2023年水滸傳的讀后感想(優(yōu)質(zhì)23篇)

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2023年水滸傳的讀后感想(優(yōu)質(zhì)23篇)
時(shí)間:2023-11-13 12:00:46     小編:字海

讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后對(duì)所感所思的記錄和表達(dá)。4.借助適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)修辭手法,表達(dá)個(gè)人的感受和思考,并與作品相結(jié)合。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能夠給大家提供一些啟示和幫助。讀后感是一種很好的交流和分享的方式,通過(guò)讀后感,我們可以與他人交流自己對(duì)作品的理解和感受,也可以從他人的讀后感中獲取更多的啟發(fā)和思考。在這里,我們一起來(lái)看看這些讀后感范文,希望對(duì)大家寫(xiě)作讀后感有所幫助。

水滸傳的讀后感想篇一

1、遠(yuǎn)眺望見(jiàn)旗蔽日,刀劍如麻,前面都是帶甲馬軍,后面盡是擎兵將;大馬金刀,殺奔白龍廟路上來(lái)!

2、失群的孤雁,趁月明獨(dú)自貼天飛;漏網(wǎng)的活魚(yú),乘水勢(shì)翻身沖浪躍。不分遠(yuǎn)近,豈顧高低。心忙撞倒路行人,腳快有如臨陣馬。

3、天地顯罡煞之精,人境合杰靈之美。

4、欲送登高千里目,愁云低鎖衡陽(yáng)路,魚(yú)書(shū)不至雁無(wú)憑,今番欲作悲秋賦,回想西山又日斜,天邊孤客真難度,丈夫有淚不輕彈,只是未到傷心處!

5、大廈將傾,非一木可支。

6、一切諸煩惱,皆從不忍生。見(jiàn)機(jī)而耐性,妙悟生光明。

7、萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)曾讀過(guò),平生機(jī)巧心靈,六韜三略究來(lái)精。

8、其人則有帝子神孫,富豪將吏,并三教九流,乃至獵戶漁人,屠兒劊子,都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤;且又有同胞手足,捉對(duì)夫妻,與叔侄郎舅,以及跟隨主仆,爭(zhēng)冤仇,皆一樣的酒筵歡樂(lè),無(wú)問(wèn)親疏。

9、兩個(gè)待向前,只聽(tīng)得殿前又卷起一陣怪風(fēng),吹得飛砂走石,滾將下來(lái);搖得那殿宇岌岌地動(dòng);罩下一陣黑云,布合了高低,寒氣侵入,毛發(fā)豎起。

10、千里面朝夕相見(jiàn),一寸心死生可同。

水滸傳的讀后感想篇二

此次的課程第一節(jié)是宋江為什么三次讓位于盧俊義,原因有二:一是因?yàn)橛X(jué)得愧對(duì)盧俊義;二是因?yàn)楸R俊義捉拿了史文恭,晁蓋死前說(shuō)過(guò),只要誰(shuí)能捉住害他的人便可得梁山泊的老大。

但是,在宋江讓位于盧俊義時(shí),眾將領(lǐng)反對(duì)。如吳用說(shuō)的話:兄長(zhǎng)為尊,盧員外為次,人皆所伏。兄長(zhǎng)若如是再三推讓,恐冷了眾人的心。原來(lái)吳用已把眼視眾人,故出此語(yǔ),從中可以看出吳用并不想讓盧俊義來(lái)當(dāng)首領(lǐng),還帶領(lǐng)大家一起反對(duì),之后李逵、武松、劉唐、魯智深也都發(fā)話不同意宋江讓位于盧俊義。這時(shí),宋江發(fā)話說(shuō):“我和盧員外各拈一處,如先打破城子的,便做梁山泊的主,如何?”但在撥人馬的人中,我們可以看出宋江這里并沒(méi)有把吳用留下來(lái),而是讓他去了盧俊義那里。吳用我們知道是個(gè)聰明人,一直偏袒宋江,而這次去了盧俊義那,肯定不是啥好事。

第二個(gè)就是梁山泊的排名,為了使眾人不怒,把這件事推給了上天,故弄玄虛。說(shuō)排名是上天的旨意,從這件事中可以看出宋江的心計(jì)多少的重。

水滸傳的讀后感想篇三

《局外人》:

麻木荒.唐——世界的本質(zhì)。

世界要以莫爾索生命的消殞來(lái)再次強(qiáng)調(diào):順我者昌,逆我者亡。

至始至終,麻木不仁,都是主題,直至最后牽強(qiáng)的理由致使莫爾索被判處死刑,他卻還是無(wú)動(dòng)于衷。臨邢前一夜,他的話卻是最打動(dòng)人心。他的正常卻在怪誕的世界面前成了“局外人”。

《駱駝祥子》:

人類把自己從野獸中提拔出來(lái),卻又把自己的同類驅(qū)逐到野獸中去。

發(fā)人深省,那到底是一個(gè)怎樣的世界。讓人們處于怎樣的地步。

墮落其實(shí)很簡(jiǎn)單。

人之初,性本善。磨練是一種堅(jiān)持,一種變相墮落。

水滸傳的讀后感想篇四

今天,我讀了《水滸傳》這部書(shū),一想到一百零八位英雄好漢,心里就涌出一股贊嘆,他們有勇有謀,都是一些好漢,但是被奸臣所害,被逼上了梁山?!端疂G傳》里的故事令我回味無(wú)窮,如:三打祝家莊,魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西,王教頭私走延安府等。但最令我回味的還是那第四十回合:梁山泊好漢劫法場(chǎng),白龍廟英雄小聚義了。

這個(gè)故事大概是這樣的:黃文炳道破假回書(shū)上破綻,戴宗被打成招,下進(jìn)牢里,斬首之日,梁山好漢及李逵來(lái)救,李逵不分官兵百姓,舉斧亂砍,晃蓋喝止不聽(tīng)。殺到了江邊,二十九條好漢在白龍廟聚義。

梁山的好漢綽號(hào)也不少,比如說(shuō):宋江綽號(hào):及時(shí)雨。李逵綽號(hào):黑旋風(fēng)等等,這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏,字公明,面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,揮金如土,好結(jié)交朋友,以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā),宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后,遣劉唐送來(lái)書(shū)信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料,此信落入其妾閻婆惜之手。無(wú)奈,宋江怒殺閻婆惜,發(fā)配江州,與李逵等相識(shí)。卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救,在刑場(chǎng)把宋江救上梁山,坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時(shí),晁蓋眼中毒箭而亡,遂坐上頭把交椅。日后,宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過(guò)程中,梁山好漢死傷甚眾,宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人,東溪村保正,本鄉(xiāng)富戶,人稱托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。

這些好漢令人感到惋惜呀!這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的,也是被奸臣所害的,林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭,可被高俅陷害,差點(diǎn)就喪命了,才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫(xiě)進(jìn)了書(shū)里,被我們寫(xiě)進(jìn)了腦海里,永遠(yuǎn)都是忘不掉的,正如臧克家所說(shuō):有的人騎在人民頭上“呵,我多偉大”可有的人情愿問(wèn)人民當(dāng)牛馬,那些騎在人民頭上的人,人民會(huì)把他們跌倒,那些給人們當(dāng)牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他。這一百零八位好漢有一個(gè)共同的特點(diǎn):替天行道!

