在教學(xué)過(guò)程中，教案具有重要的指導(dǎo)作用。教案應(yīng)注意評(píng)價(jià)方式，包括課堂評(píng)價(jià)和作業(yè)評(píng)價(jià)等，以及及時(shí)給予學(xué)生反饋。以下是一些具有創(chuàng)新性和實(shí)用性的教案，希望能給大家?guī)?lái)一些啟示。
林黛玉進(jìn)賈府教案中職篇一
《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)重要組成部分。它的根本作用在于，通過(guò)林黛玉的耳聞目睹第一次向讀者展現(xiàn)小說(shuō)中眾多人物所活動(dòng)的典型環(huán)境——賈府。這對(duì)學(xué)生了解《紅樓夢(mèng)》全書(shū)有著非凡的意義。那么，教學(xué)本文的重點(diǎn)自然是對(duì)賈府這一環(huán)境的分析。本設(shè)計(jì)擬著重從賈府的“硬件”和“軟件”兩個(gè)方面來(lái)分析，充分認(rèn)識(shí)“與別家不同”的賈府的特點(diǎn)。
[總體思路]。
本教案由三部分組成，即：1、“硬件”；2、“軟件”；3、解題。這三部分均圍繞同一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。
[實(shí)施步驟]。
一、賈府的“硬件”
提問(wèn)：
（學(xué)生讀書(shū)討論）。
明確：
主要表現(xiàn)在以下三方面：
一、宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺(jué)到它“大”：門(mén)前蹲著兩個(gè)大獅子；門(mén)是三間獸頭大門(mén)；正門(mén)之上有一匾，匾上書(shū)寫(xiě)著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀，而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。
二、講究的布局。比如賈母的正房大院，就設(shè)置了一個(gè)垂花門(mén)、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映，既莊嚴(yán)肅穆，又表現(xiàn)出豪門(mén)貴族氣派。就賈赦住處，雖不似賈母的正房那樣，卻也有儀門(mén)和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房，被儀門(mén)、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇擒幇簤邀悺?/p>
三、華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言，先以特寫(xiě)鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額，無(wú)論是匾的質(zhì)地花紋，匾上大字的規(guī)格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會(huì)地位；室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫(huà)、楠木交椅、玻璃盒等，都說(shuō)明了主人的富貴豪華。就是耳房?jī)?nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴：靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒；小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。
說(shuō)明：
此問(wèn)重在訓(xùn)練學(xué)生篩選重要信息的能力。賈府硬件的信息，課文中都有直接表現(xiàn)的文字，學(xué)生只要認(rèn)真讀書(shū)，不難篩選出的。通過(guò)此問(wèn)的探討，學(xué)生能夠從“硬件”設(shè)施上，一下子從感性上把握到賈府的環(huán)境特點(diǎn)。
二、賈府的“軟件”
提問(wèn)：
賈府庭院的的氣勢(shì)之宏、布局之妙、陳設(shè)之精，充分顯示了高門(mén)大第的威嚴(yán)、顯豁，社會(huì)地位的尊崇、高貴。但，這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府，她所感的，還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄，可謂“軟件”。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)賈府“軟件”的特點(diǎn)。
（學(xué)生思考討論）。
明確：
主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：
一、非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”，賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人，“包裝”都是很“精良”。
二、驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人，身上都有一種驕矜之氣。
三、更重要的，賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時(shí)，“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹”，十分講位次；丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵，李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”，“寂然”吃飯，吃過(guò)了漱口洗手，之后吃茶。一套儀節(jié)，均不得亂來(lái)。由此，我們不難看出，賈府的富貴尊榮，不僅是物質(zhì)的，還有禮教的；不僅寫(xiě)出了富貴尊榮，也寫(xiě)出了封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)。
說(shuō)明：
此問(wèn)重在訓(xùn)練學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。一般說(shuō)來(lái)，認(rèn)識(shí)一個(gè)環(huán)境，往往只把握“硬件”上的特點(diǎn)，而忽視“軟件”上的觀察和研究。本問(wèn)的目的就是，要求學(xué)生體味出賈府的精神內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。
三、解題。
提問(wèn)：
（學(xué)生討論）。
明確：
不可以?！百Z府迎黛玉”這個(gè)題目顯得過(guò)于隆重，抬高了黛玉在小說(shuō)中的`地位，不像原來(lái)題目那樣充分顯示賈府的威嚴(yán)。“林黛玉住姥姥家”這個(gè)題目雖說(shuō)通俗，貼近生活，給人一種親切感；但是，賈府不是一般的姥姥家，而是一個(gè)聲勢(shì)赫赫的豪門(mén)貴族。因此這個(gè)題目將一個(gè)“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的環(huán)境溫暖化了，不好。
說(shuō)明：
此問(wèn)意在使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)賈府這一典型環(huán)境的特點(diǎn)。
[總結(jié)]。
《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境，有著豐富的文化內(nèi)涵。透過(guò)院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”，我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無(wú)上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板，是封建上層統(tǒng)治者的生活寫(xiě)照。最后，我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉，她讓我們得以領(lǐng)略這種無(wú)從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。當(dāng)然，最終功勞還是曹雪琴的，是他一手“策劃”了我們這次穿越“時(shí)間隧道”的“故國(guó)神游”。
[板書(shū)]。
教案點(diǎn)評(píng)：
探究活動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》是一部博大精深的古代小說(shuō)，選入中學(xué)課本的《林黛玉進(jìn)賈府》一文是小說(shuō)的第三回——《賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都》的節(jié)選。我們可以對(duì)比的方法來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文，一窺紅樓夢(mèng)的偉大成就。
丫環(huán)數(shù)量的對(duì)比。
人物描寫(xiě)的對(duì)比。
王熙鳳和眾人之比王熙鳳出場(chǎng)時(shí)，作者采用了未見(jiàn)其人，先聞其聲的。寫(xiě)作手法，正當(dāng)賈母說(shuō)多配一料丸藥時(shí)，“一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：‘我來(lái)遲了，有曾迎接遠(yuǎn)客！’”。而其它人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整。在林黛玉看來(lái)，此人實(shí)在是放誕無(wú)禮。但這恰恰突出了王熙鳳在賈府中特殊的地位和身份，刻劃出她性格中潑辣的一面。她深受賈母的寵信，除了賈寶玉，合府再無(wú)一人敢在賈母面前如此說(shuō)笑。正因?yàn)槿f(wàn)千寵愛(ài)集一身，所以才敢如此恣行無(wú)忌。
王熙鳳和賈氏三姐妹之比賈氏三姐妹出場(chǎng)時(shí)，只有輪廓描寫(xiě)：“第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小?！倍跷貘P呢，“這個(gè)人的打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：慶頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵……”一略一詳，一簡(jiǎn)潔一鋪陳，一高貴一庸俗，寫(xiě)出了賈氏三姐妹的神韻和高貴氣質(zhì)，暗示了王熙鳳的貪婪及俗氣，側(cè)面反映出她內(nèi)心世界的空虛。
王熙鳳和王夫人之比黛玉去拜見(jiàn)賈政時(shí)，“王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了”。到了吃飯時(shí)，“賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓”。一“攜”一“拉”，一親切一熱情，一穩(wěn)重一猛浪。作者在這里突現(xiàn)了王熙鳳的熱情，而這種熱情無(wú)非是一種表演，是以取悅賈母為最終目的的，體現(xiàn)了王熙鳳的精明和狡詐。
林黛玉和賈寶玉之比寶黛相見(jiàn)時(shí)，兩人都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)?！镑煊褚灰?jiàn)，便吃一大驚，心下想道：‘好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此！’”“寶玉看罷，因笑道：‘這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的?！Z母笑道：‘可又是胡說(shuō)，你又何曾見(jiàn)過(guò)他？’寶玉笑道：‘雖然未曾見(jiàn)過(guò)他，然我看著面善，心里就是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢。亦未為不可?！币粋€(gè)是寄人籬下，一個(gè)是混世魔王；一個(gè)是步步留心，時(shí)時(shí)在意，一個(gè)是率性而為，心直口快。所以盡管感覺(jué)相同，但一個(gè)只是深隱內(nèi)心，另一個(gè)則是赤裸裸地表達(dá)出來(lái)。這樣的描寫(xiě)，使環(huán)境和人物達(dá)到了完美的融合。
林黛玉對(duì)賈寶玉認(rèn)識(shí)之比林黛玉從王夫人口中得知賈寶玉是一個(gè)孽胎禍根，是一個(gè)混世魔王，一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻，所以不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童，心想倒不見(jiàn)那蠢物也罷了。
林黛玉進(jìn)賈府教案中職篇二
三.通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的遭遇理解她的命運(yùn)遭遇。
同上(分別由三課時(shí)解決)
一.介紹作者及小說(shuō)(見(jiàn)資料)
二.情節(jié)梳理
1.根據(jù)林黛玉的見(jiàn)聞，梳理小說(shuō)節(jié)選部分的情節(jié)。
進(jìn)賈府——見(jiàn)賈母等女眷——拜見(jiàn)大舅舅和二舅舅——吃晚飯并見(jiàn)寶玉——安頓住處
三.賈府印象
2.小說(shuō)哪些段落描寫(xiě)了賈府的環(huán)境與室內(nèi)陳設(shè)?
1、7、8、9、10
3.你覺(jué)得賈府有什么特點(diǎn)?
軒峻壯麗與小巧精致并存，雍容華貴。
資料介紹：
垂花門(mén)、抄手游廊
垂花門(mén)：垂花門(mén)是古代漢族民居建筑院落內(nèi)部的門(mén)，是四合院中一道很講究的門(mén)，它是內(nèi)宅與外宅(前院)的分界線和唯一通道。因其檐柱不落地，垂吊在屋檐下，稱(chēng)為垂柱，其下有一垂珠，通常彩繪為花瓣的形式，故被稱(chēng)為垂花門(mén)。
抄手游廊：抄手游廊的名字是根據(jù)游廊線路的形狀而得名的.一般抄手游廊是進(jìn)門(mén)后先向兩側(cè)，再向前延伸，到下一個(gè)門(mén)之前又從兩側(cè)回到中間.在院落中，抄手游廊都是沿著院落的外緣而布置的，形似人抄手(將兩手交叉握在一起)時(shí)，胳膊和手形成的環(huán)的形狀，所以叫抄手游廊.
穿山游廊：從山墻開(kāi)門(mén)接起的游廊。山，指房子兩側(cè)的墻，形狀如山，俗稱(chēng)山墻。中國(guó)古建筑中從房山墻上開(kāi)門(mén)接起的游廊叫做“穿山游廊”或“鉆山游廊”。
4.榮禧堂有哪些特點(diǎn)?
