編寫教案需要考慮到學(xué)生的不同學(xué)習(xí)層次和能力水平，以便靈活調(diào)整教學(xué)策略。"編寫一份好的教案需要考慮教學(xué)目標(biāo)的合理設(shè)置、教學(xué)步驟的詳細(xì)安排、教學(xué)資源的充分利用以及評(píng)價(jià)手段的科學(xué)設(shè)計(jì)。"通過(guò)閱讀這些教案范文，我們可以了解到教學(xué)過(guò)程中的一些思路和方法，啟發(fā)我們的教學(xué)思維。
錦瑟教案板書設(shè)計(jì)篇一
順排法：把黑板從左到右分成幾塊（一般三至五塊）然后從左到右依次書寫。在數(shù)學(xué)課中較長(zhǎng)的定義分成幾行避免由于一行過(guò)長(zhǎng)而寫歪，大題目寫在黑板正上方，課題寫在左邊第一塊上方。同時(shí)注意塊與塊之間的縫隙，每一塊下方留一塊供學(xué)生課堂板演，定理公式要寫在醒目的位置，字要大，以引起學(xué)生重視。新授課一般采用此法。
樹(shù)狀法：從板面左方中間開(kāi)始，向右方伸出幾大主干，每一主干在引出幾個(gè)小枝，形成樹(shù)狀。此法常用于復(fù)習(xí)課。
放射法：從板面中間開(kāi)始向幾個(gè)不同方向書寫，形成放射狀。此法適用于一題多解或多因同解及系統(tǒng)知識(shí)的復(fù)習(xí)。
圖表法：用圖表把知識(shí)形象直觀地表現(xiàn)出來(lái)便于總結(jié)、易于記憶。公式較多的章節(jié)復(fù)習(xí)課多用此法。
作圖法：是教師的一項(xiàng)基本功，在列方程解應(yīng)用題和幾何課中幾乎堂堂比用。
錦瑟教案板書設(shè)計(jì)篇二
知識(shí)目標(biāo)：體會(huì)詞人的愁情，不是閑愁，那又來(lái)自何處？（了解作者了解歷史）。
能力目標(biāo)：如何營(yíng)造的這種愁情，也就是說(shuō)我們是如何感知到詞人的憂愁的。學(xué)會(huì)如何將自己的感情傳達(dá)出去。（意象的運(yùn)用，意境的表現(xiàn)）。
情感目標(biāo)：品讀作品，品味別人的情感，愁的豐富內(nèi)涵（感受詞的意境）。
理解這首詞的含義，并品位它的語(yǔ)言風(fēng)格。
體會(huì)李清照這首詞所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)風(fēng)格以及它的思想情感。
教學(xué)方法：賞析誦讀法。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
在中國(guó)的詞壇上，有一位才情出眾的女詞人，她的詞作哀婉凄，美打動(dòng)了無(wú)數(shù)后人，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首婉約詞中的杰作《聲聲慢》。
李清照的生活和創(chuàng)作以宋室南遷為界分為前后兩期。
前期：出身于書香門第之家，父親李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，母親知書達(dá)理、溫婉賢惠。18歲嫁與金石考據(jù)專家趙明誠(chéng)，夫妻共同致力于書畫金石的搜集整理，詩(shī)詞唱和，生活美滿和諧。前期以抒發(fā)對(duì)愛(ài)情的追求和對(duì)自然的熱愛(ài)為主，寫得曲折，含蓄，韻味深長(zhǎng)，形象鮮明，如《如夢(mèng)令》二首，活潑秀麗，語(yǔ)句清新別致；《醉花陰》（莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦）則通過(guò)對(duì)相思之情的描寫，表達(dá)了對(duì)丈夫的深厚感情。
后期：金兵入侵，宋朝南遷，李清照逃往南方，不久，趙明誠(chéng)染病身亡。她四處流亡，曾被人誣陷通敵。再后來(lái)，趙明誠(chéng)生前搜集的金石古玩大部分丟失，她的境況也變得越來(lái)越艱難。后期的詞和前期迥然不同，國(guó)破家亡使她精神痛苦，所以詞風(fēng)也充滿凄涼低沉之音，主要是抒發(fā)傷感懷舊，悼亡之情。
《聲聲慢》是作者后期作品。
1、齊讀全詩(shī)，思考，這首詞抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的感情？
——一種深深的愁思。
2、詞人通過(guò)什么樣的手法抒發(fā)出這種感情的？
明確：采用直接抒情和借景抒情相結(jié)合的方式。
3、能不能從詞中找出直接抒情的句子？
明確：凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時(shí)候，最難將息。
雁過(guò)也，正傷心。
守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？
這次第，怎一個(gè)愁字了得？
4、探討研究這些句子。
（1）朗讀第一句詞，回答，凄凄慘慘戚戚這種感覺(jué)是如何產(chǎn)生的？
——詞人早起百無(wú)聊賴，若有所失，東張西望，想要找點(diǎn)什么寄托自己的空虛，找的也許是丈夫，也許是以前美好生活的點(diǎn)滴，可是四周卻是冷冷清清，只有她自己孤單的身影。
補(bǔ)充：一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的貴婦人，如今淪為流落無(wú)依、形影相吊的寡婦，其凄慘之景象，令人目不忍睹，其悲傷之心情，在疊詞的回環(huán)往復(fù)中傳到讀者心中。讓我們?cè)冽R讀這句來(lái)感受一下吧。（語(yǔ)速緩慢低沉）。
（2）“乍暖還寒時(shí)候，最難將息”該如何理解？
——表面埋怨天氣冷暖不定，令人身體不適，實(shí)際上實(shí)在說(shuō)生活的變故際遇令人沉沉浮浮，憂喜不定。想想夫唱婦隨、共賞拓片的歡樂(lè)時(shí)光猶在眼前，頃刻之間卻剩自己一個(gè)承受生活的風(fēng)風(fēng)雨雨。
（3）為什么大雁飛過(guò)會(huì)讓詞人感覺(jué)是舊時(shí)相識(shí)，又為什么會(huì)勾起詞人的傷心之情？
大雁冬天南飛，春暖北歸，詞人自北方逃難至南方，早已國(guó)破家亡，有家不能回，新愁又添舊恨。
舊時(shí)相識(shí)異鄉(xiāng)相逢，更增添詞人天涯淪落之感。
大雁是古詩(shī)中常用來(lái)表現(xiàn)離愁別恨的意象。（板書意象雁）。
（4）這次第，怎一個(gè)愁字了得？直抒愁之重之多，讓人想起李清照《武陵春》中一句詞：只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
5、分析意象。
淡酒：
舉杯消愁愁更愁。
——李白。
酒入愁腸，化作相思淚。
——范仲淹《蘇幕遮》。
詞人本想借酒御寒，殊料，非但不能抵御刺骨寒風(fēng)，卻又想起以前把酒言歡的情景，此刻只能自斟自飲，兩相對(duì)照，愁情更重了。
黃花：
指菊花，黃花堆積指菊花繁盛，千朵萬(wàn)朵壓枝低，大好景象，本該夫婦攜手共賞，丈夫摘取一朵為妻子戴上，萬(wàn)般柔情，千種疼愛(ài)，此刻的作者卻已是形容枯槁，無(wú)心賞花，也無(wú)人再會(huì)憐惜她。這種感情與劉夷希《代悲白頭翁》中一句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”中所抒發(fā)的感情是多么地相似啊！
梧桐：
梧桐這個(gè)意象在古詩(shī)中有什么特別的`含義呢？來(lái)看這句詩(shī)。
梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
——溫庭筠《更漏子》。
它傳遞出的是一種離愁別緒，一種強(qiáng)烈的思念之情。
再看這一句：
春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。
——白居易《長(zhǎng)恨歌》。
寫出了楊貴妃去世之后唐玄宗心中的悲涼以及對(duì)佳人的苦苦思念。
再看詞中，作者也正是借梧桐表達(dá)內(nèi)心的哀怨和凄涼，更何況，外面淅淅瀝瀝的纏綿細(xì)雨不時(shí)敲打這她的耳膜，擾亂她的心扉，梧桐加上細(xì)雨的點(diǎn)染，使詞人的愁情濃得怎么也化不開(kāi)。
小結(jié)：詞人是詞壇才女，也是一位丹青妙手，你看，她選擇的是慘淡的黃昏，堆積的黃花、南飛的大雁，點(diǎn)滴的細(xì)雨，這樣一些飽含愁情的事物，將它們別具匠心地組合在一起，反復(fù)地渲染，給我們營(yíng)造了一種如怨如慕、如泣如訴的意境。
就讓我們閉上雙眼，隨著音樂(lè)把自己化身為李清照，走進(jìn)她為我們營(yíng)造的凄美畫境，身臨其境地感受一番。然后，請(qǐng)你用詩(shī)化的語(yǔ)言把你的所見(jiàn)所聞所感告訴我們。
學(xué)生發(fā)言，教師評(píng)價(jià)總結(jié)。要點(diǎn)：抓住詞的語(yǔ)言，可作適當(dāng)聯(lián)想。
確實(shí)，李清照在情景交融方面取得一愁未了一愁添，一愁卻比一愁深的效果，我們通過(guò)聯(lián)想和想象也能深切感受到“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”的詞人內(nèi)心深處的痛。
分析完了這首詞，體會(huì)了詞人的情感，讓我們帶著感情再讀此詞。
錦瑟教案板書設(shè)計(jì)篇三
課文分析：
《陋室銘》的體裁是“銘”。銘是古代述功紀(jì)行或警戒勸勉的文體，文辭精練，有韻，體制短小。課文的'主題是通過(guò)對(duì)自己所居住的房屋的描繪和歌頌,表達(dá)了作者甘于淡泊、不為物役的高尚情操,反映了他不與權(quán)貴同流合污的高潔清峻的品格，表現(xiàn)一種對(duì)人生失意與仕途坎坷的超然豁達(dá)和樂(lè)觀開(kāi)朗的人生態(tài)度。文章借助陋室說(shuō)理,以抒情的筆調(diào)表明君子的敬德修業(yè)律己,事中見(jiàn)理,景中顯情。其次,文章巧于用典。借“諸葛廬”等以自況,增強(qiáng)了文章說(shuō)理的說(shuō)服力,升華了文章的思想感情。
《
陋室銘》。
劉禹錫。
君子之居。
惟
環(huán)境——優(yōu)美。
斯
吾
主人——高尚。
是
德
客人——不俗。
陋
馨
生活——高雅。
室
陋
立論：山——水——室（類比）。
品行高潔。
室
論證：環(huán)境——清幽寧?kù)o。
生活——情趣高雅（襯托）。
銘
結(jié)論：何陋之有（用典）。
安貧樂(lè)道。
設(shè)計(jì)理由：
設(shè)計(jì)一：
該設(shè)計(jì)以對(duì)聯(lián)形式，突出課文主題。用楷體字突顯對(duì)聯(lián)，橫批為“君子之居”，上聯(lián)是“斯是陋室”，下聯(lián)是“惟吾德馨”。《陋室銘》的全篇旨意是從孔子“君子居之，何陋之有”這句話生發(fā)而來(lái)，我則化用前半句為橫批。板書主體部分圍繞課文內(nèi)容，從“環(huán)境、主人、客人、生活”四個(gè)方面簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)出“陋室不陋”的特點(diǎn)。在總結(jié)課文時(shí)，板書對(duì)聯(lián)，點(diǎn)明主題。
設(shè)計(jì)二：
全文分三層：開(kāi)頭運(yùn)用類比立論，類比即指山“有仙則名”、水“有龍則靈”，仙之于山、龍之于水既如此，則人之于室亦當(dāng)如此，是以室雖陋而有德者居之，則不陋矣。其次說(shuō)到“陋室”，先以“苔痕”二句寫“陋室”環(huán)境之清幽寧?kù)o，以“談笑”四句寫室內(nèi)生活情趣之高雅。最后，連舉三位古人來(lái)證明“陋室”不陋，引孔子的話作結(jié)，表達(dá)了作者品行高潔、安貧樂(lè)道的志趣。
以上內(nèi)容有應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)提供（僅供參考）。
錦瑟教案板書設(shè)計(jì)篇四
1.體會(huì)作者向往追求理想生活的思想感情。
2.自然的聯(lián)想、豐富的想像。
3.朗讀訓(xùn)練，體會(huì)語(yǔ)言的節(jié)奏感與和諧美。
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：學(xué)生：朗讀詩(shī)歌，疏通生字，查找、了解作者有關(guān)資料。
教師：朗讀錄音磁帶。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
星空以其無(wú)比的廣闊和神秘，引起人們紛繁多姿的幻想，創(chuàng)造出眾多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。同學(xué)們，面對(duì)星空，你想到了些什么呢?我們說(shuō)，詩(shī)人的想象最瑰麗，那么，我國(guó)現(xiàn)代大詩(shī)人郭沫若又想到了什么呢?請(qǐng)同學(xué)們翻到《天上的街市》。
作者簡(jiǎn)介(學(xué)生交流搜集的作者生平資料及代表作品)。
二、寫作背景。
這首詩(shī)寫于20年代初期，此時(shí)，“五四”運(yùn)動(dòng)的洪波已經(jīng)消退，大革命的時(shí)代尚未到來(lái)。半殖民地半封建的中國(guó)，依舊被帝國(guó)主義列強(qiáng)和各派軍閥勢(shì)力窒息著。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來(lái)。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的詩(shī)篇《天上的街市》。
1.熟悉詩(shī)歌，指導(dǎo)朗讀請(qǐng)學(xué)生自己試讀全詩(shī)，體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。
——這首詩(shī)的感情基調(diào)是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。
2.這種感情基調(diào)的詩(shī)歌應(yīng)怎樣朗讀?
