心得體會(huì)的寫作過程中，要注意文字的表達(dá)清晰流暢，語言用詞得體。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以從不同的角度和維度來分析問題，使文章更具深度和廣度。推薦大家逐篇閱讀這些優(yōu)秀的心得體會(huì)，從中汲取學(xué)習(xí)和成長的力量。
教育思想總結(jié)心得體會(huì)篇一
從事初中思想品德教學(xué)20xx年來，自己也參加過多次不同層次的學(xué)科培訓(xùn)，但讓我收獲最大的是20xx年暑假為期10天的網(wǎng)上研修，現(xiàn)將研修期間的10次作業(yè)整理如下，也算是自己20xx年來對(duì)思想品德教學(xué)的一點(diǎn)心得體會(huì)吧。
研修增動(dòng)力，課標(biāo)領(lǐng)航程。
——專題一作業(yè)。
炎炎夏日，齊聚學(xué)校，遠(yuǎn)程研修，熱火朝天。電腦前，凝神靜氣，觀看視頻，聆聽報(bào)告;鍵盤上，思緒萬千，指尖飛動(dòng)，評(píng)論熱烈。實(shí)乃齊魯教育一勝景，亦不失人生一樂事矣!
從教十余載，彈指一揮間。驀然回首，思想品德學(xué)科之模樣，一時(shí)竟描述不清。今細(xì)聆聽專家視頻報(bào)告，如醍醐灌頂，大有茅塞頓開之感。贊嘆專家學(xué)問之高深，慨嘆自身認(rèn)識(shí)之淺薄，亦有誤人子弟之自責(zé)。以前是只見樹木，不見森林，只見巖石，不見泰山，今之學(xué)習(xí)，一名普通思品教師的責(zé)任感、使命感油然而生。
知之深，則愛之切。思品學(xué)科的歷史發(fā)展，名稱更迭，幾位專家深入淺出，娓娓道來。思品學(xué)科的形象在我腦海中鮮活起來，豐滿起來。相守十余載，今昔方相愛。
學(xué)然后知不足，深感自身渺小與不足。曾在德育無痕與書面教學(xué)成績的十字路口感到茫然與無奈，今方向明晰，唯腳踏實(shí)地，方能讓自己的靈魂得到安慰。
似火的七月，充實(shí)的研修，清涼一夏。
一片冰心在玉壺。
——專題二作業(yè)。
當(dāng)創(chuàng)業(yè)的激情逐漸冷卻，當(dāng)毛頭棱角逐漸磨平，當(dāng)職業(yè)的倦怠悄悄貼近疲憊的身心，我們是否應(yīng)靜下心來，認(rèn)真的思索，讓漂泊許久的靈魂追趕上我們匆忙的腳步。
被動(dòng)與主動(dòng)，一字之差，差之千里。當(dāng)一切都“被學(xué)習(xí)”、“被研修”，生命狀態(tài)苦不堪言。學(xué)習(xí)、研修、專業(yè)成長須源自教師靈魂的深度覺醒。愿文章少一些剽竊，多一些原創(chuàng)，交流少一些虛偽，多一份真誠，工作少一些應(yīng)付，多一份責(zé)任。大象無形，大音希聲，身教重于言教，教師自身是最好的教科書，是最豐富的課程資源。
學(xué)生是上帝最美好的杰作，他們的成長需要全社會(huì)的努力。尤其是信息時(shí)代的到來，各輿論宣傳媒體一定要恪守自身的職業(yè)道德，不要僅僅為了收視率、點(diǎn)擊率，說到底是為了錢，而弄得烏煙瘴氣，游戲人生。教育僅僅是社會(huì)的一個(gè)小小的分支，教師更是滄海一粟。
健康的教師培育健康的學(xué)生，健康的學(xué)生輻射快樂的家庭，快樂的家庭組成和諧的社會(huì)。
愿你、我、他身心健康!
知與行距離有多遠(yuǎn)。
——專題三作業(yè)。
百善孝為先，萬業(yè)德為首。道德是一種約定俗成，它融合滲透在萬事萬物之中。古時(shí)，法家以法治國，儒家以德治國，今和諧社會(huì)，以法治國與以德治國相結(jié)合。一個(gè)人不能僅用情商、智商來衡量，還應(yīng)用德商來評(píng)價(jià)。選才用人的標(biāo)準(zhǔn)也是德才兼?zhèn)洹?/p>
要想使學(xué)生有良好的道德品質(zhì)，空洞的說教蒼白無力，需有強(qiáng)化措施，甚至懲戒等方式均不失為好方法。比如我們要求學(xué)生不要隨地吐痰，如發(fā)現(xiàn)一次罰款10元，經(jīng)過一個(gè)時(shí)期，學(xué)生們可能就形成了良好的習(xí)慣，從而內(nèi)化為自覺行動(dòng)。
教育思想總結(jié)心得體會(huì)篇二
在我們的成長過程中，家庭教育起著不可忽略的作用。家人是我們最親密的人，也是我們最好的老師。通過家庭思想教育，我們形成了我們的價(jià)值觀和人生觀，并且在成長和生活中形成了我們的態(tài)度和行為習(xí)慣。在這篇文章中，我將分享我在家庭思想教育方面的心得體會(huì)。
第二段：來源。
我的家庭教育始終以鼓勵(lì)和支持為基礎(chǔ)。我的父母總是鼓勵(lì)我自由的思考和行動(dòng)，并且時(shí)刻關(guān)注我的成長和需求。我的家庭教育很注重規(guī)劃和計(jì)劃，尤其是在學(xué)習(xí)方面，我的父母總是教導(dǎo)我應(yīng)該如何制定學(xué)習(xí)計(jì)劃并保持良好的時(shí)間管理。在家庭環(huán)境中，不僅要注重見識(shí)和才華的發(fā)展，還應(yīng)該重視道德知識(shí)的教育與灌輸。
第三段：方法。
在我看來，家庭思想教育的成功不僅僅在于言傳身教，更在于了解和關(guān)注孩子，引導(dǎo)他們并尊重他們的思想和感受。在我成長的年代，家長的時(shí)候是比較少的，英語教育也是取決于他們對(duì)我們很好的安排，而現(xiàn)在的孩子們與家人交往的時(shí)間越來越少，所以一旦有和家人相處的機(jī)會(huì)，要盡量去關(guān)注孩子的情感需求，根據(jù)他們的性格和興趣愛好，創(chuàng)造一個(gè)更有益的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境。這樣孩子們就能獲得更好的成長和發(fā)展。
第四段：?jiǎn)栴}與解決。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些家庭思想教育可能存在問題。家長們可能會(huì)面臨一些性情激烈的孩子和可能會(huì)很難對(duì)孩子的情感需求有正確的理解和反應(yīng)。我認(rèn)為，鼓勵(lì)和支持孩子，以及盡可能的去尊重和了解他們的感受是很重要的。如果有必要，請(qǐng)尋求專業(yè)的幫助或讓孩子參加輔導(dǎo)班等課程。父母甚至還可以通過互聯(lián)網(wǎng)上的渠道為自己尋求適當(dāng)?shù)慕鉀Q方案。
第五段：結(jié)論。
總之，在家庭思想教育方面，鼓勵(lì)與支持、了解與引導(dǎo)、互相關(guān)注和尊重都很重要。必須以開誠布公的態(tài)度與孩子交流，并以積極的方式來面對(duì)一些問題和難題。家庭教育可以讓我們影響和塑造一個(gè)人的性格和態(tài)度，這個(gè)過程的成功與否是取決于我們的關(guān)注和口袋深度的。然而，關(guān)注不只是對(duì)一個(gè)人的成功的保證，而且也是一種日常習(xí)慣的養(yǎng)成，以及一種表揚(yáng)和鼓勵(lì)的方式，讓人類朝著更好的方向發(fā)展。我堅(jiān)信，家庭思想教育會(huì)繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，并持續(xù)地產(chǎn)生更出色的張揚(yáng)。
教育思想總結(jié)心得體會(huì)篇三
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和職業(yè)教育的興起，中等職業(yè)學(xué)校的思想教育也變得越來越重要。作為一名在中專學(xué)習(xí)的學(xué)生，我深刻體會(huì)到中專思想教育的重要性和價(jià)值。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考中，我得出了以下的心得和體會(huì)。
首先，中專思想教育從學(xué)校的定位和學(xué)生的需求出發(fā)，有針對(duì)性地進(jìn)行了全面培養(yǎng)。中專作為職業(yè)教育的一種形式，其特點(diǎn)是注重學(xué)生的實(shí)際操作能力和職業(yè)技能的培養(yǎng)。因此，中專思想教育不僅致力于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀，更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃和追求。在課程設(shè)置和教學(xué)方法上，中專思想教育注重實(shí)用性，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所掌握的知識(shí)和技能解決實(shí)際問題，為將來的職業(yè)生涯打好基礎(chǔ)。
其次，中專思想教育注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和創(chuàng)新精神。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，知識(shí)技能的更新?lián)Q代速度很快，一個(gè)職業(yè)人如果僅僅掌握一項(xiàng)技能而缺乏自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力，很難適應(yīng)社會(huì)的變革。中專思想教育通過開展各種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)和實(shí)踐課程，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考和探索，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和創(chuàng)新的思維方式。在這個(gè)過程中，我逐漸明白了自主學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)會(huì)了如何制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和提高學(xué)習(xí)效果。
