魅力教師的修煉讀書心得(通用18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-14 04:19:34
魅力教師的修煉讀書心得(通用18篇)
時間:2023-11-14 04:19:34     小編:琴心月

情感體驗可以通過語言、行為和肢體表現(xiàn)等方式來傳遞和表達(dá)。學(xué)會與他人有效溝通和合作是提升個人影響力和領(lǐng)導(dǎo)能力的關(guān)鍵。接下來將為你展示一些總結(jié)寫作的技巧和竅門,希望能幫到你。

魅力教師的修煉讀書心得篇一

開郭元祥教授十年磨一劍著成的《教師的二十項修煉》,起初并不覺得厚重。三篇二十個小章節(jié),從教師的常態(tài)案例開始作為引子,然后依據(jù)主題進(jìn)行了深入的分析。許多的案例讀來親切、自然,似乎就發(fā)生在身邊,然而掩卷思考中,又有很多的啟發(fā)。

書中有一句話:我們何不對學(xué)生多一點微笑,對同事多一點微笑,對家長多一點微笑呢?這也喚醒了我過去對微笑與生氣的思考。人最好不要生氣,因為生氣會讓一個人生病,很多老師不微笑,往往選擇的是生氣,一走進(jìn)課堂,那種氣就產(chǎn)生了,一看到孩子頑皮,那種氣就出來了,一看到孩子考試不好,那種氣就大了。老師真的應(yīng)該微笑,面對那些可愛的孩子,我們?yōu)槭裁匆芙^微笑呢?浪漫的詩人說,微笑是一縷陽光,每個人都像需要面包需要空氣一樣需要它。教師的微笑,是一盞燈,照亮暗淡的心靈,驅(qū)散學(xué)生尚還羞怯的情緒,溫暖學(xué)生還不夠堅定的腳步。微笑能在我們和孩子之間架起一座橋梁,一座情感交流、心靈感應(yīng)的橋梁,能使我們的孩子像如飲甘醇般快樂地徜徉在知識的海洋。我們對學(xué)生微笑,生活就對學(xué)生微笑,學(xué)生也就微笑著面對生活。

微笑雖然無聲,但它代表著一種寬容、一種認(rèn)可、一種接納,它縮短了人與人之間的距離,能使人產(chǎn)生心靈的相通。微笑是心靈的陽光,微笑是撲面的春風(fēng),它滋潤著每一個人的心田。但是當(dāng)你每天遇到的是同樣瑣屑的事情,壓力頗大的工作,你怨天尤人,怒氣沖天,你的臉上還會有微笑嗎?人們都說“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。這是人們對教師真誠的贊美,但從教十幾年來,我也深知教師是個勞心勞力的職業(yè),課堂四十分鐘滔滔不絕的講解,課后批改成堆的作業(yè),還要鉆研教材、輔導(dǎo)學(xué)困生、接待來訪的家長,殫精竭力,身心疲憊,脾氣與壓力成正比,微笑這一自然的表情好像越來越與我無緣,然而,在讀了這本書,經(jīng)歷了幾件事情后,我深知微笑是每個教師必不可少的一種表情,它是讓學(xué)生倍感親切,倍感溫馨的良好的教育方式。

幸福的詮釋是微笑,快樂的意義是微笑,溫暖的真諦是微笑,挫折的鼓勵是微笑,堅強的象征仍然是微笑!”讓我們用“微笑”這個純真而自然的表情,來浸染一顆顆稚嫩的童心吧!微笑著面對同事領(lǐng)導(dǎo),面對事業(yè);微笑著面對親人朋友,面對人生。

魅力教師的修煉讀書心得篇二

前不久,我看了《教師的20項修煉》,是郭元祥教授花費了十年的時間才完成的的一部著作,是從事教育事業(yè)的所有教師值得用一生去“讀”的書?,F(xiàn)在,作為青年教師的我們顯得那么浮躁,靜不下心來好好的感悟我們所從事的教育事業(yè),這次有這么一個機(jī)會可以靜靜的想、認(rèn)真的思,用心去體會,是對我們專業(yè)的成長是非常有益的。

書中從18個方面闡述教師的修養(yǎng),感悟,如:教師與學(xué)生之間的溝通,信任,教師的大智慧,教師的以德育人,以情感人,教師的自我規(guī)劃,教師的寬容,教師的以生為本——人的教育,要用目標(biāo)去激勵學(xué)生,用美德去感化學(xué)生,用創(chuàng)新去吸引學(xué)生,用智慧去啟迪學(xué)生,用文化去豐富學(xué)生,用作良知去引導(dǎo)學(xué)生;等,有太多太多的方面。仔細(xì)閱讀后,有太多的感悟,太多的心得需要用文字記錄下來,每一項都值得我們?nèi)プ屑?xì)學(xué)習(xí),研究,就我個人而言有些感受最深的來談一談。

教育不僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)知識,同時也在協(xié)助家長,協(xié)助社會教育學(xué)生如何學(xué)會做人,做一個“大寫的”人。正如每一位家長都希望自己的孩子有出息,上名牌大學(xué),出國等,但是孩子的能力有限,就像我們的五指伸出來也不是一樣長的,特別是我校的學(xué)生文化基礎(chǔ)普遍薄弱,我們除了知識技能的教育,更多的是做人的教育,成長有序――先成人,后成材。

書中把教師的修煉分為三篇,第一篇是修煉教師的形象,讓我們從形象方面來修煉自己,書中把我們常說師德要求的各個方面都?xì)w于其中,如:教師的微笑、語言、習(xí)慣、寬容、德性、智慧等;第二篇是精煉教師的生活,明確了教師除課堂教學(xué)以外的修煉內(nèi)容,如教師的規(guī)劃、閱讀、研究、反思等;第三篇是錘煉教師的專業(yè),從教師的專業(yè)發(fā)展來修煉自己,把修煉提高到了思想和精神的層次。

其中,讓我深有感觸的是閱讀的修煉。閱讀不只是去讀,更重要的是自我覺醒。讀書,有一萬個理由。讀書使人們的心靈得到凈化。閱讀有一種境界是讀出自己。書籍恰恰入恰如,一面鏡子,映入眼簾的首先是符號和文字,而深藏在符號和文字背后的,則是思想和意義。符號的.刺激,折射出來的是、心態(tài)、情緒,以及感受和感悟。讀出自己,不僅要讀出理解、體會,更要讀出問題。閱讀是我們思量自己專業(yè)生活處境最有效的方式之一。閱讀是一種生活習(xí)慣。古人云:獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。閱讀需要交流,需要分享。教師作為“讀書人”和“教書人”,要始于讀,發(fā)于思,成于行。

書中又有文“教育人生”需要生命的活力,需要生命的激情,需要生命的靈動。教學(xué)需要激情,首先上課時教師要精神飽滿,有積極向上的精神面貌,才能夠引領(lǐng)學(xué)生有好的精神去學(xué)習(xí)。曾經(jīng)有人這么說過“搞教育的人,首先不是看他的學(xué)歷,而是要看他是否真正喜歡教育,喜歡孩子?!蔽蚁?,其實就是教師的激情。一個不熱愛教育的人,是不可能做好教育的,哪怕他已身在教育。的確,教學(xué)工作不能缺乏激情,只有有了工作激情,才能激勵我們不斷進(jìn)取。作為老師,教學(xué)是我們生活的主旋律。在課下,如果你沒有對工作的激情,就不能融入到學(xué)生中去,就會缺乏與學(xué)生心與心的交流,也就體會不到與學(xué)生同行的快樂.如果你對工作沒有激情,也就懶于去專心地鉆研教材,精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),課堂教學(xué)也就不會有所創(chuàng)新.如果你工作沒有激情,課堂上你也不能滿懷激情的帶領(lǐng)學(xué)生去攻克知識的堡壘。在課堂上,老師就象領(lǐng)兵打仗的統(tǒng)帥,試想一個沒有激情的統(tǒng)帥,一個沒有斗志的統(tǒng)帥會帶領(lǐng)他的士兵打漂亮仗嗎?有了激情,每天雖然辛苦忙碌著,但我快樂。有了激情,我辛苦,我忙祿,但我快樂,我收獲。

一切成功取決于態(tài)度,因為態(tài)度就是一種能力。對教育工作我們必須端正態(tài)度。態(tài)度本身是一個師德問題,正所謂思想照亮行動。一個態(tài)度端正的人才會不斷加強繼續(xù)教育提高自己的育人水平;才會克服困難認(rèn)真對待每一天的工作;才會保持一份平常心,一個良好的心態(tài),去善待每一個孩子;才會用陽光般的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生心中的“陽光”。好態(tài)度讓我們執(zhí)著,執(zhí)著讓我們投入,投入使我們成功,我們的成功促使孩子走向成功。只有這樣,不斷反思,實現(xiàn)理論與實踐的對接,自我的對話和超越。有一個好的態(tài)度,自我反思才會主動和深刻,才能不斷進(jìn)步,不斷超越,不斷通過自己的“成熟”帶給學(xué)生更好的教育模式。

通過對《教師的20項修煉》學(xué)習(xí),我更好的認(rèn)識到自己的不足,離成為一名優(yōu)秀的人民教師還有一定的距離,需要通過不斷的學(xué)習(xí)、反思來獲取進(jìn)步。教師是終身修煉的一門功課,值得用一生去學(xué)習(xí)和研究。

魅力教師的修煉讀書心得篇三

書中有一句話:我們何不對學(xué)生多一點微笑,對同事多一點微笑,對家長多一點微笑呢?這也喚醒了我過去對微笑與生氣的思考。人最好不要生氣,因為生氣會讓一個人生病,很多老師不微笑,往往選擇的是生氣,一走進(jìn)課堂,那種氣就產(chǎn)生了,一看到孩子頑皮,那種氣就出來了,一看到孩子考試不好,那種氣就大了……老師真的應(yīng)該微笑,面對那些可愛的孩子,我們?yōu)槭裁匆芙^微笑呢?浪漫的詩人說,微笑是一縷陽光,每個人都像需要面包需要空氣一樣需要它。教師的微笑,是一盞燈,照亮暗淡的心靈,驅(qū)散學(xué)生尚還羞怯的情緒,溫暖學(xué)生還不夠堅定的腳步。微笑能在我們和孩子之間架起一座橋梁,一座情感交流、心靈感應(yīng)的橋梁,能使我們的孩子像如飲甘醇般快樂地徜徉在知識的海洋。我們對學(xué)生微笑,生活就對學(xué)生微笑,學(xué)生也就微笑著面對生活。

微笑雖然無聲,但它代表著一種寬容、一種認(rèn)可、一種接納,它縮短了人與人之間的距離,能使人產(chǎn)生心靈的'相通。微笑是心靈的陽光,微笑是撲面的春風(fēng),它滋潤著每一個人的心田。但是當(dāng)你每天遇到的是同樣瑣屑的事情,壓力頗大的工作,你怨天尤人,怒氣沖天,你的臉上還會有微笑嗎?人們都說“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。這是人們對教師真誠的贊美,但從教十幾年來,我也深知教師是個勞心勞力的職業(yè),課堂四十分鐘滔滔不絕的講解,課后批改成堆的作業(yè),()還要鉆研教材、輔導(dǎo)學(xué)困生、接待來訪的家長,殫精竭力,身心疲憊,脾氣與壓力成正比,微笑這一自然的表情好像越來越與我無緣,然而,在讀了這本書,經(jīng)歷了幾件事情后,我深知微笑是每個教師必不可少的一種表情,它是讓學(xué)生倍感親切,倍感溫馨的良好的教育方式。

