教案是教師進(jìn)行備課和教學(xué)反思的重要參考資料。教案應(yīng)該體現(xiàn)循序漸進(jìn)的教學(xué)思路，有助于幫助學(xué)生逐步掌握知識(shí)。教案對(duì)于教師的教學(xué)提供了有力的支持和指導(dǎo)。
思政課教案篇一
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、情感與態(tài)度：引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到我與家庭的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生熱愛家庭、父母和祖輩的感情。
2、行為習(xí)慣：通過活動(dòng)增進(jìn)對(duì)長輩的了解對(duì)家庭的了解，養(yǎng)成關(guān)心家庭變化，關(guān)愛家人的習(xí)慣，逐漸樹立家庭責(zé)任感。
3、知識(shí)與技能：知道自己的成長與家庭的發(fā)展變化的關(guān)系，學(xué)會(huì)如何搜集資料，了解情況。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
了解家庭的發(fā)展變化，知道家庭的重要日子和事件，感受家庭的傳統(tǒng)和價(jià)值，體會(huì)自己的成長與家庭發(fā)展變化的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生對(duì)家庭的傳統(tǒng)和價(jià)值感受不深，較難體會(huì)自己的成長與家庭發(fā)展變化的關(guān)系。
三、教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)。
四、教學(xué)過程。
（一）談話導(dǎo)入。
1、同學(xué)們，經(jīng)過上兩課的學(xué)習(xí)，我們知道每個(gè)家庭就像是一棵親情樹，家庭中的成員就是親情樹上不可缺少的一枝。生活在這樣一棵親情樹上，你有什么感受嗎？（學(xué)生回答，暢談自己的感受。）。
2、是的，家總能讓我們開心、快樂、溫馨、幸福。我們一起來唱唱自己的家，好嗎？媒體播放歌曲《我有一個(gè)幸福的家》。
3、教師過渡：俄國著名作家托爾斯泰說過這樣一句話說，幸福的家庭是相似的。我想說的是，幸福家庭的幸福也是各不相同的。讓我們走進(jìn)每個(gè)小朋友的家中，走進(jìn)過去去重溫這些美好的記憶吧。板書課題：家庭的回憶。學(xué)生齊讀課題。
（設(shè)計(jì)理念：教者從學(xué)生的家庭生活入手，讓學(xué)生回憶生活在家中的感受并唱與主題有關(guān)的歌曲，一下子勾起了學(xué)生對(duì)家庭生活的回憶，并由此引出課題。這樣就使課題的出示水到渠成，更顯得流暢自然。）。
4、教師過渡：我們在長大，家庭也在變化。家庭中有些日子、有些事情是值得我們好好珍藏，好好回味的。讓我們把這些記錄下來，成為我們的家庭美好回憶吧。
（二）活動(dòng)：家庭大事記。
教師引導(dǎo)：在家庭中總有一些特別的日子，在這些日子中總是會(huì)發(fā)生一些特別的事情，你還記得嗎？（點(diǎn)擊課件：出示表格：家中特殊的日子。）。
（家中特殊的日子）。
1、同桌交流表格的內(nèi)容。
2、教師指名回答。說說家中特殊的日子是哪些？
3、教師提問：我們記住這些日子有什么作用呢？
（設(shè)計(jì)理念：特殊的日子對(duì)于家庭來說有特別的意義。通過“我們記住這些日子有什么作用嗎？”一問，巧妙傳達(dá)了編者設(shè)計(jì)這一內(nèi)容的用意，提高了學(xué)生記憶這些日子的積極性，主動(dòng)性）。
（家庭中的大事記）。
5、學(xué)生在小組中交流。
（設(shè)計(jì)理念：家庭中發(fā)生的事情有喜有悲有苦有樂，通過學(xué)生們在小組中的交流，讓學(xué)生明白每個(gè)家庭都有各自的故事，在橫向的交流中，更加體會(huì)一個(gè)家庭一步步走來的不易。并通過談?wù)勛约寒?dāng)時(shí)的感受，明確到自己也是家庭中的一份子。）。
6、剛才，同學(xué)們都在自己的小組中講了自己家的故事，那你愿不愿意把這些故事告訴全班的同學(xué)聽呢？下面我們來舉行“老照片的故事”。老師來當(dāng)主持人。
7、把學(xué)生的照片通過實(shí)物投影儀出現(xiàn)，學(xué)生講老照片的故事。
9、學(xué)生自由發(fā)表想法。
10、師小結(jié)這些故事或者照片都是我們每個(gè)同學(xué)家庭片段的一個(gè)個(gè)縮影啊，看到了這些照片，我們仿佛看到了我們家庭的過去，想一想我們現(xiàn)在的生活，大家就更體會(huì)到了我們每個(gè)家庭的來之不易。作為家庭成員的一份子，我們也要學(xué)會(huì)珍惜自己的家庭，更加關(guān)心我們的家人。
（設(shè)計(jì)理念：通過講故事的形式，讓學(xué)生以主人翁的形象去介紹自己的家庭。使學(xué)生對(duì)家庭有更強(qiáng)的歸屬感。講故事這種形式，還能鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，達(dá)到了情感與能力的一次整合。）。
（三）聽爺爺奶奶講過去的故事。
1、學(xué)生介紹收集到的情況。
2、聽了同學(xué)們的介紹后，教師補(bǔ)充一些資料，點(diǎn)擊多媒體，出現(xiàn)：爺爺奶奶小時(shí)侯的衣食住行和日常生活的相關(guān)圖片，一邊播放圖片，教師相應(yīng)做一些講解。
3、聽了介紹，看了圖片，再與你現(xiàn)在的生活比一比，你有什么要說的？
（設(shè)計(jì)理念：課前了解情況，課中談感受，活動(dòng)結(jié)束時(shí)教師的小結(jié)，使學(xué)生知道了家庭發(fā)展的艱辛過程，明確了家庭的發(fā)展變化與家人的關(guān)系，激發(fā)了學(xué)生敬愛家人和熱愛家庭的美好情感，并為下面的活動(dòng)打好情感基礎(chǔ)。）。
過渡：是啊，怎能不愛自己的爸爸媽媽、爺爺奶奶啊，是他們通過艱辛的勞動(dòng)，我們的家才會(huì)一天天變成現(xiàn)在的模樣。
（四）創(chuàng)意大賽：家庭吉祥物。
2、多媒體出示：小詞典：吉祥物的介紹。學(xué)生讀讀這段介紹。
3、多媒體點(diǎn)擊：熊貓盼盼。我們來具體了解一下吉祥物。邊看熊貓圖邊看吉祥物的介紹。了解吉祥物的特點(diǎn)。
4、同學(xué)們你還了解哪些吉祥物，也來給大家介紹一下。學(xué)生同桌交流課前收集到的吉祥物。然后指名說說自己喜愛的吉祥物。
6、學(xué)生交流設(shè)計(jì)意圖。后教師小結(jié)：原來我們在設(shè)計(jì)吉祥物時(shí)最重要的是要有意義。
（設(shè)計(jì)理念：介紹一些現(xiàn)成的吉祥物，使學(xué)生對(duì)吉祥物有一個(gè)比較感性的認(rèn)識(shí)，為下一步設(shè)計(jì)家庭的吉祥物做好鋪墊。）。
7、學(xué)生設(shè)計(jì)吉祥物。教師引導(dǎo)：老師相信，同學(xué)們一定能夠設(shè)計(jì)出圖案美觀、形象可愛的能代表你的家庭的吉祥物。
8、教室里播放舒緩的音樂，學(xué)生拿出水彩筆，設(shè)計(jì)自己的家庭吉祥物。
（設(shè)計(jì)理念：通過學(xué)生的動(dòng)手操作，既能鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，又能進(jìn)一步加深對(duì)家庭的價(jià)值和傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到我是家庭中重要的一份子。）。
9、學(xué)生交流設(shè)計(jì)好的吉祥物。
教師談話：剛才老師看到同學(xué)們都埋頭認(rèn)真地設(shè)計(jì)了自己的家庭吉祥物，想向大家介紹一下你的吉祥物嗎？請(qǐng)先在你的小小組中交流，選出一張優(yōu)秀的圖片參加全班的交流評(píng)比。
10、學(xué)生選出優(yōu)秀的作品，在全班交流。實(shí)物投影學(xué)生的作品。評(píng)比中選出優(yōu)勝者，發(fā)獎(jiǎng)。
（設(shè)計(jì)理念：通過學(xué)生說一說設(shè)計(jì)意圖，再一次加深對(duì)家庭的價(jià)值和傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛自己家庭的思想感情。）。
（五）總結(jié)：
同學(xué)們，你們?yōu)樽约旱募以O(shè)計(jì)了這么可愛的吉祥物，老師從這些吉祥物中看到了你們對(duì)家庭的愛。在這里老師真誠地祝愿你們的家庭永遠(yuǎn)吉祥，美好。
（六）家庭作業(yè)：
回家向家人介紹你的吉祥物。
思政課教案篇二
我參加“國培計(jì)劃——初中語文”的培訓(xùn)，辛苦、興奮而又期待。
指導(dǎo)老師班為我們介紹了一位位有著各種優(yōu)秀頭銜的專家時(shí)，我認(rèn)識(shí)到自己有幸加入了一個(gè)專業(yè)、規(guī)范、有著先進(jìn)理念的培訓(xùn)隊(duì)伍。這十天的的培訓(xùn)必將改變我語文教育的專業(yè)化成長之路！
聽了老師的專題講座《在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》，使我認(rèn)識(shí)到要讓學(xué)生有創(chuàng)新精神，那么教師首先必須要有創(chuàng)新意識(shí)和能力。怎樣才能有做到這些呢?我想到的是：厚基礎(chǔ)，廣才學(xué)，薄名利，遠(yuǎn)物欲，樂在其中。遺憾的是由于時(shí)間關(guān)系，沒有觀摩到劉老的示范課。不止與我們分享了他的“快樂的十八種技巧”，“新課程作文教學(xué)的策略”，更為我們上了一堂幽默的、新穎的、發(fā)人深省的作文教學(xué)示范課“紙隨心飛”，當(dāng)學(xué)生的精彩文章在課堂上呈現(xiàn)時(shí)，我的心被深深的震撼了：原來“頭疼”的作文教學(xué)可以這樣上！
睿智的老師，讓我們見識(shí)到了來自中國中學(xué)（清大附中）語文教師的風(fēng)采：在質(zhì)疑中辯詞義，在思索中排語序，在快樂中練鋪敘，在分析中寫題記！在這堂示范課中，我們初步認(rèn)識(shí)了韓軍老師新語文教育的理念：真實(shí)、自由、個(gè)性；學(xué)習(xí)了韓軍老師新語文教育的方法：舉三反一、“咬文嚼字”，美讀吟誦，化意為字，真實(shí)自由，重文寫白。
極具親和力的美女老師王君（人大附中），為我們上了《我的叔叔于勒》，并做了《丑小鴨到底想告訴我們什么》的專題講座。讓我認(rèn)識(shí)到：我們整天都抱著教參，瞄著中考去教學(xué)，毫無新意。其實(shí)，語文教學(xué)可以是王君老師這樣：細(xì)膩又深刻，美好又真實(shí)，新穎又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那啻赫Z文。
我理想中的語文課是細(xì)膩又深刻，美好又真實(shí)，新穎又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，是充滿人文主義教育和審美教育的，是啟迪學(xué)生智慧，引領(lǐng)學(xué)生理想的。是啊，新的時(shí)代需要新的理念和精神，更需要腳踏實(shí)地的實(shí)踐和探索。我們應(yīng)拋開形式主義和功利主義的誘惑，積極吸取先進(jìn)的課改成果，投身新課改的浪潮，努力學(xué)習(xí)，讓自己的語文教育思想在反思中建設(shè)，在實(shí)踐中成長。盡管前面的路是曲折的，甚至是泥濘的，但作為一名語文教師，只要從頭做起，有自信，能堅(jiān)持，我們的語文課堂就一定會(huì)煥發(fā)出生命活力，我們的語文教育一定會(huì)迎來一個(gè)嶄新的明天！
當(dāng)然，還要感謝幾位老師：楊勇老師，孟川老師，鄧春琴老師等等。你們真的辛苦了，想余下的幾天學(xué)習(xí)會(huì)更加的精彩！
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思政課教案篇三
（二）教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：了解當(dāng)前愛國主義所處的國內(nèi)外背景；掌握新時(shí)代愛國主義對(duì)應(yīng)國內(nèi)外環(huán)境變化的四大基本要求。
技能目標(biāo)：學(xué)生能夠分析新時(shí)代愛國主義要求之間的邏輯關(guān)系、將愛國主義要求運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
情感目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)新時(shí)代愛國主義的基本要求，樹立愛國、愛黨、愛社會(huì)主義的堅(jiān)定立場，始終將愛國主義要求貫穿于學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面。
（三）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：新時(shí)代愛國主義的四個(gè)基本要求。
（四）教學(xué)方法：案例分析法、云課堂互動(dòng)教學(xué)法、自主探究教學(xué)法。
（五）學(xué)時(shí)安排：1個(gè)學(xué)時(shí)（40分鐘）。
（六）參考資料和。
教學(xué)資源。
（1）柳建營：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課問題鏈教學(xué)詳案》，中國人民大學(xué)出版社2017年版。
（2）《中共中央國務(wù)院印發(fā)新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年11月13日。
（3）北京高校思想政治理論課程資源平臺(tái)，網(wǎng)址：http:///。
（一）課前任務(wù)。
教師通過學(xué)校云課堂平臺(tái)推送課前學(xué)習(xí)視頻《建筑師李興鋼：立足中華文化，實(shí)現(xiàn)建筑更加自信的表達(dá)》，學(xué)生觀看視頻并思考問題：現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)專業(yè)如何傳承中國傳統(tǒng)建筑歷史文化，打造具有中國風(fēng)情、中國故事、中國氣質(zhì)的新建筑。
設(shè)計(jì)意圖：授課對(duì)象為建筑設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生，通過建筑領(lǐng)域知名設(shè)計(jì)師李興鋼（2008北京奧運(yùn)會(huì)鳥巢中方設(shè)計(jì)師）用建筑傳遞中國文化、表達(dá)愛國之情的案例來契合學(xué)生專業(yè)特性，引起學(xué)生共鳴，此作業(yè)還隱含了課程內(nèi)容的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)：新時(shí)代愛國主義應(yīng)該尊重和傳承中華民族歷史和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。該視頻網(wǎng)絡(luò)地址為：http:///2018-10/17/。
（二）課中環(huán)節(jié)（合計(jì)40分鐘）。
新課導(dǎo)入：愛國主義的基本要求具有時(shí)代性，隨著時(shí)代的發(fā)展變化而變化。同學(xué)們是否了解當(dāng)前愛國主義的時(shí)代背景，是否了解愛國為什么要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是否了解愛國與愛社會(huì)主義之間的必然聯(lián)系，是否了解經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)愛國主義的沖擊？如果你不了解，請(qǐng)帶上這些問題，一同走進(jìn)今天的課堂——新時(shí)代愛國主義的基本要求。（2分鐘）。
設(shè)計(jì)意圖：以問題鏈的形式來進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入，可以激發(fā)學(xué)生思考問題的興趣，促使學(xué)生有意識(shí)地在課堂中尋找答案，突出教學(xué)要點(diǎn)。
課中環(huán)節(jié)一：明確時(shí)代主題之變，愛國主義新要求的邏輯起點(diǎn)（6分鐘）。
師生互動(dòng)：新時(shí)代的愛國主義，既承接了中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特征。不同時(shí)代背景下的愛國主義具有不一樣的主題和要求。為了掌握愛國主義時(shí)代之變的邏輯起點(diǎn)，教師將學(xué)生分成三個(gè)小組，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)。第一小組：愛國主義所處的國內(nèi)背景與面臨的國內(nèi)矛盾；第二小組：愛國主義面臨的國際挑戰(zhàn)？第三小組：新時(shí)代愛國主義和近代愛國主義的主題分別是什么？各小組負(fù)責(zé)人將答案整理、匯總上傳到學(xué)校云課堂平臺(tái)。
設(shè)計(jì)意圖：教師分組布置課程探究任務(wù)，通過小組合作來激發(fā)學(xué)生探究問題的積極性，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的意識(shí)。
教師講解：毛澤東同志說過：“愛國主義的具體內(nèi)容，看在什么樣的歷史條件之下來決定?！狈治鰫蹏髁x新要求就要分析愛國主義的兩大背景：一是國內(nèi)背景，黨的十九大報(bào)告指出，“經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”。二是國際背景，當(dāng)今世界正經(jīng)歷新一輪大發(fā)展大變革大調(diào)整，大國戰(zhàn)略博弈全面加劇，國際體系和國際秩序深度調(diào)整，人類發(fā)展面臨的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)層出不窮，不確定不穩(wěn)定因素明顯增多。通過國內(nèi)外背景變化，我們得出，當(dāng)前新時(shí)代愛國主義的主題是堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興；而一百多年前的近代中國面臨亡國滅種之危機(jī)，救亡圖存則是當(dāng)時(shí)愛國主義的主題。
課中環(huán)節(jié)二：時(shí)代追問，建構(gòu)新時(shí)代愛國主義四大基本要求。
面對(duì)時(shí)代之變，我們追問：如何建構(gòu)新時(shí)代下的愛國主義？基于國內(nèi)愛國主義面臨的困境（愛國但不愛社會(huì)主義的錯(cuò)誤觀念；**等分裂勢力的挑釁；國家歷史文化認(rèn)同和傳承的危機(jī)）以及國際環(huán)境變化（經(jīng)濟(jì)全球化下的挑戰(zhàn)與危機(jī)）對(duì)應(yīng)新時(shí)代愛國主義的四個(gè)基本要求。
1.堅(jiān)持愛國主義和愛社會(huì)主義相統(tǒng)一（8分鐘）。
師生互動(dòng)：以歷史為鏡，描繪不同時(shí)代下的中國。1840年清朝政府執(zhí)政下的中國；國民黨執(zhí)政時(shí)期的中國；中國共產(chǎn)黨執(zhí)政下的中國。根據(jù)場景描繪，思考以下兩個(gè)問題。（1）“今天之中國，同新中國成立以前之中國相比，同鴉片戰(zhàn)爭以后之中國相比，有天壤之別”，為什么會(huì)有天壤之別？（2）曾經(jīng)有一種觀點(diǎn)說，“我雖然不愛社會(huì)主義，但我是愛國的?！闭?qǐng)簡要分析其錯(cuò)誤之處。
設(shè)計(jì)意圖：通過不同時(shí)代的中國場景對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生理解，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，只有中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。愛國與愛黨、愛社會(huì)主義之間具有歷史必然聯(lián)系和內(nèi)在邏輯關(guān)系，不能單一割裂來看待愛國問題。
