讀后感是讀者在閱讀一本書之后，對書中內(nèi)容和自己的思考感受進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種方式。在寫讀后感時，要注意用適當(dāng)?shù)恼Z言和詞匯來準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法和感受。接下來是一些熱門圖書的讀后感范文，希望能夠給大家提供參考和借鑒。
教學(xué)論讀后感篇一
“學(xué)做一名教師是一個漫長而又復(fù)雜的旅程，其間充滿著刺激與挑戰(zhàn)。假期從有效教學(xué)的角度讀了幾本書，《學(xué)會教學(xué)》是最厚的一本書，得益也最大。該書從理論到實(shí)踐闡釋了關(guān)于教學(xué)從理論到實(shí)踐各方面的問題。
《學(xué)會教學(xué)》一書采取的觀點(diǎn)是，教育的最終目標(biāo)是幫助學(xué)生成為獨(dú)立的、自律的學(xué)習(xí)者。這一觀點(diǎn)源自兩個潛在的假設(shè)，一個是認(rèn)為知識不完全是固定的、可傳遞的，而是所有個體通過個人和社會經(jīng)驗積極建構(gòu)的;一個是認(rèn)為學(xué)生最重要的東西是如何學(xué)習(xí)。
1.底線：有知識，關(guān)心下孩子的幸福。
2.要有成果：學(xué)生的學(xué)業(yè)和社會學(xué)習(xí)。
3.個人品質(zhì)：能與學(xué)生、家長、同事建立互相依賴的關(guān)系，并為兒童創(chuàng)造一個民主、公平的課堂環(huán)境。
4.三方面的知識：學(xué)科知識、人類知識、教育學(xué)知識。
5.有效教學(xué)的技能：激發(fā)學(xué)生的動機(jī)、提高學(xué)生的基本技能、提高學(xué)生的思維能力、培養(yǎng)自律的'學(xué)習(xí)者。
6.反思和終生學(xué)習(xí)：善于反思、解決問題、終身學(xué)習(xí)，利用專業(yè)知識提高學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。
關(guān)于個人品質(zhì)，書中提出：熱情的、有愛心的老師比那些看起來冷酷、淡漠的老師教學(xué)效果會更好，但僅此是不夠的，教學(xué)還要對孩子關(guān)心、負(fù)責(zé)并相信所有學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，并以此為基礎(chǔ)為學(xué)生創(chuàng)造民主、公平的環(huán)境。關(guān)于有效教學(xué)的全部技能：列出了領(lǐng)導(dǎo)、教學(xué)、組織三個方面。
任何人要想在蕓蕓眾生中取得成就都需要很長的時間。想要成為一名真正的有造詣的老師需要在期望完美的動力之下有目的地行動，需要這樣一種態(tài)度：學(xué)生教學(xué)是一個持續(xù)一生的過程，在這里教師通過反思和質(zhì)疑逐漸找到最適合自己的風(fēng)格。他們關(guān)注自身的學(xué)習(xí)，發(fā)展個人教學(xué)特色與技能，逐漸成熟起來。
教學(xué)論讀后感篇二
吸引我閱讀的是周國文這篇文章的題目《教育的根本目的是對人性的呵護(hù)》，“悲憫”、“博愛”這些詞語對讀了這篇文章后留在腦中的詞語，兒童教育不是僅僅為了未來，更重要的是當(dāng)下，這是許多教師在教育教學(xué)中所忽視的。這也是作者讀了《周國平論教育》一文的感受，寫得較樸實(shí)。
《成童禮》一文再次驗證了儀式感的重要性。這與成人儀式有異曲同工之妙。過去我們有些忽視儀式，把儀式組織好了，有助于學(xué)生對于頭腦中崇高精神的喚醒。
這也在時刻提醒我們自己不要用別人的成功來懲罰自己，不要用別人的錯誤來娛樂自己。一個普通人的成長需要一個過程，需要一個慢慢“熬”的過程，這個熬的過程是一個痛苦并快樂的過程。不要急，達(dá)到目標(biāo)后也許等待自己的是一種虛無。教育教學(xué)工作是一個“慢”的過程，我們今天所做的一切，必須要很漫長的歲月之后才能看到結(jié)果。不論是做對了還是做錯。
李鎮(zhèn)西的《“人”在哪里》一文讓人振聾發(fā)聵。校園里很多展示的東西不是針對孩子們的，而是針對大人的，或者說是向領(lǐng)導(dǎo)與參觀的人炫耀的`。這也就是說現(xiàn)在多數(shù)的學(xué)校不像不學(xué)校的原因。把為了孩子的一切放在了口頭上，就是沒有放到行動里。
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教學(xué)論讀后感篇三
記得2006年有首歌唱得很紅，叫做《隱形的翅膀》。管建剛就像這隱形的翅膀裝在我心中很久很久了，翩躚如碟，每每在我滯重膠著的時候，透進(jìn)天心一線亮光，讓我擺脫如何教作文的苦惱。
在我上高中的時候，我從雜志上認(rèn)識了管建剛，一個把教育當(dāng)作自己的事業(yè)來做的人，一心在教書。他說“做教師就是做學(xué)問，就是從學(xué)問中感受生活的快樂。教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚(yáng)?！彼嬖V我們?nèi)プ鲆幻麗劢逃慕處?。從那時起，我就好喜歡他的文章。后來，我在網(wǎng)上不斷地搜索他的文字，學(xué)習(xí)他的教學(xué)主張，跟隨他的作文革命。每次看他的文章都是一次愉快的旅程，看完之后我的心靈得到了飛躍。受到了感動，獲得了進(jìn)步。
后來，我在網(wǎng)上購買了他的'書，《我的作文教學(xué)》，第一頁，他就說“這是一本很危險的書，因為你看完之后，你會改變?！钡拇_就如他所說的，看完他的教學(xué)主張之后，你才會認(rèn)識到以前我們的埋頭苦干，都是在敷衍自己，并不知道教育應(yīng)該邊教邊反思，反思自己的教學(xué)手段是那么得不成熟，反思自己已學(xué)的知識早就被淘汰了，反思自己的學(xué)問已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用。這樣的我們早就要跟著時代改革了。以前的我們要學(xué)習(xí)如何愛孩子們，可是，光有愛心，夠嗎?要讓孩子們所享受的教育和別人的一樣。我們就只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地用智慧充實(shí)自己才能配得上愛學(xué)生。
“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠?！眲倕⒓庸ぷ鞑痪玫奈覍虒W(xué)這一方面存在很多的不懂，例如:怎樣掌握學(xué)生的心理，如何分析處理教材。備課時應(yīng)該注意哪些問題?！瓕τ诓攀鑼W(xué)淺的我面隊這一系列的問題總是不知道該如何下手。特別是面對作文教學(xué)，總覺得只可意會不可言傳。只知道要孩子多看書，多背好詞好句。就能寫好作文。可是孩子們就是寫不出來，為了交作文總是絞進(jìn)腦汁地湊數(shù)字。然而，看了管建剛老師的書后，才知道作文不是沒有方法，不是“只可意會，不可言傳”。而是作文教學(xué)中有很多的學(xué)問。，比如說對話描寫、動作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫、心理描寫。這一系列的方法就有好多種，當(dāng)你把這些技巧告訴學(xué)生后，他們不但不會擔(dān)心作文字?jǐn)?shù)不夠，而且還會愛上寫作文。覺得寫作文是件愉快的事情。
就這么一本書改變了我對作文教學(xué)的方法，我班上的孩子，再也不會去抄作文了，再也不會認(rèn)為寫作文很難了。從這次學(xué)習(xí)的經(jīng)歷讓我體會到了，“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！钡牡览?。任何人都需要要學(xué)習(xí)，更何況是傳播知識的我們呢?時代的前進(jìn)、教育的改革鞭策著我們要永不停息地學(xué)習(xí)。人生就是99，所以我們一直都在尋找那個完美的一，只有不斷地尋找，不斷地學(xué)習(xí)，人生才能長久。
流光一閃六年，紅了櫻桃，綠了芭蕉。教師這一普通的崗位因美好而變成厚重，因為我們手里捧滿了花蕾，我們不得不讓心靈多吸收更多的“營養(yǎng)”，好讓自己這片綠葉奉獻(xiàn)更多的養(yǎng)料。我可以說我們是幸運(yùn)的，因為我們可以站在這些英模的肩膀上看世界。
教學(xué)論讀后感篇四
劉加霞教授的文章中把方程與方程思想闡述地特別透徹，有一種不再霧里看花的感覺。原本模糊地認(rèn)識逐漸變得清晰了。
劉教授認(rèn)為：方程的學(xué)習(xí)不僅僅是知道這個定義，學(xué)習(xí)方程的價值在于會用方程解決問題，逐步學(xué)會用代數(shù)的方法思考問題，即培養(yǎng)學(xué)生代數(shù)思維能力，也就是進(jìn)行方程思想的滲透。
她認(rèn)為：方程思想的核心體現(xiàn)在建模思想和轉(zhuǎn)化思想上。方程是用等號將相互等價的兩件事情聯(lián)系起來，等號的左右兩邊的兩件事情在數(shù)學(xué)上是等價的，這就是數(shù)學(xué)建模的本質(zhì)表現(xiàn)之一。方程根本沒有經(jīng)過任何運(yùn)算，它只是闡述了一個事實(shí)本身，一個沒有經(jīng)過任何加工的事實(shí)本身，只是在說明兩件事情是等價的。
要強(qiáng)調(diào)用數(shù)學(xué)的符號把要說的話（兩件事情等價）表達(dá)出來，體會從現(xiàn)實(shí)生活到數(shù)學(xué)的一個提煉過程，一個用數(shù)學(xué)符號提煉現(xiàn)實(shí)生活中的特定關(guān)系的過程。
方程的學(xué)習(xí)有兩點(diǎn)很重要，一個是抽象、概括，另一個是做事情的運(yùn)籌和邏輯的條理。方程的抽象在于圍繞既定的目標(biāo)（解決給定的問題）進(jìn)行有效的抽象。在方程的教學(xué)中，從現(xiàn)實(shí)情景到用自然語言等價地表達(dá)出來是一次重要的抽象，也是方程建模的關(guān)鍵，然后才是用數(shù)學(xué)符號等價地表達(dá)出用自然語言表達(dá)出來的事情。
當(dāng)初麗在pk中執(zhí)教《方程的意義》一課時，我們也進(jìn)行了挖空心思地設(shè)計，最終落腳到課堂中――讓學(xué)生經(jīng)歷抽象的全過程，在多個實(shí)例中概括出方程，從而實(shí)現(xiàn)建模的目的。當(dāng)時只是就一節(jié)課看一節(jié)課，沒有這么深的理解，也沒有那么廣闊的視野。如今看來，才為當(dāng)初的設(shè)計找到理念的支撐，那就是把握方程的本質(zhì)，逐步抽象，從而真正實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)。
教學(xué)論讀后感篇五
人們獲取知識的途徑各種各樣，而讀書作為其中一種既普遍又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)這方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書本中的知識充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。
在學(xué)生時代就對吳松年老師有所耳聞，也十分敬仰，工作之后對吳老師的著作更是喜愛有加，本學(xué)期有幸拜讀了吳老師的《有效教學(xué)藝術(shù)》，作者運(yùn)用流淌自如、平實(shí)樸素、親切自然的語言向我們展示了教育的智慧和情懷。翻開書首先被導(dǎo)論中的一段小詩所吸引：藝術(shù)的靈魂在于情感；藝術(shù)的魅力在于風(fēng)格；藝術(shù)的源泉在于生活；藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)造；藝術(shù)的追求在于完美；藝術(shù)成功的標(biāo)志在于共鳴。
每次看書，我都會先瀏覽一下目錄，從中找尋自己所感興趣的內(nèi)容，打算先由此開始拜讀。當(dāng)我一翻到目錄，首先映入我眼簾的是備課教學(xué)藝術(shù)。閱讀完這一章節(jié)，給了我不少有關(guān)于備課方面的提示。吳老師在書中是這么說的：備課是個自覺過程，這種過程的特點(diǎn)在于教師的自我約束、自我要求，要用心去備課。備課過程不是應(yīng)付上課，而是自我提高教學(xué)素質(zhì)的過程。很多像我一樣的新教師，往往都是為了上課而備課，所以很多時候備課思路就被上課所牽住了腳步，沒辦法很好的發(fā)揮其功效。
吳老師在書上還講到了很多備課的方法，他提到基于教學(xué)的藝術(shù)性，備課中要講五練：練情感、練風(fēng)格、練優(yōu)勢、練發(fā)現(xiàn)力和內(nèi)化力。就要做到：
1、備課要備出教學(xué)情感、備出教學(xué)價值感、備出優(yōu)化的學(xué)習(xí)過程。
2、備課要備出獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，備出創(chuàng)新點(diǎn)來。
3、備課要備出教師的個性優(yōu)勢。
4、備課要講求積累，備出教學(xué)洞察力、觀察力和發(fā)現(xiàn)力。
5、備課要備出智慧、備出才氣，備出教學(xué)功力來。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則。簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！
教學(xué)論讀后感篇六
一備目標(biāo)。在教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)的達(dá)成，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因為學(xué)生，是活生生的人，他們有自己的思想，有自己的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)和知識同樣重要。作為數(shù)學(xué)教師，除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo)，更要關(guān)注學(xué)生個體生命成長的目標(biāo)。
第二備教材?！安皇墙探滩?，而是用教材教?！苯處熞J(rèn)真閱讀教材，努力做到真正把握教材，可以從以下幾個步驟展開：一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系；二研究教材，研究每個單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)；三是吃透教材，把教材中的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自己的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
第三備學(xué)生。在實(shí)際的教學(xué)中，有些教師僅僅從自己對教材的把握和理解去設(shè)計教案，而忽視學(xué)生已有的知識儲備和生活經(jīng)歷，因而在上課時就會出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下，失去實(shí)效。所以說只有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn)，才能讓課堂教學(xué)更有效?？梢詮囊韵聨讉€方面入手：一是課前調(diào)研，了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗；二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗基礎(chǔ)之上；三是親歷過程，關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用過程。
