美術(shù)寫生實踐報告(優(yōu)秀12篇)

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美術(shù)寫生實踐報告(優(yōu)秀12篇)
時間:2023-11-14 03:44:06     小編:ZS文王

在經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天,報告不再是罕見的東西,報告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。掌握報告的寫作技巧和方法對于個人和組織來說都是至關(guān)重要的。這里我整理了一些優(yōu)秀的報告范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

美術(shù)寫生實踐報告篇一

實習(xí)地點:安徽南屏﹑西遞、屏山﹑宏村

實習(xí)形式:寫生實習(xí)

實習(xí)目的:通過寫生,提高同學(xué)們對建筑的直觀感受能力,對傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實習(xí)中遵守實習(xí)紀(jì)律,爭取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識。并在風(fēng)景寫生方面得到進一步的提高。

十月二十二日,風(fēng)和日麗。在老師的帶領(lǐng)下,我們來到了徽州這片神奇的土地進行寫生實習(xí)。

建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個古老的村莊吸引游客的獨特之處,來到安徽的這一周多時間,我們盡情的享受著自然和前人給我們帶來的這種藝術(shù)的氣息。在這 黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生。

第一站我們?nèi)サ氖悄掀粒驗槟掀岭x我們住處只有1000米,所以南屏是我們寫生和考察的第一站,第一次進入是在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,從指定路線開始參觀,在導(dǎo)游的講解下我們簡單的了解了南屏的歷史和古建筑的歷史意義。上午跟著導(dǎo)游。

時,出去寫生。沿著村落巷陌,踏著田埂野草,感受著鄉(xiāng)村的寧靜。彎彎的小河順著村落的地勢穿過田野蜿蜒而去,河床不深,岸邊野草不淺,點綴著高低錯落的林木,牧童牛群隱沒其間。河水泛著涼意,映著天色,或潺潺而流,似歌;或平流如鏡,似睡。眼前看到的是一幅色彩凝重而深遠(yuǎn)的風(fēng)景畫。

第二站我們安排在西遞村。上午從大巴下來,步入村中。西遞, 位于安徽省縣東南部,村中以胡氏宗族為主。清晨,薄霧朦朦,遠(yuǎn)看的山水都蒙上了一層神秘的面紗,仿佛有著仙氣一般,吸引我們?nèi)ヌ剿?。依然是?dǎo)游帶領(lǐng)我們參觀,然我們熟悉一下西遞,我們手里拿著照相機拍攝著自己想拍的事物,和作業(yè)可能需要的圖片,同樣也有一些同學(xué)做著筆記,這都是考察必須要做的。就這樣一個上午的時間就這么過去了。

都留在了我們的畫紙上。一下午的時間沒有什么成果,我安慰自己才第一次不要灰心,老師也細(xì)心地指出我們畫作的缺點并鼓勵我們多畫。

在西遞我們待了1天,盡管不舍那純樸的民風(fēng),不舍村中的那只可愛的八哥,我們卻不得不奔往下站——屏山。

屏山是我們的第三站,但因為古村較小所以只給我們半天的時間在那參觀,下午就是我們自由活動的時間,上午依然有一個導(dǎo)游帶領(lǐng),之后還接近兩個小時的時間給我們自由參觀。

行走之間,先是看得路邊有農(nóng)家廚房,一個男人在灶上忙碌著,爐膛內(nèi)升騰起火苗,在黑廚房中跳動,煞是好看,可惜拍不出效果來。后來又見一男人,騎馬跨檔式坐在木條椅上,正兢兢業(yè)業(yè)地制作竹器。皖南一帶盛產(chǎn)竹子,竹器工藝品很多,不過大多中看而不好保存。上次來的時候買了兩件竹制工藝品——竹水壺,也還好看。十一點半的時候我們在車站集合,然后回到了我們的住所下午的時間就由我們自由安排了。

最后一站就是我們此次來的目的地--宏村

宏村距西遞雖不是很遠(yuǎn),但卻給我們另一種感覺,無論是風(fēng)景,建筑,還是人文。

宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓,黟縣縣城東北,地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處,離縣城 11公里,往東可達(dá)太平湖、九華山風(fēng)景區(qū),北上銅陵、合肥,往南可達(dá)屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。

宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時,南宋紹興年間,汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名:懷仁鄉(xiāng)、賢仁里、十都、弘村,乾隆年間,更名宏村,距今860余年歷史。

宏村鎮(zhèn)管轄11個行政村,總?cè)丝?838人。宏村資源豐富,是黟縣優(yōu)質(zhì)木材毛竹、名優(yōu)茶產(chǎn)地之一。20xx連5月被確定為第五批國家重點文物保護單位。宏村地形猶如一頭臥牛,亦稱牛形古村,有舉世無雙的環(huán)村水系,水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術(shù)設(shè)施。村中有被人們稱為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書院——南湖書院等重要文物、歷史設(shè)施。

宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居,同時地處新安江源頭,群山環(huán)抱,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔川秋色和正待開發(fā)的奇墅湖水上樂園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光,被譽為“中國畫里鄉(xiāng)村”。

對于宏村,進村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋,湖中芙蓉俏,湖邊垂柳生,電影里李慕白牽馬過橋的場景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道,每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼,因為池塘的形狀為規(guī)則的半月,所以村中人又叫它半月譚。想起宏村,自然會想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅,桂花麻餅”,還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹,枝繁葉茂,遮天蔽日。

雖然實習(xí)時間只有短短5天,但是心中的感覺不能用不舍二字簡單概括,大家心里更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡,感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁。

宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會環(huán)境產(chǎn)物,是徽州古建筑重要組成部分,因而無論以形式、特征、特點、意識都離不開這個特定的自然與社會環(huán)境。先說他的自然環(huán)境:徽州地處安徽南端,北有黃山,南有天目,新安江青弋江的源頭都在境內(nèi),四季分明雨水充沛,氣候宜人,物產(chǎn)豐富。再說她的社會環(huán)境,遠(yuǎn)在秦漢時期中原文化就影響到了新安,南宋時期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安,這樣的社會背景造就了民居的文化內(nèi)涵。她在建筑學(xué)家的眼中是件無暇的建筑珍品,在歷史學(xué)家的眼中是無法估值的文物瑰寶,在美術(shù)學(xué)家眼中是一幅詩魂畫境的藝術(shù)杰作。民居與青山綠水輝映一體,古樹從中粉墻黛瓦淡雅清新,一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫。統(tǒng)一中的變化,厚實穩(wěn)重的高墻和瓦檐,神秘莫測的卷門和漏窗,都給觀者一種感官上的強烈刺激。宏村民居深宅高墻,屋內(nèi)采光僅靠一方天井,廳堂半明半昏,而房間即使暗黑,從黑房到廳堂是一個從壓抑到舒暢的過程。

如詩如畫的自然風(fēng)光,宏村背枕雷崗,面對奇墅湖,謂是枕高崗面流水。一望無際的村莊內(nèi)有月沼、南湖輝映諸峰遠(yuǎn)近、倒影入池。春天當(dāng)你漫步湖畔,柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠,和自然渾然一體,猶如人間仙境。

歷史價值和藝術(shù)價值,宏村古民居以列入了世界文化遺產(chǎn),宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠(yuǎn)?,F(xiàn)代生活五光十色、日益繁榮,人們的物質(zhì)文化生活不斷提高,但對古民居德典雅古樸、安寧恬靜,以及土味鄉(xiāng)韻的習(xí)俗,更使人們向往回歸自然。

宏村古民居的藝術(shù)價值在于她的文化內(nèi)涵深厚,造型奇特變化萬千。田園綠樹與鄉(xiāng)村道路,黛瓦與白墻、抵出的門罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車?yán)吓?,一眼望去,得體均衡,虛實相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯,更是妙趣橫生。

