讀后感是讀完一本書后對書籍內(nèi)容、主題、人物和情節(jié)等方面的個人感受和思考。它可以幫助我們深入理解書中的故事，反思自己的情感和成長。讀后感可以幫助我們加深對書籍的理解，同時也可以提升我們的表達(dá)能力和思維能力。讀完一本書后，我想我應(yīng)該寫一份讀后感了吧？讀后感是對一本書閱讀體驗的總結(jié)和感悟，寫一份精彩的讀后感需要我們認(rèn)真思考和用心表達(dá)。那么我們該如何寫一篇有深度和獨特性的讀后感呢？首先，需要詳細(xì)閱讀書籍或文章，全面了解其內(nèi)容和主題。其次，要從自己的角度出發(fā)，真實表達(dá)自己的感受和思考，不要囿于傳統(tǒng)的評點式寫作。同時，可以借鑒一些優(yōu)秀的讀后感范文，提升自己的寫作技巧和表達(dá)能力。最后，讀后感的重點是個人感受和思考，所以要注重自我思考和體驗，不要過多引用他人的觀點和評價。以下是一些有趣、有深度的讀后感范文，歡迎大家一起來欣賞和探討。
小學(xué)傅雷家書讀后感篇一
讀完了《傅雷家書》這本書后，我充分感受到了父母對兒女的愛。信中的傅雷流露出對兒子的深情，同時也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。下面是小編為大家整理的《傅雷家書》小學(xué)生讀后感作文二百字10篇，以供大家參考借鑒!
傅雷的一封封信對他孩子的愛，一封封書信對孩子的期盼，他是中國的翻譯家，作家，教育家。他是一個嚴(yán)厲，盡責(zé)任的父親，這本書主要講了父親對孩子的教育，如何面對接下來的生活，在遇到孩子遇到困難的時候鞭策和鼓勵他和做事的嚴(yán)謹(jǐn)性，正是這些幫助，讓這個孩子有勇氣面對和戰(zhàn)勝困難，讓他踏上真正的道路，這一切的一切都和傅雷離不開。
從這本書中我明白了許多，我們都應(yīng)該去學(xué)習(xí)傅雷的那種溝通，交流，為什么父母和孩子的關(guān)系不好?因為沒有共同的語言，所導(dǎo)致的，感謝《傅雷家書》給我上的一課。
傅雷家書，是我國著名翻譯家傅雷寫給孩子們186封書信。最長的一封，長達(dá)七千多字，字里行間，表現(xiàn)出傅雷對自己孩子的摯愛，以及對國家和世界的情感。
那些書信雖然只是一封封不起眼的家書。但信中那一句句關(guān)心，表現(xiàn)了一位父親對兒子的責(zé)任心。信中對兒子的鼓勵體現(xiàn)了父親教育兒子的方法。也許正是由于父親的句句關(guān)心，句句鼓勵，兒子們才在努力的道路上有了前進(jìn)的動力和目標(biāo)。才在最后都有了那些成就。
父親對孩子的愛是偉大的，我們應(yīng)該遵循父母的教導(dǎo)，不辜負(fù)他們的期望。
《傅雷家書》是傅雷給兒子傅雷的書信。它貫穿了兒子的幾個人生階段，也映射了傅家的命運起伏。
傅雷在以前也覺得棒槌底下出孝子，可是到后來他進(jìn)行了深刻的反思，認(rèn)為這樣教育孩子是不對的，所以要和孩子做朋友。他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。在信中，傅雷還告誡傅聰，”永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱“。從這句話中能看出傅雷不僅教育孩子要為人坦蕩，還要熱愛祖國，為祖國做貢獻(xiàn)。
傅雷他不僅是一個偉大的作家，他更是一個好爸爸。
《傅雷家書》是文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。
本文是作者傅雷寫給兒子傅聰?shù)膬煞饧視?。第一封家書寫作的時間是當(dāng)兒子精神消沉的時候，第二封家書寫作的時間是當(dāng)兒子欣喜成功的時候。在家書中，我們可以看到平時教育子女極其嚴(yán)厲的傅雷直抒胸臆，愛子情深：”你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你?！?1954)”你回來了，又走了;許多新的工作、新的忙碌、新的變化等著你，你是不會感到寂寞的;我們卻是靜下來，慢慢的恢復(fù)我們單調(diào)的生活，和才過去的歡會和忙亂對比之下，不免一片空虛?！?1956)等等。
傅雷是一位嚴(yán)厲的父親，但是他卻深愛著他的兒子傅聰，自從傅聰離開家后，他就開始思念著他的兒子，而且他還深深地反思自己，并且給傅聰?shù)狼?，作為一個父親，這是多么難得的呀。我想到了我的父親，他平時對我挺嚴(yán)厲的，可憐天下父母心，他一定和傅雷一樣。我以后一定會和他多相處，多理解他的。
在寒假的時光里，我既然不能出去走親戚，就在家里看了《傅雷家書》，在讀完了這本書之后，還是有一定收獲的——在書里，我感受到了偉大的父愛。
傅雷以前對待傅聰是很嚴(yán)肅的，這都源自于他的父母，但是后來以家書的形式來體現(xiàn)對孩子的關(guān)心，這一點還是非常令我傾佩的。
傅雷在信中會談很多事情，比如：音樂、學(xué)習(xí)和一些生活上的事情，但是他不管寫什么，都是真親實意的，寫在筆下的都是對孩子的愛戴。
我敬佩傅雷，因為他是一個會教育孩子的好父親。
在剛剛接觸這本書的時候，不難從名字得出，這是一封封信寫成的書。翻開它時濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國在外，父母的一封封家書表達(dá)出對他的學(xué)習(xí)生活無微不至的關(guān)愛和對他的引導(dǎo)教育。
這本書里并不是雜亂的家庭瑣事，其中包含了很多，傅聰一直受父母的教誨，父親雖嚴(yán)厲，有些咄咄逼人，但在自己孩子真正遇到挫折時，他的態(tài)度變了。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧，為他點名方向，還不斷要求他擁有高尚的思想，頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上給傅聰合理規(guī)劃，使在國外的傅聰并沒有墜入寂寞的深淵，對學(xué)習(xí)生活手忙腳亂，而是井井有條最終擁有了自己的幸福。
讀了《傅雷家書》使我受益之深。父母之愛，應(yīng)沒齒難忘，我們應(yīng)當(dāng)知恩圖報，做一位孝順的兒女。
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。就在這個寒假里我讀了一本書，名《傅雷家書》傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
讀了這本書后真為傅雷對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》是傅雷夫婦以書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理，父母對孩子濃濃的愛意流露在字里行間。
