在這段時間里，我發(fā)現(xiàn)了一些有趣的事情。寫心得體會時，要采用適當(dāng)?shù)恼Z言和表達方式，使讀者容易理解和接受。以下是一些實用的心得體會案例，希望對大家有所幫助。
海邊的卡夫卡心得體會篇一
“你做了正確的事情?！苯袨貘f的少年說，“你做了最為正確的事情。其他任何人都不可能做得你那么好。畢竟你是顯示世界上最頑強的十五歲少年。”
“可是我還沒弄明白活著的意義?！蔽艺f。
“看畫，”他說，“聽風(fēng)的聲音?！?/p>
我點頭。
“這你能辦到。”
我點頭。
“最好先睡一覺。”叫烏鴉的少年說，“一覺醒來時，你將成為新世界的一部分?！?/p>
不久，你睡了。一覺醒來時，你將成為新世界的一部分。
在我看來，這是一種在村上小說里少有的積極信號，我們感覺得到，卡夫卡的未來即使不是一片光明，卻也是充滿希望的。
而在這里，“看畫”和“且聽風(fēng)聲”自然也是一種隱喻。我不敢說它們有唯一的解釋，但在我看來，解釋應(yīng)是如此：
”且聽風(fēng)聲“是大島教給卡夫卡的，在他帶卡夫卡進山時，曾有過這樣的一段對話：
”可在山中我做什么好呢?“。
”且聽風(fēng)聲。“他說，”我經(jīng)常那樣。”
我就此思索。
大島伸出手，溫柔地放在我手上。
“事情一件接一件。那不是你的責(zé)任，也不是我的責(zé)任。責(zé)任不在預(yù)言，不在詛咒，不在dna，不在非邏輯性，不在結(jié)構(gòu)主義，不在第三次產(chǎn)業(yè)革命。我們所以都在毀滅都在喪失，是因為世界本身就是建立在毀滅與喪失之上的。我們的存在不過是其原理的剪影而已。例如風(fēng)，既有飛沙走石的狂風(fēng)，又有舒心愜意的微風(fēng)，但所有風(fēng)終究都要消失。風(fēng)不是物體，而不外乎是空氣移動的總稱。側(cè)耳傾聽，其隱喻即可了然。
我想，這是一種淡然處之的生活態(tài)度。飛沙走石也好，舒心愜意也好，我們要做的只是側(cè)耳傾聽，如是而已。這也像極了村上一向的“游離于社會之外”的風(fēng)格。
而“看畫”則更復(fù)雜一些。我們記得的是書中描寫看畫最細致的是作為幽靈的少女佐伯，書中有那么一段：
少女不再側(cè)耳，視線又折回《海邊的卡夫卡》，仍像剛才那樣在桌面上手托下巴，那顆心又回到夏日少年身邊。
而這份感情甚至引起了卡夫卡的嫉妒，由此可見這幅畫對于少女是多么重要。她是如此思戀這畫中的少年，這份對愛和美的希求也許就是“看畫”的意味。自然不是說是四十歲佐伯對死去戀人的思念和追憶，而是十五歲情竇初開的少女對情郎的向往和對世界的美的體會。
第二，這部小說讓我想起了許多村上之前的作品。比如佐伯的自白：
在我看來，這一段簡直像極了《挪威的森林》中直子與木月“兩個人赤身裸體在孤島上”的感覺，同樣是在時代洪流中被淹沒的少男少女，同樣是再也無法重圓的破鏡。在《卡》中我再次體會到《挪》里的那份憂傷與悲涼。
另一點則是卡夫卡最終進入的林中世界，由于篇幅太長便不再引用，但讀過的人一定會和我一樣，重新想起《世界盡頭與冷酷仙境》中那個有著獨角獸，古夢與影子的小鎮(zhèn)。
第三，這部小說充斥著對文學(xué)和音樂作品的評論和感想。譬如大島一人，就談?wù)撨^諸如夏目漱石，舒伯特等等人物。據(jù)村上本人而言，這是他在年齡增大后生出的一股“責(zé)任感”所致。具體請參考杰?魯賓教授的《洗耳傾聽：村上春樹的世界》一書。
至于中田一線，我的體會不多，暫時就不獻丑了。
總而言之，《海邊的卡夫卡》絕不是一本好懂的讀物，但的的確確讓人欲罷不能，而且每個人看完之后都會或多或少的有所得，我想這便足夠了吧。
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海邊的卡夫卡心得體會篇二
1、真正的道路在一根繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面的。它與其說是供人行走毋寧說是用來絆人的。
2、所有人類的錯誤無非是無耐心，是過于匆忙地將按部就班的程序打亂，是用似是而非的樁子把似是而非的事物圈起來。
3、而當(dāng)你極力回避它的時候，它卻自然找到頭上。
4、每個人都生活在自己背負的鐵柵欄后面，所以現(xiàn)在寫動物的書這么多。這表達了對自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是這一點人們看不見。人們不愿看見這一點。人的生存太艱辛了，所以人們至少想在想象中把它拋卻。
5、什么是財富？對于甲，一件舊襯衫就是一筆財富，而乙有一千萬元還是貧窮的。財富是完全相對的東西，不能使人滿足的.東西?！敻灰馕吨鴮φ加形锏囊栏剑藗儾坏貌煌ㄟ^新的占有物、新的依附關(guān)系保護他的占有物不致喪失。這只是一種物化的不安全感。
6、我永遠得不到足夠的熱量，所以我燃燒——因冷而燒成灰燼。
7、人們?yōu)榱双@得生活，就得拋棄生活。
9、在巴爾扎克的手杖柄上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是：一切。
10、我們?yōu)槭裁匆獮樵锒г?？不是由于它的緣故我們被逐出了天堂，而是由于我們沒有吃到生命之樹的果子所致。
海邊的卡夫卡心得體會篇三
1、此生的快樂不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼：此生的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起我們的自我折磨。
2、讓我們站定，用雙腳插入意見，偏見，流言，欺騙和幻想的淤泥爛漿，插入覆蓋地表的這些沖擊物，直到觸及堅硬的石塊底層。對此，我們稱之為現(xiàn)實。
3、我想，與其被奪走或由于偶然原因消失，還不如自行扔掉為好?！逗＿叺目ǚ蚩ā?。
4、我覺得最好不要對距離那樣的東西期待太多?！逗＿叺目ǚ蚩ā?。
7、不能用語言準(zhǔn)確表達的東西，最好完全不說。《海邊的卡夫卡》。
8、多少往前看的同時按部就班處理眼下的事物?！逗＿叺目ǚ蚩ā?。
海邊的卡夫卡心得體會篇四
1、待在原地不要動，大千世界會主動向你走來(卡夫卡最著名的諺語)。
2、如果沒有這些可怕的不眠之夜，我根本不會寫作。而在夜里，我總是清楚地意識到我單獨監(jiān)禁的處境。
3、表面看來，辦公室里的人要高貴一些，幸運一些，但這只是假象。實際上，他們更孤獨，更不幸。相反，手工藝把人引向人群。可惜我不能到木匠鋪或花圃里干活了。
4、您把作家寫成一個腳踏大地、頭頂青天的偉人……事實上，作家總要比社會上的普通人小得多，弱得多。因此，他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強烈。對他本人來說，他的歌唱只是一種呼喊。藝術(shù)對于藝術(shù)家來說是一種痛苦，通過這個痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活這個牢籠里一只或多或少色彩斑斕的鳥。
5、每個人都生活在自己背負的鐵柵欄后面，所以現(xiàn)在寫動物的書這么多。這表達了對自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是這一點人們看不見。人們不愿看見這一點。人的生存太艱辛了，所以人們至少想在想象中把它拋卻。
6、什么是財富?對于甲，一件舊襯衫就是一筆財富，而乙有一千萬元還是貧窮的。財富是完全相對的東西，不能使人滿足的東西?！敻灰馕吨鴮φ加形锏囊栏剑藗儾坏貌煌ㄟ^新的占有物、新的依附關(guān)系保護他的占有物不致喪失。這只是一種物化的不安全感。
7、我永遠得不到足夠的熱量，所以我燃燒——因冷而燒成灰燼。
8、在生活中，一切都有它存在的意義，都有它的任務(wù)，這任務(wù)不可能完全由別的東西來完成。比如說，一個人不可能由別的替補人代他體驗生活。認識世界也好，讀書也好，都同于此理。人們企圖把生活關(guān)到書里，就像把把鳴禽關(guān)進鳥籠一樣，但這是做不到的。事情正好相反，人用書籍的抽象概念只不過為自己建造了一個牢籠。哲學(xué)家只是帶著各種不同鳥籠的、穿得光怪陸離的鸚鵡學(xué)舌者。
9、人們?yōu)榱双@得生活，就得拋棄生活。
11.除非逃到這個世界當(dāng)中，否則怎么會對這個世界感到高興呢?