一是把握指導(dǎo)時機(jī)，在實(shí)際教學(xué)中教師要做到“五不”，即學(xué)生能理解的不講解，學(xué)生能敘述的不替代，學(xué)生能操作的不示范，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示，學(xué)生能提問的不先問，保證學(xué)生充足的思考空間和時間；二是指導(dǎo)適當(dāng)，就是教師話語不重復(fù)，意思表達(dá)清楚，指導(dǎo)內(nèi)容針對性強(qiáng)，即學(xué)生想了解的內(nèi)容、難以解決的問題給予指導(dǎo)，教學(xué)指導(dǎo)的有效性，往往表現(xiàn)在教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。
有效互動就應(yīng)該是在一定的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果缺少了互動就缺失了課堂的生氣，就缺失了生命的靈動。有效互動需要把握以下幾個問題，一是課前要有充分的準(zhǔn)備（對教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段、教學(xué)用具以及對課堂突發(fā)事件的預(yù)見）。
二是教師角色意識的轉(zhuǎn)變，平等、對話與交流是實(shí)施有效互動的基礎(chǔ)；三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動的重要條件，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動的內(nèi)在動力，關(guān)注與傾聽是實(shí)現(xiàn)課堂有效互動的必要的修養(yǎng)。所以說只有充分考慮到了以上條件，才能實(shí)現(xiàn)互動的真實(shí)有效和生成。
教師也是管理者，課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營造一個良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，教學(xué)效果就高。反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無功，故而教學(xué)的有效性依賴于教師管理能力的形成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng)，要求教師在單位時間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感，使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)信息的傳達(dá)達(dá)到最佳的效果。
練習(xí)設(shè)計是教學(xué)過程中重要的一環(huán)，它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，必須與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)，對學(xué)生有意義、有價值，還要有趣。難易要適度，數(shù)量要適當(dāng)，目的要明確。
教學(xué)論讀后感篇七
《我和語文教學(xué)》看完了。合上書本，仍覺得意猶未盡，仍然被于漪老師那博大的師愛、豐富的學(xué)識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和精辟的論述打動了。
說實(shí)話，對我來說教育專著不及文學(xué)作品有吸引力，這本書我竟斷斷續(xù)續(xù)地看了幾個多月。這類書籍大多是晚上睡覺前躺在床上看一會。每次只看一篇文章?？吹帽容^膚淺，做的筆記比較少，但是收獲還是挺多的。從中學(xué)到、領(lǐng)悟到了許多道理，開闊了眼界，增長了知識，拓寬了心胸。
在這本書中沒有高深難懂的教學(xué)理論，但所講道理不乏深刻。作者把一些理論放在具體的教學(xué)實(shí)踐中解釋，深入淺出。所講的道理是一些教育教學(xué)中極為常見的的道理，但經(jīng)作者一講頓時熠熠生輝，倍感親切生動。比如：“強(qiáng)調(diào)人文精神要有民族特色”、“語文教學(xué)應(yīng)重在創(chuàng)建和發(fā)展”、語文教學(xué)與素質(zhì)教育“等。作者既聯(lián)系教育教學(xué)實(shí)際，又高屋建瓴，講得非常透徹。她所闡述的教育理論和教學(xué)方法比較實(shí)用，讓廣大語文教師易學(xué)易掌握，能迅速地提高語文教師的素養(yǎng)和能力?；蛟S有人認(rèn)為現(xiàn)在正進(jìn)行新課程改革，教師已不再是課堂教學(xué)中的主體，教師講課的本領(lǐng)已不再那么重要了。但是我認(rèn)為扎扎實(shí)實(shí)地基本功、淵博的學(xué)識、開拓創(chuàng)新的精神和無私奉獻(xiàn)的師愛仍是必不可少的，而且還是非常重要的。()。
于漪老師的語言十分精彩，令我陶醉其中。巧妙地運(yùn)用了比喻、排比等手法，以及豐富的詞匯和恰當(dāng)?shù)匾?，使語言極富文采。讀她的文章象游覽一座花園，欣賞一片春天的原野，泛舟一條幽雅的小溪，不知不覺中受到了美的感染和熏陶。請看書中的一段話：“教師的語言應(yīng)多功能，集激趣、傳情、達(dá)意、啟智于一體，有感情、有色彩，有智慧、有哲理。說理，高屋建瓴，無懈可擊；表情，或淋漓盡致，慷慨激昂，或委婉曲折，娓娓而談。教師的語言應(yīng)變化有致，因?qū)W生，因場合，因事物的不同而相應(yīng)改變，但萬變不離其宗，遣詞造句、語調(diào)、節(jié)奏等無論怎樣變化都要圍繞一個目的，那就是有效地培養(yǎng)學(xué)生、塑造學(xué)生優(yōu)美的心靈?！毕襁@樣的語句，在書中俯拾即是。我從報紙上看到一篇介紹于漪老師的文章，知道她能熟練地背誦八、九百首優(yōu)秀古詩詞。這是多么了不起的呀。背誦這么多古詩詞，受到祖國燦爛文化的熏陶、感染，就一定能使自己的語言豐富起來，生動起來。很慚愧，我能背誦出的古詩詞名篇比較少，頂多也就是三、四十篇吧。寫文章時就難，苦思冥想，寫不出來，就是寫出來了也干巴無味，味同嚼蠟。今后我要多背誦一些詩詞，努力使自己的語言豐富起來。
這是一本值得一讀再讀的書。每讀一次就會有所發(fā)現(xiàn)，有所啟發(fā)。今后，我還要再重新閱讀這本書。
教學(xué)論讀后感篇八
本學(xué)期我讀了《中小學(xué)現(xiàn)代教育教學(xué)模式評述》一書，這本書中對著名教育家陶行知、蘇霍姆林斯基、杜威教育思想的介紹講解，增加了我對教育思想的進(jìn)一步認(rèn)識和理解，豐富了我的教育思想。
通過對這本書粗淺的學(xué)習(xí)我的教育思想在一下幾個方面得到了“洗禮” ：
首先是教師自身素質(zhì)方面。蘇霍姆林斯基每天早晨五點(diǎn)到八點(diǎn)從事寫作，白天則親自上課，聽課和當(dāng)班主任，晚上整理筆記，思考一天工作中遇到的問題，幾十年如一日。教育這項工作是復(fù)雜的，教師必須深入學(xué)習(xí)研究好教育心理學(xué)，以良好的專業(yè)素養(yǎng)來教育學(xué)生，指導(dǎo)教育教學(xué)。
其次是對待學(xué)生方面。我認(rèn)識到教師是沒有權(quán)利判定任何一個學(xué)生是“無論干什么都不行” 的人，“是一個笨蛋”。教師要善于在每一個學(xué)生面前，甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前，都向他打開他的精神發(fā)展的領(lǐng)域，使他能在這個領(lǐng)域里達(dá)到頂點(diǎn)，顯示自己，教師要在課上尤其是課下走進(jìn)孩子，去了解每一個孩子身上的發(fā)光點(diǎn)，幫助孩子去看到，并將它發(fā)展到最好。教師要平等的對待每一個孩子，尊重每一個孩子。
最后是教育教學(xué)方面。我們要堅持學(xué)習(xí)教育理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)前人的教育思想和教育理論，豐富我們的教育理論知識。同時注重理論和實(shí)際相結(jié)合，在實(shí)踐中應(yīng)用學(xué)習(xí)到的理論，并不斷的反思總結(jié)。堅持聽課學(xué)習(xí)，也是非常重要的，“三人行必有我?guī)煛比魏稳硕加衅渲档脤W(xué)習(xí)的地方，又因為我是新老師，學(xué)校里的每一位老師都是有著豐富教學(xué)經(jīng)驗的老師，都有值得學(xué)習(xí)的地方，所以要堅持聽課虛心學(xué)習(xí)并能學(xué)以致用。
在今后的日子里，我會認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)著作豐富自己的教育理論，認(rèn)真聽課虛心學(xué)習(xí)，并將理論應(yīng)用于實(shí)踐，及時反思。不斷學(xué)習(xí)提高自身的素質(zhì)。并在教育教學(xué)中逐步改變對學(xué)生的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，真正做到尊重學(xué)生，平等對待每一個學(xué)生，認(rèn)真觀察學(xué)生，尋找每一個學(xué)生的發(fā)光點(diǎn)。
教學(xué)論讀后感篇九
每逢假期，我們都要暢游書海，豐富自己的精神世界。暑假我有幸拜讀了由美國加里。d。鮑里奇著，江蘇教育出版社出版的《有效教學(xué)方法》一書，感慨頗多。本書共有13章，每一章談一個教學(xué)中的重大問題，有生動的實(shí)際事例和統(tǒng)計數(shù)據(jù)作為根據(jù)，也有精辟的理論分析，很多是教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。作者根據(jù)自己多年的教學(xué)實(shí)踐，主要闡述了如何開展有效的課堂教學(xué)。
本書有益于教師開闊眼見，提高教學(xué)水平。他讓我明白了一個道理。原來學(xué)生可以這樣教。書中眾多理論對我影響很大。作為教師，我們知道，教學(xué)的.主戰(zhàn)場在課堂，開展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂40分鐘的效率，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。課堂是教師教和學(xué)生學(xué)的時空場所，是有效提升教學(xué)質(zhì)量的重要舞臺。課堂教學(xué)的優(yōu)劣關(guān)涉到教師生命價值的展現(xiàn)，對教師自身發(fā)展也有著重要的影響。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、積極互動的真實(shí)的課堂，是師生能夠充分發(fā)展個性魅力與智慧、演繹生命價值并最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的課堂，有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿詩意，成為師生共同的精神家園的課堂。
作者在書中闡述了很多有效的教學(xué)方法，但我認(rèn)為書中的精髓就是要牢記促成有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為。
1、清晰授課，這一環(huán)節(jié)是指教師向全班呈現(xiàn)內(nèi)容時清晰程度如何，其相關(guān)表現(xiàn)為：邏輯的、逐步進(jìn)行的次序，清晰易懂的授課，沒有分散學(xué)生注意力的不良習(xí)慣。對于教師，要做到清晰授課，就要在課前深入研究教材，鉆研教學(xué)課標(biāo)，通過教科書和教學(xué)參考書，了解教學(xué)內(nèi)容的整體以及各部分之間的聯(lián)系，掌握各部分內(nèi)容的教學(xué)目的和要求。通過教師清晰的講授引導(dǎo)，形成學(xué)生比較清晰的科學(xué)的知識脈絡(luò)。有了對教材的深刻理解，語言的清晰表達(dá)，要達(dá)到清晰授課的教學(xué)效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來解釋和澄清。
2、任務(wù)導(dǎo)向，是指把多少課堂時間用于教授教學(xué)任務(wù)規(guī)定的學(xué)術(shù)性學(xué)科。其相關(guān)表現(xiàn)為：成就（內(nèi)容）導(dǎo)向，而不是過程導(dǎo)向，使內(nèi)容覆蓋面盡可能大，教學(xué)時間盡可能多。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會去學(xué)習(xí)那些將要評估的材料，而不應(yīng)該把過多的時間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的事情上，對教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個預(yù)測和行之有效的處理方法。對授課內(nèi)容在時間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在有限的時間內(nèi)獲得較多的有價值有意義的知識。
3、多樣化教學(xué)，這一關(guān)鍵行為是指多樣地或者靈活地呈現(xiàn)課時內(nèi)容，其相關(guān)表現(xiàn)為：多樣的教學(xué)材料、提問、反饋和教學(xué)策略等。教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好的效果，這又是《有效教學(xué)方法》中的好方法，因為方法本身無所謂好壞，但不同的方法有不同的使用范圍，上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。例如，對尚未定論的爭議問題，可以用小組討論法；為了讓學(xué)生認(rèn)識一個他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來描述，不如用演示法更加直觀，等等。
4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程。這一關(guān)鍵行為致力于增加學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)性科目的時間。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該為學(xué)生提供最多的機(jī)會，去學(xué)習(xí)那些將要評估的材料。其相關(guān)表現(xiàn)為：限制分散注意力的機(jī)會，使學(xué)生就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行操作、思考和探詢等。課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。如果內(nèi)容太深了，就該盡量用淺顯的方式來揭示的本質(zhì)；如果學(xué)生太疲勞了，就該改個方法，如改講授為議論或談話，甚至講個與該課題有關(guān)的故事。
5、確保學(xué)生成功率，是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。呈現(xiàn)材料的難度水平已經(jīng)成為任務(wù)導(dǎo)向和學(xué)生投入研究的一個關(guān)鍵方面。其相關(guān)表現(xiàn)為：把60%—70%的時間，用在能給學(xué)生帶來中高水平的成功率的任務(wù)上，尤其是在講解式和傳授式教學(xué)中。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果不斷的得到成功的證明，必然會增強(qiáng)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣，在接上來的學(xué)習(xí)中他們會更有熱情更有全心的投入到學(xué)習(xí)中去，而且易于取得好成績，心理學(xué)上稱之為自我效能感的培養(yǎng)和建立。相反，他們總是遇到失敗的情況的話，則會影響到他們的自信心，嚴(yán)重的會讓他們喪失取得好成績的信心和學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)中采用的題目應(yīng)該適應(yīng)大多數(shù)學(xué)生的理解水平和能力要求，使他們能夠通過自己的努力獲得正確的答案，確保較高的成功率，以此來增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的自我效能感。