皇家氣派：萬(wàn)幾宸翰之寶
勛襲東安郡王
用料考究
大紫檀、楠木、烏木
紫檀：紫檀要八九百年乃至上千年才能長(zhǎng)成材。國(guó)內(nèi)最大的紫檀原木在東陽(yáng)市紫檀博物館，東陽(yáng)市紫檀博物館陳列著兩根大規(guī)格的小葉紫檀原木，為博物館的鎮(zhèn)館之寶，高度達(dá)到3.8米，直徑更是達(dá)到驚人的38厘米和40厘米，是當(dāng)之無(wú)愧的“紫檀王”，堪稱(chēng)無(wú)價(jià)之寶。
楠木：楠木是中國(guó)特有的珍貴木材，屬?lài)?guó)家二級(jí)保護(hù)植物。楠木的木質(zhì)堅(jiān)硬，經(jīng)久耐用，耐腐性能極好，帶有特殊的香味，能避免蟲(chóng)蛀。楠木種類(lèi)一般有金絲楠木、香楠、水楠這三種。金絲楠是楠木中最好的一種，在光照下可看到金絲閃爍，光亮璀璨，精美異常，皇家專(zhuān)用木材。
烏木：古烏木又稱(chēng)陰沉木，形成時(shí)間大多在3000年至8000年不等，是楠木、紅椿、麻柳等樹(shù)木因自然災(zāi)害埋入淤泥中，在缺氧、高壓狀態(tài)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)成千上萬(wàn)年的碳化過(guò)程形成的。年代越久，保存越完好，價(jià)值也越高。古人云：“家有烏木半方，勝過(guò)財(cái)寶一箱”。
想象：大紫檀雕螭案和烏木聯(lián)牌的大小，并安排各件器物所擺放的位置。
金錢(qián)蟒：明、清時(shí)皇子、親王、一品至七品官所穿,衣上用金線繡蟒,形狀像龍,四爪。蟒數(shù)自八至五,按等級(jí)區(qū)別。因金錢(qián)蟒的炫麗華貴，后多被用于中高級(jí)紡織品的繡文中。
做工精致：鏨銀工藝、
中西合璧：玻璃hai、洋罽、洋漆小幾
小巧精致：左邊幾上文王鼎匙箸香盒;右邊幾上汝窯美人觚
世代華貴：三個(gè)“半舊的”。
四.賈府人物
5.林黛玉進(jìn)賈府后，先后見(jiàn)了哪些人?
賈母、邢夫人、王夫人、迎春、探春、惜春、王熙鳳、賈寶玉
6.為什么沒(méi)能見(jiàn)到兩位舅舅?
賈赦：不愿見(jiàn);賈政：齋戒。
6.賈母見(jiàn)林黛玉時(shí)，對(duì)林黛玉持什么態(tài)度?
心疼。
追問(wèn)：她為什么“大哭起來(lái)”?
喜：初見(jiàn)孫女;
悲：女兒早亡(我這些兒女，所疼者獨(dú)有你母)
憐：孫女年幼喪母。
7.在林黛玉眼中，王熙鳳是一個(gè)怎樣的人?
姿容俏麗、家中地位極高、善于討好賈母、八面玲瓏、辦事體貼周到、守規(guī)矩、講禮數(shù)
穿著：
頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵;項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳雙魚(yú)比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。
發(fā)髻：
(唐朝發(fā)髻)
金釵：
宮絳：一種系在腰間的懸掛飾物，一般配以漢服。中間用繩子，兩端系有玉佩，金飾，骨雕，中國(guó)結(jié)等重物，尾端有流蘇。
玫瑰佩：
洋縐裙：洋縐，清衛(wèi)杰《蠶桑萃編》卷七：即湖縐，經(jīng)緯用純生絲，織成后下機(jī)，再為煉染。
從穿著打扮看，王熙鳳愛(ài)炫耀、庸俗。
肖像：
一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
眼睛：
眉毛：
吊梢眉就是眉的后半部近結(jié)尾處,仿佛是吊起來(lái)似的。
她對(duì)林黛玉的夸獎(jiǎng)：嫡親的孫女——八面玲瓏
8.賈寶玉
賈寶玉的出場(chǎng)與王熙鳳的出場(chǎng)有何不同?
王熙鳳：未見(jiàn)其人先聞其聲——地位
賈寶玉：王夫人、母親鋪墊，反襯其為人——性情
寶黛初會(huì)時(shí)，林黛玉見(jiàn)到了一個(gè)怎樣的賈寶玉?
似曾相識(shí)、長(zhǎng)得俊秀、極受寵愛(ài)、有些任性、頑皮聰明(突出了其真性情的一面)
五.林黛玉
9.在這一回中，作者對(duì)林黛玉作了幾次描寫(xiě)?
三次
眾人：漂亮動(dòng)人、較弱多病
王熙鳳：標(biāo)致
10.在她初進(jìn)賈府時(shí)，我們見(jiàn)到了一個(gè)怎樣的林黛玉?
小心謹(jǐn)慎
第7、8、9、12、14段
重點(diǎn)：
第12段：只剛念了“四書(shū)”。(揣摩賈母意圖，迎合賈母)
第14段：不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。(馬上改口)
11.探究：林黛玉的悲劇，在她初進(jìn)賈府時(shí)，作者是否有暗示?
(1)那一年我三歲時(shí)，聽(tīng)得說(shuō)來(lái)了一個(gè)癩頭和尚，說(shuō)要化我去出家，我父母固是不從。他又說(shuō)：‘既舍不得他，但只怕他的病一生也不能好的。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲;除了父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見(jiàn)，方可平安了此一世。’(p87)
黛玉一進(jìn)門(mén)就見(jiàn)到賈母哭，后面王熙鳳又哭，賈府就她姓林。
(2)府中無(wú)人疼愛(ài)：大舅二舅皆不見(jiàn)，兩個(gè)舅母說(shuō)的都是客套話(huà)，王熙鳳說(shuō)的都是場(chǎng)面話(huà)。
(3)府中等級(jí)森嚴(yán)，規(guī)矩繁多。(第七段、第八段、第九段)
(4)性格原因：自尊心極強(qiáng)，未進(jìn)門(mén)，就告誡自己要步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，唯恐被人恥笑了去。
(5)身體原因：嬌弱多病
林黛玉進(jìn)賈府教案中職篇三
2.初讀《紅樓夢(mèng)》，復(fù)述故事梗概；
3.能陳述茅盾關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的基本觀點(diǎn)。
1.茅盾關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的基本觀點(diǎn)；
2.曹雪芹的身世和他創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的關(guān)系。
3.概括《紅樓夢(mèng)》的基本觀點(diǎn)；
自讀、研討。
神話(huà)故事“木石前盟”導(dǎo)入：（學(xué)生概況）。
（黛玉前身是西方靈河岸上的—棵絳珠仙草，寶玉的前身是補(bǔ)天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉絳珠草，使仙草既受天地精華，又受雨露滋養(yǎng)，于是脫掉草胎木質(zhì)，修成女體。后來(lái)神瑛侍者下凡造歷，絳珠仙草決定也下凡為人，用一生的眼淚償還神瑛侍者的甘露之恩。）……這個(gè)美麗的神話(huà)故事即來(lái)源于我們中國(guó)古典四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，本學(xué)期我將和大家一起學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》，欣賞中國(guó)古典名著的精美故事，感受《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力！
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古今第一奇書(shū)，是中國(guó)古典小說(shuō)的金字塔。毛澤東稱(chēng)它是“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”，還稱(chēng)贊它是“中國(guó)的第五大發(fā)明”。魯迅說(shuō)：“傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了”。馮其庸大唱：“大哉《紅樓夢(mèng)》，再論一千年?！蓖趺牲c(diǎn)評(píng)說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》是一部令人解脫的書(shū)，是一部執(zhí)著的書(shū)”。
1.概括四個(gè)部分的主要內(nèi)容。
明確：第一部分介紹《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的身世；第二部分介紹《紅樓夢(mèng)》的版本與“增訂補(bǔ)作”的小史；第三部分指出《紅樓夢(mèng)》“是一部自敘傳性質(zhì)的小說(shuō)”，重在分析小說(shuō)的思想內(nèi)容；第四部分指出《紅樓夢(mèng)》“是一位作家有意地應(yīng)用了寫(xiě)實(shí)主義的作品”，重在分析小說(shuō)的藝術(shù)特色。
2.曹雪芹的身世和他創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》有什么關(guān)系？
明確：曹雪芹的家庭是一個(gè)百年望族，小時(shí)候的貴族家庭生活有助于他創(chuàng)作出自敘傳性質(zhì)的《紅樓夢(mèng)》；曹雪芹的家庭還是一個(gè)具有文學(xué)素養(yǎng)的家庭，小時(shí)侯受到的文學(xué)素養(yǎng)的熏陶使他能夠創(chuàng)作出精美的《紅樓夢(mèng)》來(lái)。
3.《紅樓夢(mèng)》的后四十回是怎么出現(xiàn)的.？
明確：由于《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有完成，有很多人順著曹雪芹的思路續(xù)寫(xiě)，其中高鶚續(xù)寫(xiě)的后40回比較好。他大體遵循了曹雪芹創(chuàng)作，完成了《紅樓夢(mèng)》悲劇的主題。一個(gè)叫程偉元的出版家把曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》80回與高鶚續(xù)寫(xiě)的后40回合在一起出版了兩次，從此《紅樓夢(mèng)》便在中國(guó)流行起來(lái)。
4.茅盾認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的中心思想是寫(xiě)婚姻不自由的痛苦，你贊成他的觀點(diǎn)嗎？
明確：不太贊成?！都t樓夢(mèng)》主要寫(xiě)的是一個(gè)悲劇的愛(ài)情故事，但它以愛(ài)情故事為中心，通過(guò)一個(gè)貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的奢靡、丑惡，展示出封建社會(huì)必然走向崩潰的歷史命運(yùn)。（言之有理就行）。
5.矛盾認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的幾個(gè)創(chuàng)造是什么？
明確：一是從中國(guó)小說(shuō)發(fā)展的過(guò)程上看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)寫(xiě)實(shí)主義新階段的開(kāi)始。二是把女子作為獨(dú)立的個(gè)人來(lái)描寫(xiě)，也是《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)始的。三是《紅樓夢(mèng)》是以描寫(xiě)瑣細(xì)雜亂的飲食男女細(xì)事來(lái)獲得了生活的真實(shí)。
6、《紅樓夢(mèng)》和以前的許多“才子佳人小說(shuō)”的不同點(diǎn)是什么？
明確：不同點(diǎn)在于：《紅樓夢(mèng)》中的男主人公是和女子同受舊禮教壓迫的可憐人兒，《紅》中的那些女子都是活生生的人，都是作者觀察得到的客觀人物。而以前的許多“才子佳人小說(shuō)”中，男人作為主體，是什么“風(fēng)流教主”、“護(hù)花使者”，女子作為附庸，使小說(shuō)里那些作者想象中的“美人兒”。
7.作者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是什么？
明確：《紅》結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是宛若天成，出乎自然。每一回書(shū)中見(jiàn)沒(méi)有整齊的“結(jié)構(gòu)”，它只是一段的飲食男女細(xì)事，但是愈瑣細(xì)愈零碎，我們所得的印象卻愈深。
可以采取大家提問(wèn)的方式進(jìn)行，糾正并理清人物關(guān)系。
林黛玉進(jìn)賈府教案中職篇四
1．認(rèn)識(shí)閱讀古代小說(shuō)的意義，掌握閱讀方法；初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
2．了解課文中怎樣描寫(xiě)賈府這一典型環(huán)境，理解環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)。
3．從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。
二、教學(xué)設(shè)想。
1．本課，首先介紹《紅樓夢(mèng)》及其作者，使學(xué)生對(duì)這部古曲名著及曹雪芹這位文學(xué)巨匠有初步了解，引發(fā)他們讀全書(shū)愿望。其次根據(jù)課文特點(diǎn)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)環(huán)境描寫(xiě)和人物刻畫(huà)，難點(diǎn)則在于準(zhǔn)確地把握黛玉和寶玉的性格特點(diǎn)。
2．賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說(shuō)刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等主要方法。
3．本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。
4．古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。
5．安排四課時(shí)。
三、教學(xué)內(nèi)容與步驟：
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：1、單元閱讀導(dǎo)言。2、介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
（一）導(dǎo)言。
介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
指定一名同學(xué)讀課文［預(yù)習(xí)提示］第一段，要求全班同學(xué)標(biāo)出：《紅樓夢(mèng)》“以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。”然后補(bǔ)充介紹如下：
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹（約1715—1763）名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，但很早就入了滿(mǎn)洲旗籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過(guò)康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過(guò)康熙皇帝的待讀，兩個(gè)女兒入選王妃?？滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。
曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫(xiě)過(guò)不少詩(shī)詞戲曲，也是有名有藏書(shū)家。著名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無(wú)疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。
曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過(guò)一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活，雍正即位后，展開(kāi)了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭(zhēng)。在皇室內(nèi)部爭(zhēng)奪權(quán)力斗爭(zhēng)的牽連下，他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書(shū)時(shí)已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠(chéng)：《贈(zèng)曹芹圃》）的貧困生活。他寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），因貧病交困，加之愛(ài)子夭折悲傷過(guò)度，全書(shū)未盡即凄慘地與世長(zhǎng)辭。
曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會(huì)的腐敗，統(tǒng)治階級(jí)的丑惡，使他對(duì)本階級(jí)的面目有了認(rèn)識(shí)，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。
《紅樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚?biāo)m(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫(xiě)賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻違背了曹雪芹的原意。
如導(dǎo)言所述，我們閱讀小說(shuō)首先應(yīng)了解背景和作者有關(guān)情況。這可以自己動(dòng)手查閱資料。上述材料就是根據(jù)《中國(guó)文學(xué)史》及《紅樓夢(mèng)》第一回有關(guān)文字整理的。
附錄：《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用。（摘自人民教育出版社：《高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文第四冊(cè)（必修）教學(xué)參考書(shū)》1991年5月版。課前印發(fā)給學(xué)生參閱。）。
《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分?！都t樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同角度，為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展，作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。因此，為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容，作一概要的了解。
第一回是開(kāi)篇。先用“女?huà)z補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話(huà)故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事，染上一層浪漫主義色彩。
在“女禍補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫(xiě)了一塊“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用；一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。
“木石前盟”主要交代了這塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說(shuō)明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”使其得以久延歲月，后來(lái)遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時(shí)，她為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣，在林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué)；賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”，“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說(shuō)，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應(yīng)。
第2回是交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。
林黛玉進(jìn)賈府教案中職篇五
1．認(rèn)識(shí)閱讀古代小說(shuō)的意義，掌握閱讀方法；初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
2．了解課文中怎樣描寫(xiě)賈府這一典型環(huán)境，理解環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)。
3．從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。
二、教學(xué)設(shè)想。
1．本課，首先介紹《紅樓夢(mèng)》及其作者，使學(xué)生對(duì)這部古曲名著及曹雪芹這位文學(xué)巨匠有初步了解，引發(fā)他們讀全書(shū)愿望。其次根據(jù)課文特點(diǎn)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)環(huán)境描寫(xiě)和人物刻畫(huà)，難點(diǎn)則在于準(zhǔn)確地把握黛玉和寶玉的性格特點(diǎn)。
2．賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說(shuō)刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等主要方法。
3．本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。
4．古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。
5．安排四課時(shí)。
三、教學(xué)內(nèi)容與步驟：
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：1、單元閱讀導(dǎo)言。2、介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
（一）導(dǎo)言。
介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
指定一名同學(xué)讀課文［預(yù)習(xí)提示］第一段，要求全班同學(xué)標(biāo)出：《紅樓夢(mèng)》“以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)?！比缓笱a(bǔ)充介紹如下：
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹（約1715—1763）名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，但很早就入了滿(mǎn)洲旗籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過(guò)康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過(guò)康熙皇帝的待讀，兩個(gè)女兒入選王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江寧織造署為行宮。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。
曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫(xiě)過(guò)不少詩(shī)詞戲曲，也是有名有藏書(shū)家。著名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無(wú)疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。
曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過(guò)一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活，雍正即位后，展開(kāi)了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭(zhēng)。在皇室內(nèi)部爭(zhēng)奪權(quán)力斗爭(zhēng)的牽連下，他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書(shū)時(shí)已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠(chéng)：《贈(zèng)曹芹圃》）的貧困生活。他寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），因貧病交困，加之愛(ài)子夭折悲傷過(guò)度，全書(shū)未盡即凄慘地與世長(zhǎng)辭。
曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會(huì)的腐敗，統(tǒng)治階級(jí)的丑惡，使他對(duì)本階級(jí)的面目有了認(rèn)識(shí)，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。
《紅樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚?biāo)m(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫(xiě)賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻違背了曹雪芹的原意。
如導(dǎo)言所述，我們閱讀小說(shuō)首先應(yīng)了解背景和作者有關(guān)情況。這可以自己動(dòng)手查閱資料。上述材料就是根據(jù)《中國(guó)文學(xué)史》及《紅樓夢(mèng)》第一回有關(guān)文字整理的。
附錄：《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用。（摘自人民教育出版社：《高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文第四冊(cè)（必修）教學(xué)參考書(shū)》1991年5月版。課前印發(fā)給學(xué)生參閱。）。
《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分?！都t樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同角度，為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展，作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。因此，為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容，作一概要的了解。
第一回是開(kāi)篇。先用“女?huà)z補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話(huà)故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事，染上一層浪漫主義色彩。
在“女禍補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫(xiě)了一塊“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用；一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。
“木石前盟”主要交代了這塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說(shuō)明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”使其得以久延歲月，后來(lái)遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時(shí)，她為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣，在林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué)；賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”，“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說(shuō)，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應(yīng)。
第2回是交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。
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林黛玉進(jìn)賈府教案中職篇六
本教案由三部分組成，即：1、“硬件”；2、“軟件”；3、解題。這三部分均圍繞同一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。
一、賈府的“硬件”
（學(xué)生讀書(shū)討論）。
