經(jīng)驗(yàn)是一把鋒利的武器，奠定成功的基礎(chǔ)。總結(jié)的寫作風(fēng)格應(yīng)該簡(jiǎn)潔、明了，避免使用過多的專業(yè)術(shù)語和復(fù)雜的句式。下面是一些總結(jié)的示例，希望能夠?qū)Υ蠹覍懞每偨Y(jié)提供一些建議和參考。
心理學(xué)心德體會(huì)篇一
體育興趣是人們力求積極認(rèn)識(shí)和優(yōu)先從事體育活動(dòng)的心理傾向。它是與參與體育活動(dòng)的需要相聯(lián)系的意向活動(dòng)。一個(gè)人如果對(duì)體育活動(dòng)感興趣，就會(huì)積極參加，全力投入，活動(dòng)的結(jié)果將是需要的滿足并由此得到積極的情緒體驗(yàn)。所以體育興趣是體育參與的基本動(dòng)力之一，它影響著人們體育參與的具體活動(dòng)方向和強(qiáng)度。興趣對(duì)促進(jìn)體育學(xué)習(xí)有指向和強(qiáng)化的作用。體育興趣與體育學(xué)習(xí)效果常常是成正比的，在身體素質(zhì)和原有技能水平大體一致的情況下，有體育興趣的人較無興趣的人活動(dòng)效果更優(yōu)。這就是由于體育興趣對(duì)體育學(xué)習(xí)或鍛煉具有指向和強(qiáng)化的作用。
實(shí)驗(yàn)表明：中學(xué)女生多數(shù)不喜歡長(zhǎng)跑，，但改成音樂伴奏下的跑跳步練習(xí)，在生理負(fù)荷同等情況下仍然情緒振奮不感疲勞，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果提高。興趣依年齡不同而有所不同：小學(xué)生天真活潑，具有好懂的天性。他們對(duì)體育活動(dòng)有廣泛的興趣。他們把體育看成“玩”，只要能活動(dòng)就感到滿心歡喜，表現(xiàn)興趣盎然，不知疲倦。但整個(gè)小學(xué)階段興趣不夠穩(wěn)定，對(duì)呆板單調(diào)的活動(dòng)容易產(chǎn)生厭倦情緒。初中生的體育活動(dòng)興趣比較廣泛，但容易變化，一部分學(xué)生開始有了體育的專一興趣，但多數(shù)的初中生尚未形成對(duì)專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定興趣。高中生的體育興趣在良好的教育條件下可能更加穩(wěn)定，且有明顯的選擇性，但同時(shí)也顯現(xiàn)出更大的不平衡性。
(一)成功教學(xué)法教學(xué)法：學(xué)生在求知欲的基礎(chǔ)上努力參與并取得進(jìn)步時(shí),他對(duì)成功的表現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生積極體驗(yàn)并對(duì)此項(xiàng)體育活動(dòng)更加關(guān)心。蘇霍姆林斯基指出：“只有在學(xué)習(xí)獲得成功而產(chǎn)生鼓勵(lì)的地方，才會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣?！币虼耍胧箤W(xué)生產(chǎn)生體育興趣，就必須設(shè)法使他們獲得成功。
(二)愉快教學(xué)法：在學(xué)校體育教學(xué)中貫徹愉快教學(xué)的宗旨是要學(xué)生在體育活動(dòng)的過程中體驗(yàn)到歡樂，滿足其趨樂避苦的欲望。由此而產(chǎn)生體育興趣。貫徹愉快教學(xué)的關(guān)鍵是教師。
(三)需要滿足法：中學(xué)生求新好奇的心理明顯。體育課上學(xué)生希望教學(xué)內(nèi)容常換常新，是使每節(jié)課教學(xué)有新東西、新收獲、新活動(dòng)。體育教師應(yīng)在貫徹大綱內(nèi)容的前提下，盡量在新字上下功夫。爭(zhēng)強(qiáng)好勝是中學(xué)生的突出特點(diǎn)。采取比一比、測(cè)一測(cè)的方法學(xué)生會(huì)感到有變化、有新意、有趣味。
(四)教學(xué)“引趣”法：體育興趣離不開教師的引導(dǎo)和環(huán)境因素的誘發(fā)。教學(xué)中持續(xù)“引趣”是引起學(xué)生愉快體驗(yàn)并逐漸形成體育興趣的重要條件。教師要在嚴(yán)肅的執(zhí)行教學(xué)任務(wù)過程中注意引趣因素的運(yùn)用?！耙ぁ钡膬?nèi)容有：新穎教學(xué)法、教學(xué)用語、動(dòng)作示范、競(jìng)賽活動(dòng)、設(shè)置疑難、場(chǎng)地器材、體育信息引趣等。
心理學(xué)心德體會(huì)篇二
在我國(guó)，青年消費(fèi)者人口眾多，也是所有企業(yè)競(jìng)相爭(zhēng)奪的主要消費(fèi)目標(biāo)。因此，了解青年消費(fèi)者的消費(fèi)心理特征，對(duì)于店鋪的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展具有極其重要的意義。一般來說，青年消費(fèi)者的消費(fèi)心理特征具有以下幾點(diǎn)： 1）追求時(shí)尚和新穎：青年人的特點(diǎn)是熱情奔放、思想活躍、富于幻想、喜歡冒險(xiǎn)，這些特點(diǎn)反映在消費(fèi)心理上，就是追求時(shí)尚和新穎，喜歡購(gòu)買一些新的產(chǎn)品，嘗試新的生活。在他們的帶領(lǐng)下，消費(fèi)時(shí)尚也就會(huì)逐漸形成。
2）表觀自我和體現(xiàn)個(gè)性：這一時(shí)期，青年人的自我意識(shí)日益加強(qiáng)，強(qiáng)烈地追求獨(dú)立自主，在做任何事情時(shí)，都力圖表現(xiàn)出自我個(gè)性。這一心理特征反映在消費(fèi)行為上，就是喜歡購(gòu)買一些具有特色的商品，而且這些商品最好是能體現(xiàn)自己的個(gè)性特征，對(duì)那些一般化、不能表現(xiàn)自我個(gè)性的商品，他們一般都不屑一顧。
3）容易沖動(dòng)，注重情感：由于人生閱歷并不豐富，青年人對(duì)事物的分析判斷能力還沒有完全成熟，他們的思想感情、興趣愛好、個(gè)性特征還不完全穩(wěn)定，因此在處理事情時(shí)，往往容易感情用事，甚至產(chǎn)生沖動(dòng)行為。他們的這種心理特征表現(xiàn)在消費(fèi)行為上，那就是容易產(chǎn)生沖動(dòng)性購(gòu)買，在選擇商品時(shí)，感情因素占了主導(dǎo)地位，往往以能否滿足自己的情感愿望來決定對(duì)商品的好惡，只要自己喜歡的東西，一定會(huì)想方設(shè)法，迅速做出購(gòu)買決策。
在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的環(huán)境中，如果企業(yè)必須注重分析中老年消費(fèi)者的心理特征。中老年消費(fèi)者所具有的心理特征主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)：
1）富于理智，很少感情沖動(dòng)：中老年消費(fèi)者由于生活經(jīng)驗(yàn)豐富，因而情緒反應(yīng)一般比較平穩(wěn)，很少感情用事，大多會(huì)以理智來支配自己的行為。因此，他們?cè)谙M(fèi)時(shí)比較仔細(xì)，不會(huì)像年輕人那樣產(chǎn)生沖動(dòng)的購(gòu)買行為。
2）精打細(xì)算：中老年消費(fèi)者一般都有家小，他們會(huì)按照自己的實(shí)際需求購(gòu)買商品，量人為出，注意節(jié)儉，對(duì)商品的質(zhì)量、價(jià)格、用途、品種等等都會(huì)作詳細(xì)了解，很少盲目購(gòu)買。
3）堅(jiān)持主見，不受外界影響：中老年消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)，大多會(huì)有自己的主見，而且十分相信自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，即使聽到商家的廣告宣傳和別人介紹，也要先進(jìn)行一番分析，以判斷自己是否需要購(gòu)買這種商品。因此，對(duì)這種消費(fèi)者，商家在進(jìn)行促銷宣傳時(shí)，不應(yīng)一味地向他們兜售商品，而應(yīng)該尊重和聽取他們的意見，向他們“曉之以理”，而不能希望對(duì)他們“動(dòng)之以情”。
4）方便易行：對(duì)于中老年人來說，他們或者工作繁忙，時(shí)間不夠用，或者體力不好，行動(dòng)不便，所以在購(gòu)物的時(shí)候，常常希望比較方便，不用花費(fèi)很大的精力。因此，店鋪應(yīng)該為他們提供盡可能多的服務(wù)，以增加他們的滿意度。
5）品牌忠誠(chéng)度較高：中老年消費(fèi)者在長(zhǎng)期的生活過程中，已經(jīng)形成了一定的生活習(xí)慣，而且一般不會(huì)作較大的改變，因?yàn)樗麄冊(cè)谫?gòu)物時(shí)具有懷舊和保守心理。他們對(duì)于曾經(jīng)使用過的商品及其品牌，印象比較深刻，而且非常信任，是企業(yè)的忠誠(chéng)消費(fèi)者。
在現(xiàn)代社會(huì)，誰抓住了女性，誰就抓住了賺錢的機(jī)會(huì)。要想快速賺錢，就應(yīng)該將目光瞄準(zhǔn)女性的口袋。店鋪在市場(chǎng)銷售中，應(yīng)當(dāng)充分重視女性消費(fèi)者的重要性，挖掘女性消費(fèi)市常女性消費(fèi)者一般具有以下消費(fèi)心理：
1）追求時(shí)髦：俗話說“愛美之心，人皆有之”，對(duì)于女性消費(fèi)者來說，就更是如此。不論是青年女子，還是中老年女性，她們都愿意將自己打扮得美麗一些，充分展現(xiàn)自己的女性魅力。盡管不同年齡層次的女性具有不同的消費(fèi)心理，但是她們?cè)谫?gòu)買某種商品時(shí)，首先想到的就是這種商品能否展現(xiàn)自己的美，能否增加自己的形象美，使自己顯得更加年輕和富有魅力。例如，她們往往喜歡造型別致新穎、包裝華麗、氣味芬芳的商品。
2）追求美觀：女性消費(fèi)者還非常注重商品的外觀，將外觀與商品的質(zhì)量、價(jià)格當(dāng)成同樣重要的因素來看待，因此在挑選商品時(shí)，她們會(huì)非常注重商品的色彩、式樣。
3）感情強(qiáng)烈，喜歡從眾：女性一般具有比較強(qiáng)烈的情感特征，這種心理特征表現(xiàn)在商品消費(fèi)中，主要是用情感支配購(gòu)買動(dòng)機(jī)和購(gòu)買行為。同時(shí)她們經(jīng)常受到同伴的影響，喜歡購(gòu)買和他人一樣的東西。
4）喜歡炫耀，自尊心強(qiáng)：對(duì)于許多女性消費(fèi)者來說，之所以購(gòu)買商品，除了滿足基本需要之外，還有可能是為了顯示自己的社會(huì)地位，向別人炫耀自己的與眾不同。在這種心理的驅(qū)使下，她們會(huì)追求高檔產(chǎn)品，而不注重商品的實(shí)用性，只要能顯示自己的身份和地位，她們就會(huì)樂意購(gòu)買。
以上三種人群是較大的消費(fèi)市場(chǎng)，所以要特別的注意了解。
消費(fèi)心理學(xué)與很多方面都有聯(lián)系，比如說廣告與消費(fèi)心理。有句話說：成功的廣告必然是遵循消費(fèi)心理規(guī)律的廣告。有一則廣告在我腦海中。女兒為年邁的老母洗腳，孩童見此，轉(zhuǎn)身端來一盆水，稚嫩地說：“媽媽，您洗腳”，畫面與語言的配合，烘托出一個(gè)感人的主題：獻(xiàn)給母親的愛。雖然整個(gè)廣告只字未提產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)，但卻給人以強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。這個(gè)廣告巧妙地把對(duì)母親的愛與產(chǎn)品相連，誘發(fā)了消費(fèi)者愛的需要，產(chǎn)生了感情上的共鳴，在心中留下深刻美好的印象。因此，在廣告有限的時(shí)空中以理服人地呈遞信息，固然顯得公正客觀。但以情動(dòng)人的方式，更容易感染消費(fèi)者，打動(dòng)他們的心。
