通過(guò)總結(jié)，我們可以看到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而更好地改進(jìn)自己。在總結(jié)的過(guò)程中，我們要注重客觀性和中立性，不要帶有個(gè)人偏見(jiàn)。希望以下總結(jié)范文能夠?qū)Υ蠹覍?xiě)作總結(jié)提供一些參考和指導(dǎo)。
感受中華傳統(tǒng)美德心得篇一
“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花?！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后。”這句詩(shī)詞激勵(lì)著人們，使人們不斷進(jìn)步，謙虛是成長(zhǎng)路上必不可缺的一部分。
“程門(mén)立雪”的故事也是關(guān)于謙虛的。楊時(shí)跋山涉水，經(jīng)過(guò)艱難險(xiǎn)阻，終于來(lái)到了程頤老師家中。當(dāng)時(shí)正值寒冬時(shí)節(jié)，天上飄著鵝毛大雪，程老師正在午睡，楊時(shí)不忍心叫醒老師，于是，便在程老師門(mén)前，筆直地站著，一動(dòng)不動(dòng)，大雪無(wú)情地飄落著。一個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，程老師還沒(méi)醒，楊時(shí)早已變成了“雪人”，三個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，五個(gè)時(shí)辰過(guò)去了……程老師終于醒了，楊時(shí)欣喜不已，終得拜師。
一位深感失望的年輕人，千里迢迢來(lái)到法門(mén)寺。講述了自己的經(jīng)歷。釋圓讓他畫(huà)一個(gè)茶杯與茶壺。年輕人把茶壺畫(huà)在了上面，把茶杯畫(huà)在了下面。釋圓見(jiàn)了問(wèn)他為什么不把茶杯畫(huà)在下面呢？年輕人回答了這個(gè)問(wèn)題，釋圓告訴他：只有把自己放低，才能得到一股清泉，年輕人恍然大悟。
感受中華傳統(tǒng)美德心得篇二
中華美德是中華民族和中國(guó)人的立身之本，是中華文明的精華，對(duì)于我們每個(gè)人乃至整個(gè)中華民族都是至關(guān)寶貴的。中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫。
當(dāng)我們每天清晨背著書(shū)包，滿懷求知的渴望來(lái)到美麗的校園，坐在寬敞明亮的教室里，無(wú)憂無(wú)慮的學(xué)習(xí)的時(shí)候，你可曾想過(guò)，在這一切的背后凝聚了多少人的辛勞?多少人的汗水?上課時(shí)我們暢游在知識(shí)的海洋里不斷成長(zhǎng)，那是老師們精心備課，科學(xué)的組織教學(xué)活動(dòng)，來(lái)把我們引導(dǎo);上學(xué)路上我們路過(guò)的街道整潔干凈，那是清潔工人們?cè)诔筷刂幸稽c(diǎn)點(diǎn)把它打掃;午餐時(shí)，我們坐在餐桌旁吃著可口的飯菜，那是農(nóng)民伯伯們頂著烈日、歷經(jīng)風(fēng)霜、辛勤勞作把它們創(chuàng)造……還有很多很多。人們?cè)诓煌墓ぷ鲘徫簧?，分?dān)著不同的任務(wù)，分工協(xié)作，盡職盡責(zé)，共同建設(shè)我們的美好生活。
融四歲能讓梨，孔融雖小卻懂得尊敬長(zhǎng)輩;周恩來(lái)12歲時(shí)就立下“為中華之崛起而讀書(shū)的遠(yuǎn)大志向”。我們作為21世紀(jì)的小學(xué)生應(yīng)該為建設(shè)美麗的祖國(guó)、美好的家園盡自己的一份力。
一天早上，我下樓打，看到草坪上雜草叢生、還有一些生活垃圾。我想起老師對(duì)我們說(shuō)：“愛(ài)護(hù)環(huán)境人人有責(zé)?！蔽冶阆露Q心除雜草和垃圾。于是我放下了羽毛球拍，開(kāi)始拔雜草，撿垃圾。不一會(huì)太陽(yáng)紅著臉羞答答的從天邊一縱一縱的慢慢升起。我臉上的汗珠一滴一滴的往下掉。這時(shí)跑來(lái)了幾個(gè)小朋友，自告奮勇也要加入到清理小區(qū)環(huán)境的隊(duì)伍中，我們幾個(gè)邊拔草，邊，一會(huì)的功夫我們就給草坪上的雜草和垃圾清理干凈了?？粗覀兊膭趧?dòng)成果，我心里美滋滋的，像吃了蜜一樣甜。
同學(xué)們，當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩、客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母獻(xiàn)出自己一份孝心的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)寬于待人，嚴(yán)于律己的時(shí)候……我們所做的一切，不都是在弘揚(yáng)和繼承美德和民族精神嗎?同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)從我做起，從現(xiàn)在做起，讓中華美德代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
感受中華傳統(tǒng)美德心得篇三
感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì)。
我是一名老師，一名數(shù)學(xué)老師，同時(shí)也是一位父親。但在給學(xué)生傳授知識(shí)的過(guò)程中，在教育自己孩子的過(guò)程中，總感覺(jué)缺少了什么東西，總覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁?？吹浇裉焐鐣?huì)中的許多不良現(xiàn)象，看到孩子們的浮華，孩子們的躁動(dòng)，看到孩子們的不禮貌行為，我心里非常不安，著急，總感覺(jué)現(xiàn)在社會(huì)的風(fēng)氣每況愈下，但總找不到原因，找不到答案，總是很困惑?？傆X(jué)得這是社會(huì)問(wèn)題，不在自己身上找原因，甚至還會(huì)想，我一個(gè)人改變不了什么，這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會(huì)出現(xiàn)，通過(guò)四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我終于找到了答案，是啊！孩子是無(wú)辜的`，沒(méi)人教過(guò)他們??！
實(shí)際上是我們沒(méi)做好，是我們沒(méi)教他們，甚至連我們自己都不懂，通過(guò)學(xué)習(xí)我們懂了。的確，我們中國(guó)有五千年歷史，我們有幾千年的文化，老祖宗給我們留下了這么好的東西，我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢？為什么不把它傳承下去呢？是的，這是我們的責(zé)任，我們得把它傳承下去。這是我們的責(zé)任，是我們每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。我作為老師，身為父親，我更有責(zé)任，所以通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了我該做什么。
我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學(xué)校做起。讓《弟子規(guī)》走進(jìn)我的家庭；走進(jìn)我們的課堂；走進(jìn)我身邊的人；我相信我的孩子，我的學(xué)生，甚至?xí)星f(wàn)萬(wàn)的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德，傳承中華文化的行列。
感受中華傳統(tǒng)美德心得篇四
今天，看到著名畫(huà)家華君武的一幅《假文盲》的漫畫(huà)，使我感觸很深。網(wǎng)這幅漫畫(huà)，及其有力地批擊了社會(huì)上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車(chē)站上的“母子上車(chē)處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車(chē)處里，怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢？難道他們不識(shí)字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒(méi)有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進(jìn)兜里，平視前方，旁若無(wú)人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著一頂十分時(shí)髦的'帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡(jiǎn)直無(wú)法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門(mén)兒，大聲說(shuō)：“難道你們不識(shí)字嗎？這里是母子上車(chē)處呀！”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。
