2023年說木葉教案一等獎(jiǎng)(實(shí)用19篇)

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2023年說木葉教案一等獎(jiǎng)(實(shí)用19篇)
時(shí)間:2023-11-13 12:03:06     小編:筆塵

教案是教師在教學(xué)活動(dòng)中為了指導(dǎo)并規(guī)范教學(xué)過程的一種計(jì)劃和設(shè)計(jì),主要包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)步驟等內(nèi)容。教案的編寫對(duì)于提高教學(xué)效果、增強(qiáng)教學(xué)管理能力具有重要意義,是教師教學(xué)工作中不可或缺的一環(huán)。我們需要精心編寫一份教案了吧。教案的編寫需要注意哪些要點(diǎn)呢?讓我們一起來了解一下吧。教案的編寫對(duì)于教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果具有重要影響,因此我們應(yīng)該注重教案的設(shè)計(jì)和完善。良好的教案要求教師注重反思和自我反饋,以不斷提高自己的教學(xué)水平。以下是一些教案范文,不同的教案針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容,希望能給您的教學(xué)工作帶來幫助和啟發(fā)。

說木葉教案一等獎(jiǎng)篇一

引導(dǎo)學(xué)生體察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處,養(yǎng)成咀嚼、回味的良好閱讀習(xí)慣。

教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。

教學(xué)策略:在熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,展開討論,在探討中加深對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言微妙意味的認(rèn)識(shí)和理解。

一.導(dǎo)入:(投影以下內(nèi)容)師生朗讀一遍(讀出感情來)。

《九歌湘夫人》:(節(jié)選)。

“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!?/p>

登高。

杜甫。

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。

萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

(師:木與樹、木葉與落木有什么聯(lián)系,有什么區(qū)別?林庚先生的《說木葉》給了我們有益的啟示。大家速讀課文,思考討論下列問題。)。

二.(投影以下內(nèi)容)。

1.詩(shī)歌中的語(yǔ)言可以單憑語(yǔ)言解釋嗎?為什么?

2.根據(jù)課文內(nèi)容填寫下表。

意象微妙的意味。

(按照字面的解釋,“木”就是“樹”,木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí),卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,會(huì)讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢,它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。

課文說詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性仿佛是概念的影子,成為語(yǔ)言形象的潛在力量,這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來,就成為豐富多彩一言難盡的言說。“樹葉”,“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分—致的,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺;而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊?!澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個(gè)典型的清秋的性格。

“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。)。

三.品味下列詩(shī)句,談?wù)勀銓?duì)它們的微妙的意味和表達(dá)效果的理解。

(培養(yǎng)學(xué)生體察、咀嚼、品味詩(shī)歌語(yǔ)言的習(xí)慣,培養(yǎng)融會(huì)貫通質(zhì)疑思辯的能力)。

第一組:

窗里人將老,門前樹已秋。(韋應(yīng)物)。

樹初黃葉日,人欲白頭時(shí)。(白居易)。

雨中黃葉樹,燈下白頭人。(司空曙)。

第二組:

水田飛白鷺,夏木囀黃鸝。

漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。

第三組:

蕭蕭?cǎi)R鳴,悠悠旆旌?!对?shī)經(jīng)》。

落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭。(杜甫)。

四.作業(yè):摘抄、誦讀課文中的名句。

說木葉教案一等獎(jiǎng)篇二

1、本文主要是學(xué)習(xí)、理解詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性特質(zhì)。

2、根據(jù)詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì),進(jìn)行遷移,領(lǐng)略詩(shī)歌的精妙之處,給同學(xué)如何鑒賞詩(shī)歌提供實(shí)感。

導(dǎo)入:

文學(xué)作品中,一個(gè)字精妙與否,可以決定作品是流光溢彩,還是黯然失色。尤其是我們的古典詩(shī)詞,用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字,造就的卻是豐富的情感與深遠(yuǎn)的意境。讀后滿口余香,卻是妙處難與君說。這跟詩(shī)歌的語(yǔ)言是密不可分的。今天,我們就通過《說"木葉"》一文,對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞語(yǔ)言特質(zhì)作一番探幽。

整體把握課文,概括每個(gè)段落的大意。

第1段,說明從屈原《九歌》開始,“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛的形象。文章舉了謝莊《月賦》、陸厥《臨江王節(jié)士歌》、王褒《渡河北》為例。

第2段,說明“木葉”就是“樹葉”,但是古代詩(shī)歌中有用“樹”的,有用“葉”的,就是用“樹葉”的十分少見。大量的是用“木葉”,后來又發(fā)展到用“落木”。

第3段,說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同,關(guān)鍵在于“木”字。由此可見,在詩(shī)歌中,概念相同的詞語(yǔ),也有可能在形象上大有區(qū)別。

第4段,說明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征:含有落葉的因素。從“木”所用的場(chǎng)合可以看出,自屈原開始把“木”用在秋風(fēng)葉落的季節(jié)之后,后代詩(shī)人都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象效果。作者把曹植詩(shī)中的“樹”的形象與吳均詩(shī)中“木”的形象作比較,“樹”沒有落葉的形象,而“木”顯然有落葉的景況。

第5段,說明“木”為什么有這個(gè)特征。因?yàn)樵?shī)歌語(yǔ)言在概念的背后,還躲著暗示性,它仿佛是概念的影子。“木”作為“樹”的概念的同時(shí),還具有一般“木頭”“木料”“木板”等的影子。這潛在的形象讓我們想起樹干,而不大想到葉子,“葉”因此常被排斥在“木”的形象之外,這排斥暗示著落葉。而“樹”與“葉”的形象之間是十分一致的。作者以周邦彥的詞為例加以說明。

第6段,說明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征:有落葉的微黃與干燥之感,帶來疏朗的秋天氣息。正因?yàn)橛羞@個(gè)特征,所以《九歌》中的“木葉”才如此生動(dòng)。而曹植《美女篇》中的“落葉”,是飽含水分的繁密的葉子;司空曙《喜外弟盧綸見宿》中的“黃葉”,是在蒙蒙細(xì)雨中,沒有干燥之感,因此都與“木葉”的形象不同。至于“落木”,比“木葉”更顯得空闊?!澳救~”的“葉”,有纏綿的一面,“木葉”是疏朗與綿密的交織,而“落木”就連“葉”這個(gè)字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。

第7段,說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無(wú)幾,在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。

綜上所述,全文大致可以分為三個(gè)部分。

第1至3段為第一部分,列舉我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現(xiàn)象,就是“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛的形象,而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。

第4至6段為第二部分,說明了“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征,以及為什么有這些特征。

第7段是小結(jié)。

“木”的藝術(shù)特征的分析。

通過對(duì)文章的理解,我們應(yīng)該知道造成“木”的這個(gè)特征的原因:詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性(文章第五段開頭)。

在文學(xué)領(lǐng)域,概念相同的兩個(gè)字,它們?cè)谛蜗?、色澤、?lián)想意義上,可能大有區(qū)別。進(jìn)入詩(shī)歌,形成不同的意象,造成不同的意境和情感。

第四段:“樹”和“木”的對(duì)比。

空闊黃色——木:秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。

飽滿綠色——樹:高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。

“木”比“樹”更顯得單純,防范本身就含有一個(gè)落葉的因素。

第五段:

“木”的暗示性,潛在的形象——樹干,暗示著落葉。

“樹”則具有繁茂的枝葉,“樹”與“葉”有太多的一致。

第六段:“木”所暗示的顏色性。

“樹”:褐綠色;“木”:黃色。

樹葉(綠色繁潤(rùn)綿密):美女妖且閑,采桑歧路間,柔條紛冉冉,落葉何翩翩。

木葉(微黃疏朗干燥):裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。

落木:空闊、洗凈。

木葉:疏朗而綿密,迢遠(yuǎn)而情深,湘夫人的性格形象。

正是有了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性,樹與木才有了不同的意味,我們由此也可明白,清秋的落葉,詩(shī)人為何用"木葉"取代了"樹葉"。"木葉"更能體現(xiàn)清秋的性格:空闊,疏朗,微黃,干燥。正有了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性,我們的天才詩(shī)人屈原才吟出了如此動(dòng)人的不朽詩(shī)句。

說木葉教案一等獎(jiǎng)篇三

1、通過學(xué)習(xí)葉脈、寫葉的文章,讓學(xué)生了解有關(guān)葉的知識(shí),理解葉與人類生活的關(guān)系,體會(huì)作者的情感。

2、培養(yǎng)學(xué)生的觀察的能力、思辨能力、表達(dá)能力和動(dòng)手能力。

1、查閱資料,了解有關(guān)葉的知識(shí)。

2、搜集有關(guān)寫葉的詩(shī)文。

1、出示畫面,師生共同欣賞。

畫面:不同季節(jié)的不同形狀、不同色彩。

2、學(xué)生交流對(duì)葉的了解。

可以從以下幾方面:

(1)葉的定義。

(2)葉的作用。

(3)葉的聯(lián)想。

(此處淺談,老師不作講評(píng))。

二、詠葉。

1、導(dǎo)入:歷代文人墨客寫下了許多詠葉的名句,能否列舉幾例。

2、列舉:王維的“荊溪白石出,天寒紅葉稀”

賈島的“管內(nèi)生渭水,落葉滿長(zhǎng)安”

司馬曙的“雨中黃葉樹,燈下白頭人”

3、學(xué)習(xí)書上的“詠葉”的四首古詩(shī)和三首現(xiàn)代詩(shī)。

(1)指導(dǎo)朗讀:注意節(jié)奏,反復(fù)朗讀。

(2)理解品味:想象每首詩(shī)所描繪的畫面。

(3)領(lǐng)悟詩(shī)意:結(jié)合背景,感悟詩(shī)人表達(dá)的情感,品味重要詩(shī)句。

4、以小組為單位,交流所學(xué)的感受。

三、讀《一片書葉》,儀《一片書葉》。

(一)讀《一片書葉》。

2、要求學(xué)生仔細(xì)閱讀課文,體會(huì)作者對(duì)葉的感情。

(二)儀《一片書葉》。

1、布置思考題。

(1)本文主要寫了什么內(nèi)容?

(2)理解本文的重點(diǎn)應(yīng)放在哪一段?

(3)有樹葉的生命過程,作者領(lǐng)悟到了什么?

(4)讀了本文,你的聯(lián)想和感悟是什么?

(5)本文寫法上最顯著的特點(diǎn)是什么?

2、分小組討論。

3、師生交流。

(三)學(xué)生交流所看過寫葉的文章,談?wù)勀阕钕矚g的葉是什么樣的,并闡述理由。

如:1、八年級(jí)上冊(cè)自讀課本中的《北國(guó)秋葉》。

四、寫葉。

以“葉的風(fēng)姿”為題,寫一篇短文或以“葉的聯(lián)想”為話題寫一篇文章。

1、“葉的風(fēng)姿”為題。

要求:

(1)仔細(xì)觀察各種植物的葉子。

(2)詳盡描述各種葉子的風(fēng)姿。

(3)畫出所寫葉子的形狀、色彩附于文后。

2、“葉的聯(lián)想”為話題。

要求:

(1)仔細(xì)觀察。

(2)大膽聯(lián)想。

(3)以葉抒情或以葉喻理。

(4)自擬題目。

五、制作書簽。

選取你所鐘愛的葉,動(dòng)手制作葉脈書簽,送給你最喜歡的人,最好能創(chuàng)作小詩(shī)一首,隨書簽贈(zèng)送。

說木葉教案一等獎(jiǎng)篇四

1.了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。

2.了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。

3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。

4.創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩(shī)的熱情,使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀,喚起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

重點(diǎn):中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。

難點(diǎn):全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。

分析:詩(shī)歌的暗示性是一個(gè)詩(shī)歌理論問題,而學(xué)生對(duì)詩(shī)歌只有淺近的知識(shí),也容易為文題的表面所迷惑,不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn),幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧,汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。

一、導(dǎo)入:

同學(xué)們,請(qǐng)你們說出你最喜歡的詩(shī)句。并做一個(gè)簡(jiǎn)要的分析。(意在對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)輕松的回顧,讓學(xué)生先進(jìn)入語(yǔ)言的美感情境。)。

我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言,這語(yǔ)言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的,需要我們用心靈去解讀。

“詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,“詩(shī)的感覺”才會(huì)噴涌而出?!?/p>

同學(xué)們,就讓我把這幾句話作為本堂課的“題記”獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的激情和想象,走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂吧。

二、感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別,探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因,比較“木葉”“落葉”及“黃葉”,進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。

問1:從概念上講,“木葉”就是什么?