線條組成,給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識上的疏通,正是繪畫上所追求的神韻,源于自然而高于自然,這種氣韻的旋律不斷變化,使氣勢更加磅礴宏偉。

馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折,白墻黛瓦與窗罩飛檐,這些形成了音樂的旋律。這一切對園林、繪畫、工藝美學(xué)都有著深刻的影響,它和敦煌壁畫一樣,都有著很高的藝術(shù)價值,是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數(shù)千載的滄海桑田,今天宏村以她獨特的方式保留,標(biāo)志著徽州文化內(nèi)涵的古貌遺風(fēng)。桃花源里人家、世界文化遺產(chǎn)吸引著國內(nèi)外無數(shù)學(xué)者、專家、游人,他們紛紛從四面八方來尋芳踏幽,還有數(shù)不清的校園學(xué)子踏入這片陌生的神奇土地,從這古老的民居中汲取營養(yǎng)。

宏村,與西遞、南屏、屏山、宏村這些美麗的地方,在黃山南麓,一同演繹著一個不老的傳說。

這次的寫生實習(xí),讓我受益匪淺,徽州之行,讓我畢生難忘。

美術(shù)寫生實踐報告篇二

記得大一時去了安徽唐模,對那裡的民居建築、祠堂、閣樓等印象非常深刻,這次又到了江西婺源與景德鎮(zhèn)去採風(fēng)考察。婺源大理坑、小理坑、臥龍谷、等地方再次撼動了了我的思想。那裡的山水,古建築、令我感受到了古人的智慧與偉大。而景德鎮(zhèn)的瓷器令我眼花繚亂,古代燒制瓷器的古窯也令我感受到了歷史中所蘊含的許多故事。

首先我們?nèi)チ私麈脑础f脑词墙鳀|北部一個歷史悠久的古縣,被旅游書籍冠以“神州最斑斕的鄉(xiāng)村”與浙江、安徽為鄰,有著豐富的人類社會形態(tài)文化和天然風(fēng)光她是南宋理學(xué)家朱熹的故鄉(xiāng),也是神州鐵路之父詹天助的家鄉(xiāng)這里文風(fēng)壯盛,奇跡遍布,尤以明清古修建為代表,而天然風(fēng)光更是如詩如畫:田園、小溪、古木、翠竹環(huán)抱村落,飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野。

李坑給人的感覺沒有宏村的貿(mào)易化,沒有姚里的世外桃源,但是卻有自己的一番滋味,就是它最讓人貼近生活它的人類社會形態(tài)文化氣氛讓人難忘,游走在村子里的,是游客,客流量稀疏的時辰,就能夠好好存眷下何處的村名的生活體式格局李坑的瓊漿,叫我難忘約上摰友,來到一家小小鄉(xiāng)村酒吧,叫上一桌家常菜清冷刺喉的地下婺紅的發(fā)紫的狀元紅,直至出了村子口舌頭下依然回味甘甜還有看似溫懦的木樨,因為怕喝醉,就不能體驗認(rèn)識“今宵酒醒何處?楊柳岸、晨風(fēng)殘月”的那份快感了但是就著外面那條河,和遠(yuǎn)處此起彼落的山,照舊喝出來了“別有用心不在酒在乎山川之間”的小小情味終于明白為什麼有人說唐詩是酒水壓榨出來的惋惜我文才不好,沒留下畫也沒留下了詩,但是留下了很美好的回憶和珍貴的照片,和一份心境。

通過寫生使我由一個對婺源毫無所知的“外行”變成了1個熟練徽派修建的“內(nèi)行”,我對徽派修建最深的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”它是徽派修建的重要特色馬墻高低交錯紛雜,一般為兩疊式、或者三疊式、較大的民居,因有前后廳,馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊,就是俗稱“五岳朝天”了,總而言之,江西婺源的徽派的風(fēng)土著土偶情和民俗習(xí)氣已在腦際中深根了,也酷好這塊土地。

我們有的鐘情于古樸自然的小橋流水,有的專注于獨具特色的徽派建筑……我們用手中的畫筆,用不同的表現(xiàn)手法,詮釋著我們眼中那一道道迷人的風(fēng)景,記錄著獨特而秀美的自然風(fēng)光與人文景觀,畫出了一幅幅譜寫自然生命的作品。遠(yuǎn)處的.粉墻黛瓦在蒼翠欲滴的綠樹中顯的格外顯眼,滿眼的油菜花已經(jīng)讓我們忘卻了是在夢境還是在現(xiàn)實中。筆在手中慢慢滑動,靜靜地刻畫著山村的每一面,思溪、延村、漳村……歡聲笑語讓安靜的山村也染上一抹紅霞。我們的到來,見證山村令人垂涎的優(yōu)美風(fēng)光,也令我們驚奇的發(fā)現(xiàn),原來中國最美麗的鄉(xiāng)村是如此特別又吸引人,大自然的締造竟這樣神奇。

風(fēng)景寫生實質(zhì)是情感與意境的結(jié)合,面對自然的寫生,所畫形象不只是客觀的真實,需帶有主觀因素的提煉加工,側(cè)重于把大自然中物之間色彩冷暖關(guān)系、物之間體感虛實、線面結(jié)合的交替變幻、強弱節(jié)奏等韻律感現(xiàn)象對人的視覺反映,充分的表現(xiàn)出來,是提高自身專業(yè)水平和作品內(nèi)涵的途徑。

通過江西婺源的寫生實踐,我們感受到了大自然的如畫般景色。在這里瞥見了斑斕的風(fēng)光,還有感觸感染到了那純樸的鄉(xiāng)村典藏于心。

而採風(fēng)的最後一天我們來到了著名的景德鎮(zhèn),一個因瓷器而景德鎮(zhèn)的陶瓷民間傳說中除了節(jié)日、祭神方面的內(nèi)容,還有一部分是與地方飲食風(fēng)俗相關(guān)的民間傳說,這也是極富景德鎮(zhèn)地方特色的。早先,鎮(zhèn)上有個姓鄭的窯戶老板,為人尖鉆,吝嗇,把坯房佬折磨得個個像皮猴子。一次,瓷工中領(lǐng)頭的蔣知四師傅,勞累了一天,肚子里沒進一粒米。到斷黑時分,好容易才端上碗。一扒飯,滿嘴是沙,再看菜,是五里外都聞到臭味的毒豆腐。一氣之下,他把碗砸了。蔣知四是條好漢,為人豪爽,愛打抱不平,于是沖到老板面前質(zhì)問他。蔣知四見老板愛理不理的樣子,氣憤地說:“我再哇一遍,伙計們?nèi)齻€月不知肉味了,再不給,我們就歇工。”“敢!”鄭老板惡狠狠地說。說停工就停工,當(dāng)晚果然停了工。不久,鄭老板勾通了官府,把蔣知四抓進衙門。在里面經(jīng)過幾番折磨,蔣知肉給弄得死去活來。而蔣知四的頑強不屈使得最終被剁了頭,可坯房佬還是不復(fù)工?!耙狻钡娘L(fēng)潮越鬧越大,窯戶老板見殺雞給猴看不頂用,只好答應(yīng)瓷工每月十二兩肉。瓷工斗爭贏得了勝利,高興地將這種肉做成味道鮮美的佳肴。先將肉洗清切細(xì),配上大菜,豆豉,便放到鍋里爆炒,然后放進豆腐清煮。肉煮好了,先還要行一套規(guī)矩:在坯架上,擺上三塊坯板,搭成一個燒香的臺子。接著放爆竹,供肉祭奠,行完這套簡樸的儀式,才能享用一個月唯一的一餐肉食。鎮(zhèn)上的瓷工們?yōu)榧o(jì)念這位英雄,把這餐肉食叫“知四肉’,而“知四”肉現(xiàn)在也已經(jīng)成為景德鎮(zhèn)的一道名菜。