這時(shí)候，車(chē)來(lái)了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車(chē)上。母親看了看車(chē)?yán)飻D得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無(wú)奈地站在旁邊，等待著下一班車(chē)的來(lái)臨。
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
感受中華傳統(tǒng)美德心得篇五
幼兒期正是個(gè)性發(fā)展和形成的重要時(shí)期，父母是兒童的第一任老師，對(duì)幼兒心理狀況起著重要的作用。家庭環(huán)境的優(yōu)劣，父母的榜樣作用對(duì)以后幼兒個(gè)性的發(fā)展起著引導(dǎo)和奠基作用。幼兒良好的個(gè)性，是幼兒健康成長(zhǎng)的重要因素，如果這一時(shí)期能初步形成一個(gè)良好健康的個(gè)性，那么將會(huì)使一個(gè)人終身受益。而現(xiàn)在由于“獨(dú)生子女”現(xiàn)象普遍，大多數(shù)孩子都是家中的一個(gè)“獨(dú)苗”，家里的“活寶”，不僅三千寵愛(ài)集于一身，還在家人的呵護(hù)下日益變得自私與傲慢。產(chǎn)生了諸如自我中心、攻擊性強(qiáng)、不合群等許多社會(huì)性方面的問(wèn)題。但隨著社會(huì)的'發(fā)展，我們知道每一個(gè)孩子除了掌握必要的知識(shí)技能，還要具備積極向上的健康人格。因而，在現(xiàn)在的幼兒教育中，我們既要尊重幼兒個(gè)性發(fā)展，也要采取相應(yīng)的措施積極地啟發(fā)引導(dǎo)孩子。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈激烈，每一位家長(zhǎng)都希望自己的子女能夠在未來(lái)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，為此，很多家庭都很重視對(duì)兒童的家庭教育。但在家庭教育中，很多家長(zhǎng)都只注重對(duì)兒童知識(shí)的灌輸，很少注重對(duì)兒童個(gè)人性格的培養(yǎng)。殊不知一個(gè)人的個(gè)性在兒童期形成后，很少變化，并對(duì)其一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而家庭教育對(duì)兒童個(gè)性的形成發(fā)展則起著關(guān)鍵性作用。良好的教育方法有助于形成孩子積極健康的人生價(jià)值觀。積極健康的人生目標(biāo)是兒童成長(zhǎng)的指路明燈，是兒童成長(zhǎng)的牽引力。家庭教育的目標(biāo)指向應(yīng)該是讓兒童身心健康、快樂(lè)成長(zhǎng)。兒童的健康、快樂(lè)成長(zhǎng)需要有優(yōu)良的家庭教育。一位教育學(xué)家說(shuō)過(guò)：“家長(zhǎng)給孩子最好的禮物就是幫孩子形成一個(gè)好的性格?！蹦敲慈绾尾拍軐?duì)孩子進(jìn)行有效地家庭教育呢？首先，父母要成為子女最親近的人，要設(shè)法成為他們的朋友，遇事要冷靜，理智的解決各種意想不到的事情，選擇最合適的教育兒童的方法，家長(zhǎng)對(duì)待孩子切忌進(jìn)行粗暴訓(xùn)斥。其次，要最大限度的理解、寬容善待孩子。最后，要尊重孩子的感情、愿望以及選擇。只有這樣，孩子才會(huì)喜歡你，信任你，把你當(dāng)做知心朋友來(lái)交流思想，你的話自然也就能聽(tīng)進(jìn)去。只有這樣，家長(zhǎng)才能真正了解兒童的內(nèi)心世界，知道他們需要什么、喜歡什么、討厭什么，從而進(jìn)行有的放矢的教育，達(dá)到應(yīng)有的家庭效果。良好的教育方法有助于培養(yǎng)兒童全面的看待事物、思想問(wèn)題的認(rèn)知能力。
感受中華傳統(tǒng)美德心得篇六
上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱(chēng)其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我；沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人！”
下載全文。
感受中華傳統(tǒng)美德心得篇七
今天，看到著名畫(huà)家華君武的一幅《假文盲》的漫畫(huà)，使我感觸很深。這幅漫畫(huà)，及其有力地批擊了社會(huì)上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車(chē)站上的“母子上車(chē)處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車(chē)處里，怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢？難道他們不識(shí)字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒(méi)有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進(jìn)兜里，平視前方，旁若無(wú)人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著一頂十分時(shí)髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡(jiǎn)直無(wú)法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門(mén)兒，大聲說(shuō)：“難道你們不識(shí)字嗎？這里是母子上車(chē)處呀！”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。
這時(shí)候，車(chē)來(lái)了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車(chē)上。母親看了看車(chē)?yán)飻D得滿滿的.人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無(wú)奈地站在旁邊，等待著下一班車(chē)的來(lái)臨。
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
感受中華傳統(tǒng)美德心得篇八
感恩，不知是哪輩子修來(lái)的福份，讓我現(xiàn)在有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。
感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì)。
我是一名老師，一名數(shù)學(xué)老師，同時(shí)也是一位父親。但在給學(xué)生傳授知識(shí)的過(guò)程中，在教育自己孩子的過(guò)程中，總感覺(jué)缺少了什么東西，總覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁?？吹浇裉焐鐣?huì)中的許多不良現(xiàn)象，看到孩子們的浮華，孩子們的躁動(dòng)，看到孩子們的不禮貌行為，我心里非常不安，著急，總感覺(jué)現(xiàn)在社會(huì)的風(fēng)氣每況愈下，但總找不到原因，找不到答案，總是很困惑。總覺(jué)得這是社會(huì)問(wèn)題，不在自己身上找原因，甚至還會(huì)想，我一個(gè)人改變不了什么，這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會(huì)出現(xiàn)，通過(guò)四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我終于找到了答案，是啊!孩子是無(wú)辜的，沒(méi)人教過(guò)他們啊!實(shí)際上是我們沒(méi)做好，是我們沒(méi)教他們，甚至連我們自己都不懂，通過(guò)學(xué)習(xí)我們懂了。的確，我們中國(guó)有五千年歷史，我們有幾千年的文化，老祖宗給我們留下了這么好的東西，我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢?為什么不把它傳承下去呢?是的，這是我們的責(zé)任，我們得把它傳承下去。這是我們的責(zé)任，是我們每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。我作為老師，身為父親，我更有責(zé)任，所以通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了我該做什么。
我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學(xué)校做起。讓《弟子規(guī)》走進(jìn)我的家庭；走進(jìn)我們的課堂；走進(jìn)我身邊的人；我相信我的孩子，我的學(xué)生，甚至?xí)星f(wàn)萬(wàn)的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德，傳承中華文化的行列。
感受中華傳統(tǒng)美德心得篇九
