這本書(shū)引發(fā)了我對(duì)自己的人生和價(jià)值觀的思考。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要注意幾點(diǎn)。首先，要深入品味作品的內(nèi)涵，理解作者的用心和意圖。其次，要言之有理、條理清晰，將自己的觀點(diǎn)和感受有條不紊地表達(dá)出來(lái)。此外，要注意文字的流暢和表達(dá)的準(zhǔn)確性，使讀者能夠明白自己的觀點(diǎn)和感受。最后，要注重思考和總結(jié)，通過(guò)讀后感的寫(xiě)作，能夠進(jìn)一步提高自己的思維能力和表達(dá)能力。下面是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠?yàn)榇蠹覍?xiě)作時(shí)提供一些啟發(fā)和借鑒。
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇一
毫不夸張地說(shuō),我覺(jué)得《給教師的建議》真是一本好書(shū)，我以前也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但從來(lái)沒(méi)有真正去閱讀過(guò)，從來(lái)沒(méi)有像看這本書(shū)那樣地看一本教育書(shū)籍。曾幾次水開(kāi)了又涼了，涼了，又開(kāi)了，也不記得去倒；曾幾次小鳥(niǎo)停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我；曾幾次音樂(lè)停了也沒(méi)有感覺(jué)到……我如饑似渴地閱讀著里面的每一篇文章。得感謝學(xué)校給我這樣一個(gè)閱讀的機(jī)會(huì)。
這里的每一篇文章都振撼著我，看了后，我由衷地說(shuō)：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?，不愧是世界著名的教育理論家和?shí)踐家?！彼绲兰页０愕拿恳痪湓捠悄敲磳?shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題。盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。他在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)，讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過(guò)程的真正能手。而不是光全情于自己所備課的教材內(nèi)容上，因?yàn)槟菢訒?huì)使課堂變得缺乏情感，學(xué)生的興趣也會(huì)蕩然無(wú)存。
教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對(duì)象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會(huì)的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對(duì)社會(huì)的變化來(lái)調(diào)整自己，鄭杰的《給教師的一百條新建議》給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書(shū)后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對(duì)教師來(lái)說(shuō)是多么重要；認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂(lè)；知道了寬容也是一種精神……書(shū)中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。
一、“教師應(yīng)享受生活”
我們生活在一個(gè)效率社會(huì)，復(fù)雜的人際關(guān)系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)形的壓力，使我們忘記了自己，每日象是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場(chǎng)又一場(chǎng)的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng)，自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器，我們似乎根本沒(méi)有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才？因此，調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)都是十分重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書(shū)中找到了答案：“只要我們打開(kāi)所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味，都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含其中?！笔前。胺赖K教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己?！?/p>
二、“把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)”
我們所生活的社會(huì)，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會(huì)變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者，反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì)到：老師越來(lái)越難做，壓力越來(lái)越大，面對(duì)擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多?！钡拇_，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。
三、“從四十分鐘里榨出油來(lái)”
如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“從四十分鐘里榨出油來(lái)，”做短短課表的“守財(cái)奴”。是我們必然的選擇。
最近，有幸讀了《給教師的一百條新建議》，感受頗深。此書(shū)讀起來(lái)非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。他不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對(duì)我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
一、“要繼續(xù)學(xué)習(xí)”書(shū)中說(shuō)到：“一旦教師停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義，會(huì)沮喪而沒(méi)有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己?！?/p>
現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。
二、“思索是一件快樂(lè)的事”
以前總感覺(jué)思考著是痛苦的、孤獨(dú)的，甚至是茫然的，但讀了這本書(shū)后，我的這種感覺(jué)變了，當(dāng)你冥思苦想，而眼前豁然開(kāi)朗時(shí)，心中是何等的喜悅、快樂(lè)呀，才突然發(fā)覺(jué)思索著讓人充實(shí)、快樂(lè)、自信。同時(shí)我也終于明白了領(lǐng)導(dǎo)們要教師寫(xiě)讀后感的良苦用心。其實(shí)要求老師寫(xiě)讀后感并不是為了強(qiáng)迫教師們讀書(shū)，而是要讓每一位教師認(rèn)真思考，因?yàn)樽x而不思是寫(xiě)不出感想來(lái)的，更不可能從中獲得提高。只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考才能有所感悟，讓我“想說(shuō)話”、“有話可說(shuō)”，也希望我能不負(fù)重望真正變得“會(huì)說(shuō)話”
社會(huì)在發(fā)展，中國(guó)在發(fā)展，教育也在不斷發(fā)展。作為教育的實(shí)踐者—教師，在不斷發(fā)展的現(xiàn)代必須樹(shù)立不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的觀念，努力提高自己各方面的素質(zhì)，才能跟上時(shí)代的腳步，成為一名真正合格的教師。借用方方校長(zhǎng)的一句話：“要想獲得事業(yè)上的成就，重要法寶是讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣！”讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，并讓這種習(xí)慣熏陶我們身邊的每一株幼苗，為托起祖國(guó)明天的太陽(yáng)而努力！
潘麗。
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇二
在與學(xué)生共同閱讀、成長(zhǎng)的日子里，我閱讀了劉良華教授的《教師成長(zhǎng)》，然后，我被深深地震撼了。確切地說(shuō)，我從未如此認(rèn)真地閱讀過(guò)任何一本教育書(shū)籍，但是這本書(shū)的許多案例深深地吸引著我，如《死亡詩(shī)社》、《父親的腳后跟》、《學(xué)生哭喊著沖出教室》、《愛(ài)心與教育》、《賜予我控制感吧》等等。我無(wú)法用我笨拙的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出我內(nèi)心的感受，但卻被書(shū)中的幾句話真切地打動(dòng)著。
“新課程”有一個(gè)流行的課程口號(hào)：“不是教教材，而是用教材教?！币粋€(gè)優(yōu)秀的教學(xué)工作者首先是一個(gè)“調(diào)整教材”、“補(bǔ)充教材”或“重新開(kāi)發(fā)教材”的人，其中包含了“吃透、利用教材”、“補(bǔ)充教材”和“更新教材”。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用“減法”和“加法”的態(tài)度對(duì)待教材，努力在學(xué)生“吃不了”和“吃不飽”之間作合理地取舍、安排。這也是劉良華教授所講的教師的課程智慧。
教育是什么，我們的教育又為了什么？
在1992年舉行的中日孩子夏令營(yíng)活動(dòng)中，中國(guó)孩子病了回大本營(yíng)睡大覺(jué)，日本孩子病了硬挺著走到底；日本家長(zhǎng)乘車(chē)走了，只把鼓勵(lì)留給發(fā)高燒的孫子，中國(guó)家長(zhǎng)來(lái)了，在艱難路段把兒子拉上車(chē)……一次短短的夏令營(yíng)，暴露出中國(guó)孩子太多太多的弱點(diǎn)，我們的愛(ài)心表現(xiàn)為讓孩子免受苦，殊不知，過(guò)多的呵護(hù)只能使他們失去生存能力。我們必須鼓勵(lì)孩子坦然去承受困苦，學(xué)習(xí)在各種艱難環(huán)境中生存的本領(lǐng)，否則，他們就不僅不可能有自己強(qiáng)勁的翅膀，甚至可能在一旦失去護(hù)翼時(shí)中途夭折。我們的教學(xué)何嘗不是如此，我們總是過(guò)多地牽著學(xué)生的鼻子走，一味地要學(xué)生“尾隨”，有時(shí)甚至是將學(xué)生“背著走”的。其實(shí)我們完全可以采用要學(xué)生“帶路走”的趕牛教法，只要我們指明方向，教給方法，因?yàn)槲覀兊摹敖獭笔菫榱诉_(dá)到最終的“不需要教”，是為了引起學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。
到目前為止，班主任管理領(lǐng)域出現(xiàn)了三個(gè)極具代表色彩的“民間英雄”，一個(gè)是“自我管理”與“制度管理”為核心理念的魏書(shū)生；一個(gè)是愛(ài)學(xué)生出了名的李鎮(zhèn)西；另一個(gè)則是“與學(xué)生斗智斗勇”的萬(wàn)瑋。不管是哪一位老師的哪一種教育管理方式，我認(rèn)為都少不了一個(gè)“愛(ài)”字。也許有人會(huì)提出異議：“有的學(xué)生實(shí)在太調(diào)皮，光靠愛(ài)心根本管不住呀！”對(duì)此，李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：“愛(ài)不等于教育的全部，但教育不能沒(méi)有愛(ài)?！苯處煇?ài)學(xué)生是一種具有活力的“酶”，它通過(guò)遷移、轉(zhuǎn)化在學(xué)生心靈上發(fā)生作用，學(xué)生得不到師愛(ài)，往往產(chǎn)生焦慮，防衛(wèi)心理，或是形成攻擊性格以致對(duì)社會(huì)疏遠(yuǎn)，懷有敵意。李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為，愛(ài)不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”。他提出了“民主教育”。他是這樣做的，他把自己與學(xué)生放在一起，一起制定班規(guī)，一起執(zhí)行班規(guī)，接受班規(guī)的約束……這，也許是我們探索的另一片領(lǐng)域。
有人說(shuō)，“被賞識(shí)是人內(nèi)心最深處的一種需求，當(dāng)賞識(shí)的信號(hào)傳入大腦以后，體內(nèi)會(huì)產(chǎn)生興奮細(xì)胞，使人體處在一種超過(guò)正常水平的狀態(tài)，如果長(zhǎng)此以往，就會(huì)使被賞識(shí)者創(chuàng)造出意想不到的奇跡?！币蚨鳛榻處?，學(xué)會(huì)賞識(shí)要比學(xué)會(huì)一種教法更容易挖掘出學(xué)生的潛能。賞識(shí)就是牽著孩子們的手一步一步地往前走，別把他們的手拋開(kāi)，也別把自己的手別在身后，賞識(shí)是孩子眼中的一熄星火，溫暖的卻是他們的一生。
老師們，我們一直在教育的陣地上摸爬滾打，我們都知道，當(dāng)環(huán)境已經(jīng)變成客觀事實(shí)，我們不應(yīng)該成為環(huán)境的挫敗者，而應(yīng)主動(dòng)地去改變環(huán)境。最后，我想用書(shū)中的一句話與大家共勉：“對(duì)命運(yùn)的過(guò)早抱怨或者詛咒其實(shí)是衰老的表征，真正的強(qiáng)者是不抱怨的。命運(yùn)把他扔到天空，他就做鷹；把他扔到草原，他就做狼；把他扔到山林，他就做虎；把他扔到大海，他就做鯊?！?/p>