人的心理真的是如海底撈針，難以捉摸。所以學(xué)習(xí)心理學(xué)是有必要的，無論是什么心理學(xué)，而且我覺得心理學(xué)是有趣的，去猜別人在想什么，當(dāng)你知道了他想什么時(shí)，他會(huì)把你當(dāng)神一樣的或者把你當(dāng)神經(jīng)病，不過這跟我國(guó)情有關(guān)。
隨著人們生活水平的提高，消費(fèi)者的消費(fèi)心理有了新的變化，如綠色消費(fèi)的興起。這又是一個(gè)新的營(yíng)銷路哦。
心理學(xué)心德體會(huì)篇三
作為一名心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)的同時(shí)，我始終認(rèn)為，不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是在實(shí)踐中體會(huì)和應(yīng)用知識(shí)。心德的概念在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)了至關(guān)重要的地位，作為一名中國(guó)人，更應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待心德這一概念。在我的成長(zhǎng)過程中，我通過實(shí)踐和體會(huì)，深刻感受到了心德的真正含義，下面將詳細(xì)展開。
第一段：初識(shí)心德。
在我初學(xué)心理學(xué)時(shí)，德行的概念被提及時(shí)我對(duì)于這個(gè)詞的含義還不是很清晰。經(jīng)過后來的學(xué)習(xí)和閱讀，我漸漸明白了心德的含義。心德，是指人的內(nèi)心道德思想和表現(xiàn)出來的行為。這是一種高尚的品質(zhì)，在我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚱鸬揭龑?dǎo)和約束作用，不論是在工作還是生活中，都是必不可少的品質(zhì)。
第二段：實(shí)踐中感受心德。
在我的成長(zhǎng)過程中，我在生活和學(xué)習(xí)中都有了不少的體驗(yàn)。我們都知道，道理大家都懂，但真正能夠做到的人其實(shí)并不多。正如習(xí)近平總書記所說的那句話：“知識(shí)就像谷物，如果不播種，就是一堆廢物?！敝挥性趯?shí)踐中，才能真正地理解和體會(huì)到它的真正含義，并且慢慢將它貫穿到自己的生活中。
第三段：心德與道德。
同時(shí)，從情感角度看，我發(fā)現(xiàn)心德與道德密不可分，作為個(gè)人品格素質(zhì)的核心，心德該如何融入道德中呢？道德上的“得體”講的其實(shí)就是心德，有一種言傳不如身教的意味。心德可以幫助我們?cè)谔幚砭唧w事務(wù)時(shí)，讓我們始終保持冷靜，不要受到外界的干擾。
第四段：心德在職業(yè)生涯中的應(yīng)用。
在職業(yè)生涯中，心德的應(yīng)用則體現(xiàn)在對(duì)待客戶或同事的態(tài)度、維護(hù)公司形象和聲譽(yù)、自我規(guī)范等方面。無論是在工作中還是業(yè)余生活中，有一個(gè)完整的心德體系可以讓我們始終保持“清醒頭腦”和“善良品格”，使我們?cè)谏詈凸ぷ髦谐錆M信心，也能保證我們的決策更加理性化。
第五段：我的體會(huì)與建議。
總的來說，我個(gè)人的體會(huì)是，心德是極具中國(guó)特色的概念，它既反映了我們民族的集體智慧，也體現(xiàn)了我們民族的精神價(jià)值。在日常生活中，我們要時(shí)刻提醒自己要保持一個(gè)公正、中立的態(tài)度，不因一時(shí)的困難或誘惑而偏離道德的正軌。朋友之間信任互助，理念統(tǒng)一，大家都遵守行為規(guī)范。這樣才能夠讓我們的生活更加和諧，職業(yè)更加穩(wěn)定，為我們自己和他人創(chuàng)造更加美好的未來。
心理學(xué)心德體會(huì)篇四
“飽和”一詞系化學(xué)術(shù)語，將精加人水中，當(dāng)它不能再溶解時(shí)，叫做“飽和”?！靶睦盹柡汀眲t是指心理的承受力到了不能再承受的程度。
如：卓別林在《摩登時(shí)代》中扮演一名工人，成天做著“擰螺絲”的活，干久了，他看見過路胸前的一對(duì)鈕扣，也用扳手去擰。又如：一位參加書法大展，工作人員請(qǐng)他題字，他信手寫下“同意”二字。這雖屬笑話，卻也是心理飽和的典型例子。
心理飽和現(xiàn)象在生活中幾乎隨處可見。有個(gè)美國(guó)商人去印第安人居住地旅游，他見那里的編織草帽很漂亮，于是問道：“買一頂多少錢？”對(duì)方回答：“10元?！薄叭绻屹I100頂同樣的草帽呢？”“每頂20元?！薄盀槭裁次屹I批發(fā)反而更貴？”“做一頂我們感到很新鮮，做10頂我們要耐著性子，而要做100頂相同的草帽，我們將要怎樣強(qiáng)忍著性子！”心理飽和導(dǎo)致這筆生意流產(chǎn)。
心理飽和多為負(fù)面效應(yīng)。比如，老師布置100道數(shù)學(xué)題，學(xué)生開始做作業(yè)時(shí)，動(dòng)作快，做得也正確，但做到后來，速度慢了，還常出差錯(cuò)，同時(shí)出現(xiàn)厭煩情緒。同理，工人做同樣工作，干部伏案辦公等，都可能出現(xiàn)心理飽和的現(xiàn)象，簡(jiǎn)而言之，他們干膩了。
現(xiàn)在婚外戀的現(xiàn)象比較多，其實(shí)也是心理飽和在作怪。兩夫妻結(jié)婚幾年或十幾年，一直在一起生活，對(duì)方的一舉一動(dòng)一言一行，自己都了如指掌，彼此之間漸漸失去了當(dāng)年的新鮮感，就連性生活也遠(yuǎn)不如新婚時(shí)那么癡迷，互相間要說的話都說過了，要做的事也都做過了，一種隱藏著的厭倦開始萌生。此刻，一旦碰到別的異性向他（或她）投來異樣的目光，飛來意味深長(zhǎng)的媚眼時(shí)，他們便感到新奇、刺激，覺得對(duì)方比自己的配偶有趣，假如墜入情網(wǎng)，便難以自拔?？v觀各種婚外戀，屬于心理飽和的要占相當(dāng)?shù)谋戎亍?/p>
心理飽和的能量很大，許多自殺事件均由它而起。所以，有人又把心理飽和戲稱為“自殺者的幫兇”。江蘇某地有位青工小李去醫(yī)院看病，醫(yī)生診斷為“疝氣”。小李識(shí)字不多，誤把“疝”字認(rèn)作“癌”字，以為自己得了絕癥。因他內(nèi)向，既不敢向醫(yī)生求教，也不向匯報(bào)，自個(gè)兒悶在心里。他越想越怕，越想越絕望，最終達(dá)到心理飽和的程度，草草留下一紙遺書，自殺身亡。
由此可以看出，心理飽和是一種“不安定因素”，對(duì)人有害無益，不過，它并非不治之癥。比如，當(dāng)每天做同一工作出現(xiàn)厭煩情緒時(shí)，你不妨自我輕松一番：活動(dòng)活動(dòng)身子，極目遠(yuǎn)眺片刻，或散散步，或與別人說說話，分散一下緊張的情緒，這樣，可以減少心理飽和給你帶來的精神。
因心理飽和導(dǎo)致的婚外戀，是個(gè)比較復(fù)雜的社會(huì)課題，然而，只要“預(yù)防在先”，同樣可以將它消滅于萌芽之中：一是夫妻雙方都要自律，莫放縱，立場(chǎng)堅(jiān)定地拒絕外來的性挑逗、性誘惑，對(duì)配偶負(fù)責(zé)，對(duì)子女負(fù)責(zé)，對(duì)負(fù)責(zé)；二是也要“更新”，夫妻都應(yīng)不斷地提高自己的品位，自己，使自己成為一部一讓對(duì)方永遠(yuǎn)看不厭的“好書”，不叫配偶產(chǎn)生心理飽和。
至于疑心自己患有絕癥而自殺的心理飽和現(xiàn)象不是很多，不過，因?qū)ψ约杭膊∈欠衲苤斡a(chǎn)生的心理飽和現(xiàn)象卻是屢見不鮮的。身為病人，首先要有堅(jiān)強(qiáng)的信念，自己能戰(zhàn)勝病魔。若解不中千千結(jié)，可以向書本討教，請(qǐng)醫(yī)生指導(dǎo)，對(duì)親友傾訴，以求正確答案，將憂慮疏散開來，別讓心理飽和成為自己的包袱。
對(duì)于心理飽和，我們應(yīng)有清醒認(rèn)識(shí)：在我們的生活中，它無處不在，并時(shí)時(shí)干擾我們的正常生活。我們應(yīng)當(dāng)有充分的心理準(zhǔn)備和預(yù)防措施，一經(jīng)遇上它，要沉著，莫驚慌，要善于知己知彼，采取各種有效的方法，將它“大化小，小化了”，讓它遠(yuǎn)離我們的正常生活。
心理學(xué)心德體會(huì)篇五
通過學(xué)習(xí)《管理心理學(xué)》，讓我學(xué)到不少的心理學(xué)知識(shí)，受益匪淺。
管理心理學(xué)是運(yùn)用普通心理學(xué)提示的.人的心理活動(dòng)的一般規(guī)律，并使之在管理活動(dòng)中具體化，了解人的心理活動(dòng)規(guī)律是管理的一個(gè)重要方面。人是企業(yè)主體，是人、財(cái)、物諸生產(chǎn)要素中最重要的要素，因而也是管理的核心。管理心理學(xué)以分析組織中人的心理與行為為重心。人是一切事業(yè)的基礎(chǔ)，人是管理的基礎(chǔ)，也是所以需要管理的原因及目的?，F(xiàn)代管理的特點(diǎn)之一就是強(qiáng)調(diào)以“人”為中心的管理，要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)該掌握人在管理過程中的心理活動(dòng)的規(guī)律。而管理心理學(xué)就是研究管理過程中人的心理活動(dòng)規(guī)律的一門學(xué)科，因此，學(xué)習(xí)管理心理學(xué)的知識(shí)，不僅有助于管理者掌握管理過程中人的心理活動(dòng)的規(guī)律性知識(shí)，而且有助于管理者樹立以“人”為中心的管理理念。
1、客觀性原則：管理領(lǐng)域中的一切心理現(xiàn)象都是一種客觀存在的事實(shí)，它是和活動(dòng)的外部條件和內(nèi)部條件互相聯(lián)系的。
2、聯(lián)系性原則：人的心理現(xiàn)象與外部環(huán)境的刺激、主體的狀況和反應(yīng)活動(dòng)緊密地聯(lián)系著。
3、發(fā)展性原則：世界上的萬事萬物都是處在運(yùn)動(dòng)與發(fā)展之中，所以管理心理學(xué)的研究也要貫徹發(fā)展性原則。
1、觀察法：是在日常的不作人工干預(yù)的自然和社會(huì)情況下，有目的有計(jì)劃地直接觀察組織中人的行為的研究方法。
2、實(shí)驗(yàn)法：是研究者有目的地通過嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)的條件，主動(dòng)地引起被試者的行為變化。
3、調(diào)查法：是通過搜集各種有頭材料間接了解組織中人的心理活動(dòng)的方法。調(diào)查的方法有談話法、問卷法等。
4、測(cè)驗(yàn)法：是根據(jù)預(yù)先制定的標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)量表對(duì)人的心理品質(zhì)進(jìn)行測(cè)量的方法。
5、個(gè)案法：也叫案例法。
1、有助于管理者樹立以“人”為中心的管理理念。
2、有助于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)的統(tǒng)一。
3、有助于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。
4、有助于加強(qiáng)政治思想教育工作。
其中，我覺得在《管理心理學(xué)》中，溝通是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。溝通：指在管理中發(fā)生的、兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或群體，通過一定的聯(lián)絡(luò)渠道，傳遞和交換各自的意見、觀點(diǎn)、思想、情感與愿望，從而達(dá)到相互了解、相互認(rèn)知的過程。而人與人的溝通有著很多特殊性：主要是通過語言來進(jìn)行的；不僅限于信息的交流，而且包括情感、思想、態(tài)度、觀點(diǎn)等的交流；交流動(dòng)機(jī)、目的、態(tài)度等心理因素有著重要的意義；會(huì)出現(xiàn)特殊的溝通障礙。因此，不管是面對(duì)上司或下屬，只有良好的溝通，才能使事情進(jìn)展順利。以上是我學(xué)了《管理心理學(xué)》以后的一些膚淺的歸納和心得。深深體會(huì)到管理心理學(xué)的博大性和必要性，以后將更加注意將管理心理學(xué)在工作中的應(yīng)用，不斷地學(xué)習(xí)理解，使之更好的為工作帶來成功。