[明確]主要表現(xiàn)在以下三方面：一、宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺(jué)到它“大”：門(mén)前蹲著兩個(gè)大獅子；門(mén)是三間獸頭大門(mén)；正門(mén)之上有一匾，匾上書(shū)寫(xiě)著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀，而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。二、講究的布局。比如賈母的正房大院，就設(shè)置了一個(gè)垂花門(mén)、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映，既莊嚴(yán)肅穆，又表現(xiàn)出豪門(mén)貴族氣派。就賈赦住處，雖不似賈母的正房那樣，卻也有儀門(mén)和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房，被儀門(mén)、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇?，更是軒昂壯麗。三、華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言，先以特寫(xiě)鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額，無(wú)論是匾的質(zhì)地花紋，匾上大字的規(guī)格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會(huì)地位；室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫(huà)、楠木交椅、玻璃盒等，都說(shuō)明了主人的富貴豪華。就是耳房?jī)?nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴：靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒；小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。
[說(shuō)明]此問(wèn)重在訓(xùn)練學(xué)生篩選重要信息的能力。賈府硬件的信息，課文中都有直接表現(xiàn)的文字，學(xué)生只要認(rèn)真讀書(shū)，不難篩選出的。通過(guò)此問(wèn)的探討，學(xué)生能夠從“硬件”設(shè)施上，一下子從感性上把握到賈府的環(huán)境特點(diǎn)。
[板書(shū)]宏偉的外觀。
講究的布局。
華貴的陳設(shè)。
二、賈府的“軟件”
[提問(wèn)]賈府庭院的的氣勢(shì)之宏、布局之妙、陳設(shè)之精，充分顯示了高門(mén)大第的威嚴(yán)、顯豁，社會(huì)地位的尊崇、高貴。但，這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府，她所感的，還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄，可謂“軟件”。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)賈府“軟件”的特點(diǎn)。
（學(xué)生思考討論）。
[明確]主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一、非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”，賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人，“包裝”都是很“精良”。二、驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人，身上都有一種驕矜之氣。三、更重要的，賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時(shí)，“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹”，十分講位次；丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵，李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”，“寂然”吃飯，吃過(guò)了漱口洗手，之后吃茶。一套儀節(jié)，均不得亂來(lái)。由此，我們不難看出，賈府的富貴尊榮，不僅是物質(zhì)的，還有禮教的；不僅寫(xiě)出了富貴尊榮，也寫(xiě)出了封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)。
[說(shuō)明]此問(wèn)重在訓(xùn)練學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。一般說(shuō)來(lái)，認(rèn)識(shí)一個(gè)環(huán)境，往往只把握“硬件”上的.特點(diǎn)，而忽視“軟件”上的觀察和研究。本問(wèn)的目的就是，要求學(xué)生體味出賈府的精神內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。
[板書(shū)]非凡的服飾。
驕矜的氣質(zhì)。
煩瑣的儀節(jié)。
三、解題。
（學(xué)生討論）。
[明確]不可以?！百Z府迎黛玉”這個(gè)題目顯得過(guò)于隆重，抬高了黛玉在小說(shuō)中的地位，不像原來(lái)題目那樣充分顯示賈府的威嚴(yán)?！傲主煊褡±牙鸭摇边@個(gè)題目雖說(shuō)通俗，貼近生活，給人一種親切感；但是，賈府不是一般的姥姥家，而是一個(gè)聲勢(shì)赫赫的豪門(mén)貴族。因此這個(gè)題目將一個(gè)“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的環(huán)境溫暖化了，不好。
[說(shuō)明]此問(wèn)意在使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)賈府這一典型環(huán)境的特點(diǎn)。
[總結(jié)]《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境，有著豐富的文化內(nèi)涵。透過(guò)院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”，我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無(wú)上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板，是封建上層統(tǒng)治者的生活寫(xiě)照。最后，我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉，她讓我們得以領(lǐng)略這種無(wú)從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。當(dāng)然，最終功勞還是曹雪琴的，是他一手“策劃”了我們這次穿越“時(shí)間隧道”的“故國(guó)神游”。
林黛玉進(jìn)賈府教案中職篇七
1．認(rèn)識(shí)閱讀古代小說(shuō)的意義，掌握閱讀方法；初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
2．了解課文中怎樣描寫(xiě)賈府這一典型環(huán)境，理解環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)。
3．從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。
1．本課，首先介紹《紅樓夢(mèng)》及其作者，使學(xué)生對(duì)這部古曲名著及曹雪芹這位文學(xué)巨匠有初步了解，引發(fā)他們讀全書(shū)愿望。其次根據(jù)課文特點(diǎn)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)環(huán)境描寫(xiě)和人物刻畫(huà)，難點(diǎn)則在于準(zhǔn)確地把握黛玉和寶玉的性格特點(diǎn)。
2．賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說(shuō)刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等主要方法。
3．本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。
4．古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。
5．安排四課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：1、單元閱讀導(dǎo)言。2、介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
（一）導(dǎo)言。
介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
指定一名同學(xué)讀課文［預(yù)習(xí)提示］第一段，要求全班同學(xué)標(biāo)出：《紅樓夢(mèng)》“以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。”然后補(bǔ)充介紹如下：
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹（約1715—1763）名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，但很早就入了滿(mǎn)洲旗籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過(guò)康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過(guò)康熙皇帝的待讀，兩個(gè)女兒入選王妃?？滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。
曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫(xiě)過(guò)不少詩(shī)詞戲曲，也是有名有藏書(shū)家。著名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無(wú)疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。
曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過(guò)一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活，雍正即位后，展開(kāi)了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭(zhēng)。在皇室內(nèi)部爭(zhēng)奪權(quán)力斗爭(zhēng)的牽連下，他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書(shū)時(shí)已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠(chéng)：《贈(zèng)曹芹圃》）的貧困生活。他寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），因貧病交困，加之愛(ài)子夭折悲傷過(guò)度，全書(shū)未盡即凄慘地與世長(zhǎng)辭。
曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會(huì)的腐敗，統(tǒng)治階級(jí)的丑惡，使他對(duì)本階級(jí)的面目有了認(rèn)識(shí)，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。
《紅樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚?biāo)m(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫(xiě)賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻違背了曹雪芹的原意。
如導(dǎo)言所述，我們閱讀小說(shuō)首先應(yīng)了解背景和作者有關(guān)情況。這可以自己動(dòng)手查閱資料。上述材料就是根據(jù)《中國(guó)文學(xué)史》及《紅樓夢(mèng)》第一回有關(guān)文字整理的。
林黛玉進(jìn)賈府教案中職篇八
1、結(jié)合課文閱讀使學(xué)生了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容和它的思想性、藝術(shù)性及其在文學(xué)史上的地位。
2、理解分析課文通過(guò)人物的外表、語(yǔ)言、行動(dòng)和心態(tài)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)作者用肖像反映人物特征的寫(xiě)作技巧。
3、掌握課文根據(jù)人物的地位、身份和性格特點(diǎn)決定人物出場(chǎng)的寫(xiě)法。
4、理解課文中環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用。
[教學(xué)重點(diǎn)]分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫(huà)人物的寫(xiě)法。
[教學(xué)難點(diǎn)]環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用。
[教學(xué)方法]講練及點(diǎn)導(dǎo)
1、“了解中國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn)”是本單元的重點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過(guò)課文學(xué)習(xí)，能體會(huì)其中的某些特點(diǎn)。
2、小說(shuō)有三要素，學(xué)習(xí)時(shí)宜牢牢把握文體特點(diǎn)閱讀分析課文。
3、本文以林黛玉進(jìn)賈府這一事件為中心，以她進(jìn)賈府的第一天行蹤為線索，借助她的眼睛來(lái)描寫(xiě)小說(shuō)的典型環(huán)境和眾多的人物，對(duì)人物出場(chǎng)的描寫(xiě)各不相同，人物的肖像描寫(xiě)能透露人物的性格特征和精神世界。學(xué)習(xí)課文時(shí)，要細(xì)心體會(huì)這些特點(diǎn)。
4．本文是古典小說(shuō)，應(yīng)了解古代社會(huì)的背景；本文又是長(zhǎng)篇節(jié)選，故又有必要了解該長(zhǎng)篇小說(shuō)的全貌。
5、注意閱讀和寫(xiě)作的結(jié)合、理論與實(shí)際的結(jié)合。
6、學(xué)生已在第三冊(cè)小說(shuō)單元中學(xué)了小說(shuō)的基本特征，可讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)多分析，教師作點(diǎn)撥指導(dǎo)。
1、簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》的作者、寫(xiě)作背景和主要內(nèi)容，點(diǎn)出其在文學(xué)史上的地位。