討論,明確:就是“樹葉”。

問2:既然二者在概念上完全一致,為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩(shī)句來體會(huì)。

邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考:

引1:

樹:后皇嘉樹,橘?gòu)品狻?/p>

桂樹叢生兮山之幽。

庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。

葉:葉密鳥飛得,風(fēng)輕花落遲。

皎皎云間月,灼灼葉中華。

思考:這所有的詩(shī)句,都給你留下了什么印象?

明確:枝繁葉茂,濃陰匝地。

引2:

木葉:亭皋木葉下,隴首秋去飛。

九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽(yáng)。

落木:辭洞庭兮落木,去涔陽(yáng)兮極浦。

無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。

思考,討論:體會(huì)這幾句詩(shī)給你的感覺。并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。(為幫助學(xué)生體會(huì),播放杜甫《登高》的朗誦。)。

明確:蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于“木”字。

顯示:木屈原開始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中比較:“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波”

討論后明確:“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波?!庇枞艘砸环N飽滿感,感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木?!眲t是一種落木千山的畫面,感覺到的是“空闊”。

小結(jié):這就是“木”字在古詩(shī)中的藝術(shù)特征。

提問:為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中,“木”暗示了“落葉”呢?

明確:因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子,讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。

思考:“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?

明確:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份,繁密,而“靜夜無(wú)四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥,無(wú)飄零之意。

結(jié)論:“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”,帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術(shù)特征。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俳Y(jié)合“洞庭波兮木葉下”的畫面體會(huì)一下。

三、理解本文的寫作目的,把握詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn);分析本文的寫作特色。

思考:本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?

明確:是為了闡述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。

提問:作者又是如何闡釋詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)的呢?

明確:這種暗示性“仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,成為豐富多彩一言難盡的言說”,詩(shī)歌的語(yǔ)言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。

明確:標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”,整個(gè)文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來論述,就會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為“說‘木葉’”,就可以把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中,化深?yuàn)W為簡(jiǎn)單,化抽象為形象,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理。

四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象,觸類旁通,舉一反三,了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。

師:詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。因此,我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外意味。

思考1:古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言,如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論,體味古詩(shī)中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。(顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面)。

討論,結(jié)論:望月懷遠(yuǎn)。

討論,結(jié)論:高貴,圣潔,堅(jiān)貞。

師:我國(guó)古典詩(shī)歌中,有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的盛情色彩,詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請(qǐng)同學(xué)們注意一下,有時(shí)候,詩(shī)人把同一意象組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花,寫過一首詠桃詩(shī):“禁苑春暉麗,花蹊綺樹裝。綴條深淺色,點(diǎn)露參差光。向口分千笑,迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè),獨(dú)秀隱遙芳?!倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”,把桃花貶得一錢不值。再如和陸游的兩首《卜算子·詠梅》,就境界迥異。

五、布置作業(yè):古代詩(shī)歌中寫“梅”的不勝枚舉,所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首,請(qǐng)?jiān)僬页鲆恍?,寫一篇鑒賞性小論文。

六、小結(jié):同學(xué)們,我們生長(zhǎng)在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度里,詩(shī)是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn),更是我們的驕傲。希望同學(xué)們?cè)诮裉炱肺对?shī)句的審美體驗(yàn)之后,能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化,讀詩(shī),學(xué)詩(shī),愛詩(shī),成為一個(gè)個(gè)有激情,有修養(yǎng)的小詩(shī)人。最后,請(qǐng)讓我把下面這首詩(shī)獻(xiàn)給同學(xué)們,作為今天的結(jié)束:

說木葉教案一等獎(jiǎng)篇五

詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,“詩(shī)的感覺”才會(huì)噴涌而出。一味想方方正正分析詩(shī)的人,讀詩(shī)必將是顧此失彼的折磨——詩(shī)人跳躍的思維恰是調(diào)皮的小精靈,它不守理性的規(guī)則,自然也就不會(huì)顧及跌跌撞撞的老學(xué)究。

讀林庚先生的《說“木葉”》,我首先想到這樣一段話。誠(chéng)如林先生所言,我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言,這語(yǔ)言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。馬致遠(yuǎn)的被譽(yù)為“秋思之祖”的曲子《天凈沙秋思》,展示了秋天夕陽(yáng)下的特有的意象,表達(dá)了游子浪跡天涯的孤獨(dú)與愁苦。曾有一位數(shù)學(xué)老師發(fā)問:什么“枯藤老樹昏鴉”,什么“小橋梳水人家”,什么“古道西風(fēng)瘦馬”,什么“夕陽(yáng)西下”,把這些雜七雜八的東西湊在一起說個(gè)啥意思呢?我無(wú)意貶責(zé)這位老師。我想,如果他讀過《說“木葉”》,定會(huì)化解心中的疑團(tuán)。

林先生在這篇詩(shī)論中所給的答案是:詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性?!斑@暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后”,成為一種“潛在的力量”,詩(shī)人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩一言難盡的言說”,成為令人玩味無(wú)窮的“精妙”的詩(shī)歌語(yǔ)言。在吟詠之間,那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者,感染啟發(fā)著讀者,讓人情思靈動(dòng),視通萬(wàn)里。就比如文中所說的“木葉”,按照字面的解釋,“木”就是“樹”,“木葉”就是“樹葉”。然而,“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”,“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干,而很少會(huì)想起了葉子”,這樣,也就有了“落葉”的暗示,還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的”。于是,“木葉”詩(shī)句便“帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”,讀著它,甚至“仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。

林庚先生深諳詩(shī)歌妙道,此文命中了詩(shī)歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī),撩開了詩(shī)歌神秘的面紗。很值得一提的是,林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來嚇唬讀者,沒有故弄玄虛地搬弄術(shù)語(yǔ),而是把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于古詩(shī)“木葉”意象的捕捉和闡釋中。這樣,讀者也會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下,不知不覺地參悟了深蘊(yùn)其中的道理,走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂。

探究學(xué)習(xí):按照字面的解釋,“木”就是“樹”,木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí),卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,會(huì)讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢,它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。

探究學(xué)習(xí):“樹葉”,“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分—致的,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺;而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊?!澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個(gè)典型的清秋的性格?!澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。

3.第4、5段是課文的中心段,文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?

探究學(xué)習(xí):“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征:其一,“木”比“樹”更顯得單純,它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素;其二,“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?,而且還會(huì)帶來“木”所暗示的顏色,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。

探究學(xué)習(xí):標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”,整個(gè)文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來論述,恐怕會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’,文章選取古詩(shī)中的“木葉”意象作為論題,在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩(shī)到探意蘊(yùn),先排除古詩(shī)人考慮文字洗煉的因素,再?gòu)乃糜谇锾斓那榫爸刑綄て浜新淙~等因素,最后才觸及詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣,把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中,并逐層深入,探幽發(fā)微,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理。“說‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。

5.課文作者既是一位深諳詩(shī)歌妙道的學(xué)者,也是一位暢游詩(shī)歌海洋的高手,文中大量援引古詩(shī)人關(guān)于“木葉”的詩(shī)句,揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。

探究學(xué)習(xí):一是作引子,引出議論話題;二是作為例證,使得析理有憑有據(jù);三是調(diào)節(jié)文氣,更增添了文章的文化內(nèi)涵。

1.古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論,體味古詩(shī)中的“月亮”意象。

研究方法:

(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(shī)。

(2)班級(jí)交流。

(3)鑒賞研究,寫成小論文。

說木葉教案一等獎(jiǎng)篇六

培養(yǎng)學(xué)生把握詩(shī)歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩,提高詩(shī)歌的賞析能力;

運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐。

1、小組討論研究以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文,把握文章精髓。

2、通過詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐,提高詩(shī)歌鑒賞能力。

一、導(dǎo)入新課。

唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。”同學(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說“無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾”來呢?”“木”與“葉”有何區(qū)別呢?讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個(gè)迷吧。二、整體感知把握全文(以“尋疑---追答—悟理”為線來理解全文)。

1、四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句,并加以整理。

2、以小組為單位追尋上述問題的答案。

3、從課文看,“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理。

三、探究閱讀融會(huì)貫通。

只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木,引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推,很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩,詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論,體味古詩(shī)中的“梅”和“柳”意象。

1、賞“梅”詩(shī)品梅之意象。

2、賞“柳”詩(shī)品柳之意象。

四、自主研究拓展延伸。

1、除了上面講到的“梅”“柳”之外,古詩(shī)中還有很多具有特點(diǎn)意象內(nèi)涵的事物,請(qǐng)同學(xué)們想想看,寫出來,然后再概括一下它們各自的暗示性內(nèi)涵。

(意象分別有楓葉、菊、松、橋、水、草、花、馬、門、柳絮、竹、舟、亭、酒、風(fēng)、劍、河、雁、雪,等等,也可自已想出一些意象內(nèi)涵相對(duì)集中而且在古詩(shī)中較多見的來)。

總結(jié):林庚先生深諳詩(shī)歌妙道,此文命中了詩(shī)歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī),撩開了詩(shī)歌神秘的面紗。林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來嚇唬讀者,沒有故弄玄虛地搬弄術(shù)語(yǔ),而是把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于古詩(shī)“木葉”意象的捕捉和闡釋中。讓我們?cè)谝环N“潛在的力量”的影響下,不知不覺地參悟了深蘊(yùn)其中的道理,走進(jìn)了詩(shī)歌的殿堂。

五、布置作業(yè):

同學(xué)們可以以古詩(shī)歌中常用的物象為例如:松、竹、菊、蘭等進(jìn)行有目的的詩(shī)歌鑒賞,仔細(xì)體味詩(shī)歌的精妙。

說木葉教案一等獎(jiǎng)篇七

引導(dǎo)學(xué)生體察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處,養(yǎng)成咀嚼、回味的良好閱讀習(xí)慣。

一課時(shí)。

在熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,展開討論,在探討中加深對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言微妙意味的認(rèn)識(shí)和理解。

一、導(dǎo)入:(投影以下內(nèi)容)師生朗讀一遍(讀出感情來)。

《九歌湘夫人》:(節(jié)選)。

“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!?/p>

登高。

杜甫。

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。

萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

(師:木與樹、木葉與落木有什么聯(lián)系,有什么區(qū)別?林庚先生的《說木葉》給了我們有益的啟示。大家速讀課文,思考討論下列問題。)。

二、(投影以下內(nèi)容)。

1、詩(shī)歌中的語(yǔ)言可以單憑語(yǔ)言解釋嗎?為什么?