心理學(xué)心德體會(huì)篇六
記得老師說過管理心理學(xué)這門學(xué)科的研究對(duì)象是“以人為中心”。以前一直沒有過對(duì)這門學(xué)科的了解，從選修這門課一直到上完，我有了不少收獲，雖然對(duì)這么學(xué)科的學(xué)習(xí)和了解還是非常的少，但我仍對(duì)這么學(xué)科有了很好的認(rèn)識(shí)，并且有興趣和想法在將來繼續(xù)在這門學(xué)科上學(xué)習(xí)下去。
管理心理學(xué)它是研究組織中的人的心理活動(dòng)規(guī)律，用科學(xué)的方法改進(jìn)管理工作，充分調(diào)動(dòng)人的積極性，最大限度地提高工作效率的一門學(xué)科。它的研究根源和目的是探索人的行為產(chǎn)生的原因以及人的動(dòng)機(jī)與人際關(guān)系發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。主要研究社會(huì)心理現(xiàn)象以及個(gè)體，群體，領(lǐng)導(dǎo)組織的心理活動(dòng)。
管理的實(shí)質(zhì)是“對(duì)人管理首先就要了解人”，了解所要管理的對(duì)象的性格特征，了解他的工作環(huán)境，了解他的工作能力。了解了才能很好的管理，才能很好的調(diào)動(dòng)對(duì)象的積極性，提高工作能力。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)管理自己的下屬，調(diào)動(dòng)下屬的積極性，當(dāng)老師的要管理自己的學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而這一切就是要領(lǐng)導(dǎo)者考慮的問題。在管理心理學(xué)中，激勵(lì)就是調(diào)動(dòng)人的積極性的過程。激勵(lì)大師金克拉曾說：“你若想成為人群中的一股力量，便必須掌握激勵(lì)，生活就是這樣，你把它放入自己所處的人際中，人們就記得你信任你，就像黑夜相信燈光一樣?！?/p>
激勵(lì)便是“激發(fā)鼓勵(lì)”。激勵(lì)是管理心理學(xué)上一個(gè)非常重要的功能，是管理心理學(xué)的核心問題，也是管理心理學(xué)研究的熱點(diǎn)問題之一。
激勵(lì)是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語，是指持續(xù)地激發(fā)人的動(dòng)機(jī)的心理過程?；蛘哒f，激勵(lì)是引起個(gè)體產(chǎn)生明確的目標(biāo)指向特定行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在管理工作中，激勵(lì)就是管理者對(duì)員工的激發(fā)和鼓勵(lì)，激發(fā)員工的工作動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)員工的工作干勁，通過運(yùn)用各種管理手段刺激員工的需要，激發(fā)其動(dòng)機(jī)，使其朝向所期望的目標(biāo)前進(jìn)，發(fā)揮其才能，釋放其潛能，最大限度地、自覺地發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性，在工作中做出更大的成績(jī)，也就是調(diào)動(dòng)員工的積極性。它是一名管理者的基本職責(zé)和必備能力。工商企業(yè)只有一項(xiàng)真正的資源：人?，F(xiàn)代管理是以人為中心的管理，而激勵(lì)則是以人為中心的管理的核心。能否充分調(diào)動(dòng)員工的積極性是衡量一名管理者是否成熟、是否稱職的重要標(biāo)志。所有管理工作者要想使自己的工作卓有成效，都應(yīng)該運(yùn)用行為心理學(xué)的知識(shí)，尋求適應(yīng)員工心理、扣緊員工心理的管理之道，以確保員工盡可能最有效地工作。
研究管理心理學(xué)，主要目的就是為了掌握個(gè)體與群體的心理，激發(fā)每個(gè)人的積極性，做到人盡其才。從而將每個(gè)人才的潛能及時(shí)激發(fā)出來運(yùn)用在最恰當(dāng)?shù)牡胤剑瑫r(shí)能讓員工看到到自己的能力，塑造他們的成就感，這樣一來員工的積極性提高了才能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)行，達(dá)到自己的想要的目的。
老師說在激勵(lì)中應(yīng)該讓下屬感覺到有福利可享，只有當(dāng)他們有所回報(bào)，他們才會(huì)有積極性去做每件事情。
可以毫不夸張的說，21世紀(jì)只有兩種管理者，懂得如何去激勵(lì)員工的管理者和失敗的管理者。而激勵(lì)要因人而異，要按需激勵(lì)，物質(zhì)精神激勵(lì)并重等等。
激勵(lì)在管理中的作用人人皆知，但是如何使激勵(lì)有效，我想這是每位管理者都頭疼的事情。為了弄清楚這一問題，我查了一些資料。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯看，激勵(lì)能否有效至少取決于以下前提：
第一，激勵(lì)所提供的東西是激勵(lì)接受者所需要的東西，并且能引起激勵(lì)接受者的獲得欲望；第二，激勵(lì)所提供的東西必須具有稀缺性和排他性，也就是說要使接受者獲得某種獨(dú)享；第三，激勵(lì)效用是曲線而不是直線，收益和付出的關(guān)系有增有減，相關(guān)度有大有小有正有負(fù)，要合理運(yùn)用，既不能“過”，也不能“不及”。
在這些前提下，管理學(xué)家們提出過很多激勵(lì)理論和模型，其中斯金納提出的“強(qiáng)化理論”至今仍然具有重大的理論和實(shí)踐意義。
激勵(lì)的方式主要有目標(biāo)激勵(lì)，期望激勵(lì)，責(zé)任激勵(lì)，危機(jī)激勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)。但當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。在社會(huì)中最有效的激勵(lì)方式應(yīng)該就是以利益激勵(lì)吧！
我們來看看以下幾種激勵(lì)方式：
人的動(dòng)機(jī)來源于需要，而需要的滿足便是人活動(dòng)的最大動(dòng)力。管理者的工作就是如何巧妙地將企業(yè)的目標(biāo)與個(gè)人的需要統(tǒng)一起來。即目標(biāo)的設(shè)置問題。管理者向員工描繪一個(gè)愿景，并能鼓動(dòng)員工看到這個(gè)愿景對(duì)自己的價(jià)值，并熱情主動(dòng)地去實(shí)現(xiàn)它，這就是一個(gè)成功的目標(biāo)。
對(duì)一個(gè)渴望自我實(shí)現(xiàn)成就感強(qiáng)的人來說，給他提供一個(gè)能夠充分展示自己，具有一定挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。
信任是一種動(dòng)力，一句：“我相信你能行！”就能讓人熱血沸騰。有時(shí)候人并不知道或者不相信自己深埋著的潛力，需要聰明的管理者去喚醒它。
當(dāng)你總是從員工那里期望最好時(shí)，無意中，你的言調(diào)、表情、態(tài)度都會(huì)傳達(dá)出你對(duì)他們的這種期許，這是信任的激勵(lì)。對(duì)有才能的人，信任地放給他一定的權(quán)利，會(huì)起到很好的激勵(lì)效果。
在要求員工時(shí)，管理者的期望應(yīng)略高于員工表現(xiàn)出來的能力，這樣即使任務(wù)具有一定的挑戰(zhàn)性，激發(fā)員工的成就心理，又能使員工的感到上級(jí)的信任與認(rèn)可，從而充分發(fā)揮潛能，還能避免按部就班消磨員工意志，又達(dá)到了提高效率的目的，可以說是一舉三得。所以管理者對(duì)員工的期許是一種關(guān)鍵的激勵(lì)方法。
以上各種激勵(lì)方式最終都要通過獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀來強(qiáng)化與肯定，否則激勵(lì)就成了空頭口號(hào)，難以達(dá)到激勵(lì)的效果。有實(shí)驗(yàn)證明，人在無激勵(lì)狀態(tài)下，僅能發(fā)揮潛力的10%-30%，在物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)作用下，能發(fā)揮自身潛力的50%-80%，在適當(dāng)?shù)木窦?lì)下，可發(fā)揮潛能的80%-100%。
實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)有以下幾點(diǎn)要注意：
（1）期望理論的基本內(nèi)容：激發(fā)力量的大小決定于目標(biāo)價(jià)值（效價(jià)）與期望概率。人的期望模式：個(gè)人努力----個(gè)人成績(jī)----組織獎(jiǎng)勵(lì)----個(gè)人需要。所以要處理好這三者之間的關(guān)系。
（3）歸因理論的基本內(nèi)容：個(gè)人闡釋他人或自己行為的原因。
1，歸因類別。外部原因------情景歸因。
內(nèi)部原因-------個(gè)性傾向性歸因。
2，歸因標(biāo)準(zhǔn)。一貫性、普遍性、差異性。
3，歸因的因素。能力、努力、任務(wù)難度、機(jī)遇。
（4）雙因素理論：有保健因素和激勵(lì)因素。
（5）強(qiáng)化理論。
管理心理學(xué)對(duì)于每個(gè)人來說，是一生都學(xué)不完的，理不透的學(xué)科。我覺得對(duì)于這一學(xué)科的實(shí)質(zhì)性，不管是對(duì)于他人還是對(duì)于自己都會(huì)有所幫助。即使他不是想當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，但在與人交往中，管理心理學(xué)中也有很好的指引。學(xué)習(xí)它的思維，學(xué)習(xí)他的處事方式也是對(duì)處理自己的人生有很好的幫助。
學(xué)習(xí)管理心理學(xué)讓我們?cè)谝院蟮穆殘?chǎng)中，更好的掌握和應(yīng)變職場(chǎng)的管理模式，調(diào)動(dòng)人的積極性、改善組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效，提高工作生活質(zhì)量，建立健康文明的人際關(guān)系，達(dá)到提高管理水平和發(fā)展生產(chǎn)的目的。學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，管理心理學(xué)發(fā)展至今也經(jīng)過了漫長(zhǎng)的時(shí)期，因此要在實(shí)踐中去將它的作用發(fā)揮出來，不斷完善、創(chuàng)新，這是我們學(xué)習(xí)最主要的目的。
心理學(xué)心德體會(huì)篇七
人們經(jīng)常談?wù)摰氖切撵`成長(zhǎng)、道德修養(yǎng)，但是這兩個(gè)領(lǐng)域的關(guān)系相當(dāng)緊密。心靈成長(zhǎng)并不僅僅是指心態(tài)上的變化，它同時(shí)涉及到與他人相處的方式、職場(chǎng)中的努力以及“為人處世”的能力。因此，當(dāng)我們談到道德修養(yǎng)時(shí)，我們不能忽略人的心態(tài)和內(nèi)心世界中的變化。心靈成長(zhǎng)和道德修養(yǎng)是借助心德實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)的。
