總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷和成果進(jìn)行系統(tǒng)歸納和總結(jié)的一種方法??偨Y(jié)要遵循簡(jiǎn)明扼要的原則,言簡(jiǎn)意賅地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和建議??偨Y(jié)范文的積累,可以讓我們更好地提升自己的總結(jié)寫(xiě)作能力和思維能力。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇一
在本節(jié)課中,學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí),他們理解了風(fēng)在生活中的作用,學(xué)會(huì)了在極端天氣中保護(hù)自己,收到了較好的效果。
在課堂中,我采用了表演的方式,學(xué)生們很喜歡這種方式,在表演中,學(xué)生們進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容,他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評(píng)價(jià)學(xué)生,激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣,他們?cè)鰪?qiáng)了自信心,找到了自身的價(jià)值,嘗試到了成功的喜悅。
1.有個(gè)別學(xué)生在學(xué)習(xí)上不夠主動(dòng)。
2.學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富。
1.我們應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生,要多提問(wèn)他們。
2.教師要讓學(xué)生們多看書(shū),應(yīng)開(kāi)闊他們的視野。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇二
新年到來(lái)之際,一年的工作也畫(huà)上了完美的句號(hào)。前事不忘后事之師,為了明年工作的順利進(jìn)行,我特對(duì)工作進(jìn)行及時(shí)總結(jié)。
一、教學(xué)設(shè)計(jì)要迎合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。
道德與法治的學(xué)科特點(diǎn)使其處在尷尬的位置,作為副科學(xué)生不重視,有些內(nèi)容離農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際生活有差距,所以學(xué)生也并不太感興趣。這些原因使得教學(xué)活動(dòng)不能愉快進(jìn)行。如何改變這種狀況呢?我從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手,適當(dāng)?shù)貙?duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整改,采用學(xué)生實(shí)際生活中的小事,或是感興趣的話題進(jìn)行討論,抓住了學(xué)生的興趣點(diǎn),學(xué)生愿意聽(tīng),愿意參與,教學(xué)中的困難就迎刃而解。
二、加強(qiáng)課后輔導(dǎo),提高教學(xué)質(zhì)量。
課后輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和鞏固。因此本人針對(duì)中學(xué)生愛(ài)動(dòng)、好玩,缺乏自控能力的特點(diǎn),經(jīng)常通過(guò)談心、主題探究等方式抓好學(xué)生的思想教育,并使這一工作貫徹到對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去。耐心做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,對(duì)后進(jìn)生努力做到從友善開(kāi)始,比如,多與他們談心;從贊美著手,善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),及時(shí)給予肯定。
所有的人都渴望得到別人的理解和尊重,所以,在和學(xué)生交談時(shí),對(duì)他們的處境、想法表示深刻的理解和尊重。改變教師角色,努力使自己成為學(xué)生的朋友,讓他們敢說(shuō)話,說(shuō)真話,這樣讓學(xué)生感到你與他是平等的,那么他就能很好的去接受你的觀點(diǎn),從而轉(zhuǎn)變自己的思想,改變自己的行為。從而真正達(dá)到思想教育的目的。
三、加強(qiáng)背誦訓(xùn)練,扎實(shí)基礎(chǔ)。
在期末復(fù)習(xí)階段,學(xué)生暴露出來(lái)知識(shí)點(diǎn)記憶不扎實(shí),這就影響習(xí)題的完成,所以在下學(xué)期對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的處理方面,還是需要要求學(xué)生背誦。盡量每節(jié)課都要安排相應(yīng)的復(fù)習(xí)鞏固時(shí)間,讓學(xué)生養(yǎng)成背誦的好習(xí)慣的同時(shí)也夯實(shí)了基礎(chǔ)知識(shí)。
總體來(lái)看,這學(xué)期在上級(jí)部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在全體同仁的幫助下,在本人的刻苦努力下,在全體學(xué)生的共同努力下,我在教育教學(xué)工作中取得了較大的進(jìn)步。但還存在許多不足之處,在今后的教育教學(xué)工作中,我將更加嚴(yán)格要求自己,努力工作,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),力求提高自己的教學(xué)水平,我相信有耕耘總會(huì)有收獲!
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇三
進(jìn)入新學(xué)期,初中道德與法治的教學(xué)也正式進(jìn)入了法治專冊(cè)的學(xué)習(xí)。八年級(jí)下冊(cè)著重學(xué)習(xí)我國(guó)憲法相關(guān)的內(nèi)容,新教材的編寫(xiě)較之以往有了一定的差別,因此對(duì)老師、對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。對(duì)此,針對(duì)這一段時(shí)間的教學(xué)從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)準(zhǔn)備、出現(xiàn)的問(wèn)題、教學(xué)反思這幾個(gè)方面進(jìn)行反思。
一、教材分析。
為推進(jìn)全面依法治國(guó)戰(zhàn)略部署,黨的__大要求加大全民普法力度,建設(shè)社會(huì)主義法治文化,樹(shù)立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治觀念。黨的__屆__全會(huì)提出把法治教育納入國(guó)民教育體系,從青少年抓起,中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程。《青少年法治教育專冊(cè)教材編寫(xiě)建議》進(jìn)一步明確,青少年法治教育要以憲法教育為核心。本冊(cè)教材以憲法精神為主線,重點(diǎn)進(jìn)行公民意識(shí)與國(guó)家意識(shí)的教育。憲法關(guān)系的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力的關(guān)系。憲法的核心精神就是授予并規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行,以保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。因此,公民與國(guó)家的關(guān)系成為構(gòu)建本冊(cè)教材內(nèi)容體系的邏輯起點(diǎn),也是第一單元的邏輯起點(diǎn)。
教材通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生了解“一切權(quán)力屬于人民”“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”等憲法原則,幫助學(xué)生懂得憲法是公民權(quán)利的保障書(shū);引導(dǎo)學(xué)生了解憲法組織國(guó)家機(jī)構(gòu)、規(guī)范國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)憲法的核心價(jià)值是規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行以保障公民權(quán)利,認(rèn)同憲法價(jià)值,理解憲法精神,增強(qiáng)憲法意識(shí)。
本單元還講授了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家制度、國(guó)家機(jī)構(gòu)、人民當(dāng)家作主的途徑和形式、我國(guó)人權(quán)事業(yè)的進(jìn)步、公民享有廣泛的基本權(quán)利、憲法對(duì)國(guó)家權(quán)力的規(guī)范和限制等內(nèi)容的基礎(chǔ)上,本單元有意識(shí)的進(jìn)行社會(huì)主義制度優(yōu)越性的教育,使學(xué)生增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感,發(fā)展愛(ài)國(guó)主義情感,樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
