在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
詩歌鑒賞解讀將進酒篇一
杜牧
海②路無塵邊草新，榮枯不見綠楊春。
白沙日暮愁云起，獨感離鄉(xiāng)萬里人。
注：①邊上：指邊塞、邊關。笳是一種樂器，流行于塞北和少數(shù)民族地區(qū)。②海：瀚海，即戈壁沙漠。
（1）前兩句寫了哪些景物？描繪出了一幅什么樣的畫面？（4分）
（3）詩中之“愁”從何而來？請結(jié)合詩句作簡要解說。（4分）
二、文言文閱讀（22分。其中，選擇題12分，每小題3分；翻譯題10分）
7.b 8.c 9. c 10．d
11．（1）孫堅在南部打敗了山賊，在北部擊退了董卓，任命黃蓋為別部司馬。（記分點：“南、北”“走”“拜”）
（2）我這位縣令沒有什么才德,只是憑武功得官,不是憑文官（的才干）而著稱。（記分點：“德”“徒”“以武為官”“以文吏為稱”）
（3）于是把縣內(nèi)所有官吏請來,設酒宴招待,乘機拿出違法亂紀的事情責問。（記分點：“悉”“賜”“出事”）
三、詩歌鑒賞(8分)
答案：（1）前兩句寫了塞外的沙漠、邊關的小草和楊樹（1分）。茫茫無邊的戈壁沙漠上已經(jīng)沒有風塵漫天，邊關的的草兒也綻出了新綠（1分）；可是塞外依然沒有多少春意，因為不管春夏秋冬，塞外的楊樹始終不見洋溢著春天氣息的綠色（2分）。
（2）從“?！?、“邊草”、“白沙”、“榮枯不見綠楊春”可見有客居邊關，環(huán)境蕭索之愁（2分）；從“獨”可見離鄉(xiāng)孤獨之愁（1分）；從“離鄉(xiāng)萬里”可見思鄉(xiāng)之愁（2分）。
詩歌鑒賞解讀將進酒篇二
總之，懂詩，就必須整體把握，細摳字詞，結(jié)合注解，整合句意，形成對詩歌的初步感知
整體把握，就是要看到一首詩，了解作者，明確背景，把握基調(diào)（悲喜憂閑壯婉怨諷贊等等），依據(jù)標題，知曉對像，細摳字詞，明確特點，整合句意，明確所感。
請閱讀下面幾首詩，看是否能讀懂其意：
貧 ? ?女 [唐]秦韜玉
蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。誰愛風流高格調(diào)，共憐時世儉梳妝。敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長?？嗪弈昴陦航鹁€，為他人作嫁衣裳。
【評析】：這雖然是一首詠嘆貧女的`身世，但也寄托了貧士懷才不遇之感傷。因為語意雙關，含蘊豐富，歷來為人們所傳誦。形象鮮明，詩情哀怨。主人公雖然“十指”“針巧”，可是“擬托良媒”，也無人賞識，只得“年年”“苦恨”?！盀樗俗骷抟律选?，高度概括了終年勞心勞形的寒士，卻不為世用，久屈下僚的憤懣不平的心情。
酬張少府 ? 王維
晚年惟好靜，萬事不關心。自顧無長策，空知返舊林。
松風吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。
前人在評論這首詩時曾說，“漁歌人浦深”含意最為深刻，其含意是什么?這首詩表達了詩人怎樣的思想感情?