心德是心靈和品德的簡(jiǎn)稱，它涉及的領(lǐng)域很廣，包括對(duì)自我的認(rèn)知，對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家和世界的理解，以及對(duì)他人和其他生物的關(guān)愛和同理心。另外，心德理論認(rèn)為，一個(gè)人的心態(tài)并不是固定不變的，每個(gè)人都有在接受外部刺激的時(shí)候調(diào)整自身態(tài)度的能力，這種調(diào)整能力決定了一個(gè)人的道德水平。
三、心德的價(jià)值和重要性。
心德是每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注的，不論他們是職場(chǎng)新手還是經(jīng)驗(yàn)豐富的人士。在不斷的過程中，我們可能遇到許多不同的問題和挑戰(zhàn)，這些問題或挑戰(zhàn)會(huì)考驗(yàn)我們的道德觀。正因?yàn)槿绱耍覀冃枰獙?duì)自己的心態(tài)和內(nèi)心世界有所了解，以便能夠更好地面對(duì)這些挑戰(zhàn)。
從大人們的角度來看，心德也是極其重要的。例如，在商場(chǎng)里，太過于強(qiáng)調(diào)利益和實(shí)力，很容易讓人忽視道德價(jià)值和人性。因此，道德和心態(tài)穩(wěn)定都是職場(chǎng)成功的關(guān)鍵要素。也就是說，一個(gè)成功的職場(chǎng)人士需要有語言技能和技術(shù)能力，同時(shí)也需要一個(gè)健康的內(nèi)心和道德水平。
四、心德的提升方法。
我們?cè)撊绾翁嵘约旱男牡滤侥?？這是一個(gè)道德提升引入實(shí)踐較多的問題。從根本性上說，我們需要在道德上做好三件事情——培養(yǎng)正面的心理狀態(tài)、提升自制力和加強(qiáng)與他人的溝通和確立感情關(guān)系。這是底層的、基礎(chǔ)的，也是道德修養(yǎng)和心靈成長(zhǎng)的開端。
如果想要考慮到實(shí)際問題，對(duì)于學(xué)生來說，讀書閱讀還能提升道德修養(yǎng)和心靈成長(zhǎng);對(duì)于職場(chǎng)人士來說，則是學(xué)會(huì)與他人溝通、領(lǐng)導(dǎo)及被領(lǐng)導(dǎo)者都可以嘗試以自己的方式來參與大家之間的協(xié)作；而如何處理與家庭成員、朋友和同事之間的關(guān)系則需要個(gè)人的自我反思和偏重增強(qiáng)自己與他人之間的友好關(guān)系。
五、總結(jié)。
心靈成長(zhǎng)和道德修養(yǎng)是我們每個(gè)人都應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。通過了解心德的概念和價(jià)值，我們能更好地提升心德水平，進(jìn)而提高我們?cè)诓煌瑘?chǎng)合下的責(zé)任心和能力。對(duì)于職場(chǎng)人士來說，心德水平不僅能夠使他們贏得成功，還能使他們?cè)诼殬I(yè)生涯中取得最高的成就和榮譽(yù)，同樣地，對(duì)生活中所有人來說，對(duì)懂得關(guān)注心態(tài)成長(zhǎng)的人，生活更加美好也更加愉悅。
心理學(xué)心德體會(huì)篇八
xx市第一人民醫(yī)院座落在風(fēng)物秀氣的長(zhǎng)江三峽西陵峽口。建院于19xx年。是一所集醫(yī)療、防止、科研、講授于一體的國(guó)度三級(jí)頭等醫(yī)院暨愛嬰醫(yī)院。醫(yī)院開設(shè)14個(gè)病區(qū)，57個(gè)業(yè)余科室，此中骨科、心血管內(nèi)科、神經(jīng)內(nèi)科、內(nèi)分泌科、神經(jīng)內(nèi)科、肝膽內(nèi)科、icu等?？铺匦酝怀?。醫(yī)院醫(yī)療配備先進(jìn)，存在雙螺旋ct、磁共振、腹腔鏡、宮腔鏡、胸腔鏡、鼻內(nèi)鏡、樞紐關(guān)頭鏡、脊柱鏡、電子支氣管鏡、電子胃鏡、結(jié)腸鏡、前列腺電切鏡、玄色b超、長(zhǎng)程心電圖、c臂x光機(jī)、多導(dǎo)電心理儀、活動(dòng)平板、玄色多普勒、血液透析儀、全主動(dòng)生化綜合儀、數(shù)字胃腸機(jī)、肌電圖等大型配備200余臺(tái)(套)。醫(yī)院還配備有先進(jìn)監(jiān)護(hù)儀器和搶救配備的icu、ccu病房。護(hù)士長(zhǎng)特地指派幾名護(hù)士。輪番作為我的帶教老師。在從xx年x月x日開始的一個(gè)月時(shí)候外。我按照學(xué)校的要求，成功的實(shí)現(xiàn)了見習(xí)使命。一個(gè)月的見習(xí)是悠久的。但是我的收獲是豐盛的：
內(nèi)分泌科實(shí)習(xí)出科小結(jié)血液透析出科實(shí)習(xí)小結(jié)怎樣寫?，起首。我先復(fù)雜說一下這一個(gè)月的使命狀況。顛末護(hù)士長(zhǎng)的講解。我領(lǐng)會(huì)了護(hù)士分分歧的班：責(zé)護(hù)。是負(fù)責(zé)輸液和換藥的。八四班。是半夜連班。但下午四點(diǎn)歇班。重要負(fù)責(zé)作霧化和丈量體溫和脈搏的。主班。是顛末電腦管理大夫醫(yī)囑和病人情況的。藥班。重要負(fù)責(zé)全部藥品的領(lǐng)取及發(fā)放。護(hù)士長(zhǎng)。就是對(duì)護(hù)士進(jìn)行管理而且有一些嚕蘇的雜事。這些班我去都跟到了。而且跟了一天大夫。在這一個(gè)月的見習(xí)中。我不僅看到的護(hù)士給病人扎針。換藥。量體溫這些一樣往常的照顧護(hù)士使命。還領(lǐng)會(huì)了氧氣包的使用。另外我還領(lǐng)會(huì)到了寫醫(yī)囑和照顧護(hù)士病理的留意事項(xiàng)。還領(lǐng)會(huì)到了醫(yī)院的使命狀況和人與人之間是如何相處的。為我而后走上使命崗?fù)ご蛳铝怂绍浀幕A(chǔ)。可以說。這四周的照顧護(hù)士見習(xí)讓我收獲頗豐。
第一、四周的見習(xí)使我重新相熟了護(hù)士這個(gè)職業(yè)的崇高。
內(nèi)分泌科實(shí)習(xí)出科小結(jié)在我以前的印象中。護(hù)士就是耐煩和細(xì)心的代名詞。我不斷認(rèn)為。她們的使命很輕松、很復(fù)雜。只要求實(shí)行大夫的醫(yī)囑?！罢辗阶ニ帯本托辛恕Ｆ溆嗟氖姑捕际切﹪ＬK的小使命。這一次我顛末照顧護(hù)士見習(xí)。第一次深入到護(hù)士的一樣往常使命中。親自體會(huì)了一回做護(hù)士的苦辣酸甜。才發(fā)覺本來做護(hù)士并沒有我設(shè)計(jì)中的那么復(fù)雜。護(hù)士的使命就是一個(gè)字“累”。我每天隨著他們跑都累得不行。而他們不但要不斷的在病房間走動(dòng)。還要給病人扎針換藥。抱負(fù)上比我累多了。但她們一句牢騷也沒有。只是聽我在那喊累。提及來真是慚愧。一名護(hù)士。只要在使命崗?fù)ど稀Ｋ统涑饬肆α俊Ｋ齻內(nèi)硇牡耐度朐谝粓?chǎng)戰(zhàn)役中：把本人的生氣心愿完備展現(xiàn)在病房表里。把本人的能量連同微笑毫無生存的貢獻(xiàn)給病人。
交班平凡在晚上8點(diǎn)。護(hù)士大夫都要參加。主任站在最后面。昨晚值夜班的護(hù)士開始做她們的照顧護(hù)士病理交班報(bào)告。然后是值班大夫。另外各位大夫還要說一下本人統(tǒng)領(lǐng)的危沉痾人的狀況。最初兩位主任和護(hù)士長(zhǎng)進(jìn)行總結(jié)便終明晰每天必做的交班。我個(gè)人認(rèn)為交班是十分重要的。它是對(duì)大夫和護(hù)士的一種規(guī)律的束縛。讓咱們醫(yī)護(hù)職員明白。病人的生命在咱們手中。咱們必須有很強(qiáng)的組織性和規(guī)律性。做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)的醫(yī)護(hù)使命者。
第二、一個(gè)月的見習(xí)使我開辟了眼界。增多了見地。
見習(xí)時(shí)，我跟隨帶教老師。仔細(xì)聽取講解與指導(dǎo)。領(lǐng)會(huì)了很多醫(yī)療配備的基本操作。飽覽并理論了很多種醫(yī)療操作。好比生命體征測(cè)定(體重、血壓、呼吸、脈搏、體溫)、心電監(jiān)護(hù)、霧化吸入、血氧飽和度測(cè)定、靜脈滴注、器械消毒等等。有很多業(yè)余儀器我都是第一次見到。有很多看似復(fù)雜的照顧護(hù)士操作，真正做起來才曉得并非如此。在醫(yī)院的短短四周。別致事物連續(xù)不斷。時(shí)時(shí)給我?guī)砼d奮的打擊。我充斥好奇。留神察看。自動(dòng)發(fā)問。護(hù)士們耐煩的給我講解。使我領(lǐng)會(huì)到了一些醫(yī)療儀器的使用方式、基本放肆了照顧護(hù)士操作的方式和留意事項(xiàng)。她們生動(dòng)的綜合一個(gè)個(gè)看似復(fù)雜的操作。而且在規(guī)章制度答應(yīng)的條件下給我很多理論的機(jī)遇。讓我有機(jī)遇使用這些儀器和配備。理論照顧護(hù)士操作。這些都使我對(duì)未來處置的使命有了確定的感性相熟。
本人是201*屆xx學(xué)院的畢業(yè)生，專業(yè)是生物科學(xué)，大學(xué)里主要學(xué)習(xí)了生物學(xué)和教育學(xué)相關(guān)的知識(shí)，自己對(duì)心理學(xué)也很感興趣，對(duì)書法和一些球類都很著迷，自身?xiàng)l件方面覺得自己很有耐心，辦事也很細(xì)心。自從在中學(xué)實(shí)習(xí)當(dāng)教師之后，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)乃至教育都有了更深層次的理解，我覺得當(dāng)老師最為重要莫過于一顆愛心了。
一年的實(shí)習(xí)期馬上就要結(jié)束了，通過一年的工作和學(xué)習(xí)，本人積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，為不斷提升自己的專業(yè)技能，打下了夯實(shí)的基礎(chǔ)。通過向同事們請(qǐng)教學(xué)習(xí)，通過和學(xué)生逐步深入的接觸，不斷的體會(huì)到從事教育工作的重要意義，以一顆熱愛教育事業(yè)的心，把自己的激情傾注于光榮的教育事業(yè)。
在這個(gè)過程當(dāng)中，本人不斷的提高自己的職業(yè)修養(yǎng)，加強(qiáng)自身的師德建設(shè)，樹立起良好的教師的形象，通過自己的言談舉止，在潛移默化當(dāng)中，讓自己的學(xué)生受到教育，讓學(xué)生懂得自己的責(zé)任。不但要提高師德的水平，同時(shí)還要讓自己的職業(yè)道德在教育工作中發(fā)揮重要的作用，用自身的道德水平去影響學(xué)生。同時(shí)在和學(xué)生的接觸過程中，不斷的反思自己工作的得失，注意發(fā)現(xiàn)自身存在的不足，針對(duì)自己的這些缺點(diǎn)，不斷的加強(qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)水平，在將來的工作中，取得更加優(yōu)異的成績(jī)。
在工作中，本人積極的和同事交流，充分利用自己的時(shí)間多去聽經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的課，在聽課中不斷的向老教師學(xué)習(xí)請(qǐng)教，提高自身的素養(yǎng)，把教學(xué)理論在實(shí)際中靈活應(yīng)用，不斷的在工作中積累經(jīng)驗(yàn)。在這一年的工作當(dāng)中，和同學(xué)的感情是越來越深，工作開展的也是非常順利，同時(shí)在各項(xiàng)活動(dòng)中取得了不菲的成績(jī)，這是和同學(xué)們的努力和其他老師的大力支持和幫助是分不開的。
不要努力成為一個(gè)成功的人，要努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我并不是反對(duì)不斷追求自身幸福的人，相反，我認(rèn)為的幸福應(yīng)該是建立在為社會(huì)貢獻(xiàn)自己力量的基礎(chǔ)上的。我學(xué)的師范專業(yè)，自己又這么熱愛它，所以我決定做一名教師，希望我的努力是有意義的。
鏡中的我，穿著干凈的白大褂，戴著潔白的帽子和口罩，想想自己第一次穿著白大褂的那份自豪，心底的那份堅(jiān)定與自信猶然而生!