12.在巴爾扎克的手杖柄上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是：一切。
13.我們?yōu)槭裁匆獮樵锒г?不是由于它的緣故我們被逐出了天堂，而是由于我們沒有吃到生命之樹的果子所致。
14.此生的快樂不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼：此生的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起我們的自我折磨。
15.讓我們站定，用雙腳插入意見，偏見，流言，欺騙和幻想的淤泥爛漿，插入覆蓋地表的這些沖擊物，直到觸及堅硬的石塊底層。對此，我們稱之為現(xiàn)實。
16.你可以逃避這世上的痛苦，這是你的自由，也與你的天性相符。但或許，準(zhǔn)確地說，你唯一能逃避的，只是這逃避本身。
17.真正的道路在一根繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面的。它與其說是供人行走毋寧說是用來絆人的。
18.所有人類的錯誤無非是無耐心，是過于匆忙地將按部就班的程序打亂，是用似是而非的樁子把似是而非的事物圈起來。
19.從某一點開始便不復(fù)存在退路。這一點是能夠達到的。
20.你沒有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁傾聽吧。甚至傾聽也不必，僅僅等待著就行。甚至等待也不必，保持完全的安靜和孤獨好了，這世界將會在你面前蛻去外殼，它不會別的，它將飄飄然地在你面前扭動。
海邊的卡夫卡心得體會篇五
1、摘下耳機，可以聽到沉默。沉默是可以用耳朵聽到的，這我知道。
2、習(xí)慣于不懷期望地等待什么，習(xí)慣于獨自無所事事地消磨時間了，對此也全然不感到難受。
3、就經(jīng)驗性來說，人強烈追求什么的時候，那東西基本上是不來的；而當(dāng)你極力回避它的時候，它卻自然找到頭上。當(dāng)然這僅僅是泛論。那個什么在你追求的時候，是不會以相應(yīng)形式出現(xiàn)的。
4、灌木枝硬硬地蜷縮著，如被虐待致死的動物的心臟。
5、話語已在時光的凹孔中死去，無聲的沉積在火山口湖黑暗的湖底。
6、辦不到的事我不求人，因為別人辦不到的事求也沒用，純屬浪費時間。
7、某種情況下，命運這東西類似不斷改變前進方向的局部沙塵暴。
8、不能用語言準(zhǔn)確表達的東西，最好完全不說。
9、世界是隱喻，田村卡夫卡君。
10、多少往前看的同時按部就班處理眼下的事物。
11、權(quán)當(dāng)自己是塊海綿，至于保存什么拋棄什么，日后在定不遲。
12、于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時又得知世界也可以變得溫存和美好。
13、口袋里的錢，總不能像樹林里的蘑菇那樣自然繁殖。
14、單調(diào)的聲響如石臼一樣流暢地碾壓時間，碾壓人們的知覺。
15、胸口有一團硬梆梆的空氣，就好像囫圇吞進了一塊雨云。
16、如果一個人把自己的記憶弄丟了，那人生只是一個單純的奔向死亡的過程，無論在他人眼中是什么樣的存在，終究是一副空殼而已，那無論記憶是美好，痛苦還是平淡，都是我們生命的一部分，無法割舍的，深深的烙印。
17、閉了眼睛情況也絲毫不會好轉(zhuǎn)，不是說閉起眼什么就會消失，恰恰相反，睜開眼時事情會變得更糟。閉眼是怯懦的表現(xiàn)，把眼睛從現(xiàn)實移開是膽小鬼的行為。即使在你閉眼捂耳之時，時間也照樣挺進，喀，喀，喀。
18、這往下你必須成為這世界上最頑強的十五歲少年，不管怎么樣。因為除此之外這世界上沒有你賴以存活之路，為此你自己一定要理解真正的頑強是怎么回事。
19、或許世上幾乎所有人都不追求什么自由，不過自以為追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由，人們十有八九不知所措。這點記住好了：人們實際上喜歡不自由。
20、如果擁有令人吃驚的了不起的想法的是你一個人，那么在深重的黑暗中往來彷徨的也必定是你一個人。
21、只要活著，我就是什么，自然而然?？墒遣恢螘r情況變了，我因為活著而什么都不是了。莫名其妙！人不是為了活著才生下來的么？對吧？然而越活我越?jīng)]了內(nèi)存，好像成了空空的外殼，往下說不定越活越成為沒有價值的空殼人。
22、人不是因其缺點，而是因其優(yōu)點被拖入更大的悲劇之中的。
23、縱使那樣，也就是說縱使你的選擇和努力注定徒勞無益，你也仍然絕對是你，不是你以外的什么。你正在作為你自己而向前邁進，毫無疑問，不必擔(dān)心。
24、沙子往下落著，如蹉跎的時光一般同其他沙子混在一起。
25、出門靠旅伴，人間靠溫情。
26、必須僅靠所給的東西活下去，胃會根據(jù)食物的多少而改變大小。
27、盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間雖然只需一點點卻無處可找。你尋求聲音時，那里唯有沉默；你尋求沉默時，那里傳來不間斷的預(yù)言。那聲音不時按動藏在你腦袋某處的秘密開關(guān)。
28、我們都是失落的靈魂，沒有一種拯救是純潔完善的，重要的是，我們上路了。
29、不以常規(guī)性標(biāo)準(zhǔn)考慮問題。
30、孤身一人住在陌生的地方，如同丟了指南針丟了地圖的孤獨的探險家。
31、你傾聽她體內(nèi)空白被填埋的聲音。聲音微乎其微，如海岸細沙在月光下滑坡。
32、命運就象沙塵暴，你無處逃遁。只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時的你了。
33、人們總要進入自己一個人的世界，在進得最深的地方就會產(chǎn)生連帶感?；蛘哒f人們總要深深挖洞，只要一直挖下去就會在某處同別人連在一起。
34、你的心如久雨催漲的大河，沖往一個黑暗的地方，每當(dāng)看到那樣的洪水，你便這樣想：是的，那就是我的心。
35、正經(jīng)思考不正經(jīng)的事，純屬徒勞。
36、我想，與其被奪走或由于偶然原因消失，還不如自行扔掉為好。
37、靜得那般深沉，側(cè)耳傾聽，甚至可以聽見地球旋轉(zhuǎn)的聲音。
38、我相信所謂的命運不過是一個人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一個人行動的最終結(jié)果。我也始終相信這些因素都是人為可以改變的。
39、不是說閉起眼什么就會消失，恰恰相反，睜開眼時事情變的更糟。
40、古時候，世界不是由男和女，而是由男男和男女和女女構(gòu)成的。
41、有比重的時間如多義的古夢壓在你身上，為了從那時間里鉆出，你不斷的移動，縱然去到世界邊緣，你恐怕也逃不出那時間。
42、你尋求聲音之時，那里惟有沉默；你尋求沉默之時，那里傳來不間斷的預(yù)言。
43、世間有形形色色的人，有各種各樣的貓。
44、所以有時候，有些回憶是不能輕易有的，有些回憶既能從內(nèi)側(cè)溫暖你的身體，也能從內(nèi)側(cè)劇烈切割你的身體。
45、寫是一件很重要的事，而寫完的東西，寫后出現(xiàn)的'形式卻毫無意義。
46、云絮游移，月亮隨之搖曵。應(yīng)該有風(fēng)，但風(fēng)聲傳不來耳畔。
47、我的問話就像弄錯了線路似的，被吞入哪里一方無名的空間，就此消失不見。
48、世間萬物無一不是隱喻。
49、我下床走到窗外仰望夜空，一時思緒紛紜。思索一去無返的時間，思索流水，思索海潮，思索林木，思索噴泉，思索雨，思索雪，思索巖，思索影。它們都在我心間。
50、在我成長的場所，所有東西都是扭曲的，無論什么都是嚴重變形的。因此，筆直的東西看上去反倒歪歪扭扭。很早很早以前我就明白這一點了，但我還是個孩子，此外別無棲身之所。
51、但反復(fù)聽著，那歌詞開始多少帶有親切的意味了，上面每一個字眼都在我心中找到位置安居其中。不可思議的感覺。超越含義的意象如剪紙一樣立起，開始獨自行走，一如夢深之時。
