心得體會是一個反思和總結(jié)的過程，可以幫助我們更好地認識自己。寫心得體會時，要注重邏輯性和條理性，使讀者可以清晰地理解和吸收其中的內(nèi)容。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考借鑒。
數(shù)學在生活中的應用心得體會篇一
如果你仔細觀察，你就知道在日常生活中離不開數(shù)學。
記得有一次，我和媽媽去超市購物。超市的東西可真多，讓我增加了不少見識，到了牛奶柜前我說：“媽媽，買箱牛奶吧?”媽媽說：“好啊，你看看這箱牛奶你和姐姐兩人會不會喝過期啊?”我仔細看了下日期，原來還有8天就到期了，一箱總共是12盒。我憨笑了一下，想了一會說：“如果我們每人每天喝一瓶，一天就是2瓶，12÷2=6(天)，8大于6所以可以喝完。”
媽媽摸了摸我的頭說:“孩子，你算得很好，以后遇到任何問題，都要開動腦筋，數(shù)學知識在我們生活中是無處不在的'，只要用心你就會發(fā)現(xiàn)很多有趣的數(shù)學問題的?！?/p>
數(shù)學在生活中的應用心得體會篇二
數(shù)學是一門普遍被人們認為抽象和難以理解的學科，但在生活中，我們時常會遇到與數(shù)學相關(guān)的問題和課題。通過解決這些問題，我們可以深入理解數(shù)學的應用，讓它在我們的生活中變得更具實際意義。在本文中，我將談談我在生活中面對的數(shù)學課題以及從中得到的心得體會。
第二段：數(shù)學在購物中的應用。
日常生活中，購物是我們經(jīng)常要面對的。在購物中，數(shù)學的應用無處不在。比如，我們需要使用數(shù)學計算來確定價格折扣、計算實際金額、對比不同產(chǎn)品的價值等等。購物時，我會將價格與折扣進行對比，計算出實際支付的金額，這個過程不僅鍛煉了我的數(shù)學能力，還使我開始意識到數(shù)學在生活中的重要性。
第三段：數(shù)學在日常預算中的應用。
除了購物，日常生活中的預算也是一個需要數(shù)學計算的環(huán)節(jié)。例如，我們通過數(shù)學來計算家庭每月的收入、支出以及總額，從而掌握財務狀況并做出合理的決策。我常常使用數(shù)學公式來計算各項支出的比例和與收入的關(guān)系，以便更好地理解和控制我的財務狀況。這讓我認識到數(shù)學在生活中幫助我們規(guī)劃和管理資源的重要性。
第四段：數(shù)學在旅行中的應用。
旅行也是我們生活中常常遇到的場景。在旅行的過程中，數(shù)學幫助我們解決了很多問題。比如，在預訂機票時，我通過數(shù)學計算航班的價格和時間來選擇最適合我的航班；在旅行中，我也會使用數(shù)學計算知識在導航軟件上輸入兩地之間的距離和時間，以幫助我規(guī)劃行程。這些經(jīng)歷使我更加深刻地認識到數(shù)學在旅行中的實際應用和重要性。
第五段：結(jié)論。
生活中的數(shù)學課題讓我意識到了數(shù)學的重要性及其實際應用。購物、日常預算和旅行只是數(shù)學在生活中的一些例子，數(shù)學在我們的生活中無處不在，并且無論我們是否意識到它的存在，它都在靜靜地幫助我們解決問題。因此，我們應當重視數(shù)學教育，提高數(shù)學能力，并將數(shù)學應用于我們的日常生活中，以更好地理解和利用這門學科的力量。只有這樣，我們才能更好地應對生活中的數(shù)學課題，從中獲得實際的體會和有益的經(jīng)驗，使數(shù)學真正成為我們生活的有益助手。
數(shù)學在生活中的應用心得體會篇三
數(shù)學是一門抽象而嚴謹?shù)膶W科，常常被認為是學生們最頭痛的科目。然而，數(shù)學并不像大家想象中的那樣乏味枯燥。生活中隱藏著許多數(shù)學的游戲，通過這些游戲，我們能夠更加深入地理解數(shù)學的概念和應用。在我參與和解決這些數(shù)學游戲的過程中，我不僅提高了自己的數(shù)學能力，還體會到了數(shù)學的趣味和活力。
第二段：數(shù)獨游戲。
數(shù)獨是一款風靡全球的智力數(shù)學游戲，通過填充9x9的方陣，使每一行、每一列和每個小九宮格內(nèi)的數(shù)字都是1-9，且不重復。數(shù)獨不僅考驗了我們的邏輯思維和注意力，還需要我們對數(shù)字的整體掌控能力。在解決數(shù)獨游戲中，我學會了分析和歸納的方法，通過排除法找出符合條件的數(shù)字，這讓我在數(shù)學的推理方面得到了鍛煉，提高了我在解決問題時的思考能力。
第三段：解密游戲。
解密游戲是另一種融入數(shù)學元素的游戲。在這類游戲中，我們需要通過解讀暗號、尋找線索來解開謎題。在解密游戲中，數(shù)學的應用顯得尤為重要。例如，在一款解密游戲中，需要利用數(shù)學方程式來進行解謎。這使得我在解密的過程中，不僅能夠鍛煉邏輯推理的能力，還能夠?qū)?shù)學知識真正地應用于實際情境中，加深對數(shù)學的理解。
第四段：棋類游戲。
棋類游戲是一個集合了戰(zhàn)略和計算的綜合性游戲。通過棋類游戲，我們可以提高自己的思考能力和決策能力，同時也能夠鍛煉我們的數(shù)學技巧。例如，在象棋中，我們需要根據(jù)棋子的價值和位置，進行繁瑣的計算和思考。這種思考方式培養(yǎng)了我的數(shù)學計算能力和預判能力，讓我在數(shù)學學習中更為自信和深入。
數(shù)學游戲不僅幫助我們學習數(shù)學，還能夠培養(yǎng)我們的觀察力、思維能力和計算能力。通過數(shù)學游戲，我們能夠?qū)⒊橄蟮臄?shù)學知識具象化，讓學習變得更加有趣和容易。同時，數(shù)學游戲還能夠鍛煉我們解決問題的能力，讓我們在實際生活中更加具備分析和解決難題的能力。數(shù)學游戲的意義不僅體現(xiàn)在提高學習成績上，更重要的是讓我們愛上數(shù)學、熱愛數(shù)學，從而打破“數(shù)學無聊”的成見，拓展我們的思維和眼界。
總結(jié)：
生活中的數(shù)學游戲使我認識到數(shù)學并不只是一門枯燥的學科，它是一種充滿趣味和活力的思考方式。通過數(shù)學游戲，我提高了自己的數(shù)學能力，增強了自己的觀察力和思考能力，更重要的是讓我對數(shù)學產(chǎn)生了濃厚的興趣。我相信，在將來的學習和生活中，我將會繼續(xù)探索數(shù)學游戲，不斷挑戰(zhàn)自我，將數(shù)學的樂趣融入到每一個角落。
數(shù)學在生活中的應用心得體會篇四
《易經(jīng)》是我國最古老，最有權(quán)威，最著名的一部經(jīng)典著作。被譽為“群經(jīng)之首，帝王之術(shù)”。也是中華民族聰明才智的光輝結(jié)晶和樸素的唯物主義世界觀的真實寫照。其包羅萬象，博大精深，奧妙無窮，故而又有“大宗之法”之稱。歷朝歷代，上至帝王將相治國安邦，匡扶社稷，下至平民百姓趨吉避兇，為人處世，應用者甚多，使之來于自然，發(fā)展于社會，服務于人類，是一座藏有萬象天機的信息貯存庫。
在人類社會進步與文明飛速發(fā)展的今天，在這處處閃爍著高科技之光的星球上，《易經(jīng)》依然在世界上享有“宇宙代數(shù)學”、“科學皇冠上的明珠”之美稱。歷史的巨輪早已載著這顆“皇冠上的明珠”駛?cè)肓硕皇兰o的新時空里，新一代“易學泰斗”和“易壇領(lǐng)軍人物”又在集古人之大成的基礎(chǔ)之上，敢于揚棄先人之立論，言先人之未言，盡諸書之未盡，大膽審視易文化之缺憾，填補易文化之空白。這不能不說是為《易經(jīng)》注入了新鮮血液。進而使《易經(jīng)》這門科學能夠與時俱進。能夠?qū)θ招略庐惖氖袌鼋?jīng)濟，上層建筑，意識形態(tài)，人文科學，自然與社會科學等各領(lǐng)域發(fā)揮超前預見，指導和操縱作用。
“凡事預則立，不預則廢”?，F(xiàn)代人用《易經(jīng)》來預測經(jīng)濟效益，前途事業(yè)，企業(yè)策劃，捕捉機遇，因超前預見能把握時機而趨吉避禍，《易經(jīng)》是生命的學問，價值的源泉!