傅雷與傅聰通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，聊生活，講社會、國家，同時傅雷對傅聰?shù)牡赖陆逃彩肿⒅?。傅雷用自己的?jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)人格的尊嚴(yán)，做一個”德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家“。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人的道理，教他如何做學(xué)問，教他愛國，影響著傅聰?shù)囊簧Ｎ覀円矐?yīng)該與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。
在這個寒假，我讀了《傅雷家書》這本書，它給我的感受是這不僅僅是家書，更是一本教人育人的書。在這里，傅雷不只是一個父親，同時也是兒子的好友、老師。書中字里行間無不透露著一個父親對兒子的愛，朋友的關(guān)心勉勵，老師的諄諄教誨。
書中有這樣一句話令我記憶猶新：”人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫?！岸嗝瓷羁痰囊痪湓挵?，當(dāng)我們面對成功時，要謙虛坦然;面對失敗時，要積極進(jìn)取。人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會永久銘記。
寒假中，我讀了一本有深重意義的書，里面有一百來封信，它包含了獨雷對其兒子深深的父愛——《傅雷家書》。
傅雷是一位嚴(yán)厲的父親，對他兒子的要求很嚴(yán)格，在傅聰小時候，傅雷的教育方式十分暴躁。但在這一封封家書中，流露出了對兒子的關(guān)愛和關(guān)心，流露出了濃濃的愛子之心。
傅雷與傅聰在信中談了音樂和生活方面，也教傅聰如何做人。傅雷會為兒子不足的方面提建議，幫助他改正，同時也會鼓勵他。在信中，傅雷也會勇于承認(rèn)自己的錯誤，并對自己進(jìn)行糾正。傅雷給傅聰傳授自己的經(jīng)驗，悉心的教導(dǎo)他，讓他成為一個成功的、淡泊名利的人。
所以說，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢。
小學(xué)傅雷家書讀后感篇二
今年暑假我讀了《傅雷家書》這本書。其實嚴(yán)格意義上這不是一本書，而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書的書卻給了我不一般的收獲。比起小說它更加貼近我們的生活，畢竟父親對兒子的話是我們最熟悉的;比起現(xiàn)在盛行的“成功秘笈”來，它不流于說教，并檔次也高了不知不少。它用獨特的方式(書信)展示了一個父親對兒子成長的無微不至的關(guān)愛，也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的作風(fēng)。
總的來說，《傅雷家書》主要寫了傅雷對兒子生活、藝術(shù)上疑問的解答。在生活方面來說，傅雷不僅是拉家常，噓寒問暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛，甚至于兒子長期在國外而偶爾寫錯的漢字。諸多方面，都寫得讓人心悅誠服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識，而更重要的，一個多年與兒子分離的人，竟能一投筆即寫出兒子的心聲，排驅(qū)兒子的煩惱，并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo)，不能不說是一個父親對兒子體貼入微的關(guān)懷。
至于藝術(shù)方面，家信中也是諸多提起，處處可見，其中傅雷對不同種類不同類型藝術(shù)作品的批評，對兒子彈琴技巧的指導(dǎo)，及對小說中各色人等的點評，更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng)，及對藝術(shù)的執(zhí)著追求。
其實書中最令我感動的，是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠交流的狀態(tài)。他們之間，雖然相隔萬里，卻能通過書信的方式像面對面一樣無所不談。試問有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們，平日與父母的交流少得可憐，有的也大多像成績、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流，缺乏深層次的，真誠的，有建樹的交流。
握緊拳頭，什么也沒有;張開雙手，我們卻擁有了一切。
這是《傅雷家書》讀后感作文，家書是家人之間所通的書信，是維系親情紐帶之一。讀過《傅雷家書》后，我感受到了親情的偉大。
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
語文書中，有一篇文章是叫《傅雷家書兩則》，我學(xué)完后，腦里沒留下多少感慨。
今年，我在書攤買書時，發(fā)現(xiàn)有《傅雷家書》一書。帶著一種莫名的好奇，我買下此書。
慢慢地看完此書，我的內(nèi)心有種說不出的感動。書信中，父親對兒子的那種關(guān)愛、叮嚀和無止境的牽掛，讓我很動情!
讓我最為感動的一幕，是傅雷身患疾病時，還堅持帶病寫信給兒子。一字一句，都凝聚了父親對兒子深厚的愛。
也是在《傅雷家書》中，我讀懂了父親的自尊。有很多封信中，傅雷以父親的身份為傅聰提供力所能及的幫助并且為兒子解決一些困難。也許在傅雷的眼中，作為父親能夠幫得到兒子的忙，是一件很有意義且開心的事情。可傅雷有困難時，需要兒子的幫助時，他的內(nèi)心開始糾結(jié)了。當(dāng)他帶著一絲不安的情緒寄出那封家書，說需要兒子寄些所需食品回來時，傅雷的自尊心，很受打擊。我想：這不僅僅是傅雷的自尊心受到打擊，更是身為父親的打擊。他也許會想過總有一天會需要子女的幫助，只是那天真的到來時，讓傅雷的心，感到一種前所未有的挫敗!而我，在短短的一瞬間，明白了父親的尊嚴(yán)，原來看似高大威猛的父親尊嚴(yán)其實脆弱無比。身為兒女，我們時時刻刻依賴著父母，當(dāng)我們父母有難時，我們要及早及時地為他們解決才對。這不僅是我們身為子女應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，也不僅是我們對父母的一種遲來的愛與報答，更是，對父母僅有的自尊的維護(hù)!