2、根據(jù)課文內(nèi)容填寫下表。

意象微妙的意味。

(按照字面的解釋,“木”就是“樹”,木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí),卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,會(huì)讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢,它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。

課文說詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性仿佛是概念的影子,成為語(yǔ)言形象的潛在力量,這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來,就成為豐富多彩一言難盡的言說?!皹淙~”,“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分—致的,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺;而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊。“木葉”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個(gè)典型的清秋的性格。

“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。)。

三、品味下列詩(shī)句,談?wù)勀銓?duì)它們的微妙的意味和表達(dá)效果的理解。

(培養(yǎng)學(xué)生體察、咀嚼、品味詩(shī)歌語(yǔ)言的習(xí)慣,培養(yǎng)融會(huì)貫通質(zhì)疑思辯的能力)。

第一組:

窗里人將老,門前樹已秋。(韋應(yīng)物)。

樹初黃葉日,人欲白頭時(shí)。(白居易)。

雨中黃葉樹,燈下白頭人。(司空曙)。

第二組:

水田飛白鷺,夏木囀黃鸝。

漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。

第三組:

蕭蕭?cǎi)R鳴,悠悠旆旌?!对?shī)經(jīng)》。

落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭。(杜甫)。

四、作業(yè):摘抄、誦讀課文中的名句。

說木葉教案一等獎(jiǎng)篇八

1.了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。

2.了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。

3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。

中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。

全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。

春夜洛城聞笛。

李白。

誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。

——請(qǐng)問詩(shī)中“折柳”的寓意是什么?

明確:“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。楊柳在古詩(shī)詞中多用于寫離別的情景,表達(dá)離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵,,客舍青青柳色新”?!扒嫉押涡柙箺盍?,春風(fēng)不度玉門關(guān)”其原因一是古人有臨別折柳相贈(zèng)的習(xí)俗;二是“柳”與“留”諧音。像“楊柳”這樣的具有暗示性的概念,不知不覺的影響著人們。感染著人們,今天我們來學(xué)習(xí)林庚先生的《說“木葉”》看看作者又是如何來分析“木葉”的暗示意思的。

1、林庚:清華大學(xué)中文系教授,既是詩(shī)人,又是學(xué)者。在唐詩(shī)和楚辭的研究中卓有建樹,提出了著名的“盛唐氣象”。

2、學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)詩(shī)歌的暗示性藝術(shù)特征,辨析詩(shī)歌精微的語(yǔ)言。

(一)請(qǐng)同學(xué)閱讀1—3段,思考:作者談了一個(gè)怎樣的文學(xué)現(xiàn)象。

明確:“木葉”是歷代詩(shī)人筆下鐘愛的對(duì)象?!澳救~”一用再用,且有所發(fā)展(落木),產(chǎn)生過許多精彩的詩(shī)句;“樹葉”“落葉”卻無(wú)人過問。

(二)閱讀4——6段,結(jié)合1、2、3段,感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別,探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因,比較“木葉”“落葉”及“黃葉”,進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。

問1:從概念上講,“木葉”就是什么?

討論,明確:就是“樹葉”。

問2:既然二者在概念上完全一致,為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩(shī)句來體會(huì)。

1、邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考:

樹:后皇嘉樹,橘?gòu)品狻?/p>

桂樹叢生兮山之幽。

庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。

葉:葉密鳥飛礙,風(fēng)輕花落遲。

皎皎云間月,灼灼葉中華。

思考:這些詩(shī)句中的“樹”和“葉”,給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?

明確:枝繁葉茂,濃陰匝地。春季、夏季。

2、邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考:

木葉:亭皋木葉下,隴首秋云飛。

九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽(yáng)。

落木:辭洞庭兮落木,去涔陽(yáng)兮極浦。

無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。

思考:這些詩(shī)句中的“木葉”和“落木”,給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?

明確:蕭瑟、凄涼。秋季。

3、在此基礎(chǔ)上,我們比較一下“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波”這兩句詩(shī)。看看詩(shī)中的“木”和“樹”有什么不同。

明確:“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。”的“樹”予人以一種飽滿感,感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木?!敝械摹澳尽瘎t是一種落木千山的畫面,感覺到的是“空闊”和單純。

問:為什么會(huì)有這樣的感覺呢?——秋天到了,樹葉落了。

小結(jié):這就是“木”在古詩(shī)中的第一個(gè)藝術(shù)特征——本身含有落葉的因素,具有單純、開闊的秋的特點(diǎn)。

4、提問:為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中,“木”給人以“落葉”的暗示呢?

明確:因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子,讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。

5、思考:“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?讓我們比較以下詩(shī)句:

明確:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份,繁密,而“靜夜無(wú)四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥,無(wú)飄零之意。

結(jié)論:“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”,帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的第二個(gè)藝術(shù)特征。

6、小結(jié):“木“的藝術(shù)特征是:本身含有落葉的因素,具有單純、開闊的秋的特點(diǎn);微黃干燥單純,帶來空闊、疏朗的清秋氣息。而樹具有繁茂的枝葉,密密層層的濃陰,褐綠色的樹皮,充滿生機(jī)、活力。

7、學(xué)生齊讀第七段,品味“木葉”與“樹葉”、“木”與“樹”的區(qū)別。并思考造成這種區(qū)別的原因?!谒囆g(shù)語(yǔ)言中。

理解本文的寫作目的,把握詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn);分析本文的寫作特色。

1、思考:本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?(可提示:文章第5節(jié)前3句)。

明確:是為了闡述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。

2、詩(shī)歌語(yǔ)言有暗示性,其實(shí)不少東西具有一定的暗示性。比如:紅色代表熱情、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。

思考同類文學(xué)現(xiàn)象,觸類旁通,舉一反三,了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。

師:詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。因此,我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外意味。

思考1:古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言,如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論,體味古詩(shī)中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。

思考2:請(qǐng)根據(jù)你所熟悉的梅花詩(shī),說說“梅”這個(gè)意象的特點(diǎn)。顯示王安石的《梅花》和陸游的《梅花絕句》。

說木葉教案一等獎(jiǎng)篇九

教學(xué)目的:

1、積累文中詞語(yǔ)并熟練使用。

2、領(lǐng)會(huì)古人是如何寫“木”的,作者又是如何體察“木”的特征的。

3、把握文章脈絡(luò),理解文章精髓。

4、學(xué)會(huì)體察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處。

教學(xué)重點(diǎn):

理解文章精髓。

教學(xué)難點(diǎn):

體察詩(shī)歌藝術(shù)的精微之處。

教學(xué)課時(shí):

1課時(shí)。

教學(xué)方法:

體讀法。

一、教學(xué)導(dǎo)入:

教師朗讀幾首寫樹木的詩(shī)歌,引入課題。或請(qǐng)學(xué)生背誦一兩首寫木的詩(shī)歌入題。

二、預(yù)習(xí)診斷:

1、選擇注音正確的一項(xiàng)(a)。

a、陸厥(jue)招徠(lai)橘頌(ju)。

b、寒砧(zhen)涔陽(yáng)(qin)錠藥(ding)。

c、o@(cui)曙光(shu)號(hào)g(tao)。

d、亭皋(gao)竹筌(quan)干燥(cao)。

2、用課文前面列出的詞語(yǔ)組一個(gè)短語(yǔ):

炊煙裊裊、北風(fēng)蕭蕭、風(fēng)度翩翩、冉冉升起、文意綿密、情意纏綿。

3、“木”在形象上有幾個(gè)藝術(shù)特征?

提示:“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征:首先它仿佛本身就含有一種落葉的因素。它有著一般“木頭”、“木料”“模板”等的影子,這使讀者更多地想到了樹干,而很少想到葉子,“葉”因此常常被排除在“木”的形象之外,這排斥暗示著落葉。其次它還按時(shí)了它的顏色,可能是透著黃色,在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的,我們所習(xí)見的門栓、棍子、桅桿等,就都是這個(gè)樣子。于是“木葉”顯得更加空闊?!澳救~”中的“葉”帶有綿密的意思,“落木”則連“葉”這個(gè)字所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。

三、理清全文內(nèi)容,歸納全文大意:

全文分三部分:

第一部分(1~3段)列舉我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現(xiàn)象,就是“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛的形象。而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。

1段:“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛的形象。

2段:說明“木葉”就是“樹葉”,但用“樹葉”的十分少見,大量的是用“木葉”,又發(fā)展到用“落木”。

3段:說明“木葉”“落葉”與“樹葉”“落葉”的不同,關(guān)鍵在于“木”字。在詩(shī)歌中,概念相同的詞語(yǔ),也有可能在形象上大有區(qū)別。

第二部分(4~6段)說明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征,以及為什么有這些特征。

4段:說明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征:含有落葉的因素。

5段:說明“木”為什么含有落葉的因素――詩(shī)歌語(yǔ)言的背后含有暗示性。

6段:說明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征:有落葉的微黃與干燥之感,帶來疏朗的秋天氣息。

第三部分(7段)作出小結(jié):說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無(wú)幾,在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。

四、畫出文中所引的古詩(shī)文語(yǔ)句,再用8分鐘左右的時(shí)間體會(huì)其中的“木葉”包含的意味。學(xué)生有不理解的地方,請(qǐng)教老師。

五、完成課后的第二題。

1、朗讀這三首詩(shī)詞。

2、學(xué)生先獨(dú)自體會(huì)其中“梅”這一意象所包含的思想感情。然后與同學(xué)交流。

提示:王安石的《梅花》表現(xiàn)了梅花的“凌寒獨(dú)自開”的高貴品格,這與我國(guó)把松、竹、梅譽(yù)為“歲寒三友”的文化傳統(tǒng)相一致,三個(gè)意象同是高貴圣潔的象征。陸游的《卜算子?詠梅》表達(dá)的是“寂寞開無(wú)主”的無(wú)奈、“黃昏獨(dú)自愁”的凄涼心境,以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛澤東的詞與陸游的詞題、調(diào)相同,意境卻截然不同,毛詞巧妙地把陸游詞中對(duì)梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對(duì)她達(dá)觀堅(jiān)定的描述和高貴純潔的贊頌,詞中有一種超越時(shí)空的壯美和豪放樂觀,振奮人心。

3、另外再搜集幾首寫梅花的詩(shī)詞,體會(huì)其中的梅花包含的思想感情。

瀟湘神。

劉禹錫。

斑竹枝,斑竹枝,

淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思。

楚客欲聽瑤瑟怨,

瀟湘深夜月明時(shí)。

長(zhǎng)相思?雨。

萬(wàn)俟詠。

一聲聲,一更更,

窗外芭蕉窗里燈,

此時(shí)無(wú)限情。

夢(mèng)難成,恨難平,

不道愁人不喜聽,

空階滴到明。

菩薩蠻?落梅。

孫艤。

一聲羌管吹嗚咽,

玉溪夜半梅翻雪。

江月正茫茫,

斷橋流水香。

含章春欲暮,

落日千山雨。

一點(diǎn)著枝酸,

吳姬先齒寒。

六、你同意作者對(duì)“木葉”的理解嗎?請(qǐng)?zhí)岢瞿愕目捶ā?/p>

讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn),營(yíng)造一種小小的學(xué)術(shù)氣氛,激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)興趣,塑造學(xué)生做學(xué)問的信心。

教師提示:“咬文嚼字”有可能牽強(qiáng)附會(huì),但作為初學(xué)詩(shī)歌的學(xué)生來說,“咬文嚼字”有利于打下扎實(shí)的基礎(chǔ),值得重視。

七、布置作業(yè):

1、完成同步練習(xí)。

2、選取一首詠物詩(shī),體會(huì)其中的意象包含的思想感情。

說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十

教學(xué)目的:

1、積累文中詞語(yǔ)并熟練使用。

2、領(lǐng)會(huì)古人是如何寫“木”的,作者又是如何體察“木”的特征的。

3、把握文章脈絡(luò),理解文章精髓。

4、學(xué)會(huì)體察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處。

教學(xué)重點(diǎn):

理解文章精髓。

教學(xué)難點(diǎn):

體察詩(shī)歌藝術(shù)的精微之處。

教學(xué)課時(shí):

1課時(shí)。

教學(xué)方法:

體讀法。

一、教學(xué)導(dǎo)入:

教師朗讀幾首寫樹木的詩(shī)歌,引入課題?;蛘?qǐng)學(xué)生背誦一兩首寫木的詩(shī)歌入題。

二、預(yù)習(xí)診斷:

1、選擇注音正確的一項(xiàng)(a)。

a、陸厥(jue)招徠(lai)橘頌(ju)。

b、寒砧(zhen)涔陽(yáng)(qin)錠藥(ding)。

c、o@(cui)曙光(shu)號(hào)g(tao)。

d、亭皋(gao)竹筌(quan)干燥(cao)。

2、用課文前面列出的詞語(yǔ)組一個(gè)短語(yǔ):

炊煙裊裊、北風(fēng)蕭蕭、風(fēng)度翩翩、冉冉升起、文意綿密、情意纏綿。

3、“木”在形象上有幾個(gè)藝術(shù)特征?

