嚴(yán)以律己發(fā)言稿（熱門(mén)21篇）

同事是我們工作中的得力助手，他們的團(tuán)結(jié)與合作是我們前進(jìn)的動(dòng)力。寫(xiě)總結(jié)之前，先要仔細(xì)回憶和整理自己的經(jīng)歷和感受。每個(gè)人的總結(jié)都是獨(dú)一無(wú)二的，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。

嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇一

各位同志們：

大家好!

黨的以來(lái)，同志多次強(qiáng)調(diào)，黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。他提出的“三嚴(yán)三實(shí)”明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要，為加強(qiáng)新形勢(shì)下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。下面，我結(jié)合人大工作實(shí)際和近期“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題學(xué)習(xí)的體會(huì)，圍繞“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的總開(kāi)關(guān)”這一研討主題，做一簡(jiǎn)要發(fā)言，與大家交流。

這三嚴(yán)三實(shí)高度概括、質(zhì)樸凝練，它要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以修身增強(qiáng)黨性，以慎行行使好權(quán)利，以擔(dān)當(dāng)履行好職責(zé)，以守紀(jì)樹(shù)立好形象，是新時(shí)期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們?nèi)舜蠊ぷ髡咛岣咦陨硇摒B(yǎng)、堅(jiān)定政治方向、積極履行職能的指南和準(zhǔn)則。在“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以修身列在首位，可見(jiàn)修身是生命的支點(diǎn)、生活的重點(diǎn)、立業(yè)的起點(diǎn)?！靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下”。修身自古就是安身立命之本，嚴(yán)以修身今天更具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，已經(jīng)上升到黨員干部應(yīng)有的價(jià)值追求和政治品格，給出了作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)尺。

“嚴(yán)以修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。習(xí)總書(shū)記提到的“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，也強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題，就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。作為黨員，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。如何能做到這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要“嚴(yán)以修身”，這怎樣做到，我想應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：

一、“嚴(yán)以修身”就是要修思想，根本是堅(jiān)定理想信念。修身做人要保持定力、提高修為、心存敬畏，須日三省吾身，不存妄念亂想，清除思想雜質(zhì)，經(jīng)得住誘惑，耐得住寂寞，慎獨(dú)、慎初、慎微，防微杜漸。要持久用功、一以貫之，乃至一輩子，針對(duì)個(gè)人理想信念不夠堅(jiān)定，政治定力不夠強(qiáng)的問(wèn)題，今后要進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，鍛造個(gè)人品質(zhì)，樹(shù)立正確的價(jià)值追求，培養(yǎng)高尚的道德情操。利用一切可以利用的時(shí)間，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動(dòng)上自覺(jué)按黨性原則辦事。

二、“嚴(yán)以修身”就是要修作風(fēng)修形象，關(guān)鍵是提升道德境界。高道德境界，追求高尚情操。面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元、多樣、多變的新特點(diǎn)，在提高道德境界上，要堅(jiān)持理想信念，必須要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。針對(duì)自身存在提升道德境界追求高尚情操方面還不夠的問(wèn)題，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，樹(shù)立良好的領(lǐng)導(dǎo)形象，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)，為廣大黨員干部作出表率，并要樹(shù)立好四種形象，一是要樹(shù)立政治堅(jiān)定的形象;二是要樹(shù)立為民務(wù)實(shí)的形象;三是要樹(shù)立開(kāi)拓進(jìn)取的形象;四是要樹(shù)立清正廉潔的形象。切實(shí)把道德修養(yǎng)轉(zhuǎn)化為自發(fā)行動(dòng)、內(nèi)化為正確價(jià)值取向，做人公道正派，做事光明磊落，以良好的個(gè)人操守筑牢人大黨組工作作風(fēng)的基礎(chǔ)。

三、嚴(yán)以修身就是要修能力，基礎(chǔ)是加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升本領(lǐng)。作為人大會(huì)的主要負(fù)責(zé)人，只有能力具備，才能扛得起擔(dān)子。面對(duì)新常態(tài)、新形勢(shì)，黨員干部要大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，讀經(jīng)典、學(xué)業(yè)務(wù)、長(zhǎng)才干，“知羞而學(xué)知錯(cuò)而改”，學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。針對(duì)自身政治學(xué)習(xí)不到位、不經(jīng)常的實(shí)際，要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，深刻理解共產(chǎn)主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義道路，做政治上的“明白人”，始終保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài);要強(qiáng)化學(xué)以致用，并緊密結(jié)合人大工作實(shí)際，帶著問(wèn)題學(xué)，邊學(xué)邊思、學(xué)用結(jié)合，做工作的行家里手。同時(shí)，要以在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期，涌現(xiàn)出來(lái)大批英雄模范，比如焦裕祿、孔繁森、楊善洲等為榜樣。學(xué)習(xí)他們堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠(chéng)的品格和牢記宗旨、心系群眾的情懷，做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終用黨章、共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，把對(duì)黨忠誠(chéng)作為修身為官的第一課，貫穿于自己的思想和行動(dòng)。

作為新時(shí)期黨員干部應(yīng)當(dāng)自覺(jué)把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警示箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準(zhǔn)則?？傊?，嚴(yán)以修身是“三嚴(yán)三實(shí)”的前提和基礎(chǔ)，是對(duì)中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本。它要求黨員干部要以德為先，精神上“不缺鈣”，信仰上“不失魂”，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人最本真的品格，忠誠(chéng)黨的信仰、黨的事業(yè)、黨的組織，始終與黨同心同德，為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們更要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界。

我的發(fā)言完畢，不足之處希望大家指導(dǎo)。

嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇二

各位同志們：

大家好!

強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲(chóng)生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò)”的自律意識(shí)，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過(guò)濾思想、檢點(diǎn)言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

當(dāng)前，律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)淡薄、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)欠缺，目無(wú)組織、目無(wú)紀(jì)律，弄虛作假、陽(yáng)奉陰違，對(duì)組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無(wú)遮攔，什么話(huà)都敢說(shuō)、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門(mén)、單位當(dāng)作“自留地”，搞公共權(quán)力部門(mén)化、部門(mén)權(quán)力個(gè)人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫，上班時(shí)間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無(wú)敬畏、行無(wú)底線(xiàn)，頂風(fēng)違紀(jì)，不收斂不收手。

在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨(dú)、慎微。所謂慎獨(dú)，就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺(jué)、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會(huì)演變成大問(wèn)題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴，嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂，嚴(yán)防不知不覺(jué)變質(zhì)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

在嚴(yán)以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督?？梢哉f(shuō)，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí)，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺(jué)接受來(lái)自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會(huì)與媒體的監(jiān)督，對(duì)一些司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對(duì)一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”，要早打“預(yù)防針”，不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。

領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對(duì)“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四種考驗(yàn)”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會(huì)走歪路，最終身敗名裂。實(shí)踐證明，唯有嚴(yán)以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會(huì)陷入享樂(lè)和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅(jiān)決不干，才能老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。

嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇三

各位同志們：

大家好!

今天，室中心組按照省委組織部通知的要求，以周永康、郭伯雄、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等嚴(yán)重違紀(jì)違法案件為反面教材，聚焦嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，開(kāi)展三嚴(yán)三實(shí)專(zhuān)題教育學(xué)習(xí)研討，具有極強(qiáng)的針對(duì)性，我們務(wù)必從中深刻總結(jié)反思，吸取教訓(xùn)、引以為戒，真正在思想上、工作上、作風(fēng)上嚴(yán)起來(lái)、實(shí)起來(lái)。下面，我結(jié)合近期學(xué)習(xí)和思考，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