二、學(xué)情分析。
從學(xué)生角度看,在初中階段,隨著生活領(lǐng)域的擴(kuò)展、生活經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)以及行為能力的增強(qiáng),他們不僅要在家庭、學(xué)校、社會(huì)生活中面對(duì)和處理各種社會(huì)關(guān)系,還要在國(guó)家生活中以公民身份面對(duì)和處理與國(guó)家的關(guān)系。在生活實(shí)踐中,他們更深切的感受國(guó)家對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響,更深刻地體會(huì)公民身份的含義,更深入地思考公民與國(guó)家的關(guān)系。
憲法規(guī)范因其原則性,似乎與學(xué)生生活難以發(fā)生具體聯(lián)系。學(xué)生首先會(huì)問(wèn):憲法是什么?憲法與我有什么關(guān)系?憲法有什么用?憲法是如何實(shí)施的?作為公民,我與國(guó)家之間是什么關(guān)系?為什么要維護(hù)憲法權(quán)威?因此,在這一時(shí)期,著力培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和國(guó)家意識(shí),使之形成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的現(xiàn)代公民人格,具有十分重要的意義。
三、教學(xué)準(zhǔn)備。
(1)教師在課前需要準(zhǔn)確把握教學(xué)定位,認(rèn)真熟悉課程性質(zhì)和課程基本理念,把握好初中階段青少年法治教育的目標(biāo)和要求。同時(shí)教師還需要一定的憲法知識(shí)儲(chǔ)備。第一單元涉及到憲法學(xué)概論方面的內(nèi)容。事先學(xué)習(xí)中國(guó)憲法產(chǎn)生和發(fā)展的歷史,認(rèn)真研讀我國(guó)現(xiàn)行憲法,掌握我國(guó)憲法的作用和價(jià)值。
課前要了解學(xué)情,可以通過(guò)調(diào)查和訪談的形式,了解學(xué)生對(duì)教材涉及的憲法知識(shí)的認(rèn)知程度以及生活中隊(duì)?wèi)椃ㄐ詫?shí)例的關(guān)注情況,根據(jù)學(xué)生是實(shí)際情況來(lái)開(kāi)發(fā)教學(xué)資源,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
(2)學(xué)生在上課前提前預(yù)習(xí),不僅要預(yù)習(xí)本課教材內(nèi)容,而且要閱讀教材目錄,初步感知初中法治專冊(cè)的內(nèi)容,初步思考教材課程內(nèi)部之間的聯(lián)系。如果有條件的話準(zhǔn)備憲法文本,將本單元所引用的憲法法條標(biāo)記出來(lái),并認(rèn)真閱讀。最后在課前可以收集與課程內(nèi)容相關(guān)的實(shí)例,以便在課堂上與同學(xué)和老師交流學(xué)習(xí)。
四、出現(xiàn)的問(wèn)題。
(1)法律語(yǔ)言的不熟悉。
本冊(cè)為法治專冊(cè),是初中法治教育體系中最重要的一冊(cè)。在第一單元的教學(xué)中涉及到很多憲法法律條例,其中還有很多與憲法相關(guān)的法律知識(shí),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師因?yàn)楸葘W(xué)生更為熟悉法律條例,能熟練使用法律語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行教學(xué),但很多學(xué)生可能第一次大量接觸法律知識(shí),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,對(duì)法律語(yǔ)言還需要有一個(gè)熟悉的過(guò)程,過(guò)渡階段中教師能明顯感覺(jué)的學(xué)生的“反應(yīng)慢”、“聽(tīng)天書(shū)”的問(wèn)題。
(2)陌生的知識(shí)體系。
與七年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容相比較,八年級(jí)的知識(shí)學(xué)習(xí)的更加深入,前面我們學(xué)習(xí)了與人交往相關(guān)的知識(shí)以及我與社會(huì)之間的關(guān)系,道德方面的內(nèi)容學(xué)的要更多一些,與法律知識(shí)相比較,道德內(nèi)容在自小學(xué)習(xí)生活環(huán)境的熏陶下學(xué)生們理解起來(lái)更為容易。但進(jìn)入八年級(jí)我們開(kāi)始學(xué)習(xí)法律知識(shí),再思考問(wèn)題方面我們不在第一時(shí)間過(guò)多的思考道德方面的影響,大多數(shù)是以法律依據(jù)來(lái)解決實(shí)際生活中的問(wèn)題。第一單元學(xué)生剛接觸龐大的法律體系,他們的知識(shí)框架還在構(gòu)建中,部分學(xué)生可能因此學(xué)習(xí)法律知識(shí)覺(jué)得有些困難。
(3)歷史遺留的壞毛病。
在進(jìn)入八年級(jí)之后,前面的學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生存在的某些問(wèn)題。如:課堂上學(xué)習(xí)積極性不高、作業(yè)完成度不高、get不到老師講解的重難點(diǎn)等。這一類問(wèn)題的出現(xiàn)有一定階段性表現(xiàn),與班上學(xué)生最近的學(xué)習(xí)氛圍,老師的教導(dǎo)都有聯(lián)系,現(xiàn)階段這個(gè)問(wèn)題不太嚴(yán)重,但如果不引起重視反而會(huì)對(duì)接下來(lái)的教學(xué)埋下隱患。
(1)針對(duì)學(xué)生對(duì)法律知識(shí)體系的構(gòu)建過(guò)程慢,法律語(yǔ)言不熟悉的問(wèn)題,需要老師更加耐心和細(xì)心的教授和指導(dǎo)??梢孕〗M內(nèi)學(xué)生們自己制作知識(shí)框架圖,通過(guò)討論、合作、探究的方式一方面學(xué)習(xí)新知,另一方面也能夠鍛煉學(xué)生的交流溝通能力、語(yǔ)言表達(dá)能力使他們得到更為全面的發(fā)展。
(2)針對(duì)歷史遺留問(wèn)題,不可否認(rèn)對(duì)班級(jí)制教育來(lái)說(shuō)這是不可避免的,這需要教師始終懷著對(duì)教育的熱忱,耐心思考現(xiàn)階段的教學(xué)問(wèn)題以及適合解決這一問(wèn)題的方法。即使學(xué)生們?cè)谶M(jìn)入八年級(jí)之后各方面能力有所提升,作為道德與法治學(xué)科的老師更要注重學(xué)生思想方面的變化,及時(shí)溝通引導(dǎo),很多時(shí)候思想工作做到位了這些“小毛病”也會(huì)隨之化解。
最后,對(duì)于教育事業(yè),對(duì)于學(xué)科教學(xué)工作,教學(xué)理念和方法永遠(yuǎn)都在更新,教師應(yīng)該跟著學(xué)生們一起學(xué)習(xí)、一起進(jìn)步、不斷改進(jìn)。希望通過(guò)這次反思能夠給下階段的教學(xué)提供清晰的思路,通過(guò)反思和改進(jìn)使我的教學(xué)變得更好。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇四
本課是人教版八年級(jí)道德與法治下冊(cè)第二單元《理解權(quán)利義務(wù)》第三課《公民權(quán)利》第二框題《公民基本權(quán)利》的內(nèi)容,我上完這節(jié)課后仔細(xì)反思,總結(jié)如下:
1、本節(jié)課主要應(yīng)用視頻導(dǎo)入教學(xué)法,在創(chuàng)設(shè)情境、步入情境、回歸情境等活動(dòng)中感知、分析、討論、互動(dòng)、交流,學(xué)生自主探究,教師引導(dǎo)生成新知。
2、這節(jié)課我在創(chuàng)設(shè)情境方面,我沒(méi)有采用普通的閱讀材料或者事例闡述等模式,而是改用了“漫畫(huà)式”、“對(duì)話式”,這樣相比較材料文字會(huì)更加有視覺(jué)上的沖擊力,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、課堂上不拘束的讓學(xué)生大膽地說(shuō),以實(shí)際的課堂效果讓學(xué)生感受現(xiàn)代新型的師生關(guān)系,從而有利于今后和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。
4、課堂以學(xué)生討論為主,孩子們激情洋溢,積極性高,整個(gè)教學(xué)高潮迭起,學(xué)生參與度高。
5、作業(yè)的布置采用分層布置作業(yè),有利于因材施教。
1、我對(duì)教材的整個(gè)把控上可能不夠靈活,沒(méi)有太大的突破。
2、可能是因?yàn)橛欣蠋熀托nI(lǐng)導(dǎo)在底下聽(tīng)課,學(xué)生放的不是很開(kāi),我需要再努力調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒。
3、在課堂流程中時(shí)間的把握還是不夠合理,時(shí)緊時(shí)慢,課堂對(duì)學(xué)生發(fā)言的廣度還是不夠。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇五
