讀后感是在閱讀一本書(shū)或者觀看一部電影后，通過(guò)文字表達(dá)自己對(duì)作品的觀點(diǎn)和感受。它是我們對(duì)作品內(nèi)涵的理解和思考的產(chǎn)物，也是對(duì)作品的評(píng)價(jià)和傾訴。讀后感既有個(gè)人情感和觀點(diǎn)的表達(dá)，也可以從文學(xué)藝術(shù)、行為經(jīng)驗(yàn)、生活哲理等多個(gè)角度進(jìn)行分析和闡述?？偟膩?lái)說(shuō)，讀后感是一種對(duì)作品的思考和反思的展示方式，它可以讓我們更深入地理解作品，從中獲得心靈和思想的啟迪。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇出色的讀后感呢？首先，我們需要從自己的角度出發(fā)，用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)作品的理解和感受；其次，可以適當(dāng)借用一些經(jīng)典的文學(xué)修辭手法，比如比喻、擬人、夸張等，來(lái)增強(qiáng)讀后感的表現(xiàn)力；最后，不要忘記提及作品的亮點(diǎn)和不足之處，以及對(duì)自己未來(lái)閱讀和寫(xiě)作的啟示。以下是我為大家準(zhǔn)備的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，希望可以給大家提供一些寫(xiě)作的思路和參考。大家可以通過(guò)閱讀這些范文來(lái)了解不同作品的特點(diǎn)和價(jià)值，同時(shí)也可以從中汲取寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)和技巧。寫(xiě)讀后感是一種很好的提升語(yǔ)文能力和思考能力的方式，希望大家可以充分利用這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)提升自己。
讀水滸傳寫(xiě)讀后感篇一
《水滸傳》這本書(shū)中所寫(xiě)的一百零八位英雄好漢每一個(gè)都神勇無(wú)比，一心為民，寧愿自己也要幫助老百姓們度過(guò)，過(guò)上幸福的日子，《水滸傳》是中國(guó)歷史上最早用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一，流傳極廣，膾炙人口。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳第十回怎么寫(xiě)讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
相信大家都知道水滸傳，它是我國(guó)四大名著之一，水滸傳對(duì)農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國(guó)古代小說(shuō)家施耐庵高超的寫(xiě)作水平。我對(duì)水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個(gè)人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙槍將董平。
天立星雙槍將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長(zhǎng)槍?zhuān)旅蜔o(wú)敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。后在盧俊義攻打獨(dú)松關(guān)，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段?？梢?jiàn)董平之義。但是卻有人說(shuō)董平不算好漢，因?yàn)榱荷讲春脻h都輕色，而董平卻累累向程萬(wàn)里之女求婚，但是我要說(shuō)不，在累累不同意的情況下，仍然堅(jiān)持求婚這需要多么大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下面子去追一個(gè)女人，實(shí)屬不易。不過(guò)，董平這人腦袋簡(jiǎn)單，在第115回，他和張清的戰(zhàn)術(shù)實(shí)在令人費(fèi)解，天底下最差的步戰(zhàn)組合，可能再也沒(méi)有比單槍董平加無(wú)石張清更糟糕的了。直接導(dǎo)致啦董平與張清命喪黃泉。
天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個(gè)家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個(gè)人認(rèn)為，梁山是一個(gè)獨(dú)立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰(zhàn)，還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對(duì)外交際活動(dòng)中，差不多都是柴進(jìn)、戴宗、燕青這幾人去完成任務(wù)，并且成績(jī)相當(dāng)不錯(cuò)。而在柴進(jìn)、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進(jìn)、戴宗倆人特長(zhǎng)比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒(méi)有顯露的，他去東京只是為拉看住李逵，但是從東京回來(lái)，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務(wù)。那時(shí)，梁山招安已水到渠成?？梢?jiàn)燕青之聰明靈巧，不愧他的星名為天巧星。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。我也受益匪淺。
迤邐近一年，終于結(jié)束了水滸的歷程。上部的大致內(nèi)容幾已模糊，只留股豪情糾著心田。開(kāi)局的星羅棋布，一百單八條好漢從涓涓細(xì)流匯為大江，奔騰向前。這種不斷的壯大感，對(duì)眾而言，具有深深的吸引力。
前期的歷歷事跡，不乏酣暢淋漓之舉，大快人心之作。然更多的是打打殺殺，沖動(dòng)妄為，草菅人命。讀來(lái)著實(shí)厭惡，具是綠林之舉，不足為奇。自一百單八齊聚之后，梁山實(shí)力達(dá)到頂峰。如果作為部眾，那是可以瀟灑快活，自由自在?？勺鳛轭^領(lǐng)，宋江必須要為梁山將來(lái)之路做出選擇。很多人都認(rèn)為宋江假仁假義，一心想著招安。在招募部眾上山的過(guò)程中，確實(shí)感到宋江的假仁義，如招募黃信，秦明，呼延灼之人等，可以說(shuō)是逼上梁山。在拉攏他們的時(shí)候，宋江甚至殺其家人，以絕其念，手段殘忍，面不改色，甚至無(wú)羞愧之詞。在梁山前途的選擇上，宋江篤定要招安，矢志不移。我個(gè)人認(rèn)為，一是宋江本人的忠君為國(guó)的思想，或是當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史政治文化氛圍所感染，尊崇管家所謂的“忠”，所謂的“義”。難免偏頗，難免狹隘。第二，可能宋江自己認(rèn)為，帶同眾弟兄一同招安，也是為他們謀一個(gè)“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人?？墒?，人各有志，一百單八條好漢，豈是人人都愿意加官進(jìn)爵?有所覺(jué)悟的人，都認(rèn)為當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)氛圍，實(shí)在是烏煙瘴氣，是非糾纏。即使想要明哲保身，亦非常困難。故有公孫勝，李俊，燕青，魯達(dá)，武松等輩，自奔去處，遠(yuǎn)離是非。就個(gè)人而言，的確不失為一個(gè)好的選擇，遠(yuǎn)離爾虞我詐，自在快活而去，有個(gè)相對(duì)的善終。但反過(guò)來(lái)想，如果人人都不愿為國(guó)報(bào)效，為官治國(guó)，國(guó)家和社火又怎么能轉(zhuǎn)換?誰(shuí)來(lái)鳴不平，誰(shuí)來(lái)掃除奸邪，匡扶社稷，保家衛(wèi)國(guó)?當(dāng)然，當(dāng)時(shí)社會(huì)封建體制積重難返，對(duì)能人志士而言，確實(shí)也是刀山火海。也許，這是一種歷史的無(wú)奈吧。
數(shù)敗官軍，打破遼國(guó)之后，梁山迎來(lái)最大對(duì)手——方臘。悲劇就此拉開(kāi)序幕。一戰(zhàn)接一戰(zhàn)的節(jié)奏，贏的很不容易。而干戈之后，是一封接一封的陣亡表。過(guò)往悍將，屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后，好漢們十停止剩二三，當(dāng)中又有不愿為官自行離去的，可謂悲涼之至。武松出家，魯達(dá)坐化，更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前，軍馬齊整，凱旋之時(shí)，殘缺不全。及至朝圣之后，加官進(jìn)爵，盧俊義被害，諸多將勇次第辭官，到最后宋江、李逵隕命，吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾，恍如隔世，是否應(yīng)了那句“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”。往事的波瀾壯闊，快意恩仇，如今，卻化為座座墳頭，了了蒿草，縷縷青煙?；叵朕和菽悄?，仍有震撼心扉之力，著實(shí)唏噓不已。這種義氣之舉，無(wú)論對(duì)錯(cuò)，都令人肅然起敬，扼腕嘆息。
縱觀整個(gè)歷程，滄海桑田，亦如過(guò)眼云煙，隨風(fēng)飄散。斯人已去，唯有事跡家喻戶(hù)曉。以此想來(lái)，人生不過(guò)數(shù)十載，成也罷，敗也罷。如能轟轟烈烈，穿云裂帛，亦不失為來(lái)此人世走一遭。錚錚鐵骨，擲地有聲!