何者謂之“易”?以形而論，為不變之日月;以意而論，易即變化，日月交替，陰陽消長。然萬變不離其中，日月交替是日月，陰陽變化是陰陽。易之變化始終都是遵循一定不變之法則的!
《易經(jīng)》以陰陽五行八卦為核心，自古以來皆流傳著先天八卦為伏羲氏所創(chuàng)，后天八卦為周文王所發(fā)明。實際上后天八卦并非周文王所發(fā)明!周文王只不過是深入研究和應用了前人的.先后天八卦而已!
相傳黃帝與蚩尤作戰(zhàn)時,九天玄女下降,授傳下的三本天書(奇門遁甲、太乙神數(shù)、六壬神課，后稱為之三式),兵符、圖策、印劍于黃帝,黃帝運用奇門遁甲術(shù)遂破蚩尤。
研究奇門遁甲的人都知道，奇門遁甲用的正是后天八卦方位，這后天八卦在黃帝時期就已經(jīng)產(chǎn)生了。與周文王同一時期的姜太公姜子牙正是運用奇門遁甲術(shù)幫助周文王戰(zhàn)勝商朝而建立了周朝，從這一點來說后天八卦就非周文王所發(fā)明!而真正的后天八卦應該是九天玄女傳于黃帝的杰作!
時至今日，在風水術(shù)界各家各派都打著楊公的旗號相互排斥。其實各派術(shù)數(shù)當中都有精華和糟粕，我們做為新一代的學者，應該取其各家各派術(shù)數(shù)的精華，去其糟粕，勇于創(chuàng)新!把精華之處提取出來輯寫成書流傳于世，把中華民族的傳統(tǒng)文化傳揚下去!
在我多年的研究實踐過程中總結(jié)出：金鎖玉關(guān)風水在斷事中很準確，可是用來調(diào)理風水卻不靈驗;工廠、酒店、店鋪、陽宅用玄空飛星結(jié)合玄空易卦做風水布局效應最明顯;陰宅風水用地理五訣尋龍點穴，用輔星水法結(jié)合玄空、賴公風水定向最宜!城市、小區(qū)、村莊、學校、陵園的風水大局上以乾坤國寶風水為主體，結(jié)合巒頭形態(tài)學實際運用。然而不論陰陽二宅皆不宜破先后天乾坤國寶水法!
我曾考證過“天下第一風水村”黃山呈坎八卦村的風水布局，這里八方八個大山峰環(huán)抱、形如八卦、羅城緊密、正合八國城門鎖正氣的大格局，正東方山峰紫氣滕繞、四水歸堂、水口在坎、巽交會，水自北向南s形自村中流過，在村中最大族羅氏祠堂前環(huán)抱而過。這羅氏祠堂坐酉山卯向，來水口在正北方，符合了乾坤國寶水法。這村莊的風水布局雖然不符合北斗七星打劫法，但是卻也符合了坎巽兌三般卦的高級風水布局做法，故而村莊有興盛了一千多年的歷史。
易經(jīng)風水在現(xiàn)代生活中的應用很廣泛，不論在生活中的各方面都可以用得上。風水的布局只有配合上時空奇門遁甲術(shù)來使用才能可以做到立竿見影、寅施卯應的效果!下面試舉數(shù)例易經(jīng)術(shù)數(shù)在生活中的實際應用。
如公歷5月7日，我應本市某局長邀請，到其家堪宅為其子化解病災。這局長為官清正，我便前往其宅。其宅坐午兼丁，建于年，后方有山，前面是馬路，向上約六十米遠有十來米寬的溪澗水橫流而過，是經(jīng)過數(shù)位老風水師為其挑選的“風水寶地”。經(jīng)我堪看，視其向上之水乃為木形反弓水，故斷是此水為兇。
他說，多位風水師皆云其宅后面有山、前面有水乃為吉地，我斷是兇水以何為證?我對他說，此宅住進去以后就開始不順，斷其子是農(nóng)歷六月或九月開始生此病的，(年二黑病符星到坎宮，六月五黃到坎、九月二黑到坎。)隔壁的人也會有兇事。
其反遺入宅當天其長女就無故鼻子出了很多血，然后家中人多次住了醫(yī)院，其子正是2003年農(nóng)歷六月開始發(fā)病，九月份病情加重，隔壁鄰居有人因車禍弄拐了腿。(其子目前經(jīng)過海南醫(yī)院和北京醫(yī)院數(shù)次診斷為骨腫瘤、亦即是骨癌，如今在國內(nèi)最有名的骨科醫(yī)院—北京積水潭醫(yī)院治療，準備治療四個療程之后就截腳。
當時已經(jīng)治療了兩個療程，20公歷5月9日丁巳時，(日課為甲申年己巳月戊子日丁巳時，奇門遁甲局為陽一局，在坎宮造作化解病災，坎宮為丙加戊、太陰、天任星、杜門。)經(jīng)我用奇門遁甲秘法化解后病情當天晚上即好轉(zhuǎn)，原來疼痛難當難以入眠，當晚疼痛減輕可以睡眠，隨后其腫瘤(原來比鵝蛋大)每天好轉(zhuǎn)逐漸變小(后如拇指大)，最后轉(zhuǎn)為良性腫瘤，經(jīng)醫(yī)院做切除手術(shù)成功。數(shù)位美國專家參加臨床手術(shù)，醫(yī)院把本例病案作為奇跡進行研究。)此局為奇門遁甲飛鳥躍穴局，吉門雖然不到，但杜門和坎宮相生亦可用之，且杜門又有堵塞兇水之意。
我在坎宮布的是一六共宗先天水局，先轉(zhuǎn)兇水變?yōu)榧缓蟛偶{此氣入宅。我用六個乾隆銅錢圍一圓形，中間放一個白色水晶球，挖地適度引地氣埋之，最后在離宮用九個乾隆銅錢布一個后天火局。經(jīng)我做此局化解后其子的病情當晚就開始好轉(zhuǎn)，49來天內(nèi)其子病情轉(zhuǎn)輕治療成功且全家中得海南體彩首獎十多萬元。(奇門遁甲飛鳥躍穴局主財源不勞而獲!)這是我用易經(jīng)術(shù)數(shù)在生活中化解病災中的其中一例。
如某省市一副處干部由副縣長調(diào)往省城工作十多年，未見升遷，慕名請我?guī)推湔{(diào)理官運，此人己丑年生。我用奇門遁甲旺官局擇于2003年公歷1月11日18點，課局為壬午年癸丑月甲申日癸酉時，陽八局在艮方造作，三日后即提為正處，此例是我調(diào)理官運效應最速的一例。奇門格局云：“最吉不過三奇得使，最兇不過奇入墓”。此局即為真正的三奇得使之局，古今許多奇門大師和奇門的書籍每在解析三奇得使局時都是一帶而過，解釋不清，此局特寫出留與有緣。本局甲子戊為值符，生門為值使，艮方天盤丙奇加生門即為丙奇得使，此局又合飛鳥跌穴局，故本局用之大吉。
又例公歷3月21日丑時2點，我用奇門遁甲旺官局幫一位1966丙午年生的部隊領(lǐng)導在東南巽方安床調(diào)官運，在3月30日被調(diào)往另一城市由正團級提升為副師級任用。課局為辛卯年辛卯月乙亥日丁丑時，陽四局。東南巽方為丁加戊、開門、六合、天蓬星、休詐、星旺。丁加戊為青龍得光，主為官升遷，常人皆吉。
我所舉數(shù)例旨在拋磚引玉，望各位同好共勉，有緣之士可在我的博客交流心得。
數(shù)學在生活中的應用心得體會篇五
酶是一種生物催化劑，廣泛存在于我們的生活中，在食品加工、醫(yī)藥、紡織、制絨、造紙、皮革、清潔、污染處理、能源等領(lǐng)域都有重要的應用。在實踐中，我對酶的應用有所了解。本文將分享我的體會和看法。
第二段：食品加工中的應用。
酶在食品加工領(lǐng)域的應用非常廣泛。例如，在蛋白質(zhì)水解中，它可用于改善食品口感和營養(yǎng)價值；在酒的釀造中，酶可分解麥芽中的淀粉并轉(zhuǎn)化為糖，促進酵母的發(fā)酵；在乳酸菌發(fā)酵中，酶可降低酸度、增加食品中有益細菌的數(shù)量等。這些應用使得食品的口感更佳、更易消化，而且生產(chǎn)成本更低，更適合市場需求。
第三段：醫(yī)藥上的應用。
酶在醫(yī)藥領(lǐng)域的應用也廣泛。例如，鐵蛋白酶是一種鐵載體，在人體中可以用于逆轉(zhuǎn)鐵缺乏等情況；葡萄糖氧化酶是一種測定血糖的檢測方法；轉(zhuǎn)化酶可以將一些藥物原料轉(zhuǎn)化為更有效的藥物，提高藥物的治療效果。這些應用有利于人們的身體健康，也改善了藥品的質(zhì)量。
第四段：能源、紙張等領(lǐng)域的應用。
酶不僅在食品和醫(yī)藥領(lǐng)域有應用，也在能源和紙張等領(lǐng)域中有著顯著的應用。例如，生物質(zhì)能源利用酶催化大分子高聚糖，把之分解為小分子的糖分，從而制備出生物燃料。在造紙生產(chǎn)中，酶可以代替一部分機械制漿，改善制漿質(zhì)量、節(jié)約能源、縮減化學制漿成本。這些應用有促進資源循環(huán)利用、降低能源消耗等作用，也為工業(yè)生產(chǎn)帶來更加環(huán)保和可持續(xù)的發(fā)展。