再次，中專思想教育注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神。作為一名中專學(xué)生，我們將來要進(jìn)入社會(huì)，履行自己的職責(zé)和義務(wù)，需要具備較高的道德品質(zhì)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在中專思想教育的課程中，我們學(xué)習(xí)了知識(shí)和技能的同時(shí)，也注重培養(yǎng)了我們的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在實(shí)踐活動(dòng)和團(tuán)隊(duì)合作中，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見，尊重不同的觀點(diǎn)，并能與他人合作完成任務(wù)。這使我更加明白，只有與他人攜手合作，才能實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
最后，中專思想教育注重引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待未來和挫折。作為中專學(xué)生，面臨未來的職業(yè)發(fā)展和生活壓力，我們需要正確對(duì)待自己的未來和遇到的各種挫折。中專思想教育通過講解成功的案例和探討挫折的原因和解決方法，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，勇敢面對(duì)困難和挫折。在這個(gè)過程中，我深刻領(lǐng)悟到了信念的重要性，只有堅(jiān)定的信念和積極的心態(tài)，才能戰(zhàn)勝困難，迎接未來的挑戰(zhàn)。
總之，中專思想教育是我成長道路上重要的一部分，對(duì)培養(yǎng)我們正確的人生觀和價(jià)值觀，提升我們的綜合素質(zhì)和職業(yè)道德意識(shí)起到了重要的作用。通過中專思想教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸明白了自己的職業(yè)追求和人生目標(biāo)，有了正確的職業(yè)規(guī)劃和學(xué)習(xí)動(dòng)力。相信在未來的職業(yè)道路上，我將能夠勝任并取得更好的成績。感謝中專思想教育，讓我成為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)、成熟和有責(zé)任心的人。
教育思想總結(jié)心得體會(huì)篇四
貴州是中國西南地區(qū)的一個(gè)多民族省份，其中包括苗族、布依族等多個(gè)少數(shù)民族。近年來，貴州省高度重視思想教育的深化與推進(jìn)，大力加強(qiáng)對(duì)各族群眾的思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)，取得了顯著的成效。在參與貴州省思想教育的過程中，我深刻感受到了思想教育的重要性以及它對(duì)個(gè)人和社會(huì)的積極影響。以下是我對(duì)貴州省思想教育的心得體會(huì)總結(jié)。
首先，思想教育有助于提高人們的思想覺悟和道德水平。在參與思想教育活動(dòng)中，我了解到貴州省重視培養(yǎng)人們正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為個(gè)人的思想覺悟奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。思想教育通過開展各種形式的講座、座談會(huì)和培訓(xùn)等活動(dòng)，傳授道德倫理知識(shí)和道德規(guī)范，引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀念和道德觀念。這不僅使人們明白了什么是正確的行為準(zhǔn)則，也增強(qiáng)了他們自覺遵守社會(huì)道德規(guī)范的意識(shí)。在一個(gè)高度重視思想覺悟和道德水平的社會(huì)環(huán)境中，人們更有可能體現(xiàn)高尚的品德和道德，為社會(huì)的和諧發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
其次，思想教育有助于增強(qiáng)人們的創(chuàng)新能力。貴州省在思想教育中強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)人們積極探索新思路、新方法、新技術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。在參與思想教育活動(dòng)的過程中，我看到了很多成功的創(chuàng)新案例，這些案例中的人們通過不斷努力和創(chuàng)新，解決了實(shí)際問題，取得了可喜的成果。這使我深信只有通過不斷創(chuàng)新，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在貴州省的思想教育中，創(chuàng)新不僅是一種觀念，更是一種行動(dòng)。思想教育通過培養(yǎng)人們積極思考和創(chuàng)新的意識(shí)，為個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，思想教育有助于促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。在貴州省的思想教育中，注重傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族文化，強(qiáng)調(diào)多元文化的包容與交流。通過豐富多樣的文化活動(dòng)和交流交往，不同民族、不同地區(qū)的人們相互了解、互相尊重、互相學(xué)習(xí)，減少了文化沖突和隔閡，促進(jìn)了不同文化之間的融合與發(fā)展。在和諧的社會(huì)環(huán)境中，人們更有可能保持內(nèi)心的寧靜與平和，更加積極樂觀地面對(duì)生活。思想教育的推動(dòng)，有效地促進(jìn)了社會(huì)的和諧穩(wěn)定與進(jìn)步。
第四，思想教育有助于培養(yǎng)人們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。貴州省在思想教育中注重培養(yǎng)人們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，鼓勵(lì)人們發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，為社會(huì)、為國家做出貢獻(xiàn)。思想教育強(qiáng)調(diào)人與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系，鼓勵(lì)人們積極參與公益事業(yè)，關(guān)心弱勢(shì)群體，傳遞正能量。在思想教育的引導(dǎo)下，人們更加意識(shí)到自己是社會(huì)的一分子，應(yīng)該用自己的力量去關(guān)注社會(huì)、改善社會(huì)，并為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
最后，思想教育有助于提升人們的終身學(xué)習(xí)意識(shí)。貴州省思想教育把學(xué)習(xí)作為一種生活方式，強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)的重要性。思想教育通過開展各類知識(shí)講座、讀書活動(dòng)和培訓(xùn)等形式，鼓勵(lì)人們不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。在思想教育的引導(dǎo)下，我深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)是無窮的，學(xué)習(xí)是無止境的。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，才能把握社會(huì)進(jìn)步的脈搏，更好地適應(yīng)社會(huì)的變化，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。
綜上所述，貴州省在思想教育中的積極探索與實(shí)踐，為我樹立了正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，提升了我的思想覺悟和道德水平，培養(yǎng)了我的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，增強(qiáng)了我的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，提升了我的終身學(xué)習(xí)意識(shí)。我相信，思想教育在貴州省的推動(dòng)下，必將繼續(xù)為個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
教育思想總結(jié)心得體會(huì)篇五
貴州省思想教育是引導(dǎo)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要途徑。親身參與貴州省思想教育活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到這種教育對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展和成長的重要性。通過參與貴州省思想教育活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了自己的不足并得到了提升，同時(shí)也對(duì)貴州省思想教育的特點(diǎn)和策略有了更深刻的理解。下面是我對(duì)貴州省思想教育活動(dòng)的心得體會(huì)總結(jié)。