美術(shù)寫生實踐報告篇三

寫生的選景、構(gòu)圖原則,寫生實習(xí)報告。寫生的色彩、色調(diào)、對比、空間等關(guān)系。 每日必須堅持速寫 、色彩、素描寫生 。

以論文的形式完成實習(xí)報告,報告要有條理,思路清晰,文字流暢,見解獨到。

實習(xí)結(jié)束后,經(jīng)過整理后的繪畫作品(速寫、素描、色彩、水粉畫)等裝訂成冊上交給指導(dǎo)教師。

通過美術(shù)實習(xí),加強同學(xué)們對建筑的直觀感受能力,對傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實習(xí)中遵守實習(xí)紀(jì)律,爭取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識。并在風(fēng)景寫生方面得到進一步的提高。

建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個古老的村莊吸引游客的獨特之處,來到安徽的 10 幾天中,我們竟情的享受著自然和以前的人們給我們帶來的這中藝術(shù)的氣息,實習(xí)報告《寫生實習(xí)報告》。迫不及待我們拿上顏料背上畫板進入了我們期盼以久的寫生基地,在這 黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生。安徽黟縣境內(nèi)的西遞、宏村自六年前被列入世界文化遺產(chǎn)目錄后,這兩個罕見的古村落就逐漸成為藝術(shù)愛好者的流連之所。據(jù)當(dāng)?shù)卣致越y(tǒng)計,全國各地的200余所大專院校每年有30余萬人次背起畫夾走進西遞、宏村寫生,占旅游總?cè)藬?shù)的50%以上。大批學(xué)生的進入,使黟縣境內(nèi)悄然掀起一股藝術(shù)經(jīng)濟熱潮。 當(dāng)然第一次來到這罕見的古村我們自然也不例外的放下了手中的東西,把安徽的古景古建筑一覽眼底,大家都會不時發(fā)出感嘆的聲音,在幾百年前的人們能把藝術(shù)這么好的和自然環(huán)境融合的這么的完美。

休息了一晚上我們跟著導(dǎo)游來更深的了解這個古村,這樣以來我們不單單是被他們的外表吸引著通過導(dǎo)游我們知道古村的規(guī)劃結(jié)構(gòu)居然猶如一頭酣著的牛,經(jīng)過的地方依次是牛頭、牛肚子、牛尾巴開始我們也不相信最后導(dǎo)游把我們帶到了可以看這個村子景象的地方立體布置圖,這樣整個村的竟顯眼底這一個個精致的小模型把古村一一的表達(dá)了出來就如導(dǎo)游說的那樣。

這次導(dǎo)游帶領(lǐng)我們深入的了解村子里面我們看到了很多精美的雕塑,每個都有他的不同之處這樣的藝術(shù)殿堂在幾百年前的就創(chuàng)造出來影響著一代又一代人,令在場的所有人感到佩服。

上面說的都的我們來到這里的第一感受,下面說說我們在寫生時的感受到的東西當(dāng)時拿這畫板顏料走進村子感覺到處都是一幅幅的畫展現(xiàn)在我們面前,所以老師告訴我們在這里每個角落都能構(gòu)成一幅完美構(gòu)圖的作品,但要求我們更動腦筋的把他創(chuàng)作成我們自己的東西,每個人都緊張的開始準(zhǔn)備起來,我也不例外,看到如此如畫的景象實在是難以用我的畫筆就能表現(xiàn)出來,當(dāng)時的感覺就像自己不會畫畫一樣非常的苦惱,怎么表現(xiàn)才能使的自己的畫更加的完美我們學(xué)過的繪畫方式很多,我最后還是選擇了我最喜歡的干畫法。一幅幅的畫漫漫的使我了解了色彩的和諧搭配,這次寫生讓我知道現(xiàn)實的東西的領(lǐng)悟始終要高與書本上的表達(dá)。還有水粉作畫 水粉畫在制作過程中,開始仍以透明水彩作為第一次底色,然后利用不透明色畫出景物深入具體的立體空間效果,使其具有很強的真實感。這樣完成的作品已失去傳統(tǒng)的水彩畫所具有的流暢、透明的藝術(shù)特色,形成一種現(xiàn)代概念的水粉畫。

美術(shù)寫生實踐報告篇四

激情的九月,學(xué)校組織我們開始了為期12天的風(fēng)景寫生活動。這一次我們即將來到的是哈爾濱周邊最高的山帽兒山進行寫生。帶著激動地心情,和對祖國大好河山的向往,我們踏上了歡樂的旅程。

對于帽兒山大家也是早有耳聞。一路上大家有說有笑的。不過這有三個小時的車程,走到一半大家就都沒有精神了,好一些就睡下了。過了好久不知誰喊了一下,看帽兒山,大家一下子又活過來,都很興奮??吹矫眱荷降木坝^地貌,大家都被眼前威嚴(yán)聳立的大山所震撼到了。其實從看見帽兒山到走到帽兒山下還有好久的路程。等我們都下了車安頓好了,分好了寢室,放下行李,已經(jīng)很晚了,大家準(zhǔn)備休整一天明天向帽兒山進發(fā)。

第二天我們帶著憧憬,帶著沖動,我們背著畫板拿著速寫本,開始了我們的寫生。在寫生的同時,也感受了自然的美,自然的力量。抬頭望去透過密密的樹枝能射進幾縷陽光,敞開臂仰起頭轉(zhuǎn)移權(quán)、轉(zhuǎn)一圈大喊一聲,那回音傳遍整個大山,真是想都不敢想像,它竟有這樣的神奇!同時我們也感覺到很放松。烈日當(dāng)頭,同學(xué)們的繪畫熱情卻不減,專業(yè)老師也頂著大太陽給我們細(xì)細(xì)講評。老師告訴我們畫山水風(fēng)景畫最重要的一點就是層次感,尤其是樹色彩不能太生,不能太綠要認(rèn)真,畫面要和諧。看起來是簡單,但畫起來是很難的。想要畫好,必須加以多寫生、觀察和總結(jié)。如果樹的層次畫不好,樹就單薄,沒有體積和厚重感,整幅化畫進、中、遠(yuǎn)景拉不開畫就沒有空間感,整幅化就失去了畫味。通過寫生實習(xí)我的色彩及速寫都有較大程度的提高,不論在構(gòu)圖上還是色彩上,構(gòu)圖決定了一幅畫面給人的第一感覺,很重要,所以一幅畫首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn)了,要有一雙“慧眼”來提煉顏色,因為自然界中的顏色實在是太多了。

寫生使我對這門課有了進一步的了解,不冉單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡的的事物盡管平凡,但它是美的,要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力去研究美,用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美,去對自然風(fēng)景和環(huán)境進行美的'提煉,不冉漫無目的的去做一件亊,兒像老師說的那樣,即使足不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地乩畫,因為那根木就不能算是作品,只呆為了作業(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué),從中可以體會出人生的哲理。

美術(shù)寫生實踐報告篇五

寫生的選景、構(gòu)圖原則,寫生實習(xí)報告。寫生的色彩、色調(diào)、對比、空間等關(guān)系。每日必須堅持速寫、色彩、素描寫生。

以論文的形式完成實習(xí)報告,報告要有條理,思路清晰,文字流暢,見解獨到。

實習(xí)結(jié)束后,經(jīng)過整理后的繪畫作品(速寫、素描、色彩、水粉畫)等裝訂成冊上交給指導(dǎo)教師。

通過美術(shù)實習(xí),加強同學(xué)們對建筑的直觀感受能力,對傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實習(xí)中遵守實習(xí)紀(jì)律,爭取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識。并在風(fēng)景寫生方面得到進一步的提高。