第五段：結(jié)論。
總的來說，酶是一項寶貴的生物資源，在各個領(lǐng)域中都有著廣泛的應用。我們需要進一步探究酶的機理和應用，并提高酶的利用效率，以更好地服務于人民的生產(chǎn)和生活，保護環(huán)境和促進可持續(xù)發(fā)展。
數(shù)學在生活中的應用心得體會篇六
暑假里天氣很熱，老在家里待著也很無聊，媽媽提議去杭州玩玩，我自然高興了。
第二天，我們起了個大早就出發(fā)了。到了杭州，我們哪里熱鬧就往哪里鉆，吃吃玩玩，走走看看，好不開心。
媽媽笑瞇瞇地說：“不要急，雖然我們沒看到87號，但是你想想你剛才看到的數(shù)字，有沒有什么新發(fā)現(xiàn)？”我托著腦瓜，突然想起剛才看到的.數(shù)字都是雙數(shù)，那么單數(shù)去哪兒了??？哦……我發(fā)現(xiàn)了，馬路對面的店也有門牌號，我們只數(shù)了一側(cè)的數(shù)呢。我和媽媽走過去一看，果然找到了87號。原來城市街道門牌號的排序規(guī)律是一側(cè)單號，另一側(cè)雙號。啊，我又從生活中學到新知識了。
到了書店里，我們挑了很多自己喜歡的書籍。捧著書去收銀臺排隊的時候，我發(fā)現(xiàn)隊伍好長啊。爸爸說要考考我，讓我數(shù)數(shù)我所在這列隊伍一共有多少人。我趕緊數(shù)了數(shù)，一共有28個人。爸爸又問他后面有3個人，那么，他的前面有幾個人呢？我開動腦筋想了想，咦，那不就是28—3—1嗎？結(jié)果是24個人?！澳銠z驗一下，這個算法對不對？”爸爸笑著說。于是我飛快地跑到前面開始數(shù)，果然是24個人！爸爸笑瞇瞇地摸摸我的頭，算是肯定。
數(shù)學在生活中的應用心得體會篇七
數(shù)學作為一門學科，常常被認為是學生們最頭痛的科目之一。然而，在生活中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)一些有趣的數(shù)學游戲，它們以創(chuàng)新的方式將數(shù)學知識與娛樂相結(jié)合。通過參與這些數(shù)學游戲，我們不僅能夠深入理解數(shù)學概念，還能夠培養(yǎng)邏輯思維和解決問題的能力。在本文中，我將分享我參與生活中數(shù)學游戲的心得體會。
第二段：樂趣與挑戰(zhàn)并存。
生活中的數(shù)學游戲不僅能帶來樂趣，還能給我們帶來挑戰(zhàn)。例如，數(shù)獨是一種經(jīng)典的數(shù)學游戲，通過填寫九宮格數(shù)字，要求每一行、每一列和每個九宮格內(nèi)的數(shù)字都不能重復。這個游戲既考驗了我們的邏輯思維能力，也給我們帶來了完成任務后的成就感。此外，一些數(shù)學謎題和智力題也是非常有趣的數(shù)學游戲，通過解決這些問題，我們可以激發(fā)我們的大腦活力，提高數(shù)學思維能力。
第三段：增強數(shù)學概念理解。
通過參與生活中的數(shù)學游戲，我們可以更好地理解數(shù)學概念。例如，在一種名為“方塊進化”的游戲中，我們需要不斷移動和合并數(shù)字，以達到特定的目標。這個游戲不僅鍛煉了我們的邏輯思維和空間想象力，還讓我們更深入地理解了數(shù)字的概念和數(shù)值之間的關(guān)系。另一個例子是數(shù)學拼圖游戲，通過拼裝零散的圖案，我們能夠更好地理解幾何形狀和相似性、對稱性等概念。通過這些數(shù)學游戲，我們不僅在游戲中玩樂，還能在玩樂中學習。
第四段：鍛煉邏輯思維和解決問題能力。
數(shù)學游戲在培養(yǎng)邏輯思維和解決問題能力方面也發(fā)揮著重要作用。在解決數(shù)學謎題和智力題時，我們需要學會分析問題、提出假設(shè)、嘗試不同的方法，并最終找到最佳解決方案。例如，晨間的數(shù)學游戲“數(shù)之迷”要求我們在有限的時間內(nèi)通過加法、減法、乘法和除法運算，將給定的數(shù)字計算得到目標數(shù)字。這個游戲既考驗了我們的計算能力，又鍛煉了我們的反應速度和問題解決能力。
第五段：結(jié)語。
生活中的數(shù)學游戲不僅寓教于樂，還能夠幫助我們更好地理解數(shù)學概念，鍛煉邏輯思維和解決問題的能力。通過與朋友一起參與數(shù)學游戲，我們還可以在競爭和合作中互相學習和成長。因此，無論是學生還是成年人，都可以嘗試參與生活中的數(shù)學游戲，享受其中的樂趣，提高數(shù)學能力，并培養(yǎng)解決問題的能力。讓我們用游戲的方式探索數(shù)學的奧秘，讓學習變得更加有趣且富有成就感！
數(shù)學在生活中的應用心得體會篇八
陶行知的生活教育理論強調(diào)教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)的以教授書本知識為中心的教育。要讓學生感受到數(shù)學的親近、簡單，就必須結(jié)合孩子們的生活經(jīng)驗和已有的數(shù)學知識使學生切實體會身邊有數(shù)學，用課堂上學到的數(shù)學知識能準確、快捷地解決生活的問題。
一、情境導入生活化，引入生活激興趣。
從陶行知的生活教育理論看來，生活就是教育，就是教育的內(nèi)容?，F(xiàn)實生活是數(shù)學教學的豐富源泉，教師應該從生活中選取有用的部分相機進行教學。
我教學一二年級，低年級的孩子比較好動，注意力不能維持很久，所以怎樣一上課就抓住孩子的興趣，使孩子緊跟著教師的引導學習知識是我一直在考慮的事情。在聽了很多優(yōu)秀教師的課后我深深地感受到情境的創(chuàng)設(shè)是非常重要的，一個有趣的情境能使學生瞬間萌發(fā)起學習數(shù)學的欲望，調(diào)動學生學習的興趣。
所以，在教學過程中，教師應該盡量為孩子創(chuàng)設(shè)“我要學數(shù)學”的生活情境，讓他們深刻感受到用數(shù)學解決問題的必要性，在課一開始就抓住孩子的好奇心，使他們主動、積極地投入到學習中。
當然，從學生的生活中引入情境更能引起孩子們的共鳴，他們會自然而然地跟著教師學習新知。小學低年級數(shù)學教材中的內(nèi)容比較貼近孩子的生活實際，翻開書本，映入眼簾的是一幅幅生動形象、栩栩如生的圖片；書本中的重難點大部分涉及我們的生活；鞏固的練習也是解決生活中大大小小的問題，所以我們要根據(jù)教材悉心設(shè)計情境，用“生活化”的情境激發(fā)學生學習的積極性與欲望。
例如，在教學二年級上冊“認識時分”時，我創(chuàng)設(shè)了小明一家去上海世博會的情境，介紹了各個時刻的游覽情況。通過這一貼近學生實際生活的情境引入，既使學生回顧了已有的舊知——認識整時，又很好地吸引了學生的注意力，調(diào)動了孩子們的興趣，使學生體會到生活中處處有數(shù)學，今天又要學習有用的知識了。
在學校開展的精品課活動中，我有幸聽了沈老師執(zhí)教的“認識小數(shù)”一課。課前沈老師搜集了商店中幾種商品的價格，讓學生看圖介紹，匯報完后教師提出了這樣的問題：商品標簽上的數(shù)和我們以前學習的數(shù)有什么不同？引發(fā)學生思考，在交流后由教師揭示本節(jié)課的主要內(nèi)容。從學生平時生活中熟悉的物品價格引入本節(jié)課，使學生感受到數(shù)學其實與自己是“零距離”的'，學生在課始就有接受知識的準備，在課上能認真、主動地思考、探索問題，學習起來才親切、有趣味。
二、教學方式生活化，走進生活易掌握。
小學數(shù)學教學中難免會碰到一些復雜、抽象的內(nèi)容，低年級的孩子們難以掌握。這就需要教師去捕捉孩子熟悉的素材來簡化課堂教學，把貼近生活的實際問題運用于數(shù)學課堂中。所以備課中更要仔細的思考，精心創(chuàng)設(shè)一些有趣、應景的情境，讓學生仿佛置身于教師創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)實情境中。