提示:“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征:首先它仿佛本身就含有一種落葉的因素。它有著一般“木頭”、“木料”“模板”等的影子,這使讀者更多地想到了樹干,而很少想到葉子,“葉”因此常常被排除在“木”的形象之外,這排斥暗示著落葉。其次它還按時(shí)了它的顏色,可能是透著黃色,在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的,我們所習(xí)見的門栓、棍子、桅桿等,就都是這個(gè)樣子。于是“木葉”顯得更加空闊?!澳救~”中的“葉”帶有綿密的意思,“落木”則連“葉”這個(gè)字所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。

三、理清全文內(nèi)容,歸納全文大意:

全文分三部分:

第一部分(1~3段)列舉我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現(xiàn)象,就是“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛的形象。而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。

1段:“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛的形象。

2段:說明“木葉”就是“樹葉”,但用“樹葉”的十分少見,大量的是用“木葉”,又發(fā)展到用“落木”。

3段:說明“木葉”“落葉”與“樹葉”“落葉”的不同,關(guān)鍵在于“木”字。在詩(shī)歌中,概念相同的詞語(yǔ),也有可能在形象上大有區(qū)別。

第二部分(4~6段)說明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征,以及為什么有這些特征。

4段:說明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征:含有落葉的因素。

5段:說明“木”為什么含有落葉的因素――詩(shī)歌語(yǔ)言的背后含有暗示性。

6段:說明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征:有落葉的微黃與干燥之感,帶來疏朗的秋天氣息。

第三部分(7段)作出小結(jié):說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無(wú)幾,在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。

四、畫出文中所引的古詩(shī)文語(yǔ)句,再用8分鐘左右的時(shí)間體會(huì)其中的“木葉”包含的意味。學(xué)生有不理解的地方,請(qǐng)教老師。

五、完成課后的第二題。

1、朗讀這三首詩(shī)詞。

2、學(xué)生先獨(dú)自體會(huì)其中“梅”這一意象所包含的思想感情。然后與同學(xué)交流。

提示:王安石的《梅花》表現(xiàn)了梅花的“凌寒獨(dú)自開”的高貴品格,這與我國(guó)把松、竹、梅譽(yù)為“歲寒三友”的文化傳統(tǒng)相一致,三個(gè)意象同是高貴圣潔的象征。陸游的《卜算子?詠梅》表達(dá)的是“寂寞開無(wú)主”的無(wú)奈、“黃昏獨(dú)自愁”的凄涼心境,以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛澤東的詞與陸游的詞題、調(diào)相同,意境卻截然不同,毛詞巧妙地把陸游詞中對(duì)梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對(duì)她達(dá)觀堅(jiān)定的描述和高貴純潔的贊頌,詞中有一種超越時(shí)空的壯美和豪放樂觀,振奮人心。

3、另外再搜集幾首寫梅花的詩(shī)詞,體會(huì)其中的梅花包含的思想感情。

瀟湘神。

劉禹錫。

斑竹枝,斑竹枝,

淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思。

楚客欲聽瑤瑟怨,

瀟湘深夜月明時(shí)。

長(zhǎng)相思?雨。

萬(wàn)俟詠。

一聲聲,一更更,

窗外芭蕉窗里燈,

此時(shí)無(wú)限情。

夢(mèng)難成,恨難平,

不道愁人不喜聽,

空階滴到明。

菩薩蠻?落梅。

孫艤。

一聲羌管吹嗚咽,

玉溪夜半梅翻雪。

江月正茫茫,

斷橋流水香。

含章春欲暮,

落日千山雨。

一點(diǎn)著枝酸,

吳姬先齒寒。

六、你同意作者對(duì)“木葉”的理解嗎?請(qǐng)?zhí)岢瞿愕目捶ā?/p>

讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn),營(yíng)造一種小小的學(xué)術(shù)氣氛,激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)興趣,塑造學(xué)生做學(xué)問的信心。

教師提示:“咬文嚼字”有可能牽強(qiáng)附會(huì),但作為初學(xué)詩(shī)歌的學(xué)生來說,“咬文嚼字”有利于打下扎實(shí)的基礎(chǔ),值得重視。

七、布置作業(yè):

1、完成同步練習(xí)。

2、選取一首詠物詩(shī),體會(huì)其中的意象包含的思想感情。

說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十一

1、學(xué)習(xí)小說巧妙的構(gòu)思技巧。

2、.品味小說語(yǔ)言,感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展想象能力和審美能力。

3、體味歐?亨利式的結(jié)尾妙處。

4、反復(fù)閱讀重點(diǎn)段落,掌握小說刻畫人物的手法,分析小說的人物形象。

5、學(xué)習(xí)主人公貝爾曼先生“犧牲自我,成全他人”的精神。

6.、通過主人公身上的亮點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命,面臨逆境永不放棄的精神,使學(xué)生對(duì)生命有新的感觸和認(rèn)識(shí)。

學(xué)習(xí)小說巧妙的構(gòu)思技巧;掌握刻畫人物的手法。

設(shè)計(jì)若干問題,帶著問題品讀文本。

二課時(shí)。

生命對(duì)每個(gè)人來說只有一次,因此,生命顯得何其重要,人要珍愛自己的生命。珍愛自己的生命,也關(guān)愛他人的生命,乃至不惜付出生命的代價(jià),這樣的人生才更有價(jià)值,生活才更加精彩,生命得以永恒。今天,我們走進(jìn)美國(guó)作家歐?亨利的一篇著名短篇小說《最后的常春藤葉》,去解讀這樣一個(gè)人,讓我們?cè)诟袆?dòng)中洗禮心靈,升華精神。

歐·亨利(1862—1910),美國(guó)作家,以其眾多的作品及作品的巧妙構(gòu)思和幽默贏得了世界范圍的贊譽(yù),成為美國(guó)獨(dú)樹一幟的杰出短篇小說家。與法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫并稱為世界三大短篇小說家。其代表作為《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩(shī)》等。

1、學(xué)生速讀課文,講故事,按小說情節(jié)發(fā)展的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四要素將文章分為四個(gè)部分,并概括各部分的大意。

明確:開端(第1至11節(jié)):年輕畫家瓊珊不幸被感染肺炎,生命垂危。

發(fā)展(第12至36節(jié)):瓊珊不聽勸慰,望葉等死。

高潮(第37至50節(jié)):不落的藤葉使瓊珊重又燃起了生的欲望。

結(jié)局(第51至55節(jié)):瓊珊脫離險(xiǎn),貝爾曼病逝。揭示葉子不落的謎底。

2、探討情節(jié)特點(diǎn),設(shè)計(jì)以下問題:

(1)小說最震撼人心的是哪一個(gè)情節(jié)?說明原因。

明確:應(yīng)該是小說的結(jié)局部分,因?yàn)檫@一部分寫到蘇艾的揭謎:老貝爾曼的死,換來了最后一片葉子這幅他追求終生的杰作,而正是這幅杰作喚醒了瓊珊對(duì)生的渴望。

(2)、試問小說的結(jié)局有怎樣的特點(diǎn)?能找出前面的伏筆嗎?

明確:歐?亨利式的結(jié)尾。歐?亨利在短篇小說的藝術(shù)處理上最大的特點(diǎn)就是“小說的意外結(jié)局”。出乎意料之外,又在情理之中。讀者眼看著情節(jié)似乎明明朝著一個(gè)方向發(fā)展,但結(jié)局往往來了個(gè)出其不意。這意外的情節(jié)逆轉(zhuǎn),一方面使主人公形象得以升華,另一方面是主題也得到揭示,從而造成獨(dú)特的藝術(shù)魅力,體現(xiàn)小說巧妙的構(gòu)思。

(3)、“最后的常春藤葉”在情節(jié)中起什么作用?

明確:“最后的常春藤葉”起到情節(jié)線索的作用。

教學(xué)重點(diǎn):研讀文本,把握人物的性格特征。

學(xué)生分角色朗讀文中人物對(duì)話,體會(huì)人物性格,回答下列問題:

1、貝爾曼畫常青藤本應(yīng)是小說的重要情節(jié),作者卻沒有實(shí)寫,這樣處理有什么好處?

明確:作品沒有實(shí)寫這一情節(jié),使得小說產(chǎn)生出人意外的效果(歐?亨利式結(jié)尾),也給讀者留下了想象的空間。

請(qǐng)你張開想象的翅膀,用手中的筆將老貝爾曼頂著風(fēng)雨畫長(zhǎng)春藤葉的過程描寫出來(注:200字左右,開篇如下)。

2、小說的主人公到底是誰(shuí)?

(提示:主人公評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn),不應(yīng)單純看作者筆墨的多少,而應(yīng)看其在全體中是否具有典型意義,性格發(fā)展是否直接推動(dòng)情節(jié)的逆轉(zhuǎn),是否對(duì)主題思想的表達(dá)具有關(guān)鍵作用)。

明確:本文的主人公應(yīng)是貝爾曼先生。

3、作品集中寫貝爾曼先生的地方只有兩處,試分析他是個(gè)怎樣的人?

(1)老貝爾曼是住在樓底下層的一個(gè)畫家,年紀(jì)六十開外,有一把像是米開朗琪羅的摩西雕像的胡子,從薩蒂爾似的腦袋上順著小鬼般的身體卷曲下來。貝爾曼在藝術(shù)界是個(gè)失意的人。他耍了四十年的畫筆,仍同藝術(shù)女神隔有相當(dāng)距離,連她的長(zhǎng)袍的邊緣都沒有摸到。他老是說要畫一幅杰作,可是始終都沒有動(dòng)手。除了偶爾涂抹一些商業(yè)畫以外,幾年來都沒有什么創(chuàng)作。他替“藝術(shù)區(qū)”一些雇不起職業(yè)模特兒的青年藝術(shù)家充當(dāng)模特兒,掙幾個(gè)小錢。他喝杜松子酒總是過量,老是嘮嘮叨叨地談他的杰作。此外,他還是個(gè)暴躁的老頭兒,極端瞧不起別人的溫情,卻認(rèn)為自己是保護(hù)樓上兩個(gè)青年藝術(shù)家的看家惡狗。

(2)什么話!”他嚷道,“難道世界上竟有這種傻子,因?yàn)榭蓯旱奶偃~落掉而想死?我活了一輩子也沒有聽到過這種怪事。不,我沒有心思替你當(dāng)那無(wú)聊的隱士模特兒。你怎么能讓她腦袋里有這種傻念頭呢?唉,可憐的瓊珊小姐?!?/p>

明確:初見貝爾曼時(shí),作者通過外貌描寫告訴我們:貝爾曼是一個(gè)性格暴躁、酗酒成性、牢騷滿腹、郁郁不得志的老畫家,他生活失意有不滿于現(xiàn)狀,不得不借酒消愁、發(fā)泄;又通過語(yǔ)言描寫,當(dāng)他得知瓊珊的病情和“白癡般的想法”后,“諷刺地咆哮了一陣子”,寫出他的善良和同情心。

(3)“貝爾曼先生今天在醫(yī)院去世了。他害肺炎,只病了兩天。頭天早上,看門人在樓下的房間里發(fā)現(xiàn)他痛苦的要命。他的鞋子和衣服都濕透了,冰涼冰涼的。他們想不出,在那種凄風(fēng)苦雨的夜里,他究竟是到什么地方去的。后來,他們找到了一個(gè)還燃著的燈籠,一把從原來的地方挪動(dòng)過的梯子,還有幾支散落的畫筆,一塊調(diào)色板,上面剩有綠色和黃色的顏料。

(4)為什么說貝爾曼畫的最后一片藤葉是他的杰作?