建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個古老的村莊吸引游客的獨特之處,來到安徽的10幾天中,我們竟情的享受著自然和以前的人們給我們帶來的這中藝術(shù)的氣息。迫不及待我們拿上顏料背上畫板進入了我們期盼以久的寫生基地,在這黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生。安徽黟縣境內(nèi)的西遞、宏村自六年前被列入世界文化遺產(chǎn)目錄后,這兩個罕見的古村落就逐漸成為藝術(shù)愛好者的流連之所。據(jù)當(dāng)?shù)卣致越y(tǒng)計,全國各地的200余所大專院校每年有30余萬人次背起畫夾走進西遞、宏村寫生,占旅游總?cè)藬?shù)的50%以上。大批學(xué)生的進入,使黟縣境內(nèi)悄然掀起一股藝術(shù)經(jīng)濟熱潮。當(dāng)然第一次來到這罕見的古村我們自然也不例外的放下了手中的東西,把安徽的古景古建筑一覽眼底,大家都會不時發(fā)出感嘆的聲音,在幾百年前的人們能把藝術(shù)這么好的和自然環(huán)境融合的這么的完美。

休息了一晚上我們跟著導(dǎo)游來更深的了解這個古村,這樣以來我們不單單是被他們的外表吸引著通過導(dǎo)游我們知道古村的規(guī)劃結(jié)構(gòu)居然猶如一頭酣著的牛,經(jīng)過的地方依次是牛頭、牛肚子、牛尾巴開始我們也不相信最后導(dǎo)游把我們帶到了可以看這個村子景象的地方立體布置圖,這樣整個村的竟顯眼底這一個個精致的小模型把古村一一的表達(dá)了出來就如導(dǎo)游說的那樣。

這次導(dǎo)游帶領(lǐng)我們深入的了解村子里面我們看到了很多精美的雕塑,每個都有他的不同之處這樣的藝術(shù)殿堂在幾百年前的就創(chuàng)造出來影響著一代又一代人,令在場的所有人感到佩服。

上面說的都的我們來到這里的第一感受,下面說說我們在寫生時的感受到的東西當(dāng)時拿這畫板顏料走進村子感覺到處都是一幅幅的畫展現(xiàn)在我們面前,所以老師告訴我們在這里每個角落都能構(gòu)成一幅完美構(gòu)圖的作品,但要求我們更動腦筋的把他創(chuàng)作成我們自己的東西,每個人都緊張的開始準(zhǔn)備起來,我也不例外,看到如此如畫的景象實在是難以用我的畫筆就能表現(xiàn)出來,當(dāng)時的感覺就像自己不會畫畫一樣非常的苦惱,怎么表現(xiàn)才能使的自己的畫更加的完美我們學(xué)過的繪畫方式很多,我最后還是選擇了我最喜歡的干畫法。一幅幅的畫漫漫的使我了解了色彩的和諧搭配,這次寫生讓我知道現(xiàn)實的東西的領(lǐng)悟始終要高與書本上的表達(dá)。還有水粉作畫水粉畫在制作過程中,開始仍以透明水彩作為第一次底色,然后利用不透明色畫出景物深入具體的立體空間效果,使其具有很強的真實感。這樣完成的作品已失去傳統(tǒng)的水彩畫所具有的流暢、透明的藝術(shù)特色,形成一種現(xiàn)代概念的水粉畫。

美術(shù)寫生實踐報告篇六

通過寫生,提高自己的繪畫能力;從地域特色感知自然色彩,從大自然中感受光與色的變化和魅力。5月19日,我們懷著期望來到了太行山,下車后,環(huán)顧四周……看著到處郁郁蔥蔥,頓時覺得渾身清爽,城市的喧囂也滌蕩而去,心情也是格外的好,未來二十多天的寫生也變得更加誘人。

初步領(lǐng)略了一下太行山的錦繡風(fēng)光,雖然累,但卻樂在其中。爬山回來后,也算是真正開始了寫生生活。前幾天,我們是在基地附近的村莊寫生,那里有很多的舊房子非常適合我們畫畫,尤其是速寫,所以,我在這幾天里畫的絕大多數(shù)都是速寫。

況且在這個季節(jié)里,到處都是綠的,

要在一幅畫里同時表現(xiàn)出幾種不同的景物是有一定難度的,要在幾幅畫里表現(xiàn)有點相似但又不同的景色那就更難啦,有可能雖然選了不同地方的景色,但畫出的結(jié)果是相似的;也有可能雖然畫完了一幅畫,但完全沒畫出自己想要的效果……畫完第一張后,我讓老師幫我瞧了瞧,老師就首先指出我畫的書的顏色太跳、太鮮啦,但我一直是用的油畫棒,不能像水粉、丙烯那樣調(diào)配,所以更顯得增加了難度。

緣故吧,膽子也格外大了些,竟

入到自己的畫中,讓它也變得有生命!

時間一天天的過去,現(xiàn)在已是寫生生活的尾期了,但這些天與同學(xué)們的歡聲笑語、激情和奮斗會是我永遠(yuǎn)的記憶。五、實習(xí)感悟:

寫生是我對這門課有了進一步的了解,不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一個課程。要想提高繪畫能力和審美能力,就要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力去解讀美,用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美,對自然風(fēng)景和環(huán)境進行美的提煉,不再漫無目的的去畫一幅畫、做一件事,就像老師說的那樣,既然畫了就要對的起這張紙,絕不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫。

寫生實習(xí)結(jié)束了,馬上就要回學(xué)校了,但不一樣的是,我們對以后的學(xué)習(xí)有了更加明確的目標(biāo),對美的感受也有了很大的提高,對有些事情也有了新的認(rèn)知。

色彩寫生的技巧

有關(guān)寫生日的經(jīng)典賀詞

對油畫風(fēng)景寫生教學(xué)的思考

有關(guān)寫生意祝福語

老師的實習(xí)報告

化工的實習(xí)報告

助理的實習(xí)報告

學(xué)生的實習(xí)報告

銷售的實習(xí)報告

淺談美術(shù)課堂上的水彩畫寫生

美術(shù)寫生實踐報告篇七

20xx年6月17日——20xx年6月24日。

江蘇蘇州。

為了提高我們的的專業(yè)水平,開闊眼界,感受生活、表現(xiàn)生活的良好品質(zhì)。我班20xx級城規(guī)專業(yè)二班的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下赴江蘇寫生實習(xí)。

離開了熟悉的平頂山市,我們踏上了開往蘇州的列車。經(jīng)過漫長的一夜,火車終于在第二天早上九點多到達(dá)目的地蘇州。之后我們乘坐大巴到達(dá)西塘古鎮(zhèn)——生活著的千年古鎮(zhèn),世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備名單,中國首批歷史文化名鎮(zhèn),國家aaaa級旅游風(fēng)景區(qū),最具水鄉(xiāng)魅力影視基地。向往已久的西塘,我們來了。

在西塘我們住了四天,充分領(lǐng)略了這江南風(fēng)情,如詩如畫的西塘,充滿魅力的古鎮(zhèn),在我們的畫筆下將會變得更加的絢麗多彩。

在以后的這四天里我飽覽到了很多美麗的景色,親身感受到了向往已久的江南的建筑,見識了很多事物,學(xué)會了很多東西。

在到達(dá)的第一天我們參觀了根雕藝術(shù)館和瓦當(dāng)陳列館。根雕藝術(shù)館里面展示了各種各樣的根雕,有大的,有小的,還有的用香樟木雕琢出來的還散發(fā)著香氣。根雕上細(xì)致的紋路還能看的清清楚楚,既注重外形的相似又不忽視細(xì)節(jié),非常精美。瓦當(dāng)陳列館里面是各式各樣的瓦當(dāng),這些瓦當(dāng)上面有的有花紋,有的刻有走獸,有的刻著文字,非常細(xì)致。這些瓦當(dāng)在古代不過是尋常的瓦片也被雕刻的如此細(xì)致,頓時激起了我對中國古代文化的崇拜。古人連瓦片都這么有內(nèi)容,可想而知中國古代文化是多么博大精深的了。參觀了根雕及瓦當(dāng)之后我們回到了住的地方休息。休息的時候我的腦海中依然不斷浮現(xiàn)著剛才參觀的藝術(shù)品,他們在我腦海中活靈活現(xiàn)栩栩如生,真想再看一遍。