[解析] 答案：第一問：山林生活之樂是不可言傳的．只有親自嘗試才能懂得困窘和通達的道理，領悟人生的真諦。第二問：朝政令人失望，但自己沒有回天之力，由于不愿與之同流合污．只能歸隱山林。(第一問注意張少府所問“窮其理。的含意。漁歌一直唱到河浦深處，可見山林生活之樂。第二問注意“返歸林”喻指歸隱，這里化用陶淵明的詩句“羈鳥戀舊林”)
而高考詩歌賞析題也往往正是從這“三維”和“三面”來設題的。
下面我們先明確高考詩歌鑒賞都有哪些題型： ? 高考題型總體解讀：
注意題干中用到的詞語：
請簡要分析 ? ?請簡要表述
談談你的理解
結(jié)合全詩
是什么
詩中寫的人/事/物/景有哪些特征
詩中寫人/寫事/寫景有哪些特征
此句在詩中的作用是什么
此詞妙在哪里
寫人/寫事/寫景/抒情用了什么手法
詩歌鑒賞解讀將進酒篇三
唐詩解讀鑒賞
一、《山居秋暝》
王維（701-761），字摩詰,唐代著名的山水田園詩人。他的山水田園詩主要是寫他隱居終南、輞川的閑適生活和山水風光。王詩藝術(shù)成就很高。無論是雄奇壯闊的景象，如“大漠孤煙直，長河落日圓”，還是細致入微的自然物態(tài)，如“明月松間照，清泉石上流”，他都能以對大自然敏銳的感受，抓住自然的色彩、聲音和動態(tài)，或素描，或刻畫，揮灑自如，意境獨到。蘇軾概括王詩藝術(shù)特色說：詩中有畫，畫中有詩。他的詩取景頗具畫家的匠心，而且畫面色彩常映襯得濃淡相宜，這在他的《輞川集》中有集中的體現(xiàn)。王詩語言清新凝煉，樸素中見華采。
王維的《山居秋暝》是一首寫山水的名篇，于詩情畫意中寄托詩人的高潔情懷和對理想的追求。 首聯(lián)寫山居秋日薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人。頷聯(lián)寫?zhàn)┰庐斂?，青松如蓋，山泉清冽，流于石上，清幽明凈的自然美景。頸聯(lián)寫聽到竹林喧聲，看到蓮葉分披，發(fā)現(xiàn)了浣女、漁舟。末聯(lián)寫此景美好，是潔身自好的所在。這首詩一個重要的表現(xiàn)手法，是以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面上，只用了“賦”的手法描摹山水，但對景物作細致感人的刻畫，實際上用了“比興”的手法。因而全詩通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。“明月松間照，清泉石上流”實乃千古佳句。
二、《從軍行》（之四）
王昌齡：（698— 約756），字少伯，京兆長安（今陜西西安）人。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽。其七絕能以精練的語言表現(xiàn)豐富的情致，意味渾厚深長。 有《王昌齡集》。
《從軍行》為其代表作之一，這首詩描寫了在陰云密布、滿眼黃沙的“孤城”中將士堅守邊疆，表現(xiàn)他們殺敵衛(wèi)國的英雄氣概和堅強意志，高中三年級語文教案《廣東版高中語文第三冊第四單元教學設計》。遼闊的青海湖上空，連綿不斷的陰云把雪山都遮暗了，站在玉門關這座孤城上向四處張望。在沙漠里的戰(zhàn)場上，出征的將士身經(jīng)百戰(zhàn)鐵甲都磨破了，盡管這樣，不殲滅敵人決不回家鄉(xiāng)。但也有不同的理解，有些評論家如沈德潛就認為“不破樓蘭終不還”有“歸期無日看”的意味，因而主張學生有自己的理解。
三、《登高》
杜甫：（712—770）， 字子美，祖籍襄陽 （今湖北襄樊），出生于鞏縣（今屬河南），其祖父為杜審言。早年南游吳越，北游齊趙，裘馬清狂而科場失利，未能考中進士。后入長安，困頓十年，以獻三大禮賦，始博得看管兵器的小官。安史亂起，為叛軍所俘，脫險后赴靈武，麻鞋見天子，被任為左拾遺，又貶為華州司功參軍。后棄官西行，客秦州，寓 同谷，入蜀定居成都浣花草堂。嚴武鎮(zhèn)蜀，薦授檢校工部員外郎。次年嚴武死，即移居夔州。后攜家出峽，漂泊鄂湘，死于舟中。詩人迭經(jīng)盛衰離亂，飽受艱難困苦，寫出了許多反映現(xiàn)實憂國憂民的詩篇，被稱為“詩史”；他集詩歌藝術(shù)之大成，是繼往開來的偉大現(xiàn)實主義詩人。與李白并稱為“李杜”，對后世影響深遠。