《水滸傳》是人人皆知、家喻戶(hù)曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個(gè)思想：對(duì)國(guó)家要“忠”，對(duì)朋友要“義”，對(duì)父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報(bào)，什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書(shū)后，感受也十分深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆十分善良孝順的心……。這些情節(jié)像電影一樣，一幕一幕的一向在我腦海里回放。
讀完這本書(shū)，我思緒萬(wàn)千，我的心境久久不能平靜。我感激我母親給了我生命，感激教師無(wú)怨無(wú)悔的教我知識(shí)，更感激我的祖國(guó)這么強(qiáng)大，有這么好的條件，讓我們無(wú)憂無(wú)慮、幸福的生活。
讀完這本書(shū)，我體會(huì)到必須要關(guān)心親人，關(guān)心同學(xué)，孝順父母，感恩教師，感恩祖國(guó)。我在暗暗發(fā)誓：以后必須要好好讀書(shū)，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，明明白白做人，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，不辜負(fù)父母和教師的期望。
我十分喜歡《水滸傳》這本書(shū)!
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的有一個(gè)人，那就是魯智深。
魯智深在故事中是一個(gè)嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀的人。
魯智深外號(hào)花和尚，原名魯達(dá)，只因?yàn)榻鸫渖徃概畧?bào)仇而打死鄭屠，改名魯智深。他雖然出家為僧，卻他不守寺規(guī)，喝酒吃肉，還殺了人，所謂酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留大概如此，后來(lái)加入了梁山泊，成為了梁山好漢之一。
魯智深最有趣的故事就是倒拔垂楊柳了。書(shū)上寫(xiě)魯智深脫了衣袍，右手向下，左手向上拔住，把腰只一趁，便把楊柳樹(shù)連根拔起，眾潑皮都稱(chēng)贊他不是凡人。的確，魯智深力大過(guò)人，這在梁山好漢中，恐怕也只有打虎將武松和李逵才能與他媲美，魯智深可以說(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。
魯智深在《水滸傳》一書(shū)中曾單打二龍山，火燒瓦罐寺，大鬧五臺(tái)山等，干了許多大事，但他本人卻很善良?？吹浇鸫渖徃概秽嵧榔圬?fù)，他執(zhí)意要去為金翠蓮父女報(bào)仇，并給了金老十五兩銀子。為了救林沖，魯智深從開(kāi)封一直跟著董超他們到了野豬林，方才動(dòng)手。為了不苦百姓，他大鬧桃花山，偷走周通諸多器皿，為了不讓劉太公失所，魯智深與周通打起來(lái)，讓他把劉太公的女兒還給劉太公，以便劉太公養(yǎng)老。魯智深可以說(shuō)是一個(gè)頂天立地的英雄人物。
身為天孤星的花和尚魯智深百戰(zhàn)沙場(chǎng)，他有勇有謀，也可算上是一位令對(duì)手聞風(fēng)喪膽的英雄豪杰。
最后，在第一百九十回，魯智深在征方臘戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，于浙江六和寺坐化，魯智深一生可以說(shuō)是十分離奇。征方臘戰(zhàn)爭(zhēng)中，魯智深生擒方臘，立了大功。在六和寺時(shí)，魯智深竟知自己今日?qǐng)A寂，真是出乎意料。
這個(gè)故事大概是這樣的：黃文炳道破假回書(shū)上破綻，戴宗被打成招，下進(jìn)牢里，斬首之日，梁山好漢及李逵來(lái)救，李逵不分官兵百姓，舉斧亂砍，晃蓋喝止不聽(tīng)。殺到江邊，二十九條好漢在白龍廟聚義。
梁山的好漢綽號(hào)也不少，比如說(shuō)：宋江綽號(hào)：及時(shí)雨。李逵綽號(hào)：黑旋風(fēng)等等，這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結(jié)交朋友，以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā)，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后，遣劉唐送來(lái)書(shū)信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。無(wú)奈，宋江怒殺閻婆惜，發(fā)配江州，與李逵等相識(shí)。卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場(chǎng)把宋江救上梁山，坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時(shí)，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。日后，宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過(guò)程中，梁山好漢死傷甚眾，宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉(xiāng)富戶(hù)，人稱(chēng)托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。
這些好漢令人感到惋惜呀！這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的，也是被奸臣所害的，林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭，可被高俅陷害，差點(diǎn)喪命，才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫(xiě)進(jìn)了書(shū)里，被我們寫(xiě)進(jìn)了腦海里，永遠(yuǎn)都忘不掉的，正如臧克家所說(shuō)：有的人騎在人民頭上“呵，我多偉大”可有的人情愿問(wèn)人民當(dāng)牛馬，那些騎在人民頭上的人，人民會(huì)把他們跌倒，那些給人們當(dāng)牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他。這一百零八位好漢有一個(gè)共同的特點(diǎn)：替天行道！
《水滸傳》真的令我回味無(wú)窮呀！
讀水滸傳寫(xiě)讀后感篇二
作者在撰寫(xiě)《水滸傳》時(shí)通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境矛盾沖突的描寫(xiě)，使得人物性格表現(xiàn)更加合理化，更加貼近現(xiàn)實(shí)，《水滸傳》中的一百零八個(gè)好漢的命運(yùn)是悲慘的。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“寫(xiě)讀后感水滸傳作文”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
這個(gè)暑假我看了很多書(shū)，比如說(shuō)唯美的紅樓夢(mèng)，奇幻的西游記，撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書(shū)。
其中我最喜歡，最吊我胃口的則是水滸傳，你明白我為什么喜歡水滸傳嗎因?yàn)樗疂G傳講述的故事發(fā)生在北宋末年，那時(shí)是奸臣當(dāng)?shù)?，官逼民反，但各位好漢們還是為民打抱不平，拔刀相助。就是這樣，各人的反抗變成了群體的抗?fàn)?，而自從晁蓋坐了梁山的第一把交椅，梁山泊便成了“不怕天，不怕地”的好漢的天下，而被百姓稱(chēng)為及時(shí)雨的宋江也在題了反詩(shī)之后上了梁山。宋江整頓山寨，廣納人才，三打祝家莊，大破高唐州，讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂，高掛“替天行道”杏黃棋，并聚齊了一百零八位好漢，一齊劫富濟(jì)貧、除暴安良，在當(dāng)今社會(huì)上，我們?cè)S多人都沒(méi)有他們這種勇氣和志氣，他們身上所展現(xiàn)出來(lái)的是我們這個(gè)時(shí)代所缺失的。很多人看見(jiàn)這種，不僅僅不會(huì)覺(jué)得義氣，反而有些人還十分害怕，我覺(jué)得我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神，要敢于舉手。
其實(shí)我們也很幸福，生活在和平年代，過(guò)著平靜的生活，吃穿住不愁，讓我們珍惜每一絲幸福吧!