——朗讀時(shí)節(jié)奏不宜強(qiáng)，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。
3.放錄音。聽(tīng)完錄音后，再請(qǐng)學(xué)生根據(jù)聽(tīng)錄音的印象試讀。老師再明確這首詩(shī)的節(jié)奏和重音的劃分。
三、師生共同活動(dòng)，分析、解讀全詩(shī)。
(一)討論學(xué)習(xí)第一節(jié)詩(shī)。
1.教師范讀第一節(jié)。
2.“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了”告訴了我們一些什么信息?
——它表示時(shí)間是晚上，天已經(jīng)黑了。
3.詩(shī)人面對(duì)黑夜看到了什么呢?
——登高遠(yuǎn)望，看到了暗空中無(wú)數(shù)街燈點(diǎn)綴其間，像是夜空中的無(wú)數(shù)明星，抬頭望星空，無(wú)數(shù)明星也同樣像是地上的無(wú)數(shù)街燈。這一書，詩(shī)人把“街燈”比喻成“明星”，又把“明星”
比喻成“街燈”，由近及遠(yuǎn)，再由遠(yuǎn)及近，形成一種循環(huán)復(fù)沓的詩(shī)美。
4.有的同學(xué)在朗讀的時(shí)候，往往漏掉“是”字，請(qǐng)同學(xué)們想一想：“是”字可有可無(wú)嗎?(讓學(xué)生反復(fù)朗讀這句詩(shī)，尋找語(yǔ)感)。
——“好像”后加一個(gè)“是”字，湊足音節(jié)，使其更舒展，同時(shí)更能表達(dá)作者贊賞的口吻。
5.節(jié)詩(shī)中有兩處運(yùn)用了聯(lián)想，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并思考聯(lián)想的特征。
——兩處聯(lián)想：街燈——明星明星——街燈。
所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一相關(guān)事物的心理過(guò)程。
(二)討論學(xué)習(xí)第二節(jié)詩(shī)。
1.請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀第二節(jié)詩(shī)。
礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。
3是如何描繪自己的想象物的?
——詩(shī)人用“美麗的”來(lái)形容街市，用“世上沒(méi)有的”“珍奇”來(lái)形容物品，并用“陳列”一詞來(lái)說(shuō)明物品的繁多。
4作者極盡想象描繪這些景物的時(shí)候，語(yǔ)氣是怎樣的?
——極其肯定。從“定然是”一詞可以看出來(lái)。
5作者這樣寫流露出怎樣的感情?
——天上是那樣繁華富庶，天上的生活當(dāng)然是無(wú)比美好幸福的。字里行間，流露出詩(shī)人對(duì)這種美好幸福生活的向往。
六.再次全體朗讀全詩(shī)，融入自己對(duì)詩(shī)歌感情的理解，讀出韻味。
七.布置作業(yè)。
熟讀成誦;預(yù)習(xí)三、四節(jié)詩(shī)內(nèi)容。
第二課時(shí)。
一、體朗讀全詩(shī)，回憶舊課內(nèi)容。
二、討論、學(xué)習(xí)第三節(jié)詩(shī)。
1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第三節(jié)。
——詩(shī)人由“美麗的街市”“珍奇的物品”想到了天街上應(yīng)該有人，有人的活動(dòng)。這“人”就是牛郎織女，進(jìn)而描寫出動(dòng)態(tài)的景物。
3描寫的牛郎織女的命運(yùn)如何?它與傳說(shuō)中的故事有何不同?
美滿。他們騎著牛兒來(lái)來(lái)往往，他們生活在一個(gè)自由的天地里。
4詩(shī)人這樣的想象合理嗎?他為什么要作這樣的改造?
——詩(shī)人的想象是合理的。他是依據(jù)星象來(lái)想象的，因?yàn)榈你y河，看上去確是淺淺的，也不很寬廣。作者這樣寫是要表達(dá)自己的理想，抒發(fā)自己的感情，表達(dá)自己對(duì)黑暗勢(shì)力壓迫的反抗，對(duì)自由幸福生活的向往。
三、討論、學(xué)習(xí)第四節(jié)詩(shī)。
1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四節(jié)。
2.這一節(jié)寫了什么內(nèi)容?
——寫牛郎織女提著燈籠在天街閑游。
3節(jié)中的“閑游”一詞能否和上節(jié)中的“來(lái)往”一詞互換?
——不能。“來(lái)往”是指牛郎織女騎著牛兒雕過(guò)淺淺的天河去見(jiàn)織女。而在天街上悠閑地游逛，只能說(shuō)是“閑游”，強(qiáng)調(diào)“悠閑”
4節(jié)詩(shī)中有個(gè)量詞用得很別致，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。
——“朵”
換成一顆的“顆”不更通俗明白嗎?
——“朵”字說(shuō)明了流星如花兒般的美麗，與牛郎織女的美好生活相映成趣。
四、總結(jié)分析全詩(shī)。
1.這首詩(shī)是怎樣逐步展開(kāi)聯(lián)想和想象的?
2.——展開(kāi)的過(guò)程是：街燈(明星)——街市——物品——人——生活。
3.這首詩(shī)既有寫實(shí)也有想象，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并體會(huì)各自在詩(shī)中的作用。
——第一節(jié)寫實(shí)，后三節(jié)都是想象。寫實(shí)為想象作鋪墊，想象則表達(dá)了對(duì)美好的理想境界的向往。
4作者在想象的時(shí)候，多處運(yùn)用了“定然有(是)”“定能夠”“不信”“是”等極其肯定的詞語(yǔ)，這表明什么?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)時(shí)代背景和詩(shī)人的性格、氣質(zhì)、詩(shī)歌風(fēng)貌的特征來(lái)思考。
——表明作者堅(jiān)信這樣的理想世界是存在的，對(duì)美好的未來(lái)充滿了信心。
五、請(qǐng)朗讀能力較強(qiáng)的學(xué)生朗讀詩(shī)歌，其他學(xué)生閉上眼睛，在腦海中再現(xiàn)詩(shī)歌描繪的意境，感受詩(shī)人奇特的想象。
六、拓展、遷移。
七、布置作業(yè)。
做一些有關(guān)聯(lián)想和想象的題目。
街燈(明星)——街市——物品——人——生活。
聯(lián)想想象(天上的生活富庶、美好、幸福)。
錦瑟教案板書設(shè)計(jì)篇五
1、根據(jù)學(xué)生的興趣和能力把握教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容并按效果設(shè)計(jì)教案板書設(shè)計(jì)。
2、教案板書設(shè)計(jì)說(shuō)的可不是板書本身，是從板書的排列布局，到板書的字體大小、字體等等的設(shè)計(jì)，并且要在形式上讓學(xué)生養(yǎng)成條理和統(tǒng)一的對(duì)板書的理解和記憶。
3、教師按板書的大小、顏色、排列的整齊美觀等標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)設(shè)計(jì)自己的教案板書。
4、教學(xué)設(shè)計(jì)是將學(xué)生現(xiàn)有的思維和知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)過(guò)程中，設(shè)計(jì)圖表是一種非常好的方法，方便學(xué)生對(duì)接下來(lái)的教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)整體印象。
板書的位置：
常見(jiàn)的是在黑板的正上方，但若是課課如此，千篇一律，勢(shì)必給學(xué)生單調(diào)、乏味的感覺(jué)。
具體板書時(shí)，課題的位置也可根據(jù)教學(xué)的需要有所變化，或在黑板的左邊或在右邊或在正中，使課題的位置與內(nèi)容協(xié)調(diào)一致，互相襯托，突出課題的中心位置。
錦瑟教案板書設(shè)計(jì)篇六
2、多角度理解李商隱《錦瑟》主題思想;。
2、學(xué)習(xí)《馬嵬》中所運(yùn)用的對(duì)比反襯的諷刺手法。
教學(xué)過(guò)程。
今天我們學(xué)習(xí)李商隱的兩首詩(shī)歌。
一、作者簡(jiǎn)介。
李商隱(約813—約858)，晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年(837年)，由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。
李商隱同其他的詩(shī)人一樣少負(fù)才名，他是開(kāi)成三年的進(jìn)士。他的才華受到當(dāng)時(shí)一位叫令狐楚的高官的賞識(shí)，令狐楚親自傳授他駢文的寫作方法并推薦他做官，是他的授業(yè)恩師。這時(shí)李商隱是很有名氣的。俗話說(shuō)“人怕出名豬怕壯”，李商隱的才華吸引了很多達(dá)官顯貴，有一位叫王茂元的高官也很賞識(shí)李商隱，他不僅賞識(shí)李商隱，還將自己的女兒王氏嫁給了他。有的同學(xué)就想了，大登科后小登科，這是人生一大美事啊，怎么能說(shuō)人怕出名豬怕壯呢?我們不要忘記，李商隱生活的時(shí)代是晚唐，晚唐時(shí)期的黨爭(zhēng)是特別嚴(yán)重的，令狐楚他是牛黨的要員，而王茂元是屬于李黨的。雖然這時(shí)令狐楚已經(jīng)死了，但是牛黨的人仍然認(rèn)為李商隱背叛了令狐楚和牛黨，而曾經(jīng)和牛黨有牽連的李商隱也不被李黨接受。李商隱就一直在這兩黨的夾縫中生存，輾轉(zhuǎn)于官場(chǎng)，終不得志，最后郁郁而終。
1、字音。
錦瑟()弦()柱惘()然馬嵬()。
未卜()宵柝()曉籌()駐()馬。
2、詞義。
春心：傷春之心，比喻對(duì)失去了的美好事物的懷念。
可：難道，哪能。
惘然;迷惘，茫然。
宵柝：夜間巡邏時(shí)用的梆子。
虎旅：指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛(wèi)軍。
六軍：周制，天子有六軍，12500人為一軍。后泛指軍隊(duì)。
駐馬：指軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停留不前。
四紀(jì)：古代以木星繞日一周(12年)為一紀(jì)，四紀(jì)即為48年。唐玄宗當(dāng)了45年皇帝，故約略稱“四紀(jì)”。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、背誦詩(shī)歌，整體感知。
2、注音字音。
3、解釋詞語(yǔ)。
三、鑒賞詩(shī)歌。
《錦瑟》。
1、整首詩(shī)的大意是什么?
明確：這錦瑟毫無(wú)來(lái)由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。往日的那些情事，又何必今天追憶!就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。
2、詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么?這其中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
明確：詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時(shí)期。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。
(板書，錦瑟——華年憶情)。
為什么錦瑟的“五十弦”會(huì)讓作者想起他的青春年華?
總之，在首聯(lián)里，作者由錦瑟，聯(lián)想到了自己的青春年華。可以說(shuō)是觸“瑟”憶情。
“五十弦”是說(shuō)瑟的弦多，瑟的弦多，音節(jié)也就紛繁復(fù)雜，瑟的音節(jié)是紛繁復(fù)雜的。也許是錦瑟的音色觸動(dòng)了作者的情思，讓作者回想起了自己年輕時(shí)的往事。
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題還有一種說(shuō)法：有人認(rèn)為作者寫這首詩(shī)的時(shí)候已經(jīng)是垂暮之年了，大家知道李商隱一共活了46歲，如果這是暮年寫的，作者應(yīng)該是四十多歲了，年近五十了。作者可能是看到瑟的五十根弦，想到自己也已經(jīng)年近五十了。一邊撫摸著瑟的弦，一邊回想起自己當(dāng)年的美好歲月。
3、作者為什么要用莊周夢(mèng)蝶的典故?一般用典有什么好處呢?
