總結(jié)是一種有效的學(xué)習(xí)方法，可以加深對所學(xué)知識的理解與記憶?？偨Y(jié)要有主題和邏輯，分清主次，以直觀易懂的方式呈現(xiàn)，方便讀者理解。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，希望能夠給我們帶來一些靈感和思考。
講道德有品行個(gè)人發(fā)言篇一
將“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育融入棚改工作，通過支部建在項(xiàng)目上、黨旗飄在樓棟間、黨員沖在第一線，短短4個(gè)多月，清水塘片區(qū)棚戶區(qū)改造項(xiàng)目一期就完成征收簽約2497戶，簽約率達(dá)94.2%。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。建設(shè)者們圍繞項(xiàng)目抓好“兩學(xué)一做”，又通過“兩學(xué)一做”來推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)，創(chuàng)新了有效方法，探索了新的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了株洲速度。
全市上下要切實(shí)把“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育抓緊抓實(shí)，引導(dǎo)廣大黨員干部爭當(dāng)項(xiàng)目攻堅(jiān)先鋒、企業(yè)幫扶先鋒、扶貧攻堅(jiān)先鋒、服務(wù)群眾先鋒、改革創(chuàng)新先鋒，確保學(xué)習(xí)教育與中心工作兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)。
下午4時(shí)30分許，毛騰飛走進(jìn)清水塘片區(qū)棚改項(xiàng)目指揮部會議室，以“講道德、有品行”為主題給基層黨員講黨課。指揮部臨時(shí)黨總支全體黨員、石峰區(qū)機(jī)關(guān)黨員代表把會議室坐得滿滿當(dāng)當(dāng)。
“我首先想與大家交流的是：黨員干部為什么要‘講道德、有品行’?”毛騰飛說，修德立身，不但是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是千百年來炎黃子孫共同遵守的價(jià)值觀。作為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，黨員干部“講道德、有品行”，是發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、保持黨的先進(jìn)性的重要保障，是肩負(fù)現(xiàn)實(shí)使命、推進(jìn)黨和人民事業(yè)的客觀要求，是修身律己、做人為官的首要問題。
“‘講道德、有品行’是黨員干部的人生必修課?！泵v飛勉勵(lì)大家，一要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，汲取其中的思想精華和道德精髓。二要老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人民群眾的優(yōu)良品質(zhì)和作風(fēng)。三要時(shí)時(shí)處處見賢思齊，以先進(jìn)為榜樣，向先進(jìn)看齊，向先進(jìn)學(xué)習(xí)。四要嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，時(shí)刻警醒自己，做到自重、自省、自警。
“黨員干部要在大力踐行‘講道德、有品行’中彰顯力量、贏得人心、推動工作?！泵v飛寄語大家：做一個(gè)信念堅(jiān)定的人，堅(jiān)定中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。做一個(gè)為人民服務(wù)的人，不忘宗旨服務(wù)群眾，深入基層依靠群眾，辦實(shí)事不辜負(fù)群眾。做一個(gè)勤政務(wù)實(shí)的人，以馬上就辦、真抓實(shí)干的精神，以時(shí)不我待、只爭朝夕的緊迫感，主動工作，積極作為，察實(shí)情，出實(shí)招，務(wù)求實(shí)效。做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，明白“什么是?dān)當(dāng)”“為誰去擔(dān)當(dāng)”“怎么來擔(dān)當(dāng)”，靠信念，講原則，比能力，拼實(shí)干，真正以大無畏的擔(dān)當(dāng)精神干事創(chuàng)業(yè)。做一個(gè)清正廉潔的人，一身正氣，兩袖清風(fēng)，時(shí)刻繃緊法紀(jì)這根主弦，守牢廉潔這根底線，堂堂正正做人、老老實(shí)實(shí)干事、清清白白為官。
黨員們聚精會神、邊聽邊記，接受了一次精神洗禮。大家紛紛表示將牢記市委書記的囑托，講道德、有品行，做合格共產(chǎn)黨員，為株洲發(fā)展再建新功。
講道德有品行個(gè)人發(fā)言篇二
第一要正直。一個(gè)正直的人，會體現(xiàn)出巨大的人格魅力。人生在世，只有把自己這個(gè)“人”字寫正了，才會有服眾的底氣和被尊敬的資格，真正做到“不誘于譽(yù)、不恐于誹”。
第二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是對生活負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)，同時(shí)也是對自身修養(yǎng)的更高要求。體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，嚴(yán)謹(jǐn)是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn)；體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，嚴(yán)謹(jǐn)是潔身、克欲、自律的一種手段。黨員干部要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思。
第三要忠誠。忠誠是對一個(gè)人生活中所扮演的各種角色是否合格的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，是惠及他人的一種大德。人各有所事，便應(yīng)各有所忠。作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民；作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無愧于國家；下，要對得起百姓。
第一要誠信?！熬有奚?，莫善于誠信”這是古人對誠信的認(rèn)知，“真誠換真心，誠信變真金”這是現(xiàn)代人對誠信的理解?，F(xiàn)實(shí)中誠信的重要性體現(xiàn)在方方面面，沒有誠信交不了朋友，沒有誠信談不成生意，沒有誠信干不了事業(yè)?，F(xiàn)代社會，信譽(yù)被認(rèn)為是最昂貴的資本，為了一點(diǎn)蠅頭小利而拿自己的信譽(yù)作賭注，必將得不償失。所以，誠信是做人最基本的道德底線，真實(shí)坦誠地待人，誠懇率真地處世，是做人最明智的選擇。
第二要坦率。為人要做到真實(shí)可信，就必須保持一種坦率的態(tài)度。對于一個(gè)國家公職人員來說，在工作當(dāng)中常常需要與人溝通，而人與人溝通的最好方法就是坦率，說話直截了當(dāng)、開誠布公、推心置腹。當(dāng)然，坦率也需要藝術(shù)，要講方法、把握時(shí)機(jī)。
第一要有寬容之德。有人說，世界上廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。其實(shí)，人的內(nèi)心蘊(yùn)藏著很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易獲得尊重。有句古訓(xùn)叫做“律己當(dāng)嚴(yán)，待人當(dāng)恕”，冰釋前嫌可以換來理解、換來和睦、換來友誼，而耿耿于懷只會讓人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)。當(dāng)然，寬容并不是無原則地由其肆意妄為，而是在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上，給他人以足夠的空間和改過的機(jī)會，做到寬厚而嚴(yán)肅、柔和又堅(jiān)定。
第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美，它是以心換心、以情換情。厚道不是懦弱，也不是無能，而是一種氣度、一種雅量。厚道的人心底無私、襟懷坦蕩、光明磊落，心靈清澈而見底。作為一名黨員、一個(gè)干部，只有具備厚道的品性，群眾才會發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)你、支持你。
第三要有善良之心。我們所處的社會好比一個(gè)大的家庭，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會與人為善，不以惡小而為之，不以善小而不為。素昧平生之人有難能拔刀相助，是謂小善；國家危難之際能赴湯蹈火、舍生取義，是謂大善。但是不管是小善還是大善，只要永遠(yuǎn)有一顆善心，便足以讓你成為一個(gè)高尚的人。
第一要高水平謀事。人生于天地間，各有責(zé)任。對國家的忠誠是一種責(zé)任，對親人的關(guān)懷是一種責(zé)任，對朋友的幫助也是一種責(zé)任，等等。作為黨員、干部，你占據(jù)了一個(gè)職位，就要承擔(dān)一份責(zé)任，就要為人民群眾謀事?！爸\”，在做事的所有環(huán)節(jié)中至關(guān)重要，對一件事的成敗起著決定性的作用。有的人對待工作只是簡單地執(zhí)行，有的人則有所創(chuàng)新，這兩種人處理事情的結(jié)果會完全不同。凡事按規(guī)矩去做，不會出問題，但是也不會出亮點(diǎn)。做事前謀與不謀效果會截然不同，而謀事的水平則取決于謀事者的素質(zhì)。當(dāng)今的時(shí)代是知識經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，當(dāng)今的社會是學(xué)習(xí)型社會，你不學(xué)習(xí)就要落伍，不思考就要被時(shí)代所拋棄，黨員干部要通過經(jīng)常不斷的學(xué)習(xí)和思考，提升自己的理論素養(yǎng)，提高自己謀事的能力。
第二要高效率辦事。做事高效，首先要做到“三勤”。要“手勤”，及時(shí)做好“上情下達(dá)、下情上達(dá)”，確保上級政策傳達(dá)、落實(shí)的時(shí)效性和有效性，保證本單位、本部門工作信息的及時(shí)上報(bào)、反饋。要“腳勤”，多深入基層、多搞調(diào)查研究，及時(shí)了解和掌握工作動態(tài)，爭取工作的主動性。要“腦勤”，經(jīng)常性結(jié)合自身工作勤于思考，從領(lǐng)導(dǎo)的角度思考應(yīng)該提供什么信息、作出什么部署；從群眾的角度思考他們?nèi)鄙偈裁捶?wù)、目前有什么要求；從下屬的角度思考他們有什么困難、需要什么幫助。要立志做策馬奮蹄的先行者，萬不可做得過且過的撞鐘僧。做事高效，其次要講究“方法”。要做到事半功倍，工作方法很重要，凡事要化繁為簡，要事急干，急事早干，動必量力，舉必量技，切不可把簡單的事情復(fù)雜化，更不可把復(fù)雜的事情離奇化。
第三要高風(fēng)格處事。所謂高風(fēng)格處事，就是做事要堂堂正正、光明磊落，說的和做的要一致，臺上和臺下要一致，人前和人后要一致，要求別人和要求自己要一致，一切以大局和人民利益為重，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，仰不愧黨、俯不愧民。
講道德有品行個(gè)人發(fā)言篇三
為深入貫徹落實(shí)關(guān)于“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重要指示精神，按照中央、省委、市委和市局黨委的工作部署，根據(jù)《泰安交運(yùn)集團(tuán)“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案》(泰交運(yùn)黨字10號)文件精神，結(jié)合泰安客運(yùn)公司實(shí)際，就在泰安客運(yùn)公司全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，制定如下實(shí)施方案。
一、把握總體要求。
(一)明確重大意義。
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的重大戰(zhàn)略部署，是落實(shí)黨章關(guān)于加強(qiáng)黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是把學(xué)習(xí)系列重要講話引向深入、推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、特別是推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手，對于認(rèn)真解決黨員隊(duì)伍和黨的基層組織建設(shè)方面存在的突出問題，鞏固拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育成果，保持發(fā)展黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性，增強(qiáng)黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力和組織力，意義重大。當(dāng)前，企業(yè)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育也為充分發(fā)揮廣大黨員先鋒模范帶頭作用，攻堅(jiān)克難，破解發(fā)展難題，加快企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，帶來了新的重大契機(jī)。
(二)明確目標(biāo)任務(wù)。
“兩學(xué)一做”基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。要把黨的思想建設(shè)放在首位，以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，以用系列重要講話精神武裝全體黨員為根本任務(wù)，促使廣大黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、提高黨性覺悟;進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅(jiān)定正確政治方向;進(jìn)一步樹立清風(fēng)正氣，嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩;進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨觀念，勇于擔(dān)當(dāng)作為，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用，為黨在思想上、政治上、行動上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一夯實(shí)基礎(chǔ)，為推進(jìn)“凝心聚力，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，再造交運(yùn)發(fā)展新優(yōu)勢”提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
(三)解決突出問題。
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要把問題意識、問題導(dǎo)向貫穿全過程，“學(xué)”要帶著問題學(xué)，“做”要針對問題改。要對照“四講四有”，從政治思想行為、個(gè)人工作實(shí)際兩個(gè)維度，著力解決好四個(gè)方面的突出問題：
一是對照講政治、有信念，著力解決一些黨員理想模糊、信念動搖的問題。在政治思想行為上，主要是對共產(chǎn)主義缺乏信仰，對中國特色社會主義缺乏信心，心口不一，推崇西方價(jià)值觀念;政治理論學(xué)習(xí)不主動不入心，世界觀、人生觀偏離方向，散布消極落后言論，編造、傳播小道消息;精神空虛，信仰宗教，組織、參加封建迷信活動，不信馬列信鬼神，燒香拜佛看風(fēng)水等。在實(shí)際工作中上，主要是對企業(yè)夢缺乏認(rèn)識和認(rèn)同，對企業(yè)愿景、目標(biāo)、路徑不清晰、不明確;個(gè)人的價(jià)值觀與企業(yè)核心價(jià)值觀相違背，不相融，不協(xié)調(diào);對企業(yè)當(dāng)前面臨的困難缺乏信心，在工作中有消極思想、言論和行為，傳遞負(fù)能量。
二是對照講規(guī)矩、有紀(jì)律，著力解決一些黨員黨性不強(qiáng)、紀(jì)律散漫的問題。在政治思想行為上，主要是看齊意識不強(qiáng)，不守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，在黨不言黨、不愛黨、不護(hù)黨、不為黨，對黨不忠誠，對非議、歪曲、抹黑黨的言論聽之任之、人云亦云，甚至妄議黨的路線方針政策，煽動、組織、參與、支持非法上訪;榮譽(yù)感、歸屬感、身份認(rèn)同感缺失，組織紀(jì)律散漫，長期游離于組織之外，不按規(guī)定參加黨的組織生活，不按時(shí)、不足額交納黨費(fèi)，不完成黨組織分配的任務(wù)，不按黨的組織原則辦事，不起作用、不像黨員等。在實(shí)際工作中，主要是在企不言企，不能做到愛企、愛崗;不遵守企業(yè)規(guī)章制度，把制度當(dāng)裝點(diǎn)門面的“花瓶”，有的把“潛規(guī)則”當(dāng)制度，搞“暗箱操作”，把好事辦成了壞事;制定制度缺乏調(diào)查研究，脫離實(shí)際，不接地氣，頒布后好看不好用;一些黨員帶頭違反企業(yè)的各項(xiàng)規(guī)定和禁令，大膽碰觸“三條紅線”，為了私利不惜鋌而走險(xiǎn);有的不遵守勞動紀(jì)律、文明辦公公約，晚來早走，違反請銷假制度，上班時(shí)間上網(wǎng)、聊天、打游戲、聽歌看電影電視劇;有的不服從領(lǐng)導(dǎo)管束，不聽從組織安排，無視組織和制度的存在，犯個(gè)人自由主義，致使有的管理失效、失控。
三是對照講道德、有品行，著力解決一些黨員道德缺失、行為不端的問題。主要是律己不嚴(yán)、知行脫節(jié)，違反社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，不注意個(gè)人品德，不檢點(diǎn)個(gè)人言行，不能為職工群眾、家屬子女、社會公眾做出好的榜樣;缺乏正義感、缺少正能量、做事不誠信，自己做人不厚道，還欺負(fù)老實(shí)厚道的人;工作上投機(jī)取巧，善耍小聰明，缺乏大智慧，鼠目寸光，只看得見眼前利益;有的搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派，破壞團(tuán)結(jié)，減損企業(yè)凝聚力;有的貪圖享樂，奢侈浪費(fèi)，家風(fēng)不嚴(yán)，沉迷于低級趣味等。
四是對照講奉獻(xiàn)、有作為，著力解決一些黨員精神不振、宗旨淡化的問題。主要是不敢擔(dān)當(dāng)，怕?lián)?zé)任，怕被問責(zé)，作風(fēng)消極懈怠，辦事拖拉，不作為、慢作為，被動應(yīng)付;工作定位低、標(biāo)準(zhǔn)低、成效低，只求過得去不求過得硬，甘于落后當(dāng)尾巴，甚至敷衍應(yīng)付、逃避責(zé)任;企業(yè)“大家庭”意識淡化，“小家庭”意識泛濫，崇尚“老婆孩子熱炕頭”的狹隘幸福觀，該加的班不加，該干的工作不干，怕吃虧不多干一點(diǎn)兒，怕吃苦不愿向前多走一步;有的利己主義嚴(yán)重，損公肥私、優(yōu)親厚友、謀取私利，損害職工群眾利益;有的欺騙黨組織，仍然頂風(fēng)違紀(jì)搞“四風(fēng)”，重大問題、重要事項(xiàng)不報(bào)告，當(dāng)面一套背后一套，當(dāng)“兩面人”;有的在企業(yè)發(fā)展上，不遵循、不倡導(dǎo)發(fā)展新理念，不按市場的客觀規(guī)律辦事，調(diào)查研究不深入，對企業(yè)發(fā)展新形勢、新常態(tài)認(rèn)識存在偏差，重形式輕實(shí)效，重投入輕產(chǎn)出，重管服輕技術(shù)，重效率輕公平，造成產(chǎn)業(yè)不能實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展;有的群眾觀念不強(qiáng)、服務(wù)意識欠缺、服務(wù)質(zhì)量不高，為職工、顧客辦事不上心、不主動。