一、嚴(yán)肅查處周永康等腐敗分子是關(guān)系黨生死存亡的一場(chǎng)斗爭(zhēng)。

守紀(jì)律講規(guī)矩是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)和光榮傳統(tǒng)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民奪取中國(guó)革命勝利，靠的就是鐵的紀(jì)律作保障。早在延安時(shí)期，曾發(fā)生過(guò)一個(gè)轟動(dòng)延安的黃克功事件。黃克功是抗大第三期第六隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，和毛澤東同志一起上井岡山，參加過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，英勇善戰(zhàn)，但是因?yàn)楸苹槲此?在延河畔槍殺了陜北公學(xué)學(xué)員劉茜。如何處理這一案件,當(dāng)時(shí)黨內(nèi)有好幾種意見(jiàn)。有的說(shuō)，要判處他死刑;有的說(shuō)，黃克功有戰(zhàn)功，可以讓他戴罪立功。對(duì)此，毛主席講，這不是審判一個(gè)黃克功，這是全民、全國(guó)在審判我們延安政權(quán)是一個(gè)什么樣的政權(quán)，我們是一個(gè)什么樣的政黨，是一支什么樣的軍隊(duì)。陜甘寧邊區(qū)高等法院的院長(zhǎng)雷經(jīng)天說(shuō)，如果今天不判黃克功死刑，就是判了我們未來(lái)死刑。毛主席把黃克功案件上升到政治的高度，就是要警示全黨，任何人都不能踐踏黨的性質(zhì)、宗旨和鐵的紀(jì)律?，F(xiàn)在，中央查處周永康、郭伯雄、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等嚴(yán)重違紀(jì)違法的案件，這不僅僅是清除了幾個(gè)腐敗分子，更是關(guān)系到我們黨生死存亡的一場(chǎng)斗爭(zhēng)。因?yàn)檫@些人都是黨內(nèi)高官，手握重權(quán)，影響力大，都有極強(qiáng)的政治野心。他們的所作所為，不僅嚴(yán)重破壞了黨的紀(jì)律，更敗壞了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的形象。如果任由這些人在黨內(nèi)恣意妄為，就會(huì)改變我們黨的顏色，黨就會(huì)變質(zhì)，逐步走向人民的反面，最終被人民所唾棄，喪失黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。這絕不是危言聳聽(tīng)。從這個(gè)意義上講，中央果斷查處這些腐敗分子，是在為歷史擔(dān)當(dāng)，為人民擔(dān)當(dāng)，為黨的前途和未來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。既充分表明了以同志為的黨中央堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一、堅(jiān)持從嚴(yán)治黨、對(duì)腐敗零容忍，堅(jiān)定不移懲治腐敗的鮮明態(tài)度和堅(jiān)強(qiáng)意志，更顯示了我們黨的堅(jiān)強(qiáng)力量。清除這些禍國(guó)殃民的害群之馬，不僅深得黨心民心軍心，贏得人民對(duì)黨的信任，堅(jiān)定了人民群眾跟黨走的信心，也純潔了黨的隊(duì)伍，鞏固了黨的組織基礎(chǔ)，更使每一個(gè)黨員都接受了一次最現(xiàn)實(shí)、最深刻的教育，增強(qiáng)了自我凈化、自我革新、自我完善、自我提高的自覺(jué)性，從而大大增強(qiáng)了黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。

二、政治上出問(wèn)題對(duì)黨和人民的事業(yè)危害更大。

反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩挺在前面，這是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己的根本和關(guān)鍵。周永康、郭伯雄、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等腐敗分子都是不講政治紀(jì)律、不守政治規(guī)矩的反面典型，對(duì)黨和人民的事業(yè)造成的危害更大。嚴(yán)以律己個(gè)人發(fā)言稿嚴(yán)以律己個(gè)人發(fā)言稿。我個(gè)人理解，政治上出問(wèn)題的危害主要在以下方面：一是政治上出問(wèn)題背離的是黨的性質(zhì)、宗旨和本色。我們黨發(fā)端于人民，根植于人民，立黨為公、執(zhí)政為民是黨治國(guó)理政的根本宗旨，同時(shí)我們黨又是一個(gè)集中統(tǒng)一、紀(jì)律嚴(yán)明的政黨。周永康、令計(jì)劃等人，政治野心極度膨脹、權(quán)欲熏心，結(jié)黨營(yíng)私，恣意踐踏黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，政治品行極其低劣，對(duì)黨極不忠誠(chéng)、極不老實(shí)，他們的所作所為匪夷所思，完全背離了黨的性質(zhì)、宗旨、原則和方向，背離了共產(chǎn)黨人的理想信念和信仰，代表的是小團(tuán)體、小圈子的利益而不是黨的利益、人民的利益，其內(nèi)心深處的靈魂極其骯臟丑陋，根本就不像一個(gè)共產(chǎn)黨員。二是政治上出問(wèn)題必然觸犯黨紀(jì)國(guó)法的底線(xiàn)和紅線(xiàn)。一個(gè)人一旦政治上出了問(wèn)題，就會(huì)唯我獨(dú)尊，不知道自己是誰(shuí)，就會(huì)老子天下第一，目無(wú)組織、目無(wú)綱紀(jì)，膽大妄為，無(wú)法無(wú)天，根本管束不住自己。這些人把自己凌駕于黨紀(jì)國(guó)法之上，什么事都敢做，什么壞事都能做的出來(lái)。比如，令計(jì)劃為入常機(jī)關(guān)算盡，濫用權(quán)力搞暗箱操作，違紀(jì)違法;私設(shè)監(jiān)獄，搞刑訊逼供，周永康充當(dāng)黑社會(huì)保護(hù)傘。這完全觸碰了底線(xiàn)、紅線(xiàn)。三是政治上出問(wèn)題帶來(lái)的是對(duì)制度、組織的危害。特別是周永康、令計(jì)劃等人大搞非組織活動(dòng)，長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)小團(tuán)體小圈子，搞團(tuán)團(tuán)伙伙，什么西山會(huì)呀，行業(yè)、系統(tǒng)壟斷等，大肆培植私人勢(shì)力，嚴(yán)重違反黨的組織原則和組織紀(jì)律，對(duì)黨的制度、組織造成了極大傷害。如果這些人真要是篡了權(quán)，后果不堪設(shè)想，對(duì)黨的損害將是顛覆性的。因此，政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，是維護(hù)黨的性質(zhì)、宗旨、本色的基本準(zhǔn)則，遵守黨的政治紀(jì)律是遵守全部紀(jì)律的基礎(chǔ)。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格按黨性原則辦事，按法律規(guī)章辦事，按制度程序辦事，自覺(jué)用政治紀(jì)律、政治規(guī)矩約束言行。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭修身律己，增強(qiáng)嚴(yán)守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

周永康、郭伯雄、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等腐敗分子之所以政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，最終走上不歸之路，究其深刻的思想根源，就是他們放棄了修身律己，把自己凌駕于黨紀(jì)國(guó)法之上。我們每名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都必須從中吸取深刻教訓(xùn)，帶頭修身律己，真正把修身律己作為相伴終生的必修課，尤其要加強(qiáng)信仰之修、道德之修、境界之修，筑牢思想防線(xiàn)的精神防線(xiàn)。

一是要加強(qiáng)信仰之修，把牢理想信念這個(gè)總開(kāi)關(guān)。人無(wú)信仰不立，沒(méi)有信仰就如同行尸走肉。共產(chǎn)黨人的理想信念是我們每個(gè)人修身律己的燈塔、航標(biāo)，是精神之鈣，加強(qiáng)信仰之修，就是要不斷充實(shí)精神之鈣，堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信。要始終做到信仰堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)、心中有黨，確保跟黨一條心、跟人民一條心。要堅(jiān)定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信念，始終在思想上政治上行動(dòng)上與以同志為的黨中央保持高度一致。要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，帶頭落實(shí)中央和省委嚴(yán)明政治紀(jì)律、政治規(guī)矩各項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)決維護(hù)中央和省委的權(quán)威。要強(qiáng)化黨員意識(shí)，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞，在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨，把愛(ài)黨、憂(yōu)黨、興黨、護(hù)黨落實(shí)到工作生活的各個(gè)環(huán)節(jié)。