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇三
暑假放假之際，學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的推薦》。這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家針對(duì)中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題寫(xiě)成的作品《給教師的推薦》深受一代又一代教師的喜愛(ài)。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐，有益于開(kāi)闊教師的眼界，提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。
書(shū)中一開(kāi)始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問(wèn)題：“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問(wèn)題后，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。，也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。就應(yīng)說(shuō)，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)，不僅僅要備教材，還要備學(xué)生。要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”，就務(wù)必對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不一樣的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身潛力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”，這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花?！?，要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要必須的教育技巧，掌握必須的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基稱說(shuō)：“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說(shuō)沒(méi)有那一位教師是不肯贊同的?！钡?，他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析，從而構(gòu)成了獨(dú)特的“差生”觀。他認(rèn)為，一般認(rèn)定的“差生”，有三種類型：一類屬于思維尚未“覺(jué)醒”的學(xué)生，教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺(jué)醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開(kāi)時(shí)的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。
在蘇霍姆林斯基看來(lái)，“學(xué)生在課本面前坐得越久，他就會(huì)顯得越聰明”的觀點(diǎn)，對(duì)“差生”是絕對(duì)行不通的。要透過(guò)對(duì)“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來(lái)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對(duì)性的教育，有一個(gè)曲折的過(guò)程。況且并不是每一個(gè)“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個(gè)有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過(guò)程中尋找“差生”的閃光點(diǎn)，從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”，是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費(fèi)佳是他教過(guò)五年的一位“差生”。他健忘，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，思維遲鈍。在同一班級(jí)里，類似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少。
蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的`引人入勝的小故事?！安钌弊鲞@類不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算，只要求他們感興趣，愿意動(dòng)腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊?！百M(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了，每解出一道題，他都感到是一個(gè)巨大的勝利。”蘇霍姆林斯基還專門(mén)為費(fèi)佳他們搜集大約100本書(shū)和小冊(cè)子，他說(shuō)：“有些書(shū)和小冊(cè)子是跟課堂上所教的資料有直接聯(lián)系的，另一些書(shū)并沒(méi)有直接聯(lián)系，但是我認(rèn)為讀這些書(shū)是一種智力訓(xùn)練。”到了五年級(jí)，費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績(jī)最后趕上一般學(xué)生。在六年級(jí)，老師最后發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”--對(duì)物理的極大興趣。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計(jì)家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ)，也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看，啟發(fā)“差生”尋找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。
蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
只有讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！?/p>
書(shū)中給教師的推薦讓我受益匪淺，使我在以后的教學(xué)中，有理可依，有據(jù)可尋，同時(shí)也明白碰到相應(yīng)的問(wèn)題該如何去解決?！皩W(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自己，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇四
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦？阿？蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補(bǔ)充，全書(shū)仍有一百條，改稱《給教師的建議》。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗(yàn)積累，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)，文字深入淺出，通順流暢，具有很強(qiáng)的可讀性，是本教育經(jīng)典書(shū)。
這里的每一篇文章都深深的震憾了我，他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)的經(jīng)歷，在這里我不能一一列舉，就以以下幾條給我印象最深的建議，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷談?wù)勎业母邢搿?/p>
請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。我覺(jué)得在這條建議里蘇霍姆林斯基先生是希望我們教師教育兒童是應(yīng)持有個(gè)別對(duì)待的態(tài)度，即“因材施教”。書(shū)中打了個(gè)很形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如去提水，一個(gè)孩子提了5桶就筋疲力盡了，而另一個(gè)孩子卻能提來(lái)20桶。如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說(shuō)不定還會(huì)躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是像這樣各不相同的。的確，每個(gè)孩子之間都存在著個(gè)性差異，這些差異源于父母的文化修養(yǎng)、父母的教育方式，源于孩子的生活環(huán)境等，正因?yàn)檫@些因素的影響，造成了孩子在感知、理解、識(shí)記等方面的發(fā)展不均衡。此時(shí)，教師就要善于確定每個(gè)學(xué)生所能達(dá)到的程度，以此采取相應(yīng)的教育手段。
對(duì)于信息技術(shù)而言由于小學(xué)階段各學(xué)校重視程度、辦學(xué)條件的差異，家庭經(jīng)濟(jì)、家長(zhǎng)的思想意識(shí)及學(xué)生自身的興趣愛(ài)好取向等原因使得中學(xué)生信息意識(shí)、知識(shí)水平、操作技能參差不齊，這是不可避免、無(wú)可否認(rèn)的。在信息技術(shù)課堂中教師如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)形式，忽視學(xué)生個(gè)體間的差異，不引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)與人合作、交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短；不采用分層教學(xué)；不對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、合理的評(píng)價(jià)。就不利于學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，提高技能，拓展思路，同時(shí)更會(huì)挫傷具有較好基礎(chǔ)的學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也會(huì)使基礎(chǔ)較差的學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，使多數(shù)學(xué)生在初中信息技術(shù)課中未能獲得進(jìn)一步的發(fā)展。如何開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)、分層教學(xué)，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理評(píng)價(jià)，使個(gè)別差異在集體教學(xué)中發(fā)揮積極作用，使各個(gè)階層的學(xué)生在課堂教學(xué)中各有所得，提高全體學(xué)生的信息技術(shù)技能，是我們信息技術(shù)教師應(yīng)盡的義務(wù)。
老師的時(shí)間從那里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)。我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們抱怨工作很忙，很累，一天到晚備課、上課、批改作業(yè)，還要應(yīng)付上級(jí)教育部門(mén)或?qū)W校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、寫(xiě)論文、培訓(xùn)、評(píng)職稱等，下班回家要做家務(wù)，也要照顧自己的父母、孩子，整天忙忙碌碌，感覺(jué)時(shí)間總不夠用。那么教師的時(shí)間到底從哪里來(lái)呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了問(wèn)題，答案是：讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這段話讓我豁然開(kāi)朗，我們不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我們應(yīng)該在自己所教學(xué)的這門(mén)學(xué)科中，使教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門(mén)的常識(shí)，應(yīng)該只是滄海一粟。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明，那位老師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！彼某晒χ幘褪怯盟慕K身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書(shū)和常思考會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)做出深刻的反省，既正視自己之短，又努力探究補(bǔ)救途徑，更要善于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)基礎(chǔ)。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力并有潺潺不斷的水流，這就是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。只有這樣我們才能提高自己的教育水平，才能在教學(xué)時(shí)游刃有余，才能不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，才能使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，從而把自己從繁重的教學(xué)工作中解放出來(lái)，悠閑的享受生活。