(四)把握基本原則。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不是一次活動，不分階段、不設(shè)環(huán)節(jié)。要突出經(jīng)常性教育的特點(diǎn)，以黨支部為基本單位，以“三會一課”等黨的組織生活為基本形式，以落實(shí)黨員教育管理制度為基本依托，充分發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動性，真正把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部、每名黨員，推動黨的思想政治建設(shè)抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常。重點(diǎn)把握以下方面：
一是堅(jiān)持學(xué)做互進(jìn)。堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合、以學(xué)促做、知行合一，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。二是堅(jiān)持問題導(dǎo)向。以解決生產(chǎn)經(jīng)營、管理方面的問題為根本，著力解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面的突出問題。三是堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭。領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)在先、做在前，上級帶下級、班長帶隊(duì)伍，形成上行下效、整體聯(lián)動的工作格局。四是堅(jiān)持分層分類。堅(jiān)持一把鑰匙開一把鎖，把學(xué)習(xí)教育任務(wù)具體化、精準(zhǔn)化、差異化，防止搞形式走過場。五是堅(jiān)持常態(tài)長效。加強(qiáng)制度建設(shè)，推動黨員教育經(jīng)?；?、組織生活正?；?、作用發(fā)揮常態(tài)化。六是堅(jiān)持服務(wù)大局。要跟著中心走、貼著中心做。在宏觀上緊扣貫徹落實(shí)“五個(gè)發(fā)展”新理念、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;在具體實(shí)踐上，緊扣企業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃、“五大戰(zhàn)略”和當(dāng)前“凝心聚力，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，再造交運(yùn)發(fā)展新優(yōu)勢”這一中心任務(wù);在組織保障上，緊扣黨建工作新常態(tài)，提高“五化五星”服務(wù)型黨組織創(chuàng)建目標(biāo)，加強(qiáng)規(guī)范化黨支部建設(shè)。
二、明確主要內(nèi)容。
1、學(xué)黨章黨規(guī)。
要逐條逐句通讀黨章，深入領(lǐng)會黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、組織原則、優(yōu)良作風(fēng)，深入領(lǐng)會黨員條件和義務(wù)、權(quán)利，牢記入黨誓詞，明確做合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)和條件。學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國共產(chǎn)黨黨員權(quán)利保障條例》等，掌握廉潔自律準(zhǔn)則規(guī)定的“四個(gè)必須”、“四個(gè)堅(jiān)持”，掌握各類違紀(jì)行為的情形和處分規(guī)定。同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史，學(xué)習(xí)革命先輩和先進(jìn)典型，認(rèn)真汲取周永康、薄熙來、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃和我省王敏、黃勝等違紀(jì)違法案件的深刻教訓(xùn)，引導(dǎo)黨員牢記黨規(guī)黨紀(jì)，牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，樹立崇高道德追求，養(yǎng)成紀(jì)律自覺，守住為人、做事的基準(zhǔn)和底線。教育和引導(dǎo)廣大黨員和黨員干部自覺接受黨內(nèi)政治生活鍛煉，堅(jiān)持民主集中制原則，認(rèn)真開展批評和自我批評，嚴(yán)格黨員、干部日常管理監(jiān)督。持續(xù)深入改進(jìn)作風(fēng)，培育良好家風(fēng)，管好子女家屬和身邊工作人員，按“親、清”原則正確處理企業(yè)與政府的關(guān)系，營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和企業(yè)經(jīng)營環(huán)境。
2、學(xué)系列講話。
要認(rèn)真學(xué)習(xí)《系列重要講話讀本(版)》，主要領(lǐng)會掌握以下要點(diǎn)：
(1)理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
(2)中國夢是國家的夢、民族的夢、人民的夢，是中華民族近代以來最偉大的夢想，核心要義就是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
(3)中國特色社會主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。
(4)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是新的歷史條件下黨治國理政總方略，自覺用“四個(gè)全面”引領(lǐng)各項(xiàng)工作。
(5)堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革，按照新發(fā)展理念做好本職工作。
(6)踐行社會主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)社會主義思想道德和中華傳統(tǒng)美德。
(7)全面從嚴(yán)治黨是全體黨員共同責(zé)任，必須落實(shí)到每個(gè)支部和每名黨員。通過學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會系列重要講話的基本精神，深刻領(lǐng)會黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的基本內(nèi)容，切實(shí)掌握與增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格等相關(guān)的基本要求，自覺以系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。
要以系列講話精神為指導(dǎo)，注意解決企業(yè)經(jīng)營管理上的實(shí)際問題，提高企業(yè)科學(xué)運(yùn)營能力。
一是解決好思路不清方向不明的問題。牢牢把握主題主線和穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)，用心提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量，大力發(fā)展校車服務(wù)，科學(xué)推進(jìn)汽車服務(wù)，加快發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，培育更多新的發(fā)展支撐，同時(shí)加強(qiáng)綠色智能發(fā)展水平，鋪設(shè)一條企業(yè)科學(xué)可持續(xù)發(fā)展的新道路。
二是解決好體制機(jī)制不暢的問題。堅(jiān)持騰籠換鳥、鳳凰涅槃思路，全面創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，以問題為導(dǎo)向，加大改革實(shí)踐探索力度，落實(shí)改革各項(xiàng)舉措，著力解決影響企業(yè)科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制性障礙。堅(jiān)持轉(zhuǎn)變企業(yè)發(fā)展方式，實(shí)施技術(shù)引領(lǐng)、創(chuàng)新驅(qū)動，打破慣性思維和傳統(tǒng)模式，堅(jiān)持調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快推進(jìn)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，全面推進(jìn)平安交運(yùn)、智能交運(yùn)、綠色交運(yùn)、美麗交運(yùn)、幸福交運(yùn)建設(shè)。
三是解決好運(yùn)營體系不順的問題。堅(jiān)決貫徹依法治國戰(zhàn)略，堅(jiān)持實(shí)施依法治企。加快職能轉(zhuǎn)變，精兵簡政，科學(xué)放權(quán)，加快推進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)，善于運(yùn)用法制、制度、規(guī)定等手段治理企業(yè)，建設(shè)統(tǒng)一開放、規(guī)范有序、運(yùn)轉(zhuǎn)高效、務(wù)實(shí)管用的現(xiàn)代化、規(guī)范化、智能化的運(yùn)營體系。
四是解決好“三觀”不和諧統(tǒng)一的問題。切實(shí)加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，建設(shè)和諧交運(yùn)。以“好運(yùn)”企業(yè)文化為載體，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，用好齊魯文化資源豐富的優(yōu)勢，加強(qiáng)對中華傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，構(gòu)建泰安交運(yùn)人良好道德規(guī)范和精神家園。不斷豐富“交好運(yùn)、運(yùn)真情”省級服務(wù)名牌的內(nèi)涵和品質(zhì)。要在校車服務(wù)、客運(yùn)旅游、汽車服務(wù)、新興產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域，不斷創(chuàng)新、豐富和加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)子品牌建設(shè)，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、服務(wù)社會中，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。同時(shí)，深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，堅(jiān)持積級參與文明行業(yè)創(chuàng)建，打造文明交運(yùn)，提高城市窗口的文明形象。
五是解決好戰(zhàn)斗堡壘不夠堅(jiān)固的問題。真正重視黨建工作，著眼于領(lǐng)導(dǎo)好全面深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，再造交運(yùn)發(fā)展新優(yōu)勢這場攻堅(jiān)戰(zhàn)，發(fā)揮黨建工作的組織引領(lǐng)作用，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治能力、組織動員能力、駕馭復(fù)雜局面的能力。
3、做合格黨員。
最根本的是增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員，努力爭當(dāng)“交運(yùn)先鋒”、“泰山先鋒”。
一是堅(jiān)定共產(chǎn)黨人理想信念。堅(jiān)守黨的信仰信念，牢記黨的歷史使命，對黨忠誠，把正確的理想追求轉(zhuǎn)化為行動的力量。堅(jiān)持正確政治方向，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，敢于同各種錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤言行作斗爭。
二是牢固樹立黨的意識、黨員意識。始終牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，強(qiáng)化組織觀念，加強(qiáng)黨性鍛煉，嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，保持政治本色，聽黨話、跟黨走，在黨言黨、在黨愛黨、在黨護(hù)黨、在黨為黨，時(shí)時(shí)處處發(fā)揮先鋒模范作用。
三是強(qiáng)化黨的宗旨意識。牢記并自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，把人民放在心中最高位置，在企業(yè)就是要密切聯(lián)系職工群眾，真心對職工群眾負(fù)責(zé)，熱心為職工群眾服務(wù)，用實(shí)際行動贏得群眾信任和擁護(hù)。
四是積極踐行社會主義核心價(jià)值觀。加強(qiáng)道德修養(yǎng)，崇德向善、注重自律、從嚴(yán)治家。大力發(fā)掘弘揚(yáng)齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中文明和善、積極向上的道德內(nèi)涵，發(fā)掘弘揚(yáng)敢于擔(dān)當(dāng)、攻堅(jiān)克難的“泰山石敢當(dāng)”精神，把社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為精神追求、外化為自覺行動。
五是在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐中建功立業(yè)。以“五大”發(fā)展理念為指導(dǎo)，參與實(shí)施“人才拉動、改革推動、轉(zhuǎn)型帶動、多元聯(lián)動、文明驅(qū)動”五大戰(zhàn)略，立足本職崗位開拓進(jìn)取，當(dāng)好創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、再造交運(yùn)發(fā)展新優(yōu)勢的先鋒官，在推進(jìn)交運(yùn)事業(yè)科學(xué)發(fā)展中奮發(fā)有為。
六是帶頭攻堅(jiān)克難、敢于擔(dān)當(dāng)。進(jìn)一步凝心聚力，提升精氣神、增長新本領(lǐng)、展現(xiàn)新作為，要在加快新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展打造企業(yè)新支撐、加強(qiáng)各類人才梯隊(duì)的建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展資源集約利用與共享、攻克校車的難題、“互聯(lián)網(wǎng)+”的應(yīng)用、泰安交運(yùn)微信公眾平臺建設(shè)、解決安全運(yùn)營難點(diǎn)等方面，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓落實(shí)，做改革發(fā)展的促進(jìn)派和實(shí)干家，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和職工群眾檢驗(yàn)的實(shí)績。
三、落實(shí)推進(jìn)措施。
1、創(chuàng)新形式開展學(xué)習(xí)。
黨總支按照“三會一課”、“黨員活動日”等制度要求，認(rèn)真制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，突出主題，精心設(shè)計(jì)，細(xì)化安排。確定每個(gè)月的第一個(gè)周六為泰安交運(yùn)集團(tuán)“黨員活動日”，學(xué)習(xí)組織方式可以多種多樣。集中學(xué)習(xí)以黨總支、支部或黨小組為單位。探索“線下+線上”學(xué)習(xí)教育模式，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。在線下，要采取個(gè)人學(xué)、集中學(xué)、專家輔導(dǎo)學(xué)、典型示范學(xué)等多種方式，通過送學(xué)上門、發(fā)放教材、制作“口袋書”“學(xué)習(xí)卡”、開展學(xué)習(xí)測試和知識競賽等多種形式，組織黨員學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話、民主議事、交流思想。在線上，充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，利用門戶網(wǎng)站、微信易信、qq交流群等載體，發(fā)布重要信息，開展在線學(xué)習(xí)。
2.開展建黨95周年紀(jì)念。
“七一”前夕，組織全體黨員重溫入黨誓詞，并開展“我心中的入黨誓詞”交流活動。組織所有黨員加入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)微平臺。評選推薦一批優(yōu)秀黨員、黨務(wù)工作者，組織泰安交運(yùn)黨員先鋒崗評選、掛牌。借助企業(yè)網(wǎng)站、微信公眾平臺、《泰安交運(yùn)》報(bào)，大力宣傳優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者和先進(jìn)基層黨組織的先進(jìn)事跡，弘揚(yáng)正氣，激勵(lì)先進(jìn)。深化黨員“活力細(xì)胞”工程，開展“泰安交運(yùn)黨員先鋒行動”和黨員志愿服務(wù)，展現(xiàn)泰安交運(yùn)黨員志愿服務(wù)者的形象。根據(jù)市局黨委要求，每半年公示一次黨員開展志愿服務(wù)情況，市局黨委將其列為基層黨組織書記抓基層黨建述職評議考核的重要內(nèi)容，納入基層黨建工作考核，并作為黨組織和黨員評先樹優(yōu)的重要依據(jù)。
3、認(rèn)真組織專題研討。
將深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨章黨規(guī)和系列重要講話精神貫穿始終，黨總支每季度召開一次全體黨員會議，每次圍繞一個(gè)專題，開展“三問”討論。
三是圍繞講奉獻(xiàn)、有作為，組織黨員以“差距在哪里、應(yīng)該怎么改”等為主題開展“為民三問”，對照先輩先進(jìn)，查帶頭好不好，問宗旨觀念是否牢固，有沒有偏離過?黨員義務(wù)是否履行，有沒有淡忘過?問工作作風(fēng)是否嚴(yán)實(shí)，有沒有松懈過?同時(shí)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還要圍繞如何“弘揚(yáng)‘泰山石敢當(dāng)’精神”開展專題討論，支部班子成員還要圍繞如何“建設(shè)過硬支部、打造‘泰山堡壘’”開展專題討論。通過學(xué)習(xí)討論，真正提高認(rèn)識，找到差距，明確努力方向。
4、從嚴(yán)從實(shí)講好黨課。