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，它揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽。這本書(shū)故事情節(jié)曲折，人物特征鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。在大宋內(nèi)憂外困的時(shí)期，出了一批英雄好漢，他們就是梁山泊好漢。俗話說(shuō)，亂世出英雄，也許，就是天意把他們派下來(lái)拯救大宋的。
梁山泊好漢其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)的，比如說(shuō)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的優(yōu)點(diǎn)。他們始終都堅(jiān)持忠義這個(gè)做人原則。而宋江則是他們的領(lǐng)軍人物，他的忠義無(wú)人能比，在他被刺時(shí)，同伴們不想讓他受苦，他為了盡到忠義，毅然地說(shuō)不，甘心為國(guó)去死，他的忠義已經(jīng)超越到不分?jǐn)澄?，連對(duì)敵人的頭領(lǐng)，宋江也照樣盡到仁義，親自松綁、敬酒，好酒好菜款待，令人感動(dòng)至極。
他們另一大優(yōu)點(diǎn)就是勇往直前的性格和永不服輸?shù)木?。在劫取十萬(wàn)生辰綱這不義之財(cái)時(shí)，他們巧扮客商，酒中下毒，使押送的軍士毫不反抗，就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財(cái)時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)閾?dān)心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時(shí)，他們勇敢地沖上前線，為了自己的一腔熱血和滿膺憤怒戰(zhàn)斗。因此，每一次的戰(zhàn)爭(zhēng)大局總是以梁山泊好漢告勝而結(jié)束。
當(dāng)然，團(tuán)結(jié)友愛(ài)也是他們的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。為了救出無(wú)辜受害坐牢的同伴，他們奮不顧身，努力地殺出一條血路，即使?fàn)奚约旱男悦惨瘸霰焕У耐?。正是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)合作，所以才能無(wú)敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美，但他們懂得互補(bǔ)其短。比如，在莽撞勇敢的李逵辦事時(shí)，總會(huì)有謹(jǐn)慎膽小的燕青相陪。他們會(huì)合理地安排各自的工作，盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線，把張順?lè)旁谒娗熬€。他們之間也有誤會(huì)與不理解，但從沒(méi)冷臉相見(jiàn)，總是心平氣和的解決了。在李逵_后，他聽(tīng)到假宋江干出的壞事，便去找宋江。得知真實(shí)情況后，負(fù)荊請(qǐng)罪。正是因?yàn)樗麄兊倪@種團(tuán)結(jié)，所以才形成了牢不可破的集體。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梁山泊好漢，做一個(gè)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)的人。
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶(hù)，竟然稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽(tīng)得背后撲的一聲，回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹(shù)杈，哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部，終于把“大蟲(chóng)”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子，忽見(jiàn)有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買(mǎi)路錢(qián)。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō)：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專(zhuān)橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講出英風(fēng)透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋粚㈩I(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)都是英雄。那歃血為盟的情誼，一醉方休的氣概，真是讓人佩服。這就是《水滸傳》，我國(guó)的四大名著之一。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事?！端疂G傳》這部小說(shuō)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
要我說(shuō)，《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說(shuō)，《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也是為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書(shū)寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，在公交車(chē)上給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
讀水滸傳寫(xiě)讀后感篇三
回憶起《水滸傳》里的人物，那真是給我留下太深的印象。
《水滸傳》真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的過(guò)程。
讀《水滸傳》，感覺(jué)最精彩的就是那里的人物。林沖、魯達(dá)、楊志三人都是軍官出身，是武藝高強(qiáng)的英雄，但他們性格各異。林沖生性耿直，忍辱負(fù)重。面對(duì)高俅的欺壓，屢屢退讓?zhuān)鸨l(fā)后，其手段之毒辣卻少有人及。魯達(dá)慷慨直爽，嫉惡如仇，有勇有謀，當(dāng)為金氏婦女報(bào)仇三拳打死鄭屠后指著鎮(zhèn)關(guān)西說(shuō)他裝死，以借自己逃避。楊志身陷花石綱，丟了官時(shí)，還不忘自己向上爬，直至生命受到威脅才迫不得已上了梁山。
給我印象最深的還是吳用。吳用人稱(chēng)“智多星”，智取生辰綱只是他初出茅廬，小試牛刀的第一場(chǎng)演繹。他輕搖蒲扇，談笑間已經(jīng)滿天過(guò)海，不費(fèi)吹灰之力就取走了楊志押送的生辰綱。后來(lái)，在宋江作戰(zhàn)時(shí)，他都獻(xiàn)出了計(jì)策。只可惜他生不逢時(shí)。宋江是他的知己，但過(guò)于愚忠，最后被害?？蓱z的吳用知道以后，再也沒(méi)有宋江這樣的人了，所以他在宋江的墳前自縊而亡。
《水滸傳》的故事很有趣，值得多看幾遍。
讀水滸傳寫(xiě)讀后感篇四
品味名著后，書(shū)中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的水滸傳人物心理描寫(xiě)讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
但書(shū)中這一百零八位好漢“替天行道，劫富濟(jì)貧”的精神又令我敬佩不已。我們且不說(shuō)“及時(shí)雨”宋江和“小旋風(fēng)”柴進(jìn)仗義疏財(cái)，也不說(shuō)“智多星”吳用的聰明過(guò)人，神機(jī)妙算，就說(shuō)莽漢李逵。他生性魯莽，可卻不失英雄本色，他上孝敬老母親，下為朋友兩肋插刀，肝膽相照。他路見(jiàn)不平，拔刀相助，令作惡之人聞風(fēng)喪膽。李逵雖然目不識(shí)丁，但一身正氣，比起生活中，那些道貌岸然，背地里卻暗藏禍心，坑害他人之人，李逵要可愛(ài)的多。
我愛(ài)讀《水滸傳》，更愛(ài)《水滸傳》中的一百零八位好漢，他的言行時(shí)刻警示我：正義、仗義才能贏得他人的尊重。
這可真是大快人心的一場(chǎng)好戲??！話說(shuō)魯達(dá)打死鄭屠之后，跑路的過(guò)程中巧遇他救了金老兒，趙員外送他去五臺(tái)山上當(dāng)僧人，以此來(lái)躲避災(zāi)禍。魯達(dá)晚不做禪，經(jīng)常喝酒打架，打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。
假借過(guò)往僧人的名義喝酒吃肉，在半山踹拳使腳，打塌亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺。都寺遣眾人來(lái)打，魯達(dá)趁酒勁大鬧一場(chǎng)，被長(zhǎng)老喝住。這一回?zé)狒[的文字，在水滸傳中只是引子部分，好戲還在后面呢！
《水滸傳》這本書(shū)講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過(guò)平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被_臣?xì)⒑?，這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。
讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主，有三點(diǎn)做的不是很好。
其一，宋江投降招安的綱領(lǐng)路線，不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸失敗的王朝。不僅這個(gè)“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是_臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會(huì)使被_臣陷害，只能落得一個(gè)“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會(huì)有好幾個(gè)，但皇帝位子只有一個(gè)。怎么辦？那就只好打！然而，宋江卻沒(méi)有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢？無(wú)非就是想青史留名嘛！如果當(dāng)好了皇帝，國(guó)泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會(huì)感激你的！
其二，宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過(guò)重，導(dǎo)致他起義失敗。
其三，宋江打方臘，是一個(gè)極大的錯(cuò)誤。
宋江犯的以上三個(gè)錯(cuò)誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般，任由_臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個(gè)下場(chǎng)外，別無(wú)選擇。
這個(gè)暑假，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，這本書(shū)講述了宋元時(shí)期一百零八個(gè)好漢占山為王、落草為寇的因果故事?！端疂G傳》既用精美的語(yǔ)言詞句講述了好漢在上梁山前、上梁山時(shí)、上梁山后發(fā)生的故事，又揭露了當(dāng)時(shí)腐敗的封建社會(huì)：不務(wù)正業(yè)的皇帝、貪贓枉法的官吏、兇惡狠毒的小混混，有那么一個(gè)好官兒也算是三九天桃花開(kāi)——罕見(jiàn)嘍！
“俠”字漸消，強(qiáng)盜起了，但也是俠之流，他們的旗幟是“替天行道”。他們所反對(duì)的是奸臣，不是天子，他們所打劫的是平民，不是將相。李逵劫法場(chǎng)時(shí)，掄起板斧來(lái)排頭砍去，而所砍的是看客。一部《水滸》，說(shuō)得很分明：因?yàn)椴环磳?duì)天子，所以大軍一到，便受招安，替國(guó)家打別的強(qiáng)盜——不“替天行道”的強(qiáng)盜去了。終于是奴才?！@是魯迅先生對(duì)《水滸》的評(píng)價(jià)。
在梁山一百零八個(gè)好漢中，讓我印象最深刻的當(dāng)屬“及時(shí)雨”宋江。他曾打下祝家莊、唐城、東平府以及東昌府的城池，還對(duì)當(dāng)時(shí)梁山的大頭領(lǐng)“托塔天王”晁蓋一片忠心，并在晁蓋中了史文恭的毒箭而身亡后，管理好了梁山一百單八將。也是他，在大軍到來(lái)時(shí)，執(zhí)意選擇了招安之路，帶領(lǐng)梁山這一百單八將，歸順了朝廷。因?yàn)樗谓?jīng)就是一個(gè)宋朝小官，殺妻后加入了梁山，所以招安對(duì)于宋江的誘惑太大了，能夠再當(dāng)上朝廷命官！
《水滸傳》故事情節(jié)曲折搞笑，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。
認(rèn)真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝：梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀，是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報(bào)仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑，殺了西門(mén)慶，獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。
義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。
《水滸傳》讓人過(guò)目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。
這個(gè)故事講了，宋江酒后在墻上寫(xiě)反詩(shī)，結(jié)果被知府抓住了，神行太保戴宗知道后馬上告訴了梁山好漢。梁山好漢想了一個(gè)計(jì)劃準(zhǔn)備救宋江。不料在進(jìn)行過(guò)程中，神行太保戴宗也被捉住了，并且準(zhǔn)備在法場(chǎng)上處決他和宋江。出現(xiàn)這樣的情況，梁山好漢什麼也顧不了了，一起帶兵去劫了法場(chǎng)，救出了宋江和神行太保戴宗。宋江感動(dòng)的跪下來(lái)，感謝大家。托塔天王晁蓋和眾弟兄們趕緊扶起宋江，并說(shuō)大家都是弟兄我們有福同享，有難同當(dāng)不要客氣。
這時(shí)候，我想起了我的小時(shí)候。那時(shí)，在我住的院子里有幾個(gè)鐵兄弟。有一天我們?cè)谠鹤永锾咦闱颍蝗晃乙荒_把球踢進(jìn)了別人的家里，我就過(guò)去道歉。我走過(guò)去的時(shí)候，我的那幾個(gè)好兄弟也跟著我一起去道歉，我說(shuō)：你們?yōu)槭颤N要跟來(lái)？有個(gè)小朋友說(shuō)：我們是兄弟。當(dāng)時(shí)，我非常感動(dòng)。今天我讀了《水滸傳》，更加深深的感到宋江和那些梁山好漢的友情是無(wú)堅(jiān)不摧的！他們的友情就好比大海那樣深，又好比泰山那麼高、那麼重。他們比任何人的友情都要大上千倍、萬(wàn)倍，總之他們兄弟之間的友情情義是誰(shuí)也無(wú)法分開(kāi)的。
前不久，我讀了一本書(shū)，書(shū)名為《水滸傳》，這本書(shū)使我感慨萬(wàn)千。
這本書(shū)主要講述北宋時(shí)期，一百零八位好漢陸續(xù)逼上梁山。在宋江的帶領(lǐng)下，替天行道，劫富濟(jì)貧，打抱不平，團(tuán)結(jié)一心。再到朝廷招安，然后大破遼兵。最后卻被高俅等奸臣所害，每個(gè)人落了個(gè)悲慘的下場(chǎng)。
在這么多的好漢中，我最喜歡“及時(shí)雨”宋江。他極為孝順，為人仗義疏財(cái)，常常救濟(jì)窮人，雪中送炭。平時(shí)只好結(jié)江湖好漢，有人投奔他，便留在莊上好好款待，沒(méi)有嫌棄的意思；要走時(shí)，還盡力相助。和他比起來(lái)，我感到十分慚愧。我平時(shí)十分小氣，連一塊餅干都不愿意分給同伴。當(dāng)同伴們一有吃的，我便會(huì)向他們索要。我真應(yīng)該向宋江學(xué)習(xí)??！
回到故事中去，仔細(xì)一想，這本書(shū)十分直觀地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題——污吏。在梁山泊一百零八位好漢中，有多少好漢是被人冤枉而上梁山的？那些官吏們一收到別人的金錢(qián)，便不管三七二十一，直接給人判個(gè)死罪，太可惡了。
《水滸傳》雖然只是一部小說(shuō)，但它給后人卻留下了許多啟示。
今天，我讀了《水滸傳》，這是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講的是108位好漢梁山結(jié)義的故事。
這108位好漢各有各的特征，各有各的個(gè)性，但他們同樣歷經(jīng)坎坷，披荊斬棘，辛苦地走到梁山結(jié)義。其中，我最?lèi)?ài)的幾位人物是武松、林沖、魯智深。
“武松打虎”無(wú)人不曉。而武松正是一位行俠仗義，有勇有謀的人。在與猛虎的斗爭(zhēng)中，武松將老虎的力氣耗盡了一半，老虎把它的兩只前爪搭在他面前時(shí)，他一只手抓住老虎的頂花皮，另一只手死命的打老虎，沒(méi)多久就把猛虎打的七竅迸血，趴在地上不能動(dòng)彈。武松被人們稱(chēng)為“打虎英雄”，也是應(yīng)得的。
林沖機(jī)智冷靜。在“林沖棒打洪教頭”中，林沖遭高太尉陷害，被發(fā)配滄州，到了柴進(jìn)府上，柴進(jìn)厚禮款待。洪教頭不信他是真教頭，要與他比試一番，幾個(gè)回合后，洪教頭被輕松擊敗，之后就灰溜溜的走了。
魯智深力大無(wú)窮，重情義。在“魯智深倒拔垂楊柳”中，魯智深趁著酒興，來(lái)到門(mén)外的綠楊柳前，脫去衣服，右手向下，左手向上，抱住了樹(shù)，把腰一挺，竟把那棵楊柳樹(shù)連根拔起。眾人見(jiàn)了，一齊拜倒在地，佩服魯智深力大無(wú)窮。
《水滸傳》里的好漢們各不一樣，但他們的目標(biāo)都是替天行道，劫富濟(jì)貧，團(tuán)結(jié)一心，在山寨中過(guò)快活日子。這本名著真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的過(guò)程，農(nóng)民們不想在封建社會(huì)再過(guò)下去了，它們開(kāi)始反抗，而有很大官職的人常常是到處作惡的。此書(shū)揭露了封建社會(huì)的黑暗，贊頌了農(nóng)民們的反抗精神，而這正是許多人想要改變的。
在書(shū)的海洋中，我發(fā)現(xiàn)了一顆明珠——四大名著之一——《水滸傳》。
這本書(shū)里人物多，故事也多，但作者卻能通過(guò)每個(gè)故事把每個(gè)人物的性格特點(diǎn)描寫(xiě)生動(dòng)，這是我要學(xué)習(xí)的。比如如魯智深倒拔垂楊柳、大鬧五臺(tái)山等一系列故事，讓我知道他是一個(gè)重情重義，愛(ài)自由，豪邁的人。