在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來(lái)。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！蘇霍姆林斯基指出：“每個(gè)教師都在盡量喚起學(xué)生對(duì)自己所教學(xué)科的興趣，使他們?nèi)朊缘乜釔?ài)這門(mén)學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？這對(duì)教師提出了很高的要求，不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生，用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生，而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。
蘇霍姆林斯基說(shuō)“一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣”，在這里，他提出了一些很好的建議。他說(shuō)：“我希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書(shū)后，我真正意識(shí)到，其實(shí)解決問(wèn)題的根源應(yīng)在教師自身，蘇霍姆林斯基就說(shuō)：“如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開(kāi)發(fā)”。作為一名信息技術(shù)教師，平時(shí)除了課堂教學(xué)之外我們常常還兼任著其它的工作，而且信息技術(shù)作為一門(mén)勞技課，不為教師和學(xué)生重視，使得我們信息技術(shù)教師有時(shí)把握不了工作重點(diǎn)，極少關(guān)注學(xué)生信息技術(shù)的學(xué)習(xí)。雖然，較大多數(shù)學(xué)生對(duì)于信息技術(shù)較有興趣，但由于信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容較為枯燥，不及網(wǎng)絡(luò)的吸引力，而且學(xué)生的自制力不強(qiáng)，容易受網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響、毒害。如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息技術(shù)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容的興趣，把學(xué)生的注意力從網(wǎng)絡(luò)吸引到信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)上，是我們信息技術(shù)教師要認(rèn)真思考、研究的一個(gè)問(wèn)題。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中給我們提供了百條“建議”，這些建議都是我們教育工作者在平時(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)難題。這些建議的背后所展示的是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例，或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事。通過(guò)閱讀《給教師的建議》，體會(huì)和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的`偉大教育思想，并從中得到許多啟迪和教育，解決了我曾經(jīng)遇到的很多難題，讓我的教育思想得到了升華，實(shí)踐能力得到了提升，這是一本值得所有教育工作者認(rèn)真閱讀的經(jīng)典好書(shū)。
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇五
放假前夕，學(xué)校布置了個(gè)暑假作業(yè)，讓大家在假期里好好精讀、品味肖川博士的這本《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》教育隨筆。放松的日子總是過(guò)得太快。轉(zhuǎn)眼，假期已經(jīng)過(guò)了一大半，有一天，我想起還有這樣一個(gè)“任務(wù)”沒(méi)完成。于是，找了這本快被我遺忘的書(shū)來(lái)“讀”。很快我就被書(shū)里優(yōu)美的文字和耐人尋味的話語(yǔ)所吸引。隨著對(duì)這本書(shū)一天天深入的讀，我一天比一天更欽佩作者文筆的精致優(yōu)雅和言語(yǔ)中透露出的個(gè)性的豪放瀟灑。合上書(shū)，我不禁問(wèn)自己：“作為一名教師，你幸福嗎？”回想自己五年的教師生涯，來(lái)自于學(xué)校的壓力、家庭的壓力，有的時(shí)候真讓我透不過(guò)氣來(lái)，再想想那并不豐厚的待遇，能談得上幸福嗎？但冷靜地思考思考，在苦、累、煩的背后，教師職業(yè)的那份神圣，社會(huì)給予的那份尊重，學(xué)生眼中飽含的那種渴望和純真，不有時(shí)也有欣慰、甜蜜的體味嗎？我想，這就是一種幸福快樂(lè)的滋味。自己也悟出了幾點(diǎn)體會(huì)：
教育的過(guò)程是教師施之以愛(ài)的過(guò)程，愛(ài)生，是教育好學(xué)生的前提，“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這是顛撲不破的真理。教師觀察學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，撲捉教育契機(jī)，這是愛(ài)；教師信任學(xué)生，給學(xué)生一份支持，這也是愛(ài)；學(xué)生有了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，教師及時(shí)給予鼓勵(lì)，這也是愛(ài)……作為教師，要關(guān)注細(xì)節(jié)，抓住各種機(jī)會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓他們感受到溫暖和光明。教師付出了愛(ài)學(xué)生回報(bào)給你的也是愛(ài)，在與學(xué)生深入交往與互動(dòng)的過(guò)程中，我們才能在師生情誼中體味到教師職業(yè)的幸福感，更能感覺(jué)到自身的價(jià)值和人生的意義，體會(huì)到一種他人無(wú)法感受到的快樂(lè)。只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生，肖教授說(shuō)：“教師臉上的微笑有多少，學(xué)生心中的陽(yáng)光就有多少?！?/p>
目前，教師的職業(yè)倦怠，正在消磨無(wú)數(shù)教師的工作熱情。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺少的。也許我們并不富裕，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去逛街、旅游。不是也常常感覺(jué)到很幸福嗎？肖教授提出：“對(duì)教師而言，要養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，就是‘接受現(xiàn)實(shí)、悅納自我、心存感激、追求卓越’，用積極的心態(tài)來(lái)看待世界?！毙腋＞褪且环N感受，敞開(kāi)心靈去感受，幸福無(wú)處不在。肖教授特別指出“擁有健康人格的人，不必浪費(fèi)時(shí)間去處理內(nèi)心的掙扎；擁有樂(lè)觀的心態(tài)的人，不會(huì)將精力浪費(fèi)在對(duì)付情緒的起伏上；擁有健康的自我形象的人，不會(huì)浪費(fèi)心力去在乎別人的評(píng)頭品足；擁有進(jìn)取的人生態(tài)度的人，不必浪費(fèi)心力去擔(dān)心未來(lái)風(fēng)雨；擁有穩(wěn)定的精神情緒的人，不會(huì)生活在自怨自艾之中；擁有積極的自我肯定的人，不必浪費(fèi)精力去尋找外在的肯定”。
教師的專業(yè)素養(yǎng)是影響教師幸福人生的重要因素。同樣的工作思路，如果專業(yè)素養(yǎng)很高，就會(huì)舉重若輕，如果專業(yè)素養(yǎng)很差，就會(huì)感到非常吃力，別人干的很愉快的事情，自己則感到很吃力。如果你專業(yè)素養(yǎng)很高，你就更能夠得到領(lǐng)導(dǎo)的信任，同行的尊重，學(xué)生的愛(ài)戴。正如肖教授說(shuō)的那樣“教師的專業(yè)成長(zhǎng)與詩(shī)意生活的營(yíng)造可以相互促進(jìn)，形成一個(gè)良好循環(huán)。一個(gè)能夠感受到生活幸福的教師也更有可能以更積極和光明的心態(tài)，更飽滿的熱情關(guān)注自己的專業(yè)成長(zhǎng)”。
肖教授給我們上了一節(jié)關(guān)于教育、專業(yè)成長(zhǎng)、人生幸福的課，發(fā)人深省，令人受益，我堅(jiān)信，我努力，我就會(huì)幸福。就讓我們擁有一個(gè)積極的心態(tài)，去享受自己幸福的人生吧！
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇六
《教師成長(zhǎng)密碼》這本書(shū)圍繞著"教師成長(zhǎng)"這個(gè)關(guān)鍵詞，記錄了優(yōu)秀的教師、優(yōu)秀的文章、優(yōu)秀的成長(zhǎng)故事，《教師成長(zhǎng)密碼》讀后感。他們?cè)谥v故事，我在看，在思，同時(shí)也在心里構(gòu)思著屬于我和我的學(xué)生的故事。我要不斷成長(zhǎng)，要不斷自省，要對(duì)自己走過(guò)的"路"不做思考，要把有形的東西沉淀下來(lái)！
書(shū)中從教師的專業(yè)成長(zhǎng)，良好的師德師風(fēng)建設(shè)，做尊重學(xué)生的老師，從課前備課、課后反思做起來(lái)提高自己的教學(xué)水平，教師的出路等方面展開(kāi)論述。讀了這本書(shū)，自己收獲很多，而收獲又豈是文字能完全表述出來(lái)的，我只是做了撿拾人，挑揀了沙地上最耀眼的幾顆貝殼而已。這些艷麗的貝殼有《邁好教壇第一步》從中我學(xué)會(huì)了怎樣使孩子喜歡你，怎樣才能更好的發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，以及如何度過(guò)人際關(guān)系磨合期；還有《如何高效聽(tīng)課》學(xué)習(xí)過(guò)后對(duì)照自身發(fā)現(xiàn)自己在聽(tīng)課時(shí)也存在三心二意，只是去聽(tīng)而沒(méi)有進(jìn)行更多的思考，未完成聽(tīng)課記錄而聽(tīng)課。同時(shí)也懂得了要想使聽(tīng)課更高效就要把握好聽(tīng)、看、思這三個(gè)環(huán)節(jié)；更有《如何讓學(xué)生喜歡你》的四招絕技與三不做，"親其師，信其道"讓學(xué)生愛(ài)上你，從而更愛(ài)你的課。從這些優(yōu)秀老師的親身經(jīng)歷中，發(fā)現(xiàn)了教師的成長(zhǎng)密碼。
授之以魚(yú)不如授之以漁，我從書(shū)中獲得的更多的是經(jīng)驗(yàn)，是方法。主要在于以下幾方面：
養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。在很多一線老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷中都深有體會(huì)，如：《我的秘密武器》《拜師學(xué)藝好》《構(gòu)建學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)》中都有提到。我總結(jié)為以下兩點(diǎn)：
1、要建立主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿、態(tài)度及能力，讀后感《《教師成長(zhǎng)密碼》讀后感》。
2、自覺(jué)地投入到積極的讀書(shū)活動(dòng)中去。
美國(guó)著名的心理學(xué)家波斯納曾經(jīng)給教師的成長(zhǎng)寫(xiě)了一個(gè)簡(jiǎn)潔的公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思?！秾?shí)習(xí)教師受歡迎我們?cè)摲此际裁础贰?00耳光的反思》《我?guī)W(xué)生社團(tuán)的經(jīng)歷》，無(wú)不說(shuō)明教師反思所給教師成長(zhǎng)所帶來(lái)的巨大作用。一個(gè)教學(xué)反思基本功差的教師，在教學(xué)中就不可能有進(jìn)步。假如一個(gè)教師只滿足于在師范學(xué)到的東西，不去思考，不去辨別，那么他工作幾十年也只能是一堂課的重復(fù)，會(huì)永遠(yuǎn)停留在新教師的水準(zhǔn)上。教師"反思"的基本功包括：對(duì)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的反思，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的反思，對(duì)班級(jí)管理和學(xué)生家庭狀況等的反思。
現(xiàn)在是一個(gè)合作的社會(huì)，沒(méi)有合作就很難有發(fā)展，教師專業(yè)發(fā)展亦如此。新教師用積極的態(tài)度尋求同事的合作，與家長(zhǎng)、學(xué)生的合作顯得很重要。"人無(wú)完人，金無(wú)足赤。"每個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)不同，特長(zhǎng)各異，用合作的方式是取長(zhǎng)補(bǔ)短，取長(zhǎng)補(bǔ)長(zhǎng)的最佳途徑。因此懂得向老教師虛心求教，借別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)成就自己。新教師彌補(bǔ)自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足的最好辦法就是向老教師"取經(jīng)"，在各方面與他們多交流，吸取有益的看法和建議。再有就是多聽(tīng)老教師的課，學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，他山之石，可以攻玉。讓你在成功路上邁的步子更快捷，更堅(jiān)定，更有力。