52、大凡事物必有順序，看的太超前了不行?？吹奶?，勢必忽視腳下，人往往跌倒?？闪硪环矫?，光看腳下也不行。不看好前面，會撞上什么。所以么，要在多少往前看的同時按部就班處理眼下事物。這點至為關(guān)鍵，無論做什么。
53、火苗怎么都看不厭，形狀多種多樣，顏色各所不一，像活物一樣動來動去，自由自在。降生，相逢，分別，消亡。
54、我們兩人沉入的火山口湖底，一切闃無聲息?；鸬幕顒右咽呛茉缫郧暗墓适铝?。孤獨如柔軟的泥堆積在那里。穿過水層的隱約光亮，猶如遠古記憶的殘片白熒熒地灑向四周。深深的水底覓不到生命的跡象。
55、下一步的事下一步考慮不遲。
56、人生這東西怎么折騰反正都一塌糊涂，他想。只不過小時候不知道罷了。
57、我認為十五歲是最適合離家出走的時間，這之前過早，之后又太晚。
58、較之把自由本身搞到手，把自由的象征搞到手恐怕更為幸福?；蛟S世上幾乎所有人都不追求什么自由，不過自以為追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由，人們十有八九不知所措。這點記住好了：人們實際上喜歡不自由。
59、不是我們選擇命運，而是命運選擇我們。
60、不明白的人永遠不明白。
61、不久，你醒了。一覺醒來時，你將成為新世界的一部分。
62、快到二點時雨停了，黃色的太陽光從云隙間瀉下來，仿佛世間萬象終于握手言歡了。在這溫馨的光照中，惟獨房檐的滴雨聲響個不止。
63、你懼怕想象力，更懼怕夢，懼怕理應(yīng)在夢中開始的責(zé)任。然而覺不能不睡，而睡覺必然做夢。清醒時的想象力總可以設(shè)法阻止，但夢奈何不可。
64、盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間——雖然只需一點點——卻無處可找。你尋求聲音之時，那里惟有沉默；你尋求沉默之時，那里不斷傳來預(yù)言。
65、我在自己周圍筑起高墻，沒有哪個人能夠入內(nèi)，也盡量不放自己出去。
66、貓這東西，是習(xí)慣性很強的動物，大體上生活循規(guī)蹈矩，不喜歡大的變化，除非有特殊情況。所謂特殊情況，就是性欲或事故什么的，基本不出這兩種。
67、盡管不是孤身一人，但就是孤獨得很。若說為什么，無非是因為明白自己不能變得更為幸福，心里一清二楚。所以很想很想保持當(dāng)時的樣子，就那樣遁入沒有時光流動的場所。
68、盡管世界上每一個體的存在是艱辛而孤獨的，但就記憶的原型而言我們則密不可分的連在一起。
69、總而言之，在這廣闊的世界上，除了自己你別無人可投靠。
70、我是知曉答案，但無論是我還是她都不能把它訴諸語言。倘訴諸語言，答案必定失去意義。
71、我們的人生有個至此再后退不得的臨界點，另外雖然情況十分少見，但至此再前進不得的點也是有的。那個點到來的時候，好也罷壞也罷，我們都只能默默接受。我們便是這樣活著。
72、偶然若能跟通情達理的人慢慢聊上一會兒，深感茅塞頓開。
73、如果你十五歲而看上去又只有十五歲，那么所到之處勢必麻煩纏身。
74、人生都錯位了那么久，腰骨錯位也是可能的。
75、假如我是影子，我不愿意只一半。
76、這世界上沒有你賴以存活之路，為此你自己一定要理解真正的頑強是怎么回事。
77、山中的第二天也一如往常，緩慢地、沒有接縫地過去了。一天與另一天之間的區(qū)別幾乎只表現(xiàn)在天氣上，假如天氣相差無幾，對日期的感覺勢必很快消失，昨天與今天、今天與明天將無從分辨，時間將如失錨的船舶彷徨在無邊無際的大海。
78、因為即使想說也無法用語言準(zhǔn)確表達那里的東西，因為真正的答案是不能訴諸語言的。所以，不能用語言準(zhǔn)確表達的東西，最好完全不說。即使對自己也最好完全不說。
79、這樣的心情不是你發(fā)明的，所以最好別申請專利。
80、詩與象征性自古以來就是密不可分的，一如海盜和朗姆酒。
81、身體需求睡眠，意識則加以拒絕。我如鐘擺一樣在二者之間搖擺不定。天將亮而未亮之間，院里的鳥們開始唧唧喳喳，我于是徹底醒來。
82、問乃一時之恥，不問乃一生之恥。
83、但勝也好敗也罷，打架終歸什么也解決不了。
84、當(dāng)時我覺得這世界上僅僅剩我一人，孤孤單單，比什么都孤單。感覺上只想不思不想地直接消失在虛空中。
85、我們之所以都在毀滅都在喪失，是因為世界本身就是建立在毀滅與喪失之上的，我們的存在不過是其原理的剪理而已。
86、回憶會從內(nèi)側(cè)溫暖你的身體，同時又從內(nèi)側(cè)劇烈切割你的身體。
87、孩子們的心很柔弱，可以被扭曲成任何樣子，而一旦扭曲變硬，就很難復(fù)原。
88、在這個世界上，不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西。向來如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時間，但沒有忍受厭倦的余地。而大部分人分不出二者的差別。
89、我們大家都在持續(xù)失去種種寶貴的東西，寶貴的機會和可能性，無法挽回的感情，這是生存的一個意義。
90、這里是暴力世界，非常殘暴的暴力。任何人都無可逃避。
91、成為另一個人不容易，成為另一個名字卻不難。
92、天空整個布滿陰云，但暫時沒有要下雨的樣子。寧靜的清晨。云如吸音材料一般將地面所有聲音徹底吸盡。
93、有些東西，不是說全然不曾有過，只是活著活著那東西就用不上了，所以忘了。
海邊的卡夫卡心得體會篇六
1.就經(jīng)驗性來說，人強烈追求什么的時候，那東西基本上是不來的，而當(dāng)你極力回避它的時候，它卻自然找到頭上。
2.縱使那樣，也就是說縱使你的選擇和努力注定徒勞無益，你也仍然絕對是你，不是你以外的什么。你正在作為自己而向前邁進，毫無疑問，不必擔(dān)心……即使不遇上我，你也一定能化險為夷。為什么我不明白，但總有這個感覺。你這個人身上有叫人這么想的地方。
3.我相信所謂的命運不過是一個人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一個人行動的最終結(jié)果。我也始終相信這些因素都是人為可以改變的。不管怎么說，命運是在自己手里的。
4.不過，孤獨的種類林林總總，其中很有可能有你預(yù)想不到的孤獨。""比如什么樣的?"大島用指尖頂了一下眼鏡橋："無可奉告。因為孤獨因你本身而千變?nèi)f化。
5.我閉目合眼，釋放身體的力氣，緩松緊張的肌肉，傾聽列車單調(diào)的聲響。一行淚水幾乎毫無先兆地流淌下來，給臉頰以溫暖的接觸。
6.大凡事物必有順序?？吹锰傲瞬恍校吹锰?，勢必忽視腳下，人往往跌倒;可另一方面，光看腳下也不行，不知道前面你會撞上什么。所以，要在適度往前看的同時按部就班處理眼下事物。這點至為關(guān)鍵，無論做什么。
7.有些東西，不是說全然不曾有過，只是活著活著那東西就用不上了，所以忘了。
8.我的人生可以有把玩單調(diào)的時間，但沒有忍受厭倦的余地。
9.盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間——雖然只需一點點——卻無處可找。你尋求聲音時，那里唯有沉默;你尋求沉默時，那里傳來不間斷的預(yù)言。那聲音不時按動藏在你腦袋某處的秘密開關(guān)。
10.我所追求的強壯不是一爭勝負的強壯。我不希求用于反擊外力的強壯。我希求的是接受外力忍耐外力的強壯，是能夠靜靜地忍受不公平不走運不理解誤解和悲傷等種種情況的強壯。
11.這往下，你必須成為世界上最頑強的十五歲少年，不管怎么樣。因為除此之外，這世界上沒有你賴以存活之路，為此你自己一定要理解真正的頑強是怎么回事。
12.我們大家都在持續(xù)失去寶貴的東西。寶貴的機會和可能性，無法挽回的感情。這是生存的一個意義。
13.我們大部分人都是在拼死拼活尋覓自己剩下那一半的過程中笨拙地送走人生的…。
14.我們的人生有個至此再后退不得的臨界點，另外雖然情況十分少見，但至此再前進不得的點也是有的。那個點到來的時候，好也罷壞也罷，我們都只能默默接受。我們便這樣活著。