例如，二年級上冊“認識厘米和米”和下冊“認識分米和毫米”這兩課時，是學生第一次比較全面、系統(tǒng)地學習長度單位。孩子們對1米、1分米、1厘米、1毫米究竟有多長感知不深，在選擇合適的單位名稱填空時總會鬧出不少笑話，如：鐵釘長2分米、跳繩長2厘米等，因為生活中有些東西他們接觸的較少，有的甚至見都沒有見過，這樣怎么能判斷正確呢？所以，僅憑教師的講解很容易使學生產(chǎn)生概念上的模糊，導致對4個長度單位的混淆與亂用。
雖然在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，投影儀、電子白板已悄然進入課堂，教師也可以通過網(wǎng)絡尋找各種圖片讓學生觀察、判斷，但僅靠多媒體的幫助是遠遠不夠的，想讓學生真正建立這些長度單位的空間觀念，就必須讓學生走進生活，通過對生活中實物的觀察、操作和體驗，深刻地感知它們的長度，做到活學活用。
在數(shù)學課上我組織小朋友們拿出直尺動手量一量手掌寬、食指長，同桌合作量課桌的長、寬、高。孩子們在動手操作、不斷觀察的過程中逐漸建立了4個長度單位的表象，而且學得輕松，將整個教與學的過程融入生活，讓學生真切地體會到數(shù)學與生活的聯(lián)系。
并記錄結(jié)果。我利用下午的活動課組織學生進行這一活動，首先根據(jù)書本講解3種跳法并請小朋友上來示范，然后讓學生看圖說說測量時的注意點，小朋友們總結(jié)的很好：
（1）確定起點。
（2）落地后不動，測量的是起點到腳后跟的距離。
又如一年級上冊“數(shù)一數(shù)”，這是新生入學的第一課，雖然視屏中的動畫、音效很吸引人，但對于初學者來說還是顯得枯燥。教師可以組織孩子到校園里自由地數(shù)一數(shù)喜歡的物體個數(shù)，并把結(jié)果告訴大家?？梢詳?shù)天上鳥、地上的蟲……教師及時評價、鼓勵。在開放的教學中，課堂成為學生的樂園，孩子們在玩中學、學中玩，進一步體會數(shù)學的趣味。
三、教學語言生活化，貼近生活易理解。
課堂中師生的交流主要通過語言，對一二年級的孩子來說教師的語言應該是親切、生動的，應該讓課堂語言盡量兒童化、生活化。尤其是數(shù)學課堂，要學生學習抽象、難懂的數(shù)學知識，就要運用一定的語言藝術(shù)和孩子交流。配以兒歌讓學生在豐富多彩的語境中學習。
例如教學“7的乘法口訣”，為讓學生鞏固口訣，我設(shè)計了數(shù)七星瓢蟲身上黑點的環(huán)節(jié)，編成兒歌：一只瓢蟲七個點，兩只瓢蟲十四個點，三只瓢蟲二十一個點……學生邊說邊記，效果不錯。
又如學習“認識=、、”時，小朋友對、有混淆的現(xiàn)象，我引導學生邊用手做符號的樣子邊說兒歌：開口朝前大于號，尖角朝前小于號，大于號、小于號，開口對著大數(shù)笑。大家很快記住并用到解題中去。
總之，生活就是教育，陶行知的生活教育理論對小學數(shù)學的教學有重大指導作用。因此，在日常的數(shù)學教學中應當滲透學生的生活實際，讓“生活之水”流進數(shù)學課堂，滋潤數(shù)學教學的田園。
數(shù)學在生活中的應用心得體會篇九
三年級時，我換了新同桌。他個子不高，小小的眼睛瞇成一道縫，高高的鼻梁，小小的嘴巴，皮膚比女孩都要白皙。他思維敏捷，喜愛數(shù)學，所以我們都叫他“董數(shù)學”。
在做數(shù)學作業(yè)是，我遇到了一只“攔路虎”，把我困了半個小時。我焦頭爛額，急得像熱鍋上的螞蟻團團轉(zhuǎn)。這時候，同桌“董數(shù)學”察覺了我的異樣，便好奇的湊了上來，眼睛像掃描儀一樣瞅了一眼，就輕輕地拍拍我的肩膀說“你看，這可以用排除法去做……”說罷，臉上露出了淺淺的笑容，嘴角勾起一個標準的微笑，亮出潔白的八顆牙齒，臉頰靠近嘴巴的位置有兩個小小的酒窩。但也許他講的太快，我還是眨巴眨巴眼睛疑惑地望著他。董數(shù)學轉(zhuǎn)換成董老師，選取了一種很簡單的方案，邊講邊拿出他的“小黑板”—一張草稿紙給我寫寫畫畫，我終于明白了。這次，董數(shù)學松了一口氣，抿著嘴笑了，露出兩顆虎牙，我也笑了。
在“董數(shù)學”的幫助下，我的數(shù)學有了很大的進步，可惜在四年級時，我們都換了新同桌。我期待還有機會和他做同桌，和他一起討論數(shù)學題。
數(shù)學在生活中的應用心得體會篇十
陶行知曾經(jīng)說過：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人?！泵總€人的創(chuàng)造力都是與生來的。幼兒受身心發(fā)展的限制，他們的創(chuàng)造能力和意志力都較弱，心理具有較大的隨意性，受興趣的影響較大。興趣是最好的老師，是探索的動機，是創(chuàng)造性活動的動力。因此，教師要善于激發(fā)幼兒的興趣和調(diào)動幼兒創(chuàng)造的積極性。不少偉人能夠走上成功的道路，都是由于小時候萌發(fā)的好奇心產(chǎn)生興趣，并加以研究、實驗而取得的，如：牛頓的重力學說、愛迪生發(fā)明的燈泡、瓦特發(fā)明了蒸汽機等。在幼兒時期，他們對一切事物都是那么的好奇，充滿著興趣和疑問，感覺他們像是一本《十萬個為什么》，總有問不完的問題。“為什么天是藍的呢，天上的星星到底有幾顆呢，先有雞還是先有蛋呢，為什么爸爸有胡子媽媽卻沒有呢……”這正是創(chuàng)造力的萌芽，我們要做的就是對他們所有的好奇心和興趣的呵護，滿足他們的求知欲，給他們帶來更多的新鮮事物，吸引他們?nèi)ビ^察、探索、研究，喚起他們的興趣，激發(fā)他們的創(chuàng)造意識，不斷地產(chǎn)生創(chuàng)造的動機。
二、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，提供創(chuàng)造力發(fā)展的條件。
環(huán)境是重要的教育資源，幼兒是在與周圍環(huán)境的相互作用中不斷成長的。陶行知提出：創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主?？梢?，寬松、民主的環(huán)境對培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力有著至關(guān)重要的作用。而創(chuàng)新的涌現(xiàn)離不開自由安全的心理環(huán)境和外部環(huán)境。心理學研究也表明，當幼兒產(chǎn)生了心理安全感和獲得了心理自由時，最有利于他們的創(chuàng)造力的發(fā)展和表現(xiàn)。
1.創(chuàng)設(shè)豐富的物質(zhì)環(huán)境：為幼兒提供的物質(zhì)材料要注重多樣性，富于變化，讓幼兒有更多的選擇，滿足他們多種需求。同時教育環(huán)境也應從一個狹窄固定的空間拓展到更為廣闊的場地，為幼兒開辟創(chuàng)造的空間。如：室內(nèi)為幼兒創(chuàng)設(shè)更多的區(qū)角，并提供豐富的玩具、材料，為幼兒提供信息知識環(huán)境和動手操作探索的外部環(huán)境；將上課的場地從原來的教室按需要搬到戶外使幼兒的創(chuàng)造活動能有地方進行。
2.創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境：對幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展來說，心理環(huán)境比物質(zhì)環(huán)境更為重要。這就要求我們教師不能給幼兒過多的條條框框，束縛他們的手腳，限制幼兒的'活動，讓幼兒無形之中形成一定的心理壓力。對幼兒犯的一些小錯誤不是嚴厲的指責讓他們產(chǎn)生消極、恐懼的情緒，而應溫馨提醒避免下次再犯，讓他們與老師之間不再有那么遠的距離。要用一顆寬容的心來對待每一個孩子，給他們更多的肯定、鼓勵和表揚，形成一個和諧、融洽、健康的環(huán)境。