中華民族擁有悠久的歷史和燦爛的文化。作為中國(guó)人，我們有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。但是，這些美德究竟是什么？我認(rèn)為，中華傳統(tǒng)美德包括了誠(chéng)實(shí)守信、孝順尊老、禮貌謙和、尊重他人、勤勞致富等。這些美德體現(xiàn)了我們民族的品質(zhì)與底蘊(yùn)，在現(xiàn)代社會(huì)中更顯寶貴。下面我將分享一些我個(gè)人在踐行中華傳統(tǒng)美德過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：誠(chéng)實(shí)守信。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深體會(huì)到誠(chéng)實(shí)對(duì)于人與人之間的關(guān)系的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是建立互信的基礎(chǔ)，只有信任才能促進(jìn)良好的人際關(guān)系，無(wú)論是在學(xué)校、家庭還是社會(huì)中。盡管有時(shí)候說(shuō)實(shí)話可能會(huì)給我?guī)?lái)困難或者不便，但是我始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)是最寶貴的財(cái)富。通過(guò)踐行誠(chéng)實(shí)守信，我在自己的人格修養(yǎng)上得到了提升，也得到了周?chē)说恼J(rèn)可與尊重。
第三段：孝順尊老。
作為中華民族的傳統(tǒng)美德，孝順尊老是我們應(yīng)該踐行的重要價(jià)值觀。孝順尊老不僅僅是對(duì)父母的尊敬和照顧，也包括對(duì)周?chē)睦先撕腿鮿?shì)群體的關(guān)愛(ài)。我曾經(jīng)有幸與一位九旬的老人相識(shí)，他老人家非常令我敬佩。他身體虛弱，行動(dòng)不便，但是他始終保持著樂(lè)觀的態(tài)度和對(duì)生活的熱愛(ài)。每次和他聊天，我不僅學(xué)到了許多人生的智慧，也感受到了孝順尊老所帶來(lái)的喜悅和滿足。從他身上，我懂得了老人的忍耐和智慧，也深刻感受到了尊老的美德。
第四段：禮貌謙和。
禮貌謙和是中華傳統(tǒng)美德之一，也是我非常重視并踐行的一條。禮貌是表達(dá)尊重和關(guān)愛(ài)他人的方式，謙和是展現(xiàn)謙遜和深度的態(tài)度。通過(guò)我的經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)禮貌謙和對(duì)于與人相處和維護(hù)人際關(guān)系至關(guān)重要。無(wú)論是與同學(xué)、老師、親人還是陌生人的交往，我始終堅(jiān)持禮貌待人，盡可能避免沖突和爭(zhēng)執(zhí)。通過(guò)對(duì)他人的尊重和理解，我發(fā)現(xiàn)人與人之間的關(guān)系變得更加和諧，也獲得了更多的支持與幫助。
第五段：尊重他人、勤勞致富。
尊重他人和勤勞致富是我認(rèn)為中華傳統(tǒng)美德中十分重要的兩個(gè)方面。尊重他人是尊重他人的個(gè)性、權(quán)利和選擇，踐行這一美德可以促進(jìn)社會(huì)和諧與穩(wěn)定，也有益于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。而勤勞致富則是通過(guò)勤勞和創(chuàng)造力為自己和家庭創(chuàng)造財(cái)富。勤勞致富不僅在經(jīng)濟(jì)上有利于個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步，更體現(xiàn)了對(duì)自己價(jià)值的追求和對(duì)家庭的照顧。通過(guò)尊重他人和勤勞致富，我更加明確了自己的人生目標(biāo)，也感受到了這些美德帶來(lái)的成就感和滿足感。
結(jié)尾：
在當(dāng)今世界的多元化社會(huì)中，中華傳統(tǒng)美德對(duì)于個(gè)人的修養(yǎng)和社會(huì)的和諧起著至關(guān)重要的作用。我深刻地體會(huì)到誠(chéng)實(shí)守信、孝順尊老、禮貌謙和、尊重他人、勤勞致富等中華傳統(tǒng)美德的重要性。踐行這些美德不僅能幫助我們成為更好的人，更是讓我們與他人建立起親密的關(guān)系，共同建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)。我將繼續(xù)努力踐行中華傳統(tǒng)美德，并將這些美德傳承下去，使其在我們這一代得到更好的發(fā)揚(yáng)和傳承。
感受中華傳統(tǒng)美德心得篇十
古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”這句話的意思是我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子?？梢?jiàn)自古以來(lái)尊老愛(ài)幼就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)感到自豪和驕傲，作為一名學(xué)生我們應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。
說(shuō)到尊老愛(ài)幼，大家都聽(tīng)過(guò)“孔融讓梨”的故事吧!講的是孔融四歲的時(shí)候，父親買(mǎi)了一些梨，特意給孔融挑了一個(gè)最大的，孔融搖搖頭，自己揀了個(gè)最小的說(shuō)：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃最小的梨，大的梨應(yīng)該給哥哥吃。”說(shuō)著，把最大的梨讓給了哥哥?？兹谧尷娴墓适乱恢绷鱾髁讼聛?lái)，成為許多父母教育子女的好例子。
古代有一個(gè)叫黃香的人，他小時(shí)候家中生活很艱苦，在9歲時(shí)，母親就去世了，黃香非常傷心。母親去世后他就把對(duì)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注到父親身上。冬夜，天氣寒冷。黃香就先鉆到父親的被窩里，用自己的體溫溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下，黃香用自己的孝敬之心，溫暖了父親的心。街坊鄰居人人都夸黃香是個(gè)孝順的好孩子。這就是“黃香溫席”的故事。
其實(shí)，我們身邊也有這樣的事情：一天，我坐八路車(chē)去學(xué)英語(yǔ)，車(chē)到站時(shí)上來(lái)的了一位老爺爺，這位老爺爺一手拄著拐杖，一手提著菜?？墒沁@時(shí)車(chē)上人很多，沒(méi)有空座位。老爺爺只好騰出一只手緊緊地抓著欄桿站著，看到這，我決定把座位讓給老爺爺，可正當(dāng)我準(zhǔn)備站起來(lái)時(shí)，前面一位年輕人已經(jīng)站了起來(lái)，面帶微笑地說(shuō)：“老爺爺，您坐這吧!”老爺爺當(dāng)時(shí)就愣住了，連忙道謝。年輕人說(shuō)：“沒(méi)事，我馬上就到了，您坐這兒吧!”我看著老爺爺?shù)难劢怯悬c(diǎn)濕潤(rùn)，車(chē)上許多人都對(duì)年輕人投去了贊許的目光，我也被感動(dòng)了。在以后的每次乘車(chē)中，若碰到老年人我都會(huì)主動(dòng)去讓座。
古人云：“勤以修身，儉以養(yǎng)德?！鼻趦€節(jié)約自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事數(shù)不勝數(shù)。眾所周知，比爾?蓋茨是世界首富，但他生活非常節(jié)儉，從不鋪張浪費(fèi)。一次，中國(guó)國(guó)家主席來(lái)到美國(guó)訪問(wèn),比爾?蓋茨只準(zhǔn)備了三道特別簡(jiǎn)單的菜招待主席。其實(shí)，作為世界頭號(hào)富翁，為了顯示自己的身份，為了表示對(duì)主席的盛情，為了感謝中國(guó)對(duì)他的支持，比爾?蓋茨完全可以用最豐盛的夜宴來(lái)為主席接風(fēng)洗塵,可比爾?蓋茨并沒(méi)有這樣做。這個(gè)擁有無(wú)盡財(cái)富的人用自己的言行舉止為新時(shí)代的勤儉做了很好的注解。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)我們熟悉的雷鋒叔叔。雷鋒叔叔生活簡(jiǎn)樸：一雙襪子是補(bǔ)了又補(bǔ)，都不知道補(bǔ)多少次了，他還是不肯扔掉;他的臉盆和漱口杯用了很多年，上面的瓷都掉了許多，也舍不得買(mǎi)新的;他買(mǎi)了一塊香皂，也只是逢年過(guò)節(jié)才拿出來(lái)用一用。雷鋒叔叔雖然節(jié)儉，可用錢(qián)幫助他人卻毫不吝惜，他一次次用積攢的錢(qián)幫助那些認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的人。
一個(gè)人如果勤儉節(jié)約，他就擁有了一筆寶貴的財(cái)富;一個(gè)家庭如果能勤儉節(jié)約，那么它就能和睦幸福;一個(gè)國(guó)家如果勤儉節(jié)約，它就可以更加繁榮富強(qiáng)。一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)國(guó)家，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧瘠的土壤盛開(kāi)財(cái)富的花朵;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓肥沃的田野收獲智慧的果實(shí)。同學(xué)們，讓我們從身邊小事做起，讓“勤儉節(jié)約”成為行動(dòng)而不是口號(hào)，讓勤儉節(jié)約的美德在我們身上如鮮花般綻放!