《水滸傳》真的令我回味無(wú)窮呀!

水滸傳的讀后感想篇五

讀過(guò)《水滸傳》,我不禁感慨萬(wàn)千?!端疂G傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的.道路,各有不同的原因和不同的況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

《水滸傳》一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。

水滸傳的讀后感想篇六

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《水滸傳》是通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)形式來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)“官逼民反”的現(xiàn)象,深刻地反映了歷史的,真實(shí)本質(zhì),它所表現(xiàn)的梁山英雄好漢的大起義。下面是小編為大家整理的關(guān)于《水滸傳》讀后感心得感想,歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”??吹竭@本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽,敢報(bào)天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書(shū)中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫(xiě)得繪聲繪色,引人入勝。

在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時(shí)雨宋江”,是鄆城縣的一個(gè)小官史,為人好義疏財(cái),并且非常孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫助窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候,梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng),把他救上山去。后來(lái),宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。

無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)!

《水滸傳》這本書(shū)講述了北宋末期,宋江、晁蓋等人建立水滸寨,與江湖好漢們結(jié)為兄弟,一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭,宋江成為寨主。他們受了招安,向北宋朝廷投降。經(jīng)過(guò)平王慶、田虎,消滅方臘后,一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害,這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。

讀了《水滸傳》后,我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主,有三點(diǎn)做的不是很好。

其一,宋江投降招安的綱領(lǐng)路線,不是一條好路線。

北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個(gè)“君”是昏君,天子的手下寵臣,還全都是奸臣,陷害忠良,重用小人。宋江若投降,后果就會(huì)使被奸臣陷害,只能落得一個(gè)“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣,嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”,以宋江的軍事力量,有可能成功,但他與方臘,卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的,又會(huì)有好幾個(gè),但皇帝位子只有一個(gè)。怎么辦?那就只好打!打到剩一個(gè)為止。然而,宋江卻沒(méi)有當(dāng)皇帝的魄力,他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無(wú)非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝,國(guó)泰民安,救民眾于水深火熱之中,百姓還會(huì)感激你的!

其二,宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過(guò)重,導(dǎo)致他起義失敗。

其三,宋江打方臘,是一個(gè)極大的錯(cuò)誤。

宋江犯的以上三個(gè)錯(cuò)誤,基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般,任由奸臣們這批狼宰割,除了兔死狗烹這個(gè)下場(chǎng)外,別無(wú)選擇。

《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話文寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)。《水滸傳》既然是四大名著之一,就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn),但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”。

《水滸傳》里的人物都刻畫(huà)得十分傳神,性格鮮明。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì),性格暴躁,路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。

《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。

孝:梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀,是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報(bào)仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門(mén)慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。

忠:他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他,他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。

義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。

《水滸傳》讓人過(guò)目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。

如煙往事,似水流年,去帶不走這樣一個(gè)中國(guó)人所熟悉的歷史人物,一個(gè)為人所敬佩,為人所贊賞,為人所不解的人物——宋江。

宋江生活的年代是一個(gè)政治腐朽,奸佞當(dāng)?shù)?,民不聊生的黑暗社?huì),以宋江為首的一百零八將被逼上了梁山,走上了反對(duì)封建暴政的斗爭(zhēng)。宋江用兩個(gè)字來(lái)闡釋了他的人生價(jià)值。一是“孝”,他的母親早逝,父親在堂,宋江為人仗義疏財(cái),人皆稱他為孝義黑三郎。第二個(gè)就是“義”,宋江平時(shí)好結(jié)識(shí)江湖上的好漢,凡是有人來(lái)投奔他的,若高若低,無(wú)所不納,當(dāng)有人因遇到困難需要接濟(jì),他從不推脫,濟(jì)人貧苦,周人之急,扶人之困,被人們稱作“及時(shí)雨”。

雖然宋江接受了招安使梁山泊更加破碎了,但他最初的想法卻是好的,他想與朝廷和平相處,減少雙方損傷,所以他對(duì)梁山泊有功也有過(guò),畢竟功大于過(guò),他的“義”讓我們很佩服,但他身上也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那種封建統(tǒng)治下的人們的心態(tài),他不敢抗?fàn)?,只能屈服,不敢起義,只能屈服于朝廷,不敢開(kāi)創(chuàng)一個(gè)屬于他們的天下,他的軟弱并不值得我們效仿,但我仍贊賞他的“義”和“孝”!

我正癡迷地讀著《水滸傳》,轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了最后一頁(yè),我輕輕地合上書(shū),思緒萬(wàn)千。

施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝,因官迫民反,宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊,發(fā)誓永存忠義之心,替天行道,劫富濟(jì)貧,保境安民。但最終被朝廷招安,解散的悲壯故事。

肝膽青天·忠義滿堂。

梁山好漢中大多數(shù)人都有非凡的武藝,或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多,有些淡淡無(wú)奇的人很容易被遺忘,忽略,那么怎么樣的人會(huì)被認(rèn)作英雄,被大眾熟記于心呢?必須武藝高強(qiáng)嗎?不,例如宋江,他并不會(huì)什么高超武藝,但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠(yuǎn)慮嗎?也不一定,例如武松。

但宋江和武松都有一個(gè)共同點(diǎn),他們都有“義”。宋江有“忠”,有“義”,還有“孝”?!爸摇本腕w現(xiàn)在對(duì)原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿,當(dāng)晁天王曾頭市中箭后,宋江每日伏在天王榻邊,細(xì)心照顧,療傷?!靶ⅰ斌w現(xiàn)在宋江無(wú)論身在何方,都心念父親,弟弟上?!傲x”更不用說(shuō)了,好漢們都擁護(hù)宋江,不就是因?yàn)樗亓x氣,對(duì)人和善,禮賢下士嗎?“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點(diǎn)。武松的“義”更顯而易見(jiàn),“橫海郡柴進(jìn)留賓,景陽(yáng)岡武松打虎”“王婆貪賄說(shuō)風(fēng)情,武松斗殺西門(mén)慶”還有“醉打蔣門(mén)神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨(dú)火星”等事件。