講黨課一般在黨總支、支部范圍內(nèi)進(jìn)行。黨總支、支部要結(jié)合專題學(xué)習(xí)討論，對黨課內(nèi)容、時(shí)間和方式等作出具體安排。上級黨組織將加強(qiáng)具體指導(dǎo)，提高黨課質(zhì)量。
一是緊扣主題。圍繞“兩學(xué)一做”，重點(diǎn)講清楚黨章黨規(guī)和系列重要講話的核心要求，講清楚黨員隊(duì)伍中存在的突出問題及危害，講清楚做合格黨員的基本要求和實(shí)踐途徑，有針對性地解疑釋惑。
二要全面覆蓋。開展“送黨課下基層”活動，集團(tuán)公司黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)干部將要在分管單位黨總支、支部講黨課;基層黨組織書記要聯(lián)系實(shí)際，對全體黨員講黨課。
三要靈活形式。要充分運(yùn)用身邊人和事現(xiàn)身說法。另外也可通過網(wǎng)絡(luò)媒體推送“微黨課”，到泰安革命烈士陵園、徂徠山革命教育基地、陸房突圍勝利紀(jì)念館紅色基地“現(xiàn)場”教學(xué)等黨員喜聞樂見的方式講黨課，增強(qiáng)黨課的吸引力和感染力。“七一”前后，黨總支要結(jié)合開展慶祝建黨95周年系列活動，集中安排一次黨課。
5、開好專題組織生活會。
年底前，黨總支要召開專題組織生活會。
一要深入查找剖析問題。會前，支部班子及其成員要面向黨員群眾廣泛征求意見，班子成員之間深入談心交心;結(jié)合學(xué)習(xí)討論、征求意見、談心交心等情況，對照黨章黨規(guī)和系列重要講話，對照正反典型，對照職能職責(zé)，聯(lián)系思想、工作和生活實(shí)際，認(rèn)真查擺在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的突出問題，深入進(jìn)行黨性分析，撰寫簡要發(fā)言提綱。
二要嚴(yán)肅認(rèn)真開展批評和自我批評。會上，黨支部書記首先代表班子對照檢查，然后帶頭開展批評和自我批評，每名支部班子成員都要發(fā)言，剖析自身存在的問題及原因，提出整改措施，其他班子成員逐一對其提出批評意見。
三要見真著實(shí)抓好整改。對查擺出的突出問題和薄弱環(huán)節(jié)，要逐項(xiàng)梳理分析，制定整改措施，明確完成時(shí)限，認(rèn)真抓好落實(shí);支部班子整改落實(shí)情況要向黨員群眾公示，自覺接受監(jiān)督。要組織全體黨員對支部班子的工作、作風(fēng)等進(jìn)行評議。黨小組可參照黨支部要求，召開專題組織生活會。集團(tuán)公司黨委將派員全程參加黨總支專題組織生活會，加強(qiáng)具體指導(dǎo)。
6、扎實(shí)開展民主評議黨員。
結(jié)合召開專題組織生活會，以黨總支、支部為單位召開全體黨員會議，組織開展民主評議黨員工作。
一要嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)條件。集團(tuán)公司黨委將區(qū)分不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同層次、不同單位黨員特點(diǎn)，分別制定共性的黨員合格標(biāo)準(zhǔn)和不合格表現(xiàn);基層黨總支、支部結(jié)合各自實(shí)際，本著落細(xì)、落小、落實(shí)的原則，對黨員合格標(biāo)準(zhǔn)和不合格表現(xiàn)進(jìn)行補(bǔ)充完善，做到既能體現(xiàn)共性要求，又能反映個(gè)性特點(diǎn)，為評議黨員提供依據(jù)。
二要規(guī)范評議程序。組織全體黨員對照黨員標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一流程，規(guī)范步驟，按照個(gè)人自評、黨員互評、民主測評、組織評定的“四評”程序進(jìn)行。每名黨員實(shí)事求是地作出自我評價(jià)，黨員之間相互提出批評意見，黨員人數(shù)較多的黨支部，個(gè)人自評和黨員互評可分黨小組進(jìn)行。開展民主測評，窗口單位、服務(wù)行業(yè)基層黨組織，可邀請部分群眾代表、服務(wù)對象參加，確保過程公開透明、結(jié)果各方認(rèn)可。
三要用好評議結(jié)果。黨總支、支部綜合民主評議情況和黨員日常表現(xiàn)，對每個(gè)黨員提出評價(jià)意見、確定評議等次，并與黨員本人見面。對表現(xiàn)優(yōu)秀的黨員予以表揚(yáng)，對有不合格表現(xiàn)的黨員，按照黨章和黨內(nèi)有關(guān)規(guī)定，區(qū)別情況、慎重穩(wěn)妥做好組織處置工作。強(qiáng)化跟蹤幫教，結(jié)合民主評議，支部班子成員要與每名黨員談心談話，對不合格黨員，進(jìn)行一對一幫扶，有針對性地做好思想政治工作。
7、健全制度建設(shè)過硬支部。
以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為帶動，加大軟弱渙散黨組織的整頓力度，配齊配強(qiáng)班子特別是黨組織帶頭人，明確具體目標(biāo)任務(wù)，健全工作機(jī)制，確?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育有人抓、有人管。樹立全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上的思想，增強(qiáng)抓好黨建是最大政績、抓不好黨建是不稱職、不抓黨建是失職的意識，堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合，強(qiáng)化依規(guī)治黨，切實(shí)擔(dān)負(fù)起管黨治黨責(zé)任，以此扎實(shí)深入推進(jìn)“五化五星”基層服務(wù)型黨組織創(chuàng)建，實(shí)施“示范、提升、轉(zhuǎn)化”工程，著力破難題補(bǔ)短板，推動基層黨組織晉位升級，不斷強(qiáng)化政治引領(lǐng)功能和服務(wù)功能，將每個(gè)黨支部打造成為堅(jiān)強(qiáng)“泰山堡壘”，推動基層黨建全面進(jìn)步全面過硬。進(jìn)一步嚴(yán)密黨的組織體系、嚴(yán)肅黨的組織生活、嚴(yán)明黨建工作責(zé)任制。認(rèn)真落實(shí)黨員組織關(guān)系轉(zhuǎn)接、組織生活會、民主評議黨員、黨員交納黨費(fèi)、流動黨員管理、“三會一課”等基本制度，建立“黨員活動日”制度，健全完善黨員經(jīng)常性教育管理機(jī)制。堅(jiān)持開展黨員組織關(guān)系集中排查，進(jìn)一步摸清失聯(lián)黨員、“口袋”黨員情況，理順黨員組織關(guān)系，努力使每名黨員都納入黨組織的有效管理。
四、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。
泰安客運(yùn)公司“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作在集團(tuán)公司黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，集團(tuán)公司黨委書記鄒蘭東同志為泰安客運(yùn)公司總督導(dǎo)負(fù)責(zé)人，泰安客運(yùn)公司黨總支及各黨支部具體組織實(shí)施。
1、嚴(yán)格落實(shí)責(zé)任。
各黨總支、支部書記是學(xué)習(xí)教育的第一責(zé)任人。黨組織要發(fā)揮關(guān)鍵作用，根據(jù)集團(tuán)公司黨委的指導(dǎo)意見，制定具體實(shí)施方案、學(xué)習(xí)計(jì)劃，切實(shí)擔(dān)負(fù)起對開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的組織領(lǐng)導(dǎo)、督查指導(dǎo)、推動落實(shí)的責(zé)任。集團(tuán)公司黨委將根據(jù)產(chǎn)業(yè)分工、聯(lián)系點(diǎn)分工情況，對各黨總支、支部進(jìn)行全過程的現(xiàn)場指導(dǎo)，指導(dǎo)幫助黨總支、支部制定學(xué)習(xí)教育計(jì)劃，派員參加黨支部各項(xiàng)活動。各黨總支、支部要結(jié)合各自單位實(shí)際作出具體安排，確保組織到位、措施到位、落實(shí)到位。支部書記要層層制定“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育任務(wù)清單，層層抓好落實(shí)。集團(tuán)公司黨委將積極為各總支、支部開展學(xué)習(xí)教育創(chuàng)造條件，提供場地、經(jīng)費(fèi)等必要保障。同時(shí)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要為普通黨員作出示范和表率，具體做到“三聯(lián)三帶”，即：聯(lián)系實(shí)際帶頭學(xué)、聯(lián)系基層帶頭講、聯(lián)系自身帶頭做。要落實(shí)雙重組織生活會制度，以普通黨員身份參加所在黨支部專題組織生活會，帶頭開展批評和自我批評，自覺接受民主評議;以領(lǐng)導(dǎo)干部身份參加“兩學(xué)一做”專題民主生活會，把自己擺進(jìn)去，查找存在問題，抓好整改落實(shí)，示范推動學(xué)習(xí)教育開展。
2、注重務(wù)實(shí)創(chuàng)新。
要根據(jù)不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同單位特點(diǎn)，對所屬基層黨組織學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容安排、組織方式等提出具體要求。要尊重基層黨組織和黨員的首創(chuàng)精神，給基層黨組織開展學(xué)習(xí)教育留出空間，支持基層立足實(shí)際、積極探索，增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育實(shí)效。要從實(shí)際出發(fā)，對黨員人數(shù)少、黨員流動性強(qiáng)的黨組織，可采取開放式組織生活等方式，組織黨員參加學(xué)習(xí)教育。對流動黨員，要按照流入地為主原則，加強(qiáng)與流入地、流出地黨組織的協(xié)調(diào)配合，就近把流動黨員編入一個(gè)支部，確保覆蓋每名流動黨員;對離退休干部職工中黨員及年老體弱黨員，既要體現(xiàn)從嚴(yán)要求，又要考慮實(shí)際情況，通過結(jié)成幫學(xué)對子、開設(shè)流動課堂等形式，組織學(xué)習(xí)教育。
3、強(qiáng)化指導(dǎo)督導(dǎo)。
為確保學(xué)習(xí)教育扎實(shí)有效開展，客運(yùn)公司成立以趙亞軍同志任組長，馬步龍同志任副組長，客運(yùn)公司黨總支委員為成員的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育督導(dǎo)組，負(fù)責(zé)通過定期調(diào)度、專項(xiàng)調(diào)研、隨機(jī)抽查、參加學(xué)習(xí)討論、參加組織生活會等方式，對學(xué)習(xí)教育開展情況進(jìn)行督導(dǎo)落實(shí)，沉下去了解學(xué)習(xí)教育開展情況和實(shí)際效果，總結(jié)推廣基層創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)解決苗頭性、傾向性問題。黨總支要將本單位開展學(xué)習(xí)教育情況，及時(shí)上報(bào)政工宣教處，以便使集團(tuán)公司黨委全面及時(shí)地掌握學(xué)習(xí)教育的實(shí)際情況。集團(tuán)公司黨委將對思想上不重視、工作上不得力的單位和個(gè)人進(jìn)行批評教育，限期整改;對搞形式、走過場的，將責(zé)令補(bǔ)課。
4、加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)。
在集團(tuán)公司網(wǎng)站、《泰安交運(yùn)》報(bào)開設(shè)“兩學(xué)一做”、泰安交運(yùn)微信公眾號設(shè)立學(xué)習(xí)教育專欄，及時(shí)宣傳先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn)和做法。
黨總支“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育具體實(shí)施方案及學(xué)習(xí)計(jì)劃于5月20日前蓋章后將紙質(zhì)版報(bào)集團(tuán)公司政宣處。同時(shí)，也要將開展學(xué)習(xí)教育情況及時(shí)上報(bào)。
講道德有品行個(gè)人發(fā)言篇四
講政治，有信念，堅(jiān)定信仰。
人無信不立。
為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅(jiān)定政治信仰。
在焦裕祿身上，黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。
一方面要堅(jiān)定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時(shí)候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。
黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時(shí)候、任何場合，都要堅(jiān)定信仰之志，強(qiáng)化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。
另一方面要強(qiáng)化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務(wù)群眾。
焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”， 他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。
廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨(dú)沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
講規(guī)矩，有紀(jì)律，規(guī)范行為。
沒有規(guī)矩，不成方圓。
焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。
焦裕祿一次無意間聽到兒子因?yàn)檎J(rèn)識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補(bǔ)票。
為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化，還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令，不準(zhǔn)向群眾亂攤派。
習(xí)xx總書記在2014年3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時(shí)，感慨地說，“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對性。
學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實(shí)增強(qiáng)規(guī)矩意識、紀(jì)律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規(guī)和習(xí)xx總書記系列講話精神為行動指南和行為準(zhǔn)則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴(yán)治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白做官;對權(quán)錢交易、x污x賄、亂建私房、公費(fèi)吃喝等不正之風(fēng)，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。
講道德，有品行，做人格上的端正人。
做人要有人品，為官須有官德。
官德一失，x敗即生。
官德彰顯，官民同心。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。
一個(gè)官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。
焦裕祿一生堅(jiān)守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。
正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。
黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持勤以修身、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅(jiān)守的底線，把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓線，時(shí)刻做到自重自省、慎獨(dú)慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅(jiān)持言必信，行必果，始終做到知行合一、表里如一。
講奉獻(xiàn)，有作為，做事業(yè)上的開路人。
無私才能無畏，無畏才敢擔(dān)當(dāng)。
不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，勇于挑起重?fù)?dān)，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。
焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，一個(gè)最艱苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。
焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。
不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。
焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻(xiàn)、有為擔(dān)當(dāng)，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。
黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣，知難而進(jìn)、堅(jiān)韌不拔，始終保持一種非常高的干事熱情和敢于擔(dān)當(dāng)、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦，敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅(jiān)決做到平常時(shí)候看得出來。
關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求，帶著執(zhí)著信念學(xué)，帶著實(shí)踐要求學(xué)，甘于做群眾的學(xué)生，堅(jiān)持做到問計(jì)于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打，在實(shí)踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉。
作為一名新時(shí)期的黨員干部，必須始終堅(jiān)持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規(guī)范自己的思想和行為，堅(jiān)持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實(shí)干、巧干、帶頭干、拼命干，以實(shí)際行動踐行當(dāng)初的入黨誓言，為決勝“十三五”開局之年，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)!