休息了一天之后第二天我們恢復(fù)了元氣,然后開始正式的參觀西塘。

我們先后參觀了煙雨長廊,西園,永寧橋,石皮弄,燒香港等特色景點。

煙雨長廊依河而建,商鋪帶著廊棚在河邊。游人們可以一邊欣賞美景一邊購買自己喜歡的東西。煙雨長廊意思就是帶屋頂?shù)?街。西塘的雨廊(廊棚)是江南水鄉(xiāng)中獨一無二的建筑,是古鎮(zhèn)中一道獨特的風(fēng)景線。西塘的廊棚以其獨有的的綽約風(fēng)姿吸引中外游客。廊棚多為磚木結(jié)構(gòu),集中在北柵街、南柵街、朝南埭等商業(yè)區(qū),既可遮陽又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的歷史,兩岸的粉墻烏瓦,影子沉在門前的河水中,吹一陣風(fēng),濕亮的靜影就散墨般淡盡。這樣的地方,可游,更可居。最具特色的,當(dāng)屬在靜悄悄的晨昏時刻,漫步在廊棚下,有一些很懷舊的心情。

西園園內(nèi)有樹木、花草、假山、亭池等,風(fēng)景優(yōu)美。東側(cè)假山上有“聽濤軒”茶室,因假山上有白皮松1株,高數(shù)丈,風(fēng)來稷稷有聲,故名。入園處小橋流水,石獅門廳,園內(nèi)環(huán)繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布,人身處其中感覺十分舒適。是非常有特點的私人住宅。

石皮弄是王家子孫兩宅第之間形成的一條弄,地面用168塊石板鋪成。全長68米,最窄處僅0.8米。宅深形成長長的弄,鎮(zhèn)上現(xiàn)仍長短不一的弄122條,其中百米以上的宅弄有5條,最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。

窄窄的巷弄讓我恍惚之間有種回到戴望舒寫的中。

永寧橋是鎮(zhèn)上最好的觀景點了。河北岸朝南埭長廊如一條逶迤長龍臥伏在水邊,行人和自行車都在廊下行走,其風(fēng)味為其他古鎮(zhèn)所少見。河南岸是西街的后面,沿河有高低錯落的民居建筑群,大多為清末至民國年間。大宅的風(fēng)火墻高高聳起,青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。很多人流連于此橋拍照留念或者欣賞美景。

燒香港跟香港沒半毛錢關(guān)系,而是以前河道兩岸廟宇眾多,善男信女們乘著小船來此燒香,故名燒香港。這里是最早的繁華中心,既是一條街道、也是一座河港,這里小河悠悠,卻藏不盡曾經(jīng)的富庶。燒香港附近景點有倪宅、五福橋、圣堂、明清木雕館,可以沿路細(xì)品。

江南水鄉(xiāng)風(fēng)情盡收眼底,這煙雨小巷,粉墻黛瓦,突然讓我想起了中國的水墨畫。那黑白之間凸顯的山山水水,莫不是與這煙雨江南有著密不可分的聯(lián)系?也許正是這江的煙雨小巷,粉墻黛瓦的美景激發(fā)了很多家的創(chuàng)作靈感使他們做出了不朽的水墨畫。否則為什么這水墨畫竟與那煙雨江南有如此多的相似之處,而這里本身就如同一幅潑墨寫意的山水畫。

在西塘住了四天之后,我們出發(fā)去了蘇州市區(qū),先后參觀了蘇州博物館和拙政園。

蘇州博物館是地方歷史藝術(shù)性博物館。

“修舊如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個組成部分,與新館建筑珠聯(lián)璧合,從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。整體布局上,新館巧妙地借助水面,與緊鄰的拙政園、忠王府融會貫通,成為其建筑風(fēng)格的延伸。

新館建筑群坐北朝南,被分成三大塊:中央部分為入口、中央大廳和主庭院;西部為博物館主展區(qū);東部為次展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對稱的東、中、西三路布局,和東側(cè)的忠王府格局相互映襯,十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體,相互借景、相互輝映,符合歷史環(huán)境要求,有其本身的獨立性,以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來。

博物館對面的小廣場是一組古建筑,古色古香,成為集書畫、工藝、茶樓、小吃等于一體的公眾服務(wù)配套區(qū)。該館地塊分為三部分,中心部分、大廳和博物館花園;而西部為展區(qū);東部為現(xiàn)代美術(shù)畫廊、教育設(shè)施、茶水服務(wù)以及行政管理功能等,該部分還是與忠王府連接通道。博物館的核心,位于入口的前庭與博物館花園之間。這個擁有八個角的大廳是通過對傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計出來的,它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。參照國際通行慣例,臨時性的展區(qū)設(shè)在人流路線的入口處?,F(xiàn)代美術(shù)作品設(shè)在博物館花園東邊的一個特別展區(qū)里。展區(qū)由1.35米的模塊組合而成,為布展提供了靈活性。這些模塊外飾簡潔優(yōu)美,地面鋪設(shè)地板,踢腳,木質(zhì)框架墻體和白色涂料。還有一個靈活的展示窗系統(tǒng),專門展示那些大小不一的工藝品。由于地塊的大小、高度的限制以及博物館設(shè)計規(guī)劃的要求,相當(dāng)一部分的博物館功能空間安排在地下室。游人可以通過室內(nèi)荷花池上方的懸臂樓梯到達(dá)地下室。新石器時代和吳文化文物的展廳,影視廳、多功能廳、衛(wèi)生間,藏品儲藏庫等都在地下室。

拙政園是中國四大名園之一,也是蘇州園林中最大、最著名的一座,國家aaaaa級旅游景區(qū),全國特殊旅游參觀點,被譽為“中國園林之母”,被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,堪稱中國私家園林經(jīng)典。拙政園的建園藝術(shù)以水見長,自然典雅,庭院錯落,花木為勝,是蘇州園林中面積最大的古典山水園林。位于蘇州市東北街一百七十八號,始建于明朝正德年間。今園轄地面積約八十三點五畝,開放面積約七十三畝,其中園林中部、西部及晚清張之萬住宅(今蘇州園林博物館舊館)為晚清建筑園林遺產(chǎn),約三十八畝。拙政園是江南園林的代表,全園以水為中心,山水縈繞,廳榭精美,花木繁茂,充滿詩情畫意,具有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色。

中部是拙政園的主景區(qū),為精華所在。

其總體布局以水池為中心,亭臺樓榭皆臨水而建,有的亭榭則直出水中,具有江南水鄉(xiāng)的特色。池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑,主次分明??偟母窬秩员3置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑,位于水池南岸,隔池與東西兩山島相望,池水清澈廣闊,遍植荷花,山島上林蔭匝地,水岸藤蘿粉披,兩山溪谷間架有小橋,山島上各建一亭,西為“雪香云蔚亭”,東為“待霜亭”,四季景色因時而異。遠(yuǎn)香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲”(“香洲”名取以香草喻性情高傲之意)遙遙相對,兩者與其北面的“荷風(fēng)四面亭”成三足鼎立之勢,都可隨勢賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅,這里有三間水閣“小滄浪”,它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間,構(gòu)成一個幽靜的水院。西部原為“補園”,面積約12.5畝,其水面迂回,布局緊湊,依山傍水建以亭閣。因被大加改建,所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng),但水石部分同中部景區(qū)仍較接近,而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作。西部主要建筑為靠近住宅一側(cè)的三十六鴛鴦館,是當(dāng)時園主人宴請賓客和聽曲的場所,廳內(nèi)陳設(shè)考究。晴天由室內(nèi)透過藍(lán)色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形,其特點為臺館分峙,裝飾華麗精美?;乩绕鸱?,水波倒影,別有情趣。西部另一主要建筑“與誰同坐軒”乃為扇亭,扇面兩側(cè)實墻上開著兩個扇形空窗,一個對著“倒影樓”,另一個對著“三十六鴛鴦館”,而后面的窗中又正好映入山上的笠亭,而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子?!芭c誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐,明月,清風(fēng),我”。故一見匾額,就會想起蘇東坡,并立時頓感到這里可欣賞水中之月,可受清風(fēng)之爽。西部其它建筑還有留聽閣、宜兩亭、倒影樓、水廊等。東部原稱“歸田園居”松林草坪、竹塢曲水為主。配以山池亭榭,仍保持疏朗明快的風(fēng)格,主要建筑有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、綴云峰等。