2、著重講敘前五回的內(nèi)容梗概和前五回在前書(shū)中的作用。
3、介紹《賈府人物簡(jiǎn)表》。
4、梳理課文情節(jié)。
1、課文是如何介紹眾多人物出場(chǎng)的。
2、分析作者對(duì)人物出場(chǎng)的寫(xiě)法不同的依據(jù)。
1、介紹《榮國(guó)府院落方位示意圖》
2、小說(shuō)中關(guān)于賈府的環(huán)境描寫(xiě)的歸類(lèi)，重點(diǎn)是外觀、布局、陳設(shè)、器物等。
3、課堂討論：小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用。
分析通過(guò)人物的外表、語(yǔ)言、行動(dòng)和心態(tài)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)課文用肖像描寫(xiě)反映人物特征的寫(xiě)作技巧。
人物的性格及寫(xiě)法分析，肖像描寫(xiě)的學(xué)習(xí)。
林黛玉的性格分析
1、王熙鳳
點(diǎn)撥：（1）鋪陳服飾：暗示貪婪與俗氣。
（2）描寫(xiě)容貌：美麗外表下隱藏刁鉆、狡黠本性。
（3）言行表現(xiàn)：a、賈母戲謔之言：性格潑辣。
b、見(jiàn)黛玉，恭維——試淚——喜：察言觀色、機(jī)變逢迎。
c、回王夫人：果斷能干，受寵專(zhuān)權(quán)。
2、賈寶玉
點(diǎn)撥：（1）寫(xiě)法：王夫人對(duì)黛玉的叮囑、黛玉的猜度是側(cè)面描寫(xiě)；
后面的外貌、詞兩首、動(dòng)作是正面描寫(xiě)。
（2）性格：封建叛逆者，蔑視世俗，卓然獨(dú)立，善良多情。
3、林黛玉
點(diǎn)撥：（1）態(tài)度與心境：寄人籬下，步步留心，時(shí)時(shí)在意。
（2）外貌、神情、風(fēng)韻：美貌多情，體弱多病。
1、通過(guò)課文人物刻劃的分析，了解中國(guó)古代小說(shuō)的一般特點(diǎn)。
2、通過(guò)課文人物刻劃的橫向比較，了解課文用肖像描寫(xiě)透露、顯示人物特征的特點(diǎn)。
3、歸納“肖像描寫(xiě)”剖析法：
（1）透過(guò)肖像看人物的性格、氣質(zhì)；
（2）通過(guò)肖像看人物的社會(huì)地位；
（3）抓住觀察人物的視角析觀察者；
（4）結(jié)合其他各種描寫(xiě)整體分析；
（5）肖像描寫(xiě)的適時(shí)適量。
分析肖像描寫(xiě)片斷所顯示的人物特征（見(jiàn)練習(xí)材料）
小結(jié)：肖像描寫(xiě)含有人物服飾、體態(tài)、容貌、神態(tài)表情、風(fēng)度等。
1、寫(xiě)一個(gè)肖像描寫(xiě)片斷，要能顯示人物特征。
2、完成一課一練。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
寫(xiě)出場(chǎng)：先聲奪人，性格潑辣
畫(huà)肖像：美麗的外表，刁鉆的本性
王熙鳳{見(jiàn)黛玉：察言觀色，看風(fēng)使舵
主
要{出場(chǎng)前的側(cè)面描寫(xiě)：叛逆者
人賈寶玉{出場(chǎng)后的肖像描寫(xiě)：眉清目秀
物二首《西江月》：正文反作法
林黛玉{態(tài)度與心境：寄人籬下，處處謹(jǐn)慎
外貌、神情、風(fēng)韻：美麗多情，體弱多病
《林黛玉進(jìn)賈府》第二課時(shí)導(dǎo)讀提綱
1、課文是怎樣刻劃王熙鳳的性格的？王熙鳳的性格有什么特點(diǎn)？
2、作者是怎樣刻劃賈寶玉的？賈寶玉的性格有什么特點(diǎn)？
3、作者是如何刻劃林黛玉的性格特征的？
4、從本課人物分析可知中國(guó)古代小說(shuō)的哪些特點(diǎn)？
5、粗讀本單元其他課文，你發(fā)現(xiàn)了本課在刻劃人物上有哪些特點(diǎn)？
6、請(qǐng)學(xué)著用本課有特點(diǎn)的描寫(xiě)手法寫(xiě)一個(gè)片斷，反映人物的特征。
林黛玉進(jìn)賈府教案中職篇九
林黛玉進(jìn)賈府教案（第三課時(shí)）
1、鑒賞個(gè)性鮮明的人物形象，《紅樓夢(mèng)》教案。
2、學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。
1、如何鑒賞個(gè)性鮮明的人物形象。
2、如何刻畫(huà)人物。
我們看當(dāng)代小說(shuō)，總會(huì)有一種共同的感覺(jué)，那就是作者筆下的美女個(gè)個(gè)都是如花似玉，真是千人一面?！都t樓夢(mèng)》涉及人物四百有余，但曹雪芹卻能做到各具情態(tài)。今天我們就以王熙鳳和林黛玉為例，來(lái)感受曹雪芹濃妝淡抹各相宜的人物描寫(xiě)。
1、鑒賞個(gè)性鮮明的人物形象。
2、學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。
（一）王熙鳳：后人在提到王熙鳳時(shí)說(shuō)：恨鳳姐，罵鳳姐，不見(jiàn)鳳姐想鳳姐。你認(rèn)為這句話(huà)是否有道理？結(jié)合文中對(duì)王熙鳳外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
設(shè)想：此時(shí)尊親長(zhǎng)輩在堂，遠(yuǎn)客初到，賈府上下個(gè)個(gè)循規(guī)蹈矩。突然，屋外傳來(lái)旁若無(wú)人的笑聲，王熙鳳如眾星捧月般出場(chǎng)了。
這樣的出場(chǎng)方式體現(xiàn)出怎樣的人物性格？——張揚(yáng)。
這屬于人物描寫(xiě)中的那種描寫(xiě)？——細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
接下來(lái)是什么描寫(xiě)？——外貌。
記得讀王熙鳳的穿戴時(shí)，有同學(xué)在下面小聲嘀咕：這么多，她怎么穿戴呀？作者為什么要對(duì)王熙鳳施以濃妝？——突出她的貪婪與俗氣。再往后是對(duì)王熙鳳肖像的刻畫(huà)。應(yīng)該說(shuō)，王熙鳳是美麗的，因?yàn)樗难凼堑P眼，眉是柳葉眉，可為什么曹雪芹在給她美麗的同時(shí)，又說(shuō)她的眼是三角眼，眉是吊梢眉呢？結(jié)合后面那幾句話(huà)分析一下。俗話(huà)說(shuō)：三角眼，吊梢眉，不是小偷就是賊。可見(jiàn)在人們心目中，這樣的眉眼是刁鉆的，狡黠的。結(jié)合后面幾句和導(dǎo)讀上的“嘴甜心苦，兩面三刀；上頭笑著，腳底下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀?！蔽覀兏_信這一點(diǎn)。再看她見(jiàn)黛玉時(shí)一系列的表現(xiàn)：先是恭維，繼而拭淚，忙轉(zhuǎn)悲為喜，她為什么會(huì)有如此大的轉(zhuǎn)變？這一切只因?yàn)樗臋C(jī)變逢迎。她贊美黛玉的話(huà)，句句為賈母而發(fā)；抽帕拭淚，轉(zhuǎn)悲為喜，處處為賈母而做。
最后，我們看她一串的問(wèn)話(huà)，一頓的囑咐，一通的吩咐，捧茶捧果，回王夫人話(huà)，無(wú)不表現(xiàn)出她的精明能干?？赐炅藵鈯y的王熙鳳，我們?cè)賮?lái)欣賞淡抹的林黛玉。
（二）林黛玉：王安石曾說(shuō)過(guò)：意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成。但在曹雪芹的筆下，人物卻栩栩如生，呼之欲出。今天就讓我們來(lái)領(lǐng)略一下集書(shū)卷氣、靈秀氣、孤傲氣于一身的一代才女林黛玉超凡脫俗的美。與王熙鳳的盛裝不同，曹雪芹對(duì)林黛玉的刻畫(huà)只注重肖像，正如老舍先生所言：真正美麗的女人，是絕不多施脂粉，不亂穿衣服的。文中對(duì)黛玉的肖像描寫(xiě)，是分三次完成的。
1、眾人眼中的黛玉；2、王熙鳳眼中的黛玉；3、賈寶玉眼中的黛玉；這三次描寫(xiě)雖觀察者不同，但結(jié)論都一致，那就是林黛玉是一個(gè)美麗嬌弱的女子。其次我們?cè)賮?lái)看林黛玉進(jìn)賈府后一系列的語(yǔ)言、心理、動(dòng)作。這些描寫(xiě)是散落在文中各處的，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)從這些描寫(xiě)中你感受到黛玉什么樣的性格特征，作者分別用了什么描寫(xiě)手法。1、辭大舅母：知書(shū)達(dá)理（語(yǔ)言描寫(xiě)）
2、擇座：（1）第10段，賈政、王夫人處；（2）第12段，賈母處吃飯時(shí)；心思縝密（心理描寫(xiě)）
3、對(duì)讀書(shū)的回答：（1）第12段：只剛念了《四書(shū)》。（2）第14段：不曾讀，些須認(rèn)得幾個(gè)字。謹(jǐn)小慎微（語(yǔ)言描寫(xiě)）
課文中，曹公以變化多端的說(shuō)法，或虛或?qū)崳蛘騻?cè)，或以環(huán)境暗示襯托，或以衣飾精雕細(xì)刻，或用比較的方法，或借人物自身的活動(dòng)，或取個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物性格特征。在人物描寫(xiě)、性格塑造方面，真可謂三寸柔毫，鬼斧神工。
1、賞析《紅樓夢(mèng)》中你最喜歡的一個(gè)人物。
2、課外閱讀原著，擴(kuò)大對(duì)《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)。
林黛玉進(jìn)賈府教案中職篇十
此課例為人教版新課標(biāo)高中語(yǔ)文必修三的名著導(dǎo)讀課，為筆者原創(chuàng)課例。建議放在必修三第一課《林黛玉進(jìn)賈府》之前教學(xué)。望各方家指正。
知識(shí)與能力：學(xué)生能掌握《紅樓夢(mèng)》相關(guān)常識(shí)；
情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣并體味中國(guó)古典文學(xué)之美。
教學(xué)重點(diǎn)：探究人物形象，挖掘作品文學(xué)價(jià)值和歷史研究?jī)r(jià)值。
教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣。
教學(xué)方法：多媒體輔助教學(xué)。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
一、激趣導(dǎo)入。
這幅畫(huà)面簡(jiǎn)單、色彩黯淡的圖畫(huà)，卻講述了一個(gè)帶有神秘色彩的愛(ài)情故事。請(qǐng)你根據(jù)這幅畫(huà)猜猜這個(gè)愛(ài)情故事的男女主人公是誰(shuí)？并且引用書(shū)上的四個(gè)字來(lái)給它取個(gè)標(biāo)題。
寶黛愛(ài)情的淵源：女?huà)z煉石補(bǔ)天，最后剩了一塊石頭沒(méi)有用完，便將這塊石頭丟在青梗峰下。靈石來(lái)到人世之前，曾變身為赤瑕宮神瑛侍者。他每天用甘露澆灌一株瘦弱的絳珠仙草，后來(lái)仙草幻化人形，來(lái)到人世報(bào)答神瑛侍者灌溉之恩。
過(guò)渡語(yǔ)：一場(chǎng)凄美絕倫的愛(ài)情，曾令多少人扼腕嘆息、情迷紅樓。幾百年來(lái)，《紅樓夢(mèng)》一直受到廣大讀者喜愛(ài)。
二、情迷紅樓夢(mèng)。
（一）古人癡迷于紅樓夢(mèng)。
“聞?dòng)心迟Z人女，明艷工詩(shī)，以酷嗜《紅樓夢(mèng)》，致成瘵疾?！?/p>
——清·陳其元《庸閑齋筆記》。
邑有士人貪看《紅樓夢(mèng)》，每到入情處，必掩卷冥想，或發(fā)聲長(zhǎng)嘆，或揮淚悲啼，寢食并廢，匝月間連看七遍，遂致神思恍惚，心血耗盡而死。
——清·陳鏞《樗散齋叢談》卷二。
京師有陳某者，設(shè)書(shū)肆于琉璃廠。光緒庚子避難他徙，比歸，則家產(chǎn)蕩然，懊喪欲死。一日，訪友于鄉(xiāng)，友言：“亂難之中，不知何人遺書(shū)籍兩箱于吾室，吾固業(yè)此，趣視之，或可貨耳?！标悪z視其書(shū)，乃精楷抄本《紅樓夢(mèng)》全部，每頁(yè)十三行，三十字。抄之者各注姓名于中縫，則陸潤(rùn)庠等數(shù)十人也。乃知為禁中物，亟攜之歸，而不敢視人。閱半載，由同業(yè)某介紹，售于某國(guó)公使館秘書(shū)某，陳遂獲巨資，不復(fù)憂(yōu)衣食矣。其書(shū)每頁(yè)之上均有細(xì)字朱批，知出于孝欽后之手，蓋孝欽最喜閱《紅樓夢(mèng)》也。
——徐珂《清稗類(lèi)鈔》。
（二）今人研究紅樓。
“紅學(xué)”“曹學(xué)”：被稱(chēng)為三大“顯學(xué)”之一。
代表研究專(zhuān)家：劉心武、周汝昌、俞平伯、馮其庸、李玄伯、張錦池。
研究派別：索隱派，考證派，評(píng)點(diǎn)派，小說(shuō)批評(píng)派。
三、紅樓夢(mèng)魅力何在。
（一）人物形象鮮明生動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)共提到人物983人，其中有名有姓有背景的人物有448人，在四百多人中，為后世所熟知的有數(shù)十人。其中家喻戶(hù)曉的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等，這些都已成為經(jīng)典人物形象。對(duì)于人物的分析，我們將在即將學(xué)習(xí)的課文《林黛玉進(jìn)賈府》里面進(jìn)行，在此不展開(kāi)詳細(xì)分析。
（二）中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰——文學(xué)性強(qiáng)。
1、紅樓夢(mèng)中名——諧音雙關(guān)，蘊(yùn)含深意。
賈雨村：諧音“假語(yǔ)存”，意即這本書(shū)里的內(nèi)容都是假話(huà)，只是用假語(yǔ)村言的形式來(lái)敷衍給讀者聽(tīng)，切不可當(dāng)真。
甄士隱：諧音“真事隱”，也即本書(shū)當(dāng)中真的事情是被隱藏起來(lái)了的，讀者不能只看表面的假話(huà)。這一方面也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)文字獄的嚴(yán)重。
元春、迎春、探春、惜春：賈府的四位貴族小姐，其名字的第一個(gè)字連在一起諧音“原應(yīng)嘆惜”，以此來(lái)暗示四人的悲慘命運(yùn)。
林黛玉、薛寶釵、史湘云：姓氏諧音“淋血史”，作者借這一個(gè)比喻來(lái)展現(xiàn)她們?nèi)嗣\(yùn)之凄慘程度。
賈王薛史：《紅樓夢(mèng)》里的四大鐘鳴鼎食之家。諧音“家亡血史”，調(diào)換順序之后也可以諧音“假史枉寫(xiě)”。再一次強(qiáng)調(diào)這個(gè)故事的“虛假性”。
賈赦，邢氏：賈府的長(zhǎng)子長(zhǎng)媳，但作者給他們?nèi)∶麉s蘊(yùn)含了深意。諧音“假設(shè)形式”，體現(xiàn)的是二人在榮國(guó)府的地位形同虛設(shè)。
賈政，賈敬：假正經(jīng)。
賈赦，賈政：涉政。
2、紅樓夢(mèng)中辭——文采出眾。
全書(shū)共有詩(shī)詞曲賦數(shù)百首。其中著名詩(shī)詞有：
林黛玉《葬花吟》，賈寶玉《芙蓉誄》《詠白海棠》以及各種詞曲、讖語(yǔ)等。這些詩(shī)詞曲賦不僅文采出眾，而且都蘊(yùn)含深意，絕不僅僅是一首優(yōu)秀的詩(shī)詞曲賦。
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才！
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
全詩(shī)使用了兩個(gè)典故，兩處雙關(guān)?！巴C(jī)德”贊美寶釵是符合封建統(tǒng)治者要求的女子。
“詠絮才”暗喻黛玉的才華堪比謝道韞，但她的命運(yùn)卻是值得憐憫的。