我從三個(gè)部分探討一下，共產(chǎn)黨員怎樣做到講道德、有品行，做合格黨員。
第一，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行。
第二，講道德、有品行的時(shí)代意義。
第三，從宏觀上看如何做到講道德、有品行。
一、共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行
"講道德、有品行"其關(guān)鍵詞就在于道德品行。
那么什么是道德呢?讓我們簡單地了解一下。
(一)什么是道德?道德是一種特殊的社會意識形態(tài)。
它通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，是對人們的行為進(jìn)行善惡評價(jià)的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。
有時(shí)專指道德品質(zhì)或道德行為。
這么說很抽象，舉一個(gè)生活中的實(shí)際例子。
我們在日常生活中經(jīng)?？吹礁改缸优芏?，卻沒有人贍養(yǎng)老人的現(xiàn)象。
對于這種現(xiàn)象，我們都會從道德的角度來評價(jià)。
先是判斷這種不贍養(yǎng)老人的行為是不道德的，是不對的。
評判的標(biāo)準(zhǔn)來自哪里?一是傳統(tǒng)習(xí)俗，百善孝為先，孝敬和贍養(yǎng)老人是為人子女天經(jīng)地義的事情。
二是社會輿論，社會普遍對這種不贍養(yǎng)老人的行為持否定態(tài)度。
三是發(fā)自內(nèi)心熱愛父母的向上向善的本能，就是所謂的良心或良知。
所以說基于以上三點(diǎn)，人們就對社會上不贍養(yǎng)老人的行為做出一種善惡的判斷。
道德包含著品行，道德和品行我們經(jīng)常聯(lián)在一起說，因?yàn)槿说男袨槭芩枷氲闹?，有什么樣的道德?biāo)準(zhǔn)就會產(chǎn)生什么樣的品行。
那么道德有什么用處呢?
(二)道德的功能和作用。
道德通過確立一定的善惡標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，來約束人們的相互關(guān)系和個(gè)人行為，調(diào)節(jié)社會關(guān)系，并與法一起對社會生活的正常秩序起保障作用。
2000年6月，江xx《在中央思想政治工作會議上的講話》中指出："法律與道德作為上層建筑的組成部分，都是維護(hù)社會秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段，它們互相聯(lián)系、互相補(bǔ)充。
法治以其權(quán)威性和強(qiáng)制手段規(guī)范社會成員的行為。
德治以其說服力和勸導(dǎo)力提高社會成員的思想認(rèn)識和道德覺悟。
"由此可見，在人們的社會生活中，主要有兩種調(diào)節(jié)方式，一種是道德，另一種是法律。
道德和法律之間是什么關(guān)系呢?習(xí)xx指出："法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律，法律和道德都具有規(guī)范社會行為、維護(hù)社會秩序的作用。
"法規(guī)是顯露的道德，道德是隱藏的法規(guī)。
我理解，法律是他律，道德是一個(gè)人的內(nèi)心自律。
道德是對人提出的一種高要求。
而法律是對人的一種底線要求，一個(gè)人如果道德滑坡，而不能自我調(diào)控剎住車，遲早會突破法律的底線，必將受到法律的嚴(yán)懲。
在社會生活中，一般情況下我們首先是靠道德來調(diào)節(jié)社會關(guān)系，最突出的表現(xiàn)是人們會普遍遵守對約定俗成的秩序或規(guī)則。
比如說，公共場所不能吸煙，過馬路要走人行橫道，開車要遵守紅綠燈的規(guī)則。
如果在人們社會輿論譴責(zé)之下，依然無效，就會上升到法律層面來調(diào)節(jié)。
所以說道德的主要功能在于約束個(gè)人行為，調(diào)節(jié)社會關(guān)系。
在人類社會交往中，在人的能力、智慧和道德同樣重要，但在這三個(gè)方面，人們往往把道德品行擺在首要位置，成為評價(jià)一個(gè)人的為人處事的主要標(biāo)準(zhǔn)。
意大利詩人但丁有一句格言：道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。
美國前總統(tǒng)林肯有一名言：能力將你帶上巔峰，但德行讓你常駐那兒。
中國老百姓常說："有德有才是精品，無德無才是廢品，有德無才是半成品，有才無德是危險(xiǎn)品。
"我們黨的用人原則是德才兼?zhèn)?，以德為先?/p>
一般的人才使用原則是有德有才提拔重用，無德無才堅(jiān)決不用，有德無才，培養(yǎng)使用，有才無德限制使用。
由此可見一個(gè)人道德品行對一個(gè)黨員干部的影響有多么大。
(三)共產(chǎn)黨員的道德品行包括哪些方面?
習(xí)xx總書記要求，黨員干部要明大德，守公德，嚴(yán)私德。
作為黨員首先要明大德。
明大德對于共產(chǎn)黨員來說，講政治品德。
政治品德主要包括共產(chǎn)黨員在政治方向、政治立場、政治態(tài)度、政治紀(jì)律、黨性原則等方面的表現(xiàn)。
習(xí)xx總書記指出，忠誠是共產(chǎn)黨人政治品質(zhì)的本質(zhì)和核心，入了黨，就要一輩子一心一意跟黨走，對就要知恩感恩報(bào)恩。
佛家有云：不忘初心，方得始終。
意思是說一個(gè)人做事情，始終如一的保持當(dāng)初的信念，最后就一定能得到成功。
作為一名共產(chǎn)黨員，要時(shí)常想一想，當(dāng)初為什么要向黨組織遞交申請書?時(shí)常想一想，在鮮紅的黨旗面前，自己作出了什么莊嚴(yán)宣誓?時(shí)常想一想，在日常生活中，是否還保留著那份對黨的赤誠之心?對黨忠誠、永不叛黨是寫在入黨誓詞里的。
如果一個(gè)黨員，身在黨內(nèi)，卻跳出三界外，不在五行中，對黨的事業(yè)不聞不問，黨安排什么工作也不干，黨說往東，你偏往西，百姓對黨有誤解的地方，你也跟說人云亦云，說三道四，那么黨要你這樣的黨員干啥?作為共產(chǎn)黨員就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
這是最基本的政治品德。
守公德即遵守社會公德和職業(yè)道德。
沒有規(guī)矩不成方圓。
共產(chǎn)黨員在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準(zhǔn)則。
比如要使用文明語言，遵守公共秩序，愛護(hù)公共財(cái)物，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，遵紀(jì)守法。
行有行規(guī)，從事具體職業(yè)的黨員也要模范遵守行業(yè)操守、行業(yè)紀(jì)律規(guī)定。
比如教師這個(gè)職業(yè)的道德要求是教書育人，誨人不倦，這是職業(yè)操守。
如果違背了職業(yè)操守，將受到人們的非議。
醫(yī)生的職業(yè)道德是實(shí)行人道主義，救死扶傷，如果有某個(gè)大夫見死不救，吃拿卡要，就突破了醫(yī)生的道德底線，就會受到社會輿論的譴責(zé)。
黨章中規(guī)定，共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是普通勞動人民的一員，不得搞特權(quán)。
所以共產(chǎn)黨員要模范地遵守社會公德和職業(yè)道德。
嚴(yán)私德中的私德即指個(gè)人品德和家庭美德。
俗話說：正人先正己。
共產(chǎn)黨員在品德修養(yǎng)上首先要管住自己，管好家人。
古人講修身齊家治國平天下。
其中修身、齊家是治國平天下的基礎(chǔ)的起點(diǎn)，如果一個(gè)黨員干部連自己和家人都管不住怎么能治理國家呢?現(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤都與自己的家人有關(guān)系。
當(dāng)然，他自己和他家人，誰把誰拖下水，還不太好說。
蘇xx的x敗是典型的家族式x敗，蘇xx在悔過書中說：我家成了"權(quán)錢交易所"我是"所長",老婆是"收款員".一家老小幾乎都參與其中。
真是x敗摟錢全家總動員!不僅自己滑向深淵，家人也去監(jiān)獄里"團(tuán)聚"了，這是很悲哀的。
通過講解，我們不難發(fā)現(xiàn)，公德包括社會公德和職業(yè)道德，私德包括家庭美德和個(gè)人品德。
合起來就是我們黨所倡導(dǎo)的社會主義核心價(jià)值觀的四個(gè)方面。
二、共產(chǎn)黨員講道德、有品行的時(shí)代意義
"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育中提出"講道德、有品行"合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)無論是針對黨的組織建設(shè)還是針對社會建設(shè)都有一定的時(shí)代意義。
我們?yōu)槭裁匆笕w黨員要"講道德、有品行"呢?我認(rèn)為有主要有以下三個(gè)原因。
一是"講道德、有品行"體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的精神追求。
美國人文心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛提出了人的需求層次論，即一個(gè)人有生理、安全、社交、尊重、自我實(shí)現(xiàn)的需求五個(gè)層次的需求。
倉廩實(shí)則知榮辱，人首先需要的是衣食住行方面的基本生理需要，再上一個(gè)層次就是安全感的需要，人是社會人，不是孤獨(dú)的行者，需要與別人溝通聯(lián)系，也就是社會交往，有交往就愛面子，希望被社會上尊重和認(rèn)可，最后的需要是想在社會中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，發(fā)揮自己在群體中的影響力。
這種需求是呈上升式的。
古希臘思想家、哲學(xué)家蘇格拉底說過一句話："世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。"我們共產(chǎn)黨的偉大理想就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，帶領(lǐng)人民過上幸福美好的生活。
作為黨組織的一員，黨的理想就是我們個(gè)人的理想，為黨的理想而奮斗的過程，就是實(shí)現(xiàn)我們自身價(jià)值的過程。
國無德不興，人無德不立。
道德修養(yǎng)是做人做事最基本的修養(yǎng)。
儒家傳統(tǒng)文化認(rèn)為，人性本善，人生就是不斷追求向上向善的過程。
于是古人修身提出了"立德、立功、立言"三不朽的人生追求，其中將立德視為三不朽之首。
中國共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀文化的傳承者，更要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，崇德?lián)P善、積善成德。
無論是從組織一員的角度，還是個(gè)人角度來看，"講道德、有品行"都是我們共產(chǎn)黨發(fā)自內(nèi)心的愿望，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員對一種理想人格狀態(tài)的追求。
二是強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員"講道德、有品行"彰顯了我們黨發(fā)揮以德治黨軟實(shí)力的重要作用。
習(xí)xx在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動總結(jié)大會上指出，堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。
從嚴(yán)治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力。
制度的重要性不言而喻，鄧xx早就總結(jié)過，制度建設(shè)帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。
但制度建設(shè)是不是萬能的呢?事實(shí)證明，黨規(guī)黨紀(jì)再健全、體系再完備，最終還要落在人身上，靠人來執(zhí)行。
面對利益誘惑，道德修養(yǎng)高的人能夠心無旁騖不為所動，而道德低下的人則極容易被捕獲。
也就是說，在同樣的制度漏洞下，有的人犯了錯(cuò)誤，而大多數(shù)人卻沒犯錯(cuò)誤，這是因?yàn)槭裁?就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)沒犯錯(cuò)誤的人對制度心有敬畏，雖然沒人監(jiān)督，但自己知道有的事不能做，這就是個(gè)人道德修養(yǎng)的作用。
從制度的角度來講，制度最大的作用就是不讓人干壞事，但是要讓人自覺地做好事，光靠制度也是不夠的。
比如，有一次我在省醫(yī)院看病，下午快到上班時(shí)間去交費(fèi)買藥，大廳里排了很長的隊(duì)伍等待交費(fèi)，我們看到收費(fèi)的工作人員就在那里閑聊天，有說有笑。
因?yàn)樗齻儧]有到上班時(shí)間。
她們這么做沒有錯(cuò)，因?yàn)樯习鄷r(shí)間沒到，沒到點(diǎn)就可以不開工。
但她們考慮過焦急的患者的感受嗎?她們能不能提前上班?現(xiàn)在有些制度規(guī)定審批事項(xiàng)20個(gè)工作日完成，工作人員只要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)辦完就沒有錯(cuò)誤，但是他們能不能、可不可提前審批完成，這完全取決于他們自身的心理意愿。