教師講解：***總書記主持黨的十八屆中央政治局第29次集體學(xué)習(xí)時(shí)提出了一個(gè)重要論斷：“弘揚(yáng)愛國主義精神，必須堅(jiān)持愛國主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一”。愛國主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國特色社會(huì)主義。祖國的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛國和愛中國共產(chǎn)黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一種觀點(diǎn)說：我雖然不愛社會(huì)主義，但我是愛國的。經(jīng)過深入分析，這種觀點(diǎn)是完全錯(cuò)誤的。祖國不是一個(gè)抽象的概念，而是由具體社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度構(gòu)成的實(shí)體。***總書記還指出：“今天之中國，同新中國成立以前之中國相比，同鴉片戰(zhàn)爭以后之中國相比，有天壤之別?。 睘槭裁磿?huì)有天壤之別？就是因?yàn)樵谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們走出了一條具有強(qiáng)大生命力的中國特色社會(huì)主義道路。
2.維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)（7分鐘）。
師生互動(dòng)1.教師播放2019年7月21日《新聞聯(lián)播》節(jié)選視頻——《央視快評(píng)：尊重主流民意維護(hù)香港安寧》，該視頻講述2019年7月20日，30多萬香港市民匯聚在金鐘添馬公園，參與守護(hù)香港集會(huì)，向世界發(fā)出反對(duì)暴力、維護(hù)法治的共同呼聲，用實(shí)際行動(dòng)對(duì)連日來的暴力亂港事件，分裂祖國的非法言論和行為進(jìn)行集中批判。
設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)外時(shí)政新聞熱點(diǎn)來導(dǎo)入課程內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課本理論知識(shí)的同時(shí)，能拓展社會(huì)視野，引導(dǎo)學(xué)生從自身做起，反分裂、反極端、反暴力，為實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
教師講解：在新的時(shí)代條件下，弘揚(yáng)愛國主義精神，必須把維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為重要著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)。維護(hù)和推進(jìn)祖國統(tǒng)一，是中華民族走向偉大復(fù)興的題中應(yīng)有之義。多民族是我國的一大特色，也是我國發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的中國歷史、燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，造就了我國各民族在分布上的交錯(cuò)雜居、文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近，形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的多元一體格局。弘揚(yáng)新時(shí)代的愛國主義精神，就要自覺維護(hù)全國各族人民大團(tuán)結(jié)的政治局面，不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國、中華民族、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同，堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，筑牢國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。
3.尊重和傳承中華民族歷史和文化（7分鐘）。
師生互動(dòng)：課前教師已經(jīng)推送了學(xué)習(xí)視頻，學(xué)生觀看后以小組為單位完成教師布置的任務(wù)：建筑設(shè)計(jì)專業(yè)如何傳承中國傳統(tǒng)建筑的歷史文化資源，打造具有中國風(fēng)情、中國故事、中國氣質(zhì)的建筑特質(zhì)。該環(huán)節(jié)需在課堂中展示小組思考成果。
第一組同學(xué)：會(huì)展建筑（世博會(huì)）中國館的建筑形態(tài)與精神氣質(zhì)；第二組同學(xué)：居住建筑的新中式，文化情懷的回歸；第三組同學(xué)：校園中國風(fēng)建筑，文化氣質(zhì)的沉淀與彰顯。
設(shè)計(jì)意圖：將建筑專業(yè)與傳統(tǒng)文化、愛國主義教育結(jié)合起來，以建筑文化為主題設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié)，能夠讓學(xué)生在理解愛國主義、文化自信的同時(shí)，將專業(yè)知識(shí)融會(huì)貫通，提高學(xué)生對(duì)建筑文化的自豪感和自信心，增強(qiáng)建筑文化中的愛國情。
教師講解：***總書記在黨的十九大報(bào)告中指出“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！睂?duì)祖國悠久歷史、深厚文化的理解和接受，是人們愛國主義情感培育和發(fā)展的重要條件，這是愛國主義和中國文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，也是新時(shí)代愛國主義生根發(fā)芽的“滋養(yǎng)液”。我們必須尊重和傳承中華民族歷史和文化，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在傳承與創(chuàng)新中樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣。
4.堅(jiān)持立足民族又面向世界（7分鐘）。
案例導(dǎo)入：《環(huán)球時(shí)報(bào)：莫雷事件是中國人太敏感了嗎》，美國休斯頓火箭隊(duì)總經(jīng)理達(dá)雷爾·莫雷在其推特上發(fā)布了一張圖片，內(nèi)容是“為自由而戰(zhàn)，和香港在一起”。這條推特引起正義的中國球迷的反感，央視體育和騰訊都宣布不再播出有休斯頓火箭隊(duì)參加的比賽，部分中國贊助商也宣布中止與休斯頓火箭隊(duì)的合作。此外，在微博上有些網(wǎng)友提議，應(yīng)該全面抵制美國籃球文化，抵制全部美國籃球活動(dòng)在中國的運(yùn)營。也有部分中國網(wǎng)友認(rèn)為國人小題大做，是中國人太敏感。同學(xué)們，你怎么看？請(qǐng)?jiān)诮虒W(xué)平臺(tái)上留言。
案例設(shè)計(jì)意圖：莫雷的一句“為自由而戰(zhàn)，支持香港”，充滿了對(duì)中國主權(quán)的挑釁，在網(wǎng)上引發(fā)了強(qiáng)烈的譴責(zé)。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上接觸了不同的立場觀點(diǎn)，將此案例放在課堂講解，一是有網(wǎng)絡(luò)熱度，二是涉及國家利益問題，值得學(xué)生關(guān)注，雖然籃球文化是沒有國界的，但是球迷是有祖國的，我們球迷應(yīng)該將國家利益放置在籃球文化的喜愛之上，在堅(jiān)持民族利益的基礎(chǔ)上面向世界敞開國門。
教師講解：如果因?yàn)樾菟诡D火箭隊(duì)莫雷的一句話就全盤抵制所有的美國籃球文化，顯然不符合中美交流的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略，但是認(rèn)為小題大做的網(wǎng)友觀點(diǎn)也是不可取，國家主權(quán)和利益無小事。面向世界，我們應(yīng)該與世界發(fā)展一道，提升中國經(jīng)濟(jì)文化實(shí)力，吸引更多的國外資源來豐富和提升我們的國家實(shí)力。但是，新時(shí)代的國家發(fā)展，不是崇洋媚外、毫無底線的討好與超國民待遇，而是立足于平等、互信的對(duì)等關(guān)系。
新時(shí)代背景下的愛國，要求我們正確處理好立足民族與面向世界的辯證統(tǒng)一關(guān)系，在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。在參與經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，我們一定要保持清醒的認(rèn)識(shí)，既充分利用經(jīng)濟(jì)全球化所提供的機(jī)遇發(fā)展自己，又堅(jiān)決維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)，按照本國國情堅(jiān)持、發(fā)展自己的政治制度和民族文化，我們不傷害別國的情感，但也不許別國傷害我們的國家。
課程反思環(huán)節(jié)（3分鐘）。
課程內(nèi)容結(jié)束后，教師根據(jù)教學(xué)平臺(tái)系統(tǒng)的課堂報(bào)告、學(xué)生分?jǐn)?shù)排名進(jìn)行總結(jié)反思，并邀請(qǐng)學(xué)生就今天學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容進(jìn)行課程評(píng)價(jià)。
教學(xué)總結(jié)。
在一個(gè)課時(shí)的教學(xué)過程中，我們通過課前任務(wù)、課中任務(wù)互動(dòng)、案例剖析等手段，深刻分析了愛國主義所處的時(shí)代背景以及新時(shí)代的愛國主義的四大基本要求，教學(xué)內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣，解決教學(xué)重難點(diǎn)。在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們突出以下幾個(gè)亮點(diǎn)。
第一，建院云課堂貫穿全程，增強(qiáng)課堂教學(xué)信息化程度。通過建院云課堂（學(xué)會(huì)學(xué)教學(xué)輔助系統(tǒng)）貫穿整個(gè)教學(xué)過程開展課前任務(wù)，課中教學(xué)探究、分組合作、總結(jié)反思、課后作業(yè)等任務(wù)，極大提高了教學(xué)效率，解決了班級(jí)全員互動(dòng)的銜接問題。
第二，契合學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)，融入建筑文化元素。通過思想政治教育與專業(yè)知識(shí)精準(zhǔn)結(jié)合，選取具有建筑文化特色的活動(dòng)和案例進(jìn)行課程教學(xué)，把愛國理論變成學(xué)生建筑設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)的一種結(jié)合，達(dá)到愛國教育和專業(yè)素養(yǎng)教育二合一。
第三，將***總書記重要論述融入教學(xué)內(nèi)容。整合***總書記關(guān)于愛國主義教育的“金句”，將其融入課堂教學(xué)全過程，不僅豐富教學(xué)知識(shí)，提高教學(xué)內(nèi)容的深度，還能激發(fā)學(xué)生愛國熱情，感悟***總書記的愛國情懷。
新時(shí)代愛國主義的基本要求。
一、當(dāng)前愛國主義面臨的時(shí)代背景。
1.***：百年未有之大變局。
2.新時(shí)代的愛國主義和近代愛國主義的主題變化。
二、中國面臨的國內(nèi)挑戰(zhàn)與愛國主義新要求之間的邏輯聯(lián)系。
1.國家制度認(rèn)同問題——堅(jiān)持愛國主義和愛社會(huì)主義相統(tǒng)一。
2.國家統(tǒng)一問題、民族團(tuán)結(jié)問題——維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
3.中華歷史文化保護(hù)與傳承問題——尊重和傳承中華民族歷史和文化。
三、中國所處的經(jīng)濟(jì)全球化背景與愛國主義新要求之間的內(nèi)在聯(lián)系。
1世界政治經(jīng)濟(jì)文化等方面的挑戰(zhàn)——愛國應(yīng)立足中華民族（核心利益）。
2.擴(kuò)大對(duì)外開放的國家需要——愛國還要面向世界（和諧共生）。
同學(xué)們根據(jù)新時(shí)代愛國主義基本要求中的尊重和傳承中華民族歷史和文化的內(nèi)容，將小組在課堂中展示過的方案再次完善并以班級(jí)單位，組織一次校內(nèi)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課愛國主義實(shí)踐作業(yè)展覽。
活動(dòng)主題——碰撞與融合：愛國主義文化融入中國建筑藝術(shù)。
參考方向：建筑名師古建筑保護(hù)與傳承的圖文故事展；廣西革命老區(qū)古建筑與革命文化融合的圖文故事展；廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)圖文展覽等。
設(shè)計(jì)意圖：用建筑專業(yè)視角去傳承中國建筑文化，本身就是弘揚(yáng)中國文化的體現(xiàn)，也是愛國主義的內(nèi)在要求。將中國建筑文化與愛國主義教育相結(jié)合，契合建筑類高校思政課的創(chuàng)新路徑，也體現(xiàn)了思政課的“配方”先進(jìn)、“工藝”精湛、“包裝”時(shí)尚的要求。
（1）白鳳國：《弘揚(yáng)愛國奮斗精神，建功立業(yè)新時(shí)代》，紅旗出版社2018年版。
（2）呂章申：《復(fù)興之路展品100個(gè)故事》，北京時(shí)代文華書局2017年版。
思政課教案篇四
參與就是一種力量。這次思政課優(yōu)質(zhì)課評(píng)選，從布置到開展，時(shí)間不長，能夠有五位年輕選手積極報(bào)名，踴躍參加，這就是一種成長的信念。五位老師都十分年輕，最小的參加工作還不到一年。老師們精選了課題，精心設(shè)計(jì)了教案，制作了精美的課件，花了大量的時(shí)間。從選手上課的情況看，大家都能做到教態(tài)自然大方，語言流暢嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)流程清晰，說明大家有較為深厚的專業(yè)功底，有較為成熟的課堂駕馭能力。由于上報(bào)縣里參賽的名額有限，所以，每一位選手要有“一顆紅心兩種準(zhǔn)備”，選上了的就要更好的準(zhǔn)備，沒有選上的也要珍惜這次難得的經(jīng)歷。
選題都充滿正能量。這次優(yōu)質(zhì)課的選題，沒有統(tǒng)一要求，也給了我們老師更多的思考空間。從五位老師的選題看，有學(xué)生品德教育方面的，比如“當(dāng)沖突發(fā)生”、“我很誠實(shí)”。有勞動(dòng)教育方面的，比如“生活離不開他們”。有黨史學(xué)習(xí)教育方面的，比如“星星之火可以燎原”、“富起來、強(qiáng)起來”。這些主題，都有時(shí)代特征，在“立德樹人，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”等方面，都具有深刻的意義。當(dāng)然，從立意的深度來看，黨史教育方面的兩個(gè)主題，站位更高一些，對(duì)學(xué)生的思想政治方面的教育更有深度一些。
從生活中獲取素材。思政課理論性比較強(qiáng)，容易讓學(xué)生感覺枯燥無味。但如果教學(xué)設(shè)計(jì)中傾注生動(dòng)的素材，然后從中提煉對(duì)學(xué)生有價(jià)值的思考，就不會(huì)乏味了。五位老師都選擇了一定數(shù)量的，來源于生活中或歷史中的事例，來豐富教學(xué)。xx老師選擇了“樓梯間碰撞、閱覽室里發(fā)生的矛盾、自習(xí)課中的小情緒”等圖片。xx老師選擇了“勞動(dòng)者平凡的一天”的小視頻。xx老師選擇了《南昌起義》、《朱德的扁擔(dān)》等小劇場。xx老師選擇了《狼來了》、《明山賓賣?！返戎腥A傳統(tǒng)故事。xx老師選擇了《感動(dòng)中國人物評(píng)選》、《十九大視頻》片段等。這些小圖片、小故事，都能從不同的角度，從小處著手，讓學(xué)生受到教育，滋潤學(xué)生的心靈。通過這次觀摩活動(dòng)，對(duì)思政課的教學(xué)，我也有一些思考。
信息融合要彰顯簡潔。無論是常態(tài)課，還是優(yōu)質(zhì)課，將信息技術(shù)與教學(xué)深度融合，既是踐行“雙減”，提升課堂效率的要求，也是信息發(fā)展的需要。這種融合，已不僅僅局限于ppt文字圖片了，更有大量的動(dòng)態(tài)內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容是海量的，如何讓學(xué)生既受益又不迷茫，那就要老師來精選。比如課件上的文字不能太多，盡量以關(guān)鍵詞的形式出現(xiàn)；視頻內(nèi)容要適當(dāng)剪輯，將無關(guān)的內(nèi)容剔除；相似的內(nèi)容要反復(fù)比較、精選等。最后教師拿到課堂上的，是最簡潔、最有價(jià)值的素材。
學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)要語言豐富。思政課優(yōu)質(zhì)課評(píng)選，雖然是“無生上課”，但參賽教師要當(dāng)“有生上課”一樣來準(zhǔn)備，包括語言的銜接、板書的設(shè)計(jì)、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)等。雖然沒有學(xué)生在場，但老師要“目中有生、心中有人”，要讓聽課者看出，課堂上師生互動(dòng)明顯，重要知識(shí)結(jié)論大都是學(xué)生們自己歸納梳理得出來的。對(duì)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，要激勵(lì)包容、語言豐富，比如：“你觀察得真仔細(xì)！”“大家真是一點(diǎn)就通！”“你說的前一句很好，后一句能否再壓縮一些”等等。
作業(yè)設(shè)計(jì)要多元多樣。課堂作業(yè)具有鞏固知識(shí)與技能、發(fā)展學(xué)習(xí)能力、提升品德修養(yǎng)等作用，好的作業(yè)更具有培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的育人功能。由于學(xué)生個(gè)體差異，讓學(xué)生完成“統(tǒng)一模式、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)”的書面作業(yè)，對(duì)于思政課來說，具有一定的難度。所以思政課作業(yè)要多元多樣，創(chuàng)新設(shè)計(jì)。比如，“當(dāng)沖突發(fā)生”這一課中，教者以“我和__發(fā)生了沖突，事情的經(jīng)過是__。我打算這樣來解決這個(gè)沖突：__”?！靶切侵鹂梢粤窃边@一課中，教者以“請(qǐng)課后搜集革命故事，完成一份手抄報(bào)”。這些作業(yè)設(shè)計(jì)都具有開放性、層次性，培養(yǎng)了學(xué)生情感，鍛煉了能力?？傊c其它學(xué)科相比，思政課更應(yīng)該“有血有肉有靈魂”，那就是要與生活相聯(lián)系，要以學(xué)生為主體，要有科學(xué)的作業(yè)設(shè)計(jì)，要以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為根本，這樣才能更好地發(fā)揮思政課的引領(lǐng)作用。
思政課教案篇五
同學(xué)·朋友。
一、
教學(xué)。
目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：知道人際交往中受歡迎的品質(zhì)和不受歡迎的品質(zhì)，知道什么是青春期閉鎖心理及其危害，能夠說出交友的原則。
能力目標(biāo)：能夠繪制自己的人際關(guān)系樹輪圖，并能夠據(jù)此分析、概括自己的人際關(guān)系狀況，能夠用自己的話概括什么是友誼，能夠?qū)滩闹刑峁┑慕挥寻咐岢鲞m當(dāng)?shù)慕鉀Q方法，能夠運(yùn)用友誼的原則指導(dǎo)自己與同學(xué)的交往，能夠恰當(dāng)?shù)慕鉀Q自己的交友的困惑與沖突，能夠作出負(fù)責(zé)任的選擇。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：愿意和同學(xué)交往，不封閉自我。在與同學(xué)交往中，尊重他人，寬容誠信，追求友誼，但不失原則。接受自己的人際關(guān)系現(xiàn)狀，愿意改變自己，悅納他人，培養(yǎng)開朗活潑的性格。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、教學(xué)重點(diǎn)：懂得在同學(xué)交往中“開放自我，積極交往”態(tài)度的重要性及受人歡迎的品質(zhì)。