善教有多條原則和多種形式，但沒(méi)有一條原則是"講得越多越好"，也沒(méi)有一種形式是"灌"。教師整節(jié)課都自始至終講個(gè)不停，把學(xué)生的頭腦當(dāng)容器，狠狠地灌，結(jié)果老師和學(xué)生都累死了，教學(xué)效果卻每況愈下，這種做法是新教師的普遍傾向。因此要多研究教材、吃透教材，采取正確的教學(xué)方法即合理的教學(xué)設(shè)計(jì)去組織學(xué)生進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在課堂40分鐘里快樂(lè)、高效的學(xué)習(xí)。另外教師面對(duì)學(xué)生做一個(gè)有心的人，用關(guān)心去打動(dòng)學(xué)生，用愛(ài)心去點(diǎn)燃學(xué)生，用真心去感染學(xué)生。用心的去愛(ài)去教學(xué)生。
總而言之，想盡快提高教學(xué)水平和教研能力，必須在教學(xué)實(shí)踐上下工夫，大膽創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取。學(xué)會(huì)在實(shí)踐中探索未知，求得新知，用新知推動(dòng)教學(xué)前進(jìn)；不斷反思自己，通過(guò)反思提高教學(xué)水平。
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇七
關(guān)注生活、培養(yǎng)閱讀，促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化-------讀《給教師的建議》有感學(xué)困生問(wèn)題，是義務(wù)教育階段的一個(gè)不得不面對(duì)的問(wèn)題。而有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，數(shù)學(xué)學(xué)困生是全部學(xué)困生中的最大群體，如何對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)困生進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)化，是擺在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育面前的一個(gè)重要的課題。最近重讀前蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基的經(jīng)典作品《給教師的建議》，覺(jué)得有些在數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化方面的建議我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中可以適當(dāng)采用，以有效的促成更多的數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化。
第18條建議：怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)。
在這條建議中，作者首先闡述了閱讀是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)具有穩(wěn)定的興趣的非常有效的手段。通過(guò)閱讀，“也能使學(xué)生對(duì)學(xué)校所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)理解得更清楚”。在學(xué)習(xí)新的知識(shí)以前，讓學(xué)生閱讀相關(guān)的內(nèi)容，有些東西肯定是他們讀不懂的，但是“這一點(diǎn)倒是沒(méi)有任何可怕的”。作者認(rèn)為：“學(xué)生頭腦中產(chǎn)生的疑問(wèn)越多，他對(duì)課堂上和學(xué)習(xí)新教材過(guò)程中所講知識(shí)的興趣就越高”。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了自己的興趣，或者說(shuō)他們對(duì)新知識(shí)的了解越多，對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)感受就會(huì)有更好的效果。
生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀”。同時(shí)作者也告誡我們：“不要靠補(bǔ)課，不不要靠沒(méi)完沒(méi)了的‘拉一把’”，他認(rèn)為最主要的還是“要靠閱讀、閱讀、再閱讀”，同時(shí)作者還說(shuō)到：“正是這一點(diǎn)在‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用”。
第76條建議：這樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童。
作者先拿醫(yī)生看病與教育學(xué)困生比較，不管是醫(yī)生治療病人還是教師教育學(xué)困生，首先都必須基于人道主義。作者認(rèn)為：“教育學(xué)的人道主義精神就在于，要使一個(gè)在絕大多數(shù)兒童來(lái)說(shuō)能夠勝任而偏偏在他來(lái)說(shuō)不能勝任的兒童，不要感到自己是一個(gè)不夠格的人，要使他體驗(yàn)到一種人類最崇高的樂(lè)趣——認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣、智力勞動(dòng)的樂(lè)趣、創(chuàng)造的樂(lè)趣”。同時(shí)，作為具有36年教學(xué)實(shí)踐的教育家，作者希望每一個(gè)教師都要記?。骸皩?duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被單位到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳”。做為教師的崇高的使命就在于：“要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是提供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂(lè)，給予他一種自尊感”。
關(guān)于如何對(duì)待學(xué)困生的問(wèn)題，作者也對(duì)提出了具體的建議：“不要強(qiáng)迫兒童盡量長(zhǎng)久的死扣書(shū)本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力”。同時(shí)作者強(qiáng)調(diào)：“這一點(diǎn)是教師和校長(zhǎng)永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記的”。
童思考的源泉”。在這里，他就提出：“在兒童早期就使兒童通過(guò)‘到自然界里去旅行’而真正受過(guò)腦力勞動(dòng)的訓(xùn)練，那么班上就不會(huì)出現(xiàn)任何一個(gè)數(shù)學(xué)不及格的學(xué)生”。這里提到的“到自然界去旅行”其實(shí)就是說(shuō)在兒童發(fā)展的早期要更多的使其接觸世界，了解生活，生活是最好的老師??！在這條建議中，他通過(guò)一個(gè)學(xué)生的具體例子來(lái)說(shuō)明如何結(jié)合生活實(shí)際來(lái)啟發(fā)學(xué)困生對(duì)數(shù)量關(guān)系的感知和理解。結(jié)合我們現(xiàn)在的數(shù)學(xué)學(xué)困生，也應(yīng)該從啟發(fā)他們思維的盲區(qū)開(kāi)始，在具體的實(shí)例中讓他體會(huì)數(shù)量關(guān)系，使他們懂得“應(yīng)用題并不是空想出來(lái)的東西。應(yīng)用題存在于周?chē)氖澜缋铮驗(yàn)榇嬖谥\(yùn)動(dòng)、生活和人們的勞動(dòng)”。堅(jiān)持不懈的進(jìn)行這種結(jié)合生活的思維訓(xùn)練，學(xué)困生即使“在1年、2年、3年內(nèi)什么都不行，但是終于有一天是能行的”。
如何更有效的轉(zhuǎn)化學(xué)困生，這是目前全面提高合格率的背景下的迫在眉睫需要解決的問(wèn)題，通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀，以及對(duì)本書(shū)中有關(guān)學(xué)困生問(wèn)題的這幾條建議的細(xì)致研讀，對(duì)于學(xué)困生的形成、發(fā)展以及在轉(zhuǎn)化學(xué)困生方面要注意到問(wèn)題都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。這些建議，對(duì)于我們以后的教學(xué)都具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。
作為青年教師，在教育經(jīng)驗(yàn)和教育智慧都很欠缺的階段，認(rèn)真品讀《給教師的建議》這本書(shū)，其具體的教育案例，給我們提供了學(xué)習(xí)效仿的范例；深炯教育理念，對(duì)我固有教育思想給予強(qiáng)烈的滌蕩。
品讀經(jīng)典，品味人生！
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇八
感謝自己有了拜讀《誰(shuí)是最具成長(zhǎng)力教師》這本書(shū)的機(jī)會(huì)。在這本書(shū)中，介紹了31位教師的成長(zhǎng)軌跡。在這些教師的成長(zhǎng)感悟中，每一字，每一句都充滿著教師生命的張力和職業(yè)的自信。
“成就新型教師”，這是《教育時(shí)報(bào)課改導(dǎo)刊》寫(xiě)在報(bào)頭的一句話，是一種辦報(bào)思想，是一種編輯指向，也是一種時(shí)刻印記在教育媒體人行動(dòng)中的職業(yè)追求。在實(shí)踐中，我們深深感到，這簡(jiǎn)單的個(gè)字，是需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間、需要付出巨大的努力去詮釋的。如果我們?cè)诔砷L(zhǎng)中想得到方法上的引領(lǐng)，“河南最具成長(zhǎng)力教師研究報(bào)告”會(huì)從專業(yè)的角度為我們指點(diǎn)迷津。
專業(yè)、厚重、新穎、實(shí)用與深入淺出，是本書(shū)的亮點(diǎn)。許多經(jīng)歷過(guò)成長(zhǎng)幸福和艱辛的老師都有過(guò)這樣的切身體驗(yàn)：成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程，成長(zhǎng)階段的不同，會(huì)產(chǎn)生不同的心理感受、不同的幸福指數(shù)、不同的生命動(dòng)力，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生不同的困惑。這種不同的生命體驗(yàn)是如何產(chǎn)生出來(lái)的？在很多情況下我們好像是說(shuō)不清道不明的。這種成長(zhǎng)過(guò)程中莫名奇妙的現(xiàn)象，又往往會(huì)形成我們成長(zhǎng)過(guò)程中的巨大障礙。比如，我們常聽(tīng)到教師專業(yè)發(fā)展中都曾遇到過(guò)的成長(zhǎng)瓶頸現(xiàn)象，這種現(xiàn)象尤其是到了專業(yè)發(fā)展的成熟階段（高原階段）尤為突出，一些在教育教學(xué)方面很有成就，很有專業(yè)思維的教師也常會(huì)產(chǎn)生“空虛、無(wú)聊、莫名其妙的焦慮”，到了此階段，會(huì)有很多頗具成長(zhǎng)力的教師從此也就消沉了下去，再也找不到職業(yè)生活幸福的感覺(jué)。
這些教師雖然分布在不同的學(xué)科，不同的學(xué)段，但是他們的成長(zhǎng)歷程中都有那個(gè)找到自我、發(fā)現(xiàn)自我的節(jié)點(diǎn)。在這本書(shū)中，最讓我感動(dòng)的是我們學(xué)校的宋軍老師的“我走過(guò)的幸福的三個(gè)五年”。第一個(gè)五年是長(zhǎng)足發(fā)展的五年，重在書(shū)寫(xiě)反思中歷練自我，做一個(gè)不斷成長(zhǎng)的教師。第二個(gè)五年是堅(jiān)持不懈的五年，在讀書(shū)反思中汲取營(yíng)養(yǎng)，做一個(gè)自我完善的教師。第三個(gè)五年是深入思考的五年，在研究反思中梳理自我，做一個(gè)不斷超越的教師?？催^(guò)了宋軍老師的成長(zhǎng)歷程，讓我感覺(jué)到作為一名成長(zhǎng)中的教師，我所缺失的正是這種堅(jiān)持不懈的精神。在他的講述中我感覺(jué)到他是一名幸福的教師，他的幸福在于自己的不斷思索，堅(jiān)持不懈的反思和研究。他的幸福在于能與學(xué)生在智慧的課堂中翱翔。正如他說(shuō)：“作為教師，書(shū)寫(xiě)自己的教育教學(xué)隨筆的過(guò)程中，我有一種成長(zhǎng)的喜悅，從最初的不知寫(xiě)什么到寫(xiě)的沒(méi)有價(jià)值，到會(huì)選擇有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行思考，再到對(duì)一些問(wèn)題有更深的思考，對(duì)一個(gè)問(wèn)題連續(xù)不斷地追問(wèn)，書(shū)寫(xiě)課題研究狀態(tài)下的思考。在這些感悟的過(guò)程中，我懂得堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)教育教學(xué)隨筆的確可以拉長(zhǎng)幸福，是自己在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中體驗(yàn)幸福，拉長(zhǎng)幸福的感受。”