明確：一般用典的作用：可以增加詩(shī)歌的內(nèi)容含量，也可以隱晦含蓄地表達(dá)作者的想法與情感。作者用到的事后一種意思。
李商隱用“莊周夢(mèng)蝶”來(lái)形容自己當(dāng)年如夢(mèng)一樣快樂(lè)的日子，因此，此句應(yīng)該翻譯成“我曾經(jīng)像莊子夢(mèng)蝶一樣，沉浸在快樂(lè)的夢(mèng)境里”。但快樂(lè)總是短暫的，后一句也是用了一個(gè)典故(當(dāng)美夢(mèng)醒后，我只能像望帝一樣，把滿腹的愁怨托付給杜鵑。)，實(shí)際上是在說(shuō)滿腔的哀愁無(wú)處發(fā)泄。
(板書，喜悅——哀怨情變)。
4、頸聯(lián)是個(gè)對(duì)仗的的句子，哪里對(duì)仗?這里聯(lián)營(yíng)造了怎樣的氛圍?
明確：滄海-藍(lán)田，月明-日暖，珠-玉，淚-煙。
我們來(lái)看這兩組意象，一個(gè)是滄海月明鮫人泣淚，一個(gè)是藍(lán)田日暖良玉生煙，哪位同學(xué)可以分別用找?guī)讉€(gè)詞來(lái)形容這兩組意象?參考答案：清寒，神秘，哀傷;溫暖，朦朧，惆悵——玉煙美麗，卻可望而不可及。這兩聯(lián)中作者所選用的意象都是美好的東西，但是都是可望而不可即的。)聯(lián)這兩句表現(xiàn)的，是陰陽(yáng)冷暖，美玉明珠，境界雖然不同，但是悵怨的感情卻是相同的。詩(shī)人對(duì)這一高潔的感情是愛(ài)慕的、執(zhí)著的，然而又是不敢褻瀆的，哀思嘆惋的。
最后一聯(lián)的感情：全詩(shī)以憶情起，以憶情收，情字貫穿始終，渾然一體。(板書：憶情——惘然迷情)。
悼亡之情。
關(guān)于李商隱這首《錦瑟》的主題，詩(shī)界自古以來(lái)就爭(zhēng)論不休。但是，這并不影響我們欣賞這首詩(shī)。正式因?yàn)檫@首詩(shī)的朦朧，我們才能從中讀到不同的情感。我們每個(gè)人的生活經(jīng)歷都不同，但是喜怒哀樂(lè)的這些情感都是共通的，我們每個(gè)人的心中都有一首與自己情感契合的錦瑟。這就是它存在的價(jià)值。
背景介紹。
(1)相關(guān)歷史事件。
唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷聲色,756年6月安祿山的叛軍攻破潼關(guān),唐玄宗與楊國(guó)忠、楊貴妃兄妹等倉(cāng)皇奔蜀。行至馬嵬(今陜西平西)，隨行將士嘩變，殺死楊國(guó)忠，并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊以平軍憤。楊貴妃死后，唐玄宗命術(shù)士為其招魂。術(shù)士聲稱在海外仙山見(jiàn)到了楊貴妃。
唐玄宗和楊貴妃的故事是唐人詩(shī)中常見(jiàn)的題材，一般多歸罪于貴妃，斥之為禍?zhǔn)?。此?shī)別出新意，把諷刺的鋒芒直指玄宗。
(2)寫作背景。
《馬嵬(其二)》，是李商隱詠史詩(shī)中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開(kāi)其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無(wú)華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩(shī)人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大了詩(shī)的境界。李商隱的詠史詩(shī)，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國(guó)家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。
從題目我們可以看出，這首詩(shī)是李商隱詠嘆“馬嵬之變”的作品。歷史上，詠嘆唐玄宗和楊貴妃的文學(xué)作品很多。眾多文學(xué)家對(duì)二人的愛(ài)情也是褒貶不一。白居易的《長(zhǎng)恨歌》，是對(duì)這二人寄予深厚的同情的。杜牧的《過(guò)華清宮》對(duì)二人又是持諷刺批判態(tài)度。
(1)各位同學(xué)覺(jué)得作者對(duì)唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情是持什么態(tài)度的呢?是同情還是諷刺?
明確：這首《馬嵬》是諷刺批判唐玄宗的。在首聯(lián)，作者先用“更九州”三個(gè)字概括方士在仙山上尋見(jiàn)楊貴妃的傳聞，之后用“徒聞”加以否定。相傳楊玉環(huán)在蓬萊仙山上還記著“愿世世為夫婦”的密約，但之后又用“未卜”和“休”來(lái)否定這一事件。從第一句我們就可以看出，李商隱對(duì)唐玄宗是持諷刺和否定的態(tài)度的。第一句為全文奠定了諷刺的基調(diào)。
(2)梳理詩(shī)文大意。
3、具體賞析：
明確：空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
(2)提問(wèn)：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同?
明確：軍營(yíng)內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音。
明確：只是聽(tīng)到傳來(lái)的“宵柝”之聲，卻不能再聽(tīng)到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營(yíng)，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。
(4)提問(wèn)：“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果?
明確：對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂(lè)今苦的生活境遇。
明確：玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說(shuō)，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。用了對(duì)比的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
(6)提問(wèn)：《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?
明確：這首詠史詩(shī)從章法上看，采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽?！笔掳l(fā)在前，反而置后說(shuō);“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩(shī)雖沒(méi)有杜詩(shī)的“沉郁”，但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏。
錦瑟教案板書設(shè)計(jì)篇七
錦瑟。
［教學(xué)目標(biāo)］。
1、理解詩(shī)歌寫意的幾種常用方法；
2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu)；
3、理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。
［教學(xué)重點(diǎn)］。
掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法：品味詩(shī)歌的形象。
［教學(xué)難點(diǎn)］。
對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。
［教學(xué)方法］。
譯寫法，點(diǎn)讀法。
［教學(xué)時(shí)數(shù)］一課時(shí)。
［教學(xué)過(guò)程］。
等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?《飲冰室文集中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)。
解說(shuō)：凡讀過(guò)此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無(wú)一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。
二、作者簡(jiǎn)介。
李商隱(約813-約858)晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年(837年)，由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。
三、對(duì)這首詩(shī)的多種理解：這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年(858年)，這年詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩(shī)婦孺皆懂，而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來(lái)也很費(fèi)力，特別是他的無(wú)題詩(shī)，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)讀，它又可以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無(wú)題詩(shī)，解讀極為不易。
四［對(duì)全詩(shī)進(jìn)行大意解說(shuō)］。
首聯(lián)：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。”這用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。
頷聯(lián)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！贝寺?lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ)，寫詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩(shī)人覺(jué)得它才是真實(shí)的存在，而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過(guò)來(lái)理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深，即無(wú)論是夢(mèng)是真，他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩(shī)人用典的工巧。
翻譯出來(lái)：因?yàn)椴荒芟嗑?，故而思念極深，真覺(jué)得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。
頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！北緛?lái)，在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說(shuō)得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的.，但又有作者的創(chuàng)造?！爸橛袦I”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛(ài)的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見(jiàn)，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個(gè)想象來(lái)源于古老的說(shuō)法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來(lái)自這個(gè)說(shuō)法)。但詩(shī)人引用這個(gè)說(shuō)法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來(lái)說(shuō)，那是很可悲的；從“生煙”這一面來(lái)說(shuō)，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見(jiàn)了。
尾聯(lián)：這一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說(shuō)的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是，當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。
翻譯出來(lái)：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。
［板書設(shè)計(jì)］。
六分析其他幾種理解。
1、下面摘錄當(dāng)代著名學(xué)者張中行的一段話，以備參考：
古今解此詩(shī)者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。我有時(shí)想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡。“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，曾經(jīng)有夢(mèng)想，曾經(jīng)害相思?！皽婧Ｔ旅髦橛袦I，藍(lán)田日暖玉生煙”，可是夢(mèng)想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘?！按饲榭纱勺窇?，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩(shī)詞讀寫叢話》)。
補(bǔ)：
1、題解。
“錦瑟”或名無(wú)題，題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛(ài)情詩(shī)，或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛(ài)情生活。
2、譯詩(shī)。
這錦瑟毫無(wú)來(lái)由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。
地莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。
明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。
往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。
3、品典。
品典一：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶。
用了《莊子》的一則寓言典故，說(shuō)是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶，后來(lái)夢(mèng)醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩(shī)人借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。
品典二：望帝春心托杜鵑。
傳說(shuō)周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑。詩(shī)人借此以冤禽托寫恨懷，亦表達(dá)殷切的思念。
品典三：滄海月明珠有淚。
傳說(shuō)珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開(kāi)，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對(duì)其高曠浩凈的愛(ài)賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。
品典四：藍(lán)田晶暖玉生煙。
藍(lán)田的玉山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠(yuǎn)察如發(fā)，近觀卻元。詩(shī)人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無(wú)法親近的悵恨。與典三所涵一致。
4、結(jié)構(gòu)與主題。
1-2句：由聽(tīng)瑟弦訴說(shuō)思念往昔。
3-4句：由莊周化蝶，望帝托鵑思念親人。
5-6句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。
7-8句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。
這首詩(shī)的主旨隱藏得很深，我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說(shuō)紛壇，莫衷一是，可見(jiàn)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。不妨自己品味。
5、鑒賞要點(diǎn)。
構(gòu)思新奇。
開(kāi)頭寫錦瑟訴說(shuō)“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸?？梢?jiàn)作者構(gòu)思之精巧。
朦朧美。
詩(shī)人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚落淚，藍(lán)田美玉在陽(yáng)光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。
《無(wú)題》。
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
《樂(lè)游園》。
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
《夜雨寄北》。
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
《錦瑟》。
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錦瑟教案板書設(shè)計(jì)篇八
心理學(xué)認(rèn)為：刺激物的強(qiáng)度、刺激物的對(duì)比關(guān)系、刺激物的活動(dòng)變化、刺激物的新奇性等都可以引起學(xué)生的無(wú)意注意。
1、用在數(shù)學(xué)的重要內(nèi)容上（如定理、定義、公式、法則等內(nèi)容）。
2、用在關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或符號(hào)上（如定義定理中的關(guān)鍵詞語(yǔ)等）。
3、用在某些關(guān)鍵易錯(cuò)處（如運(yùn)算易錯(cuò)處）。
4、用在圖形的強(qiáng)調(diào)和區(qū)別上。
5、用在學(xué)生板演的批改上。
6、用在課堂小結(jié)的強(qiáng)調(diào)上。
錦瑟教案板書設(shè)計(jì)篇九
活動(dòng)目標(biāo)：
1、了解故事的寓意，知道遇事多動(dòng)腦筋。
2、通過(guò)故事及小實(shí)驗(yàn)，深入理解故事情節(jié)。
3、和同伴玩水中成像的游戲，激發(fā)其探索科學(xué)的興趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、配樂(lè)故事《猴子撈月亮》。
2、每桌一盆水，一只手電筒。
活動(dòng)流程：
1、以猜迷語(yǔ)的方式導(dǎo)入，激發(fā)幼兒興趣。
----有時(shí)掛在山腰，有時(shí)掛在樹(shù)梢，有時(shí)像個(gè)圓盤，有時(shí)像把鐮刀。（月亮）
2、教師講述故事《猴子撈月亮》。
當(dāng)講到“老猴子說(shuō)：“快想辦法把月亮撈上來(lái)”時(shí)，停止講述并讓幼兒討論：
（1）猜猜他們是怎樣撈月亮的？
（2）月亮撈上來(lái)了嗎？為什么撈不上來(lái)？
3、接著欣賞故事，教師進(jìn)行提問(wèn)：
（1）故事的名字叫什么？
（2）小猴子在井里發(fā)現(xiàn)了什么？它怎么叫的？
（3）大猴子跑來(lái)一看什么反應(yīng)？老猴子呢？
（4）它們用什么方法撈月亮？撈到了沒(méi)有？為什么撈不到？
（5）最后老猴子一抬頭，看見(jiàn)了什么？它對(duì)小猴子說(shuō)了什么？
（6）聽(tīng)了這個(gè)故事，你懂得了什么道理？
4、分小組進(jìn)行小實(shí)驗(yàn)《水中成像》。
用手電筒當(dāng)月亮，水盆當(dāng)井，并讓幼兒觀察：“水中‘月亮’的影子是什么樣的？用手去撈，‘月亮’變得怎么樣了？”使幼兒感知水面很平時(shí)，“月亮”是圓圓的，用手一抓，水面有了波紋，影子就碎了。
5、教師小結(jié)：我們?cè)谏钪杏鍪聭?yīng)該多動(dòng)腦筋、認(rèn)真思考。
6、完整欣賞配樂(lè)故事《猴子撈月亮》。
活動(dòng)延伸：讓幼兒閱讀用書，進(jìn)一步加深對(duì)故事的理解。
2 神奇的玻璃
活動(dòng)目標(biāo)：
1、理解故事中小白兔戰(zhàn)勝大灰狼的辦法，知道神奇玻璃的含義。
2、讓幼兒了解凸透鏡的成像特點(diǎn)及在生活中的應(yīng)用。
3、體驗(yàn)哈哈鏡成像的滑稽和有趣，感受人在哈哈鏡里的不同變化。
活動(dòng)準(zhǔn)備：?? 放大鏡一個(gè)、凸透鏡一個(gè)、《神奇的玻璃》掛圖，故事磁帶。
活動(dòng)流程：
1、師生談話：
（1）小朋友你見(jiàn)過(guò)什么樣的玻璃？（幼兒自由討論）
（2）小白兔也有一塊神奇的玻璃，你想知道嗎？（從而引出故事《神奇的玻璃》）
2、出示《神奇的玻璃》掛圖請(qǐng)幼兒欣賞，老師講述故事并提出問(wèn)題：
（1）小白兔在玩時(shí)撿到了什么？
（2）他有什么驚奇的發(fā)現(xiàn)？
（3）猜想小白兔想出了一個(gè)什么好辦法。
3、出示放大鏡。
請(qǐng)幼兒摸一摸，看一看，從而感知“玻璃”的神奇之處，知道放大鏡能將物體放大，然后啟發(fā)幼兒討論：怎樣利用這塊“神奇的玻璃”戰(zhàn)勝大灰狼。
4、看圖書聽(tīng)故事。
老師播放故事磁帶請(qǐng)幼兒邊看圖畫邊聽(tīng)故事《神奇的玻璃》，進(jìn)一步理解故事內(nèi)容，然后提出問(wèn)題：
（1）小兔子是利用什么辦法嚇跑大灰狼的？
（2）如果是你會(huì)用什么辦法來(lái)打敗大灰狼？
5、引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)凸透鏡在生活中的應(yīng)用。
（1）啟發(fā)幼兒繼續(xù)探索“玻璃”的神奇之處：看近的物體時(shí)，物體變大，離得遠(yuǎn)就會(huì)變小，而且物體是倒立的。這種“玻璃”就是凸透鏡。
（2）組織幼兒進(jìn)行生活經(jīng)驗(yàn)講述：小朋友還在什么地方見(jiàn)過(guò)這樣的鏡子，請(qǐng)幼兒討論；然后交流凸透鏡在生活中的用途。
6、師生進(jìn)行討論：
小朋友知道了凸透鏡的模樣和用處，想一想你們還見(jiàn)過(guò)其他什么樣的鏡子？（幼兒討論回答）然后老師總結(jié)：平面鏡、凹透鏡、哈哈鏡等。
活動(dòng)延伸：
小朋友你知道哈哈鏡的用處嗎？那我們?nèi)ト龢堑墓R那里認(rèn)識(shí)一下它吧，鞏固對(duì)哈哈鏡知識(shí)的掌握。
3 醒來(lái)后的驚喜
活動(dòng)目標(biāo)：??