三、積極發(fā)展想象力，提供創(chuàng)造力發(fā)展的基礎(chǔ)。
想象是創(chuàng)造的基石。一切創(chuàng)新的活動都是從富有創(chuàng)造力的想象開始的。陶行知認為每個幼兒都具有巨大的創(chuàng)造潛力，而想象正是激發(fā)這股潛力的最好動力。幼兒有時會用繪畫來表達自己的想象，創(chuàng)造出一個屬于他們的世界；有時會用語言來編織一段故事，創(chuàng)造一個美好的未來；有時會用實驗證明自己的想象，迸出創(chuàng)造力的思維……因此我經(jīng)常對幼兒進行一些啟發(fā)性的引導，如：假如太陽公公一直不下山會怎樣？假如地球不是圓的會怎樣？假如沒有紅綠燈會怎樣？假如你跟好朋友吵架了怎么辦？讓他們討論、探索、思考并通過自己的想象，鼓勵他們創(chuàng)造性地回答、解決問題。想象力越豐富思維越活躍，創(chuàng)造力也就無窮無盡。
四、開展多元活動，提供創(chuàng)造力發(fā)展的保證。
豐富的活動是發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的必要條件。不論是在各種教育教學活動還是在一曰生活中，幼兒的創(chuàng)造力都能有一定的進步。
在幼兒一日生活的所有教育活動中都蘊涵著幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的教育因素。所以我利用各種時機進行創(chuàng)造性思維的訓練。如：怎么樣讓開水快速變冷，讓幼兒進行對一種問題多種解決方式的嘗試和比較；戶外的安吉玩具進行自由組合，完成各種難度的比賽；的一物多玩，除了可以跳可以當呼啦轉(zhuǎn)還可以當方向盤來開；按照一種特性，講出涉及的對象……讓幼兒在潛移默化中得到創(chuàng)造力的發(fā)展。
五、提高教師創(chuàng)新意識，提供創(chuàng)造力發(fā)展的保障。
一般創(chuàng)造力較強的幼兒大多都是比較的頑皮，往往讓人覺得很是頭疼，忍不住要給出一些條條框框來約束。在這樣的情況下教師的創(chuàng)新意識就尤為重要了。孩子是發(fā)展中的人，好動是他們的天性。在他們調(diào)皮的背后是創(chuàng)造力的萌芽和發(fā)展，我們不能將它們扼殺在搖籃里，而應正面對待，尊重他們創(chuàng)造性思維及創(chuàng)造力的發(fā)展。只要是有益于發(fā)展創(chuàng)造性思維的，都應給予正面評價，多給孩子一些賞識和鼓勵，來保護孩子萌發(fā)出的創(chuàng)造火花。正如陶行知所說的那樣：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生?！蔽覀冎挥袚碛袆?chuàng)造精神，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，才能在實際教育教學活動中自覺主動地培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。
數(shù)學在生活中的應用心得體會篇十一
數(shù)學是一個伴隨我們一生的學科，它不僅存在于我們的學校課堂中，而且滲透到我們的日常生活中的方方面面。生活中的數(shù)學課題常常讓我們發(fā)現(xiàn)數(shù)學的魅力，也讓我們明白數(shù)學的實用性。通過在日常生活中遇到的數(shù)學問題，我逐漸理解了數(shù)學在生活中的重要性，并從中獲得了一些心得體會。
首先，生活中的數(shù)學課題讓我明白了數(shù)學的實用性。在日常生活中，我們經(jīng)常需要計算和測量，例如去超市購物時計算總價，做飯時量化材料等。這些看似簡單的任務都離不開數(shù)學的運算和測量。例如，在購物時，我們需要計算商品的總價和找零；在煮飯時，我們需要按照比例進行配料。這些看似平凡的非常明確的數(shù)學需求，幫助我們解決了實際問題，并提高了我們的生活質(zhì)量。
其次，在處理生活中的數(shù)學課題時，我意識到了數(shù)學的邏輯思維。在解決生活中的數(shù)學問題時，我們需要運用邏輯思維來分析和解決問題。例如，在規(guī)劃旅行過程中，我們需要計算旅行時間、路程和費用。這涉及到對不同選項進行比較，最終做出最優(yōu)決策的能力。在解決這類問題時，數(shù)學讓我們充分運用邏輯思維和分析能力，幫助我們更好地思考，做出理性的決策。
此外，生活中的數(shù)學課題還讓我領(lǐng)悟到了數(shù)學的環(huán)境意識。在日常生活中，我們時常遇到各種數(shù)學問題，例如分析金融投資回報率、評估房屋面積、計算能源消耗等。這些問題需要我們根據(jù)實際環(huán)境來進行數(shù)學建模和分析。通過解決這些問題，我們不僅能夠更好地理解環(huán)境中的數(shù)學特性，還可以實際應用數(shù)學知識來改善生活。例如，通過分析能源消耗，我們可以找到減少能源浪費的方法，提高資源利用率。
最后，生活中的數(shù)學課題還讓我體會到了數(shù)學的美感。數(shù)學包含了一種獨特而美妙的邏輯結(jié)構(gòu)和規(guī)律。在解決數(shù)學問題的過程中，我們常常能夠發(fā)現(xiàn)美麗的模式和關(guān)系。例如，在解決幾何問題時，我們可以欣賞到完美的對稱和精確的圖形。這些美麗的數(shù)學結(jié)構(gòu)不僅給我們帶來了視覺上的享受，也讓我們感受到數(shù)學的優(yōu)雅和魅力。
總的來說，生活中的數(shù)學課題讓我深刻理解了數(shù)學的實用性、邏輯思維、環(huán)境意識和美感。數(shù)學在我們的日常生活中無處不在，它幫助我們解決實際問題，提高了我們的生活質(zhì)量。通過在解決生活中的數(shù)學問題的過程中，我們能夠培養(yǎng)嚴謹?shù)乃伎挤绞胶瓦壿嬐评砟芰?。同時，數(shù)學還讓我們關(guān)注環(huán)境，改善生活，并帶給我們美的享受。因此，我認為理解和應用數(shù)學是非常重要的，它不僅可以幫助我們解決實際問題，還可以提高我們的思維能力和生活質(zhì)量。
數(shù)學在生活中的應用心得體會篇十二
生活中處處有數(shù)學，生活也根本不可能離開數(shù)學，學習數(shù)學的最終目的也是服務于生活。比如：孩子們搭積木的各種圖形，每天逛街買東西要用到加減乘除等，在數(shù)學教學中，我們要給學生實踐活動的機會，引導學生運用數(shù)學知識解決生活中的實際問題，讓學生更深刻地體會到數(shù)學的作用。
新課程標準指出，要讓學生“認識到現(xiàn)實生活中蘊涵著大量的數(shù)學信息。數(shù)學在現(xiàn)實世界中有著廣泛的應用，面對實際問題時，能主動嘗試著從數(shù)學的角度運用所學知識和方法尋求解決問題的策略……”。我們經(jīng)常會遇到這種情況，一道題目講了很久學生還弄不懂。如果老師將這道問題與生活實際聯(lián)系起來，學生馬上就能解決。因此作為教師應該思考，如何充分利用學生已有的生活經(jīng)驗，引導學生把數(shù)學知識運用到現(xiàn)實中去，以體會數(shù)學在生活中的應用價值。
案例1：在學校組織的春游活動時，我布置作業(yè)就編了這樣一道題，讓學生去完成：“學校組織同學們?nèi)ゴ河?，每人預收50元，結(jié)果乘車費每人16元，門票費每人28元，盒飯每盒5元，預收的錢夠了嗎？”學生解決自己親身經(jīng)歷的事，其興趣是不言而喻的。