明確:因?yàn)檫@片葉子給予病人生的希望和信念,表現(xiàn)了普通人之間的無(wú)私和情意,閃爍著人性的光輝。

明確:再見貝爾曼時(shí),貝爾曼已經(jīng)身體虛弱,病了兩天就去世了。貝爾曼是因?yàn)槊坝戤嬜詈笠黄~子,得了肺炎而去世的。他的人格得到升華,崇高的愛心、自我犧牲的精神由此得到了展現(xiàn)。

由此,我們看到了貝爾曼平凡的甚至有點(diǎn)討厭的外表下有一顆火熱的、金子般的愛心,雖然窮困潦倒,卻仍無(wú)私關(guān)懷、幫助他人,甚至不惜付出生命的代價(jià)。作者借此歌頌了窮苦朋友相濡以沫的珍貴友情和普通人的心靈美。

4、品味“歐?亨利式的語(yǔ)言”

(1)“到了十一月,一個(gè)冷酷無(wú)情、肉眼看不見、醫(yī)生管他叫做‘肺炎’的不速之客,在藝術(shù)區(qū)里躡手躡腳,用他的冰冷的手指這兒碰碰那兒摸摸”

(2)“葉子。常春藤上的葉子。等最后一片掉落下來,我也得去了。三天前我就知道了。難道大夫沒有告訴你嗎?”

(3)“又掉了一片。不,我不要喝湯。只剩四片了。我希望在天黑之前看到最后的藤葉飄落下來。那時(shí)候我也該走了?!?/p>

明確:采用幽默、風(fēng)趣、俏皮、夸張、諷刺、比喻的語(yǔ)言,渲染悲劇的喜劇色彩,讓讀者在俏皮的描寫中醒悟內(nèi)在莊嚴(yán)的思想感情,在生動(dòng)活潑中給人啟迪,被稱為“含淚的淚”。

明確:珍愛生命的人是值得褒獎(jiǎng)的,而那些在珍愛自己生命的同時(shí),也在關(guān)愛著他人的生命,乃至不惜為此付出生命代價(jià)的人,更是為我們譜寫了一曲人性光芒的最偉大的贊美詩(shī)。老貝爾曼舍己為人的精神令人可敬,將愛的火炬照徹整個(gè)生命的流程,把個(gè)體有限的生命融入人類的歷史發(fā)展的長(zhǎng)河,融入到豐富多彩的世界之中,人生才更有價(jià)值,生活才更加精彩,生命才能永恒。在我們的生活中像貝爾曼這樣的人和事很多,談?wù)勀闼赖摹?/p>

事例展示:2007年“中國(guó)驕傲”獲獎(jiǎng)人物。

為營(yíng)救落水游客母子而犧牲的公安邊防戰(zhàn)士——李小化,在死后他依然保持著救人時(shí)托舉的姿勢(shì)。

在洪水到來之前親自挨家挨戶撤離村民不幸被泥石流奪去生命的好鄉(xiāng)長(zhǎng)——牛江濤。

為營(yíng)救被風(fēng)暴潮圍困的出租車司機(jī)而獻(xiàn)出寶貴生命的威海市公安消防支隊(duì)特勤中隊(duì)的兩名戰(zhàn)士。

這些在危急時(shí)刻挺身而出,為國(guó)家、為集體、為他人而無(wú)私付出的人,他們奮不顧身、舍己救人的精神驚天地,泣鬼神,他們雖然離開了我們,但永遠(yuǎn)活在我們的心中,雖死猶生。

2、布置作業(yè):

在聽完蘇艾的最后一片常春藤葉為什么始終沒有凋零的解釋后,瓊珊的心理是復(fù)雜的,自己能絕處逢生是以犧牲老貝爾曼為代價(jià),生命是如此地來之不易,那么在今后的人生道路上,當(dāng)她再面臨絕境時(shí),她會(huì)以一種什么態(tài)度來面對(duì)呢?發(fā)揮想象寫一段心理描寫。

倡導(dǎo):熱愛生活,珍愛生命,堅(jiān)定信念,不怕困難,永不言棄。

說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十二

科學(xué)概念:

1、樹的葉是多種多樣的,同一種樹的葉具有共同的基本功特征。

2、植物的葉一般由葉片和葉柄組成,葉片上有葉脈。

3、葉也是有生命的,葉從葉芽開始生長(zhǎng),到最后衰老死亡,完成了一生。

過程與方法:

統(tǒng)計(jì)撿到的樹葉的數(shù)量和樹葉的種數(shù);根據(jù)一定的判斷依據(jù),劃分出同一種樹葉和不同種的樹葉。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀:

發(fā)展研究樹葉的興趣,培養(yǎng)愛護(hù)環(huán)境,與自然和諧相處的態(tài)度和意識(shí)。

開展觀察葉生命現(xiàn)象的活動(dòng),建構(gòu)起葉也是有生命的科學(xué)概念。

是否是同一種樹葉的判斷。

學(xué)生自備材料:撿一些落葉。

分組材料:同一種植物的新鮮葉和落葉。

教師準(zhǔn)備:一條有大小不同葉片生長(zhǎng)的樹枝。

一、課前布置撿樹葉。

二、統(tǒng)計(jì)收集到的樹葉。

1、學(xué)生以小組為單位進(jìn)行統(tǒng)計(jì):我撿了幾片落葉?這里面有幾種樹葉?

2、組織簡(jiǎn)單交流。

3、關(guān)注:學(xué)生統(tǒng)計(jì)是否有規(guī)律。

4、初步認(rèn)識(shí)葉的多樣性。

1、質(zhì)疑:我們小組共有幾種樹葉?這些葉子是同一種葉嗎?

3、比較:同時(shí)觀察所有完整的葉,我們能發(fā)現(xiàn)不同種葉有什么相同的結(jié)構(gòu)嗎?是呀,大部分葉具有葉柄、葉片結(jié)構(gòu),葉片上還有葉脈。

4、關(guān)注:學(xué)生比較的方法和角度。

5、設(shè)計(jì)意圖:初步認(rèn)識(shí)葉的結(jié)構(gòu)。

三、觀察葉的生命特征。

1、觀察:比較新鮮的葉與落葉,它們有什么相同和不同?思考:長(zhǎng)在樹上的新鮮葉與落葉的最大的不同表現(xiàn)在哪里?是呀,新鮮的葉是活的,而落葉是死的。

3、總結(jié):葉也是有生命的,它從葉芽長(zhǎng)成小小的嫩葉,又慢慢地長(zhǎng)大,變老。許多植物的葉從春天長(zhǎng)出來,到秋天枯黃死去,完成了葉的一生。有些樹木雖然秋天不落葉,但它們的葉同樣也有生長(zhǎng)和衰老的完整過程。

4、關(guān)注:學(xué)生在觀察過程中的情感體驗(yàn)。

5、設(shè)計(jì)意圖:認(rèn)識(shí)葉作為生命體的一個(gè)部分同樣具有生命體的一些特征。

說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十三

知識(shí)與技:學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧,欣賞描寫音樂的語(yǔ)言藝術(shù),感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。

過程與方法:走進(jìn)詩(shī)人的情感世界,品味詩(shī)歌意境,理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:慧眼擷取詩(shī)歌精華,匠心傳承燦爛文化。

學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧,欣賞描寫音樂的語(yǔ)言藝術(shù),感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。

走進(jìn)詩(shī)人的情感世界,品味詩(shī)歌意境,理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

2課時(shí)。

探究法、誦讀法、創(chuàng)設(shè)意境法。

多媒體輔助教學(xué)。

(一)導(dǎo)入:

一千多年前,我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易與一位曾藝壓群芳,名滿京城的琵琶女在潯陽(yáng)江畔相遇了,琵琶女用手中的樂器演繹出了人生的起伏與世間的冷暖,白居易則用筆下的詩(shī)句演奏出了不朽的樂章與無(wú)盡的唏噓,今天讓我們踏著詩(shī)人的詩(shī)行走進(jìn)琵琶女的音樂世界,聆聽這美麗而動(dòng)人的旋律。

(二)賞析詩(shī)歌描寫音樂的藝術(shù)技巧。

思考1:本詩(shī)幾次寫到琵琶曲?分別是怎樣寫的?

1、第一次描寫琵琶曲:忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。

明確:側(cè)面描寫。側(cè)面描寫的效果:側(cè)面描寫往往比正面描寫更機(jī)智,往往能起到烘云托月錦上添花的作用;它能以較經(jīng)濟(jì)的筆墨表現(xiàn)所描寫的對(duì)象,卻能收到以少勝多的功效。

舉例強(qiáng)化:……秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷喜蠶桑,采桑城南隅。……行者見羅敷,下?lián)埙陧殹I倌暌娏_敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。

2、第二次描寫琵琶曲:詩(shī)人對(duì)琵琶曲進(jìn)行正面的描寫,這一段描寫歷來被人們所稱道,堪稱音樂描寫文學(xué)史上的絕唱,請(qǐng)把你最喜愛的語(yǔ)句找出來并加以賞析。

(1)總結(jié)運(yùn)用比喻、摩聲描寫音樂的藝術(shù)效果。

(2)“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲?!?/p>

明確:此句道出了“無(wú)聲”與“有聲”之間的辨證關(guān)系,道出了音樂上停頓的奇特功效。

(3)“東船西舫悄無(wú)言,唯見江心秋月白?!彼\(yùn)用的寫作手法?

明確:側(cè)面描寫。用悄寂無(wú)聲的環(huán)境來襯托演奏的效果,樂聲已停,然而余音饒梁,經(jīng)久不息,人們還久久沉醉在音樂創(chuàng)造的氛圍中。從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。

(三)理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

思考2:琵琶女為何能演奏得這樣好,對(duì)樂曲有這樣深刻的感悟?

明確:師出名門:嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才;

傳奇身世:這一部分采用了對(duì)比的手法:少年得意--老年失意;年輕貌美--年長(zhǎng)色衰;門庭若市--獨(dú)守空船;昔日歡笑--今日心酸。

思考3:詩(shī)人為何能對(duì)琵琶女的演奏有這樣深刻的領(lǐng)悟?

明確:用詩(shī)人的話來回答--同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!

思考4:“同是天涯淪落人”,作者與琵琶女的相似之處有哪些?

明確:都是從京都長(zhǎng)安來到遙遠(yuǎn)偏僻的江州;都是出類拔萃的人才;一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人,一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫,都有由榮至衰的不幸遭遇,都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”,過著冷落凄涼的寂寞生活。

思考5:如何理解“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”

這是千古傳誦的名句,這兩句詩(shī)揭示出了一種帶有普遍意義的典型情緒,所以能夠在歷史的長(zhǎng)河中激起廣泛的同情,成為后世飽經(jīng)憂患的人邂逅時(shí)的共同心聲。(美學(xué)價(jià)值,現(xiàn)實(shí)意義。)。

(四)第三次寫到琵琶曲:“滿座重聞皆掩泣……江州司馬青衫濕?!?/p>

描寫方法:側(cè)面描寫。

思考6:“男兒有淚不輕彈“,白居易的淚只為琵琶女而灑嗎?

