報告可以包括背景介紹、問題陳述、研究方法、分析結(jié)果和結(jié)論等內(nèi)容。報告的結(jié)構(gòu)應當嚴謹有序，以邏輯推理和嚴密的論證為基礎(chǔ)。報告是一種正式的書面材料，用于向他人匯報和展示特定的信息。寫一篇完美的報告需要明確定義目標和寫作的目的。以下是小編為大家收集的報告范文，僅供參考，希望能給大家提供一些寫作靈感。
小學生社會實踐調(diào)查報告篇一
二、正文。
社區(qū)是城市的基本單元，承載著城市建設發(fā)展的繁重任務;也是構(gòu)建和諧城區(qū)的基礎(chǔ)基層單位，擔負著協(xié)調(diào)人與經(jīng)濟社會自然等各種關(guān)系和諧相處的重大任務。以樹立和落實科學發(fā)展觀為指導，圍繞如何構(gòu)建和諧城區(qū)，最近針對和諧社區(qū)建設做了較為集中的調(diào)查研究，面對這個提高黨的執(zhí)政能力的新課題，統(tǒng)一了思想，形成了共識，這就是：從建設和諧社區(qū)入手，構(gòu)建和諧家園。經(jīng)過一段時間調(diào)查研究與分析，做出以下分析與總結(jié):。
(一)社區(qū)的現(xiàn)狀：
1.社區(qū)服務的需求欲望。
對社區(qū)服務具有一定依賴性的主要是老人和兒童。由于中年和青年人群主要在外工作或者上學，享受社區(qū)服務具有局限性，而老人和兒童因為長期呆在家中，所以對社區(qū)服務的需求還是比較強烈。
2.社區(qū)治安與居民利益。
社區(qū)治安與居民利益密切相關(guān)。有近80%的居民認為社區(qū)的治安是構(gòu)建和諧社區(qū)重要的一個環(huán)節(jié)，只有治安良好，具名才能過的舒心、放心，社區(qū)內(nèi)居民的利益才能得到保障。但目前社區(qū)內(nèi)的治安水平普遍還不夠完善，需要進一步改善強化。
3.社區(qū)安全問題。
社區(qū)內(nèi)針對老人、兒童的服務項目較少，而且大部分健身器材保養(yǎng)不夠及時，存在一定的安全隱患。社區(qū)內(nèi)的健身器材分布不均，而且好多都已經(jīng)損壞，許多老年人想要鍛煉卻無法使用健身器材，而且損壞的器材也存在著一定的安全隱患。
4.社區(qū)常規(guī)服務。
常規(guī)服務很到位。調(diào)查中顯示，雖然社區(qū)內(nèi)某些特定服務較缺失，但常規(guī)服務做的還是令人滿意的，偶爾會放映公共電影或者請醫(yī)療人員進社區(qū)免費接種疫苗等。
5.社區(qū)娛樂設施與社區(qū)環(huán)境。
娛樂設施與社區(qū)環(huán)境影響居民滿意度。娛樂設施齊全，管理完善，社區(qū)環(huán)境良好，綠化面積大的社區(qū)內(nèi)，居民生活滿意度明顯高于生活在娛樂設施少，環(huán)境差的社區(qū)內(nèi)居民。
6.社區(qū)居民交流。
社區(qū)居民之間的交流甚少。x%的人都認為提高社區(qū)居民的素質(zhì)，增加居民間的溝通非常重要，鄰里之間相互交流不但令大家相處更加融洽，生活中可以相互幫忙，而且也為孩子們營造一個和諧的生活環(huán)境，令大家都能在快樂安定中生活。
7.完善的社區(qū)服務體制尚未形成。
對于構(gòu)建和諧社區(qū)，x人中僅有x人對其有所了解，其他人都不是很了解甚至完全沒聽說過。對于社區(qū)活動除了老年人和小孩之外也很少有人感興趣參加，85%的人都選擇在家上網(wǎng)，這些現(xiàn)象表明社區(qū)服務體制尚未完善，無法帶動社區(qū)居民的興趣進而引起大家的重視，但經(jīng)過總體的調(diào)查分析之后，大家對目前的社區(qū)生活還是比較滿意的。
(二)構(gòu)建和諧社區(qū)的建議。
1.以服務群眾為重點，把以人為本的工作理念體現(xiàn)到社區(qū)。
以人為本，是新的科學發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，也是建設和諧社區(qū)的根本原則。建設和諧社區(qū)，服務的對象是群眾，依靠的力量是群眾，活力的源泉也在群眾。社區(qū)黨組織要樹立以人為本的理念，不斷增強服務意識，提高服務能力，切實把服務群眾作為社區(qū)黨建工作的根本出發(fā)點和落腳點。
小學生社會實踐調(diào)查報告篇二
暑假，我回到了老家――桂陽縣的一個邊陲小村饒坊?！白咴卩l(xiāng)間的小路上，暮歸的老牛是我同伴”哼著電視里曾經(jīng)流行的曲子，卻找不到曲子里的景色，沒有了歌曲中的老牛，也不見了牧童，小路上連人影都不見蹤跡，用一句“野芳侵古道”來形容卻再也貼切不過了。農(nóng)村的鄉(xiāng)間小路已經(jīng)逐漸退化，散失了它應有的作用，將逐漸退出歷史舞臺，被叢生的雜草、荊棘、藤蔓所侵入、覆蓋。
為什么曾經(jīng)熱鬧，長期發(fā)揮作用的鄉(xiāng)村小路會變成如此模樣呢?
三.調(diào)查發(fā)現(xiàn)：
我把自己的所見所感與爺爺奶奶、爸爸媽媽進行了交流，總結(jié)如下。
1、現(xiàn)在一般的人喜歡走大路，小路的使用頻率降低了。國家實施“村村水泥公路通”方案實施后，農(nóng)村修上了水泥公路，水泥公路既寬闊又平坦，行路既安全又省力。誰會“陽光大道”不走走“獨木橋”呢?鄉(xiāng)村小路的使用率自然降低了。我和爸爸到姑姑家走山路，以前有很多人走，這一次居然雜草蓋住了我，有時就連爸爸也完全會被周圍的野草遮蓋住，露水把我們的全身都打濕了。
2、化肥的推廣和大量使用后，割草、刨草堆肥的人越來越少，這樣導致小路上生長的野草越來越多，越來越旺盛。以前家家戶戶為了堆肥想盡一切辦法，撿牲畜的糞便、打草割植物的嫩葉堆肥，只要能積肥，路邊的、山上的，見到就想辦法把它變成自己的肥料。有人戲言，花十天的時間割草打肥，不如花上一百錢買化肥，人活了、舒服了，產(chǎn)量也高還劃算。
3、小路兩邊的土地耕種面積在減少。隨著我國工業(yè)化進程的加快，農(nóng)民工越來越多，這樣留在當?shù)貏辙r(nóng)的人就越來越少了，農(nóng)村來的強壯勞動力越來越少，老弱病殘守村莊，這樣荒蕪的土地也就越來越多，到田間地頭走的人也就越來越少，小路自然雜草越來越茂盛。
4、家養(yǎng)的牛、羊等牲畜越來越少。過去生產(chǎn)隊，每個隊里都養(yǎng)了很多牛，承包制后，家家也幾乎養(yǎng)了牛，或者是獨自養(yǎng)，或者是合伙養(yǎng)。養(yǎng)牛養(yǎng)羊就必須割草，到山崗、田野去放牛。而且是哪里的草越茂盛，就越往那里放養(yǎng)。
5、國家退耕還林的政策。退耕還林后，一部分土地荒山逐漸演變?yōu)樯搅?，除了植樹人偶爾到山上看看，沒有人去看牛、割草，從事生產(chǎn)勞動了，自然小路就荒廢了。
四、總結(jié)。
通過這次農(nóng)村調(diào)查，我深入了解了農(nóng)村的一些變化，如農(nóng)村青壯年勞動力的減少，田地的荒蕪;了解到了退耕還林政策和環(huán)保知識，增長了社會見識，同時鍛煉了社會實踐的能力?？吹綕M山滿野蔥蔥郁郁的景象，看到荒蕪的田地，看到荒蕪的各條路徑，我亦喜亦憂。我想，農(nóng)村的建設應該得到有關(guān)部門的重視，找到環(huán)境保護、經(jīng)濟發(fā)展和土地綜合開發(fā)利用的新路子新辦法。
指導老師：中國人才網(wǎng)cnrencai。
小學生社會實踐調(diào)查報告篇三
了解小學生什么時候說話不文明及他們說不文明語言的起因。
xxx年7月至9月。
xx小學六年級學生50名。
1)觀察法：仔細觀察不文明語言何時出現(xiàn)及內(nèi)容。
2)談話法：通過談話了解有些學生為什么說話不文明，并分析原因。
1)小學生為什么說話不文明：
(1)由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒，說話會口不擇言，一般都是發(fā)生在男生身上。
(2)由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人，說一些不雅的綽號。
(3)很多小學生說不文明語言都是出于一種反抗的情緒，對某件事情不滿的時候，甚至難過的時候。
(4)還有大部分人表示，不文明語言是從長輩、周圍人的嘴里聽來的，有的是看電視、電影學來的，不自覺就講出來了，時間長了就養(yǎng)成了不好的習慣。
2)小學生講不文明語言后心理表現(xiàn)或想法：
(1)心里有一種莫名其妙的舒服感。
(2)有時邊說邊大笑，作為一種發(fā)泄的方式。
(3)聽到周圍的人講過文明語言，所以不認為有什么不對的地方。
3)小學生什么時候會說話不文明：
(1)玩的時候：做游戲時有些人會賴皮，然后互相用語言攻擊。
(2)公共場合：一個同學在很多人面前讓另一個人出洋相，被譏笑的那方就開始了語言攻擊。
(3)暗地里：和某人關(guān)系不好，不敢當面說，就在背地里說有損于他的話。
1)小學生的模仿能力很強，有些不文明語言是從家里、社會上聽來的，還有的是從同學那里學來的。在不文明的環(huán)境里，小學生的語言、舉止都會受到影響。
2)高年級小學生的心理特點之一，就表現(xiàn)為用一些不太雅的語言表達心中的不滿情緒，作為發(fā)泄的方式。有時并無惡意，但造成的影響很不好。
3)高年級學生還有一個特點就是愛譏笑同學，這也是講不文明語言的原因之一。