總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它能使我們及時(shí)找出錯(cuò)誤并改正,我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧??偨Y(jié)一般是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編收集整理的一年級(jí)一班道德與法治教學(xué)工作總結(jié)及反思,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
時(shí)間過(guò)的真快,轉(zhuǎn)眼一個(gè)學(xué)期過(guò)去了,本學(xué)期任一年級(jí)道德與法治課的教育教學(xué)工作,現(xiàn)對(duì)一學(xué)年來(lái)的教學(xué)工作做如下總結(jié):
在這一學(xué)年中,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開(kāi)學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。在備課過(guò)程中,我認(rèn)真仔細(xì)地學(xué)習(xí)教學(xué)目標(biāo)和綱要,一絲不茍地做著教學(xué)準(zhǔn)備,并千方百計(jì)地從各個(gè)渠道收集有關(guān)的圖片、資料和課程資源,這一環(huán)節(jié)我從沒(méi)馬虎和懈怠過(guò)。在教學(xué)過(guò)程中,我注重了學(xué)生的整體學(xué)習(xí)氛圍,讓每個(gè)學(xué)生都活動(dòng)起來(lái),都積極參與,都來(lái)做學(xué)習(xí)的小主人,甚至都可以來(lái)當(dāng)小老師,我不給他們框框里的學(xué)習(xí)內(nèi)容,不限制掌握知識(shí)的范圍,可以隨意的自由的攝取知識(shí)營(yíng)養(yǎng),大膽的富有創(chuàng)造性的進(jìn)行作業(yè)和實(shí)際生活演習(xí)。我和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中,經(jīng)常進(jìn)行角色互換,大多數(shù)時(shí)間里我都不以教師身份自居,常常是知道也裝不懂的去請(qǐng)教學(xué)生們,這樣一來(lái)就大大地提高了他們的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)了他們的求知欲望,我看到他們急不可耐地想說(shuō)出自己的想法,從而忘記了膽怯和羞澀,忘記了貪玩和溜號(hào),忘記了老師和學(xué)生,我們就是一個(gè)游戲小團(tuán)體,在快樂(lè)中學(xué)習(xí)知識(shí),在輕松中悟出做人道理。我們整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程好像一個(gè)團(tuán)體的營(yíng)地訓(xùn)練,這種教學(xué)方法樹(shù)立了學(xué)生的自信心,使他們勇于表現(xiàn)自我,其中生活場(chǎng)景表演方式更使孩子們學(xué)會(huì)了生活自理,鍛煉了獨(dú)立生活能力,在創(chuàng)設(shè)交往環(huán)境的同時(shí)更學(xué)會(huì)建立人際關(guān)系的技巧,從而培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的`精神。在這個(gè)角色游戲表演中,他們互相接納,互相支持,互相信任,與此同時(shí)能開(kāi)放自我,表現(xiàn)自我,進(jìn)而增強(qiáng)了對(duì)自己性格、能力的認(rèn)識(shí),此外,還大膽的做了一些自己從來(lái)沒(méi)有做過(guò)的事或自己認(rèn)為不可能做得到的事,在發(fā)掘自己的潛能同時(shí)也鍛煉了自己的膽量。在課堂上,每一次教學(xué)活動(dòng)的結(jié)束都是我反思的開(kāi)始,我下課以后都要問(wèn)自己:我的活動(dòng)策略有沒(méi)有紕漏,還有哪些地方需要改進(jìn)和補(bǔ)充,我應(yīng)該怎樣進(jìn)行活動(dòng)延伸和課外輔導(dǎo)?作為一名教師我做沒(méi)做到鎮(zhèn)定自如、充滿自信、精神飽滿、面帶微笑、儀態(tài)大方、聲音響亮、帶有童趣的去和孩子們交流?對(duì)于他們?cè)诨顒?dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀一面我由衷的贊賞了嗎?對(duì)于他們的不足我及時(shí)的引導(dǎo)了嗎?這些都是我課下需要反思的。尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
總之,通過(guò)這一學(xué)年的品德與生活的課堂教學(xué),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛(ài)幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇六
初中法治專冊(cè)主要通過(guò)講授憲法的核心價(jià)值及其在國(guó)家生活中的崇高地位,使學(xué)生樹(shù)立憲法至上的信念;通過(guò)詳細(xì)講解公民的基本權(quán)利與義務(wù),引導(dǎo)學(xué)生正確行使權(quán)利、積極履行義務(wù);通過(guò)介紹我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)和國(guó)家基本制度,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立制度自信,增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同;通過(guò)闡述自由平等的真諦、公平正義的價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生在生活中踐行法治精神。
通過(guò)學(xué)習(xí)研究本冊(cè)教材,我認(rèn)為法治專冊(cè)教材有以下主要特點(diǎn):
(一)結(jié)合案例分析,以講法律規(guī)范為主。
教材運(yùn)用案例,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生思考和探究,實(shí)現(xiàn)由感性到理性,從而達(dá)成對(duì)法律知識(shí)的領(lǐng)悟。選擇的案例盡量貼近學(xué)生生活,或直接從未成年人的案件中擷取素材,通過(guò)這一方式,使學(xué)生對(duì)于憲法文本做到入腦、入心。
(二)以法律知識(shí)教育為載體,促進(jìn)學(xué)生法治思維養(yǎng)成與實(shí)踐能力提升。
教材在闡釋法律規(guī)范的同時(shí),更注重學(xué)生法治思維的養(yǎng)成與實(shí)踐能力的提升。例如,教材在講國(guó)家權(quán)力時(shí),強(qiáng)調(diào)權(quán)力有邊界,“法無(wú)授權(quán)不可為”,在講公民權(quán)利時(shí),同時(shí)強(qiáng)調(diào)權(quán)利義務(wù)對(duì)等,有利于促進(jìn)學(xué)生法治思維的形成,從而引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)生活中依法維護(hù)自身權(quán)利,參與社會(huì)公共事務(wù),培養(yǎng)公共精神。
(三)適當(dāng)滲透道德教育。
教材強(qiáng)調(diào)法治教育與道德教育相結(jié)合,注重以良法善治傳導(dǎo)正確的價(jià)值導(dǎo)向,把法律的約束力量、底線意識(shí)與道德教育的感化力量緊密結(jié)合,使學(xué)生理解法治的道德底蘊(yùn),牢固樹(shù)立誠(chéng)信觀念、契約精神,尊崇公序良俗,從而實(shí)現(xiàn)法治的育人功能。
(四)追求內(nèi)容科學(xué)、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)與表述生動(dòng)的統(tǒng)一。
教材在堅(jiān)持內(nèi)容科學(xué)、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那疤嵯?,力求表述生?dòng)。例如,教材選取的案例,盡量保留一定的故事情節(jié),講究敘述方式,使其生動(dòng)可讀;單元、課的導(dǎo)言以散文風(fēng)格呈現(xiàn),增強(qiáng)可讀性,保持一定情感張力。
(五)設(shè)計(jì)開(kāi)放的問(wèn)題情境,培養(yǎng)辯證思維能力。
教材一方面強(qiáng)調(diào)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、觀點(diǎn)科學(xué),另一方面也十分關(guān)注觀點(diǎn)得出的思維過(guò)程,力求設(shè)計(jì)開(kāi)放的情境,引發(fā)思想碰撞,培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力。例如,歸還失物要求物主“請(qǐng)客”的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生圍繞“拾物歸還,索取報(bào)酬該不該”展開(kāi)討論。
增強(qiáng)學(xué)生憲法意識(shí),我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)!