本書秉承課改目標(biāo)要求為宗旨，緊緊圍繞“有效課堂教學(xué)”這一主題，充分體現(xiàn)課堂教學(xué)要“優(yōu)化課堂環(huán)節(jié)，活化教學(xué)資源，綻放師生智慧”的特點(diǎn)。書中滲透了教學(xué)實(shí)踐、部分課型實(shí)施流程、實(shí)施的關(guān)鍵等內(nèi)容，對課堂教學(xué)涉及的步驟和環(huán)節(jié)加以詳盡闡述，以求實(shí)現(xiàn)將現(xiàn)代教育理念融于有效課堂教學(xué)的旨意，解決課堂教學(xué)瓶頸。閱讀這本書需要我們靜下心來用心品讀，在實(shí)踐的過程中不斷思考，這需要我們教育工作者，放棄浮躁情緒，不要只顧擺一些花架子，要真正潛下心來，認(rèn)真研究我們的教育對象，他們到底需要什么？怎樣做才能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情？情感是學(xué)習(xí)的動力，只有學(xué)生的內(nèi)心發(fā)生了改變，當(dāng)學(xué)習(xí)是一件快樂的事，他們才可能變被動學(xué)為主動學(xué)，變要我學(xué)為我要學(xué)。
書到用時方恨少，是非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》曰：是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。對于我而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少。有人說，教給學(xué)生一杯水，自己應(yīng)有一桶水。這句話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我認(rèn)為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”，“長流水”?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書能使我獲得比知識更重要的方法，有方法才有成功的路徑。
教學(xué)是藝術(shù)，是無止境的，教師要把課上所得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，實(shí)非一朝一夕之功，要有意識地長期追求和探索。理論聯(lián)系實(shí)際，讓自己真正成為一名有效教師。（王金梅）。
教學(xué)論讀后感篇十
這學(xué)期我讀了《學(xué)會教學(xué)》這本書。這本書內(nèi)容非常豐富，總體分四個部分：第一部分《當(dāng)今課堂上的教和學(xué)》，第二部分《教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)》，第三部分《教學(xué)的互動》，第四部分《教學(xué)的組織》。我只是粗略的讀了一遍，有很多內(nèi)容還沒有讀懂。就讀懂的內(nèi)容來講，我認(rèn)為第一部分中《21世紀(jì)關(guān)于有效教學(xué)的觀點(diǎn)》和第二部分中《把課堂建設(shè)成學(xué)習(xí)共同體》這兩部分內(nèi)容對我影響最大，讓我受益匪淺。
第一部分《當(dāng)今課堂上的教與學(xué)》主要是關(guān)于教師與教學(xué)、學(xué)生與學(xué)習(xí)的內(nèi)容，旨在提供有關(guān)教和學(xué)的背景信息。這是理解后面各章要闡述的各種各樣的教學(xué)模式、教學(xué)策略和教學(xué)技巧的基礎(chǔ)。這一部分最重要的是提出了一個觀點(diǎn)，全面概括了“有效教學(xué)”的目的和概念，這影響了整本書的框架和內(nèi)容?！秾W(xué)會教學(xué)》認(rèn)為教育的最終目標(biāo)是幫助學(xué)生成為獨(dú)立的、自律的學(xué)習(xí)者。這個基本觀點(diǎn)源自兩個潛在的假設(shè)。一個是當(dāng)代的觀點(diǎn)，認(rèn)為知識不完全是固定的、可傳遞的，而是所有個體通過個人和社會經(jīng)驗積極建構(gòu)的。二是這樣一種觀點(diǎn)，即學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的最重要的東西是如何學(xué)習(xí)?；叵胛业慕虒W(xué)實(shí)踐，在我的課上，總是讓學(xué)生會記住生字新詞，會說出文章的主要內(nèi)容，沒有時間放在教學(xué)生如何學(xué)習(xí)，這就造成了課枯燥無味，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不夠，因此，學(xué)生的素養(yǎng)整體不高。今后，我要把時間留給學(xué)生，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓他們成為獨(dú)立的學(xué)習(xí)者。
另外，《學(xué)會教學(xué)》一書指出，有效教學(xué)有其底線，即教師應(yīng)當(dāng)是有知識的，對自己教授的科目能夠掌握，并且關(guān)心孩子和青年一代的幸福。有效教學(xué)的完成，必須有以下四個高級屬性：
1、有效教師具備這樣的個人品質(zhì)：能與學(xué)生、家長、同事建立互相信賴的關(guān)系，并能為兒童和青少年們一個民主、公平的課堂環(huán)境。
2、有效教師對于知識有著積極的態(tài)度，他們必須掌握至少三類知識，即有關(guān)學(xué)科的廣泛知識，有關(guān)人類發(fā)展和學(xué)習(xí)的知識，以及教育教學(xué)知識。
3、有效教師站我整套教學(xué)技能：激發(fā)學(xué)生的動機(jī)，提高學(xué)生的基本技能，提高學(xué)生的思維能力，及培養(yǎng)自律的學(xué)習(xí)者。
4、有效教師善于反思、解決問題，他們認(rèn)為徐匯教學(xué)是一個終身的過程，并且能夠根據(jù)實(shí)際情況作出調(diào)整，同時恰當(dāng)?shù)乩脤I(yè)知識提高學(xué)生的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。
我對照有效教師的這四個屬性，覺得自己還有很大的差距：我的學(xué)科知識儲備不夠廣泛，語音的知識，等都非常欠缺，這些，在對我的教學(xué)都有很大的影響。另外，我的教學(xué)技能還很不成熟，不善于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，更不善于指導(dǎo)學(xué)生寫作和培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。另外，我還不善于進(jìn)行后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，遇到特殊的學(xué)生，不會跟他們有效溝通，提高他們的素養(yǎng)。今后，我要以這四個屬性為目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的學(xué)科知識和教育教學(xué)技能，科學(xué)有效的開展教學(xué)工作。
這本書第二部分討論的是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)問題。教師就像其他組織或機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)一樣，在學(xué)校里，教師需要領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生，協(xié)調(diào)各種活動，從而和學(xué)生共同達(dá)到學(xué)校教育中的學(xué)業(yè)目標(biāo)與社會化目標(biāo)。這個部分重點(diǎn)討論五項重要的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)：制定計劃、激勵學(xué)生、創(chuàng)建有效的學(xué)習(xí)共同體、組織班級小組，以及對學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行評估與評價。在這章的內(nèi)容中，我認(rèn)為激發(fā)學(xué)生動機(jī)、建立有效學(xué)習(xí)共同體的策略對我的教學(xué)有很大的指導(dǎo)作用。書中一共介紹了十種策略：
第一，相信學(xué)生的能力。第二，不要過度強(qiáng)調(diào)外部動機(jī)。第三，運(yùn)用積極的情調(diào)。第四，以學(xué)生的興趣和內(nèi)在的需要為基礎(chǔ)。第五，讓學(xué)生獲得“沉浸體驗”。第六，運(yùn)用回饋原則，同時不要為失敗找借口。第七，關(guān)注學(xué)生的需求。第八，注意學(xué)習(xí)目標(biāo)的體系和教學(xué)任務(wù)的難度。第九，安排多元的學(xué)習(xí)任務(wù)。第十，促進(jìn)機(jī)體的發(fā)展。
看看書中介紹的這十大策略，對我有很大的觸動：比如要相信學(xué)生的能力，我在平時上課的時候，對學(xué)生就不夠相信：講課的.時候，擔(dān)心學(xué)生討論耽誤時間，不能完整的總結(jié)出問題的答案，不能總結(jié)答題技巧，總是直接告訴他們答案，告訴他們答題技巧，讓他們記住。這些，都是不相信學(xué)生的表現(xiàn)。今后，我一定要相信學(xué)生的能力，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，不斷提高。書中還說，教師不要關(guān)注那些不能控制的因素，要多關(guān)注能控制的因素，其中最重要的就是教師對學(xué)生的態(tài)度和看法，相信每個孩子都有學(xué)習(xí)能力，相信每個學(xué)生都能通過他們自己的文化理解這個世界。確實(shí)，教師對學(xué)生的態(tài)度和看法，對學(xué)生有很大的影響作用。教師課堂上關(guān)注學(xué)生，鼓勵學(xué)生，相信學(xué)生，一定會調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓他們投入學(xué)生活動中，不斷提高學(xué)生成績。
學(xué)做一名教師是一個漫長而又復(fù)雜的旅程，要想透徹的理解《學(xué)會教學(xué)》這本書上的理念和方法，恐怕要貫穿我整個教學(xué)生涯。我一定要堅持學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思，提高教育教學(xué)技能，正真做到學(xué)會教學(xué)。
教學(xué)論讀后感篇十一
近日，我拜讀了e老師發(fā)表于《人民教育》雜志里的《重提數(shù)學(xué)教學(xué)心理學(xué)》一文，收獲不小，感悟甚多。
《重提數(shù)學(xué)教學(xué)心理學(xué)》一文從當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)中“心理學(xué)知識”遭到忽視這一普遍現(xiàn)象入手，列舉了老師們在日常數(shù)學(xué)教學(xué)中因缺乏心理學(xué)知識指導(dǎo)而出現(xiàn)的種種教學(xué)問題，繼而以豐富的案例和精彩的分析，論述了數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)特別關(guān)注的心理學(xué)原理和理論，讓我們一線老師的思想為之震撼，讓我切切實(shí)實(shí)地感受到了心理學(xué)知識在日常數(shù)學(xué)教學(xué)中作用。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是體現(xiàn)教師教學(xué)理念和教學(xué)思想的重要平臺。一個優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計應(yīng)該是兼顧教材內(nèi)容特點(diǎn)、學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)、心理需求以及教師自身的教學(xué)特長的。但在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中，將自己幾年前的教學(xué)設(shè)計“復(fù)制”于今天的課堂上者有之，將同事的教學(xué)設(shè)計生硬的套搬到自己的課堂上者有之，將網(wǎng)絡(luò)上的“共享資源”盲目地塞入自己的課堂上者更加有之……縱觀此種種情況，我們可以發(fā)現(xiàn)，老師們都忽視了活生生的人的經(jīng)驗、需求和變化著的事物對數(shù)學(xué)教學(xué)的影響和作用。曾有一位老師，得到了一位優(yōu)秀教師的數(shù)學(xué)教案，于是在課堂中按照教案按部就班地進(jìn)行課堂的推進(jìn)，結(jié)果一學(xué)期下來，孩子們不但沒有她想象中的那么成功，連最基礎(chǔ)的知識和技能都沒有達(dá)成和落實(shí)。她的這一次失敗，給了我們深刻的教訓(xùn)，教學(xué)面對的是活生生的人，數(shù)學(xué)教學(xué)一定要關(guān)注孩子的心理特點(diǎn)、認(rèn)知基礎(chǔ)、認(rèn)知規(guī)律，要充分利用心理學(xué)知識進(jìn)行學(xué)生學(xué)習(xí)心理的分析和教材的處理，否則，數(shù)學(xué)教學(xué)就會陷入盲目化、無效化的境地。
數(shù)學(xué)教學(xué)需要創(chuàng)新、需要有效。創(chuàng)新的目的`是為了實(shí)現(xiàn)更有效的教學(xué)。但是在日常教學(xué)中，我們往往會見到“沿襲老教法，教學(xué)無創(chuàng)新”和“教學(xué)創(chuàng)新了，實(shí)效不見了”這兩種比較普遍的情況。如《重提數(shù)學(xué)教學(xué)心理學(xué)》一文中提到的“認(rèn)識分?jǐn)?shù)”這一案例中的評課老師的種種談?wù)?，無疑是缺乏心理學(xué)知識指導(dǎo)的評論，如若讓他們來執(zhí)教這一內(nèi)容，他們或許會模仿張老師的教法，但因缺乏心理學(xué)方面的認(rèn)識，又易拋棄或忽視張老師精心設(shè)計的“紙的顏色變化”、“紙的形狀變化”、“紙的大小變化”等因素，從而達(dá)不到數(shù)學(xué)概念教學(xué)中逐步的“摒棄非本質(zhì)屬性，突顯本質(zhì)屬性”的過程?！罢J(rèn)識分?jǐn)?shù)”一課我在平時的教研活動中也聽幾位年輕的同事執(zhí)教過，細(xì)細(xì)回想起來，老師們在教學(xué)的設(shè)計上大部分通過游戲活動增強(qiáng)了課的趣味性，通過操作增強(qiáng)了探索性，但課堂的“數(shù)學(xué)味”好像不那么濃了，創(chuàng)新教學(xué)后，學(xué)生對概念本質(zhì)屬性的把握好像不那么清楚了。今天讀了《重提數(shù)學(xué)教學(xué)心理學(xué)》讓我找到了原因，因為這樣的教學(xué)是忽視小學(xué)生數(shù)學(xué)概念形成、建立中需逐步“摒棄非本質(zhì)屬性，突顯本質(zhì)屬性”這一規(guī)律的。所以，我認(rèn)為，要真正實(shí)現(xiàn)靈活有效的數(shù)學(xué)教學(xué)，改革創(chuàng)新數(shù)學(xué)的形式，不能盲目地追求形式的創(chuàng)新，更應(yīng)運(yùn)用心理學(xué)的原理，從數(shù)學(xué)教學(xué)的規(guī)律方面進(jìn)行理性的探索和思考。