1、能細(xì)致地觀察人物動(dòng)作、神態(tài)、表情特征，大膽想象講述畫面內(nèi)容。
2、體驗(yàn)作品中父親對(duì)兒子默默的愛(ài)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：??
1、讓家長(zhǎng)幫助幼兒回憶與父親在一起的趣事。
2、父親、兒子的圖片各一副
3、教學(xué)掛圖、幼兒用書第3冊(cè)的第29頁(yè)。
活動(dòng)流程：??
一、開(kāi)始部分：
分別出示圖片“父親”與“兒子”，鼓勵(lì)幼兒大膽猜想父與子之間發(fā)生的事情。
二、基本部分：
教師分別出示掛圖或幼兒用書，引導(dǎo)幼兒理解故事內(nèi)容，根據(jù)需要進(jìn)行提問(wèn)：
（1）圖1 假日的第一天早晨，兒子在做什么？爸爸和叔叔在干嘛？你從哪看出來(lái)的？
（2）圖2 爸爸和叔叔在做什么？他們?yōu)槭裁催@樣做？
（4）圖4 設(shè)置懸念
a出示沒(méi)有背景的第四幅畫，請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)；如果自己是故事中的兒子，醒來(lái)后會(huì)有什么感覺(jué)？鼓勵(lì)幼兒將自己“驚奇、大膽、浪漫”的情景講給同伴聽(tīng)。
c教師看圖完整講述故事，幫助幼兒理解“輕手輕腳”，并用動(dòng)作模仿。知道假期到森林里玩正是兒子的心愿，這幅漫畫體現(xiàn)了父親對(duì)兒子深深地愛(ài)，可以鼓勵(lì)幼兒做個(gè)相親相愛(ài)的動(dòng)作。
三、結(jié)束部分：
結(jié)合自己生活經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)幼兒大膽講述自己與爸爸之間的趣事，感受父親對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。
活動(dòng)延伸：
怎樣對(duì)父親表達(dá)自己的愛(ài)
4 快樂(lè)的小公主
活動(dòng)目標(biāo)：??
1、理解故事內(nèi)容，知道給予也是一種快樂(lè)。
2、了解讓自己快樂(lè)的方法，生活中保持快樂(lè)的心情。
活動(dòng)準(zhǔn)備：?? 呼啦圈、《快樂(lè)的小公主》故事磁帶、教學(xué)掛圖《快樂(lè)的小公主》
活動(dòng)流程：
一、開(kāi)始部分：
1、出示“呼啦圈”引入課題
2、總結(jié)：每個(gè)人都有自己開(kāi)心和不開(kāi)心的時(shí)候，不開(kāi)心會(huì)對(duì)身體不好，家人和好朋友也會(huì)擔(dān)心，所以我們要讓自己開(kāi)心快樂(lè)，并把這份快樂(lè)分享給我們身邊的人。
二、基本部分：
1、教師播放錄音機(jī)，讓幼兒聽(tīng)故事《快樂(lè)的小公主》，并提出以下問(wèn)題：
（1）故事的名字叫什么？小公主住在哪里？她為什么不開(kāi)心？故事里都有哪些小動(dòng)物??？
2）小公主后來(lái)找到快樂(lè)了嗎？她是怎么找到快樂(lè)的？真正的快樂(lè)在哪里呢？
2、教師再次播放錄音機(jī)讓幼兒聽(tīng)故事《快樂(lè)的小公主》，借以加深幼兒的記憶。
3、教師出示掛圖《快樂(lè)的小公主》，引導(dǎo)幼兒看圖講述故事內(nèi)容，讓幼兒了解讓自己快樂(lè)的方法。
三、結(jié)束部分：
活動(dòng)延伸：幼兒回家與爸爸媽媽討論快樂(lè)的方法，幫助自己和他人，讓所有人都獲得快樂(lè)，在快樂(lè)中生活。
5 猴子學(xué)樣
活動(dòng)目標(biāo);
1.仔細(xì)觀察圖片，理解圖意，樂(lè)意表達(dá)自己的理解感覺(jué)。
2.了解猴子愛(ài)模仿的特點(diǎn)。
3.通過(guò)老公公動(dòng)作及表情進(jìn)行故事表演，激發(fā)表演興趣，提高表演能力。
4.學(xué)會(huì)遇事多動(dòng)腦筋，多想辦法。
活動(dòng)流程:
1.出示猴子面具，它是誰(shuí)？現(xiàn)在將有一群猴子在樹(shù)上玩耍，它們發(fā)生了一些很有趣的事，到底是什么事我們一起來(lái)看一下吧。
5.出示圖四：老公公又想出更好的辦法使得帽子得以回返，什么辦法呢？
8.表演故事：讓幼兒用動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)某圖片中發(fā)生的一件事。用帽子等道具引導(dǎo)幼兒分角色表演。
活動(dòng)延伸：將教具放到表演區(qū)，供幼兒分角色表演該故事。
5 小桃仁
活動(dòng)目標(biāo)：
1、傾聽(tīng)故事，了解小桃仁發(fā)芽的.條件和過(guò)程。
2、嘗試用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣表現(xiàn)出故事中角色的對(duì)話。
3、知道誰(shuí)幫助了小桃仁，理解小桃仁成長(zhǎng)的快樂(lè)心情。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、有一定的植物發(fā)芽的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
2、故事磁帶、掛圖、幼兒用書
活動(dòng)流程：
一、謎語(yǔ)導(dǎo)入：
1、謎語(yǔ)引出，幼兒猜出謎底“桃子”?！靶∨笥?，你們吃過(guò)桃子嗎，桃子吃完剩下什么？小桃仁怎么才能長(zhǎng)成一棵小桃樹(shù)?”引導(dǎo)幼兒討論。聽(tīng)完了故事你就明白了。
二、老師向幼兒講述故事，幫助幼兒分析理解故事內(nèi)容。
3、結(jié)合圖片幫助幼兒理解故事內(nèi)容，引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)春風(fēng)、春雨、太陽(yáng)光，老桃樹(shù)對(duì)小桃仁的愛(ài)以及它們的不同對(duì)話。
(1)觀察小桃仁，讓幼兒萌發(fā)對(duì)小桃仁的喜愛(ài)之情?！巴蝗挥幸坏琅笱蟮牧凉鈴哪嗤量p里射進(jìn)來(lái)，這亮光是誰(shuí)？”“太陽(yáng)光照在身上感覺(jué)怎么樣？”“太陽(yáng)光又是怎么說(shuō)的？”（引導(dǎo)幼兒說(shuō)出太陽(yáng)光的話，體驗(yàn)太陽(yáng)光暖洋洋的）“啊，外面多么美，小桃仁又使勁挺了挺身子，出來(lái)了，它只覺(jué)得眼睛前面一亮，它看到了什么？（引導(dǎo)幼兒用自己的語(yǔ)言描述優(yōu)美的情景，體會(huì)小桃仁的快樂(lè)心情。）小桃仁終于見(jiàn)到媽媽（老桃樹(shù)）了，它的心情怎么樣？它會(huì)怎么說(shuō)，媽媽對(duì)它說(shuō)了什么？（體會(huì)小桃仁見(jiàn)到媽媽的驚喜及感受媽媽對(duì)孩子的愛(ài)。）
(2)小桃仁在誰(shuí)的幫助下變成了小桃樹(shù)？
(3)它們是怎么幫助小桃仁的，小桃仁的心情是怎樣的？小桃仁為什么要使勁挺直身子。
通過(guò)故事，讓幼兒知道：春天是播種的季節(jié)，是種植的季節(jié)，農(nóng)民伯伯都是在這個(gè)季節(jié)進(jìn)行播種，植物吸收了空氣、陽(yáng)光和水就會(huì)大膽的生長(zhǎng)，使勁的生長(zhǎng)，到了秋季就會(huì)收獲很多。
4、總結(jié)小桃仁發(fā)芽生長(zhǎng)的三個(gè)必要條件。同時(shí)進(jìn)一步讓幼兒體會(huì)小桃仁是在眾人幫助下成長(zhǎng)起來(lái)的?！靶√胰适窃鯓幼兂尚√覙?shù)的？小朋友們又是在誰(shuí)的愛(ài)撫下長(zhǎng)大的？（通過(guò)小桃仁的長(zhǎng)大也能想到別人對(duì)自己付出的愛(ài)，體會(huì)愛(ài)與被愛(ài)的美好。）
5、幼兒再完整的欣賞故事。并且教師有表情的與幼兒互動(dòng)的講述故事，鼓勵(lì)幼兒嘗試將角色對(duì)話用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣表現(xiàn)出來(lái)。重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)春風(fēng)、春雨、太陽(yáng)光、桃樹(shù)媽媽、小桃仁說(shuō)的話。
三、引導(dǎo)幼兒分角色表演故事。
活動(dòng)延伸：
組織幼兒繪畫小桃仁的生長(zhǎng)過(guò)程，也可制作成連環(huán)畫。
6 小狐貍畫春天
活動(dòng)目標(biāo)：
1、理解故事內(nèi)容，能說(shuō)出故事中角色的簡(jiǎn)單對(duì)話，知道春天是播種的季節(jié)。
2、懂得做事要認(rèn)真、勤勞。
活動(dòng)準(zhǔn)備：??