仔細(xì)研讀,你一定會(huì)發(fā)現(xiàn),書(shū)中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說(shuō)過(guò):“身雖百死而無(wú)怨,具懷忠義笑問(wèn)天?!被蛟S這種肝膽照青天,忠義滿堂的品質(zhì)才是《水滸傳》這部千古動(dòng)人小說(shuō)的閃光點(diǎn)。

路見(jiàn)不平·拔刀相助。

梁山泊上的`英雄不僅具備了“忠,孝,義”的品質(zhì),讓我更佩服的是他們路見(jiàn)不平,拔刀相助的品格,他們嫉惡如仇,對(duì)待他人又有一種熱心腸。

《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”,打得好生痛快!魯智深面對(duì)金氏父女的悲慘遭遇,他沒(méi)有置之不理,而是為他們伸張正義。

在當(dāng)今社會(huì),人與人越來(lái)越疏遠(yuǎn),很多人都是事不關(guān)己,高高掛起。一次,媽媽搬著極重的箱子上樓,腰都快折斷了,正好遇到了鄰居和別人聊天,那位鄰居瞟了一眼媽媽,連路都不讓。如果社會(huì)中所有人都如此,這個(gè)社會(huì)將會(huì)成為沒(méi)有溫度的社會(huì),這個(gè)國(guó)家就不能團(tuán)結(jié)心齊,助人為樂(lè)也只是一個(gè)空虛的口號(hào)。

這就是中國(guó)四大名著之一《水滸傳》給我?guī)?lái)的啟發(fā)和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優(yōu)秀品質(zhì),我認(rèn)為“梁上好漢”已不僅是一個(gè)名詞,它已是“忠孝仁義”之精華所在?!皶?shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。”讓我們讀好書(shū),在書(shū)海中徜徉,在經(jīng)典中感悟與成長(zhǎng)。

水滸傳的讀后感想篇七

縱觀歷史,我們可以列舉許許多多被奸臣排擠不得重用的人。在這樣的歷史背景下,就是由天大的本事也沒(méi)有施展的空間啊??梢哉f(shuō)兩宋時(shí)期,雖然內(nèi)憂外患讓統(tǒng)治者為之擔(dān)憂,但是真正有才能的人卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)啊。就拿抗金將領(lǐng)岳飛來(lái)說(shuō)吧,他同樣是被奸佞陷害。試問(wèn),像他們這樣為了國(guó)家的安危可以不惜一切的人怎么會(huì)做出通敵叛國(guó)的事情啊。再說(shuō)以他們這樣一個(gè)報(bào)國(guó)的赤子之心怎么與那些奸詐的小人斗啊。如果說(shuō)狹路相逢勇者勝,那么一個(gè)忠誠(chéng)的武將和一個(gè)奸佞的文官斗呢,勝利的一定是后者。想那些常年在外守護(hù)自己祖國(guó)的英雄沒(méi)有死在敵人的劍下卻死與同僚的迫害,那是多么的凄涼啊。

這一切都以成為歷史,我們緬懷過(guò)去,同樣我們寄希望與未來(lái)。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀,我腦中沉積很久的問(wèn)題又閃了出來(lái)。我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)束了封建社會(huì),步入了人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,雖然不存在奸臣當(dāng)?shù)?、殘害忠良之說(shuō),但是不合理的問(wèn)題任然存在。這讓我想起了前國(guó)務(wù)院總理朱镕基,他同樣是人民的好總理。在位期間房?jī)r(jià)、物價(jià)十年如一日,貪官污吏聞風(fēng)喪膽。想他答記者問(wèn)時(shí)說(shuō):準(zhǔn)備100口棺材,99口裝貪官,1口裝自己,那是多么的讓人為之振奮啊。但是他卻是新中國(guó)開(kāi)國(guó)以來(lái)唯一沒(méi)有連任的總理,這不得不讓人有一點(diǎn)遺憾啊。這只能說(shuō)”江山輩有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年“,在新一屆領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下,我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)同樣取得了喜人的成就。雖然一些破壞民主與法制的現(xiàn)象還是存在,但是我們相信我國(guó)的法治必將完善,人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家將永遠(yuǎn)散發(fā)出奪目的光芒。

水滸傳的讀后感想篇八

這些人和地地道道的農(nóng)民有著很大的差別,由于封建正統(tǒng)思想根深蒂固,他們?cè)诠亲永锸强床黄鸩菘堋⒈I賊的,不到萬(wàn)不得已是不會(huì)放棄自己高貴的身份。但是在這樣一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的階級(jí)社會(huì)里,下級(jí)只有服從??墒羌槌籍?dāng)?shù)?,讓那些真正有理想有抱?fù)、想為國(guó)鞠躬盡瘁死而后已的賢人之士成為了階下囚。在《水滸傳》中有這樣的記載:

水滸傳的讀后感想篇九

最近,我讀了中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》,本書(shū)主要寫(xiě)了梁山一百零八將好漢豪情壯義的故事。

《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物:如蔡京等一批像吸血鬼一樣的統(tǒng)治者,具有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵,性格剛烈的武松,逆來(lái)順受、最后走上反抗道路的林沖等等,都給我們留下了深刻的印象。

其中,讓我印象最深刻的人物是武松。武松到了一個(gè)“三碗不過(guò)崗”的酒店喝了十八碗酒,當(dāng)他付完錢(qián)要往崗上去的時(shí)候,店小二攔住他并好心告訴他崗上有一只老虎,武松并不聽(tīng)他的話,硬要往崗上走,當(dāng)他走到了一個(gè)廟門(mén)時(shí),看到了告示,上面還蓋著紅色大印,這才信那崗上真有虎,可回去又怕有失自己的顏面,便繼續(xù)向上走。他的酒力發(fā)作,看到一塊大青石,剛一躺下,突然,前面出現(xiàn)了一只老虎,武松想著著急也不是個(gè)辦法,只好硬碰硬了。老虎張著饑餓的大嘴,見(jiàn)了武松,急不可耐地使出捉捕獵物的那三招:一撲、一掀、一剪。而武松卻是機(jī)靈的躲過(guò)去了,老虎轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),武松拿起梢棒,猛地劈了下去,只聽(tīng)一聲巨響,一棵枯樹(shù)被劈斷了,沒(méi)想到老虎沒(méi)打到,梢棒卻斷了,老虎兇性發(fā)起來(lái),看著又饑餓又兇猛的老虎,我不禁為武松擔(dān)憂,沒(méi)想到武松大顯身手,打死了老虎。