“玉帶林中掛”，雙關(guān)。說(shuō)林黛玉的文才就像一條精美的玉帶，但造化弄人，她的命運(yùn)凄慘，詩(shī)才完全被眾人忽略不計(jì)，就像玉帶一樣最后掛于樹(shù)枝之上。
“金簪雪里埋”，雙關(guān)。金簪指的是寶釵，這句話(huà)是說(shuō)金簪被埋雪中，不能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值；同時(shí)雪水冰寒，暗示寶釵后來(lái)生活凄涼，生活中沒(méi)有溫情。
3、紅樓夢(mèng)中言——出色而本色。
興兒笑道：“奶奶不知道，我們家的姑娘不算，另外有兩個(gè)姑娘，真是天上少有，地下無(wú)雙。一個(gè)是我們姑太太的女兒，姓林，小名兒叫什么黛玉，面龐身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，這樣的天，還穿夾的，出來(lái)風(fēng)兒一吹就倒了。我們這起沒(méi)王法的嘴都悄悄叫他‘多病西施。還有一位姨太太的女兒，姓薛，叫什么寶釵，竟是雪堆出來(lái)的。每常出門(mén)或上車(chē)，或一時(shí)院子里瞥見(jiàn)一眼，我們鬼使神差，見(jiàn)了他兩個(gè)，不敢出氣兒。”尤二姐笑道：“你們大家規(guī)矩，雖然你們小孩子進(jìn)的'去，然遇見(jiàn)小姐們，原該遠(yuǎn)遠(yuǎn)藏開(kāi)?！迸d兒搖手道：“不是，不是。那正經(jīng)大禮，自然遠(yuǎn)遠(yuǎn)的藏開(kāi)，自不必說(shuō)。就藏開(kāi)了，自己不敢出氣，是生怕這氣大了，吹倒了姓林的，氣暖了，吹化了姓薛的。”
——《紅樓夢(mèng)》第65回。
總結(jié)語(yǔ)言特色：“極煉如不煉，出色而本色”
——清·劉熙載在《藝概》。
過(guò)渡語(yǔ)：《紅樓夢(mèng)》除了文學(xué)造詣登峰造極之外，它在歷史研究方面也極有價(jià)值。它被稱(chēng)為中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。書(shū)里細(xì)致地記載了我國(guó)封建社會(huì)晚期的風(fēng)俗習(xí)慣、人文地理、社會(huì)政治、百姓生活等方方面面。大至國(guó)家命運(yùn)、政治決策，小至服裝風(fēng)格、房屋擺設(shè)、飲食禮儀、甚至是當(dāng)時(shí)護(hù)膚品化妝品的制作，具有十分珍貴的歷史研究?jī)r(jià)值。
（三）中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)——?dú)v史研究。
僅在第1課里，就詳細(xì)描寫(xiě)了貴族的房屋布局、裝修、女子衣飾打扮、吃飯禮儀等。
示例1：貴族女子衣飾打扮。
王熙鳳：“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤(pán)螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著鏤金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！?/p>
——《紅樓夢(mèng)》第3回。
示例2：房屋內(nèi)部裝飾風(fēng)格。
“進(jìn)入堂屋中，抬頭迎面先看見(jiàn)一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾上寫(xiě)著斗大的三個(gè)大字，是“榮禧堂”，后有一行小字：“某年某月某日，書(shū)賜榮國(guó)公賈源”，又有“萬(wàn)幾宸翰之寶”。大紫檀雕螭案上，設(shè)著三尺來(lái)高青綠古銅鼎，懸著待漏隨朝墨龍大畫(huà)，一邊是金蜼彝，一邊是玻璃。地下兩溜十六張楠木交椅，又有一副對(duì)聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：
座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。
下面一行小字，道是：“同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書(shū)。”
——《紅樓夢(mèng)》第3回。
四、拓展思考。
民國(guó)時(shí)期著名作家張愛(ài)玲曾說(shuō)過(guò)，她的一生有三件遺憾之事：
“一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香，三恨紅樓未完?！薄獜垚?ài)玲。
從張愛(ài)玲的人生三憾里，我們可以看出，張愛(ài)玲癡迷于紅樓夢(mèng)，但也為紅樓夢(mèng)未完而感到極其遺憾。張愛(ài)玲認(rèn)為，高鶚續(xù)寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》后40回，并不符合曹雪芹本意。紅樓夢(mèng)后40回，歷來(lái)存在爭(zhēng)議，假如由你來(lái)給前八十回加一個(gè)結(jié)尾，你希望給作品加上怎樣的結(jié)局？并說(shuō)說(shuō)你的理由。
生答。
師總結(jié)：曹雪芹曾在《紅樓夢(mèng)》中預(yù)言，四大家族最后結(jié)局應(yīng)該是“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈！”不過(guò)曹雪芹已經(jīng)去世，他的本意如何已經(jīng)不得而知，高鶚續(xù)寫(xiě)的后40回總算是讓人物有了最后結(jié)局，而且寶黛的愛(ài)情悲劇結(jié)局也被歷來(lái)讀者所接受。
一部《紅樓夢(mèng)》，一場(chǎng)人生夢(mèng)?！都t樓夢(mèng)》是說(shuō)不盡、品不完的，今天僅選《紅樓夢(mèng)》之一角，用我淺薄的知識(shí)為大家簡(jiǎn)單地介紹了紅樓夢(mèng)?！都t樓夢(mèng)》中還有一片更為廣闊的天地，在等待大家去徜徉，去探索。我也希望大家能夠在假期閑暇之時(shí)，少一些玩樂(lè)，多一點(diǎn)閱讀，盡力地把《紅樓夢(mèng)》這本我們中華民族的集大成之作傳承下去。好書(shū)不厭百回讀，中華文化我愛(ài)護(hù)。
今天的課就到這里，謝謝大家！
林黛玉進(jìn)賈府教案中職篇十一
（學(xué)生討論）。
[明確]不可以?！百Z府迎黛玉”這個(gè)題目顯得過(guò)于隆重，抬高了黛玉在小說(shuō)中的地位，不像原來(lái)題目那樣充分顯示賈府的威嚴(yán)?！傲主煊褡±牙鸭摇边@個(gè)題目雖說(shuō)通俗，貼近生活，給人一種親切感；但是，賈府不是一般的姥姥家，而是一個(gè)聲勢(shì)赫赫的豪門(mén)貴族。因此這個(gè)題目將一個(gè)“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的環(huán)境溫暖化了，不好。
[說(shuō)明]此問(wèn)意在使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)賈府這一典型環(huán)境的特點(diǎn)。
[總結(jié)]《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境，有著豐富的文化內(nèi)涵。透過(guò)院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”，我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無(wú)上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板，是封建上層統(tǒng)治者的生活寫(xiě)照。最后，我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉，她讓我們得以領(lǐng)略這種無(wú)從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。當(dāng)然，最終功勞還是曹雪琴的，是他一手“策劃”了我們這次穿越“時(shí)間隧道”的“故國(guó)神游”。
[整體板書(shū)]。
宏偉的外觀。
硬件講究的布局。
賈府華貴的陳設(shè)富貴尊榮。
非凡的服飾威嚴(yán)襲人。
軟件驕矜的氣質(zhì)。
煩瑣的儀節(jié)。
林黛玉進(jìn)賈府教案中職篇十二
《林黛玉進(jìn)賈府》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)中國(guó)古代小說(shuō)單元的第一篇講讀課文，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生了解中國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn)，鞏固深化小說(shuō)鑒賞知識(shí)，學(xué)習(xí)課文中塑造人物時(shí)運(yùn)用的細(xì)膩鮮明的刻畫(huà)筆法，提高閱讀欣賞小說(shuō)的能力，為學(xué)習(xí)本單元接下來(lái)的課文打好基礎(chǔ)。介紹這一回在《紅樓夢(mèng)》中的地位。
1.知識(shí)與能力。
（1）結(jié)合課文閱讀使學(xué)生了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容和它的思想性、藝術(shù)性及其在文學(xué)史上的地位。
（2）學(xué)生分析通過(guò)人物的外表、語(yǔ)言、行動(dòng)和心態(tài)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)課文用肖像描寫(xiě)反映人物特征的寫(xiě)作技巧。
（3）通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生掌握課文根據(jù)人物的地位、身份和性格特點(diǎn)決定人物出場(chǎng)的寫(xiě)法。
（4）通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生提高分析、歸納、評(píng)價(jià)、寫(xiě)作等綜合能力。
2.情感態(tài)度與價(jià)值觀。
（1）學(xué)生在研讀小說(shuō)過(guò)程中，培養(yǎng)審美觀，領(lǐng)會(huì)人物的美感。
（2）引導(dǎo)學(xué)生分析古代小說(shuō)中人物形象的寫(xiě)法。
1.學(xué)習(xí)文章圍繞中心事件運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等多種手段塑造個(gè)性化人物的筆法。
2.欣賞精彩的人物語(yǔ)言。
1.提高學(xué)生閱讀小說(shuō)并對(duì)人物作出初步鑒賞評(píng)價(jià)的能力。
2、體會(huì)作品如何根據(jù)人物外貌描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)性格特點(diǎn)。
現(xiàn)在高二理科班學(xué)生課外閱讀量小面窄，但借助影視媒介對(duì)《紅樓夢(mèng)》有一定了解，本著鞏固基礎(chǔ)、遷移知識(shí)、加強(qiáng)能力的原則，強(qiáng)調(diào)突出重點(diǎn)、分散突破難點(diǎn)，補(bǔ)充延伸教材內(nèi)容，采用設(shè)疑激趣、啟發(fā)調(diào)動(dòng)的方式，拓展學(xué)生的知識(shí)面，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，從而順利完成教學(xué)人物。
教學(xué)流程。
學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)。
（1）簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》作者、寫(xiě)作背景和主要內(nèi)容，點(diǎn)出其在文學(xué)史上的地位。
（2）著重講敘前五回的內(nèi)容梗概和前五回在全書(shū)中的作用。
（3）介紹《賈府人物簡(jiǎn)表》。
（4）梳理課文情節(jié)。
一、（1）課文是如何介紹眾多人物出場(chǎng)的。
（2）分析作者對(duì)人物出場(chǎng)的寫(xiě)法不同的依據(jù)。
二、（1）介紹《榮國(guó)府院落方位示意圖》。
（2）小說(shuō)中關(guān)于賈府的環(huán)境描寫(xiě)的歸類(lèi)，重點(diǎn)是外觀、布局、陳設(shè)、器物等。
（3）課堂討論：小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用。
人物的性格及寫(xiě)法分析，肖像描寫(xiě)的學(xué)習(xí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
用《枉凝眉》中：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。”導(dǎo)入課文，讓我們走進(jìn)黛玉，走進(jìn)寶玉，走進(jìn)王熙鳳。
二、人物性格和寫(xiě)法分析。
1、分析王熙鳳形象。
（1）出場(chǎng)描寫(xiě)，“未寫(xiě)其形，先使聞聲”
（2）鋪陳服飾：暗示貪婪俗氣。
（3）描寫(xiě)外貌：美麗外表下隱藏刁鉆、本性。
（4）言行表現(xiàn)：
a賈母戲謔之言：性格潑辣。
b見(jiàn)黛玉，恭維——拭淚——喜：察言觀色、機(jī)變逢迎。
c回王夫人：果斷能干，受寵專(zhuān)權(quán)。
自由討論：我如何看王熙鳳？
2、分析賈寶玉形象：
（1）《西江月》的兩首詞，用似貶實(shí)褒、寓褒于貶、正文反作的手法揭示寶玉的思想性格。
（2）出場(chǎng)前，用世俗觀點(diǎn)從側(cè)面加以勾勒。
（3）寶玉的出場(chǎng)和鳳姐的出場(chǎng)有異曲同工之妙。
找出王熙鳳出場(chǎng)描寫(xiě)，小組討論，點(diǎn)評(píng)人物形象，學(xué)習(xí)寫(xiě)法。
觀看課件。
自由討論。
分析兩首詞，從中分析人物形象，并思考文中使用這兩首詞的用意。
找出有關(guān)賈寶玉描寫(xiě)，小組互相討論，點(diǎn)評(píng)人物性格。
（4）分析林黛玉眼中的賈寶玉。
（5）形象特點(diǎn)：封建叛逆者，蔑視世俗，卓然獨(dú)立，善良多情。
自由討論：我眼中的賈寶玉？
3、分析林黛玉形象：
a.思考：黛玉進(jìn)賈府，為什么要“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)。
小結(jié)：對(duì)黛玉語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫(xiě)，處處表現(xiàn)她“步步留心，時(shí)時(shí)在意”，謹(jǐn)小慎微的態(tài)度，表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境。黛玉“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持”，只好依傍外祖母。她有很強(qiáng)的自尊心，也有很強(qiáng)的自卑感。因此，“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。
b找出描寫(xiě)林黛玉外貌的句子。
重點(diǎn)分析賈寶玉眼中的林黛玉：