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇七
今年是我教授新教材完整教完一輪的一年,也是孩子們經(jīng)過(guò)三年道德與法治學(xué)習(xí)檢驗(yàn)自我的一年,這一年有太多的收獲和想法,暫且整理如下:
1、加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)及備中考范圍的廣度,注重勤奮及理解技能、基本方法和綜合運(yùn)用能力的提升,改變以往道德與法治只要理解就能打高分的理念。
2、嚴(yán)格依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,讓學(xué)生掌握考點(diǎn),將這些知識(shí)點(diǎn)均回歸到教材。
3、從死記硬背,著重考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解、分析、歸納、概括、及識(shí)記能力。
4、注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),考查學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際以及對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力。
1、學(xué)生回答問(wèn)題不能結(jié)合材料,不能按照題目的要求答題。理解意思能表達(dá)出來(lái)但是沒(méi)有按照題目運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)句要求去結(jié)合材料來(lái)談。
2、基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí),一些基本知識(shí)點(diǎn)不過(guò)關(guān),沒(méi)有認(rèn)真地熟讀教材,基本概念不清。
3、答題不夠規(guī)范,語(yǔ)言表達(dá)不明確,條理不清。
1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事,特別是一些重點(diǎn)、熱點(diǎn)時(shí)事。關(guān)注自己成長(zhǎng)中的一些問(wèn)題,要能把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去。
2、抓實(shí)、抓牢基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué):對(duì)于書(shū)本上的重要知識(shí)點(diǎn)要分單元進(jìn)行過(guò)關(guān)檢查,培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科能力。
3、加大力度對(duì)所學(xué)知識(shí)的識(shí)記于跟蹤。
4、把握好每一堂課的教學(xué)質(zhì)量,重視作業(yè)反饋,了解學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)情況,及時(shí)做好查漏補(bǔ)缺工作。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇八
要培養(yǎng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
1、培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的習(xí)慣要給學(xué)生制定符合實(shí)際的目標(biāo),主要是全班目標(biāo)和各小組目標(biāo)。讓程度好的學(xué)生全部完成,差一點(diǎn)的學(xué)生完成其中的一部分,給他們能完成的感覺(jué),這樣能主動(dòng)去做,而不是抄襲。鼓勵(lì)學(xué)生多提出問(wèn)題,尤其是基礎(chǔ)差的學(xué)生,給他們肯定,讓其找到自信的支點(diǎn)。
2、檢查到位,落實(shí)預(yù)習(xí)。
預(yù)習(xí)檢查不到位是不能調(diào)好預(yù)習(xí)的主要原因,因此要想預(yù)習(xí)切實(shí)地落實(shí)到位,老師的督查指導(dǎo)顯得尤為重要,特別是對(duì)于那些基礎(chǔ)較差的、自律性較差的學(xué)生。學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí),要求學(xué)生有預(yù)習(xí)筆記,前一天對(duì)第二天所上的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)記錄,這樣也便于進(jìn)行書(shū)面檢查,同時(shí)也可進(jìn)行必要的指導(dǎo),對(duì)于預(yù)習(xí)筆記上的內(nèi)容可以是知識(shí)結(jié)構(gòu),也可以是自己發(fā)現(xiàn)并提出的問(wèn)題。對(duì)預(yù)習(xí)目標(biāo)的檢查,可以先交給小組長(zhǎng)檢查,其次老師抽查,剛開(kāi)始一定要按時(shí)全面檢查,時(shí)間長(zhǎng)了學(xué)生就會(huì)自覺(jué)完成。預(yù)習(xí)的內(nèi)容要讓學(xué)生在課堂上有充分展示的機(jī)會(huì),且要給不同層次的學(xué)生展示,這樣既提高了課堂教學(xué)的效果,又讓學(xué)生在品嘗了預(yù)習(xí)成功喜悅的同時(shí)也會(huì)增強(qiáng)了自信。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇九
一、試題基本情況:
本次單元測(cè)試以人教版教材為依據(jù),考查對(duì)象為六年級(jí),卷面70分,其中選擇題為20分,非選擇題為50分,考試時(shí)間60分鐘,采用閉卷形式進(jìn)行。
結(jié)構(gòu)分析:
1、內(nèi)容:該試卷考查課本第一單元成長(zhǎng)的節(jié)拍中的第一課中學(xué)時(shí)代的內(nèi)容,知識(shí)覆蓋面廣。
2、目標(biāo):試題依據(jù)教材、緊扣課標(biāo),題目立意新穎,能夠從不同角度考查不同層次的學(xué)生。試題在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的理解能力、分析能力和學(xué)以致用的能力的基礎(chǔ)上,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀方面的測(cè)試和運(yùn)用。
3、題型:本試卷設(shè)計(jì)兩種題型,即單項(xiàng)選擇題、材料分析題。
4、難度分析:總體來(lái)看試題靈活,開(kāi)放性較強(qiáng),與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系較為緊密,難易適中,且有一定梯度。
二、答卷情況分析:
1、成績(jī)情況:
六年級(jí)學(xué)生最高分68分,最低分14分,多數(shù)集中在30―40分之間,總體呈現(xiàn)水平較低,在及格線上下左右。
2、學(xué)生答題情況分析:
選擇題共20個(gè)小題,來(lái)源于伴你學(xué)中的題目,學(xué)生答題情況還可以,有些即使屬于應(yīng)用層次的題目,只要學(xué)生稍加思考轉(zhuǎn)換可以回答出來(lái)。
非選擇題共3個(gè)大題,出錯(cuò)較多,學(xué)生對(duì)題目理解含糊不清,知識(shí)運(yùn)用上下交錯(cuò),張冠李戴,要求教師在以后的教學(xué)中,要注意學(xué)生記牢知識(shí),理解題目,弄清對(duì)待問(wèn)題的態(tài)度,解決問(wèn)題的方法。告訴學(xué)生掌握知識(shí)不要太死,過(guò)分依賴教師的指導(dǎo),這就要學(xué)生學(xué)習(xí)的.時(shí)候要靈活機(jī)動(dòng),不死板,多看一些閱讀材料,多與學(xué)生、教師進(jìn)行交流。
三、測(cè)試反映的問(wèn)題:
1、對(duì)題目的理解有欠缺、不到位。
2、知識(shí)遷移能力不夠、欠靈活。
3、理論聯(lián)系實(shí)際的能力還不夠強(qiáng),缺乏理論與材料的有機(jī)分析和整合。
4、審題不清,書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力欠缺。
5、過(guò)分依賴教材,遇到開(kāi)放性探究題顯得無(wú)從入手,拓展能力差,做不到融會(huì)貫通。
四、教學(xué)分析和教學(xué)建議:
1、教師教學(xué)中存在的問(wèn)題:
(1)、通過(guò)分析、比較和反思,發(fā)現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)重知識(shí),輕習(xí)題練習(xí);
(2)、重題型訓(xùn)練、輕方法總結(jié);
(3)、重布置任務(wù)、輕心理調(diào)節(jié),禁錮學(xué)生的思想。
2、教學(xué)措施:
(1)、深化課程理念,牢固樹(shù)立課改思想。隨著新課改的深化,及課程評(píng)價(jià)和考試制度的變革,教學(xué)方式必須轉(zhuǎn)變,尤其是學(xué)習(xí)方式的變化。
(2)、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究。在實(shí)際生活中尋找教育資源,選取有價(jià)值、有意義的人和事與學(xué)生共同討論探究,引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的思想和道德。
(3)、加強(qiáng)方法研究與引導(dǎo),促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和效率的提高。結(jié)合試題改革的需要,從方法上引導(dǎo)學(xué)生審題、答題,提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十
本學(xué),我承擔(dān)了七年級(jí)道德與法治的教育教學(xué)工作,在這一學(xué)期中,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。現(xiàn)對(duì)一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):。
1、教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)各種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把品德與社會(huì)課的教學(xué)與學(xué)生8常生活緊密聯(lián)系起來(lái),幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí)。
3、在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,及造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛(ài)幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣。個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)。總之,通過(guò)本學(xué)期的品社課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。
4、注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。
本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),承擔(dān)一定的角色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。如:《我們的民主生活》,就是通過(guò)幾個(gè)相關(guān)專題的活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)合作、動(dòng)手、對(duì)比等方式體會(huì)集體的涵義、集體的作用。
經(jīng)過(guò)一學(xué)期的摸索,我和學(xué)生雖有了收獲,同時(shí)也看到了自已在教授課程時(shí),缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程,我必須嚴(yán)格要求自己,明確課程性質(zhì),全而把握課程目標(biāo);讓品德教育回歸生活,為學(xué)生打好做人的基礎(chǔ)。
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道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十一
在剛結(jié)束的初一期中質(zhì)量檢測(cè)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生較多問(wèn)題,為此,周五對(duì)初一學(xué)生又做了一次單元檢測(cè),希望在檢測(cè)中逐步糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,逐步提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力,但是問(wèn)題依舊。當(dāng)然這必然是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,也將是合力教育才可能使之改變的過(guò)程。