一封一封的家書，被我一頁頁地翻閱下去，顯得靈動。當(dāng)家書讀完后，卻劈頭迎來一封遺書。霎那間，我驚訝地說不出話來。后來，我才知道，這是“文化大革命”惹的禍。在那個荒唐的年代，剛正的傅雷選擇用死亡來證明自己的清白。傅雷的妻子，更是毫無怨言地選擇陪伴夫君，與傅雷一起共赴黃泉。
小學(xué)傅雷家書讀后感篇三
《傅雷家書》是傅雷與兒子傅聰之間的書信集，無處不體現(xiàn)濃濃父愛。或許每個父親對自己的孩子都疼愛有加，但是，傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方面的教育。在代序中傅雷寫出了他對教育的幾個基本觀念：第一，把人格看作主要，把知識與技術(shù)的傳授看做次要。第二，把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。第三，既以音樂教育而論，也決不能僅僅培養(yǎng)音樂一門。這本書不僅讓我更加深刻理解父母靜默的愛，也讓我明白了一些哲理。
文中作者寫給兒子的一封封家書給了我很多觸動，經(jīng)常會讀到“等了多久，終于等著了你的信“之類的言語，我想或許天下父母都是如此，他們會在我們上學(xué)路上一直默默注視著直到消失在拐角，會常在書包里塞一杯牛奶、幾個水果，出門在外時記掛著我們的安危，不時打電話知道我們的情況，作者無盡的思念也化作了一句直接明了的話語，他在看到孩子的信時，或許會急匆匆地從郵局趕緊跑回家，與一家人分享著這一份格外的喜悅，或許每逢新春佳節(jié)都獨自一人反復(fù)讀著孩子寫的信，或許會在信中讀到孩子的煩惱，也一直輾轉(zhuǎn)反側(cè)到深夜。一直以來，我們都在被動接受著他們不求回報，不曾變過的愛。我想到了自己的父母：深夜在我熟睡之后，他們才會安心睡下，有時半夜還來給我蓋被子;在我學(xué)習(xí)百思不得其解，煩悶之時他們會端些我喜歡的零食。我知道了父母的愛是靜默的，在他們和我們交談時，先別感到排斥，不與他們爭辨，先想想他們說的話哪一句不是為我們著想，他們?yōu)槭裁凑f這些?他們只是想讓自己的孩子少吃些苦頭免受自己同樣的遭遇。
天下父親，或許不會像母親一樣，天天守護(hù)在我們身邊，他們的愛，一直很安靜。
小學(xué)傅雷家書讀后感篇四
《傅雷家書》中，傅雷曾對兒子寫到：“你有這么堅強(qiáng)的斗爭性，我很高興。但切勿急躁?！眻猿终胬砉倘皇羌檬拢绾侮U明并說服他人更是一門藝術(shù)。
每個人心中都有每個人的真理，有時，他們是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想讓對方信服，那便要拿出充足的證據(jù)與完美的語言技巧以及機(jī)遇。關(guān)于證據(jù)就不用多說了，沒有證據(jù)是不會稱之為真理的。而更關(guān)鍵的是語言技巧與機(jī)遇。人們可以接受輕聲細(xì)語而會本能地抵抗那些咆哮聲。一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記，而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺間理解了你的用意。或許人們控制不了自己，當(dāng)火竄上腦門時只是一陣咆哮，而對方不會細(xì)想你在說什么，而只會反擊和抵抗。所以，請忍住，耐著性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽“絮叨精”;顧及面子而不好再一次次的說。所以請忍住心中的不愿，慢慢說。
機(jī)遇同樣是可貴的。舉個簡單的例子，當(dāng)別人生氣時，不能惹他;當(dāng)別人高興時，不能掃他的興。找不對機(jī)遇時，便會失敗，或者過猶不及。只有耐著性子分析、等待，才能有好時機(jī)，才能有好結(jié)果。
忍耐可能不能滿足一時的興頭，但卻是長遠(yuǎn)上成功的基礎(chǔ)品德。
《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書，更是博雷先生對遠(yuǎn)在外邊的兒子，博聰?shù)慕逃奈淖制緦懗隽俗约旱恼鎸嵡楦小?/p>
傅雷先生對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的教育，最終成國際大師的兒子博聰。他深刻懂得，藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。但絕不是手藝，而是全身全人的體格。
言而總之《傅雷家書》里面有許多做人的大道理，是一部值得我們學(xué)習(xí)的書。
其中我最喜歡的句子是:取人之長，補己知短。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。人非圣賢，熟能無過。
這就是我喜歡這本書的原因，希望大家有時間也讀一讀這本書，獲得更多的收獲。
《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
信中的內(nèi)容，除了生活的事之外，更多的是談?wù)撊松噍斠粋€藝術(shù)家應(yīng)有的情操，讓兒子做一個德藝俱備的。愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種的溫情，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。
《傅雷家書》中我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢讓兒子自己去闖，支持孩子自己的選擇。傅聰雖有困難但最終成為了享譽世界的音樂家，這與他的父親是分不開的。傅雷讓孩子從小就經(jīng)歷挫折也會讓付聰越來越好。
溺愛的孩子是經(jīng)歷不了挫折的，父母不會陪我們一輩子。
在做人方面，傅雷的見解很深刻也很獨道，像“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的，這是做人的基本作風(fēng)……只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡?！薄安唤?jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心?！辈粌H是做人，傅雷也嘔心瀝血的教了孩子很多做事的方法和準(zhǔn)則，“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心?！薄奥膶W(xué)會控制，這也是人生修養(yǎng)的一個大項目?！薄耙粋€人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的立志做一個天平，把老路與新路放在兩個盤里很精密的秤過。”“一個人往往對有在手頭的東西不知珍惜，直到要失去了的時候再去后悔這是人之常情但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢，不想法去改正。
在《傅雷家書》中，那185篇的家書，包含著父親對孩子事業(yè)上的引導(dǎo)，母親對孩子生活上的叮囑……那平凡樸素的言語卻一次次讓我感動得流下淚，我忘不了當(dāng)時浮現(xiàn)在我眼前的場景：分別后父母充滿思念的徹夜難眠、傅聰回家后父母充滿喜悅的淚流滿面、因長久沒有收到兒子的信而擔(dān)心憂郁、甚至是孩子回信中一個錯別字的糾正……父母的愛大的包容一切，小的無微不至，全部體現(xiàn)在傅雷家書中。
傅雷家書中的愛，或許就是距離產(chǎn)生的不同尋常的愛，它的不同尋常，不是它的愛超脫塵世，而是因為距離，使人們懂得了珍惜這份愛!如果你還不懂得珍惜，那么從現(xiàn)在開始珍惜身邊的愛吧!