感受中華傳統(tǒng)美德心得篇十一
中華民族是一個(gè)具有五千年歷史的古老民族，在歷史的長(zhǎng)河中積淀了許許多多為人所受用的真諦。作為新一代的青少年，我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)該把誠(chéng)信二字作為做人的基本原則。
宋慶齡奶奶是一個(gè)了不起的人物，在她當(dāng)了國(guó)家的副主席后，她誠(chéng)信的高尚品格仍是不變的。一次，她去幼兒園對(duì)老師和小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友一起過(guò)節(jié)日。可是那時(shí)天氣突變，刮起了風(fēng)，下起了小雨，老師和同學(xué)們都認(rèn)為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，可當(dāng)他們失望的向窗外望去時(shí)，宋慶齡奶奶竟然奇跡般地出現(xiàn)在老師和同學(xué)們的眼前。孩子們激動(dòng)的抱住宋慶齡奶奶。宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“我既然說(shuō)了，就一定會(huì)來(lái)的?！闭f(shuō)完，大家都熱烈的鼓起了掌。
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，我們應(yīng)該言必行，行必果。誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信，信是守信。誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許多諾言后的行動(dòng)，誠(chéng)信是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的白楊樹(shù)。記得泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借著它們的生長(zhǎng)變成現(xiàn)實(shí)。”是啊，謊言始終是謊言，總要露餡的時(shí)候。
誠(chéng)信不僅能讓別人更尊重你，而且你還可以憑借著誠(chéng)信交到好朋友。
一次我和同學(xué)約好了星期六去她們家寫(xiě)試卷，可爸爸讓我星期六陪他去釣魚(yú)，我不知道如何選擇。這時(shí)我想起了一句名言：“一言既出，駟馬難追”。我既然答應(yīng)我的同學(xué)我就應(yīng)該遵守我對(duì)她的承諾。后來(lái)我和爸爸一起去了釣魚(yú)的地方，在那里一切都準(zhǔn)備好了，我有快速跑到我同學(xué)家。今天我在同學(xué)家學(xué)到了許多，也玩得很開(kāi)心。
誠(chéng)信是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是社會(huì)和諧的必要守則，誠(chéng)信的人，才能心智清明，擇善而從。誠(chéng)信是以個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)集體，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的生存之基。人無(wú)誠(chéng)信難以自立，企業(yè)無(wú)誠(chéng)信難以生存，證服務(wù)創(chuàng)新不能取信于民，國(guó)家無(wú)誠(chéng)信難以發(fā)展。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。具有生生不息，歷久嶄新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德資源。
誠(chéng)實(shí)守信應(yīng)從我們青少年做起。
感受中華傳統(tǒng)美德心得篇十二
今天，看到著名畫(huà)家華君武的一幅《假文盲》的漫畫(huà)，使我感觸很深。：作文網(wǎng)這幅漫畫(huà)，及其有力地批擊了社會(huì)上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車(chē)站上的“母子上車(chē)處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦?母子上車(chē)處里，怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢?難道他們不識(shí)字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀!
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒(méi)有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進(jìn)兜里，平視前方，旁若無(wú)人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著一頂十分時(shí)髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡(jiǎn)直無(wú)法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門(mén)兒，大聲說(shuō)：“難道你們不識(shí)字嗎?這里是母子上車(chē)處呀!”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。
這時(shí)候，車(chē)來(lái)了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車(chē)上。母親看了看車(chē)?yán)飻D得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無(wú)奈地站在旁邊，等待著下一班車(chē)的來(lái)臨。
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好!
感受中華傳統(tǒng)美德心得篇十三
他們很美，我們不能否認(rèn)，他們帥氣的外表令人驚艷。他們的美貌，他們的氣質(zhì)，體現(xiàn)出的都是上層社會(huì)的風(fēng)范。
他們很丑，我們更不能否認(rèn)，他們自私的行為令人唾棄，他們的心靈，他們的本性，體現(xiàn)出的都是下層社會(huì)的丑陋。
文明美德在他們眼里并不重要。他們認(rèn)為往地上扔一片紙，吐一口痰沒(méi)有人會(huì)發(fā)現(xiàn)，更沒(méi)有人去勸阻和批評(píng)他們，久而久之，他們養(yǎng)成了一種習(xí)慣，注重外表的他們靈魂的骯臟簡(jiǎn)直讓人無(wú)法想象。
我相信每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界都是善良的、純潔的更是美麗的。但是時(shí)代的變遷，光陰的挪移，使人的價(jià)值觀和人生觀都在發(fā)生變化。也許是家長(zhǎng)教育不當(dāng)，但是每個(gè)家長(zhǎng)的心都是好的，他們都希望自己的兒女有出息。是的，有些孩子學(xué)習(xí)的確很好，上知天文下知地理，但是他們的成績(jī)似乎與社會(huì)脫節(jié)，桀驁不馴，他們不注重靈魂深層的培養(yǎng)和教育。從他們身上折射出的是人類(lèi)靈魂的黑暗。
我一直都非常欣賞那些默默無(wú)聞去又無(wú)私奉獻(xiàn)的人們?；蛟S他們沒(méi)有高收入，高文憑。但是他們卻有高品德，高素養(yǎng)。
情節(jié)很簡(jiǎn)單，但是對(duì)我觸動(dòng)卻非常大。難道那個(gè)年輕女子不富有嗎?不，她很富有!但她沒(méi)有德。從普通的瓶子就折射出兩種靈魂︰一種是被金錢(qián)所蒙蔽的黑暗靈魂;一種是有文明道德的陽(yáng)光靈魂。
折射——炫麗。
陽(yáng)光是爛漫的，它能折射出人性的炫麗。
彎腰去撿拾一片垃圾，或許沒(méi)人會(huì)發(fā)現(xiàn)你或表?yè)P(yáng)你，但是你所做的一切都被陽(yáng)光折射著，折射出你心靈的美麗。也許是輕輕的問(wèn)候，甜甜的微笑，親切的撫摸，但是都會(huì)成為你人性的閃光點(diǎn)。你所做的一切陽(yáng)光都會(huì)發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)你心靈的絢麗與多姿。
我想，大家都去做一個(gè)文明人，那么陽(yáng)光折射出的不再是骯臟黑暗的心靈，而是絢麗多彩的人性。
我們的精神世界需要不斷擴(kuò)大，在靈魂深處要有一種堅(jiān)硬的東西——文明美德，讓它在我們的血脈里激蕩。
我希望陽(yáng)光洞察出一切黑暗的靈魂，折射出所有絢麗的人性。我更希望與文明美德共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)!