讀完《武松打虎》這個(gè)小故事,讓我明白了一個(gè)道理:在現(xiàn)實(shí)生活中,我們會(huì)遇到許多的困難,我們躲不過(guò)它,就要勇敢的去面對(duì)它。

水滸傳的讀后感想篇十

因?yàn)槲液芟矚g武俠打斗一類的書(shū),在電視上看了幾集水滸傳,感覺(jué)很有意思,就買(mǎi)了一本水滸傳看了起來(lái)。

在還沒(méi)開(kāi)始看的時(shí)候,聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)水滸傳,在一百零八將中,最讓我佩服的是宋江,因?yàn)樗粌H是老大,而且為人仗義,在兄弟們需要他的時(shí)候,總能及時(shí)趕到,并且心地善良,不管他認(rèn)不認(rèn)識(shí)的人,只要有困難,他都會(huì)出手幫忙。

在讀完水滸傳之后,我感到很痛惜,因?yàn)樗谓傁胝邪玻m然他是想讓兄弟們生活的更好,遠(yuǎn)離和官府打打殺殺,并且可以精忠報(bào)國(guó),但是皇上卻是在利用宋江他們,并不相信他們,讓宋江一行人去把各地區(qū)的農(nóng)民起義全部消滅,在這個(gè)過(guò)程中,梁山好漢死的死,傷的傷,燕青和武松不愿再過(guò)這樣的生活,離開(kāi)了剩余的兄弟們。最后原來(lái)的一百零八個(gè)人中,只有二十七個(gè)人存活,回到了皇宮。

讀完以后,我對(duì)宋江的喜歡從此破滅,如果他一心不想著招安,而是和其他的起義軍一起起義,那結(jié)局還會(huì)是這么的凄慘嗎?不會(huì)。讓我對(duì)宋江好感全無(wú)的主要原因是,他用毒酒把對(duì)自己最忠心,最熱愛(ài)的弟弟給毒死了,雖然他這樣是為了怕他弟弟在自己被陷害死以后為他報(bào)仇而名譽(yù)受損,但也不能應(yīng)此毒死他弟弟。所以,宋江的行為讓我對(duì)他好感全無(wú)。

水滸傳的讀后感想篇十一

不讀《水滸》,不懂中國(guó)人。于是我把這句話理解為:讀《水滸傳》,懂中國(guó)人。

是啊,中國(guó)人有什么含義?什么樣的人才能叫做“中國(guó)人”?中國(guó)人有什么樣的精神?我相信《水滸傳》中的人物替這些問(wèn)題做出了的詮釋。

讀宋江:忠義。明楊定的《忠義水滸全傳小引》認(rèn)為:“《水滸》而忠義也,忠義而《水滸》也?!笔堑模谓拇_是“忠義”的代表,只是,他的“忠”是正確的嗎?他的“忠”是對(duì)皇帝而言的,然而,他那對(duì)皇帝的所謂的“忠”換來(lái)是什么樣的結(jié)果?是被朝廷所賜的御酒毒酒!所以,宋江的“忠”從某些方面來(lái)看,這是愚忠。如果說(shuō)《三國(guó)演義》宣揚(yáng)的“義”主要表現(xiàn)為感恩戴德的話,那么施耐庵的《水滸傳》所宣揚(yáng)的“義”主要表現(xiàn)為拔刀相助,平等相處,事實(shí)上,這也是作者在全篇小說(shuō)中大力贊揚(yáng)的。

論李逵:孝順。談到李逵,多數(shù)人會(huì)免費(fèi)贈(zèng)送給他一個(gè)魯莽的頭號(hào),但看過(guò)第四十三回:《假李逵剪徑劫單人黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎》之后,人們不免又將他拉入孝順的行列。偶然一次在《百家論壇》中看見(jiàn)了一個(gè)專家正對(duì)李逵作全世界最無(wú)情的批評(píng),說(shuō)他殺人不眨眼、急躁、粗心、魯莽、不通情達(dá)理,我承認(rèn)他說(shuō)的的確不錯(cuò),但那只是一部分的李逵。他也是孝順的兒子,過(guò)上了在梁山的好日子時(shí),也不忘回沂水縣去把瞎眼老母接到梁山。乘李逵去取水給干渴的老母喝時(shí),兩只幼虎把他的老母給吃了,他“心里發(fā)狂”,“胡子倒立起來(lái)”,一怒之下殺死了兩只幼虎,一只母老虎和那只吊眼白額虎,然后埋了老母的剩骨,又大哭了一場(chǎng),就“有氣無(wú)力”地走了。

談魯達(dá):粗中有細(xì)。說(shuō)起魯智深,他不像李逵一樣魯莽,他也很粗魯,但他卻粗中有細(xì)。在他救金家父女倆,拳打“鎮(zhèn)關(guān)西”的時(shí)候,不說(shuō)他見(jiàn)義勇為、嫉惡如仇、扶危濟(jì)困了,就單說(shuō)他的粗中有細(xì)吧。在他傾聽(tīng)了金家父女對(duì)鄭屠的血淚控訴后,非常同情他們,主動(dòng)贈(zèng)送銀兩作為上路盤(pán)纏,第二天,為了防止店小二去追趕金老漢父女,便扯過(guò)一條凳子,坐了“兩個(gè)多時(shí)辰”,考慮是何等周全!在拳打鄭屠戶時(shí),先不與他斗,而是采取先激后打的策略,造成口角斗毆的架勢(shì),讓鄭屠戶手持剔骨尖刀先動(dòng)手,將它引到街上,當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)鄭屠,讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動(dòng)。魯達(dá)本想痛打他一頓,不料卻失手將他打死,面對(duì)這樣的意外,他從容應(yīng)對(duì),隨機(jī)應(yīng)變,遇險(xiǎn)不驚。他假意到:“這廝詐死,灑家和你慢慢理會(huì)?!薄耙活^罵,一頭大踏步走了?!濒斶_(dá)這些行為,充分地體現(xiàn)了他有勇有謀、膽大心細(xì)的性格。說(shuō)林沖:忍讓。俗話說(shuō)得好:忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。也許由這句話的角度去看,林沖的忍讓似乎是正確的。但,忍讓也要分個(gè)環(huán)境吧!比如,在別人故意欺侮你時(shí),那時(shí)的“忍讓”被稱作忍氣吞聲:比如,在別人無(wú)意冒犯你時(shí),那時(shí)的“忍讓”被稱作寬容大度。而林沖,他不了解什么叫做真正的“忍讓”。若當(dāng)高俅之子高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子只是就攜妻兒逃往其他地方時(shí),再覓尋發(fā)展的機(jī)會(huì)的話,也許就沒(méi)有下文的悲劇,那樣的話,“忍讓”就叫做“以退為進(jìn)”;若當(dāng)那兩個(gè)公差用熱水燙他的腳時(shí),就一氣把那兩個(gè)公差殺了,那就定能有個(gè)好名聲,那就可謂“成也英雄,敗也英雄”了。