15.“希望你記住我。”佐伯說，“只要有你記住我，被其他所有人忘掉都無所謂?！?/p>
16.回憶會從內(nèi)側(cè)溫暖你的身體，同時又從內(nèi)側(cè)劇烈切割你的身體。
17.最好不要對距離那樣的東西期待太多。
18.家中充溢著又濕又重的沉默，那是并不存在的人們的低語，是活著的人們的喘息。
19.而當(dāng)你極力回避它的時候，它卻自然找到頭上。
20.從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時的你。
21.所謂純粹的現(xiàn)在，即吞噬未來的過去的難以把握的過程。據(jù)實而言，所有知覺均已成為記憶。
22.在這個世界上，不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西。向來如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時間，但沒有忍受厭倦的余地。而大部分人分不出二者的差別。
23.車過名古屋時下起了雨。我看著在發(fā)暗的玻璃窗上劃線的雨珠。如此說來，出東京時也好像下雨來著。我想著在各種地方下的雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在圖書館上的雨，下在世界邊緣的雨。
24.曬完太陽曬月亮，曬完月亮?xí)裥切牵瑫裢晷切菚裉枴?/p>
25.于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時又得知世界也可以變得溫存和美好。
26.于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時又得知世界也可以變得溫存和美好。
27.有比重的時間如多義的古夢壓在你身上。為了從那時間里鉆出，你不斷地移動。縱然去到世界邊緣，你恐怕也逃不出那時間。但你還是非去世界邊緣不可，因為不去世界邊緣就辦不成的事也是有的。
28.假如我是影子，我不愿意只一半。
30.較之找什么迷路的貓，你恐怕最好認真尋找一下自己的另一半影子。
31.就經(jīng)驗性來說，人強烈追求什么的時候，那東西基本上是不來的，
32.我不希求用于反擊外力的強壯。我希求的是接受外力忍耐外力的強壯，是能夠靜靜地忍受不公平不走運不理解誤解和悲傷等種種情況的強壯。
33.缺乏想象力的狹隘苛刻自以為是的命題空洞的術(shù)語被篡奪的理想僵化的思想體系——對我來說，真正可怕的是這些東西。
34.或許世上幾乎所有人都不追求什么自由，不過自以為追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由，人們十有八九不知所措。這點記住好了：人們實際上喜歡不自由。
海邊的卡夫卡心得體會篇七
5、不能用語言準(zhǔn)確表達的東西，最好完全不說?！逗＿叺目ǚ蚩ā贰?/p>
6、多少往前看的同時按部就班處理眼下的事物?！逗＿叺目ǚ蚩ā贰?/p>
16、正經(jīng)思考不正經(jīng)的事，純屬徒勞?！逗＿叺目ǚ蚩ā贰?/p>
17、人生都錯位了那么久，腰骨錯位也是可能的。《海邊的卡夫卡》。
24、假如我是影子，我不愿意只一半。——村上春樹《海邊的卡夫卡》。
32、偶然的相遇對于人的心情是相當(dāng)重要的。《海邊的卡夫卡》。
39、從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時的你——村上春樹《海邊的卡夫卡》。
40、最好不要對距離那樣的東西期待太多?！迳洗簶洹逗＿叺目ǚ蚩ā?。
海邊的卡夫卡心得體會篇八
這本書如之前村上春樹的作品一樣，令人難以讀懂。剛開始讀這本書的時候被其中新奇的故事結(jié)構(gòu)所吸引，十五歲的少年為什么要離家出走？他出走的道路上又會發(fā)生什么事情呢？為什么一群學(xué)生踩蘑菇的時候會集體昏倒，日后又突然好轉(zhuǎn)呢？為什么五十歲的中田能和貓說話呢？很多很多疑問在我腦海盤旋，我想知道答案。于是只好不顧一切地讀下去……這一切都充滿著神秘的色彩，好像這些都不屬于這個世界，但是我又相信作者訴說的這些都是真的，我在尋求答案，我想知道這一切并不是作者的臆想，這一切肯定會有科學(xué)的回答。然而，我讀完了這本書后也不知道這些答案。也許一本真正的好書并不是告訴你答案，而是讓你自己去找尋，即使沒有尋到，至少這本書讓你一直在思考。
卡夫卡雖然恨自己父親，但是他并不想親手殺掉他，只是結(jié)局卻并不如他所愿，究竟是不是田村卡夫卡親手殺掉了自己的父親，我們也無從得知，我想應(yīng)該是的。只是這殺法有點神奇。我們說不出原因，就連作者也并沒有向我們完整交代清楚，也許這冥冥中一切自有注定，田村卡夫卡就是殺掉自己父親的兇手。十五歲的少年萬萬不會想同自己的母親交合，但是少年卡夫卡卻這樣做了。究竟是十五歲的少年性欲太過強烈還是十五歲的少年太孤獨太無助，急切需要一種愛來溫暖？卡夫卡也不想同自己的姐姐交合，但是在夢里他卻這樣做了，與其說自己無能為力，不如說是自己放縱了心里的那個魔鬼。當(dāng)然，因為年少，所以這些都可以被原諒的不是么？所以這里沒有牽扯道德。十五歲的少年，他自己親手實現(xiàn)了父親的賭咒。
是不是所有的少年都要經(jīng)歷過一番出走才能成長，是不是所有的少年都要犯過一些錯誤之后才能明白生活的意義。就像有人說過的一句話，每個人都會走的路那就是青春的彎路。少年卡夫卡無疑是在走一條青春的彎路，他也無疑是在這條彎路上成長起來的。事情兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)終究會回到點，但是我們并不能因此就不兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，因為這兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的過程中其實改變了很多，我們看到的似乎是同樣的風(fēng)景，然而看風(fēng)景的心情早已不一樣了。雖然最后卡夫卡又重新回到了父親的老家但是我相信現(xiàn)在的這個少年已經(jīng)和以前的那個少年完全不一樣了，現(xiàn)在的少年才是最堅強最勇敢的，因為他的心中有種叫愛的東西。愛是能讓人變得堅強的，能讓人重獲希望，當(dāng)卡夫卡決定永遠呆在森林里與世隔絕的時候，他的母親佐伯卻告訴她“我希望你返回，我希望你留在那里”，這個十五歲的少年是深深愛著佐伯的，不管他愛的是十五歲少女時的佐伯還是五十歲作為自己母親的佐伯，總之他是愛著她的，很深很深的愛。所以他愿意留住她的記憶，所以愿意返回，愿意重新回到這個現(xiàn)實的世界。
在這本書同樣重要的是一個名叫中田的老人，我是比較喜歡這個老人的。因為在他身上看到了人性的善良。他看似腦子不好使，但是他卻能預(yù)知別人猜測不到的未來，他能和貓說話，他能呼風(fēng)喚雨，這一切都是那么神奇……他看到一群貓被怪人瓊尼。沃克殺死后用來做笛子憤慨不已，于是他把瓊尼。沃克殺死了，他為了完成佐伯交給他的任務(wù)，堅持到死的那一刻。他有時候說話很可愛，他不明白孤單是怎么一回事，最后他安靜地離開了這個世界。我很難把老人中田和少年卡夫卡聯(lián)系在一起，但是仔細一想其實他們又是那么相似。他們都在逃離，逃離這個殘酷的世界，一個是內(nèi)心受盡煎熬，一個是身體受盡煎熬。最后他們同樣又獲得了重生，一個靜靜地死去，一個掙扎過后獲得新生。
少年卡夫卡的重生其實是得到了很多人的幫助的，比如大島，比如櫻花，又比如那個叫烏鴉的少年……他們用自己的行動呵護了一個少年的成長。
這個社會是矛盾的，有美好也有丑惡，有陽光也有黑暗，就像我們?nèi)吮旧硪彩且粋€矛盾的個體，一邊抗拒一邊接受，一邊脆弱一邊堅強。我們總是想極力看清這個世界，但是后來才知道你越想去看清這個世界于你就越模糊。我們總是極力去追尋完美的自己，但是后來才知道你越去追尋就越會失去自己。那個叫烏鴉的少年說“學(xué)會去接受吧！接受這個世界，不管它是美好還是丑惡，接受自己吧！不管你是有優(yōu)秀還是愚笨”！