(五)小結(jié)。

(六)課后作業(yè)(任選一題):

1、古今中外還有許多描寫音樂的詩(shī),都給人以不盡的美感,你能想出一些嗎?并加以賞析。(如:《李憑箜篌引》、《穎師彈琴》、《聽蜀僧浚彈琴》、《琴歌》等)。

2、“相逢何必曾相識(shí)!”你還知道哪些這樣的故事?你有過這樣的相逢嗎?請(qǐng)以《相逢是首歌》為題寫一段融記敘、抒情為一體的文字。

說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十四

培養(yǎng)學(xué)生把握詩(shī)歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩,提高詩(shī)歌的賞析能力;

1、小組討論研究以“尋疑———追答———悟理”為線整體感知全文,把握文章精髓

2、通過詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐,提高詩(shī)歌鑒賞能力

一、導(dǎo)入新課

唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來?!蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說“無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾”來呢?”“木”與“葉”有何區(qū)別呢?讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個(gè)迷吧。二、整體感知把握全文(以“尋疑———追答—悟理”為線來理解全文)

1、四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句,并加以整理。

2、以小組為單位追尋上述問題的答案。

3、從課文看,“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理

三、探究閱讀融會(huì)貫通

只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木,引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推,很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩,詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論,體味古詩(shī)中的“梅”和“柳”意象。

1、賞“梅”詩(shī)品梅之意象

詩(shī)一:早梅詩(shī)二:山園小梅

齊己林逋

萬(wàn)木凍欲折,孤根暖獨(dú)回。眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園

前村深雪里,昨夜一枝開。疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。

風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。

明年如應(yīng)律,先發(fā)望春臺(tái)。幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽。

梅花

王安石

墻角數(shù)枝梅,

凌寒獨(dú)自開。

遙知不是雪,

惟有暗香來。

2、賞“柳”詩(shī)品柳之意象

詩(shī)一:詠柳詩(shī)二:垂柳

賀知章唐彥謙

碧玉妝成一樹高,絆惹春風(fēng)別有情,

萬(wàn)條垂下綠絲絳,世間誰(shuí)敢斗輕盈。

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,楚王江畔無(wú)端種,

二月春風(fēng)似剪刀。餓損纖腰學(xué)不成。

詩(shī)三:贈(zèng)柳

李商隱

章臺(tái)從掩映,郢路更參差。

見說風(fēng)流極,來當(dāng)婀娜時(shí)。

橋回行欲斷,堤遠(yuǎn)意相隨。

忍放花如雪,青樓撲酒旗。

四、自主研究拓展延伸

1、除了上面講到的“梅”“柳”之外,古詩(shī)中還有很多具有特點(diǎn)意象內(nèi)涵的事物,請(qǐng)同學(xué)們想想看,寫出來,然后再概括一下它們各自的暗示性內(nèi)涵。

(意象分別有楓葉、菊、松、橋、水、草、花、馬、門、柳絮、竹、舟、亭、酒、風(fēng)、劍、河、雁、雪,等等,也可自已想出一些意象內(nèi)涵相對(duì)集中而且在古詩(shī)中較多見的來)

總結(jié):林庚先生深諳詩(shī)歌妙道,此文命中了詩(shī)歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī),撩開了詩(shī)歌神秘的面紗。林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來嚇唬讀者,沒有故弄玄虛地搬弄術(shù)語(yǔ),而是把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于古詩(shī)“木葉”意象的捕捉和闡釋中。讓我們?cè)谝环N“潛在的力量”的影響下,不知不覺地參悟了深蘊(yùn)其中的道理,走進(jìn)了詩(shī)歌的殿堂。

五、布置作業(yè):

同學(xué)們可以以古詩(shī)歌中常用的物象為例如:松、竹、菊、蘭等進(jìn)行有目的的詩(shī)歌鑒賞,仔細(xì)體味詩(shī)歌的精妙。

說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十五

1、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生有順序地觀察圖畫的能力,學(xué)習(xí)想象描寫。

2、學(xué)會(huì)本課的生字新詞,根據(jù)課后問題理解課文內(nèi)容。

3、有感情地朗讀課文和背誦課文。

4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛美好事物的思想感情。

1、重點(diǎn)理解對(duì)荷花靜態(tài)美的特點(diǎn)描寫部分。

2、體會(huì)想象部分中出現(xiàn)的景象及其動(dòng)態(tài)美的敘述。

教具準(zhǔn)備:放大的一張荷花圖或cai課件。

一、導(dǎo)入。

新課,揭示課題。

同學(xué)們看過荷花嗎?荷花盛開時(shí)候是一幅怎樣的景象?

教師揭示課題:16。荷花。

二、觀察掛圖、了解圖意。

1、先從整體上引導(dǎo)學(xué)生看圖。

2、引導(dǎo)學(xué)生從局部觀察。

三、初讀課文,拼讀生字。

1、作者是怎樣描寫這幅圖上的荷花的呢?

2、學(xué)生自學(xué),勾畫。

3、檢查自學(xué)情況。

4、指名初讀課文。

四、圖文結(jié)合,講讀課文。

2、綜合學(xué)生的回答,圍繞聞看想這一順序組織教學(xué)。

(1)學(xué)習(xí)1自然段。

a、指名朗讀。

b、一......就......這個(gè)詞說明什么?(荷花散發(fā)出來的清香傳得很遠(yuǎn))。

c、哪一個(gè)詞表達(dá)了我去荷花池看荷花的迫切心情?(趕緊)。

(2)學(xué)習(xí)2、3自然段。

默讀課文并討論:

a、我跑到荷花池邊,看到了一幅什么景象?

b、作者著重觀察描寫了荷花的哪部分?

c、作者是怎樣描寫荷花的葉子呢?他們的葉子有什么特點(diǎn)?

d、作者描寫荷花時(shí),抓住了哪三種不同的樣子來寫?請(qǐng)課文中找出相關(guān)詞語(yǔ)。

e、在2自然段中,哪些詞語(yǔ)用得好,把荷花寫活了?

f、面對(duì)滿池美麗的荷花,作者流露出了一種怎樣的感情?從哪些詞語(yǔ)看出?

g、為什么說把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫,那畫家的本領(lǐng)可真了不起呢?

講述:課文前三段描寫了荷花的香、多、美。

指導(dǎo)朗讀。

(3)學(xué)習(xí)4、5自然段。

a、從哪些詞看出是作者的想象?

b、當(dāng)我忽然覺得自己仿佛就是一朵荷花的時(shí)候,面前起了什么變化?

c、我仿佛變成了荷花以后,蜻蜓和小魚有什么表示?

d、讓學(xué)生合理想象。

e、默讀4自然段,看共有幾句話,可分為幾層意思?

小結(jié):這兩段寫作者被荷花的美景陶醉了,仿佛變成了一朵荷花,過了好一會(huì)兒,才回到現(xiàn)實(shí)中來。

(4)齊讀課文最后一段。

五、指名讀全文,其它同學(xué)看圖聽讀,展開想象。

六、回顧全文,理清思路。

說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十六

1、能以棕櫚葉為載體,根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行豐富的想象與發(fā)明,形成作品。

2、發(fā)展發(fā)明性思維和動(dòng)手操作能力,并對(duì)操作活動(dòng)感興趣。

3、幼兒能積極的回答問題,增強(qiáng)幼兒的口頭表達(dá)能力。

4、培養(yǎng)幼兒樂意在眾人面前大膽發(fā)言的習(xí)慣,學(xué)說普通話。

棕櫚葉(大、小)若干、橡皮泥。

一、認(rèn)識(shí)資料。

1、看!桌上有什么?

2、講講棕櫚葉像什么?

3、我們可以用它來做什么?

二、教師簡(jiǎn)單講解。

1、每個(gè)小朋友可以自身選擇整片葉子或散片葉子,可以編織,可以與橡皮泥組合,做出一種與他人不一樣的東西,比一比誰(shuí)的手最靈巧,誰(shuí)做的東西最漂亮。

2、提出要求。

小朋友在制作時(shí)注意平安,別用樹葉戳旁邊的小朋友,動(dòng)作要快,做好的可以放在展覽臺(tái)上。

三、幼兒自由操作,教師巡回指導(dǎo)。

四、幼兒介紹作品,進(jìn)行講評(píng)。

1、請(qǐng)個(gè)別幼兒上來介紹展覽臺(tái)上自身的作品,引導(dǎo)其他幼兒評(píng)價(jià)。

2、請(qǐng)幼兒把自身的作品介紹給幼兒園里其他的老師,沒完成作品的幼兒可以繼續(xù)。

這次的活動(dòng),是孩子們秋游吃桔子發(fā)現(xiàn)葉子而引發(fā)的,通過今天的教學(xué)活動(dòng),可以看出,幼兒對(duì)此活動(dòng)也很感興趣,表現(xiàn)得非?;钴S。也是從今天來看,孩子們的興趣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是老師所想到的這些,而是更多、更加廣泛。

第一個(gè)環(huán)節(jié),我充分利用自然場(chǎng)地,讓孩子們自由地玩,自由地拾落葉。孩子們從課堂中來到大自然,與自然融于一體,更容易引起幼兒興趣。部分孩子其實(shí)在與同伴交流時(shí)就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了葉子的很多常識(shí),如:孩子們發(fā)現(xiàn)葉子里有骨頭,其實(shí)也就是葉脛。

第二個(gè)環(huán)節(jié),幼兒在拾的同時(shí)就發(fā)現(xiàn)了很多樹葉的秘密,這時(shí)候老師則是作一個(gè)傾聽者,一個(gè)引導(dǎo)者。在這個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)中,我發(fā)現(xiàn),孩子們的興趣已經(jīng)超出了老師的預(yù)想。如:程丹丹小朋友,她拿著一大把葉子的葉柄,葉子散開得很像一朵花,她還將這地花作禮物送給我""氣氛非?;钴S。

第三個(gè)個(gè)環(huán)節(jié),我班是第一次制作拓印畫,孩子們都覺得稀奇有趣,每個(gè)孩子都拿著自己撿回的葉子躍躍欲試,使得整個(gè)活動(dòng)又進(jìn)入了另一個(gè)別開生面的高潮。

整個(gè)活動(dòng),為了讓孩子們對(duì)這整個(gè)活動(dòng)有新鮮感,我之前并沒有做任何鋪墊,再加上這次活動(dòng)的場(chǎng)地太廣,導(dǎo)致場(chǎng)面有點(diǎn)亂,不過幸好到第三個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)孩子們都已經(jīng)能夠安靜地作畫。本來我的設(shè)想當(dāng)中,在第三個(gè)環(huán)節(jié)里,當(dāng)孩子們印的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn),葉子的正面印畫出來的是一個(gè)板面,而背面印出的卻是有葉脛紋路的漂亮圖案,不過因?yàn)楹⒆优d趣太高,當(dāng)時(shí)并沒有發(fā)現(xiàn)這一特征,而我也并不想做牽著孩子們鼻子走的老師,因此,葉子的組成在這個(gè)環(huán)節(jié)中被老師有意地忽視。

最后,說說我優(yōu)點(diǎn)和不足之處及解決方法吧。我認(rèn)為,這次活動(dòng),我的選材比較新穎,設(shè)計(jì)較大膽,能利用園內(nèi)場(chǎng)地,從教室教學(xué)轉(zhuǎn)而到大自然中教學(xué),是傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)新突破。在教學(xué)中,善于抓住孩子們的興趣點(diǎn),從孩子的興趣出發(fā),在課堂中能做到有的放矢,讓孩子們做學(xué)習(xí)的主人,老師作為引導(dǎo)者和傾聽者的身份,真正做到玩中學(xué)、學(xué)中玩。