應用題源于生活，每道應用題總可以在生活中找到它的藍本。因此，我們在應用題教學中如果把應用題與生活實際結(jié)合起來，就可以激發(fā)學生的學習興趣。
案例4：在學習了“折扣”后，我向?qū)W生出示了這樣一題：“某校五年級共有學生79人，在參加植樹勞動時，派一位同學去商店購買果汁，商店規(guī)定：單盒買每盒2元，買40盒裝的一箱九折優(yōu)惠，買50盒裝一箱八八折優(yōu)惠。問怎樣購買才能讓每個同學都能喝到一盒果汁，并且又最省錢？”這題的答案不唯一，因此，我要求學生進行思考并進行討論，學生經(jīng)過討論，得出了有以下幾種購買方法：
（1）買單盒79盒：2×79=158（元）。
（2）買40盒裝一箱，再買單盒39盒：2×40×0.9+2×39=150（元）。
（3）買50盒裝一箱，再買單盒29盒：2×50×0.88+2×29=146（元）。
（4）買40盒裝兩箱：2×40×0.9×2=144（元）。
比較決策，買40盒裝的兩箱，既讓每個同學喝一盒果汁還剩余1盒，又最省錢。這樣既讓學生掌握了知識，又讓學生體會到了在生活中如何做到精打細算。
在注重數(shù)學生活化的同時，我們每一個教師一定要充分認識到數(shù)學教學的本質(zhì)是發(fā)展學生的思維。生活化并不意味著數(shù)學知識的簡單化，相反，還原數(shù)學以生活本質(zhì)更有利于學生思維的發(fā)展。
我曾看到過這樣的一個報道：一個教授問一群外國學生：“12點到1點之間，分針和時針重合幾次？”那些學生都從手腕上摘下手表，開始撥表針；而這位教授給中國學生講同一個問題時，學生們就會套用數(shù)學公式來進行計算。評論說，由此可見，中國學生的數(shù)學知識都是從書本上搬到腦子里的，不能靈活應用，很少想到在實際生活中學習、應用、掌握數(shù)學知識。
案例5：
在進行“百分數(shù)應用題”教學時，我向?qū)W生出示了這樣一組數(shù)據(jù)：“一次數(shù)學測驗，我班的得分情況如下：100分的3人，90--99分的15人，80--89分的15人，70--79分的10人，60--69分的5人，60分以下的2人。根據(jù)以上數(shù)據(jù)，你能提出哪些百分數(shù)的問題并列出相關(guān)的算式？”同學們經(jīng)過認真討論后，紛紛回答：
（1）滿分的人數(shù)是優(yōu)秀人數(shù)的百分之幾？
（2）優(yōu)秀的人數(shù)是總?cè)藬?shù)的百分之幾？
（3）及格率是多少？
（4）滿分的人比90--99分的人少百分之幾？
（5）90--99分的人從滿分的人多百分之幾？……。
這樣，既提高了學生學習的興趣，又提高了學生的思維能力，真可謂是一舉多得。
四、實現(xiàn)生活需要，促進主體發(fā)展。
從教育心理學來看，在生活中有五種不同層次的需要，最高需要便是自我實現(xiàn)的需要，一種決策的需要。我們在教學中一旦把應用題教學與生活聯(lián)系起來，學生這種潛在的需要就更加強烈。
案例7：
在學生掌握了長方體和正方體的表面積的計算方法后，我出示了這樣一題：“有一種牛奶盒長5厘米、寬3厘米、高8厘米，廠方準備一箱裝24盒，如果你是廠方的設(shè)計人員，請你結(jié)合廠家利益考慮外包裝的長、寬、高各應該是多少？”學生都很興奮，先是討論，然后計算。通過各種意見的對比，幾種方案的計算，使學生了解使用材料少，就節(jié)省成本，廠家利潤就增加；同時攜帶要方便，外觀要美。從而進一步使學生熟練了長方體和正方體的表面積計算，并使學生更體會到數(shù)學在生活中的作用，激發(fā)了學生學習數(shù)學的情感。
案例8：
在教學了“百分數(shù)應用題”后，我向?qū)W生出示了這樣一題：“為了節(jié)約用水，某市自來水公司規(guī)定：凡用戶每月用水量不超過20噸的，每噸水收費1.8元，超過20噸的，超過部分增收50%。小明家十月份交納水費46.8元，問小明家十月份用水多少噸？”學生見了這題目，紛紛陷入了沉思，在我的點撥下，學生很快求出了這題的正確答案：因為每月用水量不超過20噸，每噸收水費1.8元，這樣小明家只要交納水費：1.8×20=36（元）；而小明家十月份實際交納水費46.8元，多交納了：46.8-36=10.8（元），因為用水量超過20噸的，每噸要增收50%，即每噸要交納：1.8×（1+50%）=2.7（元），10.8÷2.7=4（噸），因此可得，小明家十月份用水為：20+4=24（噸）。
通過這題的練習，既使學生懂得了要節(jié)約用水，又使學生懂得解應用題的時候，要認真進行分析推理。
總之，在小學數(shù)學教學中，我們要使學生體驗數(shù)學與日常生活的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學生從周圍情境中發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題，運用所學知識解決實際問題的能力，從而培養(yǎng)學生的數(shù)學意識，并不斷努力提高綜合應用知識去解決實際問題的能力。
數(shù)學在生活中的應用心得體會篇十三
陶行知先生是我國近代著名教育家，在其教育生涯中提出了許多先進的教育思想，例如“生活即教育，社會即學習，教、學、做合一”以及在《小學教師與民主運動》中提出的“六大解放”等先進思想與我國新課改的教育創(chuàng)新理念完全一致，對我國小學語文教育創(chuàng)新具有重要影響。
一、解放學生傳統(tǒng)思想束縛，培養(yǎng)自主意識。
陶行知先生在《小學教師與民主運動》中提出的“六大解放”即解放學生的頭腦、解放學生的雙手、解放學生的眼睛、解放學生的嘴、解放學生的空間六大解放，其核心思想是以學生為主體，教師作為引導者，就是要培養(yǎng)學生的自主學習能力和探究能力，激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力。陶行知的“六大解放”思想對小學語文教育創(chuàng)新有重要的指導意義。
例如，在學習《月亮灣》章節(jié)時，要備好配圖插圖，不要局限于課本原有的插圖。配圖要美麗，可以是紙質(zhì)也可以是媒體圖片。上課時可以先不要打開課本，而是以看圖為主。教師參照課本中的內(nèi)容，按一定的順序引導學生看圖。首先看“河”，讓學生想象河在什么位置，像什么，河面上有什么，河里有什么，河岸上有什么，逐一引導學生進入圖中的情景，猶如身置其中，過程中學生無論說什么，都不要以自身的理性思維去約束他們的想象和見解。
然后，對圖進行延伸，讓學生想象圖中沒有的景物，如晚上天空會有月亮嗎？天空會飛過什么樣的鳥兒？最后，讓學生給圖起個名，起名不要局限于圖像的屬性，還可以把它當作是一處美麗的風景。之后打開課本再學習課本內(nèi)容，讓學生看看書中是怎么描繪的。但要注意課本內(nèi)容并非是學生想象的標準，不要以課本內(nèi)容為標準評價學生的想象力和思想成果。
在沒有課本內(nèi)容的.限制下，解放學生的頭腦、雙手、眼睛和嘴，讓學生進行自主的看、說、學，從而激發(fā)學生的觀察力、思維能力和想象力。
二、生活與課堂相互結(jié)合，擴大想象空間。
小學語文教育創(chuàng)新要以陶行知“生活即教育，社會即學習，教、學、做合一”思想為指導思想，教育教學過程注重理論知識和生活的聯(lián)系，讓學生不僅在學校學習，更能在社會活動和生活中學習，讓“教、學、做合一”思想能夠真正落實到小學語文教育中來。
例如在學習古詩兩首《春雨》《春曉》時，首先讓學生回憶春天來的時候孩子們是否知道？春天的是什么樣子的？春天有什么？在春天來的時候自己和父母有去玩嗎？讓大家踴躍發(fā)言，說說自己和春天的故事。從生活入手，將學生引入學習氛圍中。再朗誦古詩，引導學生解析古詩內(nèi)容，結(jié)合生活感悟古詩所表達的內(nèi)容，將生活和課堂有效地聯(lián)系起來，讓學生將對春天的日常語言表達的方法轉(zhuǎn)變到古詩的表達方式，提高學生的表達能力和空間想象能力。