2、教學(xué)難點(diǎn)：理解什么是真正的友誼，怎樣才能更好地呵護(hù)同學(xué)間的深厚友誼。
三、
課前準(zhǔn)備。
搜集一些班級(jí)中同學(xué)交往的典型案例，調(diào)查班級(jí)同學(xué)對(duì)朋友、友誼的不同看法、傾向性的意見。
四、板書設(shè)計(jì)。
1、我的人際圈（1）了解自己的人際關(guān)系。（2）受歡迎的同學(xué)具有的品質(zhì)。
2、與友同行（1）什么是友誼。（2）友誼的作用。（3）怎樣建立和發(fā)展真誠的友誼。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)。
活動(dòng)一：創(chuàng)設(shè)情境課堂導(dǎo)入。
播放和欣賞周華健的歌曲《朋友》flash。你想知道你的朋友嗎？你了解自己的人際關(guān)系嗎?；顒?dòng)二：填寫“人際關(guān)系樹輪圖”
請(qǐng)同學(xué)們一起填寫“人際關(guān)系樹輪圖”，了解有多少人進(jìn)入你的人際圈，并在組內(nèi)進(jìn)行交流。
自我分析：你對(duì)自己的人際關(guān)系狀況滿意嗎？活動(dòng)三：采訪同學(xué)，傳授交友秘方。
每小組評(píng)出一個(gè)“朋友最多的同學(xué)”，并讓其他同學(xué)采訪他（她）：“你是怎樣去跟同學(xué)打交道的？怎樣去交朋友的？”
講述自己與朋友相處的故事，談?wù)勛约旱挠亚椤Ｔ诠适聲?huì)后，讓學(xué)生歸納建立和呵護(hù)同學(xué)友誼的原則?；顒?dòng)六：齊唱歌曲升華友情齊唱歌曲《朋友》。結(jié)束上課。
教學(xué)課題（教學(xué)章節(jié)或主題）。
教學(xué)課型、上課班級(jí)、時(shí)間、節(jié)次、課室、教師。
一、教材內(nèi)容分析（含教學(xué)重點(diǎn)與教學(xué)難點(diǎn)）。
二、學(xué)習(xí)者特征分析。
三、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與技能2.過程與方法。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)。
五、課前準(zhǔn)備。
教學(xué)環(huán)境及教具準(zhǔn)備，如計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、投影機(jī)，操作系統(tǒng)、應(yīng)用軟件等的準(zhǔn)備。
六、課時(shí)安排：（如2課時(shí)）。
七、教學(xué)過程。
1.復(fù)習(xí)思考與組織教學(xué)2.引入新課3.講授新課4.鞏固深化。
5.課堂小結(jié)，布置作業(yè)。
（設(shè)計(jì)內(nèi)容包括教學(xué)內(nèi)容、時(shí)間分配、教學(xué)方法、教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)、媒體運(yùn)用等。）。
八、板書板畫設(shè)計(jì)。
九、教學(xué)反思。
思政課教案篇六
一、教育設(shè)計(jì)的構(gòu)想。
《計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)原理》是網(wǎng)絡(luò)工程專業(yè)和計(jì)算機(jī)科學(xué)和技術(shù)專業(yè)的專業(yè)課程，特別是網(wǎng)絡(luò)工程專業(yè)是核心課程，具有上下的重要作用。通過本課程的教學(xué)，學(xué)生可以系統(tǒng)地了解計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展歷史、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)；了解并掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)各層的功能、工作原理和主要協(xié)議；可以利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的基本概念、基本原理和基本方法進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的分析和應(yīng)用。
目前，在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)原理的教育中，學(xué)生的視野往往限于專業(yè)課理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，為什么要學(xué)習(xí)這門課呢？學(xué)好這門課對(duì)自己未來的職業(yè)生涯有什么影響？如何樹立正確的人生觀、價(jià)值觀？如何為我國計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)行業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)？這些是激發(fā)學(xué)生動(dòng)力的根本問題。
馮健老師在專業(yè)課中注重尋找專業(yè)教育和思政教育的觸點(diǎn)，在課堂教學(xué)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)專業(yè)知識(shí)的過程中融入思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國戰(zhàn)略思想，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)法律意識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
在解釋域名系統(tǒng)dns這一教育單元時(shí)，教育目標(biāo)是通過解釋、自主探討、討論交流和操作實(shí)踐，掌握域名與ip的關(guān)系、域名的意思、域名管理方法和域名解析過程，利用這些知識(shí)分析，解決實(shí)際問題。同時(shí)結(jié)合域名解析流程和相關(guān)材料分析，體會(huì)我國具有根域名服務(wù)器的緊迫性和重要性，教育學(xué)生具有網(wǎng)絡(luò)主權(quán)意識(shí)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生為建設(shè)中國成為網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國而奮斗。教育過程以俄羅斯進(jìn)行國家級(jí)防止網(wǎng)絡(luò)演習(xí)為導(dǎo)入，提高說明域名系統(tǒng)的基本工作原理和當(dāng)前dns系統(tǒng)存在的中心分析問題，探索問題的解決方案，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和責(zé)任。
二、教育課件的展示。
一、教育設(shè)計(jì)的構(gòu)想。
著名黑客kevinmitnick在上面。
紀(jì)90年代讓“黑客社會(huì)工程學(xué)”這個(gè)術(shù)語流行了起來，不過這個(gè)簡單的概念本身（引誘某人去做某事，或者泄露敏感信息）卻早有年頭了。從社會(huì)工程學(xué)的角度來說，往往由于用戶的疏忽大意，不小心訪問了錯(cuò)誤的網(wǎng)站，而該網(wǎng)站的頁面與正常網(wǎng)站并無差別，用戶在輸入個(gè)人私密信息后，用戶的敏感信息便被非法的竊取了，這種形式的攻擊手法就是釣魚式攻擊手法，而這樣的網(wǎng)站就是一個(gè)典型的釣魚網(wǎng)站。釣魚網(wǎng)站一般僅在域名上與正常網(wǎng)站非常相似，因此用戶可以通過仔細(xì)觀察域名來識(shí)別釣魚網(wǎng)站。
首先通過資料引入話題，通過以下幾種方式做到專業(yè)知識(shí)和思政的有效結(jié)合：1.加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本課程的認(rèn)知，幫助學(xué)生從一開始就要界定將來自己的身份，該身份應(yīng)該是正面的，積極的。用講故事的方式，介紹世界和中國著名的網(wǎng)絡(luò)安全專家，讓學(xué)生學(xué)習(xí)他們的專業(yè)素養(yǎng)和優(yōu)秀的品格。
2.在介紹“病毒”知識(shí)的部分，除了介紹“病毒”的工作原理、特征等知識(shí)以外，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到惡意傳播“病毒”會(huì)給國家、社會(huì)帶來重大的經(jīng)濟(jì)損失。
3.在介紹工具使用的過程中，加入網(wǎng)絡(luò)安全中的法律、法規(guī)介紹，告訴學(xué)生觸犯法律會(huì)受到什么樣的懲罰。
4.在講授網(wǎng)絡(luò)防御的過程中，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)安全中的“防”和“攻”是此消彼長的關(guān)系。
二、教學(xué)課件展示。
專業(yè)課程課程思政教學(xué)案例三。
一、案例主題。
1．課程和案例的基本情況。
《中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》是面向全校學(xué)生的通識(shí)性選修課。這門課主要講授的是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典作家及經(jīng)典作品。通過本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解中國現(xiàn)代文學(xué)的基本概貌和中國現(xiàn)代文學(xué)的基本特征，提高審美鑒賞力，培養(yǎng)健全人格，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。2016年本課程被評(píng)為廣東省精品視頻公開課，2014年被評(píng)為廣州大學(xué)優(yōu)質(zhì)課，2018年被評(píng)為廣州大學(xué)精品通識(shí)核心課。
“魯迅經(jīng)典《阿q正傳》導(dǎo)讀”，是本課程的第一講。本講主要圍繞魯迅對(duì)阿q形象的塑造，分析魯迅的國民性批判思想，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國人、中國社會(huì)、中國歷史、中國文化在轉(zhuǎn)型時(shí)代面臨的巨大挑戰(zhàn)和嚴(yán)峻形勢，理解魯迅的憂國憂民情懷和改造國民性的歷史抱負(fù)，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷和使命意識(shí)。
（1）知識(shí)目標(biāo)：了解魯迅的生平和文學(xué)道路，知曉《阿q正傳》的研究現(xiàn)狀。
（2）能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的文本細(xì)讀能力，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞力，拓展人生視野和藝術(shù)情懷，正確欣賞經(jīng)典作家的經(jīng)典作品。
（3）情感目標(biāo)：體驗(yàn)魯迅小說深刻的思想洞察力、犀利的文化批判力和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，體驗(yàn)?zāi)刚Z寫作的現(xiàn)代魅力，提高審美情趣和思想品位。
（4）價(jià)值目標(biāo)：培養(yǎng)家國情懷和使命意識(shí)，堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀信仰。
2．思政內(nèi)容融入的理念和思路。
通過魯迅年輕時(shí)代棄醫(yī)從文的文學(xué)選擇和《阿q正傳》中對(duì)中國人“沉默的國民的魂靈”的塑造，引導(dǎo)學(xué)生正確思考現(xiàn)代中國的國民性問題，發(fā)揮文學(xué)教育“以文化人”的獨(dú)特優(yōu)勢，將文學(xué)教育與價(jià)值觀培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人發(fā)展與國家、民族的命運(yùn)結(jié)合起來，投身于社會(huì)進(jìn)步的歷史洪流，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人。
3．教學(xué)實(shí)踐情況。
采用大班教學(xué)、小班研討和學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，以“經(jīng)典閱讀——感性體驗(yàn)——理性領(lǐng)悟——人生浸潤——價(jià)值認(rèn)同”的漸進(jìn)式教學(xué)方法，化解學(xué)生在經(jīng)典學(xué)習(xí)中的知識(shí)障礙和畏懼心理，幫助學(xué)生理解魯迅的文學(xué)憂思和家國情懷。通過課程教學(xué)，架起文學(xué)與人生的橋梁，為學(xué)生的健康成長保駕護(hù)航。
2019年被學(xué)校教學(xué)督導(dǎo)評(píng)為“學(xué)校代表性優(yōu)秀案例”（廣州大學(xué)“教學(xué)督導(dǎo)工作簡報(bào)”2019年第9期）。
圍繞“立德樹人”的目標(biāo)，通過郁達(dá)夫?qū)︳斞傅脑u(píng)價(jià)：“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大人物，而不知擁護(hù)、愛戴、崇拜的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅一死，使人們自覺出了民族的尚有可以為，也因魯迅之一死，使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家?！币龑?dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)文學(xué)發(fā)展與國家、民族命運(yùn)之間的密切關(guān)系。正如習(xí)近平總書記所指出，科學(xué)技術(shù)可以從國外引進(jìn)，但民族精神必須自己培育。文學(xué)教育在現(xiàn)代中國本質(zhì)上是事關(guān)民族精神建設(shè)的一件大事，本課程的思政教學(xué)目標(biāo)是：幫助學(xué)生體驗(yàn)?zāi)刚Z寫作的現(xiàn)代魅力，拓展人生視野，激發(fā)生活熱情，增進(jìn)倫理共識(shí)，提升文化認(rèn)同，堅(jiān)定文化自信。
思政課教案篇七
1.教學(xué)目標(biāo):。
理論知識(shí)目標(biāo)：了解中國夢提出的背景，掌握中國夢的科學(xué)內(nèi)涵。
價(jià)值取向目標(biāo)：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹立為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗的理想。使學(xué)生能夠自覺把自己的夢想融入中國夢，把自己實(shí)現(xiàn)夢想的奮斗過程融入社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的建設(shè)。
2.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：正確理解中國夢的科學(xué)內(nèi)涵。
難點(diǎn)：使學(xué)生在把中國夢內(nèi)化于心的基礎(chǔ)上外化于行。
3.教學(xué)方法。
講授法、討論法、案例教學(xué)法、視頻觀摩法。
4.學(xué)時(shí)安排。
1學(xué)時(shí)。
5.參考資料及教學(xué)資源。
（1）《習(xí)近平談治國理政》第1卷，外文出版社2018年版。
（2）視頻：習(xí)近平在十二屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話。
（3）馬克思、恩格斯：《共產(chǎn)黨宣言》，人民出版社2018年版。
（4）網(wǎng)上展廳：國家博物館《復(fù)興之路》。
/portals/0/web/zt/fuxing/。
（5）公茂虹：《讀懂中國夢》，人民出版社2013年版。
（按慣例，課前3分鐘進(jìn)行“我有話說”學(xué)生時(shí)政評(píng)論）（3分鐘）。
【教學(xué)環(huán)節(jié)一】復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課（2分鐘）。
同學(xué)們好！上一章我們學(xué)習(xí)了“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想及其歷史地位”，哪位同學(xué)能簡要回答一下習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的歷史地位？（學(xué)生答，教師點(diǎn)評(píng)）。
每個(gè)人都有夢想，我小時(shí)候也有很多夢想，夢想之一就是當(dāng)個(gè)老師，記得在我大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，有一位同學(xué)在我的畢業(yè)留念冊上寫下了這樣一段話：“興趣和職業(yè)相吻合是人生最大的幸福”，如今回望自己這么多年的教書生涯，和同學(xué)們在一起的時(shí)候是我最快樂的時(shí)候，也是最幸福的時(shí)候。有夢想就有希望，有夢想就有快樂。相信我們每個(gè)同學(xué)也有各自的夢想。今天我們一起來學(xué)習(xí)我們?nèi)袊斯餐膲粝搿袊鴫簟?/p>
【教學(xué)環(huán)節(jié)二】講授新課：
第一節(jié)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
一、中華民族近代以來最偉大的夢想（15分鐘）。
（一）中國夢從歷史中走來。
1.從古代歷史看中國。
（1）從夏商周開始，到現(xiàn)在五千多年，從未斷代，一脈相承。
（2）整個(gè)中華民族植根于亞洲東部大陸，繁衍生息，沒有遷徙。
（3）中國的歷史文化記錄是全世界各國中最全的記錄。中華民族歷史上涌現(xiàn)了最輝煌的文明——“文景之治”“開元盛世”“康乾盛世”等，中華民族曾長時(shí)期走在世界前列，對(duì)人類文明發(fā)展作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。
2.從近代歷史看中國近代以來民族復(fù)興的夢想。
1840年以后，西方列強(qiáng)對(duì)華實(shí)施軍事侵略，發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，屠殺中國人民；侵占中國領(lǐng)土，劃分勢力范圍；勒索賠款，搶掠財(cái)富。進(jìn)行政治控制，實(shí)行經(jīng)濟(jì)掠奪，推行文化滲透。帝國主義的侵略激起了中國人民的反抗，促使中國人民尋求救國救民之路。
義和團(tuán)發(fā)動(dòng)反帝愛國運(yùn)動(dòng)，梁啟超、康有為奔走呼號(hào)救亡圖存，嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》警醒國人，孫中山大聲疾呼“振興中華”。中國夢，正是從沉淀了我們?nèi)褡寮w記憶的歷史中孕育生長的，屈辱和苦難是它的土壤，所以它才如此地撼人心魂。
（二）中國夢的提出。
堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。
2012年11月29日，習(xí)近平在參觀國家博物館《復(fù)興之路》展覽時(shí)道出了全中國人民的共同心聲：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。
【案例】。
（展示紅軍長征爬雪山場景圖片）大雪山風(fēng)光秀麗，卻是高海拔地區(qū)，空氣稀薄，人跡罕至，但是80多年前卻有一群人，衣衫襤褸，光著腳板，翻越了這一高危險(xiǎn)地帶。
【視頻】。
打開國家博物館《復(fù)興之路》網(wǎng)上展廳。（教師選取部分展廳內(nèi)容，并講解）。
中華民族的昨天，建議介紹網(wǎng)上展廳中的“帝國主義列強(qiáng)對(duì)中國的侵略”“中國人民的抗?fàn)幒陀X醒”“對(duì)國家出路的早期探索”“舉起民族民主革命的旗幟”“馬克思主義的傳播與中國共產(chǎn)黨的誕生”“中華民族同仇敵愾浴血奮戰(zhàn)”“中國人民站起來了”“確立社會(huì)主義基本制度”等內(nèi)容，說明我們經(jīng)歷了“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天，開啟了建設(shè)國家的偉大進(jìn)程。