魅力教師的修煉讀書心得篇四

幾次提筆,卻又放下,文筆實在有限,實在不知道應(yīng)該從哪里入手寫。

就從第一次接觸瑜伽說起吧。那是六七年前的事了,杭州剛剛開始引入瑜伽這種新的運動。因為一直都喜歡運動,一次偶爾的機(jī)會,我?guī)е闷婢毩艘换罔べ?,但是結(jié)果是讓我覺得很惡心,頭昏,感覺一點不好,我甚至把它打入冷宮,覺得以后再也不會練了。

又過了幾年,讓我再次接觸到了瑜伽,這次的感覺完全不同,我慢慢開始喜歡上了瑜伽。事后我仔細(xì)的想過,就知道了原因。因為當(dāng)初練瑜伽時就象是純粹的體操一樣,老師根本沒把呼吸和體位練習(xí)相結(jié)合。對于一個初學(xué)瑜伽的學(xué)員來說,看到別的學(xué)員都能做起看起來很難的動作,自然無法很放松的完成動作,越是這樣就越不能帶著平靜的心情練習(xí),自然不能達(dá)到身心相結(jié)合的境界。隨著我練習(xí)的深入,我的進(jìn)步也越來越大,我深深的被它所吸引,發(fā)現(xiàn)自己的`身心在不斷的變化,變得平和,變得喜悅。

我希望能把我的這種改變帶給更多的人,讓更多的人和我一樣,體會不一樣的瑜伽世界。于是通過我的努力,我成為了一名瑜伽教練。我知道瑜伽是一個值得一生去體會,去練習(xí)的運動。我請教了很多老師,也學(xué)習(xí)了很多瑜伽知識,同時把自己的練習(xí)體會也結(jié)合進(jìn)了瑜伽的教學(xué)中,我希望通過我的努力讓更多的人認(rèn)識瑜伽,了解瑜伽,愛上瑜伽,也希望通過這個平臺成為大家相互交流的好機(jī)會,一起進(jìn)步。

魅力教師的修煉讀書心得篇五

7月12日上午,我校邀請了道弘教育集團(tuán)的高放老師給我們上了一堂《幸福教師的五項修煉》講座。在長達(dá)兩個半小時的演講報告中,高老師指出教育的本質(zhì)是“上施下效,長善救失”;表示對于施教者“治境不如治心”,因為“境由心生,境隨心轉(zhuǎn)”;最后強調(diào)幸福教師的五項修煉方法:一是負(fù)責(zé)任盡本分,要求不光是老師還是學(xué)生都要勇于承擔(dān)責(zé)任;二是自他交換,教師要以學(xué)生之心來理解和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生;三是結(jié)果與導(dǎo)向,工作中我們要以結(jié)果為導(dǎo)向思維來做好教育工作;四是系統(tǒng)思考,持續(xù)改進(jìn),構(gòu)建學(xué)校持續(xù)學(xué)習(xí)系統(tǒng)平臺,為成功找方法;五是德行的修煉,百善孝為先,孝道是一切德行培養(yǎng)的根本,孝道是一切教育的源頭。

從講座中,我們不僅學(xué)到了不少知識,精神也得到了洗禮。古人云“聽君一席話,勝讀十年書”在此有著切實的感受。高老師不僅從教育的本質(zhì)和方法上進(jìn)行闡述,舉例論證,還從生活的幸福指標(biāo)和人性的本質(zhì)來解釋教育與生活的相通。他語言諧趣,妙語連珠,行云流水,嬉笑怒罵,于看似無意中切中要害。

高老師演講的特點之一就是大量引用古人和中外名家的精辟言論。如:教育的本質(zhì),上施下效,長善救失,就是從古語中提煉出來的。又如人性可以分為天性秉性和習(xí)性,而教育的本質(zhì)就是“去習(xí)性,化秉性,圓天性?!边@句話就綜合了古代三大家之言,又越古穿今,耐人深思,值得為師者借鑒。再如,“夫孝,德之本也,教之所由生也,”這是孔老夫子的話,闡述了德行的根本。還有馬克思的“一種美好的心情比千副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚,”還有戴明博士的系統(tǒng)與結(jié)果言論等。

高老師演講的特點之二就是運用大量名家或平凡的生活實例。如陶老用四塊糖果來教育打架的學(xué)生,以此來證明“找好處,認(rèn)不是”的教育行為對學(xué)生的尊重和感化的重要性。又用大量的調(diào)查數(shù)據(jù)證明了西點軍校能夠人才輩出,關(guān)鍵在于責(zé)任與承擔(dān)。還用“拼圖”的例子來論證一個道理:一個人好了,他的世界就好了。這讓我們從不同的角度思考問題,從而在教育上找到創(chuàng)新之路。

高老師演講的特點之三是運用公式,圖文結(jié)合。如人生的命運方程:“思想—決定—行動—結(jié)果—習(xí)慣—性格—命運”,從公式中可以看出離命運最近的是性格,而思想在最根部,從而得出:命運的改變從改變思想信念開始。又如任務(wù)不等于結(jié)果,職責(zé)不等于結(jié)果,從不等式中說明教育的方法對于學(xué)生成績和成長的關(guān)鍵性作用,從而讓我們更加明確了自己的教學(xué)方法的重要性。

高老師演講的特點之四是體驗式教學(xué)?!芭氖帧薄皠幼鱾鬟f”等游戲,使我們在親身體驗中更加深刻的感受到教學(xué)方法和教學(xué)規(guī)則,對于學(xué)生的接受效果的不同。使我們意識到,“后進(jìn)生”不是“天然”的,也不是一成不變的。我們的教學(xué)心態(tài),我們的教學(xué)方法,我們對于生活的態(tài)度,無不與學(xué)生的成長息息相關(guān)。

整個演講過程一直處于高潮。激情的演講,深入的分析讓老師們心潮澎湃。聽了這次演講,我們不僅對自己的教學(xué)之路擺正了心態(tài),也對自己的人生堅定了幸福指標(biāo)。最后,他以一個故事來詮釋行動的力量,使我們回味無窮。激勵著,前進(jìn)!

魅力教師的修煉讀書心得篇六

在20___年5月,通過朋友推薦,我接觸到羅輯思維。自此,每天微信公眾號60秒的語音消息,以及羅友社群、視頻書籍,我都堅持聽、參與、閱讀。20___年,我成為羅輯思維普通會員,亦參與了幾次的羅友聚會,認(rèn)識了附近不少“有種、有趣、有料”的羅友。

羅輯思維是什么?羅輯思維是目前影響力最大的互聯(lián)網(wǎng)知識社群,包括微信公眾訂閱號、知識類脫口秀視頻及音頻、會員體系、微商城、百度貼吧、微信群等具體互動形式,主要服務(wù)于80、90后有"愛智求真”強烈需求的群體。其口號是“有種、有趣、有料”,倡導(dǎo)獨立、理性的思考,推崇自由主義與互聯(lián)網(wǎng)思維,凝聚“愛智求真、積極上進(jìn)、自由陽光、人格健全”的自由人,倡導(dǎo)自由人的自由聯(lián)合。

“死磕自己,愉悅大家”,羅胖的這句調(diào)侃之語每次讀到都不禁把人吸引過去。讓人想看看他到底是怎么死磕自己的??粗诰W(wǎng)絡(luò)鏡頭前自娛自樂的分享讀書的心得,不禁對他提出的觀點產(chǎn)生了很大的興趣。他認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng),就是去中心化,去中介化,互聯(lián)網(wǎng)做的事情就是讓交易成本越來越便宜。世界上新冒出來的東西,不要當(dāng)作威脅,用最熱情的眼神,溫暖的懷抱,擁抱這個世界的變化。關(guān)于個人,羅輯思維倡導(dǎo)一種“u盤化生存”的生存狀態(tài),個人不依附于任何組織,基于興趣,打磨專能,與其他人進(jìn)行時時協(xié)作,在市場中找到個人定價,即“自帶信息,不裝系統(tǒng),隨時插拔,自由協(xié)作”?;ヂ?lián)網(wǎng)真正的貢獻(xiàn)就是突破時間和空間的限制,實現(xiàn)互動。在傳播價值的年代,拼的是魅力人格。魅力人格體承載的信息,因其獨特的稀缺性,成為未來傳媒世界的樞紐。

在酣暢淋漓的閱讀中,有種跟隨筆者的思維回憶歷史過往,感覺就像站在巨人的肩膀上看今天的政壇變化、社會風(fēng)氣、法律制度和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展。看著對歷史人物的描述和評價,恍惚間覺得自己好像回到了那個書中年代,一個個歷史人物躍然紙上,一幅幅畫面出現(xiàn)在我的腦海中,他們在我腦中跳來走去,扮演著他們各自的角色,書寫著宏大歷史長河的一樁樁事件。以史為鑒,我們看今朝評今時今事,心中才像明鏡一樣,萬般道理都在悠遠(yuǎn)的歷史中得到了有力的見證。

另一方面,羅輯思維推薦的書單,就像一所新式圖書館,為我打開了求知的大門。讀書的樂趣在于交流和分享,讓人的眼界更開闊,思想更深邃,不同的見解和思維的碰撞,讓一本書呈現(xiàn)出不同的味道。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,羅胖的網(wǎng)絡(luò)讀書分享會更受人喜愛,趣味十足,思想奇特,真正的打開了一扇讀書之門。讓讀書不再變得枯燥無味,讓分享變得無時無刻。在知識中尋找見識,通過求知而求解。

至此,接觸羅輯思維一年多,最大的感想是,與其對比、偽裝生存,不如好好過自己的人生。有時候,換個角度看問題,理性思考,感性分析,做好自己。

魅力教師的修煉讀書心得篇七

做銷售的聚在一起,免不了感嘆一番:現(xiàn)在銷售工作真不好做,內(nèi)外交困,壓力大呀!確實如此,老銷售們追憶惜日的輝煌,過去經(jīng)銷商追捧,上司贊許,日進(jìn)斗金的日子一去不復(fù)返了,新銷售們困惑時世的艱難,忍受著客戶的白眼,領(lǐng)導(dǎo)的訓(xùn)斥。面對著難以完成的指標(biāo)數(shù)據(jù)前途迷茫。市場低迷,競爭白熱化,銷售人員作為企業(yè)產(chǎn)品與市場銜接的載體,面臨著日益惡化的市場環(huán)境,對自身能力,素質(zhì),修為以及知識面極大的挑戰(zhàn)。銷售工作的成敗論英雄,盡管你談銷售理論滔滔不絕,盡管你的銷售計劃做得滴水不漏,最后檢驗?zāi)愠晒目偸潜涞臄?shù)據(jù)。銷售方式多種多樣,諸如渠道下沉,深度分銷,渠道專一等等,所有這些看似美妙,但結(jié)果都不盡如意。縱然一些幾十人的小企業(yè),有上百名銷售人員奔波在全國各地,,銷售工作依然是步履艱難。老板在抱怨:銷售人員能力太差,銷售人員在抱怨企業(yè)市場投入太少。外部環(huán)境以及服務(wù)企業(yè)存在的實際現(xiàn)狀,銷售人員無力改變;要生存,唯有自身能力,素質(zhì),修為以及知識面等提升。筆者從事銷售工作十多年,曾歷經(jīng)國內(nèi)民營企業(yè),上市公司,跨國公司等,經(jīng)歷過企業(yè)由小到大的輝煌,也目睹了企業(yè)由大到小的衰落。撇開一些外界客觀因素,本文重點闡述一下,在競爭白熱化的市場環(huán)境里,依然游刃有余;銷售人員需十項修煉。