在這本書(shū)的介紹中我被洛陽(yáng)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的語(yǔ)文教師張潔，我用兩個(gè)詞來(lái)點(diǎn)評(píng)：一個(gè)是感性，一個(gè)是理性。張潔教師的魅力從哪里來(lái)呢？來(lái)自上進(jìn)心，他讀過(guò)那么多的書(shū)，看過(guò)那么多的電影，她上課的時(shí)候才有底蘊(yùn)、有理性，對(duì)本文的把握才更深入。同時(shí)，她上課時(shí)又很感性，通過(guò)感性的手段，用自己的語(yǔ)言把教學(xué)內(nèi)容描述給學(xué)生。我可以想象他的課堂是多么的活躍，他的鎮(zhèn)定自若和幽默，真的不是一般的文科老師也不一定能達(dá)到的。
當(dāng)一個(gè)人癡迷于自己事業(yè)的時(shí)候，世界上的一切都會(huì)與其事業(yè)的時(shí)候，世界上的一切都會(huì)與其事業(yè)有關(guān)。劉娟娟老師就是這樣一個(gè)人。語(yǔ)文教學(xué)與研究已經(jīng)融入了他的生命，生活中的一切也就融入了她的語(yǔ)文教學(xué)。課堂與課題，形成一個(gè)穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)摹叭恕弊?，展現(xiàn)著她語(yǔ)文人的風(fēng)采。
在這本書(shū)中，每一名教師都是像我們這樣平平凡凡的教師，但是他們正是在這平凡中做了不平凡的事。暢讀著這些“河南最具成長(zhǎng)力教師”，感受著他們的成長(zhǎng)故事，感受著他們的優(yōu)雅、智慧、快樂(lè)和幸?！瓉?lái)，教師生涯還可以這樣度過(guò)，似乎一雙有力的手為我們的心靈打開(kāi)了一扇窗，窗外是青山秀水、溪流潺潺伴著闡明鳥(niǎo)啼的世界！
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇九
寒假里我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！今天淺談一下我讀這本書(shū)的感想。
當(dāng)我翻開(kāi)《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，他那閃光的思想、精練的語(yǔ)言，生動(dòng)的教學(xué)事例，深深地觸動(dòng)了我的心靈。它像“一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆干渴的心靈”。它讓我明白了一個(gè)道理，原來(lái)學(xué)生可以這樣教，該這樣教。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，越讀越有味，在讀的過(guò)程中不斷地有新的收獲與體驗(yàn)。它像一杯咖啡，讀后，回味無(wú)窮。書(shū)中共談了一百條建議，每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。
蘇霍姆林斯基提到：“在我們的工作中，最重要的是要把學(xué)生看成是活生生的人，教師和學(xué)生之間是活生生的人的相互關(guān)系。學(xué)生的腦力勞動(dòng)和他在學(xué)習(xí)中的成功與失敗，就是他的精神生活，是他的內(nèi)心世界，倘若無(wú)視這一點(diǎn)，就會(huì)帶來(lái)可悲的后果?！庇捎陬l繁的考試，受應(yīng)試教育的影響，我們的課堂曾一度走進(jìn)為考試而學(xué)習(xí)的漩渦，聯(lián)系到自己的數(shù)學(xué)教學(xué)，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生無(wú)窮智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)變得枯燥無(wú)味，產(chǎn)生厭學(xué)心理，從而影響教學(xué)的效果。
在學(xué)生的學(xué)校生活中，我們不能單單看到冷酷的分?jǐn)?shù)，要用綜合評(píng)價(jià)和發(fā)展的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生，要把他們視為活生生的人，再趣味化的教學(xué)中讓他們能時(shí)刻感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，而不是負(fù)擔(dān)；讓他們時(shí)刻感受到自己并不比別人差，自己也是最棒的。相信如果學(xué)生能在課堂上時(shí)刻體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，享受到成長(zhǎng)的幸福，他們就會(huì)給自己確立一個(gè)又一個(gè)明確的目標(biāo)，努力追求更大的進(jìn)步！
在第26條建議中，我們都會(huì)把學(xué)生這句“我把做作業(yè)的事情忘記了”，當(dāng)成一句不可理喻的事?！澳阃涀鲎鳂I(yè)怎么不忘記吃飯呀”，這是我們經(jīng)常說(shuō)的一句話，卻不知學(xué)生的課余時(shí)間會(huì)被那么有趣的事情吸引，更不會(huì)站在學(xué)生的角度去感受、接受新事物，而是硬性要求這樣那樣，其實(shí)這樣已經(jīng)違背了兒童的天性。第14條建議中，復(fù)習(xí)舊知時(shí)我們都喜歡面面俱到，不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)，殊不知這樣反而讓教材束縛住了學(xué)生，讓學(xué)生成了教材的傀儡。從建議中我們知道教師應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生放過(guò)細(xì)節(jié)，抓住重點(diǎn)，而這種技能的掌握也是學(xué)生形成世界觀的基本功之一。
在蘇霍姆林斯基的建議中的確給了我們?cè)S多指導(dǎo)性與實(shí)踐性都很強(qiáng)的教學(xué)建議。在第3條建議中提出教學(xué)的首要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，正如古語(yǔ)所說(shuō)“授之魚(yú)不如授之以漁”，而我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中關(guān)注的大都是學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，至于是自己學(xué)會(huì)的還是通過(guò)“題海”訓(xùn)練會(huì)的這卻都不是我們關(guān)心的重點(diǎn)。所以在教育家的指導(dǎo)面前我們得改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)方式。
讀完《給教師的建議》這本書(shū)后，我深深地感到：面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說(shuō)得好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使他們健康成長(zhǎng)。
劉堅(jiān)2012-2-3。
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇十
當(dāng)看到肖川博士所著的《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū)，我馬上和老師一起交流，為在我們周?chē)l(fā)現(xiàn)這樣有著教育詩(shī)意情懷的老師而感到興奮。總覺(jué)得有很多感悟但不知從何談起。覺(jué)得教師像一條“漸行漸寬”的河，在平和而從容的自我超越中，在真誠(chéng)而寬厚的愛(ài)中，微笑著默默行走，矢志不移地追尋著做教師的職業(yè)幸福。
我們把詩(shī)意看成是一個(gè)動(dòng)詞，尋找詩(shī)意就是一個(gè)過(guò)程，就是一種觀察和處理事物的方式。我們可以在當(dāng)下的環(huán)境中，用一種超乎平常的眼光，去看待事物。以一種內(nèi)心的體驗(yàn)或一種審美的態(tài)度，去看待你必須應(yīng)對(duì)的事物。我們可以嘗試去做：
一、在教育教學(xué)過(guò)程中，盡可能將有關(guān)教育現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)，尋找其中的意義，去發(fā)現(xiàn)其中的詩(shī)意。
你可以將自己的班級(jí)當(dāng)成一塊實(shí)驗(yàn)田。你可以將自己的每一堂課，每一次教學(xué)活動(dòng)都做得精彩，做得生動(dòng)，都做成一個(gè)成功的案例，這就是詩(shī)意。你可以在課堂教學(xué)充分展示你的教育智慧，體現(xiàn)你的個(gè)性的魅力，這就是詩(shī)意。進(jìn)而，當(dāng)你對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行深入的探索時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)新的角度，發(fā)現(xiàn)另類的存在，這也是詩(shī)意。你用自己的心去感悟教育現(xiàn)象的意義，你會(huì)發(fā)現(xiàn)教育生活中的尋?，嵤鲁錆M了意義。你讓這種感悟習(xí)慣化為一種生活的實(shí)踐，你這就是真正的“參與”生活了。所謂“參與”就是“從自我中延伸出去”的意思。這樣做，你就獲得了積極的認(rèn)識(shí)能力，你就可以超越平庸的理解。
二、堅(jiān)持廣泛的閱讀，并努力地解讀你所遇到的每一篇文本，加深理解文本的洞察力。
閱讀當(dāng)然就是藝術(shù)，因?yàn)殚喿x就是探索的過(guò)程，我非常喜歡一個(gè)這樣的.定義：閱讀其實(shí)就是靈魂的一次探險(xiǎn)——靈魂在作品中的探險(xiǎn)。我們通過(guò)閱讀來(lái)實(shí)現(xiàn)一種對(duì)應(yīng)，與我們的生活，與我們個(gè)人的經(jīng)歷、與我們的個(gè)人的體驗(yàn)一一對(duì)應(yīng)，詩(shī)意于是就產(chǎn)生了。閱讀，說(shuō)到底，就是以設(shè)身處地的行為去探索世界，以設(shè)身處地的方式進(jìn)入他人的世界。
一名教師如果一直能夠堅(jiān)持閱讀，就能始終保持與最前沿的思想的聲音的接軌，除了能夠獲得新知，還能夠獲得一種精神上和道義上的力量。因?yàn)橐粋€(gè)人的內(nèi)心不會(huì)總是強(qiáng)大無(wú)比的，如果沒(méi)有一種外在的動(dòng)機(jī)資源的輸入，任何人都可能感到動(dòng)力不足的。這樣堅(jiān)持下來(lái)，閱讀就可以成為我們生活的一部分，成為我們生命的組成部分。
三、創(chuàng)造和諧的的人際關(guān)系，這也是詩(shī)意化生活的一個(gè)方面。
來(lái)自朋友的相互激勵(lì)、相互理解，本身就是富有詩(shī)意的，何況還能夠激勵(lì)我們?cè)趯で笤?shī)意化的道路上走得更遠(yuǎn)。有了同行者，情況就會(huì)大不一樣，你能夠從他們的支持和慰藉中獲得新的精神的資源，你在乎來(lái)自這些知音的關(guān)注的目光，你在乎他們的評(píng)價(jià)，在乎他們的鼓勵(lì)。
創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，還包括建立良好的師生關(guān)系。你必須看著你的學(xué)生就覺(jué)得快樂(lè)，他們是你快樂(lè)的重要源泉之一。你與學(xué)生的每一次交流就像是一次傾訴，學(xué)生把你當(dāng)成師長(zhǎng)，更把你當(dāng)成朋友。他們從你這里天天有所收獲，他們對(duì)你天天有所期盼。當(dāng)你的學(xué)生告訴你，因?yàn)槟愕陌駱?，使他更加熱?ài)了生活時(shí)，你的生活就已經(jīng)有了詩(shī)意了；更何況，因?yàn)橛辛怂麄?，你為自己?jiān)持詩(shī)意生活的立場(chǎng)找到了更加充足的理由。
原來(lái)，詩(shī)意化生活的秘密不是別的，就是行動(dòng)起來(lái)，用審美的眼光打量我們的生活，打量我們的工作，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂(lè)和幸福。只要我們傾心于去創(chuàng)造事物，去創(chuàng)造一堂課，去創(chuàng)造一次解讀的過(guò)程，去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng)造世界了，就是在創(chuàng)造詩(shī)意了。所有的詩(shī)意都存在于我們生活的體驗(yàn)之中和過(guò)程之中。
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇十一
“海量閱讀”，初次聽(tīng)到這一名詞的時(shí)候，我并沒(méi)有感覺(jué)到很新奇。語(yǔ)文教育改革時(shí)至今日，讓孩子大量閱讀已成為教育界，乃至社會(huì)的共識(shí)，無(wú)需再加論證。
在20xx年，參加工作還不到一年，我就自發(fā)地產(chǎn)生了要讓孩子大量閱讀課外書(shū)的念頭。當(dāng)時(shí)，一線的語(yǔ)文教育實(shí)踐告訴我，平時(shí)喜歡閱讀的孩子，有著良好的閱讀習(xí)慣和進(jìn)行了大量閱讀的孩子，學(xué)習(xí)語(yǔ)文極為輕松。他們?cè)谡n堂上思維活躍，面對(duì)同一文本總能讀出自己獨(dú)特的感受，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)，能說(shuō)會(huì)道，寫(xiě)出的文章也很有靈氣。
當(dāng)時(shí)，我就倡導(dǎo)語(yǔ)文學(xué)習(xí)“三分課內(nèi)，七分課外”，并進(jìn)行一些課外閱讀的探索。如，每天孩子的回家作業(yè)就是閱讀，然后做好讀書(shū)筆記。我把讀書(shū)筆記取名為“采蜜集”，專門(mén)摘抄閱讀中畫(huà)下來(lái)的好詞佳句。在學(xué)校，我會(huì)從語(yǔ)文教學(xué)時(shí)間里擠出一些課時(shí)作為“自由閱讀課”，帶領(lǐng)和引導(dǎo)孩子進(jìn)行課外閱讀。經(jīng)過(guò)四年的教育實(shí)踐，最后的成果雖然沒(méi)有進(jìn)行研究的考量，但是，孩子們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱愛(ài)，和對(duì)作文的狂熱，已經(jīng)給了我答案。我的探索之路是成功的。尤其是到了六年級(jí)，有些孩子的作文，我都難以下筆批改。它對(duì)我的文學(xué)底蘊(yùn)提出了考驗(yàn)。