二是要加強(qiáng)道德之修，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。道德是內(nèi)心的法律，一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大、注重道德修養(yǎng)的人，是決不會(huì)觸犯黨紀(jì)國(guó)法的，這是一種更深層次的自我約束。道德的底線(xiàn)更是黨紀(jì)國(guó)法紅線(xiàn)，底線(xiàn)中的底線(xiàn)。歷代先賢都有修身、齊家、治國(guó)、平天下的道德理念，更何況我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們是人民利益的忠實(shí)代表，除了人民的利益沒(méi)有別的利益，我們的道德之修與封建士大夫?yàn)榻y(tǒng)治集團(tuán)利益而修的道德品行是有本質(zhì)區(qū)別的，我們加強(qiáng)道德之修的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)更高、更嚴(yán)。道德之修最根本、最關(guān)鍵的是要堅(jiān)守對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品質(zhì)，始終把黨放在心中的最高位置，嚴(yán)格按照黨的性質(zhì)、宗旨、紀(jì)律規(guī)范自己的言行，真正做到懂感恩、知敬畏、明底線(xiàn)、受警醒，手握法紀(jì)和道德的戒尺，時(shí)刻把政治紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。要處理好自律與他律、權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系，處理好公與私、情和法、利和法的關(guān)系，時(shí)時(shí)刻刻以如履薄冰、如臨深淵的謹(jǐn)慎之心對(duì)待自己的一言一行，以夙夜在公、寢食不安的公仆之心對(duì)待自己的一職一責(zé)。尤其要深刻認(rèn)識(shí)到自己手中的權(quán)力是人民賦予的，必須為民所用。如果公器私用、以權(quán)謀私，就背離了黨的性質(zhì)和宗旨，就必然受到懲戒。道德之修要著眼于從小事修起，做到慎微慎初、慎親慎友。最重要的是要正確對(duì)待組織、對(duì)待群眾、對(duì)待他人，任何時(shí)候都不放松自己的思想防線(xiàn)，不放縱自己的欲望。對(duì)自己約束不嚴(yán)、管束不嚴(yán)，往往是最危險(xiǎn)的開(kāi)始。一些人犯錯(cuò)誤往往是從一些不易引起注意的小節(jié)開(kāi)始的。特別是從普通工作人員走上領(lǐng)導(dǎo)崗位之時(shí)、手中權(quán)力由小變大之時(shí)，更是需要嚴(yán)以修身律己，牢牢守住思想底線(xiàn)、紀(jì)律底線(xiàn)和清廉底線(xiàn)。要始終管住自己的心，不胡思亂想;管住自己的口，不亂吃亂講;管住自己的手，不亂伸亂要;管住自己的身邊人，不亂來(lái)亂為，做到從內(nèi)到外筑牢拒腐防變的鋼鐵防線(xiàn)，這樣方可確保忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)，才能做到仰無(wú)愧于天，俯不怍于地。

三是要加強(qiáng)境界之修，始終保持政治上的清醒堅(jiān)定和崇高的行為操守。要以共產(chǎn)黨人大公無(wú)私的寬廣胸襟和博大的為民情懷修身立德，律己做人。要耐得住寂寞、守得住心智，保持足夠的政治定力，心無(wú)雜念，力戒浮躁，任何時(shí)候都不能居功自傲，向組織伸手，滿(mǎn)足自己的一己私欲。要始終把自己當(dāng)作一個(gè)普通人、平凡人，保持平常心態(tài)和豁達(dá)的心胸，心靜如水、寵辱不驚，嚴(yán)以律己，寬以待人。要公私分明，堅(jiān)持黨性原則，一切以黨的事業(yè)為重，一切以人民的事業(yè)為重，要顧大局、識(shí)大體，不憑個(gè)人好惡思考和處理問(wèn)題。要光明磊落、襟懷坦白，對(duì)黨忠誠(chéng)不二，表里如一，人前人后一個(gè)樣，有無(wú)監(jiān)督一個(gè)樣，八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣，講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守法紀(jì)，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。要遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，保持積極的人生態(tài)度和健康的生活情趣，堅(jiān)守高尚的道德情操，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

四、嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩重在踐行。

嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩不是空泛的，而是具體的，關(guān)鍵是要在思想上、行動(dòng)上、作風(fēng)上踐行。就個(gè)人而言，就是要做一個(gè)政治上堅(jiān)定可信的人、做一個(gè)讓組織放心、讓群眾滿(mǎn)意的人。

一是要下大力從思想上踐行。黨的以來(lái)，發(fā)表了一系列重要講話(huà)，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)，完全符合我國(guó)的基本國(guó)情，符合時(shí)代發(fā)展的方向，符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)。習(xí)的系列重要講話(huà)是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義最新的理論成果，對(duì)于做好我們當(dāng)前的各項(xiàng)工作具有巨大的指導(dǎo)作用。我們研究室(中心)是省政府的重要參謀智囊，從思想上與中央和省委保持一致，既是工作的需要，也是我們修身律己的需要。對(duì)習(xí)近平的系列講話(huà)，我們要真信真學(xué)，真懂真用。這種學(xué)不是一般意義的學(xué)，要深入地學(xué)、系統(tǒng)地學(xué)、刻骨銘心地學(xué)，力求全面系統(tǒng)準(zhǔn)確地把握，領(lǐng)會(huì)好精神實(shí)質(zhì)，尤其要把牢政治立場(chǎng)和政治觀點(diǎn)，增強(qiáng)從思想上同黨中央保持一致的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。我們要結(jié)合學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)建設(shè)，進(jìn)一步強(qiáng)化理論武裝，進(jìn)一步夯實(shí)嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩的思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。

二是要下大力從工作上踐行。這是從行動(dòng)上與黨中央保持一致的具體體現(xiàn)。對(duì)中央、省委的重大的決策部署，必須堅(jiān)決貫徹，迅速落實(shí)，見(jiàn)諸行動(dòng)，不打折扣。我們要嚴(yán)格按照三嚴(yán)三實(shí)的要求做好本職工作。當(dāng)前，湖北的發(fā)展已進(jìn)入增長(zhǎng)速度的換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整的陣痛期，改革創(chuàng)新的攻堅(jiān)期，我們面臨的任務(wù)繁重而艱巨，需要研究的新情況、新問(wèn)題不少。作為省委、省政府的職能部門(mén)，我們要敢于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)責(zé)擔(dān)難，進(jìn)一步加強(qiáng)決策咨詢(xún)研究工作，進(jìn)一步加強(qiáng)文稿起草等各項(xiàng)工作，全面提升服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)決策、服務(wù)大局的工作質(zhì)量和水平。把工作做好了，就是最大的講政治、守規(guī)矩。就個(gè)人來(lái)講，我們每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要增強(qiáng)大局意識(shí)、政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)，立足本職，注重在全局下謀劃好各自的工作，用更高更嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求，帶頭吃苦，帶頭實(shí)干苦干，真抓實(shí)干。

三是要下大力從作風(fēng)上踐行。開(kāi)展三嚴(yán)三實(shí)教育，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，著眼于解決問(wèn)題。自黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，我們不斷地照鏡子，查找自身存在的問(wèn)題，起到了自我警醒、自我改進(jìn)的作用。但查找問(wèn)題不是抓一段時(shí)間就完事了，必須始終堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，常抓不懈。尤其是對(duì)查出的問(wèn)題，要立說(shuō)立改，整改到位，堅(jiān)決防止凌空踏虛。嚴(yán)格地講，過(guò)去對(duì)思想上、作風(fēng)上、工作上存在的一些問(wèn)題，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上還不夠高度自覺(jué)，包括我自己。自己究竟存在什么問(wèn)題?總以為自己在大的方面、基本的方面做的是好的，找不出多大的問(wèn)題來(lái)，找出的都是一些帶共性的問(wèn)題，這實(shí)際上是放松了標(biāo)準(zhǔn)。這方面，要敢于觸及思想和靈魂，嚴(yán)查嚴(yán)改、真查真改，改在痛處、落在實(shí)處。尤其要認(rèn)真對(duì)照在十八屆四中全會(huì)上指出的七個(gè)有之、在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上提出的五個(gè)必須的要求，以及鴻忠書(shū)記在全省副廳級(jí)以上黨員干部集中教育中提出的八條要求，真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)和工作擺進(jìn)去、把思想擺進(jìn)去，深入查找執(zhí)行政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、組織紀(jì)律和廉政紀(jì)律等方面存在的突出問(wèn)題，不遮丑、不護(hù)短，堅(jiān)持有什么問(wèn)題解決什么問(wèn)題，什么問(wèn)題突出就重點(diǎn)解決什么問(wèn)題。同時(shí)，還要切實(shí)履行好黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任，既帶好班子又管住干部。坦率地講，我們研究室(中心)在工作運(yùn)行機(jī)制、制度管理、責(zé)任體系以及思想作風(fēng)等方面還存在不少問(wèn)題，我們務(wù)必結(jié)合三嚴(yán)三實(shí)教育深入查找，能改的立馬就改。尤其要把嚴(yán)明紀(jì)律體現(xiàn)在日常管理監(jiān)督中，貫穿到學(xué)習(xí)、工作、生活的全過(guò)程。嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)、動(dòng)輒則咎。一句話(huà)，要把嚴(yán)守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩的制度建得更實(shí)、執(zhí)行得更有力，通過(guò)習(xí)慣養(yǎng)成，變成大家的政治自覺(jué)。

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。

嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇四

各位同志們：

大家好!