海邊的卡夫卡心得體會篇九
3、有些東西，不是說全然不曾有過，只是活著活著那東西就用不上了，所以忘了。
8、有比重的時間如多義的古夢壓在你身上。為了從那時間里鉆出，你不斷地移動?？v然去到世界邊緣，你恐怕也逃不出那時間。但你還是非去世界邊緣不可，因為不去世界邊緣就辦不成的事也是有的。
9、車過名古屋時下起了雨。我看著在發(fā)暗的玻璃窗上劃線的雨珠。如此說來，出東京時也好像下雨來著。我想著在各種地方下的.雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在圖書館上的雨，下在世界邊緣的雨。
10、地球在緩慢地持續(xù)運轉(zhuǎn)，而人們都活在夢中。----村上春樹《海邊的卡夫卡》。
13、最好不要對距離那樣的東西期待太多。
16、就經(jīng)驗性來說，人強烈追求什么的時候，那東西基本上是不來的，
17、而當(dāng)你極力回避它的時候，它卻自然找到頭上。
19、假如我是影子，我不愿意只一半。
海邊的卡夫卡心得體會篇十
1、但即使被至親冷眼相待，中田心里也并不甚難過，一來已經(jīng)習(xí)慣一人獨處，二來若有人搭理或熱情相待，他反倒會心情緊張。對于一生積蓄被表弟揮霍一空他都沒有生氣，當(dāng)然事情糟糕這點他是理解的，但并未怎么失望。度假山莊是怎樣一個勞什子，“投資”又意味什么，中田無法理解，如此說來，就連“借款”這一行為的含義都稀里糊涂。
4、正經(jīng)思考不正經(jīng)的`事，純屬徒勞?！逗＿叺目ǚ蚩ā贰?/p>
5、人生都錯位了那么久，腰骨錯位也是可能的?！逗＿叺目ǚ蚩ā贰?/p>
海邊的卡夫卡心得體會篇十一
終于，這本書第一遍看完了，雖然沒看懂，還是有點感想的。
或許，有段以時光，我們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，精神卻在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。心在希望與失望間碰撞，世界在現(xiàn)實與虛擬之間游弋，思想在跳躍與現(xiàn)實之間徘徊。十五歲的田村卡夫卡君正處于這個年齡。幼年時即被母親拋棄，又被父親詛咒。他沉浸在深深的孤獨之中，沒有一個朋友。只能默默地鍛煉身體，做自己想做的事兒。然后，在十五歲生日那天，他離家出走，一個人奔向陌生的地方。決心成為&qut世界上最成熟的十五歲少年&qut他以孤立無援的狀態(tài)離家出走，投入到波濤洶涌的現(xiàn)實社會中去，被殘忍地沖到社會的盡頭，最終以自己的力量返回，而返回之際的他，以徹底離開那個令人沮喪的階段。
令我共振的是卡夫卡的勇敢，就像今年寒假下雪時按照原計劃登山一樣。
拋卻對文化的不認同，卡夫卡確實是一個勇敢的十五歲少年，雖然小說中很多情節(jié)我無法理解，但這種則不妨礙我對卡夫卡的驚訝之情，十五歲的他就自己走出了那個階段，反觀自己，有時依然在那個階段朦朧而迷茫。
從《百年孤獨》到《海邊的卡夫卡》，兩部魔幻主義寫法的小說，讓我看的云里霧里，可能是我對這個世界理解太少了吧。讀不出魔幻寫法后面的現(xiàn)實意義。
魔幻主義的寫法，讓小說在現(xiàn)實與虛幻中碰撞，卡夫卡能夠離開虛幻，重返現(xiàn)實世界，乍看之下就很不可思議。其實細細想來，因為他對這個現(xiàn)實世界有了期盼，有了希望，或許是佐伯的對他的希望，或許是《海邊的卡夫卡》那幅畫。其實生活沒有那么難，只需簡單點，即可找到或者的意義。
海邊的卡夫卡心得體會篇十二
1、有比重的時間如多義的古夢壓在你身上。為了從那時間里鉆出，你不斷地移動?？v然去到世界邊緣，你恐怕也逃不出那時間。但你還是非去世界邊緣不可，因為不去世界邊緣就辦不成的事也是有的。
2、在這個世界上，不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西。向來如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時間，但沒有忍受厭倦的余地。而大部分人分不出二者的差別。
3、車過名古屋時下起了雨。我看著在發(fā)暗的玻璃窗上劃線的雨珠。如此說來，出東京時也好像下雨來著。我想著在各種地方下的雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在圖書館上的雨，下在世界邊緣的雨。
4、我閉目合眼，釋放身體的力氣，緩松緊張的肌肉，傾聽列車單調(diào)的聲響。一行淚水幾乎毫無先兆地流淌下來，給臉頰以溫暖的接觸。
5、我在自己周圍筑起高墻，沒有那個人能夠入內(nèi)，也盡量不放自己出去。
6、于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時又得知世界也可以變得溫存和美好。
7、我的人生可以有把玩單調(diào)的時間，但沒有忍受厭倦的余地。
8、我們都是失落的靈魂，沒有一種拯救是純潔完善的，重要的是，我們上路了。
9、這往下你必須成為這世界上最頑強的十五歲少年，不管怎么樣。因為除此之外這世界上沒有你賴以存活之路，為此你自己一定要理解真正的頑強是怎么回事。
10、但即使被至親冷眼相待，中田心里也并不甚難過，一來已經(jīng)習(xí)慣一人獨處，二來若有人搭理或熱情相待，他反倒會心情緊張。對于一生積蓄被表弟揮霍一空他都沒有生氣，當(dāng)然事情糟糕這點他是理解的，但并未怎么失望。度假山莊是怎樣一個勞什子，“投資”又意味什么，中田無法理解，如此說來，就連“借款”這一行為的含義都稀里糊涂。
11、盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間——雖然只需一點點——卻無處可尋。
12、偶然的相遇對于人的心情是相當(dāng)重要的。
13、對于錯綜復(fù)雜的問題最好不要過早斬釘截鐵下結(jié)論，因為世上沒有絕對如何這件事。
14、盡管世界上每一個體的存在是艱辛而孤獨的，但就是記憶的原型而言我們則密不可分地連在一起。
15、人這東西實際上恐怕是難以自己的力量加以選擇的。
16、世間萬物無一不是隱喻。
17、某種具有不完美性的作品因其不完美而強有力地吸引人們的心——至少強有力地吸引某種人的心。
18、所謂純粹的現(xiàn)在，即吞噬未來的，過去的，難以把握的過程。
海邊的卡夫卡心得體會篇十三
長篇小說《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹成長小說的最新版本。小說講了一個日本少年的成長經(jīng)歷，15歲的田村卡夫卡，幼年時被母親拋棄，他決心“成為世界上最頑強的十五歲的少年”，懷著憎惡父親的念頭出走，正因他要逃遁父親的詛咒——他將殺父、奸母、與姐姐做愛。
小說中的主人公田村卡夫卡最終無法躲避詛咒的宿命，這一切又是透過類似古希臘杯具中的“卡桑德拉預(yù)言”、“俄狄浦斯情節(jié)”，奧地利作家卡夫卡的悖謬和荒誕，日本《源氏物語》中“活靈”的.怪異，科幻小說中的“時光隧道”這一切怪誕至極的情節(jié)來塑造完成田村卡夫卡這個人物形象。作品中的田村卡夫卡他被沖往世界的盡頭，又以自身的力量回到，回到之際的他已不是他，他已進入了人生的下一階段。
《海邊的卡夫卡》力圖透過事十五歲的少年的眼睛來描繪這樣一個世界，在這樣一個世界中他的靈魂仍處于綿軟狀態(tài)而未固定于一個方向，在他身上類似價值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立，在他身體走向成熟的同時，精神仍在荒野中摸索自由，仍在困惑和猶豫。
海邊的卡夫卡心得體會篇十四
村上春樹是諾貝爾文學(xué)獎的提名人，他的作品在全球都非常暢銷?！逗＿叺目ǚ颉肥撬拇碜髌分?，趁著休息我打開了這部作品。
