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駱駝祥子讀書(shū)心得50字篇一
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車(chē)廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn)；他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人；他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描?xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人；還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的`人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
小說(shuō)還細(xì)致地描繪了祥子為了實(shí)現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的個(gè)體勞動(dòng)者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來(lái)沒(méi)有想到應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)，而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個(gè)人的要強(qiáng)和努力去達(dá)到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭(zhēng)手段更是錯(cuò)誤的。結(jié)果，使自己遠(yuǎn)離了周?chē)呐笥?，孤?dú)無(wú)援，更加無(wú)力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買(mǎi)上自己的車(chē)？成了他奮斗向上的全部動(dòng)力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識(shí)到自己根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)這樣的要求以后，他失去的就不單是一個(gè)理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個(gè)人奮斗，從一開(kāi)始就注定了他的失敗命運(yùn)，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車(chē)為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個(gè)圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說(shuō)的末尾，明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會(huì)吃人的同時(shí)，也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來(lái)解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實(shí)的作品具有更深一層的社會(huì)意義。作品還通過(guò)一個(gè)飽經(jīng)人生滄桑的老車(chē)夫的口，意味深長(zhǎng)地指出：“干苦活的打算一個(gè)人混好比登天還難。一個(gè)人能有什么蹦兒？看見(jiàn)過(guò)螞蚱嗎？獨(dú)自個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來(lái)。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰(shuí)也沒(méi)法兒治他們！”盡管這種提法還比較模湖，也沒(méi)有在作品中進(jìn)一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來(lái)，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動(dòng)人民解放道路所得出的一個(gè)嶄新的結(jié)論，顯示了他過(guò)去作品中所沒(méi)有的可貴的進(jìn)展。
祥子出身于舊社會(huì)的下層勞動(dòng)人民家庭，自幼家境困苦。他是京城里一個(gè)普通的車(chē)夫，像一棵樹(shù)一樣挺拔而又健壯，沉默而又有生氣。祥子不怕吃苦，開(kāi)始根本沒(méi)有一般車(chē)夫的那些可以原諒而不便效法的惡習(xí)。祥子有小生產(chǎn)者所共同的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想。雖然自己理想不算高：有一輛自己的車(chē)，自食其力，能娶上一個(gè)健康`年輕`能吃苦的窮苦人家的女兒過(guò)日子。他要強(qiáng)，希望能
祥子的一生，一路的風(fēng)景。有明媚美好的開(kāi)始，可最后是黑暗慵懶的結(jié)果。祥子通過(guò)自己的努力，一次次地去要?jiǎng)?chuàng)造美好幸福的生活，而又一次一次屢遭失敗他有著美好的信念`不懈的努力和興奮的等待，但是呢。不會(huì)成功，祥子再努力又有什么結(jié)局？又如蘋(píng)果不結(jié)果，開(kāi)花有什么用？毛毛蟲(chóng)沒(méi)有擁有破繭而出的美麗，等待的再久又有什么用？考學(xué)落榜了，寒窗辛苦倍嘗，又有誰(shuí)會(huì)憐憫？運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì)，訓(xùn)練再苦再累，又有誰(shuí)會(huì)在意？