可以說(shuō)，讀了這本書(shū)，我懂了很多，也學(xué)習(xí)到了很多，雖然我無(wú)法把所有故事都寫(xiě)下來(lái)，但我相信，如果你讀了《水滸傳》，一定比我寫(xiě)的要理解得更多。
《水滸傳》真不虧為四大名著之一！
讀水滸傳寫(xiě)讀后感篇五
這一章是說(shuō)“病關(guān)索”楊雄與“拼命三郎”石秀的故事。引出這個(gè)故事的人是戴宗，而戴宗的出現(xiàn)是他奉命來(lái)尋找久不歸梁山的公孫勝。
公孫勝不回梁山的原因只有公孫勝知道。
戴宗奉命尋找公孫勝，最終是沒(méi)有找到，但他做了三件事。
第一件是這樣，在途中，戴宗被一個(gè)人認(rèn)了出來(lái)，這人是“錦豹子”楊林。楊林是個(gè)綠林中人，在江湖上亂，結(jié)識(shí)了公孫勝，公孫勝便給他指了一條活路，講了許多梁山故事，要他投靠梁山。今日碰到戴宗，便認(rèn)了出來(lái)，楊林就這樣隨了心愿。
通過(guò)楊林，戴宗又認(rèn)識(shí)了飲馬川的三個(gè)匪首，“鐵面孔目”裴宣、“火眼狻猊”鄧飛和“玉幡竿”孟康。戴宗又失時(shí)機(jī)的為梁山做了廣告，為這三人入伙梁山做了鋪墊。這是第二件。
戴宗、楊林離開(kāi)飲馬川，到薊州城去找公孫勝，沒(méi)有找著公孫勝，卻見(jiàn)到了一場(chǎng)路見(jiàn)不平，拔刀相助的故事?！安￡P(guān)索”楊雄是薊州兩院押獄，是戴宗的同行，所不同的是他還是個(gè)行刑的劊子手。楊雄剛行完刑，得了許多彩頭，遇著當(dāng)?shù)匾话浴疤邭⒀颉睆埍?，正帶著一伙人攔住他，要劫財(cái)物。
這時(shí)，一個(gè)賣(mài)柴的大漢，打跑了張保這伙人，為楊雄解了圍。
讀水滸傳寫(xiě)讀后感篇六
讀書(shū)重在有感，讀書(shū)貴在能記。對(duì)楊雄、石秀等人的分析出自自己心中，真實(shí)。更為可貴的是能把江湖義氣升華。
小時(shí)候，我很愛(ài)聽(tīng)別人講《水滸傳》中的故事，昨天，我借來(lái)這本書(shū)津津有味的讀起來(lái)。書(shū)中講述楊雄的故事那段讓我感觸頗深。
我特別痛恨潘巧云，因?yàn)樗核?；我很佩服楊雄，因?yàn)樗雌饋?lái)顯得窩囊透頂，其實(shí)是大丈夫的能屈能伸；我最敬重石秀的仗義，他是個(gè)能為朋友兩肋插刀、敢上刀山下火海的梁山英雄好漢。
石秀的行為，讓我明白做人應(yīng)該以情義為重，“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！笔前?，如果我們見(jiàn)利忘義，那么我們身邊的“情”便都是虛偽的，真情真義就會(huì)遠(yuǎn)離我們，就不會(huì)有誠(chéng)信可言。正所謂“千古知音最難覓”。
讀了《水滸傳》后，我深深懂得：做人要仗義，更要舍哥們之“小義”而顧國(guó)家民族之“大義”。
讀水滸傳寫(xiě)讀后感篇七
梁山聚義首當(dāng)其沖，召集好漢一馬《水滸傳》中的108名將士，個(gè)個(gè)都是好漢，《水滸傳》中對(duì)女人物形象的塑造并不是很多，其中還都是女性反面形象的塑造，如潘金蓮、潘巧云等，人們對(duì)他們的評(píng)價(jià)褒貶不一。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“小學(xué)作文寫(xiě)讀后感水滸傳”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
我在這個(gè)寒假里，我懷著一種剛毅堅(jiān)強(qiáng)的心情去讀《水滸傳》。
《水滸傳》這篇著作主要講了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴(lài)，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生，他們昭示我們無(wú)限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手法，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)，揭露了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
《水滸傳》是一部歷史上有名的名著，里面的忠、義、膽,讓我佩服。武藝高強(qiáng)的史進(jìn),善良俠氣的魯智深,仗義疏財(cái)?shù)乃谓?武力高強(qiáng)的林沖……..他們都是為了反對(duì)朝廷的腐敗政治而落草為寇的。所以他們打著替天行道的旗幟,來(lái)改變他們的生活。
《水滸傳》中所描寫(xiě)的起義軍的政治主張，雖然說(shuō)得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱(chēng)呼，不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟(jì)貧”的行動(dòng)，表現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分,這是對(duì)封建社會(huì)思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。
梁山好漢們?yōu)槭裁匆闯?是因?yàn)槌⒒璋?。朝廷為什么昏?是因?yàn)樨澒?。所以他們反?duì)朝廷的昏暗其實(shí)是反對(duì)貪官污吏,卑鄙小人而已,并不是反當(dāng)代皇帝。宋江原本是想著“‘為國(guó)立功’并且‘博得個(gè)封妻蔭子’，以圖日后‘名垂青史’”但是當(dāng)時(shí)朝廷黑暗,有抱負(fù)和才華的人受到小人阻擋或者皇帝慧眼不識(shí)人才,因此沒(méi)能保家衛(wèi)國(guó);當(dāng)貪官反夠時(shí),又把那副“替天行道”的旗幟改成“順天報(bào)國(guó)”了。
到了后面宋江等人招安,除了個(gè)別將士不肯接受招安,其他的都隨著宋江招安了,皇帝命令宋江等人去攻打方臘等起義軍,宋江等人死的死傷的傷,一百單八將死去六十六個(gè);最后終于打敗了方臘,皇帝給愿意接受朝廷封賞的將士們封了官位,大家也就安然過(guò)日子了。但是,那些小人還不死心,用水銀毒死了玉麒麟盧俊義,用毒酒毒死了宋江和李逵等人。智多星吳用和小李廣花榮為義上吊了,一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義就這樣悲劇地結(jié)束了。
現(xiàn)在的貪官也是又多又強(qiáng)，基本上電視每天都要播報(bào)抓到貪官污吏的消息，現(xiàn)在的的官都太禁不住誘惑，總是背地里收錢(qián)，可是口里卻說(shuō)的很漂亮，真正是說(shuō)一套做一套的陰陽(yáng)兩面人，毫不差過(guò)當(dāng)時(shí)的貪官，在官場(chǎng)行賄受賄也不是一天兩天了，在官場(chǎng)勾心斗角的也很常見(jiàn);但是，幸好我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人不是昏君，懂得進(jìn)行反腐和吏治，我們現(xiàn)在的社會(huì)要漸入佳境了。
北宋朝廷當(dāng)時(shí)太黑暗了,官逼民反,才會(huì)鬧出一場(chǎng)反朝廷的起義故事。那些小人和貪官污吏實(shí)在太讓人感到憤憤不平，這些小人所作所為警示了后人。我喜歡史進(jìn)和魯智深，他們就如蓮花一般，出淤泥而不染。在這里面,我感受到了他們的豪放、仗義、大方、忠孝、仁義.......的品質(zhì)，讓我受益頗多，我也要學(xué)習(xí)他們的品質(zhì)，做個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造__，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
我們也可看出武松是一個(gè)武藝高強(qiáng)，有勇有謀的人，他是一個(gè)下層俠義之士，崇尚的是忠義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)，他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的理想。我們要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭(zhēng)、勇往直前的精神。
雖然武松遇到老虎時(shí)有些害怕，但最后他還是戰(zhàn)勝了那只猛虎，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們有時(shí)也會(huì)遇到一些困難，但只要我們有武松一樣的精神，不慌張，不退縮，利用自己的聰明才智去解決困難從而戰(zhàn)勝困難，努力學(xué)習(xí)從而成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
讀水滸傳寫(xiě)讀后感篇八
《水滸傳》也是漢語(yǔ)言文學(xué)中具備史詩(shī)特征的作品之一，對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響，觀看了《水滸傳》電視劇光盤(pán)，這部電視劇與原著基本相符，它講述了宋徽宗時(shí)期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結(jié)束的事，以宋為核心人物，演繹了一出悲劇。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳怎么寫(xiě)讀后感800字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。?讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠,義。忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.一個(gè)人,可以不相信神,而不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".