五個(gè)對(duì)偶句抓住林黛玉弱不禁風(fēng)、多愁善感的性格特點(diǎn)，細(xì)致地表現(xiàn)了黛玉無(wú)與倫比的姿容、神韻和風(fēng)采，繪出了一幅精美的風(fēng)流俊逸的病美人圖。這一形象只有寶玉的眼睛能看出來(lái)，其他任何人都是無(wú)法發(fā)現(xiàn)的。
自由討論：我如何看林黛玉？
形象特點(diǎn)：貌美多情、體弱多病、聰明懂禮、小心謹(jǐn)慎。
二、小結(jié)：
1、通過(guò)課文人物刻劃的分析，了解中國(guó)古代小說(shuō)的一般特點(diǎn)。
2、通過(guò)課文人物刻劃的橫向比較，了解課文用肖像描寫(xiě)透露、顯示人物特征的特點(diǎn)。
3、歸納“肖像描寫(xiě)”剖析法：
（1）透過(guò)肖像看人物的性格、氣質(zhì)。
（2）通過(guò)肖像看人物的社會(huì)地位。
（3）抓住觀察人物的視角析觀察者。
（4）結(jié)合其他各種描寫(xiě)整體分析。
（5）肖像描寫(xiě)的適時(shí)適量。
三、布置課后作業(yè)：
寫(xiě)一個(gè)肖像描寫(xiě)（含人物服飾、體態(tài)、容貌、神態(tài)表情、風(fēng)度等）片斷，更能顯示人物特征。
學(xué)習(xí)寫(xiě)法，觀看課件。
自由討論，結(jié)合對(duì)賈寶玉人物的了解。
引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉進(jìn)賈府后語(yǔ)言動(dòng)作的描寫(xiě)，小組討論。
設(shè)身處地思考：如果我是林黛玉到賈府會(huì)怎樣？
自由發(fā)言。
點(diǎn)評(píng)人物形象，學(xué)習(xí)寫(xiě)法，觀看課件。
自由討論。
總結(jié)課文內(nèi)容。
歸納文章寫(xiě)法。
林黛玉進(jìn)賈府教案中職篇十三
同上(分別由三課時(shí)解決)。
一。介紹作者及小說(shuō)(見(jiàn)資料)。
二。情節(jié)梳理。
1.根據(jù)林黛玉的見(jiàn)聞，梳理小說(shuō)節(jié)選部分的情節(jié)。
進(jìn)賈府——見(jiàn)賈母等女眷——拜見(jiàn)大舅舅和二舅舅——吃晚飯并見(jiàn)寶玉——安頓住處。
三。賈府印象。
2.小說(shuō)哪些段落描寫(xiě)了賈府的環(huán)境與室內(nèi)陳設(shè)？
1、7、8、9、10。
3.你覺(jué)得賈府有什么特點(diǎn)？
軒峻壯麗與小巧精致并存，雍容華貴。
資料介紹：
垂花門(mén)、抄手游廊。
垂花門(mén)：垂花門(mén)是古代漢族民居建筑院落內(nèi)部的門(mén)，是四合院中一道很講究的門(mén)，它是內(nèi)宅與外宅(前院)的分界線和唯一通道。因其檐柱不落地，垂吊在屋檐下，稱(chēng)為垂柱，其下有一垂珠，通常彩繪為花瓣的形式，故被稱(chēng)為垂花門(mén)。
抄手游廊：抄手游廊的名字是根據(jù)游廊線路的形狀而得名的。一般抄手游廊是進(jìn)門(mén)后先向兩側(cè)，再向前延伸，到下一個(gè)門(mén)之前又從兩側(cè)回到中間。在院落中，抄手游廊都是沿著院落的外緣而布置的，形似人抄手(將兩手交叉握在一起)時(shí)，胳膊和手形成的環(huán)的形狀，所以叫抄手游廊。
穿山游廊：從山墻開(kāi)門(mén)接起的游廊。山，指房子兩側(cè)的墻，形狀如山，俗稱(chēng)山墻。中國(guó)古建筑中從房山墻上開(kāi)門(mén)接起的游廊叫做“穿山游廊”或“鉆山游廊”。
4.榮禧堂有哪些特點(diǎn)？
皇家氣派：萬(wàn)幾宸翰之寶。
勛襲東安郡王。
用料考究。
大紫檀、楠木、烏木。
紫檀：紫檀要八九百年乃至上千年才能長(zhǎng)成材。國(guó)內(nèi)最大的紫檀原木在東陽(yáng)市紫檀博物館，東陽(yáng)市紫檀博物館陳列著兩根大規(guī)格的小葉紫檀原木，為博物館的鎮(zhèn)館之寶，高度達(dá)到3.8米，直徑更是達(dá)到驚人的38厘米和40厘米，是當(dāng)之無(wú)愧的“紫檀王”，堪稱(chēng)無(wú)價(jià)之寶。
楠木：楠木是中國(guó)特有的珍貴木材，屬?lài)?guó)家二級(jí)保護(hù)植物。楠木的木質(zhì)堅(jiān)硬，經(jīng)久耐用，耐腐性能極好，帶有特殊的香味，能避免蟲(chóng)蛀。楠木種類(lèi)一般有金絲楠木、香楠、水楠這三種。金絲楠是楠木中最好的一種，在光照下可看到金絲閃爍，光亮璀璨，精美異常，皇家專(zhuān)用木材。
烏木：古烏木又稱(chēng)陰沉木，形成時(shí)間大多在3000年至8000年不等，是楠木、紅椿、麻柳等樹(shù)木因自然災(zāi)害埋入淤泥中，在缺氧、高壓狀態(tài)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)成千上萬(wàn)年的碳化過(guò)程形成的。。年代越久，保存越完好，價(jià)值也越高。古人云：“家有烏木半方，勝過(guò)財(cái)寶一箱”。
想象：大紫檀雕螭案和烏木聯(lián)牌的大小，并安排各件器物所擺放的位置。
金錢(qián)蟒：明、清時(shí)皇子、親王、一品至七品官所穿，衣上用金線繡蟒，形狀像龍，四爪。蟒數(shù)自八至五，按等級(jí)區(qū)別。因金錢(qián)蟒的炫麗華貴，后多被用于中高級(jí)紡織品的繡文中。
做工精致：鏨銀工藝、
中西合璧：玻璃hai、洋罽、洋漆小幾。
小巧精致：左邊幾上文王鼎匙箸香盒；右邊幾上汝窯美人觚。
世代華貴：三個(gè)“半舊的”。
四。賈府人物。
賈母、邢夫人、王夫人、迎春、探春、惜春、王熙鳳、賈寶玉。
6.為什么沒(méi)能見(jiàn)到兩位舅舅？
賈赦：不愿見(jiàn)；賈政：齋戒。
6.賈母見(jiàn)林黛玉時(shí)，對(duì)林黛玉持什么態(tài)度？
心疼。
追問(wèn)：她為什么“大哭起來(lái)”?
喜：初見(jiàn)孫女；
悲：女兒早亡(我這些兒女，所疼者獨(dú)有你母)。
憐：孫女年幼喪母。
7.在林黛玉眼中，王熙鳳是一個(gè)怎樣的人？
姿容俏麗、家中地位極高、善于討好賈母、八面玲瓏、辦事體貼周到、守規(guī)矩、講禮數(shù)。
穿著：
頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳雙魚(yú)比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。
發(fā)髻：
(唐朝發(fā)髻)。
金釵：
宮絳：一種系在腰間的懸掛飾物，一般配以漢服。中間用繩子，兩端系有玉佩，金飾，骨雕，中國(guó)結(jié)等重物，尾端有流蘇。
玫瑰佩：
洋縐裙：洋縐，清衛(wèi)杰《蠶桑萃編》卷七：即湖縐，經(jīng)緯用純生絲，織成后下機(jī)，再為煉染。
從穿著打扮看，王熙鳳愛(ài)炫耀、庸俗。
肖像：
一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
眼睛：
眉毛：
吊梢眉就是眉的后半部近結(jié)尾處，仿佛是吊起來(lái)似的。
她對(duì)林黛玉的夸獎(jiǎng)：嫡親的孫女——八面玲瓏。
8.賈寶玉。
賈寶玉的出場(chǎng)與王熙鳳的出場(chǎng)有何不同？
王熙鳳：未見(jiàn)其人先聞其聲——地位。
賈寶玉：王夫人、母親鋪墊，反襯其為人——性情。
寶黛初會(huì)時(shí)，林黛玉見(jiàn)到了一個(gè)怎樣的賈寶玉？
似曾相識(shí)、長(zhǎng)得俊秀、極受寵愛(ài)、有些任性、頑皮聰明(突出了其真性情的一面)。
9.在這一回中，作者對(duì)林黛玉作了幾次描寫(xiě)？
三次。
眾人：漂亮動(dòng)人、較弱多病。
王熙鳳：標(biāo)致。
10.在她初進(jìn)賈府時(shí)，我們見(jiàn)到了一個(gè)怎樣的林黛玉？
小心謹(jǐn)慎。
第7、8、9、12、14段。
重點(diǎn)：
第12段：只剛念了“四書(shū)”。(揣摩賈母意圖，迎合賈母)。
第14段：不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。(馬上改口)。
11.探究：林黛玉的悲劇，在她初進(jìn)賈府時(shí)，作者是否有暗示？
(1)那一年我三歲時(shí)，聽(tīng)得說(shuō)來(lái)了一個(gè)癩頭和尚，說(shuō)要化我去出家，我父母固是不從。他又說(shuō)：‘既舍不得他，但只怕他的病一生也不能好的。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲；除了父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見(jiàn)，方可平安了此一世。’(p87)。
黛玉一進(jìn)門(mén)就見(jiàn)到賈母哭，后面王熙鳳又哭，賈府就她姓林。
(2)府中無(wú)人疼愛(ài)：大舅二舅皆不見(jiàn)，兩個(gè)舅母說(shuō)的都是客套話(huà)，王熙鳳說(shuō)的都是場(chǎng)面話(huà)。
(3)府中等級(jí)森嚴(yán)，規(guī)矩繁多。(第七段、第八段、第九段)。
(4)性格原因：自尊心極強(qiáng)，未進(jìn)門(mén)，就告誡自己要步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，唯恐被人恥笑了去。
(5)身體原因：嬌弱多病。
林黛玉進(jìn)賈府教案中職篇十四
《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)重要組成部分。它的根本作用在于，通過(guò)林黛玉的耳聞目睹第一次向讀者展現(xiàn)小說(shuō)中眾多人物所活動(dòng)的典型環(huán)境——賈府。這對(duì)學(xué)生了解《紅樓夢(mèng)》全書(shū)有著非凡的意義。那么，教學(xué)本文的重點(diǎn)自然是對(duì)賈府這一環(huán)境的分析。本設(shè)計(jì)擬著重從賈府的“硬件”和“軟件”兩個(gè)方面來(lái)分析，充分認(rèn)識(shí)“與別家不同”的賈府的特點(diǎn)。
[總體思路]。
本教案由三部分組成，即：1、“硬件”；2、“軟件”；3、解題。這三部分均圍繞同一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。
[實(shí)施步驟]。
一、賈府的“硬件”
提問(wèn)：
（學(xué)生讀書(shū)討論）。
明確：
主要表現(xiàn)在以下三方面：
一、宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺(jué)到它“大”：門(mén)前蹲著兩個(gè)大獅子；門(mén)是三間獸頭大門(mén)；正門(mén)之上有一匾，匾上書(shū)寫(xiě)著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀，而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。
二、講究的布局。比如賈母的正房大院，就設(shè)置了一個(gè)垂花門(mén)、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映，既莊嚴(yán)肅穆，又表現(xiàn)出豪門(mén)貴族氣派。就賈赦住處，雖不似賈母的正房那樣，卻也有儀門(mén)和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房，被儀門(mén)、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇擒幇簤邀悺?/p>
三、華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言，先以特寫(xiě)鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額，無(wú)論是匾的質(zhì)地花紋，匾上大字的規(guī)格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會(huì)地位；室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫(huà)、楠木交椅、玻璃盒等，都說(shuō)明了主人的富貴豪華。就是耳房?jī)?nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴：靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒；小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。
說(shuō)明：
此問(wèn)重在訓(xùn)練學(xué)生篩選重要信息的能力。賈府硬件的信息，課文中都有直接表現(xiàn)的文字，學(xué)生只要認(rèn)真讀書(shū)，不難篩選出的。通過(guò)此問(wèn)的探討，學(xué)生能夠從“硬件”設(shè)施上，一下子從感性上把握到賈府的環(huán)境特點(diǎn)。
二、賈府的“軟件”
提問(wèn)：
賈府庭院的的氣勢(shì)之宏、布局之妙、陳設(shè)之精，充分顯示了高門(mén)大第的威嚴(yán)、顯豁，社會(huì)地位的尊崇、高貴。但，這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府，她所感的，還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄，可謂“軟件”。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)賈府“軟件”的特點(diǎn)。
（學(xué)生思考討論）。
明確：
主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：
一、非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”，賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人，“包裝”都是很“精良”。
二、驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人，身上都有一種驕矜之氣。
三、更重要的，賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時(shí)，“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹”，十分講位次；丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵，李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”，“寂然”吃飯，吃過(guò)了漱口洗手，之后吃茶。一套儀節(jié)，均不得亂來(lái)。由此，我們不難看出，賈府的富貴尊榮，不僅是物質(zhì)的，還有禮教的；不僅寫(xiě)出了富貴尊榮，也寫(xiě)出了封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)。
說(shuō)明：
此問(wèn)重在訓(xùn)練學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。一般說(shuō)來(lái)，認(rèn)識(shí)一個(gè)環(huán)境，往往只把握“硬件”上的特點(diǎn)，而忽視“軟件”上的觀察和研究。本問(wèn)的目的就是，要求學(xué)生體味出賈府的精神內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。
三、解題。
提問(wèn)：
（學(xué)生討論）。
明確：