今年改版的《道德與法治》對(duì)初一學(xué)生來(lái)講,引導(dǎo)其正確的價(jià)值觀仍然是教學(xué)之重。部分心理品質(zhì)常識(shí)內(nèi)容進(jìn)行了重組,教材的行文、插圖等較適合學(xué)生的心理特點(diǎn)。無(wú)疑,改版后的新教材更活潑、更適合。但是,在實(shí)際教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)初一新生在由小學(xué)向初中過(guò)渡過(guò)程中,有這樣那樣的不適應(yīng),在《道德與法治》的學(xué)習(xí)過(guò)程中主要有以下突出問(wèn)題:
1、閱讀能力普遍較差,有興趣而解讀能力不強(qiáng);
2、較多孩子缺少基本的問(wèn)題意識(shí),分不清“是什么、為什么、怎么做”這三個(gè)基本問(wèn)題。
在當(dāng)前全民閱讀的大環(huán)境下,如何發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的閱讀,是學(xué)校、家庭乃至社會(huì)需要進(jìn)一步著力解決的問(wèn)題,在孩子們陶醉于喧囂的網(wǎng)絡(luò)游戲等環(huán)境的同時(shí)如何讓孩子們更多地思考,更多地參與實(shí)踐,回到現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)、生活中來(lái),也是我們每個(gè)教育工作者需要進(jìn)一步努力和改進(jìn)的。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十二
在小學(xué)教育中開(kāi)展《道德與法治》教育,不僅可以提升學(xué)生的感受與體會(huì),同時(shí)也可以幫助學(xué)生掌握好周邊情況。雖然這一階段學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)與閱歷等方面存在著一定的不足,但是通過(guò)在課堂教學(xué)中開(kāi)展道德與法治教育,可以幫助學(xué)生掌握好這一內(nèi)容,同時(shí)也可以豐富學(xué)生的生活閱歷。
隨著新課改的不斷發(fā)展,《道德與法治》教育也開(kāi)始注重從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)上來(lái)進(jìn)行。因此,在教學(xué)中教師就要做好課堂的講述工作,主動(dòng)將理論知識(shí)與生活結(jié)合在一起,保證教育的生活化。在開(kāi)展課堂教學(xué)以前,教師也要及時(shí)進(jìn)行備課工作,從這一階段學(xué)生的生活閱歷等方面出發(fā),保證教育的針對(duì)性,并從學(xué)生的視角入手,注重開(kāi)展體驗(yàn)教學(xué),減少說(shuō)教教育。可以說(shuō)只有真正將生活知識(shí)與教材結(jié)合在一起,才能培養(yǎng)好學(xué)生的綜合能力,同時(shí)也可以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,提升教育的質(zhì)量。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《我是小學(xué)生啦》這一知識(shí)時(shí),教師就可以從教學(xué)的實(shí)際情況入手,綜合好學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,在此基礎(chǔ)上來(lái)開(kāi)展引導(dǎo)工作,組織學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的活動(dòng)[1]。
對(duì)于教學(xué)工作者來(lái)說(shuō),要清楚認(rèn)識(shí)到幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)要高于傳授知識(shí)。只有讓學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法,才能及時(shí)更新教師的教育理念,促使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去。因此,在小學(xué)道德與法治教育中,教師就要清楚認(rèn)識(shí)到幫助學(xué)生掌握理論知識(shí)的重要性,以此來(lái)為提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)奠定基礎(chǔ),幫助學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法與技巧,從而形成良好的思維。在小學(xué)道德與法治課堂中,教師也要及時(shí)更新教育觀念,給學(xué)生準(zhǔn)備出充足的學(xué)習(xí)時(shí)間,將學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習(xí)局面中解放出來(lái)。但是也應(yīng)當(dāng)要明確的是,在小學(xué)中開(kāi)展道德與法治教育是存在著一定難度的,但是只有讓學(xué)生可以理解好這一知識(shí)點(diǎn),才能更好地對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié),同時(shí)也可以實(shí)現(xiàn)理想的教育目標(biāo)[2]。
想要提升小學(xué)道德與法治教育的效果,實(shí)現(xiàn)教育傳播的目標(biāo),在教學(xué)中教師就要綜合分析好這一階段學(xué)生的特點(diǎn),主動(dòng)對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)對(duì)教育的優(yōu)化與完善,從而激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),在學(xué)習(xí)中進(jìn)行知識(shí)的積累是極為重要的,只有讓學(xué)生可以積極參與到學(xué)習(xí)中去,才能產(chǎn)生出主動(dòng)探究的欲望,才能不斷產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的興趣與新鮮感,才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與操作能力。在這一背景下,教學(xué)留白被提了出來(lái),并成為了一種比較有效的教育方法之一。在這種教學(xué)模式下,教師不再過(guò)多的向?qū)W生講述知識(shí),而是在教學(xué)中給學(xué)生充足的思考實(shí)踐,以此來(lái)促使學(xué)生主動(dòng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入性的探究,從而培養(yǎng)好學(xué)生的探究能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目標(biāo)。在小學(xué)道德與法治教育中運(yùn)用這種教學(xué)設(shè)計(jì)方法,也可以有效提升課堂教學(xué)的質(zhì)量,幫助學(xué)生在思考問(wèn)題的同時(shí)發(fā)揮出自身的想象力,從傳統(tǒng)的思維模式中解放出來(lái),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,找出科學(xué)的答案,提升自身的實(shí)踐與探索能力。
就現(xiàn)代化的教育理念來(lái)說(shuō),要注重突出學(xué)生的主體地位,所以在教學(xué)中教師就要明確學(xué)生的地位與重要性,真正凸顯出學(xué)生的主體性,提升學(xué)生的情感體驗(yàn),從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。因此,教師就要及時(shí)更新自身的思想理念,正確認(rèn)識(shí)到自身的主導(dǎo)位置,建立出良好的師生關(guān)系,加強(qiáng)自身與學(xué)生之間的交流效果或是可以借助角色互換等方法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次,在教學(xué)中就要保證教學(xué)進(jìn)度與方向上的合理性,在課堂中也要掌握好學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)與方法,采取科學(xué)有效的教學(xué)方法來(lái)為學(xué)生營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍,當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足時(shí),教師就要及時(shí)分析中其中存在的原因,分析好學(xué)生的表現(xiàn),同時(shí)還要擺正自身的位置,為學(xué)生營(yíng)造出濃郁的課堂氛圍,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在新課改的發(fā)展下,道德與法治教育也要主動(dòng)進(jìn)行調(diào)整,構(gòu)建出合理化的教學(xué)模式,更新教學(xué)思想,在分析學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上來(lái)制定出有針對(duì)性的教學(xué)對(duì)策,實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)上的優(yōu)化與創(chuàng)新,提升課堂教學(xué)的質(zhì)量,滿足學(xué)生的發(fā)展需求。最后,在教學(xué)中教師還要主動(dòng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)等進(jìn)行分析,及時(shí)更新自身的思想與認(rèn)識(shí),研究出能夠影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的因素,從而做好教學(xué)準(zhǔn)備與設(shè)計(jì)工作,提升課堂教學(xué)的質(zhì)量,滿足學(xué)生的全面發(fā)展需求。
興趣是最好的老師,學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生出興趣后,才能主動(dòng)進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去。且針對(duì)這一階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),如果教師采取說(shuō)教方法是難以達(dá)到理想的教育目標(biāo)的。因此,在教學(xué)中教師就要從提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度上入手,為學(xué)生創(chuàng)建出可以行互動(dòng)游戲的平臺(tái),同時(shí)還要綜合利用好現(xiàn)代化的教學(xué)手段,以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如學(xué)生在學(xué)習(xí)冬天類知識(shí)的過(guò)程中,教師就可以借助課前作業(yè)的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),同時(shí)還可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己在戶外活動(dòng)中的照片分享出來(lái)。其次,就是要向其他同學(xué)講述自己的經(jīng)歷,以此來(lái)提高學(xué)生的認(rèn)同感。最后教師就可以借助多媒體等來(lái)為學(xué)生展示出我國(guó)的地域,通過(guò)為學(xué)生展示出不同地區(qū)中的冬季景色,以此來(lái)激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
綜上所述可以看出,在開(kāi)展小學(xué)道德與法治教育的過(guò)程中,教師就要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的角度上出發(fā),為學(xué)生制定出有針對(duì)性的教育目標(biāo),同時(shí)還要營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍,以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去,提高學(xué)習(xí)的效果,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十三
預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步,尤其是對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有大致了解,知道重點(diǎn)是什么,疑難有哪些,問(wèn)題在哪里。帶著問(wèn)題進(jìn)入學(xué)習(xí),才能做到“心中有數(shù)”,有效地進(jìn)入課堂。
首先,教師必須在講授新課前,預(yù)留五分鐘的時(shí)間,指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行預(yù)習(xí)。其次,在教學(xué)過(guò)程中,要明確課堂的主要內(nèi)容,直接指出這節(jié)課的頁(yè)碼和段落。