道武松:敢做敢當(dāng)。做過(guò)的事,無(wú)論是對(duì)是錯(cuò),都應(yīng)當(dāng)勇敢承擔(dān)。更何況是殺了人!在現(xiàn)在的生活中,難免會(huì)見(jiàn)到血腥的畫(huà)面,比如說(shuō)車(chē)子在路上撞了人,某某某因某事而殺了某人,等等??墒撬麄兏矣诔姓J(rèn)嗎?在《cctv12》的許多節(jié)目中,我看了很多這樣的案例,可這些人都一味地躲藏、逃避、拒不承認(rèn),還偽裝成另一個(gè)事實(shí)。可武松呢?他不同!他不僅殺的人不同,是奸夫淫婦、貪官污吏,他的行為也與他們不同,我深深地記得書(shū)中有這樣一句對(duì)武松的描寫(xiě):武松拿起桌上的酒杯,連喝了幾杯,然后在死尸身上割下一片衣襟來(lái),蘸著血,在墻上寫(xiě)上:殺人者,打虎武松也!這是多么令人敬佩的勇氣,多么地敢做敢當(dāng)!

其實(shí)若要存心想要談一談《水滸傳》中的人物,說(shuō)上個(gè)兩天也說(shuō)不完。中國(guó)人的含義何止這些呢!每個(gè)人都有不同的詮釋。所以,要讀懂中國(guó)人,恐怕要先讀懂《水滸傳》吧!

水滸傳的讀后感想篇十二

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。

我讀《水滸傳》用了一個(gè)星期的時(shí)間,我認(rèn)知了《水滸傳》里的一百零八位好漢,比如宋江、武松、李逵、林沖、魯智深等等好漢。書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事,一位位勇敢的英雄人物,都給我留下了不可磨滅的印象。

其中我最喜歡李逵,因?yàn)槔铄邮切㈨樐赣H的好兒子,懂得報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩,李逵占山為王時(shí),還把母親接上山來(lái)享福。我長(zhǎng)大以后也要像李逵一樣好好地報(bào)答我的母親。我還喜歡書(shū)中的宋江,因?yàn)樗谓瓕?duì)梁山事業(yè)很忠心耿耿,對(duì)國(guó)家也是忠心一片,誓死報(bào)效國(guó)家。

等我真正讀懂了這本書(shū),對(duì)我印象最深的兩個(gè)字就是“忠心”。這一百零八位好漢都是有血有肉,他們都是我們國(guó)家歷史上鐵血好漢。

這就是我讀了《水滸傳》之后的感想,他們的忠心我一定銘記在心里,并且時(shí)刻提醒自己要發(fā)奮圖強(qiáng),長(zhǎng)大以后用自己的所長(zhǎng)報(bào)效祖國(guó)!

水滸傳的讀后感想篇十三

魯達(dá)出逃代州雁門(mén)縣,金老女婿趙員外送他去五臺(tái)山,做僧避禍。

魯達(dá)晚不坐禪,喝酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過(guò)往僧人名義喝酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺嘔吐,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來(lái)打,魯達(dá)趁酒醉大鬧一場(chǎng),被長(zhǎng)老喝住。

讀過(guò)《水滸傳--魯智深大鬧五臺(tái)山》后,我對(duì)梁山好漢充滿了敬意。他們的性格不同,本領(lǐng)也各不相同,他們各有各的特點(diǎn),不過(guò),令我印象最深的還是魯智深。

因?yàn)樯砩洗讨y,所以人稱“花和尚”魯智深。因?yàn)榇蛩懒随?zhèn)關(guān)西,便上五臺(tái)山當(dāng)了和尚,因?yàn)樗染瞥匀?,犯了?guī)矩,被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見(jiàn)不平,對(duì)邪惡的憎恨,而引起了“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”和“大鬧桃花村”的事。我還很欣賞他對(duì)朋友的仗義,而引起了“大鬧野豬林”的事,看見(jiàn)自己的朋友飽受磨難,自己看不過(guò),而拔刀相助,這一點(diǎn)很使人感動(dòng)。

在征方臘之后,因魯智深不愿去做官,在六合塔寺坐化圓寂。

我想也就是因?yàn)橛袑?duì)正義的維護(hù),對(duì)朋友的仗義,才使得這108將,同心合力效忠于朝廷,也就是有這種上下一心的感情,才使人更加佩服這108將吧!

雖然奸臣當(dāng)?shù)?,皇帝?tīng)了他們的讒言,才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒洼的。但他們的美名是受人們千古傳誦的,人們會(huì)永遠(yuǎn)記住他們的故事。

水滸傳的讀后感想篇十四

讀完《水滸傳》一書(shū),我回味無(wú)窮。書(shū)中一個(gè)個(gè)蕩氣回腸的故事,一位位驍勇善戰(zhàn)的英雄好漢,都深深的烙印在我的心中。

宋江,他有著替天行道的凌云壯志,為人仗義;吳用,他足智多謀,好點(diǎn)子總是層出不窮;魯智深,他力大無(wú)窮,有著倒拔垂楊柳的驚人力量與膽識(shí);武松,他武藝高強(qiáng),赤手空拳便能打贏害人無(wú)數(shù)的白虎;花榮,他箭術(shù)高超,每次射箭百發(fā)百中。這些英雄好漢們,見(jiàn)義勇為,行俠仗義,與朝廷奸臣作斗爭(zhēng),憑著不屈不撓的毅力,最終一步步走向成功!