修煉一、企業(yè)文化的閱讀力。

每個企業(yè)都有自身的經(jīng)營風(fēng)格以及管理理念。而這風(fēng)格與理念來自于企業(yè)創(chuàng)始者。來自于企業(yè)周圍的人文環(huán)境。當(dāng)你進(jìn)入有個新的企業(yè),不管你的職務(wù)高低,企業(yè)文化是難以徹底改變的。只要你的從事銷售工作,首先你得去閱讀你服務(wù)的企業(yè)文化以及價值觀。

閱讀企業(yè)文化首先去閱讀企業(yè)老板的成長發(fā)展史,企業(yè)老板的家庭環(huán)境,文化教育,人生經(jīng)歷和價值觀等,都有會在有意識和無意識中,帶入企業(yè)管理中。不管你如何被老板賞識和重用,但都會底線,企業(yè)中一些讓老板引以為豪的東西,是不容易被改變的。老板當(dāng)然看中企業(yè)的利潤,但更看中自己在企業(yè)發(fā)展中的價值和影響力。功高蓋主,結(jié)局總是慘淡的。

其次是閱讀企業(yè)周圍的人文環(huán)境。企業(yè)所在地的風(fēng)俗習(xí)慣,價值體系等決定了企業(yè)的氛圍。你身處其中,必然需要去適應(yīng);只有你融洽到企業(yè)環(huán)境中,你才能被周圍人所認(rèn)可。只有被認(rèn)可了,你才有施展才能的空間。

你選擇一個企業(yè),就需要你認(rèn)同該企業(yè)的文化。企業(yè)文化不是墻上的標(biāo)語,也不是寫在宣傳冊上的套詞。而是企業(yè)生存發(fā)展的根基。是評判企業(yè)員工的標(biāo)準(zhǔn)。

修煉二、人格的感召力。

銷售工作不再是單兵作戰(zhàn),需要各部門之間的密切配合。而部門之間的配合不是企業(yè)內(nèi)部的規(guī)章制度可以解決的,往往取決于你在企業(yè)的影響力和認(rèn)同感。這就是人格的感召力。

銷售工作做長了,免不了變得圓滑。也就是常常所說的:見人說人話,見鬼說鬼話。以為這樣就能七面玲瓏,左右逢緣。其實未必如此。真誠才能打動別人,過度奉承就顯得虛偽了。迎合他人或許能討得歡心,但難以得到認(rèn)同。

人格的感召力在于你能站在他人的角度看問題,在于真心實意去幫助別人。在于你的睿智,在于你良好的修養(yǎng)和舉止,在于有顆正直的心。

銷售人員決不要讓歲月磨掉你的棱角,需要保持住自己個性化的東西。建立起自身的價值觀和處事風(fēng)格,又能與各種類型的人和平相處。

修煉三、明銳的洞察力。

世界在永遠(yuǎn)在不斷變化的世界。企業(yè)在變,市場環(huán)境在變,消費習(xí)慣在變,產(chǎn)品結(jié)構(gòu)在變,競爭對手也在變。每個變化,都對銷售工作產(chǎn)生不同的影響。葉落知秋,銷售人員應(yīng)該具備明銳的洞察力,洞察到外部和內(nèi)部環(huán)境的各種變化。

洞察力的培養(yǎng),在于你的生活工作中細(xì)節(jié)的關(guān)注,在于你有良好的思考習(xí)慣。銷售人員需關(guān)注的身邊人員和企業(yè)管理結(jié)構(gòu)的變化,關(guān)注消費習(xí)慣的演變,關(guān)注經(jīng)銷商經(jīng)營導(dǎo)向的改變,關(guān)注行業(yè)內(nèi)的風(fēng)吹草動,關(guān)注國家新的法律標(biāo)準(zhǔn)的出臺,關(guān)注競爭對手新的舉措等。

關(guān)注的東西常常是表象的,關(guān)鍵是透過表象看到本質(zhì)化的東西。企業(yè)高層人員的變動,常常代表著企業(yè)管理風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。

消費習(xí)慣的演變,預(yù)示著新產(chǎn)品的興起。經(jīng)銷商經(jīng)營導(dǎo)向的改變,往往會影響到對公司產(chǎn)品的投入熱情;行業(yè)內(nèi)的發(fā)生,會對銷售極大的損害;國家法律標(biāo)準(zhǔn)的出臺,會導(dǎo)致一批小型企業(yè)的出局,競爭對手新的舉措。會導(dǎo)致競爭的加劇。

銷售人員要有顆敏感的心,練就一雙法眼,任何風(fēng)吹草動,都盡收眼底。銷售人員要有顆睿智的心,去偽存真,以小見大。

修煉四、快捷的應(yīng)變力。

俗話說:兵來將擋,水來土掩。不管內(nèi)部和外部環(huán)境怎樣變化,都有應(yīng)對措施。應(yīng)變力不是單純被動地跟著對手的腳步,而應(yīng)該是未雨綢繆,有備無患。

應(yīng)變力的培養(yǎng)來自于自己的憂患意識和危機(jī)感。盡管現(xiàn)在春風(fēng)得意,在風(fēng)光的背后,隱藏著危機(jī)。有憂患意識,就能對發(fā)生的危機(jī)作出預(yù)判,就能準(zhǔn)備好應(yīng)對方案。

應(yīng)變力來自于自己的博學(xué),知識和經(jīng)驗的積累。這需要銷售人員學(xué)習(xí)營銷學(xué),管理學(xué),心理學(xué)等多方面的知識;學(xué)習(xí)他人成功和失敗的經(jīng)驗,從中總結(jié)出經(jīng)驗和教訓(xùn),來充實提高自己。

應(yīng)變力的培養(yǎng)來自于自己的自信和果敢,

人首先相信自己的判斷,才能找到解決問題的辦法。一旦決定的事,就義無返顧去做。不管結(jié)果如何,都感于承擔(dān)責(zé)任。記住:出現(xiàn)問題,永遠(yuǎn)都是做比不做好。

修煉五、市場駕御力。

銷售人員都在抱怨:現(xiàn)在的客戶很難處!客戶也在抱怨:產(chǎn)品難賣,好賣不賺錢。事實確實如此,本來客戶與廠家之間就是伙伴,又是對手。廠家需要客戶全力以赴,多賣公司產(chǎn)品??蛻粝M麉⒓佣嘟o支持,多投廣告。銷售人員夾在其中,常常是二者的出氣桶。而出現(xiàn)這種局面,就是銷售人員市場駕御能力不夠。

駕御能力首先在于充分合理運用公司已有資源。公司資源包括人力資源和市場投入。運用人力資源上,要積極獲取其他部門和上司的協(xié)助。市場投入是有限的,每一分錢要用到實處。

駕御能力在于你的誠信培養(yǎng),不輕易承諾,一旦承諾了就必須兌現(xiàn)。言必行,行必果。

駕御能力在于你是行業(yè)和營銷專家。你能指導(dǎo)你的客戶獲取最大利益。

駕御能力在于你的人格魅力,在于你的言行一致。同事和客戶對你的認(rèn)同,銷售工作就會在你掌控中運行。

修煉六、執(zhí)行力。

執(zhí)行力是確保企業(yè)經(jīng)營活動得以順利進(jìn)行的保障。

執(zhí)行力在銷售工作中的重要性,無容置疑。關(guān)鍵點是企業(yè)經(jīng)營政策的制訂者與實施者是分離的。往往理論與實際有距離,計劃的制訂盡管完美,但執(zhí)行中存在在種種難度。銷售人員不免會有抵觸心理。每一名銷售人員,首先在團(tuán)隊的一分子。執(zhí)行公司的各項銷售政策是銷售人員最基本的工作內(nèi)容。盡管你對公司的經(jīng)營策略有置疑,但也必須不折不扣去執(zhí)行。否則你就游離于企業(yè)之外,難以有生存之地。

執(zhí)行力首先來自于自身的心態(tài),給自己準(zhǔn)確的定位。企業(yè)不僅是你施展才能的舞臺,更是你行為的主導(dǎo)者和評判者。在服從中去表達(dá)自己的意愿。個人的影響力來自于執(zhí)行。

執(zhí)行力來自于敬業(yè)層度。工作的熱情和對自身的要求往往決定了執(zhí)行力的高低。盡管有種種難以克服的困難,但只要你全力以赴,就能爭取到最好的結(jié)果。

執(zhí)行力來自自身的工作能力。包括協(xié)調(diào)力,理解力,公關(guān)力,指揮力,變通力等。執(zhí)行需要你去調(diào)動各方面的力量,需要你去理順各方面的關(guān)系,需要你找到最好執(zhí)行途徑。工作能力來自于各人的悟性和經(jīng)驗的積累。

修煉七、大局觀。

徒弟面對手中的石頭,心中還是石頭。而師傅面對石頭,心中確是座佛像。銷售高手都懂得布局,前一步,總是為下一步做準(zhǔn)備。確定目標(biāo),分解步驟,步步為營,循序漸進(jìn)。這就是大局觀。

做銷售的最忌諱的是為做銷售而做銷售,每個銷售行為總是單一的,缺乏關(guān)聯(lián)性。跟著銷售指標(biāo)走,完成指標(biāo)成了終結(jié)目標(biāo)。

大局觀來自于對市場走向正確的理解,市場的變化有規(guī)律性的東西,遵循發(fā)展規(guī)律,順勢而行,才能事辦功倍。

大局觀來自于整體意識。企業(yè)的整體利益高于一切,不打小算盤,玩小聰明。

大局觀在于對全局的把握。外界與內(nèi)部局勢的變化,都能明察秋毫。并準(zhǔn)備好應(yīng)對措施。

大局觀在于目標(biāo)的明確,計劃的嚴(yán)密以及在執(zhí)行中不斷地調(diào)整。

修煉八、溝通力。

銷售的工作主要內(nèi)容就是溝通,與客戶溝通,與上司溝通,與部門間溝通,與媒體溝通等等。溝通力主要表現(xiàn)在準(zhǔn)確表現(xiàn)自己的意愿,并得到對方的認(rèn)可。

溝通的成敗在于雙方能否找到共同的利益點。溝通講究雙贏,習(xí)慣站在對方的角度去溝通,就能事半功倍。

溝通重要點在于會傾聽。傾聽對方的觀點,引導(dǎo)對方來表達(dá)出自己是意愿,就能成為溝通高手。

溝通往往是真心去祈求他人的幫助。打通心理的屏障,祈求他人的幫助,并不能減低你在他人心底的地位。

修煉九、創(chuàng)造力。

人們常常說:銷售是門科學(xué),更是門藝術(shù)。

銷售的魅力在于創(chuàng)新。銷售制度越嚴(yán)密,銷售工作成了格式化。而越是格式化的東西,其效果總是難盡人意的。這就需要銷售人員在公司的管理框架下,有創(chuàng)造性的思維。創(chuàng)造力在于銷售方式的創(chuàng)新。任何銷售方式都不是恒定的,新的銷售方式的產(chǎn)生,都能在競爭中占得先機(jī)。