1、小猴、小熊、小刺猬和小狐貍頭飾。
2、教學(xué)掛圖、故事磁帶。
活動(dòng)流程：
2、出示掛圖：小朋友們看一看，圖上有哪些小動(dòng)物？它們都在干什么？小朋友們要仔細(xì)觀察，然后用完整的話把掛圖上的內(nèi)容講出來(lái)，好嗎？給你們二分鐘的時(shí)間，要珍惜時(shí)間奧，時(shí)間很快就會(huì)到了。
3、請(qǐng)幾個(gè)小朋友講述觀察到的內(nèi)容。
4、欣賞故事。老師也把這幅圖編了一個(gè)好聽(tīng)的故事，你們要仔細(xì)聽(tīng)，老師還有問(wèn)題要提問(wèn)啊。老師根據(jù)看圖講故事，并提問(wèn)：
（1）? 故事中有哪幾種動(dòng)物？小猴、小熊、小刺猬是怎樣迎接春天的？
（2）? 小狐貍迎接春天的方法和朋友有什么不同？
（3）? 小狐貍畫的春天變成了什么樣？小動(dòng)物們種的樹(shù)、草、花變成了什么樣?
（4）? 小狐貍為什么要哭呢？朋友們對(duì)它說(shuō)了些什么？
5、再聽(tīng)一遍故事，老師大聲講你們跟著小聲講好嗎？在講的過(guò)程中著重引導(dǎo)幼兒描述小猴、小熊、小刺猬和小狐貍的簡(jiǎn)單對(duì)話。
6、學(xué)習(xí)使用“一排、一片、一叢、松土、施肥、澆水”等詞語(yǔ)。讓幼兒用每一個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)一句話。
7、請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)自己最贊成哪些小動(dòng)物的做法？為什么？如果是你，你會(huì)怎么做？
教師小結(jié)：春天是播種的季節(jié)，不能懶惰，只有在春天辛勤的勞動(dòng)，才能使春天變得美麗。
8、分角色表演故事。
（1）? 聽(tīng)故事磁帶，讓幼兒分組分角色表演（一組一種動(dòng)物，分四組）
（2）? 讓幼兒邊講故事邊表演。
9、教師小結(jié)，結(jié)束教學(xué)。
10、活動(dòng)延伸：
把頭飾放在表演區(qū)，讓幼兒繼續(xù)表演故事，教師及時(shí)指導(dǎo)。
7 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳
活動(dòng)目標(biāo)
1、理解古詩(shī)含義，認(rèn)真觀察并用語(yǔ)言表述。
2、能有感情地背誦古詩(shī)，感受古詩(shī)的韻律美和意境美。
3、發(fā)展幼兒的觀察力、想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備
投影儀、幼兒用書第2冊(cè)、掛圖四幅、有關(guān)錄音帶、課件
活動(dòng)過(guò)程
一、教師出示掛圖，用美麗的畫面來(lái)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣：
師：“畫面上有什么？它們分別在什么地方？”（逐幅畫出示，請(qǐng)幼兒試著講述上面有什么。也可打亂順序請(qǐng)幼兒理解后排序。）
教師在幼兒充分講述的基礎(chǔ)上加以小節(jié)并引出古詩(shī)，引導(dǎo)幼兒理解古詩(shī)內(nèi)容及含義。
（1）“請(qǐng)幼兒想一想這幅畫畫的是哪首古詩(shī)，請(qǐng)會(huì)的幼兒朗誦一下”
（2）與幼兒一起分析詩(shī)的結(jié)構(gòu)：“這首詩(shī)共有幾句，每一句有幾個(gè)字”
小結(jié)：柳樹(shù)上長(zhǎng)出了翠綠的新葉，兩個(gè)黃鸝在枝頭歡樂(lè)的唱歌。
（4）用同樣方式讓幼兒自由講述其他三幅圖，教師小結(jié)引出古詩(shī)中的句子，并對(duì)較難理解的字進(jìn)行解釋。
二、放錄音完整欣賞、朗讀古詩(shī)《絕句》，充分感受詩(shī)的韻律美和和意境美。
三、教師利用課件簡(jiǎn)單介紹詩(shī)人杜甫和寫這首詩(shī)的背景，激發(fā)幼兒創(chuàng)編詩(shī)的欲望。
這首詩(shī)是唐朝詩(shī)人杜甫寫的，他看到我們祖國(guó)的山山水水，心情非常激動(dòng)，出于對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，寫下了這首古詩(shī)。以后小朋友和爸爸媽媽到外面旅游時(shí)，看到我們祖國(guó)的美好山河，也可以試著編首詩(shī)。只要不斷努力，等你們長(zhǎng)大了，也許有名的詩(shī)人就會(huì)在你們中間出現(xiàn)。
四、指導(dǎo)幼兒閱讀幼兒用書，朗誦古詩(shī)，表現(xiàn)出詩(shī)人的歡快心情！
錦瑟教案板書設(shè)計(jì)篇十
1.知人論世，了解李商隱凄美的一生。
2.鑒賞這首詩(shī)，品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)，思索詩(shī)歌意旨。
3.誦讀鑒賞中感悟詩(shī)人的那一份“深情”與“癡情”。
［教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)］。
典故的使用。
本詩(shī)的旨意。
［教學(xué)方法］。
誦讀、點(diǎn)撥、探究合作。
［教學(xué)時(shí)數(shù)］。
一課時(shí)。
［教學(xué)過(guò)程］。
一、導(dǎo)入新課：
（課前播放歌曲《青花瓷》）。
看來(lái)，青花瓷是有故事的，在1000多年前，被稱為唐代的憂郁王子的晚唐詩(shī)人李商隱面對(duì)一種很熟悉的樂(lè)器，有感而發(fā)，寫出了一首謎一樣的詩(shī)。它讓人百讀不厭，讀罷五味陳雜，這就是今天我們將要共同學(xué)習(xí)的——李商隱的《錦瑟》。
二、讀：傾情誦讀，整體感知。
明確：本詩(shī)“錦瑟”并非唯一的描寫對(duì)象，而是個(gè)引子，或睹物思人，或。
聽(tīng)琴興感，都是觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。真正要說(shuō)的不是“錦瑟”，而是“思華年”，“思華年”是主眼。這也是古詩(shī)常用的手法——托物起興。
2．誦讀指導(dǎo)：這首詩(shī)該用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀？
教師配上傷感的音樂(lè)。請(qǐng)一學(xué)生朗讀，把握誦讀節(jié)奏，用感傷的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀。
3．思考：詩(shī)人為什么會(huì)如此“惘然”？他在思什么樣的“華年”？請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銖脑?shī)中讀出了什么樣的感情。
學(xué)生回答。
4.教師總結(jié)：
近人梁?jiǎn)⒊x李商隱，值得我等深刻體會(huì)。他說(shuō)：
“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?/p>
——《飲冰室文集?中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》。
《錦瑟》一詩(shī)，堪稱李商隱詩(shī)集中的壓卷之作。然而，對(duì)于這首詩(shī)的旨意，千百年來(lái)聚訟紛紜，莫衷一是。凡讀過(guò)此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無(wú)一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。
這首詩(shī)，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說(shuō)古代詩(shī)歌無(wú)一能比。元代的元好問(wèn)就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋?！币馑际钦f(shuō)，像《錦瑟》這樣的詩(shī)固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無(wú)力為它作注。清代的大詩(shī)人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩(shī)絕句》）的浩嘆，可見(jiàn)這首詩(shī)的特異之處。
三、悟：感受形象，體味意境。
1.探究活動(dòng)一。
寶玉對(duì)黛玉訴肺腑后，二人感情篤定。假設(shè)黛玉題帕，會(huì)送《錦瑟》中的哪一聯(lián)給寶玉？
頷聯(lián)：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
頸聯(lián)：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
（1）學(xué)生合作探究，派代表發(fā)言。
教師點(diǎn)撥：詩(shī)中共有多少個(gè)意象？（錦瑟、華年、莊生、曉夢(mèng)、蝴蝶、望帝、春心、杜鵑、滄海、明月、珠淚、藍(lán)田、暖日、玉煙）由此可以看出，詩(shī)人的“情”是如此的刻骨銘心，大痛無(wú)言，無(wú)法言說(shuō)，只能借意象來(lái)傳遞，在一首七律中能用如此多的意象實(shí)不多見(jiàn)。
（2）教師小結(jié)。
愛(ài)像蝴蝶夢(mèng)一樣朦朧而又浪漫，令人神往迷戀；一片思慕春心付與悲啼的杜鵑，綿綿不絕。既能表現(xiàn)黛玉的癡情與忠貞，又蒙著一層悲劇色彩，與原著相符。寶黛奇情，有還淚說(shuō)。那月下滄海的鮫人分明是黛玉的化身，愛(ài)情不為禮教認(rèn)可，孤寂傷感，夜夜流淚成滄海。藍(lán)田美玉也能預(yù)表寶玉，純潔，有才華，埋于山中不外現(xiàn)。兩句表達(dá)了高潔的感情，是愛(ài)慕，執(zhí)著，又是不敢褻瀆，哀思嘆婉的。
2.探究活動(dòng)二。
（1）知人論世：學(xué)生介紹李商隱生平。教師補(bǔ)充。
（2）學(xué)生自由發(fā)言。
（3）教師介紹“自傷身世說(shuō)”“悼亡說(shuō)”“戀情說(shuō)”等學(xué)說(shuō)，并總結(jié)：
朋黨之爭(zhēng)，仕途失意，為謀生東奔西走；中年喪妻，十四年婚姻聚少離多。美好總是乍現(xiàn)即逝，詩(shī)人難免不發(fā)出人生如夢(mèng)往事如煙的感嘆。
四、品：咀嚼涵泳，品味語(yǔ)言。
1.引導(dǎo)：這首詩(shī)除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術(shù)特色？請(qǐng)同學(xué)們從它的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。
2.學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句談?wù)勗?shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。
小結(jié)詩(shī)歌藝術(shù)特色：哀怨的基調(diào)、凄迷的意境、華美的語(yǔ)言。
3.再讀詩(shī)歌，感受詩(shī)意詩(shī)韻美。
五、總結(jié)。
王蒙先生就曾說(shuō)：“情種從《錦瑟》中痛感情愛(ài)，詩(shī)家從《錦瑟》中深得詩(shī)心，不平者從《錦瑟》中共鳴牢騷，久旅不歸者吟《錦瑟》而思鄉(xiāng)垂淚，這都是賞家與作者的合作成果。”
剛剛我們就是完成了一次與作家的合作，一種詩(shī)歌的二次創(chuàng)作，一種創(chuàng)作性的背叛——指的是對(duì)作者創(chuàng)作時(shí)的實(shí)際意圖的無(wú)意或有意的曲解。這種重新挖掘出作者自己未曾意識(shí)到的作品的潛在意義，或者增加一種預(yù)料不到，甚至可以代替原意的新意義。因此，我們讓詩(shī)歌的內(nèi)容更加的豐盈。所以，《錦瑟》雖然晦澀難懂，但是我們依然觸摸到這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐詩(shī)人的脈搏。我們可以認(rèn)為它是撥弄弦瑟，撫思華年，是追尋逝去的青春，是追問(wèn)淡遠(yuǎn)的少年志向，是追思政治的失意和惆悵，是傾訴沒(méi)落的時(shí)代，是訴說(shuō)家事的衰頹。這足以說(shuō)明，只要用心體會(huì)，心靈總會(huì)相通。
五、布置作業(yè)：
2.試用現(xiàn)代詩(shī)演繹這首《錦瑟》。
錦瑟教案板書設(shè)計(jì)篇十一
2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu)；
3、理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。
［教學(xué)重點(diǎn)］。
掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法：品味詩(shī)歌的形象。
［教學(xué)難點(diǎn)］。
對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。
［教學(xué)方法］。
譯寫法，點(diǎn)讀法。
［教學(xué)時(shí)數(shù)］。
一課時(shí)。
［教學(xué)過(guò)程］。
一、導(dǎo)入：
近人梁?jiǎn)⒊x李商隱，值得我等深刻體會(huì)。他說(shuō)：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”（《飲冰室文集?中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》）。