中華民族的今天，建議介紹網(wǎng)上展廳中的“開創(chuàng)改革開放現(xiàn)代化建設(shè)新局面”“開創(chuàng)全面建成小康社會(huì)新篇章”“飛天攬?jiān)隆钡葍?nèi)容，我們正在跨越“人間正道是滄?！钡慕裉?。
經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭以來，一代又一代中國人的接續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興的光明前景呈現(xiàn)在我們面前，再經(jīng)過三十年的不懈奮斗，我們必將迎來“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的明天。
夢想，擁有穿越時(shí)空的力量。
二、中國夢的科學(xué)內(nèi)涵（20分鐘）。
/n/2013/0306/）。
【師生互動(dòng)】?。
教師提問：習(xí)近平是如何表述中國夢的內(nèi)涵的？（學(xué)生答，教師點(diǎn)評(píng)）。
習(xí)近平指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！?。
（一）國家夢：國家富強(qiáng)。
“中國夢”是強(qiáng)國夢，我們要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)。近代以來，全體中國人追求國家獨(dú)立、國家富強(qiáng)的夢想始終沒有中斷過。1840年以來，面對(duì)西方列強(qiáng)的入侵，面對(duì)瓜分豆剖的危局，一代又一代志士仁人，進(jìn)行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的抗?fàn)?，從洋?wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法；從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到辛亥革命，中國人民為實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立和民族解放進(jìn)行了種種探索，但可惜一次一次都失敗了。直到1921年中國共產(chǎn)黨誕生，中華民族的逐夢史才發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)折。1949年我們?nèi)〉昧藝要?dú)立、民族解放，新中國成立以來特別是改革開放40多年來，中國的發(fā)展取得了舉世矚目的成就，經(jīng)濟(jì)總量躍升全球第二位，綜合國力顯著增強(qiáng)，人民生活明顯改善。中華人民共和國成立后，追逐夢想的腳步?jīng)]有停止，從四個(gè)現(xiàn)代化國家的藍(lán)圖，到“三步走”戰(zhàn)略，“新三步走”戰(zhàn)略，“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)。第一個(gè)“一百年”，到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)；第二個(gè)“一百年”，到新中國成立100年時(shí)把我們的國家建設(shè)為社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。2017年，黨的十九大報(bào)告提出了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國“兩步走”戰(zhàn)略。我們黨原來提出的“三步走”戰(zhàn)略的第三步即基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，將提前15年，在2035年實(shí)現(xiàn)。到本世紀(jì)中葉，要把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。
（二）民族夢：民族振興。
“中國夢”是復(fù)興夢，我們要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。中華民族具有五千多年的悠久歷史，中華文明曾長期處于世界領(lǐng)先地位，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，以四大發(fā)明為代表的許多優(yōu)秀科技文化成果，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而，到了近代，我們前進(jìn)的腳步停滯了，中華民族一度陷入亡國滅種的危險(xiǎn)。民族的尊嚴(yán)，復(fù)興的夢想，激起中國人的復(fù)興之夢。無論是洋務(wù)派的“富強(qiáng)夢”、維新派的“憲政夢”，還是革命派的“共和夢”，都匯聚和寄托了中國人民追求民族復(fù)興的夢想和希望。歷經(jīng)挫折和磨難，在中國共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下，以巨大的犧牲和代價(jià)，我們終于找到了民族復(fù)興的正確道路——中國特色社會(huì)主義道路，從此，從根本上改變了中華民族的前途命運(yùn)。我們要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，把中國建設(shè)成一個(gè)強(qiáng)盛的中國、民主的中國、文明的中國、和諧的中國、美麗的中國。
（三）人民夢：人民幸福。
2019年6月，我去了馬克思的故鄉(xiāng)——德國特里爾，通過追尋馬克思的成長足跡，我加深了對(duì)馬克思和馬克思主義的認(rèn)識(shí)和理解。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里描繪未來新社會(huì)時(shí)，這樣寫道：“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”心理學(xué)家馬斯洛在談到人的需求理論時(shí)，把人的需要從低到高分為生理需要、安全需要、情感和歸屬需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要，所以中國夢是全國人民的民生夢、尊嚴(yán)夢、成功夢。
姚明說：“感謝這個(gè)偉大進(jìn)步的時(shí)代，使我有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢想和價(jià)值”。王亞平圓滿完成航天飛行，實(shí)現(xiàn)了她兒時(shí)的飛天夢和教師夢。
【師生互動(dòng)】?。
教師提問：同學(xué)們，你的夢想是什么？你為夢想做了什么？哪位同學(xué)愿意和大家分享你的夢想？（學(xué)生答，教師點(diǎn)評(píng)）。
正像這位同學(xué)那樣，我們很多同學(xué)都有夢想，并為此而努力著！我們來看看我校烹飪專業(yè)同學(xué)的夢想及他們?yōu)閴粝胨鞯呐?，我校烹飪專業(yè)的同學(xué)到目前為止已獲得全國烹飪大賽30多塊金牌，裘海威同學(xué)在中央電視臺(tái)主辦的全國“淡水魚王”擂臺(tái)賽中榮獲冠軍，朱枝國是我們的學(xué)長，如今留校當(dāng)了老師，他自己獲得全國金牌5塊，指導(dǎo)學(xué)生又獲得了全國金牌5塊。下面我們來聽聽他的夢想是什么？（播放朱枝國視頻，時(shí)長37秒）。
“如今我的夢想是讓更多的人成為大廚，一起來傳承中國的烹飪技術(shù)?！闭f得多好??！中國夢歸根到底是人民夢，但人民夢不等同于個(gè)人夢的簡單相加，只有那些對(duì)社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步、國家富強(qiáng)、民族振興奉獻(xiàn)正能量的個(gè)人夢才構(gòu)成真正的人民夢。
中國夢是每個(gè)中國人的夢，是14億中國人民的“中國夢”，是全國4億個(gè)家庭的夢，讓每個(gè)人都享有人生出彩的機(jī)會(huì)，享有夢想成真的機(jī)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。只有這樣，國家富強(qiáng)才有精神寄托，民族復(fù)興才有根本希望。
【教學(xué)環(huán)節(jié)三】教學(xué)小結(jié)（3分鐘）。
國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這三者相互聯(lián)系、相輔相成，國家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障；人民幸福是國家富強(qiáng)、民族振興的必然要求，是根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。從整體上講，它既包含著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)，還包括了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)；從個(gè)體上講，它包含著每個(gè)中國人生活幸福、人生出彩。中國夢是國家情懷、民族情懷、人民情懷相統(tǒng)一的夢。
同學(xué)們，生活在今天這個(gè)偉大的時(shí)代是幸運(yùn)的，也是幸福的，讓我們攜手共進(jìn)，依靠我們每個(gè)人的力量，實(shí)現(xiàn)圓夢中國。
【教學(xué)環(huán)節(jié)四】作業(yè)布置（2分鐘）。
第九章。
堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)?。
第一節(jié)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢?。
一、中華民族近代以來最偉大的夢想?。
（一）中國夢從歷史中走來。
1.從古代歷史看中國?。
2.從近代歷史看中國?。
（二）中國夢的提出?。
二、中國夢的科學(xué)內(nèi)涵?。
（一）國家夢：國家富強(qiáng)?。
（二）民族夢：民族振興?。
（三）人民夢：人民幸福。
調(diào)查祖輩、父輩年輕時(shí)候的夢想，結(jié)合自己的夢想，寫一篇關(guān)于夢想的演講稿。
1.觀看視頻：
紀(jì)錄片《百年中國》，央視網(wǎng)。
/humhis/bainianzhongguo/videopage/。
2.閱讀書目：?。
（1）《習(xí)近平談治國理政》第1卷，北京：外文出版社2018年版。
（2）公茂虹：《讀懂中國夢》，北京：人民出版社2013年版。
思政課教案篇八
從進(jìn)入大學(xué)的第一天起，我們就開始接受全面而系統(tǒng)的思想政治教育：各種各樣的迎新會(huì)（會(huì)上領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言）；同時(shí)學(xué)校在大一上學(xué)期為我們開設(shè)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程，其主要內(nèi)容是講如何面對(duì)接下來的大學(xué)生活以及將來走入社會(huì)后要如何應(yīng)對(duì)各種現(xiàn)實(shí)問題的措施和一些與生活緊密相關(guān)的一些法律知識(shí)。而我們即將學(xué)習(xí)的《毛澤東思想和中國特色社會(huì)理論體系概論》，為我們橫向梳理我黨的指導(dǎo)思想起源、應(yīng)用與未來發(fā)展。
在我們剛進(jìn)入校園是聽的幾次講座使我們對(duì)思政課有了一定的了解，所謂政治思想政治教育，就是一定階級(jí)或政治集團(tuán)，為了實(shí)現(xiàn)其政治目標(biāo)和任務(wù)而進(jìn)行的，以政治思想教育為核心與重點(diǎn)的，思想、道德和心理綜合教育實(shí)踐。同樣的我們還可以了解到我們的思想政治教育課程具有一個(gè)比較完整的教育教學(xué)體系，同時(shí)我們還有一批優(yōu)秀的老師給我們授課，他們認(rèn)真?zhèn)湔n，并且竭盡他們所能地向我們講授他們平生所知所學(xué)，同時(shí)還變著法兒地讓對(duì)這些課程感興趣，通過播放相關(guān)視頻、鼓勵(lì)學(xué)生們表演、述說感想等方式來融入課堂?，F(xiàn)在讓我們了解一下什么是思政教育：
（一）思想政治教育工作是高校面臨的一個(gè)重要課題。社會(huì)的深刻變革，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，文化的相互激蕩，對(duì)人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向產(chǎn)生了多方面影響，這種影響在高校師生的身上同樣也得到體現(xiàn)。在這種情況下，如何引導(dǎo)大學(xué)生積極進(jìn)取、明辨是非、健康向上、學(xué)有所成，已經(jīng)是高校管理者面臨的一項(xiàng)緊迫而現(xiàn)實(shí)的重大任務(wù)。高校學(xué)生的思想政治教育工作擔(dān)負(fù)著幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使之成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的重任。
（二）思想政治教育要和素質(zhì)教育、成才教育結(jié)合起來。當(dāng)前社會(huì)是個(gè)價(jià)值觀和道德觀多樣性的年代，把思想政治教育和素質(zhì)教育、成才教育結(jié)合起來，把社會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生在思想政治方面的期待和要求與學(xué)生加強(qiáng)自身素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的愿望有機(jī)結(jié)合起來，有利于正確積極地引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺接受正確的世界觀。思想政治教育作為成才教育的核心，作為全面提高人才素質(zhì)的首要任務(wù)，必不可少。教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德，世界觀的形成是智育的核心”。
（三）思想政治教育工作要“以人為本”，重關(guān)懷而改善管理。實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是確立主體教育觀。所謂主體性教育.就是以學(xué)生為本的教育。主體性教育主要是體現(xiàn)人文精神，亦即尊重人、“以人為本”。在德育過程中，要一切以學(xué)生出發(fā)，以學(xué)生為中心，把學(xué)生當(dāng)作有思想、有情感、有內(nèi)在需求的生命體，站在學(xué)生的立場和視角接納學(xué)生。把規(guī)章制度建立在道德精神的基礎(chǔ)上，使規(guī)章制度與高校學(xué)生所遵循的傳統(tǒng)、作風(fēng)、價(jià)值觀念和行為規(guī)范相一致，有助于大學(xué)生自愿地遵守。
（四）思政教育工作要貼近學(xué)生生活。思政教育工作要采用“滲透”的教育方式，寓教于樂，循序漸進(jìn)，讓學(xué)生在不自覺中接受教育。高校思政教育工作者要多用鮮活通俗的語言，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法和討論的方法，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的針對(duì)性和實(shí)效性，增強(qiáng)吸引力和感染力。
人對(duì)它“”情有獨(dú)鐘。而單單從它的有用性上來講，它的抽象性讓我們唯恐躲之不及。同時(shí)，在中國，這種枯燥更讓我們難以忍受。
對(duì)于我們這些90后來說，古板，嚴(yán)格的軍事化教育顯然是行不通的，我們有自己的想法?！澳愎喽嗌倬涂梢浴巴隆背龆嗌?，融教育于無形”,是美國思想政治教育的一個(gè)特點(diǎn)，而我認(rèn)為這是中國思想政治教育最應(yīng)該做到的，每個(gè)人生而平等，生而自由，我們便在自由中進(jìn)行無形的教育。
這幾年來，中國經(jīng)歷了很多的天災(zāi)，從8年的雪災(zāi)到今年8月的舟曲特大泥石流，我們一步步的走了過來，沒有人會(huì)想到“痛哭流淚”，但是我們?yōu)榱宋覀兊膰乙黄鹋Γ覀円黄饖^斗，我們是相親相愛的，我們是“愛祖國愛人民”的。這些讓我們深刻的體會(huì)到了現(xiàn)代大學(xué)生的愛國情懷。
作為學(xué)生我們應(yīng)該如何學(xué)好思政課呢？
首先，要認(rèn)真閱讀教材。教材是學(xué)習(xí)的根本，是知識(shí)的“源泉”。教材的正文內(nèi)容將所學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)地呈現(xiàn)出來，還配有大量的圖畫和照片對(duì)正文內(nèi)容加以補(bǔ)充和說明，非常形象、生動(dòng)、直觀。我們要充分利用這些文字和圖片，掌握所學(xué)知識(shí)的整體結(jié)構(gòu)和框架，并初步學(xué)會(huì)運(yùn)用圖片等資料來獲取信息，實(shí)現(xiàn)第一層次的目標(biāo)——知識(shí)目標(biāo)。
其次，要充分利用學(xué)習(xí)中的實(shí)踐活動(dòng)，課堂上設(shè)置這些項(xiàng)目，目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)積極主動(dòng)性。我們在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中可充分利用這些欄目，廣開思路，大膽發(fā)言，積極地進(jìn)行模擬與實(shí)踐，體驗(yàn)與探究，討論與交流，通過自己的實(shí)際活動(dòng)生動(dòng)地去獲取知識(shí)，增強(qiáng)技能，并尋得利用已有知識(shí)解決實(shí)際問題的途徑和方法，這樣逐步促進(jìn)自己創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力的形成，達(dá)到第二個(gè)層次的目標(biāo)——能力目標(biāo)。
第四、要積極地進(jìn)行課外收集和查詢。我們要深入社會(huì)調(diào)查實(shí)踐，收集資料，查閱數(shù)據(jù)等，補(bǔ)充說明課本中有關(guān)內(nèi)容的背景知識(shí)或自己解決某些疑難。通過這樣的學(xué)習(xí)過程，我們一方面可擴(kuò)充自己的知識(shí)，拓展思維，另一方面可增強(qiáng)我們的社會(huì)實(shí)踐能力。
總之，我認(rèn)為我們只有多思考，多發(fā)言，多動(dòng)手，多實(shí)踐，才能獲得知識(shí)，拓展知識(shí)，增強(qiáng)技能，發(fā)展能力，形成正確的、健康的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
鄧小平爺爺說：“我們說的做的能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際，是否善于。
總結(jié)。
經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)，采取實(shí)事求是的態(tài)度，一切從實(shí)際出發(fā)”。
——前言。
從小學(xué)的《思想品德》到大學(xué)《毛澤東思想特色社會(huì)主義理論體系》，思想政治課一直是我非常喜愛的一門學(xué)科，它在我的思想及生活中都起到了非常重要的作用，每每遇到不順心或?qū)W習(xí)壓力時(shí)，政治老師便會(huì)教我們用積極樂觀的態(tài)度去看待問題。而如今上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，作為當(dāng)今大學(xué)生，我們更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起社會(huì)分配給我們的任務(wù)，學(xué)校為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就像我們生活前進(jìn)的指明燈，帶著我們大家一起向前邁進(jìn)。