首先，貴州省思想教育活動(dòng)注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。在思想教育活動(dòng)中，學(xué)生不再是被動(dòng)接受知識(shí)的對(duì)象，而是通過自主學(xué)習(xí)和探究，積極地思考問題。比如，在參觀貴州省歷史博物館時(shí)，學(xué)生在導(dǎo)覽員的引導(dǎo)下，親自觸摸歷史文物，通過觀察、思考和探究，深入了解歷史的發(fā)展和變遷。這樣的活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生面對(duì)問題、分析問題和解決問題的能力，激發(fā)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的興趣，加強(qiáng)了學(xué)生的自我管理和自我教育能力。
其次，貴州省思想教育活動(dòng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。貴州省思想教育活動(dòng)憑借其獨(dú)特的文化資源和地理環(huán)境，提供了豐富的素材和場(chǎng)景，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如，在參觀貴州省民族文化村時(shí)，學(xué)生了解到貴州省蘊(yùn)含著多樣的民族文化，于是他們積極參與文化互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)，嘗試制作手工藝品，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)樂器，感受多元文化的魅力。這樣的活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，開拓了學(xué)生的思維方式，為學(xué)生的創(chuàng)新能力奠定了基礎(chǔ)。
再次，貴州省思想教育活動(dòng)注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。貴州省思想教育活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)問題，提高他們的社會(huì)責(zé)任感。例如，在參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，學(xué)生深入了解了貴州省農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r和教育困境，為農(nóng)村學(xué)校捐贈(zèng)圖書，開展義務(wù)支教和志愿服務(wù)。這樣的活動(dòng)使學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)中感受到了幫助他人的樂趣，并激發(fā)了他們對(duì)社會(huì)的關(guān)注和責(zé)任感，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)交往能力。
此外，貴州省思想教育活動(dòng)注重培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念。通過參觀貴州省生態(tài)園區(qū)和生態(tài)農(nóng)場(chǎng)，學(xué)生了解到貴州省保護(hù)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展的重要性。他們親身參與植樹活動(dòng)、環(huán)境保護(hù)宣傳和可持續(xù)農(nóng)業(yè)實(shí)踐，通過實(shí)際行動(dòng)體驗(yàn)到環(huán)境保護(hù)的重要性，并培養(yǎng)了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣與責(zé)任感。這樣的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注環(huán)境問題，提高他們的環(huán)境意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念，推動(dòng)了學(xué)生積極參與環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)。
綜上所述，貴州省思想教育活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新思維能力、社會(huì)責(zé)任感和環(huán)境意識(shí)。通過親身參與活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到貴州省思想教育的重要性和特點(diǎn)，同時(shí)也對(duì)教育活動(dòng)的策略和模式有了更深刻的理解。我相信，在貴州省思想教育的引領(lǐng)下，學(xué)生們將能夠全面發(fā)展，成為有責(zé)任感、有創(chuàng)造力、有環(huán)保意識(shí)的新時(shí)代建設(shè)者。
教育思想總結(jié)心得體會(huì)篇六
近年來，家庭思想教育越來越被重視，尤其是在孩子成長過程中，家庭的思想教育起到了至關(guān)重要的作用。在我成為一名家庭教育者后，我逐漸體會(huì)到了家庭教育對(duì)孩子成長的重要性，也在實(shí)踐中總結(jié)出了一些心得體會(huì)。
第一段：培養(yǎng)孩子良好的家庭觀。
在我看來，一個(gè)良好的家庭觀對(duì)孩子的成長至關(guān)重要。首先，我們需要告訴孩子家庭是什么，家庭中有什么成員，每個(gè)成員都承擔(dān)著什么責(zé)任。其次，我們還要引導(dǎo)孩子明辨是非，告訴孩子那些家庭中的大是大非，如尊重、友愛、互助、寬容等等。最終，我們要讓孩子懂得家庭成員間的相互負(fù)責(zé)和相互關(guān)愛，外在的社會(huì)固然重要，但在家庭中找到歸屬感和安全感，乃至內(nèi)心平靜才是最重要的。
第二段：不斷強(qiáng)化孩子的自信心。
一個(gè)自信、堅(jiān)強(qiáng)的孩子才有可能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存得更好。因此，我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候不能忽略培養(yǎng)孩子的自信心。具體而言，我們要從日常生活中學(xué)習(xí)，從小事情上的成功中受到鼓舞和滿足，從失敗中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在愛撫和鼓勵(lì)孩子的同時(shí)，我們也要讓孩子堅(jiān)定自信，尊重自己，相信自己的潛能與能力。
第三段：教育孩子認(rèn)識(shí)自己的感情。
一個(gè)人的情緒、心靈世界都是很敏感的。因此，我們需要教育孩子認(rèn)識(shí)自己的感情和情感。在日常的家庭教育中，我們要允許孩子感情的存在，讓孩子懂得自己的感情和情感是很正常的一件事情。此外，我們還要引導(dǎo)孩子如何正確地表達(dá)自己的情感，如何通過溝通和表達(dá)來解決自己的問題，獲取內(nèi)心的平靜和滿足感。
第四段：培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力。
孩子在成長的過程中，最終的目標(biāo)是成為一個(gè)獨(dú)立自主的人。因此，在家庭教育過程中，我們需要注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主能力。具體而言，我們要讓孩子學(xué)會(huì)自己處理事情，從日常生活中學(xué)習(xí)，如洗衣服、做飯、清潔，讓孩子在小事情上鍛煉自己的獨(dú)立能力。此外，我們還需要鼓勵(lì)孩子從小就學(xué)會(huì)自己解決問題、處理事務(wù)、自律，才能促進(jìn)其全面發(fā)展。
第五段：營造溫馨和諧的家庭氛圍。
在教育孩子的過程中，一個(gè)溫馨和諧的家庭氛圍是不可少的。此前我們所講的，教育孩子的目的并不是為了要讓孩子成為什么，而應(yīng)該是讓孩子內(nèi)心充滿善意和愛意。因此，我們要有一個(gè)溫馨和諧的家庭氛圍，讓孩子在家感受到愛和關(guān)愛。我們需要有寬容的心態(tài)、解決問題的技巧和處理矛盾的方法，從而讓家庭的關(guān)系更加和諧，營造溫馨的家庭氛圍。
總結(jié)：以上便是我在從事家庭教育過程中總結(jié)出的一些心得體會(huì)，培養(yǎng)孩子良好的家庭觀、不斷強(qiáng)化孩子的自信心、教育孩子認(rèn)識(shí)自己的感情、培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力和營造溫馨和諧的家庭氛圍均是非常重要的。父母是孩子的第一任老師，在教育孩子的過程中，我們不僅要注重知識(shí)、能力的傳遞和培養(yǎng)，還應(yīng)該教育孩子善良、正直、誠實(shí)、寬容，使其成為一個(gè)全面發(fā)展的人。
教育思想總結(jié)心得體會(huì)篇七
高中三年，是我人生中非常重要的三年。這三年時(shí)間里，我不僅提高了自己的思維能力，更重要的是經(jīng)歷了一次關(guān)于思想教育的獨(dú)特歷程。在我看來，高中思想教育的核心不是知識(shí)的傳授，而是培養(yǎng)學(xué)生的思維與情感能力，激發(fā)自己對(duì)人生的個(gè)性化思考，為未來的道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，我得到了許多知識(shí)和啟示，這些都成為了我求學(xué)路上的一份寶貴財(cái)富。
第一段：獨(dú)立思維與價(jià)值觀的形成。