創(chuàng)造力在于銷售模式的創(chuàng)新。在變化的市場中發(fā)現(xiàn)新的商機(jī),就能創(chuàng)造新的銷售模式。

創(chuàng)造力在于銷售渠道的創(chuàng)新。消費習(xí)慣在變,新的經(jīng)營平臺的誕生,都會導(dǎo)致銷售渠道在被拓寬,都會渠道創(chuàng)新提供先天條件。

創(chuàng)造力在于傳播方式的創(chuàng)新。新媒體的出現(xiàn),國內(nèi)外重大事件的發(fā)生等,都會成為新的傳播途徑。傳播在于抓住消費者的眼球,增強企業(yè)的影響力。傳播方式的創(chuàng)新,在于拿否把握住商機(jī)。

修煉十、表達(dá)力。

表達(dá)力主要兩方面:語言表達(dá)力和文字表達(dá)力。銷售人員得與各種類型的人打交道,語言表達(dá)力至關(guān)重要。話正常人都會說,關(guān)鍵是怎樣說。那些話該說,在什么場合說,這就語言表達(dá)力。

語言或文雅,或粗魯,或淺薄,或深奧,這就看場合和對象。雙方語言表達(dá)方式的類同,交談就會融洽。

銷售人員免不了要寫工作計劃,工作總結(jié),策劃書等等。這就需要提高自己的文字表達(dá)能力。文字表達(dá)里往往決定了上司對你的印象和評價。

“路漫漫兮,吾將上下而求索”。時世艱難,往往是英雄倍出的年代。獨善其身,超越自我,是每位想有所成就的銷售人員的最佳途徑。

魅力教師的修煉讀書心得篇八

暑假里閱讀了《教師的20項修煉》,我一直認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了,看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè),有其自身的獨特性和內(nèi)在要求。因此,教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師,就應(yīng)該想大問題,做小事情,應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格,進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善,從細(xì)節(jié)入手,好好“修煉”。教師如何修煉呢?《教師的20項修煉》從細(xì)節(jié)入手,從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描繪了有活力的教師的生活方式,是每一位有志于從事教育的教師應(yīng)該用“心”去讀的一本書。

本書涉及的20項修煉,其中讓我感觸頗深的三項分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃,以下就這三項談自己的一點體會。

《教師的20項修煉》中的第6項修煉是:教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學(xué)生的善良,是以愛心為基礎(chǔ)的,只有愛生如子,才可能有教師對待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過這樣一個調(diào)查:學(xué)生喜歡什么樣的老師?調(diào)查的結(jié)果是:“有愛心,愿意跟學(xué)生交朋友的老師”,“對學(xué)生寬容,有耐心的老師”,“知識淵博,教課教得好的老師”,“風(fēng)趣幽默,有突出人格魅力的老師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”,也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛,表現(xiàn)為教師愛護(hù)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生,是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去”。可謂是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。在實際教學(xué)中,我們也體會到,只有愛,才能贏得愛,你愛學(xué)生,學(xué)生才會愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光,美好的人生是被愛所喚起的?!皢栴}學(xué)生”不是一天之間就形成的,“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自己造成的,教師在的演變過程中具有不可推卸的責(zé)任。我們應(yīng)該用愛心呼喚愛心,用真誠撞擊真誠,用高尚塑造高尚。全面了解每一個學(xué)生,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,公正地對待所有的學(xué)生,尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,激發(fā)他們的求知欲,做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友,教學(xué)相長,共同進(jìn)步。只要能夠堅持用德行去教書育人,同時掌握一定的工作技巧,做一名學(xué)生喜歡的老師并不是一件難事。

本書是全國教育科學(xué)十五規(guī)劃重點課題項目成果,教師培訓(xùn)、班主任培訓(xùn)的優(yōu)秀教材,教師提升專業(yè)素養(yǎng)的必備讀本。

修煉教師形象,精煉教師生活,錘煉教師專業(yè),成就教育人生。

教師的修煉,其實是教師的.一種內(nèi)在精神活動,是教師實現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。只有那些具有強烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與能力、用心體悟教育魅力的教師,才能真正通過修煉,感悟教育的真情與真諦,收獲“教育人生”的幸福與快樂。要成為一名教育家型的教師,每個教師都應(yīng)該想大問題,做小事情,都應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格,作自我反思、自我總結(jié)、自我革新,從細(xì)節(jié)入手,逐步提升自我。

教師啊,無論你是否偉岸英俊,是否靚麗動人,只要你注重修煉自己的氣質(zhì),你的形象就會價值連城,只要你注重修煉自己的專業(yè)品質(zhì),你就會對學(xué)生具有百般的感動力,感化力,感召力。

本書率先提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張,從細(xì)節(jié)入手,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描畫了有活力的教育生活方式。是有志于提升品位的教育從業(yè)者值得用一生去“讀”的書。

郭元祥,華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。教育部基礎(chǔ)教育課程改革專家組核心成員,教育部華中師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心常務(wù)副主任,教育部中南高師師資培訓(xùn)中心副主任,中國教育學(xué)會課程研究專業(yè)委員會副理事長。

長期從事課程與教學(xué)論、教育原理、基礎(chǔ)教育改革、學(xué)校文化建設(shè)等領(lǐng)域的研究工作。先后主持省部級教育科研項目8項。在《教育研究》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文70多篇,出版《教育邏輯學(xué)》、《綜合實踐活動課程的理念》、《生活與教育》、《學(xué)校的30個細(xì)節(jié)》等著作15部。

魅力教師的修煉讀書心得篇九

一直想做個幸福的教師,假期讓女兒從網(wǎng)上郵了陶繼新老師的《做一個幸福教師》。拿到書的這一刻,立刻被封面上陶老師的笑容打動了:這是發(fā)自內(nèi)心的一種平和、淡定、超然、幸福。讀完此書,我發(fā)現(xiàn)有此笑容的陶老師是真正幸福的教師,也只有真正幸福的教師才會寫出這樣好的書。

讀了《做一個幸福的教師》,讓讀書成為生命成長的必需。兩年來《學(xué)校管理參考》每本第一篇文章都是陶繼新老師訪名校的訪談錄,每次讀時都?xì)J佩陶老師的文采??戳恕蹲鲆粋€幸福教師》的第一章,我豁然釋懷。他說:“作為教師,首先應(yīng)該是文化人,而要想擁有文化,就必須讀書。”而且他主張“取法乎上”的讀書,“上”就是古今中外的經(jīng)典,是那些定格在有文化品格者的心靈層面的,他所揮之不去的,能不斷引領(lǐng)人的生命成長的精神產(chǎn)品。對于古今中外的經(jīng)典不僅要讀,還要背誦。陶老師49歲的時候,就從《論語》中選出85%以上的篇章背誦。背誦之后,對以前很多不理解的內(nèi)容方才有所感悟。更重要的事,背誦幾乎改變了陶老師的人生,不單單改變了他的話語方式、思維走向,而且還提了他的思想境界,使他進(jìn)入一種心靈安適的境界之中。

受父親影響,我從小就喜歡看書,在那個年代所能找到的連環(huán)畫、小人書、評書、小說等等,無論是武打、言情、破案等等,我都能讀得茶飯不思,夜不思寐。和陶老師的“取法乎上”來比,我頓覺憾顏。雖所讀之書不在少數(shù),但感覺自己精進(jìn)甚微,沒有多大的改變。我一直對學(xué)術(shù)類的書籍不感興趣,更不喜歡看四詩五經(jīng),總覺得太累,太費功夫。今年我校給每位教師發(fā)了一本《論語》,我只是看了其中的故事,有些難的句子連讀都沒有讀,對一些熟知的句子也只是停留在淺層次理解水水平上,更別提背誦。而陶老師將《論語》視為珍寶,不但自己背誦,還讓自己的大女兒,二女兒背誦,背會了還有幾千元的重獎。煞費苦心。“經(jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師的心里,外顯出來的就是一道絢麗的風(fēng)景?!碧绽蠋煹纳砩咸幪庯@現(xiàn)著這道絢麗的風(fēng)景。

讀了《做一個幸福的教師》,讀書能培養(yǎng)自身良好的心態(tài)?!皬男乃?,不逾矩”。在別人眼中我一直是個心態(tài)非常好的人,但這幾年由于工作的壓力,思想上一直背著很重的包袱,總感覺心很累。陶老師豁達(dá)樂觀、寵辱不驚、寬容大度、有舍方有得,讓我深有感悟?!澳愀淖儾涣谁h(huán)境,但可以改變自己;你改變不了事實,但可以改變態(tài)度;你改變不了過去,但可以改變現(xiàn)在;你不能控制他人,但可以掌握自己;你不能預(yù)知明天,但可以把握今天;你不能事事順利,但可以事事盡心;你不能延伸生命的長度,但可以決定生命的寬度;你不能左右天氣,但可以改變心情;你選擇不了容貌,但可以展現(xiàn)笑容?!蔽野堰@首詩送給了自己,以此改變自己,爭取“從心所欲,不逾矩”。

讀了《做一個幸福的教師》才認(rèn)識到:讀書更能培養(yǎng)人的自信。當(dāng)班主任時我面對學(xué)生,我很有自信,我可以侃侃面談;當(dāng)教導(dǎo)主任面對教師時我不敢講話,總擔(dān)心自己出錯。去年后備干部培訓(xùn)演講時,在這些教育界精英面前,我更是從未有過的緊張。不自信源于我自身學(xué)問的不足,多讀書才能充實自己,一個有深厚的文化資本的教師,才能充滿自信,那樣才能在工作中游刃有余。

讀了《做一個幸福的教師》,陶老師與孔子的對話也一次次在耳畔響起:“孔子的生命是流動的,更是不斷飛躍的”。這給我一個重要啟示—我們每一個生命個體,不能停留于既有的生命狀態(tài),而要在不斷努力中,實現(xiàn)生命的不斷飛躍。

有位專家說過:“人類的精神史就是一部閱讀史?!苯鹩瓜壬f:“只要有書讀,做人就幸?!?。飛躍,永無終點;幸福,沒有終止。讓我們在多學(xué)習(xí),多讀書,讀經(jīng)典中實現(xiàn)飛躍,去追求幸福。

魅力教師的修煉讀書心得篇十

做銷售的聚在一起,免不了感嘆一番:現(xiàn)在銷售工作真不好做,內(nèi)外交困,壓力大呀!確實如此,老銷售們追憶惜日的輝煌,過去經(jīng)銷商追捧,上司贊許,日進(jìn)斗金的日子一去不復(fù)返了.新銷售們困惑時世的艱難,忍受著客戶的白眼,領(lǐng)導(dǎo)的訓(xùn)斥.面對著難以完成的指標(biāo)數(shù)據(jù)前途迷茫.市場低迷,競爭白熱化,銷售人員作為企業(yè)產(chǎn)品與市場銜接的載體,面臨著日益惡化的市場環(huán)境,對自身能力,素質(zhì),修為以及知識面極大的挑戰(zhàn).