現(xiàn)在回想起來(lái)，那幾年應(yīng)該是我語(yǔ)文教育成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，遺憾地是我錯(cuò)過(guò)了這一關(guān)鍵期。我時(shí)常想：一個(gè)老師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)專家的引領(lǐng)、教育閱讀寫(xiě)作和同伴互助。其中，專家引領(lǐng)和同伴互助是外因，閱讀寫(xiě)作是內(nèi)因。那時(shí)，我雖然遇到了幾個(gè)賞識(shí)自己好校長(zhǎng)和一幫關(guān)系特別親密的同事，不過(guò)他們的志趣似乎都不再教育上，在我的專業(yè)成長(zhǎng)上起不到引領(lǐng)和互助的作用。
沒(méi)有了成長(zhǎng)的外在環(huán)境，還好，我迷上了閱讀，特別是針對(duì)語(yǔ)文教育的專業(yè)閱讀。這一習(xí)慣，雖然促進(jìn)了我的成長(zhǎng)，但并沒(méi)有讓我真正跨進(jìn)語(yǔ)文研究的大門(mén)。管建剛老師在《教師成長(zhǎng)的秘密》一書(shū)里談到：“所謂成功人士，只不過(guò)比平常的人，多做了10%，超前了10%，這10%，不得了，為他們贏得了一個(gè)卓越的人生。一個(gè)老師要從‘平凡’走向‘卓越’，他的‘10%’是什么？就兩個(gè)字：記錄。每天用上10%的時(shí)間進(jìn)行記錄，記錄當(dāng)天的教育喜悅、教育煩惱、教育小失敗、教育小智慧，記上三年，你一定能從‘平凡’走向‘優(yōu)秀’，再記五年，你一定能從‘優(yōu)秀’走向‘卓越’。
年過(guò)三十啦，再也耗不起??！還好，自己的教育人生開(kāi)始遇到了能引領(lǐng)自己的專家和同伴，也對(duì)專業(yè)成長(zhǎng)的途徑有了刻骨的認(rèn)識(shí)，像管老師那樣，以一條道走到黑的韌勁去追求、探索，相信我能穿過(guò)”黑“，達(dá)到別人沒(méi)有走到的路的身處，欣賞到路邊的別樣的風(fēng)景。
本學(xué)期，一年級(jí)”海量閱讀“已實(shí)施了一個(gè)學(xué)期了，而我還沒(méi)有留下絲毫的文字記錄。這也許就是我在十幾年前就已有同樣的想法和做法，現(xiàn)在我還是當(dāng)初的”我“，而韓興娥早已借”海量閱讀“之名享譽(yù)小語(yǔ)界的原因。
成長(zhǎng)，從教育記錄中開(kāi)始吧！
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇十二
人與人之間的相處什么最重要？不言而喻，當(dāng)然是用心！只有相互走進(jìn)彼此的心里，才能擦出緣分的火花，才能使兩個(gè)人之間的相處融洽而自然。作為一名教師，接觸最多的就是學(xué)生了，這種關(guān)系看上去是一種肅然起敬的，其實(shí)很自然也很微妙。我一直認(rèn)為愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德品質(zhì)，它對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用。作為教師，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，就談不上真正的教育。然而光有愛(ài)是不行的，倘若你不能真正的走進(jìn)他們的內(nèi)心，一切都將是徒勞。
德國(guó)著名教育家斯普朗格說(shuō)：“教育是一種喚醒，教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來(lái)，將生命感，價(jià)值感喚醒?！蹦俏沂遣皇强梢赃@樣理解呢？通過(guò)我們之間的交流，我可以真正的走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，把他們的愛(ài)喚醒。
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇十三
“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)”。這是鄭杰校長(zhǎng)在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就以這種別樣的角度吸引了我。我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗褚幻骁R子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。書(shū)中沒(méi)有華麗的詞句，也不講一些空洞的道理。娓娓道來(lái)，里面獨(dú)特的觀點(diǎn)和建議都與我自己息息相關(guān)，與我們的現(xiàn)實(shí)非常的貼近。其中第21條建議讓我感觸很深，下面我將自己的獨(dú)特的體會(huì)與大家共同分享。
起初也許你會(huì)是因?yàn)楦改傅钠谕瑫?huì)因?yàn)闆](méi)有找到更理想的工作，會(huì)因?yàn)槠渌嗟脑?，只要你理性思索認(rèn)為還要繼續(xù)、值得繼續(xù)去做這項(xiàng)工作，那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)是為著自己！為著自己的幸福，希望自己首先勝任工作，只有勝任才可以換來(lái)生存的基本物質(zhì)條件；還希望工作愉快，從教師那平凡而細(xì)小的工作中去把握生的樂(lè)趣。如果恰好條件允許，何不讓自己做得更好，讓自己從一般謀生和簡(jiǎn)單的樂(lè)趣提升到一個(gè)精神文化的境界里。不在乎他人的評(píng)價(jià)，為自己而活著，在對(duì)幸福的理解中工作，我們是理性的，因而也是堅(jiān)定的。
每天，當(dāng)我面對(duì)著一雙雙明亮的、充滿著純真無(wú)邪，充滿著仰慕和信任的眼睛時(shí)，我總會(huì)想起兒時(shí)的我。我們是幸福的。因?yàn)槲覀兊囊慌e一動(dòng)會(huì)影響一個(gè)班，我們的一言一行會(huì)震動(dòng)一個(gè)心靈，我們的親切微笑可能會(huì)改變一個(gè)人的一生，我們的精心呵護(hù)會(huì)拯救一個(gè)靈魂。雖然每天的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，每天都會(huì)以平和、飽滿的心態(tài)，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。因?yàn)檫@就是我“質(zhì)量飽滿的生活”，辛苦并快樂(lè)著！
他們常常會(huì)問(wèn)道：“老師，您喜歡我嗎？”“當(dāng)然喜歡，你們都是老師的寶貝?！泵慨?dāng)看到鮮花盛開(kāi)的笑臉，那份幸福，唯我獨(dú)有！這是一顆含羞草！那是一朵紫羅蘭??！這是一朵玫瑰花！那是一朵臘梅啊！我在花園中真的聽(tīng)到了花開(kāi)的聲音，看到了拔節(jié)的姿態(tài)，締造著生命的鮮活和靈動(dòng)。聽(tīng)一句句稚嫩的話語(yǔ)，我的心在笑，看一個(gè)個(gè)乖巧的身影，我的情在動(dòng)。因?yàn)?，舉手投足皆有情，奶聲憨氣都是愛(ài)！
世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！敖處煂?shí)在是一個(gè)很好的職業(yè)，因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物”，教師應(yīng)該始終保持對(duì)美好事物的敏銳，深入生活，積極地發(fā)現(xiàn)美，追尋美,創(chuàng)造美，并把美帶給孩子，引入孩子的心靈。更重要的是帶著追尋美的眼睛看世界，看人生，這樣樂(lè)觀的態(tài)度就會(huì)影響孩子，把美與愛(ài)傳播開(kāi)來(lái)。
播種工作的熱情，收獲成功的喜悅，這才是教師平和而真實(shí)的快樂(lè)。讓我們一同幸福地工作著吧！
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇十四
教師的職業(yè)認(rèn)同感低是不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，教師的職業(yè)壓力大，社會(huì)地位不高，福利待遇差，有人把教師行業(yè)形容為“雞肋”行業(yè)，更有人把教師的工作幽默地比喻為“站臺(tái)”、“賣(mài)聲”、“吸粉”。故而，眾多的教師職業(yè)心態(tài)差，職業(yè)倦怠感強(qiáng)。所以，許多人只是把教育工作當(dāng)作一種謀生的職業(yè)，上班、下班，備課、上課、看作業(yè)，天天如此，年年如此，從初級(jí)做到中級(jí)，從中級(jí)做到高級(jí)，平平淡淡，終此一生。這嚴(yán)重阻礙了教師的專業(yè)化成長(zhǎng)。人生有兩種職業(yè)心態(tài)：一種是“用生命回應(yīng)職業(yè)的需要”，一種是“用職業(yè)實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值”。作為教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)該要有后一種職業(yè)心態(tài)。樹(shù)立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想，把教育當(dāng)作事業(yè)來(lái)追求，用教育這種職業(yè)去實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。
北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所所長(zhǎng)申繼亮提出：教師“應(yīng)該對(duì)自己職業(yè)生涯有個(gè)規(guī)劃，凸顯個(gè)人發(fā)展主線。一方面需要?jiǎng)?chuàng)造條件完善自己，另一方面，在內(nèi)心告訴自己，把教師當(dāng)做事業(yè)來(lái)看，而不僅僅是一種職業(yè)?！敝挥邪呀虝?shū)育人當(dāng)作事業(yè)來(lái)追求，我們才會(huì)由從業(yè)到敬業(yè)，最終樂(lè)業(yè)；才會(huì)從追求功利價(jià)值到追求社會(huì)價(jià)值，追求人生價(jià)值；才會(huì)從追求教學(xué)技能到追求教學(xué)模式，追求教學(xué)境界；才會(huì)由匠師成長(zhǎng)為能師（經(jīng)驗(yàn)型教師），最終成為人師（專家型教師）。著名的教育專家李鎮(zhèn)西深有體會(huì)地說(shuō)：“我的教育不為領(lǐng)導(dǎo)，不為職稱，不為榮譽(yù)，只為著我的樂(lè)趣本身?！闭沁@種良好的職業(yè)心態(tài)成就了他輝煌的教育生涯。樹(shù)立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想，是教師專業(yè)化成長(zhǎng)的心理基礎(chǔ)。有了它，教師專業(yè)化成長(zhǎng)才有了“核動(dòng)力”。
教師這種職業(yè)最需要與時(shí)俱進(jìn)。有人說(shuō)：“要當(dāng)一流的教師，就要先當(dāng)一流的學(xué)生。”這話最著真知灼見(jiàn)，因?yàn)楫?dāng)教師第一位的是學(xué)養(yǎng)，第二位的才是教學(xué)的技術(shù)技巧。教師在教書(shū)育人的同時(shí)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，更重要的是不斷吸納和更新自己的教育理念，建立和完善自己的教育哲學(xué)。新課程的實(shí)施，對(duì)我們的教學(xué)提出了嶄新的要求。
新課程強(qiáng)調(diào)“四個(gè)注重”（重過(guò)程、重體驗(yàn)、重探究、重整合）、“五個(gè)發(fā)展”（全面發(fā)展、全體發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展）。在新課程實(shí)施過(guò)程中，我們首先要轉(zhuǎn)變角色，我們不僅是一部教案劇的編劇、導(dǎo)演、主演，還應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、伙伴、參謀、鼓動(dòng)者、裁判甚至是學(xué)生的欣賞者、供學(xué)生分析批判的參照物或靶子；我們要轉(zhuǎn)變思考的維度，不應(yīng)僅僅思考把什么給學(xué)生，還應(yīng)思考把什么東西不給學(xué)生，什么東西用什么方式給學(xué)生可以給學(xué)生帶來(lái)最大的思考和收獲，什么樣的教學(xué)行為可以給學(xué)生帶來(lái)激勵(lì)性的評(píng)價(jià)；我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)的方法，徹底消除滿堂灌，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)；我們還要轉(zhuǎn)變教學(xué)成果意識(shí)，它不僅應(yīng)該有我們教給學(xué)生的知識(shí)、還應(yīng)有方法、能力、意識(shí)，更有教師自己做人和做學(xué)問(wèn)的態(tài)度。深受傳統(tǒng)教育觀念影響的我們，面對(duì)新的教育形勢(shì)，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加深對(duì)“學(xué)生是發(fā)展中的人”這一基本教育理念的理解和認(rèn)識(shí)，否則，我們就會(huì)落伍，我們就不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。
有教育家早就說(shuō)過(guò)，學(xué)校是農(nóng)村，不是工廠；教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。學(xué)生就像植物，需要澆水、施肥、治病、滅蟲(chóng)，在陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)下自由發(fā)育生長(zhǎng)。而我們習(xí)慣于將不同資質(zhì)的人輸入機(jī)器設(shè)備，按同樣標(biāo)準(zhǔn)、同樣程序、同樣時(shí)間予以“鑄造”。使得受教者不是作為一個(gè)完整的人、作為一個(gè)與施教者對(duì)等的主體進(jìn)入教學(xué)程序，而是作為“灌輸”對(duì)象、作為一個(gè)被動(dòng)的物件進(jìn)入教學(xué)程序，抹殺了個(gè)性，限制了特長(zhǎng)，弱化了創(chuàng)造，不利于我們的人才培養(yǎng)。這種做法必須改變。吸納、更新了教育思想，我們才能更好地轉(zhuǎn)變自己的角色，融入新課程，適應(yīng)新形勢(shì)，創(chuàng)造新成就。