水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。它以宋江等人各個(gè)都被“逼上梁山”為主題，主要江蘇了各個(gè)好漢的經(jīng)歷，其中使我最深印象的兩個(gè)字忠和義。
魯智深是一個(gè)代表性的人物，他十分愛(ài)吃狗肉并且武藝高強(qiáng)，精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯，只聽(tīng)隔壁在啼哭，魯智深便走過(guò)去問(wèn)怎樣回事一老一少將事情的來(lái)龍去脈都說(shuō)了一遍。魯智深聽(tīng)了之后大怒。原先是有一個(gè)叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說(shuō)：“明日我與你同去見(jiàn)那鎮(zhèn)關(guān)西如何”老少立刻答應(yīng)。
第二天早上魯智深出門(mén)便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見(jiàn)到魯智深立刻說(shuō)好漢贖罪。魯智深說(shuō)給我來(lái)十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說(shuō)再給我來(lái)十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰(shuí)料。魯智深又說(shuō)給我來(lái)十斤骨頭切成臊子不得看見(jiàn)一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報(bào)了仇恨。
水滸傳由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡所以各自上梁山，此刻回憶起，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛(ài)水滸傳中的精彩故事。也愛(ài)各個(gè)好漢的豪爽性格，但我更愛(ài)的是他們每個(gè)人身上都有的精神忠和義。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著一，是一部描述與歌頌農(nóng)民起義的偉大史書(shū)，生動(dòng)地寫(xiě)出了北宋末年，統(tǒng)治階級(jí)昏庸無(wú)能，社會(huì)動(dòng)蕩不安和梁山泊一百零八將的起義過(guò)程。
在眾多的好漢中，呼保義宋江一直被得到擁戴，也是梁山泊的頭領(lǐng)。要論勇，比宋江勇的有很多，如：行者武松、浪子燕青、拼命三郎石秀……要評(píng)武功，比他精湛的也有，如：小李廣花榮、沒(méi)羽箭張清、雙鞭呼延灼……要比謀略，比他聰明的也有，如：智多星吳用、入云龍公孫勝、神機(jī)軍師朱武……但宋江最大的優(yōu)點(diǎn)就是謙遜和寬容。作為大頭領(lǐng)，他卻一直平易近人，不管對(duì)誰(shuí)都很友善。更令我佩服的是，他幾次寬恕俘虜，并讓他們都做了頭領(lǐng)，不計(jì)前嫌，對(duì)他們敬愛(ài)有加。
于是，他征服了一大批的好漢：呼延灼，張清，花榮……這樣的頭領(lǐng)怎不叫人尊敬和愛(ài)戴呢?他們想反抗的僅僅是那些貪官污吏，卻永遠(yuǎn)忠于皇帝，忠于國(guó)家。因此，他們接受了朝廷的“招安”。原以為苦日子就要到頭了，他們的夢(mèng)想就快要實(shí)現(xiàn)了!然而，卻萬(wàn)萬(wàn)不是這樣——心狠手辣的奸臣將這一百零八個(gè)英雄好漢全部害死……或許那些作惡多端的官吏暫時(shí)能耀武揚(yáng)威，但總有一天，他們會(huì)失去所有的一切。因?yàn)?，正義戰(zhàn)勝于邪惡!
在施耐庵的筆下，梁山泊的好漢一個(gè)個(gè)都站了起來(lái)，激憤地訴說(shuō)著那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事。即使是在百年后的今天，我們依然可以想象得出當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面。穿越歷史的隧道，回到北宋末年，有很多東西一樣可以撥動(dòng)我們的心弦，留下久久的震撼。
梁山的好漢雖然死了，但是他們永遠(yuǎn)活在人們的心中，永遠(yuǎn)不會(huì)抹去，因?yàn)?，他們是正義的化身!
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫?！?/p>
在尖銳的斗爭(zhēng)，你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上，他們玩轉(zhuǎn)天下，笑看蒼生。演繹了一場(chǎng)兄弟情長(zhǎng)，護(hù)國(guó)安民的絕世戲劇，結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn)，這是愚忠，是盲目，不可認(rèn)同的。雖說(shuō)如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服!再說(shuō)那李逵，因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死，卻是忠心耿耿。無(wú)怨無(wú)悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢!