生活中最需要的其實(shí)就是希望，有了希望，就有了前進(jìn)的動(dòng)力；有了希望，就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一個(gè)腐朽的社會(huì)，一開(kāi)始不斷經(jīng)歷挫折，又每次都是從那里跌倒，就從哪里爬起。但是受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，祥子最終是沒(méi)能扛的過(guò)社會(huì)的黑暗，但如果他生在我們的社會(huì)呢。。。一定會(huì)有所作為的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過(guò)了很多的道路。
我們現(xiàn)在在學(xué)校，在生活中，一定要有堅(jiān)定的信念和努力，應(yīng)該學(xué)習(xí)祥子身上的一種精神，他可以為著自己心中埋下的理想而向著一個(gè)目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)它，我們也可以給自己心中種下一片希望，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？要勇于克服一切的困難，才能看見(jiàn)我們的希望抽枝`發(fā)芽`茁壯成長(zhǎng)`結(jié)出果實(shí)。祥子雖然最后還是漸漸墮落，但是我們的社會(huì)和他的不一樣，我們的條件很好，完全可以通過(guò)自己的付出去讓心中的愿望實(shí)現(xiàn)。一道難題，我們可以通過(guò)努力去解決，在人生的道路上跌倒，我們可以憑著自己的力量站起來(lái)繼續(xù)勇往直前~
祥子他后來(lái)被腐朽社會(huì)搶去了期望和努力的包裹，而我們完全有條件將它們保管好。相信只要我們把這些包裹一直掛在心里面那么一定就可以突破一切，走向一個(gè)美好幸福的地方！
駱駝祥子讀書(shū)心得50字篇二
祥子是可悲的，最終他沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想生活，反而被生活甩進(jìn)了墮落的深淵。
一個(gè)年輕力壯，充滿幻想，努力的，個(gè)人的理想主義者——祥子，帶著一身的清涼來(lái)到城市，他的目標(biāo)只不過(guò)是靠自己的踏實(shí)勞作買(mǎi)得一架屬于自己的拉車(chē)，然而買(mǎi)車(chē)，丟車(chē)，再買(mǎi)車(chē)，再賣(mài)車(chē)，三起三落，幾經(jīng)周折，他受到兵匪的搶奪，虎妞的誘逼，偵探的訛詐。變成了個(gè)一無(wú)所有的城市流浪漢，最后連自己起初的個(gè)人奮斗的信念也被迫丟棄了，變得自私，墮落。
城市的生活遭遇不但毀壞了祥子原本健康的體魄，也慢慢腐蝕著他的思想。剛來(lái)到城市的祥子是淳樸老實(shí)的，想法簡(jiǎn)單，希望通過(guò)個(gè)人的努力穩(wěn)穩(wěn)實(shí)實(shí)地過(guò)上體面的日子。但這種簡(jiǎn)單的想法在當(dāng)時(shí)的城市生活中是不合適的，時(shí)局的動(dòng)亂讓他丟了辛辛苦苦賺錢(qián)買(mǎi)來(lái)的第一輛拉車(chē)，別人的訛詐讓他喪失了大部分的財(cái)務(wù)，最后虎妞的威逼利誘讓他更是受盡屈辱，滿心歡喜擁有拉車(chē)后，轉(zhuǎn)眼間又因虎妞的死去而失去。最后連那一點(diǎn)點(diǎn)淳樸的愛(ài)情也因小福子的死去而消失殆盡。這一路的不幸讓祥子時(shí)刻覺(jué)得矛盾痛苦，為什么自己的努力奮斗最后換來(lái)的只是一個(gè)個(gè)悲劇結(jié)局？這種體面，強(qiáng)勁，奮斗的生活總是不能給他帶來(lái)與其的幸福。最后，他消滅了個(gè)人的想法與作風(fēng)，完全融入到城市的污風(fēng)濁雨中，而成為一個(gè)“車(chē)夫的車(chē)夫”，行為放蕩猥瑣，思想自私狹隘。
個(gè)人奮斗的旗幟是絢麗的，他代表了一種生命的堅(jiān)強(qiáng)不屈，相信努力，相信自己，相信未來(lái)。其實(shí)我們周?chē)加泻芏噙@樣的人
可是，我們遺忘了這個(gè)有更大決定力的社會(huì)，就如同魚(yú)兒忘記了身處的池塘，結(jié)果可想而知。一旦想到這個(gè)社會(huì)，我們就會(huì)現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，眼光向外看一點(diǎn)，就會(huì)有和祥子同樣的某種感受：原來(lái)這不是一個(gè)公道的人間。
城市相對(duì)于鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō)總是污濁一些，尤其是對(duì)于許多文人來(lái)說(shuō)，正如王朔所說(shuō)，我們總以為有個(gè)回味無(wú)窮的故鄉(xiāng)，盡管這故鄉(xiāng)窮困凋敝，但就可以盡情遐想自己丟失殆盡的某些東西。城市吞噬了祥子的諸多美好品質(zhì)，這是無(wú)疑的。但祥子是不是也英愛(ài)反省一下自己對(duì)于城市的適應(yīng)力呢，畢竟，城市沒(méi)有鄉(xiāng)村的閉塞，所以也少了很多個(gè)人的空間，個(gè)人奮斗就有待商榷了。