《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹的一部小說作品，小說的主人公田村卡夫卡是一個從小被母親拋棄，又被父親詛咒，于是他做了很多同齡人都沒有做的事情——離家出走。15歲離家，他自稱烏鴉少年，想要打破詛咒，他擁有冷靜的心理，和堅強的性格，他鍛煉身體，舉止成熟，考慮周全，儼然一副早熟的少年模樣。他在甲村圖書館找到自己的生母，走入神奇森林之后又回到現(xiàn)實世界。
讀完這本書我的感受是村上先生奇特的想象力非常令人敬佩?！逗＿叺目ǚ蚩ā冯m然是在交代一個少年的故事，但是，有好多的含義是讀者需要意會的，村上的語言需要讀者拐著彎來理解與思索。自日本烏鴉是一種象征吉祥的鳥。然而田村去沒有那么幸運。田村卡夫卡最終無法躲避詛咒的宿命，歷經(jīng)重重，那個惡毒的詛咒還是驗證了。
我感到命運真的就是那樣令人畏懼，令人無法抗拒。
海邊的卡夫卡心得體會篇十五
心之所向，素履以往，生如逆旅，一葦以航。
——題記
在四國的海邊，躺在白沙灘上，迎著涼爽的海風(fēng)，十五歲的卡夫卡該多么愜意。
二戰(zhàn)過后，千瘡百孔的日本，所面臨的是國民集體物質(zhì)和精神的空虛。十五歲本是輕狂年少，幾度風(fēng)流。卡夫卡忍受不了父親的淫威。于是，在一個黑夜離家出走了。
他的出走，更確切地說應(yīng)該是逃避。既逃避現(xiàn)實，又逃避未來和過往，更逃避宿命。他不想和父親一樣杰出而平庸。他的心中想得應(yīng)該是風(fēng)流浪子，輕狂少年郎。
他似乎陷入了一個詛咒：弒父，間接導(dǎo)致母親佐伯的死，直接導(dǎo)致姐姐的離家。這些苦難，估計只要是個人都要發(fā)瘋，但立志“我要做最堅強的少年”的田村卡夫卡毅然堅強地活著?；畹贸志?，活得堅忍，因為他并不只為他一個人，而是為著他的父親，他的母親，還有他的姐姐而活著。他是他們生命的延伸，他們也是他生命的依托。
我命由我不由天！這紅塵，只彈指間便是一個人生。無論快樂與否，它也只是一段人生，多不了一刻，少不了一分，壽由天定，但掌命之權(quán)卻牢牢地握在自己的手中。
輕狂一度少年郎，詩酒風(fēng)流最當(dāng)場。
“我的人生可以有把玩單調(diào)的時間，但沒有忍受厭倦的余地?！笔鍤q的少年如是說。少年是輕狂的，也是浪蕩的。其實當(dāng)人看破了紅塵，看破了一切，其實一切都是空和寂。少年亦識愁滋味，但少年所愁的，不是“莫使金樽空對月”，也不是“為伊消得人憔悴”。少年所愁是孤獨，是看破一切和親人散盡的孤獨。如果把一點孤獨比作一顆水滴，那么少年所在的，正是無垠的孤獨之洋，而少年則只能在洋面上孤獨求存。千里以內(nèi)，絕無人煙。那不遠處的遠方有一座燈塔，燈塔兀自在洋面上散發(fā)自己永不消退的光芒。那座燈塔就是親人——父親、母親和姐姐。他孤獨的兀自向燈塔游去，燈塔還在那里，但卻漸行漸遠。
回首歲月，卻扼然發(fā)現(xiàn)蒼老的白發(fā)和胡須。這段旅程比起救人，更像是救己。救已然沉淪和孤獨蒼老的自己，救贖其實并不是上帝才能做的事，有時候自己也能救自己。佛度三千，我只度我自己。只有這樣，才能在老了的時候，看著漫天的繁星，不悔，不悔當(dāng)年的歲月，不悔過往的無情，不悔未來必然的終老。只要這樣，即便死神手持著他無情的鐮刀殘忍地揮下，也可以笑著面對。去笑，去跑，去迎接明日的朝陽。紅塵萬丈，每個人都有當(dāng)年的血與淚，每一天也都有各自的傳奇。
我們每個人都是英雄，我們每個人都是上帝，我們自己都可以度自己，我們可以救贖自己，我們的人生都是一段自我救贖的旅程。自己渡自己，自己救贖自己，如此，安好。
海邊的卡夫卡心得體會篇十六
認真讀完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的《海邊的卡夫卡》讀后感，歡迎大家分享。
這是一個十五歲的少年離家出走的故事，伴隨著少年的出走有了一系列的出場人物。叫烏鴉的少年，列車上偶遇的櫻花，回憶幾十年前的廣島原子彈事件，命中注定的賈村圖書館，和貓說話的老人，一切看起來是那么的難以有交集，但就是這些，讓一個十五歲的少年最終堅強的去面對生活。書中最讓人難忘的，莫過于直面靈魂深處最脆弱，最裸露，最真實的自己。
讀完這本書，開始思考生與死的意義，性與愛的關(guān)系，時光與記憶的本質(zhì)，書中始終沒有很直接的挑明這些事物之間的關(guān)系，只是一個不壞的'故事，卻由不得讓人去思考很多。雖然已經(jīng)過了十五歲的時光，不過能在心地依舊善良無暇的時候讀到這本書，感覺也會很釋然，人生某個階段結(jié)束的時候，總是應(yīng)該好好去深思的。
正如作者所說，十五歲的少年，他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。主人公田村小的時候被母親遺棄，在一個并不疼愛自己的父親的養(yǎng)育下成長，有著同齡人缺乏的成熟，更有著不屬于這個花季的恐慌，不過我們共同擁有的，是希望自己可以快速成長，去接受祝福，去挑戰(zhàn)世界。接下來，就用我拙劣的文字，讓我談?wù)勥@個故事之于我的深思。
幽幽歲月，浮生來回，愛情，總是一個美好的話題，可是，書中的愛情似乎缺乏中國固有的倫理。田村小的時候就被父親詛咒會跟自己的母親姐姐交合，而田村又成為母親幼時愛情的替代物。田村因幼時被母親拋棄，渴望得到母親的愛。他迷戀永遠十五歲的佐伯（田村母親）的活靈，更深愛著五十歲的佐伯。
海邊的卡夫卡心得體會篇十七
在這過去的半年，我最大的收獲是對自己的審視。以前我總對別人對我的錯誤評價感到無奈，現(xiàn)在看來，我自己都從沒認真審視過自己，何以見得別人的評價毫無可取之處。有人說我正，有人說我亦正亦邪。有人說我幽默，有人說我悶騷。其實我是個很有幽默感的人，只是那幽默感無法承受外界的壓力而繳械投降，比如
學(xué)習(xí)
，比如人際關(guān)系。社會將我的幽默感削弱了很多很多，我也只能偶爾發(fā)發(fā)瘋。我知道那些不同的，甚至截然相反的評價從何而來。我有時埋得很深，深到?jīng)]人能到達的地方，即使火山爆發(fā)也不能把我給丟出來的地方，有時又毫無保留，而且來的比泥石流還要突然。“酒逢知己千杯醉，話不投機半句多”是我一直奉行的交友原則，就像《挪威的森林》里的渡邊一樣。過去的19年，我獨自背著殘破的價值觀默默地走過，品嘗過農(nóng)村的平淡，也觸摸過城市的繁華，欣賞過物欲的妖嬈，聆聽過內(nèi)心的輕唱，走過有路的田野，攀登過無路的山峰。如此，我一個人走在這個被詛咒的世界里，從沒到達過出口也未曾知曉入口在何方。我曾無數(shù)次一個人憧憬著，憧憬著奇跡像身邊的樹一樣看得見摸得著，還能用腳踹一踹，以確認它是真的；我曾無數(shù)次傻傻的看著夜空，沒有詩人的細膩，沒有哲學(xué)家的深邃，就這樣看著，看它和我的心有多少相似的地方；我曾無數(shù)次睜著眼睛躺著，直到深夜，腦袋里有綠色，有黃色，有紅色，也有彩虹的繽紛。但這一切都已成為過去，像廁所的廢物一樣被沖走了，進入了下水溝，再進入長江，直奔大海。
我沒見過海，但我知道我就是大海里的一滴水，和別的水滴互相挨著又彼此排斥著，若離得越近，排斥力越大。我也曾夢到過大海，夢見我站在海邊，捧起一捧海水，像捧著一個世界，不知道是我捧著海水，還是海水包圍著我。我努力地看向遠方，想知道海平線的另一方是不是同樣的失望?？淳昧?，我不敢回頭，不想回頭，不想用“正直”的我去迎合令人窒息的妄想，不想在一群“無知”里漸漸迷失方向。
我愿像卡夫卡一樣，獨自闖蕩，去
尋找
解開詛咒的秘方。我愿碰到櫻花，我愿認識大島，我愿投入佐伯的懷抱。我想我的中田早已出發(fā)，帶著我的入口石出發(fā)，或許他就在海平線的那一邊，坐著穿過失望的大船向我駛來。我期盼著沒有暴風(fēng)雨
的阻隔，沒有猖狂的海盜，沒有滿腦妄想的船長將他領(lǐng)向錯誤的.方向。不久以后，我的入口石一定會來。我也有和卡夫卡一樣的“相遇”，我也有和卡夫卡一樣的迷茫，我希望我的“相遇”能幫我解開詛咒，我希望我的入口石也能帶我去沒有時間的地方，我想擁有沒有時間的經(jīng)歷，像卡夫卡的一樣。此時我又憧憬著，憧憬著浮萍漂來，憧憬著陽光灑下，憧憬著我的生活