在高中思想教育的學(xué)習(xí)過程中，其中最為重要的環(huán)節(jié)是獨(dú)立思維與價(jià)值觀的形成。高中思想教育要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新精神和領(lǐng)導(dǎo)能力，使他們能夠適應(yīng)復(fù)雜、多變的社會(huì)環(huán)境，更好地發(fā)揮自己的人生價(jià)值。在這個(gè)過程中，我學(xué)會(huì)了如何用生活中的事情去思考，學(xué)會(huì)了如何判斷、選擇和思考問題，學(xué)會(huì)了如何處理人際關(guān)系，從而形成了自己的獨(dú)立思考能力和價(jià)值觀。
第二段：人生價(jià)值觀的重要性。
人生價(jià)值觀是高中思想教育的核心，也是高中思想教育的重要內(nèi)容。在高中思想教育的課堂中，老師們向我們介紹了各種各樣的人生價(jià)值觀，讓我們知道什么是人生的價(jià)值，更重要的是讓我們思考了人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式。在思考的過程中，我們可以認(rèn)識(shí)到自己的個(gè)性和弱點(diǎn)，從而更加明確自己的人生方向，從而形成自己的人生理念。
第三段：情感教育的重要性。
情感教育是高中思想教育的另一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。情感教育的主要目的是細(xì)化學(xué)生的情感表達(dá)和交流方式，讓學(xué)生能夠表達(dá)自己的情感，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的同理心和寬容心。感性思考的方式不僅可以讓學(xué)生更好地理解人性，并且有助于學(xué)生做出更好反應(yīng)的決策。
第四段：積極心態(tài)的形成。
高中思想教育還旨在培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀，具備迎接挑戰(zhàn)的態(tài)度，從而讓孩子們適應(yīng)變化和挑戰(zhàn)。在高中思想教育的課堂中，老師們會(huì)從不同的角度出發(fā)，幫助學(xué)生理解生活中的種種苦難和挫折。教育科目主要是幫助學(xué)生從評(píng)判芝麻大的小事開始，逐漸提高心理素質(zhì)和意志力，使學(xué)生勇于迎接各種挑戰(zhàn)。
第五段：欣賞自然美與藝術(shù)美。
高中思想教育另外一個(gè)重要的環(huán)節(jié)是讓學(xué)生了解人類思維和情感的多元化。高中思想教育的老師們會(huì)帶領(lǐng)我們?nèi)バ蕾p自然之美和藝術(shù)之美。在欣賞自然之美的過程中，我們可以了解自然現(xiàn)象的必然性，意識(shí)到自己身處的自然環(huán)境之美，從而更好地理解生命的意義。在欣賞藝術(shù)之美的過程中，我們可以領(lǐng)略文化之美，從而更好地理解人類的文化，增加了解和尊重不同文化的能力。
總之，在高中思想教育的學(xué)習(xí)過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)我們不僅從知識(shí)中獲取了啟示，更重要的是通過學(xué)習(xí)加深了我們自己的感性思考和獨(dú)立思考能力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們將更有信心地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，更有信心地創(chuàng)造自己的未來。
教育思想總結(jié)心得體會(huì)篇八
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間新年鐘聲又即將敲響，又一學(xué)期的教學(xué)工作也接近尾聲，為了更好地做好以后的工作，總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)、吸取過去教訓(xùn)，本人以這學(xué)年的工作總結(jié)如下：
一、思想政治方面。
20xx年于國家于百姓是極不平凡的一年，作為一名教師，我在思想政治上，時(shí)刻與黨與政府保持高度一致，將“穩(wěn)定一切”緊密貫穿于教育教學(xué)中。積極參加系部組織的各種政治學(xué)習(xí)，收聽收看國家經(jīng)濟(jì)政治新聞，隨時(shí)了解國內(nèi)國際形勢(shì)。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，在思想政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)等各方面我都盡力嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的政治思想覺悟和教育教學(xué)素養(yǎng)，以使自己更好地適應(yīng)新時(shí)期新形勢(shì)下的教育教學(xué)改革。
二、教育教學(xué)方面。
這學(xué)年上學(xué)期，我承擔(dān)工程造價(jià)專業(yè)的資產(chǎn)評(píng)估及其課程設(shè)計(jì)以及法學(xué)本科專業(yè)的房地產(chǎn)評(píng)估等課程教學(xué)任務(wù)，并參加了和工程造價(jià)專業(yè)的畢業(yè)答辯。本學(xué)期承擔(dān)了20xx級(jí)工程造價(jià)專業(yè)的工程財(cái)務(wù)和20xx級(jí)工程管理專業(yè)的會(huì)計(jì)原理等課程的教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)中，我認(rèn)真鉆研課程大綱、把握教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，積極開拓教學(xué)思路，試著把一些先進(jìn)的教學(xué)理論、科學(xué)的教學(xué)方法及先進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)手段運(yùn)用于課堂教學(xué)中，努力培養(yǎng)學(xué)生的合作交流、自主探究、勇于創(chuàng)新的能力。我認(rèn)為專業(yè)教學(xué)離不開當(dāng)前行業(yè)的狀況及其今后的發(fā)展態(tài)勢(shì)，因而我時(shí)刻關(guān)注相關(guān)行業(yè)的動(dòng)態(tài)，鼓勵(lì)學(xué)生積極了解行業(yè)實(shí)際情況，使學(xué)生能將所學(xué)與實(shí)際相結(jié)合，讓其有所思有所想，而不是死讀書，讀死書。平時(shí)積極參加教研室進(jìn)行的各項(xiàng)教研活動(dòng)，與同行共同探討教育教學(xué)中遇到的難題，彼此交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，相互彌補(bǔ)工作中的不足。另外還擔(dān)任工程造價(jià)專業(yè)x人的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)教師，即時(shí)了解學(xué)生在實(shí)習(xí)單位的情況。
三、科研方面。
在即將到來的豬年，將再接再厲，勇攀高峰。
教育思想總結(jié)心得體會(huì)篇九
從事初中思想品德教學(xué)16年來，自己也參加過多次不同層次的學(xué)科培訓(xùn)，但讓我收獲最大的是20__年暑假為期10天的網(wǎng)上研修，現(xiàn)將研修期間的10次作業(yè)整理如下，也算是自己16年來對(duì)思想品德教學(xué)的一點(diǎn)心得體會(huì)吧。
研修增動(dòng)力，課標(biāo)領(lǐng)航程。
——專題一作業(yè)。
炎炎夏日，齊聚學(xué)校，遠(yuǎn)程研修，熱火朝天。電腦前，凝神靜氣，觀看視頻，聆聽報(bào)告;鍵盤上，思緒萬千，指尖飛動(dòng)，評(píng)論熱烈。實(shí)乃齊魯教育一勝景，亦不失人生一樂事矣!
從教十余載，彈指一揮間。驀然回首，思想品德學(xué)科之模樣，一時(shí)竟描述不清。今細(xì)聆聽專家視頻報(bào)告，如醍醐灌頂，大有茅塞頓開之感。贊嘆專家學(xué)問之高深，慨嘆自身認(rèn)識(shí)之淺薄，亦有誤人子弟之自責(zé)。以前是只見樹木，不見森林，只見巖石，不見泰山，今之學(xué)習(xí)，一名普通思品教師的責(zé)任感、使命感油然而生。
知之深，則愛之切。思品學(xué)科的歷史發(fā)展，名稱更迭，幾位專家深入淺出，娓娓道來。思品學(xué)科的形象在我腦海中鮮活起來，豐滿起來。相守十余載，今昔方相愛。
學(xué)然后知不足，深感自身渺小與不足。曾在德育無痕與書面教學(xué)成績的十字路口感到茫然與無奈，今方向明晰，唯腳踏實(shí)地，方能讓自己的靈魂得到安慰。
似火的七月，充實(shí)的研修，清涼一夏。
一片冰心在玉壺。
——專題二作業(yè)。
當(dāng)創(chuàng)業(yè)的激情逐漸冷卻，當(dāng)毛頭棱角逐漸磨平，當(dāng)職業(yè)的倦怠悄悄貼近疲憊的身心，我們是否應(yīng)靜下心來，認(rèn)真的思索，讓漂泊許久的靈魂追趕上我們匆忙的腳步。
被動(dòng)與主動(dòng)，一字之差，差之千里。當(dāng)一切都“被學(xué)習(xí)”、“被研修”，生命狀態(tài)苦不堪言。學(xué)習(xí)、研修、專業(yè)成長須源自教師靈魂的深度覺醒。愿文章少一些剽竊，多一些原創(chuàng)，交流少一些虛偽，多一份真誠，工作少一些應(yīng)付，多一份責(zé)任。大象無形，大音希聲，身教重于言教，教師自身是最好的教科書，是最豐富的課程資源。
學(xué)生是上帝最美好的杰作，他們的成長需要全社會(huì)的努力。尤其是信息時(shí)代的到來，各輿論宣傳媒體一定要恪守自身的職業(yè)道德，不要僅僅為了收視率、點(diǎn)擊率，說到底是為了錢，而弄得烏煙瘴氣，游戲人生。教育僅僅是社會(huì)的一個(gè)小小的分支，教師更是滄海一粟。
健康的教師培育健康的學(xué)生，健康的學(xué)生輻射快樂的家庭，快樂的家庭組成和諧的社會(huì)。
愿你、我、他身心健康!