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀了《傅雷家書》之后。真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)知和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)。小到吃飯穿衣花錢。事無巨細(xì)。無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法。學(xué)藝術(shù)的，特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技憶的方法。對解放初期的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切，自然和真實的文字。是啊。因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想。思想到哪里文字就到哪里。給親人寫信更是如此。而且是他敢于剖析自己。我想讀《傅雷家書》，我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的。在對傅聰音樂的教育上。原先是強(qiáng)調(diào)技巧。而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品的本身。這也就是凡事多從為什么的角度思考問題。從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高。他們夫婦二人。一生中嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子。都很有成就。家書中父母的諄諄教誨。孩子與父母的真誠交流。親情溢于字里行間。給了我想烈的感染啟迪。
讀了《傅雷家書》后。我懂得了許多。我更了解父母對這本書的愛好。不僅是一本教育書。也是一本可以拉近父母與孩子的一本書。讓孩子更了解父母。讓父母更了解孩子。
小學(xué)傅雷家書讀后感篇五
家書是什么?字典的解釋很簡短：“家庭成員寫的書信。”但是透過一封封傅雷的家書，我卻看到了蘊含其中的無限親情。
書中的父子，就像兩個朋友一樣，通過書信的方式互相切磋自己對藝術(shù)的見解。信中有對過去教子過于嚴(yán)格的悔贖，有對兒子進(jìn)步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對黨和國家建設(shè)及運動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關(guān)心。
傅雷在給兒子的信中這樣寫道：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不單是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的.鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！?/p>
短短的四句話，就貫穿全部家書的情意。從一九五四年到一九六六年六月，累計186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字;從生活的方方面面一直到藝術(shù)，字里行間，無不充滿著父親教子的苦心孤詣、嘔心瀝血，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷家書的內(nèi)涵，需要我更用心，用心去感受，去貼近一顆繪滿了絢麗色彩但依舊渴望畫筆的心，去感受一個父親的諄諄教誨和無微不至的愛。
人的生命總是局限的，漫漫長路終有盡頭。然而教育和藝術(shù)卻是無窮無盡的，能量和智慧需要不斷地為下一代灌輸，才能讓其延續(xù)。作為一名嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者，傅雷先生對于傅聰?shù)膼劭偸前训赖屡c藝術(shù)放在第一位，沒有任何的溺愛和嬌寵。但對兒子的思念和愛卻是壓抑不住的，它總是隨著筆尖在不經(jīng)意間流瀉出來。
“一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現(xiàn);希望你從今以后，一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交待!……多用理智、少用感情，當(dāng)然，那是要靠你堅強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是一件容易的事，但非克服不可?！?/p>
孩子行走在路上，父母就是引路人，帶領(lǐng)著孩子往著正確的方向行進(jìn);孩子揚帆遠(yuǎn)航，父母就是燈塔，讓孩子的前方充滿光明;孩子在迷茫的深山中探險，父母就是指南針，為孩子指明一條智慧的路。父親的話語通過書信傳來，如精神養(yǎng)料一般，使傅雷在海外依舊感受得到父親對自己的殷切期盼和教導(dǎo)鞭策。這些正是他努力面對生活中困境的勇氣和力量來源。他學(xué)會了在面對挫折時，敢于正視現(xiàn)實，變得越來越堅強(qiáng)。同時明白了無論在什么情況下，意氣用事都是不對的，要控制住自己的感情，理智分析，徹底感悟。
傅聰動身赴波留學(xué)后，母親在給他的回信中這樣寫道：“你臨走前七日發(fā)的信，到十日下午才收到，那幾天我們左等右等老不見你來信，焦急萬分，究竟怎么回事?走了沒有?終于信來了，一塊石頭落了地。原來你是一個人走的，旅途的寂寞，這種滋味我也想象得出來?！毕喔羟Ю锏乃麄?，思念依舊牢牢地懸著不肯落下。此時，也只有母親才能夠補償父親角色里所缺失的溫暖的顏色。但不論如何，父母都永遠(yuǎn)是堅實的岸，始終用平靜的懷抱，等待著歸航的船。
小學(xué)傅雷家書讀后感篇六
《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書，是一本難得的好書，最適合家長和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育，對孩子來說是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。
不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。
還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》。
其實，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
《傅雷家書》是男女老少都適合的書，定會使人們有所收益。
小學(xué)傅雷家書讀后感篇七
我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的完美，其實完美根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是完美，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間擦過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。掩卷后對書回想起來，的感慨就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