大一的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是張梅娟老師任課的，張老師以她特有的人格魅力將思想政治課這一門具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程變得生動(dòng)有趣，這門課旨在引導(dǎo)我們大學(xué)生明白自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，并且要如何做去。中華民族是一個(gè)擁有上千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的國度，因此思想政治便尤為重要，如何將我們學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國和人民，青年時(shí)期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長遠(yuǎn)而巨大的作用。因此，在生活中我們應(yīng)該從自我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，努力成為祖國未來的有用之才！
大二的《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系》是韋雪瓊老師教我們的，韋老師親切和藹、與時(shí)俱進(jìn)，深得同學(xué)們的愛戴。韋老師通過一個(gè)個(gè)真實(shí)感人的歷史故事讓我們都深刻的意識(shí)到先輩們打江山的不易，紅軍長征過程的艱辛與苦難，我們今天的美好生活都是先輩們用鮮血和生命換來的??！而今，我們的祖國日益繁榮昌盛，作為祖國未來的建設(shè)者，我們要時(shí)時(shí)刻刻牢記自己是一個(gè)中國人，牢記我們的名族使命！建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位，努力建設(shè)我們偉大的祖國！學(xué)習(xí)思想政治有利于我們勤思考，常討論，多想想為什么，通過相互間經(jīng)常討論，可以取長補(bǔ)短，弄清是非，達(dá)到共同提高的目的。同時(shí)留心我們身邊的先進(jìn)事跡，模范英雄人物作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，有利于激勵(lì)我們不斷的前進(jìn)與提高，關(guān)心時(shí)事政治，關(guān)心國家大事。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己，經(jīng)過思政課的學(xué)習(xí)之后，我更加熱愛我的祖國了！積極樂觀的面對(duì)我們的生活，大膽創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)，永不言棄。以一種平和的心態(tài)處事，通過各種有益的社會(huì)活動(dòng)，積極鍛煉自己能力，增強(qiáng)自己的人格素質(zhì)，也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
酒店管理二班。
唐皎。
禮儀是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠,的精髓是中國古代文化.身居禮儀之邦,應(yīng)為禮儀之民,知書達(dá)禮,待人以禮,應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng)。
為了加強(qiáng)同學(xué)們的文明禮儀意識(shí)，上學(xué)期，我們商行三班在商管樓202教室多次舉行了以“文明禮儀”為主題的政治學(xué)習(xí)會(huì)。通過學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識(shí)到了文明禮儀在我們?nèi)粘Ｉ詈蛧H間所扮演的絕對(duì)重要角色。
我們隨著年齡的增長和生活環(huán)境的不斷變化，自我意識(shí)有了新的發(fā)展。我們渴望真正的友誼，渴望進(jìn)行更多的情感交流，大學(xué)生一般都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)父母，過著集體生活，與其他同學(xué)處在平等位置，失去了以前那種對(duì)父母的“血緣上”的“無條件”的依賴。因此通過人際交往活動(dòng)，并在交往過程中獲得友誼，是適應(yīng)新生活、新環(huán)境的需要。而人際交往的成功與否很大程度上取決于禮儀。
禮儀有利我們建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)我們的身心健康。任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活月社會(huì)化，人們就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。
綠色網(wǎng)絡(luò)傳遞健康交流。
隨著網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)校園,越來越多的學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)下了“不解之緣”學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)搜索資料,收發(fā)電子郵件,看電影,下載軟件,發(fā)表議論,玩游戲,交朋友,看新聞等.所以說學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)是“一網(wǎng)情深”。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的豐富性，虛擬性和互動(dòng)性的特點(diǎn)，為學(xué)生提供了實(shí)現(xiàn)自身需要的舞臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的思想、行為甚至日常生活的影響與日俱增。由于網(wǎng)絡(luò)的傳播調(diào)控難度大，精華，糟粕同時(shí)存在，加之上網(wǎng)交流的人的政治立場，道德品質(zhì)，文化修養(yǎng)，思想方式，交流目的各不相同，魚目混珠，給我們青少年帶來的許多負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為日益突出，網(wǎng)上詐騙干擾社會(huì)和市場經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)行。網(wǎng)絡(luò)迷信、色情、暴力和其他有害信息的傳播，對(duì)學(xué)生的身心健康造成了很大的危害。網(wǎng)絡(luò)信息傳遞的互動(dòng)型和開放性，為錯(cuò)誤思潮和腐朽文化的侵蝕提供了更多的便利。
同時(shí)，我們應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)高尚得到的情操。
青年學(xué)生是祖國的未來和希望，也是家庭的未來和希望。所以，我們要主動(dòng)強(qiáng)化對(duì)社會(huì)主義的信仰，提高對(duì)先進(jìn)文化，主流文化接受的積極性，確立積極的人生態(tài)度，高揚(yáng)遠(yuǎn)大的理想風(fēng)帆，形成昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。以英雄模范人物為榜樣，提高思想道德素質(zhì)，追求高尚的道德情操，志存高遠(yuǎn)，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤的誘惑，拒絕網(wǎng)絡(luò)不道德的行為，營造自己美好的精神家園和靈魂居所。
科學(xué)發(fā)展觀托起中華明天的太陽。
2008年11月份，我班舉行了以“科學(xué)發(fā)展觀”主題的政治學(xué)習(xí)會(huì)來進(jìn)一步加強(qiáng)作為大學(xué)生的我們對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)，從而了解中國目前的發(fā)展政策與方向。
科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵意義：
1、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀來統(tǒng)籌方方面面的人力，財(cái)力、物力、資源等的綜合利用，促進(jìn)社會(huì)事業(yè)更快、更好的發(fā)展。
2、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，注重以人為本，人性化的管理，是立黨為公，執(zhí)政為民的本質(zhì)。維護(hù)好，實(shí)現(xiàn)好。
3、制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心，樹立科學(xué)發(fā)展。
觀要解決的是體制，制度問題。
4、“五個(gè)統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求，這就是發(fā)展道路和發(fā)展模式，全面建設(shè)小康社會(huì)。
作為一名大學(xué)生，肩負(fù)著民族的希望，要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，結(jié)合自身實(shí)際情況，把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)前各項(xiàng)工作、學(xué)習(xí)、結(jié)合起來，著力提高我們的學(xué)習(xí)能力，組織能力，實(shí)踐能力，發(fā)展能力，為中國實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀和民族的發(fā)展做好準(zhǔn)備。
努力學(xué)習(xí)，做中國明天的脊梁。
大學(xué)是我們?nèi)松闹卮筠D(zhuǎn)折，是人生的重要財(cái)富，是我們開闊視野，增進(jìn)學(xué)識(shí)，結(jié)識(shí)朋友，豐富閱歷，陶冶情操，增長才干的理想場所。但同時(shí)，我們也要認(rèn)識(shí)到，大學(xué)只是給我們提供了一個(gè)受教育的場所，是人生比賽的一個(gè)加油站，今后的發(fā)展還要看自己是否有一個(gè)明確的目標(biāo)，和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的毅力和決心。因此，我們要以自立、自強(qiáng)、自信的態(tài)度，積極進(jìn)取，以愛國愛校，寧靜好學(xué)，禮讓整潔和勤儉、樸實(shí)、自力、更生來嚴(yán)格要求自己，以一顆感謝家人，感謝學(xué)校，感謝他人的感恩之心把握好大學(xué)生活的每一天，努力提高自身綜合素質(zhì)，把自己鑄造成社會(huì)的棟梁之才。
大學(xué)不是奮斗的終點(diǎn)，而是生命歷程中一條新的起跑線。
大學(xué)時(shí)期是我們認(rèn)真努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的黃金時(shí)期。充實(shí)自己，裝備我們的頭腦，為自己擁有堅(jiān)強(qiáng)有力的為國效勞的武器而努力學(xué)習(xí)科學(xué)的學(xué)習(xí)。當(dāng)然大學(xué)時(shí)代不同于高中學(xué)時(shí)期，我們大學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，我們還要努力拓展資深一些其他方面的知識(shí)，比如與人交往、組織、管理的一些實(shí)際操作能力，能夠把理論和實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)為所用。又埋頭苦讀的精神，更要有靈活運(yùn)用的能力。把自己所學(xué)的知識(shí)與社會(huì)接軌，與國際接軌，成為一名合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
“少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)；少年富，則中國富”作為21世紀(jì)的80、90的青少年，我們肩負(fù)著中華復(fù)興的偉大而又艱巨的歷史是使命。因此，我們一定要努力學(xué)習(xí)，并掌握學(xué)習(xí)的方法，提高自己的學(xué)習(xí)能力，應(yīng)變能力，為祖國的發(fā)展做好準(zhǔn)備。
思政課教案篇九
1、樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗(yàn)尊重他人的快樂。
2、在生活、學(xué)習(xí)中，能夠以自己的行動(dòng)尊重他人。
3、懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人。
重點(diǎn)】。
懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人。
難點(diǎn)】。
樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗(yàn)尊重他人的快樂。
情景教學(xué)法、活動(dòng)教學(xué)法、小組討論法、問答法。
環(huán)節(jié)一：課堂導(dǎo)入。
設(shè)置情景，導(dǎo)入新課。
多媒體展示叔本華的名言：
要尊重每一個(gè)人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個(gè)人身上的是和你我相同的性靈。
運(yùn)用這句話導(dǎo)入今天的`新課《尊重從我做起》。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
1、人與人之間需要相互尊重。
活動(dòng)一：看圖析理。
多媒體展示下列圖片：
想一想：這個(gè)小故事說明了什么道理？
學(xué)生前后桌組成小組討論，討論完后分享討論成果。
教師總結(jié)：人與人需要相互尊重，我們每個(gè)人都是富有尊嚴(yán)的獨(dú)立存在的個(gè)體，有權(quán)得到別人的尊重。同時(shí)，我們也要尊重他人的尊嚴(yán)，尊重他人的基本權(quán)利。
2、缺乏尊重的危害。
活動(dòng)二：故事析理。
多媒體展示下列故事：
有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧?！薄爸x謝你?！碑?dāng)她們走進(jìn)教室時(shí)，看到兩個(gè)調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實(shí)在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會(huì)有什么感受呢？”那兩個(gè)男生被說得啞口無言。
想一想：結(jié)合上述案例，思考一下如果人與人之間缺乏尊重，會(huì)帶來什么樣的危害。學(xué)生思考后回答。
教師總結(jié)：如果彼此缺乏最起碼的尊重，那么，交往就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重障礙，失去平等、誠信、友善的交往氛圍。
3、尊重他人的具體表現(xiàn)。
活動(dòng)三：說一說。
教師組織學(xué)生進(jìn)行討論，我們在生活中，應(yīng)該如何尊重他人？
學(xué)生自由發(fā)言，教師從旁正確引導(dǎo)。
最后，師生一起總結(jié)：
（1）尊重的人說：
請(qǐng)?jiān)彙?/p>
對(duì)不起。
這是個(gè)有趣的見解。
謝謝。
冒犯了，真抱歉。
我明白你的感受不同。
我并不是有意要打斷的。
我并不想侵犯你的隱私。
借用一下，行嗎？
（2）尊重的人做：
等別人說完后再開口。
為女士或老人開門。
不頂嘴、不發(fā)牢騷、不說無理的話。
愛護(hù)環(huán)境。
聽話時(shí)，不打斷別人說話。
真心誠意傾聽別人意見。
注意到別人需要隱私。
小心愛護(hù)別人的物品。
能耐心體貼得對(duì)待老人和殘疾人。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
師生一起總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容：
同學(xué)們，通過這一課的學(xué)習(xí)使我們清楚的知道了人人平等、平等待人、尊重他人的重要性。所以我希望在生活當(dāng)中我們每一位同學(xué)能夠把這些真正地去落實(shí)到行動(dòng)中去，只有我們?nèi)巳诉@樣去做社會(huì)才會(huì)變得更加和諧、美好。（播放《愛的奉獻(xiàn)》）。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：本節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了三個(gè)方面的內(nèi)容：人與人之間需要相互尊重；缺乏尊重的危害；尊重他人的具體表現(xiàn)。
作業(yè)：根據(jù)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，課下寫一篇小論文《如何尊重他人》。
思政課教案篇十
答案在第一節(jié)體育課上揭曉：老師竟然要求把各個(gè)動(dòng)作的練習(xí)過程拍照上傳!我大吃一驚，心中既不想將自己照片公之于眾，又不愿違背老師的意愿，只得坐在原地靜觀其變。“一分鐘……五分鐘……十分鐘……”轉(zhuǎn)眼體育課即將過半，但發(fā)照片的同學(xué)只有寥寥數(shù)人，叫苦的消息反而占了大半，老師似乎知道我們心思似的，在要求后面補(bǔ)了一句：不上傳按曠課處理。頓時(shí)，手機(jī)群里的各式無法拍照的理由被紛紛打住。
經(jīng)過反復(fù)思量，我勉強(qiáng)決定上傳照片，可我總不能自拍吧!拍攝工作自然而然地落到了外公外婆的身上。我走出房間，試探性地說明了情況，出乎意料，外公外婆十分爽快地答應(yīng)了。他們還默契地進(jìn)行了分工，外婆負(fù)責(zé)拍照，外公負(fù)責(zé)動(dòng)作指導(dǎo)。我拖出瑜伽墊往地上一扔，換上運(yùn)動(dòng)鞋，把鞋帶系了又拆，拆了又系，來回?cái)?shù)遍，見外公外婆沒有絲毫動(dòng)搖，我只好開始。
經(jīng)過了一天的網(wǎng)課，我早已身心俱疲，現(xiàn)在半路又殺出來體育課，簡直雪上加霜。本想擺個(gè)姿勢交差了事，誰知碰上了“較真”的外公和“認(rèn)真”的外婆，任憑我百般說理，依然毫無效果，偏要讓我掌握動(dòng)作要領(lǐng)，不折不扣地完成規(guī)定動(dòng)作。我拗不過外公，再加上外婆也在一旁“幫腔”，我只得“舉手投降”。才開始一分鐘，耳邊便傳來了外公的聲音“你這個(gè)姿勢可不標(biāo)準(zhǔn)啊!”一邊說一邊抬起他的腿，“你看，要到這個(gè)高度，你一個(gè)小伙子不會(huì)連我都不如吧?！蔽衣牶鬂M臉苦笑，看了看外公的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作，再看看我的動(dòng)作，心中長嘆一聲，只能硬著頭皮照著做。也真是奇怪，我剛完成一組動(dòng)作，另一組又接踵而至，絲毫不給我喘息的機(jī)會(huì)，抬頭一看時(shí)間才過了十五分鐘，分明是齊心協(xié)力一起整我啊!不知過了多久，終于等來了中場休息時(shí)間，我興沖沖地問外婆拍攝得怎么樣了，可拿來一看只有幾張可憐的照片在向我招手?！鞍ァ蔽覞M臉窘態(tài)，“又不是藝術(shù)照，要求何必那么高呢，重點(diǎn)在動(dòng)作，不是追求藝術(shù)效果?！蓖馄乓琅f我行我素：“你就堅(jiān)持下嘛，多做幾組也不是什么壞事?！庇谑峭馄砰_始對(duì)著我轉(zhuǎn)圈拍攝，又是更換角度又是調(diào)整光線，到最后我干脆一言不發(fā)，埋頭連續(xù)做了三組動(dòng)作，抬頭一看掛鐘，離下課只剩下五分鐘了，我實(shí)在是沒力氣了，整個(gè)人趴在墊子上喘著粗氣，滿臉期待地看向外婆，“拍好……了嗎”“好吧，就這樣吧!”我長舒一口氣“謝天謝地，總算結(jié)束了?！眲傁肽眠^手機(jī)上傳照片結(jié)束這一切，外婆卻把手往后一縮，“別急，我來幫你編輯一下再發(fā)也不遲，那么多人瞧著當(dāng)然要美化下圖片!”我瞠目結(jié)舌，往瑜伽墊上一趴，任外婆擺布……不知道為什么，我感覺到一種運(yùn)動(dòng)后的愜意和交完作業(yè)的滿足感!幸虧外公外婆一直陪伴在我身旁!
思政課教案篇十一
第一課認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志教學(xué)目的：
1、使學(xué)生認(rèn)識(shí)一些交通標(biāo)志。