要說(shuō)“忠義”二字,可不是誰(shuí)都能做到的.?!爸伊x”是什么?“忠義”就是一心為國(guó),死而后已。“忠義”就是除暴安良,為民效力?!爸伊x”就是不卑不亢,為朋友兩肋插刀。同樣,“忠義”也是在敵人的威逼利誘下毫不妥協(xié);也是保全大局,犧牲自己的英勇表現(xiàn);更是威武不能移的英雄氣概!相比梁山好漢而言,那些為了個(gè)人利益,而出賣(mài)國(guó)家的卑鄙小人,不是顯得非??蓯u可恨嗎。

其實(shí),古往今來(lái),向梁山好漢這樣為國(guó)家效忠的人數(shù)不勝數(shù)。

愛(ài)國(guó)名將岳飛,他精忠報(bào)國(guó),為了國(guó)家、為了人民鞠躬盡瘁,最終遭奸臣陷害。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游,臨死前還想著祖國(guó),寫(xiě)下了千古名詩(shī)《示兒》,“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,這也是忠義的表現(xiàn)。

真是千古風(fēng)流人物啊,這些水滸英雄的豐功偉業(yè),這些水滸英雄的不朽魅力,將永遠(yuǎn)被世人銘記于心!

水滸傳的讀后感想篇十五

在這本書(shū)中,我最佩服的`是——花和尚魯智深,因?yàn)樗麗?ài)打抱不平,還有驚人的力量。魯智深原本是一個(gè)提轄管,過(guò)著逍遙自在的生活,由于他看不慣鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)金老漢父女倆人,最后用拳頭打死了鎮(zhèn)關(guān)西,被迫出家當(dāng)了和尚。

在五臺(tái)山上,他由于不能遵守寺院的戒規(guī),戒不掉酒肉,經(jīng)常惹是生非,最后被逐出寺門(mén)。

大鬧完五臺(tái)山后,來(lái)到了大相國(guó)寺,智清長(zhǎng)老委派魯智深看管菜園。在看菜園的時(shí)候,由于烏鴉哇哇地叫,魯智深不喜歡聽(tīng)烏鴉的叫聲,影響了他們喝酒的情緒,他就把外衣脫掉,右手向下,把身子倒繳著,左手抱住上截,將那株綠楊樹(shù)連根拔起。眾人都目瞪口呆。

我還佩服的另一個(gè)人是:行者武松,武松在景陽(yáng)岡打死了一只大老虎,為那里的人們除掉了一個(gè)禍害,那里的人都非常感謝武松。厲害吧!

這兩位英雄我很佩服,你們呢?

水滸傳的讀后感想篇十六

《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書(shū)籍,為施耐庵所寫(xiě)。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程?!端疂G傳》具體描寫(xiě)的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛,就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō),流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫(xiě)定成書(shū)的。因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。

《水滸》這一本書(shū),浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義......總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。

如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)......然而,水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說(shuō),水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平......這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。

其實(shí),《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長(zhǎng)存于世,永不衰??!

現(xiàn)在我也經(jīng)常和孩子一起讀書(shū),有不同見(jiàn)解的時(shí)候我們互相討論,意見(jiàn)相同的時(shí)候我們加深理解,在書(shū)的海洋里暢游。我覺(jué)得這比孩子自己一個(gè)人在孤軍奮戰(zhàn)的好得多!難道,我們不應(yīng)該在百忙之中抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間陪孩子多讀一點(diǎn)書(shū)嗎?這樣也可以正確的認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和自己的不足之處,百利無(wú)一害。

水滸傳的讀后感想篇十七

這些天,我終于讀完了《水滸傳》這本書(shū),有了深深的感受。

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,描寫(xiě)了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義,又接受招安的故事。書(shū)中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng),塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書(shū)給我印象最深的兩個(gè)字就是——忠、義。

忠,就是對(duì)人民和國(guó)家很忠心。宋江不僅對(duì)梁山事業(yè)很忠心,對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿。他大破遼兵,為國(guó)出力,就是最好的證明。

記得魯智深看到金氏父女受到欺負(fù)時(shí),就路見(jiàn)不平、拔刀相助,雖說(shuō)有些魯莽,但這種為素不相識(shí)的人打抱不平的義氣實(shí)在讓人佩服。

《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的,但他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)使我念念不忘。我愛(ài)《水滸傳》中的精彩故事,也愛(ài)故事中的英雄人物,但我更愛(ài)他們身上的忠義精神。以后,我也要像故事中的108位好漢一樣,做到忠和義。

水滸傳的讀后感想篇十八

水滸一百單八將,有忠心報(bào)國(guó)的領(lǐng)袖宋江;足智多謀的吳用;粗魯狂大的李逵……我印象最深魯智深。

鏡頭一:事前思考的英雄好漢。

在火燒瓦罐寺,魯智深來(lái)菜園,與林沖偶遇,兩人志同道合,便在一起槍法,后好朋友。后其得知林沖被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎堂后被押往服役途中,在野豬林將被殺時(shí),出手救出林沖。從中何以看出智呢?其實(shí)在林沖被押途中魯智深就可以救出他,可當(dāng)時(shí)的地點(diǎn)是客棧,人多不好下手,更容易讓別人認(rèn)出他,一番思考后他決定天在人少的野豬林救林沖。很早時(shí)他就在野豬林守候著,在小吏將殺害林沖時(shí)救出了他。事前的思考讓他事倍功半。

鏡頭二:見(jiàn)義勇為的仁人志士。

魯智深在桃花村頭時(shí),來(lái)到莊園,得知莊主的女兒要被山賊當(dāng)壓寨夫人時(shí),便穿上新娘的,來(lái)到新娘房中,說(shuō)服賊人。后與強(qiáng)人結(jié)識(shí)。其實(shí)早在他來(lái)時(shí),莊中他那強(qiáng)人殺人不眨眼,連官府也不眼中,后還敢以救人,真是見(jiàn)義勇為的仁人志士!

鏡頭三:粗細(xì)的勇士典范。

魯智深在初識(shí)史進(jìn),便帶史進(jìn)及其師傅李忠來(lái)到酒樓吃飯,意外得知金氏父女被殺豬的鄭屠陷害至此,便要為報(bào)仇。再此,他先安排好金氏父女,防止店小二去追,還拿了凳子在店門(mén)口坐了時(shí)辰。大約走遠(yuǎn)了,便去找鄭屠的碴,還叫他分別切精的,肥的肉做丁,以理由來(lái)打了鄭屠,拳拳有理有據(jù),最后不打死了鄭屠,他怕脫不開(kāi)身,便假裝說(shuō):“你這斯詐死,灑家與你理會(huì)?!苯铏C(jī)逃跑。在他救人的過(guò)程中處處顯出細(xì)致。

魯智深救人卻不失機(jī)警;見(jiàn)義勇為卻不失自身安全;失粗獷卻不失細(xì)致,真是梁山泊的好漢的各的化身啊!