不可以?！百Z府迎黛玉”這個(gè)題目顯得過(guò)于隆重，抬高了黛玉在小說(shuō)中的`地位，不像原來(lái)題目那樣充分顯示賈府的威嚴(yán)?！傲主煊褡±牙鸭摇边@個(gè)題目雖說(shuō)通俗，貼近生活，給人一種親切感；但是，賈府不是一般的姥姥家，而是一個(gè)聲勢(shì)赫赫的豪門(mén)貴族。因此這個(gè)題目將一個(gè)“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的環(huán)境溫暖化了，不好。
說(shuō)明：
此問(wèn)意在使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)賈府這一典型環(huán)境的特點(diǎn)。
[總結(jié)]。
《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境，有著豐富的文化內(nèi)涵。透過(guò)院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”，我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無(wú)上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板，是封建上層統(tǒng)治者的生活寫(xiě)照。最后，我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉，她讓我們得以領(lǐng)略這種無(wú)從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。當(dāng)然，最終功勞還是曹雪琴的，是他一手“策劃”了我們這次穿越“時(shí)間隧道”的“故國(guó)神游”。
[板書(shū)]。
教案點(diǎn)評(píng)：
探究活動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》是一部博大精深的古代小說(shuō)，選入中學(xué)課本的《林黛玉進(jìn)賈府》一文是小說(shuō)的第三回——《賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都》的節(jié)選。我們可以對(duì)比的方法來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文，一窺紅樓夢(mèng)的偉大成就。
丫環(huán)數(shù)量的對(duì)比。
人物描寫(xiě)的對(duì)比。
王熙鳳和眾人之比王熙鳳出場(chǎng)時(shí)，作者采用了未見(jiàn)其人，先聞其聲的。寫(xiě)作手法，正當(dāng)賈母說(shuō)多配一料丸藥時(shí)，“一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：‘我來(lái)遲了，有曾迎接遠(yuǎn)客！’”。而其它人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整。在林黛玉看來(lái)，此人實(shí)在是放誕無(wú)禮。但這恰恰突出了王熙鳳在賈府中特殊的地位和身份，刻劃出她性格中潑辣的一面。她深受賈母的寵信，除了賈寶玉，合府再無(wú)一人敢在賈母面前如此說(shuō)笑。正因?yàn)槿f(wàn)千寵愛(ài)集一身，所以才敢如此恣行無(wú)忌。
王熙鳳和賈氏三姐妹之比賈氏三姐妹出場(chǎng)時(shí)，只有輪廓描寫(xiě)：“第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小。”而王熙鳳呢，“這個(gè)人的打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：慶頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵……”一略一詳，一簡(jiǎn)潔一鋪陳，一高貴一庸俗，寫(xiě)出了賈氏三姐妹的神韻和高貴氣質(zhì)，暗示了王熙鳳的貪婪及俗氣，側(cè)面反映出她內(nèi)心世界的空虛。
王熙鳳和王夫人之比黛玉去拜見(jiàn)賈政時(shí)，“王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了”。到了吃飯時(shí)，“賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓”。一“攜”一“拉”，一親切一熱情，一穩(wěn)重一猛浪。作者在這里突現(xiàn)了王熙鳳的熱情，而這種熱情無(wú)非是一種表演，是以取悅賈母為最終目的的，體現(xiàn)了王熙鳳的精明和狡詐。
林黛玉和賈寶玉之比寶黛相見(jiàn)時(shí)，兩人都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)?！镑煊褚灰?jiàn)，便吃一大驚，心下想道：‘好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此！’”“寶玉看罷，因笑道：‘這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的?！Z母笑道：‘可又是胡說(shuō)，你又何曾見(jiàn)過(guò)他？’寶玉笑道：‘雖然未曾見(jiàn)過(guò)他，然我看著面善，心里就是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢。亦未為不可。’”一個(gè)是寄人籬下，一個(gè)是混世魔王；一個(gè)是步步留心，時(shí)時(shí)在意，一個(gè)是率性而為，心直口快。所以盡管感覺(jué)相同，但一個(gè)只是深隱內(nèi)心，另一個(gè)則是赤裸裸地表達(dá)出來(lái)。這樣的描寫(xiě)，使環(huán)境和人物達(dá)到了完美的融合。
林黛玉對(duì)賈寶玉認(rèn)識(shí)之比林黛玉從王夫人口中得知賈寶玉是一個(gè)孽胎禍根，是一個(gè)混世魔王，一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻，所以不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童，心想倒不見(jiàn)那蠢物也罷了。
林黛玉進(jìn)賈府教案中職篇十五
(1)了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容和它的思想性、藝術(shù)性及其在文學(xué)史上的地位，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
(2)學(xué)生分析通過(guò)人物的外表、語(yǔ)言、行動(dòng)和心態(tài)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)課文用肖像描寫(xiě)反映人物特征的寫(xiě)作技巧。
(3)區(qū)分、了解、并應(yīng)用小說(shuō)的相關(guān)寫(xiě)作手法。
2、能力目標(biāo)。
(1)分析形象，培養(yǎng)學(xué)生良好的分析習(xí)慣和知識(shí)遷移地能力。
(2)通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生提高分析、歸納、評(píng)價(jià)、寫(xiě)作等綜合能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
(1)在研讀小說(shuō)過(guò)程中，培養(yǎng)審美眼光，領(lǐng)會(huì)人物的美感。
(2)正確理解《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情;認(rèn)識(shí)封建大家族的腐朽沒(méi)落，理解賈寶玉追求個(gè)性自由反封建的精神。
1.重點(diǎn)：典型的環(huán)境描寫(xiě)，個(gè)性化的語(yǔ)言，分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫(huà)人物的寫(xiě)作手法，體會(huì)作品如何根據(jù)人物外貌描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)性格特點(diǎn)。
2.難點(diǎn)：提高學(xué)生閱讀小說(shuō)的能力以及寫(xiě)作能力。
2、教學(xué)對(duì)象分析及策略：現(xiàn)在高一文科班學(xué)生課外閱讀量小面窄，本著鞏固基礎(chǔ)、遷移知識(shí)、加強(qiáng)能力的原則，強(qiáng)調(diào)突出重點(diǎn)、分散突破難點(diǎn)，補(bǔ)充延伸教材內(nèi)容，采用設(shè)疑激趣、啟發(fā)調(diào)動(dòng)的方式，拓展學(xué)生的知識(shí)面，調(diào)動(dòng)學(xué)生的.主觀能動(dòng)性，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，從而順利完成教學(xué)任務(wù)。
3、用具媒體組合運(yùn)用：多媒體平臺(tái)、學(xué)生搜集的資料等。
4、資源開(kāi)發(fā)利用：語(yǔ)文教材、《紅樓夢(mèng)》以及學(xué)生搜集、整理的各種資料等。
三課時(shí)。
課前預(yù)習(xí)。
現(xiàn)存的《紅樓夢(mèng)》有甲戌本、乙卯本、庚辰本、舒序本，這四個(gè)版本。而評(píng)定《紅樓夢(mèng)》的除了大家所熟知的脂硯齋之外，還有一個(gè)名叫畸芴叟?，F(xiàn)在，在“紅學(xué)”這一學(xué)問(wèn)當(dāng)中，成就頗高的，除了“紅學(xué)”創(chuàng)始人胡適之外，還有周汝昌、周思源、胡文彬、劉心武等人。希望大家下去可以找些這些代表人物的著作看一下，對(duì)《紅樓夢(mèng)》有一個(gè)基本的了解。而且，大家也可以上網(wǎng)去看《百家講壇》的相關(guān)視頻。
1、閱讀課文，查找曹雪芹生平事跡的相關(guān)資料。
2、《紅樓夢(mèng)》大致講了一個(gè)什么樣的故事？
3、《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)小說(shuō)史上的歷史地位如何？
林黛玉進(jìn)賈府教案中職篇十六
“肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親?！?/p>
“削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗?！?/p>
這是對(duì)偶句中又有暗喻。腮凝新荔，寫(xiě)臉蛋腓紅如新熟的荔枝；鴨蛋臉面，寫(xiě)臉形狀。運(yùn)用暗喻手法。
“頭上戴著金綠八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)王鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻綠石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條、體格風(fēng)騷、粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！?/p>
這一段先是挑比句，寫(xiě)衣飾；后又改對(duì)偶句，寫(xiě)眉眼、神情。
“鳳辣子”這是借代，借辣子的特點(diǎn)形容黛玉的為人處事，殺伐決斷之干練，快人快語(yǔ)之性格。同時(shí)也暗示了鳳姐明里一把火，暗里一把刀的善于玩弄權(quán)術(shù)的特點(diǎn)。
“座上珠璣昭日月，堂前黻黻煥煙霞”這是對(duì)偶句。
“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩綠攢花長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情?！?/p>
前邊是排比句，從頭上到腳下描寫(xiě)穿戴，后邊是對(duì)偶句，用了一連串比喻，形容眉眼、神情。
“面如敷粉，唇若施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角?！?/p>
這是對(duì)偶句加比喻，重點(diǎn)通過(guò)眉眼的描寫(xiě)，表現(xiàn)人物的神態(tài)。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”
這是對(duì)偶句，兼用比喻，形容黛玉的多愁善感的`性格和飄逸瀟灑的風(fēng)度。最后使用了兩個(gè)典故，贊美了黛玉的聰明穎悟和外貌的超凡脫俗。
林黛玉進(jìn)賈府教案中職篇十七
賈府的“硬件”
（學(xué)生讀書(shū)討論）。
[明確]主要表現(xiàn)在以下三方面：一、宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺(jué)到它“大”：門(mén)前蹲著兩個(gè)大獅子；門(mén)是三間獸頭大門(mén)；正門(mén)之上有一匾，匾上書(shū)寫(xiě)著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀，而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。二、講究的布局。比如賈母的正房大院，就設(shè)置了一個(gè)垂花門(mén)、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映，既莊嚴(yán)肅穆，又表現(xiàn)出豪門(mén)貴族氣派。就賈赦住處，雖不似賈母的正房那樣，卻也有儀門(mén)和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房，被儀門(mén)、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇?，更是軒昂壯麗。三、華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言，先以特寫(xiě)鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額，無(wú)論是匾的質(zhì)地花紋，匾上大字的規(guī)格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會(huì)地位；室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫(huà)、楠木交椅、玻璃盒等，都說(shuō)明了主人的`富貴豪華。就是耳房?jī)?nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴：靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒；小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。
[說(shuō)明]此問(wèn)重在訓(xùn)練學(xué)生篩選重要信息的能力。賈府硬件的信息，課文中都有直接表現(xiàn)的文字，學(xué)生只要認(rèn)真讀書(shū)，不難篩選出的。通過(guò)此問(wèn)的探討，學(xué)生能夠從“硬件”設(shè)施上，一下子從感性上把握到賈府的環(huán)境特點(diǎn)。
[板書(shū)]宏偉的外觀。
講究的布局。
華貴的陳設(shè)。
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