4)現(xiàn)在的獨生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧，嘴上一點也不饒人，這也是原因之一。
中國歷來有“禮儀之邦”的美稱。作為現(xiàn)代中國人，應該發(fā)揚光大文明古國的傳統(tǒng)美德。作為小學生，我們要擔負起建設文明、繁榮祖國的重任，必須在各方面全面發(fā)展。我覺得要提高自己的自身修養(yǎng)，首先就要做個文明的小學生。我建議我們的長輩們，所有的爸爸媽媽叔叔阿姨們，請你們以身作則，給我們樹立起榜樣來，讓我們一起營造文明的氛圍。
小學生社會實踐調(diào)查報告篇四
大一學年臨近尾聲，我們supersenior的隊員在***的陪伴下積極熱烈的展開了學校組織的社會實踐活動。經(jīng)過多次研討，我們一致通過了“關(guān)于蘇州小吃的研究”這一課題，并相關(guān)的展開了一系列的活動。
首先我們通過網(wǎng)上調(diào)查和文獻資料的收集為課題做了前期準備，也因此對蘇州小吃的歷史發(fā)展、種類以及特色有了一些必要的了解。接下來我們準備了問卷調(diào)查和實地訪察兩部分活動，希望通過這兩部分對我們的課題進行深一步的了解，以便探究。當然，在進行這兩部分時，我們是以2~3人為一小組的形式分頭行動的。我們問卷調(diào)查的訪問對象分為蘇州本地人、游客、外國人和大學生這四類。因為口音相似，我負責的是本地人。我和張啟星同學先去了學校的教育超市，很快就找到了幾位本地人，我們就自制的問卷對他們進行了調(diào)查，得到了很多非常有用的資料，之后我們又去了公園等休閑場所調(diào)查了幾位老年人。經(jīng)過總結(jié)、歸類、分析等一系列的研究，我們不難發(fā)現(xiàn)他們普遍都認為現(xiàn)行的小吃價格比較合理，都在可以承受的范圍之內(nèi)，但是對于小吃的味道和口感，說法就有些不一致了，有的松脆可口，有的過于甜膩……這對于我們下一部活動起了極其重要的作用，可以說使我們進行實地訪察的方向更清晰，目標更明確了。
在七月初，在之前的一系列準備下，我們同樣是以分組的形式去了幾家老字號進行采訪，對于這部分我是感觸頗深，這其中不僅僅是蘇州小吃的研究這么簡單的問題了，可以說我與陳虹諭同學對采芝齋經(jīng)理采訪的過程并不是一番分順，甚至可以說是很坎坷的完成了這一采訪，這不得不使我對這個社會產(chǎn)生了很多想法。對于采芝齋，我想不管是本地人，就連我們外地的朋友也是早有耳聞的。在網(wǎng)上，我了解到采芝齋是中國老字號糖果店，它建于19世紀末，素以品種繁多、風味獨特的蘇式糖果而聞名中外。采芝齋自產(chǎn)自銷的糖果上百種，主要有各式松子軟糖、烏梅餅、九制陳皮、沉香橄欖等。其特色是選料講究、加工精細、營養(yǎng)豐富、甜香可口，既有中國傳統(tǒng)糖果的特色，又吸取西式糖果的長處，自成一格。糖果內(nèi)的某些原料，不僅好吃，且具有滋養(yǎng)補益作用，寓藥理于甘美食品之中。所以我們是帶著非常興奮和期待的心情去采訪的，只是結(jié)果有點不盡如人意。首先也是因為我們對采芝齋的現(xiàn)狀和近年的發(fā)展還不是特別了解，對他們的運行體制和形式都沒有研究透徹，所以采訪的過程難免有些磕磕絆絆，問題準備的也不充分，語言可能也表達的不委婉吧，說得有些尖銳了，致使主管以及大廳負責人都不是很配合我們，采訪需要的圖片資料我們也沒有拍到，使得我們很是焦慮，不得不變的步步為營啊。其實就采芝齋我們也提了一些自己的想法，例如把茶點和冰激凌結(jié)合，或是如何更吸引青少年顧客，但似乎那位主管只是一味的敷衍我們，并不屑于我們的想法與意見，也多次在言語上顯示了他們極其強烈的優(yōu)越感，我想他們是有優(yōu)越的資本的，畢竟是中國最優(yōu)秀的百年老字號之一?？墒沁@種不屑，這種與其他幾組完全不同的遭遇和冷待，真是讓我很不舒服，我不知道自己算不算是出入社會了，但我想這種事在復雜的社會比比皆是，我不能一味的選擇出生牛犢不怕虎，這樣只會被久經(jīng)風霜的人說成是魯莽，是無知。我經(jīng)過了這件事似乎有些了解父母老師口中所說的社會以及社會的復雜，似乎這件事情又只能作為一個警示，也不能以偏概全的就否認了這個社會是有溫暖存在的，我想我是幸運的，采訪的是采芝齋，才有了機會上了這樣一堂生動的課，我應該算是受益匪淺的吧。
接下來我們也是保持平和的心態(tài)，把采訪的內(nèi)容作了歸納總結(jié)，大家一起討論了蘇州小吃對蘇州經(jīng)濟的影響，我們也準備以登報、發(fā)宣傳單等形式繼續(xù)我們研究成果的后續(xù)宣傳，希望我們的研究能幫助到他人，能有意義。
通過親身體驗社會實踐讓我更進一步了解和認知了這個社會，以前總是在家人的庇護下長大不知道外面的世界如何現(xiàn)實。我也希望自己能在這次實踐中增長見識，更為重要的是想檢驗一下自己是否能夠融入這個社會，想通過社會實踐，找出自己在社會中存在的不足。社會實踐活動真是非常有意義的，尤其對于大學生來說，在我們正式進入社會之前，盡可能的感受社會，了解外面的世界，是有百利而無一害的，人總是要受到磨礪的，趁現(xiàn)在年輕，還能在家庭學校的保護支持下，我們應該盡情飛揚青春，為自己的將來堆積起厚實堅挺的基石，使以后步入社會不會表現(xiàn)得太茫然太狼狽了。
這次社會實踐活動，不論我們的研究成果如何，我想都是成功有意義的，因為我們都達到了這次活動應有的效果，豐富了自己的見識，拓展了眼見，也令我們受益頗多。不僅是這種集體活動也包括那些個人的實踐也可多多嘗試，以后我還是會多多參加的。
xx年xx月xx日到xx月xx日，這一個月的時間。學校組織在校的級新生參加雙休日社會實踐活動，接到通知，班里就開了班會，把各項活動的計劃都布置好，并分成了5個小組，每小組人。我們研究的課題是《當代（深圳）禮品—工藝品及家庭用品設計趨勢》。而我所在的小組是“問卷組”，但“問卷組“又是由兩個小組組成的。主要負責制定與派發(fā)調(diào)查問卷，并統(tǒng)計好數(shù)據(jù)。組長是周映娜和葉佳欣。組員有：李薇、邵瑩瑩，翁雅雯、陳勃、黃淑嫻、李敏英。王丹琳洪瑋司徒碧嬋孫雯琴林冠榮。
在確立工作分工后，我們就開始收集所有有關(guān)的資料，每個人制定出個問題作為調(diào)查問卷的問題，然后再把大家的問題都集中在一起，并討論當中最佳問題的選取。我們從兩個方面去考慮這些問題的選取：第一，既要簡單明了，又要有針對性；第二，包括設計者與消費者的針對性問題。經(jīng)過一番的討論。我們終于選出了10個問題。最后我們決定復印張，分給我們組的成員在月日到會展中心做問卷調(diào)查。那天會展中心會有一場關(guān)于“工藝品與家居用品”的產(chǎn)品展會。
月日這一天，早上點鐘我們“問卷組”的成員。帶著復印好的問卷統(tǒng)一從學校北們坐車去會展中心。
在車上我發(fā)現(xiàn)，我們都沒有關(guān)于做調(diào)查問卷此類的經(jīng)驗，但大家一直是信心滿滿的。到了會展中心我們才發(fā)現(xiàn)。原來是要售票參觀的，但我們身上并沒有帶錢，后來派了兩位同學跟展館的負責人進行協(xié)商，但他不允許我們免費入內(nèi)進行問卷調(diào)查，最后我們決定直接在會展館的各個入口處對行人們進行調(diào)查訪問?？此坪唵?。卻又很難。沒有經(jīng)驗的我們并不能自然地對行人進行調(diào)查，并且，不會選擇性的進行調(diào)查，所以常常被拒絕。拿著厚厚的問卷，心里充滿了委屈。但又希望能盡快完成任務，還是一次又一次地鼓足勇氣向陌生的行人走去。慢慢的，就不覺得是多么難為情的'事情，越來越自然，填寫好的問卷數(shù)目也越來越多，雖然有點累，但是聽到“您好，我們是深圳大學，藝術(shù)設計學院的學生”這句話的時候，他們都會自然的給我們一個微笑。當看到他們接過遞過去的問卷的時候，心里真的很滿足。
最后，雖然問卷還沒有完成，但我們?nèi)ド鐣嵺`的目的達到了。因為我們這一天確實學到了很多東西。離開會展中心的時候，突然下起了雨，而且越下越大，我們都沒有帶傘，卻在努力保護我們手上的問卷。數(shù)著今天的成果。
我們工作中的不足地方，真的很感激這位老先生。
回到學校后，我們開了一次會重新討論了這次問卷調(diào)查活動。發(fā)現(xiàn)其中有很多做的不夠的地方，就如之前對會展中心的情況沒有認真核實好，以致于不能入內(nèi)參觀調(diào)查。就問卷本身而言，一些“問題”也存在問題。最后通過大家的討論，我們決定重新制定問卷，再做一次調(diào)查。但數(shù)目減少到份，雖然數(shù)目少了，但我們想要做到更精。
第二次的調(diào)查，我們組分散行動。當然這次沒有“工藝品展”這樣的活動了，所以我們決定去一些有代表性的商場對路人進行調(diào)查。因為是第二次。有了上一次的經(jīng)驗。所以，這次的問卷調(diào)查進行得比較順利。陸陸續(xù)續(xù)地，問卷終于都做好了。
小學生社會實踐調(diào)查報告篇五
作為當代大學生，同時生在礦工家庭，住在小礦區(qū)，我渴望深入了解并向世人展現(xiàn)煤礦工人的生活現(xiàn)狀。由于我國煤礦業(yè)的日漸發(fā)展，煤礦工人已經(jīng)成為一個具有龐大數(shù)目的群體，因而調(diào)查煤礦工人的生活、了解礦工生活需要進而改善他們的生活與工作狀況有著十分重要的意義。因此，借助寒假空閑之機，在家鄉(xiāng)附近幾大煤礦中做了關(guān)于煤礦工人生活現(xiàn)狀的調(diào)查。