解說(shuō)：凡讀過(guò)此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無(wú)一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。
二、作者簡(jiǎn)介。
李商隱（約813―約858）晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年（837年），由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。
三、對(duì)這首詩(shī)的多種理解：
這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年（858年），這年詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩(shī)婦孺皆懂，而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來(lái)也很費(fèi)力，特別是他的無(wú)題詩(shī)，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)讀，它又可以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無(wú)題詩(shī)，解讀極為不易。
四、常見(jiàn)的幾種理解：
1、思念而不能相聚的痛苦。
2、亡妻的深情悼念。
3、作者的自傷。
五、分析第一種理解：思念而不能相聚的痛苦。
［對(duì)全詩(shī)進(jìn)行大意解說(shuō)］。
首聯(lián)：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年?！边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。
頷聯(lián)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！贝寺?lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ)，寫詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩(shī)人覺(jué)得它才是真實(shí)的存在，而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過(guò)來(lái)理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)？這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與？蝴蝶之夢(mèng)為周與”！詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深，即無(wú)論是夢(mèng)是真，他都不會(huì)讓自己的“春心”（也就是他的美好理想和情思）自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩(shī)人用典的工巧。
翻譯出來(lái)：因?yàn)椴荒芟嗑郏识寄顦O深，真覺(jué)得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。
頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！北緛?lái)，在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說(shuō)得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的，但又有作者的創(chuàng)造。“珠有淚”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛(ài)的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗！至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見(jiàn)，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個(gè)想象來(lái)源于古老的說(shuō)法（晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來(lái)自這個(gè)說(shuō)法）。但詩(shī)人引用這個(gè)說(shuō)法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來(lái)說(shuō)，那是很可悲的；從“生煙”這一面來(lái)說(shuō)，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見(jiàn)了。
尾聯(lián)：這一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說(shuō)的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是，當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。
翻譯出來(lái)：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。
錦瑟教案板書設(shè)計(jì)篇十二
今天，我們要來(lái)學(xué)習(xí)宋代女詞人李清照用血淚和著文字表達(dá)愁苦的文學(xué)經(jīng)典《聲聲慢》（板書）。
李清照，字漱玉，號(hào)易安居士，出東濟(jì)南人、宋代婉約派人的代表之一。父親李格非是當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)專家，李清照早年生活優(yōu)裕，與明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入侵中原，流寓南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫閨中的生活情趣和大自然風(fēng)光，風(fēng)格清新明麗（板書）。后期多反映戰(zhàn)亂痛苦的生活，風(fēng)格沉郁凄愴（板書）。
《聲聲慢》是她在遭受國(guó)破、家亡、夫死、半生收藏的金石丟失殆盡，嘗遍顛沛流離的苦痛后所作，是李清照后期作品中的代表作。
1、全體男同學(xué)朗誦詞作，女同學(xué)細(xì)聽(tīng)，挑他們讀得不準(zhǔn)確的地方。
2、女同學(xué)齊讀，請(qǐng)輕聲而滿蓄李清照的傷痛情感。
3、師總結(jié)：我特別注意的是所有的同學(xué)讀書時(shí)的表情，知道好多同學(xué)感受到了李清照的種種苦痛！最好的是把自己換位成李清照，去用語(yǔ)言表達(dá)那無(wú)盡的傷痛！
問(wèn)：這首詞中作者寫了哪些景物？
明確：天氣、淡酒、秋風(fēng)、過(guò)雁、黃花、梧桐、細(xì)雨（板書）。
問(wèn)：這些景物流露出作者什么樣的情感？
明確：1、“三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來(lái)風(fēng)急”在一個(gè)寒冷的夜晚，詞人獨(dú)自一人守著窗口，寒風(fēng)不停的襲來(lái)，喝了好幾杯酒，卻仍抵擋不住寒風(fēng)，身上很冷，總覺(jué)得這酒很淡，酒性不烈！實(shí)際上不是酒不烈，只是詞人的憂愁太濃，愁得用酒都無(wú)法消除，所以才感到這酒是很清淡！詞人的愁苦就是再濃的酒也不能讓她從中解脫出來(lái)啊，愁比酒濃得太多了！這里的什么字讓我們感受深刻？“淡”
2、“雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)”“雁過(guò)也”這句話，不僅寫得有形，而且有聲，渲染出了一各哀哀欲絕的凄苦氛圍，讓我們仿佛與作者一同聽(tīng)到了長(zhǎng)空中那南飛雁一聲聲凄厲的哀鳴。這哀鳴，聽(tīng)來(lái)猶如杜鵑啼血，讓人心痛，心酸、心碎！而作者的心情又何嘗不是如此呢。在急風(fēng)、淡酒、愁緒難消的情景中，它們的摹然闖入，便打破了眼前的孤寂，使人不無(wú)空谷足音之感。但這感，不是喜，卻是“傷心”。因雁到秋天，由北而南，詞人亦是北人，避難南下，似乎是“舊時(shí)相識(shí)”。雁可以回到北方，人卻只能客寄江南，“舊時(shí)相識(shí)”在異鄉(xiāng)相逢，使得這種種情債匯集一起，就更增加了詞人的天涯淪落之感。
3、過(guò)片“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘?！边@三句話直承上文。
由景入情，情景交融。仰望則天空過(guò)雁，俯視則滿地殘花。菊花枯萎凋落，落瓣紛紛，堆積了一地，花都憔悴了，菊花雖然曾經(jīng)開(kāi)得極其茂盛，甚至在枝頭堆積起來(lái)，然而，現(xiàn)在卻已憔摔了。在往年，一定要在它盛開(kāi)時(shí)搞來(lái)戴在頭上，而今，誰(shuí)又有這種興致呢？看到花的惟淬，想到了自己孤苦飄零的晚境，正是愁上加愁。急風(fēng)欺人，淡酒無(wú)用，雁逢舊識(shí)，菊惹新愁。
4、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！敝饕獙懧曇?，以聲襯情，尤其是“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”一語(yǔ)，極富“頓挫凄絕”感。當(dāng)作者正在為落花惋惜、為自己憂苦之時(shí)，偏偏又下起了雨；雨打在梧桐葉上，啪啪地響著，一直到黃昏都沒(méi)有停止。這雨點(diǎn)雖然是打在梧桐葉上，可在凄苦的作者聽(tīng)來(lái)卻又像打在自己的心上，一滴滴，一聲聲，是那么強(qiáng)烈，它敲擊著、震憾著作者的心扉，簡(jiǎn)直讓作者不能自抑！
1、“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”
詞一開(kāi)頭就讓人心不寧，景亦冷，情凄苦，種種情緒彌漫開(kāi)來(lái)。起首三句比較形象，七組十四個(gè)疊字，猶如信手拈來(lái)，看似平平淡淡，實(shí)則顯示出作者高超的文字功底。十四字無(wú)一愁字，卻寫得字字含愁，聲聲是愁，造成了一種如泣如訴的音韻效果。今天的我們抓住文字感受到了作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)！
2、“這次第，怎一個(gè)愁字了得！”
明確：此詞于篇末托出一個(gè)“愁”字，這種愁遠(yuǎn)非李清照前期詞中那種輕淡的春愁、離愁可比，它融合了亡國(guó)之痛，孀居之悲，淪落之苦，而顯得格外厚重。全詞除結(jié)句一語(yǔ)道破外，都沒(méi)有直接說(shuō)愁，而是從刻畫冷清蕭索的環(huán)境來(lái)烘托慘慘悲切的心境。無(wú)論忽寒忽暖容易致病的天氣，淡薄的酒味，入夜猛起的秋風(fēng)，天上的過(guò)雁，滿地的黃花，窗外的梧桐和黃昏的細(xì)雨，無(wú)一不是生愁助愁牽愁的，簡(jiǎn)直是觸處成愁，成了愁的世界了。
師：讓我來(lái)給大家朗讀一遍這首詞，大家最好是半閉著眼去到李清照那個(gè)凄涼的感受中。細(xì)細(xì)體會(huì)人世間的悲涼。
言有盡而意無(wú)窮，這是詩(shī)歌的一個(gè)重要特點(diǎn)。請(qǐng)?jiān)谖闹腥芜x一個(gè)你印象最深的場(chǎng)景，發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言把詞人形象描繪出來(lái)。注意“愁”的細(xì)膩勾畫）。
堪稱千古絕唱的《聲聲慢》，不知曾感動(dòng)過(guò)多少人，一個(gè)女詞人，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂離散，終于因著詩(shī)詞，在歷史上留下了自己的痕跡。她作為女詞人的代表，給森然的中國(guó)詩(shī)壇帶來(lái)了幾多水氣，幾多溫馨，以其特有的女性氣息感染著無(wú)數(shù)后人。讓我們記住這位個(gè)性鮮明、超越塵俗的女性，記信這位別開(kāi)生面的獨(dú)創(chuàng)性作家----李清照。
錦瑟教案板書設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)目的：
1、通過(guò)對(duì)水上交通知識(shí)的了解，提高學(xué)生的交通安全意識(shí)。
2、讓學(xué)生學(xué)會(huì)水上救人的本領(lǐng)，成為一名有用的公民。
教學(xué)過(guò)程：
如今水上交通發(fā)展突飛猛進(jìn)，不管是運(yùn)輸、出行，還是旅游觀光，都需要乘船，甚至是劃船。在水上交通中我們又該注意些什么呢?今天我們將一起來(lái)學(xué)習(xí)《水上安全》。
1、講解乘船的意外傷害事故，引起學(xué)生的重視。
2、了解乘船的安全知識(shí)。
乘船要做到二要三不要：
(1)二要。
一要乘坐證件齊全的船只。
二要乘船時(shí)聽(tīng)從指揮。
(2)三不要。
不要乘坐超載的船只;不要在船上嬉戲打鬧;不要冒險(xiǎn)乘船。
【拓展閱讀】道路交通安全。
一、步行安全。
1.步行時(shí)，走人行道，靠右側(cè)行走。