1：什么是嚴(yán)于律己，寬以待人。

嚴(yán)于律己，就是嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)做到自我批評(píng)和自我檢討。寬以待人，就是面對(duì)各種誤解和委屈不要心懷怨恨;不過(guò)高要求別人，允許別人有缺點(diǎn);給別人時(shí)間和機(jī)會(huì)去改正缺點(diǎn);不要評(píng)論別人的缺點(diǎn)，不要宣傳別人的缺點(diǎn)，更不要抓住別人的缺點(diǎn)不放。

2：為什么要嚴(yán)于律己，寬以待人。

沒(méi)有規(guī)矩不成方圓國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，個(gè)人也需要有個(gè)人的紀(jì)律，這就是為什么要嚴(yán)于律己，只有嚴(yán)于律己，才能心懷坦蕩，俯仰與天地之間，只有嚴(yán)于律己才能把事情做好直至成功。只有嚴(yán)于律己才能身為表率，世界上，不同的事物各有長(zhǎng)短：梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香更何況金無(wú)足赤，人無(wú)完人。我們何不多一分包涵。寬容是深藏愛(ài)心的體諒，寬容是一種智慧和力量，寬容是對(duì)生命的洞見(jiàn)。寬容是一種文明胸懷，一種仁愛(ài)的的光芒，更是一種人生的境界，寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時(shí)，也創(chuàng)造生命的美麗。這就是為什么要寬以待人，古人云，勿以惡小而為之，勿以善小而不為己所不欲勿施于人見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也是這個(gè)道理。

一位著名的it經(jīng)理，在總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：在我看來(lái)，人生其實(shí)很簡(jiǎn)單，歸根結(jié)底就是八個(gè)字，嚴(yán)于律己，寬以待人。如果能做到這一點(diǎn)，許多事情就能豁然開(kāi)朗!

嚴(yán)于律己、寬以待人的態(tài)度，是人際交往中的潤(rùn)滑劑，可以減少生活中許多不必要的摩擦和紛爭(zhēng)，如果總是戴著有色眼鏡看人，那么一句話(huà)，一件微不足道的小事，都可能鬧得不可收拾。俗話(huà)說(shuō)心底無(wú)私天地寬，人到無(wú)求品自高，一個(gè)人只要能跳出個(gè)人的圈子，才能?chē)?yán)于律己，寬以待人。

在各個(gè)不同的階段，在不同的領(lǐng)域，自律的內(nèi)容是不同的，在小時(shí)候，我們自律的內(nèi)容就是要乖，只要不搗亂父母就放心了，上小學(xué)了，老師讓我們要好好學(xué)習(xí)天天向上，做個(gè)有理想有道德有文化有紀(jì)律的新人，現(xiàn)在走出社會(huì)了，我們就是要好好工作，同樣，在不同的工作領(lǐng)域，自律的內(nèi)容又不同，作為官員要執(zhí)政為民、廉潔奉公，作為老師要為人師表，教書(shū)育人。

(接下來(lái)結(jié)合自己在工作中指出以前存在的不足，然后進(jìn)行過(guò)嚴(yán)于律己寬以待人后發(fā)生的變化)。

通過(guò)這次的發(fā)言，我希望大家在今后中都能?chē)?yán)于律己寬以待人，經(jīng)常地做自我剖析，反省，努力做到最好直至成功，擁有一個(gè)輝煌的人生。

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嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇五

各位同志們：

大家好！

教師是人類(lèi)靈魂的工程師，他不僅要教書(shū)，更要育人，以自己模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。其人格品行一直作為一個(gè)重要的教育因素在教育過(guò)程中潛移默化地發(fā)生著作用。因此，古今中外的教育家都非常重視和強(qiáng)調(diào)教師要為人師表。人們常作“人類(lèi)靈魂的工程師”，“精神雕塑家”，“手執(zhí)金鑰匙的人”等閃光的詞句來(lái)形容和贊譽(yù)教師，作為一名普通的教師，我感到驕傲而有壓力，為自己的工作得到人們的承認(rèn)而自豪，又怕誤人子弟而擔(dān)心，通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德教育和作風(fēng)整頓，我覺(jué)得受益匪淺。

教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)過(guò)程中的“嚴(yán)以律己”，是指教師嚴(yán)格按照教育職責(zé)所要求的知識(shí)和能力素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)提高自身的素質(zhì)，從而更好地履行教育職責(zé)，完成教育任務(wù)。一個(gè)教師要體現(xiàn)嚴(yán)以律己、嚴(yán)禁治學(xué)，就應(yīng)當(dāng)對(duì)科學(xué)抱滿(mǎn)腔熱情自覺(jué)排斥自身存在的愚昧、迷信和偽科學(xué)，自覺(jué)擺脫經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義、保守主義的束縛，勇敢地承認(rèn)自身不足。

教師手中掌握著祖國(guó)的未來(lái)，人類(lèi)的未來(lái)，教師是一個(gè)神圣的稱(chēng)號(hào)，教師的職業(yè)是一個(gè)神圣的職業(yè)。我覺(jué)得當(dāng)好老師，首先要重視自己的工作。俗話(huà)說(shuō)：“三百六十行，行行出狀元”，自己首先在熱愛(ài)自己的工作，有“干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行”的職業(yè)意識(shí)，不妨埋頭苦干，無(wú)私奉獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我更明白了，老師有強(qiáng)烈的事業(yè)心，他自身的敬業(yè)精神，會(huì)帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。老師對(duì)教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒就會(huì)高漲；老師馬馬虎虎，學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)受到抑制，直到厭學(xué)、不學(xué)。在學(xué)生的眼里，往往把教師看成是自己學(xué)習(xí)的榜樣，“親其師，信其道”，刻意的模仿，執(zhí)著追求。這樣，就不能看責(zé)任心的問(wèn)題了！身為教師，就得時(shí)時(shí)刻刻把工作放在心中。

作為一名教師，我感覺(jué)很重要的是既教書(shū)又育人，特別是育人。我國(guó)文學(xué)家韓愈曾說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。也就是說(shuō)，教師不但要管三尺門(mén)里，還要管三尺門(mén)外，把思想工作做到學(xué)生的家庭、公共場(chǎng)所、在育人問(wèn)題上，我覺(jué)得把自己的愛(ài)心拿出來(lái)，就比較容易與學(xué)生溝通，只要學(xué)生意識(shí)到老師在關(guān)心他，愛(ài)護(hù)他，他才會(huì)意識(shí)到老師對(duì)自己的期望和信任，心靈的窗戶(hù)會(huì)毫無(wú)保留的敞開(kāi)，師生間架起了情感的橋梁，會(huì)產(chǎn)生潛移默化的效果。柏林斯基也說(shuō)過(guò)：“愛(ài)應(yīng)該是教育的工具，又是鑒別教育的尺度?！?/p>

當(dāng)然，在育人的過(guò)程中，不僅要給學(xué)生的溫暖，重要的是要給學(xué)生的激勵(lì)，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的信任和肯定，避免“恨鐵不成鋼”，“寧給好心，不給好臉”式的強(qiáng)制或壓服，教師的愛(ài)，人們?cè)u(píng)價(jià)為母愛(ài)，“會(huì)影響到學(xué)生一輩子”又如“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨，滲透于師生交往的細(xì)微之處。這樣，學(xué)生感受到老師在真心愛(ài)他們，他們將會(huì)把這種愛(ài)珍藏在內(nèi)心深處，并使之轉(zhuǎn)化為與老師的教育要求相適應(yīng)的自覺(jué)行動(dòng)。

當(dāng)教師很苦很累，尤其在育人工作上，不是一日見(jiàn)效。但當(dāng)我們看到學(xué)生的笑臉，當(dāng)我們站在神圣的講臺(tái)上授課的時(shí)候，我們會(huì)感到一種幸福，因?yàn)槲覀円庾R(shí)到那是在用自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)，為著下一代的成長(zhǎng)而努力，這樣，雖然受了苦、受了累，當(dāng)我們看到學(xué)生懂事了、進(jìn)步了，有所進(jìn)步的時(shí)候，我們感到幸福。

嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇六

各位同志們：

大家好!