通過親身體驗與調(diào)查，我充分感受到煤礦工人生活的艱難。雖然國家政府的一系列優(yōu)惠政策使得煤礦工人的生活比以前大有改觀，但是礦工們的生活還是存在一定困難，生活水平有待提高;工作條件相對安全，但仍然亟需改善。
一、調(diào)查時間：201x年1月20日至201x年2月10日。
二、調(diào)查地點：#######。
三、調(diào)查目的：了解煤礦工人生活現(xiàn)狀，了解礦工生活困難，為提高礦工生活水平出謀劃策。
四、調(diào)查方法：問卷調(diào)查法、訪談調(diào)查法、實地考察法。
五、問卷調(diào)查結(jié)果(120份問卷，回收有效問卷98份)。
1）您的性別是。
a男90.8%b女9.2%。
2）您的年齡是（）。
3）您在煤礦工作多少年了？（）。
a3年以下25%b3-6年50.4%c6年以上24.6%。
4）您的身份是（）。
a臨時工36.7%b正式工63.3%。
5）您的文化程度是是（）。
a初中及初中以下82.65%。
b高中13.27%。
c中專、職高或其他職業(yè)技術(shù)學校學歷4.08%。
d本科及以上0%。
6）您是本地人還是外地打工人員？（）。
a本地人53.1%b外地打工人46.9%。
7)您家庭人口是（）。
a1-3人20.4%。
b4-6人62.2%。
c6人以上17.4%。
8）您選擇做煤礦工人的主要原因是（）。
a家庭負擔重37%。
b沒有職業(yè)技能42%。
c沒有其他工作做21%。
9)您現(xiàn)在的月工資是（）。
b1000-元48.7%。
d3000元以上9.9%。
10）您對您現(xiàn)在的工資高低滿意嗎？（）。
a非常滿意18.4%。
b比較滿意40.3%。
c一般31.8%。
d不滿意10.5%。
11）您覺得煤礦集團的工資收入分配公平嗎？（）。
a公平47%b不公平53%。
12）如果您對您的工資水平不滿意，那么您覺得什么是導致您的工資低的原因呢？（）。
a自己工作不夠勤奮或者技術(shù)不夠好或其他個人原因19.3%。
b煤礦效益不好18.9%。
c煤礦制度不夠完善46.9%。
d國家政策不好14.9%。
13）您覺得日?；锸橙绾?？（）。
a好6.8%。
b較好31.6%。
c一般37.3%。
d差19.7%。
e很差4.6%。
14）您覺得煤礦的住宿條件如何？（）。
a好6.4%。
b較好30.9%。
c一般38.2%。
d差18.8%。
e很差5.5%。
15）您覺得工作強度如何？（）。
a低13.9%b一般64.6%c高21.5%。
16）工作中有無加班加點延長工作時間的現(xiàn)象？（）。
a經(jīng)常10.8%b一般59.7%c很少20.5%d無9%。
17）您認為煤礦中的粉塵或噪音對您的身體與工作有多大影響？
a很大32.1%b較大44.3%c一般19.2%d不大。
4.4%。
18）您對所在煤礦的安全防范措施滿意嗎？（）。
a較滿意21.9%b一般31.4%c不滿意37.5%d很不滿意9.2%。
19）您工作的環(huán)境條件如何？（）。
a很好6.3%b好29.5%c一般39.7%d差19.2%e很差5.1%。
20）您簽訂了勞動合同嗎？（）。
a是16.3%b沒有83.7%。
21）您辦理了社會保險和工傷保險了嗎？（）。
a是26.5%b不知道有這個42.9%c知道但覺得沒必要30.6%。
22）以下您最希望改善的問題是（）。
a工資30.6%b安全35.6%c生活條件23.8%d操作技能10%。
23）煤礦有過安全知識培訓嗎？（）。
a有22.4%b沒有77.6%。
六、調(diào)查結(jié)果分析（通過問卷數(shù)據(jù)整理和其他調(diào)查總結(jié)）。
1.煤礦工人生活水平急待提高。
文化程度普遍較低（將近83%都屬于初中及初中以下學歷），沒有較高的職業(yè)技能;生活環(huán)境偏僻，經(jīng)濟不發(fā)達，人們就業(yè)機會少;家庭負擔重（接近80%的人家庭人口都在4人以上）;“種地沒前途”等等一系列原因讓這些人選擇了當?shù)V工。
高達77.6%的人已經(jīng)是35歲以上，其中甚至有9%的人已是50歲以上。75%的礦工已從事此業(yè)3年以上。還有9.2%的礦工屬于女性。據(jù)此可以推斷礦工們的身體狀況都不是很好，但是他們的工作環(huán)境都較差。幾乎63%的礦工都對礦廠的日?；锸澈妥∷迼l件持不甚滿意態(tài)度，而且在調(diào)查過程中，我了解并親眼看到大部分煤礦伙食不僅衛(wèi)生狀況很差而且“菜里面都極少看見肉食”;多數(shù)礦廠礦工居住點陰暗潮濕且擁擠，難堪入目;井下處處隱藏著危險——土質(zhì)松軟的地方可能塌方、掉石頭，地下水多的地方容易透水垮塌，廢坑通風不足，毒氣較多，容易窒息；76.4％的煤礦工人認為，粉塵或噪音對他們的工作和身體有較大或很大影響。在如此艱苦的環(huán)境里還有21.5%的礦工從事著高強度的工作，高達91%的`人有加班加點的經(jīng)歷，其中10.8%的人經(jīng)常加班加點延長工作時間。
然而盡管生活與工作條件非常差，礦工們的收入?yún)s與沉重的勞動形成了強烈的反差，尤其在一些較小的煤礦務工的礦工，礦工為高收入階層的歷史早已一去不返。21%的礦工月工資在100到1000元之間，48.7%的在1000至2000間，20.4%是2000-3000元，工資在3000元以上的僅占9.9%。這顯然與其他行業(yè)的工人存在很大的差距。另外，據(jù)我在煤礦干活的幾個親戚透露，現(xiàn)實中，除了工資與勞動強度不相適應外，礦工的工資還經(jīng)常被無故克扣。個別黑心老板把工人當成了非法牟利的工具，肆意盤剝他們的勞動報酬。不僅如此，在煤礦集團內(nèi)部工資分配不合理。私有煤礦老板年收入都是幾十萬、上百萬元，甚至更高；部分煤礦企業(yè)的管理人員月收入達到3000元-4000元；而一個承擔生命風險的煤礦工人的月收入大多在1000元-2000元之間。據(jù)問卷調(diào)查顯示52.6%的礦工認為煤礦企業(yè)分配不公平。這種強烈的相對被剝奪感影響了工作的積極性，也不利于煤礦企業(yè)內(nèi)部的安全穩(wěn)定。
2.煤礦工人的工作安全狀況也不甚如意。
“心里還是擔心，害怕自己出事。說真的每次下井都不曉得自己還能不能上來，特別是看到電視播報礦難發(fā)生的時候。但擔心害怕有什么用？人都已經(jīng)下井了，想這個沒用，我們本身就是‘吃陽間飯，做陰間事的’還不如什么都不想，多挖點煤，越想思想負擔越重，所以不想了，過一天算一天?！边@句出自一位名叫張志海的井下礦工的話充分反映了這些煤礦內(nèi)部安全狀況。還有礦工說：“煤礦工人的生活中每年都有事故發(fā)生，大家都已經(jīng)習慣了。”
據(jù)問卷調(diào)查顯示，有46.7%的礦工對所在煤礦的安全防范措施不滿意，且有35.6%的人最希望改善的是安全問題。
小學生社會實踐調(diào)查報告篇六
本次寒假社會實踐活動的`主題是“我愛武漢我的家”，形式多樣化，內(nèi)容豐富，有3個內(nèi)容：一是“我愛武漢我的家”繪畫攝影活動；二是“我愛我們的節(jié)日——春節(jié)”系列活動；三是“呵護江城——社區(qū)觀鳥一小時”活動。
這次活動要求學生全員參與，他們的積極性非常高，通過本次社會實踐活動，學生的收獲多多，不僅豐富了他們的寒假生活，而且讓他們得到了綜合性的發(fā)展，社會實踐能力也得到了提高。
通過“我愛武漢我的家”繪畫攝影活動，讓學生通過自己的視角關(guān)注城市管理、建設和發(fā)展，激發(fā)了學生對城市管理和文明創(chuàng)建的思考，努力為繼續(xù)推動武漢城市環(huán)境水平全面提升和構(gòu)建兩型社會、和諧武漢貢獻力量。
節(jié)日是一種文化現(xiàn)象，春節(jié)更是如此。春節(jié)在中華民族傳統(tǒng)文化語境下，是最隆重的節(jié)日。春節(jié)期間，同學們在家里寫春聯(lián)，剪貼窗花，制作中國結(jié)，洋溢著濃濃的年味。大年三十，忙碌了一年的家長與孩子一起包餃子，做湯圓，全家團聚在一起歡歡喜喜過新年。有些同學還通過觀看專題節(jié)目，了解祖國各地春節(jié)民俗傳統(tǒng)、民俗工藝制作等，讓更多的同學了解春節(jié)文化，領(lǐng)略中國文化魅力，讓我們更加熱愛我們的節(jié)日，春節(jié)。通過這次活動，讓同學學會自主學習，形成良好的溝通與合作的互動能力，增進同學間的感情。
通過“呵護江城——社區(qū)觀鳥一小時”活動，讓學生體驗了在居住社區(qū)周邊的自然環(huán)境，培養(yǎng)了學生熱愛自然、熱愛生活、保護環(huán)境的意識和理念。所有參加寒假社區(qū)觀鳥一小時活動的學生，都能對鳥類生活有進一步的了解，同時也提高了他們對人與自然和諧相處的認識。
總的說來，在兩位班主任的精心策劃、有序組織后，六年級寒假社會實踐活動圓滿結(jié)束，取得了可喜的成績。大部分同學都有較高的熱情投身于社會實踐，把自己平時所學到的知識與社會實踐結(jié)合起來，學以致用。最后以下同學們的社會實踐作業(yè)被學校評為“優(yōu)秀作品”
小學生社會實踐調(diào)查報告篇七
20xx年8月14日上午。
西湖區(qū)交警大隊文新支隊。