看起來很簡(jiǎn)單的護(hù)理工作，讓我開始有些手忙腳亂。原本的自信蕩然無存。我開始虛心向護(hù)士學(xué)習(xí)，緊緊地跟著護(hù)士，寸步不離，年輕的護(hù)士耐心地給我講解著關(guān)于護(hù)理的知識(shí)。慢慢地，我穿梭在各個(gè)病房，了解了她們的護(hù)理術(shù)語和一些日常工作。
我協(xié)助護(hù)士接診病員，做好四測(cè)(測(cè)血壓、測(cè)體溫、測(cè)脈搏、測(cè)體重)，熟練地掌握了血壓及體溫的測(cè)量方法，接觸配液環(huán)節(jié)，在嚴(yán)格堅(jiān)持“三查七對(duì)”(三查：操作前查、操作中查、操作后查;七對(duì)：對(duì)床號(hào)、對(duì)姓名、對(duì)藥名、對(duì)濃度、對(duì)劑量、對(duì)方法、對(duì)時(shí)間)的原則下，并為病員配液。
終于有了我實(shí)踐的機(jī)會(huì)，想著護(hù)士叮囑我的操作要領(lǐng)，端著裝有止血帶、膠布、碘付的器皿，來到病房。面帶著微笑：“阿姨，該打針了!”我給病人綁上止血帶，用碘付進(jìn)行消毒，然后拿起針頭，小心翼翼地扎入病人的血管中?？匆姽苤杏谢匮环N如釋重負(fù)的感覺蔓延全身想不到，身平第一次扎針竟然會(huì)如此的順利!
護(hù)士在休息的時(shí)候，給我講著因?yàn)殪o脈注射的輸液管中一個(gè)小小的氣泡，而使病人死亡的真實(shí)事例后，我大為震驚，不免開始崇敬這些平凡的護(hù)士們。
在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的同意下，我觀摩了一例左下肢靜脈曲張高位結(jié)扎及剝脫術(shù)!手術(shù)前病人的家屬用充滿期待的目光注視著主刀的醫(yī)生，頓時(shí)讓我感到醫(yī)生的偉大責(zé)任。手術(shù)的時(shí)間大約兩個(gè)小時(shí)，主刀醫(yī)生精湛的醫(yī)技，讓我了解到醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的重要性，他的細(xì)心，仿佛把病人當(dāng)成自己的家人一樣精心地照料，就好象生理老師曾經(jīng)說過：雖然你們是用動(dòng)物做實(shí)驗(yàn)，但以后你們卻是要給人看病!因此，使我是深深體會(huì)到，我們要提高自己的職業(yè)素質(zhì)。
短短的15天醫(yī)院實(shí)習(xí)結(jié)束，終于可以喘一口氣了。想想這么多天的忙碌，再想想每日辛苦戰(zhàn)斗的護(hù)士們，才知道護(hù)理工作的不易。
在實(shí)習(xí)期間，我得到帶教老師的悉心教導(dǎo)，在各方面都得到了長(zhǎng)足的收獲。我認(rèn)真學(xué)習(xí)《醫(yī)療事故處理?xiàng)l例》及其法律法規(guī)，并積極參加醫(yī)院組織的醫(yī)療事故護(hù)理?xiàng)l例培訓(xùn)，多次參加護(hù)理人員學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)使我意識(shí)到，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，法律制度日益完善，人民群眾法制觀念不斷增強(qiáng)，依法辦事、依法維護(hù)自身的合法權(quán)益已成為人們的共識(shí)，現(xiàn)代護(hù)理質(zhì)量觀念是全方位、全過程的讓病人滿意，這是人們對(duì)醫(yī)療護(hù)理服務(wù)提出更高、更新的需求，因而豐富法律知識(shí)，增強(qiáng)安全保護(hù)意識(shí)，并且可以使護(hù)理人員懂法、用法、依法減少醫(yī)療事故的發(fā)生。
在實(shí)習(xí)過程中，本人嚴(yán)格遵守醫(yī)院規(guī)章制度，認(rèn)真履行實(shí)習(xí)護(hù)士職責(zé)，以馬列主義毛澤東思想，鄧小平理論為指導(dǎo)，嚴(yán)格要求自己，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心病人，不遲到，不早退，踏實(shí)工作，努力做到護(hù)理工作規(guī)范化，技能服務(wù)優(yōu)質(zhì)化，基礎(chǔ)護(hù)理靈活化，愛心活動(dòng)經(jīng)?；?，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，并做到理論學(xué)習(xí)有計(jì)劃，有重點(diǎn)，護(hù)理工作有措施，有記錄，實(shí)習(xí)期間，始終以愛心，細(xì)心，耐心為基本，努力做到眼勤，手勤，腳勤，嘴勤，想病人之所想，急病人之所急，全心全意為患都提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，樹立了良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng).在各科室的實(shí)習(xí)工作中，本人嚴(yán)格遵守科室制度，按時(shí)參加護(hù)理查房，熟悉病人病情，能正確回答帶教老師提問，規(guī)范熟練進(jìn)行各項(xiàng)基礎(chǔ)護(hù)理操作及?？谱o(hù)理操作，正確執(zhí)行醫(yī)囑，嚴(yán)格執(zhí)行三查七對(duì)，能規(guī)范書寫各類護(hù)理文書，及時(shí)完成交接班記錄，并做好病人出入院評(píng)估護(hù)理和健康宣教，能做好各科常見病，多發(fā)病的護(hù)理工作。
認(rèn)真執(zhí)行無菌操作規(guī)程，能做好術(shù)前準(zhǔn)備指導(dǎo)，并完成術(shù)中，術(shù)后護(hù)理及觀察，在工作中，發(fā)現(xiàn)問題能認(rèn)真分析，及時(shí)解決，能熟練進(jìn)行內(nèi)，外，婦兒及重癥監(jiān)護(hù)等各項(xiàng)護(hù)理操作，對(duì)各科室的急，危，老，重患者，能迅速熟悉病情并做出應(yīng)對(duì)，在搶救工作中，一絲不茍，有條不紊，得到了患者的信賴和好評(píng)，同時(shí)，本人積極參加各類病例討論和學(xué)術(shù)講座，不斷豐富自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，通過學(xué)習(xí)，對(duì)整體護(hù)理技術(shù)與病房管理知識(shí)有了更全面的認(rèn)識(shí)和了解。
通過半年多的實(shí)習(xí)，本人理論水平和實(shí)踐水平都有所提高，在今后的工作中，本人將繼續(xù)努力，牢記護(hù)士職責(zé)，不斷加強(qiáng)思想學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，全面提高自身綜合水平，為患者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
手術(shù)室，一個(gè)讓人聽了感覺很恐怖又很神秘的科室。手術(shù)室的一道門將裏外分割成了兩個(gè)世界，讓它披上了一層神秘的面紗。所有科室中，手術(shù)室是我最向往的科室。
每天早上八點(diǎn)上班，更換好鞋和手術(shù)工作服，戴好帽子和口罩才能進(jìn)去半限制區(qū)，更加強(qiáng)化了自己的無菌觀點(diǎn)。進(jìn)入手術(shù)室的第一天，老師便對(duì)手術(shù)室的環(huán)境於器械向我們做了大致的介紹，讓我認(rèn)識(shí)到了解環(huán)境和認(rèn)識(shí)器械的重要意義——讓我們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)找到所需的物品，同時(shí)使我們認(rèn)識(shí)到時(shí)間就是生命。我們必須爭(zhēng)分奪秒!