傅聰先生，當(dāng)今世界一流的鋼琴演奏家，風(fēng)度瀟灑，多年來蜚聲樂壇，飲譽國內(nèi)外，他的演奏征服了世界各地的觀眾，被譽為“鋼琴詩人”，是第一個在國際性重大鋼琴比賽中獲得大獎的新中國音樂家，為中國人贏得了莫大的榮譽。他的優(yōu)雅的舉止和付雷的家教不無關(guān)系。家中吃飯時，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放;對人客氣，尤其是師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。從人的談吐舉止便會對這個人有一定的了解，有誰會喜歡和一個不修邊幅，拉力邋遢的人交往。反過來，舉止斯文，懂得禮儀的人是受大家歡迎的。為此每個家長在孩子小的時間便提出了不少做人的規(guī)矩?，F(xiàn)在不是幾百年前有著繁文縟節(jié)，可是最基本的禮儀人還是要做到的。
傅雷先生是一個優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝耕種個各樣的困難。感情是人尤其是年輕人面臨的重大問題，付雷先生在付聰出國留學(xué)的日子里也是花了極大的筆墨來指導(dǎo)他，不是家長教條的口吻和態(tài)度，而是平和的語氣，自身的事例來誘導(dǎo)兒子。他的晚年雖然由于_的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和孩子成了最知心的朋友。
小學(xué)傅雷家書讀后感篇八
最近我讀完了《傅雷家書》，這本富含哲理的書讓我感觸良多。它是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。
在信中，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，最終傅聰也成為了一位著名的鋼琴大師，傅敏成為了一位優(yōu)秀的英語教師，父母的悉心栽培，使他們走向了成功之路。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
讀完這本書，讓我印象最深的是這樣一句話：得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。
何謂得?何謂失?所謂得失，不過是對于你所擁有的某樣事物暫時的看法。得是一種失，失也是一種得。物質(zhì)上的失去，往往能使人在精神上汲取。不懂得得失的人總是斤斤計較。精神的滿足虛無縹緲，因而這些人只看到物質(zhì)的失去，忽視了精神的汲取。而當(dāng)他計較于失去，那么他又失去了精神的滿足，得到了滿心怨烈。
讀一本佳作，品一杯淡茶，看庭前風(fēng)云，靜浮躁心靈。
小學(xué)傅雷家書讀后感篇九
“待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁”?！白鋈说谝?，其次才是做藝術(shù)家，再其次是做音樂家，最后是做鋼琴家”。這兩句意義深刻的句子都出自《傅雷家書》，其作者也就是傅雷了?！陡道准視?，是傅雷夫婦用書信的形式給他們的兒子講述自己的經(jīng)歷，并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的，但卻滿滿承載著父母對孩子們濃濃的愛意。
書中，傅雷對兒子說道:“不是說你應(yīng)當(dāng)時時刻刻想到自己了不起，而是說你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己:你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關(guān)系，你走一步，無形中都對整個民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重其事!”這里我們可以看出，傅雷在希望兒子學(xué)有所成時還跳動著一顆真誠的愛國之心。我們?yōu)閹熣?，更要要時時刻刻熱愛我們的祖國;有國才有家，有了國家的保護(hù)，我們才能擁有幸福安定的生活，務(wù)必要將愛國思想灌輸給孩子們：告訴同學(xué)們，從疫情開始到現(xiàn)在，我們能依舊享受著繁華與快樂，因為，我們背后有一個強(qiáng)大的祖國！阿富汗的一夜變天，百姓飽受戰(zhàn)火的苦難的場面，更加告訴我們，今生，無悔生于華夏！幸而生于華夏！
在讀書求學(xué)這方面上，傅雷曾這樣教導(dǎo)兒子:“我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點，學(xué)得慢一些，但所學(xué)的必須牢記，這樣才能基礎(chǔ)扎實?！薄俺酥庇X以外，仍需要理論方面的邏輯方面的，歷史的發(fā)展方面的知識來充實，即使是你的直覺，也還要那些學(xué)識來加以證實，自己才能放心”“所謂冷靜、客觀、謙虛，就是指這種實際的態(tài)度?！睆倪@里我們可以看出傅雷希望兒子能嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實，持之以恒。我們何曾不是如此，學(xué)習(xí)，要慢慢的積少成多，貪多務(wù)得，是不行的，為師者，必須要有長流水！我們也要有恒心，要謙虛;有句話是這么說的:“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人退步?！蔽蚁氪蠹叶枷肭斑M(jìn)吧，所以做人得謙虛，還要嚴(yán)格的要求自己，畢竟付出才有回報，而且付出和回報都是同等的。
《傅雷家書》那一封封書信中，深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也從中體會到了父母對他深厚的關(guān)愛。可在我們現(xiàn)實生活中，又有幾對父母能夠以身作則，又有哪些孩子會真的言聽計從?反觀自己，又有幾次能嚴(yán)格要求自己？反觀孩子，又能有幾個青春期的孩子，不打著“我是青春叛逆期”的借口，一次又一次的褻瀆父母、傷害我們的父母！曾記得，我班某位原本品學(xué)兼優(yōu)的孩子，因為2020年的疫情，居家學(xué)習(xí)的時間，開始沉迷手機(jī)，白天黑夜顛倒，直至返校，依舊無法擺脫手機(jī)，依舊白天黑夜不分，學(xué)習(xí)與生活無法正常，父母無計可施。最后，窮途末路的家長只能求救于我。我以班主任和語文老師的身份，讓她在一個星期內(nèi)，讀完《傅雷家書》，看完所有抗戰(zhàn)白衣天使的視頻。兩個星期后，欣喜地重新看到原來的她！這，確實是優(yōu)秀作品的力量！
《傅雷家書》讓我們學(xué)會讀書求學(xué)，讀懂至愛親情，收獲成長。這真是留給我們的一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)，我會將這優(yōu)秀作品教育、感染、引導(dǎo)無數(shù)的孩子！
小學(xué)傅雷家書讀后感篇十
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書》這本書之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個兒子傅聰是鋼琴大師，另一個兒子傅敏是英語特級教師。我不禁感嘆：兩個如此厲害的人那么他們的家長一定也很厲害。但是，厲害的家長不一定教育出厲害的兒子，而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé)，有耐心，而且在教育的同時還要付出很多，比如說時間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個不希望自己的孩子好呢？也許一些人會常常被父母嘮叨，自己非常非常的煩躁，還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯了。父母做的一切還不是為了我們自己嗎？人生是我們自己的事，既然如此，他們?yōu)槭裁催€要費時間費力的幫你管你教導(dǎo)你，你還不一定孝敬他，他也不能得到什么利益？他們?yōu)槭裁匆鲞@種費力卻不被你理解的事情？難道他們還不是為了我們自己嗎？為了讓我們的未來更美好，只要看著這些，就足夠了。他們并不期望你長大后報答他，孝敬他，只要能在一個地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了，甚至他們都擔(dān)心老了以后會成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著，那說明孩子錯了，如果說父母是為孩子活著，我想這句話一定是對的。