文三西路與古墩路交叉路口。
1、成立“珍愛生命”交通安全行動小隊。
2、參加西湖區(qū)交警大隊文新支隊交通安全知識講座。
3、打印80份“交通安全調(diào)查問卷”，對行人進行“交通安全調(diào)查”，勸導行人遵守交通規(guī)則，不闖紅燈。
(一)成立“珍愛生命”交通安全行動小隊。
由文瀾小學準初一新生城西片部分學生8人組成“珍愛生命”交通安全行動小隊。
初一(6)班6人，初一(7)班1人，初一(9)班1人，加上部分家長。
(二)參加西湖區(qū)交警大隊文新支隊交通安全知識講座。
上午8：30，我們一行人來到紫荊花路上的西湖區(qū)交警大隊文新支隊，崔警官給大家講述交通安全知識，告訴大家要增強自己保護意識，在過馬路時要看清指示燈。
(三)斑馬線上的安全行動。
1、調(diào)查目的：了解行人遵守交通規(guī)則的情況，以及對交通安全的認識。
大家分工，每人完成10份調(diào)查問卷。
2、兩人一組完成問卷匯總。
3、數(shù)據(jù)分析：通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我們可以得出一些結(jié)論：
(1)85%的調(diào)查者認為在步行或騎車時，有闖過紅燈的經(jīng)歷，但很少?？磥?，闖紅燈的行為很多人會去做，所慶幸的只是偶爾闖一下。
(2)85%的調(diào)查者認為闖紅燈很危險，堅決不能闖，還有15%的人認為偶然闖一次沒關(guān)系，這15%的人很危險啊。
(3)只有20%的調(diào)查者在開車或坐出租車時，會系安全帶，開車要系安全帶的意識還非常薄弱。
(4)如果開車時，35%的調(diào)查者會在人行道前避讓行人，65%認為有時會。
(5)認為飲酒后堅決不可以開車的是100%。
(6)85%的調(diào)查者認為16歲以下未成年人可以坐在汽車的`副駕駛座位上，其實這也是不太安全的，最好坐在汽車后排。
4、觀察10分鐘路口行人闖紅燈情況：
3分鐘：6人，無人闖紅燈。
3分鐘：5人，1人闖紅燈。
3分鐘：8人，無人闖紅燈。
其中1個小女孩不到十歲，在爸爸媽媽的看管下騎車上路。
我采取的行動：
勸說——“小妹妹，你知道幾歲才能騎車上街啊?”“你要到十二歲才能騎車上街哦，知道嗎?”小妹妹點了點頭。一旁的叔叔不好意思地笑了，說：“平時我女兒都沒騎車上街。謝謝你小朋友，你給我們上了一堂安全知識課!我們會做到的。女兒，你說對嗎?”小妹妹乖巧地說“謝謝大哥哥!我要多學習交通知識，做一個遵守交通安全的好孩子。”
勸說有效!
1、學校里加強對學生進行交通安全知識教育，增強學生自己保護意識。
2、十字路口，交警要加強執(zhí)勤，及時勸說違法交通規(guī)則的行人。
3、交通部門也要多宣傳交通安全的教育。
只要城市里的每一個人都遵守交通規(guī)則，我們的社會就一定會更加安全，更加和諧。
小學生社會實踐調(diào)查報告篇八
去年年初開始，不少地方中小學進行了部分教科書的循環(huán)使用。我在塔市驛部分中小學循環(huán)教材的使用方面作了調(diào)查，80%的師生反映，由于不能在循環(huán)使用的教科書上寫字答題，給老師和學生都帶來了“小麻煩”。
書本里的實驗報告要重新復印。
我在中心小學、鄧家小學，塔市中學等學校進行了調(diào)查，涉及到400多名同學、近百位家長，以及數(shù)十名相關(guān)科目的老師。有八成的家長和九成的學生贊成循環(huán)使用教科書，沒有開始循環(huán)使用的學校里，九成以上的學生和家長都希望循環(huán)使用。
參與調(diào)查的同學韓辛介紹說，同學們在循環(huán)使用教科書時，因為不能在上面寫字填空了，就需要準備一個本子，抄寫教科書上需要填寫的內(nèi)容。比如說《科學》，里面就有一些實驗報告，同學們或者把報告填寫部分抄下來，或者是自己復印，要不就是只聽課，不做題了。
同學們反映，這樣影響了教學的進度。老師們也發(fā)現(xiàn)，這也制約了他們在教學過程中的有效指導。調(diào)查小組的指導老師劉老師分析說，循環(huán)教材的使用確實能夠培養(yǎng)學生愛護書籍的學習習慣，但影響了學生融入教學，一定程度上削弱了學生在教學過程中的參與性。
建議重新編循環(huán)教材。
我們通過調(diào)查，建議循環(huán)使用的教科書需要重新編寫，認為要把書本里需要同學們填寫的地方、做作業(yè)的內(nèi)容從書本中分離出來。我們希望能把我們的調(diào)查和建議整理成報告，向當?shù)亟逃块T和相關(guān)的教材編委會反映，得到他們的理解和支持，改進循環(huán)教材，以便更有利于教學。
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小學生社會實踐調(diào)查報告篇九
宗教是一種文化，是寶貴的歷史財富。只有正確的理解和認識它的價值并且合理的對待才是有意于個人的生活、有益于社會的和諧!作為一種文化現(xiàn)象，或者說歷史承傳的習俗，宗教活動包含了豐富的社會人文知識。另外，作為精神追求在每一個人的內(nèi)心世界中，宗教的意義大有不同。在我認為，無論什莫信仰或者精神追求，必須建立在個人文化修養(yǎng)達到一定高度的基礎(chǔ)之上，才能領(lǐng)會和運用好它的根本意義所在。封建社會給我們留下了很多寶貴的人文思想知識。
作為宗教信仰也在其中，并且有很廣大的群眾基礎(chǔ)。宗教信仰在中國有著良好的發(fā)展空間是離不開這些基礎(chǔ)空間的。然而，有一定思維能力的人都能夠分析到，無論任何思想意識有多莫偉大，它的承傳需要有高度的文化知識作工具，通過不同時期的不同理解認識，綜合整理、記錄，才能給后人保留下印記。通過這些印記，我們才能了解認識它的內(nèi)在意義。封建社會，宗教信仰只有統(tǒng)治階級才有能力、有目的的來記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓，文化層面根本達不到對它的積極分析、合理判斷。所以，宗教信仰是統(tǒng)治階級的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。
現(xiàn)代社會，宗教信仰作為一種思想活動大都自由的存在于每一個人的頭腦中，政府對于宗教信仰的約束很寬泛。因此，它的影響力也就只有以個體為對象了。也正是這種條件下，宗教信仰在一個人的思想活動中產(chǎn)生著不同的作用。應該積極的承認，當今社會存在著嚴重的信仰危機。價值觀的變化、世界觀的轉(zhuǎn)變，在所有人的思想中，實際性、實用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數(shù)人來看，充其量也就是歷史知識罷了!然而，社會的極端化發(fā)展中，出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動的群體。同時，又出現(xiàn)了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動的現(xiàn)象。
在這兩者之間，有一種默契的統(tǒng)一，那就是精神空虛。精神空虛如同一個人沒有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質(zhì)生活也難以令其積極的活著;再匱乏的物質(zhì)條件也難以促就其積極的轉(zhuǎn)變，在這些人的思想意識中，追求宗教信仰成為解脫逃避現(xiàn)實的最好選擇。應該積極的認識到，當今社會中對于歷史留給我們的財富，應該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素，用來讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子，并且?guī)椭覀兏玫目偨Y(jié)歷史、開拓未來。作為宗教信仰，我們更應該實事求是的對待它的形成背景、社會作用。如果盲目的作為精神寄托，靈魂歸屬，那就泯滅了宗教信仰的積極價值，再嚴重的講就是迷信活動了。
“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃!”作為宗教一支的信仰認識，六祖精辟的理解應該說給我們后人留下了寶貴的思想定位。
古人的這種認識的淵源來自對生活的充分了解和感悟，應該告訴后人的思想理念在于：積極的對待生活每一刻，精神上高度總結(jié)來自生活的腳踏實地，只有這樣才能夠達到理解教誨的目的。從另外的界面來認識，友善、和諧的做人、做事，是社會總體追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來的。佛來自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個道德高尚的人，這個社會就圓滿了。當今社會正在以“道德榮辱”觀念來提高個人的修養(yǎng)，也并非宗教的灌輸，我們離開宗教信仰也能夠積極的建設思想信仰領(lǐng)域，意識形態(tài)主流來自生活在這個社會里的大多數(shù)群體的認識。
因此，宗教信仰應該為社會發(fā)展服務，應該是正確理解歷史發(fā)展的途徑，如果它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲哀!