在手術(shù)室實(shí)習(xí)期間，很榮幸地上了二臺(tái)小手術(shù)，沒有事先地安排，只是隨時(shí)地協(xié)助醫(yī)生完成痔切除手術(shù)。我僅僅是幫助醫(yī)生更好地暴露手術(shù)視野和協(xié)助醫(yī)生縫合。手術(shù)過程中，由于肛周膿腫，切開引流地濃液附帶及其刺鼻意味，薰得手術(shù)間讓人無法呆下去。我還是繼續(xù)為醫(yī)生暴露手術(shù)視野和止血。盡管，這些只是不足掛齒的小事，但是還是感覺機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)的來之不易，感謝醫(yī)生。從手術(shù)開始前的帶無菌手套，取無菌敷料，松開止血鉗等。每一個(gè)步驟中，我都深刻體會(huì)到了手術(shù)過程中的無菌要求的嚴(yán)格。
溝通是保持良好互換關(guān)系的一種方式，讓病人可以得到更好的治療。溝通分為言語溝通和非言語溝通兩種。其中，言語溝通占35%，非言語溝通占65%。非言語溝通又包括眼神的交流，撫摸，接觸病人等。非言語溝通在手術(shù)中起著重要的作用。某日，一位女病人接受左乳包塊切除術(shù)，因?yàn)槁樽矸绞綖榫植柯樽?，在手術(shù)過程中，用高頻電到切開深層組織的時(shí)候，病人發(fā)出揪心的呻吟聲，沒有打點(diǎn)滴的手就懸空亂抓著?？粗@樣的情況，站在一旁觀看手術(shù)的我，走過去，把自己的手給病人握住，慢慢的呻吟聲少了，聲音也小了，無形中給她一種和她一起忍受疼痛的力量，使她更好的配合醫(yī)生手術(shù)。手術(shù)中，被病人抓住的手全部被細(xì)小的血液浸染，血液濺到上半身的手術(shù)衣上，當(dāng)時(shí)的我，雖然是第一次零距離接觸血液，但是，我很鎮(zhèn)定，沒有出聲，時(shí)刻保持著冷靜，給予病人安全的手術(shù)氛圍。
在手術(shù)室的實(shí)習(xí)中，強(qiáng)化了我的無菌觀念，增加了無菌原則意識(shí)，讓我對(duì)洗手護(hù)士和巡回護(hù)士的工作任務(wù)有了深刻地認(rèn)識(shí)和了解，使我更加懂得工作之間與護(hù)士地配合，與醫(yī)生配合的重要性。還記得有位白內(nèi)障手術(shù)的女病人，由于手術(shù)中，眼壓的不降，導(dǎo)致了手術(shù)無法進(jìn)行，晶體無法植入。醫(yī)生詢問病人是否有尿意，病人的回答為肯定。于是醫(yī)生與巡回護(hù)士商量后，為病人立刻導(dǎo)尿。老師的護(hù)理操作技能十分之嫻熟，不到2分鐘，手術(shù)又繼續(xù)進(jìn)行。這個(gè)手術(shù)中的小插曲，更讓我意識(shí)到護(hù)理工作的重要性，使我深刻地體會(huì)到手術(shù)室護(hù)理工作的綜合性，不同于常規(guī)病房的護(hù)理工作。手術(shù)室工作更加突顯其專業(yè)特性，對(duì)職業(yè)操守和慎獨(dú)精神也要求更高。
在手術(shù)室實(shí)習(xí)的日子很短暫，使我了解到手術(shù)室刷手的步驟;認(rèn)識(shí)手術(shù)器械;開，打無菌包;穿脫手術(shù)衣;戴脫無菌手套;無菌用物之供給;裝卸刀片;學(xué)會(huì)手術(shù)記錄單的填寫;手術(shù)前，中，后器械的清點(diǎn)等。每一個(gè)環(huán)節(jié)都是不可忽略的部分。對(duì)我來說，每個(gè)部分都是一種考驗(yàn)和一份不可多得的寶貴經(jīng)驗(yàn)。原來，只有實(shí)踐過才知道“百看不如一練”。
手術(shù)室實(shí)習(xí)期間，從中學(xué)到的東西感覺無法用語言描述，手術(shù)室神秘的面紗終于揭開了。希望以后有幸到手術(shù)室工作!
心理學(xué)心德體會(huì)篇九
心德體會(huì)與心得體會(huì)是兩個(gè)不同的概念，但它們都對(duì)心靈的提升和成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。在我的生活中，我曾經(jīng)有過一些頗具讓我受益匪淺的心德和心得體會(huì)，讓我在這個(gè)不斷變化的世界里，更能夠理性看待問題、積極思考、堅(jiān)定自我，下面就是我的心德體會(huì)與心得體會(huì)的五段式文章。
第一段：對(duì)于心德體會(huì)的理解。
人們常說，“道德維度高于智慧維度”，這句話給人以啟示：一個(gè)人無論有多聰明多有才華，如果沒有高尚的品德，則難以成為真正的人才，難以在人性層面上為他人創(chuàng)造價(jià)值。這就是心德體會(huì)所蘊(yùn)含的意義和內(nèi)涵，即通過錘煉個(gè)人品德，提高道德素養(yǎng)，達(dá)到內(nèi)心凈化、心靈成長(zhǎng)的目的。只有這樣，才能讓自己的生命更加的博大精深，讓自己成為社會(huì)需要的正直、善良、有愛心的人。
第二段：我的一些心德體會(huì)。
在我成長(zhǎng)的過程中，我深切體會(huì)到了心德的重要性。我記得，小時(shí)候我常為了一些瑣碎的事情而發(fā)脾氣，不僅自己不開心，也會(huì)讓家人和朋友感到不舒服。后來我開始反思自己的行為，嘗試控制自己的情緒，并且時(shí)刻提醒自己要善于傾聽別人的意見，更好地和他人交往。這樣進(jìn)行了一段時(shí)間之后，我發(fā)現(xiàn)我變得更加自信、開朗、成熟了。
跟心德體會(huì)不同，心得體會(huì)是對(duì)某種經(jīng)驗(yàn)或感觸的總結(jié)和歸納。它突出在個(gè)人生活和工作中與人相處、學(xué)習(xí)進(jìn)步、自我提高的實(shí)質(zhì)和所取得的進(jìn)步。正是因?yàn)橐粋€(gè)人對(duì)于一些事情有著深刻的認(rèn)識(shí)，才能夠把握到它的精髓和本質(zhì)，進(jìn)而得以有所總結(jié)和收獲。
在我的工作中，我學(xué)到了專業(yè)的技能和方法，也包括如何處理復(fù)雜的問題、如何處理緊急的情況。我發(fā)現(xiàn)，在處理問題的過程中，要盡可能的詳細(xì)地收集信息、了解對(duì)方的想法，從而能夠更好地分析問題、解決問題。對(duì)于這些經(jīng)驗(yàn)和感慨，我不斷反思，總結(jié)和總結(jié)，最終我掌握了處理問題的一些常見的方法和技巧。
雖然兩者有所不同，但實(shí)際上心德體會(huì)和心得體會(huì)是有聯(lián)系的。在某些情境下，心德體會(huì)會(huì)影響到我們的心得體會(huì)，使其不同于他人。同時(shí)，心得體會(huì)也是我們?cè)谔骄咳松饬x的過程中所得到的財(cái)富，是我們與人交流和共享人生經(jīng)驗(yàn)的重要手段。
總之，心德體會(huì)和心得體會(huì)是生活中的兩大精髓，更是成長(zhǎng)和進(jìn)步的必要過程。通過刻意地提高道德情操、總結(jié)生活經(jīng)驗(yàn)，我們能夠慢慢地變得不同尋常，讓我們更加自信、成熟，并且展現(xiàn)我們最好的一面。成為了獨(dú)樹一幟的個(gè)體，展現(xiàn)自我，無愧于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
心理學(xué)心德體會(huì)篇十
第一段：引言（150字）。
“行到水窮處，坐看云起時(shí)。”這是唐代詩人王之渙所說的一句話，意在告訴我們?nèi)松穆猛局?，不要忘記停下腳步，思考自己的成長(zhǎng)和感悟。而今天，我也來到了這個(gè)停靠之處，分享自己的心得體會(huì)?；仡欁约旱某砷L(zhǎng)歷程，我發(fā)現(xiàn)一路上的風(fēng)景和經(jīng)驗(yàn)都深深地影響著我，讓我對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性都有了更深刻的理解。接下來，我將從自己的角度出發(fā)，呈現(xiàn)這段旅程中的思考與感悟。
第二段：成長(zhǎng)經(jīng)歷（250字）。
從小到大，我一直是一個(gè)性格比較內(nèi)向的孩子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我不太懂得與他人交流，也沒有太多自信。但是在進(jìn)入大學(xué)后，我意識(shí)到這不僅是一個(gè)問題，更是一個(gè)機(jī)遇。于是，我開始努力地積極溝通、勇敢表達(dá)自己的想法。雖然初期還有很多困難和挫折，但我愈加堅(jiān)信，人生需要有勇氣去面對(duì)和解決問題。慢慢地，我逐漸掌握了表達(dá)的技巧，也成為了同齡人中的一分子。這個(gè)過程，讓我更加理解人際關(guān)系的重要性，也更加相信自己的能力。
第三段：意義體會(huì)（250字）。
在自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我很幸運(yùn)地遇到了很多有智慧和經(jīng)驗(yàn)的人。他們或是我的親友，或是我的老師，或是我的同事，他們都用自己的生活和經(jīng)歷影響和照顧著我。我也深刻地體會(huì)到，人是相互溫暖的，是伴隨著他人一起進(jìn)步的。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)是雙向的，那些影響我的人和事，也同樣在我身上留下了獨(dú)特的印記。于是，我體認(rèn)到，每個(gè)人都是可以在別人身上尋找到靈感和鼓勵(lì)的。這使得我更加謙虛、開放，也更加懂得如何去傾聽和理解他人，這也是成長(zhǎng)與進(jìn)步的一部分。
第四段：學(xué)習(xí)心得（250字）。
除了人生經(jīng)歷，我也在學(xué)習(xí)中不斷地收獲和感悟。在學(xué)校，我學(xué)到了很多知識(shí)和技能，也結(jié)交了很多志同道合、有共同目標(biāo)的學(xué)友。不同學(xué)科和不同的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我體會(huì)到世界的多樣性和復(fù)雜性，也讓我更加好奇于探索自己的熱愛和興趣。同時(shí)，在工作中，我也學(xué)習(xí)到了許多職業(yè)技能和工作方法，體驗(yàn)到了不同公司和行業(yè)的文化和特點(diǎn)。正是因?yàn)檫@些機(jī)遇，我能夠不斷地開拓視野，不斷地發(fā)掘自己的潛力和天賦，這也讓我相信學(xué)習(xí)與進(jìn)步是一生的責(zé)任和興趣。
第五段：感悟收獲（300字）。
總的來說，這段成長(zhǎng)歷程是我一生中很值得銘記的經(jīng)歷。通過各種人際、情感、學(xué)習(xí)、工作的體驗(yàn)，我學(xué)會(huì)了如何去面對(duì)自己的不足和不知道的領(lǐng)域，也學(xué)會(huì)如何去尋找、選擇、掌握自己的力量和信仰。我特別感悟到，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，也都有特別的機(jī)遇和困難。所以，對(duì)于一個(gè)人而言，重要的不是他走到了哪里，而是他是如何走到的。同時(shí)，我也相信每個(gè)人都需要以自己為核心，去探索、去學(xué)習(xí)、去反思、去分享。因?yàn)椋挥羞@樣，他才能更深刻地理解人生的意義與價(jià)值，也才有可能更有意義地貢獻(xiàn)于社會(huì)與人類。
第六段：結(jié)論（100字）。
最后，我想說，人生路上沒有終點(diǎn)，只有屬于自己的旅程。每個(gè)人都應(yīng)該珍視自己沒有走過的路，創(chuàng)造自己沒有想過的未來。同時(shí)，也希望更多的人能夠放下自己的偏見與消極，去體驗(yàn)和學(xué)習(xí)這個(gè)美好的世界。畢竟，心境和經(jīng)歷是可以化作人生的養(yǎng)料，去培育和滋養(yǎng)一個(gè)人的全人生。
心理學(xué)心德體會(huì)篇十一
“心德”一詞，出自孔子《論語》：“君子之于天下也，無適也無莫，義之與比?！币鉃椋骸耙粋€(gè)君子在世上，不論去哪里都是沒有所適從也沒有不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的事，他只有遵守義理與倫常?！边@個(gè)詞語中，“心”是指人內(nèi)心與道德倫理的高尚；“德”是指聽從良心，遵循道德規(guī)范，守護(hù)社會(huì)公德和個(gè)人操守。因此，“心德”需要用個(gè)人的內(nèi)心去感受道德的高底、倫常的尊卑，體現(xiàn)個(gè)人的責(zé)任、義務(wù)、擔(dān)當(dāng)，是中華文化的重要核心。