最后,預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法,先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問(wèn)題,讓學(xué)生帶著書(shū)中要求的問(wèn)題瀏覽通讀全文,梳理點(diǎn)出問(wèn)題的答案,勾畫(huà)重點(diǎn),并將問(wèn)題與答案做讀書(shū)筆記。
(一)生動(dòng)的引出教學(xué)主題。
第一、用故事導(dǎo)入,引起學(xué)生興趣;第。
二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入,貼近生活;第。
三、用時(shí)事導(dǎo)入,讓學(xué)生多了解時(shí)事,并培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷;第。
四、用問(wèn)題導(dǎo)入,讓學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn),自主解決問(wèn)題;第。
五、用名言警句導(dǎo)入,啟發(fā)學(xué)生思考,合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書(shū),多看新聞,不斷的擴(kuò)大自己的視野,這樣才能使課堂變得生動(dòng)。
(二)多使用多媒體輔助教學(xué)。
多媒體播放聲像資料鮮活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀,其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年級(jí)的學(xué)生的所見(jiàn)的東西很少,有些東西說(shuō)了以后他們根本不知道是什么,只有親眼所見(jiàn),這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來(lái)上好一節(jié)道德與法治課。
在教學(xué)過(guò)程中,教師可以通過(guò)多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料,讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng),縮短距離感,激發(fā)了解事件原委的愿望,及情感上的共鳴。如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的畫(huà)面,悅耳動(dòng)聽(tīng)的背景音樂(lè),妙趣的益智游戲等,把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中,使其會(huì)學(xué)、愿學(xué)和樂(lè)學(xué)。這樣,自然而然就會(huì)提高他們學(xué)習(xí)的興趣,從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)習(xí)的效率。
(三)師生互動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?!边@句話說(shuō)明了質(zhì)疑問(wèn)難的重要性。所以,在課堂教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋,大膽思考,質(zhì)疑問(wèn)難,促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展,提高學(xué)生的邏輯思維能力。
問(wèn)題的提出、分析、解決,是教與學(xué)的全過(guò)程。我們必須要:第。
一、深刻把握教材,依據(jù)文本設(shè)計(jì)問(wèn)題;第。
三、教師要注意從小處著手,從大處著眼,把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會(huì)的“大環(huán)境”結(jié)合起來(lái),使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象,分析原因,探求解決途徑和辦法,擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。
(四)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)歸納以及背誦。
在教學(xué)過(guò)程中,每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后,都給學(xué)生留五分鐘,讓他們對(duì)本節(jié)的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時(shí)候再給予復(fù)習(xí)鞏固。
學(xué)生最怕的就是背誦,枯燥無(wú)味,背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣。可以采用填空法,把學(xué)生需要記憶的內(nèi)容“挖空”,讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練和競(jìng)賽。也可采用列知識(shí)樹(shù)的方法,讓學(xué)生創(chuàng)新思維,整合知識(shí),理清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十四
對(duì)人類文明發(fā)展形成初步的認(rèn)識(shí)有助于學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀。了解古代中華文明的巨大成就及其在世界文明發(fā)展中的地位,有助于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自覺(jué)珍愛(ài)文化遺產(chǎn)的歷史使命感。探究人類早期共同創(chuàng)造的文明成就,讓學(xué)生懂得久類文明是由世界人民共同創(chuàng)造的并對(duì)世界產(chǎn)生了重大影響。
本課編寫(xiě)依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》中主題五“我們的國(guó)家”第9條“知道我國(guó)是有幾千年歷史的文明古國(guó),掌握應(yīng)有的歷史常識(shí),了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。珍愛(ài)我國(guó)的文化遺產(chǎn)”,主題六“我們共同的世界”第3條“初步了解一些人類的文化遺產(chǎn),激發(fā)對(duì)世界歷史文化的興趣”。
本課由兩個(gè)話題組成,分別是“早期文明發(fā)祥地”和“聞名世界的文化遺產(chǎn)”。
“第一個(gè)話題“早期文明發(fā)祥地”,目的是讓學(xué)生了解人類早期文明的四個(gè)重要發(fā)祥地,尋找它們的共同之處并探究其背后的原因;探究半坡人和河姆渡人在住、食、用等方面的特點(diǎn);了解人類早期文明區(qū)域在建筑、文字、藝術(shù)等方面取得的成就;感受人類早期文明對(duì)整個(gè)人類文明的重要意義。
第二個(gè)話題“聞名世界的文化遺產(chǎn)”,目的是讓學(xué)生通過(guò)感受以殷墟為代表的中國(guó)文化遺產(chǎn)的魅力,激發(fā)學(xué)生了解更多的中國(guó)文化遺產(chǎn);引導(dǎo)學(xué)生探索自己感興趣的古代文明成就,領(lǐng)悟古代文明的價(jià)值,樹(shù)立珍惜和保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
引導(dǎo)學(xué)生整體感知人類早期文明成就及其重要影響是本課的教學(xué)重難點(diǎn)。為突破教學(xué)重難點(diǎn),應(yīng)采用由點(diǎn)及面的思路來(lái)設(shè)計(jì)與實(shí)施教學(xué)。可先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到黃河流域和長(zhǎng)江流域是中華民族早期文明的發(fā)源地,繼而延伸到其他早期文明區(qū)域:古埃及、古印度和古巴比倫,進(jìn)而了解這些區(qū)域以農(nóng)業(yè)、文字為代表的文明成就。在教學(xué)中,應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充學(xué)習(xí)資料,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)。例如,在“小小考古學(xué)家”活動(dòng)中,可以在教材的基礎(chǔ)上拓展,補(bǔ)充半坡遺址和河姆渡遺址出土文物的圖片,設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)任務(wù),組織學(xué)生了解半坡居民和河姆渡居民的生活狀況,推斷出我們的先民實(shí)現(xiàn)定居、從采集走向農(nóng)耕、從漁獵走向畜養(yǎng)的偉大變革。在此基礎(chǔ)上,教師還可以設(shè)計(jì)“完成探究報(bào)告表格”的任務(wù),讓學(xué)生從代表建筑、食物來(lái)源、生活生產(chǎn)工具,以及文字與技藝等角度了解另外三個(gè)早期文明區(qū)域的杰出成就。針對(duì)這一學(xué)習(xí)任務(wù),可以分三步來(lái)完成。第一步,課前讓學(xué)生多途徑獲得關(guān)于另外三個(gè)早期文明區(qū)域的信息;第二步,教師示范完成研究報(bào)告表格中的部分內(nèi)容;第三步,學(xué)生以小組合作的形式完成學(xué)習(xí)任務(wù),在發(fā)現(xiàn)、比較、總結(jié)中感知人類早期文明區(qū)域創(chuàng)造的杰出成就及其對(duì)人類社會(huì)的重要意義。教師還可以設(shè)計(jì)課后拓展學(xué)習(xí)任務(wù)幫助學(xué)生加深認(rèn)識(shí)。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財(cái)富,需要我們共同守護(hù),樹(shù)立自覺(jué)保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意識(shí)和責(zé)任感。首先需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界文化遺產(chǎn)是人類文明的瑰寶,凝聚了古代勞動(dòng)人民的聰明才智,展現(xiàn)了早期人類文明的輝煌歷史。在教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從黃河流域文明的歷史遺跡——殷墟開(kāi)始,通過(guò)講述與其相關(guān)的故事,感受保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義,并探索如何采取積極有效的方式保護(hù)文化遺產(chǎn)。教師可以設(shè)計(jì)一些探究性活動(dòng)任務(wù),比如“探訪身邊的世界文化遺產(chǎn)”,讓學(xué)生通過(guò)了解身邊的世界文化遺產(chǎn)進(jìn)一步感知文化遺產(chǎn)的重要意義。而對(duì)世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財(cái)富,不同文明之間是相互依存、相互借鑒的認(rèn)識(shí),可以通過(guò)解讀古代波斯帝國(guó)的宮殿遺址來(lái)完成,增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的.意識(shí)和責(zé)任感。
在第一個(gè)環(huán)節(jié),可使用教材提供本課時(shí)教學(xué)思路:總覽早期文明發(fā)祥地一聚焦黃河流域的半坡文化和長(zhǎng)江流域的河的地圖,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀圖回答三個(gè)問(wèn)題:圖上標(biāo)示出的幾個(gè)地區(qū)分別叫什么?為什么這樣命名?這些地區(qū)的地理位置有什么共同點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生探究四個(gè)早期文明發(fā)祥地在地理環(huán)境上的共同點(diǎn)。在第二個(gè)環(huán)節(jié),可引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“小小考古學(xué)家”的小組學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)解讀半坡遺址和河姆渡遺址出土的文物,推斷出半坡居民和河姆渡居民大概的生活狀況。在第三個(gè)環(huán)節(jié),教師可引導(dǎo)學(xué)生充分利用教材上的圖文資料及自己補(bǔ)充的教學(xué)資料,圈出資料中有價(jià)值的線索,了解這些早期文明區(qū)域在建筑、文字和藝術(shù)等方面取得的成就,感受人類早期文明的輝煌燦爛。
總之,本課提供了部分人類早期文明成就和世界文化遺產(chǎn)的典型代表,在教學(xué)過(guò)程中,結(jié)合教材內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)感興趣的話題或問(wèn)題展開(kāi)探究活動(dòng),將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、小組合作探究、全班分享交流很好地結(jié)合起來(lái)。
第一,在對(duì)圖片的直觀認(rèn)識(shí)和深入探究中,學(xué)生的思路逐漸被打開(kāi),對(duì)教材提供的示意圖展開(kāi)仔細(xì)解讀,激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