《登高》約作于代宗大歷二年（767）左右，是詩人晚年的作品。安史之亂后，詩人留寓夔州。時值九九重陽詩人扶病登臺，百感交集，寫下了這首著名的詩篇。此詩向為人稱道，楊倫稱“杜集七言律第一”（《杜詩鏡銓》），胡應麟“此詩自當為古今七言律第一”（《詩藪》），是詩人七言律詩最具代表性的作品。
《登高》的前四句寫景，后四句抒情。首聯(lián)以夔州的景物為對象，用高度概括的筆法，寫出了江邊秋景的壯闊與悲涼。詩人選取了風、天、猿、渚、沙、鳥六種意象，并且用急、高、嘯哀、清、白、飛回，從感覺、視覺、聽覺、聲音、色彩等角度加以描寫形容，寫得極為精巧工致，形象性和節(jié)奏感極強，也為全詩渲染了凄清悲涼的氣氛。頷聯(lián)緊承首聯(lián)而將寫景拓展到更深遠的空間，寫得極為開闊而雄奇。此聯(lián)上句寫“落木”，下句寫“長江”，“無邊”、“不盡”深遠開闊，“蕭蕭”、“滾滾”生動雄奇。此句寫得氣勢磅礴，而且又透視著不盡的悲慨之情，體現(xiàn)了詩人沉郁悲涼的藝術(shù)風格。頸聯(lián)轉(zhuǎn)向抒發(fā)悲秋作客、多病登臺的身世飄零之感和凄苦孤獨的情懷。“悲秋”已難耐，又兼“多病”；“常作客”已出飄零之苦，“獨登臺”又添孤獨之情，以雪上加霜的筆法寫出了沉痛的悲苦情懷。尾聯(lián)上下句分別承頸聯(lián)上下句，“悲秋作客”帶來“艱難苦恨”；“百年多病”引出“潦倒停酒”，進一步抒發(fā)了詩人窮困潦倒的悲涼之情。結(jié)尾“軟冷收之，而無限悲涼之意，溢于言表”（胡應麟《詩藪》）。
此詩在藝術(shù)上，把空闊蕭瑟的秋景和凄苦孤獨的情懷融合在一起，寫得蒼勁悲涼，典型地體現(xiàn)了杜詩沉郁頓挫的風格。首先，詩歌的語言精工凝練，含蘊深刻。譬如首聯(lián)短短的兩句容納了六種物象，而且又從不同角度進行了形容描寫，可謂字字精當，無一虛設。又如頸聯(lián)意蘊極深廣，“十四字之間，含有八意”，“萬里，地之遠也；秋，時之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多??；衰疾也；臺，高迥處也；獨登臺，無親朋也?！保_大經(jīng)《鶴林玉露》）所以，無論是寫景，還是抒情都達到了極高的藝術(shù)境地。其次，詩歌的章法也頗有特點：“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而實一意貫串，一氣呵成?！保ê鷳搿对娝挕罚Ｈ娡ㄆ獙φ?，句句合律，一意貫串，一氣呵成，如行云流水，工巧而又自然，刻意布置而又無斧鑿之感。
《登高》賞析（陶道?。?/p>
此詩是杜甫大歷二年（767年）秋在夔州時所寫。夔州在長江之濱。全詩通過寫登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年飄泊、老病孤愁的復雜感情，慷慨激越，動人心弦。楊倫稱贊此詩為“杜集七言律詩第一”（《杜詩鏡銓》），胡應麟《詩藪》更推重
詩歌鑒賞解讀將進酒篇四
高考詩歌賞析，首先是懂詩，其次是懂題，最后是懂答。懂詩，就是得懂詩的構(gòu)成，懂詩的內(nèi)容，知道寫了什么，怎么寫的；懂題，就是要弄明白對一首詩考查什么，從哪些角度考查，要求我們做到哪一步；懂答，就是要根據(jù)題的要求，充分滿足，不需多，不能偏，更不能漏。
所有的詩歌都得是一個三維的立體組成，它們都以語言為基本組織材料，以實物、情感、技法三維做支撐，從而構(gòu)成立體的內(nèi)涵豐富、言簡意賅、感情豐滿的詩歌藝術(shù)。