一個人，不能以自己的宗教信仰來改變家庭生活的和諧性;一個家庭不能以宗教信仰的追求影響社會的和諧與實際;一個宗教信仰群體不能以宗教信仰來干涉社會正常發(fā)展的秩序。否則，家人失去友愛，社會失去朝氣，民族發(fā)展將愚昧落后。
小學生社會實踐調(diào)查報告篇十
寒假對于所有在外求學的同學來說，無疑是一個令人興奮和激動的假期，因為與家人長達半年的分別，早已使我們都歸心似箭，都想早早回家和家人團圓過年。是的，因為這是血濃于水的親情，是不能被割斷的牽掛。然而就是在這同樣的假期，某些角落里有一些孩子們正在想念著爸爸媽媽，或許早已記不清他們的父母的面貌。但是他們?nèi)鄙俚哪欠莞笎酆湍笎勰兀渴裁磿r候才能真切的感受到？好像遙不可及。
當院里下發(fā)了大學生寒假社會實踐調(diào)研的通知之后，我和鄒超激動不已，立刻想到了去孤兒院。于是同好友紀程錦、郝婷、向帥一起商量并達成了共識。
榆林市孤兒院位于東沙無量殿，是榆林市規(guī)模、環(huán)境的孤兒院，它以“讓我們用最勇敢的心，去擁抱最燦爛的明天”為原則，培養(yǎng)和教育著院里的孩子們。
1、2月14日上午8：00，我們帶著給孤兒院孩子們的禮物，一同乘坐4路公交車到達孤兒院。首先，我們和院長李阿姨見了面，李院長對我們的到來表示感謝。隨后李院長帶我們?nèi)タ赐豪锏暮⒆觽?，仍記得走進孩子們的屋子的那一刻，我?guī)缀跻@呆了，屋子里的墻上貼滿了他們的獎狀，而他們正都認真的趴在桌子上寫字，也有幾個小男孩正在嬉戲玩耍，滿臉笑意。我們的突然出現(xiàn)好像驚擾了他們，從他們的眼神中，我看到了由驚訝到失落。他們中最小的大概五、六歲，而的也不過二十歲左右。李院長說，這些孩子都很懂事，學習也都很努力，都是班里的名列前茅者，每年都有人考上大學。直到現(xiàn)在，已有26名考上了大學。李院長說，看著孩子們能成人成才，她真的很高興，很滿意。也許，這就是孩子們對她的回報。隨后，我們和孩子們進行了交流，他們中一些是和父母走失的，也有是被拋棄的，而也有從剛剛出生就被送進孤兒院的。孩子們說，他們都稱呼李院長為媽媽，李院長待他們就像自己的孩子一樣，照顧很全面周到。孩子們對我們的到來也很感激，很快便和我們熟悉起來和他們一起游戲，講故事，吃飯，寫字等等，從他們身上我們看到了堅強和執(zhí)著。尤其是給他們講到外面的世界有多美、多精彩時，他們都聽的很入迷，眼神中包含著期待和向往。不過我相信，孩子們會堅強的走下去的。2、2月15日這天，我們和孩子們一起對他們的房間進行了整理，把該洗的衣服，該擦得、該換的都進行了整理。在整理過程中，我發(fā)現(xiàn)孩子們都很獨立，五、六歲的孩子都可以端著盆子清洗自己的衣服，并還幫著比年長的哥哥姐姐掃地、擦桌子。他們那超出平常的自立能力讓我們都非常驚訝。在整理墻上的獎狀時，在最醒目的地方掛著一塊展板，上面貼著考上大學的孩子的照片，這是李院長專門制作的，是為了激勵孩子們努力學習的。從孩子們的口中得知，他們的理想愿望都是考上大學，回報李院長。是李媽媽讓他們感受到了親情的溫暖和家的感覺。而對于他們的親生父母，我們沒有跟他們提及。我們想，這對于他們來說，永遠是一個傷口，不愿去觸碰。
3、2月16日這天，我們帶孩子們?nèi)チ耸欣锏挠螛穲?，一起玩了旋轉(zhuǎn)木馬，碰碰車，打地鼠等等，孩子們都玩的很開心。隨后，我們帶他們一起去小吃街，給他們買了各種喜愛的食品，看著孩子們圍坐在小吃攤邊吃得津津有味，面帶幸福微笑。我們都很滿足，那些孩子們太可愛了，那么容易滿足，那么容易幸福。
下午5：00時，我們準備離開孤兒院，實踐僅持續(xù)了3天，但這3天已經(jīng)使我們彼此有了很深的感情?？粗⒆觽兊囊酪啦簧?，我們真的很想多陪他們幾天，孩子們一直目送著我們，直到公交駛出了他們的視線。坐在車中的我們心里一直說著一句話：下次暑假，我們一定會再去看他們。這次實踐調(diào)研，我們已經(jīng)將他們和自己的心連在了一起！
這次孤兒院之行讓我們感觸很深，了解和懂得了許多。并且發(fā)現(xiàn)在孩子們身上有許多值得我們?nèi)W習和深思的方面，主要有以下幾點：
1、學會獨立。
也許是因為與孩子們的經(jīng)歷有很大關(guān)系，生活的磨練與遭遇使他們學會了獨立與堅強，而且這種獨立遠遠超出了許多同齡人。因為在其他孩子享受著衣來伸手，飯來張口，被父母百般呵護的生活時，這些孤兒院里的孩子們卻不得不自己洗衣服，打掃衛(wèi)生，甚至自己做飯。在這樣沒有親情的生活環(huán)境中，鍛煉出了自己寶貴的財富——獨立！
2、心存愿望和目標。
在和孩子們的交談中，我們發(fā)現(xiàn)即使是五、六歲的小孩也表現(xiàn)出極度的懂事。記最小的那個小男孩僅僅六歲，但是他已有自己的愿望和目標，那就是考上大學。他說，他要像李威哥哥一樣，考上長安大學。（李威也是孤兒院的孩子，去年考上長安大學）。孩子們這種懂事、可愛，值得我們?nèi)W習，更值得我們?nèi)ド钏迹?/p>
3、學會吃苦，堅持不懈。
在孤兒院里的孩子們有一種共同的精神，就是頑強，堅持不懈。由最初的被父母遺棄到現(xiàn)在的頑強生活，使得他們懂得了生存之道，那就是學會吃苦，堅持不懈。他們說，命運讓他們遭受這樣的經(jīng)歷與生活，但是他們不能因此妥協(xié)，而應該堅持努力學習，去改變自己的命運。
4、學會感恩和寬容。
在遭受了這樣的生活經(jīng)歷之后，孩子們現(xiàn)在最感激的就是社會和李院長。社會讓他們有這樣一個生活環(huán)境，不至于流落街頭，提供給他們吃、住，供他們步入學堂，學有所成。并有幸有像親生母親一樣的李院長來照顧他們，這是他們的福氣。他們說，即使父母遺棄了他們，但是不能過多的責怪父母，與其責怪父母還不如認為是父母迫于無奈不得不遺棄他們。聽到他們這么說，我們也許都知道，這只能是安慰自己的的辦法了，也只有如此，他們才能生活得更快樂！
5、責任心。
通過這次調(diào)研，我覺得社會上之所以有這么多被遺棄的孤兒，歸根結(jié)底這與一個人的受教育程度有關(guān)，人們的素質(zhì)、思想有待提高，所以我們在學習書本知識的同時，必須注重德育教育和思想教育，仍記得我們的高中班主任××常教導我們的一句話：一個人要想成才，首先得成人。當初不是很理解這句話，但現(xiàn)在深有感觸，是的，一個沒有素質(zhì)，沒有仁愛，沒有責任心的人，何談愛人民？愛國家？為此，我做出以下建議：
對于我們大學生，我希望每一位同學都能夠趁著假期的機會走近社會，了解社會中的一些現(xiàn)象，相信通過我們的親身實踐體會，我們能從中學習到很多，社會會教會我們該怎樣去做人做事。
小學生社會實踐調(diào)查報告篇十一
今年暑假，經(jīng)朋友的介紹，我到了從化的一家私人家教中心，“××培訓中心”，進行了一個月的教學實踐，期間我初步嘗到了當一民人民教師的滋味，積累了一些有用的教學經(jīng)驗，也鍛煉了自己的口頭交流、表達能力和交際能力。這是一次很有意義的社會實踐活動，它不但充實了我的暑假生活，更讓我成長了不少，讓我學會如何成熟地做人處事，如何有力地擔當起為人師表的責任!
在教學過程中，我學會了理論聯(lián)系實際，根據(jù)學生實際情況靈活地教育學生。因為“桌越優(yōu)”采用的是“小班教學”或“一對一輔導”的方式，我第一次教的學生是一對姐妹，kiki 和皖儀，姐姐kiki要升初二，妹妹皖儀才讀五年級。模仿自己以前中學老師的教學辦法，我一開始就拿起初二的英語課本教kiki讀第一單元的單詞，課文，而皖儀則只教她些六年級的基本詞匯和句子。
這樣教了幾天，問題卻迭出不窮，kiki怎么教都發(fā)不好音，單詞老記不住，更不用說讀好課文了，如此慢而了無成效的教學讓我急得像熱鍋上的螞蟻，束手無策。而皖儀那邊卻剛好相反，那些六年級的詞匯，句子，課文我教讀一兩遍，她就會了，發(fā)音還挺不錯，相應的練習她又做得全對，有好一會我被她的快進度弄糊涂了，一時竟不知從何著手找資料教她。完全無計可施，我只好去請教其他的資深英語老師，一位楊老師告訴我：教學生應該先了解學生的知識基礎(chǔ)情況，再從學生的實際出發(fā)靈活找方法教他們，不能全都一棍子打死，生搬硬套，比如他現(xiàn)在教的小學兩兄弟，因為模仿能力和記憶力比較強，他用李陽的瘋狂英語教法教他們，讓他們讀音純正，脫口而出流利的基本英語句子。我頓時如夢初醒，恍然大悟，“一切從實際出發(fā)”不正是馬克思主義的基本原理嗎?我應該把理論和實踐相結(jié)合，才能辦好事情啊!第一次覺得原來教學生也有那么多的學問和技巧的。
經(jīng)過好一番認真詳細的了解，我發(fā)現(xiàn)皖儀的英語基礎(chǔ)比她姐姐的還強，而kiki的英語只有小學四年級的水平。于是我轉(zhuǎn)變了教學方法，我開始教kiki最基本的英語音標和基礎(chǔ)語法。為了克服她中文思維造句的毛病，我對她進行了幾天反反復復的簡單句型翻譯訓練，終于讓她搞懂了英語句子的主謂賓的放置和搭配原則，造出了正確地道的句子。而對皖儀，我則提高了教學難度，因為她英語悟性高，學英語興趣濃，主動性強，我教給她如何看字典記單詞的方法，如何自學資料書上的大量課外詞匯、句型以擴大知識面的方法。經(jīng)過一段時間的正確引導，皖儀學英語的興趣更濃了，進步超快，她甚至自學起初一的課文來。一個月下來看到她們兩姐妹的進步，我覺得挺欣慰的，這些日子里我晚上備課，白天頂著酷熱教學的辛苦努力終于沒有白費，我也第一次嘗到了對癥下藥的甜果，體會到了為人師表的快樂!