在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的“心德”體會(huì)，這時(shí)個(gè)人的內(nèi)心與道德倫理有著緊密聯(lián)系。人們應(yīng)該樹立品德意識(shí)，明辨真?zhèn)?，貫徹正義，在此基礎(chǔ)上增加自己的道德素質(zhì)。此時(shí)，“心德”不再看成是一種道德約束，而是成為了道德的領(lǐng)悟和展現(xiàn)，它是情感與精神兩者的結(jié)合，也是思維與行動(dòng)兩者的結(jié)合。
為了讓自己擁有較為高尚的“心德”，個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作與日常生活中，總會(huì)產(chǎn)生不同的心得體會(huì)和實(shí)踐感悟。例如，做事不能隨意輕信自己的感覺，必須有實(shí)事求是的精神，才能在社會(huì)中發(fā)揮作用。另一方面，困難時(shí)不能放棄希望，要有生活的樂觀主義和奮斗精神，才能贏得自己和他人的尊重。在各種機(jī)緣及環(huán)境下，要時(shí)刻融入“心德”理念，以便一個(gè)人的品質(zhì)得到進(jìn)一步提升。
第四段：應(yīng)用心德。
在生活和工作中，我們?cè)鯓訉ⅰ靶牡隆崩砟顟?yīng)用到實(shí)際行動(dòng)中去呢？首先，我們要保持品德的高度，充滿信念，擔(dān)負(fù)責(zé)任，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。其次，要彰顯正義的力量，維護(hù)社會(huì)誠(chéng)信，保持道德觀念，做一個(gè)有道德的人。再次，突破自我，不斷完善自己，提升個(gè)人素質(zhì)，做一個(gè)修行者和行動(dòng)派的人。
第五段：總結(jié)。
孔子講述“心德”觀念時(shí)，深深影響了中國(guó)的思想，將“心德”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀念。眾多道德信仰和英雄事跡構(gòu)成了“心德”的一種符號(hào)，它是一個(gè)人與社會(huì)的羈絆，是無形的內(nèi)在屬性，也是人性的終極追求。在實(shí)際中，我們要堅(jiān)定道德立場(chǎng)，尊重人性尊嚴(yán)，展現(xiàn)自己的社會(huì)責(zé)任感，才能更深刻的理解和體現(xiàn)“心德”。
心理學(xué)心德體會(huì)篇十二
做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)習(xí)就應(yīng)該是這樣的。
實(shí)習(xí)給了我們一個(gè)很好的餓鍛煉機(jī)會(huì)，讓我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)問題當(dāng)中去解決問題，為護(hù)士之途鋪上了一條很好的道路，我們不僅學(xué)會(huì)了做一名護(hù)士，也學(xué)會(huì)如何做一名具備有良好素質(zhì)的護(hù)士。護(hù)士是臨床護(hù)理工作的主體，要提供最佳的護(hù)理服務(wù)，就必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，有一個(gè)良好的精神面貌和健康的心理素質(zhì)。積極向上、樂觀自信的生活態(tài)度;穩(wěn)定的情緒，遇挫折不灰心，有成績(jī)不驕傲;能臨危不懼，在困難和復(fù)雜的環(huán)境中能沉著應(yīng)對(duì);有寬闊的胸懷，在工作中能虛心學(xué)習(xí)同事的新方法和新技術(shù)，能聽取不同意見，取眾之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，工作中能互相交流經(jīng)驗(yàn)。而在專業(yè)技術(shù)方面我們應(yīng)該有扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)，掌握各種常見病的癥狀、體征和護(hù)理要點(diǎn)，能及時(shí)準(zhǔn)確地制定護(hù)理計(jì)劃。掌握護(hù)理心理學(xué)和護(hù)理倫理學(xué)知識(shí)，了解最新的護(hù)理理論和信息，積極開展和參與護(hù)理科研;有嫻熟的護(hù)理操作技能。熟練的護(hù)理操作技術(shù)是一個(gè)優(yōu)秀護(hù)士應(yīng)具備的基本條件，除了常見的醫(yī)療護(hù)理技術(shù)外，對(duì)現(xiàn)崗位的?？谱o(hù)理技術(shù)應(yīng)精通，能穩(wěn)、快、準(zhǔn)、好地完成各項(xiàng)護(hù)理工作，高超的護(hù)理技術(shù)不僅能大大減輕患者的痛苦，而且能增強(qiáng)自己的自信心，給人一種美的享受;掌握急救技術(shù)和設(shè)備的使用，熟悉急救藥品的應(yīng)用，能熟練地配合醫(yī)生完成對(duì)急癥或危重患者的搶救;具有高度的責(zé)任心，嚴(yán)守工作崗位，密切觀察患者情況的變化，嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程，認(rèn)真做好查對(duì)制度，時(shí)刻牢記醫(yī)療安全第一，杜絕醫(yī)療差錯(cuò)事故發(fā)生;具有敏銳的觀察力，善于捕捉有用的信息;有豐富的想象力，勇于技術(shù)創(chuàng)新。有較強(qiáng)的語言表達(dá)力，掌握與人交流的技巧，能根據(jù)患者的具體情況靈活運(yùn)用語言進(jìn)行心理護(hù)理。
在實(shí)習(xí)當(dāng)中我學(xué)會(huì)了以良好的品德去對(duì)待每一位病人，護(hù)士是白衣天使，救死扶傷是我們工作職責(zé)，因此應(yīng)具有良好的職業(yè)道德。我們與患者是兩個(gè)地位平等的個(gè)體，只是社會(huì)分工的不同，對(duì)患者應(yīng)象對(duì)待朋友親人一樣，為其創(chuàng)造整潔、舒適、安全、有序的診療環(huán)境，及時(shí)熱情地接待患者，用同情和體恤的心去傾聽他們的訴說，并盡量滿足其提出的合理要求，施予人性化的醫(yī)療服務(wù)。
護(hù)理工作是一個(gè)特殊的職業(yè)，是體力與腦力勞動(dòng)相結(jié)合的工作，且服務(wù)對(duì)象是人，關(guān)系到人的生命，工作中稍有不慎就會(huì)斷送一條生命，因而工作時(shí)精神高度集中，因此要求我們要有健康的身體，精力的充沛才能保證順利地工作。
實(shí)習(xí)結(jié)束了，意味著我們即將踏上工作崗位，相信經(jīng)歷這一年的鍛煉我們更加成熟，更加穩(wěn)重，更能擔(dān)起作為一名護(hù)士的責(zé)任，相信我們一定能繼承南丁格爾的崇高精神，以愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心去對(duì)待每一位病人，全心全意為病人服務(wù)。
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心理學(xué)心德體會(huì)篇十三
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)》，我深深地感悟到身為一名教師的師德重要性，師德是教師在從事教育勞動(dòng)過程中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德。教師不僅要具有較高的專業(yè)水準(zhǔn)，還要有完美的品格和模范的行為，成為學(xué)生最直接的榜樣，起到言傳身教的作用。
一、有愛心。
二、有責(zé)任感。
“己所不欲，勿施于人”，要求學(xué)生做到的，教師自己更應(yīng)當(dāng)做到，而且要做的更好。要時(shí)時(shí)本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，不僅對(duì)所教專業(yè)有所研究，有所造詣，及時(shí)充電，跟上時(shí)代的步伐，而且要認(rèn)真?zhèn)湔n，堅(jiān)持向課堂四十分鐘要質(zhì)量。有責(zé)任感的教師會(huì)時(shí)時(shí)鞭策自己前進(jìn)，公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不開“小灶”，不在學(xué)生中間搞特殊化。要時(shí)刻提醒自己：自己是學(xué)生的榜樣，自己的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，教師有義務(wù)也有責(zé)任給予積極地幫助。
三、有修養(yǎng)。
有修養(yǎng)是師德的基礎(chǔ)。教師的言行談吐除了能顯示教師本人的素質(zhì)和涵養(yǎng)以外，還會(huì)不同程度的影響到學(xué)生。
有修養(yǎng)的教師會(huì)時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，爭(zhēng)取給學(xué)生起到好的榜樣帶頭作用，有修養(yǎng)的教師談吐嚴(yán)謹(jǐn)而又不失幽默風(fēng)趣，即使是批評(píng)學(xué)生時(shí)也是就事不就人，不傷害學(xué)生的自尊，更不能侮辱學(xué)生的人格。有修養(yǎng)的教師和藹可親，寬容大度，會(huì)讓學(xué)生如沐春風(fēng)，變受教育為一種享受，學(xué)生自然就會(huì)親近你。而氣量狹小，動(dòng)輒訓(xùn)斥的教師不僅讓學(xué)生如臨大敵，而且時(shí)間長(zhǎng)了學(xué)生會(huì)模仿教師的不良話語或舉動(dòng)，產(chǎn)生對(duì)學(xué)生不利的影響。
孩子是祖國(guó)的未來，中國(guó)的未來要靠現(xiàn)在正在成長(zhǎng)的學(xué)生，而給學(xué)生知識(shí)和做人道理的正是我們的教師。但是我看到，今天有相當(dāng)一部分教師的表現(xiàn)距離師德要求仍甚遠(yuǎn)，為了學(xué)生，為了祖國(guó)的未來，我要大聲疾呼“喚醒師德”!
心理學(xué)心德體會(huì)篇十四
9月2日上午，縣教研室組織召開了《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)座談會(huì)。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)非常及時(shí)，內(nèi)容全面總結(jié)課改以來學(xué)校教育教學(xué)管理工作方面出現(xiàn)的新情況、新問題，綜合了已有教育法規(guī)文件的精神，涵蓋了學(xué)校管理工作的全部，適應(yīng)現(xiàn)代教育改革的發(fā)展與需要，可操作性強(qiáng)。我認(rèn)為，當(dāng)前如何在學(xué)校貫徹落實(shí)《標(biāo)準(zhǔn)》是每位教育工作者認(rèn)真思考的問題。
首先，在教育系統(tǒng)迅速掀起《標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)的高潮，讓每一位教職員工了解《標(biāo)準(zhǔn)》，熟知《標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容，在社會(huì)上做好宣傳。
其次，在深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)行學(xué)校管理工作的規(guī)章及做法與《標(biāo)準(zhǔn)》逐項(xiàng)、逐條對(duì)照分析，查找存在的問題與不足。
第三，因地制宜，創(chuàng)造性地貫徹落實(shí)《標(biāo)準(zhǔn)》。《標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容全面、細(xì)致，適用于全國(guó)義務(wù)教育階段的學(xué)校，鑒于我縣學(xué)校的實(shí)際情況，每所學(xué)校在貫徹落實(shí)《標(biāo)準(zhǔn)》時(shí)，根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》的基本內(nèi)容，總結(jié)過去在哪些方面做的較好，哪些方面在現(xiàn)行條件下可以落實(shí)，哪些方面經(jīng)過努力、創(chuàng)造條件可以實(shí)施，哪些方面在目前不具備條件不能做到的……每所學(xué)校制定本校落實(shí)《標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)章制度。
心理學(xué)心德體會(huì)篇十五
今年的國(guó)慶節(jié)連休7天，心里感覺很愜意，盡管到后來的幾天都有些迫不及待的想上班，盡管也提前2天就來了單位，回到熟悉的辦公室，坐在熟悉的辦公桌前，真好!