能像小說一樣精彩。我沒有村上的文筆，沒有他的細膩，但我有和他一樣想看透生活的妄想。海邊的卡夫卡心得體會篇十八
《海邊的卡夫卡》是村上春樹的一部長篇小說。那海邊的卡夫卡的讀后感如何寫呢?來看看本站小編精心為你整理海邊的卡夫卡讀后感，希望你有所收獲。
剛讀完這本書。從一開始就想起了俄狄浦斯王的悲劇?？ǚ蚩ǎ粋€幻想能夠當(dāng)世界上最頑強的十五歲少年的人。為了逃離父親的詛咒，他離家出走。卻因此去實踐了這個預(yù)言。生之無奈，像一個漩渦一樣將他卷進。殺了父親，與母親結(jié)合，強暴了姐姐。俄狄浦斯王的悲劇。也是卡夫卡的悲劇。充滿血腥與暴力的歷程。而森林深處的那個世界。他們都把自己的影子留在了那里。所以在生活中失去了力量。佐伯在逃避的，卡夫卡卻不能逃避。
我想，這只是人性里那種難以避免的趨向性。越是害怕的東西，越是躲不開?？ǚ蚩êε买炞C預(yù)言，于是他反復(fù)強調(diào)，可是又反復(fù)驗證。他愛上了少女時期的佐伯，也就是他的母親，與她結(jié)合，一次又一次?？墒?。如果卡夫卡愿意克制自己的欲望，或許這是可以避免的悲劇，對吧?人性里必須克制的東西其實有很多，為著這人世間很多讓我們身不由己的東西，我們需要隱藏和壓制自己的欲望。的確是身不由己。
村上在前言里說，我希望的，是讀者在卡夫卡的歷程其中能夠看到曾經(jīng)年少的自己?？ǚ蚩ü钠鹩職庠谑鍤q的年紀離家出走，投入不知道何等兇頑的成人世界里去探求，自己想要的結(jié)局。自然有人愿意引導(dǎo)，譬如大島。在精神上和生活上，給予了他繼續(xù)下去的力量。當(dāng)然，阻礙也是有的，來自現(xiàn)實，來自現(xiàn)實之外的。佐伯堅持讓他回到原來的場所，繼續(xù)生活下去。即使他不知道活著的意義是什么。那就讓他回來看畫。佐伯，用盡一生去經(jīng)歷得到的真理，就是讓他回到原來的場所。
這是作者的一種的期冀么?年少的我們可以離家出走，離開我們想要離開的地方，去經(jīng)歷那些兇頑，那些愛戀，卻在最終，需要回到原來的場所。這難道是所有的人的宿命?若是生命中本有注定的路途，那么我們閉著眼睛，也可以去旅行。是這樣么?我并不愿意去相信這樣一個結(jié)果。漫長的生命歷程中，有時候，會發(fā)生一些讓我們以為是逃脫不了的窘境。我們身在其中不由得疑惑，以為是注定的事情。于是我們，就會缺乏動力，缺乏勇氣，缺乏信仰地去妥協(xié)。就連卡夫卡，這個一心想要逃避預(yù)言的十五歲孩子，都無法避免地與母親結(jié)合，強暴姐姐。哪怕詛咒是預(yù)先被知道了的呀。如果重來一次，也會是同樣的結(jié)果吧。
花了整整一周的時間把《海邊的卡夫卡》這本書看完，很有感慨，總的來說，這是一本圍繞如何面對孤獨、找回自我而展開思考的書，采用實虛兩條線交織寫作，現(xiàn)實與虛幻相結(jié)合。有些章節(jié)看不大懂，可不管如何，該書主人公15歲找回了自我，是一件令人高興的事情。
作者對音樂的詮釋也是喜歡得不得了的地方，如寫到貝多芬的巔峰之作《大公三重奏》，據(jù)說該曲子是當(dāng)年貝多芬為自己的摯友而作。書中的小人物星野，一個無所世事不求上進的小青年偶然聽到這首曲子，給他一生帶來很大影響，從此決定洗心革面，找回自我，足見音樂的力量相當(dāng)強大。
最想提及的是，15歲的少年田君卡夫卡，很堅強很勇敢。雖是離家出走，但終歸還是找到自我，追求到自己所想要的強壯——那不是一爭勝負的強壯，不是用于反擊外力的強壯，而是接受外力、忍耐外力的強壯，是能夠靜靜地忍受不公平、不走運、不理解和悲傷等等種種情況的強壯。而我在這點上是相當(dāng)欠缺的，也是需要好好培養(yǎng)、歷煉。
海邊的卡夫卡心得體會篇十九
在這過去的半年，我最大的收獲是對自己的審視。以前我總對別人對我的錯誤評價感到無奈，現(xiàn)在看來，我自己都從沒認真審視過自己，何以見得別人的評價毫無可取之處。有人說我正，有人說我亦正亦邪。有人說我幽默，有人說我悶騷。其實我是個很有幽默感的人，只是那幽默感無法承受外界的壓力而繳械投降，比如學(xué)習(xí)，比如人際關(guān)系。社會將我的幽默感削弱了很多很多，我也只能偶爾發(fā)發(fā)瘋。我知道那些不同的，甚至截然相反的評價從何而來。我有時埋得很深，深到?jīng)]人能到達的地方，即使火山爆發(fā)也不能把我給丟出來的地方，有時又毫無保留，而且來的比泥石流還要突然?！熬品曛呵П?，話不投機半句多”是我一直奉行的交友原則，就像《挪威的森林》里的渡邊一樣。
過去的19年，我獨自背著殘破的價值觀默默地走過，品嘗過農(nóng)村的平淡，也觸摸過城市的繁華，欣賞過物欲的妖嬈，聆聽過內(nèi)心的輕唱，走過有路的田野，攀登過無路的山峰。如此，我一個人走在這個被詛咒的世界里，從沒到達過出口也未曾知曉入口在何方。我曾無數(shù)次一個人憧憬著，憧憬著奇跡像身邊的樹一樣看得見摸得著，還能用腳踹一踹，以確認它是真的;我曾無數(shù)次傻傻的看著夜空，沒有詩人的細膩，沒有哲學(xué)家的深邃，就這樣看著，看它和我的心有多少相似的地方;我曾無數(shù)次睜著眼睛躺著，直到深夜，腦袋里有綠色，有黃色，有紅色，也有彩虹的繽紛。但這一切都已成為過去，物一樣被沖走了，進入了下水溝，再進入長江，直奔大海。
我沒見過海，但我知道我就是大海里的一滴水，和別的水滴互相挨著又彼此排斥著，若離得越近，排斥力越大。我也曾夢到過大海，夢見我站在海邊，捧起一捧海水，像捧著一個世界，不知道是我捧著海水，還是海水包圍著我。我努力地看向遠方，想知道海平線的另一方是不是同樣的失望。看久了，我不敢回頭，不想回頭，不想用“正直”的我去迎合令人窒息的妄想，不想在一群“無知”里漸漸迷失方向。
我愿像卡夫卡一樣，獨自闖蕩，去尋找解開詛咒的秘方。我愿碰到櫻花，我愿認識大島，我愿投入佐伯的懷抱。我想我的中田早已出發(fā)，帶著我的入口石出發(fā)，或許他就在海平線的那一邊，坐著穿過失望的大船向我駛來。我期盼著沒有暴風(fēng)雨的阻隔，沒有猖狂的海盜，沒有滿腦妄想的船長將他領(lǐng)向錯誤的方向。不久以后，我的入口石一定會來。我也有和卡夫卡一樣的“相遇”，我也有和卡夫卡一樣的迷茫，我希望我的“相遇”能幫我解開詛咒，我希望我的入口石也能帶我去沒有時間的地方，我想擁有沒有時間的經(jīng)歷，像卡夫卡的一樣。此時我又憧憬著，憧憬著浮萍漂來，憧憬著陽光灑下，憧憬著我的生活能像小說一樣精彩。我沒有村上的文筆，沒有他的細膩，但我有和他一樣想看透生活的妄想。
海邊的卡夫卡心得體會篇二十
最終把《海邊的卡夫卡》讀完，我坦言，距離作家的思維還是有些距離，小說里面很多場景的設(shè)置，情節(jié)的構(gòu)造，以及語言的對白我都沒法明白和領(lǐng)會，或許得等到另一個階段再讀一次。這種境況多少讓我有些沮喪，一向認為繪畫、音樂和閱讀是能帶領(lǐng)人類通向另一世界的橋梁，如同《海邊的卡夫卡》里的“入口石”。它讓咱們不僅僅僅只是活在這個物質(zhì)世界的某種物質(zhì)，能讓咱們以更為廣闊的角度了解這個世界不僅僅僅是這個世界，這個我不僅僅僅是這個我。
由于教育背景的緣故，我對繪畫一竅不通，對音樂也只是個膚淺的消費者，但自我起碼是掌握閱讀這門技能的。然而近來讀到的幾本著名小說，我都很難明白作者的某些情節(jié)構(gòu)造和語言對白，這不得不讓我對自我的閱讀技能產(chǎn)生了懷疑，這意味著我將被堵在通往另一精神世界的大門之外，以行尸走肉般的姿態(tài)活在這一個世界之中!
甚至開始規(guī)劃，以后必須要讓自我的孩子掌握繪畫、音樂和閱讀的技能，當(dāng)然，僅僅只是技能，不必須要做出成就，否則就會陷入功利的累贅，就像掌握駕駛的技能一樣，至于他以后用不用，全然由他自我來決定。起碼不至于如這天的我一樣，雖然明白另一世界的精彩，也想要感受另一世界的精彩，卻因教育背景的緣故，困難重重，某種程度上算得上是個有殘障的人!