陽(yáng)光是何等的溫馨，照耀文明之花開(kāi)滿人間，折射文明之光普照大地。
感受中華傳統(tǒng)美德心得篇十四
傳承中華傳統(tǒng)文化.我的責(zé)任感恩，不知是哪輩子修來(lái)的福份，讓我有這一次機(jī)會(huì)來(lái)參加傳承中華文化的學(xué)習(xí)。感恩主辦方，生活學(xué)習(xí)上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，方方面面都為我們考慮到了，在這里就象在家一樣的溫暖。感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì)。我是一名老師，一名歷史老師，同時(shí)也是一位母親。但在給學(xué)生傳授知識(shí)的過(guò)程中，在教育自己孩子的過(guò)程中，總感覺(jué)缺少了什么東西，總覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁。
看到今天社會(huì)中的`許多不良現(xiàn)象，看到孩子們的浮華，孩子們的躁動(dòng)，看到孩子們的不禮貌行為，我心里非常不安，著急，總感覺(jué)現(xiàn)在社會(huì)的風(fēng)氣每況愈下，但總找不到原因，找不到答案，總是很困惑?？傆X(jué)得這是社會(huì)問(wèn)題，不在自己身上找原因，甚至還會(huì)想，我一個(gè)人改變不了什么，這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會(huì)出現(xiàn)，通過(guò)四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我終于找到了答案，是啊!孩子是無(wú)辜的，沒(méi)人教過(guò)他們啊!實(shí)際上是我們沒(méi)做好，是我們沒(méi)教他們，甚至連我們自己都不懂，通過(guò)學(xué)習(xí)我們懂了。的確，我們中國(guó)有五千年歷史，我們有幾千年的文化，老祖宗給我們留下了這么好的東西，我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢?為什么不把它傳承下去呢?是的，這是我們的責(zé)任，我們得把它傳承下去。這不只是蔡老師，李越老師，楚老師等幾個(gè)老師的責(zé)任，是我們的責(zé)任，是我們每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。
我作為老師，身為母親，我更有責(zé)任，所以通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了我該做什么。我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學(xué)校做起。讓《弟子規(guī)》走進(jìn)我的家庭;走進(jìn)我們的課堂;走進(jìn)我身邊的人;我相信我的孩子，我的學(xué)生，甚至?xí)星f(wàn)萬(wàn)的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德，傳承中華文化的行列。
感受中華傳統(tǒng)美德心得篇十五
寬容是一種智慧。寬容自己，就是給自己一片快樂(lè)的空間;寬容他人，就是站在他人的角度思考問(wèn)題，給他人一片快樂(lè)的空間;寬容自然，就是一種豁達(dá)。
古語(yǔ)說(shuō)的好：“海納百川，有容乃大。”大海之所以浩瀚無(wú)邊，是因?yàn)榛苋菁{百川。天空之所以蔚藍(lán)，是因?yàn)樗袕V闊的胸襟和博大的胸懷。
寬容自己，就是給自己一片快樂(lè)的空間，戰(zhàn)勝困難。人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，總是會(huì)遇到困難與挫折，面對(duì)困難時(shí)，應(yīng)正視困難，戰(zhàn)勝困難寬容自己，縱觀歷史，許多寬容自己的人都有了偉大的成就。周處擺脫自己的過(guò)去，從新做人，為國(guó)家效力，是寬容自己;司馬遷成對(duì)困難不放棄，堅(jiān)持寫(xiě)《史記》，是寬容自己;勾踐面對(duì)挫折不氣餒，實(shí)施偉大報(bào)負(fù)，是寬容自己。寬容自己，也就是給了自己一片快樂(lè)的空間寬容是一種智慧。
寬容他人，就是站在他人的角度上考慮問(wèn)題，給他人一個(gè)快樂(lè)的空間，在人與人相處之中，總是會(huì)遇到一些矛盾，沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界。縱觀歷史，許多寬容別人的人都受到了別人的尊敬。寬容他人，就是藺相如對(duì)廉頗忍耐;寬容他人，就是齊桓公對(duì)管仲的不計(jì)前嫌;寬容他人，就是諸葛亮對(duì)孟獲的大度。寬容他人，使自己得到一種快樂(lè)，一種愉悅，是一種自己，架起了人生溝通的橋梁，寬容是一種智慧。
寬容自然，就是一種豁達(dá)。自然的力量是無(wú)窮的，人的力量和自然相比，就是滄海一粟，微不足道，天氣不好的時(shí)候，總是有人抱怨，可仔細(xì)想想看，抱怨是沒(méi)有用的，該來(lái)的還是要來(lái)，自然是不會(huì)根據(jù)人類(lèi)的想法而改變的。去抱怨天氣，生活在抱怨之中，不如換一個(gè)角度去思考，去感恩于自然，去想想人類(lèi)的過(guò)失，學(xué)者反思，學(xué)者去寬容自然。我們應(yīng)該寬容自然，寬容自然，是人生的大智慧。
寬容是抑郁時(shí)的解決方法，使你豁然開(kāi)朗;寬容是人生航船上的指明燈，指引你前進(jìn);寬容是煩惱時(shí)的。
感受中華傳統(tǒng)美德心得篇十六
9月28日，也就是昨天是我們偉大的圣人孔子誕辰2565周年的紀(jì)念日。也正是這個(gè)周末，得益于公司董事長(zhǎng)周總非常熱愛(ài)這類(lèi)培訓(xùn)，亦或是公益講座，所以，只要有機(jī)會(huì)，他總是積極鼓動(dòng)員工參加這一類(lèi)的培訓(xùn)。這個(gè)周末很充實(shí)，感謝周總讓我們有這個(gè)機(jī)會(huì)，參加這次在廈門(mén)國(guó)際會(huì)議中心舉辦的第6屆”弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，共建文明幸福家園“公益論壇。