習(xí)10月8日在黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上發(fā)表講話(huà)時(shí)指出，“三嚴(yán)三實(shí)”是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則。這是對(duì)共產(chǎn)黨員提出的最基本的要求。其中，“嚴(yán)以修身”是指加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高道德境界，而修身要通過(guò)自律實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有律已，修身就無(wú)從談起;“嚴(yán)以用權(quán)”是堅(jiān)持用權(quán)為民，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，這說(shuō)明，公權(quán)在為人民服務(wù)的同時(shí)也有可能被濫用，具有腐蝕性，要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己，杜絕將權(quán)力變成謀私的手段和工具。因此，嚴(yán)以律己是黨員干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)，是黨員干部的“生命線(xiàn)”、試金石和防火墻。

“嚴(yán)以律己”不僅僅是嚴(yán)格要求自己這么簡(jiǎn)單，更要求黨員干部要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。

獨(dú)，既指一種特殊的空間環(huán)境(如辦公室或家里)，又指一個(gè)人(即除了自己沒(méi)有別人)，還指一種特殊的權(quán)力地位(即可以自主決定或自由裁量、無(wú)需同別人商量)。特殊的空間環(huán)境或一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，不被人注意或沒(méi)有人看見(jiàn)，就容易放松自己，產(chǎn)生僥幸心理，做出不正確或不道德的行為，因此特別需要謹(jǐn)慎;處在特殊的權(quán)力地位(特別是單位或部門(mén)一把手)時(shí)，就容易隨心所欲，或自我膨脹，如一言堂、獨(dú)斷專(zhuān)行、專(zhuān)橫跋扈就是明顯的表現(xiàn)，更需要謹(jǐn)慎。慎獨(dú)就是要求我們?cè)跊](méi)有眼睛盯著的情況下能自覺(jué)謹(jǐn)慎，不做違背道德的事;在獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、或沒(méi)有人知道的情況下能信守道德規(guī)范、嚴(yán)于律己、潔身自好、獨(dú)善其身，不做任何壞事。更何況獨(dú)者不獨(dú)，“隔墻有耳”、“手莫伸，伸手必被捉”、“要想人不知，除非己莫為”就說(shuō)明這個(gè)道理，更何況現(xiàn)在的監(jiān)控設(shè)備、“互聯(lián)網(wǎng)+”、制度創(chuàng)新、信息追蹤等，為“獨(dú)者不獨(dú)”提供了有力的科技支撐。大小腐敗官員因不慎獨(dú)而紛紛落馬就是典型的例證。因此，我們需要自覺(jué)地把自己設(shè)想成處于監(jiān)控之中，自覺(jué)做到謹(jǐn)慎獨(dú)處。

微，顧名思義是比小還小的意思，慎微就是在細(xì)微之處要謹(jǐn)慎處理和對(duì)待，對(duì)看似微不足道的小事、小節(jié)，要謹(jǐn)慎、妥善處置，否則可能釀成大患?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”、“道自微而生，禍自微而成”、“不慮于微，始成大患;不防于小，終虧大德”等名言警句都在提醒著人們要慎微。諸葛亮提出的“毋以善小而不為”強(qiáng)調(diào)了小事連著民心;老子提出的“天下大事，必做于細(xì)”強(qiáng)調(diào)要從百姓關(guān)切的民生小事一件一件抓起，荀子提出的“不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海?！睆?qiáng)調(diào)行善積德、為民造福，要從小事做起。領(lǐng)導(dǎo)干部手中掌握著資源，要想謀私，比較便利，若不慎微，就有可能從謀小私、貪小利開(kāi)始，最終釀成大禍。慎微，就是要防微杜漸、時(shí)刻警惕。

初，就是一開(kāi)始，第一次。慎初就是戒慎于事情發(fā)生之初，把住第一次、守住第一關(guān)?！胺蛐≌叽笾疂u，微者著之萌，故君子慎初，圣人存戒?！?唐陸贄《興元論解姜公輔狀》)。萬(wàn)事萬(wàn)物都是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，任何事物的發(fā)展變化都有一個(gè)從小到大、從量變到質(zhì)變的演變過(guò)程。以來(lái)落馬的腐敗分子，也不是突然間就走向墮落的，而是從接受一件小禮品也可能會(huì)心驚肉跳開(kāi)始，有了第一次，便一而再、再而三，一發(fā)而不可收，逐漸演變成明目張膽大搞權(quán)錢(qián)交易，由量變引起質(zhì)變，最終“滑”向犯罪的深淵?！霸缰袢眨伪禺?dāng)初”講的就是這個(gè)道理。可見(jiàn)，沒(méi)能把住第一次，即是淪落的開(kāi)始，也是將自己陷入萬(wàn)劫不復(fù)的終生痛苦的開(kāi)始。

同志在蘭考緬懷焦裕祿，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神、切實(shí)改進(jìn)干部作風(fēng)座談會(huì)上指出：要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不做不該做的事情，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。嚴(yán)以律己，就是要嚴(yán)格要求自己，做到慎獨(dú)慎微慎初，以黨建理論、黨章、黨規(guī)、黨法、國(guó)家法律為準(zhǔn)繩和標(biāo)準(zhǔn)，清正廉潔，不以權(quán)謀私。

二、嚴(yán)以律己，就要忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)。

一要忠誠(chéng)。忠誠(chéng)意味著政治過(guò)硬。提到“忠”就會(huì)聯(lián)想到“孝”。百善孝為先，孝是中華傳統(tǒng)文化提倡的行為，古人云：忠孝兩全，即對(duì)國(guó)家盡忠，對(duì)父母盡孝，兩樣都做得很好。民族英雄岳飛：母病，“嘗藥進(jìn)餌”，親自侍奉;母亡，赤腳扶棺近千里?；咎m：替父從軍，完成使命后拒絕為官，只求皇帝讓自己回家孝敬父母。文天祥殿試名列第一，四天后因父親病故歸家守喪三年。他們都是孝順的典范。孝是寬容：寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”，寬容老人的嘮叨，寬容老人的口水和鼻涕;孝是報(bào)答：是母親節(jié)的一束康乃馨，是父親生日時(shí)的一瓶好酒，是久病床前的送湯喂藥;孝是耐心：耐心聽(tīng)取老人的話(huà)，耐心向老人解釋做工作，耐心說(shuō)服老人;孝是?；丶铱纯矗夯丶医o父母做一頓可口的飯菜。把對(duì)自己父母的義務(wù)和責(zé)任，上升到對(duì)所有父母的義務(wù)與責(zé)任、上升到對(duì)國(guó)家的義務(wù)和責(zé)任，就變成了“忠”。黨員干部、人民教師，有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心，用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)滋潤(rùn)學(xué)生的心田，把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，就是人民教師對(duì)黨的教育事業(yè)的忠誠(chéng)。二是要干凈。經(jīng)過(guò)30多年改革開(kāi)放，中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“新常態(tài)”，改革進(jìn)入“深水區(qū)”，社會(huì)進(jìn)入“轉(zhuǎn)型期”。面臨宏偉的奮斗目標(biāo)、復(fù)雜的形勢(shì)和艱巨的任務(wù)，黨中央提出全面推進(jìn)依法治國(guó)，打造忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍。干凈，意味著作風(fēng)過(guò)硬：就是要嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律，克服組織渙散、紀(jì)律松弛現(xiàn)象;就是要持之以恒抓作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”;就是要堅(jiān)定不移懲治腐敗，依紀(jì)依法推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。共產(chǎn)黨員從入黨那天起，就意味著要多盡義務(wù)、聽(tīng)組織、講紀(jì)律、以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)要求自身。

嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇七

作為檢察院干部，圍繞嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，檢察院如何對(duì)嚴(yán)以律己做發(fā)言？下面本站小編整理了檢察院嚴(yán)以律己。

發(fā)言稿。

供你參考。

各位同志們：

大家好!

“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育活動(dòng)既是群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的延伸，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的自我要求。政法機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話(huà)精神，貫徹落實(shí)省委從嚴(yán)治黨《決定》和“十項(xiàng)規(guī)定”要求，切實(shí)增強(qiáng)黨員干部的黨性意識(shí)和政治覺(jué)悟，切實(shí)做到嚴(yán)于律己。

三是加強(qiáng)干部監(jiān)督管理，培養(yǎng)干部自律意識(shí)。嚴(yán)格選人用人，正確用人導(dǎo)向，教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)接受監(jiān)督，自覺(jué)抵制誘惑，珍惜今天的自由和幸福生活，增強(qiáng)自我約束和自我凈化的思想自覺(jué)。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家。

各位同志們：

大家好!