讀了文章，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“數(shù)學(xué)教學(xué)心理學(xué)關(guān)注什么”這塊內(nèi)容，讓我懂得了是心理學(xué)的理論，如奧蘇伯爾的認(rèn)知心理理論和皮亞杰的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論決定了我們數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的模式，是心理學(xué)的原理如遷移、同化、順應(yīng)等決定了我們?nèi)粘５慕虒W(xué)方式。所以，通過學(xué)習(xí)，讓我深深地感受到心理學(xué)知識在我們數(shù)學(xué)教學(xué)中的廣泛應(yīng)用和重要價值，只有擁有豐富的心理學(xué)知識，才能更好地理解數(shù)學(xué)教學(xué)、駕馭數(shù)學(xué)教學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)靈活、高效、學(xué)生樂于參與的有生命的數(shù)學(xué)課堂。
教學(xué)論讀后感篇十二
一，課前的充分準(zhǔn)備是和諧互動的前提。
有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上，課前的充分準(zhǔn)備就是有效備課。怎樣才能算是有效備課呢第一。備而能用。備課應(yīng)該備而能用，減少無效備課，“備課”“上課”不能兩張皮。第二。有利于教。有利于教師落實(shí)地教，巧妙地學(xué)，高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專業(yè)成長，使教師水平迅速提高。第三。有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快，學(xué)得扎實(shí)，所有的知識過手，培養(yǎng)能力到位，力爭較好地完成教學(xué)目標(biāo)，向課堂要效益。
曾經(jīng)有老師認(rèn)為，現(xiàn)代課堂強(qiáng)調(diào)師生互動和動態(tài)生成，而且在課堂教學(xué)中尚有許許多多的不可預(yù)見性，那么似乎可以簡化備課，甚至不要備課。老師是課堂教學(xué)的促進(jìn)者，引導(dǎo)者，怎樣促進(jìn)，怎樣引導(dǎo)，是不可能在教學(xué)活動中隨意生成的，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運(yùn)用教育的智慧去引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和動機(jī)需要教師去激發(fā)。沒有備課時的全面考慮與周密設(shè)計，就沒有課堂上的有效引導(dǎo)與動態(tài)生成有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動，課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。教師角色意識的轉(zhuǎn)變是和諧互動的保證。
在傳統(tǒng)的教學(xué)活動中，教師的角色是傳道，授業(yè)，解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識學(xué)生被動接受知識的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動中來，師生，生生之間平等的互動。教師必須從一個知識的傳授者中解脫出來，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對教師來說無疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對新課程，教師只有轉(zhuǎn)變角色，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份，充分重視和諧互動對學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義，才能處理好教學(xué)活動中的各種關(guān)系。教師即促進(jìn)者，指教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個個性的和諧，健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯，最直接，最富時代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和的，把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者，輔導(dǎo)者，各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。
教學(xué)論讀后感篇十三
捧起《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》這本書，我就不禁回想起十多年前在師范讀書的美好生活。張興華老師的這本《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》的前身是一本綠色封面的小冊子，大約不過薄薄的一百多頁，在師范讀書時人手一本，當(dāng)年的我覺著這本小冊子遠(yuǎn)比大部頭的教育學(xué)、心理學(xué)好讀、實(shí)用、親切。這本《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》在每一篇的架構(gòu)上，保留了原來的“教學(xué)實(shí)例——心理分析——教學(xué)運(yùn)用”的三部曲，對原有的內(nèi)容進(jìn)行了拓展和整合，我注意到原有的部分內(nèi)容幾乎是進(jìn)行了重寫，全書變成了三百多頁，可想而知凝聚著張興華老師的多少心血，讀著這本書仿佛能夠感受到一位一輩子致力于兒童數(shù)學(xué)教學(xué)心理研究的長者對教育、教學(xué)和兒童的一種癡迷和情懷。
讀完這本書，給我最深的感受有以下三點(diǎn)：
學(xué)習(xí)的主體是兒童，兒童具有好動、好玩、好勝、好奇等個性心理傾向。正因為有了這些特點(diǎn)，兒童才對整個世界都充滿探索的愿望。有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必然建立在對兒童學(xué)習(xí)心理準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)之上。作為一名數(shù)學(xué)教師，不要總是用成人的思維一廂情愿地去設(shè)計教案，而是要真正走近兒童、了解兒童、研究兒童。只有摸透了兒童的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，才能有高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)設(shè)和精彩的課堂生成。我認(rèn)識到：數(shù)學(xué)教學(xué)只有基于兒童的學(xué)習(xí)心理展開，才能真正開啟兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)大門，促進(jìn)兒童的發(fā)展。
1、堅持要求學(xué)生每天練習(xí)口算，為激發(fā)學(xué)生天天練習(xí)口算的主動性，我特地設(shè)計了“小蜜蜂口算練習(xí)自主記錄卡”，如果練習(xí)全對，小朋友就自己在相應(yīng)的日旗下用個性圖案記錄。
2、每周設(shè)定一天為“口算日”，在這一天里組織班級口算競賽，及時批改并表揚(yáng)競賽全對的小朋友。
合上這本書，張興華老師那“誘而導(dǎo)之”、“喚而醒之”“鼓而舞之”的課堂就浮現(xiàn)在我的眼前。很可惜，那本師范里發(fā)的小冊子不知什么時候已經(jīng)不慎弄丟了，幸好，我又擁有了張興華老師幾乎重新編寫的這本《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》，我還只讀到一點(diǎn)皮毛，以后還要認(rèn)真讀多遍。
教學(xué)論讀后感篇十四
每一次在聽了名師名家的輔導(dǎo)以后，我都會有這樣的感覺：覺得他們在對教材的把握上，在教學(xué)理念上往往站在一個全新的比較高的層面，讓我聽后，內(nèi)心震動很久。于是，我就想名師的教學(xué)設(shè)計我能不能拿來用呢？大的板塊、大的思路不變，根據(jù)自己的學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)我的風(fēng)格在細(xì)微處適當(dāng)變化。試過幾次后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生有時對新的思路是很感興趣，可是由于每次模仿的名師設(shè)計理念各不相同，在課堂上我反到?jīng)]了自我。所以我意識到在引用借鑒別人成果的同時，還應(yīng)有自己，切不可完全依賴他人，使自己喪失創(chuàng)造力和獨(dú)立意識。
課堂是一篇動聽而豐富的樂章，教師課前與文本的對話、理解是這篇樂章的序曲，課堂上學(xué)生與文本以及師生對話、生生對話是主旋律，而在對話中的一個個生成則是一個個美妙的小插曲。我校所在的班級差生較多，為了提高他們的學(xué)習(xí)成績我真是煞費(fèi)苦心?！鞍賹W(xué)趣當(dāng)先”，興趣是最好的老師，也是最好的約束，有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣就會有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動力，于是我決定從興趣入手。學(xué)生天性好奇、好動、好勝，那么我的課堂無論從內(nèi)容、形式上都會體現(xiàn)一個“趣”字，使學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，既增長知識，又發(fā)展智能。
關(guān)于有效講授，中間提到了一條就是要幽默風(fēng)趣，令學(xué)生保持輕松活潑的心情。這一點(diǎn)，比較符合自己的課堂特征。一直以來，自己所提倡的就是能給學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，而且也得到了學(xué)生的認(rèn)可?？捎袝r候卻發(fā)現(xiàn)一旦氣氛活躍起來了學(xué)生的注意力就容易分散，更有少數(shù)同學(xué)會把注意力轉(zhuǎn)移出課堂，這樣便需要老師花時間去維持課堂紀(jì)律，也就是說，如何解決這個問題還是自己以后的努力方向。
教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會去學(xué)習(xí)那些將要評估的材料，而不應(yīng)該把過多的時間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的事情上，對教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個預(yù)測和行之有效的處理方法。對授課內(nèi)容在時間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在有限的時間內(nèi)獲得較多的有價值有意義的知識。
關(guān)于課后反思。這一條對于一個教師的成長來說，應(yīng)該是非常關(guān)鍵的。可很多時候，自己往往會因為懶惰或者文采的限制，而只是去簡單回顧自己近期內(nèi)的教學(xué)情況，沒有進(jìn)行系統(tǒng)的書面整理，所以到目前為止，自己的總結(jié)能力也沒有得到鍛煉，這也是自己今后一個很重要的改進(jìn)方面。
而在最后自己想說的一點(diǎn)就是有效練習(xí)。現(xiàn)階段很多人對于題海戰(zhàn)術(shù)不屑一顧，認(rèn)為這與當(dāng)前的素質(zhì)教育、課堂效果等等一系列的教研活動相沖突，而我的觀點(diǎn)則認(rèn)為，很多時候，練習(xí)的重要性是其他任何環(huán)節(jié)所不能代替的。只是由于作業(yè)的分層設(shè)計不夠好，導(dǎo)致很多同學(xué)感到一定的挫敗感，于是就出現(xiàn)了不完成作業(yè)的情況，很多學(xué)生開始搪塞老師，敷衍了事。所以，要想真正體現(xiàn)練習(xí)的有效性，作為教師來講，必須要設(shè)計有意義的、高效的練習(xí)形式。
學(xué)無止境，同樣，對于一個老師來講，自己需要學(xué)習(xí)的東西也很多，只有真正掌握了教學(xué)真諦的老師才是一個好老師，才是一個深受學(xué)生歡迎的老師，也才是一個對學(xué)生幫助很大的老師，希望自己將來有一天能夠達(dá)到這樣的目標(biāo)。
教學(xué)論讀后感篇十五
近期抽空讀了《有效教學(xué)》這本書，真的讓我從中領(lǐng)會了許多知識，從而也形成了我對有效教學(xué)的理解：有效教學(xué)包括有效果（effectiveness）和有效率（efficient）兩個層面。而要使教學(xué)既有效果又有效率，就要考慮到多方面因素。這些因素包括：時間因素、教師因素、學(xué)生因素和資源因素。
對于科學(xué)的教學(xué)來說，有些內(nèi)容是通過課時教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)的，并能馬上測量的，是教學(xué)的短期效應(yīng)。拿英語這門課來說，就是這堂課下來，學(xué)生能學(xué)會使用那些字詞，掌握那些句型結(jié)構(gòu)，能用英語進(jìn)行某項活動。有些內(nèi)容則是需要通過長期的教學(xué)才能逐步形成的，而且對于學(xué)生將來的學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展起著很大的作用，是教學(xué)一個長期的效果?！墩憬∑胀ǜ咧行抡n程實(shí)驗學(xué)科實(shí)施意見??英語》指出：高中英語課程的總目標(biāo)是使學(xué)生在義務(wù)教育階段英語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確英語學(xué)習(xí)的目的，發(fā)展自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力；形成有效學(xué)習(xí)策略；培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力。這是高中英語教學(xué)的長期目標(biāo),是英語有效教學(xué)的長期效應(yīng)。英語教學(xué)的短期效應(yīng)和長期效應(yīng)各有其作用，但短期效應(yīng)是有長期效應(yīng)的基礎(chǔ)，教學(xué)的長期效應(yīng)是有效教學(xué)的終極目標(biāo)，“舍長求短”是與新課程目標(biāo)相違背的。英語教學(xué)有效性與否的評價不應(yīng)只停留在短暫的單位課時，還應(yīng)根據(jù)學(xué)生個體差異對教學(xué)效果進(jìn)行橫向和縱向的比較方可體現(xiàn)全面性。