三、善于發(fā)掘?qū)W生潛力，激發(fā)其創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》中指出：“創(chuàng)造無時不在，并且每個人都是創(chuàng)造的主體?！睆闹锌梢钥闯觯招兄壬J為，每個人都具備創(chuàng)造力。如何培養(yǎng)、發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力是小學語文教育亟待解決的問題。作為教師首先要深刻了解陶行知先生的教育思想，以陶行知先生的教育思想為指導，認可每個人都是創(chuàng)造的主體，都具備創(chuàng)造能力，教師的教學任務就是去挖掘?qū)W生的思維能力、想象力，從而激發(fā)學生的創(chuàng)造力。
陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》中說：“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來?！币ぐl(fā)學生的創(chuàng)造力，首先要發(fā)現(xiàn)學生的創(chuàng)造潛力。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維模式和教學模式，不僅要發(fā)現(xiàn)、認識、肯定學生的創(chuàng)造力，更要激發(fā)學生的創(chuàng)造力。
例如，在引導學生學習《烏鴉喝水》時，首先讓學生學習課本內(nèi)容，然后設(shè)置問題一：除了課本里烏鴉使用的方法外，還有什么辦法可以讓烏鴉喝到水？讓學生展開想象，自主思考解決辦法。設(shè)置問題二：課堂上帶透明的玻璃瓶同時在里面裝一半的水，要求學生思考如何讓水溢出來（此問題設(shè)置需注意不要設(shè)置不加水的條件，不要局限于課本內(nèi)容中的環(huán)境限制，保證學生有足夠廣的思考空間）。
并在下次課前組織學生進行實踐，引導學生使用自己想到的所有辦法讓水溢出來。通過設(shè)置可行性問題，引導學生自主思考解決問題，同時鼓勵學生動手解決問題，挖掘?qū)W生的思維能力和創(chuàng)造力，并對學生的方法進行評價，提高學生創(chuàng)造的積極性。
陶行知先生在近代提出的教育思想對于今天的教育依然保持先進性。我們的教學要與陶行知先生的教育理念相結(jié)合，幫助學生更好地學習語文。
數(shù)學在生活中的應用心得體會篇十四
對于數(shù)學人們并不陌生。買東西要用錢是數(shù)學；起床睡覺看看幾點了是數(shù)學；吃飯數(shù)數(shù)人數(shù)應該拿幾雙筷子是數(shù)學；走道也有數(shù)學，你走了多長時間了？微信運動看看走了多少步了？是數(shù)學；有人會說現(xiàn)在年輕人基本不用現(xiàn)金了，有什么數(shù)學嗎？也有數(shù)學，微信或者支付寶轉(zhuǎn)賬不是數(shù)學嗎？所以數(shù)學在我們生活工作的方方面面無處不在。
數(shù)學的應用也在我們生活的方方面面，有的我們知道，有的不知道或者渾然不覺而已。優(yōu)選法和統(tǒng)籌法就是數(shù)學在日常生活中運用最廣的一種。比如，當我們?nèi)プ鲆患聲r，你在腦子里可能會出現(xiàn)幾種方案，你就會去選擇一種你認為比較可行的，這就是優(yōu)選法。同時確定之后你也會考慮需要帶上什么吃的用的東西，這就是統(tǒng)籌法。
優(yōu)選法和統(tǒng)籌法是上個世紀60年代，著名數(shù)學家華羅庚向社會推廣的一種數(shù)學應用。此方法已經(jīng)廣泛的應用在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、軍事、科技和日常生活中。掌握了此方法可以有效地節(jié)省時間和成本，用最小的代價換取最大的收獲。
比如，我在沒有學會優(yōu)選法和統(tǒng)籌法之前，做一頓好吃的飯，4菜一湯，還要有條魚時，最少需要一個多小時的時間。自學會此方法后，只用30分鐘到40分鐘的時間，就可為4口之家做出4菜一湯來，其中含一道紅燒魚。這樣就很自然的節(jié)省了半個多小時的時間，這些時間你就可以去做很多事，也就是你的一天要比不會運用優(yōu)選法和統(tǒng)籌法的人多了許多時間。方法如下：下班進到家后第一步，坐鍋，放涼水和大米（撈大米飯）；第二步，換衣服、處理魚（刮魚鱗），魚提前從冰柜拿出來或者微波爐解凍，攪拌大米，同時準備蒸鍋，如果大米微見濃汁撈出蒸上；第三步，燉魚；第四步，準備蔬菜，洗菜、備好菜或肉；第五步，嘗嘗大米軟硬，根據(jù)自己口味，愿吃軟點的蒸時間長點否則就短點；第六步，炒菜；最后魚出鍋。一道紅燒魚、兩道肉菜、一道素菜和一碗米飯和湯就呈現(xiàn)在大家的面前。全程如果緊湊一點，半小時完成，魚愿意燉時間長點，更好地入味，再加10分鐘即可。
如果我們學會了優(yōu)選法和統(tǒng)籌法，在日常生活中就不會感到有什么難的事了。當然，你如果什么事情都不想干的話，你會覺得什么都是難的。
優(yōu)選法和統(tǒng)籌法運用在學生暑期作業(yè)上。放假之后，先做作業(yè)，因為剛剛放假，學習的余溫尚在，抓緊時間寫作業(yè)，包括作文，全部完成后，就可以放松一下了。等覺得該換換腦筋時就看看已經(jīng)完成的作業(yè)，反復修改作文。等在開學之前再次檢查作業(yè)和溫習新課，勞逸結(jié)合，還把留的作業(yè)反復檢查了幾遍保證了質(zhì)量。列寧在上學期間均是這樣做的，所以每次作業(yè)和作文都是a+，既優(yōu)等以上。
優(yōu)選法和統(tǒng)籌法掌握很容易，只要我們將日常生活中已經(jīng)熟悉的事情，捋出頭緒來。按照時間長短、先易后難、先重后輕、先快后慢等安排妥當就會很自然運用了優(yōu)選法和統(tǒng)籌法了。
數(shù)學在生活中的應用心得體會篇十五
數(shù)學與我們的生活息息相關(guān)，比如很多椅子的腿設(shè)計成三角形結(jié)構(gòu)就是運用了數(shù)學中的“三角形具有穩(wěn)定性”這一點原理，還有自行車停放支架也是這個原理。
記得在上興趣班的時候，我就運用了課堂中所學的數(shù)學知識，做了一次很成功的實踐。那次，老師布置了一個讓我們手工制作小玩具的任務，我苦惱的是動手能力不強，但想來想去，還是決定做一個我并不太了解但覺得非常有趣的紙皮小貨車玩具。
接下來算車身的表面積了，車身的長、寬、高分別是15厘米、10厘米、6厘米。長方體的表面積公式是：（長×寬+長×高+寬×高）×2，所以車身的表面積就是：（15×10+15×6+10×6）×2，這樣算出來的表面積再減去一面車頭的面積就是需要貼紙部分的表面積了。
現(xiàn)在需要貼紙部分的表面積有了，接下來就按需把彩紙剪下貼上去就行了。我小心翼翼地把彩紙一面一面地貼上去。貼好之后左看右看，上看下看，越看越喜歡，越看越滿意，原來我的手工制作能力也不算太差嘛！第二天課堂上當把我的“作品”展示的時候，老師還給我投來了贊許的目光呢，我心里樂開花了。
數(shù)學在生活中的應用心得體會篇十六