作為檢察院干部，圍繞嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺(jué)做政治上的“明白人”，結(jié)合學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列重要講話(huà)精神，緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，談?wù)J識(shí)和體會(huì)。

做政治上的“明白人”，要有牢固的政權(quán)意識(shí)，清醒的憂(yōu)患意識(shí)和崇高的責(zé)任意識(shí)。人大工作者做政治上的“明白人”，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，要堅(jiān)持忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民的高度一致，要協(xié)調(diào)推進(jìn)社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法治建設(shè)。成為政治上的“明白人”，要堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)，真正把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求;要堅(jiān)持實(shí)事求是，做一個(gè)老實(shí)人，注重和堅(jiān)持調(diào)查研究，敢于講真話(huà)、道實(shí)情;要堅(jiān)持嚴(yán)以律己，守政治紀(jì)律，講政治規(guī)矩，有堅(jiān)定的信仰，做忠實(shí)的公仆，時(shí)常自省，心有敬畏，崇尚法治，發(fā)揚(yáng)民主。

在xx屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”要求，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)的繼承和發(fā)揚(yáng)，是全面從嚴(yán)治黨、深化反腐斗爭(zhēng)的迫切需要，是重構(gòu)良好政治生態(tài)的重大舉措。當(dāng)前黨內(nèi)絕大多數(shù)同志都忠于黨的事業(yè)，但同時(shí)也有少數(shù)黨員干部不守紀(jì)律、不講規(guī)矩，嚴(yán)重違背“五個(gè)必須”。守紀(jì)律、講規(guī)矩是對(duì)黨員干部黨性的重要考驗(yàn)，黨組織要進(jìn)一步嚴(yán)格執(zhí)行“五個(gè)必須”，堅(jiān)持黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)家法律，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，抓好教育;黨員干部要講政治、講忠誠(chéng)，講敬畏、講服從，講法律、講法治，講戒慎、講約束，講責(zé)任、講擔(dān)當(dāng)，努力提高政治覺(jué)悟。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家。

“本人能?chē)?yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終與黨中央保持一致，服從組織，自己及親屬?zèng)]有違法亂紀(jì)行為……”?！皩?duì)照檢查自己，我還存在上下班遲到、早退情況，工作中總以為過(guò)得去就可以了，今后我將嚴(yán)格要求自己……”這是9月7日上午，出現(xiàn)在縣檢察院嚴(yán)以律己學(xué)習(xí)研討會(huì)上一幕。根據(jù)“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育活動(dòng)部署，該院當(dāng)天召開(kāi)“三嚴(yán)三實(shí)”第二專(zhuān)題嚴(yán)以律己研討會(huì)，該院部門(mén)負(fù)責(zé)人以上領(lǐng)導(dǎo)干部參加會(huì)議。

研討會(huì)上，該院檢察長(zhǎng)帶頭學(xué)習(xí)了在xx屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”要求，并結(jié)合工作實(shí)際，指出了該院少數(shù)人員存在紀(jì)律不嚴(yán)的各種表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化各項(xiàng)制度落實(shí)，自覺(jué)維護(hù)制度權(quán)威。隨后3位副檢察長(zhǎng)做了中心發(fā)言，接著各部門(mén)負(fù)責(zé)人結(jié)合自身業(yè)務(wù)工作實(shí)際，圍繞如何轉(zhuǎn)變司法作風(fēng)，提高檢察業(yè)績(jī)，提升執(zhí)法公信力展開(kāi)了討論，通過(guò)把自身擺進(jìn)去，隊(duì)伍精神面貌得到進(jìn)一步改善。

據(jù)了解，該院在開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)中，針對(duì)上半年部分干警工作執(zhí)行不力、落實(shí)不到位等情況，8月中旬以來(lái)，該院黨組及時(shí)列出工作清單，將責(zé)任落實(shí)到個(gè)人，明確完成時(shí)限，并由紀(jì)檢組每半月對(duì)各項(xiàng)工作推進(jìn)情況進(jìn)行督查，對(duì)落實(shí)工作進(jìn)度不力的，將進(jìn)行全院通報(bào)批評(píng)。

嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇八

各位同志們：

大家好！

國(guó)家的繁榮，社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)我們每一位國(guó)民在世界觀、人生觀及價(jià)值觀的正確樹(shù)立方面提出了更高的要求。今年，氣勢(shì)磅礴，轟轟烈烈，各行各業(yè)都提倡學(xué)習(xí)。作為國(guó)家教育事業(yè)中堅(jiān)力量的教師隊(duì)伍更是踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真踐行。為了更切實(shí)地踐行該社會(huì)主義榮辱觀，深圳市寶安區(qū)教育局發(fā)放了寶安教師從教“十堅(jiān)持十不準(zhǔn)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)方案。通過(guò)對(duì)教師從教“十堅(jiān)持十不準(zhǔn)”的學(xué)習(xí)及解讀，本人對(duì)其中“堅(jiān)持嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派”這方面的內(nèi)容感受良深。

堅(jiān)持嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，就要求教師應(yīng)把正派作為做人的準(zhǔn)則，要在學(xué)生面前樹(shù)立一身正氣的良好形象，敢于承認(rèn)及自覺(jué)改正自己的錯(cuò)誤。堅(jiān)持正義，做到既講求原則性，又不缺靈活性，以正直、誠(chéng)實(shí)的實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生。

其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。枯燥的說(shuō)教不足以服眾，只有以身作則，才能在師生中取到示范引領(lǐng)作用。

相反的是，有些老師遇到這種情況，會(huì)選擇誠(chéng)實(shí)地對(duì)待自己的學(xué)生，勇敢地承認(rèn)自己的無(wú)知。知識(shí)的海洋是無(wú)垠的，誰(shuí)又能保證自己是無(wú)所不知，無(wú)所不曉的呢？坦城對(duì)待學(xué)生的結(jié)果，就是這些老師得到學(xué)生更深的敬重。

所以，只有在道德上合格的教師，只有嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，勇于承認(rèn)自己不足的教師，才能獲得學(xué)生人格上的敬佩，建立威信。

教師在孩子面前所做的每一件事，都有可能成為孩子行動(dòng)的指南，甚至還可能會(huì)決定孩子的信仰。教師不是完人，知識(shí)的欠缺是難免的，也并不可怕，可怕的是很多人欠缺的不僅僅是知識(shí)。在學(xué)生面前，我們不必虛偽。教師在孩子心目中是絕對(duì)的權(quán)威，但是如果為了維護(hù)這種“權(quán)威”而虛偽說(shuō)謊，只會(huì)失去自己的“權(quán)威”，失去自己的正派形象。

二年級(jí)某某學(xué)生經(jīng)常在值日期間偷懶，從來(lái)不參與完成自己的清潔工作，我屢次把他叫到辦公室談話(huà)，終于在我動(dòng)之以情曉之以理的教育下，該生認(rèn)識(shí)到自己的.錯(cuò)誤，并表示要堅(jiān)決改正。轉(zhuǎn)眼又到了他值日的時(shí)候，放學(xué)時(shí)分，有學(xué)生匆忙跑來(lái)打報(bào)告，說(shuō)某某又想逃跑。我一聽(tīng)火冒三丈，心想這孩子怎么死性不敢，簡(jiǎn)直是朽木不可雕也！于是我快步走到教室，沒(méi)想在門(mén)口跟他撞個(gè)正著，這時(shí)候，情感的波動(dòng)已經(jīng)沖昏了我的頭腦，我一時(shí)火起，一古腦往他肩上一推，接著劈頭蓋腦把他臭罵一通，吼著讓他打掃，接著轉(zhuǎn)身離開(kāi)。在我轉(zhuǎn)身離開(kāi)的那一剎那，我發(fā)現(xiàn)該生眼里閃著委屈的淚光，但卻倔強(qiáng)地忍著?；氐睫k公室后，心情漸漸平復(fù)，我意識(shí)到自己的沖動(dòng)。于是親自去教室把他叫來(lái)，并誠(chéng)懇得向他道歉，聽(tīng)了我的道歉，倔強(qiáng)的他終于忍不住委屈地流下了眼淚。他原來(lái)只是走出門(mén)去，并沒(méi)有打算逃跑。我真為自己的沖動(dòng)后悔，但也慶幸自己能勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并及時(shí)跟孩子道歉。要不然，真不知道會(huì)給這孩子造成多大的精神傷害了。

對(duì)于這件事，我永生都不會(huì)忘記，也時(shí)刻提醒自己要嚴(yán)于律己，要在學(xué)生面前樹(shù)立一身正氣的良好形象，敢于承認(rèn)及自覺(jué)改正自己的錯(cuò)誤。學(xué)生會(huì)犯錯(cuò)誤，教師何嘗不會(huì)？有時(shí)候教師的錯(cuò)誤對(duì)于學(xué)生的影響更大，因此作為教師的我們應(yīng)該敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤舉動(dòng)，蹲下來(lái)，真誠(chéng)的接受學(xué)生的諒解。

要求學(xué)生做到的自己首先做到，向?qū)W生道歉不會(huì)讓你失了自己在孩子面前的威信，而會(huì)讓你更有魅力，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，成為學(xué)生心目中可親可近可敬的人。自我批評(píng)是映射教師高尚師德修養(yǎng)的一面鏡子，又是化解師生對(duì)立情緒的一劑良藥，它有效地消除師生的心理隔閡，架起情感交流的橋梁，讓學(xué)生在輕松和諧的氛圍中明辨是非，改過(guò)自新，健康成長(zhǎng)。

堅(jiān)持嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，讓我們從正直誠(chéng)實(shí)、勇于認(rèn)錯(cuò)做起吧！

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。

嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇九

各位同志們：

大家好!