銷售工作的成敗論英雄,盡管你談銷售理論滔滔不絕,盡管你的銷售計劃做得滴水不漏,最后檢驗?zāi)愠晒目偸潜涞臄?shù)據(jù).銷售方式多種多樣,諸如渠道下沉,深度分銷,渠道專一等等,所有這些看似美妙,但結(jié)果都不盡如意.縱然一些幾十人的小企業(yè),有上百名銷售人員奔波在全國各地,,銷售工作依然是步履艱難.老板在抱怨:銷售人員能力太差,銷售人員在抱怨企業(yè)市場投入太少.外部環(huán)境以及服務(wù)企業(yè)存在的實際現(xiàn)狀,銷售人員無力改變;要生存,唯有自身能力,素質(zhì),修為以及知識面等提升.筆者從事銷售工作十多年,曾歷經(jīng)國內(nèi)民營企業(yè),上市公司,跨國公司等,經(jīng)歷過企業(yè)由小到大的輝煌,也目睹了企業(yè)由大到小的衰落.撇開一些外界客觀因素,本文重點闡述一下,在競爭白熱化的市場環(huán)境里,依然游刃有余;銷售人員需十項修煉.

修煉一、企業(yè)文化的閱讀力。

每個企業(yè)都有自身的經(jīng)營風(fēng)格以及管理理念.而這風(fēng)格與理念來自于企業(yè)創(chuàng)始者.來自于企業(yè)周圍的人文環(huán)境.當(dāng)你進(jìn)入有個新的企業(yè),不管你的職務(wù)高低,企業(yè)文化是難以徹底改變的.只要你的從事銷售工作,首先你得去閱讀你服務(wù)的企業(yè)文化以及價值觀.

閱讀企業(yè)文化首先去閱讀企業(yè)老板的成長發(fā)展史,企業(yè)老板的家庭環(huán)境,文化教育,人生經(jīng)歷和價值觀等,都有會在有意識和無意識中,帶入企業(yè)管理中.不管你如何被老板賞識和重用,但都會底線,企業(yè)中一些讓老板引以為豪的東西,是不容易被改變的.老板當(dāng)然看中企業(yè)的利潤,但更看中自己在企業(yè)發(fā)展中的價值和影響力.功高蓋主,結(jié)局總是慘淡的.

其次是閱讀企業(yè)周圍的人文環(huán)境.企業(yè)所在地的風(fēng)俗習(xí)慣,價值體系等決定了企業(yè)的氛圍.你身處其中,必然需要去適應(yīng);只有你融洽到企業(yè)環(huán)境中,你才能被周圍人所認(rèn)可.只有被認(rèn)可了,你才有施展才能的空間.

你選擇一個企業(yè),就需要你認(rèn)同該企業(yè)的文化.企業(yè)文化不是墻上的標(biāo)語,也不是寫在宣傳冊上的套詞.而是企業(yè)生存發(fā)展的根基.是評判企業(yè)員工的標(biāo)準(zhǔn).

修煉二、人格的感召力。

銷售工作不再是單兵作戰(zhàn),需要各部門之間的密切配合.而部門之間的配合不是企業(yè)內(nèi)部的規(guī)章制度可以解決的,往往取決于你在企業(yè)的影響力和認(rèn)同感.這就是人格的感召力.

銷售工作做長了,免不了變得圓滑.也就是常常所說的:見人說人話,見鬼說鬼話.以為這樣就能七面玲瓏,左右逢緣.其實未必如此.真誠才能打動別人,過度奉承就顯得虛偽了。迎合他人或許能討得歡心,但難以得到認(rèn)同.

人格的`感召力在于你能站在他人的角度看問題,在于真心實意去幫助別人.在于你的睿智,在于你良好的修養(yǎng)和舉止,在于有顆正直的心.

銷售人員決不要讓歲月磨掉你的棱角,需要保持住自己個性化的東西.建立起自身的價值觀和處事風(fēng)格,又能與各種類型的人和平相處.

修煉三、明銳的洞察力.

世界在永遠(yuǎn)在不斷變化的世界.企業(yè)在變,市場環(huán)境在變,消費習(xí)慣在變,產(chǎn)品結(jié)構(gòu)在變,競爭對手也在變.每個變化,都對銷售工作產(chǎn)生不同的影響.葉落知秋,銷售人員應(yīng)該具備明銳的洞察力,洞察到外部和內(nèi)部環(huán)境的各種變化.

洞察力的培養(yǎng),在于你的生活工作中細(xì)節(jié)的關(guān)注,在于你有良好的思考習(xí)慣.銷售人員需關(guān)注的身邊人員和企業(yè)管理結(jié)構(gòu)的變化,關(guān)注消費習(xí)慣的演變,關(guān)注經(jīng)銷商經(jīng)營導(dǎo)向的改變,關(guān)注行業(yè)內(nèi)的風(fēng)吹草動,關(guān)注國家新的法律標(biāo)準(zhǔn)的出臺,關(guān)注競爭對手新的舉措等.

關(guān)注的東西常常是表象的,關(guān)鍵是透過表象看到本質(zhì)化的東西.企業(yè)高層人員的變動,常常代表著企業(yè)管理風(fēng)格的轉(zhuǎn)變.

魅力教師的修煉讀書心得篇十一

《教師的20項修煉》這本名著是華中師范大學(xué)教育院教授,博士生導(dǎo)師化了整整的時間才寫完。這本書提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張,從細(xì)節(jié)入手,里面闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描畫了有活力的教育生活方式。我細(xì)讀了這本書,使人受益匪淺,有種愛不釋手的感覺,總覺得應(yīng)該用一生的時間去精讀這本書。

當(dāng)我讀到書中的第一篇《修煉教師》時,我的內(nèi)心深有感觸,他講述一個平時打扮樸素、穿著簡單、非常不修邊幅的中學(xué)老師,在一次上公開課的時候,她把自己打扮得簡潔、莊重、明快得體,把平時很長的大褂換成了合體的短上衣,再系上一根亮麗的小絲巾,發(fā)型也整整齊,整個人透著一股令人愉悅的精氣神,給學(xué)生一種煥然一新的感覺,整堂課氣氛活躍,效果特好。我想:我們幼兒園的.老師面對的對象是孩子,孩子一定更喜歡漂亮、青春的老師。假如孩子看到自己的老師整天把自己打扮得死氣沉沉,孩子的心情也不會豁然開朗。

記得有一次,我穿了一件紅色的線衣,下面穿了一條牛仔褲,把披著的頭發(fā)扎了起來。當(dāng)我出現(xiàn)在孩子們的面前時,很多孩子都用了過來,拉著我使勁地夸我好看。話又說回來,漂亮固然是好的,但還要注意大方得體,否則挫劣的服飾和缺乏品味的打扮也會減損教師的內(nèi)涵、氣質(zhì)以及對家長的感召力,如果家長面對自己的老師是穿著吊帶衫、低腰褲、黃頭發(fā)嫵媚之人,家長肯定懷疑,自己的孩子會不會被帶壞……因此,作為教師內(nèi)涵固然重要,但穿著打扮是表面的也不能太大意,一定要根據(jù)自己的氣質(zhì)、個性來適宜地打扮自己。

魅力教師的修煉讀書心得篇十二

近讀《幸福教師五項修煉—禪里的教育》一書,立刻被其深深吸引,書中借助大量的佛門公案從禪的角度來闡釋我們的教育,讀來耳目一新,直抵心靈,令人頓悟。文中提出幸福教師五項修煉即修煉一顆柔軟心,修煉一雙智慧眼,修煉一腔寬容懷,修煉一手絕活,修煉一副擔(dān)當(dāng)肩,對我們教師是何等的重要。掩卷深思之余,不禁被深深震撼,反復(fù)研讀,不忍釋手,遂執(zhí)筆寫下自己的感悟,希望有朝一日自己也能修煉出一雙指月手。

印度哲學(xué)家奧修說:“當(dāng)鞋合腳時,腳就被忘記了?!闭嬲慕逃龖?yīng)該是“暗教育”、“潛教育”,即最好的教育方式,應(yīng)該就像春雨,滋潤心田,又不傷根系。很多時候,我們教師一句輕描淡寫的鼓勵,一次看似隨意的愛撫,一道包含真情的眼神,一個不露痕跡的暗示,便會給孩子留下刻骨銘心的暗示,產(chǎn)生極大的影響。而這種影響,如春雨潤物,悄無聲息,但更具成效。

印度詩人泰戈爾曾經(jīng)說:“不是鐵器的敲打,而是水的載歌載舞,使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石?!边@句話,道出了教育的純美境界。鐵器的敲打,會使石塊破碎,或是使其棱角更為分明,鋒芒更為逼人;看似柔弱的水,卻能在悄無聲息的流淌中,在載歌載舞的行進(jìn)里,在溫婉細(xì)膩的琢蝕下,讓石頭變得光潔圓潤。

而那水就應(yīng)該是教師的柔情,是教師發(fā)自內(nèi)心的愛。只有深切的關(guān)懷和愛護(hù),才能使教育成為載歌載舞的水。而成熟的教育工作者,就是那高明的水上舞者,在載歌載舞的歡快行進(jìn)里,使那些有棱角、有缺陷的石塊漸臻完美。

人非圣賢,孰能無錯?我們教師面對的是成長和發(fā)展中的學(xué)生,他們的是非觀念正在形成,行為意識尚不穩(wěn)定,出狀況、犯錯誤是他們的權(quán)利。做教師的,面對學(xué)生的種種狀況,批評、訓(xùn)責(zé)或懲罰是一種方式,寬容的提醒和諒解也是一種方式——但無論哪種方式,都是為了教育,為了讓他們變得更美好。我們做教師的應(yīng)該像醫(yī)生一樣,要選擇適當(dāng)?shù)姆绞胶退幬?。真正有效的教育,不是電閃雷鳴,疾風(fēng)暴雨,而是和顏悅色,柔風(fēng)細(xì)雨。柔風(fēng)細(xì)雨才能潤物無聲,浸入孩子心底,發(fā)揮長久功效。

不禁想起蘇霍姆林斯基所說的“要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈?!焙扇~上的露珠,晶瑩、圓潤,多么美麗、可愛,又多么敏感、脆弱,一絲微風(fēng)或鳥兒的振翅,都可能讓他滾落、破碎——孩子幼小的心靈不正像這晶瑩的露珠嗎?教師要學(xué)會欣賞這露珠,用寬容的方式對待那些孩子露珠般的心靈。

談到教師的專業(yè)成長,我們一直強調(diào)反思,就是讓教師總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗。美國心理學(xué)家波斯納說:“沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能成為膚淺的知識?!庇纱怂岢鼋處煶砷L的著名公式:經(jīng)驗+反思=成長。葉瀾教授曾經(jīng)有一句名言:“一個教師寫一輩子教案,也不一定能成為一名名師,但是寫三年反思就有可能成為名師?!贝罅渴聦嵄砻?,那些優(yōu)秀教師都是在“實踐—反思—再實踐”這個鏈條上成長起來的,如果我們的兩只眼睛死死盯著工作,每天處于備課、上課、批改、輔導(dǎo)的無限循環(huán)中,始終忙忙碌碌,而不能”留一只眼睛看自己”,不能為自己騰出一點反思的時間,所謂進(jìn)步和成長只能成為一句空話,最終的結(jié)果只能是看似忙忙碌碌,實則原地踏步。

德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說:“教育是靈魂的回頭,是頓悟的藝術(shù)?!膘`魂回頭正是反思,唯有反思,才能成長,或許我們就像一個農(nóng)人,在“教育的水田”里不斷地插下秧苗,不斷的退步反思——“退步原來是向前?!?/p>