我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠(yuǎn)都會等著你，等你轉(zhuǎn)身，等你回頭。
小學(xué)傅雷家書讀后感篇十一
最近剛閱讀完了一本書籍，名叫《傅雷家書》。
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
值得閱讀的書籍，如果你還沒有看過，閑暇時不妨拿起書認(rèn)真的閱讀一遍。
小學(xué)傅雷家書讀后感篇十二
這個_，在老師的推薦書單中，我挑選了《傅雷家書》進(jìn)行研讀。我為傅雷父子二人精妙的文筆所吸引，更為父親對兒子的摯愛深情而感動!
一九七九年四月，當(dāng)傅聰先生回國參加父母的平反昭雪的骨灰安葬儀式時，他的心中一定五味雜陳，感慨萬千。他再也見不到生命中最親愛的雙親，迎接他的已不是父母驚喜歡樂的笑顏，而是兩撮蕭然的寒灰。
可時光悠悠，情不斷，大海茫茫，心相連，在曾經(jīng)的歲月里，遙遙數(shù)萬里的兩地之間，把父子的心緊緊連在一起的，不就是這一封封家書嗎?在這些書信中，我們不是清楚地看見傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血跡嗎?人之愛子，天性使然。人的生命總是有限的，但人的事業(yè)卻永無止境，教育兒女，在某種意義上就是延續(xù)自己的生命，延續(xù)為社會、為祖國所能盡的力量。作為孩子的第一任老師，父親傅雷的愛，是那樣的深刻與深遠(yuǎn)。盡管在一次次的_中飽受摧殘，但他不改其志，始終如一地?zé)釔圩鎳?，以高度?fù)責(zé)的心力為社會、為祖國竭盡所能，用書信、用教誨使身在異鄉(xiāng)的傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢建立心的結(jié)合。傅雷先生是剛毅堅強(qiáng)的，他用一生告訴我們：一個純潔正直、真誠高尚的靈魂，盡管有時會遭到意想不到的磨難與迫害，陷入暗無天日的絕境，但真實的光亮不會就此湮滅，微弱的光茫終將照徹人間，得到尊敬與愛。
傅雷先生可以如此頑強(qiáng)地直面人生的風(fēng)雨，那我們呢?初二已成歷史，殘酷的初三已然來臨，我們準(zhǔn)備好了嗎?“陸止于此，海始于斯?！崩锼贡竞０渡狭_卡角鐫肯萄牙詩人卡蒙斯的這一名句，確實給人以雄壯之感。暴風(fēng)雨不是我們?nèi)松谋M頭，一切波折與晦暗都會過去，而且總是很快、很快。人的光榮，不在于永不失敗，而在于能夠?qū)覕移稹Ｏ嘈?，?jīng)受暴風(fēng)雨洗禮后的我們，等來的都是驚喜。
在那大海的航程上，不只有生存的奮斗，那里還有愛、有夢想，更有永不停息的追求!去奔跑吧，心里蕩滿波浪，將茍且甩在身后。去擁抱詩意與遠(yuǎn)方，去實現(xiàn)那藍(lán)色的夢想，就像傅雷先生那樣，將光和熱永遠(yuǎn)留在心中，凝結(jié)在行動上。
小學(xué)傅雷家書讀后感篇十三
《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。傅雷父子透過這些書信，不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶，也透過這一條紐帶，使孩子與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了感情。既然是父子之間的家書，那么書中最突出的，當(dāng)然是濃濃的父愛了，或許每個父親對他們的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，不知能有幾人。雖然家書是無聲的，但卻滿滿地承載者父母對孩子們濃濃的愛意。
過去人們總是說，父愛是那個默默站在你身后，一言不發(fā)卻總是在呵護(hù)著你的人。隨著時代的變遷，“奶爸”層出不窮，父親的沉默似乎像一幕背景一樣漸漸遠(yuǎn)去。但無論如何，愛這個字眼在我們的印象中不是父親口中所能輕松表達(dá)出的情感。因此，在《傅雷家書》中“孩子，我在心里擁抱你”和“孩子，孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！”這樣的話，才顯得彌足珍貴，它們?yōu)槟晟俚奈覀兇蜷_一扇理解父親、通往父愛深處的門。
傅聰出國后，傅雷先生便總是想起之前與兒子吵架的事來，以至于夜不能寐，他是多么思念兒子啊，同時為從前對兒子的嚴(yán)加管教而深感不安?；蛟S，當(dāng)我們?yōu)楦赣H的執(zhí)拗感到憤恨的時候，父親也同樣在對自己的苛責(zé)懊悔不已。
在讀《傅雷家書》之前，我真的從未讀到過如此刻骨的父愛之情。傅雷先生是我看到的第一位為自已對子女的嚴(yán)厲惴惴不安并把這份心情傳遞給子女的人，也或許是因與孩子分別，他不像某些父親，在孩子小的時候?qū)ζ淇量桃螅L大后孩子有所成就，便廣為宣傳其“教子秘籍”，而是發(fā)自內(nèi)心地去重新認(rèn)識那段經(jīng)歷。他說：“跟著你痛苦的童年一起過去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年?！备笎鄄皇前押⒆拥某晒Ξ?dāng)作自已理所當(dāng)然的收獲，而是在孩子的成長與成功中內(nèi)省自已，是反窺自已教育的不足之處，是自已的角度對孩子的未來加以思考并為其出謀劃策的真情。無論如何，父愛都絕不會止于孩子的有所成就。
《傅雷家書》中還有一段內(nèi)容讓我頗為感慨。傅聰來信說希望弟弟傅敏也能棄學(xué)練琴，但是傅雷明確地拒絕說，傅敏沒有他那么有天賦，即使棄學(xué)也無法像他那樣成功。再者，當(dāng)時環(huán)境也不好，棄學(xué)后傅敏更不可能像哥哥當(dāng)時那樣請到那么好的家教。因此，傅敏棄學(xué)練琴絕不可行。這一段中，傅雷清楚地知道自已兩個孩子的差距，并真正做到了因材施教，相比之前的“不懂做爸爸的藝術(shù)”。此處我們已可見傅雷先生對傅聰教育的內(nèi)省是真實而深刻的，或許此時的他，也已經(jīng)懂得了“做爸爸的藝術(shù)”了吧。
現(xiàn)在有些家長認(rèn)為孩子不打不成材，因而讓孩子身心受到傷害，孩子不但沒有變得懂事，反而更加叛逆起來。所以，家長們就應(yīng)看看《傅雷家書》，而作為孩子的我們也要看看這本好書，因為它將會感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感恩，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
我們初為子女，父親初為人父，在彼此相伴的路上，我們都在學(xué)習(xí)，都在成長，陪伴，成長，如此重復(fù)至生命的盡頭。讀完《傅雷家書》后我們會發(fā)現(xiàn)，其實啊，那個看似嚴(yán)苛的父親也是那么的可愛！
小學(xué)傅雷家書讀后感篇十四
關(guān)于《傅雷家書》，很難講，翻書評，褒貶不一。在我這，更想以傅聰為引子來講一講。
傅聰是有一定音樂天賦的，在三至四歲時，就愛聽古典音樂，這一點也是被傅雷發(fā)現(xiàn)了。就這樣，抱著一種多一項藝術(shù)也是好處的想法，將傅聰推上了一條音樂路。
傅雷為傅聰鋪了一條路，一條音樂路。
而傅聰在音樂領(lǐng)域中，也是在不斷地成長。這條路上，有坎坷，有辛酸。
九歲半，傅聰在梅百器先生門下待了三年。好景不長，在一九四六年八月，梅百器先生故世了，傅聰不得不換教師，但一個合適的也沒有。問題兒童，一個令人不喜的稱號就掛在了他的頭上。
可他學(xué)音樂的念頭并沒有放棄。
離開云大后，他拼了命地練習(xí)，衣褲盡濕，也不稍休。加上本身對音樂有一定的天賦，對音樂的理解也越來越深刻。于是，在他的音樂路上，他開始慢慢成長，慢慢獲得成就。