品魯智深,看水滸英雄之典范!

水滸傳的讀后感想篇十九

他們是一群好漢,替天行道,為兄弟兩肋插刀;他們是有勇有謀的戰(zhàn)士,攻城拔寨,所向披靡。他們就是梁山泊好漢。我利用暑假時(shí)間,閱讀了四大名著之一的《水滸傳》,感受了水泊英雄的傳奇故事。

書(shū)中的好漢,都是被逼上梁山。究其原因,有的是一時(shí)的義氣相助而犯法,因?yàn)榻鸫渖彺虮Р黄剑蛩懒肃嵧缽亩雒?;有的被小人陷害:為林沖的妻子而設(shè)計(jì)陷害林沖,讓林沖帶刀進(jìn)了白虎堂,從此雪夜上梁山……一個(gè)個(gè)精彩的故事,終湊得梁山泊一百零八將,東征西戰(zhàn),后被招安,戰(zhàn)遼國(guó),捉王虎,敗王慶,最后在征方臘時(shí)悲情結(jié)束,一百零八將只剩三十三人。這樣的故事,值得我們每一個(gè)人深思。

這本書(shū)中,宋江的待人謙和、仗義疏財(cái)、大度給我留下了深刻的印象。他仗義疏財(cái),使得他無(wú)人不曉,無(wú)人不敬,對(duì)他人的幫助使得自己在危難時(shí)刻一次次被幫助。這告訴我們樂(lè)于助人是重要的,對(duì)別人伸出熱情的手,別人也會(huì)用熱情的心來(lái)回報(bào)。擒得敵軍將領(lǐng)時(shí),總是親自解開(kāi)繩索,敵將也總會(huì)心懷感激而歸順,使得宋江帳中添得許多虎將。更可貴的是,宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿。盡管朝廷奸臣當(dāng)?shù)?,宋江等人遲遲不能升遷,帳中大將也滋生叛逆朝廷之心,可宋江仍然忠心不改,為自己的國(guó)家出心出力。我對(duì)宋江充滿了敬意。

另一個(gè)給我留下深刻印象的,便是李逵。他的路見(jiàn)不平一聲吼,他的武藝高強(qiáng),他的莽撞急躁,被施耐庵描繪的栩栩如生,也在我的心中如過(guò)電影般浮現(xiàn)出一個(gè)對(duì)宋江忠心耿耿的黑旋風(fēng)。我喜歡李逵的勇敢、仗義、耿直:他曾為母報(bào)仇,怒殺四虎,還為宋江攻城拔寨??晌覅s不喜歡他的莽撞。他過(guò)于急躁,不問(wèn)清楚是非就胡亂殺人,有時(shí),只圖一時(shí)之快,一人殺入城中,使得弟兄們?yōu)樗麪磕c掛肚??梢?jiàn),胡亂的莽撞不能成大事,遇事需要三思而后行,否則會(huì)引來(lái)災(zāi)禍。

一本《水滸傳》,讓我沉浸在英雄好漢的世界中。他們同生共死,所向披靡。閉上眼睛,仔細(xì)回憶水泊好漢的故事,想起連環(huán)馬,曾頭市、征方臘幾場(chǎng)戰(zhàn),好漢們也曾輸過(guò)??墒撬麄儧](méi)有放棄,沒(méi)有投降,想盡破敵方法,最終大破連環(huán)馬,活捉曾頭市和方臘,取得最終的成功。這也給我們啟示:當(dāng)遇到挫折時(shí),我們不能輕易放棄,要仔細(xì)分析,才能取得最后的成功。

一伙好漢,占山為寇,不忘忠義,在大聚義時(shí)走向巔峰,在招安后逐漸沒(méi)落,走向低谷。人生也是這樣,不可能永遠(yuǎn)輝煌。我們要學(xué)會(huì)在苦難中微笑,笑對(duì)人生,像水滸梁山英雄們一樣偉岸、堅(jiān)強(qiáng)。

水滸傳的讀后感想篇二十

《水滸傳》,一本躋身于中國(guó)古代四大名著中的絕對(duì)經(jīng)典。

今天,讓我們?cè)俅螕荛_(kāi)歷史的迷霧,跟隨《水滸傳》,回到宋徽宗時(shí)那個(gè)精彩紛呈的熱血時(shí)代。

那個(gè)時(shí)代,有多少的好漢與英雄,他們出身不同、身份不同、性別不同、年齡不同,卻因?yàn)榉纯狗饨ū┱@一出奇相同的目的,而殊途同歸地走向了梁山泊,走向了聚義堂。我仿佛來(lái)到了梁山泊之上,看見(jiàn)了直爽的黑旋風(fēng)李逵,看見(jiàn)了粗中有細(xì)的花和尚魯智深,看見(jiàn)了那個(gè)黑矮子呼保義宋江,看見(jiàn)了那位文縐縐的軍師吳用……這些人的性格特點(diǎn)是那么鮮明,然而,在昏君的無(wú)能統(tǒng)治下,在“亂自上作”的黑暗統(tǒng)治下,在各級(jí)官吏狼狽為奸的情況下,這些人終于舉起了大旗,江州劫法場(chǎng)、三打祝家莊、大破連環(huán)馬,提出了“八方共域,異姓一家”的說(shuō)法,走向了反抗暴政的大道,直到宋江被招安,水滸眾英雄被奸臣迫害致死,表現(xiàn)出了農(nóng)民階級(jí)的局限性。

《水滸傳》,是一幅氣貫如虹的下層人民揭竿而起反抗暴政的起義圖,也是一幅統(tǒng)治階級(jí)的窮途末日?qǐng)D它用高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言,濃墨重彩地對(duì)底層的呼聲進(jìn)行了放大,對(duì)農(nóng)民的要求抱以深刻地同情,敘述了這么多引人入勝的故事,塑造了這么多鮮明突出的人物形象,如此精彩紛呈,讓人熱血沸騰。