教育是科學(xué)更是藝術(shù)。要想教好書,教師必須在詩外下功夫,這樣才能寫出好的教育詩篇。誠如《紅樓夢》中描述的香菱學(xué)詩一樣。香菱苦志學(xué)習(xí)寫詩,以至于達(dá)到廢寢忘食的地步,坐臥行走、睡里夢里都在作詩,以至于精誠所至金石為開,終于于夢中得詩一首。香菱的苦心學(xué)詩,猶如我們覺醒教師迫切的想專業(yè)成長一樣,我始終堅信,課堂教學(xué)的廣度,取決于教師教學(xué)視野的廣度;課堂教學(xué)的深度,取決于教師教育思想的深度;課堂教學(xué)的高度,取決于教師道德情操的高度;課堂教學(xué)的厚度,取決于教師文化積淀的厚度,這就要求我們不斷的吸納,拼命的積累,這樣才能使自己不斷的提升。只有豐滿的教師,才能培養(yǎng)出全面的學(xué)生。只有教師的素養(yǎng)達(dá)到一定高度,我們的教育才能像心靈的旅行,才能向師生的輕盈共舞。每一個教師,既有既做好詩內(nèi)的功課,又下足詩外的功夫,才能真正寫好意境高遠(yuǎn)的教育詩篇。

生活處處有禪理,關(guān)鍵是要有善于發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟的心靈。教育生活又何嘗不是如此?本書的每一篇,每一則,都從禪故事引申開來,剖析,詮釋,再舉例說明、懇求,不遺余力地訴說柔軟的溫度,智慧的力量,寬容的成全,絕活兒的魅力,擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。謝云認(rèn)為:教育就是一場修行,除了技術(shù)與能力層面外,還包括生命狀態(tài)和精神境界,教師應(yīng)通過“修正行止”,來完成生命的成長和精神的豐富。在他看來,教師應(yīng)該是溫潤的、柔軟的、寬仁的,如禪師一樣淡泊寧靜,智慧超然;學(xué)生是嬌嫩的花朵,不染塵埃的天使,充滿生命張力的雛鷹。教育,就是教師用超強的人格魅力和溫潤的精神光輝去感染和點亮學(xué)生,讓他們慢慢地覺醒,成長,找到自己。

魅力教師的修煉讀書心得篇十三

《教師的20項修煉》這本書個人認(rèn)為是值得一讀的書,這本書所涉及的內(nèi)容與我們每位教師息息相關(guān),是提高教師素質(zhì),提高有品位教師的一本書。文章中有太多的細(xì)節(jié),太多的感動,太多的魅力,太多的藝術(shù),需要我們?nèi)プ分?,去領(lǐng)會,去反思,去品悟.

本書涉及的20項修煉,其中對我感觸頗深的三項分別是教師的服飾、教師的規(guī)劃和教師的寬容,下面就這三項談自己的一點體會:。

1、教師的服飾-----服飾是信任的外衣。

本書反復(fù)強調(diào)教師服飾的重要性,對學(xué)生的影響非常的重要,特別強調(diào)教師服飾的細(xì)節(jié),衣服破損、紐扣的缺少、內(nèi)衣外露、穿超短裙、無袖衫、低胸衣、薄緊身衣、戴大耳環(huán)、戒指等等,一些不符合教師身份的服飾。容易對我們這些青春萌動的高中生在不明事實的情況下造成誤導(dǎo),不修邊幅,不符合教師的形象要求,教師的形象在學(xué)生的眼中會大大折扣,學(xué)生對教師的評價也大大降低。在生活中發(fā)現(xiàn)有極少數(shù)教師就很不注重這一點,穿衣隨隨便便,很不注重個人形象,望這些教師自覺改正。

2、教師的規(guī)劃-----自主思考并規(guī)劃教育人生。

書中說我們部分教師缺乏對自我專業(yè)發(fā)展的`規(guī)劃每天沉溺于瑣碎繁雜的事務(wù)之中,不進(jìn)行自我成長的規(guī)劃。這些對教師今后的發(fā)展極為不利。我們要擺正心態(tài),作好如下的打算:教師的規(guī)劃可分為自我專業(yè)生涯設(shè)計和學(xué)校教師專業(yè)成長促進(jìn)計劃、近期計劃和遠(yuǎn)期規(guī)劃等不同的類型。我自己在這方面沒有注意這點,沒有給自己制定人生規(guī)劃,從本學(xué)期起,我要制定一個規(guī)劃,完成自己的宏偉目標(biāo)。讓自己的教學(xué)和生活充滿陽光和色彩。

3、教師的寬容---一種教師美德。

寬容的教師,往往是自信的教師,寬容的教師,往往是具有親和力的教師,寬容表明這位教師寬宏大量,胸襟大度,表明他能屈能伸,不斤斤計較;表明他有涵養(yǎng)、有耐心、不急功近利。表明他理解、尊重和信任學(xué)生,是教師的一種優(yōu)秀品質(zhì),也是一種教育手段和有效手段,當(dāng)然教師的寬容與嚴(yán)格要求學(xué)生并不矛盾。寬容不是縱容,寬松不是放松??v容是對學(xué)生錯誤和缺點無原則的放縱,任其發(fā)展,不加約束。但嚴(yán)格要求學(xué)生也并不等于不容許學(xué)生犯錯誤。當(dāng)然,寬容學(xué)生不等于不批評學(xué)生,而是理解在先,批評在后,是在尊重學(xué)生基礎(chǔ)上的批評。一切不分青紅皂白的批評,都是對學(xué)生自信心的傷害,都是對學(xué)生的不尊重。所以我們老師要做寬容的老師。

作為新世紀(jì)的教師,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),只有把感動自己生命的體驗融入到自己的日常教學(xué)中,這樣才能不愧人類靈魂的工程師的殊榮。我深愛我的工作,我愿終身在這充滿希望的土地上默默耕耘、無私奉獻(xiàn),成為學(xué)生的良師益友,無愧于“教師”這個神圣的名字。

十多年來,教師專業(yè)發(fā)展成為全球教育改革與發(fā)展的一個中心議題。隨著我國基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入,教師專業(yè)發(fā)展的問題也顯得日益重要。華中師范大學(xué)教育學(xué)院郭元祥教師撰寫的《教師的20項修煉》一書率先提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張,從細(xì)節(jié)入手,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描畫了有活力的教育生活方式。

該書內(nèi)容由三部分組成:修煉教師形象,修煉教師生活,修煉教師專業(yè)。每個部分又分成若干章節(jié),具體對教師這一職業(yè)應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行了分析和例證。從教師的服飾、微笑、語言、習(xí)慣、寬容、德性、智慧、情感、規(guī)劃、閱讀、研究、反思、寫作、幸福等由表及里、由淺入深,逐一解讀剖析,提出了教師專業(yè)素養(yǎng)應(yīng)該具備的標(biāo)準(zhǔn)。閱讀此書受益如下:

一、厘清了師德標(biāo)準(zhǔn)的一些基本概念,提升了從理論層面加強教師專業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識。比如“所謂教育良知,是教師對教育工作的意義、價值以及教育行為責(zé)任的正確理解,對學(xué)生生命成長的健全方式的科學(xué)認(rèn)識,并以此為基礎(chǔ)采取正確教育策略的意識?!薄八^責(zé)任感、責(zé)任心,是指教師不把教育工作、引導(dǎo)學(xué)生作為外在的規(guī)定和強制行為,而是作為一種自覺志愿的義務(wù)和行為,是一種職責(zé),是義不容辭的責(zé)任。”這些平時總是掛在嘴邊的詞語需要在教育視野下有一個比較嚴(yán)格的`界定,從教育發(fā)展規(guī)律的角度有專業(yè)化的解讀,而不是淺表化的概念。

二、例證生動具體,在大量的教育實踐個案中深受啟發(fā)。在談到了解學(xué)生、理解學(xué)生是教師應(yīng)養(yǎng)成的一種良好習(xí)慣時,書中舉了成都磨子橋小學(xué)“十六知曉”的例子,對于班主任或是初為人師的老師們就很有借鑒價值,這“十六知曉”就是:知曉學(xué)生的姓名含義、知曉學(xué)生的生活習(xí)慣、知曉學(xué)生的個性特點、知曉學(xué)生的行為方式、知曉學(xué)生的思維方法、知曉學(xué)生的愛好興趣、知曉學(xué)生的困難疑惑、知曉學(xué)生的情感渴盼、知曉學(xué)生的心路歷程、知曉學(xué)生的知音伙伴、知曉學(xué)生的成長規(guī)律、知曉學(xué)生的家庭情況、知曉學(xué)生的上學(xué)路徑、知曉學(xué)生的社區(qū)環(huán)境、知曉學(xué)生的家長思想、知曉學(xué)生的家長愿望。這十六個方面非常具體全面而且具有可操作性,知曉學(xué)生,可以消除教師對學(xué)生的誤解,建立起教師對學(xué)生的信任,提高教師對學(xué)生教育行為的針對性、有效性和感化力。

三、學(xué)無止境,教無止境,教師生涯就是不斷修煉完善自我的過程。曾經(jīng)在三尺講臺上自信滿滿、揮灑自如的我平時閱讀的重點大都放在了教材分析、課堂教學(xué)研究方面,總覺得國家教育政策、大家之學(xué)離自己遠(yuǎn)之又遠(yuǎn),把教材吃透,把學(xué)生教好,就是一名合格的人民教師。執(zhí)教二十余年,開始出現(xiàn)職業(yè)倦怠和教育審美疲勞,總是感嘆激情不再?!拔覀兯悦悦#怯捎谖覀儾粫伎剂?;我們所以不會思考,是由于我們儲存的知識不足以我解決或更好地解決問題了。最有效的辦法,是重拾書本,更新自己,與時俱進(jìn)?!蓖踟公懡淌诘慕ㄗh非常好:第一,讀哲學(xué)書,掌握分析問題的基本方法;第二,讀教育經(jīng)典,站在巨人的肩膀上認(rèn)識教育教學(xué)行為;第三,讀拿來就能用的書,以及時解決自己面臨的困惑與問題;第四,讀學(xué)科著作,在學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域,依然能敏銳地捕捉前沿動態(tài)。蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中說:“讀書,讀書,再讀書!”閱讀,可以使浮躁的心沉靜下來,潛心思考教育現(xiàn)象和問題;閱讀,可以使自己的學(xué)養(yǎng)豐富起來,用成熟和深刻的教育成果武裝自己;閱讀,可以啟迪心智,再次點燃創(chuàng)新的火種,在教育改革中繼續(xù)前行;閱讀,更是一個自我反思的過程,用或經(jīng)典或先進(jìn)的教育理論檢驗自己的教育實踐,重新審視自己的教育教學(xué)行為和思維方式,才會有質(zhì)的飛躍與提升。

在知識經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能會讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。

閱讀了《教師的20項修煉》,我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了,看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè),有其自身的獨特性和內(nèi)在要求。因此,教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師,就就應(yīng)想大問題,做小事情,就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格,進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善,從細(xì)節(jié)入手,好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項修煉》從細(xì)節(jié)入手,從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描繪了有活力的教師的生活方式,是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。

本書涉及的20項修煉,其中讓我感觸頗深的三項分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃,以下就這三項談自己的一點體會。