當前，素質(zhì)教育已深入人心。然而，素質(zhì)教育是一種全新的教育，需要我們教育工作者不斷地去探索、去研究、去實踐。學科教育是實施素質(zhì)教育的主渠道，因此，學科教育應體現(xiàn)素質(zhì)教育的精神，符合素質(zhì)教育的要求。那么，學科教育如何才能做到這一點呢？通過學習、研究陶行知的教育思想，我們深刻地認識到，陶行知是中國近代教育史上一位偉大的人民教育家，他通過多年的理論與實踐探索而建立的“生活教育”理論，不僅在他所處的時代起過積極作用，就是對今天的教育和教學也仍然具有現(xiàn)實意義。生活教育的宗旨是“培養(yǎng)合理的人生?！碧招兄芯涿裕骸扒Ы倘f教，教人求真；千學萬學，學做真人?！薄敖倘饲笳妫瑢W做真人”，是生活教育培養(yǎng)人的根本目標，所以說也是生活教育培養(yǎng)合理人生的最好注腳。“真人”的具體目標是：(1)做追求真理，為真理獻身的人；(2)做人中人，而不是人上人；(3)做有道德的人；(4)做整個的人，即是有健康身體，有獨立思想，有獨立職業(yè)，手腦雙全、智仁勇合一的人；(5)做主人，即做自己的主人，做國家的主人，做大自然的主人；(6)做創(chuàng)造的人；(7)做現(xiàn)代人?？梢?，生活教育培養(yǎng)的合理人生就是全面發(fā)展、不斷創(chuàng)造、不斷前進的人生?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出：“中小學要由‘應試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進學生生動活潑地發(fā)展?！眱上鄬φ眨浑y看出，生活教育培養(yǎng)的目標與當前素質(zhì)教育的要求并不矛盾，是一致的。因此，我們深刻地感覺到，如果運用陶行知創(chuàng)立的“生活教育”理論去指導我們的學科教育，把“生活教育”的方法化為我們的具體行動，必將把素質(zhì)教育在學科教育中的實施引向深入。通過我們的實踐，也確實收到了一定的效果。現(xiàn)就陶行知教育思想在生物教學中的實踐談談作者的體會。
“教學做合一”是陶行知“生活教育”理論中的教學論思想，是他的教育理論的核心部分。陶行知認為：“最好的教育，要想它有效，須是教學做合一；最壞的訓練，要想它有效，也是教學做合一。教學做合一，是最有效力的`法子?！标P(guān)于“教學做合一”，陶行知是這樣解釋的：“事怎樣做就怎樣學，怎樣學就怎樣做。教的法予要根據(jù)學的法子，學的法子要根據(jù)做的法子。教與學都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學的是學生?！睂嵺`性是“教學做合一”的基本特點。生物科學是一門非常重視觀察與實驗的科學，是一門實踐性很強的科學。因此，在教學中，注意以陶行知的“生活教育”理論為指導思想，實施“教學做合一”，努力在“做”字上下功夫，對于落實素質(zhì)教育，全面提高生物教學質(zhì)量大有裨益。我們的做法是：
(1)以身示范，嚴格操作，通過在“做”上教，在“做”上學，培養(yǎng)學生的生物實驗能力，“教人求真，學做真人”。培養(yǎng)學生的生物實驗能力，不僅是教學大綱的要求，也是素質(zhì)教育的要求。實驗，就是要親自“做”。不僅要求學生“做”，教師也要“做”。教師在“做”上教，學生在“做”上學。教師的“做”是示范，學生的“做”是學做、是模仿。教師既講又做，學生的學就有了根據(jù)，做起來也就不會感到太困難。例如，顯微鏡的使用，包括取放、對光和觀察三個環(huán)節(jié)，共有十幾個具體步驟，學生掌握起來比較困難。但是，由于我們采取了“教學做合一”的方法，努力在“做”字上下功夫，按照實驗的操作順序，一步一步地講述操作要領(lǐng)，進行示范，并組織學生進行操作（比如“取放”這一步，就是由教師先示范講解正確的取放方法，然后讓學生按教師的要求，將顯微鏡從鏡箱中取出，放置在實驗桌的適當位置上），在分步驟練習的基礎(chǔ)上，又讓學生按“取放―對光―觀察”的順序完整地做一遍，以強化訓練，加強記憶，從而在預定的時間內(nèi)比較順利地完成教學任務，使絕大部分學生都較好地掌握了顯微鏡的使用方法，取得了良好的教學效果。
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數(shù)學在生活中的應用心得體會篇十七
數(shù)學作為一門學科，似乎總是和學校課堂聯(lián)系在一起。但是，當我們深入生活去尋找，我們會發(fā)現(xiàn)數(shù)學無處不在。在生活中，我們不僅在日常的計算中運用了數(shù)學知識，還會遇到一些數(shù)學課題，這些課題既是生活的一部分，也需要我們運用數(shù)學的思維去解決。在經(jīng)歷了一些數(shù)學課題的實踐之后，我深感數(shù)學的重要性和實用性。下面我將分享我在生活中遇到的數(shù)學課題，以及對這些課題的心得體會。
首先，一個常見的數(shù)學課題是時間管理。我們的日常生活總是充滿各種各樣的任務和活動，而時間是有限的。如何合理安排時間，讓每一項任務都能在規(guī)定的時間內(nèi)完成，是一個需要解決的數(shù)學課題。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，合理的時間管理需要運用數(shù)學思維。首先，我們可以利用時間表和計劃來規(guī)劃自己的時間。在每一項任務前，我們可以預估需要的時間，并將任務按照優(yōu)先級排序。然后，根據(jù)每項任務的耗時和時間表，我們可以制定一個合理的計劃，確保每一項任務都能按時完成。通過實踐中的反復調(diào)整與改進，我發(fā)現(xiàn)這種數(shù)學思維在時間管理中的有效性。
其次，金融理財也是一個典型的數(shù)學課題。在現(xiàn)代社會，投資和理財成為了許多人的重要生活領(lǐng)域。而進行有效的金融理財，離不開數(shù)學的知識和思維。例如，在進行投資決策時，我們需要考慮投資的收益和風險。如何通過數(shù)學模型和數(shù)據(jù)分析來評估不同投資方案的潛在收益和風險，從而做出明智的投資決策，是一個涉及復雜數(shù)學計算的問題。另外，在理財中，我們還需要計算各種貸款、利率、折現(xiàn)率等數(shù)字。通過運用數(shù)學知識，我們能夠更好地評估和管理自己的財務狀況，做出更明智的金融決策。
此外，購物折扣也是一個常見的數(shù)學課題。在購物過程中，我們經(jīng)常會遇到各種折扣活動，如滿減、打折等。如何準確計算打折后的價格，以及哪種折扣方式更劃算，就需要我們具備一定的數(shù)學技巧。例如，在滿減活動中，我們需要計算達到滿減額度所需要的購物金額，以及折扣后的實際支付金額。通過在實際購物中的實踐和經(jīng)驗積累，我發(fā)現(xiàn)掌握一些簡單的數(shù)學技巧能夠幫助我們更好地把握折扣優(yōu)惠，更明智地進行購物決策。
最后，數(shù)學還與我們的健康生活息息相關(guān)。例如，合理飲食和運動都需要我們運用數(shù)學思維。在飲食方面，我們需要計算所攝入的熱量是否達到健康的標準，從而調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)。而在運動方面，我們需要根據(jù)身體狀況和健身目標，制定合理的運動計劃，如每周鍛煉幾次、鍛煉時間和鍛煉強度等。通過定量化的計算和規(guī)劃，我們能夠更好地掌握健康生活的節(jié)奏，保持良好的身體狀況。
綜上所述，數(shù)學課題是我們生活中不可忽視的一部分。在時間管理、金融理財、購物折扣和健康生活等方面，我們都需要借助數(shù)學思維和知識來解決問題。通過實踐中的不斷嘗試和總結(jié)，我深刻認識到數(shù)學的實用性和重要性。數(shù)學不僅是一門學科，也是一種思維方式，可以幫助我們更好地解決實際問題，提升生活質(zhì)量。因此，我將繼續(xù)努力學習數(shù)學知識，不僅在學校里，更在生活中運用數(shù)學思維，讓數(shù)學成為我解決問題的得力工具。
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