因此怎樣細(xì)心地為群眾服務(wù)，更好地解決群眾的困難，提高工作效率，而如果僅僅依靠制度，而沒有工作人員的熱情參與是達(dá)不到理想效果的。
這是個(gè)人的道德修養(yǎng)對制度的重要性。
因此，從嚴(yán)治黨要兼具道德感召力和制度約束力，才能達(dá)到內(nèi)外兼修、標(biāo)本兼治的效果。
2015年10月中國共產(chǎn)黨中央辦公廳印發(fā)的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中增加了廉潔修身、廉潔齊家的內(nèi)容，就為共產(chǎn)黨員劃出了一條道德高線，就是要發(fā)揮黨以德治黨這種軟實(shí)力的作用。
三是講道德、有品行是發(fā)揮共產(chǎn)黨員引領(lǐng)社會風(fēng)向標(biāo)作用的具體要求。
王岐山指出，黨風(fēng)政風(fēng)與社風(fēng)民風(fēng)緊密相連、相互影響、相互作用。
黨風(fēng)決定民風(fēng)，民風(fēng)影響黨風(fēng)。
人們常說的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來就是這個(gè)意思。
如果黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部自身道德水平不高，還會使一些群眾產(chǎn)生失望情緒，從而降低對自身的道德要求，導(dǎo)致"官德毀而民德降"的不良后果，給國家、社會和人民帶來災(zāi)難。
孔子說過一句話："君子之德風(fēng)。
小人之德草。
草，上之風(fēng)，必偃。
"意思是說：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的道德像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。
現(xiàn)在我們黨有8700多萬名黨員，如果每一名共產(chǎn)黨員都能加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，在社會生活中踐行社會主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮中流砥柱的作用，一定能夠引領(lǐng)社會風(fēng)氣，成為引領(lǐng)民風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。
三、共產(chǎn)黨員如何在宏觀上做到講道德、有品行
接受他律。
"這段簡短的講話，道出了"四種資源：歷史傳統(tǒng)、人民群眾、榜樣典型和制度標(biāo)準(zhǔn)。
(一)培養(yǎng)崇高政治品質(zhì)明大德。
一要對黨忠誠。
對黨忠誠，就要對黨的事業(yè)忠誠，對履行的政治任務(wù)忠誠，對崗位職責(zé)忠誠，像入黨誓詞中講的那樣，對黨忠誠，永不叛黨，特別是在嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢下，必須做到絕對忠誠，決不能受西方敵對勢力影響而對黨三心二意，政治上要永遠(yuǎn)堅(jiān)定。
習(xí)xx總書記強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員無論是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是普通黨員，要時(shí)刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作。
二要增強(qiáng)四個(gè)意識。
政治合格，最根本的是增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。
這"四個(gè)意識"集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗(yàn)黨員政治素養(yǎng)的試金石。
黨章黨規(guī)遵守得好不好，習(xí)xx系列重要講話學(xué)得好不好，重要的也是看這"四個(gè)意識"有沒有牢固樹立起來。
"四個(gè)意識"的落腳點(diǎn)是"看齊意識",向誰看齊?我們要經(jīng)常主動全面地向以習(xí)xx為總書記的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人。
看齊意識強(qiáng)不強(qiáng)，關(guān)鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什么我們就積極踴躍地參加實(shí)踐，黨中央禁止什么我們就旗幟鮮明地反對什么，做到令行禁止。
我覺得，共產(chǎn)黨員講政治品德用最核心的一句話概括就是對黨絕對忠誠，聽黨話，跟黨走。
三要增強(qiáng)政治定力。
當(dāng)今時(shí)代，是信息大爆炸時(shí)代，數(shù)據(jù)被捧為21世紀(jì)的黃金和石油。
每天我們要接觸大量的信息，同時(shí)我們每個(gè)人又都會產(chǎn)生大量信息。
可以說每個(gè)人都是信息的消費(fèi)者，同時(shí)也是信息的生產(chǎn)者的傳播者。
這些信息，承載著各種思潮和觀點(diǎn)。
如何看待這些信息，信什么、不信什么，對于黨員來說，就是一場黨性考驗(yàn)。
比如，有的'刻意抹黑黨的歷史，否定毛xx，著名電視節(jié)目主持人畢福劍就曾在有外國人參與的宴席上對毛xx使用污辱性語言;有的鼓吹歷史虛無主義，說什么邱少云在烈火中一動不動違反生理學(xué)，黃繼光的胸膛怎么可能擋住機(jī)槍的瘋狂掃射?劉胡蘭精神有問題，是被鄉(xiāng)親鍘死的。
這些網(wǎng)絡(luò)謠言隨處可見;有的散播違背中央政策的觀點(diǎn)，等等。
這些把解構(gòu)先烈當(dāng)時(shí)髦，以調(diào)侃英雄為能事，不遺余力將我們民族的正能量符號污名化，好比精神世界的霧霾，沖擊社會的價(jià)值判斷。
對這些思想觀點(diǎn)，我們黨員一定要增強(qiáng)政治定力。
這些文章和信息，目的是什么?說穿了，無非是想瓦解中國人的信仰，顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，改變中國特色社會主義道路，把中國搞亂，分裂中國，唱衰中國。
思想混亂，不打自亂。
當(dāng)年蘇聯(lián)是怎么倒下去的?不就是從丑化蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人，否定蘇聯(lián)歷史開始下手的嗎?共產(chǎn)黨員在這個(gè)問題上一定要擦亮眼睛，敢于亮劍，自覺抵制，堅(jiān)決斗爭。
(二)增強(qiáng)自律意識守公德。
什么是自律?簡單地說就是自己約束自己，換句話說，也就是要"自己要求自己按一定的規(guī)范去做。
作為共產(chǎn)黨員要有強(qiáng)烈的自律意識，要求群眾做到的我們必須首先做到，要求群眾不做的，我們堅(jiān)決不做。
對于群眾來說，每個(gè)黨員就是一面旗幟，群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行，去感受、去認(rèn)識、去評價(jià)我們整個(gè)共產(chǎn)黨的。
近日，有媒體稱7月1日起，機(jī)動車駕駛?cè)藢?shí)施交通違法行為后，公安交通管理部門在對交通違法作出行政處罰時(shí)，被處罰人的政治面貌和職業(yè)信息將被調(diào)查，涉及中國共產(chǎn)黨黨員和國家工作人員的將被通報(bào)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)。
這就意味著我們黨員在平時(shí)日常生活中的表現(xiàn)將納入黨組織監(jiān)督考察的范圍，如果違章行為嚴(yán)重也將會受到黨紀(jì)處分。
所以作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須在社會生活中一定要增強(qiáng)自律意識，自覺遵守社會公德，為百姓樹立好榜樣。
(三)增強(qiáng)自省意識嚴(yán)私德。
從善如登，從惡如崩。
意思是說一個(gè)人向好的方向發(fā)展就像登山一樣困難，而一個(gè)人學(xué)壞就像山體滑坡一樣快速。
所以要想修煉道德品行，需要時(shí)刻的反省自己，發(fā)現(xiàn)自己有問題，就要立即改正。
習(xí)xx講，要時(shí)刻反躬自省，就像古人講的"吾日三省吾身",自重、自省、自警、自勵(lì)，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強(qiáng)防腐拒變的"免疫力".
1.要慎獨(dú)。
一般來說，在別人看得見的地方，大家的言行都會差不多。
因此，更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方，也要做得好。
比如，當(dāng)我們遇到紅燈，又恰逢有車有人時(shí)，我們肯定不會闖紅燈，但如果沒車沒人時(shí)，我們怎么辦呢?那么，就要做到即使在沒車沒人時(shí)，也不能貪圖近路直接過去，應(yīng)該遵守交通規(guī)則。
我們要把這種遵守規(guī)則的意識植生在自己的內(nèi)心中。
劉少奇同志主張把"慎獨(dú)"作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法加以運(yùn)用。
他指出，共產(chǎn)黨人即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠"慎獨(dú)",不做任何壞事。
2.要慎微。
關(guān)鍵要注意小節(jié)。
習(xí)xx強(qiáng)調(diào)，于細(xì)微處見精神，于細(xì)微處也見品德。
小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風(fēng)。
小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。
大多數(shù)x敗分子是從不注意小事小節(jié)開始的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。
20世紀(jì)末發(fā)生的廈門遠(yuǎn)華x私案中的主角賴昌興總結(jié)了一句賄賂官員的心得：不怕領(lǐng)導(dǎo)講原則，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好。
他很注意揣摩某些領(lǐng)導(dǎo)干部的愛好。
"只要領(lǐng)導(dǎo)有‘愛好’，他就千方百計(jì)‘投其所好’。
"賴昌星用金錢和美色不知拉擾腐蝕了多少干部，但廈門海關(guān)原副關(guān)長接培勇曾經(jīng)讓他大傷腦筋。
給錢，不要;送女人，好像興趣也不太大;轉(zhuǎn)個(gè)彎兒送他兒子出國讓他弟弟到香港定居，也拒絕了。
屢試不爽的辦法都不靈了，這可怎么辦呢?終于，賴昌星了解到接培勇愛好書法!辦法有了：把全國著名的書法家請到紅樓與接培勇會面，花重金買來九位國內(nèi)知名畫家聯(lián)合創(chuàng)作的《牡丹圖》送給接培勇，請接培勇為遠(yuǎn)華牌香煙題寫煙名……"功夫不負(fù)有心人",接培勇最終成了賴昌星的"知己",心甘情愿地為賴效勞了。
原則沒有堅(jiān)持，立場不夠堅(jiān)定，"把關(guān)"意識不強(qiáng)等等，當(dāng)然是接培勇x敗墮落的根本原因，但誰能說那與他的"愛好"無關(guān)呢?蒼蠅不叮無逢的蛋。
難道不是他的"愛好",為賴昌星提供了一個(gè)"突破口"嗎?所以，對于我們共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部來講，小事當(dāng)慎，小節(jié)當(dāng)拘，真的是金玉良言。
每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)慎微，從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
3.慎交友，凈化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。
古人云：近朱者赤，近墨者黑。
人一般情況下，離不開社會交往，也往往容易受到周圍環(huán)境的影響。
所以作為黨員干部一定要慎重交友。
要凈化朋友圈，交益友，自覺抵制吃喝玩樂的庸俗之交、互相利用的勢利之交。
門可羅雀的典故最能說明朋友間的勢利之交。
司馬遷史記中記載：下邽人翟公，乃漢文帝時(shí)大臣，任廷尉時(shí)，為九卿之一，位高權(quán)重。
每日車馬盈門，賓客如云，絡(luò)繹不絕，水泄不通。
其失官后，賓客絕跡，門可羅雀。
后官復(fù)原職，眾賓客復(fù)登門求見。
此一失一得，一貧一富之況，令翟公感世態(tài)炎涼，人多趨炎附勢者，頓感忿懣，便于門首書一行大字曰："一死一生，乃知交情;一貧一富，乃知交態(tài);一貴一賤，交情乃見。
"黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要慎重交友，所謂的朋友大都是奔著你手中的權(quán)力來的，你也就成為他們逢迎、圍獵的對象。
要凈化生活圈，要管好自己的家人。
周恩來總理在處理家庭關(guān)系上給我們樹立了典范。
他生前為自己的家人親屬定了"十不準(zhǔn)",包括晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等。
"十不準(zhǔn)"既是周恩來對親屬的要求，更是他自己嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照。
要凈化工作圈，建立正常的上下級之間、同事之間的工作關(guān)系，決不能搞親親疏疏、人身依附，防止工作關(guān)系庸俗化，營造良好的風(fēng)氣。
以上，是我在學(xué)習(xí)中的點(diǎn)體會，與大家一起分享。
謝謝!
講道德有品行個(gè)人發(fā)言篇五
各位老師：
大家好!