直到現(xiàn)在，心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹(shù)上，留得清名于世。不過(guò)也罷，這結(jié)局興許也好。情在，心在。不過(guò)是沒(méi)了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬(wàn)千星點(diǎn)，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護(hù)著千千萬(wàn)萬(wàn)的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無(wú)限，是沒(méi)有色的酒，時(shí)間越久，味道越醇，是沒(méi)有墻的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……。
《水滸傳》是四大名著之一，在我國(guó)家喻戶(hù)曉。它表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)老百姓反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治等級(jí)的貴踐之分，反對(duì)封建主義的壓迫和剝削。反映了受壓迫老百姓的愿望。
在這本書(shū)中，作者塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。如急功好義的宋江，有智有謀的軍師吳用，粗魯仗義的魯智深，忠厚老實(shí)的晃蓋，武藝高強(qiáng)的林沖和武松。他們一個(gè)個(gè)豪氣沖天，有智慧，有膽量，不貪生怕死，都是正宗的梁山泊好漢。他們?cè)谒谓膸ьI(lǐng)下，打倒了許多貪官污吏和欺負(fù)人民的小無(wú)賴(lài)，拯救了數(shù)不清的無(wú)辜老百姓，最終得到了廣大人民群從的信任，作者也在故事情節(jié)中贊揚(yáng)了他們超強(qiáng)的武藝和為了兄弟伙伴而赴湯蹈火在所不惜的高貴品格。
而整個(gè)故事的結(jié)局是慘痛的，在被朝庭的利用下，兄弟們有的死了，有的受傷，有的歸隱山林。那本來(lái)轟轟烈烈的起義竟然失敗了。兄弟們雖然已經(jīng)拼盡全力的戰(zhàn)斗，但還是落得個(gè)悲慘的結(jié)局。
我把書(shū)的結(jié)尾反復(fù)讀了好幾遍，認(rèn)真思考了一下，覺(jué)得這樣的結(jié)局是必然的，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)侯的環(huán)境不一樣，就算你怎樣努力，終究還是這樣的下場(chǎng)。
讀水滸傳寫(xiě)讀后感篇九
《忠義水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個(gè)兒的生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)，小說(shuō)傾向鮮亮地描畫(huà)了百姓人民抵抗壓迫的舉動(dòng)的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭(zhēng)道路，《水滸傳》讀后感--張加梅?！吨伊x水滸傳》刻畫(huà)了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來(lái)順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同?！吨伊x水滸傳》不只是中國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史詩(shī)的創(chuàng)建者，也是從這以后繼之而起的描畫(huà)歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說(shuō)都未能達(dá)到的光輝典范。
《忠義水滸傳》這本小說(shuō)從多種方面，各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱(chēng)情誼，具備感動(dòng)天和地的力氣?！案魈幹畠?nèi)皆昆季也”，也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說(shuō)之所以吸引人，也是由于小說(shuō)中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法，不計(jì)較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動(dòng)”，保留了一顆“絕假純潔真誠(chéng)”的“童心”，與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對(duì)照。
本書(shū)記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫(huà)的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。忠義水滸傳刻畫(huà)了性情鮮亮的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無(wú)限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書(shū)，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華，升華魂靈?！吨伊x水滸傳》用悉細(xì)潤(rùn)的傳情，或稱(chēng)贊善類(lèi)們，或詠贊舉世英雄。
那個(gè)個(gè)具有活力的故事：《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽(yáng)岡打虎》、《醉打蔣舊俗門(mén)上貼的神像》……描畫(huà)了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn)，平遼，滅方臘，忠心為國(guó)效力，鐵面無(wú)私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使腐敗沒(méi)有能力，奸臣當(dāng)?shù)?。高俅就是一個(gè)。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他，才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。
讀了這本書(shū)，讓我清楚了：要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛(ài)、友情和智慧，讓我們?cè)谌说纳畹牡缆飞仙僮邚澛?，那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒(méi)有凹凸。
讀水滸傳寫(xiě)讀后感篇十
剛接到這個(gè)題目的時(shí)間著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三國(guó)演義》,《水滸傳》原來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書(shū)中那一百單八將.人物雖稱(chēng)不上個(gè)本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù),哪一個(gè)不是人中奇才有人說(shuō)《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的一零八星.我也不否定這點(diǎn),可要是要是真的有幾多些寫(xiě)幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
史太郎夜走華陰縣。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。
三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進(jìn),與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達(dá)救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。
趙員外重參文殊院。
魯智深大鬧五臺(tái)山。
魯達(dá)出逃代州雁門(mén)縣,金老半子趙員外送他去五臺(tái)山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。
魯達(dá)晚不坐禪,飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過(guò)往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來(lái)打,魯達(dá)趁酒醉大鬧一場(chǎng),被長(zhǎng)老喝住。
讀水滸傳寫(xiě)讀后感篇十一
時(shí)勢(shì)造英雄，梁山出好漢，少不讀水滸，老不讀三國(guó)。我是少年就讀了水滸的，小時(shí)候只覺(jué)得水滸傳是一本傳奇，一群古惑仔打打殺殺，每打一次架，必定以其中一人頭骨破裂，腦漿迸出，口吐血沫慘死收尾，這樣的場(chǎng)景，十分的血腥，就算沒(méi)有直接看見(jiàn)這種場(chǎng)面，光讀文字，靠想象，都覺(jué)得心里一緊，腦袋發(fā)麻。如此血腥暴力，讓我三扔其書(shū)，不愿再看。
到了高年級(jí)，四大名著的典故不斷出現(xiàn)在試題中，我不得不重新拾起水滸傳，重新翻開(kāi)這本古典文學(xué)著作。
這一次我做好了充分心理準(zhǔn)備，試著從不同角度看水滸，忽略戰(zhàn)斗場(chǎng)面，從時(shí)間點(diǎn)出發(fā)，沿故事線瀏覽，同人物共呼吸，漸漸地我開(kāi)始跟著這些英雄好漢們，快意生死滿腹豪情起來(lái)。
我走進(jìn)了北宋時(shí)期，宋徽宗即位，朝廷內(nèi)奸臣當(dāng)?shù)?。太師蔡京善弄?quán)，禍亂朝綱，絲毫不顧百姓感受、宦官童貫執(zhí)掌兵權(quán)，敗壞軍紀(jì)，權(quán)傾朝野、楊戩對(duì)金錢(qián)格外看重，增收租賦，欺壓百姓、太尉高俅心胸狹窄，陰險(xiǎn)狠毒。四大奸臣把持朝綱，殘害忠良，令人恨之入骨。用今天的眼光來(lái)看，這“四套班子”有問(wèn)題哎！這世道不亂也難??！
你瞧著吧！三十六天罡，七十二地煞，橫空出世，降妖伏魔而來(lái)。正所謂亂世出英雄，這些好漢原本都有自己的生活，卻被朝廷逼得不得不反。一個(gè)個(gè)草莽迅速飛升為義士，正應(yīng)了時(shí)勢(shì)造英雄這句老話。亂世從來(lái)不缺英雄，英雄又豈會(huì)是單獨(dú)一人，書(shū)中108個(gè)人物鮮活了起來(lái)。
奸臣賊子對(duì)應(yīng)英雄好漢，有人貪贓枉法就有人殺富濟(jì)貧，有人狼子野心就有人忠心耿耿，有人只手遮天就有人替天行道。若沒(méi)有奸臣賊子的襯托又何來(lái)好漢的義薄云天，無(wú)論哪種角色都是一個(gè)時(shí)代的特色，都是組成這個(gè)時(shí)代的一部分。記得哪本書(shū)里看到過(guò)：“小人物從來(lái)不是大時(shí)代的接受者，每個(gè)小人物的參與和行動(dòng)，匯成了大時(shí)代的洪流”。