國(guó)際會(huì)議中心是舉辦國(guó)際經(jīng)濟(jì)會(huì)議的地方，也是海峽兩岸交流開(kāi)會(huì)的地方，能夠容納_余人。這次論壇場(chǎng)面也非常宏大。主辦方是廈門(mén)市委宣傳部和中共廈門(mén)市委文明辦。主要承辦單位有廈門(mén)京閩酒店管理有限公司、廈門(mén)大學(xué)孔子學(xué)院辦公室、廈門(mén)大學(xué)漢語(yǔ)國(guó)際推廣南方基地等。還有一些友情單位的贊助等。
會(huì)場(chǎng)，有好多熱愛(ài)我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化的熱心義工，辛苦地為到場(chǎng)的人士服務(wù)著，也從未體現(xiàn)出他們的疲憊。每當(dāng)，參會(huì)的人們進(jìn)門(mén)，他們總是行師者禮(90°彎腰行禮，還帶上他們特有的歡迎詞：老師，歡迎您!)，好多義工，舉牌子，帶領(lǐng)入場(chǎng)的人派對(duì)，入場(chǎng)，總是秩序井然。我想到了那句古話：”有禮則安，無(wú)禮必危。“在這么有禮節(jié)的環(huán)境下，總是很舒心。熱心的義工們，真的辛苦啦!在講座期間，京閩酒店的員工(淑女和紳士們)還帶來(lái)京閩酒店的企業(yè)文化，禮儀風(fēng)采展示以及演唱團(tuán)的精彩歌聲。五星級(jí)酒店真是名副其實(shí)，培養(yǎng)的員工也是那么有涵養(yǎng)。還有義工們的手語(yǔ)展示，都給我們帶來(lái)了愉悅的氣氛。
聽(tīng)了2天的講座，收益也是頗豐的!每一個(gè)老師都很用心，都用自己真實(shí)的例子來(lái)講述，我被他們每一個(gè)故事深深地吸引著。論壇主要的主講老師有：張瑞局長(zhǎng)《中國(guó)傳統(tǒng)文化給黨員干部帶來(lái)的真實(shí)利益》;曾越華老師《傳統(tǒng)文化是家庭教育的根》;王紅校長(zhǎng)《涵養(yǎng)女德傳家興業(yè)》;王春來(lái)警官《人生忠孝能兩全》;吳健敏老師《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化共鑄幸福企業(yè)》;彭鑫博士《弘揚(yáng)中醫(yī)文化造福人類(lèi)社會(huì)》;史立明老師《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化共建幸福家園》。
這些課里面我最喜歡的是王紅校長(zhǎng)講的《涵養(yǎng)女德傳家興業(yè)》這個(gè)講座。王紅校長(zhǎng)是女子德慧大學(xué)堂校長(zhǎng)，王紅校長(zhǎng)就是很有女人味，真是溫柔如水，聲音溫柔，體態(tài)優(yōu)雅，看到她，就想認(rèn)真聽(tīng)她講課。女子德慧大學(xué)堂_年由國(guó)學(xué)大師南公懷瑾倡辦，親自命名并題。大學(xué)堂致力于喚醒女性本自具足的智慧與能量，光大母教，承繼德風(fēng)，身心康寧，齊家治國(guó)。從而提升生命質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)美好世界。德慧大學(xué)堂的校訓(xùn)是彭鑫博士提出的：柔軟、潔白、厚德、明慧。在講的過(guò)程中，有提到了婦德、婦言、婦功、婦容。每個(gè)方面王校長(zhǎng)都舉出實(shí)例來(lái)解釋。針對(duì)婦言舉出的例子印象最深：她舉出來(lái)的是他們學(xué)堂中的一個(gè)真實(shí)發(fā)生的事情，一個(gè)女人和丈夫吵架了，心情不爽，最后老師問(wèn)她是不是跟丈夫吵架了，最后說(shuō)到了不吉利的話，最后她的丈夫真的車(chē)禍死了。婦言，要擇其辭而說(shuō)。這也是我們要學(xué)習(xí)的，學(xué)會(huì)語(yǔ)善。婦容，不明思議，就是女子要在意自己的容貌啦;婦功，我只記得一句是：專(zhuān)心紡織……，現(xiàn)在的姑娘，能紡織真的好難得的，哈哈!婦德：講的主要是做女人應(yīng)如水，水很溫柔，但是很有力量。女人要做最低的大海，容納所有的江河，這便是婦德。還講到了7種妻子，我只記得宋美齡是屬于知識(shí)婦，她用她自己的知識(shí)，始終幫著蔣介石，妻子的一言一行也是會(huì)影響著丈夫，比如宋美齡是信仰教會(huì)，所以無(wú)論蔣介石在哪，每天都要抽出時(shí)間做禱告。最最深刻的是錢(qián)鐘書(shū)的妻子——楊絳。她的婆婆對(duì)她的評(píng)價(jià)是：”搖得了筆桿，握得了鍋鏟，做的了粗活，正所謂上得了廳堂，下得了廚房啦“，在她丈夫眼里，她是世界上最賢的妻，最才的女。還有降到其他的一些妻子的類(lèi)型我沒(méi)怎么記住，還提到婚姻，結(jié)婚是與這個(gè)人結(jié)婚還是與與這個(gè)人結(jié)婚的同時(shí)，還需要與這個(gè)時(shí)代背景結(jié)婚。例如，南懷瑾的原配妻子挽翠就是不僅與南懷瑾老師結(jié)婚了，還與南懷瑾老師所處的背景結(jié)婚了，守著婆婆盡孝道，待著兩個(gè)孩子長(zhǎng)大成人。
對(duì)于張瑞局長(zhǎng)的講座印象最深的是黨員干部一定要廉潔從政，易經(jīng)曰：積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。太上曰：禍福無(wú)門(mén)，惟人自召;善惡之報(bào)，如影隨形。他提到了最重要的兩本小書(shū)：《弟子規(guī)》和《太上感應(yīng)》。他舉出了很多真實(shí)的案例來(lái)證明這種禍福。就拿天下第一貪的和珅來(lái)說(shuō)，最后在_年間，子孫斷絕。而天下廉潔的官員有很多，岳飛，林則徐等。最最廉潔的是范仲淹，據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在范仲淹的后人有很多，當(dāng)?shù)墓倩驈氖碌穆殬I(yè)一個(gè)比一個(gè)好嘞!太上還曰：其曾行惡事。后自悔改，諸惡莫作。眾善奉行，久久必獲吉慶。所謂轉(zhuǎn)禍為福也。說(shuō)明之前犯錯(cuò)，只要能改之，都可以獲得福報(bào)的!