第二,學(xué)生從教材中的圖文資料及我補(bǔ)充的資料中提取出關(guān)鍵信息為己所用,大大地提高了他們解讀圖片和文字資料的能力。
第三,教學(xué)以探究活動(dòng)為主,學(xué)生通過(guò)合作完成探究報(bào)告,發(fā)現(xiàn)了人類早期文明區(qū)域的相同之處和不同之處,感受人類早期文明為人類文明作出了重要貢獻(xiàn)。
要在學(xué)生收集、整理資料前給予方法上的指導(dǎo),只有這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生獲取與整理信息的能力。同時(shí),教師在教學(xué)中也要指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主研究、合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生體驗(yàn)探究學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十五
五年級(jí)的學(xué)生對(duì)建設(shè)有序生活有一些散碎的經(jīng)驗(yàn),但他們往往對(duì)如何共建有序生活缺乏全面認(rèn)知。引導(dǎo)學(xué)生基于道德和法律的要求,從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家等不同角度,形成對(duì)構(gòu)建有序生活的綜合認(rèn)識(shí),使學(xué)生做到心中有他人、集體和國(guó)家,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到共建有序公共生活的社會(huì)實(shí)踐中。五年級(jí)的學(xué)生在觀察、分析社會(huì)現(xiàn)象的過(guò)程中往往存在觀察角度單一、認(rèn)識(shí)問(wèn)題不全面的情況。主要引導(dǎo)學(xué)生分析為什么要建立良好的公共秩序、如何建立良好的公共秩序,在此基礎(chǔ)上初步培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)用合法、合理的方式解決生活中遇到的問(wèn)題。
本課編寫(xiě)依據(jù)是《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中主題四“我們的社區(qū)生活”第7條“自覺(jué)遵守公共秩序,注意公共安全,做講文明有教養(yǎng)的人”。
五年級(jí)學(xué)生的生活領(lǐng)域在不斷擴(kuò)展,他們?cè)絹?lái)越多地關(guān)注、關(guān)心公共生活。在他們參與公共生活的過(guò)程中,公共秩序是他們既熟悉又模糊的內(nèi)容。熟悉是因?yàn)樽孕〉酱笏麄兙捅淮笕藗兲崾驹诠矆?chǎng)所要守秩序;模糊是因?yàn)槲迥昙?jí)的學(xué)生并不清楚公共秩序和他們身處的公共生活有怎樣的關(guān)系,很少?gòu)睦硇詫用嫠伎加行虻墓采顚?duì)個(gè)人與社會(huì)的意義和價(jià)值。為了引導(dǎo)學(xué)生形成公共生活需要有良好的秩序來(lái)維護(hù)的理性認(rèn)知,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立規(guī)則意識(shí)。
幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到有序的公共生活既可以讓人們感受到更多美好,也有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,體會(huì)到構(gòu)建和諧社會(huì)是社會(huì)文明的重要表現(xiàn)。由此引導(dǎo)學(xué)生理解公共生活為何需要良好秩序作保障。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到構(gòu)建有序生活需要公民的積極參與和努力,通過(guò)對(duì)違規(guī)者的思想進(jìn)行深入探問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到構(gòu)建有序生活需要公民提高自身的守序意識(shí)。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生明確構(gòu)建有序生活需要社會(huì)各方面群策群力,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到構(gòu)建有序生活離不開(kāi)國(guó)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到公共生活需要良好的秩序來(lái)維護(hù),樹(shù)立公共生活需要秩序的觀念?;谧陨淼某砷L(zhǎng)經(jīng)歷和已有認(rèn)知,五年級(jí)學(xué)生對(duì)于公共生活需要秩序的概念并不陌生。但是,受到認(rèn)知發(fā)展的影響,他們的認(rèn)識(shí)不夠全面,這勢(shì)必會(huì)影響到他們的行為選擇。因此,教學(xué)中,要基于教材中的內(nèi)容設(shè)置,從有序的公共生活于己、于社會(huì)、于國(guó)家的角度,引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)公共生活需要秩序,讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)內(nèi)容的過(guò)程中,初步構(gòu)建起個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家之間的聯(lián)系。
讓學(xué)生從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家的角度綜合思考如何共建有序生活。這就需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到共建有序生活需要每個(gè)人從規(guī)范自己的行為做起,且規(guī)范自身行為的依據(jù)是社會(huì)公德和法律法規(guī),初步引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立規(guī)則意識(shí)、法治觀念。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到有序生活的構(gòu)建,不僅需要個(gè)人的努力,還離不開(kāi)社會(huì)方方面面的協(xié)力配合。此外,教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生看到國(guó)家的支持、法治的保障在共建有序生活方面的重要意義。
在教學(xué)中借助教材中的活動(dòng)園、閱讀角等欄目,創(chuàng)設(shè)有感知、有參與、有思考的教學(xué)情境,在尊重學(xué)生認(rèn)知體驗(yàn)的基礎(chǔ)上推進(jìn)教學(xué)。
每個(gè)方面的設(shè)計(jì)遵循“觀察生活—探究問(wèn)題—梳理認(rèn)知”的思考邏輯展開(kāi)教學(xué)。
第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),教師可為學(xué)生提供觀察公共生活、公共秩序的情境素材,引導(dǎo)學(xué)生初步探究秩序、規(guī)定存在的意義,初步認(rèn)識(shí)到人們安居樂(lè)業(yè),社會(huì)穩(wěn)定進(jìn)步需要良好的公共秩序。
第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),教師可引導(dǎo)學(xué)生從有序的公共生活展現(xiàn)人們的文明習(xí)慣、彰顯良好的社會(huì)風(fēng)氣、體現(xiàn)國(guó)家的文明進(jìn)程這三個(gè)角度認(rèn)識(shí)創(chuàng)建有序公共生活的意義和價(jià)值,明確有秩序的公共生活會(huì)讓社會(huì)環(huán)境更加舒適宜人,使我們體會(huì)到生活的更多美好,感受到生活質(zhì)量的提高。
總之,教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活,反映兒童的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)。本節(jié)課的教學(xué)緊密圍繞教學(xué)目標(biāo),滲透新課程理念,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),以現(xiàn)實(shí)生活中看到的實(shí)際情況為主要內(nèi)容開(kāi)展活動(dòng),針對(duì)學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況,通過(guò)學(xué)生的交流、討論,達(dá)到了教學(xué)的目的。整堂課運(yùn)用了大量的視頻、圖片資源,借助生活中的真實(shí)案例引發(fā)學(xué)生深入思考,不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還在辨析討論中開(kāi)拓了學(xué)生的視野,體現(xiàn)了教育的主渠道作用,深化了學(xué)生的道德認(rèn)知,豐富了學(xué)生的道德情感。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十六
縱觀歷史及當(dāng)今世界格局,昔日戰(zhàn)爭(zhēng)的硝姻雖已散去,但戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷尚未撫平,局部戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突還時(shí)有發(fā)生。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)造成的傷害是巨大的。六年級(jí)學(xué)生正處于和平觀念與情感形成的關(guān)鍵期。本課旨在通過(guò)真實(shí)的歷史與時(shí)事資料,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給人類帶來(lái)的巨大傷害,感受全世界人民對(duì)和平的渴望,以及為維護(hù)和平作出的努力;認(rèn)識(shí)并感受中國(guó)人民解放軍為保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整、維護(hù)國(guó)家及世界的和平作出的卓越貢獻(xiàn)。教材努力在學(xué)生們的心中播下一顆和平的種子,激發(fā)他們對(duì)中國(guó)人民解放軍和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
本課編寫(xiě)依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》中主題六“我們共同的世界”第8條“感受和平的美好,了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的影響,熱愛(ài)和平”,主題五“我們的國(guó)家”第12條“知道中國(guó)人民解放軍是保衛(wèi)祖國(guó)、維護(hù)和平的重要力量,熱愛(ài)中國(guó)人民解放軍”。
第一個(gè)話題“戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害”,從戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)危害切入,旨在引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)并感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的巨大傷害,再引領(lǐng)他們了解世界人民對(duì)和平的渴望,以及共創(chuàng)和平的美好心愿。
第二個(gè)話題“和平是世界潮流”,在第一個(gè)話題的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和平的重要性,使學(xué)生對(duì)和平的祈盼水到渠成。
我們有決心,我們有力量。強(qiáng)烈的民族自豪感在學(xué)生心中油然而生,而學(xué)生對(duì)和平的呼喚,也從個(gè)人幸福走向國(guó)家安定,再到世界共享和平與發(fā)展,最終達(dá)到構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的高度。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題,本課以“我們愛(ài)和平”為主題,從戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害切人,引導(dǎo)學(xué)生感受和發(fā)現(xiàn)當(dāng)今世界人們對(duì)和平的呼喚,以及中國(guó)為和平所作出的貢獻(xiàn)。