知與行距離有多遠(yuǎn)。
——專題三作業(yè)。
百善孝為先，萬業(yè)德為首。道德是一種約定俗成，它融合滲透在萬事萬物之中。古時(shí)，法家以法治國，儒家以德治國，今和諧社會(huì)，以法治國與以德治國相結(jié)合。一個(gè)人不能僅用情商、智商來衡量，還應(yīng)用德商來評(píng)價(jià)。選才用人的標(biāo)準(zhǔn)也是德才兼?zhèn)洹?/p>
要想使學(xué)生有良好的道德品質(zhì)，空洞的說教蒼白無力，需有強(qiáng)化措施，甚至懲戒等方式均不失為好方法。比如我們要求學(xué)生不要隨地吐痰，如發(fā)現(xiàn)一次罰款10元，經(jīng)過一個(gè)時(shí)期，學(xué)生們可能就形成了良好的習(xí)慣，從而內(nèi)化為自覺行動(dòng)。
教育思想總結(jié)心得體會(huì)篇十
隨著中國社會(huì)的不斷發(fā)展，中等職業(yè)教育扮演者越來越重要的角色。中專學(xué)生作為新時(shí)代的中堅(jiān)力量，他們的思想教育工作也越發(fā)受到重視。對(duì)于中專思想教育的體會(huì)與總結(jié)，我認(rèn)為有以下五個(gè)方面：百姓情懷，建設(shè)個(gè)人理想和信念，加強(qiáng)愛國主義教育，強(qiáng)化道德教育，激發(fā)創(chuàng)新能力。
首先，中專思想教育應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)百姓情懷。作為中專教育的一員，我們應(yīng)該始終保持低調(diào)與謙遜。我們并不是社會(huì)的一切，我們只是社會(huì)的一部分。我們必須讓學(xué)生明白，取得高分并不是最終目標(biāo)，而是用這些優(yōu)勢(shì)來造福人民。我們要培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)懷之心，幫助弱者與困難，為百姓的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，中專思想教育應(yīng)幫助學(xué)生建設(shè)個(gè)人理想和信念。中專是塑造人格的關(guān)鍵時(shí)期，我們要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的個(gè)人發(fā)展理念。我們需要教育他們樹立個(gè)人信念，養(yǎng)成高尚的品質(zhì)。只有通過正確的思想引導(dǎo)，我們的學(xué)生才能在思想和行為方面達(dá)到規(guī)范和自覺，從而在今后的社會(huì)和職業(yè)生活中發(fā)展健康和成功。
第三，中專思想教育應(yīng)加強(qiáng)愛國主義教育。我們要培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和身份認(rèn)同感。中專是年輕一代接受全面教育的關(guān)鍵時(shí)期，它在人的心靈中鍛造出自豪感和愛國情感。我們需要通過教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，培養(yǎng)他們關(guān)心祖國、愛護(hù)家鄉(xiāng)的情感，勇于從事祖國對(duì)他們介紹的各項(xiàng)事業(yè)。
第四，中專思想教育應(yīng)強(qiáng)化道德教育。我們要在學(xué)生心中種下美好的道德理念，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念。我們要教育學(xué)生做一個(gè)獨(dú)立而有責(zé)任感的人，具有誠信、守法、自律和感恩之心。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，讓他們成為能為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)的公民。
最后，中專思想教育應(yīng)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，在信息科技高度發(fā)達(dá)的今天，我們要教育學(xué)生具備創(chuàng)新精神。中專教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生解決問題、創(chuàng)造性思維和領(lǐng)導(dǎo)能力。我們要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)業(yè)精神，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要。
綜上所述，中專思想教育是培養(yǎng)合格勞動(dòng)者和有社會(huì)責(zé)任感公民的重要環(huán)節(jié)。通過引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)百姓情懷，建設(shè)個(gè)人理想和信念，加強(qiáng)愛國主義教育，強(qiáng)化道德教育，激發(fā)創(chuàng)新能力，可以更好地塑造學(xué)生的品格和修養(yǎng)。這將有助于他們?cè)谖磥淼穆殬I(yè)生涯中健康發(fā)展并為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，中專思想教育也應(yīng)該不斷創(chuàng)新，根據(jù)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需求，不斷加強(qiáng)教育內(nèi)容和方法的改革，更好地培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代需求的優(yōu)秀中專學(xué)生。
教育思想總結(jié)心得體會(huì)篇十一
近年來，作者所在的中專積極開展思想教育工作，并參與其中。這是一段時(shí)間以來，我們團(tuán)隊(duì)的共同經(jīng)歷和收獲?；仡欉^去，我們可以看到，思想教育在中專的重要性日益凸顯，而我們的工作也面臨著一些挑戰(zhàn)。然而，通過團(tuán)隊(duì)的不斷努力，我們?nèi)〉昧艘欢ǖ某尚?。下面將通過五個(gè)方面來總結(jié)我們所取得的經(jīng)驗(yàn)與心得，以期對(duì)今后的工作提供一定的參考。
首先，我們要認(rèn)識(shí)到思想教育的重要性。中專教育的目標(biāo)是培養(yǎng)具備職業(yè)技能的勞動(dòng)者，這種思想觀念在一定程度上導(dǎo)致了思想教育的被忽視。然而，我們要深入理解，思想教育是培養(yǎng)學(xué)生良好人格的基礎(chǔ)，并在一定程度上影響學(xué)生的職業(yè)發(fā)展。因此，我們不能將思想教育與職業(yè)教育割裂開來，而應(yīng)將其作為職業(yè)教育過程中的一部分，形成合力。
其次，我們要注重思想教育的針對(duì)性和個(gè)性化。中專學(xué)生因背景及生活閱歷的不同，個(gè)體差異相當(dāng)明顯。作為思想教育者，我們不能將普遍的思想教育方法一概而論，而應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，量身定制個(gè)性化的教育措施。只有這樣，學(xué)生才能真正參與進(jìn)來，有效地接受思想教育。在實(shí)踐中，我們常常通過開展討論、分享經(jīng)驗(yàn)等形式，幫助學(xué)生尋找到自己的定位，并根據(jù)學(xué)生的需求提供有針對(duì)性的輔導(dǎo)。
第三，我們要關(guān)注學(xué)生思想教育的廣度和深度。視野的開闊是一個(gè)人素質(zhì)的重要體現(xiàn)。思想教育要培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的思想和觀念，不僅要關(guān)注學(xué)生的職業(yè)技能，更要關(guān)注他們的人生觀、價(jià)值觀等。我們常常希望通過講授一些背景知識(shí)和文化常識(shí)、組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等來開拓學(xué)生的思想廣度。同時(shí)，我們也要深入挖掘?qū)W生的思想深度，引導(dǎo)他們思考人生的意義和價(jià)值。例如，我們開展了一次“人生選擇”的主題班會(huì)，邀請(qǐng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富的人士來分享他們的親身經(jīng)歷，幫助學(xué)生對(duì)未來做出積極的規(guī)劃和選擇。
第四，我們要重視與學(xué)生之間的情感溝通。情感是教育的重要因素，而且是影響思想教育效果的關(guān)鍵。在中專思想教育中，學(xué)生的心理問題相對(duì)突出。因此，我們要注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，讓他們感受到我們的關(guān)心和支持。在具體操作上，我們提倡“傾聽式教育”，即傾聽學(xué)生的心聲，了解他們的內(nèi)心需求，并根據(jù)需求提供相應(yīng)的幫助。同時(shí)，我們還建立了“思想咨詢小組”，專門為學(xué)生提供情感上的支持和咨詢。
最后，我們要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，形成育人合力。中專的思想教育工作需要學(xué)校、老師、學(xué)生、家長等多方共同參與和努力。只有形成合力，才能提高思想教育的針對(duì)性和有效性。因此，我們加強(qiáng)與其他部門的溝通合作，共同制定和實(shí)施思想教育方案。我們還注重與家長的溝通，形成家校合作的局面，共同為學(xué)生的思想教育提供有力支持。
綜上所述，中專思想教育是一項(xiàng)艱巨而重要的任務(wù)，但我們團(tuán)隊(duì)通過不斷總結(jié)、探索和實(shí)踐，逐漸摸索出了一些有效的做法。首先，我們要認(rèn)識(shí)到思想教育的重要性，并將思想教育與職業(yè)教育有機(jī)地結(jié)合起來。其次，我們要注重思想教育的針對(duì)性和個(gè)性化，幫助學(xué)生找到適合自己的發(fā)展路徑。同時(shí)，我們要關(guān)注思想教育的廣度和深度，開闊學(xué)生的思想視野。此外，我們還要重視師生之間的情感溝通，為學(xué)生提供情感上的支持。最后，我們要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，形成育人合力。相信在不久的將來，中專思想教育會(huì)獲得更大的成效。
教育思想總結(jié)心得體會(huì)篇十二
想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征，是每個(gè)人都要重視的。下面是本站小編為大家整理的思想教育。
歡迎參考!