接下來(lái)講講王警官的忠孝兩雙全。王警官是河南省一個(gè)監(jiān)獄警官，寫(xiě)書(shū)，也陸續(xù)被出版。還榮獲全國(guó)孝子的稱(chēng)號(hào)。他用他自己真實(shí)的故事來(lái)講述，今天會(huì)場(chǎng)上，燈光微暗，加上王警官的豐富情感，也許在場(chǎng)的很多人都熱淚盈眶吧。他的父親從小給他灌輸，是男人就得像個(gè)爺們。母親總給他鼓勵(lì)。在父母親都癱瘓的時(shí)候，他總能為父母親著想，放棄自己的業(yè)余生活，還為他父母親制造出許多癱瘓老人使用的小發(fā)明。真是不容易啊，在可以有提拔的機(jī)會(huì)的時(shí)候，他還是毅然放棄了這個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，留在父母身邊。他的孝心感天動(dòng)地。
下午，是彭鑫博士講的中醫(yī)文化。彭鑫博士幽默風(fēng)趣，總喜歡用相反的例子來(lái)講述，哈哈!我記得最深的是，生氣容易導(dǎo)致生病;人活著要難得糊涂，當(dāng)下安心;如果想造病啊，那就得做到想盡辦法讓自己心情不好啊;吃不下睡不著也是容易造病的哦!如果想養(yǎng)生啊，那就需要向嬰兒本站!據(jù)美國(guó)調(diào)查，嬰兒一天笑170次，而成年人每天才笑7次;哈哈，3歲之前，都是純陽(yáng)之體;總之就是要做到心無(wú)掛礙——能除一切苦，真實(shí)不虛!最重要的是家和萬(wàn)事興——健康!這里又再次提及女人在家庭的重要啦!哈哈!彭鑫博士還舉出好多他診斷的真實(shí)例子，教訓(xùn)深刻。
史立明老師是本次論壇主持人，也在今天下午最后做了總結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性!很感謝有這么一群熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的人士，還有花及精力、財(cái)力、物力的公益論壇。京閩酒店還提供了這兩天的愛(ài)心午餐，我們都吃的好幸福，為了不浪費(fèi)，午餐前，我們誦讀感恩詞，哈哈，最后，我們同事幾個(gè)都硬撐著把愛(ài)心午餐吃的粒粒不剩，做到真正的不浪費(fèi)!
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化博大精深。真的覺(jué)得認(rèn)真研究每句話，感覺(jué)那些書(shū)，那些話都是我們當(dāng)代人的照妖鏡，那些精髓都是過(guò)來(lái)人的經(jīng)歷告訴我們要怎么做。即使公益論壇培訓(xùn)時(shí)間短暫，但是關(guān)鍵我們?nèi)巳硕家鰝€(gè)旗手，弘揚(yáng)傳播我們的中華民族傳統(tǒng)文化。
感受中華傳統(tǒng)美德心得篇十七
中華傳統(tǒng)美德是中華民族幾千年文明史所創(chuàng)造的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)該我把我們的傳統(tǒng)美德代代傳揚(yáng)下去。下面是本站為大家準(zhǔn)備的中華傳統(tǒng)美德。
希望大家喜歡!
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生，我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中。
“懂禮貌，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地，文明禮貌無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候，媽媽就教育我要講文明，懂禮貌，告訴我“講文明，懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時(shí)起，“講文明，懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了“懂禮貌，講文明”的好習(xí)慣?，F(xiàn)在，隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們：懂禮貌，講文明，漸漸地人們不再那么沒(méi)有禮貌了。公交車(chē)讓座的人越來(lái)越多了;在大街上沒(méi)有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場(chǎng)所沒(méi)有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該“懂禮貌，講文明”。
“人而無(wú)信，不知其可也。”“言必信，行必果。”“你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)。”“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格?！钡?。
名言。
都是寫(xiě)“誠(chéng)信”在生活中必不可少。誠(chéng)信待人，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個(gè)真實(shí)的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日。可是那天天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“既然我說(shuō)了，就得守信?！睆乃螒c齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)是誠(chéng)懇，信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
“勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。”中華民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無(wú)論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
尊老愛(ài)幼是我們每個(gè)小學(xué)生以及大人們都應(yīng)該做到的事。乘公車(chē)的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位，攙扶年邁的老人過(guò)馬路，幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情，卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以，我們?nèi)巳硕家鹄蠍?ài)幼。
遵守中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)小學(xué)生的責(zé)任。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
中華美德是中華民族和中國(guó)人的立身之本，是中華文明的精華，對(duì)于我們每個(gè)人乃至整個(gè)中華民族都是至關(guān)寶貴的。中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫。
當(dāng)我們每天清晨背著書(shū)包，滿懷求知的渴望來(lái)到美麗的校園，坐在寬敞明亮的教室里，無(wú)憂無(wú)慮的學(xué)習(xí)的時(shí)候，你可曾想過(guò)，在這一切的背后凝聚了多少人的辛勞?多少人的汗水?上課時(shí)我們暢游在知識(shí)的海洋里不斷成長(zhǎng)，那是老師們精心備課，科學(xué)的組織教學(xué)活動(dòng)，來(lái)把我們引導(dǎo);上學(xué)路上我們路過(guò)的街道整潔干凈，那是清潔工人們?cè)诔筷刂幸稽c(diǎn)點(diǎn)把它打掃;午餐時(shí)，我們坐在餐桌旁吃著可口的飯菜，那是農(nóng)民伯伯們頂著烈日、歷經(jīng)風(fēng)霜、辛勤勞作把它們創(chuàng)造……還有很多很多。人們?cè)诓煌墓ぷ鲘徫簧?，分?dān)著不同的任務(wù)，分工協(xié)作，盡職盡責(zé)，共同建設(shè)我們的美好生活。
融四歲能讓梨，孔融雖小卻懂得尊敬長(zhǎng)輩;周恩來(lái)12歲時(shí)就立下“為中華之崛起而讀書(shū)的遠(yuǎn)大志向”。我們作為21世紀(jì)的小學(xué)生應(yīng)該為建設(shè)美麗的祖國(guó)、美好的家園盡自己的一份力。
一天早上，我下樓打羽毛球，看到草坪上雜草叢生、還有一些生活垃圾。我想起老師對(duì)我們說(shuō)：“愛(ài)護(hù)環(huán)境人人有責(zé)?！蔽冶阆露Q心清理雜草和垃圾。于是我放下了羽毛球拍，開(kāi)始拔雜草，撿垃圾。不一會(huì)太陽(yáng)紅著臉羞答答的從天邊一縱一縱的慢慢升起。我臉上的汗珠一滴一滴的往下掉。這時(shí)跑來(lái)了幾個(gè)小朋友，自告奮勇也要加入到清理小區(qū)環(huán)境的隊(duì)伍中，我們幾個(gè)邊拔草，邊唱歌，一會(huì)的功夫我們就給草坪上的雜草和垃圾清理干凈了?？粗覀兊膭趧?dòng)成果，我心里美滋滋的，像吃了蜜一樣甜。
同學(xué)們，當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩、客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母獻(xiàn)出自己一份孝心的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)寬于待人，嚴(yán)于律己的時(shí)候……我們所做的一切，不都是在弘揚(yáng)和繼承美德和民族精神嗎?同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)從我做起，從現(xiàn)在做起，讓中華美德代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。謝謝大家。
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，尊敬師長(zhǎng)，文明之花常開(kāi)放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。
作為一名中學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，見(jiàn)到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌，那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中，別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋！?/p>
作為一名中學(xué)生，愛(ài)護(hù)校園，美化環(huán)境，同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí)，請(qǐng)你多走幾步，把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí)，請(qǐng)你彎下腰，把它撿起來(lái);當(dāng)你隨地吐痰時(shí)，請(qǐng)你為他人想想，別人會(huì)因?yàn)槲叶〉?。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會(huì)更加美好。
原我們所有的同學(xué)都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應(yīng)該事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，從此刻出發(fā)，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，讓文明禮貌之花開(kāi)遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開(kāi)在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!