拙政園的建筑還有澄觀樓、浮翠閣、玲瓏館和十八曼陀羅花館等。拙政園的布局疏密自然,其特點是以水為主,水面廣闊,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心,樓閣軒榭建在池的周圍,其間有漏窗、回廊相連,園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉,構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面,代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū),把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實境再現(xiàn)于園中,富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長,曲岸灣頭,來去無盡的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過平橋小徑為其脈絡(luò),長廊逶迤填虛空,島嶼山石映其左右,使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個園林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣,如春日繁花麗日,夏日蕉廊,秋日紅蓼蘆塘,冬日梅影雪月,無不四時宜人,創(chuàng)造出處處有情,面面生詩,含蓄曲折,余味無盡,不愧為江南園林的典型代表。

美術(shù)寫生實踐報告篇八

如期的,這次我們的美術(shù)寫生實習(xí)被安排在皖南,一個風(fēng)景很優(yōu)美,同時又很有靈性的地方。其實早就想去這個地方,那個粉墻黛瓦的世外桃源。所以這次有這個機會讓我如此接近的去感受這種延續(xù)了幾百年的文化氛圍,我感到十分高興。

我們先是去了宏村。宏村位于安徽省黟縣東北部,村落面積19公頃,始建于南寧紹熙年間(公元1131年),至今已800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等,地勢較高,常常云蒸霞蔚,時而如潑墨重彩,時而如淡抹寫意,恰似山水長卷,融自然景觀和人文景觀為一體,被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。

后來聽村子里的人介紹,安徽省黟縣西遞、宏村兩處古民居以其保存良好的傳統(tǒng)風(fēng)貌被列入世界文化遺產(chǎn),是中國繼北京后第二座同時擁有兩處以上世界遺產(chǎn)的城市,同時也是世界上第一次把民居列入世界遺產(chǎn)名錄。其實宏村并不是很大,黟縣更是一個人口僅十來萬的小縣城,能夠在全國的那么多的古村落中享此榮耀,真的是一件不簡單的事情,難怪李白曾經(jīng)贊美道:“黟縣小桃源,煙霞百里間。地多靈草木,人尚古衣冠。”這也是皖南鄉(xiāng)村的獨特意境:山水風(fēng)物幽美,民風(fēng)人情淳厚。

整個村子風(fēng)景的確優(yōu)美!當(dāng)我們從南湖上的小橋走過,腳底跨過一片碧綠的荷葉,水中微蕩的倒影;當(dāng)我們走過南湖書院,仿佛還能聽見里面的朗朗書聲;當(dāng)我們漫步在班駁的小巷,聽著溝渠里潺潺的流水聲,那些漸漸暗下去的色彩依稀可見當(dāng)初的繁華;當(dāng)我們來到月沼,池邊洗衣的婦女,嬉戲的小孩,搖蒲扇的老人,像一幅歷史的黑白照片,雖然已經(jīng)過去很久。

宏村有一個很有趣的名字,叫“牛形村”。因為整個村莊從高處看,宛若一頭斜臥山前溪邊的青牛。村中半月形的“月沼”稱為“牛胃”;一條四百余米長的水川,九曲十八彎,盤繞在“牛腹”內(nèi),被稱作“牛腸”;村西虞山溪上,起四座木橋,作為“牛腿”;村口兩棵很大的風(fēng)水樹為“牛角”;這樣就形成了“山為牛頭,樹為牛角,屋為牛身,橋為牛腳”的牛形村落。

就在宏村,137幢明清古建筑靜靜地佇立著。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情,也有跌竅飛揚的韻致;灰白的屋壁被時間涂劃出斑駁的線條,更有了凝重、沉靜的效果;還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進任一幢民居,美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是,門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具,都在無聲地展示著精心的設(shè)計與精美的手藝。

雖然我們已經(jīng)完全沉醉在那優(yōu)美的景致之中,每天依然要畫畫。每天1張水粉,5張鋼筆速寫。當(dāng)時的宏村很炎熱,上午就串到了30多度,但我們好多同學(xué)一大早連飯都顧不上吃就去風(fēng)景區(qū)畫畫。一畫就是一整天,經(jīng)常會在某個巷角看到某個熟悉的身影。晚上老師們會和我們一起坐下來,評著我們的畫,在鼓勵中指出我們的不足。這里要特別提到吳老師,她總是一張又一張的不厭其煩的評述著,細(xì)致入微地分析每幅畫的特點和風(fēng)格以及需要改進的地方,這讓我們十分感動,真的。在宏村的日子快樂而又短暫,很快我們要去美術(shù)寫生實習(xí)的第二個也是最后一個地方,查濟。這里的大部分人都姓查。雖然花了整整4個小時橫穿了整個黃山山脈,雖然車在彎彎曲曲的山路上轉(zhuǎn)的人想吐,但是下車后還是有一絲喜悅的,但隨之喜悅便消散了。這是一個什么地方啊?就是外面一條街,順著街往里走,便看到一個幾乎是完全凌亂的村子。參差不齊的樹木,荒蕪的野草,荒廢掉的小屋和那斷墻。這也是世外桃源嗎?說實話,當(dāng)時我開始有點懷疑了,老師為什么會帶我們來這個地方。

但后來我開始逐漸的習(xí)慣,并且開始逐漸地對查濟喜愛。不是嗎?這里沒有宏村的雅致,沒有宏村的繁華,沒有宏村的熙熙攘攘;但查濟卻有它的別致,有它的寧靜,有它的溪水潺潺。在這個中國最大的古民居群中,廢墟多到了壯觀。綿延數(shù)十里的明清民居古建筑群都雕粱畫棟,翹角飛檐。而查濟的水系也有它的獨到之處,它不像宏村的水,總是給人一種綠綠的感覺,查濟的水是清澈見底的,而且因為查濟河落差較大,河水迭瀑式地流淌,沿河錯落有致地建有多道拱石橋、板石橋、洞石橋,將兩岸民居相連。飽經(jīng)滄桑的石橋,藤蘿纏繞,遠(yuǎn)望猶如碧玉橫架水上,與兩岸青磚黑瓦遙相呼應(yīng)。

每天獨自一人拎著畫箱,來到一個無人的角落,打開本子,安安靜靜地畫著那畫面,旁邊也許有村民走過,他們不會像宏村的游客那樣唧唧喳喳地指指點點,他們只是安安靜靜地做著自己的事情,因為景色是共有的,因而一切總是那么地和諧。其實關(guān)于查濟的特色,早就有詩曰:“十里查村九里煙,三溪匯流萬戶間,寺廟亭臺塔影下,小橋流水杏花天”。據(jù)說古代的查濟有一百零八座祠堂,一百零八座廟宇,一百零八座橋梁。而現(xiàn)在我們看見的只是陳舊破碎的`景象,農(nóng)婦在溪水中洗衣,狗在巷中慢走,昔日的繁華變成了今日平靜的農(nóng)居生活。