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇十五
最近讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的的建議》，其中有一封《教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任》讓我感觸很深。
我們每天和孩子生活在一起，和孩子一起上課，吃飯，聊天……孩子其實(shí)是很單純的，在他們眼里，老師的話總是對(duì)的，是神圣的，所以我們要愛(ài)護(hù)好兒童對(duì)你的信任。要做到這點(diǎn)，我們就要和孩子進(jìn)行真正的心靈的交流，讓孩子走進(jìn)你的內(nèi)心，也讓自己走進(jìn)孩子的內(nèi)心?！敖熒g的友誼，是要付出巨大勞動(dòng)，花費(fèi)許多經(jīng)歷的，建立跟兒童的友誼，這是要用我們的力量，我們的思考、我們的明智、我們的信念和我們的情操去鼓舞兒童的思想和情感的事?！笔聦?shí)上，建立師生之間長(zhǎng)久的友誼也不是一件易事。每個(gè)孩子的家庭不同，性格不同，對(duì)同一句話的認(rèn)識(shí)也不同，因此我們不能對(duì)每個(gè)孩子都千篇一律。
比如有的孩子自尊心比較強(qiáng)，那老師就不能常常用批評(píng)的方式去教育他。“教育技巧的頂峰——即師生之間心靈交往的和諧的境界。只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感：我是一個(gè)勤奮的腦力勞動(dòng)者，是祖國(guó)的好公民，是父母的好兒女，是一個(gè)有著高尚的知趣，激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。非常重要的是，要讓兒童始終能看到自己的進(jìn)步，不要有任何一天使學(xué)生費(fèi)了力氣而看不到成果。”所以對(duì)于這樣的學(xué)生，我們應(yīng)該多以鼓勵(lì)的方式去教育他們。我們可以常常說(shuō)：你真棒，你真勤勞，你真聰明……但是我們的鼓勵(lì)不應(yīng)該浮在面上，而是發(fā)自內(nèi)心的去表?yè)P(yáng)他，從事實(shí)出發(fā)去贊揚(yáng)他。這樣孩子才會(huì)真正地信任你的鼓勵(lì)，他的積極性酒會(huì)越來(lái)越高。
比如有的孩子比較頑皮，可能對(duì)這樣的孩子應(yīng)該做到更嚴(yán)厲一些。但是，“為了避免那些不愉快的談話，特別是為了避免懲罰，兒童就開(kāi)始?；^，說(shuō)謊話?！彼运^嚴(yán)厲，并不是去懲罰，而是客觀的陳述事實(shí)，讓孩子真正的知道自己錯(cuò)了，真正想改了。其實(shí)孩子一開(kāi)始都是信任老師的，可是老師有時(shí)候不管三七二十一就一通懲罰，于是孩子覺(jué)得委屈，覺(jué)得老師也沒(méi)有想象中的神圣和偉大。后來(lái)的日子里，便慢慢開(kāi)始說(shuō)謊，不再用心與老師溝通。這不論對(duì)老師還是對(duì)學(xué)生，都是十分不利的。因此，老師應(yīng)該是在循循善誘，諄諄教導(dǎo)之中帶著嚴(yán)厲，曉之以情，動(dòng)之以理之中帶著嚴(yán)厲。
在我今后的教育生涯中，我想我一定要做孩子的知心朋友，愛(ài)護(hù)好孩子對(duì)我的信任。
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇十六
拜讀了著名教育學(xué)者蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》這本書(shū)的第76條，怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童這一小節(jié)之后，我深受有觸，受益匪淺。
我們平常所謂的學(xué)習(xí)困難的兒童，都會(huì)不同程度的出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難，功課不及格，落后于別人，不會(huì)思考，理解力差，缺乏好奇心，求知欲和好鉆研的精神等等。而這些所謂的困難，大部分和在兒童早期所受的教育和周?chē)鷹l件有關(guān)，他們?cè)谕陼r(shí)期，沒(méi)有從自己周?chē)娜四抢铽@得對(duì)她的發(fā)展來(lái)說(shuō)應(yīng)該獲得的東西，沒(méi)有從自己的父母那里學(xué)會(huì)如何對(duì)周?chē)氖挛锖闷妫踔寥绾稳グl(fā)問(wèn)，他們就是在這個(gè)年齡時(shí)期——一歲——七八歲，頭腦開(kāi)始變得遲鈍。
那么我們作為老師應(yīng)該怎樣去補(bǔ)救他們呢？我認(rèn)為是在尊重他們的基礎(chǔ)上去引導(dǎo)他們。第一，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)思考，無(wú)論這些兒童感到如何困難他都應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立去思考，引導(dǎo)他們讓書(shū)籍和語(yǔ)言進(jìn)入他們的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富。第二，引導(dǎo)他們的求知欲和好奇心。由于他們的求知欲和好奇心前期在父母那里沒(méi)有有效獲得，那里，老師引導(dǎo)的時(shí)候，就應(yīng)該從最簡(jiǎn)單的“為什么”開(kāi)始引導(dǎo)。我們不斷的把物品、事物、現(xiàn)象展現(xiàn)在兒童面前，讓孩子們靠自己獨(dú)立的努力看見(jiàn)和發(fā)現(xiàn)了哪些東西？讓兒童區(qū)察覺(jué)事物和現(xiàn)象中那些最細(xì)微的差別和變化，思考各種因果關(guān)系。這種思維的訓(xùn)練，要經(jīng)常出現(xiàn)，不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行刺激，慢慢形成一種自覺(jué)的，長(zhǎng)期的行為，只有學(xué)生感到驚奇的時(shí)刻出現(xiàn)了，那么他的學(xué)習(xí)才會(huì)是積極的有效的。
比如我們現(xiàn)代教學(xué)運(yùn)用的多媒體手段比較多，學(xué)生容易只看表面，不愛(ài)發(fā)問(wèn)，那么老師在出示一張圖片，一條小短視頻，甚至僅僅是一段課文的內(nèi)容時(shí)，就要引導(dǎo)學(xué)生看文這些內(nèi)容你有什么想要問(wèn)的，這個(gè)問(wèn)題，對(duì)愛(ài)發(fā)問(wèn)的學(xué)生比較簡(jiǎn)單，對(duì)學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生就比較難了，這時(shí)，可以讓能發(fā)問(wèn)的學(xué)生問(wèn)，讓不能發(fā)問(wèn)的學(xué)生回答，這樣即使他們暫時(shí)回答不出來(lái)，但是他們卻能夠從其他同學(xué)那里學(xué)習(xí)到發(fā)問(wèn)的思維方式，可以知道，學(xué)習(xí)當(dāng)中，先好奇發(fā)問(wèn)，在帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)的道理，通過(guò)這種方式，不斷刺激，鍛煉兒童思維，進(jìn)而培養(yǎng)他們愛(ài)鉆研的精神。
用這種發(fā)問(wèn)與觀察的思維訓(xùn)練的方式，代替強(qiáng)迫學(xué)生死摳課本，再加上老師的愛(ài)心與耐心的等待，就一定能迎來(lái)學(xué)困生那豁然開(kāi)朗花開(kāi)怒放的時(shí)刻。
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇十七
毫無(wú)疑問(wèn)，一本好書(shū)給人的啟迪是多方面的，不同時(shí)期不同情形你往往會(huì)讀出不同的意味。
初讀《給教師的一百條新建議》，我只是作為一種消遣，對(duì)于其中的種種建議，并未深思。這次期中考試過(guò)后，偶爾看到了一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的期中考試總結(jié)，是一個(gè)沉默寡言的學(xué)生寫(xiě)的。他在里頭說(shuō)：“你成績(jī)不好，就會(huì)被集體忽視，當(dāng)你是宇宙真空里的空氣，不存在。”
“如何證明自己的實(shí)力？考試——在考試中得首功的人，是老師心中的驕子?！?/p>
“這是一個(gè)小社會(huì)，學(xué)習(xí)好，成績(jī)好，地位高?！?/p>
……。
“關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人?！编嵔艿倪@句話忽然闖進(jìn)我的腦中。我仔細(xì)想想，我平時(shí)是怎么做的呢？我不能認(rèn)為自己對(duì)學(xué)生不夠關(guān)注，在我的心里，也許確實(shí)是每個(gè)學(xué)生都有著一席地位，可他們的地位確實(shí)完全相等嗎？我總是能在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)尖子生哪怕最細(xì)微的一點(diǎn)變化，及時(shí)提醒及時(shí)鼓勵(lì)；我總是能敏銳地從細(xì)節(jié)處把握后進(jìn)生的思想動(dòng)向，揣摩到他們的心理，防患于未然?？墒?，對(duì)于那占大多數(shù)的中間生，對(duì)于他們常年不變的成績(jī)，對(duì)于他們的乖巧沉默，我又是怎么做的呢？認(rèn)為他們令人欣慰，不需要老師操心，不需要擔(dān)心他們的學(xué)習(xí)與表現(xiàn)會(huì)忽然給班級(jí)帶來(lái)“致命”的影響，換句話說(shuō)，他們“很安全”。在疲于應(yīng)付性格偏激生，疲于指導(dǎo)后進(jìn)生，絞盡腦汁為尖子生指導(dǎo)學(xué)法的時(shí)候，這些中間生確確實(shí)實(shí)被“忽視”了！
好在，一切還來(lái)得及。
感謝《給教師的一百條新建議》，感謝那位普通學(xué)生的一份不普通的總結(jié)書(shū)，我知道我會(huì)在我的路上又往前進(jìn)一步。我也相信，隨著教學(xué)的不斷深入，我會(huì)從建議中讀出更多況味。
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇十八
可是現(xiàn)在的情況是，我們有的教師不僅學(xué)期計(jì)劃沒(méi)有用心去寫(xiě)，更是缺少大師所說(shuō)的遠(yuǎn)景計(jì)劃的制定。大師對(duì)于遠(yuǎn)景計(jì)劃提出了自己的以下建議：
（1）兒童在小學(xué)階段應(yīng)當(dāng)閱讀的文藝作品的節(jié)目。當(dāng)然，前提是學(xué)校的圖書(shū)館里必須有這些讀物才能實(shí)現(xiàn)。
（2）兒童在學(xué)校里應(yīng)當(dāng)欣賞的音樂(lè)作品（學(xué)校里最好有一個(gè)音樂(lè)室）。
（3）要跟學(xué)生談話時(shí)用到的繪畫(huà)作品。
（4）要求學(xué)生背誦的課文和文藝作品的片段。
（5）最低詞匯量，也就是要求學(xué)生在小學(xué)里牢固而長(zhǎng)遠(yuǎn)地記熟其正確寫(xiě)法的那些詞匯。
（6）為了擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面而需要閱讀的科學(xué)普及書(shū)籍和小冊(cè)子的書(shū)目。對(duì)于指定給學(xué)習(xí)困難的兒童（思維過(guò)程的能動(dòng)性降低的兒童）閱讀的那些書(shū)籍和小冊(cè)子，應(yīng)特別開(kāi)列出來(lái)。
（7）“思維課”的主題，即帶領(lǐng)學(xué)生到思維和祖國(guó)語(yǔ)言的源泉去參觀的課題。
（8）兒童在小學(xué)階段各年級(jí)要寫(xiě)的作文的題目。
（9）教師和兒童將要制作的只管教具的大致的目錄。
（10）小學(xué)期間將要組織哪些參觀。
讀來(lái)很受啟發(fā)。俗話說(shuō)，人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂，缺少對(duì)工作的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，必然會(huì)增加工作的盲目性和隨意性，使教學(xué)效益大打折扣。遠(yuǎn)景計(jì)劃可以引領(lǐng)教師將眼光放得更寬廣、長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，不僅關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)，還關(guān)注他們是如何掌握知識(shí)的；不僅關(guān)注他們的學(xué)習(xí)，還關(guān)注他們的健康成長(zhǎng)；不僅關(guān)注他們的“眼前”，還關(guān)注他們的“未來(lái)”。這樣，教師就不會(huì)過(guò)分拘泥于一時(shí)一地的“得失成敗”，而將關(guān)注點(diǎn)始終放在學(xué)生的發(fā)展上。新課程背景下，教學(xué)計(jì)劃無(wú)疑應(yīng)該是學(xué)生的發(fā)展規(guī)劃。制定的計(jì)劃具有現(xiàn)代教育科學(xué)的理念，教學(xué)工作才能有“章”可循，才能有效避免盲目性、隨意性。我想這將是我們下一步努力地方向。
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇十九
有幸拜讀了管建剛老師《教師成長(zhǎng)的秘密》一書(shū)，感慨萬(wàn)千，收獲頗多。教師成長(zhǎng)是否真有秘密？管建剛老師以自己的教育成長(zhǎng)為例，為我們解答了他從一名普通農(nóng)村小學(xué)教師成長(zhǎng)為全國(guó)名師的答案。