2、了解這些交通標(biāo)志的作用，遵守交通規(guī)則。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
1、平平是一名小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生了。一天，他在爸爸的陪同下來到學(xué)校，爸爸教了一首兒歌給平平。
2、一起背兒歌“紅燈停，綠燈行，黃燈警示要看清；過馬路，左右看，交通規(guī)則記心中。”
二、教授新課。
1、交通信號(hào)燈。
（3）你們知道這三種不同顏色的信號(hào)燈表示的是什么意思嗎？
（4）老師給大家講解三種顏色信號(hào)燈表示的不同意思：紅燈表示禁止通行，綠燈表示通行，黃燈表示警告。（5）我們在上學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該怎么根據(jù)各種顏色的信號(hào)燈安全的過馬路呢？同學(xué)們以小組為單位，討論這個(gè)問題，互相補(bǔ)充，然后各組選出代表匯報(bào)。
2、認(rèn)識(shí)交通安全標(biāo)志。
（1）出示幾種交通安全標(biāo)志讓學(xué)生辨認(rèn)。（直行、向左轉(zhuǎn)彎、向右轉(zhuǎn)彎、人行橫道、步行）。
（2）人行橫道是專門為行人設(shè)置的安全通道，行人走路要走人行橫道。沒有人行橫道的地方，要靠路邊行走，一定要注意前后左右的車輛，否則容易發(fā)生意外。
（3）機(jī)動(dòng)車車道是道路中間的車道，供汽車等機(jī)動(dòng)車行駛。（出示圖，邊講邊讓學(xué)生辨認(rèn)）。
（4）非機(jī)動(dòng)車車道是兩邊的車道，供自行車等非機(jī)動(dòng)車行駛。（出示圖，邊講邊讓學(xué)生辨認(rèn)）。
三、擴(kuò)展練習(xí)。
1、除了剛才我們說過的這幾種交通安全標(biāo)志，你還知道哪些交通安全標(biāo)志？
2、畫一畫你知道的交通安全標(biāo)志，讓大家猜。
第二課認(rèn)識(shí)簡單的危險(xiǎn)標(biāo)志。
教學(xué)目的：
1、使學(xué)生認(rèn)識(shí)一些簡單的危險(xiǎn)標(biāo)志。
2、了解這些危險(xiǎn)標(biāo)志所表示的意義，避免危險(xiǎn)的發(fā)生。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
2、其實(shí)生活中還有很多像它那樣的標(biāo)志，它們都屬于危險(xiǎn)標(biāo)志一類，讓我們一起來認(rèn)識(shí)它們吧！
二、教授新課。
1、禁止標(biāo)志。
這類標(biāo)志用紅色來表示，形狀呈圓形，里面有圖案或者表示“禁止”“強(qiáng)制”意思的文字。用圓形來表示，是因?yàn)閳A形給人的感覺比較直接，容易引起人們的注意。
（1）圓形里面有一根燃著的火柴，再打一斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（2）圓形里面有一支點(diǎn)燃的煙，再打一斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（3）圓形里面有一個(gè)人，外面畫了一個(gè)斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（4）圓形里面有一個(gè)手掌，外面畫了一個(gè)斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（5）你還看到過類似的標(biāo)志嗎？你們知道是什么意思嗎？
2、認(rèn)識(shí)警告標(biāo)志。
（1）這類標(biāo)志用黃色三角形來表示，意思是有危險(xiǎn)，要注意安全。（2）出示同學(xué)們都比較熟悉的交通警告標(biāo)志：三角形里面有一個(gè)感嘆號(hào)，表示要注意安全。
（3）再向?qū)W生介紹幾種常見的警告標(biāo)志：當(dāng)心火災(zāi)、當(dāng)心爆炸、當(dāng)心有毒、當(dāng)心觸電等。
3、生活中的危險(xiǎn)標(biāo)志。
你們見過生活中有哪些危險(xiǎn)標(biāo)志嗎？
三、做游戲認(rèn)標(biāo)志。
選出十人，分為五組，每組兩人。第一組的一個(gè)同學(xué)站在講臺(tái)上，手里拿一張畫有危險(xiǎn)標(biāo)志的圖片，第一組的另一個(gè)同學(xué)來表演。第一組表演完，第二組表演，比一比哪個(gè)組表演的好。
第三課社區(qū)和室內(nèi)活動(dòng)安全。
教學(xué)目的：
1、使學(xué)生了解社區(qū)和室內(nèi)存在的安全隱患。
2、在社區(qū)和室內(nèi)做正當(dāng)?shù)挠螒?，注意安全。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
1、有一個(gè)和你們一樣大的小男孩，名叫歡歡。他聰明活潑，總是活蹦亂跳的，即使回到家里還是跳個(gè)不停，他從凳子上跳到沙發(fā)上，又從沙發(fā)上跳到床上，爸爸媽媽怎么哄他都不聽。結(jié)果當(dāng)他正準(zhǔn)備從床上跳下來時(shí)，不小心碰到柜子腳上，頭上撞了一個(gè)大包，疼的他哇哇大哭。
2、你們喜歡他嗎？為什么？
二、教授新課。
1、在社區(qū)做安全的游戲。
（1）小朋友們休息的時(shí)候，在社區(qū)玩耍，應(yīng)該注意些什么呢？（2）同學(xué)們各抒己見，發(fā)表自己的看法。其余的同學(xué)可以根據(jù)發(fā)言同學(xué)所說的發(fā)表自己的見解。
（3）師生總結(jié)社區(qū)做游戲的安全（不要打彈弓、投擲小刀；不要爬屋頂、爬樹、跨橫溝、從高處往下跳；捉迷藏不要躲在汽車底下，不要故意躲在隱蔽的地方去嚇唬別人等）。
2、在家里玩也要注意安全。
三、擴(kuò)展訓(xùn)練。
2、我們在家里，還可以做哪些有益又安全的游戲？
第四課用電安全。
教學(xué)目的：
1、使學(xué)生了解一些用電的安全常識(shí)。
2、使學(xué)生學(xué)會(huì)正確、安全的用電。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
二、教授新課。
1、安全用電標(biāo)志。
（1）你們了解安全用電標(biāo)志嗎？
（2）安全用電標(biāo)志分為顏色標(biāo)志和圖形標(biāo)志。顏色標(biāo)志常用來區(qū)分各種不同性質(zhì)、不同用途的導(dǎo)線，或用來表示某處安全程度。圖形標(biāo)志一般用來告誡人們不要去接近有危險(xiǎn)的場所。
（3）紅色、黃色、藍(lán)色、綠色、黑色，你們知道都是用來標(biāo)志什么的嗎？
（4）老師結(jié)合圖片向?qū)W生講解不同顏色標(biāo)志代表的不同含義。
2、預(yù)防觸電。
（1）我們生活中的每一個(gè)角落幾乎都存在電。你們知道怎樣預(yù)防觸電嗎？
（2）師生共同總結(jié)用電嘗試：家電停止使用時(shí)，要拔掉電源插頭；手、腳和身體濕的時(shí)候不要觸摸電器；不要把手伸進(jìn)運(yùn)轉(zhuǎn)的電風(fēng)扇、攪拌機(jī)和水果榨汁機(jī)里等等。
3、觸電后怎么辦。
三、總結(jié)。
1、我們經(jīng)常看到電池，你們說摸電池會(huì)觸電嗎？你們知道這是為什么嗎？
2、今天這節(jié)課，你們學(xué)到了哪些用電安全知識(shí)。
思政課教案篇十二
今天是，正好是《春季思政開學(xué)第一課》播出的日子。如同往年般，晚上八點(diǎn)的時(shí)候我跟家人準(zhǔn)時(shí)坐在了電視機(jī)下收看節(jié)目，今年《春季思政開學(xué)第一課》的主題是“”。
雖然我只是個(gè)小學(xué)生，但是在父母的帶領(lǐng)之下，我很早就知道《春季思政開學(xué)第一課》這檔節(jié)目了，也成為了它的忠實(shí)粉絲，今年我再次跟它相聚了?！洞杭舅颊_學(xué)第一課》對(duì)于我個(gè)學(xué)生來說，影響是無比巨大的，讓我從個(gè)調(diào)皮搗蛋的小男孩成為現(xiàn)在個(gè)有責(zé)任心的“小男人”。
每年《春季思政開學(xué)第一課》總是會(huì)講述些名人事跡，讓我們學(xué)習(xí)他們身上的精神。就好比今年的前往疫情線的醫(yī)護(hù)人員們，如果沒有他們舍己為人般的奮斗，恐怕我現(xiàn)在無法安心的坐在這里寫作文額，而是時(shí)刻在擔(dān)心著自己會(huì)不會(huì)感染病毒。
而這些人的精神也感染到了我們這些學(xué)生，讓我們從現(xiàn)在堅(jiān)定意志，勵(lì)志將國家崛起作為自己的夢想，并且為之付出努力。只有我們每個(gè)年輕人明白少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，國家才有強(qiáng)大的可能性，只有我們年輕人知道自強(qiáng)不息，國家才能強(qiáng)盛變強(qiáng)，我們才能不受戰(zhàn)亂的侵?jǐn)_。我們年輕人要學(xué)習(xí)最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，反哺到國家身上。
也不用擔(dān)心生活在和平年代的我們，沒有報(bào)效祖國的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們遵守交通法則，不闖紅綠燈的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)是在為祖國做貢獻(xiàn)了;看到有不法分子在搞破壞的時(shí)候，我們馬上打電話報(bào)警，其實(shí)也是在為祖國做貢獻(xiàn)了，生活中這樣的小事情其實(shí)還有很多的。
我們不定要做出什么轟轟烈烈的事情才能算得上是為祖國作出貢獻(xiàn)，生活在和平年代的我們，只需要安份守己，做好自己的事情，作為學(xué)生每天努力學(xué)習(xí)，其實(shí)對(duì)于國家來說，你的貢獻(xiàn)已經(jīng)是很了不起的了。
個(gè)國家之所以能強(qiáng)大，靠的不是某個(gè)人的豐功偉績。而是我們無數(shù)普通人的貢獻(xiàn)。正是因?yàn)橛辛藷o數(shù)中國人的奉獻(xiàn)，我們國家才能成長到今天的地步。
思政課教案篇十三
去年以來，一場來勢洶洶的病毒席卷而來，帶給了人們無盡的痛苦與才難，而危害至今仍未平息。疫情給我們帶來了許多災(zāi)難，實(shí)體產(chǎn)業(yè)停產(chǎn)，餐飲行業(yè)停工以及從來未有的封城，對(duì)國家乃至世界造成的損失不可計(jì)量。歐洲各項(xiàng)賽事停賽，東京奧運(yùn)會(huì)的推遲，美股兩周內(nèi)四次熔斷，更是突顯出在災(zāi)難前，人類的軟弱與無力。
最開始，是以李文亮等為首的多名發(fā)聲者，而后是奮斗武漢戰(zhàn)疫的醫(yī)護(hù)人員。1月18日，鐘南山院士乘無座火車趕往武漢。1月23日武漢封城。1月26日，我?；鹚偌Y(jié)52名醫(yī)療隊(duì)員趕赴武漢前線?！熬柢|赴國難，視死忽如歸”，此時(shí)，沖在最前面的是各位偉大而平凡的醫(yī)護(hù)人員。
而在疫情肆虐之下，我們大學(xué)生也并非無所作為。1月24日，由我校多名同學(xué)自發(fā)組織起了支援武漢小組，在網(wǎng)絡(luò)媒體上籌備資金，對(duì)開封各醫(yī)院捐贈(zèng)醫(yī)用物資。有著許許多多的河大學(xué)子參與其中，為抗擊疫情貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，也有許許多多的優(yōu)秀同學(xué)，主動(dòng)擔(dān)任社區(qū)志愿者的工作，同樣面臨這病毒感染的風(fēng)險(xiǎn)，他們沒有退縮。而是選擇奉獻(xiàn)自己，守護(hù)他人。
當(dāng)歐洲聯(lián)軍抵達(dá)巴黎城下時(shí)，巴黎城中的學(xué)生自發(fā)請(qǐng)?jiān)竻④娙胛?，而拿破侖卻說“不能因?yàn)殡u蛋而殺了母雞”。果斷否決了這一行為。身為一名大學(xué)生，我們的職責(zé)并不是上前線，我們有著自己的職責(zé)。一個(gè)理性而強(qiáng)大的人，能夠準(zhǔn)確地定位自己的角色，然后在既定情況下做出最好的決策，盡到本分。
我們的手中沒有精湛的醫(yī)術(shù)，也沒有那指揮萬人的魄力，更是缺乏足夠的知識(shí)。我們的本職工作，仍然是學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的內(nèi)心，“博學(xué)而篤志，切問而近思”，完善自己對(duì)于整個(gè)世界的認(rèn)知，不斷探索未知的領(lǐng)域，不斷提高自己的能力。只有我們的實(shí)力提高了，才能更好的奉獻(xiàn)社會(huì)，建設(shè)國家。我們要明白有些事情是需要交給前輩做的，有些事情是我們無法做到的，暫時(shí)的獨(dú)善其身是為了日后能夠達(dá)濟(jì)天下。但是我們也要明白，能力不足不代表著不作為。
北宋時(shí)，東京太學(xué)生的請(qǐng)?jiān)甘沟脰|京之圍轉(zhuǎn)危為安。如今，我們也能用自己的方式去表達(dá)我們對(duì)于疫情前線人員的關(guān)切，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表積極正確的見解，科學(xué)防疫，不傳謠，不信謠。疫情期間，有不少同學(xué)抓緊學(xué)習(xí)，針對(duì)特別問題作出研究，用科學(xué)的理論武裝自己的頭腦，即使足不出戶，也未從放下進(jìn)步的腳步。疫情當(dāng)下，需要的不是營造恐慌氛圍，在互聯(lián)網(wǎng)上大肆評(píng)論，而是眾志成城，做自己力所能及的事情，盡好自己的本分。
疫情當(dāng)下，不少大學(xué)生在家里整日“蓬頭垢面”，早上起不來，晚上玩手機(jī)玩到通宵，紛紛吐槽網(wǎng)課如何如何，有的甚至網(wǎng)上翹課，這都是沒有做到自己本分的行為。說一件事情不難，做一件事情才更難。在這種特殊情況下，我們大學(xué)生不需要在網(wǎng)上激昂文字、揮斥方遒。只需要靜靜地待在家中，一心只讀圣賢書即可。
在這個(gè)浮躁的環(huán)境中，我們需要保持冷靜的頭腦，人云亦云的時(shí)候你不跟，你能夠冷靜、獨(dú)立地去看待很多事情，就是你的生存之本，也是你的價(jià)值所在，也才能產(chǎn)生更多的影響。冷靜下來之后，只需要保持自己的求知欲，探索書本即可。只有當(dāng)具備了足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，才能為國家和民族做出更大的貢獻(xiàn)。此時(shí)此刻，身為一名大學(xué)生，我們并沒有多么起眼。但是通過努力奮斗，我們一定可以在之后更好地建設(shè)我們的祖國。
思政課教案篇十四
安全教育重在安全意識(shí)的培養(yǎng)，如何讓安全教育深入學(xué)生心中，我們開展了這次主題班會(huì)，旨在讓學(xué)生了解和掌握更多的安全常識(shí)、自護(hù)知識(shí)，樹立自護(hù)意識(shí)，利于他們的健康成長。
1、通過活動(dòng)，讓學(xué)生了解和掌握更多的安全常識(shí)、自護(hù)知識(shí)，樹立自護(hù)意識(shí)。
2、活動(dòng)中學(xué)生通過自己參與、自主體驗(yàn)、自我感受，從而養(yǎng)成良好的品德，有利于他們的健康成長。
1、交通安全2、校園活動(dòng)安全3、消防安全。
活動(dòng)過程：每三個(gè)小組選擇一個(gè)主題，對(duì)常見的不良習(xí)慣一一指出，并說明正確的做法。小組總結(jié)。
（一）不良的'交通習(xí)慣。
不走人行橫道，不靠路右邊走。隨意橫穿馬路。不注意道路和車輛信號(hào)，不服從交通管理。不在車行道、橋梁、隧道上追逐、玩耍、打鬧。穿越、攀登、跨越道路隔離欄。
（二）中學(xué)生騎自行車的問題。
未滿12歲的兒童獨(dú)自騎車。在人行道、機(jī)動(dòng)車道騎車，逆行騎車。騎車橫沖直闖、爭道強(qiáng)行，與機(jī)動(dòng)車搶道。轉(zhuǎn)彎不減速，不打手勢。騎車雙手離把。追逐打鬧，三五并行。手攀機(jī)動(dòng)車行駛，緊跟機(jī)動(dòng)車行駛。
（三）中學(xué)生交通事故發(fā)生的原因。
缺乏交通安全意識(shí)。缺乏交通安全知識(shí)。缺乏交通安全責(zé)任感。存在麻痹思想。存在僥幸心理。
（四）正常的行路常識(shí)。
走人行道，靠路右邊走。橫過車行道，要走斑馬線，或走天橋。要注意各種信號(hào)燈的指示（紅綠燈、人行橫道信號(hào)燈）上下汽車要避讓過往車輛。不在馬路上逗留、玩耍、打鬧。
（五）正常的騎自行車常識(shí)。
不要騎有故障的車。不在人行道上騎車，非機(jī)動(dòng)車靠右行駛。橫穿馬路最好推車行駛。轉(zhuǎn)彎時(shí)減速慢行，觀察并打手勢。不要雙手離把，不并肩行駛。騎車不打鬧，追逐。
二.校園活動(dòng)安全。
1.體育活動(dòng)安全。體育老師要講清體育活動(dòng)安全?；顒?dòng)課老師不得離開。學(xué)生不做不安全的活動(dòng)。在無人保護(hù)下不做危險(xiǎn)活動(dòng)。
2.學(xué)校集會(huì)與集體活動(dòng)安全?？赡馨l(fā)生的傷害：中暑、擠傷、跌傷、骨折、窒息、燒傷、腦震蕩、死亡。上下樓梯不要擁護(hù)、靠3.校內(nèi)勞動(dòng)安全。嚴(yán)禁學(xué)生擦樓房外窗玻璃。做清潔時(shí)、防止滑倒跌傷、玻璃劃傷、釘子刺傷。嚴(yán)禁學(xué)生用濕布擦電器旋扭開關(guān)。
三.消防安全。
（一）中學(xué)生的消防知識(shí)。
發(fā)生火災(zāi)的原因：用火不慎發(fā)生火災(zāi)。蠟燭照明、蚊煙香、用電器、液化氣灶等。用電不慎發(fā)生火災(zāi)。電線老化、亂拉亂接、銅線當(dāng)保險(xiǎn)絲、電熱毯、電爐故障等。用油不慎發(fā)生火災(zāi)。油加熱溫度過高、容器滴漏等。燃放煙花爆竹、吸煙亂扔煙頭、玩火等。
(二)火災(zāi)的預(yù)防：
家庭防火：安全使用爐火。安全使用液化器。安全用電。少年兒童不要玩火。燃放煙火爆竹要注意場所。學(xué)校防火：嚴(yán)禁學(xué)生攜帶打火機(jī)、火柴、煙花爆竹入校。嚴(yán)禁學(xué)生亂燒廢物。實(shí)驗(yàn)用的易燃物品要妥善使用。經(jīng)常檢查電器。設(shè)置消防器材，不破壞消防器材。宿舍的安全防火。公共場所防火學(xué)生要做到：不攜帶煙花爆竹到公共場所。不準(zhǔn)玩與火有關(guān)的游戲。不準(zhǔn)學(xué)生在山林野炊或燒荒。
（三）滅火基本知識(shí)。
隔離法：將著火物移開，不與其他物品接觸。窒息法：隔離空氣接觸火，用干粉滅火器、砂、濕棉被等物滅火。冷卻法：用水、滅火器將火冷卻。報(bào)警：火警電話119。報(bào)警要報(bào)清失火地點(diǎn)街道名稱。
（四）火災(zāi)自救與逃生。
井然有序撤離火場，不要大聲喊叫，以防吸入煙霧窒息。弄清樓層通道，不要盲目亂跑、不要盲目開門。沖出樓房，要用濕毛巾捂住口鼻，低勢跑行。樓梯火小，就沖出去，火大就用繩子、被單等從窗口、涼臺(tái)上滑下。身上著火，要脫掉衣服，或在地上打滾壓滅火。
思政課教案篇十五
時(shí)光匆匆，這個(gè)寒假已經(jīng)離我們而去，開學(xué)了，既緊張又激動(dòng)。同學(xué)們，開學(xué)之際，大家別忘了觀看《春季開學(xué)思政第一課》。可以說每年觀看完《春季開學(xué)思政第一課》，總會(huì)被節(jié)目中的個(gè)個(gè)勵(lì)志故事片段所感動(dòng)，今年的《春季開學(xué)思政第一課》也不例外。今年的《春季開學(xué)思政第一課》的主題是“”，觀看完這個(gè)節(jié)目的時(shí)候，讓我受益匪淺，感觸良多，讓我們起致敬逆行者!
在開學(xué)這個(gè)特別的時(shí)間點(diǎn)播出《春季開學(xué)思政第一課》，可以起到個(gè)很好的引導(dǎo)作用，希望讓同學(xué)們通過節(jié)目的片段感悟人生，更加確定自己學(xué)習(xí)的決心。因?yàn)樵谖覀內(nèi)松斑M(jìn)的道路上，個(gè)巨浪，就會(huì)讓我們迷失方向。在新的學(xué)期里，大家首先要確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后奮力前進(jìn)，積累更多的知識(shí)，將來為祖國貢獻(xiàn)自己的份力量。
作為新時(shí)代的少年，是國家精心培養(yǎng)的花朵，給祖國帶來了新的希望;同時(shí)也是祖國未來的棟梁，肩負(fù)著給祖國錦上添花的重任。新學(xué)期的到來，意味著大家站在了個(gè)新的起點(diǎn)，也意味著將面臨更大的挑戰(zhàn)，大家要克服困難，堅(jiān)持到底，不輕易說放棄，勇敢地朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)吧!