但在教學(xué)中,也有很多不足之處。首先,活動(dòng)準(zhǔn)備倉(cāng)促,不夠充分。其次、場(chǎng)地中由于怕孩子亂,引導(dǎo)幼兒探索發(fā)現(xiàn)時(shí)間較短,這時(shí)可以讓孩子們坐下來慢慢仔細(xì)觀察更好,這樣孩子們的注意力自然能夠集中。最后、不注重知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備,使得孩子作畫時(shí)雖然非常有興趣但作業(yè)情況只有一部分較好。有部分作品不理想。

總而言之,每一次活動(dòng)都能增長(zhǎng)一定經(jīng)驗(yàn),會(huì)發(fā)現(xiàn)自己許許多多不足的地方,并使之作為日后的借鑒,也對(duì)自己是一個(gè)促進(jìn)。教育不斷在更新發(fā)展,也正是因?yàn)橐淮未蔚目偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn),我才能更好的發(fā)現(xiàn)自己的不足,使之改進(jìn),從而找到更新、更好的教學(xué)方法。

說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十七

知識(shí)與能力:

1、引導(dǎo)學(xué)生知道植物的葉是多種多樣的,每一種葉在形狀、大小、顏色等方面都具有自己的特征。

2、引導(dǎo)學(xué)生知道植物的葉是有生命的,會(huì)長(zhǎng)大、會(huì)變化也會(huì)死亡。

1、在教師指導(dǎo)下,能利用感官觀察葉的外部形態(tài)特征,并用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言進(jìn)行描述。

2、通過觀察、比較各種各樣的葉,認(rèn)識(shí)到植物的葉具有相同和不同之處。

科學(xué)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

1、能在好奇心驅(qū)使下,對(duì)植物的葉表現(xiàn)出探究興趣。

2、愿意傾聽、分享他人有關(guān)植物的信息,樂于表達(dá)。

3、認(rèn)識(shí)到植物是有生命的,是大自然的重要組成部分。

教學(xué)重點(diǎn):植物的葉是多種多樣的,葉是有生命的,會(huì)長(zhǎng)大、會(huì)變化也會(huì)死亡。

利用感官觀察葉的外部形態(tài)特征,并用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言進(jìn)行描述。

學(xué)生準(zhǔn)備:校園中各種形狀的葉,一根長(zhǎng)有葉芽、嫩葉、老葉的植物枝條,學(xué)生活動(dòng)手冊(cè)。

教師準(zhǔn)備:課件。

課時(shí):一課時(shí)。

課型:新授課。

一、新課導(dǎo)入:

1.出示幾片葉柄、葉片、葉脈都比較清晰完整的葉的圖片,讓學(xué)生說說圖上是什么葉,學(xué)生能說出最好,說不出時(shí)可直接告訴學(xué)生。

2.提問“這些葉是什么樣的?都有什么特點(diǎn)?有沒有相同的地方?”學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)葉都有葉片、葉脈和葉柄。(具體名稱不作要求)。

3.提問:“是不是只是一片葉是這樣的呢?你們有沒有在其他葉上見過這些部分?”進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到葉具有相同的結(jié)構(gòu),為后面的“畫一片葉”打基礎(chǔ)。

二、觀察各種各樣的葉。

1.出示需要觀察的各種葉的圖片,讓學(xué)生通過圖片認(rèn)識(shí)這些葉,知道它們的名稱。

2.接著出示各種葉,讓學(xué)生說說它們的名字,和圖片做比較,判斷這些是什么葉。

3.知道了葉的名稱后,讓學(xué)生觀察、比較各類葉的不同之處。在觀察之前,教師應(yīng)進(jìn)行觀察方法的指導(dǎo),使學(xué)生通過看、摸、聞等方法比較葉在顏色、大小、硬度、形狀、厚度、氣味等方面的不同之處。

4.觀察之后,全班交流,對(duì)觀察結(jié)果進(jìn)行總結(jié)和整理。交流過程可以圍繞“葉是什么顏色的?”“葉的大小如何?”“葉的形狀是什么樣的?”等問題進(jìn)行。

5.還可以讓學(xué)生通過按從大到小的順序給葉排序來認(rèn)識(shí)葉的大小。通過比較、描述,學(xué)生發(fā)現(xiàn)葉的顏色大多數(shù)是綠色的,但也有其他顏色。學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)葉的大小不同,形狀多種多樣,從而感受到葉的多樣性。葉的形狀只要求學(xué)生能用“像什么”來表述即可。

6.教師組織“猜葉子”的游戲。教師或者學(xué)生描述葉的特點(diǎn),讓其他同學(xué)猜一猜這是什么葉。比如描述“這個(gè)葉的形狀是橢圓形的,輪廓像鋸一樣,這是什么葉呢?”游戲后,教師可以進(jìn)行總結(jié),“我們能猜對(duì)葉子,是因?yàn)椴煌娜~的形狀和其他許多方面是不同的”,幫助學(xué)生更充分地認(rèn)識(shí)葉。

三、觀察同一棵植物的葉。

1.先出示采自同一根植物枝條上的嫩葉和老葉,讓學(xué)生比一比,判斷它們是不是同一種樹葉。

2.提出觀察任務(wù)“它們有哪些不同?”給每個(gè)小組提供一根枝條,讓學(xué)生對(duì)這根枝條上不同生長(zhǎng)階段的葉進(jìn)行比較。(學(xué)生自然而然就會(huì)關(guān)注到顏色淺、比較小的是“小時(shí)候”的葉,顏色深且比較大的是“長(zhǎng)大后”的葉,教師可以順勢(shì)告訴學(xué)生,“我們通常把這樣的葉分別稱為嫩葉和老葉”。葉是有生命的,從葉芽開始,會(huì)長(zhǎng)大、會(huì)死亡)。

四、畫一片葉(活動(dòng)手冊(cè))。

1.先讓學(xué)生說說需要畫出葉的哪些部分。

2.畫法需要教師指導(dǎo),先畫葉片、再畫葉柄,最后畫葉片上的葉脈。教師在示范時(shí),可以手持一片葉,邊觀察邊畫,學(xué)生跟隨模仿。學(xué)生畫完后,教師可以組織學(xué)生交流,讓其他同學(xué)來猜猜畫的是哪一片葉。

五、拓展。

做葉畫。在課堂上展示幾幅葉畫圖片,最好是實(shí)物作品。讓學(xué)生在課后進(jìn)行。作品可做展示。

說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十八

1、理解小說曲折生動(dòng)的情節(jié)對(duì)人物塑造和主題表達(dá)的作用。

2、體味歐·亨利似的結(jié)尾的妙處。

3、能認(rèn)識(shí)建立精神的支點(diǎn)對(duì)人生的重要性。

4、學(xué)習(xí)主人公貝爾曼先生“犧牲自我,成全他人”的精神。

1、重點(diǎn)是理解小說曲折生動(dòng)的情節(jié)對(duì)人物塑造和主題表達(dá)的作用。

2、難點(diǎn)是體味歐·亨利似的結(jié)尾的妙處。

一課時(shí)。

(一)導(dǎo)入。

利用“情景創(chuàng)設(shè)法”,多媒體播放《正大綜藝》主題曲《愛》:“愛是love,愛是愛心愛是love……愛能帶給你快樂和健康……”生命對(duì)于每一個(gè)熱愛生活的人來說是何其重要,而愛,則是生命中最為溫情的存在狀態(tài)。珍愛生命的人是值得褒獎(jiǎng)的,而那些在珍愛自己生命的同時(shí),也在關(guān)愛著他人的生命,乃至不惜為此付出生命代價(jià)的人,更是為我們譜寫了一曲人性光芒的最偉大的贊美詩(shī)。今天,就讓我們隨美國(guó)作家歐·亨利走進(jìn)他的小說《最后的常春藤葉》,去瞻仰這樣一位“生命的歌者”,在感動(dòng)中接受靈魂的洗禮,精神的升華。

(二)作家、作品簡(jiǎn)介。

1、歐亨利(1862~1910),美國(guó)短篇小說家。

歐亨利一生寫了300多篇短篇小說,大部分反映了下層人物辛酸而又滑稽的生活。這些作品以其幽默的生活情趣,“含淚微笑”的風(fēng)格被譽(yù)為“美國(guó)生活的幽默百科全書”。他的作品往往有一個(gè)突出的藝術(shù)特點(diǎn)——出人意料的結(jié)局,故事奇特又耐人尋味,情節(jié)動(dòng)人而筆觸細(xì)膩。

2、世界三大短篇小說巨匠:歐亨利(美)(《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩(shī)》)、莫泊桑(法)(《項(xiàng)鏈》、《羊脂球》)、契訶夫(俄)(《變色龍》、《小公務(wù)員之死》)。

(三)教學(xué)過程。

初讀:明確小說情節(jié)、環(huán)境,主要人物。

再讀:把握文章主旨思想。

品讀:賞析文章語(yǔ)言。

初讀:

1、請(qǐng)找出時(shí)間線索與人物、情節(jié)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

2、你認(rèn)為在整個(gè)故事中哪個(gè)情節(jié)最震撼人心為什么。

3、分析文中的人物形象,確定主要人物。

明確:

1、十一月:瓊珊病倒;一天早晨:瓊珊病重;這天夜里:貝爾曼畫常春藤葉;第二天早晨:瓊珊病危,貝爾曼生??;第三天天色剛明的時(shí)候:瓊珊病情轉(zhuǎn)好,貝爾曼被送到醫(yī)院;第四天:瓊珊脫離危險(xiǎn),貝爾曼在醫(yī)院去世。整個(gè)故事發(fā)生在四天里。

2、應(yīng)該是小說的結(jié)局部分,既是意料之外又在情理之中,因?yàn)檫@一部分寫到蘇艾的揭謎:老貝爾曼的死,換來了“最后一片葉子”——這幅他追求終生的杰作,而正是這幅杰作喚醒了瓊珊對(duì)生的渴望。

歐亨利式的結(jié)尾:這種結(jié)尾方式首先要“蓄勢(shì)”——制造水到渠成的必然趨勢(shì),處處給讀者以暗示必然要產(chǎn)生的某種結(jié)局,但到結(jié)尾時(shí),卻突然來個(gè)“反彈琵琶”——與讀者的期待恰恰相反,然而,這種意外的結(jié)果卻又是“出乎意料之外,合乎情理之中”。

3、提示:人物形象的塑造主要通過外貌描寫、語(yǔ)言描寫、細(xì)節(jié)描寫、側(cè)面描寫等完成。

貝爾曼:怪異的模樣、火氣十足,瞧不起別人的溫情(掩飾自己的溫情其實(shí)是因?yàn)楹ε卤蝗送椋?,還愛說大話,喝酒無(wú)節(jié)制。一個(gè)在生活、事業(yè)上失意的老畫家。

在普通的外表下深藏著一顆美好的心靈,甚至甘愿獻(xiàn)出自己的生命來幫助他人。富有同情心,富有愛心,富有自我犧牲精神。(欲揚(yáng)先抑的寫作手法)。

瓊珊:善良、失意的青年畫家。

蘇艾:富有同情心,關(guān)愛的他人的失意的青年畫家。

主要人物是:貝爾曼。

再讀:

1、為什么說貝爾曼畫的最后一片藤葉是他的杰作。

明確:

1、因?yàn)檫@片葉子不僅是貝爾曼追求40年,等待25年的藝術(shù)結(jié)晶,因?yàn)檫@片葉給予了病人生的希望和信念,表現(xiàn)了普通人之間無(wú)私、真誠(chéng)的情意,閃爍著人性的光輝。

幻燈片出示。

羅丹的名言:“藝術(shù)的要點(diǎn)是感動(dòng),是愛,是希望,戰(zhàn)栗,生活。在做藝術(shù)家之前,先要做一個(gè)人?!?/p>