以前但凡有長(zhǎng)假的時(shí)候，都會(huì)早早就打算要怎么過，在哪里過。今年沒有絲毫猶豫的直接回家。我想和年齡是有一定關(guān)系的。有句話說：人越大，就會(huì)越想家。小的時(shí)候你無法理解，大的時(shí)候你不需要理解。
回家陪爸媽聊聊天、在家做點(diǎn)農(nóng)活、做些簡(jiǎn)單的飯、跟小侄子玩玩，看看電視、睡睡覺。突然覺得生活很美好，雖然沒有大富大貴、雖然沒有轟轟烈烈、雖然沒有天南海北，但是一家人在一起，真好!
爸媽老了，卻越發(fā)牽掛兒女了。兒女大了，卻越發(fā)不理解父母了，話語越來越少、問候越來越少、看著爸媽被歲月洗刷過的容顏，突然有種想哭的沖動(dòng)。祝福爸媽!
時(shí)間絕對(duì)是世間最好的良藥，很多事情以為不能忘卻、很多人以為不能釋懷、很多東西以為無法割舍，只是因?yàn)闀r(shí)間不夠。在時(shí)間面前，一切都顯得如此蒼白!
人總是要活下去的，活著就有希望?？梢钥鞓?、可以悲傷，重要的是做真實(shí)的自己!
閱兵儀式感想。
今天是一個(gè)萬人矚目，期盼已久的特殊日子，因?yàn)檫@是我們祖國(guó)媽媽，中華人民共和國(guó)六十華誕，我心里洶涌澎湃，激動(dòng)萬分。
自強(qiáng)不息，激流勇進(jìn)，是我們中華人民的傳統(tǒng)精神，擁有五千年文化的磁場(chǎng)，展現(xiàn)了一個(gè)經(jīng)歷千錘百煉而不朽，一個(gè)歷經(jīng)歲月逝去而不衰，一個(gè)經(jīng)歷滄海桑田而日益強(qiáng)盛的世界強(qiáng)國(guó)。歷史啟示了我們將來的路不可能一馬平川，也不可能一帆風(fēng)順，但是這條路我們會(huì)走下去，因?yàn)檎沁@些迎刃而解，堅(jiān)持不懈，頑強(qiáng)拼搏，刻苦鉆研才成就了我們祖國(guó)的今天，成就了我們祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)。
當(dāng)我看到閱兵式時(shí)，心里酸酸的，說不出的感慨，我們祖國(guó)的戰(zhàn)士為人民服務(wù)，這次檢閱讓人民檢閱，我能說什么呢，太氣勢(shì)宏偉，太壯觀了，太揚(yáng)眉吐氣了!我們經(jīng)過多少個(gè)日日夜夜，研制了多少現(xiàn)代化軍用武器，當(dāng)這些新型武器展現(xiàn)出來，正式宣告世界各個(gè)國(guó)家，被昔日稱為“東亞病夫”的國(guó)家早已不存在了，中國(guó)人站起來了!受檢閱的儀仗隊(duì)跨著整齊而有節(jié)奏的正步走過天安門廣場(chǎng)，我心里知道，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，這每一步每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)細(xì)節(jié)都是為了這次檢閱，多少個(gè)日夜，多少次排練，多少次揮汗如雨，在這一刻，所有人都展現(xiàn)出了他們的英姿。當(dāng)155架飛機(jī)按照不同的空中梯隊(duì)在空中翱翔時(shí)，我的心跟天空一樣廣闊無邊，我為有這樣一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)而驕傲自豪!
從1949年十月一日至今，我們中國(guó)發(fā)生了歷史性的大變遷，時(shí)間見證了歷史，祖國(guó)媽媽也曾遭受過創(chuàng)傷，汶川大地震，讓祖國(guó)媽媽失去了多少兒女，流下了多少淚水，但我們并沒有被困難所擊倒，沒有一蹶不振，我們五十六個(gè)大家庭更加團(tuán)結(jié)，凝聚成了一顆大愛心，我們挺了過來，心往一處想，勁往一處使，不拋棄不放棄，我們是一家人，是相親相愛的一家人。
身為祖**親的明天，身為祖**親的希望，我們有責(zé)任，有義務(wù)將未來的祖國(guó)發(fā)揚(yáng)光大，我們是時(shí)代的先鋒，是明天的太陽。
時(shí)間帶不走空間，歡笑在心中沉淀，每次夢(mèng)醒的邊緣，太陽依舊會(huì)再次出現(xiàn)，10月1日，祖國(guó)媽媽的生日，我們祝福您，我們歌唱您，我們陪伴您!祝愿祖國(guó)媽媽永遠(yuǎn)年輕!
心理學(xué)心德體會(huì)篇十六
心德體會(huì)和心得體會(huì)是人們?cè)诮?jīng)歷一些事情或者學(xué)習(xí)一些知識(shí)后產(chǎn)生的有關(guān)心理和行為方面的感悟和總結(jié)。這些體會(huì)可以幫助人們更好地理解自己和周圍的世界，進(jìn)而改變自己的思想和行為。在我自己的人生經(jīng)歷中，我也一直在不斷地積累和總結(jié)心德體會(huì)和心得體會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我的成長(zhǎng)和進(jìn)步具有非常重要的意義。
心德體會(huì)是指人們?cè)谒伎紗栴}、處理事情的過程中所涉及到的道德、心理、世界觀等方面的感悟和理解。這種體會(huì)是人們個(gè)體建立自己人生觀、價(jià)值觀和世界觀的基礎(chǔ)，同時(shí)也可以幫助人們更好地與他人交流和溝通。在我的成長(zhǎng)過程中，很多人或事都給我?guī)砹朔浅Ｖ匾男牡麦w會(huì)，這些體會(huì)幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己，理解他人，得到更多人生的啟示。
心得體會(huì)是指人們?cè)趯?shí)踐中獲得的有關(guān)技能、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等方面的總結(jié)和歸納。這些體會(huì)可以幫助人們減少錯(cuò)誤、節(jié)約時(shí)間和資源、提高工作和學(xué)習(xí)效率，同時(shí)可以幫助人們更好地整合和應(yīng)用已經(jīng)學(xué)到的技能和知識(shí)。在我自己的學(xué)習(xí)和工作中，我也不斷地總結(jié)和歸納自己所學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我在工作和學(xué)習(xí)中的成功起到了非常重要的作用。
心德體會(huì)和心得體會(huì)并非是兩個(gè)孤立的概念，它們之間是相輔相成的。在實(shí)踐中，人們不僅需要一定的道德和心理素質(zhì)，還需要一定的技能和知識(shí)來完成工作或者解決問題。同時(shí)，在獲得技能和知識(shí)的過程中，人們也需要不斷地升華自己的世界觀和價(jià)值觀，讓自己更加合理地把握自己和周圍的世界。心德體會(huì)和心得體會(huì)之所以能夠相互補(bǔ)充，在于它們都是人們理解和改變自己的必要途徑。
第五段：結(jié)尾。
在我的成長(zhǎng)過程中，心德體會(huì)和心得體會(huì)在我個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)展中發(fā)揮著非常重要的作用。同時(shí)，我也一直在不斷地思考和總結(jié)自己的心德體會(huì)和心得體會(huì)，希望能夠更好地應(yīng)對(duì)未來帶給我的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我相信，在未來的工作和學(xué)習(xí)中，我的心德體會(huì)和心得體會(huì)都將繼續(xù)為我提供強(qiáng)有力的支持和指引。
心理學(xué)心德體會(huì)篇十七
作為一名小學(xué)教師，我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系，使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí)，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺，就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
在他的第二十八條建議里，他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性，這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng)，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中，他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀，而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要，他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式，在我看來，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng)，在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到，而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室，那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地，有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，他說，我深信，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類之一?？墒牵谖覀兊某鞘袑W(xué)校，幾乎已經(jīng)絕跡了。
這不知是歷史的進(jìn)步，還是倒退，即使是實(shí)驗(yàn)室，有多少學(xué)校能真正重視它的建設(shè)呢?
建議第三十五條和第三十六條都是說培養(yǎng)學(xué)生記憶力的。
記憶力，不管對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)秀成績(jī)的學(xué)生，無一不是具有比較強(qiáng)的記憶力，那是如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶力呢?靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎?蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細(xì)的說明。在他的文章里，他特別反對(duì)“死記硬背”，他會(huì)這種記憶方法“甚至?xí)斐捎字刹。?jiǎn)直會(huì)把人變成傻瓜”。
那么他強(qiáng)調(diào)的是怎樣的一種記憶方法呢?他說，依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識(shí)越多，邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深，那么記憶就越牢固，新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里，他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
怎樣才算是有理解的記憶，如何將記憶長(zhǎng)久的保持下來呢?在這里，蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個(gè)建議，也就是要確定隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記之間的合理比例。他說，假如我們把六年級(jí)學(xué)生需要記住的教材量用x表示，那么學(xué)生就應(yīng)當(dāng)同時(shí)思考和理解多出好幾倍的教材：3x。同時(shí)，這些不隨意識(shí)記的東西要和隨意識(shí)記的東西之間有一定的聯(lián)系，雖然不一定是最為直接的聯(lián)系，但也要有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以由不隨意識(shí)記隨時(shí)能勾起隨意識(shí)記的內(nèi)容。這樣做的好處，就是不隨意識(shí)記(比如閱讀的書籍)有助于使人的'思想活躍起來。人的思想活動(dòng)越積極，他的隨意記憶就越發(fā)達(dá)，他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強(qiáng)。如果一個(gè)人思考過的材料比教科書要記熟的材料多好幾倍，那么再照教科書去識(shí)記(熟記)就會(huì)是死記硬背。
在這里，蘇氏提出了一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象，那就是一個(gè)學(xué)生知道得越多，他不理解的地方也就越多，而不理解的地方越多，他學(xué)習(xí)教科書的正課也就越容易。這種現(xiàn)象，想想也不難理解，一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)了各個(gè)知識(shí)間的聯(lián)系，他就會(huì)舉一反三，從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識(shí)樹”，里面即使有一部分知識(shí)有了遺忘，他也會(huì)很快地從某一根枝條出發(fā)，循著枝枝蔓蔓找到那一個(gè)所需要的部分知識(shí)。
所以我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過程中，一定要幫助學(xué)生在自己的頭腦中建立起知識(shí)的整體概念，讓他所掌握的知識(shí)如中藥鋪中那一個(gè)個(gè)排放整齊而有序的藥匣子，如何需要哪種“藥材”，就會(huì)很快地抽取出來。要做到這一點(diǎn)，就需要對(duì)每一種知識(shí)所伸展的觸角都要有所了解，只有他的觸角伸得越長(zhǎng)，他才會(huì)很快地找到?！皩W(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期，是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時(shí)期。應(yīng)當(dāng)注意的是，那些關(guān)于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律的重要原理，不要讓兒童通過專門的背誦去掌握，而應(yīng)當(dāng)讓他們?cè)谥苯佑^察的過程中去掌握?！?/p>
品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時(shí)，我深深地感到：面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說得好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕獭?chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使他們健康成長(zhǎng)。
我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，書中共談了一百條建議，每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》，深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下，教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí)，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。
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