突破時(shí)間與空間的限制,拉近學(xué)生與教材之間的距離,引領(lǐng)學(xué)生真切地感受戰(zhàn)爭(zhēng)的危害。生活在和平的年代、和平的國(guó)家,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害,學(xué)生活在和平的年代、和平的國(guó)家,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害,學(xué)生很難獲得準(zhǔn)確而深刻的體會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn),應(yīng)以兒童的視角選擇直觀且鮮活的素材,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文字或數(shù)字背后的故事。比如,當(dāng)閱讀到“第二次世界大戰(zhàn)波及世界絕大部分國(guó)家和地區(qū),20多億人被卷人戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí),為了深刻理解“20多億”這個(gè)數(shù)字,教師可以補(bǔ)充第二次世界大戰(zhàn)時(shí)世界總?cè)丝诩s26億,讓學(xué)生通過(guò)比較認(rèn)識(shí)第二次世界大戰(zhàn)對(duì)全世界的影響到底有多大。
選擇適切的教學(xué)素材,關(guān)于體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)危害的素材數(shù)不勝數(shù),不能一味通過(guò)血腥的視頻或圖片突出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性,而應(yīng)該利用多種形式的材料從不同角度反映戰(zhàn)爭(zhēng)的危害。
教材正文中有許多總結(jié)性的話語(yǔ),學(xué)生理解起來(lái)有一定的難度,教學(xué)時(shí),不必拘泥于對(duì)教材一詞一句的解析,應(yīng)該通過(guò)案例和活動(dòng),帶容進(jìn)行對(duì)比,領(lǐng)悟其中的深刻含意。
領(lǐng)學(xué)生去思考和學(xué)習(xí)。同時(shí),也應(yīng)注意教材前后的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生將前后相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行比較,領(lǐng)悟其中的深刻含義。
努力從學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),開(kāi)闊學(xué)生的視野,提供直觀、翔實(shí)的學(xué)習(xí)素材,讓學(xué)生走近戰(zhàn)爭(zhēng),切身體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的危害,從而激發(fā)他們從內(nèi)心深處發(fā)出對(duì)和平的呼喚。
1.課前收集素材,了解世界局勢(shì)。
在課前預(yù)學(xué)階段,可以引導(dǎo)學(xué)生整理曾經(jīng)接觸過(guò)的`以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的學(xué)習(xí)素材,并收集關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)世界各地發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)或沖突的資料,初步了解當(dāng)今世界并不平靜。
2.課內(nèi)合作探究,體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)危害。
在課堂教學(xué)中,為讓學(xué)生真切認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類所帶來(lái)的傷害,應(yīng)緊扣教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生在合作探究中認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)。首先,以第二次世界大戰(zhàn)為例,了解世界大戰(zhàn)。通過(guò)對(duì)閱讀材料的學(xué)習(xí),帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史,從整體入手了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的傷害。然后,可以通過(guò)“新聞發(fā)布會(huì)”的形式,將學(xué)生課前收集的第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)的地區(qū)沖突進(jìn)行播報(bào),將學(xué)生視角從歷史引向當(dāng)今世界。其次,從兒童的視角出發(fā),認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給兒童帶來(lái)的傷害??梢越M織學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)園的幾組材料,然后選擇其中最觸動(dòng)自己的一組材料,通過(guò)小組合作進(jìn)行觀點(diǎn)分享。最后,切換角度,全方位認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)危害。學(xué)生通過(guò)對(duì)閱讀材料的自主學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅會(huì)給人類及其生活帶來(lái)傷害,還會(huì)給我們賴以生存的環(huán)境、文化遺產(chǎn)等造成無(wú)法彌補(bǔ)的損失。
3.課后適度拓展,引發(fā)學(xué)生深度思考。
可以結(jié)合活動(dòng)園,補(bǔ)充第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后愛(ài)因斯坦的故事,引發(fā)學(xué)生對(duì)未來(lái)的思考,讓學(xué)生產(chǎn)生世界永遠(yuǎn)和平的強(qiáng)烈愿望。
現(xiàn)如今,身處和平幸福時(shí)代的我們只能通過(guò)文字、圖片和影像去了解戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的傷害。對(duì)于六年級(jí)學(xué)生,應(yīng)從兒童的視角幫助他們選擇適切的學(xué)習(xí)素材,讓他們?cè)谑聦?shí)面前,既感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與危害,又不會(huì)留下心理陰影。
在教學(xué)中,要善于引導(dǎo)學(xué)生利用多種學(xué)習(xí)方式,去探究和發(fā)現(xiàn)相關(guān)數(shù)據(jù)、文字或圖片背后所隱藏的信息,讓學(xué)生獲得更深刻的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。因此,要注意緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo),找準(zhǔn)學(xué)習(xí)素材中的關(guān)鍵點(diǎn)。
在使用教材時(shí),要注意教材的前后聯(lián)系及其整體性。教學(xué)時(shí),要關(guān)注教材內(nèi)容的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),處理好整體與局部的關(guān)系,讓課堂教學(xué)體現(xiàn)層次性與整體性。同時(shí),還要注意將教材與其他學(xué)科同類主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整合,以體現(xiàn)學(xué)科間的聯(lián)系。
教材中的部分統(tǒng)領(lǐng)性正文,學(xué)生理解起來(lái)有一定難度。在教學(xué)中不宜做過(guò)多解釋,應(yīng)通過(guò)具體事例,引導(dǎo)學(xué)生自主體會(huì)。同時(shí),對(duì)于某些歷史事件或政治主張,要把握好學(xué)習(xí)的度。比如,對(duì)和平共處五項(xiàng)原則的學(xué)習(xí),應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國(guó)主張與世界潮流一致即可。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十七
初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念培養(yǎng)的重要課程,以學(xué)生生活為基礎(chǔ),以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品徳和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的,可以說(shuō)是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)重要方面。核心素養(yǎng)作為一種知識(shí)、能力和態(tài)度,在如今教育改革中占有重要位置,代表了社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的總體展望,要求在現(xiàn)代的教學(xué)中,在對(duì)知識(shí)的培養(yǎng)上提高學(xué)生的素養(yǎng),然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)知識(shí)的能力,兩者相互結(jié)合,相互促進(jìn),形成一個(gè)社會(huì)需要的人才。
在我的教學(xué)過(guò)程中,面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問(wèn)題,新課程教育改革的不斷發(fā)展,教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開(kāi),教學(xué)的方式也在改變,在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此,但是改變?cè)趯?shí)踐中仍然面臨不足,教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺(tái)。即使在教學(xué)有了一定的改變,傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在,影響著教學(xué)的發(fā)展,在課堂上,更多的還是教師在課堂上的講解,學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo),即使有了些其他的教學(xué)方法,也不是經(jīng)常進(jìn)行,難以起到好的教學(xué)效果。
通過(guò)一段時(shí)間的摸索和實(shí)踐,以及相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),總結(jié)出以下解決措施。
培養(yǎng)方向,在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實(shí)。在教學(xué)中,主要還是重視對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授和積累,并沒(méi)有對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以重視,這就是沒(méi)有設(shè)定合理的課堂目標(biāo)。在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)鍵,目標(biāo)就是方向,教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標(biāo)上面。例如,在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時(shí),就可以為這堂課設(shè)定一個(gè)目標(biāo),就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立,怎樣做到自立。接下來(lái)就可以以此為中心,組織語(yǔ)言和課堂活動(dòng),找一篇有關(guān)自立的文章進(jìn)行朗讀,或者和學(xué)生進(jìn)行組織活動(dòng)教導(dǎo)他們什么是自立等等,通過(guò)一系列的活動(dòng)促使學(xué)生明白自立的含義,并且知道如何去自立,從而完成自己的教學(xué)目標(biāo),同時(shí)也對(duì)學(xué)生的素養(yǎng)進(jìn)行了教育培養(yǎng),有利于學(xué)生的未來(lái)和發(fā)展。最后,在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的,任何教學(xué)目標(biāo)都是以學(xué)生為主的,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,才能更好的完成教學(xué)任務(wù),而且通過(guò)豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對(duì)于課文人物,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分組討論,促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作,在實(shí)現(xiàn)教學(xué)的同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。
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