費(fèi)爾巴哈名言:“愛——使你成為一個(gè)人”

2、[提示]因?yàn)樵谏c死,抗?fàn)幣c屈服之間,需要自己樹立信心,作出努力才能得勝。其實(shí)每個(gè)人都會(huì)遇到困難和挫折,關(guān)鍵是看你自己有沒有信心,能不能去面對(duì),有沒有勇氣戰(zhàn)勝它,我們從瓊珊的經(jīng)歷中看到,信念對(duì)一個(gè)人是何等的重要!堅(jiān)強(qiáng)的信念是生命賴以延續(xù)的精神支柱。

幻燈片出示。

“這個(gè)世界上沒有人能讓你倒下,如果你的信念還站著的話!”(馬丁路德金)。

文章給我們的啟示:

2、信念對(duì)一個(gè)人是何等的重要!堅(jiān)強(qiáng)的信念是生命賴以延續(xù)的精神支柱。

品讀:

賞析歐亨利式的語(yǔ)言。

比如:“到了十一月,一個(gè)冷酷無(wú)情、肉眼看不見、醫(yī)生管他叫做‘肺炎’的'不速之客,在藝術(shù)區(qū)里躡手躡腳,用他的冰冷的手指這兒碰碰那兒摸摸?!薄叭~子。常春藤上的葉子。等最后一片掉落下來,我也得去了。三天前我就知道了。難道大夫沒有告訴你嗎”“又掉了一片。不,我不要喝湯。只剩四片了。我希望在天黑之前看到最后的藤葉飄落下來。那時(shí)候我也該走了?!?/p>

品味:采用幽默、風(fēng)趣、俏皮、夸張、諷刺、比喻的語(yǔ)言,渲染悲劇的喜劇色彩,讓讀者在俏皮的描寫中醒悟內(nèi)在莊嚴(yán)的思想感情,在生動(dòng)活潑中給人啟迪。

“含淚的微笑”是歐亨利小說的創(chuàng)作風(fēng)格,是作品喜劇形式和悲劇內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合。"微笑"是其喜劇形式。詼諧的語(yǔ)言,輕松的敘述,巧妙的情節(jié)。幽默諷刺甚至玩世不恭的語(yǔ)調(diào),夸張,嘲諷,雙關(guān)等手法的運(yùn)用,都讓讀者忍俊不禁;“含淚”是其悲劇內(nèi)涵,歐亨利小說輕松的文字背后是內(nèi)里沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào),作品多揭示現(xiàn)實(shí)的不合理,表現(xiàn)小人物在殘酷的社會(huì)中承受心靈的創(chuàng)傷,寄寓他們深深的同情。

注:這一環(huán)節(jié)要給同學(xué)充分的時(shí)間去讀書品位,且不能只瀏覽課文找出相應(yīng)的文段即可。

(四)課堂小結(jié)。

如果說貝爾曼是那堵松動(dòng)殘缺的磚墻,那么瓊珊就像那依附在上面的藤枝;如果說貝爾曼是那株極老極老的常春藤,那么瓊珊就是那藤上的一片葉子。小說《最后一片常春藤葉》讓我們不僅看到了在冷漠的資本主義社會(huì)中小人物的辛酸遭遇,更從普通人身上看到了偉大的心靈,從人生的苦難中見到了人性的光輝,希望我們每個(gè)人在生命的歷程中能努力弘揚(yáng)人性美,使人間充滿溫情。

(五)作業(yè)。

[提示]:我們可以想像,那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,老人是怎樣冒雨踉踉蹌蹌爬到離地面二十來英尺的地方,顫抖著調(diào)拌黃色和綠色,在墻上施展他從未施展的藝術(shù)才能,而最終卻因此患病而獻(xiàn)出生命。

說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十九

1.了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。

2.了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。

3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。

4.創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩(shī)的熱情,使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀,喚起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

教學(xué)重難點(diǎn)分析:

重點(diǎn):中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。

難點(diǎn):全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。

分析:詩(shī)歌的暗示性是一個(gè)詩(shī)歌理論問題,而學(xué)生對(duì)詩(shī)歌只有淺近的知識(shí),也容易為文題的表面所迷惑,不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn),幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧,汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。

課時(shí)安排一課時(shí)。

教學(xué)過程。

一導(dǎo)入。

“詩(shī)圣”杜甫有一句千古名句“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”。那么其中的“落木”是什么意思呢?天上掉下來的木頭嗎?(學(xué)生回答)這里我們可以看出,詩(shī)詞的鑒賞離不開對(duì)意象的分析把握,今天我們就走進(jìn)林庚先生的《說“木葉”》。(板書課題)。

二交代預(yù)習(xí)情況。

讀書切戒在慌忙,涵詠功夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過,切身須要急思量。

-------《陸象山文集》。

上詩(shī)的意思即是:1、讀書必須要靜下心,心靜自然能講文章理解透徹;2、好好玩味其中的意蘊(yùn),所謂的意味深長(zhǎng);3、讀不懂得地方可以先行放過,不要走死胡同;相反的,在重點(diǎn)之處則應(yīng)該仔細(xì)思量、考慮。

《說“木葉”》是林庚先生關(guān)于詩(shī)歌意象的一篇文化隨筆,文中篇幅很長(zhǎng),引用的詩(shī)詞很多,那么我們?cè)诮邮苓@篇文章的時(shí)候就應(yīng)該運(yùn)用到上面所說的讀書方法,整體把握,抓住關(guān)鍵,把書讀薄。弱水三千,我獨(dú)取一瓢而飲。

三研習(xí)課文。

下面我們進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí),我想讓我們的男同學(xué)把第一至第三段的關(guān)鍵句子提煉出來,而第四至第六段就交給我們細(xì)心的女同學(xué),最后一段最簡(jiǎn)單就留給老師解決。

(一)兩分鐘閱讀各自任務(wù)段落。

1、第一段的重點(diǎn)在哪里?主要講述的是什么?(提問)。

明確:作者引用了大量詩(shī)句,旁征博引,提出了需要論述的對(duì)象:“木葉”成為了詩(shī)人鐘愛的形象。

引用的作用:引出話題。

2、第二段主要針對(duì)的對(duì)象有哪幾個(gè)?它們的關(guān)系如何?(提問)。

明確:樹、木、樹葉、木葉、葉、落木?!澳救~”就是“樹葉”,少用“樹葉”,常用“樹”、“葉”及“落木”。主要?dú)w納起來就是:用“木葉”舍“樹葉”。

3、第三段的主要對(duì)象又有哪些?它們之間的關(guān)系是什么?(提問)。

明確:“木葉”、“落葉”、“樹葉”、“落木”等,其實(shí)主要是承接上面所提到的幾個(gè)對(duì)象。幾者的主要區(qū)別關(guān)鍵字在“木”字。歸納起來就是:用“落木”舍“木葉”。它的目的是為了引導(dǎo)我們注意“木”字為詩(shī)人們所喜歡的原因。

小結(jié):第一至第三段是作者在文章中提出研究對(duì)象,列舉了一系列現(xiàn)象,促使讀者繼續(xù)讀下去,究其根源。

4、第四段開始探究上文中提出的問題,作者在這里是怎么回答的呢?(提問)。

明確:本段主要探究出“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征:含有落葉的因素。

引用的作用:以詩(shī)歌作為例證。

5、第五段和上一段有什么關(guān)系?作者主要講了什么?(提問)。

明確:“木”何以有這個(gè)藝術(shù)特征?意即對(duì)第一個(gè)藝術(shù)特征進(jìn)行解釋:詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性。

6、第六段的主要意思是什么?(提問)。

明確:注意上一段的最后一句“這里又需要說到‘木’在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征?!蹦敲催@一段是總結(jié)“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征:“木”在顏色上具有暗示性。

小結(jié):第四至第六段主要是針對(duì)提出的疑問進(jìn)行論述,找到相關(guān)的答案,即“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征。

7、最后一段是作者在分析論述的時(shí)候得到的一個(gè)結(jié)論:藝術(shù)形象的領(lǐng)域中,概念相同字不同,其差別幾乎是一字千里。

文章一至三段敘述現(xiàn)象,提出問題,四至六段分析現(xiàn)象,論其本質(zhì),由現(xiàn)象到本質(zhì),這也是同學(xué)們需要學(xué)習(xí)的論證方法。

(二)含英咀華、尋幽探微。

同學(xué)們掌握了抓住文章關(guān)鍵句子于閱讀文章的方法,我認(rèn)為這還不夠,我們除了能夠宏觀把握全文,還應(yīng)該從微觀的角度對(duì)文中的切身之處仔細(xì)玩味,這樣才能把文章讀懂讀透,而不是一知半解。下面我們進(jìn)入第二部分:含英咀華,尋幽探微。

1、“木”和“樹”有什么不同?(提問)明確:文章舉了吳均的《答柳惲》“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”和曹植《野田黃雀行》“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波”進(jìn)行比較:“高樹”沒有落葉的形象,“高木”有木葉形象;“高樹”飽滿,“高木”空闊,落木千山;“木”在這里比“樹”顯得更加單純。

補(bǔ)充:比較“空闊”與“空曠”“空濛”。

2、“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些?

明確:意象顏色觸覺意味。

樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)。

木葉微黃干燥不濕潤(rùn)疏朗飄零之意。

落葉繁密綠色飽含水分春夏之交。

落木:比木葉還更顯得空闊,連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了,疏朗與綿密交織,一個(gè)迢遠(yuǎn)而美麗的形象。

補(bǔ)充:比較“疏朗”與“疏落”

疏朗:稀疏透明、通透明亮。

疏落:稀疏零落、稀稀落落。例如疏落的晨星。

詩(shī)句引用的作用:1、引出話題;2、用作例證;3、提高全文文化意味。(總結(jié))。

(三)總結(jié):通過從上面兩個(gè)部分的解讀,希望對(duì)同學(xué)們解讀相關(guān)的社科類文章有一定得幫助,總結(jié)起來就是八個(gè)字:整體把握、咬文嚼字。

四、作業(yè)布置。

通過對(duì)本文的學(xué)習(xí),同學(xué)們都知道了:在中國(guó)的詩(shī)詞中出現(xiàn)過很多的意象,歲月的淘洗使他們具有了一種特定的意蘊(yùn),但是在不同的詩(shī)歌中,相同的意象也會(huì)用以表達(dá)不同的思想情感。請(qǐng)同學(xué)們完成課后練習(xí)二,試著結(jié)合用林庚的方法去比較“梅”在不同詩(shī)詞中的用法。注意結(jié)合一下幾個(gè)問題去思考。

王安石《梅花》。

1、王詩(shī)中的梅花有什么特點(diǎn)?

2、主要表現(xiàn)的怎樣的人格特征?

陸游《卜算子詠梅》。

陸詞中的梅花與王詩(shī)中的梅花有什么不同?具體表現(xiàn)在哪里?

毛澤東《卜算子詠梅》。

1、毛詞中的梅花除了傲雪凌霜的品格,還有什么特點(diǎn)?

2、與陸詞比較,這首詞表達(dá)了怎樣的思想情感?

五、板書設(shè)計(jì)。

林庚。

整體把握2、木葉”就是“樹葉”,少用“樹葉”,常用“樹”、“葉”及“落木”。

抓住關(guān)鍵3、區(qū)別關(guān)鍵字在“木”字,用“落木”舍“木葉”

4、“木得第一個(gè)藝術(shù)特征:“木”含有落葉的因素。

5、詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性。

6、“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征:具有顏色的暗示性。

7、藝術(shù)形象領(lǐng)域,幾乎一字千里。

意象顏色觸覺意味。

含英咀華樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)。

尋幽探微木葉微黃干燥不濕潤(rùn)疏朗飄零之意。

落葉繁密綠色飽含水分春夏之交。

六、教學(xué)反思。

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