創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：實(shí)施愛的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽谛W(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴睿ァ薄耙驗(yàn)椴睿獝邸钡木礃I(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時(shí)時(shí)感覺到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏，培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識(shí)變活，而且使學(xué)生開闊視野，從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中，書本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識(shí)活了起來，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識(shí)。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng)，要獲取知識(shí)，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動(dòng)自己的大腦，并做出主觀的意志努力。可是在我們的傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料，完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)。”“先生教的法子必須根據(jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時(shí)空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對(duì)我國當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過全面、猛烈的批評(píng)，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會(huì)，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿，給他們活動(dòng)的自由，把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個(gè)長期的實(shí)踐過程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下，如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先，思想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征。
高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇，具有鮮明的階級(jí)性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)所必需，也是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明，即使在社會(huì)主義思想占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下，一旦對(duì)馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會(huì)出來尋找自己的市場(chǎng)。
從社會(huì)來說，一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛祖國，愿意振興中華，但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)行社會(huì)主義與資本主義兩種制度的對(duì)比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革，但由于對(duì)中國的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)膚淺，對(duì)改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德水平不高?？梢?，不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢(shì)教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因?yàn)椋?/p>
第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、思想意識(shí)、行為規(guī)范等社會(huì)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對(duì)不行。”德育的重要作用就在于：一方面可以使青年學(xué)生形成社會(huì)主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說：“行為的一切動(dòng)力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī)，才能使他們行動(dòng)起來?！编囆∑酵疽苍f過：“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦。”大學(xué)生只有樹立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識(shí)、分析和解決問題的能力。
總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動(dòng)力和前提條件。毛澤東同志說：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。”卓有成效地對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
我國高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用。現(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識(shí)，還要具有建設(shè)社會(huì)主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對(duì)他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)合格人才，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要基地。
高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對(duì)大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時(shí)代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會(huì)關(guān)注的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會(huì)風(fēng)尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會(huì)意義，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵(lì)作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生，二十一世紀(jì)將逐步進(jìn)入社會(huì)，成為我國社會(huì)主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識(shí)才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國在世界競(jìng)爭(zhēng)中的成敗。隨著我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進(jìn)行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過程中，有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為數(shù)學(xué)在期考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法：
一、要進(jìn)一步提高對(duì)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)。
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對(duì)照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求：“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測(cè)試、教研等都圍繞這四個(gè)要求進(jìn)行，這樣才能實(shí)施素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會(huì)有成效。
二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針。
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過程中，重智育輕德育;重知識(shí)輕能力;重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭(zhēng)個(gè)高分，爭(zhēng)個(gè)好名次。這樣的教育方法，無視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，無視學(xué)生個(gè)性特長和個(gè)別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說明，改革數(shù)學(xué)教育勢(shì)在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來。因?yàn)閿?shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動(dòng)地通過動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，參與教學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。
三、課堂教學(xué)是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主渠道。
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)最基本的組織形式，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的重要途徑。而數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺悟的活動(dòng)。因此，我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。觀察力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)必不可少的心理?xiàng)l件，它是發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，只有通過自己動(dòng)腦筋想，才能真正成為自己的知識(shí)。學(xué)生通過自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識(shí)越多，他的分析能力和解決問題的能力就會(huì)越強(qiáng)，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù)，有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點(diǎn)，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問題的習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過程是一個(gè)手、腦并用的過程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們?cè)谡n堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語言表達(dá)緊密地結(jié)合起來，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過程，必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