人的道德品行是經(jīng)過教育和學(xué)習(xí)才能形成的，教師要有良好的品質(zhì)，首先必須努力、認(rèn)真地學(xué)習(xí)“鄧小平理論”和“三個(gè)代表”重要思想。要時(shí)刻牢記著在全面建設(shè)小康社會中，教師所擔(dān)負(fù)的神圣使命，責(zé)任重大，任務(wù)艱巨。認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年保護(hù)法》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等法律法規(guī)，依法從教，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己。要學(xué)“八榮”、記“八恥”，逐步樹立起正確的世界觀，科學(xué)的人生觀，完善的道德觀，現(xiàn)代的教育觀。為樹立起新時(shí)期人民教師的良好形象，提供思想保障。
隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。各種思想相互激蕩，社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起，腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化，時(shí)刻考驗(yàn)著清苦的教師，對教師的理想、信念和價(jià)值觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。一些意志薄弱者就是因?yàn)榻?jīng)受不住誘惑而自甘墮落，“不思進(jìn)取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。因此，在這樣復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前，教師要提高自己的道德品行，就必須增強(qiáng)批判思維的能力，分清正邪，明辨是非，自覺抵制封建的資產(chǎn)階級道德意識的侵蝕，不斷凈化自己的靈魂。要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀，以熱愛祖國為榮、以服務(wù)人民為榮、以辛勤勞動為榮；要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教育觀，完善自己的情操，追求積極向上的生活情趣，不斷地純潔自己，把握好道德觀，經(jīng)受住各種各樣的考驗(yàn)。堅(jiān)守高尚的情操，發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響，廉潔從教。
反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的污點(diǎn)。教師要嚴(yán)格要求自己，就必須對自己展開批評和自我批評，無情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”，對自己的言行進(jìn)行深刻的反思，進(jìn)行自我分析，自我認(rèn)識。對自己的錯(cuò)誤行為進(jìn)行反思，進(jìn)行自我教育，自我改造。在道德修養(yǎng)中，不斷接受真善美的思想，剔除假丑惡的東西，不斷的自我凈化。使自己的道德素質(zhì)得到不斷的升華，真正使自己在思想道德上達(dá)到為人師表的標(biāo)準(zhǔn)。
榜樣的力量是無窮的，是我們時(shí)代人格的化身。在他們身上體現(xiàn)出崇高的道德價(jià)值，給人們以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時(shí)刻牢記在心中，把“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操切實(shí)有效地落實(shí)到自己的思想和行動中去，無私奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁，死而后已；風(fēng)口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)、無私無畏、舍己為人的精神；抗擊“非典”中，白衣天使的那種在生與死的考驗(yàn)下，不怕犧牲的可歌可泣，催人淚下的精神風(fēng)貌，奏出了時(shí)代的主旋律。他們那種無私奉獻(xiàn)，一心為民的崇高人格是激勵(lì)我們永遠(yuǎn)上進(jìn)的精神支柱。我們應(yīng)該從他們身上汲取營養(yǎng)，充實(shí)自己，鞭策自己不斷進(jìn)步。
在現(xiàn)代教育中，中學(xué)生"小學(xué)生既是教學(xué)的主體，又是發(fā)展的人，作為發(fā)展的人，也就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人，是一個(gè)正在成長的人。在教學(xué)實(shí)踐中，人們往往忽視學(xué)生正在成長的特點(diǎn)，要求學(xué)生十全十美，對學(xué)生求全責(zé)備。把學(xué)生作為發(fā)展的人就要理解學(xué)生身上存在的不足，就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，并且去幫助學(xué)生解決問題，改正錯(cuò)誤，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，徹底擯棄“唯師獨(dú)尊”的道德觀念，創(chuàng)造民主平等的條件和氣氛，建立民主、平等的新型師生關(guān)系。采用民主的教育方法，把教學(xué)過程建立在師生合作的`基礎(chǔ)上，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的自主精神，使學(xué)生得到和諧的全面發(fā)展。
由于遺傳和后天環(huán)境不同，學(xué)生的個(gè)體差別總是客觀存在的。因此，教師要以平等的精神對待學(xué)生，決不能因?yàn)椴顒e的存在而厚此薄彼，對調(diào)皮、成績差的學(xué)生歧視、放任自流，教學(xué)方法粗暴，嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學(xué)生。壓抑了學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展，損害了人民教師的現(xiàn)象。教師在自己的道德修養(yǎng)中要熱愛學(xué)生，這是達(dá)到民主和諧的基礎(chǔ)。沒有愛就沒有教育，處處關(guān)心學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，對學(xué)生充滿信心，循循善誘，不指責(zé)、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心，要加強(qiáng)師生之間的情感溝通，彼此之間以誠相見，互相推心置腹。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)活潑愉快的課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康的發(fā)展。教師也從中完善了自身的道德修養(yǎng)。
無德很難為師，教師這個(gè)崇高而神圣的職業(yè)對我們的品行風(fēng)范提出了最為嚴(yán)格的要求。因此，教師要不斷的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，更新教學(xué)觀念，走進(jìn)新課程，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，給學(xué)生以關(guān)愛。在平時(shí)行為中時(shí)刻注意自己，反省自己，使自己成為學(xué)生心目中的好老師。樹師表、正師風(fēng)、鑄師魂、揚(yáng)師德，愛崗敬業(yè)，依法從教，做一名新時(shí)期品德高尚的老師。真正做到讓社會滿意、讓家長放心、讓學(xué)生成才。以高尚的道德品行去從事教育活動，為全面建設(shè)小康社會教好書。在教壇中恪盡職守，全心全意為人民服務(wù)，身體力行“三個(gè)代表”重要思想，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！
講道德有品行個(gè)人發(fā)言篇六
毛x東同志曾經(jīng)說過，人是要有一點(diǎn)精神的。
我想，這個(gè)“精神”在當(dāng)下，對于我們每個(gè)共產(chǎn)黨員而言就是要講黨性修養(yǎng)，努力做一名合格黨員。
那么，如何才能成為一名合格黨員呢?那就是要努力成為一名“四講四有”的黨員，“四講四有”即：講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為。
作為一名從事黨的教育事業(yè)的黨員，對于如何做一名合格黨員，我認(rèn)為，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。
下面，結(jié)合我的認(rèn)識和體會，從四個(gè)方面同大家進(jìn)行交流：
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信仰信念。
就是要保持共產(chǎn)黨人姓“馬”姓“共”的本色，不忘初心，切實(shí)做到愛黨、信黨、護(hù)黨、跟黨走，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念。
堅(jiān)定對共產(chǎn)黨的信任，堅(jiān)定對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心。
第二，堅(jiān)定立場，強(qiáng)化政治意識。
就是要始終堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向，在思想上政治上行動上同以習(xí)xx為總書記的黨中央保持高度一致，增強(qiáng)看齊意識，經(jīng)常、主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，黨中央要求干什么就堅(jiān)定干什么，黨中央禁止什么就堅(jiān)決反對什么。
第三，遵守規(guī)定，樹立清風(fēng)正氣。
就是要不斷深化對黨的性質(zhì)宗旨的認(rèn)識，加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，心存敬畏、手握戒尺，堅(jiān)持用黨性原則和紀(jì)律規(guī)矩來約束規(guī)范自己，校準(zhǔn)思想之標(biāo)，調(diào)整行為之舵，繃緊作風(fēng)之弦，廉潔從教、勤于修身、從嚴(yán)治家，筑牢拒腐防變的防線。
第四，率先垂范，勇于擔(dān)當(dāng)作為。
就是要保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，平常時(shí)刻看得出來、關(guān)鍵時(shí)候沖得上去，在踐行五大發(fā)展理念、決勝全面小康上奮發(fā)有為，在轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)、戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)渡難關(guān)中主動作為。
在學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展，立德樹人的過程中，發(fā)揮黨員先鋒模范作用，勤奮工作，大膽開拓創(chuàng)新，不斷促進(jìn)學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量提高，為社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)輸送合格人才，用實(shí)際行動彰顯共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。
同志們，黨的十八大以來，以習(xí)xx為總書記的黨中央勇立時(shí)代潮頭，引領(lǐng)“中國號”巨輪，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝彼岸奮勇前行。
在這艘巨輪上，我們每個(gè)共產(chǎn)黨人都是“夢之隊(duì)”的一員，都是中國夢的參與者、書寫者!時(shí)代的號角已經(jīng)吹響，夢想已經(jīng)起航，只要我們眾志成城，矢志不渝，萬眾一心，向前，向前，向前，偉大的中國夢就一定能夠?qū)崿F(xiàn)!
講道德有品行個(gè)人發(fā)言篇七
講道德、有品行是黨員干部的立身之本、成事之基，要堅(jiān)持對黨初心如一、絕對忠誠，做講政治的知行合一者，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識”，始終在思想上政治上行動上與以國家主席同志為總書記的黨中央保持高度一致，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，自覺立德、修德、明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，是中華傳統(tǒng)文化的精髓，是全面從嚴(yán)治黨的必然要求，是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的現(xiàn)實(shí)需要，更是為官做人的立身之本。
道德和黨規(guī)猶如車之兩輪、鳥之兩翼，兩者皆不可偏廢。
我們要把講道德、有品行作為合格黨員的標(biāo)尺之一，不斷提高思想道德認(rèn)識、陶冶道德情操、錘煉道德品格、提升道德境界、夯實(shí)道德基礎(chǔ);要始終把加強(qiáng)思想建設(shè)擺在首位，通過以德潤心，夯實(shí)全面從嚴(yán)治黨中的思想根基。
每一名黨員的一言一行都是風(fēng)向標(biāo)，黨風(fēng)不正，政風(fēng)民風(fēng)也會如多米諾骨牌順勢而倒，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以德服人、以德聚人，通過身體力行，進(jìn)一步促進(jìn)政風(fēng)民風(fēng)轉(zhuǎn)變，推動社會風(fēng)氣健康發(fā)展;有德無才辦不成事，有才無德要壞大事，“關(guān)鍵少數(shù)”要帶頭講道德、有品行，筑牢黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本、成事之基。
要準(zhǔn)確把握黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的為官做人之德。
“百行德為首，百業(yè)德為先”，作為一名黨員干部，要準(zhǔn)確把握為官做人之德。
一是明大德。
對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，絕對忠誠于黨，堅(jiān)定理想信念，是排在首位的“大德”。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記入黨誓詞，表里如一踐行自己的誓言，不忘初心、忠誠如一，始終做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
二是守功德。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從基本的道德規(guī)范做起，弘揚(yáng)真善美，傳播正能量，積極做良好社會道德的踐行者、示范者和引領(lǐng)者;要對黨負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)、對工作負(fù)責(zé)。
三是嚴(yán)私德。
要強(qiáng)化道德修養(yǎng)，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想道德精華。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要坐得穩(wěn)、行得正，做到人前人后一個(gè)樣，有無監(jiān)督一個(gè)樣，做人做官都老老實(shí)實(shí)、堂堂正正、坦坦蕩蕩、清清白白;要帶頭抓好家風(fēng)建設(shè)，做到家風(fēng)正、作風(fēng)淳、廉潔奉公，使家庭真正成為自己拒腐防變、永葆共產(chǎn)黨人本色的堅(jiān)強(qiáng)陣地。
要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，作講道德、有品行的表率。
一要修好對黨忠誠之心。
對黨忠誠必須把牢理想信念這個(gè)總開關(guān)，必須把理想信念作為安身立命的主心骨，修身立業(yè)的壓艙石;對黨忠誠必須踐行黨的宗旨，要始終把著力保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)，牢固樹立群眾觀點(diǎn)，自覺踐行群眾路線，讓南開人民有更多的幸福感、獲得感。
對黨忠誠必須嚴(yán)格服從黨的組織原則。
堅(jiān)決維護(hù)黨中央作為全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終把國家主席總書記“三個(gè)著力”的重要要求作為一切工作的元和綱，不折不扣抓好貫徹落實(shí)。
二要修好個(gè)人干凈之德。
修好個(gè)人干凈之德就要筑牢思想防線，長修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常戒非分之想;要遠(yuǎn)離低級趣味，時(shí)時(shí)處處加強(qiáng)道德修養(yǎng);要在思想深處敬畏法紀(jì)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
修好個(gè)人干凈之德就要始終秉公用權(quán)。
要牢固樹立正確的.權(quán)力觀，牢記人情里面有原則，交往之中有紀(jì)律，心中要高懸法律的明鏡，手中要握緊紀(jì)律的戒尺，始終在法律的約束下作決策，在制度的籠子里辦事情，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行中，守中持正、在為民服務(wù)中彰顯價(jià)值。
修好個(gè)人干凈之德就要堅(jiān)持慎獨(dú)慎微。
能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行;要在細(xì)微之處能夠保持警醒、警覺，從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
三要修好敢于擔(dān)當(dāng)之為。
修好敢于擔(dān)當(dāng)之為要做到“三有”。
一是有責(zé)任。
責(zé)任心強(qiáng)不強(qiáng)是衡量干部作風(fēng)的重要標(biāo)尺，作為“關(guān)鍵少數(shù)”，我們要肩負(fù)起歷史的重任，站在全區(qū)發(fā)展的大局，努力將南開區(qū)的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢和發(fā)展優(yōu)勢。
二是有正氣。
正氣就是要講黨性、講原則，面對不正之風(fēng)和錯(cuò)誤言行，要挺直腰桿、敢于批評和抵制，敢抓敢管，盡職盡責(zé);要用好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，讓紅臉出汗成為常態(tài)，在全區(qū)形成“嚴(yán)管就是厚愛”的良好風(fēng)尚，營造風(fēng)清氣正的從政環(huán)境。
三是有能力。
解放思想是提升能力素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)下，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、更新觀念，不斷提升自身素質(zhì)能力，創(chuàng)新體制機(jī)制，提升做好本職工作的能力和水平。
講道德有品行個(gè)人發(fā)言篇八
講道德、有品行，強(qiáng)調(diào)的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德。
古人云：“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。
還有句古話叫求忠臣于孝子門，意思是說一個(gè)對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。
德行是人的根本素養(yǎng)，評價(jià)一名黨員是否合格，“德”永遠(yuǎn)居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。
大德即政治品德，公德包括社會公德和職業(yè)道德，私德為家庭美德。
從一些黨員干部暴露的問題和查處的案件看，大部分違規(guī)違紀(jì)黨員干部存在缺德失德問題。