《水滸傳》最精彩的地方在于對(duì)一百零八位英雄好漢的描寫(xiě)上,如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,為保金氏婦女,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,表現(xiàn)出魯智深的行俠仗義;《柴進(jìn)門(mén)招天下客》,表現(xiàn)出小旋風(fēng)柴進(jìn)的熱情好客;《吳用智取生辰綱》,表現(xiàn)出了水滸好漢們的有勇有謀……這些故事都為塑造每一位英雄人物作出了貢獻(xiàn),這也正是它能夠歷經(jīng)千年而不朽、成為中國(guó)古典四大名著之一的緣故。

《水滸傳》之所以能夠成為經(jīng)典,在于從頭到尾所貫穿的忠義情懷,十分符合中國(guó)古代乃至現(xiàn)代的價(jià)值觀?!爸摇薄傲x”當(dāng)頭,符合古代統(tǒng)治者的需要,而且也被現(xiàn)代文化所接受、所認(rèn)可?!爸摇保且矣谧鎳?guó),忠于與你一起共事的人;“義”,是要行俠仗義,講義氣,為了真理奉獻(xiàn)自己的一切。從古至今,多少英雄豪杰,都是被”忠義“所激勵(lì)著,為國(guó)家、為人民拋頭顱、灑熱血,犧牲個(gè)人利益,進(jìn)行著英勇不屈的斗爭(zhēng),更有一代革命的先行者孫中山提出了”殺身成仁、舍身取義”的革命口號(hào)?!端疂G傳》,就這樣激勵(lì)著一代一代的仁人志士大步向前,開(kāi)創(chuàng)著一個(gè)又一個(gè)偉大的英雄傳奇。

由于時(shí)代問(wèn)題,《水滸傳》固然有它自己的不可避免的局限性,然而,“取其精華去其糟粕”,《水滸傳》的精華遠(yuǎn)大于糟粕。我們要學(xué)習(xí)這些好漢身上的英雄主義精神,學(xué)會(huì)“忠”“義”二字,并把這些運(yùn)用在自己的實(shí)際生活當(dāng)中,這樣才能“禆補(bǔ)闕漏,有所廣益”。歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去,英雄已經(jīng)作古,但他們的精神,依然存在,存在在《水滸傳》中字里行間,也存在在每一位讀者的心中。經(jīng)典,總歸是經(jīng)典;不朽,永遠(yuǎn)是不朽。

水滸傳的讀后感想篇二十一

大家好,我讀完了一本書(shū),名叫《水滸傳》,我想把它推薦給大家,因?yàn)樗钗抑嗣裕蚁嘈胖灰銈円豢?,你們就?huì)愛(ài)不釋手。

《水滸傳》是我國(guó)第一部以白話寫(xiě)成的長(zhǎng)篇回體小說(shuō),也是經(jīng)典之作。還塑造了一大批個(gè)性鮮明的英雄好漢,勇猛利落的武松,隱忍而后爆發(fā)的林沖,足智多謀的吳用,這些人在作者的妙筆之下煥發(fā)出獨(dú)特的個(gè)人魅力。

其中,我最喜歡林沖,他原來(lái)可是東京威風(fēng)凜凜的八十萬(wàn)禁軍教頭,武藝高強(qiáng),受人尊敬,要不是陰險(xiǎn)的高俅陷害入獄,也還安于隱忍態(tài)度,可他一忍再忍,終于走上反抗道路。林沖身上還有濟(jì)貧扶弱、講義氣的俠義風(fēng)范。

我為林沖感到可惜,他竟然生長(zhǎng)在這樣一個(gè)腐敗社會(huì),不過(guò)這也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。

我讀完這本書(shū),覺(jué)得他的情節(jié)生動(dòng)曲折,引人入勝,雖然有夸張成份,但又不失真實(shí),含有個(gè)人感情,具有極強(qiáng)藝術(shù)感染力,所以我推薦大家讀這本書(shū)。

水滸傳的讀后感想篇二十二

“勝敗乃兵家常事”,這話說(shuō)得好。

聽(tīng)說(shuō)過(guò)《水滸傳》嗎?它可是我國(guó)四大名著之一,作者是明朝的施耐庵。不說(shuō)這些了。先聽(tīng)我給大家介紹一下這《水滸傳》講的是啥故事吧!北宋末年,皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)溃瑖?guó)運(yùn)不昌,綱紀(jì)盡失,天下人怨沸騰。在邪惡勢(shì)力的暴虐a8淫a8威下,一批赤心報(bào)國(guó)的忠臣良將被逼淪為草莽,眾多俠肝義膽的綠林好漢奮起抗?fàn)幗K有一百單八英雄豪杰同歸水泊,聚義梁山,演繹出一幕除暴安良的大戲。這些好漢們赤心報(bào)國(guó),每一戰(zhàn)都要打勝為止。什么初戰(zhàn)祝家莊,再戰(zhàn)祝家莊,里應(yīng)外合計(jì)。

是不是像我講的那樣勇敢呢?后來(lái),有人寫(xiě)詩(shī)稱贊道:

仗義疏財(cái)歸水泊,

報(bào)仇雪恨上梁山。

留下一卷奇文字,

傳與后人仔細(xì)看。

水滸傳的讀后感想篇二十三

一朝英雄撥劍起,又是蒼生十年劫。一本厚厚的《水滸傳》,承載著濃濃的英雄情。

更深的思想我不懂,但在我心里的那些疑問(wèn),在這里我恍然大悟,英雄好漢是為了忠義、正義而得罪了朝廷之人,被迫逼上梁山,尋求一方自由和平的水土田地,這使我為他們打抱不平。在書(shū)中我看到英雄好漢的正義,看到了奸臣們的老奸巨猾,還看到了皇帝的昏庸無(wú)能,武松打虎,三敗高俅,這些又讓我看到了他們身上的勇敢與正義。在那時(shí)候,英雄好漢們只想要一個(gè)平等,他們不想要多么奢侈浮華的生活,哪怕皇帝與他們交流,也不會(huì)釀成最后的悲劇。

可與滿朝多數(shù)的奸臣匹敵,梁山英雄又怎么能是對(duì)手呢?所謂“煞曜罡星今已矣,讒臣賊子尚依然”。由于時(shí)代和社會(huì)的限制,起義最終失敗了,但他們身上的機(jī)智勇猛、向往自由和保家衛(wèi)國(guó)的理想從來(lái)沒(méi)有消失,因?yàn)槟鞘怯篮愕摹?/p>

無(wú)論失敗還是成功,關(guān)鍵是在于擁有勇于抗拒,敢于反抗,不向惡勢(shì)力低頭、追求自由的理想,這樣即便是星星之火也可以燎原。

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