興趣是人們對(duì)一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認(rèn)識(shí)傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力?，F(xiàn)實(shí)中，有不少的學(xué)生一提起數(shù)學(xué)，常常會(huì)聯(lián)想到：計(jì)算繁難，解答應(yīng)用題更難。再加之，一些教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科是枯燥無味的。因此，要想把數(shù)學(xué)教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)思維境界。很注意結(jié)合實(shí)際，提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動(dòng)熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面，我們教師還要在解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。
四、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫錯(cuò)、漏字等情況屢見不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類學(xué)生解答這么簡(jiǎn)單的題目還造成錯(cuò)誤，可以斷言，這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣：
(一)教學(xué)生會(huì)聽課，養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣;。
(二)教學(xué)生會(huì)思考，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;。
(三)教學(xué)生會(huì)閱讀，養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣;。
(四)教學(xué)生會(huì)審題，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣;。
(五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。
實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們數(shù)學(xué)教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外，教育管理部門和學(xué)校有計(jì)劃地開展小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長及教師隊(duì)伍是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。
教育思想總結(jié)心得體會(huì)篇十三
教育是一項(xiàng)長期的事業(yè)，而教育思想則是教育事業(yè)中最為重要的一環(huán)。在我長期從事教育工作的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了一些教育思想與方法，這些思想和方法不僅有助于提升我的教學(xué)水平，也有助于讓我的學(xué)生走向成功。
第一段：教育的價(jià)值和意義。
人類文明的進(jìn)步離不開教育，因?yàn)榻逃莻鞒腥祟愇幕⑼苿?dòng)人類進(jìn)步的基本途徑。教育能夠給個(gè)體帶來改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。因此，教育具有不可低估的價(jià)值和意義。
第二段：教育的本質(zhì)和目的。
教育的本質(zhì)是為學(xué)生提供知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度等多方面的能力，使其成為能夠適應(yīng)社會(huì)，滿足自身發(fā)展需要的人才。在此過程中，教育的目的是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)人格全面發(fā)展，喚醒他們潛在的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，讓他們具有良好的職業(yè)素養(yǎng)，成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
第三段：學(xué)生的自主性和主動(dòng)性。
學(xué)生是教育的主體，他們是自己成長的主人。因此，在教育過程中，我們要通過各種途徑激發(fā)學(xué)生的自主性和主動(dòng)性，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)、去探索知識(shí)的深度和廣度。而教師的任務(wù)則是引導(dǎo)和輔導(dǎo)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更加順暢、有根據(jù)，并且為學(xué)生提供一定的反饋。
第四段：具體的教育方法和效果。
在教育過程中，我們可以采用課堂討論、小組合作、示范演示等多種方式，讓學(xué)生以主動(dòng)、積極的態(tài)度參與進(jìn)來。同時(shí)，在教育方法方面，我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)教育和貫徹以學(xué)生為中心的教育思想，提高學(xué)生的應(yīng)用能力和發(fā)散思維能力，豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn)和文化素養(yǎng)。
第五段：展望未來。
教育將繼續(xù)發(fā)揮重要作用，未來的教育將會(huì)更注重人性化、優(yōu)化目標(biāo)、多樣化方式、高效性成果。我們需要不斷總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)教育改革，推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，為社會(huì)和人類的未來奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教育不僅僅是教育者與學(xué)生之間的關(guān)系，更是一個(gè)社會(huì)群體的事業(yè)，全社會(huì)都需要為教育貢獻(xiàn)自己的一份力量。希望我們的教育事業(yè)能夠越來越好，讓更多的學(xué)生得到全方位的發(fā)展，并鑄就一個(gè)更加美好的未來。
教育思想總結(jié)心得體會(huì)篇十四
教育無疑是一個(gè)顯赫的話題，在發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家，人們一直在努力尋找更好的方法來教育下一代。但是，教育思想始終是教育成功的基礎(chǔ)。從傳統(tǒng)的教育思想到現(xiàn)代的創(chuàng)新思想，我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)成長。在本文中，我將探討我對(duì)教育思想的理解和最近的心得體會(huì)。
傳統(tǒng)教育思想主要強(qiáng)調(diào)以知識(shí)為中心，以老師為中心，是一種相對(duì)較為剛性的方法。它可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生喪失自我判斷力和創(chuàng)造力，因?yàn)閷W(xué)生們只是通過記憶和模仿化來獲取知識(shí)。例如，我的高中歷史老師非常注重講解完整的知識(shí)體系，唯一的測(cè)試題是考試，這導(dǎo)致我只關(guān)注考試成績和成為“學(xué)霸”，而且對(duì)歷史的真正理解不夠深入。
現(xiàn)代教育思想注重關(guān)注學(xué)生個(gè)性化需求，與學(xué)生成為伙伴，并通過合作和參與來啟發(fā)和激發(fā)學(xué)生成長。例如，我的大學(xué)教授非常注重創(chuàng)造性思維，他只提供基礎(chǔ)知識(shí)和問題拓展，以激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考并找到解決方法。這種方法可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得獨(dú)立思考的能力，尤其在實(shí)踐中更具有可操作性，可以保持長期記憶。
最近，我在做義工的時(shí)候，教了一堆孩子關(guān)于如何防范霸凌的知識(shí)。我采用了現(xiàn)代教育思想，沒有完全被動(dòng)，而是為孩子們搭建了互動(dòng)平臺(tái)，讓孩子們?cè)谕嫠：蛯W(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)防范霸凌的意識(shí)，激發(fā)他們思考、判斷和行動(dòng)，讓他們更自信地應(yīng)對(duì)霸凌。我在這個(gè)過程中深刻地體會(huì)到，了解學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生，展現(xiàn)個(gè)人化的教育方法，對(duì)于孩子們更有利于發(fā)展。
第五段：結(jié)論。
總之，為了更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，我們需要充分考慮學(xué)生的個(gè)性化需求。教育者應(yīng)該采用靈活多樣的教育方式，并不斷適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的變化。在現(xiàn)代教育思想的影響下，我們應(yīng)該主動(dòng)地探討新的教育方法，以更好地滿足學(xué)生的需求，開創(chuàng)一個(gè)更幸福、更有尊嚴(yán)的教育事業(yè)。
教育思想總結(jié)心得體會(huì)篇十五
教育思想是指一定的教育理論、教育觀念和教育方法，在實(shí)踐中相互作用，指導(dǎo)教育實(shí)踐，影響教育成果的思想體系。教育思想能夠指導(dǎo)教育實(shí)踐，具有重要的意義。在從事教育工作的過程中，我對(duì)教育思想深有感觸，深刻地認(rèn)識(shí)到它對(duì)教育工作的指導(dǎo)性和推動(dòng)性。下面將結(jié)合自身的思考和實(shí)踐，談一談對(duì)教育思想的一些心得體會(huì)。
教育思想對(duì)于教育實(shí)踐起著重要的指導(dǎo)和推動(dòng)作用。它們包括教育的理論、觀念與教育方法，為教育工作提供了科學(xué)的依據(jù)。教育思想是教育工作者必須掌握的基礎(chǔ)性理論和指導(dǎo)性意識(shí)，只有認(rèn)真貫徹實(shí)踐的教育思想，才能夠出現(xiàn)真正的教育成果。
教育思想的體系非常豐富和多樣化，各種不同類型的教育思想都包含了其獨(dú)特的連貫和適用范圍。教育思想不單是體系的，同樣也包括一些教育經(jīng)驗(yàn)和教育方法，比如說教育者的態(tài)度和方法。在實(shí)際工作中，我們要根據(jù)不同的教育對(duì)象及其特點(diǎn)和不同的教育目的等選擇恰當(dāng)?shù)慕逃枷耄粩嗟馗倪M(jìn)實(shí)踐方法和探索適合我們的教育工作的理論體系。
現(xiàn)實(shí)生活中的教育工作始終圍繞五個(gè)基本的教育思想：
1、全面人才教育思想，即跟不同的學(xué)生，實(shí)現(xiàn)人才的多樣化培養(yǎng)。
2、德育為先的教育思想，即在育人過程中首先要把“品德教育”作為教育的出發(fā)點(diǎn)。
3、體驗(yàn)式教育思想，這一教育思想強(qiáng)調(diào)育人必須面對(duì)實(shí)際情境，不僅僅是理論說教。
4、教育與生活的結(jié)合思想，即讓教育與生活緊密地聯(lián)系起來，結(jié)合現(xiàn)實(shí)。
5、發(fā)展的教育思想，即任何類型的教育都要以個(gè)體的發(fā)展為中心，重視學(xué)生的多元才能的培養(yǎng)和全面的個(gè)性發(fā)展。
把教育思想有效地運(yùn)用到教育實(shí)踐中是教育工作者最終的目標(biāo)。在實(shí)際工作中，要善于總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，創(chuàng)新教育方法，積極探索教育新路。
結(jié)合個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和思考，教育思想對(duì)于教育工作者具有以下啟示：