教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有無完成教學(xué)內(nèi)容或教師執(zhí)教認(rèn)真與否，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或?qū)W了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。所謂“英語教學(xué)”，是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的所有行為。這道出了英語教師教學(xué)有效性的三個必要條件：一是引起學(xué)生學(xué)習(xí)英語的意向，教師首先需要有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動機(jī)，教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的基礎(chǔ)上展開的，日常英語教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象則是無效或低效教學(xué)的表現(xiàn)之一；二是指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)所學(xué)內(nèi)容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)英語學(xué)到什么程度以及學(xué)什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度，才會有意識地主動參與；三是采用易于學(xué)生理解的方式，即要讓學(xué)生聽清楚、聽明白，英語教學(xué)的特殊性決定了英語課堂語言使用的適度性，教師過于流利地使用過于深奧的語言都不好讓學(xué)生理解，反而會使英語教學(xué)成為無效或低效。
因此，作為一名英語教師，首先要具有扎實(shí)英語專業(yè)知識和英語教學(xué)水平；其次得具有很強(qiáng)的英語課堂教學(xué)監(jiān)控能力；同時還要具有先進(jìn)的英語教學(xué)理念和教學(xué)行為以及與時俱進(jìn)、不斷學(xué)習(xí)充電和不斷開展反思性研究的意識。當(dāng)然課前充分的教學(xué)準(zhǔn)備也是必不可少的。
教學(xué)的直接對象就是學(xué)生，學(xué)生是英語有效教學(xué)的主體，學(xué)生的參與程度就是評價有效教學(xué)與否的重要依據(jù)。而學(xué)生作為主體，他的參與絕不僅僅是一種形式，更重要的是一種狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，學(xué)生或靜心默讀，或朗讀，或潛心思考，或積極爭辯，或大膽陳述，或仔細(xì)扎筆記等都是學(xué)生參與的重要體現(xiàn)。英語課堂教學(xué)中，學(xué)生是否真正參與是需要客觀的分析，不能臆斷的。在課堂教學(xué)中，教師不難發(fā)現(xiàn)有學(xué)生想?yún)⑴c但沒有參與課堂的能力和勇氣，當(dāng)然也有不想?yún)⑴c的學(xué)生。因而英語有效教學(xué)必須建立在學(xué)生個體差異上開展的，否則教學(xué)就是無效的教學(xué)或者是低效的教學(xué)。學(xué)生個體之間存在著諸多差異，有的習(xí)慣成為“l(fā)eaders”、有的習(xí)慣成為“followers”；有的個性張揚(yáng)、有的喜歡沉默；有的口頭表達(dá)能力突出，有的則在書面上表達(dá)出其強(qiáng)項；有的對任何事物有好奇心，有的則對一切都很漠視；有的努力學(xué)習(xí)英語為了能夠在考試中取得優(yōu)異的成績，有的則只想安逸地度過三年的高中生活；有的英語基礎(chǔ)扎實(shí)，有的英語基礎(chǔ)則不達(dá)小學(xué)生水平。
因此，英語有效教學(xué)必須是建立在教師充分了解學(xué)生個體的情況下開展的，只有對學(xué)生信息進(jìn)行綜合的了解，有效教師才能設(shè)計出學(xué)生外語學(xué)習(xí)的“最近發(fā)展區(qū)”。
《浙江省普通高中英語學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》指出：英語課程資源是指一切有利于或有助于實(shí)施英語課程、實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、幫助學(xué)生發(fā)展綜合語言運(yùn)用能力的英語教材、教學(xué)設(shè)施、文字音像、網(wǎng)絡(luò)信息等物質(zhì)條件，以及包括學(xué)生、教師、家長和有助于英語課程實(shí)施和發(fā)展的一切可利用的人文環(huán)境、人才及其智力資源等在內(nèi)的非物質(zhì)條件。英語教學(xué)的特點(diǎn)之一是要使學(xué)生盡可能多地從不同渠道、以不同形式接觸和學(xué)習(xí)英語，親身感受和直接體驗語言及語言運(yùn)用。如何更好地利用這些資源是促進(jìn)英語有效教學(xué)的重要輔助條件。
因此要讓學(xué)生在最短時間內(nèi)獲得最佳的學(xué)習(xí)效果，這就要求英語有效教學(xué)要充分挖掘課程資源中物質(zhì)條件，使知識內(nèi)化為學(xué)生綜合運(yùn)用英語的能力；要求極力營造非物質(zhì)條件，使優(yōu)良學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及教師風(fēng)采、學(xué)校的文化環(huán)境建設(shè)成為促進(jìn)學(xué)生心智發(fā)展的重要途徑。
對《有效教學(xué)》的閱讀我才剛剛接觸它的皮毛，今后還將繼續(xù)深入閱讀，要達(dá)到觸及它的精髓，把自己的每一堂課都上的有效，追求高效課堂是我的目標(biāo)，為此在今后的教學(xué)中要堅決杜絕負(fù)效教學(xué)，努力避免無效教學(xué)，革除低效教學(xué)，追求高效教學(xué)。讓我的學(xué)生在我的課堂上自主快樂的暢游在知識的海洋里得到更好、更快的發(fā)展。
教學(xué)論讀后感篇十六
劉書朋。
最近有幸讀崔允漷教授《有效教學(xué)》一書，頗有感觸，一直以來，我對有效教學(xué)的理解非常淺?。河行Ы虒W(xué)就是最大限度的在教師教學(xué)領(lǐng)域里，以最少的時間、最快的速度、最快收效的結(jié)果來使得教育成果最大化，達(dá)到又快又好的本質(zhì)。其實(shí)，我的理解有些偏頗，不僅失之科學(xué)，而且過于片面?，F(xiàn)就閱讀崔允漷《有效教學(xué)》一書寫點(diǎn)讀后感想。
一、書中基本框架。
這本書的指導(dǎo)思想是讓學(xué)習(xí)者“像專家一樣思考”。本書的單元組織、各章內(nèi)容、正反信息、練習(xí)設(shè)計、參考文獻(xiàn)／網(wǎng)站的選擇等都體現(xiàn)了如下思考：如何把問題還原到原點(diǎn)來思考？如何將教學(xué)問題置于課程、教育、社會大背景中綜合地思考？如何促使學(xué)習(xí)者將中小學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)、學(xué)習(xí)、評價進(jìn)行一體化的思考？如何促使學(xué)習(xí)者形成教育領(lǐng)域的大觀念(bigidea)，而不至于去記去背書中提供的那些條條框框的東西？本書的組織架構(gòu)按學(xué)習(xí)單元的方式來呈現(xiàn)：什么是教學(xué)——怎樣教得有效——怎樣教得更好、更有意思。這幾個方面循序漸進(jìn)地詮釋了何謂有效教學(xué)、教師如何進(jìn)行有效教學(xué)，有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？并引入了大量的教學(xué)實(shí)例、教師教學(xué)反思和教學(xué)隨筆，讓人讀起來輕松、易懂、有較強(qiáng)的可操作性。
二、讀書收獲。
正確的教育理念是規(guī)范的教學(xué)行為的指路明燈。在閱讀第一章的開頭，文章就提出問題：什么是教學(xué)？我參加工作快三年了，可還不曾靜下心來認(rèn)真的思考什么是教學(xué)，怎樣教得有效，怎樣教得更好、更有意思。想起來還真的有點(diǎn)不可思議?？偸钦J(rèn)為教學(xué)就是把已知的東西教給未知的學(xué)生。所謂“有效”，主要是通過教師在這一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展，也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)生沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)，同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。所謂“教學(xué)”，是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件主要有四個方面：
（三）調(diào)適形式——教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，是指采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽清楚、聽明白，因此，需要借助一些技巧，如信息技術(shù)中在講述理論時要配合適當(dāng)?shù)膶?shí)踐操作等。如果教師在講課時不具備這些條件，那么，即使教師教得十分辛苦，也許不能稱之為真正的教學(xué)。
（四）關(guān)注結(jié)果——學(xué)生學(xué)會了，教學(xué)行為的目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，其落腳點(diǎn)在于讓每位學(xué)生學(xué)有所得，各有所獲。所以一些課堂行為不要一味地追求形式而舍本逐末地脫離了最初教學(xué)的意向性，教學(xué)最實(shí)質(zhì)的內(nèi)容在于學(xué)生得到了什么。因此，有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評價和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。
（二）理解怎樣教得有效。
有效性是教學(xué)的靈魂。教學(xué)是一種有目的的、有計劃的活動，因此在教學(xué)活動之前，我們要進(jìn)行必要的準(zhǔn)備，在頭腦中或書面形成一個計劃。教學(xué)準(zhǔn)備的核心就是為實(shí)現(xiàn)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師綜合考慮各種資源和影響因素，并作出各種決定，進(jìn)而形成相應(yīng)的方案。一節(jié)課是否有效，老師自身是十分重要的。除了對教材的充分理解之后備好一節(jié)課。
所以，我覺得備課這一個環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個體差異和為每個學(xué)生提供主動積極活動的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
（三）思考怎樣教得更好。
讓我印象最深的是第三單元的“怎樣教得更好”中提到教師開展教學(xué)研究的路徑是：一個是自我反思；第二是同伴互導(dǎo)；最后是專家引領(lǐng)。
首先是自我反思。在沒有讀這本書之前，我就知道自我反思對于一位教師來說是很重要的，自我反思成就了很多名師。以前讀書的時候，心理學(xué)的書中也有提到，波斯納著名的教師成長公式：經(jīng)驗+反思=成長。因此，我們不可估量反思的作用。書中明確的提出，自我反思是提升經(jīng)驗的橋梁、是錘煉思維的工具、是追求卓越的動力。對于我來說，懶于記錄、反思是我欠缺的地方。只有不斷地反思，才能不斷地進(jìn)步。要養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。
其次是同伴互導(dǎo)。一位優(yōu)秀的教師，除了學(xué)會堅持不斷地自我反思外，還要學(xué)會同伴互導(dǎo)。一個人的力量始終是渺小的。當(dāng)你遇到一個難題時，自己怎么絞盡腦汁都無從著手時，可以借助的力量就是自己的同伴。別人總會有你想不到的想法。以我們信息技術(shù)學(xué)科為例吧，師資少，學(xué)校里僅有五位信息技術(shù)教師。書中提到一點(diǎn)同伴互導(dǎo)時應(yīng)注意的問題，讓我受益匪淺。第一是要積極參與合作；第二是心態(tài)要平和，坦誠相待；第三是學(xué)會如何合作；第四是積極行動，共同擔(dān)當(dāng)。在師資少的情況下，同伴互導(dǎo)可以激發(fā)每位參與者的合作動機(jī)或智慧，讓每位參與者真正享受互惠的效益。
最后是專家引領(lǐng)。書上的定義說,專家引領(lǐng)是當(dāng)你因某個問題不得其解而處于困惑狀態(tài)時，專家給予啟發(fā)、點(diǎn)撥而使你破解問題、消除困惑的過程。我們信息技術(shù)學(xué)科雖然在中學(xué)中已有很多年的歷史了，但似乎效益不佳。即便我們能做到自我反思和同伴互導(dǎo)，有些問題是我們和同伴百思不得其解的，那就需要有專家引領(lǐng)。那專家在哪里呢?羅丹說：生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美。專家也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。當(dāng)然，如果學(xué)校給我們搭建和專家交流的平臺那當(dāng)然更好。
以上是《有效教學(xué)》這本書的讀后感。崔教授的專著內(nèi)容翔實(shí)，案例豐富，是一本貼合教師實(shí)踐經(jīng)驗的好書?！队行Ы虒W(xué)》中有很多值得我們研讀和反思的精彩論述，今后我還將不時重溫，不斷獲取新的實(shí)踐靈感。做一個“有效的”教師，實(shí)施有效的教學(xué)，力爭自己有更大的提高。
教學(xué)論讀后感篇十七
近日，拜讀了余文森教授的《有效教學(xué)的理論和模式》，心中感慨良多，在讀的過程中，有不少收獲，但也涌起絲絲慚愧，雖然不能說自己的教學(xué)是無效的，但起碼是一直處于低效狀態(tài)，現(xiàn)在才更清楚地意識，教學(xué)必須有效，追求高效教學(xué)。說說自己的一點(diǎn)點(diǎn)體會吧。
在這本書中，余文森教授就把教學(xué)的有效性放在第一講，過玉米地掰玉米的隱喻形象地對應(yīng)學(xué)習(xí)的有效性三個方面指標(biāo)：一、學(xué)習(xí)速度；二、學(xué)習(xí)結(jié)果；三、學(xué)習(xí)體驗。一節(jié)課的教學(xué)時間是有限的，這就要提高單位時間的教學(xué)質(zhì)量和效率，余教授也理出了低效教學(xué)的幾個表現(xiàn)。如何提高課堂有效性？仁者見仁智者見智，但眾所周知，制定有效的教學(xué)目標(biāo)，是實(shí)施課堂教學(xué)有效性的前提。
1、學(xué)習(xí)本課的生字新詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、抓住重點(diǎn)語句懂得……道理（或體會……情感）。
而目前教學(xué)，我們部分老師恰恰忽略了這點(diǎn)，上課時存在隨意性、盲目性，以致于出現(xiàn)課文中該教的內(nèi)容沒有教，有些內(nèi)容卻一再重復(fù)等現(xiàn)象，可想而知，這樣的課堂教學(xué)是無論如何也不能體現(xiàn)教學(xué)的有效性。明確了教學(xué)目標(biāo)，就會避免課堂教學(xué)內(nèi)容的隨意性，實(shí)際上也提高了教學(xué)的有效性。余教授又“從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)”的論述，給我們教師提出了更高的要求，但這也是社會對教師的期待，更是每一名教師的發(fā)展方向，對教師自身的素質(zhì)要求也更高了。