海邊的卡夫卡心得體會篇二十一
村上說之所以想寫少年，是因為他們還是“可變”的存在，他們的靈魂仍處于綿軟狀態(tài)而未固定于一個方向，他們身上類似價值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立。然而他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。我想把如此搖擺、蛻變的靈魂細致入微地描繪在fiction（小說）這一容器之中，藉此展現(xiàn)一個人的精神究竟將在怎樣的故事性中聚斂成形、由怎樣的波濤將其沖往怎樣的地帶。這是他想寫的一點。
人其實一直是可變的，只是有的人到了中年變得麻木了，變得無趣之后就是日復(fù)一日重復(fù)著同樣沒有意義的生活。他們只是活著，為柴米油鹽奔波，為一日三餐計較，越來越虛榮，越來越享樂，全然不覺時間地流逝，和自身靈魂地丟失，等意識到時，已沒有機會挽回。
卡夫卡決心做世界上最頑強的十五歲少年。
青春期我們曾經(jīng)都幻想過做一個最xx的十五歲十六歲或者十八歲少年/少女。也許有的人成功了，有的人卻早已忘記了那時中二的幻想。
毛姆在小說中曾寫過：他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片干旱貧瘠、地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實世界。所謂“青春多幸福”的說法，不過是一種幻覺，是青春已逝的人們的一種幻覺。
這些話用在卡夫卡身上挺適合的。
卡夫卡只有進入入口再出來，才真正地跨入活生生的現(xiàn)實世界。他得到了某種救贖，盡管那些詛咒式的預(yù)言的確發(fā)生了。
少年們，多讀書，多思考，人生的意義只有走出去才能理解得更深。
海邊的卡夫卡心得體會篇二十二
剛讀完這本書。從一開始就想起了俄狄浦斯王的悲劇。
卡夫卡，一個幻想能夠當(dāng)世界上最頑強的十五歲少年的人。為了逃離父親的詛咒，他離家出走。卻因此去實踐了這個預(yù)言。生之無奈，像一個漩渦一樣將他卷進。殺了父親，與母親結(jié)合，強暴了姐姐。俄狄浦斯王的悲劇。也是卡夫卡的悲劇。充滿血腥與暴力的歷程。而森林深處的那個世界。他們都把自己的影子留在了那里。所以在生活中失去了力量。佐伯在逃避的，卡夫卡卻不能逃避。村上在前言里說，我希望的，是讀者在卡夫卡的歷程其中能夠看到曾經(jīng)年少的自己。
若是生命中本有注定的路途，那么我們閉著眼睛，也可以去旅行。是這樣么？我并不愿意去相信這樣一個結(jié)果。漫長的生命歷程中，有時候，會發(fā)生一些讓我們以為是逃脫不了的窘境。我們身在其中不由得疑惑，以為是注定的事情。于是我們，就會缺乏動力，缺乏勇氣，缺乏信仰地去妥協(xié)。就連卡夫卡，這個一心想要逃避預(yù)言的十五歲孩子，都無法避免地與母親結(jié)合，強暴姐姐。哪怕詛咒是預(yù)先被知道了的呀。如果重來一次，也會是同樣的結(jié)果吧。
人性里必須克制的東西其實有很多，為著這人世間很多讓我們身不由己的東西，我們需要隱藏和壓制自己的欲望。的確是身不由己。我們終究，不能因為自己的欲望所至而如是去做。而我只能寬恕。這樣的行徑。只因為卡夫卡，曾經(jīng)年少。
海邊的卡夫卡心得體會篇二十三
其實書是四月底就讀完的，至今才落筆后感，倒不只是因為懶惰。
更多還是因為剛讀完時的感覺，像是播種后還沒有發(fā)芽的土地，你知道種子在那里，營養(yǎng)和水分也算充足，發(fā)芽是遲早的事，只是總是看不到發(fā)芽的跡象。所以，也就一直沒找到合適的感覺下筆。
這幾天的某個早上，我昏昏醒醒，電話響了，那個總是讓我覺得在用力吸我進去的無底的深淵，再次發(fā)出了沉重的呼喚。我所有的堅強和快樂，又一次被這不定時的呼喚，輕易打碎。
我哭了很久，可那些眼淚可以表達的傷感，遠不及我心中常年煎熬的萬分之一。我再次整日陷入到一種無助的痛苦之中，那些我試圖逃脫，卻總是如詛咒般糾纏我的，再次將整個的我淹沒。
我感覺我所有積極的意志在這無盡的痛苦中，慢慢消散。我像迷失在一片森林里，不知道該何去何從。
如同15歲的卡夫卡，面對他的“詛咒”，也曾試圖逃脫，以為遠走可以擺脫“詛咒”，但是命運總還是以各種方式，讓該來無一例外。
雖是不一樣的境遇，卻有著同樣的痛苦，讓我覺得，那個遙遠虛幻的卡夫卡，像是另外一個自己。
書中說，“命運就象沙塵暴，你無處逃遁。只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時的你了?！?/p>
我不是跨入時的我，那我該是怎樣的我？或者說，我該是怎樣的我，才可以從命運的沙塵暴中逃出呢。
大概是成為最勇敢的十五歲少年吧。
即便依舊對生活和命運有很多的不解和不滿，但是不會只想著逃跑。不管是主動進入，還是被動被卷入。那些命運非得是要給我們的，那些無法回避的，都要學(xué)會勇敢的去面對。當(dāng)我們看透了命運的把戲后，不管它再施以怎樣的暴虐，我們都會覺得，不過如此而已，早就猜到了。那時的我們，就是真正最勇敢的十五歲少年了吧。
在看這本書之前，看到很多網(wǎng)上的讀者評論說，從書中得到了很多治愈。我讀的時候，還對這些評論產(chǎn)生了疑惑。直至現(xiàn)在，我的“詛咒”來折磨我時，我終于感受到了，來自書中，其他讀者說到的那些治愈了。也許往后的很多時刻，我會常想拿出來再讀一讀，和卡夫卡互相鼓勵，一起在命運的沙塵暴里，成長為更加勇敢的自己。
看來讀一本書，和愛上一個人一樣，是需要一點點機緣的。早一點，或者晚一點，都有可能會錯過對方。只有在合適的時間，恰當(dāng)?shù)臋C遇里，你遇見一個人，一本書，他所有的一切，是你覺得剛剛好的，書中一切也是你能真切感受的。那么人和書，就都是對的。
除了故事本身給予的力量和安慰，不得不承認，讀村上的書，總能開啟音樂的大門。
村上的書，我讀的少，加上這本，也才兩本。但是每次搜索相關(guān)內(nèi)容時，總能看到來自各方評論中提到村上對音樂的喜愛，并常在作品中運用音樂，來使人物更豐滿，亦或推動故事發(fā)展。
《海邊的卡夫卡》中，我印象深刻的是星野在跟中田去了四國后，在四國高知市的街上亂逛進到了一家咖啡館，聽見了貝多芬的“大公三重奏”，那是“真正的杰作”，音樂帶給了星野感動，他從咖啡館主人那里知道了魯?shù)婪虼蠊c貝多芬的關(guān)系。
魯?shù)婪虼蠊仁秦惗喾业膶W(xué)生，也是貝多芬的主要贊助者，大公三重奏是貝多芬為感謝魯?shù)婪虼蠊鴮懙模彩秦惗喾胰刈嘧髌分凶顬榫实囊皇住?/p>
星野為了一個不認識的陌生老頭中田來到四國，做著各種稀奇古怪的事，內(nèi)心其實是有掙扎的。但是“大公三重奏”的出現(xiàn)，在一定程度上，幫助星野完成了心理和思想上的一個過渡。
文中說：“全都是偉人、天才，人世間就麻煩了。必須有人四下照看，處理各種現(xiàn)實性問題才行。”這讓跟隨中田一路前來，陷入迷茫的星野找到了自己方向和如此這般的意義所在。也才有了后邊，義無反顧繼續(xù)幫助中田完成各種奇怪事情的執(zhí)著。
為著書中這一情節(jié)，我特意找來了“大公三重奏”去反復(fù)聽，確實是好聽的曲子，只不過，不懂音樂的我，除了好聽，聽不出更多。但還是會覺得是一份奇妙的緣分，在文字里認識了一首曲子，又得知到一段有趣的故事。也許也會在我人生迷茫的時刻，給出一些朦朧的建議吧。
這本書，給我最大的收獲，大概就是一些傷痛的治愈，和一首印象深刻的曲子。上網(wǎng)查找了關(guān)于這本書的很多解讀，有的說，村上的很多小說都是一種寓言，而“卡夫卡”是關(guān)于存在的寓言；有的說，《海邊的卡夫卡》這本小說，是村上對二戰(zhàn)期間日本軍國主義對日本國民實施的類似“集體昏睡”的精神催眠，來誘使國民陷入對戰(zhàn)爭的迷戀的一種隱喻；有的從心理學(xué)解讀“卡夫卡”，分析村上的“卡夫卡”是對希臘神話中，俄狄浦斯弒父娶母寓言的一個擴充版解讀。
也許吧、也許吧，也許這本有些晦暗的小說里，確實寄托了作者無數(shù)的心思和感情?？墒俏宜芨惺艿降?，也僅能是自己有限生活經(jīng)歷的一絲絲共鳴而已。
當(dāng)這本書讀到最后，卡夫卡對那個叫做烏鴉的少年說，
“可是我還沒弄明白活著的意義?！?/p>
“看畫，聽風(fēng)的聲音，這你能辦到，最好先睡一覺。”叫烏鴉的少年說，“一覺醒來時，你將成為新世界的一部分。”
我想，是這樣吧，也許我們也總是感到，即便經(jīng)歷再多，還是覺得眼前的生活一片迷茫。仿佛走出了原來的困境，又好似困境一直都在。
這時就需要想辦法在內(nèi)心存住一個理智的聲音來時時提醒我們，真的已經(jīng)做得很不錯了，前路迷茫也沒什么好怕的，做好你可以做好的事情，那些所有經(jīng)歷過的困苦，都會幫助你獲取開啟更好生活的能力，而你，也會不斷成長更好的你自己。
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