祥子失掉生活的勇氣，相信是命運(yùn)在捉弄自己，他不再想什么，也不再希望什么，將就活下去就是一切，什么都無(wú)須乎想了。他對(duì)生活完全絕望了，也徹底墮落了。曾經(jīng)是一個(gè)勤勞、能干、健壯、樸實(shí)、善良的祥子終于成了一個(gè)吃、喝、嫖、賭、懶、狡猾等樣樣俱全的行尸走肉 。盡管罪惡來(lái)自社會(huì)，但祥子在遭受打擊的過(guò)程中，也表現(xiàn)出生命意志不夠堅(jiān)強(qiáng)的缺點(diǎn)。祥子駱駝一般的頑強(qiáng)，僅僅表現(xiàn)在肉體的吃苦上，表現(xiàn)在正面的人生努力上，而沒(méi)有表現(xiàn)在對(duì)災(zāi)難的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子實(shí)際上生著一顆脆弱善感的心，他不是掙扎到完全走投無(wú)路的時(shí)候才放棄人生追求的，而是從生活經(jīng)驗(yàn)中預(yù)計(jì)到未來(lái)也是黑暗于是停止奮斗的。在外在的力量壓迫生命的時(shí)候，祥子既沒(méi)有去分析壓迫的根源，引出抗?fàn)幍脑竿?，也沒(méi)有去內(nèi)省自己的個(gè)性，增強(qiáng)反抗的力量。每一次的打擊，都是更深地引起祥子對(duì)自己生命價(jià)值的否定。他總是自問(wèn)，要強(qiáng)又怎么樣呢，煙、酒、色都對(duì)他更添一份誘惑力。在虎妞和夏太太的傷害中，固然是她們?cè)O(shè)好圈套讓他鉆，但同時(shí)也是由于祥子缺少足夠的意志力戰(zhàn)勝自己的本能沖動(dòng)。祥子自己對(duì)此沒(méi)有絲毫反省，而只是簡(jiǎn)單地認(rèn)為說(shuō)真的，自己并沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)。一切都是她布置好的，單等他來(lái)上套兒。毛病似乎是他太老實(shí)，老實(shí)就必定吃虧，沒(méi)有情理可講。祥子不善于與他人交流，一旦自己受到挫折，卻暗中琢磨，按自己的思路從別人的生活中引起奮斗沒(méi)有價(jià)值的悲思。
祥子這一生命意志方面的缺陷，使祥子的形象超越了城市貧民、下層勞動(dòng)者的范圍，而指向?qū)ζ毡槿诵缘乃伎肌?/p>
駱駝祥子讀書(shū)心得50字篇三
“亂世的熱鬧來(lái)自迷信，愚人的安慰只有自欺。”老舍的筆下寫(xiě)滿罪惡與同情。
在那個(gè)舊年代，幾乎是“人吃人”，對(duì)于書(shū)中的祥子來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是噩夢(mèng)。祥子意識(shí)到自己終有一天會(huì)沉墮下去，可是他不甘心。人性本就冷漠，在當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)更不會(huì)有什么草長(zhǎng)鶯飛的傳說(shuō)。
只是祥子不懂，其實(shí)他再努力也終究會(huì)被麻木的人們同化。他沒(méi)有正確的人生觀。沒(méi)錯(cuò)，開(kāi)始祥子是個(gè)“好人”，至少他符合所有人對(duì)于“好人”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，他熱情且斗志昂揚(yáng)。只是后來(lái)時(shí)事與自身的選擇將他推進(jìn)無(wú)底深淵。
祥子怨恨劉四爺，怨恨虎妞，怨恨一切曾給予他傷害，絕望的人。他最應(yīng)該怨恨的，應(yīng)該是永遠(yuǎn)猶豫徘徊的自己。
祥子在人生的每一次選擇關(guān)口中都選擇了錯(cuò)誤的選項(xiàng)。盡管他后來(lái)再努力，也救不了自己終會(huì)被社會(huì)訓(xùn)教到麻木不仁的結(jié)局。
他始終在安慰自己，不會(huì)的，我不會(huì)和他們一樣。或許祥子已經(jīng)意識(shí)到了，卻不肯承認(rèn)，買(mǎi)車(chē)對(duì)他來(lái)說(shuō)，只能是遙不可及的幻夢(mèng)。也許當(dāng)時(shí)的他還是對(duì)生活抱有極大的希望。
只可惜祥子無(wú)論如何都沒(méi)有清楚的理解到，他所處的環(huán)境不是安定的，而是戰(zhàn)火紛飛的。舊社會(huì)的喧鬧一直存在于每一個(gè)角落，人心不古。沒(méi)有人會(huì)去裝什么圣母，去施舍一個(gè)看起來(lái)十分可憐的人，很可能對(duì)他自己來(lái)說(shuō)，他們兩者沒(méi)有什么區(qū)別，不過(guò)是一個(gè)表面上看上去有些光鮮亮麗，一個(gè)看上去有些蓬頭垢面。
在那個(gè)年代，根本不存在平等。只有軍閥的殘酷統(tǒng)治和底層勞動(dòng)人民的苦苦掙扎。
生活是一襲華美的袍子，上面布滿了虱子。人人都在為現(xiàn)在的處境擔(dān)憂著，只有祥子依舊怨恨著周?chē)乃校磺袑?shí)際的想著未來(lái)可能的，美好生活。
何其諷刺。
虎妞的死刺激了他，小福子的死直接成了祥子墮落的導(dǎo)火索。他走上了與旁邊所有人的道路，麻木不仁而墮落。
也就有了今天的駱駝祥子。
個(gè)人主義觀念在祥子的頭腦中根深蒂固，任何事情的出發(fā)點(diǎn)都是祥子自己，他自以為一直再為別人考慮，實(shí)際上別人也對(duì)祥子可憐的個(gè)人主義嗤之以鼻。祥子完全成了個(gè)人主義的傀儡，他活得越來(lái)越小心膽怯。他忘了什么才是真正的熱情，什么才是真正的希望。與其說(shuō)祥子愛(ài)著小福子，倒不如說(shuō)祥子一直愛(ài)著他自己。
生活的戲弄很足，只不過(guò)要小心自己會(huì)被那極速的鼓點(diǎn)，虛偽的笑容同化。這就是舊社會(huì)的悲劇。
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