2.橫穿馬路，要走人行橫道。行走時(shí)，先看左側(cè)車輛，后看右側(cè)車輛。
3.設(shè)有交通信號(hào)燈的人行橫道，綠燈亮?xí)r，可通行。紅燈亮?xí)r，禁止通行。
4.設(shè)有自助式交通信號(hào)燈的人行橫道，要先按人行橫道使用開(kāi)關(guān)，等綠燈亮、機(jī)動(dòng)車停駛后，再通過(guò)。紅燈亮或顯示“等待”信號(hào)時(shí)，禁止通過(guò)。
5.設(shè)有過(guò)街天橋或地下通道的區(qū)域，不橫穿馬路。
6.無(wú)人行橫道與通過(guò)設(shè)施的區(qū)域，橫穿馬路時(shí)，要在確認(rèn)安全后，再通過(guò)。
7.不在機(jī)動(dòng)車道、非機(jī)動(dòng)車道上打鬧、猛跑。
8.不跨越各種交通護(hù)欄、護(hù)網(wǎng)與隔離帶。
9.路面有雪或結(jié)冰時(shí)，防止滑倒，造成摔傷。
10.上學(xué)路上、校園內(nèi)禁止穿暴走鞋與飛輪鞋。
二、乘車安全。
1.所乘車輛靠站停止前，不要向車門方向涌動(dòng)。車輛停穩(wěn)后，先下后上，按順序上下車。
2.上車后，扶好或坐好，不故意擁擠。
3.乘車過(guò)程中，不把身體的任何部位伸向車外。不向車外拋灑物品。
4.乘車過(guò)程中，保管好自己的財(cái)物。
5.不在機(jī)動(dòng)車道上等候車輛或者招呼營(yíng)運(yùn)汽車;在機(jī)動(dòng)車道上不得從機(jī)動(dòng)車左側(cè)上下車。
6.不攜帶易燃、易爆、強(qiáng)腐蝕性等違禁物品乘車。
7.所乘車輛發(fā)生交通事故時(shí)，要聽(tīng)從司售人員指揮。
1.發(fā)生交通事故自己被困在所乘車輛中時(shí)，可擊碎車窗玻璃逃生。
2.從所乘車輛中逃出后，要遠(yuǎn)離事故發(fā)生地點(diǎn)，防止因車輛著火、爆炸而造成的傷害。
3.逃生后要迅速報(bào)警或攔截車輛救助其他未逃生人員。
4.所乘車輛著火時(shí)，應(yīng)先防止吸入煙氣窒息，再設(shè)法逃生。
學(xué)會(huì)報(bào)警。
一、學(xué)會(huì)報(bào)警。
1.要熟記并正確使用各種求助與報(bào)警電話號(hào)碼。
2.遇到意外事故、突發(fā)事件時(shí)，可撥打電話求助或報(bào)警。
3.撥打電話求助或報(bào)警時(shí)，要根據(jù)所報(bào)警種要求，講清楚所求助或報(bào)警的內(nèi)容。
4.報(bào)警時(shí)，要報(bào)出自己的姓名、住址或所在學(xué)校及所使用的電話號(hào)碼。
5.使用普通電話、投幣電話、磁卡電話撥打110、119、120、122(均為免費(fèi)服務(wù)號(hào)碼)時(shí)，直接拿起話筒即可撥通。使用手機(jī)報(bào)警時(shí)，也可直接撥打相應(yīng)的號(hào)碼。
6.空氣中含有大量可燃性氣體或粉塵時(shí)，禁止使用電話報(bào)警，防止引發(fā)爆炸或爆燃。
二、撥打110求助或報(bào)警。
1.遇到緊急情況，需要公安機(jī)關(guān)幫助時(shí)，可撥打110求助。
2.遇到盜竊、搶劫，自身安全受到威脅及發(fā)生車禍時(shí)，可撥打110報(bào)警求救。
3.正在發(fā)生或發(fā)現(xiàn)治安案件、刑事案件時(shí)，可撥打110報(bào)警。
三、撥打119報(bào)火警。
1.自己所在場(chǎng)所及周邊發(fā)生火災(zāi)時(shí)，要盡快撥打119報(bào)警。
2.發(fā)現(xiàn)草場(chǎng)、山林著火時(shí)，可撥打119報(bào)警。
3.撥打119報(bào)警時(shí)，要講清楚什么材料著火、著火地點(diǎn)及火勢(shì)大小。
4.報(bào)火警后可在路口等候消防車，為消防車指引去火場(chǎng)的道路。
5.火勢(shì)危及自己的生命時(shí)，要先逃離火場(chǎng)，再報(bào)警。
6.沒(méi)有電話或消防隊(duì)的地方，發(fā)現(xiàn)火情時(shí)，要及時(shí)報(bào)告有關(guān)人員或部門。
四、撥打122交通事故臺(tái)。
1.發(fā)生交通事故時(shí)，可撥打122報(bào)警或向旁人求助報(bào)警。
2.發(fā)現(xiàn)所在或路過(guò)地點(diǎn)，發(fā)生交通事故時(shí)，可撥打122報(bào)警。
3.撥打122報(bào)警時(shí)，要講清楚發(fā)生交通事故的準(zhǔn)確地點(diǎn)、肇事車輛及傷害情況。
4.如肇事車輛逃逸，報(bào)警時(shí)要講清楚車牌號(hào)碼、車型、車的顏色及逃逸方向。
5.不在發(fā)生交通事故的現(xiàn)場(chǎng)圍觀，防止自己受到傷害。
6.發(fā)生交通事故需要求助時(shí)，也可撥打110。
五、撥打120與999急救。
1.自己、家人或他人發(fā)生疾病及各類傷害事故需要醫(yī)療救助時(shí)，可撥打120。
2.撥打120時(shí)，要講清病人的姓名、性別、年齡、所在地點(diǎn)及目前所處危急狀況(如骨折、嚴(yán)重外傷、大量出血、呼吸困難等)。
錦瑟教案板書設(shè)計(jì)篇十四
教材分析：
《孔子游春》是一篇文質(zhì)兼美的文章，它生動(dòng)地描述了孔子帶弟子們到泗水河畔游賞，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事。表現(xiàn)了孔子對(duì)弟子的關(guān)愛(ài)及師生間真摯的情誼。課文不但巧妙地運(yùn)用比喻和排比的修辭手法描述了春天到來(lái)時(shí)泗水河畔的美景，而且把孔子帶弟子們游賞與他對(duì)弟子的循循善誘交融在一起作為重點(diǎn)進(jìn)行描述，以水為話題，敘物明理，內(nèi)涵十分豐富、厚重，有利于激發(fā)學(xué)生了解其深層的人生哲理。
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第一、二、把自然段。
2、導(dǎo)學(xué)生借助課文的具體語(yǔ)言材料，體會(huì)第八自然段孔子所說(shuō)的那段意味深長(zhǎng)的話語(yǔ)所蘊(yùn)含的道理,感受師生之間濃濃的`情誼。
3、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
體會(huì)第八自然段孔子所說(shuō)的那段意味深長(zhǎng)的話語(yǔ)所蘊(yùn)含的道理，憑借具體的語(yǔ)言材料感受師生間濃濃的情誼。
時(shí)間安排：
兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、簡(jiǎn)介孔子，導(dǎo)入課題。
1、板書：孔子（同學(xué)們了解孔子嗎？可以起來(lái)說(shuō)一說(shuō)，其他同學(xué)補(bǔ)充。）。
2、師板課題，圍繞課文，質(zhì)疑導(dǎo)入（讀了課題，我們想到了什么？還想知道什么？）。
二、初讀課文，感知內(nèi)容。
1、自由讀課文，要求：
（1）注意文中的生字新詞，讀準(zhǔn)字音，把文章讀熟讀順。
（2）想一想課文寫了哪些內(nèi)容？
2、檢查自讀效果，相機(jī)正音，指導(dǎo)讀好長(zhǎng)句、重點(diǎn)段。
3、默讀全文，了解作者寫作思路，理清課文脈絡(luò)，初步感知課文大意。
[教學(xué)設(shè)想：注意引導(dǎo)閱讀感知，感知深，才能理解透。]。
三、品讀春景，初識(shí)水性。
1、自由朗讀課文第二自然段，邊讀邊想像泗水春景。（播放音樂(lè)《江南春色》，學(xué)生自讀想象。）。
2、指名說(shuō)說(shuō)自己感受的春色。（多位同學(xué)盡情交流。）。
引導(dǎo)談感受：泗水的春景美在哪？（從兩個(gè)層次引導(dǎo)學(xué)生：一是景色美：二是語(yǔ)言美。）。
3、小結(jié)板書：春意濃。
4、指導(dǎo)感情朗讀第二自然段，初步感悟水與春景的關(guān)系，體會(huì)大自然的和諧美。
5、過(guò)渡：浪漫迷人的泗水春景讓人賞心悅目，孔子充滿智慧和靈性的語(yǔ)言更給我們啟迪。
6、出示：
孔子凝望著泗水的綠波，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀，或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向。萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來(lái),水是真君子啊!”
（1）指名讀。
（2）師述：這段話的含義的確很深刻，讀了這段話，你有疑問(wèn)嗎？
（3）小組討論交流。
（4）全班交流，師相機(jī)小結(jié)：
水滋潤(rùn)萬(wàn)物，哺育眾生，像君子一樣無(wú)私仁厚。
水和順溫柔，真似君子溫文爾雅恬淡的性情。
水穿山巖、鑿石壁，胸懷志向，多像君子般百折不撓得堅(jiān)貞情操。
水能蕩滌污垢，還萬(wàn)物本真潔凈的姿彩，多像教人求真求善求美的君子風(fēng)范。
7、多媒體播放水的視頻，請(qǐng)同學(xué)們看著水，談?wù)勀闶欠褚矎倪@水中感悟的什么？教學(xué)其中的省略號(hào)。
8、司空見(jiàn)慣的水中竟蘊(yùn)含深刻的人生大智慧，讀了真令人受益匪淺呀。誰(shuí)會(huì)讀這一段話？
9、指導(dǎo)感情朗讀，理解水的性格，并試著背誦。
四、體驗(yàn)對(duì)話，感悟師生情。
1、分角色朗讀10——17自然段，談感受。（聯(lián)系插圖感受孔子與其弟子的濃濃師生情誼。）。
2、引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)師生之間的和諧情誼。師問(wèn)：“如果你是孔子的一個(gè)弟子，此時(shí)你會(huì)向你的老師說(shuō)什么？”
3、孔子讓學(xué)生在游玩中談志向，你對(duì)這位大教育家有何評(píng)價(jià)？
4、談?wù)剬W(xué)了這篇課文后有什么收獲？
五、拓展延伸，積淀情感。
1、交流孔子的名言與故事，加深對(duì)人物的認(rèn)識(shí)與理解。
2、作業(yè)：搜集孔子與其弟子的資料，在主題班會(huì)上交流。
[教學(xué)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合、與學(xué)生的情感結(jié)合、與課外閱讀結(jié)合，共享教育的真諦。]。
板書設(shè)計(jì)：
春意濃。
錦瑟教案板書設(shè)計(jì)篇十五
一：導(dǎo)入。
同學(xué)們有沒(méi)有自己的座右銘?(請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的座右銘。)大家寫這些座右銘是有什么用的呢?(用來(lái)激勵(lì)自己的。)那可以看出“銘”里面的內(nèi)容應(yīng)該是激勵(lì)警戒自己。(ppt課件展示“座右銘”的含義，提醒學(xué)生注意“銘”)。
其實(shí)“銘”最早是我們古代的一種文體。除了有我們今天的“激勵(lì)警戒”之意外還可以稱述功德。一般是銘刻在器物之上。銘的一大特點(diǎn)是要用韻。(ppt課件展示“銘”的文體知識(shí)，“用韻”二字加色標(biāo)注，引起學(xué)生注意。)。
二：指導(dǎo)朗讀。
1、銘是用韻的，韻腳是哪幾個(gè)字?(學(xué)生說(shuō)。)韻腳讀的時(shí)候要清晰響亮。
2、放配圖錄音，學(xué)生跟讀。
3、請(qǐng)一名學(xué)生朗讀，其他學(xué)生加以評(píng)論，教師點(diǎn)評(píng)。
4、集體朗讀。
三：疏通字詞，文意串講(配合板書與課件)。
1、文章寫的是陋室，那我們就來(lái)看看這個(gè)陋室。(教師板書，畫一屋子，引起學(xué)生好奇心。)。
教師自語(yǔ)：我把孔子放在屋頂。為什么?因?yàn)榭鬃邮鞘ト?，他的話就是真理。所以我們把它放在最上面，屋子是陋或者還是不陋就用他的話給屋子定性。
孔子說(shuō)了什么?(孔子云：何陋之有?)。
“何陋之有”怎么翻譯?(賓語(yǔ)前置句，現(xiàn)代語(yǔ)序“有何陋”，有什么簡(jiǎn)陋的`呢?“之”，加強(qiáng)了反問(wèn)的語(yǔ)氣。)。
此句孔子的意思是屋子是簡(jiǎn)陋的還是不簡(jiǎn)陋的呢?我們來(lái)看看原文。(ppt展示《論語(yǔ)·子罕》：子欲居九夷。或曰：“陋。如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”教師解釋此段話。)。
孔子認(rèn)為陋還是不陋(不陋)。為什么不陋，用孔子的話來(lái)說(shuō)?(君子居之)。
此句肯定了陋室不陋，那么我們讀的時(shí)候就不應(yīng)該是疑問(wèn)的語(yǔ)氣，而是帶有肯定語(yǔ)氣的反問(wèn)。(學(xué)生自由讀)。
2、用劉禹錫的話來(lái)說(shuō)，屋子為什么不陋呢?(斯是陋室，惟吾德馨。)。
請(qǐng)同學(xué)來(lái)翻譯這一句話，同時(shí)注意把省略的部分補(bǔ)出來(lái)。(這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到簡(jiǎn)陋了)。)。
這句話在文章中起什么作用?(主旨，提挈了全篇大意)主旨如此重要，我們要讀得鏗鏘有力。(學(xué)生自由讀)。
那你們認(rèn)為我應(yīng)該把這句話畫在這個(gè)屋子里的什么部位呢?(頂梁柱的部位，屋子的中心關(guān)鍵部位。)(板書)。
3、在作者的眼中陋室緣何不陋呢，文章從哪幾個(gè)方面來(lái)寫的?