隨著課改的深入，再回頭審視自己的教學(xué)，漸漸發(fā)現(xiàn)，由于過分注重情境的創(chuàng)設(shè)，課堂熱鬧了，但教學(xué)效率卻低下了。記得一次上《為中華之崛起而讀書》一課，課堂上也出示有關(guān)圖片的輔助教學(xué)，老師極力用慷慨激昂的語言調(diào)動學(xué)生積極性，但學(xué)生卻反應(yīng)平淡，最后也勉強(qiáng)上完了課文。課后一位老師的點(diǎn)評一針見血：這篇課文時代背景十分重要，背景知識了解不充分，僅靠幾張圖片，閱讀也是沒法有效進(jìn)行。在第四講中，余教授就說：“你不能絕對化，不能為情境而情境，情境只是學(xué)習(xí)的憑借或工具。”一個形象的比喻又點(diǎn)出了情境的價值：情境之于知識，猶如湯之于鹽，鹽需要溶入湯才能被吸收，知識也需要融入情境中，才能顯示出活力和美感，才能容易被學(xué)生理解、消化、吸收。是呀，既然要創(chuàng)設(shè)情境，就得有效地輔助教學(xué)，而不能成為擺設(shè)，否則，就不值得我們花心思，就讓學(xué)生直接把“鹽”吃進(jìn)去了。
余教授還歸納出了幾種教學(xué)情境，并結(jié)合了一個個生動的案例，讓我受益匪淺。
當(dāng)然，如何有效的提高課堂教學(xué)的有效性，需要很多策略的相互滲透和相互使用，在不同的教學(xué)內(nèi)容下需要教師智慧的、合理的采用相應(yīng)的策略，這也是一個艱巨的過程。因此，如何有效的提高課堂教學(xué)的質(zhì)量需要我們不斷地探索，因人因時及時調(diào)整教學(xué)模式。
以上是我的一點(diǎn)心得體會，寫得并不周全，但看了這本書確實(shí)帶給我不少收獲。教學(xué)路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我會不斷學(xué)習(xí)，把收獲播種入教學(xué)行為中，來獲得更多的收獲！
教學(xué)論讀后感篇十八
長期以來，在一線教學(xué)工作的我們總是忙碌地奔走在教室和學(xué)生之間，深埋在作業(yè)堆中抬不起頭，雖也學(xué)習(xí)借鑒許多雜志上的先進(jìn)理念，但終不能沉下心來細(xì)細(xì)思考。近期，我自學(xué)了《有效課堂教學(xué)策略》一書，品味其獨(dú)到的視角，對現(xiàn)狀深刻的剖析引領(lǐng)我反思其深遂的思想，然而反思的過程卻又帶給我許多痛苦和無奈，現(xiàn)實(shí)與理想目標(biāo)的差距猶如一道道不可逾越的鴻溝，作為一名小學(xué)語文教師，只有運(yùn)用這些新理念才有可能讓學(xué)生在更大程度上受益。
《有效課堂教學(xué)策略》一書從課堂教學(xué)、教育研究等方面進(jìn)行了深入的思考，提出了亟需更新的新課程背景下的有效教學(xué)策略。本書深入淺出地為我們剖析了當(dāng)前教育界所面臨的問題與困惑，文筆簡潔流暢而富聯(lián)想、啟發(fā)性，可讀性很強(qiáng)。它不僅直言了我們教育面臨的現(xiàn)狀問題，還為我們挖掘背后隱含的教育觀念，提出了一系列新的思考，在閱讀過程中有一種一氣呵成的痛快。
本書強(qiáng)調(diào)教育的人文主義，以人的和諧發(fā)展為目標(biāo)，希望人的本性、人的尊嚴(yán)、人的潛能在教育過程中得到最大的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。教學(xué)是一個內(nèi)容豐富而又復(fù)雜的過程。在這個過程中會產(chǎn)生種種關(guān)系，其中師生關(guān)系是最重要的一種關(guān)系，良好的師生關(guān)系是有效教學(xué)的基石，也是學(xué)生成長中有益的助力。新課程的實(shí)施，必定帶來新的師生關(guān)系的變化，所以，如何建立新型師生關(guān)系，也就成了我們實(shí)行新課程的重要問題之一。
在人格上師生是完全平等的，作為教師不僅要尊重學(xué)生的人格，還要尊重學(xué)生的權(quán)利，維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)。學(xué)生是未成熟者，在教育學(xué)生處理好師生關(guān)系的過程中，教師應(yīng)顯示其主動性，不能等學(xué)生先“尊師”了然后才“愛生”。
對于教師來說應(yīng)尊重學(xué)生，首先應(yīng)尊重學(xué)生的人格，不體罰、辱罵、冷落、羞辱、嘲笑學(xué)生，尤其要尊重學(xué)困生的人格。其次，尊重學(xué)生還應(yīng)尊重學(xué)生的差異。再次，尊重學(xué)生還應(yīng)欣賞學(xué)生，讓學(xué)生感到教師對他的關(guān)懷、愛護(hù)、肯定和贊賞。師愛應(yīng)廣泛地公平地灑向每個學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。師“愛生”了，生自然也就“尊師”了。
對話就是通過語言形式所進(jìn)行的交流，它與權(quán)威式的“告訴”或“灌輸”不一樣，它是主體之間的交流。師生之間、學(xué)生之間、師生與環(huán)境之間的多向互動與對話，參與者們批判性地討論各自的觀點(diǎn)，新的闡釋、新的意義可以層出不窮，知識也就不斷得到豐富。我們低年級教師面對的是一群年幼的個體，教師在與學(xué)生對話、互動中，首先是一個學(xué)習(xí)者，綜合運(yùn)用敘述的技巧，在課堂中學(xué)會傾聽學(xué)生的聲音，在每一個對話空間里都能學(xué)會聽到來自不同領(lǐng)域、有著不同層次的學(xué)生充分回答，特別要傾聽來自“弱勢群體”學(xué)生的聲音，而不能讓“強(qiáng)勢群體”獨(dú)霸課堂。其次，教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我建構(gòu)知識和經(jīng)驗的指導(dǎo)者，這一角色和以往簡單的單純的“告訴”、“傳授”不同，在新型的師生關(guān)系下，教師要放下架子，走入學(xué)生中，加入學(xué)生隊伍，與他們一塊探索，一起成長，不要以為他們年齡還小，就不敢去放手，從而剝奪了孩子們述說自己思想和主張的權(quán)利，抹殺了孩子們無時無刻都有可能迸發(fā)出的思想的火花。教師與學(xué)生彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”，這才是真正意義上的“教學(xué)相長”。在這個共同體當(dāng)中，教師不再僅僅去教，而且也通過對話被教，學(xué)生在被教的同時，也同時在教。
溝通是人與人交流的橋梁。在這一過程中人們不僅交換觀點(diǎn)、思想、知識、情緒等信息，而且交換相互作用的個體的全部社會行為。課上要多些微笑和多些鼓勵，師生關(guān)系的和諧程度能夠從課堂教學(xué)中反映出來，如果學(xué)生上課的時候總是低著頭看自己的書，而不聽你的講課、不看你的面孔，這常常是由于教師居高臨下，使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理而造成的，或者因為老師講得不生動，調(diào)動不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這必然會影響課堂教學(xué)的效果。課下要多些關(guān)心和談話，我們教授的低年級孩子心理上還遠(yuǎn)不夠成熟，獨(dú)立思考的能力也相對較差，有相當(dāng)一部分來自周邊農(nóng)村，部分孩子課堂之外長期居住托管，我們教師平時更應(yīng)和孩子們多聊一些關(guān)于他們的生活、興趣以及其他功課的學(xué)習(xí)等各方面的話題，像朋友般聽孩子訴說，面對面交談，及時了解孩子的生活和思想動態(tài)，從而有的放矢地進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā)。
另外，課堂是千變?nèi)f化的，不論教師做了多少充分的準(zhǔn)備，課堂上總不可避免地出現(xiàn)一些意外的事情。它要求教師具有充分駕馭課堂的能力。作為低年級教師最是深有感觸，孩子們的自制能力差，大部分孩子的有效注意力時間比較短，這就要求一名合格的教師在充分備好課的情況下，及時有效地調(diào)控課堂。
在課堂教學(xué)中，教師無時無刻不處在課堂內(nèi)外環(huán)境、學(xué)生甚至自身生理反應(yīng)的各種刺激之下，所以，教師必須具備較強(qiáng)的情緒控制能力，避免不良的情緒感染。教師的情緒直接影響著學(xué)生的情緒，是影響學(xué)生注意力最敏感的因素之一。學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的高低，課堂氣氛活躍不活躍，很多時候是與教師的情緒同步。因此，教師在課堂教學(xué)中要注意將自己的情緒調(diào)整到最佳狀態(tài)，始終保持情緒飽滿，精神抖擻，目光有神，滿懷激情，潛移默化地影響學(xué)生。
作為教師，我們還要克服教學(xué)方法模式化的傾向，追求教法的新穎性，以新穎的形式激發(fā)學(xué)生的求知欲，使之保持穩(wěn)定的注意力。
教師也要挖掘教材內(nèi)在的吸引力，滿足學(xué)生的心理需求，激發(fā)學(xué)生的興趣。同時，要注意不能停留在走馬觀花、浮光掠影的淺表，而是引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容加以分析比較，深化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
作為教師的教學(xué)語言準(zhǔn)確科學(xué)、通俗流暢、簡明扼要、生動形象、表達(dá)清晰、音量適中、語速適中、富有節(jié)奏，才能使學(xué)生樂于接受，易于理解。教師可通過提問、討論、聯(lián)系等多種方式，及時從學(xué)生那里獲得反饋信息，并作出簡捷、精辟、深刻的分析，從中了解學(xué)生對教師輸出的知識信息接受和理解的程度。
在課堂教學(xué)中往往會發(fā)生一些偶發(fā)事件，若處理不當(dāng)，就會影響正常的教學(xué)秩序，甚至?xí)?dǎo)致一堂課的失敗。因此，教師要具備一定的教學(xué)機(jī)智，及時采取適當(dāng)?shù)奶幚泶胧行д{(diào)控課堂。
總之，一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐，做一個教育改革的身體力行者。沒有獲得實(shí)踐的教育理念不過是教育的理想，要使理想變成現(xiàn)實(shí)，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去，由實(shí)踐來檢驗教育理念的可行性，并在實(shí)踐中提煉出真正適合教學(xué)的教育理念。
教學(xué)論讀后感篇十九
心理健康是現(xiàn)代健康觀的重要組成部分。體育健康要貫徹“健康第一”的思想，就必需重視學(xué)生的心理健康。傳統(tǒng)的體育教學(xué)只注重學(xué)生在課堂上的表演，教師也習(xí)慣于發(fā)號施令，力圖將全體學(xué)生都統(tǒng)一到自己設(shè)施的規(guī)范中去，其結(jié)果是學(xué)生作為課堂教學(xué)主體的地位被忽略了，缺乏主體的熱情和主體的參與，體育教學(xué)難以滲入科學(xué)的理念。提高學(xué)生對體育教學(xué)參與的積極性，體育教師課前的“編”與課堂上的“導(dǎo)”都很重要。教師必須掌握各種教學(xué)方法和手段，了解學(xué)生的心理需求，精心設(shè)計制作，這樣的“劇本”才能引發(fā)學(xué)生興趣，得到響應(yīng)和產(chǎn)生共鳴。
體育課堂教學(xué)心理氣氛是體育教學(xué)過程中相對穩(wěn)定的集體情緒狀態(tài)，它是教學(xué)中集體心理動態(tài)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)之一，是體育教學(xué)活動的心理背景。體育教學(xué)的基本形式是課堂教學(xué)，在實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)任務(wù)的過程中，師生之間，學(xué)生之間會進(jìn)行頻繁的'交往，交往時每個個體本身都帶有一定的感情色彩，并具有強(qiáng)烈的感染力，個體之間的情緒互相交流，互相感染，造成心理上的共鳴，情緒上的共鳴，個體的情緒趨向一致，從而形成某個時刻的集體心理氣氛。體育教學(xué)就是在這種心理氣氛中形成的。
體育課在很多時候，由于教學(xué)內(nèi)容，方法的改變，學(xué)生完成動作的失敗，師生交往或?qū)W生交往的沖突等原因，課堂集體氣氛會發(fā)生起伏變化，從而對每個成員的情緒產(chǎn)生著振動和感染，使每個成員的心理活動隨課堂氣氛的改變而變化。堂教學(xué)心理氣氛的優(yōu)化可以發(fā)揮其動力，愉悅和調(diào)節(jié)的作用，使集體的情緒處于適度的坑奮狀態(tài)，每個成員在認(rèn)知上相近，情緒上相溶，心理上互動，課堂氣氛活躍，教與學(xué)、練的情緒高漲，學(xué)生處于積極的心理狀態(tài)之下，認(rèn)知一一操縱能力得到充分發(fā)揮和提高，學(xué)、練效果得到了最優(yōu)化。
體育教師要有正確的教學(xué)思想作為指導(dǎo)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)做用和學(xué)生的組體作用，再計劃和組織實(shí)施教學(xué)時考慮到學(xué)生的需要和情緒，考慮到一堂課的整體氣氛和整體效果，創(chuàng)造出生動活潑，熱烈寬松的教學(xué)心理氣氛。教師的教學(xué)藝術(shù)和技巧在課堂中應(yīng)很好的體現(xiàn)，為了保持學(xué)生參與的熱情，就必須不斷的進(jìn)行情感調(diào)控。情感調(diào)控要善于把握調(diào)控的“時”和“度”，一般范圍較大或需表揚(yáng)時可進(jìn)行集體調(diào)控，而個別問題，消極情感，常用鼓勵和疏導(dǎo)方法個別點(diǎn)撥，先肯定好的方面，再指出生存在的問題和解決的途徑。調(diào)控時要滿腔熱情，對學(xué)生充滿熱情，對學(xué)生充滿愛心，一般不作直接批評，不譏諷挖苦，不夸大渲染問題和錯誤，不冷落他們中的任何一個。這種在傾情關(guān)愛之下的悉心點(diǎn)撥，常使他們內(nèi)心激動，情緒高漲，其積極性能得到保證或進(jìn)一步提高。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造多種具體的教學(xué)情景，恰當(dāng)?shù)陌才朋w育游戲，有地方特色的傳統(tǒng)體育，有現(xiàn)代特色的休閑體育，娛樂體育，韻律體操與舞蹈等教學(xué)內(nèi)容，以及選擇生動活潑的教學(xué)手段和方法，給人以愉快，輕松，樂觀，和諧的心理感受。假如每一個學(xué)生都有明確具體和經(jīng)過努力可以達(dá)到的目標(biāo)，那么這個目標(biāo)必定能吸引他們?nèi)ヅ^斗，不斷進(jìn)取，久而久之，積極進(jìn)取和樂觀向上的積極心態(tài)就會形成。體育教學(xué)要突出對學(xué)生競爭意識和能力的培養(yǎng)，除在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的選擇上多家注意外，教師要強(qiáng)化意識的培養(yǎng)。特別對那些表現(xiàn)欲望不強(qiáng)，不善于競爭的學(xué)生，應(yīng)著力發(fā)現(xiàn)他們的長處和閃光點(diǎn)，“你真行，你這方面不錯”“你可以做的很好”等語言刺激他們的表現(xiàn)欲和競爭欲，一方面容許學(xué)生獨(dú)劈蹊徑，大膽創(chuàng)新，同時還要人為的設(shè)計一些困難和障礙，使他們經(jīng)受一定的困難和挫折再達(dá)到目標(biāo)，提高心理承受能力，另一方面要加強(qiáng)團(tuán)隊精神和集體觀念的培養(yǎng)。
在教學(xué)過程中加強(qiáng)參與意識和心理素質(zhì)的培養(yǎng)是體現(xiàn)現(xiàn)代健康理念的一個重要方面，但決不是全部。體育教學(xué)畢竟是以增強(qiáng)體質(zhì)為首要目的，假如我們片面強(qiáng)調(diào)心理素質(zhì)的培養(yǎng)，而忽視身體鍛煉，那不僅使體育教學(xué)脫離“體育”屬性，達(dá)不到增強(qiáng)體質(zhì)的目的，同時心理教育也會因此失去載體而毫無意義。