在教學過程中，我還學會了如何控制自己的情緒，以和藹、耐心、樂觀的態(tài)度教導學生，愉快地和學生相處，并學會用一些有創(chuàng)意而靈活有趣的方法教導學生以激發(fā)起他們學習的最大熱情。記得教學生管茂良時，我犯了極大的錯誤。因為他老教不會，我盛怒之下就罵了他“你記憶力只有幾秒“這樣的氣話，結(jié)果茂良生氣了，他走到一邊沉著臉使勁地背他的單詞，一改常態(tài)的嚴肅沉默。
我知道我做錯事了，我走過去要和他談心，可他拒絕了我，連同我的道歉一并拒絕，我感到了從所未有的挫敗感，我不知道教學生會遇到這么多棘手的問題。我跟其他老師埋怨說或許我不適合教學生，他們勸導我教學生要注意學生的情緒和心理變化，他們的自尊心很強的了，要多鼓勵和表揚他們。
發(fā)現(xiàn)問題后，我覺得要提高學生他們的英語成績，當務之急是要想辦法讓他們喜歡英語。因此課后我經(jīng)常給他們講一些英語國家的歷史趣事和文化習俗，并找一些有趣的英語短片如“獅子王”等給他們看，慢慢引導他們看電影學英語的興趣，我還鼓勵他們用簡單的英語句子互相交流，一周給他們排兩三次的英語話劇，這樣輕松有趣的英語學習訓練維持兩周后，我的學生對英語的態(tài)度明顯改變了，他們由害怕變得慢慢喜歡上了英語，當他們用不太熟練的英語告訴我他們晚上在家的床上也練說英語，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)英語原來是那么的神奇有趣時，我心里樂開了花。我欣慰的是縱然時間有限，我不能傳授給他們很多的英語知識吧，但我最起碼賦予了他們學英語的極大的熱情，而那才是對初學英語者彌足珍貴的!
小學生社會實踐調(diào)查報告篇十二
社會實踐是大學生必須完成的“學習任務”，旨在培養(yǎng)能夠更好地適應復雜多變的社會環(huán)境的“適應性”人才，為國家培養(yǎng)真正的社會主義接班人。秉承這一劃時代的信念，我忠實地將它付諸行動。這不僅僅是為了適應社會，也是為了更早的推銷自己，把在學校學到的東西應用到自己身上。我真實地深入社會，給自己一個發(fā)展和接觸社會的機會。
練習內(nèi)容:。
在這個實踐中，我選擇了我所在縣的一個平民家庭。我的工作是負責他們孩子各科的學習和輔導。我是在高中同學的介紹下得到這份工作的。我準備去我叔叔那里找工作。既然同學已經(jīng)找到了，我就努力去做。即使工資不高，也挺累的，但是在與人相處中我學到了很多。當然，在給別人上課的時候，我體會到了當老師的喜怒哀樂，也是在這個時候，我才意識到，老師不是那么好，缺乏耐心和知識，真的不可能做好這份工作。
每天早上八點到下午六點，中午休息一個小時，并不是很累，因為當我覺得自己在做一些對別人有益的事情，可以得到一些回報的時候，就不會覺得累了。
這種社會實踐持續(xù)了十天。說實話，沒堅持多久，反而受益匪淺。
實踐結(jié)果:。
我從這個實踐中得到了很多東西，但最多的不是物質(zhì)，而是精神。之所以選擇中學生作為實習對象，是因為我能充分了解中學生在想什么，他們最需要什么樣的教學方法，或者說他們需要什么樣的知識理解方法。作為一個剛讀完高中生活的大一新生，明確一點，我是這方面最近的經(jīng)歷，完全可以理解。
在和他們相處的過程中，我真的體會到了老師在給學生傳授知識時那種恨鐵不成鋼的急切心情，也體會到了老師的用心是善意的。我突然發(fā)現(xiàn)，我高中時候最不喜歡的老師，其實是最適合我們的人。
實踐經(jīng)驗:。
我們做的每一件事，每一個選擇，都是我們?nèi)松械囊徊?，甚至每一步都在我們的人生中扮演著重要的角色。如蝴蝶效應所示，任何改變你人生的一小步，都會引起很多后續(xù)的改變。而這種社會實踐是我人生中不可或缺的一段插曲。至于唱的好不好，以后就看我們一起決定了。
21世紀是一個快速變化的時代。作為21世紀的接班人，我們不得不承認，我們要認真看待。不進則退，退的結(jié)果就是回首嘆息，直到沉入這強手如云的世界。顯然，沒有一個“準社會人”能讓自己這樣墮落。社會給了我們多少期望，我們能看到多少挑戰(zhàn)，社會給了我們多少挑戰(zhàn)。我看到每個大學生都在摩拳擦掌。我想成為最后一個能把精力用好的人。每天我都在進步。成功(相對)向我走來。我應該充滿擁抱！
可以說社會實踐只是一個小小的開始，我還有很多工作要做。不僅要深入社會，還要培養(yǎng)自己的素質(zhì)。我不能容忍任何可能燃燒我努力的隱藏元素。在這個混亂而復雜的社會里，光有知識是不夠的。在這樣的世界里，我們自然成為法律意義上的世界人。那么人就必然會被各種紐帶聯(lián)系在一起。不僅有人員的聯(lián)系，還有利益的聯(lián)系。作為新世紀的大學生，如果不能理解這些，就很難在社會上站穩(wěn)腳跟。
如果我們不建立一個相對完整的“為成功和進步做準備”的體系，當挑戰(zhàn)來臨時，我們就很難為自己找到一個好的策略，也就不可避免地會出現(xiàn)被拉伸的尷尬場面。眾所周知，沒有準備就沒有成功的戰(zhàn)斗，沒有將軍會讓他的士兵赤膊上陣。
現(xiàn)實社會不會同情弱者，只會想到利用強者，弱者總會被用來淘汰。我們也要正視強者生存，弱者拋棄的事實。
社會實踐給了我們一個起點，一個展示自己的平臺。這個平臺不是學校給的，是我們自己給的。不要說社會太現(xiàn)實。請看看我們從社會上搶資源，能為這個“現(xiàn)實社會”做些什么。也許在不久的將來，我們也會成為一個真正的人。其實這并不是一種社會病，而是社會在其演變過程中不得不產(chǎn)生和面對的一個階段。在這樣一個復雜的網(wǎng)絡中，必然會產(chǎn)生一些社會弊病，就像人類復雜的生活在其運行中也會產(chǎn)生一些病理變化一樣。社會不會要求我們追求自己的利益，給衰老的細胞注入新鮮的營養(yǎng)。
所以，綜上所述，還是要感謝那個能帶給我們生命和血液的社會。畢竟我們還是要住在這里。以上是我對這種社會實踐的感受。我可以向你保證，我來自我最真實的內(nèi)心。我一直相信一句話——沒有所謂的失敗，只是為了暫時阻止成功！
我也相信我會贏。
小學生社會實踐調(diào)查報告篇十三
活動主題：家鄉(xiāng)的變化。
實踐地點：湖北。
實踐時間：20xx年1月26號——20xx年1月30號。
實踐意義：社會實踐為大學生接觸社提供了一個良好的機會，對我們學生來說顯得更加重要。社會實踐是大學生全面素質(zhì)提高的重要環(huán)節(jié)，是學生將所學知識應用于社會的重要過程。寒暑假是進行社會實踐的絕佳時間。因此，我希望利用這次寒假20多天的時間實踐，在鍛煉自己能力的同時，更多的與社會接觸。
實踐背景：中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第三次全體會議，于20xx年11月9日至12日在北京舉行，中共十八屆三中全會透露出全面深化改革的總體思路、目標、舉措，是指導未來中國改革開放的行動綱領(lǐng)。通讀公報內(nèi)容，讓人感受到改革的力量，更品味到民生的厚重，對我們的國計民生產(chǎn)生了重大影響。我們是祖國的未來，更要全面了解和認識近年來各行各業(yè)在黨的正確領(lǐng)導下所取得的巨大發(fā)展成就，感受人民生活水平日益提高、城市面貌日新月異的新變化。
實踐內(nèi)容：
襄陽是湖北省的第二大城市和省域副中心城市，也是湖北除武漢之外的經(jīng)濟，教育，文化和體育的中心。位于湖北西北部，長江支流漢江的中游，是19xx年第二批公布的中國歷史文化名城。素有鐵打的襄陽、華夏第一城池、兵家必爭之地的稱號。襄陽自古分為漢水（沔水）南北兩岸的襄陽及樊城二城，隔漢江相望，二城在歷史上都曾經(jīng)是軍事與商業(yè)重鎮(zhèn)。19xx年以后兩城合二為一稱襄樊市，分別設襄城區(qū)和樊城區(qū)。20xx年11月26日，經(jīng)國務院批復同意，20xx年12月9日，襄樊市正式更名為襄陽市。襄陽區(qū)改名為襄州區(qū)。中共襄陽市委、襄陽市人民政府、襄陽軍分區(qū)、襄陽市人大常委會、政協(xié)襄陽市委員會均駐襄城。襄陽是“中國歷史文化名城”、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“中國魅力城市”、“國家園林城市”、“中國三國文化之鄉(xiāng)”、“中國紅嘴相思鳥之鄉(xiāng)”、“中國書法名城”。
金庸、馮驥才等專家學者評價襄陽為“中華腹地的山水名城”，這才是一座真正的城！古老的城墻依然完好，憑山之峻，據(jù)江之險，借得一江春水，贏得十里風光，外覽山水之秀，內(nèi)得人文之勝，自古就是商賈匯聚之地。今天，這里已成為內(nèi)陸重要的交通和物流樞紐，汲取山水之精華。襄陽物華天寶，人杰地靈，在1800年的歷史文化中出現(xiàn)了一代名相諸葛亮（臥龍），三國名士龐統(tǒng)（鳳雛），魏晉隱士司馬徽（水鏡先生），唐代大詩人孟浩然（孟襄陽），張繼、杜審言，文學家皮日休，北宋著名書畫家米芾（米襄陽），“允冠百王”的光武帝劉秀，東方圣人釋道安等一大批歷史文化名人。小說《三國演義》120回故事中有30多回提到襄陽。19xx年襄陽市被國務院公布為全國歷史文化名城。域內(nèi)現(xiàn)已查明各時期的文化遺址200多處，有些文物古跡堪稱世界之最。19xx年至19xx年在下轄棗陽市雕龍碑發(fā)掘出一處新石器時代原始氏族公社聚落遺址，距今約6000年，內(nèi)涵豐富，獨具特色。春秋時期，襄陽為鄧、盧、鄀、羅、鄢、谷、厲、隨、唐等諸侯國之城，楚滅上述諸國設置縣、邑，秦漢以后又是三國文化的中心區(qū)域和歷朝歷代的重鎮(zhèn)。古襄陽歷來是兵家必爭之地。3000年的歷史長河中，大小戰(zhàn)役難以數(shù)計，著名的戰(zhàn)例就有：白起水灌鄢城之戰(zhàn)、關(guān)羽水淹七軍之戰(zhàn)、岳飛收復襄陽之戰(zhàn)、宋元襄陽之戰(zhàn)、李自成進占襄陽之戰(zhàn)、以及解放戰(zhàn)爭中的襄樊戰(zhàn)役等。襄陽自古就是兵家、商家必爭之地，隨著國家中部崛起戰(zhàn)略的全面實施和東部沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移步伐加快，今天的襄陽，更是生機勃勃、商機無限，各種優(yōu)勢日益凸顯，已成為中外客商投資的熱土。襄陽是農(nóng)業(yè)大市，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)較好，先后被確定為全國20個大型商品糧生產(chǎn)基地之一、十大夏糧主產(chǎn)區(qū)之一、三大芝麻產(chǎn)區(qū)之一、全國商品肉牛生產(chǎn)基地、秦巴山高香茶種植基地。初步形成了以糧食、油料、茶葉、棉花、水果、畜牧、蔬菜、林特為主的8大主導產(chǎn)業(yè)，板塊農(nóng)業(yè)面積900多萬畝。20xx年，全市糧食種植面積694。6千公頃，比上年增加26。9千公頃，糧食總產(chǎn)量475。05萬噸，比上年增產(chǎn)15。62萬噸，同比增長3。4%，糧食產(chǎn)量實現(xiàn)八連增，農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)產(chǎn)值突破千億元。