作為檢察院干部，圍繞嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺(jué)做政治上的“明白人”，結(jié)合學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列重要講話(huà)精神，緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，談?wù)J識(shí)和體會(huì)。

做政治上的“明白人”，要有牢固的政權(quán)意識(shí)，清醒的憂(yōu)患意識(shí)和崇高的責(zé)任意識(shí)。人大工作者做政治上的“明白人”，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，要堅(jiān)持忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民的高度一致，要協(xié)調(diào)推進(jìn)社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法治建設(shè)。成為政治上的“明白人”，要堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)，真正把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求;要堅(jiān)持實(shí)事求是，做一個(gè)老實(shí)人，注重和堅(jiān)持調(diào)查研究，敢于講真話(huà)、道實(shí)情;要堅(jiān)持嚴(yán)以律己，守政治紀(jì)律，講政治規(guī)矩，有堅(jiān)定的信仰，做忠實(shí)的公仆，時(shí)常自省，心有敬畏，崇尚法治，發(fā)揚(yáng)民主。

在xx屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”要求，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)的繼承和發(fā)揚(yáng)，是全面從嚴(yán)治黨、深化反腐斗爭(zhēng)的迫切需要，是重構(gòu)良好政治生態(tài)的重大舉措。當(dāng)前黨內(nèi)絕大多數(shù)同志都忠于黨的事業(yè)，但同時(shí)也有少數(shù)黨員干部不守紀(jì)律、不講規(guī)矩，嚴(yán)重違背“五個(gè)必須”。守紀(jì)律、講規(guī)矩是對(duì)黨員干部黨性的重要考驗(yàn)，黨組織要進(jìn)一步嚴(yán)格執(zhí)行“五個(gè)必須”，堅(jiān)持黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)家法律，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，抓好教育;黨員干部要講政治、講忠誠(chéng)，講敬畏、講服從，講法律、講法治，講戒慎、講約束，講責(zé)任、講擔(dān)當(dāng)，努力提高政治覺(jué)悟。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家。

嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇十

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大家好，今天跟朋友們討論一下“三嚴(yán)三實(shí)”中“嚴(yán)以律己”的問(wèn)題。根據(jù)中央要求，在領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育這一舉措是繼群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)之后，加強(qiáng)黨的政治思想建設(shè)、道德建設(shè)的一個(gè)非常重要的舉措?！叭龂?yán)三實(shí)”中有一項(xiàng)重要要求就是嚴(yán)以律己，今天我和大家討論三個(gè)問(wèn)題。第一，嚴(yán)以律己的要求是什么?為什么要嚴(yán)以律己?第二，對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能做到嚴(yán)以律己。

那么首先，什么是嚴(yán)以律己?嚴(yán)以律己就是要做到慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！皣?yán)以律己”這簡(jiǎn)單的四個(gè)不是平常意義上所說(shuō)的嚴(yán)格要求自己，它是有特定內(nèi)容的，至少要包括三個(gè)方面。

第一，嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界。什么叫慎獨(dú)慎微?古人云，“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”這就是說(shuō)有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人，沒(méi)有人監(jiān)督時(shí)，在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守?！吧鳘?dú)慎微”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念，在這里借用說(shuō)要對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格。同時(shí)，要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思，做到“三省吾身”的地步。

第二，嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論，黨章、黨規(guī)、黨法、國(guó)家法律。

第三，嚴(yán)以律己要求對(duì)自身“標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)”。不能逾越這個(gè)要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權(quán)謀私。

其次，為什么要嚴(yán)以律己?要做到嚴(yán)以律己，就要問(wèn)一下嚴(yán)以律己為什么這么重要?我覺(jué)得有這樣幾個(gè)方面。

“三嚴(yán)”是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，那么什么是修身?所謂“修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高道德境界。要提高道德境界，擺脫低級(jí)趣味就要有高度的自律，通過(guò)自律才能達(dá)到修身。如果一個(gè)人整天把要修身養(yǎng)性?huà)煸谧爝叄瑓s不嚴(yán)格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒(méi)有律已修身就無(wú)從談起。

“嚴(yán)以用權(quán)”是堅(jiān)持用權(quán)為民，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。嚴(yán)以用權(quán)要求公職人員為權(quán)力的行使制定一個(gè)邊界，絕不能超越這個(gè)邊界去濫用權(quán)力，所以嚴(yán)以用權(quán)也要求要嚴(yán)以律己。因?yàn)楣矙?quán)力具有兩重性。一方面，公權(quán)可以成為為人民服務(wù)的很好的手段和工具，但同時(shí)公權(quán)也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，公共權(quán)力有很大的腐蝕性，權(quán)力的腐蝕作用和權(quán)力可能給自己帶來(lái)的利益呈正比。如果權(quán)力和個(gè)人私欲相結(jié)合，是非?？膳碌母g。干部掌握權(quán)力可以用來(lái)為人民服務(wù)，但也可能異化為謀私的手段。因此，要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己，這樣才能做到嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)決杜絕以權(quán)謀私，保持高度警惕。

通過(guò)上面的分析可以得出結(jié)論，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系，缺一不可。缺少了任何一項(xiàng)，就會(huì)像物理學(xué)中的“木桶原理”一樣，出現(xiàn)一個(gè)致命的短板，水就會(huì)從那個(gè)缺口流出來(lái)。這就是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己的極端重要性，嚴(yán)以律己在“三嚴(yán)”中是一個(gè)不可缺少的要素。

在黨的建設(shè)問(wèn)題上，全黨面臨著非常艱巨的任務(wù)，中央已經(jīng)明確指出必須從嚴(yán)治黨，要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)，從嚴(yán)治黨。從嚴(yán)治黨首先要從干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部做起。因?yàn)閺膰?yán)治黨是個(gè)系統(tǒng)工程，思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度建設(shè)這是“五位一體”的系統(tǒng)工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結(jié)合，通過(guò)思想建黨、思想教育提高覺(jué)悟，調(diào)動(dòng)黨員干部?jī)?nèi)在的自覺(jué)性，嚴(yán)格要求自己。同時(shí)堅(jiān)持制度治黨，發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的，但是反過(guò)來(lái)說(shuō)制度也不是萬(wàn)能的。有句俗話(huà)叫做“針尖大的窟窿，斗大的風(fēng)”。如果一心搞不正之風(fēng)，搞歪門(mén)邪道，總有可能鉆制度的漏洞，何況制度是要由人來(lái)制定，人來(lái)執(zhí)行，人來(lái)保證監(jiān)督的，所以一方面要強(qiáng)調(diào)外在的制度約束，另一方面也要解決內(nèi)在自覺(jué)性的問(wèn)題，把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來(lái)。嚴(yán)以律己就是強(qiáng)調(diào)通過(guò)嚴(yán)格要求自己，解決內(nèi)在自覺(jué)性的問(wèn)題，達(dá)到高度自覺(jué)地執(zhí)行制度，這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨要求，經(jīng)受四大考驗(yàn)的重要舉措。

第三，嚴(yán)以律己是造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍，領(lǐng)導(dǎo)具有新時(shí)期歷史特點(diǎn)偉大斗爭(zhēng)的需要。我們現(xiàn)在正在進(jìn)行全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐是一個(gè)具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)過(guò)程中需要我們克服一系列困難。反復(fù)強(qiáng)調(diào)“打鐵需要自身硬”，這句話(huà)非常形象生動(dòng)地說(shuō)明了一個(gè)道理，四個(gè)“關(guān)鍵在黨”。而“關(guān)鍵在黨”又可以說(shuō)“關(guān)鍵在干部”，尤其關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。毛主席有一句。