做一名合格黨員，就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價(jià)值觀，時(shí)刻用正反兩方面典型教育警示自己，擇其善者而從之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
講奉獻(xiàn)、有作為，強(qiáng)調(diào)的是履責(zé)合格，就是要踐行黨的宗旨、敢于擔(dān)當(dāng)、善于作為。
中國共產(chǎn)黨具有最講奉獻(xiàn)、最講犧牲的政治品格。
黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命，所付出的犧牲世所罕見。
毛主席同志說：“中國人死都不怕，還怕困難么?”這正是對中國人民和中國共產(chǎn)黨人犧牲精神的真實(shí)寫照。
當(dāng)前改革已進(jìn)入深水區(qū)，需要啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘，需要?jiǎng)幼约旱摹澳汤摇薄?/p>
一些黨員干部出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”“為官不為”等新情況，“不會為”“不敢為”“不愿為”的問題比較突出，這些問題的根子還是缺乏奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。
做合格黨員，就要時(shí)刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責(zé)任，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，把畢生精力乃至生命奉獻(xiàn)給黨，面對挫折不怨天尤人，面對困難不彷徨退縮，把百姓的安危冷暖裝在心里，及時(shí)了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透，讓群眾真切感受到黨的溫暖，努力為人民群眾謀福祉。
總起來說，“四講四有”不是抽象的，而是具體的。
做合格黨員，“四講四有”缺一不可，少了任何“一講”、缺了任何“一有”，都算不上合格黨員。
早在改革開放之初，鄧爺爺同志就指出，我們這個(gè)黨要恢復(fù)優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，有一個(gè)黨員要合格的問題，這個(gè)問題不只是提到新黨員面前，也提到一部分老黨員面前了。
如果幾千萬黨員都合格，那將是一支多么偉大的力量!“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，就是做合格黨員。
那么，什么是合格黨員?面臨 “四大考驗(yàn)”、身處“四種危險(xiǎn)”，共產(chǎn)黨員應(yīng)該加強(qiáng)哪些方面的修煉?根據(jù)習(xí)同志系列重要講話精神，黨中央提出了“四講四有”這樣新形勢下合格黨員的標(biāo)志和特質(zhì)。
講政治、有信念，強(qiáng)調(diào)的是政治合格，就是要對黨忠誠、堅(jiān)定理想信念。
習(xí)同志一再強(qiáng)調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。
通過“兩學(xué)一做”，做合格黨員，首先要解決的是對黨忠誠問題，也就是政治合格問題。
政治合格，最根本的是增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。
這“四個(gè)意識”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗(yàn)黨員政治素養(yǎng)的試金石。
黨章黨規(guī)遵守得好不好，習(xí)同志系列重要講話學(xué)得好不好，重要的也是看這“四個(gè)意識”有沒有牢固樹立起來。
“四個(gè)意識”的落腳點(diǎn)是“看齊意識”，要求我們經(jīng)常主動全面地向以習(xí)同志為總書記的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人。
看齊意識強(qiáng)不強(qiáng)，關(guān)鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什么就認(rèn)真踐行什么、黨中央禁止什么就堅(jiān)決反對什么，做到令行禁止。
講規(guī)矩、有紀(jì)律，強(qiáng)調(diào)的是守紀(jì)合格，就是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。
一個(gè)組織如果沒有紀(jì)律和規(guī)矩的約束，就會成為一盤散沙。
中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，講規(guī)矩、有紀(jì)律是黨員對黨是否忠誠的重要檢驗(yàn)。
毛主席同志說，路線是“王道”，紀(jì)律是“霸道”，這兩者都不可少。
習(xí)同志在談到蘇聯(lián)解體時(shí)說，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為一個(gè)有著90多年歷史、連續(xù)執(zhí)政70多年的大黨老黨轟然倒塌，其中很重要的一個(gè)原因就是政治紀(jì)律被動搖了，誰都可以言所欲言、為所欲為。
我們說的規(guī)矩，既包括黨章黨紀(jì)國法、規(guī)章制度，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。
黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩，明白哪些該做、哪些不該做，做到知大知小、知進(jìn)知退、知榮知辱、知是知非，用紀(jì)律和規(guī)矩來規(guī)范和約束自己的言行。
講道德、有品行，強(qiáng)調(diào)的'是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德。
古人云：“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。
還有句古話叫求忠臣于孝子門，意思是說一個(gè)對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。
德行是人的根本素養(yǎng)，評價(jià)一名黨員是否合格，“德”永遠(yuǎn)居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。
大德即政治品德，公德包括社會公德和職業(yè)道德，私德為家庭美德。
從一些黨員干部暴露的問題和查處的案件看，大部分違規(guī)違紀(jì)黨員干部存在缺德失德問題。
做一名合格黨員，就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價(jià)值觀，時(shí)刻用正反兩方面典型教育警示自己，擇其善者而從之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
“兩學(xué)一做”活動開展已有一段時(shí)間，如何成為一個(gè)合格黨員，筆者從品行角度談?wù)剛€(gè)人見解。
愚以為，一個(gè)合格黨員應(yīng)該是本份人、善人，有見賢思齊境界的人。
本份人，就是一個(gè)守本份的人。
何為本份，就是能盡到自己的責(zé)任，安于所處的環(huán)境和地位。
這是做人的基礎(chǔ)。
沒有守本份的品行，對普通人而言，會被社會唾罵和指責(zé);如果是管理者，就會影響社會秩序和管理秩序。
因此，作為中國工人階級先鋒隊(duì)員，必須是守本份的人。
善人。
善，多指心地仁愛，品質(zhì)淳厚，友好等等。
表現(xiàn)為行孝道、待人善良、有善意、存善心、懷善念。
縱觀古今，善者必孝，孝者善之首。
因此，講孝道是國人的德行要求，也是為官為吏者首要品行。
古時(shí)有舉孝廉一說，即至孝者可推舉為吏;亦有父母亡故，為官者“丁憂”三年的制度，違者就有丟官罷職的可能，除皇帝外任何人不得“奪情”。
一個(gè)無孝道、無善念之人，忠從何來?一個(gè)忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，應(yīng)該是向善之人，應(yīng)該是有善意、存善心、懷善念之人，應(yīng)該是時(shí)刻不忘養(yǎng)善性、成人之美、替人揚(yáng)善、有余力則行善事、勸人行善之人。
當(dāng)然愚忠愚孝亦不可取。
有德有才之人稱為賢者。
其基本品質(zhì)可概括為薦賢才、量功利、明貴賤、不夸功、不為私、不妄為、舉善策等。
其中薦賢才、明貴賤、不夸功、不為私、不妄為容易理解。
何為量功利?即量能謀職，不靠不正當(dāng)?shù)氖侄吻笊衔?量功受祿，不靠不正當(dāng)?shù)氖侄吻蟮美妗?/p>
而舉善策則是通過對下傾聽呼聲，為上位者謀劃治國安邦之道的言行。
中國共產(chǎn)黨歷來重視人的德才修養(yǎng)，德是知道、行道、順道、合道、守道的思想和言行，這里所說的道，可以理解為自然規(guī)律。
做合格黨員，應(yīng)該有見賢思齊的境界，在遵從自然規(guī)律中充分發(fā)揮自己的聰明才智，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
講道德有品行個(gè)人發(fā)言篇九
__年初，中央提出要在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，各黨組織和廣大黨員要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的系列重要講話精神，始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持以知促行，做“四講四有”的合格黨員。
中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》指出，要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
引導(dǎo)黨員強(qiáng)化政治意識，保持政治本色，把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動的力量。
堅(jiān)定自覺地在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，經(jīng)常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，做政治上的明白人。
踐行黨的宗旨，保持公仆情懷，牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)。
加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴(yán)治家，筑牢拒腐防變的防線。
始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，平常時(shí)候看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去，在“十三五”規(guī)劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。
講政治、有信念。
講政治、有信念是對黨員的基本要求。毛澤東同志曾指出：“不講政治，就等于沒有靈魂?！币鲆幻坝徐`魂”的共產(chǎn)黨員就要始終保持頭腦清醒，不斷增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅(jiān)定正確政治方向。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。因此，共產(chǎn)黨人要以理想鑄魂，用信念作骨，堅(jiān)決做到講政治、有信念。
講規(guī)矩、有紀(jì)律。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置?！币?guī)矩既包括黨章黨紀(jì)國法、規(guī)章制度，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩，讓規(guī)矩和制度入腦入心，明白哪些該做、哪些不該做，增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺性和堅(jiān)定性，靠制度來規(guī)范和約束自己的言行。
對共產(chǎn)黨員來說，道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動力，是保持黨的先進(jìn)性的根本保障。做一名合格的共產(chǎn)黨員，就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。
講奉獻(xiàn)、有作為。
黨員講奉獻(xiàn)就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，吃苦在前、享受在后，要時(shí)刻把百姓的冷暖安危記掛在心間，裝在心里，堅(jiān)持好黨的群眾路線，及時(shí)準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。只有講奉獻(xiàn)才能充實(shí)人生，只有加強(qiáng)責(zé)任意識、公仆意識、服務(wù)意識，甘于奉獻(xiàn)，甘于為人民群眾服務(wù)，才能最終讓百姓生活得更好。
有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要教育引導(dǎo)廣大共產(chǎn)黨員講奉獻(xiàn)、有作為，立足崗位，干事?lián)?zé)、發(fā)光發(fā)熱，以踏石留印、抓鐵有痕的優(yōu)良作風(fēng)，確保各項(xiàng)決策部署落地生根、開花結(jié)果，做工作上的擔(dān)當(dāng)人。
“天下興亡，匹夫有責(zé)?！睙o私奉獻(xiàn)是中華民族的傳統(tǒng)美德，其實(shí)質(zhì)是把國家和人民的利益放在首位，全心全意貢獻(xiàn)自己的力量。作為合格的共產(chǎn)黨人，應(yīng)當(dāng)比一般人有更高的思想自覺和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，這是由我們黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。共產(chǎn)黨人絕不是坐而論道，而是有使命、有擔(dān)當(dāng)、有作為。緊要關(guān)頭、危急時(shí)刻，別的人可能猶豫后退，共產(chǎn)黨員必須勇往直前;平常時(shí)候，平凡的崗位上，真正的共產(chǎn)黨員也總是能夠恪盡職守、任勞任怨，做出不平凡的業(yè)績，甘奉獻(xiàn)，真正做到工作合格。
黨的事業(yè)，人民的事業(yè)，是靠千千萬萬黨員真抓實(shí)干、忠誠奉獻(xiàn)不斷鑄就的?！疤煜率?，以實(shí)則治，以文則不治”。做講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員，必須具備求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和抓工作落實(shí)的“做功”。求真務(wù)實(shí)是一種科學(xué)態(tài)度，一種政治品格，一種優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，xz正處于全面建成小康社會的關(guān)鍵期，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。越是在這種關(guān)鍵時(shí)期，越需要一大批求真務(wù)實(shí)、扎實(shí)干事的合格黨員，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，敢于直面困難和矛盾，把心思和精力放在工作上，出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事、求實(shí)效，把各項(xiàng)政策舉措落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的政績。
大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看胸襟。敢于擔(dān)當(dāng)，是共產(chǎn)黨人的基本政治品格，是我們戰(zhàn)勝困難風(fēng)險(xiǎn)、做好一切工作的強(qiáng)大精神力量。擔(dān)當(dāng)，是勇于面對大事、難事的責(zé)任意識，是披荊斬棘、一往無前的拼勁，是不屈不撓、永不放棄的韌勁，更是鐵肩擔(dān)道義、敢為天下先的膽識和氣魄。偉大的時(shí)代，為廣大黨員施展才華、實(shí)現(xiàn)價(jià)值提供了廣闊舞臺。滄海橫流，方顯英雄本色。面對新形勢新任務(wù)新挑戰(zhàn)，廣大共產(chǎn)黨員要大力弘揚(yáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?、鍛造敢于?dān)當(dāng)?shù)钠犯?，做到平常時(shí)候能看出來、關(guān)鍵時(shí)刻能站出來、生死關(guān)頭能豁出來，在促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)先鋒、做模范。
講道德有品行個(gè)人發(fā)言篇十
為全面推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，9月8日至9月13日，國網(wǎng)臨澤縣供電公司黨總支及各黨支部全體黨員分別開展了“講道德，有品行”專題學(xué)習(xí)研討會。
專題討論以黨支部為單位，全體黨員參加集中學(xué)習(xí)討論，公司領(lǐng)導(dǎo)按照“雙重組織生活”原則，以普通黨員身份，參加所編入基層黨支部專題討論。
會議組織學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)了《黨員義務(wù)》、《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》和《總書記重要講話文章選編》中《培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀》等內(nèi)容。
黨員們結(jié)合工作實(shí)際，積極圍繞“講道德，有品行”主題聯(lián)系個(gè)人的思想及工作實(shí)際，查擺問題，剖析不足，紛紛表示黨員德行好，群眾才認(rèn)可，黨員德行高尚，才能成為群眾的一面旗幟;做合格黨員，必須牢記黨章規(guī)定的道德義務(wù)，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，發(fā)揮好價(jià)值導(dǎo)向和示范作用，真正成為影響帶動身邊員工向上向善的一面旗幟，激發(fā)匯聚公司干部職工的力量，以實(shí)際成效推動臨澤縣電力事業(yè)持續(xù)快速發(fā)展。
9月14日，區(qū)政務(wù)服務(wù)中心主任鄧思思在中心三樓會議室組織召開“講道德，有品行，做表率”兩學(xué)一做專題三研討會暨八月工作小結(jié)會議。
區(qū)政務(wù)服務(wù)中心副主任劉群、李挺美、郭棟以及中心全體人員參加。
劉群首先對八月份中心工作運(yùn)行情況進(jìn)行通報(bào)，八月份一樓六個(gè)綜合受理窗口共為群眾辦理事項(xiàng)2567件，平均每個(gè)工作日的受理量為112件，平均每人每月的受理量高達(dá)428件。
“一門式”政務(wù)服務(wù)改革工作以來，大力解決群眾辦事難問題，讓群眾深刻的感受到辦事更方便、更快捷、服務(wù)更周到，更優(yōu)質(zhì)，辦事效率顯著提高。
會上，開展八月份政務(wù)服務(wù)中心 “踐行‘兩學(xué)一做’ 爭當(dāng)‘崗位明星’”特色評優(yōu)活動。
通過自評、互評、公平、公正的方式選出一名“服務(wù)之星”和兩名“禮儀之星”。
黨員同志就“講道德，有品行，做表率”展開激烈的討論，踴躍發(fā)言提出自身觀點(diǎn)，根據(jù)工作實(shí)際自我剖析不足之處，及今后需加強(qiáng)學(xué)習(xí)和努力的方向。
會議強(qiáng)調(diào)：第一：黨員同志要做到德才兼?zhèn)洹?/p>
講道德，有品行，牢記使命，不辜負(fù)黨和人民的重托，模范遵守政務(wù)中心各項(xiàng)規(guī)章制度;第二：大力弘揚(yáng)學(xué)習(xí)精神，敢于創(chuàng)新，繼續(xù)保持工作的熱情和激情，積極主動的做好本職工作，提高自身的服務(wù)意識;第三：做好表率。
黨員同志要以身作則，在工作和學(xué)習(xí)中做好表率，帶動群眾，服務(wù)群眾，牢固樹立為人民服務(wù)的觀念。
第四：大力推廣、宣傳“智慧荷塘”手機(jī)app的強(qiáng)大功能。
據(jù)悉，“智慧荷塘”手機(jī)app不僅可以方便群眾查詢辦事指南、辦事需準(zhǔn)備的資料、辦事流程、辦事進(jìn)度，查看和下載樣表，還能讓群眾了解更多民生資訊、圖說熱點(diǎn)等，更重要的是可以直接在手機(jī)app上辦理事項(xiàng)，例如：企業(yè)退休人員領(lǐng)取養(yǎng)老金資格認(rèn)證(普通人群);高齡老人身份認(rèn)定年審;申領(lǐng)《生育服務(wù)證》。