1、教育工作者的專業(yè)知識(shí)和技能的提升要和教育思想緊密結(jié)合起來。
2、教育工作者要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，不斷追求自我提升。
3、教育工作者要有強(qiáng)烈的人文意識(shí)和人道主義精神，在育人中強(qiáng)調(diào)學(xué)生人性化的個(gè)性發(fā)展。
4、教育工作者要不斷探索教育新模式和新方法，創(chuàng)新教育理念，引領(lǐng)教育前沿。
總之，教育思想是教育工作不可缺少的基礎(chǔ)性理論和指導(dǎo)性意識(shí)。教育工作者要在工作中深刻領(lǐng)會(huì)教育思想的真諦，把它們運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中，為教育工作的改進(jìn)和推進(jìn)做出自己的貢獻(xiàn)。
教育思想總結(jié)心得體會(huì)篇十六
教育實(shí)習(xí)是把自己在學(xué)校所學(xué)的教育理論和教育知識(shí)應(yīng)用與實(shí)際，同時(shí)也是對(duì)自己從事任教能力的一次大檢驗(yàn)。從20_年10月1日至20_年11月16日共7周時(shí)間，在老師的帶領(lǐng)下到了佛山市第十一中學(xué)進(jìn)行了教育實(shí)習(xí)，我努力地做好從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在穿著上大方得體，言談舉止，自然端莊，盡力給學(xué)生一種道德修養(yǎng)好，文化水平高的印象。在教學(xué)工作方面，認(rèn)真?zhèn)湔n，用心修改教案，虛心聽取原任課老師的意見，彌補(bǔ)自己在教學(xué)工作上的不足。在班主任工作中，積極負(fù)責(zé)，與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系，熱心真誠面對(duì)每位學(xué)生，尊重他們，深入細(xì)致了解他們。下面我談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)實(shí)習(xí)心得和體會(huì)。在第一個(gè)星期期間，主要是教育見習(xí)的階段，先是觀摩兩位原任課老師講的新課和評(píng)講試卷的課，然后根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)教案和備課，融入佛山市第十一中學(xué)的教學(xué)模式，深入中學(xué)政治課堂，直接感受真實(shí)的政治課教學(xué)過程，并在課后與老師交流以學(xué)得更多的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過這頭一個(gè)星期的見習(xí)，我對(duì)如何做好一名稱職的老師有了深刻的體會(huì)。
用豐富的經(jīng)驗(yàn)和駕馭課堂的能力，引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，使整個(gè)課堂充滿活力。第七，老師注重與學(xué)生的情感交流。我們注意到，在教學(xué)過程中，授課老師的眼神、動(dòng)作、語言和神態(tài)都與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)配合完美，老師通過用眼神和動(dòng)作對(duì)學(xué)生的回答和思考進(jìn)行鼓勵(lì)和引導(dǎo)，也向?qū)W生傳遞自己的教學(xué)思想，讓學(xué)生充分感受到老師的教學(xué)心情和課堂氣氛，從而帶動(dòng)學(xué)生積極地投入到思考和回答問題的過程中。因此，教師學(xué)會(huì)與學(xué)生在眼神、動(dòng)作、語言和神態(tài)等方面的交流，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和提高教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)工作方面，實(shí)習(xí)期間我講了2節(jié)新課和1次班會(huì)課，一共3節(jié)課，每節(jié)課我認(rèn)真?zhèn)湔n，聽取任課老師的意見，用心修改教案。實(shí)踐中了解了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，課后結(jié)合老師的意見全面反思，認(rèn)真總結(jié)，彌補(bǔ)不足。再加上多聽其他老師的課，取長補(bǔ)短，因而在教學(xué)工作方面取得了較大進(jìn)步。
第一次上課不是很成功，雖然基本完成了課堂教學(xué)任務(wù)，但是課堂紀(jì)律不是很好，而且可能由于第一次作為一個(gè)老師的身份站上講臺(tái)比較緊張的緣故，出現(xiàn)了連續(xù)幾次的口誤，另外，我還犯了把簡(jiǎn)單的問題復(fù)雜化的缺點(diǎn)，我想把因此教學(xué)效果欠佳。課后我認(rèn)真分析了初二學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，并結(jié)合康老師的建議，對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)思路進(jìn)行了反思總結(jié)：對(duì)于初二學(xué)生的教育，需要通過實(shí)際事例結(jié)合學(xué)習(xí)書本理論，才能啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;需要通過榜樣力量的激勵(lì)，才能使他們獲得感同身受的體驗(yàn);需要教師情感教育的升華，激起學(xué)生的共鳴，才能達(dá)到真正的思想教育的目的。通過反思與總結(jié)，我在第二次課中取得了長足進(jìn)步，課堂教學(xué)效果有了很大改善。
很專注地聽我講課。這堂課的板書很多，就連我轉(zhuǎn)身寫字時(shí)也沒有同學(xué)講話。整堂課很順利地上完了，我沒有一次維持紀(jì)律，師生互動(dòng)也做得很好，就連平時(shí)最調(diào)皮，每節(jié)課都搗蛋的學(xué)生也在目不轉(zhuǎn)睛地盯著我聽我講課。2班這么“反常”聽課的情況令我感到很驚奇，同時(shí)，我也知道他們的這種“反常”的表現(xiàn)，就是對(duì)我的課堂教學(xué)成果的肯定，同學(xué)們的表現(xiàn)為我的教學(xué)打了滿分。課后原任課老師也對(duì)我的教學(xué)給予了較高評(píng)價(jià)。
通過這幾次上課，我真正明白了那句話：“沒有不合格的學(xué)生，只有不合格的老師?！睂W(xué)生的興趣是靠老師引導(dǎo)的，課堂紀(jì)律是老師和學(xué)生雙方的責(zé)任，學(xué)生不認(rèn)真聽課，老師應(yīng)反思自己的教學(xué)方法是不是不容易被學(xué)生所接受，應(yīng)該怎樣根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來改進(jìn)。就像這堂生動(dòng)的《與人為善》，我感人的真實(shí)案例去啟發(fā)學(xué)生，引起學(xué)生的情感觸動(dòng)，引起他們的共鳴，他們自然會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地聽講，而且在整個(gè)課堂講學(xué)過程中，師生的配合也很好，我能明顯地感覺到他們的思維在跟著我的思路馳騁。
在班主任工作中，我與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系，熱心真誠面對(duì)每位學(xué)生，尊重他們，深入細(xì)致了解他們。我與全班大部分學(xué)生進(jìn)行過單獨(dú)談話，協(xié)助校運(yùn)會(huì)工作和級(jí)組的體育測(cè)驗(yàn)，開展主題班會(huì)，并取得了預(yù)期效果。通過兩個(gè)月以來與學(xué)生的接觸，我也有一些感悟：首先，班級(jí)管理中，班主任要培養(yǎng)好班干部，這對(duì)班級(jí)管理有著多方面的作用，鍛煉了學(xué)生的管理能力，能夠?qū)Π嗉?jí)起到時(shí)刻監(jiān)督的作用，同時(shí)也分擔(dān)了班主任的工作負(fù)擔(dān)與壓力。其次，對(duì)與那些調(diào)皮的學(xué)生，更需要的是老師對(duì)他們的關(guān)注、溝通和關(guān)心。這一類學(xué)生往往平時(shí)成績不是很好，他們不能在成績方面得到關(guān)注，就希望做一些其他的事情引起老師、家長的關(guān)注，因此他們最缺少的是家長的關(guān)愛和老師的關(guān)懷。對(duì)于這些學(xué)生用訓(xùn)斥、恐嚇都是解決不了的，化解的方法是愛，用愛來關(guān)懷他們就像愛自己的孩子一樣。
實(shí)習(xí)期間的收獲與感悟是說也說不完的，我只能感嘆實(shí)習(xí)的時(shí)間太短，時(shí)間過得太快，我的鍛煉還很不夠，但會(huì)珍惜在這實(shí)習(xí)期間獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，它會(huì)成為我以后的人生道路上的寶貴財(cái)富。盡管實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，但是我還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)虛心學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取的精神，不管走到哪里都保持謙虛學(xué)習(xí)的作風(fēng)，為自己的進(jìn)步鋪就階梯。我已經(jīng)整裝待發(fā)，為以后工作崗位做好了扎實(shí)的準(zhǔn)備。
教育思想總結(jié)心得體會(huì)篇十七
今天我非常榮幸地站在這里，也非常榮幸承擔(dān)這次年終總結(jié)表彰大會(huì)員工代表的發(fā)言。對(duì)于各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持，對(duì)于各位同事的鼎力相助表示衷心的感謝!我們?cè)诠ぷ髦兴〉玫某煽?，是領(lǐng)導(dǎo)以身作則，科學(xué)決策，正確引導(dǎo)的結(jié)果，是同志們?nèi)蝿谌卧?，相互幫助，團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，成績和榮譽(yù)屬于為富通中心做出貢獻(xiàn)的每一個(gè)集體和個(gè)人。在此向大家表示深深的感謝。
20xx年對(duì)我具有特別的'意義，從一個(gè)整天無優(yōu)無慮的學(xué)生時(shí)代變成了一個(gè)生活很有規(guī)律的上班族。在這幾個(gè)月的工作中，我曾經(jīng)有過心酸，也曾經(jīng)想要放棄，不過我堅(jiān)信不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么會(huì)有彩虹呢?我曾經(jīng)一個(gè)一無所知的學(xué)生，成長為一個(gè)可以完成獨(dú)立完成自己工作的員工，我此刻的心情是無比高興,大家都知道心有多大舞臺(tái)就有多大,同益就是你的舞臺(tái),同益也象是我們的水缸一樣,你的肚子里有多少墨水你都可以把它吐出來,來展示你自己,發(fā)揮出你的特長,只要是你在自己的崗位上做實(shí)、做精、做出突出成績的員工你就是同益的人才,我們首先要感謝同益公司給我們這樣一個(gè)學(xué)習(xí)發(fā)展的平臺(tái)，同時(shí)也要感謝所有領(lǐng)導(dǎo)同事對(duì)我的支持與幫助，我能走到今天，與你們的幫助和寬容是分不開的，我會(huì)在今后更加努力地工作，來回報(bào)同益公司，回報(bào)領(lǐng)導(dǎo)同事們對(duì)我的關(guān)愛，也請(qǐng)大家對(duì)我和我們部門提出寶貴意見,使我們?cè)诮窈蟮呐浜仙蠒?huì)越來越順暢。
我很欣賞這樣一句格言：態(tài)度決定一切，自信戰(zhàn)勝一切!態(tài)度是我們對(duì)待事物的一種驅(qū)動(dòng)力，不同的態(tài)度將產(chǎn)生不同的驅(qū)動(dòng)作用。自信是我們一切行動(dòng)的源動(dòng)力，沒有自信就沒有行動(dòng)。我們要對(duì)自己服務(wù)的企業(yè)充滿自信，對(duì)我們公司的發(fā)展充滿自信，對(duì)自己能力充滿自信，對(duì)同事充滿自信，對(duì)未來充滿自信。
成績屬于過去，榮譽(yù)屬于大家。今天的成績將是我明天的起點(diǎn)，我會(huì)繼續(xù)力爭(zhēng)向上，不斷提升自我，爭(zhēng)取創(chuàng)造更好的工作成績。在20xx年，我給自己定下一個(gè)目標(biāo)，那就是做一名優(yōu)秀員工，接下來我就是朝著這個(gè)目標(biāo)而努力，去拼搏，去爭(zhēng)取更好的成績。在以后的日子里，我將與大家共同努力，共同進(jìn)步，希望能夠繼續(xù)得到大家的支持。
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