教學(xué)論讀后感篇二十
有人說："讀書足以怡情，足以，足以長才"使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈，教師課堂教學(xué)的十大技能---讀后感。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，書籍也在不斷地推陳出新。所以，熱愛讀書吧！熱愛讀書，閱讀撼人心弦的高貴作品，親灸偉大性靈的教化，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。假期讀了《教師課堂教學(xué)的十大技能》這本書，讓我收獲頗多，受益匪淺。
這本書系統(tǒng)而又深入淺出地講述了課堂教學(xué)的十大技能。其主要內(nèi)容為：教師課堂教學(xué)的導(dǎo)人技能、語言技能、講授技能、提問技能、演示技能板書技能、機(jī)智技能、強(qiáng)化技能、控制技能和結(jié)束技能。讀過之后使我更好地理解新課程標(biāo)準(zhǔn)，也使我在教學(xué)中能有效地將教育教學(xué)理念創(chuàng)造性地引入日常教學(xué)實(shí)踐中。
其中給我印象較深刻的有這樣幾點(diǎn)：教師課堂教學(xué)的語言技能。語言是教師課堂教學(xué)的靈魂，也是教師傳授知識的重要工具。教師只要從"書面語言"到"口頭語言"實(shí)現(xiàn)了良好的轉(zhuǎn)化，就能實(shí)現(xiàn)"課堂語言"的飛躍。一堂課的成功與否與教師的課堂語言有很大的關(guān)系。可以說，教師的教學(xué)水平、能力、魅力及教學(xué)休養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格等都會從教師課堂語言的運(yùn)用上具體體現(xiàn)出來。
教師課堂教學(xué)的提問技能。提問是課堂教學(xué)語言中最重要的部分，是啟發(fā)學(xué)生思維的主要方式。它被應(yīng)用于教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，成為聯(lián)系師生雙邊活動的紐帶。在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的新形勢下，課堂教學(xué)也逐漸從知識傳授為主轉(zhuǎn)變到側(cè)重能力培養(yǎng)。如何提問在教學(xué)中能體現(xiàn)了它重要的作用。
給我啟發(fā)最大的是教學(xué)機(jī)智。教學(xué)機(jī)智是指教師在教學(xué)過程中隨機(jī)應(yīng)變，靈活創(chuàng)造的能力。作為一名教師，必須具備機(jī)智應(yīng)變的教學(xué)技能。著名的教育家烏申斯基曾說："不論教育者怎樣地研究了教育學(xué)理論，如果他缺乏教育機(jī)智，他就不可能成為一個優(yōu)秀的教育實(shí)踐者。"教學(xué)機(jī)智在課堂教學(xué)中有著重要的作用，在教育過程中，教師如何機(jī)智地、敏銳地開發(fā)受教育者的潛能，是非常重要的任務(wù)。
機(jī)智技能實(shí)際也是一種巧妙處理教與學(xué)矛盾的教學(xué)技巧。是教師必須具備的教學(xué)藝術(shù)。它表現(xiàn)在教師具有細(xì)致敏銳的觀察能力。也就是在課堂上，能夠根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，及時調(diào)整自己的教學(xué)。這種能力是實(shí)施課堂機(jī)智的先決條件，是教師獲得教學(xué)主動權(quán)和采取最佳方法的基本前提。具有冷靜理智的自制能力。面對突發(fā)的事件，能保持冷靜的頭腦和穩(wěn)定的情緒。能迅速想出處理的辦法，安定課堂秩序，進(jìn)入正常的狀態(tài)。
教師如果具有及時有效的調(diào)控能力。就能運(yùn)用一定的手段對學(xué)生聽講狀態(tài)和對自己教學(xué)過程進(jìn)行調(diào)節(jié)控制。如具有了深刻準(zhǔn)確的解惑能力，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)疑惑時，教師就能夠靈活運(yùn)用自己的.學(xué)識，回答學(xué)生的問題。
我想在日常教學(xué)中，教師僅具備文化知識和理論素養(yǎng)是不夠的。還要有較高的教學(xué)技能，能夠駕馭知識，采取靈活多樣的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，提高學(xué)生各方面的綜合能力。然而，教學(xué)技能并非一蹴而就，它需要教師在日常的教學(xué)工作中不斷地錘煉和提升?？梢钥隙ǖ卣f，一個沒有熟練撐握各種教學(xué)技能的教師是難以有效組織學(xué)生主動學(xué)習(xí)的。
我們作為教師只有運(yùn)用各種教學(xué)技能,不斷創(chuàng)新，才能使課堂教學(xué)多彩多姿，生動有趣，才能達(dá)到教學(xué)的目的。只要我們的教師基礎(chǔ)知識扎實(shí)，教學(xué)方法得當(dāng)，就能創(chuàng)造一流的教育教學(xué)成績，使每個學(xué)生既成人又成才。在今后的教學(xué)過程中，靈活地借助一定的教學(xué)機(jī)智，使自己的課堂更適合學(xué)生。
教學(xué)論讀后感篇二十一
花了幾天的時間，將這本堪稱是教育教學(xué)理論的經(jīng)典書籍看完，每一章都做了讀書筆記。雖然這本書很多內(nèi)容比較晦澀難懂，但是通過分章節(jié)做筆記，寫反思的形式閱讀這本書，確實(shí)還是可以將本書的很多內(nèi)容更好地進(jìn)行消化。
本書前三章介紹了教與學(xué)過程的內(nèi)在景觀，也告訴了我們縮小教與學(xué)分離的內(nèi)在方法：一是重新認(rèn)識自我（對自己要提升認(rèn)識，更加全面認(rèn)識自己），二是面對恐懼（擺脫有害的恐懼而擁有健康的恐懼，理解恐懼同時能客觀認(rèn)識恐懼），三是以悖論式的思考方式全面、完整地認(rèn)識世界（在教學(xué)中也要運(yùn)用這種思考方式才不會分離我們的教與學(xué)）。前三章是在講培養(yǎng)造就共同體成長的內(nèi)在沃土。而第四章到第六章是關(guān)于共同體如何從內(nèi)心世界融入課堂以及更大的世界。第七章介紹了關(guān)于教育變革的運(yùn)動的四個階段，而其中第一階段就是我們第一章講到的教師自身認(rèn)同和完整。與第一章遙相呼應(yīng)。
整本書閱讀完，我覺得感觸深刻的主要有以下幾個方面。
第一，教師的自身認(rèn)同與完整。在共同體培育的沃土中，無論是縮小教與學(xué)的分離需要面對的恐懼，還是用悖論式的思考方式來看待問題，都要重新認(rèn)識自己，帕爾默說教師真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同與完整。只有認(rèn)識你自己，才能不忘初心，才能找到滋養(yǎng)教師心靈的養(yǎng)料，才能找到教師繼續(xù)前行的原動力。而這個就是要求教師要發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特性，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點(diǎn)，形成自己獨(dú)特的教學(xué)方式。
同時教師要熱愛教育，只有你真正對教育感興趣，你才能發(fā)自內(nèi)心的去愛你的學(xué)科，愛你的學(xué)生，你才能去尋求是否用悖論式的思考方式，真正面對學(xué)生的恐懼，你自身的恐懼從而讓其變成積極的恐懼。此外還需要尋找各種方式為自己減壓，減壓也是自身認(rèn)同與完整的一種模式，真正讓自己與內(nèi)心對話。
第二，六組悖論展現(xiàn)教學(xué)的理想狀態(tài)。這六組悖論是分別是學(xué)習(xí)空間既需要界限又需要開放；學(xué)習(xí)空間既需要緊張又需要愉快；學(xué)習(xí)空間既需要個體意見與也需要團(tuán)體的意見；學(xué)習(xí)空間既要獨(dú)處和也要群體資源支持；學(xué)習(xí)空間既要有小故事又要有大故事；學(xué)習(xí)空間既要有沉默又要有爭論。
學(xué)習(xí)空間既需要界限又需要開放，開放是手段或者形式，而界限是目的。舉個例子就是說我們設(shè)置了一個議題，議題是固定的，但是達(dá)到議題的手段可以是多樣的。學(xué)習(xí)空間既需要緊張又需要愉快，也就是我們既要讓他們感覺到安全才能讓他們更好投入我們的教學(xué)。
學(xué)習(xí)空間既需要個體意見又需要團(tuán)體的意見，以及既要獨(dú)處又要群體資源支持實(shí)際上就是我們常說的合作和競爭的關(guān)系，讓學(xué)生體驗這二者的關(guān)系。學(xué)習(xí)空間中小故事和大故事的關(guān)系是要他們處理好教學(xué)與生活的關(guān)系，當(dāng)他們懂得運(yùn)用自己的生活中的故事說明問題，他們就是對我們所講的內(nèi)容。學(xué)習(xí)空間的沉默與爭論并存實(shí)際上是我們所倡導(dǎo)的沉默與對話的關(guān)系。這六對關(guān)系是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，他們并不孤立而是統(tǒng)一于教學(xué)這個共同體中。處理好這六對關(guān)系有利于改變舊式的課堂模式即老師只說不聽，學(xué)生只聽不說。
第三，共同體概念的提出，帕爾默認(rèn)為的共同體必須有擁有魅力的偉大事物這一主體，求知者為了能真正體會領(lǐng)悟這個這個魅力而進(jìn)入到這樣的共同體中。而要擁有高質(zhì)量共同體需要我們教師做到通過議題以小見大；教師要做好充分的課前準(zhǔn)備；教師要懂得設(shè)置優(yōu)秀的問題并學(xué)會提問；教師還要學(xué)會傾聽。
同時帕爾默也提出同事之間也應(yīng)該形成共同體，同事之間、同行之間坐在一起怎么樣才能更好讓自己成長，可以探討我們在教學(xué)中存在的成功與失敗的經(jīng)驗。在交流中激勵自己不斷成長。同時可以用隱喻的方式來反思我們的教學(xué)，讓這種反思更加生動具體。
實(shí)際上我們的共同體還包括家校之間的聯(lián)系，家庭教育是我們教育成功與否的重要因素之一，我們也應(yīng)該把家長加入到這樣的共同體中，曾聽一農(nóng)村小學(xué)語文老師，她就是將全班的家長引導(dǎo)進(jìn)來一起共讀正面管教，與他們共讀，與他們共享，與他們一起見證孩子的成長。
《教學(xué)勇氣》讓我跟著帕爾默進(jìn)行了一場心靈的旅行，真正享受了一場心靈的洗禮，讓我重懷勇氣，面對教育中的重重困惑，重新激發(fā)我對教育教學(xué)工作的熱情。
教學(xué)論讀后感篇二十二
最近學(xué)校向我們推薦了趙國忠的《讓教師愛上教學(xué)》這本書，()看完后真的很受益匪淺，特別是對于我剛踏上教師崗位的新教師來說，起到了一個很好的導(dǎo)向作用。
挖掘教材中的趣味因素。
美術(shù)課程本身就是一個趣味性比較強(qiáng)、孩子比較感興趣的一個課程，但是如何上好一節(jié)美術(shù)課并不是那么容易。所以挖掘美術(shù)課本中有趣的因素去調(diào)動孩子們的興趣，這樣就更好的讓孩子們在樂中學(xué)了！
反思從課前開始。
通常我們的反思是從課后寫的教學(xué)反思，而作者提出，在上課前也應(yīng)該有所反思。的確如此，之前我在準(zhǔn)備《漂亮的房間》這一課時，我開始的設(shè)計就在想著如何讓學(xué)生做出漂亮的房間就可以了，到時讓他們拼裝組合就好了而忽略了本課的三維目標(biāo)和重難點(diǎn)，所以師傅看到我的教案時告訴我說我設(shè)計方案不符合本課預(yù)訂的目標(biāo)，不能很好的引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的動手制作能力。是的，一個好的課程的設(shè)定需要我們不斷的去反思，反思自己是否真正讀懂教材，我的設(shè)計是否真正符合學(xué)生的接受水平。
創(chuàng)設(shè)課堂情境，培養(yǎng)創(chuàng)新個性。
創(chuàng)設(shè)課堂情境對于美術(shù)教學(xué)來說是非常有利的，因為情境的設(shè)置會把孩子帶入一種氛圍中，從而增強(qiáng)他們對美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情和興趣。之前聽過丹陽小學(xué)何梅老師的《花兒朵朵》，她所設(shè)置的情境貫穿于整個課堂中。她將自己扮演成了花仙子唱著歌把孩子帶入花兒朵朵的世界，最后他們一起創(chuàng)造出了美麗的花園。孩子們也有一種身臨其境的`感覺并且大膽的創(chuàng)作出了自己的作品。所以說創(chuàng)設(shè)課堂情境對于美術(shù)教學(xué)來說是非常棒的！
課堂提問，教師要積極評價。
趙老師的這個技巧是我比較容易忽略的，記得我在上課提問的過程中，我常常犯的一個毛病就是會重復(fù)學(xué)生的回答，這樣做我是為了肯定學(xué)生的回答。這個技巧也提醒了我，在學(xué)生回答問題后，我應(yīng)該有積極的評價而不是以這種重復(fù)的方式去肯定。我記得師父也和我說過這類問題，要對學(xué)生的回答作出及時的回應(yīng)和積極的評價，這樣有利于孩子更加積極的去思考去動腦筋。
引導(dǎo)學(xué)生“設(shè)疑自探”
在這個技巧上我通常都是以教師來“設(shè)疑共探”，很少會引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題。就比如我設(shè)計《會說話的手》的這一課，當(dāng)我揭示這一課題時，我就有這樣的提問“看到這個標(biāo)題大家有什么疑問嗎？”大家會說：“為什么手會說話呢？手是怎么說話的呢？”最后通過學(xué)習(xí)就會豁然開朗起來。其實(shí)孩子們萌生的一些疑問或許是我們老師想不到的。之前我是沒想到要這樣設(shè)置，我會自己直接把這個問題拋給學(xué)生，這樣會和孩子們發(fā)現(xiàn)問題的結(jié)果是完全不一樣的。后來聽了其他老師的這一課受到了一些啟發(fā)，我們需要充分的調(diào)動孩子們的積極性，讓孩子們真正成為課堂的小主人。
其實(shí)在美術(shù)教學(xué)中我還存在很多問題去反思，趙老師的這本書真的是點(diǎn)亮了我前方的路，我會好好汲取趙老師的寶貴技巧運(yùn)用到我的美術(shù)課堂中去。作為一名教師，只有愛上自己的教學(xué)工作，也只有真正產(chǎn)生興趣，才能作為強(qiáng)大的前進(jìn)動力。我想只要讓孩子們在我的課堂中有所益、畫出優(yōu)秀的作品、喜歡我的課都將是一件非常快樂的事！
教學(xué)論讀后感篇二十三
本次習(xí)作是學(xué)寫讀后感，寫讀后感是學(xué)習(xí)語文的重要手段，可以提高學(xué)生的閱讀和寫作能力。還可以增長學(xué)生的見識，提高認(rèn)識事物的能力。
教學(xué)目標(biāo)知識與能力：
１、學(xué)寫讀后感，提高閱讀和作文的能力，增長見識，提高認(rèn)識事物的能力。
2、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生“讀好書”“好讀書”的習(xí)慣。
3、通過習(xí)作,增強(qiáng)學(xué)生的民族意識,激發(fā)學(xué)生的愛國情感。
過程與方法：
合作交流、自主修改，佳作欣賞、共同提高。
情感、態(tài)度、價值觀等有關(guān)目標(biāo)：
提高閱讀和作文的能力，增長見識，提高認(rèn)識事物的能力。增強(qiáng)學(xué)生的民族意識,激發(fā)學(xué)生的愛國情感。
教學(xué)重點(diǎn)。
激發(fā)學(xué)生寫讀后感的興趣,幫助學(xué)生初步掌握寫讀后感的寫法.