讓群眾足不出戶也能知曉各項(xiàng)事務(wù)辦理的途徑，進(jìn)一步做到“把方便留給群眾”、“把高效留給政府”、“把復(fù)雜交給系統(tǒng)”，真正打通服務(wù)群眾“最后一公里”。
中央決定，今年在全黨開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，并對全體黨員提出了“做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”要求。
把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)，可以說具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對性，凸顯了堅(jiān)定正確的政治方向、理想信念的重要性。
對“講政治、有信念”的標(biāo)準(zhǔn)要求，特別是關(guān)于做到“有信念”，有些黨員覺得這些是比較“虛”的，甚至是不以為然。
其實(shí)，信仰信念并不是虛無縹緲的，雖然屬于精神層面的范疇，但具體到行為實(shí)踐上，卻是實(shí)實(shí)在在的，是有標(biāo)準(zhǔn)、可檢驗(yàn)的，我們?yōu)榇硕Φ姆较蛞彩呛苊鞔_的。
矢志不移忠誠于黨的.信仰，這是對信念的塑造。
北京日報(bào)刊載過一篇文章《張學(xué)良談“國m黨為什么打不過共產(chǎn)黨”》，圍繞這一話題張學(xué)良談了自己的看法，提到：“國m黨沒有中心思想，黨首蔣xx也是一樣。與國m黨正好相反，共產(chǎn)黨有目的，他相信共產(chǎn)主義。甚至于每一個(gè)士兵，完全是一個(gè)思想——共產(chǎn)主義。信仰就是力量啊。”誠然，信仰的力量堅(jiān)不可摧，有了對黨忠誠堅(jiān)定的信仰，就有了崇高的精神力量，在任何考驗(yàn)和挑戰(zhàn)面前，就可以做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”，這就是對信念的塑造。
當(dāng)然，信念的形成不是一蹴而就的，而是有一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)和努力實(shí)踐的過程，需要我們學(xué)習(xí)黨章、黨史國史、黨紀(jì)黨規(guī)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的最新理論成果，在做到對科學(xué)理論的理性認(rèn)同、對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識、對基本國情的準(zhǔn)確把握后，自然可以樹立起堅(jiān)定的信念。
彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色，這是對信念的踐行。
政治本色，反映著共產(chǎn)黨員獨(dú)特的精神、情操和氣節(jié)。
90多年來，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的過程中，鑄就了堅(jiān)定理想、服務(wù)人民、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、清正廉潔、艱苦奮斗等鮮明的政治本色。
這些政治本色，是對黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的總結(jié)，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求，每一名黨員，如果做到始終不渝的保持政治本色，這就是對信念的踐行。
如何做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是要正確的認(rèn)識什么是政治本色。
政治本色，說到底，還是黨性的問題，只有黨性純正，本色才能純潔。
永葆政治本色，在實(shí)現(xiàn)路徑上要靠鍥而不舍的黨性鍛煉。
要把黨性鍛煉作為一輩子的任務(wù)，用長期不懈的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)來塑造，用持續(xù)的鍛煉和完善來保持，真正做到永不褪色、永不變質(zhì)。
始終保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力，這是對信念的檢驗(yàn)。
“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識誠臣”。
在革命戰(zhàn)爭年代，判斷一個(gè)黨員干部是否合格，需要經(jīng)過血與火、生與死的考驗(yàn)。
如今，在和平建設(shè)時(shí)期，雖然沒有了戰(zhàn)爭的考驗(yàn)，但我們面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，卻是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。
對這些現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，能做到不為噪音所擾、不為歪風(fēng)所惑、不為暗流所動，在紛繁復(fù)雜的形勢變化中，始終保持強(qiáng)大的政治定力，堅(jiān)持正確政治方向，這就是牢固的信念。
講道德有品行個(gè)人發(fā)言篇十一
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。
一要做老實(shí)人。
共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
二要說老實(shí)話。
說老實(shí)話，就是成績不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯(cuò)誤不隱瞞，堅(jiān)持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。
三要干老實(shí)事。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。
每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。
要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時(shí)刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
文明禮儀要從小事做起。
一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。
說她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。
她就是潘娜威，營口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。
講文明語言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧，;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。
在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。
促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。
這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范，學(xué)校對我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育，通過學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。
教師是人類靈魂的`工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。
教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。
我們教師，面對的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動都可能成為他們模仿的對象，所以在注重外在美的同時(shí)，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
我們要正確領(lǐng)會禮儀、禮貌、禮節(jié)、儀式和教師禮儀的概念，領(lǐng)會禮儀的地位和作用，掌握教師禮儀的原則、方法。
我們的國家素有“禮儀之邦”的稱謂，可見我們國家自古以來就非常重視禮儀教育，作為現(xiàn)代的一名教師，我們更應(yīng)該把我們國家的這項(xiàng)傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去，要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。
老師在傳播知識的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。
因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
通過假期學(xué)習(xí)使我受益多多。
相信隨著教師禮儀教育的深入開展，教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形象一定會得到不斷的提升與完美。
當(dāng)我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，我們的老師是一群好老師的時(shí)候，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象。
因?yàn)榻處熓墙逃ぷ鞯闹黧w，他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是思想道德的教育者。
老師在傳播知識的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，因此，老師要十分注意自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面都成為一個(gè)優(yōu)秀的、能夠仿效的好榜樣。
總之，通過學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要時(shí)時(shí)處處理解他人，尊重他人，設(shè)身處地為他人著想。
我們用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。
只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名副其實(shí)地對得起教師的稱號，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會有一份收獲。
愿人們都能在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，早日告別不文明的言行，使文明之花永遠(yuǎn)綻放。
黨員干部，有一種政治立場必須始終堅(jiān)定，那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守，那就是品行;有一種榜樣風(fēng)范必須始終踐行，那就是表率。
加強(qiáng)黨員干部自身建設(shè)，“講黨性、重品行、作表率”活動發(fā)起了“總動令”，講黨性是前提，重品行是基礎(chǔ)，作表率是途徑，三者有機(jī)統(tǒng)一、相輔相成。
堅(jiān)持原則講黨性、永葆先進(jìn)作表率，都須有良好端正的品行為堅(jiān)實(shí)基石。
人無信不立，國無德不強(qiáng)。
修身齊家治國平天下。
“德”與“修身”即為人品、品行。
品行是修身做人之本、修身做人之道。
品行如同人之身影，自身往往看不到，可周圍群眾卻一清二楚，它不僅關(guān)系著干部個(gè)人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。
黨員干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要時(shí)刻關(guān)注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，從而達(dá)到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。
黨員干部重品行，要做到以下幾方面：
第一，具有堅(jiān)定的理想信念。
要進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識，堅(jiān)持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài)，思想上清醒、政治上堅(jiān)定、工作中高度負(fù)責(zé)。
第二，務(wù)必恪守公道正派。
公道正派作為干部的立身之本、為人之道，既是恪守的職業(yè)道德又是獨(dú)特人格魅力所在。
這一點(diǎn)特別要求領(lǐng)導(dǎo)干部在干部選拔任用中按既定程序和標(biāo)準(zhǔn)辦事，守土有責(zé)，敢于堅(jiān)持原則，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部選拔上來。
第三，務(wù)必做到求真務(wù)實(shí)。
敢于堅(jiān)持真理，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，堅(jiān)持講實(shí)話辦實(shí)事求實(shí)效，創(chuàng)造性開展工作，切實(shí)提高工作效率，推動各項(xiàng)工作改革創(chuàng)新。
第四，務(wù)必做到克己自律、清正廉潔。
要時(shí)刻筑牢思想道德防線，踐行社會主義榮辱觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺遵紀(jì)守規(guī)，自覺接受監(jiān)督，以謹(jǐn)慎之心對待權(quán)力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑，老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事，讓選人用人權(quán)力在陽光下運(yùn)行。
講道德有品行個(gè)人發(fā)言篇十二
講道德有品行是“兩學(xué)一做”中提出的做合格黨員的一項(xiàng)基本要求。要求，黨員干部要明大德，守公德，嚴(yán)私德，這也為全體共產(chǎn)黨員提出了講道德有品行的具體要求。那么，作為一名共產(chǎn)黨員，如何做到明大德，守公德，嚴(yán)私德呢?明大德，就是要做到對黨忠誠。
指出，“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德”。作為一名共產(chǎn)黨員，就是要系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，堅(jiān)定中國特色社會主義發(fā)展道路的理論自信、道路自信、制度自信;就是自覺增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識;就是要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)判別力，自覺抵制不良傾向;就是要自覺同黨中央保持高度一致，聽黨課、跟黨走。守公德，就是遵守社會公德、堅(jiān)守職業(yè)道德。
作為一名共產(chǎn)黨員，我們在社會生活中，必須模范遵守社會公德，要有強(qiáng)烈的自律意識，要求別人做到的，自己必須首先做到，要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做;要愛崗敬業(yè)，努力工作，自覺遵守“堅(jiān)定信念、忠于國家、服務(wù)人民、恪盡職守、依法辦事、公正廉潔”24字公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范。嚴(yán)私德，就是弘揚(yáng)家庭美德、提升個(gè)人品德。作為一名共產(chǎn)黨員，要養(yǎng)成良好的道德行為的習(xí)慣，要做到言行一致表里如一，做到“言必信行必果”;要堅(jiān)持以身作則，大膽創(chuàng)新，做好表率，勇于擔(dān)當(dāng);要努力做到“慎獨(dú)”，耐得住寂寞，守得住清貧。
總之，講道德有品行，就是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以身作則，積極工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績，做一名“政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬”的德才兼?zhèn)涞墓伯a(chǎn)黨員。
講道德有品行個(gè)人發(fā)言篇十三
黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，是社會主義道德的示范引領(lǐng)者。干部的道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象，關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，關(guān)系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。
在現(xiàn)實(shí)情況下，有的干部道德品行缺失，不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛，遇事"問計(jì)于神"；有的干部信奉金錢至上、名利至上、享樂至上，情趣低俗，玩物喪志，沉湎花天酒地，縱情聲色犬馬，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。隨著國內(nèi)外環(huán)境深刻變化，經(jīng)濟(jì)社會深刻變革，干部在道德品行逐漸面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
為此，加強(qiáng)干部道德品行教育勢在必行，要使道德品行教育逐漸形成為制度化常態(tài)化科學(xué)化機(jī)制。
要深入開展政治品質(zhì)教育，組織干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，加強(qiáng)黨的群眾路線和"兩學(xué)一做"教育，開展政治紀(jì)律和反腐倡廉教育，引導(dǎo)干部對黨和人民忠誠老實(shí)、言行一致，對上對下講真話，面對大是大非能夠挺身而出，面對歪風(fēng)邪氣敢于進(jìn)行斗爭。深入開展社會主義核心價(jià)值觀教育，特別是要抓好社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，引導(dǎo)干部追求高尚情操，維護(hù)公平正義，忠實(shí)履行職責(zé)，堅(jiān)守道德底線，遠(yuǎn)離低級趣味。
深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，深入闡發(fā)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，引導(dǎo)干部繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，捍衛(wèi)國家和民族的精神獨(dú)立性，防止成為西方道德價(jià)值的"應(yīng)聲蟲"。要按照《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》有關(guān)規(guī)定，把厲行節(jié)約反對浪費(fèi)作為重要內(nèi)容，教育引導(dǎo)干部嚴(yán)格要求自己，反對鋪張浪費(fèi)、奢華攀比。要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的道德示范作用，堅(jiān)持用焦裕祿、楊善洲等先進(jìn)人物的事跡教育干部，用道德模范現(xiàn)身說法，激發(fā)干部"見賢思齊"的內(nèi)生動力。加強(qiáng)警示教育，通過深刻剖析反面典型違紀(jì)違法的道德根源，引導(dǎo)干部"見不賢而內(nèi)自省"，防微杜漸，筑牢思想道德防線。
飲品行業(yè)調(diào)查報(bào)告。
大學(xué)生個(gè)人品行自我評價(jià)。
飲品行業(yè)協(xié)會章程制度。
開學(xué)典禮發(fā)言稿范文精選。
禮品行業(yè)發(fā)展可行性研究報(bào)告。
小學(xué)開學(xué)典禮發(fā)言稿范文精選。
新疆造紙及紙制品行業(yè)市場結(jié)構(gòu)的實(shí)證。
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