勇于打破常規(guī)，他將生活一切美的事物，強(qiáng)烈的感受融入音樂，豐富了藝術(shù)的意境，也彌補了音樂傳統(tǒng)的不足。
他越來越成熟。
因此在后幾年，他被波蘭的教授們認(rèn)為富有肖邦的靈魂。有一句評價是這樣說的：只有古老的文明才能給傅聰多么難得的天賦，肖邦的意境很像中國藝術(shù)的意境。
傅聰對音樂的理解，變得深刻，這也使他在成長的道路上更遠(yuǎn)了一步。
傅聰活的快不快樂，我們誰都不知道；但至少，他活得成功，他走的是一條通向成功的路。
就是在傅聰?shù)某砷L路上，最離不開的，是傅雷。
他在傅聰?shù)男闹胁ハ铝艘活w種子，慢慢發(fā)芽。在這之間，他對傅聰進(jìn)行了本國語文的教學(xué)，將語文知識、道德觀念和文藝熏陶結(jié)合在一起。所以傅聰才能被稱贊富有肖邦的靈魂，肖邦的意境像中國藝術(shù)的意境，因為中國藝術(shù)教育在傅雷的引導(dǎo)下已經(jīng)慢慢根深蒂固。
換一種說法，傅雷推動了傅聰對音樂的認(rèn)識。
他還說過，他的教育并不是沒有缺點的，尤其是用的方式過于嚴(yán)厲，過于偏激，傅聰?shù)耐陼r代與少年時代，遠(yuǎn)不如一般青少年的輕松快樂。是望子心切沒錯，但也不能否認(rèn)傅雷的教育就是失敗的。
不僅僅是傅聰，傅雷在他的路上也在越走越遠(yuǎn)。
就像他說的那樣，不管傅聰將來學(xué)哪一科，能有一個藝術(shù)園地耕種，他這一輩子都受用不盡。
他是一位智者，也是一個好父親。
不同的人都有不同的觀點，因此教育方式不同，行為習(xí)慣不同。與其批判不足，更要做的，應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)閃光點，并汲取經(jīng)驗，化為自己的教育方式。
每個人都有一條路，付聰是，傅雷也是。
在傅聰?shù)穆飞?，傅雷為他打好了基礎(chǔ)；
在傅雷的路上，傅聰使他不斷對自己有新的認(rèn)知。
所以啊，這不僅僅是傅聰?shù)穆?，也是傅雷的路?/p>
小學(xué)傅雷家書讀后感篇十五
平時并不太接觸現(xiàn)代經(jīng)典作品的研讀，對其的精髓了解甚少，傅雷家書記得在中學(xué)時期語文課本里有摘取一部分，回憶起來只記得那是傅雷父子間的書信往來，而現(xiàn)在看完整本書卻有了新的認(rèn)識，新的思考，新的反思！
傅雷、傅聰、傅敏間聯(lián)絡(luò)是以書信方式，現(xiàn)在的發(fā)展如此迅速，手機(jī)電腦早就成為我們主要的通訊工具，方便快捷。但認(rèn)真感受一下，是否覺得這種方便讓我們彼此之間少了些什么？是珍惜，是真誠，是感情……看傅雷家書上的點點滴滴，感受到的是距離所不能阻隔的關(guān)愛教誨，是父母對子女的期盼，是相處的溫暖和快樂……現(xiàn)在的家庭又有多少能真正做到如此，可以說這是許多人需要學(xué)習(xí)的。一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?？在中國，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，身心受到傷害，讓孩子變得反叛。父母應(yīng)該學(xué)習(xí)如何用合適的家庭教育教育孩子，而我們則應(yīng)該去感受理解家長的用心良苦，懂得感謝父母，另一方面也能學(xué)著去欣賞藝術(shù)，在生活的很好的處事做人，正確的走自己的道路。
傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。但從書中可以看出傅雷是個嚴(yán)父，對孩子要求極嚴(yán)，他為人極為嚴(yán)肅，性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導(dǎo)致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大，在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個父親的真誠的愧疚之情。在我看來一個父親能在孩子面前坦誠的承認(rèn)自己的錯是一件不容易的事，但傅雷不僅如此還表達(dá)了自己的愧疚，他的形象不僅在我心中上升了一個高度，相信在傅聰和傅敏的心里他們的父親是個可親，可敬，可愛，可佩的崇敬之人。
最值得思考的是他們之間的相處之道，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”在父母與子女之間的相處應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，包容彼此，改變自己。沒有絕對正確的人，只有不愿去理解的人。
當(dāng)然，傅雷家書所表達(dá)出來的絕非只有這些，只是對于我來說這是最觸動我內(nèi)心的，期望以后的重讀能帶給我更多的學(xué)習(xí)和思考，因為他的精髓一兩次的研讀是無法了解透的。
小學(xué)傅雷家書讀后感篇十六
傅雷的作品我讀得不多，以前只是隱約對他有些了解。第一次讀他的作品便是《傅雷家書》。書中那些樸素的問候、不舍和想念戳中了我。傅雷原本會讓人誤以為他的文風(fēng)會是雄偉壯闊的，但《傅雷家書》中因為父愛寫出來的文字是溫柔、細(xì)膩的，這恰好也是最打動人心的、最無法讓人忘懷的。
信中，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的傅雷用自己的學(xué)識、經(jīng)驗，教育兒女如何做人、做事、對待生活及藝術(shù)等問題，包含著一個父親對子女無私的愛。在為人坦蕩、秉性剛毅的父親的教育下，傅聰在成長的道路上少走了很多彎路，最終成為鋼琴大師。
從中，我首先感受到的是深厚的親情，傅雷夫婦平實的語言道出的是一片濃濃親情，讀后讓人感動不已?！澳愕男牛覀兛吹亩鄬氋F，我們雖然分離了，可是心永遠(yuǎn)在一起，這是你給我們的唯一的安慰。”
他們與兒子以朋友的身份相處，并沒有要求兒子必須如何去做，而是以朋友的口吻，向兒子提起，讓兒子容易接受。他說：“我高興的是，我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的?！倍宜t虛誠懇地說：“我與兒子的相處中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！?/p>
青年時期，正是情竇初開、對愛情充滿無限向往的時候。傅雷夫婦直言不諱地提出對于年輕人戀愛、結(jié)婚與做學(xué)問的關(guān)系的看法，讓我深思不已。他說：“就是我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻了對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則?！边@些傅雷在信中說過的話，相信傅聰學(xué)有所成之后，定深有感觸。
對成名成家的兒子不忘人生指南，而當(dāng)成年后，兒子面對感情的選擇他竟也不失時機(jī)的予以幫助：“要找一個雙方缺點各自都能各自認(rèn)識、各自承認(rèn)、愿意逐漸改同時能彼此容忍的伴侶，這一點很重要，要找永久的伴侶。”而當(dāng)他們成家后他有叮囑，切勿錢在手頭，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)。
傅雷夫婦的愛更是偉大的。他們希望兒子能夠為了祖國人民更加努力，而不僅是為了自己。正所謂大愛無疆，傅雷夫婦的愛子之情，已上升到愛祖國、愛人民的層次，這是一般父母所不及的。傅聰不僅是他們的兒子，也是祖國、人民的兒子。
我想每一個孩子都能讀懂那背后深沉的愛。他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之后，不會去想擁有的，因為我有自己的父母，他們愛我，那些我厭煩的嘮叨、管束、斥責(zé)都代表著他們愛我。