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思政課教案篇十六
一、道德的起源與本質(zhì)。
（一）道德的起源。
1、社會(huì)關(guān)系的形成是道德產(chǎn)生的客觀條件。
2、人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件人類最初的道德以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來。
（二）道德的本質(zhì)。
道德是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式。
二、道德的功能與作用。
三、道德的歷史發(fā)展。
二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。
1、注重整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。
以上詩句，都顯示了強(qiáng)烈的為國家、為民族、為整體的獻(xiàn)身精神。正是從國家利益和整體利益的原則出發(fā)，在個(gè)人對(duì)他人、對(duì)群體、對(duì)社會(huì)的關(guān)系上，儒家傳統(tǒng)倫理認(rèn)為在“義”和“利”發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)當(dāng)“義以為上”、“先義后利”、“見得思義”和“見利思義”，主張“義然后取”，反對(duì)“重利輕義”和“見利忘義”的思想行為。這些思想不但在中華民族的長期發(fā)展中起著有益的作用，對(duì)提高我國現(xiàn)實(shí)的道德水平仍有積極作用。
2、推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。
以上充分體現(xiàn)人本主義思想，這有利于協(xié)調(diào)家庭、社會(huì)的各種人際關(guān)系，也能夠由強(qiáng)調(diào)整體利益而成為社會(huì)變革的一種力量。
3、講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。
4、倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信。
5、追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。
中國傳統(tǒng)道德認(rèn)為，人們的精神需中，最高尚的需要就是道德需要，它是對(duì)自己所信仰的理想人格的追求，是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)作貢獻(xiàn)而不是向社會(huì)索取。儒家傳統(tǒng)倫理思想把道德上的“理想人格”，作為學(xué)習(xí)的根本要求?？鬃又鲝?jiān)谖镔|(zhì)生活基本滿足的情況下，人們應(yīng)追求一種崇高的精神生活，并把它看作是人生的最大快樂。墨子“尚賢”，推崇“圣王”、“賢人”，把為大眾謀利的犧牲精神，作為人生最值得的追求。以上對(duì)崇高精神境界的追求，又總是同自強(qiáng)不息、剛健有為的人生哲學(xué)與生活態(tài)度相聯(lián)系。
6、重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。
重視修養(yǎng)踐履，通俗地說，就是強(qiáng)調(diào)道德主體在完善自身中的主體能動(dòng)作用。中國歷史上的儒、墨、道、法各家都認(rèn)為，在樹立起崇高的理想、信念和道德人格的同時(shí)，最重要的就是要奮發(fā)志氣、養(yǎng)心修身、變化氣質(zhì)，以達(dá)到最高的理想人格的目的，這就是通常說的成“仁”。為到達(dá)道德的理想境界，要“克己”、“養(yǎng)心”、“慎獨(dú)”，強(qiáng)調(diào)“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”，強(qiáng)調(diào)對(duì)自己道德品質(zhì)的嚴(yán)格要求。
孔子說：“見賢思齊、見不賢而內(nèi)自省”、“三人行必有我?guī)煛?，“見善如不及，見不善為探湯”；孟子講“養(yǎng)性”、“養(yǎng)氣”，認(rèn)為通過自己的“持其志”的修養(yǎng)功夫，可以涵養(yǎng)成一種“塞于天地之間”、“至大至剛”的浩然正氣；宋代朱熹強(qiáng)調(diào)“道問學(xué)”和“尊德性”，要“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”；??謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、愛國愛民、廉潔奉公、嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素、勤勞節(jié)儉、孝敬父母、尊老愛幼、誠實(shí)守信、尊師敬業(yè)等等，已為廣大人民群眾所熟悉，并一直為人民所傳頌并實(shí)行。此外，還形成了剛健有為、自強(qiáng)不息、殺身成仁、舍生取義、仁民愛物、奮發(fā)圖強(qiáng)的人生哲學(xué)和生活態(tài)度。中華民族在長達(dá)幾千年的歷史發(fā)展中，雖然經(jīng)歷過無數(shù)患難與困苦，但始終能屹立于世界民族之林，這同中國的傳統(tǒng)文化、特別是優(yōu)良的傳統(tǒng)倫理道德的作用是分不開的。
三、正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)。
中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，有著自己的獨(dú)有的民族特點(diǎn)，但我們決不能固步自封，唯我獨(dú)尊，在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)的同時(shí)，還要善于吸收和借鑒世界上所有民族的一切優(yōu)良道德加以改造，并結(jié)合中國社會(huì)主義實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)，以創(chuàng)造出有中國特色社會(huì)主義倫理道德體系。
在文化的繼承問題上，應(yīng)反對(duì)所謂的“西方中心論”。世界上的許多民族，在人類發(fā)展的不同時(shí)期，對(duì)人類文明、對(duì)人類的倫理道德，都做出過不同程度的貢獻(xiàn)。如古代的希臘、埃及、印度，以及文藝復(fù)興以來的資產(chǎn)階級(jí)思想家們，對(duì)于人和人之間的倫理關(guān)系和道德原則，對(duì)于有關(guān)倫理道德的許多問題，都有過深刻的、值得我們批判繼承的思想和理論。
當(dāng)然，對(duì)于一切外國的文化倫理思想，同樣要批判地繼承，決不可以無批判地“兼收并蓄”。
要反對(duì)“民族虛無主義”和“文化保守主義”。
“民族虛無主義”思想及評(píng)析。這是一種不加分析地全盤否定一個(gè)民族的文化、思想的理論。表現(xiàn)：對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)采取形而上學(xué)的態(tài)度，全盤加以否定，極力鼓吹西方資產(chǎn)階級(jí)的文化，不但頌揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的所謂“民主”、“自由”和“人權(quán)”，而且宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義利己主義思想，宣揚(yáng)西方的拜金主義和享樂主義，甚至宣揚(yáng)一切西方資產(chǎn)階級(jí)的腐朽道德。從五四運(yùn)動(dòng)時(shí)以胡適為代表，到現(xiàn)在一些人所主張的“全盤西化”思想，就是對(duì)中國傳統(tǒng)文化持民族虛無主義態(tài)度的典型表現(xiàn)。他們認(rèn)為只有全盤西化，包括學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、倫理道德，中國的現(xiàn)代化才有可能。評(píng)析：“民族虛無主義”主張全盤西化，對(duì)于中國幾千年的文化遺產(chǎn)，不區(qū)分精華和糟粕，采取絕對(duì)否定的態(tài)度。他們意識(shí)到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理道德，在經(jīng)過以馬克思主義為指導(dǎo)的批判繼承之后，同樣是抵御西方個(gè)人主義文化倫理道德的一個(gè)重要力量，因而把反對(duì)中國傳統(tǒng)文化和否定中國傳統(tǒng)倫理道德作為他們宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)自由化和資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的一個(gè)重要方面；這些由于羨慕西方發(fā)達(dá)國家的物質(zhì)生活，從而盲目崇拜西方的文化藝術(shù)和價(jià)值觀念，甚而全面否定自己民族的倫理道德的思想，對(duì)于發(fā)展中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)和建設(shè)社會(huì)主義新道德，極端有害。
“文化保守主義”思想評(píng)析。與“民族虛無主義”相反“文化保守主義”在傳統(tǒng)文化上主張全盤復(fù)古，不加批判地全盤繼承。表現(xiàn)：所謂“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的理論和所謂“物質(zhì)上可以開新，道德上應(yīng)該復(fù)歸”的思想，都是堅(jiān)持在道德上“全盤復(fù)古”的思想。近百年來，在如何對(duì)待傳統(tǒng)倫理道德的問題上，有所謂道統(tǒng)論、國粹派等，它們都曾經(jīng)赤裸裸地主張復(fù)古。康有為先主張“維新變法”，后來也鼓吹“尊孔讀經(jīng)”，提倡儒家三綱五常的倫理道德。20世紀(jì)二三十年代以來，國內(nèi)出現(xiàn)的所謂新儒家學(xué)派，主張“復(fù)興儒學(xué)”，實(shí)際上是一種無批判的繼承。目前在海外及港臺(tái)，一些人研究新儒學(xué)，只強(qiáng)調(diào)要認(rèn)同、繼承、弘揚(yáng)儒學(xué)的基本的精神價(jià)值，而不主張對(duì)儒家倫理精神的批判和改造，甚至主張以儒家資本主義來代替社會(huì)主義，更是錯(cuò)誤的。評(píng)析：從中華民族的傳統(tǒng)倫理道德來看，在以儒家倫理思想為主要內(nèi)容的體系中，“君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V”的“三綱”思想，占有相當(dāng)重要的地位。愈到中國封建社會(huì)后期，“三綱”思想就發(fā)展得愈加嚴(yán)重，嚴(yán)重束縛人們個(gè)性發(fā)展方面；在中國歷史上，封建統(tǒng)治階級(jí)極力提倡“愚忠愚孝”，利用政權(quán)和社會(huì)輿論的力量，大力提倡所謂“忠孝節(jié)義”的楷模，褒揚(yáng)烈女節(jié)婦，大樹貞節(jié)牌坊，使封建的“三綱”成為嚴(yán)重束縛人們的一種精神枷鎖。因此，對(duì)以維護(hù)封建等級(jí)制度為目的的一切道德原則和道德規(guī)范，都必須進(jìn)行徹底的批判，以清除其封建遺毒。
正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德。對(duì)中國道德傳統(tǒng)文化，既要反對(duì)民族虛無主義對(duì)民族文化遺產(chǎn)的全盤否定，又要反對(duì)不分糟粕和精華的“全盤復(fù)古”的錯(cuò)誤態(tài)度，而應(yīng)堅(jiān)持辯證的、一分為二的分析態(tài)度，去了解、批判、吸收和改造。中國傳統(tǒng)倫理道德思想中往往是精華和糟粕相交織、相融合，因而我們既要善于吸取其中合理的思想，又必須善于剔除其中的消極內(nèi)容。正如毛澤東所說，在總結(jié)和繼承我們的傳統(tǒng)文化時(shí)，必須要“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華?！奔匆欣^承、棄糟取精、綜合創(chuàng)新、古為今用。其中尤其要強(qiáng)調(diào)古為今用，要批判地繼承中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，以適應(yīng)有中國特色社會(huì)主義建設(shè)的需要，適應(yīng)建設(shè)社會(huì)主義的新的道德體系的需要。
第三節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范。
一、我國公民基本道德規(guī)范的提出及其意義。
中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出：要“在全社會(huì)大力倡導(dǎo)‘愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)’的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民”。
《綱要》的頒布與實(shí)施，對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)，克服市場經(jīng)濟(jì)帶來的道德上的各種負(fù)面影響，提高全體公民的道德素質(zhì)，有著極其重要的意義。
（二）公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。
《綱要》提出的20個(gè)字可以細(xì)分為10個(gè)基本道德規(guī)范，即：愛國、守法、明禮、誠信、團(tuán)結(jié)、友善、勤儉、自強(qiáng)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)。
“愛國”，主要是規(guī)范公民與國家的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)對(duì)祖國的忠誠與熱愛，要求每個(gè)公民必須確立中華民族的意識(shí)和國家利益至上的觀念，有強(qiáng)烈的民族自尊心和自信心，自覺維護(hù)祖國的獨(dú)立、統(tǒng)一、尊嚴(yán)和利益，為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。
“守法”，也主要規(guī)范公民與國家的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)要遵守國家的法律法規(guī)，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，它要求每個(gè)公民在社會(huì)生活中自覺做到學(xué)法、懂法、用法、守法。
“明禮”，主要是規(guī)范公共場合的公共道德行為，強(qiáng)調(diào)講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌，即講文明、講禮貌。
“誠信”，主要是規(guī)范公共關(guān)系中的道德行為，強(qiáng)調(diào)誠實(shí)、誠懇、信用、信任。誠信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)。
“團(tuán)結(jié)”，主要規(guī)范公民與公民之間的道德關(guān)系，強(qiáng)調(diào)公民之間的親和力，強(qiáng)調(diào)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的理想、完成共同的目標(biāo)，在認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為等方面達(dá)到和諧統(tǒng)一的狀態(tài)。團(tuán)結(jié)就是力量。
“友善”，注重公民個(gè)人之間的親善關(guān)系，強(qiáng)調(diào)待人處世態(tài)度友好，珍重友誼，珍視友情，為人善良等等，這是人們更好地融入社會(huì)的前提。
“勤儉”，主要是對(duì)公民個(gè)人提出來的道德要求，要求每個(gè)公民具備勤勞、勤奮、儉樸、節(jié)儉等良好的道德品質(zhì)。“自強(qiáng)”，是要求每個(gè)公民都要自尊、自重、自勵(lì)、自立，具有不屈不饒、頑強(qiáng)拼搏的精神。
“敬業(yè)”，主要是規(guī)范公民與職業(yè)的道德關(guān)系，要求公民有職業(yè)責(zé)任感，珍惜崗位，忠于職守，鉆研業(yè)務(wù)，精益求精，恪守職業(yè)道德，盡職盡責(zé)等。
“奉獻(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)克己奉公，助人為樂，服務(wù)社會(huì)，造福國家、社會(huì)和他人等。作為一種美德，奉獻(xiàn)歷來被人們崇尚。
（三）誠實(shí)信用是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)。
“誠”是指誠實(shí)，多指“內(nèi)誠于心”，“信”是指守信，偏重于“外信于人”，合起來指：誠實(shí)正直，言而有信。誠信主要包括兩層含義：一是要以信用取信于人；二是對(duì)他人要給予信任。誠是信的基礎(chǔ)與前提。只有誠信于心，才有言行一致。誠信道德是成為公民的立人之本、家庭之道、經(jīng)商之寶、交友之道、為政之道。
誠信是人之為人的基本道德品質(zhì)，是走向成功的重要條件，能為個(gè)體在社會(huì)中獲得成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。古今中外任何社會(huì)都把誠信作為美德加以推崇，誠信的人總能優(yōu)先贏得別人的贊賞或認(rèn)可。一個(gè)人很難靠孤軍奮斗獲得成功，需要他人的幫助、支持和理解，具備誠信品質(zhì)的人，值得信賴，可以贏得更多的朋友、合作者和更多施展自己才華的機(jī)會(huì)，也能最大限度地得到別人的幫助；誠信的人，能夠誠實(shí)待己，全面客觀地審視自我，既不妄自尊大、自欺欺人，也不妄自菲薄、自我貶低，所以往往能“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
真誠能讓我們最大程度地把握自己的命運(yùn)。誠信能使你在與人交往中，展現(xiàn)出巨大的人格魅力。古人說：“人而無信，不知其可也”，要取信于人，就要真心誠意，表里如一，毫無矯揉造作地待人處事。如果“逢人只講三分話，不可全拋一片心”，只能拉大與別人的心理距離，難以得到別人的理解和幫助。
誠實(shí)守信是市場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)最基本的道德要求。就此而言，誠信是企業(yè)的生命，是商品交換和經(jīng)濟(jì)交往的紐帶，是競爭力量和優(yōu)勢產(chǎn)生的源泉。一個(gè)企業(yè)擁有了誠信，就會(huì)在激烈的市場競爭中，步步為營，節(jié)節(jié)勝利。
誠信能為成功提供良好的社會(huì)環(huán)境，社會(huì)其實(shí)就是由大大小小的誠信構(gòu)成的。我們每時(shí)每刻都在享受著誠信帶給我們的好處：
反過來講，不講誠信最終只能是害人害己。守信是人格確立的重要途徑，也是人與人之間交往得以繼續(xù)的前提。沒有人愿意與不講信用的人交往，只要欺騙別人一次，就永遠(yuǎn)失去了別人的信任，更談不上別人對(duì)你的重用?，F(xiàn)在，一些人不講誠信，為了眼前的利益，造假惑人。這不僅損害個(gè)人信譽(yù)，還破壞整個(gè)社會(huì)的信用機(jī)制，使人與人之間缺乏最起碼的信任。到頭來，不僅自己無法得到他人誠信的回報(bào)，還人為地加大了自己成功的成本。因?yàn)闆]有安全感，每個(gè)人不得不耗費(fèi)大量的人力物力以防止被欺騙。結(jié)果人人都生活在緊張和壓抑之中，生活的幸福感大大降低；同時(shí)由于信用被破壞，社會(huì)就不能很好的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)不能正常的增長，個(gè)人也難以順利的達(dá)到成功。
二、大學(xué)生與誠信道德。
對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，誠實(shí)守信意味著端正學(xué)習(xí)態(tài)度，踏實(shí)學(xué)習(xí)，虛心求教，不懂不裝懂，獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)；堅(jiān)守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，正確對(duì)待學(xué)習(xí)成績，不抄襲、不剽竊等。目前我們在誠信道德建設(shè)方面存在諸多不足，部分同學(xué)缺少誠信和正義感；個(gè)別甚至偷竊、搶劫，敲詐，走上違法犯罪的道路；一些學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象對(duì)青年學(xué)生已經(jīng)造成了一定程度的影響，有的同學(xué)驕狂浮躁、自命不凡，或好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際，有的作業(yè)偷工減料、考試抄襲剽竊，個(gè)別甚至為了沽名釣譽(yù)而不惜鋌而走險(xiǎn)。?這些迫切要求我們加強(qiáng)誠信道德建設(shè)。
我們都渴望成功，因此應(yīng)主動(dòng)成為誠信的忠實(shí)衛(wèi)士，而不要埋怨世態(tài)炎涼，人心不古，美好的一切就在你我手中。要從我做起，從身邊的小事做起，播種誠信，當(dāng)誠信無處不在、無時(shí)不在的時(shí)候，我們離成功就不遠(yuǎn)了。
三、努力提高道德修養(yǎng)的自覺性。
（一）道德修養(yǎng)貴在自覺。
（二）認(rèn)識(shí)和把握道德修養(yǎng)的途徑與方法。
思政課教案篇十七
歷來在賽場上，賽的都不僅僅是成績，還是體育精神，還是做人的境界。
我知道，我知道。不過我想說的是，人得往高處走，可別就活這么幾十年還給世界添堵，讓人鄙夷和唾罵。做一個(gè)品質(zhì)高尚的人多好啊，像孫楊這樣，既為人類做出了貢獻(xiàn)又予他人以溫暖，全世界的愛意都增加了。這也才符合體育精神，不枉全人類這么費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢地開奧運(yùn)會(huì)。為什么奧林匹克運(yùn)動(dòng)的“格言”是“更快，更高，更強(qiáng)”?為什么要說“更高”?我的理解：這個(gè)高，首先不是比誰跳得高跑得快拿金牌多，而是要不斷把人類的精神境界提升到更高的刻度。
思政課教案篇十八
這個(gè)年很靜，靜得鴉雀無聲，鞭炮不再作響，城鎮(zhèn)闃若無人，平靜之下是沒有硝煙的戰(zhàn)爭。這是一個(gè)不平凡的年關(guān)，新冠疫情肆虐神州大地，但自苦難中崛起的民族從不會(huì)輕易屈服，勝利終將屬于我們。
把災(zāi)難當(dāng)教材，以史為鏡，得以不忘初心，砥礪前行。
回首歷史，中華民族屹立在這個(gè)星球上已經(jīng)五千多年了，我們經(jīng)歷過更黑暗的時(shí)刻，我們也得到過更慘痛的教訓(xùn)。無論是天災(zāi)，還是人禍，不管多少次被苦難擊倒，我們總能站起來，戰(zhàn)勝它們，在這片深愛的土地上繁衍生息。幾千年綿延庚續(xù)、生生不息，無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻、大災(zāi)大難，給予我們民族的不是屈服而是抗?fàn)帲皇怯掴g而是聰慧，不是毀滅而是生機(jī)，使我們不斷從衰弱走向強(qiáng)盛、從苦難走向輝煌。我們不知道這要花多長時(shí)間，也不知道我們要付出多大的代價(jià)，但有一件事我們確信，那就是：我們將最終贏得這場戰(zhàn)爭!因?yàn)檫@是我們過去五千年來一直在做的事情。
但看今朝，新型冠狀病毒來勢洶洶，肺炎疫情侵襲華夏，沒有硝煙的戰(zhàn)爭如火如荼，對(duì)中華民族來說，這是一場巨大的災(zāi)難，面對(duì)災(zāi)難，我們選擇了毅然抗?fàn)?。我們的血液中流淌著中華民族的優(yōu)秀基因，這是我們攻堅(jiān)克難、走向復(fù)興的底蘊(yùn)和自信，不同的態(tài)度勢必導(dǎo)致不一樣的結(jié)果，中華民族的態(tài)度決定了我們一定會(huì)贏!
醫(yī)務(wù)人員沖上去了，他們將生死置之度外，同病魔白刃相接;。
科技人員沖上去了，他們家室未安斷發(fā)請(qǐng)戰(zhàn)，夜以繼日合力攻關(guān);。
新聞?dòng)浾邲_上去了，他們屹立一線，傳播著疫情的最新信息，報(bào)道著無數(shù)感人事跡;。
數(shù)不勝數(shù)的志愿者沖上去了……。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。中華民族的不屈和英勇，決定我們一定會(huì)贏!
與祖國共成長，以人為鏡，得以明德新民，止于至善。
這是最好的時(shí)代，這是青年的時(shí)代。有人說，哪有什么歲月靜好，不過是有人替你負(fù)重前行，很高興，我們也是那負(fù)重前行的一份子。
曾經(jīng)，有五四運(yùn)動(dòng)中意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)生為我們樹立榜樣：我們可以兼具國際化意識(shí)，為中國的未來開辟出無限可能;也有清華大學(xué)研究生支教團(tuán)，與你西行，意氣方剛，遍染桃李盡芬芳;更有抗美援朝中最可愛的人們教會(huì)我們，祖國夢，我的夢!陳冬說，新時(shí)代的新青年，追尋的腳步不會(huì)停止，我們的征途是星辰大海!習(xí)近平總書記說：“中國夢是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！蔽覀冊诔砷L中與祖國共奮進(jìn)，我們的使命是矢志奮斗新時(shí)代，打贏每一場騰飛的戰(zhàn)爭，為社會(huì)主義強(qiáng)國的誕生獻(xiàn)上智慧與汗水交織的碩果!
如今，第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的光輝目標(biāo)。在這個(gè)關(guān)鍵性的時(shí)刻，一場突如其來的天災(zāi)席卷中華大地，企業(yè)停工、餐飲歇業(yè)，謠言四起、眾叛親離，整個(gè)國家失去了繁榮和活力，我們，迎來了黎明前最黑暗的時(shí)刻。雖然我們面臨疫情的嚴(yán)峻考驗(yàn)，但這個(gè)春節(jié)仍有溫暖填滿人心，因?yàn)檫@場戰(zhàn)役中不僅有老前輩們在堅(jiān)守奮戰(zhàn)，更有無數(shù)年輕的身影沖鋒在前。你看著湛藍(lán)色星球的雄雞之上，共青團(tuán)中央一呼百應(yīng)，一支支青年突擊隊(duì)火速成立，他們毅然決然，寫下請(qǐng)戰(zhàn)書，學(xué)著前輩們的樣子，奮戰(zhàn)在抗擊疫情的第一線。
醫(yī)務(wù)人員、廣大社區(qū)工作者、公安干警、基層干部、下沉干部、志愿者以及方方面面的抗疫一線工作者中都有青年一代躍動(dòng)奮戰(zhàn)的身影。3月15日，習(xí)近平總書記在給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90后”黨員回信中提到：廣大青年在疫情防控斗爭中“彰顯了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷”，鼓舞和激勵(lì)他們“不懼風(fēng)雨、勇挑重?fù)?dān)，讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花?！?/p>
一個(gè)個(gè)抗疫身影的背后，是一份擔(dān)當(dāng)，是一份成長，更是一份驕傲。也正是因?yàn)橛辛嗽S許多多像他們一樣的青年，我們更加堅(jiān)定打贏這場抗“疫”戰(zhàn)爭的信心和決心，我們一定會(huì)贏!