看完水滸我只感嘆，書(shū)中人物都沒(méi)有生在一個(gè)好的時(shí)代，若這事放在今天，水滸傳應(yīng)該這么寫(xiě)。
話說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫哀殿，受百官朝賀。但見(jiàn)：
祥云迷鳳閣，瑞氣罩龍樓。含煙御柳拂籃旗，帶露宮花迎劍戟。天香影里，玉吞珠履聚丹墀；仙樂(lè)聲中，繡襖錦衣扶御駕。珍珠簾卷，黃金殿上現(xiàn)金輿；鳳羽扇開(kāi)，白王階前停寶輦。隱隱凈鞭三下響，層層文武兩班齊。
當(dāng)有殿頭官喝道：“宣天子詔，祈禳天災(zāi)，特釋罪寬恩，省刑薄稅，救濟(jì)萬(wàn)民，打黑除惡，消除貪腐，烹殺奸佞，敗國(guó)奸臣。蔡京、童貫、高俅、楊戩四個(gè)賊臣即日賜死，以安民心，欽此”。
讀水滸傳寫(xiě)讀后感篇十二
今天我讀了《水滸傳》這本書(shū)知道了里面講述了一百零八個(gè)梁山好漢，他們從到受到朝廷招見(jiàn)，再到破遼兵，遭到謀害，從此失敗的英雄故事。讀完這本書(shū)，給我腦海里留下了兩個(gè)字：忠，義。
忠是指好漢們對(duì)自己的國(guó)家，對(duì)自己的親人，朋友等盡心盡力。宋江在利誘，迫害之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，其中有一個(gè)例子：林沖被逼上梁山后，他的妻子對(duì)高俅之子的屈辱，寧死不屈，最后上吊自殺，這就是忠。
我們這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都做到了忠，但是，但幾乎沒(méi)有人能夠做到義。其中這個(gè)義字，包括了很多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢皆為兄弟，他們?yōu)榕笥迅皽富?，兩面插刀，就只為了義，他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，消滅惡派也為一個(gè)義。
由此可見(jiàn)，一個(gè)義，是先要有忠在會(huì)有義，況且要達(dá)到義有時(shí)要用生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座，幫老人過(guò)馬路幾乎人人都可以做得到，但救人于危難水火之中不是人人都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職狻?/p>
義，可以想象為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義的人，就是一個(gè)高尚品德的人。古往今來(lái)有許多英雄好漢，舍生取義，舍己為人。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了正義他們可以不顧生命，因?yàn)樗麄兊恼x感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是得用生命去奮斗的。
一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已消失，奮斗的激情已經(jīng)被摧毀，只是他性格被一些丑惡的東西消化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性格暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出過(guò)命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，這就是義。
一個(gè)人，必須要忠義相間，這才能成為一個(gè)品德高尚的人。
讀水滸傳寫(xiě)讀后感篇十三
在這里我不得不再次佩服吳用他那智慧的頭腦，梁中書(shū)買(mǎi)了十萬(wàn)貫慶賀生辰禮物。派青面獸楊志押送，楊志也到聰明，他把禮物做成十余條擔(dān)子，只做客人的打扮行貨。也點(diǎn)十個(gè)壯健的廂禁軍，卻裝做腳夫挑著，只消一個(gè)人和他去，卻打扮做客人。
這天，天氣炎熱，十一個(gè)廂禁軍，擔(dān)子又重，無(wú)有一個(gè)稍輕。楊志脾氣又不好，若停住，輕則罵，重則打正當(dāng)這時(shí)有一群人挑著棗子上來(lái)了，剛一會(huì)兒，又來(lái)了一個(gè)漢子挑了一桶酒上來(lái)。他們就各買(mǎi)了一桶。沒(méi)想到那些人剛吃完，就倒了下去。
剛才那七個(gè)人正是吳用等人，挑酒的漢子正是白勝。
但是怎樣下藥的還是請(qǐng)大家自己看《水滸》吧，在這里梁山不僅獲得了生辰綱，還獲得了一員大將——楊志。
讀水滸傳寫(xiě)讀后感篇十四
宋江有義氣，而且還很善良，如果有人想要和他做兄弟，他一句話也不說(shuō)，就讓那個(gè)人進(jìn)來(lái)了，不管原先是敵人還是自己的人，只要想入伙，就說(shuō)一聲，立刻就能夠進(jìn)來(lái)了。
武松十分厲害，也很有膽量，有一次，他把他的老母親接過(guò)來(lái)的時(shí)候，在半路上他去打水了，他回來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)有一只老虎在吃他的母親，他發(fā)怒了，他拿起棒子拼命的打老虎頭，直到打死了為止。
關(guān)勝是關(guān)羽的后代，長(zhǎng)的也很俊，武功也很好，也很有文化，但是到最后也被宋江那些人給抓起來(lái)，最后也入伙了，他就一心一意的為宋江打勝仗，忘記自己是宮里人。
吳用是宋江的軍師，吳用能夠想出好幾個(gè)點(diǎn)子讓宋江打勝仗，但是，這是要在宋江打了好幾個(gè)敗仗后才能想出幾個(gè)好點(diǎn)子來(lái)。
最后，宋江一共結(jié)拜了107個(gè)好漢為兄弟，加上自己就是108將。
讀水滸傳寫(xiě)讀后感篇十五
《水滸傳》自問(wèn)世以來(lái)，就一直是各代文人關(guān)注的焦點(diǎn)，研究《水滸傳》更是成為了一門(mén)學(xué)問(wèn)。無(wú)論是明朝的李贄，還是清代的金人瑞（圣嘆），都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內(nèi)容。到了現(xiàn)當(dāng)代，全國(guó)各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮，不但在全國(guó)范圍內(nèi)成立了《水滸傳》研究學(xué)會(huì)，《水滸傳》的影響還輻射到了國(guó)外，一些喜愛(ài)中國(guó)文化的外國(guó)人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國(guó)夏威夷大學(xué)教授馬幼垣，芝加哥大學(xué)教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專(zhuān)家。
（二）國(guó)內(nèi)對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)研究的現(xiàn)狀淺探。
在國(guó)內(nèi)，《水滸傳》的研究是一個(gè)很受重視的項(xiàng)目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國(guó)首屆《水滸》學(xué)術(shù)討論會(huì)。而在《水滸傳》人物綽號(hào)研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。
余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專(zhuān)家，他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事，寫(xiě)了一本《宋江三十六人考實(shí)》和一本《水滸研究》，里面對(duì)宋江等三十六人的綽號(hào)進(jìn)行了詳細(xì)的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專(zhuān)家，他的《耐雪堂集》里就介紹了對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)的一些研究。1但比較兩位名家的論點(diǎn)，卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會(huì)科學(xué)院的研究員，上海作家協(xié)會(huì)會(huì)員，他在前人的基礎(chǔ)上，加入自己的一些見(jiàn)解，寫(xiě)了一本專(zhuān)門(mén)介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的《水滸黑白綽號(hào)譚》。書(shū)中不但對(duì)梁山108位好漢的綽號(hào)進(jìn)行了研究說(shuō)明，更對(duì)《水滸傳》中的其他一些人物的綽號(hào)進(jìn)行了分析介紹，把眾家的觀點(diǎn)揉合在一起，列各家之觀點(diǎn)，是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的一本專(zhuān)著。吳興人也是上海人，他在《超越時(shí)空的對(duì)話——｛水滸傳｝作者對(duì)我說(shuō)》一書(shū)中專(zhuān)門(mén)用一個(gè)章節(jié)來(lái)介紹了《水滸傳》的人物綽號(hào)，書(shū)中還采用一問(wèn)一答的形式，由作者與假設(shè)的施耐庵展開(kāi)對(duì)話和探討，這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書(shū)，都是作者通過(guò)多方對(duì)比印證，再結(jié)合自己的見(jiàn)解編纂而成的。
（一）人物綽號(hào)這一現(xiàn)象的產(chǎn)生。
中國(guó)古代給人物起綽號(hào)最早見(jiàn)于秦漢時(shí)2。因?yàn)樗H為傳神、形象，能為各階層人士所廣泛接受，作為尊姓大名的補(bǔ)充與張揚(yáng)，于是自然而然地進(jìn)入了民間文學(xué)的殿堂。而距史料書(shū)籍的介紹，北宋末年與南宋之間，人有綽號(hào)是很普遍的，特別是江湖中的綠林好漢，又或是“盜寇之人”，又或是各類(lèi)“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領(lǐng)，都有各自不同的的綽號(hào)。這些綽號(hào)的產(chǎn)生，更多的是為了加深人們對(duì)他的印象，在江湖中增強(qiáng)他的影響力，更好地在江湖上宣傳自己，提高自己的江湖地位，又或是為自己樹(shù)威，震懾手下或異己。小說(shuō)中的綽號(hào)則是一定時(shí)期社會(huì)的集中反映，它特意把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來(lái)。
（二）《水滸傳》人物綽號(hào)產(chǎn)生的歷史、社會(huì)背景。
《水滸傳》中的人物綽號(hào)，就是宋元時(shí)期民間社會(huì)文化的積淀，它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3，它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。
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