所以如今的查濟更像一個安詳?shù)倪€在熟睡中的老人,在他的蒼桑的眉宇間依然不經(jīng)意地透露出昔日的繁華。整個村子像個迷宮一樣,數(shù)不清的巷子讓你不知身在何處,又像這里已經(jīng)走過了。但查濟的巷子又處處相通,七彎八拐終有出口。腳下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮,記錄著古老的印跡。古村老式的民居鱗次櫛比,黝黑的屋瓦,淺灰的馬頭墻連成一片。依然是黛瓦,卻不見了粉墻,到處都是班駁的磚墻,幾乎掉的下所有關(guān)于這個村子的歷史。雖然這里的廢墟多到了壯觀,但這里的大部分房子還住人,我們可以像串門般隨意進入居民家中轉(zhuǎn)悠,而不用顧及到在宏村時的收費。主人早就已經(jīng)習(xí)慣,自管自忙活著,這讓我們更加感到自然些。每次作畫時,總會有幾只慵懶的貓在地上躺著曬太陽,而狗則活潑的多,習(xí)慣性的從你身邊繞來繞去,搖著尾巴。而每次當(dāng)我們畫完歸來,狗總是在我們前面快樂的小跑著,仿佛在領(lǐng)路。在查濟,我們依然每天晚上評著畫,老師依然是那么的盡心盡責(zé),我們也逐漸的感受到,我們已經(jīng)深深地融入到了皖南的那種氤氳,那種文化氛圍。我們已經(jīng)深深地愛上了皖南這個地方。在我們的眼中,皖南的建筑已經(jīng)不全然是建筑,風(fēng)景已經(jīng)不全然是風(fēng)景,那已經(jīng)是一個永恒的畫面。

但是時間依舊和夏日的灼熱趕著我們走過村子,就要離開這古舊的宅子,這斑駁的磚墻,這彎曲的小巷,這潺潺的溪水。陽光依然扎眼,但這一幅幅畫面卻愈顯得頹廢,墻門反射出冷冷的光。忽然覺得,自己只是個過客,美麗的景致依舊在皖南安靜平和的存在著,而我們就要離開這個地方。忽然有種感謝這次實習(xí)的感覺,美術(shù)寫生實習(xí)不僅教會了我們的審美,更讓我們懂得了什么叫文化的相融。有機會我一定還會來的。

美術(shù)寫生實踐報告篇九

通過寫生,提高自己的繪畫能力;從地域特色感知自然色彩,從大自然中感受光與色的變化和魅力。5月19日,我們懷著期望來到了太行山,下車后,環(huán)顧四周……看著到處郁郁蔥蔥,頓時覺得渾身清爽,城市的喧囂也滌蕩而去,心情也是格外的好,未來二十多天的寫生也變得更加誘人。

初步領(lǐng)略了一下太行山的錦繡風(fēng)光,雖然累,但卻樂在其中。爬山回來后,也算是真正開始了寫生生活。前幾天,我們是在基地附近的村莊寫生,那里有很多的舊房子非常適合我們畫畫,尤其是速寫,所以,我在這幾天里畫的絕大多數(shù)都是速寫。

況且在這個季節(jié)里,到處都是綠的,

要在一幅畫里同時表現(xiàn)出幾種不同的景物是有一定難度的,要在幾幅畫里表現(xiàn)有點相似但又不同的景色那就更難啦,有可能雖然選了不同地方的景色,但畫出的結(jié)果是相似的;也有可能雖然畫完了一幅畫,但完全沒畫出自己想要的效果……畫完第一張后,我讓老師幫我瞧了瞧,老師就首先指出我畫的書的顏色太跳、太鮮啦,但我一直是用的油畫棒,不能像水粉、丙烯那樣調(diào)配,所以更顯得增加了難度。

緣故吧,膽子也格外大了些,竟

入到自己的畫中,讓它也變得有生命!

時間一天天的過去,現(xiàn)在已是寫生生活的尾期了,但這些天與同學(xué)們的歡聲笑語、激情和奮斗會是我永遠(yuǎn)的記憶。五、實習(xí)感悟:

寫生是我對這門課有了進一步的了解,不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一個課程。要想提高繪畫能力和審美能力,就要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力去解讀美,用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美,對自然風(fēng)景和環(huán)境進行美的提煉,不再漫無目的的去畫一幅畫、做一件事,就像老師說的那樣,既然畫了就要對的起這張紙,絕不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫。

寫生實習(xí)結(jié)束了,馬上就要回學(xué)校了,但不一樣的是,我們對以后的學(xué)習(xí)有了更加明確的目標(biāo),對美的感受也有了很大的提高,對有些事情也有了新的認(rèn)知。

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美術(shù)寫生實踐報告篇十

寫生的選景、構(gòu)圖原則告。寫生的色彩、色調(diào)、對比、空間等關(guān)系。每日必須堅持速寫、色彩、素描寫生。

以論文的形式完成實習(xí)報告,報告要有條理,思路清晰,文字流暢,見解獨到。

實習(xí)結(jié)束后,經(jīng)過整理后的繪畫作品(速寫、素描、色彩、水粉畫)等裝訂成冊上交給指導(dǎo)教師。

通過美術(shù)實習(xí),加強同學(xué)們對建筑的直觀感受能力,對傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實習(xí)中遵守實習(xí)紀(jì)律,爭取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識。并在風(fēng)景寫生方面得到進一步的提高。

建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個古老的村莊吸引游客的獨特之處,來到安徽的10幾天中,我們竟情的享受著自然和以前的人們給我們帶來的這中藝術(shù)的氣息。迫不及待我們拿上顏料背上畫板進入了我們期盼以久的寫生基地,在這黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生。安徽黟縣境內(nèi)的西遞、宏村自六年前被列入世界文化遺產(chǎn)目錄后,這兩個罕見的古村落就逐漸成為藝術(shù)愛好者的流連之所。據(jù)當(dāng)?shù)卣致越y(tǒng)計,全國各地的200余所大專院校每年有30余萬人次背起畫夾走進西遞、宏村寫生,占旅游總?cè)藬?shù)的50%以上。大批學(xué)生的進入,使黟縣境內(nèi)悄然掀起一股藝術(shù)經(jīng)濟熱潮。當(dāng)然第一次來到這罕見的古村我們自然也不例外的放下了手中的東西,把安徽的古景古建筑一覽眼底,大家都會不時發(fā)出感嘆的聲音,在幾百年前的人們能把藝術(shù)這么好的和自然環(huán)境融合的這么的完美。

休息了一晚上我們跟著導(dǎo)游來更深的了解這個古村,這樣以來我們不單單是被他們的外表吸引著通過導(dǎo)游我們知道古村的規(guī)劃結(jié)構(gòu)居然猶如一頭酣著的牛,經(jīng)過的地方依次是牛頭、牛肚子、牛尾巴開始我們也不相信最后導(dǎo)游把我們帶到了可以看這個村子景象的地方立體布置圖,這樣整個村的竟顯眼底這一個個精致的小模型把古村一一的表達(dá)了出來就如導(dǎo)游說的那樣。

這次導(dǎo)游帶領(lǐng)我們深入的了解村子里面我們看到了很多精美的雕塑,每個都有他的不同之處這樣的藝術(shù)殿堂在幾百年前的就創(chuàng)造出來影響著一代又一代人,令在場的所有人感到佩服。

上面說的都的我們來到這里的第一感受,下面說說我們在寫生時的感受到的東西當(dāng)時拿這畫板顏料走進村子感覺到處都是一幅幅的畫展現(xiàn)在我們面前,所以老師告訴我們在這里每個角落都能構(gòu)成一幅完美構(gòu)圖的作品,但要求我們更動腦筋的把他創(chuàng)作成我們自己的東西,每個人都緊張的開始準(zhǔn)備起來,我也不例外,看到如此如畫的景象實在是難以用我的畫筆就能表現(xiàn)出來,當(dāng)時的感覺就像自己不會畫畫一樣非常的苦惱,怎么表現(xiàn)才能使的自己的畫更加的完美我們學(xué)過的繪畫方式很多,我最后還是選擇了我最喜歡的干畫法。一幅幅的畫漫漫的使我了解了色彩的和諧搭配,這次寫生讓我知道現(xiàn)實的東西的領(lǐng)悟始終要高與書本上的表達(dá)。還有水粉作畫水粉畫在制作過程中,開始仍以透明水彩作為第一次底色,然后利用不透明色畫出景物深入具體的立體空間效果,使其具有很強的真實感。這樣完成的作品已失去傳統(tǒng)的水彩畫所具有的流暢、透明的藝術(shù)特色,形成一種現(xiàn)代概念的水粉畫。