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感受中華傳統(tǒng)美德心得篇十八
中華傳統(tǒng)美德是中華民族幾千年歷史積淀的結(jié)晶，它代表著我們民族的精神傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。踐行中華傳統(tǒng)美德是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和義務(wù)，也是我們建設(shè)和諧社會(huì)的基石。在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到踐行中華傳統(tǒng)美德的重要性，并從中感悟到了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。
第二段：尊師重道。
在中華傳統(tǒng)美德中，"尊師重道"是最為重要的一條。尊師重道不僅僅是對(duì)老師和長(zhǎng)輩的尊重，更是對(duì)我們社會(huì)和文明的尊重。我們要尊重老師的教誨，猶如接受春風(fēng)的滋潤(rùn)；尊重師長(zhǎng)的話語(yǔ)，如同聆聽(tīng)大山的呼喚。通過(guò)尊師重道，我學(xué)會(huì)了敬畏世界的智慧和各行各業(yè)的努力，更學(xué)會(huì)了給予他人的尊重和關(guān)愛(ài)。
第三段：家庭和睦。
古人云：“入則孝，出則弟”。這是中華傳統(tǒng)美德中最重要的一條。家庭和睦是每個(gè)人生命最重要的支柱，是我們精神力量的源泉。在家庭中，我們要孝敬父母，關(guān)心父母的身心健康；要尊重長(zhǎng)輩，與親屬和睦相處。通過(guò)踐行這一美德，我體會(huì)到家庭的溫暖和和諧會(huì)帶來(lái)積極的力量，可以讓我們?cè)谕饷娴氖澜缰忻鎸?duì)一切困難和挫折時(shí)變得堅(jiān)強(qiáng)而勇敢。
第四段：社會(huì)互助。
社會(huì)互助是踐行中華傳統(tǒng)美德的重要表現(xiàn)形式。在中華傳統(tǒng)文化中，講究鄰里和睦，互幫互助。在社會(huì)中，我們要關(guān)心弱勢(shì)群體，給予他們幫助和支持；我們要熱心公益事業(yè)，積極參與社會(huì)志愿者活動(dòng)。通過(guò)社會(huì)互助，我體會(huì)到關(guān)愛(ài)他人的力量以及團(tuán)結(jié)合作的重要性，同時(shí)也增長(zhǎng)了自己的見(jiàn)識(shí)和社交技巧。
第五段：?jiǎn)⒌现腔邸?/p>
中華傳統(tǒng)美德不僅強(qiáng)調(diào)大家的品質(zhì)，更注重啟迪智慧。我們要追求學(xué)識(shí)和智慧，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)提升自己的思想境界和道德水平。我們要崇尚誠(chéng)信、勤奮，不僅在學(xué)業(yè)上要努力，也要在工作和生活中追求卓越。通過(guò)踐行中華傳統(tǒng)美德，我深刻領(lǐng)悟到誠(chéng)信的重要性以及追求智慧的雄心。
結(jié)論。
踐行中華傳統(tǒng)美德是中華民族的傳統(tǒng)，也是我們每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和追求。通過(guò)尊師重道、家庭和睦、社會(huì)互助以及啟迪智慧，我們能更好地堅(jiān)守美德，弘揚(yáng)中華文明。在實(shí)踐過(guò)程中，我深刻感受到了美德的力量和影響，也從中體會(huì)到了中華傳統(tǒng)美德對(duì)我們每個(gè)人的影響和意義。讓我們一起努力，共同踐行中華傳統(tǒng)美德，為建設(shè)文明、和諧的社會(huì)共同努力！
感受中華傳統(tǒng)美德心得篇十九
中國(guó)傳統(tǒng)文化燦若星空，有無(wú)窮的底蘊(yùn)。她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，即從中國(guó)產(chǎn)生人類(lèi)起就有了中國(guó)歷史，也有了中國(guó)文化。中國(guó)文化是迄今世界上最久遠(yuǎn)、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。在中國(guó)文化的形成期，春秋時(shí)代，出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴的千古思想文化大景觀，形成了中國(guó)歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分，諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石，深遠(yuǎn)地影響著后來(lái)中國(guó)文化的發(fā)展。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開(kāi)拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞，我們誦讀名家經(jīng)典，最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過(guò)于源自《周易》的一句話，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！敝腥A民族傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見(jiàn)一斑。其大意是天體運(yùn)行體現(xiàn)剛健精神，人亦效法天地而自強(qiáng)不息；君子的胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚，所以能滋長(zhǎng)萬(wàn)物，承載萬(wàn)物，容受萬(wàn)物。
在當(dāng)今世界，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會(huì)，還是正在崛起的中國(guó)，社會(huì)生活都面臨著過(guò)度物質(zhì)化功利化的問(wèn)題。作為社會(huì)精神支柱的人生理想，價(jià)值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在，還應(yīng)是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在。從這個(gè)意義上看，以注重心性，長(zhǎng)于倫理為基礎(chǔ)特征的中國(guó)傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。
在對(duì)待思想文化上，中國(guó)傳統(tǒng)文化，是千方百計(jì)限制思想自由，搞一言堂。要求民眾的思想，與官方的思想，保持高度一致。否則，則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點(diǎn)難以發(fā)展。在社會(huì)矛盾的處理上，中國(guó)傳統(tǒng)文化崇高人治。以權(quán)力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。
我聽(tīng)過(guò)一句話，自古忠孝不能兩全，忠是舍棄小家顧大家的大無(wú)畏精神。這個(gè)固然重要，但是，世界一直像現(xiàn)在一樣和平，不用我們拋頭顱、灑熱血，我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。
我們都知道，老人老了，是沒(méi)有多大的用處了。但是我們不能把它們當(dāng)做累贅，他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。
感受中華傳統(tǒng)美德心得篇二十
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古至今，從未間斷。前有古人，后有來(lái)者。
發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代中學(xué)生的責(zé)任。
今天，我在爸爸的帶領(lǐng)下，去超市買(mǎi)了十袋水餃和一些水果，去看望自己的奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸將水果放在桌上，動(dòng)手幫爸爸煮起餃子來(lái)，不一會(huì)而，白花花的餃子浮出了水面，我知道這是科學(xué)中浮力原理，餃子熟了，體積膨脹，浮力增大，于是浮起來(lái)了。爸爸把餃子盛了許多碗，一字排開(kāi)，兩碗留給爺爺奶奶，其余的送給鄰居老人家。不多久，奶奶回家了，一進(jìn)門(mén)就聞到了香氣，就知道是我們來(lái)了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶，都來(lái)到奶奶家，跟我們嘮叨嘮叨家常，都夸我爸爸是個(gè)孝子，我是個(gè)孝孫女。我們都開(kāi)心的聊了一個(gè)上午。
我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式，也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝，付出的只有一份心，收獲的卻是老人的全部。于是我明白了：美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服，一次幫助媽媽洗腳，一次，一次，都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人，在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師，在這些看似簡(jiǎn)單的事情中，都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱(chēng)之為美德，是因?yàn)樗且粋€(gè)真理，一種內(nèi)在的美。
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