工業(yè)：襄陽市是全國十大工業(yè)明星城市之一，是中央、省屬三線軍工企事業(yè)集中的城市，工業(yè)總產(chǎn)值僅次于武漢市，居湖北省第二位。紡織工業(yè)是全國39個重點城市之一，全市工業(yè)已發(fā)展形成以輕工、紡織、機械、汽車制造、電子、醫(yī)藥、建材、冶金、化工、食品為主要產(chǎn)業(yè)支柱的工業(yè)體系。20xx年，全市規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)個數(shù)突破1500家，達到1555家，比上年的1306家，凈增249家，其中，產(chǎn)銷過億元的企業(yè)315家，過10億元的企業(yè)27家，兩百億元左右的企業(yè)2家。
金融業(yè)：金融業(yè)繼續(xù)發(fā)展壯大，為襄陽市的經(jīng)濟社會發(fā)展提供了有力的資金支持。目前，襄陽市的現(xiàn)有的銀行金融機構(gòu)18家銀行，從業(yè)人員一萬多人；有申銀萬國、國泰君安等六家證券公司；美爾雅期貨、中國國際期貨兩家期貨公司；有35家保險公司，僅次于武漢，位列湖北省第二。保險從業(yè)人員兩萬余人，全市保費收入以每年平均20%的速度增長。
高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)：襄陽市是全國“三線”軍工企業(yè)的重要聚集地，也是全國三個“軍轉(zhuǎn)民”試點城市之一。全市擁有高新技術(shù)企業(yè)208家，其中產(chǎn)值過億元的18家。國家級襄陽高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)是全國56個高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)之一，承擔省以上各類科技計劃130多項，其中國家火炬計劃76項，已經(jīng)培植了一批高新技術(shù)支柱產(chǎn)業(yè)和名牌產(chǎn)品，初步形成了光電子、新材料、電子信息與技術(shù)、航空航天、汽車及零部件配套等五大支柱產(chǎn)業(yè)群格局。下一步，將重點發(fā)展信息與電子、生物醫(yī)藥、裝備制造、精細化工產(chǎn)業(yè)。
1、20xx年1月26號——20xx年1月28號，通過走訪老群眾，查看老照片等活動了解他們過去的生活，從衣食住行等各方面展開調(diào)查，親自感受家鄉(xiāng)的新變化。
2、20xx年1月28號——20xx年1月30號，查閱資料，整理調(diào)查數(shù)據(jù)。
衣：記得高中時和媽媽一起去買衣服時，看到商場里那色彩繽紛的衣服，媽媽總是會嘆口氣說：“我們小時候都是粗布衣服，到了冬天，那衣服非常笨拙，而且硬邦邦的。”媽媽說：“以前過年才做一套衣服，有時甚至還穿去年的舊衣服。記得有一年，你外婆帶我去做衣服，外婆特別囑咐裁縫把衣服做大點兒，這樣明年還好穿?！?0年代的蘇式服裝，60年代的中山裝，70年代的綠色海洋。從“票證經(jīng)濟”下的樸實、實用、色彩單調(diào)，到“補丁”服裝，新三年，舊三年，縫縫補補又三年，再到追求個性，時尚才是王道。著裝上的花費往往反映出一個家庭的消費水平。改革開放以來，我們的消費水平勾勒出一條上升的曲線，人們的生活水平越來越好。
食：改革前，大家吃大鍋飯，大家干多干少一個樣，溫飽是人們追求的目標，改革后，經(jīng)濟也發(fā)達了，人們餐桌多了不少魚肉，生活不是只追求溫飽了，而是追求質(zhì)量，檔次也高了改革開放前后，吃的變化很大。過去，食物匱乏、單調(diào)，人民的營養(yǎng)嚴重不足。有些農(nóng)村甚至還沒有解決最基本的溫飽問題。改革開放后，十幾億人的吃飯問題基本上得到了解決。人民不但能吃飽還要吃好，講究營養(yǎng)均衡，粗細搭配。綠色食品等科學衛(wèi)生的概念也日益深入人心，以前因糧食不夠用來充饑的野菜、粗糧，如今卻成為餐桌上的健康食品。
?。杭?，對于我們每個人來說，是一個溫暖的字眼，它是我們生活的避風港。從每一個家庭住房的變化，可以反應出這個家庭和家庭成員的生活經(jīng)歷及整個社會大環(huán)境的發(fā)展和變化?！靶】挡恍】?，關(guān)鍵看住房”，擁有一個溫馨舒適的家是百姓最大的追求，居住條件的好壞成為衡量家庭生活質(zhì)量的一個重要指標。經(jīng)過30年的努力，我市城市居民家庭的住房條件得到了翻天覆地的變化，20xx年人均住房建筑面積29。43m2。目前93%的城市居民家庭住房成套化，96%的居民家庭擁有自己的房產(chǎn)，住宅內(nèi)衛(wèi)生設備齊全的家庭比重達91%，兩氣使用率達到82%。
行：隨著收入水平的提高、生活節(jié)奏的加快和信息化水平的提高，人們對出行和通訊的便利要求越來越高。近30年來，我市城市居民用于交通和通訊方面的消費支出由19xx年的人均2。8元上升到20xx年的人均1008。61元，增長了359倍。進入二十一世紀以后，家用小汽車快速進入居民家庭，成為新的代步工具，家用汽車消費增長拉動居民交通方面的消費迅猛增長。調(diào)查資料顯示，我市城市居民20xx年人均交通消費支出為602。47元，比19xx年增長859。67倍。截止20xx年末，我市每百戶居民家庭擁有私家小汽車5輛。
娛樂：社會經(jīng)濟的發(fā)展給百姓帶來了更多閑暇時間，我國先后實行了雙休日和“黃金周”制度，為居民外出游玩提供了時間上的保障。同時，各級政府為了發(fā)展假日經(jīng)濟，大力發(fā)展旅游基礎(chǔ)設施，完善旅游市場建設，旅游業(yè)蓬勃興旺，為居民的旅游消費提供了廣闊的空間，居民的休閑娛樂活動更加豐富多彩。近幾年，居民利用“黃金周”7天長假或者寒暑假出境游、國內(nèi)游、休閑度假、購物等已經(jīng)成為居民家庭消費的一道靚麗的“風景線”。城市居民用于旅游的花費成倍增長，假日經(jīng)濟對消費市場的繁榮和拉動日趨明顯。20xx年我市城市居民人均用于旅游的花費達119。12元?？梢灶A計，隨著我市城市居民收入水平的提高和休閑時間增加，利用節(jié)假日外出，領(lǐng)略祖國的大好風光或異國風情正成為居民享受生活的重要體現(xiàn)，居民在旅游方面的消費將繼續(xù)升溫，旅游消費方興未艾。
教育：重視教育是中國人的傳統(tǒng)，再苦不能苦孩子已經(jīng)成為居民家庭的共識。隨著收入增長和教育體制改革的深入，城市居民家庭對孩子的教育投入也越來越大，教育已經(jīng)成為居民家庭的一項剛性支出。很多家庭望子成龍、望女成鳳，從幼兒園起就擇園，到小學、初中、高中階段的擇校熱，從孩子學齡前的琴棋詩畫培訓費用，到孩子入學后的奧數(shù)外語家教費用。同時隨著社會的進步，競爭壓力的增大，很多成年人為了適應知識經(jīng)濟發(fā)展的需要，利用業(yè)務時間投入到再教育和學習新知識、新技術(shù)、新技能的行列，都極大刺激了居民家庭教育消費支出，注重教育投入，加強自身素質(zhì)，提高文化品位已被眾多家庭所認同。20xx年我市城市居民人均教育消費支出為382。27元，比19xx年的人均4元增長了94。57倍。
歲月對我們來說其實是一種資本，我們應該把它化為成長成才的動力。
這次的社會實踐活動是我第一次真正地進入社會，靠自己的力量做一點事；第一次嘗試在去有意識的完成一個課題；第一次去做一些調(diào)查，第一次去做自己不熟悉、不了解的事情；第一次體會大家一起用心，勁往一處使，努力完成調(diào)查，分析問題所在，并提出解決方案。參加這次社會實踐，這次實踐活動讓我體會了很多，深深感受到家鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的巨大變化以及人們生活的日益優(yōu)越，更感受到了國家政策的優(yōu)惠對家鄉(xiāng)發(fā)展提供良好基礎(chǔ)。對于自身，不僅豐富了閱歷，增加了經(jīng)驗，還有利于我們樹立自己正確的人生觀和價值觀，堅信家鄉(xiāng)的未來會更加美好。
小學生社會實踐調(diào)查報告篇十四
假日時間更難以確認他們的學生，這項調(diào)查是30％的情勢發(fā)送問卷，而其他70％是通過問題和答案的情勢獲得的調(diào)查對象，通過qq或msn的這項調(diào)查的對象：街頭大一：30，初中學校的學生：40歲，高中學生：30。
在這個春節(jié)時間，收費是否合理安排積累課外大一的調(diào)查;遵守的新生和越來越多的大學生參與的健康成長;大1是能夠適當?shù)南M和正確消費，逐漸認識到，社會緊張局面。
共30份，有效問卷30份，以及通過互聯(lián)網(wǎng)分發(fā)問卷調(diào)查，問卷調(diào)查，問卷調(diào)查問卷的70名一年級學生的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，并最終作出的圖表，以及受訪者顯示的成果調(diào)查。
在大一的第八天，在問卷的第一種模式，以及通過互聯(lián)網(wǎng)，50％，問親戚之間的學生參觀，30％的大一學生追隨父母去旅行，其余20％只是停留再從元旦;的第八日至元宵節(jié)期間，70％的像前初中和高中學校的學生，一年級的30％團聚大一一年的學生，學生愛好到家里讀書留或網(wǎng)上聊天，玩游戲......