美術(shù)寫生實踐報告篇十一

xx月xx日至xx月xx日

安徽省黃山市黟縣西遞村

建筑寫生實習(xí)

通過寫生,提高同學(xué)們對建筑的直觀感受能力,對傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。從大自然和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識,并在建筑寫生方面得到進一步的提高,鍛煉自己的表現(xiàn)技法,加強對素描色彩的掌握能力。

6月27日我們乘坐大巴來到安徽省黃山市黟縣的皖南古村落——西遞。一下車,我就體味到濃濃的田園風(fēng)情。中午我們在預(yù)定的農(nóng)家旅館休息了一會兒之后,同學(xué)們就按照計劃背著畫具走街串巷尋找合適的景點開始作畫。其實,在西遞,令人滿意的景色無處不在;幽長的巷子,古老的官宅,斑駁的墻壁,都留在了我們的'畫紙上。一開始不敢在很多人的地方畫畫,就躲在比較偏僻的地方,畫了幾天總算有些收獲,有點長進,對于技法等的掌握也有了一定的提高,有的時候還感覺自己畫得不錯,不過經(jīng)常有一些別的學(xué)校的同學(xué)和好奇的游客在旁邊觀望一下,當(dāng)然也免不了評論一下,聽到的話也是有好有壞。

“西遞”距黟縣縣城8公里,始建于北宋皇祐年間(公元1049~1054年),距今已有近千年的歷史,為胡姓人家聚居之地,現(xiàn)有居民300余戶,人口1000余人。整個村落呈船形,四面環(huán)山,兩條溪流從村北、村東經(jīng)過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架,構(gòu)成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。所有街巷均以黟縣青石鋪地,古建筑多為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護,木雕、石雕、磚雕豐富多彩,巷道和建筑的設(shè)計布局協(xié)調(diào),村落空間變化靈活,建筑色調(diào)樸素淡雅。建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合就是西遞這個古老的村莊吸引游客的獨特之處。

西遞現(xiàn)保存有完整的明清古民居124幢,祠堂3幢,包括凌云閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青云軒、膺福堂等,都堪稱徽派明清古民居建筑藝術(shù)之典范,從而被譽為“中國明清民居博物館”。西遞村中各家各戶的宅院都頗為富麗雅致:精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗,石雕的奇花異卉、飛禽走獸,磚雕的樓臺亭閣、人物戲文,及精美的木雕,絢麗的彩繪、璧畫,都體現(xiàn)了中國古代藝術(shù)之精華。其“布局之工,結(jié)構(gòu)之巧,裝飾之美,營造之精,文化內(nèi)涵之深”,為國內(nèi)古民居建筑群所罕見,是徽派民居中的一顆明珠。西遞村已開放的保存較好的古民居有十二三個。

西遞“敬愛堂”中有一個大大的“孝”字匾,乃南宋哲學(xué)家、教育家朱熹所書,運筆渾厚,氣勢恢弘,字的圖象從右看,好像一個仰面作輯敬老孝順的后生,孝也!可左邊看,那就是猴子在張口大喊、拳打腳踢,不孝也!該字既是書法又是圖畫,朱熹書之是巧合還天意,太有意思了。

西遞村原有牌坊十多個,現(xiàn)只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊,建于明萬歷六年的“胡文光牌坊“,當(dāng)時的西遞人胡文光登嘉靖乙卯科進士,先為江西萬載縣知縣,后為膠州刺吏,遷荊王府長史,授予四品朝列大夫。因其政績顯著,皇帝遂恩準(zhǔn)敕建這座石坊。牌坊高12.3米,寬9.95米,系三間四柱五樓單體仿木結(jié)構(gòu),通體采用不易風(fēng)化的”黟縣青"大理石。在寫生時我對顏色的把握還是可以的,但對用水上還是掌握的不好,太濕或太干,對物體的表現(xiàn)上難以很具體,給人的感覺太軟了,看來今后還要多加練習(xí)啊。通過寫生實習(xí),我的速寫及色彩都有較大的提高。構(gòu)圖決定了一幅畫面給人的第一感覺,很重要,所以首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn),那是要有一雙“明亮”的眼睛來表現(xiàn)色彩,因為自然界的顏色實在是太多了。

在西遞我們待了一個星期,7月3日晚上實習(xí)結(jié)束,盡管非常不舍,但我們不得不離開了。學(xué)校給我們這次外出寫生的機會,使我們學(xué)會了也懂得了許多,包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。這次寫生使我對這門課有了進一步的了解,不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡的的事物盡管平凡,但它是美的,要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力去研究美,用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美,去對自然風(fēng)景和環(huán)境進行美的提煉。藝術(shù)也是一門哲學(xué),從中可以體會出人生的哲理。讓我們在藝術(shù)中創(chuàng)造出能反映時代,體現(xiàn)主旋律的力作,產(chǎn)生良好社會效果,激動人心的優(yōu)秀作品。

美術(shù)寫生實踐報告篇十二

20xx年10月10日-20xx年10月28日

安徽宏村

18天來對徽派建筑的觸摸、受徽州古文化的熏陶,已讓我對這片寧靜祥和之福地產(chǎn)生了種濃厚的依戀之情。它那高高的馬頭墻、幽深的古巷,粉墻青磚黑瓦的古民居,精雕細(xì)琢的明清雕刻,極具魅力的明清家具,無不令人徘徊踟躇、流連忘返。

我提早給自己放了假,坐了近30個小時的火車從湛江回到了上海?;氐轿腋改干磉?。在沒有去寫生之前,一直覺得寫生就是那么回事,變相旅游而已。不想離開父母.可是,當(dāng)真正來到了安徽宏村。我覺得我之前是多么荒謬。

之前的古村落我也去過不少,蘇州的周莊,上海西南的古鎮(zhèn)楓涇。但是徽派建筑我確實在這里第一次感受到粉墻黛瓦的恬適怡然。隨意卻不凌亂的民宅順著那條不寬的主街道逐漸消失。傍著一條河,久違的寧靜沁入心脾,我知道第一時間我一喜歡上了這里——徽州古村落。

下了上海到黃山的大巴,聯(lián)系老師,安頓下來。吃過飯?zhí)栆呀?jīng)落山,宏村的夜市說不上繁華,卻比白天的街道熱鬧有意思得多,一個接一個的小攤、燒烤店讓我們很快融入這個陌生的地方。

一個晚上的休整對我們來說足夠得很,第二天大清早就結(jié)隊參觀宏村,我們的第一站。聽導(dǎo)游說宏村,古取宏廣發(fā)大之意,稱為弘村,清乾隆年間更為宏村,位于安徽省黃山西南麓,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。村落面積19.11公頃,始建于南宋紹興年間。村落枕雷崗面南湖,山水明秀,享有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美稱。

山因水青,水因山活,南宋紹興年間,古宏村人為防火灌田,獨運匠心開仿生學(xué)之先河,建造出堪稱“中國一絕”的人工水系,圍繞牛形做活了一篇水文章。九曲十彎的水圳是“牛腸”,傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”,“南湖”是“牛肚”,“牛腸”兩旁民居為“牛身”。湖光山色與層樓疊院和諧共處,自然景觀與人文內(nèi)涵交相輝映,是宏村區(qū)別于其他民居建筑布局的特色,成為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)一大奇跡。

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