他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸；他們給了我他們的人生經(jīng)驗，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚；他們給了我他們能夠的一切，讓我如每個孩子般長大；他們會在每一次斥責(zé)后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。
我不要沙灘小島馬車和城堡，我不要人山人海的熱情尖叫，我不要五光十色燦爛輝煌的燈光在閃耀，我只想有一天，我能成為父母、祖國的驕傲。
小學(xué)傅雷家書讀后感篇十七
初讀《傅雷家書》是在高中課本上，那是一封傅雷寫給長子傅聰?shù)募視?，具體內(nèi)容已記不清。
后來有機(jī)會借到一本《傅雷文集》，書本較厚，書中收錄了傅雷夫婦生前寫給長子傅聰，次子傅敏以及部分友人的書信。《傅雷文集》的版本較多，我所讀的這一版是由傅雷與傅聰所參與編排的。傅雷與妻子朱梅馥在幾十封家書里，除了向讀者呈現(xiàn)為人父母的一片愛子之心外，傅雷更是就忠心愛國，為人處世上，給予了傅聰諄諄教誨。讓世人感動之余又心生崇敬之情。
傅雷，漢族，翻譯家，文藝評論家。他在翻譯巴爾扎克著作上更是成績卓越。除此之外，他在音樂，藝術(shù)鑒賞等方面也有所成績，而這些與傅聰成長為世界級的鋼琴大家有著密不可分的關(guān)聯(lián)。在《傅雷文集》中，他寫于傅聰?shù)臅胖卸啻翁峒八麑σ魳返膽B(tài)度，對chopin（蕭邦）作品的獨到見解。區(qū)別于傅雷妻子朱梅馥的家書，他的更多了份嚴(yán)謹(jǐn)與理性，對于兒子傅聰在音樂上取得的成績，他在書信中反復(fù)叮囑戒躁戒傲，他扮演著嚴(yán)父與摯友的雙重角色。
《傅雷文集》所收錄的書信按時間順序編排，我們能從那一封封或長或短的家書里，獲取到傅聰?shù)娜松砷L經(jīng)歷，同樣，也能從中看到傅雷在國內(nèi)的生活狀況，從頭至尾，他的所思所想，他人生的起落，讀來，百感交集。
文集前半部分書信，圍繞著傅聰在國外的生活展開。傅聰夫婦同天下父母一樣從兒子的飲食到穿衣，從工作到睡眠保障，事無巨細(xì)，全都都要問個仔細(xì)。其中有個細(xì)節(jié)讓我印象深刻，為人子的傅聰耐不住父母的叨念，在回信中草草交代幾句自己的生活現(xiàn)狀，而傅雷便在下一封家書中寫上注解，注明傅聰沒有回答的事情，并且強(qiáng)調(diào)，要是傅聰不一一答復(fù)，他會繼續(xù)在書信中標(biāo)記一遍，直至他仔細(xì)回復(fù)。這種固執(zhí)，讓人讀來既有趣，又多少有些心酸。當(dāng)時傅雷的次子傅敏還在家居住，傅雷在家書中多提及傅敏的學(xué)習(xí)狀況以及他與妻子為孩子能陪伴在自己身邊而倍感家庭生活的溫馨。對于傅聰，傅雷寫到他與妻子每月最大的期盼就是收到兒子長長的`回信，在對兒子情感上的表達(dá)上，他從不吝嗇詞匯。
雖然傅聰遠(yuǎn)赴國外，但傅雷對其思想上的教育從未松懈。他用極大篇幅寫到他對馬克思思想的支持，對于唯物論與辯證法的贊同，對中國未來發(fā)展的美好期望。除了書信來往，傅雷還經(jīng)常寄包裹給遠(yuǎn)在國外的傅聰，在那個年代，寄包裹到國外手續(xù)十分麻煩，而這些包裹，極大部分是各種書籍著作，有的版本稀缺，傅雷在家書中常提及，他尋來這些書籍的不易，甚是擔(dān)憂包裹在中途輾轉(zhuǎn)丟失，希望傅聰收到后能仔細(xì)閱讀并保管。他還要求傅聰能用中文給他回信，雖然傅聰常年在國外生活，但他希望兒子能多領(lǐng)略中國文化的魅力，對于兒子在回信中的句式錯誤，他都會耐心注出，并附上詞源出處。他更是常常提及自己能省些麻煩寄收包裹，離不開諸多朋友的信任幫助，對于這些恩情，傅雷希望傅聰能銘記于心，懂得回報關(guān)切他人。這些為人處世的道理，任給誰，都是一生的財富。
傅聰自出國后，很少再回國。在此后，他經(jīng)歷了幾場戀愛，在文集的家書中，傅雷告誡傅聰戀愛與婚姻一樣需要忠誠與責(zé)任感，希望傅聰能明確家庭的重要性。后來，傅聰與第一任妻子彌拉結(jié)婚，傅雷夫婦與彌拉的書信來往中希望彌拉能多關(guān)切傅聰?shù)娜粘Ｉ?，此時，傅聰早已成為享譽國際樂壇的知名鋼琴家，繼而傅聰兒子降臨，傅雷夫婦常對著孫子的照片而欣喜落淚。
后期傅雷身體狀況每況日下，他在書信中提及，他已不能常時間從事翻譯工作。沒了生活來源，傅雷夫婦只能靠國外的傅聰寄來的生活費來保障基本花銷。對此傅雷妻子朱梅馥在家書中提到，傅雷常為此感到難堪，擔(dān)憂兒子要負(fù)擔(dān)兩個家庭的開銷，會因此增加演奏會的次數(shù)，身體吃不消。因此生活上能省則省，讓自己都感動于丈夫的一片愛子之情。
然而，在特殊的歷史時期里，傅雷同樣遭遇了xx的浩劫，他在此前的家書里向傅聰表述了國內(nèi)的政治現(xiàn)況，他勸阻兒子，不讓其回國，他希望兒子能追求自己所鐘愛的事業(yè)。傅雷沒有要求過兒子傅聰為自己犧牲些什么，至此他人生最艱難時，他也不愿兒子放棄自由。他對傅聰深切的愛，不言而喻。
小學(xué)傅雷家書讀后感篇十八
以書信的形式的書幾乎寥寥無幾，但是著本傅雷家書給予我不一樣的讀書體驗。整本書中的大致內(nèi)容是在1954年到1966年期間，以傅雷夫婦與出國在外的兒子傅聰?shù)募倚懦尸F(xiàn)的。然而這本家書記錄了兒子傅聰?shù)某鰢魧W(xué)，事業(yè)成功，家庭圓滿的成長經(jīng)歷，和與此同時傅雷夫婦生活中的點點滴滴。然而可惜的是，這些來來往往的信一直到傅雷夫婦在文革雙雙自盡中結(jié)束并且消逝，一直到十幾年后才被人發(fā)現(xiàn)，為世人留下了精神上的遺產(chǎn)刊行三十年。
傅雷出身于1908年，他年輕時留學(xué)法國，是著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家。正因為如此，傅雷對自己的兩個兒子有很大的影響。傅聰成為了世界有名的鋼琴家，傅敏成為了一名小有名氣的英語教師。
本書的序言是由傅雷的好友，同為翻譯家的樓適夷講述了傅雷夫婦葬禮上與傅聰傅敏的相遇，從而引出了他對傅雷一家從前的回憶。主要講述了從孩子們小時，傅雷作為父親如何嚴(yán)格教育他們。有傅聰在傅雷的規(guī)定下每天上下午幾個小時的彈琴練習(xí)。還有傅聰之后在異國他鄉(xiāng)時距離使他和祖國家人隔絕時，一直靠書信連接著，然而在當(dāng)時的政治背景下，傅雷堅持和兒子進(jìn)行書寫交流與互相的學(xué)習(xí)，傅雷也最終成為了其中的犧牲品。
在整篇家書里，令我影響深刻并且深有感觸的片段是在1954年的時候。當(dāng)時傅聰正要出國留學(xué)，傅雷只能把自己的情感寫在自己的書信里。傅雷寫到，他自己一直覺得虐待了他，自己一直因為小事和兒子爭吵。然而對于兒子的離別，我相信幾乎每一位父親會像傅雷一樣依依不舍的。傅雷曾寫過：園丁以血淚灌溉出來的花果遲早的送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？就像大家眾所周知人都有一死，當(dāng)?shù)搅四莻€時候人總會浮現(xiàn)出不一樣的情緒一樣。也正因如此，傅雷開始審視自己，以前從未表現(xiàn)出來的父愛，也在傅聰要離去時漸漸浮現(xiàn)出來。
在這一百八十多封信里不僅僅體現(xiàn)出了父母單純的愛，更多的是兩代人藝術(shù)的碰撞，作為父親激發(fā)兒子對事物的感想，還有最重要的如何吧自己的藝術(shù)情操反映在自己的生活中，教他做人。這些也是這位父親的教子方法還有他自己的愛的體現(xiàn)。也一直到自己生命的最后也因為擔(dān)心自己的兒孫的恐懼下，選擇了吞下劇毒。傅雷的一生都為了兒子所付出，以及彌補，做為中國父母的典范是偉大的。
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