在新年的額外耗費大一期間，學生或多或少都收到大批的利潤，是對成年人的錢，利潤是錢的主人，然后在消費者方面，約20％的學生方面吃，喝，黨學生大部分都是奠定在ktv唱沿著k，和一些在肯德基或自助餐，吃飯，聊天時，20％的大一學生愛好扎堆去購物40％的大一學生選擇去花卉市場攤位春節(jié)期間與他們的利益的錢保存到第一桶金，其余20％的大一學生，用于購置書籍，用來玩游戲或購置他們所需要的物品......。
此外，不只是選擇的消費至上的原則，也許或多或少的金錢利益，是從原打算的偏差，因為大多數(shù)一年級，學生可以先用錢，所以大部分學生為自己的利益在金錢的應用和不程序的束縛，有錢花的大一一年的學生都像到像，所以在飲食和購物買衣服，已投入更多新的年份是因為的很多商品在打折，大一學生可以購置更多的商品，在新年期間，打扮得更加俏麗。在消費的選擇，能夠滿足各種的第一年，在大學生的心理需求和相應的消費能力，過一個快活的新年。然而，在第一時間，以斷定如何信任自己的錢，消費，部分大一學生的利益是沒有足夠的錢，家長來接，雖然不理想，但情有可原，因此能夠更好地應用資金應用和發(fā)展開支打算是非常重要的！
在這次調(diào)查中，我也逐漸大一學生有一個更宏觀的熟悉，剛剛成為一名大學生，也融入社會，作為一個成年人開端開端承擔自己的責任，所以合理分配時間安排，消費者只是一個原型，而不是自己的習慣根深蒂固的行動，所以不必為安排時間和消費者清楚的概念，因此有過剩的消費，而是說，大多數(shù)學生仍然能夠合理地應用他們的假期和合理應用耗費自身利益的錢，很難出來工作，是值得借鑒的。對于家族中的一小部分學生是不是很富饒的家庭，他們更容易，更實現(xiàn)錢很難得的，因此，上述的不必要的耗費，他們總是非常節(jié)儉，也養(yǎng)成良好的消費習慣和理想的免費資源在上述安排，春節(jié)期間，很多人愛好在家中兼職或做家務的一部分，以減少在家里的累贅，可以體現(xiàn)在大學的第一年學生開端有一個家庭的情緒，去一個更好的家庭幸福。對于富饒的家庭，他們的消費，或在一個豪華的方法，學生感到像一個勇敢的方法，以一種夸耀，恰恰是因為他們還沒有充分認識，以換取社會的競爭壓力和辛苦工作的成果沒有人器重視圖，從而增長了他們的錢的重要性，是一個必要的行動。對于今天的大學生第一年，要采用一個了不起的成績，不僅為他們的學業(yè)是1個大學生的措施對社會，將取得成功的平衡板，但也是他與別人和時間交易的把握對于今天的書院學生，大學的時間是非常豐富的緊張壓力的第三年，大學生的生活一般都是由自己分配，所以除了上課時間，寒暑假是一個特別重要的時間，除了課本知識，一個在當今社會發(fā)展的全領(lǐng)域?qū)⒃絹碓节呄蛟诤倨陂g可自行找到更多有用的事情要做。
（1）可能會適當增長在今天的熱門專業(yè)瀏覽書的數(shù)量，但你出來社會后3年的事情，所以除了書籍，應當更多地參與不同行業(yè)的知識。
小學生社會實踐調(diào)查報告篇十五
當?shù)卮迕瘛數(shù)剞k廠企業(yè)者。
安吉，我們美麗的家鄉(xiāng)。她賦予了我們生命，賦予了我們生活，讓我謬得無憂無慮。近幾年來，安吉的經(jīng)濟突飛猛進，如今的安吉早已成為一個經(jīng)濟發(fā)達、交通便利、高樓林立的現(xiàn)代化城市。然而，經(jīng)濟的發(fā)展和工廠的一座座建設讓我們的自然環(huán)境發(fā)生了巨的影響。我們身為家鄉(xiāng)的一員，我們熱愛自己的家鄉(xiāng)，關(guān)心身邊的環(huán)境，想用自己的一己之力來為自己的家鄉(xiāng)做貢獻。
我通過各種方式經(jīng)過了一系列的調(diào)查，在茫茫書海中尋找著答案，以便更好的了解家鄉(xiāng)概況，歷史沿革、發(fā)展規(guī)劃：走進了一家家企業(yè)，摸索著環(huán)境變化的原因；走了當?shù)氐拇迕?，了解村民對污染的認識以及對保護環(huán)境的看法。
我這次調(diào)查一共選取了三個觀察點（小河、工廠、花園）。我發(fā)現(xiàn)第一個觀察點小河和原來有了巨的變化：在原來，那本是一條清澈見底的小河，魚兒在水中歡快地嬉戲、玩耍。偶爾還有一些小孩在河中捉魚、翻螃蟹、釣龍蝦。但現(xiàn)在，小河周圍的一些工廠把污水全部排進了這條小河中。現(xiàn)在的小河已經(jīng)臭氣熏天，再也沒有魚兒在小河中嬉戲玩耍，更沒有小孩的笑聲，偶爾有人走過小河，都捂著鼻子快速的逃過。第二個觀察點工廠里那更不用說了，木屑、廢紙有時甚至還會有西瓜皮存在。第三個觀察點花園原本干干凈凈的地方不一會兒就變成了垃圾堆，那些清潔工時而掃一掃，但時間長了，也開始了罷工現(xiàn)象。
我們走的工廠部分都能及時清理垃圾，做到保護環(huán)境。但個別企業(yè)將廢棄物丟棄一旁，形成了垃圾堆，那可算是臭氣熏天，希望能及時改正。
根據(jù)調(diào)查，部分人認為，目前臨安吉的環(huán)境已經(jīng)不如十年前了。還好近年來隨著人們環(huán)保意識的加強以及政府對環(huán)境保護的重視，經(jīng)過環(huán)保部門和廣市民的努力，臭氣熏天的小溪漸漸地變得清澈，污濁的空氣漸漸地變得清新。我們周圍的環(huán)境改善了許多，但還是存在著一些難以解決的難題。如，還有一些河水任然存在這一定的污染，有時候市區(qū)內(nèi)的空氣質(zhì)量也不能盡如人意我們應該做到能省則省，而不數(shù)度的浪費。
通過了這次調(diào)查，我了解到：隨著工、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，為人類創(chuàng)造了前所未有的財富的同時，也使環(huán)境付出了巨的代價。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴重威脅。解決環(huán)境問題早已成為了刻不容緩的重任務。改變目前的這種環(huán)境狀況，光靠環(huán)保部門的努力是遠遠不夠的，還必須提高人們的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的，保護環(huán)境也應該是全社會的行為。我們每個人都有保護環(huán)境的義務。同時，我們也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環(huán)境，是我們這代人義不容辭的責任和義務。我們應該增強環(huán)保意識，節(jié)約水。如果所有人天天破壞環(huán)境，地球就會變成垃圾場；如果所有人天天環(huán)保，就能創(chuàng)造一個美好的世界。讓我們攜起手行動起來，保護好我們的家園地球！
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