在管建剛老師眼里，學(xué)校畢業(yè)時(shí)的基礎(chǔ)僅僅占成功的2。8％。也就是說(shuō)教育基礎(chǔ)與人的成功不是絕對(duì)成正比的。就管建剛老師來(lái)說(shuō)，本來(lái)是位數(shù)學(xué)老師，因?yàn)樯【壒手幌虢桃粋€(gè)班，所以讓他教了語(yǔ)文。管老師的這份不是科班中文系出生而成為語(yǔ)文名師的經(jīng)歷，對(duì)我啟發(fā)很大，鼓舞最深。它使我堅(jiān)信：天道酬勤！只要自己不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，我也可以干的很出色。
在行動(dòng)之前還要有足夠的熱情，從外面打破，那是食物；從里面破殼而出，那是生命。從外面過(guò)來(lái)的是壓力，從自己心里長(zhǎng)出來(lái)的，向外面展開(kāi)去的，那是真正的動(dòng)力。因此，只有主動(dòng)尋求成長(zhǎng)，主動(dòng)要求發(fā)展，才能真正的'成功！內(nèi)心渴望成長(zhǎng)，才有內(nèi)驅(qū)力，才會(huì)促使自己主動(dòng)去學(xué)習(xí)，去反思，去總結(jié)。內(nèi)心渴望成長(zhǎng)，才會(huì)對(duì)瑣碎的工作樂(lè)于其中。
“風(fēng)車(chē)只有在轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)才能磨面，輪機(jī)在轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)才發(fā)電?！敝挥行袆?dòng)，才能決定價(jià)值。管建剛老師的寫(xiě)作基本功并不好，但他堅(jiān)持不懈地寫(xiě)小隨筆，正是他的堅(jiān)持，才有了這位全國(guó)著名的特級(jí)教師。魏書(shū)生老師每天堅(jiān)持寫(xiě)日記，李鎮(zhèn)西老師堅(jiān)持寫(xiě)教育隨筆。這些名人出了一本又一本的書(shū)，那些書(shū)并沒(méi)有多少深不可測(cè)的理論，大多都是教育生活中很接地氣的實(shí)例?？纯茨膫€(gè)名人不是再堅(jiān)持寫(xiě)作？只有天天做記錄，才會(huì)有“才下眉頭，卻上心頭”的教育癡狂，才會(huì)有別人看起來(lái)“妙手偶得之”剎那的智慧靈光。要把無(wú)形的思想變成有形的文字，把稍縱即逝的靈感定格成永恒的篇章。
“奮斗”二字，我們并不陌生。做教師的強(qiáng)迫自己靜下來(lái)，靜下來(lái)讀點(diǎn)書(shū)報(bào)、雜志，那是非常好的管理自己的法子。作為一名教師，必須知識(shí)廣博才能在教學(xué)中游刃有余。預(yù)想給學(xué)生一滴水，自己必須要有一桶水，尤其是在信息日益豐富的今天，教師不斷學(xué)習(xí)，不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)是非常有必要的。
想做好一件事情，沒(méi)有堅(jiān)持不懈的韌勁是不行的。沒(méi)有了這份韌勁，前面即使有再大的渴望，再熱的奮斗，都只會(huì)行百里半九十，功虧一簣。很佩服管老師的意志力，能夠每天堅(jiān)持跳繩1000下。他說(shuō)他只要上班，就記錄，不記錄不回家。這也是他一年出一本書(shū)的秘訣所在。
所以，我們不僅要看到名師臺(tái)前的風(fēng)采，還要看到他們背后的堅(jiān)持。永遠(yuǎn)不要羨慕名人的光鮮亮麗，而要學(xué)習(xí)他們背后的努力和堅(jiān)持！
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇二十
暑假閑暇之余，去書(shū)店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。偶爾發(fā)現(xiàn)新書(shū)發(fā)布中的教育類書(shū)籍《教師成長(zhǎng)那些事》這本書(shū)。對(duì)于不甚喜歡枯燥教育讀物的我而言，起初是被樸實(shí)的封面與書(shū)名的簡(jiǎn)單吸引，但是一拿到書(shū)，幾篇文章讀下來(lái)，真的是手不釋卷。買(mǎi)回家去，連夜翻讀，真是受益匪淺。
作者林金炎老師真實(shí)地記錄自己的心靈，通過(guò)鮮活的教育敘事，用文字筑起一條堅(jiān)實(shí)的、典型性的專業(yè)教師成長(zhǎng)之路。在這條路上，我真切地能夠領(lǐng)略到一位一線教育人對(duì)教育的專注、對(duì)成長(zhǎng)的反思及醇厚的教育情懷。
文中內(nèi)容是以作者整天在心里叩問(wèn)自己：“我到底要什么？”為開(kāi)頭，寫(xiě)出自己成長(zhǎng)的過(guò)程。
一次偶然的機(jī)會(huì)，作者想起了多年父親教導(dǎo)的一幅漫畫(huà)：一個(gè)挖井人拿著鐵鍬，挖了一個(gè)坑又一個(gè)坑，卻永遠(yuǎn)也挖不成一口井。作者意識(shí)到自己不就是那個(gè)正在“挖井”的人嗎？作者開(kāi)始改變自己，改變自己的思想，改變自己的行為方式。作者不再折騰自己！
是呀，其實(shí)每一個(gè)人都蘊(yùn)藏著兩個(gè)“我”：好我和壞我。當(dāng)自己意志力不強(qiáng)，頹唐不振時(shí)，“壞我”就顯現(xiàn)出來(lái)了。
使人欣喜的是，作者認(rèn)識(shí)到“教育是一個(gè)慢的藝術(shù)活”，懂得了如何等待學(xué)生的成長(zhǎng)，如何“挖空心思”去教育、去改變我的學(xué)生；學(xué)會(huì)了用“孩子”去稱呼自己的學(xué)生；老師的眼里開(kāi)始沒(méi)有了“差生”、“頑童”、“后進(jìn)生”，只有一個(gè)個(gè)具體的、實(shí)在的、個(gè)性的、五彩繽紛的孩子。
平日頭疼的教育案例，在這兒都能啟蒙，突然覺(jué)得教育貌似真的沒(méi)有原先想的那么復(fù)雜?！白鼋處熞鲆粋€(gè)稱職、優(yōu)秀、突出的教師，做一個(gè)有教育理想的`教師”。正如作者所言：教師因?qū)Ｗ⒍砷L(zhǎng)，因成長(zhǎng)而專注。
更令我欣賞的幾句話是：專注了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一天都是新的！每一節(jié)課都是變化的！每一個(gè)孩子都是新鮮可愛(ài)的！而自己更是全新的！
動(dòng)人之處，唯“專注”二字。但正是這“專注”，難能可貴。尤其是基層教師，鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師，面對(duì)的問(wèn)題更多，他們的專注，需要更強(qiáng)的教育信念。本書(shū)作者采擷自己的工作點(diǎn)點(diǎn)滴滴，娓娓道來(lái)，訴說(shuō)教師成長(zhǎng)中的感動(dòng)與堅(jiān)持。既是對(duì)自己內(nèi)心的詰問(wèn)，也愿與同路成長(zhǎng)的教師共勉。
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇二十一
讀完《教師如何快速成長(zhǎng)》這本書(shū)我花了3天時(shí)間。這本書(shū)的書(shū)名起得很抓人眼球，“快速成長(zhǎng)”是很多新任教師都想做到的事，而“如何”二字又仿佛在告訴我們――書(shū)里能找到答案。說(shuō)實(shí)話，如果抱著這樣目的去讀這本書(shū)的話，會(huì)失望。這本書(shū)，并不是實(shí)用類的書(shū)，并不能作為成長(zhǎng)的指南（依據(jù)《如何閱讀一本書(shū)》書(shū)中圖書(shū)分類原則定義），封面提到的教師核心素養(yǎng)――內(nèi)驅(qū)力/學(xué)習(xí)力/溝通力/行動(dòng)力/反思力/研究力也是本書(shū)的基本要點(diǎn)，作者從這六個(gè)方面，以隨筆的形式寫(xiě)出了自己的一些感悟。
讀完第一章我們就能發(fā)現(xiàn)作者的寫(xiě)作風(fēng)格是偏隨筆類，又有點(diǎn)議論文的感覺(jué)，陳述一點(diǎn)觀點(diǎn)，然后用許多論據(jù)，身邊的事例才證明這個(gè)觀點(diǎn)，但個(gè)人感覺(jué)本章的所有內(nèi)容讀下來(lái)，其實(shí)只需要讀完一遍后，只需要看目錄就能知道作者想表達(dá)的了，和內(nèi)驅(qū)力的主題并不大相關(guān)，因?yàn)槲蚁胫赖氖鞘裁词莾?nèi)驅(qū)力，怎樣增強(qiáng)自己的內(nèi)驅(qū)力，這一章中告訴了我應(yīng)該做什么，卻沒(méi)有告訴我應(yīng)該怎么做。個(gè)人認(rèn)為本章的重點(diǎn)應(yīng)該是《離閑人遠(yuǎn)一點(diǎn)》這章，要時(shí)刻警醒自己，別把消極人群當(dāng)榜樣，別讓自己也同流合污。
《行動(dòng)力》這一章有一部分可以指導(dǎo)我們?nèi)粘湔n/工作的經(jīng)驗(yàn)或是小方法。例如：情景填空法，新入職教師是需要模仿其他名優(yōu)教師的課堂的，那么在模仿的時(shí)候，可以看視頻，不時(shí)地按下暫停鍵，想一想自己會(huì)如何處理，再看名師會(huì)怎樣處理，兩相對(duì)照。再例如對(duì)比學(xué)習(xí)，同一堂課，為什么兩個(gè)人上的效果完全不一樣？通過(guò)對(duì)比找出不足。在這一章節(jié)里，作者談到了“多任務(wù)處理”的工作/生活方式使得我們卻少了專注度，這和《反思力》這一章節(jié)里的內(nèi)容“信息時(shí)代，如何守住我們的注意力”是同樣內(nèi)容，都強(qiáng)調(diào)專注的重要性?！澳７虏皇且患G人的事情”告訴了我們要學(xué)會(huì)模仿，先學(xué)會(huì)再創(chuàng)新；其他文章則提到了讓自己變成一位有趣的教師，讓課堂變得有趣，因?yàn)閷W(xué)生喜歡有趣的老師；《留心收集學(xué)生的思想火花》這一章與《反思力》的“抓住靈感”是同樣觀點(diǎn)，都強(qiáng)調(diào)隨時(shí)記錄整理的好處。
在整本書(shū)中，通過(guò)這兩章的對(duì)比，我們能夠發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)的核心觀點(diǎn)都在目錄里面，每一篇小的文章都與主題關(guān)聯(lián)性不大，因此可以進(jìn)行檢視閱讀，挑自己感興趣的閱讀，在這本書(shū)中，我認(rèn)為值得閱讀的章節(jié)有：《內(nèi)驅(qū)力》離閑人遠(yuǎn)一點(diǎn)――時(shí)刻警醒自己；《反思力》學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考――系統(tǒng)梳理教材，要既見(jiàn)樹(shù)木，又見(jiàn)樹(shù)林；《研究力》退一步海闊天空――文本解讀能力；《溝通力》不要把認(rèn)知沖突上升為情感沖突――對(duì)事不對(duì)人；《行動(dòng)力》模仿不是意見(jiàn)丟人的事情，集中火力燒開(kāi)一壺水――模仿/專注；《學(xué)習(xí)力》閱讀方式助推專業(yè)發(fā)展。
書(shū)讀完了，讀完的感受是這本書(shū)更適合新任教師在迷茫不知所措，內(nèi)心教師理想動(dòng)搖之時(shí)打雞血之用；還有一個(gè)小小的作用就是能夠提醒你該往哪兒走。至于書(shū)中提到的六種素養(yǎng)該如何提升，建議另找專業(yè)書(shū)籍學(xué)習(xí)。
給教師的成長(zhǎng)建議讀后感篇二十二
拜讀鐘發(fā)全的《教師不跪著成長(zhǎng)》一書(shū)，我覺(jué)得教師不僅僅要教書(shū)，更重要的是要學(xué)會(huì)生活。
這是一本很難得的書(shū)，本意在激勵(lì)教師以站著的方式獲得成功的富有哲思的書(shū)。書(shū)中充滿著對(duì)教師人生的價(jià)值判斷和教師人生的方篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。全書(shū)分為5個(gè)章節(jié)，以力求培育教師優(yōu)秀之根基為線索，講述原規(guī)則是思想，是精神，是意志品質(zhì)，是基礎(chǔ)，是度，是學(xué)問(wèn)，是教育行動(dòng)，是健康，是心根。原規(guī)則、成功、優(yōu)秀，成為了這本書(shū)每一章節(jié)的關(guān)鍵詞。向指引，彰顯的是教師的精神、思想、追求和需要守住的成長(zhǎng)底線。此書(shū)闡述原規(guī)則是一種思維，一種追求，一種方法，一種文化，一種目標(biāo)，一種策略。想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著成長(zhǎng)。
教育行動(dòng)承載著理想，教育行動(dòng)是成功的起點(diǎn)。作為新時(shí)代的教師應(yīng)該如何進(jìn)行角色定位，如何培育成功的習(xí)慣，讓自己平凡而不平庸，如何培養(yǎng)出“有活力的靈魂”，在“教育中高尚地謀名取利”，書(shū)中給出了熔鑄著實(shí)踐智慧的55條建議——尊重生命、尊重自然，拋棄浮躁立即行動(dòng)，提煉自己的教育思想，讓自己的教育行動(dòng)主題鮮明，做一個(gè)純粹的教育人等。這些飽蘸熱情的建議提醒我們：在科技高度發(fā)展的時(shí)代背景下，一個(gè)教育者，他除了生存技能、職業(yè)技能之外，還必須有人性的一面，比如理想追求、人文精神、歷史眼光、道德素養(yǎng)、良知體系、審美能力、生活態(tài)度、人格魅力等。這些建議告訴我們：要用學(xué)養(yǎng)洗盡鉛華、祛除浮躁，放飛教育的夢(mèng)想，找回對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)與鐘情，擁抱有立足點(diǎn)的自由；用細(xì)膩而從容的心情來(lái)審視和欣賞教育細(xì)節(jié)，用敏銳而專業(yè)的眼力來(lái)發(fā)現(xiàn)和捕捉平凡生活的純真、美好和善良，繼而以至誠(chéng)的情懷和行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)人生的超越。
本書(shū)還告訴我們：教師的成長(zhǎng)既有心靈法則，又有行為法則。教師成長(zhǎng)的心靈法則涵蓋著人格的尊嚴(yán)、人性的良知、原則的操守和責(zé)任的擔(dān)當(dāng)；它包含有對(duì)教條、世故、圓滑、功利的跨越與解構(gòu)以及對(duì)潰敗精神的粉碎與拯救。教師成長(zhǎng)的行為法則有的是對(duì)知識(shí)的偏好和對(duì)人性的倚重，有的是沉穩(wěn)灑脫、嚴(yán)于律己、尊重他人的風(fēng)度，有的是容得下他人的才華和長(zhǎng)處，同時(shí)作為自己不懈地學(xué)習(xí)和進(jìn)取的動(dòng)力。
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