(1)苔痕上階綠，草色入簾青?！幼…h(huán)境優(yōu)雅。
優(yōu)雅的環(huán)境我們讀得就要顯得有美感，仿佛你已經(jīng)看到了如此清幽的環(huán)境。(學(xué)生自由讀)。
你們認(rèn)為此句話我應(yīng)該放入房子的哪一部位?(臺(tái)階處，和室外相連。)(板書)。
(2)談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！煌烁哐?。
“鴻儒”、“白丁”各做何解釋?(博學(xué)之人和無(wú)學(xué)問(wèn)的人)。
此句話是在屋中的來(lái)往之人，我們把他放在屋子里面。(板書)。此句中“無(wú)”的一句要讀得比“有”輕。(學(xué)生自由讀)。
(3)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！钪卵胖?。
絲竹指什么?這是什么修辭?(音樂(lè)，借代)案牘指什么?(官府的官文)。為什么作者不喜歡音樂(lè)呢?他自己不是也喜歡調(diào)琴嗎?這二者之間有什么區(qū)別呢?(學(xué)生討論，得出答案。素琴之音時(shí)自己所彈奏的高雅音樂(lè)，而絲竹之音是哪些官僚富豪們?cè)跓艏t酒綠的生活中所聽(tīng)的庸俗之音。)。
此句的背后隱含了作者什么樣的思想呢?(對(duì)奢靡生活和官場(chǎng)的厭惡之情.)。
這也是在屋內(nèi)的生活，我們也把它畫在屋子里面。(板書)。此句也和上句一樣“無(wú)”的部分要讀得輕一些。(學(xué)生自由讀)。
4、除了對(duì)陋室的描寫外，文章還寫了什么內(nèi)容?集體讀一下。
(1)“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈?！?/p>
在這里，作者把山水比作什么，仙龍又比作什么?(山水比作陋室，仙龍比作居住陋室的君子品德高尚)。
教師講解“比興”：以比喻起興，先言他物再詠所詠之物。是我國(guó)詩(shī)歌的一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。
(2)“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?！?/p>
此句用了什么表現(xiàn)手法?(類比)。
此處類比有什么作用?(學(xué)生討論得出結(jié)論：以古賢人居住的屋子來(lái)證明陋室不陋，同時(shí)作者也以古賢人自況，表明自己也追求他們那樣的精神境界。)(教師板書)。
5、集體朗讀課文。
6、作者寫陋室不陋，表達(dá)了怎樣的思想感情?(結(jié)合課前讓學(xué)生搜集的有關(guān)作者的背景資料來(lái)談，學(xué)生討論明確：表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志向。教師板書)這是托物言志的寫法。
7、此課主要運(yùn)用了什么修辭手法呢?(對(duì)偶)。
提醒學(xué)生在生活中我們最常見(jiàn)的運(yùn)用到對(duì)偶的是什么地方，(對(duì)聯(lián))。課本翻倒183頁(yè)練習(xí)三，學(xué)生自己讀讀畫畫，看看對(duì)偶有什么特點(diǎn)(結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義相關(guān)、兩個(gè)短語(yǔ)或句子)。
找找文章中哪些句子是對(duì)偶。
四：拓展延伸。
1、即興小對(duì)(學(xué)生練習(xí)對(duì)偶的修辭)。
教師：雨、下雨、下小雨、窗外下小雨、坐看窗外下小雨。
2、幻燈片展示網(wǎng)絡(luò)搜集來(lái)諷刺某些學(xué)生的《教室銘》，要求學(xué)生也仿《陋室銘》寫自己的臥室，注意“銘”的特點(diǎn)，立意要高。作為家庭作業(yè)。
五：集體背誦。
學(xué)生對(duì)照黑板板書背誦全文。
六：作業(yè)布置。
背誦《陋室銘》。
更多。
錦瑟教案板書設(shè)計(jì)篇十六
本課教學(xué)重點(diǎn)是朗讀課文，背誦課文和識(shí)字寫字。
本課教學(xué)難點(diǎn)是通過(guò)朗讀感悟想象春天生機(jī)勃勃的景象。
課前，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然，觀察自然，親身體驗(yàn)自然的變化，在兒童眼前展現(xiàn)了一個(gè)富有美感的春天，由此產(chǎn)生渴望“找春天”的急切心情。
課上，讓學(xué)生自己去探索新知，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，激起學(xué)生自身學(xué)習(xí)的潛能。課堂上讓學(xué)生放手自主讀書，品味詞句，課后擴(kuò)展知識(shí)，進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
【教學(xué)策略】。
1．采取“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法”。
2．教具準(zhǔn)備：春游錄像；生字詞課件；課文插圖動(dòng)畫；春天景物道具；畫布。
3．課時(shí)安排：兩課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，引入新課。
（放錄像，帶領(lǐng)學(xué)生春游時(shí)的活動(dòng)場(chǎng)面）。
1．小朋友，通過(guò)剛才播放的春游活動(dòng)場(chǎng)面，你能說(shuō)說(shuō)在活動(dòng)時(shí)你發(fā)現(xiàn)了什么嗎？
2．學(xué)生自由表達(dá)，談?wù)勛约旱氖斋@。
板書：找春天。
二、初讀課文，合作識(shí)字。
1．自由讀課文，讀通句子，讀準(zhǔn)字音，不認(rèn)識(shí)的字用自己喜歡的符號(hào)畫出來(lái)。
2．同座合作，互相檢查，不認(rèn)識(shí)的字互相教一教。
3．過(guò)渡：剛才小朋友自學(xué)得很認(rèn)真，在自學(xué)時(shí)，你們發(fā)現(xiàn)哪些字最難讀，誰(shuí)愿意當(dāng)小老師來(lái)教大家讀一讀。
4．出示生字（屏幕打出）。
（1）小老師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀。
（2）交流識(shí)字情況。（說(shuō)說(shuō)哪幾個(gè)字已經(jīng)認(rèn)識(shí)，不用教了。）。
（3）演示識(shí)字方法。
師：拿一朵花躲在身后，讓學(xué)生猜一猜是什么字？（躲）用“躲”字組詞。
（4）匯報(bào)識(shí)字方法。
看實(shí)物猜字（躲、符、鵲）；
做動(dòng)作猜字（羞、遮、掩、探、觸）；
畫圖認(rèn)字（嫩）。
5．出示詞語(yǔ)。（屏幕打出）。
開(kāi)火車認(rèn)讀。
6.默讀課文。要求把生字詞帶到課文中再讀一讀。做到不出聲，讀正確、通順。
三、細(xì)讀課文，指導(dǎo)寫字。
1．指名讀自然段。一邊讀一邊評(píng)。
2．帶著感情朗讀。
3．指導(dǎo)寫字。要讓學(xué)生先觀察范字在田字格中的位置。
脫、凍、溪、掩、探、搖：都是左窄右寬的字，教師可引導(dǎo)學(xué)生歸類學(xué)習(xí)。
野、躲、解：左右一樣寬，筆畫較多，重點(diǎn)指導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)“身”字做偏旁時(shí)的變化。
4．學(xué)生交流。體會(huì)字體美觀、規(guī)范。
5．教師范寫?！跋⒁?、躲、解”幾個(gè)難寫的字。
6．學(xué)生仿寫。在書上仿寫兩個(gè)，身坐端正，字寫規(guī)范、美觀。
四、輕聲齊讀，整體感知。
1．齊讀，想一想我們跟隨作者找到了什么？春天發(fā)生了什么變化？（學(xué)生板書圖畫，學(xué)生貼詞語(yǔ)）。
2．學(xué)生交流。
3．學(xué)生質(zhì)疑，合作研究。
五、朗讀課文，擴(kuò)展活動(dòng)。
1．讓父母當(dāng)評(píng)委，朗讀課文。
2．向父母介紹學(xué)習(xí)了《找春天》這篇課文學(xué)會(huì)了哪些字，發(fā)現(xiàn)了什么。
錦瑟教案板書設(shè)計(jì)篇十七
規(guī)范性是板書設(shè)計(jì)的一個(gè)基本原則。它要求教師書寫板書必須規(guī)范，即寫規(guī)范漢字，不寫錯(cuò)別字、繁體字等，字體大小要均勻，字體大小要以后排學(xué)生看清為宜。在書寫板書時(shí)，文字筆畫應(yīng)清晰、板面干凈。教師板書的規(guī)范，不僅利于學(xué)生知識(shí)的吸收，更有利于學(xué)生良好書寫習(xí)慣的培養(yǎng)。
2．概括性原則。
由于黑板上的空間、教師的授課時(shí)間有限，這就要求教師的板書要具有高度的概括性。教師的板書要有概括、總結(jié)教材的作用，要能展示教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題。板書上每一部分都應(yīng)有很豐富的信息，學(xué)生通過(guò)板書的視覺(jué)刺激能更好地理解教學(xué)要求和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，并對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)整體把握。
3．條理性原則。
板書設(shè)計(jì)要有邏輯性、條理性，要揭示教材知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯關(guān)系，以利于學(xué)生記錄、理解和掌握。有條理的板書能使學(xué)生順著板書顯示的關(guān)系“順藤摸瓜”，知曉上下左右的主要內(nèi)容，會(huì)在學(xué)生已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生一個(gè)條理清晰、結(jié)構(gòu)層次明晰的知識(shí)體系，利于學(xué)生把新知識(shí)同化到已有知識(shí)體系中。
4．針對(duì)性原則。
教師在設(shè)計(jì)板書時(shí)要針對(duì)教材內(nèi)容、教學(xué)目的、學(xué)生實(shí)際。不同的教學(xué)內(nèi)容有不同的特點(diǎn)，教師設(shè)計(jì)的板書要符合教學(xué)內(nèi)容的原意，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和邏輯關(guān)系來(lái)設(shè)計(jì)板書。教師還要根據(jù)不同的教學(xué)目的來(lái)設(shè)計(jì)不同的板書，以板書來(lái)體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，借助板書讓學(xué)生理解重點(diǎn)、難點(diǎn)，掌握本堂課教學(xué)的重要內(nèi)容。不同年齡的學(xué)生差異很大，因而在設(shè)計(jì)板書時(shí)要因人而宜，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)。
5．啟發(fā)性原則。
教師設(shè)計(jì)的板書應(yīng)來(lái)自于教材內(nèi)容，又應(yīng)高于教材，即應(yīng)具有啟發(fā)性。設(shè)計(jì)精美的板書不僅具有規(guī)范性、科學(xué)性，更應(yīng)具有啟發(fā)性，使學(xué)生從直觀的板書內(nèi)容中悟到一些教材中不曾明確寫出的內(nèi)容，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。
錦瑟教案板書設(shè)計(jì)篇十八
從心理學(xué)的角度來(lái)講，識(shí)記是思維的基礎(chǔ)，識(shí)記的80%來(lái)自視覺(jué)，而板書就直接作用于視覺(jué)；另一方面，學(xué)生的思維需要一種依靠性圖式，板書就是思維的一種直觀表現(xiàn)形式。
1、板書的計(jì)劃性。
數(shù)學(xué)課的信息容量大，因此，數(shù)學(xué)課的板書要有計(jì)劃性，板書的計(jì)劃性要做在課前，包括對(duì)板書的內(nèi)容、布局、次序、色彩、大小等因素的整體考慮。課前無(wú)計(jì)劃，課上板書就是隨意的，隨意性的板書就難以做到布局合理、主次得當(dāng)，因而不利于刺激學(xué)生的視覺(jué)記憶。
2、板書的條理性。
數(shù)學(xué)課最重要的目的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和品質(zhì)，因此數(shù)學(xué)課的板書首先要調(diào)理清楚，這不僅是數(shù)學(xué)教學(xué)思路的反映，也是數(shù)學(xué)思維的直觀反映。有條理的板書能夠潛移默化地影響學(xué)生優(yōu)良思維品質(zhì)的形成。
3、板書的剛要性。
繁瑣的板書會(huì)降低教學(xué)的效益（一是浪費(fèi)時(shí)間，二是形不成視覺(jué)的注意中心，不能有效地刺激視覺(jué)，加強(qiáng)記憶。）板書要體現(xiàn)綱要性的特點(diǎn)，綱要性的板書，突出了教學(xué)的重點(diǎn)，也能對(duì)學(xué)生的記憶起到提示器的作用。
4、板書的直觀性。
數(shù)學(xué)思維要有一個(gè)從直觀到抽象的過(guò)程，正確的直觀印象能為學(xué)生提供思路（對(duì)幾何教學(xué)尤如此）。
5、板書的藝術(shù)性。
教學(xué)是一門綜合藝術(shù)，教學(xué)中的板書必須講究藝術(shù)。一方面體現(xiàn)在板書的整體布局合理又匠心獨(dú)具的設(shè)計(jì)；另一方面對(duì)色彩的巧妙運(yùn)用（單調(diào)的顏色可導(dǎo)致視覺(jué)疲勞）。
6、少而精原則。
要提高課堂效率，必須注意不能把大量時(shí)間放在板書上，防止舍本逐末。但重要的內(nèi)容如公式、定理、題目一定要寫清楚，圖形要畫準(zhǔn)確。
錦瑟教案板書設(shè)計(jì)篇十九
課題（本節(jié)課的名稱）。
一、教學(xué)目標(biāo)（10分）。
應(yīng)從“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)定目標(biāo)。目標(biāo)要切實(shí)可行，可操作、可檢測(cè)。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)（10分）。
本課題要解決的關(guān)鍵性問(wèn)題以及難以理解或接受的內(nèi)容。要求定位準(zhǔn)確，以便在教學(xué)過(guò)程中突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
三、教學(xué)策略、方法與教學(xué)過(guò)程（60分）。
教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)新課改的理念。教學(xué)環(huán)節(jié)完整，包括師生教學(xué)和學(xué)習(xí)的全部活動(dòng)、小結(jié)、練習(xí)等，這部分是教案的重點(diǎn)內(nèi)容，要求認(rèn)真、詳細(xì)地書寫。
要反映本節(jié)課的知識(shí)脈絡(luò)，重點(diǎn)突出，條理清楚，簡(jiǎn)明扼要。
要求書寫工整，漢字及化學(xué)用語(yǔ)無(wú)錯(cuò)誤。
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