在這個(gè)夢想與苦難交織的時(shí)刻，我們廣大青年學(xué)子更應(yīng)該激發(fā)自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)，與祖國共成長、與國家共患難，用行動(dòng)詮釋責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用熱血點(diǎn)綴百年夢想。民族復(fù)興的道路上，我們都是戰(zhàn)士，這將是一場激烈而殘酷的戰(zhàn)爭，但不要害怕，我們將最終共同贏得這場戰(zhàn)爭，我們，一定會(huì)贏!
民族復(fù)興急難險(xiǎn)重，我們上!
思政課教案篇十九
各位專家教授、各位領(lǐng)導(dǎo)：下午好！
首先，歡迎各位蒞臨感天動(dòng)地的孝感檢查指導(dǎo)工作，感謝湖北省教育廳、湖北省高校馬克思主義理論教育研究會(huì)和承辦本次會(huì)議的孝感學(xué)院，給我們提供了向大家學(xué)習(xí)并與各位交流的機(jī)會(huì)。
我今天匯報(bào)的題目是：適合高職教育特點(diǎn)注重思政課教學(xué)實(shí)效。
湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院是教育部首批批準(zhǔn)成立的高職院校之一。自合并組建以來，學(xué)院黨委一直十分重視“兩課”教育教學(xué)工作，嚴(yán)格按照“98”方案實(shí)施“兩課”教學(xué)，專門成立了以黨委書記為主任的“‘兩課’教育教學(xué)工作指導(dǎo)委員會(huì)”，由黨委宣傳部把握“兩課”教育教學(xué)方向，公共課部、“兩課”教研室負(fù)責(zé)“兩課”教學(xué)的組織與管理工作。幾年來，我們牢固樹立大德育觀念，緊緊抓住高職教育特點(diǎn)，有針對(duì)性地開展“兩課”教學(xué)工作，制定了《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于實(shí)施“兩課”教學(xué)的意見》、《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于加強(qiáng)“兩課”教學(xué)督導(dǎo)工作的通知》等文件并認(rèn)真落實(shí)，使“兩課”教學(xué)貼近學(xué)生、貼近社會(huì)、貼近生活、貼近專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。
現(xiàn)在，我將主要情況匯報(bào)如下：
一、認(rèn)真執(zhí)行“98”方案，不斷深化“兩課”教學(xué)改革。
“兩課”教學(xué)是高校學(xué)生思想政治教育的主渠道、主陣地，我院在“兩課教育教學(xué)工作指導(dǎo)委員會(huì)”的領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)發(fā)揮“兩主”作用，依據(jù)“98”方案和《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于實(shí)施“兩課”教學(xué)的意見》，認(rèn)真開展“兩課”教學(xué)工作，連年受到省督導(dǎo)專家的好評(píng)。
1、領(lǐng)導(dǎo)重視，計(jì)劃完備，確保“兩課”教學(xué)落到實(shí)處。
我院是一所綜合性高職院校，醫(yī)、工類專業(yè)的專業(yè)課程教學(xué)任務(wù)較重，加上高職學(xué)制的改革和教學(xué)總學(xué)時(shí)的調(diào)整，包括“兩課”在內(nèi)的公共課教學(xué)難度加大。但是，我院黨委堅(jiān)持把學(xué)生思想政治教育放在重要位置，不斷改善“兩課”教學(xué)的軟硬環(huán)境，確?！皟烧n”各課程學(xué)時(shí)，合理分配理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的學(xué)時(shí)比例，并根據(jù)高職教育的特點(diǎn)，合理安排課程教學(xué)順序，不斷優(yōu)化整合課程教學(xué)內(nèi)容。黨委書記、院長率先垂范，帶頭上“兩課”，并率先進(jìn)行教學(xué)方法與手段改革，深受學(xué)生歡迎，而且多次受到省督導(dǎo)專家的肯定。
2、加強(qiáng)“兩課”教師培訓(xùn)，進(jìn)一步提高教師業(yè)務(wù)水平。
我們高度重視“兩課”教師的培訓(xùn)工作，提出了“兩課”教師碩士化、黨員化、輔導(dǎo)員化、心理咨詢師化等“四化”目標(biāo)，規(guī)定每位“兩課”教師每年至少外出培訓(xùn)一次，形式包括脫產(chǎn)進(jìn)修、在職培訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐等。2000年以來，先后選派11名教師攻讀“兩課”碩士，12輪次參加省教育廳組織的骨干教師培訓(xùn)及新教材培訓(xùn)，6輪次參加全省高校思想政治理論課交流，2輪次參加教育部組織的教師培訓(xùn)。每次培訓(xùn)在一級(jí)培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，分次做好“二級(jí)”、“三級(jí)”培訓(xùn)。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，教師業(yè)務(wù)水平得到進(jìn)一步提高。
“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)是高職院校師資隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容。我們根據(jù)“兩課”教師的工作性質(zhì)和特點(diǎn)，制定了以心理咨詢師、政工師為主要職業(yè)資格的“兩課”雙師素質(zhì)教師建設(shè)方案并加以實(shí)施。目前，專任教師中有政工師2人，心理咨詢師4人。
3、深化“兩課”教學(xué)改革，不斷增強(qiáng)“兩課”教學(xué)的“兩性”、“兩力”深化“兩課”教學(xué)改革，是提高“兩課”針對(duì)性與實(shí)效性，增強(qiáng)吸引力和感染力的關(guān)鍵所在。幾年來，我們經(jīng)常性地組織教師相互聽課，觀摩全國“精彩一課”專題片，引導(dǎo)“兩課”教師開拓視野，學(xué)習(xí)借鑒兄弟院校在“兩課”教學(xué)工作中的好經(jīng)驗(yàn)和新辦法，全力實(shí)施教學(xué)改革。
1）、調(diào)整優(yōu)化課程設(shè)置。貼近高職教育教學(xué)特點(diǎn)、貼近專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、貼近學(xué)生實(shí)際，合理安排課程的順序和門類：對(duì)醫(yī)學(xué)類專業(yè)，思想道德修養(yǎng)課程整合開設(shè)《思想品德與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》，法律基礎(chǔ)課程整合開設(shè)《法律基礎(chǔ)與衛(wèi)生法》；對(duì)財(cái)經(jīng)類專業(yè)，思想道德修養(yǎng)課程整合開設(shè)《法律基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)法》；對(duì)實(shí)行高職“2+1”模式的醫(yī)學(xué)類專業(yè)和少數(shù)機(jī)電類專業(yè)，率先進(jìn)行改革試點(diǎn)，將毛澤東思想概論和鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想概論整合為《毛澤東思想、鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想概論》。2）、增補(bǔ)整合教學(xué)內(nèi)容。一方面，堅(jiān)持以教材內(nèi)容為依據(jù)，緊緊抓住課程要點(diǎn)與核心進(jìn)行重點(diǎn)講解，并緊密結(jié)合中央精神，將學(xué)生普遍關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題貫穿于教學(xué)過程中，增強(qiáng)教學(xué)的政治性、時(shí)代性和針對(duì)性；另一方面，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)與學(xué)生思想實(shí)際，有選擇性、傾向性地組織教學(xué)內(nèi)容和案例，諸如醫(yī)學(xué)類專業(yè)《法律基礎(chǔ)與衛(wèi)生法》教學(xué)中，有針對(duì)性地加入醫(yī)療事故處理案例，《思想道德修養(yǎng)》課程中加入職業(yè)理想、職業(yè)精神、職業(yè)道德等內(nèi)容。凸現(xiàn)了高職教育特點(diǎn)，發(fā)揮“兩課”教學(xué)的思想政治教育、為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)雙重功能。
3）改革課堂教學(xué)方法。改變教師“說教式”、“灌輸式”的課堂教學(xué)方式，開展互動(dòng)式、雙邊式、歡快式教學(xué)，強(qiáng)調(diào)教師在發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的實(shí)際、社會(huì)的實(shí)際、課堂的實(shí)際來設(shè)計(jì)教學(xué)模式，加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用。要求教師廣泛地采用基本理論與專題講座相結(jié)合、課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、教師授課與學(xué)生討論相結(jié)合、學(xué)生辯論與教師點(diǎn)評(píng)相結(jié)合等多種教學(xué)方法。實(shí)踐證明，這些方法不僅受到學(xué)生歡迎，也收到了很好的教學(xué)效果。2005年，有4名教師被評(píng)為“最受歡迎教師”。
4）、加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)與第二課堂活動(dòng)。以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和教學(xué)實(shí)效性為目的，廣泛開展討論、知識(shí)競賽、辯論、社會(huì)調(diào)查、參觀訪問（利用實(shí)踐教育基地）等實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)“兩課”教學(xué)的吸引力和感染力。
目前，我們已建立了十五軍軍事博物館、孝感市檔案館和孝感市鋼贏家俱有限公司等“兩課”教學(xué)基地，作為《毛澤東思想概論》和《鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想概論》的實(shí)踐教學(xué)基地。
5）、改革考試方法與評(píng)價(jià)手段。根據(jù)高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向，以服務(wù)為宗旨，以能力為本位的辦學(xué)指導(dǎo)思想，我們積極開展“兩課”考核方式改革。一是實(shí)行開卷考試與閉卷考試相結(jié)合，既考核知識(shí)，又考核能力；二是逐步改變唯筆試現(xiàn)狀，采取面試、小論文寫作、課堂辯論、調(diào)查報(bào)告等考核方式，培養(yǎng)了學(xué)生能力，受到學(xué)生的歡迎。
我們對(duì)《法律基礎(chǔ)》課程考核實(shí)行面試考試，對(duì)《毛澤東思想概論》、《馬克思主義哲學(xué)原理》、《鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想概論》課程進(jìn)行小論文寫作考試，對(duì)《思想道德修養(yǎng)》課程實(shí)行調(diào)查報(bào)告考試，效果都比較明顯。
4、增加載體，延伸陣地，強(qiáng)化“兩課”教學(xué)效果。
在充分發(fā)揮“兩課”教學(xué)思想政治教育主渠道作用的同時(shí)，學(xué)院我們不斷加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育載體建設(shè)，運(yùn)用多種形式、途徑和手段，強(qiáng)化“兩課”教學(xué)效果。一是加強(qiáng)業(yè)余黨校、團(tuán)校的陣地建設(shè)。學(xué)院利用業(yè)余黨校、團(tuán)校定期舉辦學(xué)生黨員、入黨積極分子、校園新聞?dòng)浾摺F(tuán)員青年的理論培訓(xùn)班，院黨委成員、“兩課”骨干教師到培訓(xùn)班授課，受到學(xué)生普遍歡迎。
二是加強(qiáng)學(xué)生理論社團(tuán)建設(shè)。學(xué)院成立了鄧小平理論研究會(huì)、“三個(gè)代表”重要思想研究會(huì)以及青年學(xué)生理論讀書中心組，各系、院成立有分會(huì)，班級(jí)有小組，全院共有會(huì)員3500多人。研究會(huì)定期邀請(qǐng)老師授課，開展學(xué)習(xí)、交流和討論活動(dòng)，開展征文、演講比賽，舉辦學(xué)習(xí)體會(huì)交流會(huì)，并在院報(bào)上開辟學(xué)習(xí)園地，刊登會(huì)員的學(xué)習(xí)體會(huì)和研究成果。
三是通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，教師與學(xué)生進(jìn)行文字交流。我們有5名教師被聘為孝感市青少年網(wǎng)上教育輔導(dǎo)員，他們雙休日利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與校內(nèi)外青年學(xué)生交流思想，探討社會(huì)熱點(diǎn)，在一定程度上解決了“5+2=0”的問題。
四是實(shí)行“兩課”教師掛系制。我們讓“兩課”教師與教學(xué)院系結(jié)對(duì)子，每個(gè)院系3—4人，解決學(xué)生政治思想問題，進(jìn)一步延伸課堂教學(xué)效果。
五是以“兩課”教師為主體，以學(xué)院心理咨詢中心為依托，開展學(xué)生心理咨詢，加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育。
在實(shí)施“98方案”近7年的教學(xué)實(shí)踐中，我們收獲最大的是做到了六個(gè)結(jié)合，即：“兩課”教學(xué)與學(xué)生思想政治教育有機(jī)結(jié)合；“兩課”教學(xué)與學(xué)院教書育人、管理育人、服務(wù)育人“三育人”結(jié)合；“兩課”教學(xué)與學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育結(jié)合；“兩課”課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合；“兩課”教學(xué)與學(xué)生心理健康教育結(jié)合；“兩課”課內(nèi)考核與學(xué)生操行量化考評(píng)結(jié)合。
二、認(rèn)真落實(shí)中央文件精神，嚴(yán)格實(shí)施05方案。
2005年，我們根據(jù)中共中央16號(hào)、5號(hào)、9號(hào)文件精神，結(jié)合“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)”，組織全體思政課教師進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)討論，為05方案的實(shí)施創(chuàng)造了各方面的條件。
1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，制定配套文件。5號(hào)、9號(hào)文件出臺(tái)后，我院領(lǐng)導(dǎo)高度重視，先后幾次組織黨委宣傳部、教務(wù)處、學(xué)工處、公共課部、思政課教研室負(fù)責(zé)人進(jìn)行學(xué)習(xí)討論，多次召開專題會(huì)議進(jìn)行部署，并根據(jù)5號(hào)、9號(hào)文件精神制定了《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見的實(shí)施方案》，提出了加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院思想政治理論課的指導(dǎo)思想和過渡時(shí)期的總體要求，制定了思想政治理論課的課程設(shè)置和試點(diǎn)工作方案。
2、加強(qiáng)教學(xué)基層組織，制定教學(xué)計(jì)劃。負(fù)責(zé)思政課教學(xué)的公共課部，根據(jù)5號(hào)、9號(hào)文件精神制定了新的思政課教學(xué)計(jì)劃，按8個(gè)學(xué)分、128個(gè)學(xué)時(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì)，并將計(jì)劃納入2006年各專業(yè)教學(xué)計(jì)劃。為了加強(qiáng)思政課教學(xué)管理，我們對(duì)基層教學(xué)組織進(jìn)行了調(diào)整，建立了與新方案配套的“概論”教研組和“道德與法律”教研組，分別負(fù)責(zé)兩門主體課程的教學(xué)組織工作。
3、加強(qiáng)教師培訓(xùn)，搞好教師定向。2005年，我們引進(jìn)思政課碩士2人，補(bǔ)充思政課教師隊(duì)伍；根據(jù)我院現(xiàn)有思政課教師情況，結(jié)合教師學(xué)科特點(diǎn)，我們對(duì)28名專兼職教師進(jìn)行了課程定向，并相應(yīng)做好教師培訓(xùn)工作。一是教師的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)，特別是馬克思主義哲學(xué)原理課教師向道德與法律課和“概論”課的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)；二是全體思政課教師對(duì)新教材使用的培訓(xùn)。
4、加強(qiáng)新方案實(shí)施的硬件建設(shè)，進(jìn)一步改善思政課教學(xué)的軟硬環(huán)境。目前已建立思政課資料室一間，200平米思政課輔助實(shí)驗(yàn)室一間。目前，我院實(shí)施05方案的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒，2006年我們將按要求并結(jié)合高職教育特點(diǎn)加以實(shí)施。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位專家，雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。雖然我們過去取得了一定的成績，但面對(duì)新時(shí)期思政課教學(xué)的新要求，我們還有許多地方做得不夠，與本科院校相比還存在著很大的差距，我們期待著與兄弟院校開展更多的學(xué)習(xí)與交流，期待著各位領(lǐng)導(dǎo)和專家不吝指導(dǎo)。謝謝大家！
思政課教案篇二十
了解自我評(píng)價(jià)的重要性;懂得自尊和知恥，理解自尊和尊重別人是獲得尊重的前提，不做有損人格的事;養(yǎng)成自信自立的生活態(tài)度，關(guān)心和尊重他人，體會(huì)己所不欲，勿施于人的道理，體會(huì)自強(qiáng)不息的意義?？陀^分析挫折和逆境，尋找有效的應(yīng)對(duì)方法，養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。主動(dòng)鍛煉個(gè)性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學(xué)習(xí)勞動(dòng)習(xí)慣。正確認(rèn)識(shí)生活中的困難和逆境，提高心理承受力，保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。了解法律對(duì)未成年人生命和健康的特殊保護(hù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律保護(hù)自己和他人的.生命和健康，了解法律保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。自覺遵守社會(huì)規(guī)則，理解有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的意義，能夠自覺守法。
1、初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)半獨(dú)立半依賴，在深入擴(kuò)展的生活中吸取做人的營養(yǎng)。
2、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民，過積極健康的生活是本課程的追求—促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化。
3、堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一是本課程遵循的基本原則自尊、自強(qiáng)。
本冊的核心概念是：自尊、自強(qiáng)。
總的教育目標(biāo)是：增強(qiáng)調(diào)適能力;發(fā)展健康人格;逐步社會(huì)化。
教育主題是：做生活的主人。有四個(gè)教育分主題：做自尊自信的人：做自立自強(qiáng)的人：做意志堅(jiān)強(qiáng)的人：做知法守法用法的人。本冊教材分四個(gè)單元：做自尊自信的人、做自立自強(qiáng)的人、做意志堅(jiān)強(qiáng)的人和做知法守法用法的人。分八課教學(xué)內(nèi)容：珍惜無價(jià)的自尊、揚(yáng)起自信的風(fēng)帆、走向自立人生、人生當(dāng)自強(qiáng)、讓挫折豐富我們的人生、為堅(jiān)強(qiáng)喝彩、感受法律的尊嚴(yán)、法律護(hù)我成長。
它們之間的關(guān)系是：自尊自信是人格的核心;要有自尊，必須要自立自強(qiáng);要實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)，必須要有堅(jiān)強(qiáng)的意志;要有自尊自信并運(yùn)用意志實(shí)現(xiàn)自立自強(qiáng)，則必須做到知法守法用法。
1、尊重他人與自尊的關(guān)系。
2、自信與成功的關(guān)系。
3、自立的表現(xiàn)和必要。
4、依賴的危害和自立的方法。
5、自強(qiáng)的表現(xiàn)和作用。
6、怎樣做到自立自強(qiáng)。
7、為什么會(huì)有挫折，怎么應(yīng)對(duì)挫折。
8、堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)和作用。
9、為什么要遵守法律。
10、怎樣預(yù)防違法。
11、使學(xué)生了解犯罪的危害。
12、我國未成年人保護(hù)法。
13、如何運(yùn)用法律來保護(hù)自己與侵權(quán)行為做斗爭。
1、如何樹立自尊和自信。
2、怎樣預(yù)防違法。
3、如何運(yùn)用法律來保護(hù)自己與侵權(quán)行為做斗爭。
4、怎么應(yīng)對(duì)挫折。
5、堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)和作用。
7、依賴的危害和自立的方法。
8、怎樣做到自立自強(qiáng)。
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