《教師的20項修煉》中的第6項修煉是:教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學(xué)生的善良,是以愛心為基礎(chǔ)的,只有愛生如子,才可能有教師對待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過這樣一個調(diào)查:學(xué)生喜歡什么樣的老師調(diào)查的結(jié)果是:“有愛心,愿意跟學(xué)生交朋友的老師”,“對學(xué)生寬容,有耐心的老師”,“知識淵博,教課教得好的老師”,“風(fēng)趣幽默,有突出人格魅力的老師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”,也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛,表現(xiàn)為教師愛護(hù)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生,是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去”??芍^是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。在實際教學(xué)中,我們也體會到,只有愛,才能贏得愛,你愛學(xué)生,學(xué)生才會愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光,完美的人生是被愛所喚起的?!皢栴}學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的,“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自己造成的,教師在的演變過程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛心呼喚愛心,用真誠撞擊真誠,用高尚塑造高尚。全面了解每一個學(xué)生,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,公正地對待所有的學(xué)生,尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,激發(fā)他們的求知欲,做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友,教學(xué)相長,共同進(jìn)步。只要能夠堅持用德行去教書育人,同時掌握必須的工作技巧,做一名學(xué)生喜歡的老師并不是一件難事。

教師的修煉,其實是教師的一種內(nèi)在精神活動,是教師實現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。只有那些具有強烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師,才能真正透過修煉,感悟教育的真情與真諦,收獲“教育人生”的幸福與快樂。要成為一名教育家型的教師,每個教師都就應(yīng)想大問題,做小事情,都就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格,作自我反思、自我總結(jié)、自我革新,從細(xì)節(jié)入手,逐步提升自我。

教師啊,無論你是否偉岸英俊,是否靚麗動人,只要你注重修煉自己的氣質(zhì),你的形象就會價值連城,只要你注重修煉自己的專業(yè)品質(zhì),你就會對學(xué)生具有百般的感動力,感化力,感召力。

魅力教師的修煉讀書心得篇十四

蘇霍姆林斯基說:“如果你想讓教師的'勞動能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?!?/p>

讀這段話,我還想到了這樣一句話:假如你不愛你的職業(yè),你將一輩子不幸福。是呀,既然選擇了教育,你就只顧風(fēng)雨兼程……既然選擇了教育,你就必須有職業(yè)幸福感。這樣才能微笑面對純真的孩子;才能無愧于教師職業(yè);才會甘為人梯,做鋪路人才能用自己的快樂影響孩子的快樂。試想,當(dāng)一個教師愁眉苦臉地面對孩子,他的痛苦、憤怒將潛移默化的影響孩子的整個人生觀,那誤的將是孩子的整個人生呀!學(xué)會做人才是當(dāng)代教育的第一要義呀!其次才是知識的學(xué)習(xí)。教師無了教育幸福感,就不會去認(rèn)真鉆研教材,就不會去仔細(xì)地去發(fā)現(xiàn)和思考教學(xué)過程中出現(xiàn)的這樣那樣的問題,并且像尊敬的老前輩們那樣,做好記錄,認(rèn)真分析,反復(fù)思考,找到問題的癥結(jié)所在。教師的教學(xué)也將如沒有分量的紙風(fēng)箏輕飄飄,經(jīng)不起時間的打磨。所以我們一定要努力尋找教育的幸福與快樂。

時間轉(zhuǎn)順即逝,我已在小學(xué)教師這一崗位上奮斗了15年了。幸福在哪里?在孩子們豁然開朗的眼神里;幸福在哪里?在孩子們爽朗清脆的笑聲里;幸福在哪里?在孩子們異想天開的腦袋里。我慶幸走進(jìn)了教育領(lǐng)域,使曾被功利所迷惑的心靈覺醒了,從而更注重孩子健康的人格和品質(zhì)的和諧發(fā)展,自己注定要為孩子的生命成長打下堅實的基礎(chǔ)。

給予孩子幸福,自己也得到了更多的回報。我們要去洞悉教育的規(guī)律,試著從整個教育生涯這個宏觀的角度來俯視我們今天的一言一行,看看,哪些是我該捧的西瓜,哪些是我該丟的芝麻,真正找到自己在教育生涯中的坐標(biāo)。

所謂靜水深流,寧靜而致遠(yuǎn)。

希望,教育的路上,少一份壓抑,多一份幸福。

魅力教師的修煉讀書心得篇十五

《教師的20項修煉》這本書是全國教育科學(xué)十五規(guī)劃重點課題項目成果,教師培訓(xùn)、班主任培訓(xùn)的優(yōu)秀教材,教師提升專業(yè)素養(yǎng)的必備讀本。書中指導(dǎo)我們?nèi)绾涡逕捊處熜蜗?,精煉教師生活,錘煉教師專業(yè),從而成就教育人生。本書涉及的20項修煉,其中對我感觸頗深的是教師的規(guī)劃和教師的反思。

自從當(dāng)老師后,就有一種感覺,那就是老師的每天工作就像上打仗,只要跨入學(xué)校大門,神經(jīng)每時每刻的都是緊繃的,每天都有做不完的事情,上課、批改作業(yè)、處理永遠(yuǎn)也處理不完的學(xué)生的問題等等,有時下班回家還得繼續(xù)工作,甚至節(jié)假日也無法完全清閑的脫離工作好好休息。就這樣忙忙碌碌著,卻感覺沒有什么收獲,有時候?qū)ψ约寒?dāng)初選擇當(dāng)一名教師都產(chǎn)生了懷疑,完全找不到工作的激情。不僅如此,還從工作中養(yǎng)成了一些壞脾氣,遇到事情總無法控制自己的情緒,讀了這本書后,我豁然明白,自己之所有產(chǎn)生這種困惑,是因為從來沒有對自己的人生做過好好的規(guī)劃,沒有學(xué)會正常調(diào)整自己的情緒,放松自己,造成自己工作既累,弄得自己既累又沒有成就感。

于是明白,對自己的人生作規(guī)劃和擁有一顆平和的心是多么的重要和必要。書中說我們部分教師缺乏對自我專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃每天沉溺于瑣碎繁雜的事務(wù)之中,不進(jìn)行自我成長的規(guī)劃。這些對教師今后的發(fā)展極為不利。我們要擺正心態(tài),作好如下的打算:教師的規(guī)劃可分為自我專業(yè)生涯設(shè)計和學(xué)校教師專業(yè)成長促進(jìn)計劃、近期計劃和遠(yuǎn)期規(guī)劃等不同的類型。我自己在這方面沒有特別注意這點,我想以后要制定一個完整的規(guī)劃,讓自己的教學(xué)和生活充滿陽光和色彩。

現(xiàn)在的學(xué)生有朝氣,有個性,有熱情,對于教師的要求也是多方面的,對環(huán)境視聽各方面的變化也是非常敏感的`。教師在課堂上的著裝從視覺上影響著學(xué)生的精神狀態(tài),進(jìn)而影響到課堂的效果。所以教師應(yīng)該隨著時代的發(fā)展和進(jìn)步不斷地從各方面提高自己的素養(yǎng),以適應(yīng)教育發(fā)展的要求。普魯塔克曾經(jīng)說過:“兒童不是一個需要填滿的罐子,而是一顆需要點燃的火種?!睂W(xué)生是“生活世界”中的人,“學(xué)生各不相同,他們不會同樣地成長起來”,在新課程的理念下,教師就必須幫助不同的孩子以一切可能的形式去實現(xiàn)他自己,使他成為發(fā)展與變化的主題,實現(xiàn)孩子自己的理想。

教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。美國學(xué)者波斯納曾十分簡潔的歸納出教師的成長規(guī)律“經(jīng)驗+反思=成長”。反思是人自我覺悟的過程,是自我提升的過程。在當(dāng)前教師專業(yè)研究和教師教育實踐中,造就“反思型教師”已成為人們的共識。教師首先要反思的是自己的教育觀念,結(jié)合具體的教育教學(xué)過程,回答自己是怎樣看待學(xué)生的,如何設(shè)計和分解教學(xué)目標(biāo)、怎樣處理知識與能力、知識與品德等方面的關(guān)系,甚至要思考自己與課程的關(guān)系。通過對這些內(nèi)容的反思,才能逐步形成自己的教育思想。其次是要反思自己的教育思維方式。思維方式是支配行動的重要因素,我們怎樣思維,就會怎樣行動。在處理教育思維的方式上,我們往往會在不知不覺中犯錯誤:犯單一性思維、封閉型思維、客體性思維等等方面的錯誤。反思就是要超越其局限,確立復(fù)雜性思維、開放性思維、主體性思維,方能切實實現(xiàn)教育教學(xué)的豐富價值。反思貴在堅持,適時總結(jié),時時反思,持之以恒,才能體會到反思的作用。反思要有深度,要注意把握問題的核心和實質(zhì),突出觀念和思維方式的反思,有助于反思的深刻性。反思,還需要行動,在行動中研究,在行動中成長。作者向每一個讀者提出了“在研究的狀態(tài)下工作”這樣的要求,我想,這就要求我們學(xué)會在反思和實踐中思考,在反思和批判中成長,把自己的每天的教育生活當(dāng)作一種學(xué)術(shù)行為——始終以一種研究和探索的心態(tài)對待自己的工作,讓自己獲得真正的專業(yè)提升。

“修煉自己的聲音,讓它美妙動聽;修煉自己的語言,讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛,讓它傳神豐富;修煉自己的表情,讓它神采飛揚……”修煉是一種對完美的追求,修煉是一種對卓越境界的追求,是一種自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。

魅力教師的修煉讀書心得篇十六

《教師的20項修煉》一書是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作,本書主要通過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師應(yīng)該不斷完善的20項修煉。所謂修煉是一種對完美的追求,是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。

本書的一大亮點就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語?!敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P(guān)的人,特別是教師自己,不再把教育僅僅作為一個職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待,來處理,而是當(dāng)作自己人生的一部分,來體驗,來充實,來完善;“教育人生”需要生命的活力,需要生命的激情,需要生命的靈動,要用目標(biāo)去激勵學(xué)生,用活力去感染學(xué)生,用激情去感動學(xué)生,用美德去感化學(xué)生,用創(chuàng)新去吸引學(xué)生,用智慧去啟迪學(xué)生,用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生;“教育人生”需要感動,感動自己、感動學(xué)生、感動家長、感動社會、感動中國、感動未來;“教育人生”需要理想,更需要信念,要有追求卓越、反對平庸的理想和信念,要有使每一個孩子都得到良好教育的理想和信念,還需要責(zé)任,需要體驗教育的快樂,感受教育的幸福。

本書作者從三大方面作了詳細(xì)地闡述,有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的內(nèi)容。其中“修煉教師形象”共有8項內(nèi)容,有“教師的服飾――服飾是信任的外衣,有調(diào)查研究表明60%的人認(rèn)為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑――身體的教育意義,我們何不對學(xué)生多一點微笑,對同事多一點微笑,對家長對一點微笑呢;教師的語言――溝通無限,教師的語言是一種知識更是一種思想;教師的習(xí)慣――習(xí)慣成就人生,無論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和進(jìn)步;教師的寬容――用德性育人,教育中沒有了關(guān)愛、摯愛、熱愛,便沒有了教育激情;教師的智慧――成為一個大智的人,教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動;教師的情感――做一個多情善感的人,教育是一種慢的藝術(shù),是一種等待的藝術(shù)。

讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”,孟子說:“得天下英才而教育之,君子之樂”。樂從何來呢?從有魅力的教育中來。教育是教師的專業(yè)生活方式,是教師生命價值的實現(xiàn)過程,是一種人生的樣式;教育就是教師的專業(yè)生活。因為,教師的成就感來源于教育,教師的幸福體驗產(chǎn)生于教育。精煉教師的專業(yè)生活,乃教師修煉必需。教師要學(xué)會自主思考并規(guī)劃教育人生,要通過閱讀來拯救自己,要學(xué)會表達(dá)教育生活體驗,要反思教育生活,要追求成就體驗,要學(xué)會釋放壓力,要從教育中尋找快樂,要珍愛身體,要真正成為人師。

教師的規(guī)劃――自主思考并規(guī)劃教育人生,缺少生涯規(guī)劃的教師,極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀――所謂閱讀就是過一種閱讀的生活,因為閱讀不只是去讀,更重要的是自我覺醒。無論我們生活中遇到什么樣的問題,都可以通過閱讀來開拓胸襟,拓展思路,都可以用閱讀來拯救自己。教師的研究――專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路,“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫作――教育生活體驗的表達(dá),寫作即教育生活體驗的表達(dá),必須寫自己看到的,感覺到的,而且要寫得真確、誠懇才成。

教師的反思――新型教師的必備能力,盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā),教師反思的對象主要包括兩個方面的內(nèi)容,一是反思自己的教育理念。所謂理念就是理想和信念,就是理論和觀念。理想地說,教師的任何教育行為都應(yīng)該建立在一定理念基礎(chǔ)之上,所謂有理念就是對自己的策略選擇和行為方式能夠清晰地進(jìn)行理念解釋和行為描述,能夠進(jìn)行“為什么”的闡釋。二是反思自己的教育思維方式。()思維方式是理念的形式,觀點是理念的內(nèi)容,思維方式是支配行動的重要因素,我們怎樣思維,就會怎樣行動。日常教育工作中,我們常用的反思主要是總結(jié)性反思,總結(jié),其實是一個將零散的、過程性的點點滴滴進(jìn)行整理的過程,是將其系統(tǒng)化的過程,總結(jié)其實就是一種反思的過程;總結(jié)是反思的起點,總結(jié)過去的經(jīng)歷和經(jīng)驗、感想和感悟,就是反思的開始。

教師的幸福――體悟教育之美,教師的.幸福是什么?幸福是一種體驗,是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園理念,是一種幸福;有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù),是一種幸福;有自己的教育理想和信念,是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福,要始終保持健康的生活方式,每天對著鏡子朝自己笑一笑,每年做一次體檢,每月聽一場音樂會,每周唱一首歌,每天多喝一杯綠茶或酸奶,每小時伸伸胳膊踢踢腿,每分鐘都保持樂觀陽光的心態(tài)!教師的健康屬于自己,也屬于教育!教師的幸福從哪里來?從理解與尊重中來,從仁愛與豁達(dá)中來,從溝通與合作中來,從反思與研究中來。

優(yōu)秀的教師一定是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅擁有人格魅力,而且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自己的教育思想,形成自己個性化的教育藝術(shù);他們善于擦亮眼睛看教育,反思課程、教學(xué)、德育、管理,形成自己的教育行為品質(zhì);他們善于變革,改變自己,向往卓越和崇高,對學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來的?從教育實踐中來,從教育反思與研究中來,從教育良知與教育責(zé)任重來,從教育夢想與教育追求中來的!要成為一個有思想的教師,重要的是在行動中思考,在思考中行動,成為實踐的思考者和思考的實踐者,作為一位有思想的教師必須有信念,作為一位有品位的教師,還要必須堅定自己的教育信念。

魅力教師的修煉讀書心得篇十七

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界、純潔美好的心靈。通過學(xué)習(xí),我還深切體會到作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才。

師德還應(yīng)該表現(xiàn)為對教育事業(yè)的熱愛,對待事業(yè)應(yīng)該是以教為志,以教為榮,以教為樂。所以,對事業(yè)的熱愛是一種奉獻(xiàn),它展示了教育者無私的品格,寬廣無垠的心田,體現(xiàn)了教師不求索取的價值觀;對事業(yè)的愛是一種希冀,它寄托著奮斗者的追求、耕耘者的希望,它意味著教師強烈的責(zé)任感;對事業(yè)的愛是一種熱情,它代表著春蠶精神、泥土品格,它預(yù)示著自我完善的形成。師德應(yīng)該表現(xiàn)對學(xué)生的愛。

對待學(xué)生應(yīng)該是以德育德,以才育才,以情激情,以行導(dǎo)行。愛生是教師的基本品質(zhì),是事業(yè)心與責(zé)任感的體現(xiàn),這種愛包含著辛勤勞動和對學(xué)生的嚴(yán)格要求,這種愛意味著奉獻(xiàn)和責(zé)任。人類的生活中充滿了各種各樣的愛。有慈愛、母愛、恩愛、友愛、喜愛等,但任何一種愛都不能和關(guān)愛學(xué)生相媲美。高爾基曾說過:愛孩子,那是連母雞都會做的事情。然而,關(guān)愛學(xué)生是人類復(fù)雜感情中最高尚情感的結(jié)晶。

關(guān)愛學(xué)生是教師的天職,是教育工作的起點。我一直相信:今天自己辛苦一點,明天,學(xué)習(xí)暫時有困難的學(xué)生差距就少一點,不求他們出類拔萃,只求他們與伙伴同行。越是學(xué)習(xí)、習(xí)慣、性格上暫時遇到困難的孩子,越需要我們的耐心幫助,把愛心無私奉獻(xiàn)給孩子,我們的教育就是奇跡。

讀了《教師新師德六項修煉》,我的心靈受到了極大的震憾,你選擇了一份職業(yè),就等于選擇了一種責(zé)任,這句話這幾天一直回響在我的耳邊。

可是,學(xué)了《教師新師德六項修煉》之后,我震憾了,為自己先前的一些模糊認(rèn)識感到汗顏和后怕。你選擇了一份職業(yè),就等于選擇了一種責(zé)任這句話讓我深思,而修煉二字更是道出了獲得理想師德之艱難和必要。沒有愛就沒有教育!有了愛心,才會發(fā)自內(nèi)心的去尊重、理解、幫助,才會有足夠的耐心、恒心和創(chuàng)造性!如果用這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量我們今天的教師,我想大多數(shù)都是不合格的,都得要進(jìn)行刻苦的修煉才行,這在教師職業(yè)道德的底線正呈現(xiàn)不斷下移態(tài)勢的今天顯得尤為重要。正如《教師新師德六項修煉》中所說的,將教師職業(yè)道德的神性與人性結(jié)合起來,做到既尊重教師職業(yè)道德的神性,并努力追求,又注意教師職業(yè)道德的人性,并從容應(yīng)付,這是當(dāng)代教師職業(yè)道德的一種必然要求!

魅力教師的修煉讀書心得篇十八

教師的魅力是打開學(xué)生心靈之窗的鑰匙,是構(gòu)架師生交流的一座橋梁,是建設(shè)良好課堂氣氛的紐帶。它能激發(fā)起學(xué)生對你的敬意和推崇,從而達(dá)到“信其道”的目的。教師的魅力也是吸引學(xué)生的主要源泉。

本學(xué)期我研讀了《魅力教師的修煉》一書,該書結(jié)合新課程教學(xué)的趨勢,匯集了全國100多位優(yōu)秀教師的智慧和經(jīng)驗。分別從教師的人格魅力、學(xué)識魅力、教學(xué)魅力、形象魅力、語言魅力、溝通魅力和反思魅力等角度系統(tǒng)地闡述了如何全面提升教師魅力,從而更好地為教育教學(xué)服務(wù)。讀了此書之后得到不少感受,我想只有通過不斷的學(xué)習(xí),不斷的進(jìn)行教育實踐,不斷的反思才能提升自身的魅力。今天,我通過以下幾方面來分享一下我的感受。

“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,所以面對學(xué)生我們的語言要有親和力。因為一名有魅力的教師,要能尊重學(xué)生,對學(xué)生有親近感,能走進(jìn)學(xué)生心靈。更要能學(xué)會洞察孩子的變化,懂得呵護(hù)孩子的自信,懂得用不同的尺子來衡量孩子,會發(fā)現(xiàn)孩子的亮點,長處和不足。如果能用寬容的心態(tài)去接納孩子,去親近孩子,以坦誠的胸懷去理解孩子,孩子也自然會將你放在他們的心里。

教書育人是一門藝術(shù),教師的魅力在于睿智。一名充滿魅力的教師,應(yīng)該具有淵博的知識,所謂“學(xué)高為范”。課堂教學(xué)是一門藝術(shù),從本次學(xué)習(xí)的例子可以得出:設(shè)計獨樹一幟的個性化教學(xué)思路、尋求與眾不同的個性化教學(xué)藝術(shù)、塑造別具一格的個性化教學(xué)風(fēng)格、展現(xiàn)略高一籌的個性化教學(xué)品位。一名擁有教學(xué)魅力的教師,在教學(xué)中對學(xué)生有強烈而持久的人際新引力、精神感召力和智慧的啟迪力,它能夠激勵、鼓舞學(xué)生汲取知識的力量,不斷向新知識殿堂奮發(fā)進(jìn)取。

微笑是人世間最美麗的語言。教師是一份極為特殊的職業(yè),更需要發(fā)揮微笑的魅力。因為,教師每天必須面對的'是一個個向往未來與憧憬的學(xué)生,其一言一行對學(xué)生都是潛移默化的教育。面對著學(xué)生,老師的一個微笑,能夠使他們感受到,老師的心與他們的心相連。老師帶著微笑進(jìn)課堂,能給學(xué)生一種強大的親和力,而這種親和力一定使老師的魅力倍增,也必將給學(xué)生帶來巨大的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力,毫無疑問,微笑的教學(xué)質(zhì)量就可能得到提高。

教師的語言表達(dá),是教學(xué)藝術(shù)和魅力最重要的組成部分,它直接影響著教學(xué)的效果。因此教師的語言魅力尤為重要,它如一汩汩甘泉,一首首名曲磁石般吸引著學(xué)生,使學(xué)生在快樂學(xué)習(xí)中得到充實和滿足。讀著本書的這一章,我感到自己的語言缺乏魅力,為此我倍感應(yīng)該認(rèn)真的揣摩自己的語言,在實踐中堅持不懈地訓(xùn)練自己的語言魅力。優(yōu)美的語言是給學(xué)生的最美的教育享受。教師成功的教學(xué)無不得力于教學(xué)語言的功力。為了出色的完成教學(xué)任務(wù),我們每個教師都應(yīng)該努力提高自己的語言素養(yǎng),掌握語言藝術(shù),增強語言的表現(xiàn)力。

魅力教師的修煉任重而道遠(yuǎn),從“修煉”二字中,就可以看出其艱巨性,這樣的修煉需要歷經(jīng)諸多風(fēng)雨和煎熬。無論是人格修煉、學(xué)識修煉、語言修煉,還是教學(xué)修煉,等等,都得日日行之,堅持不懈,雖九死亦不改其行;困難愈多,愈要堅持,讀書愈久,其香自來。讓我們一起為成為魅力教師中的一員而努力吧!

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/11779023.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