也就是說，要想讀懂詩歌，首先，就是要把握詩歌的這三維：
實物維——寫了什么實物，即內(nèi)容，（廣義上的內(nèi)容指人事物景情理，狹義上只表實物）
情感維——寫了什么情感，即感情主旨，（從某種角度上來說，這也是詩的內(nèi)容）
技法維——用了什么技法，即藝術(shù)手法。
其次，要把握這三維所形成的三面：
實物維和情感維形成實物情感面，即常說的：意境，在此稱之為“意境面”；
實物維和技法維形成實物技法面，即詩人是用什么手法來寫景敘事狀物的；
情感維和技法維形成情感技法面，即詩人是用什么手法來表達感情主旨的。
詩中的實物，為詩的骨格，是整個詩的支撐，把握了它，就把握了內(nèi)容；
詩中的情感，為詩的血肉，是整個詩的中心，把握了它，就把握了主旨；
詩中的技法，為詩的筋脈，是整個詩的紐帶，把握了它，就把握了妙處。
把握了詩的三維和三面，才算是讀懂了詩，理解了詩,讀透了詩。
技法維
實物技法面 ? ? ? ? ? ? 情感技法面
實物維 ? ? 意境面 ? ? 情感維
詩歌鑒賞解讀將進酒篇五
兩首詩歌鑒賞
◎一場孽戀：黑水河和白水河
流過陰山的水，努力淌出
關于一場風月的潔白
黑夜，漫過大地的`河床
天空，不再有百靈的歌聲
一株百合，植在青春的岸上
日子就是滋生的惦念
黑與白——河水不再提及
◎日子
城市，不斷的演繹同一首歌
凌亂，奔突。曲高和寡的竹林雅境
漸漸成為濃厚的粉底，不再說瓊瑤
愛玲，以及榮幸的康橋
你把詞語一再壓縮，幾乎成為裂變前最后的詛咒
向日葵輕仰頭顱，說出一些
冰冷的句子。黃昏的太陽便沉入纖纖弱水
從此，西墻外，鼓聲不停
日子就這樣緩慢地流淌著。風，
不停地歌唱，不停地演繹，不停地涂抹……
詩歌鑒賞解讀將進酒篇六
詩歌鑒賞一篇
累了
不要倒下
想想家中老黃牛般的父母 也要挺住
告訴自己這不算什么 倦了
不要放棄
其實放棄的不是一些事物 是自己
珍惜自己
煩了
不要抱怨
上帝不知道你是誰 要好好生活
享受你正在做的事情 受到打擊了
不要垂頭喪氣
不要認為自己天生可以把每件事都做好
但要努力把每件事都做到自己的最好
不要動不動就說自己孤獨
其實你就不懂什么是孤獨
有家人 有朋友
沒經(jīng)歷過風吹雨打
哪來的孤獨
不要覺得自己很重要
缺了你地球照樣轉(zhuǎn)
更不要認為自己無足輕重
對于你的父母來說
你就是他們生活的全部
一定要把你最快樂 最樂觀的一面 給他們看
因為 只有你快樂
他們生活才有意義
不要為了追求自己更美好的生活關于說給自己的話。
而繼續(xù)讓父母處于永無止盡的勞累責任
他們應該有自己的生活
不應為我們而活
要積極 不要墮落關于說給自己的話。
不要把我們的頹廢歸咎于社會這個大環(huán)境
為什么別人能為了理想而奮斗
墮落是因為內(nèi)心的懶惰關于說給自己的話
每天走路
關注一下腳下的草 身邊的花 枝上的葉
他們?nèi)绱吮拔⒌纳济利惖幕钪?相比之下
我們反而顯得 更渺小 要為自己而活
做自己喜歡的事
要為別人而活
做在乎自己的人喜歡的事
有時間多出去走一走
看看大好河山
舒心暢氣
養(yǎng)心養(yǎng)氣
不要對身邊的事情過分挑剔
存在即合理
既然不關乎我們的生死存亡
為什么還要給自己增添煩惱呢 不要評論別人
特別是一個自己不了解的人
我們只有資格批評我們愛的`人
在自己生氣的時候不要說話
因為過后我們往往為這些話追悔莫及
要原諒別人對你的傷害
但不要養(yǎng)成習慣
即使再不能理解你父母的想法
也不要指責他們
要知道
他們才是全心全意為你好的人
你不能辜負他們
表達你的愛
表現(xiàn)你的成長
讓他們有收獲的快樂
要知道
我們是他們養(yǎng)育的
時間最長的莊稼
他們把全部的精力心血都放在了這里
不要讓一場洪水讓他們顆粒無收
一夜白了發(fā)
看到自己的快樂
珍惜自己的幸福
感恩自己的擁有
追求自己的理想
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