教學(xué)難點(diǎn)。
幫助學(xué)生初步掌握寫讀后感的寫法.
課前準(zhǔn)備。
引導(dǎo)學(xué)生回顧以前學(xué)過的課文或讀過的文章為習(xí)作做好充分的準(zhǔn)備。
一、談話導(dǎo)入：
一本好書，一篇好的文章，讀過之后那動人的情節(jié)、優(yōu)美的文辭會讓我們激動不已，從中受到啟發(fā)、教育，甚至終身難忘，把這些感受、感想寫下來，就是讀后感。這節(jié)課，我們將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是探討如何寫好讀后感。
二、小組討論，表達(dá)共識：
1、我們在四年級就曾經(jīng)接觸過讀后感，根據(jù)自己的閱讀經(jīng)歷和寫作實(shí)際，說說應(yīng)該怎樣寫讀后感。
2、小組討論，班內(nèi)交流，師板書：
讀后感，顧名思義就是指讀一篇文章或一本書后的感想。讀后感作文教學(xué)，讀是前題，感是寫作重點(diǎn)，也是教學(xué)的目的'。學(xué)生只有認(rèn)真讀懂課文，把握課文的主要內(nèi)容和中心思想，才能體會作者的思想感情，寫出自己的真情實(shí)感，并從中受教育和啟迪。
（1）仔細(xì)閱讀原文，認(rèn)真領(lǐng)會文章精神是寫好讀后感的前提；
（2）選擇自己感受最深的東西去寫，是寫好讀后感的關(guān)鍵；
（3）要密切聯(lián)系實(shí)際，是讀后感的重要內(nèi)容；
（4）要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議、敘述、抒情三結(jié)合。
3、探討讀后感的一般寫法（或結(jié)構(gòu)）：
開頭：簡要介紹所讀作品的書名，總的感受。
中間：談感受感想，聯(lián)系生活實(shí)際中的人、事作比較、談感想。恰當(dāng)?shù)匾妹耸录?，貴在真。
結(jié)尾：回到所讀的作品，概括提升主題提出自己努力的方向。
新課標(biāo)小學(xué)語文五年級上冊第七單元編排了讀后感作文教學(xué)。學(xué)生初次遇到寫讀后感作文，總會碰到新的問題——難寫，甚至不會寫。因為小學(xué)生作文大多是以寫記敘文為主，學(xué)生一般能按事情發(fā)展的順序把事情的經(jīng)過寫出來。而寫讀后感作文卻有別于記敘文，它必須寫出因讀后感的內(nèi)容?？梢詫懻n文中某一個詞的理解，也可以寫對一個句子或一段話的理解和感悟；當(dāng)然也可以寫對一篇文章或一本書的總體感受或見解。在寫讀后感中提出自己的質(zhì)疑，經(jīng)過分析，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)自己的情感。可見，讀后感作文又帶有議論文的寫作成分。因此，讀后感作文教學(xué)時，關(guān)鍵要教給學(xué)生的寫作方法。
怎樣教學(xué)生寫好讀后感作文呢？總體可圍繞“引、析、聯(lián)、結(jié)”這四個環(huán)節(jié)來開展作文教學(xué)。
引：或引原文觀點(diǎn)，或引原文的內(nèi)容。
議：所引原文體現(xiàn)出觀點(diǎn)。
聯(lián)：在所給原文的基礎(chǔ)上為基點(diǎn)生發(fā)開去，發(fā)表議論，由此及彼的聯(lián)系現(xiàn)生活中相類或相反的現(xiàn)象，聯(lián)系相關(guān)的種種問題。
結(jié)：從說明原文給人什么啟示的角度提出看法，總結(jié)全文。
三、動筆成文，師巡視指導(dǎo)。
四、相互修改，完善習(xí)作。
1、學(xué)生習(xí)作完畢后，自己修改寫作。
2、評改、交流。
1）．全班學(xué)生分小組互評互改，并寫出建議。
2）．教師根據(jù)巡視觀察指名幾個學(xué)生讀習(xí)作草稿，讓學(xué)生結(jié)合評改中出現(xiàn)的典型問題。自己修改作文草稿。
3）．小組互相評改完畢后，本人認(rèn)真閱讀修改后的習(xí)作及組員的建議后，如有問題組內(nèi)交流。
4）、交流后，自己再次修改自己的作文。
教學(xué)論讀后感篇二十四
春花秋月總能引發(fā)詩人的感懷，而寒來暑往卻能激起老師的惆悵，在你我的教學(xué)生涯里，這樣的疲憊，迷茫偶爾會悄悄浮上心頭，我們不知道“明天”是否還有繼續(xù)的勇氣。
面對教師這種心靈的迷失，帕克，帕爾默在他的《教學(xué)勇氣》一書里從自然科學(xué)到社會科學(xué)，從生物學(xué)、心理學(xué)、甚至物理學(xué)、化學(xué)、宗教等領(lǐng)域進(jìn)行了深入的探討，他的很多觀點(diǎn)都給我震撼的感覺，加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽，去體會。帕爾默認(rèn)為教學(xué)的困惑主要來源于教師的教學(xué)行為與自我認(rèn)同的分離，而當(dāng)分離產(chǎn)生后，面對源自內(nèi)心的恐懼，教師只能在面具后隱藏，與內(nèi)心隔離、與學(xué)生隔離、與學(xué)科隔離、與同伴隔離……此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認(rèn)識自我，坦然面對恐懼，積極重建聯(lián)系，在“共同體”
中實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué)，也重新找到自我的價值和教學(xué)的勇氣。
毫無疑問，《教學(xué)勇氣》正是冥冥中我們所要追尋的答案，更是對我們內(nèi)心呼喚的回應(yīng)。讀書的過程中，我常常會掩卷沉思，會不自覺地把帕爾默的描述和我的心靈狀態(tài)或教學(xué)狀態(tài)進(jìn)行比照，在比照中感慨、頓悟！
1、“當(dāng)我們把某種認(rèn)定的方法技術(shù)捧上天的時候，就使得采用不同教法的老師感到被貶低，被迫屈從于不屬于他們的標(biāo)準(zhǔn)。這時，他們必然會感受到痛苦。”
的確，在現(xiàn)實(shí)的教改實(shí)踐中，時不時會有某種“教學(xué)方法”的流行，在流行的季節(jié)里，正如大家對“名牌服飾”的追隨，不論內(nèi)心是否真正認(rèn)同，不論是否真的契合自身特質(zhì)，大家都會自愿或不自愿的去使用，惟恐自己被排除在潮流之外。這樣的使用，效果可想而知。做為一個普通教師，我不敢惶論這種流行的是與非，但我真的感受到“理性消費(fèi)”的必要。當(dāng)我們要選擇某種“流行”的時候，我們應(yīng)該先深入的去了解它，也深入的追問自己“這種方法所體現(xiàn)的價值是我所推崇的嗎？我有推行這種方法的個性特質(zhì)和優(yōu)勢嗎？”。帕爾默認(rèn)為“教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面，真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同與自身完整?！边@與我們中國的說法“教學(xué)有法，教無定法”有異曲同工之妙。對于這一點(diǎn)，我深有體會，當(dāng)我初遇“嘗試教學(xué)法”的時候，那種相見恨晚的感覺，讓我深深體會到教學(xué)的樂趣。而當(dāng)年的激勵納粹“棒、棒、你真棒！”每次在別人的課堂聽到就不自在，在自己的課堂使用也覺得羞愧，那時，我也會責(zé)備自己的落伍，而今，帕爾默終于令我釋然，與其違心地痛苦地“時尚”，不如真實(shí)地坦然地放棄！
2、“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心，也不應(yīng)以學(xué)生為中心，而應(yīng)以主體為中心”（117）。
3、“除了問一個誠實(shí)而開放的問題外，‘明確委員會’成員禁止以其他任何方式與焦點(diǎn)人物對話”（153）。
帕爾默認(rèn)為“要想在實(shí)踐中成長，一個是達(dá)成優(yōu)質(zhì)教學(xué)的內(nèi)心世界，一個是由教師同行所組成的共同體?！睂τ诤笳?，我們現(xiàn)行的教育體制非常重視，我們通常稱其為“同伴互助”，在“同伴互助”中許多老師走出孤獨(dú)和封閉，在互幫互助中迅速成長起來。但帕爾默的“明確委員會”與我們的“同伴互助”相比，卻是別有一番洞天。需要幫助的人被稱之為“焦點(diǎn)人物”，“明確委員會”以一種匪夷所思的方式幫助他——“沒有忠告、沒有過量確認(rèn)、不會把問題轉(zhuǎn)移給他人，不用提建議。共同體的成員只會提焦點(diǎn)人物誠實(shí)而開放的問題（如，這樣的事情以前發(fā)生過嗎？你有什么感覺？）……”讀到這里，我的好奇心被極大的激發(fā)——這樣有助于問題的解決嗎？然而，隨著閱讀的深入，我終于陷入了另一種沉思。帕爾默認(rèn)為，如果“明確委員會”成員不能走進(jìn)另一個人的心靈，其實(shí)根本無從知道另一個人所問問題的答案。而且除非這個人發(fā)自內(nèi)心的領(lǐng)悟，否則任何的建議也會收效甚微。所以，只問問題好了，需要做的其實(shí)只是幫助焦點(diǎn)人物發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的智慧。從這一點(diǎn)上，我們不難看出帕爾默不淺的心理學(xué)造詣。他的觀點(diǎn)甚至對于我們“幫助學(xué)生”也有同樣的借鑒意義，我們應(yīng)該真心地充分地聆聽學(xué)生的聲音，在那開放的空間里，接受學(xué)生也接受自己。
《教學(xué)勇氣》如同一位深刻的摯友，讓自己在思考與追問中款款撣去滿身的浮躁和疲乏！
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