名言。

叫做“政治路線(xiàn)確定之后，干部就是決定的因素”，有了正確的大政方針、路線(xiàn)以后要怎么貫徹?要靠干部，干部是決定因素。毛主席非常詳細(xì)地論述了造就干部，特別是在如何從思想道德品德方面造就干部，提高干部對(duì)中國(guó)革命的重要。毛主席說(shuō)“要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊(duì)，他們具有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，充滿(mǎn)犧牲精神，胸懷坦白、忠誠(chéng)、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風(fēng)頭主義者，是腳踏實(shí)地、富有實(shí)際精神的人們”，“中國(guó)革命要有一大群這樣的先鋒分子，中國(guó)革命的任務(wù)就能夠順利地解決”。這是毛主席在《為陜北公學(xué)成立題詞》中講的一段話(huà)，說(shuō)明了中國(guó)革命的勝利要靠共產(chǎn)黨員，尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的精神，這種高尚的道德品質(zhì)、高尚的情操對(duì)革命勝利是至關(guān)重要的，有了這種高尚的品質(zhì)，有助于贏得人民的支持。

中國(guó)古代有一句話(huà)說(shuō)得也很深，如果進(jìn)行斗爭(zhēng)打仗的話(huà)，“小勝靠術(shù);中勝靠智;大勝靠德”。所以中國(guó)古代政治文化也特別強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洹?，而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司馬光說(shuō)過(guò)“才者德之資也，德者才之帥也?！笔裁匆馑?就是一個(gè)人的“德”要靠“才”去發(fā)揮，一個(gè)人的“才”要靠“德”來(lái)統(tǒng)帥，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也說(shuō)過(guò)，“聯(lián)觀人先心術(shù)后才學(xué)，若心術(shù)不善，才學(xué)何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也會(huì)搞歪門(mén)邪道。所以歷代都強(qiáng)調(diào)德才統(tǒng)一，而且把德放在第一位。

共產(chǎn)黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊(duì)伍建設(shè)上同樣要求德才兼?zhèn)?，特別要強(qiáng)調(diào)以德為先。那么在今天的形勢(shì)下如何造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍?要做好組織工作，選好人，選拔培養(yǎng)人，其中有一條要強(qiáng)調(diào)，就是調(diào)動(dòng)干部?jī)?nèi)在的自覺(jué)性，讓干部在自己的崗位上嚴(yán)格要求自己，自我鍛煉，自我凈化，自我提高，這樣才能造就干部。

第四，嚴(yán)以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面，為全黨全國(guó)人民樹(shù)立榜樣。中國(guó)的傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)“上行下效”。當(dāng)權(quán)者的言行對(duì)下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育第二專(zhuān)題“嚴(yán)以律己”專(zhuān)題研討。

發(fā)言稿。

“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育第二專(zhuān)題“嚴(yán)以律己”專(zhuān)題研討發(fā)言稿。儒家思想中提到，“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃?！笔裁匆馑寄?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學(xué)。明清之際的思想家顧炎武說(shuō)過(guò)“勾踐棲山中,國(guó)人能致死。上能同甘苦，下能共安危?！痹酵豕篡`臥薪嘗膽住在山里，把越國(guó)的老百姓調(diào)動(dòng)起來(lái)跟吳國(guó)打仗，并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦，下邊就跟上邊共安危，所以領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實(shí)今天也應(yīng)當(dāng)如此，干部有什么樣的作風(fēng)確實(shí)影響著全國(guó)人民，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。要建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，要完善市場(chǎng)秩序，要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求進(jìn)行建設(shè)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴(yán)以律己就應(yīng)該像魯迅先生說(shuō)的“時(shí)時(shí)解剖別人，但更多的是無(wú)情面地解剖自己”。首先把自己做好，嚴(yán)格要求自己才能帶動(dòng)別人。如果責(zé)人嚴(yán)，對(duì)別人要求嚴(yán);責(zé)己寬，對(duì)自己要求松，甚至放縱，那么干部不能成為群眾的表率。

第五，從黨內(nèi)的思想狀況看，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己非常重要。拿反腐倡廉建設(shè)來(lái)說(shuō)，盡管一些腐敗分子的墮落有客觀原因，但歸根結(jié)底會(huì)從自身找到病灶，蒼蠅不盯無(wú)縫的雞蛋，如果嚴(yán)格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能筑起一個(gè)拒腐防變的思想堤壩。反過(guò)來(lái)，如果對(duì)自己要求松懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動(dòng)搖，就不可能抵制拜金主義，金錢(qián)萬(wàn)能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗分子。當(dāng)然，放松對(duì)自己的要求也有一個(gè)過(guò)程。有人概括了這么幾句話(huà)，有些人開(kāi)始還是能夠有些警惕的，叫做“常在河邊站，就是不濕鞋”;但時(shí)間一長(zhǎng)，守不住了，看見(jiàn)別人都撈，那自己撈點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，就說(shuō)“常在河邊站，哪能不濕鞋”，這樣一撈就一發(fā)不可收拾;第三句話(huà)，“既然濕了鞋，何不洗洗腳”，鞋都濕了，我洗洗腳再多撈一點(diǎn)，沒(méi)關(guān)系;最后一句話(huà)不可收拾，“既然洗了腳，何不洗洗澡”，意思是徹底掉進(jìn)腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴(yán)格要求自己。

第二個(gè)問(wèn)題，對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切，簡(jiǎn)單說(shuō)，要把嚴(yán)以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放，一種激勵(lì)。它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，是對(duì)我們的一種解放，一種激勵(lì)，要自覺(jué)主動(dòng)的嚴(yán)以律己，而不是被迫勉強(qiáng)地執(zhí)行命令。不是一時(shí)一事要做，而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說(shuō)“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對(duì)于嚴(yán)以律己非常重要，要做到“活到老，學(xué)到老，改造到老”，無(wú)論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。抱著這樣的態(tài)度，我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到，為什么要求我做?我們要倡導(dǎo)嚴(yán)以律己，克服心理失衡，自我感覺(jué)良好，忽視主觀因素、強(qiáng)調(diào)客觀原因等消極心理。

一是要正確對(duì)待自己和環(huán)境的關(guān)系。不能以環(huán)境不太好為借口，放松對(duì)自己的要求。有人說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣、黨風(fēng)還存在一些問(wèn)題，甚至還有所謂的潛規(guī)則，要嚴(yán)以律己是不是會(huì)吃虧?是不是會(huì)遭受逆淘汰?人和環(huán)境是相互影響的，我們的行為也構(gòu)成環(huán)境的一部分，或者說(shuō)我們也在影響環(huán)境。馬克思是唯物主義思想家，他遇到了一個(gè)難以解決的悖論，什么悖論?就是說(shuō)我們要改變環(huán)境，首先要把人教育好才能改變環(huán)境;但是反過(guò)來(lái)說(shuō)，教育也是由人來(lái)進(jìn)行的，人是環(huán)境的產(chǎn)物，環(huán)境的改變也需要人，但人又是環(huán)境和教育的產(chǎn)物，那么從何著手?就陷入了一個(gè)悖論。但是馬克思用實(shí)踐唯物主義的觀點(diǎn)把這個(gè)問(wèn)題解決了。馬克思有一句名言，“環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致，只能被看作并合理地理解為革命的實(shí)踐”。環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致是什么呢?就是革命的實(shí)踐。這就是說(shuō)，人要在實(shí)踐中改變環(huán)境，在實(shí)踐中提高自己完善自己，人的改變和環(huán)境的改變是一致的，因此就是要堅(jiān)持實(shí)踐。

這個(gè)道理要如何運(yùn)用到嚴(yán)以律己上?也就是說(shuō)要怎樣對(duì)待人和環(huán)境?要從我做起，用自己的行動(dòng)去改變。戊戌變法時(shí)，有一個(gè)人叫譚嗣同，他面對(duì)當(dāng)時(shí)那種險(xiǎn)惡的環(huán)境，表現(xiàn)出了大無(wú)畏的犧牲精神。他說(shuō)“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成，今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌。有之，請(qǐng)自嗣同始!”如果變法需要流血的話(huà)，首先從我譚嗣同開(kāi)始，后來(lái)他果然英勇?tīng)奚炎约旱纳I(xiàn)到了變法的祭壇上。作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)改良派的改革家都有這種風(fēng)格品德，那么共產(chǎn)黨員更應(yīng)當(dāng)這樣做。帶頭從我做起，用自己的行動(dòng)去改變環(huán)境。環(huán)境有沒(méi)有不理想的地方?當(dāng)然有。但是正如有人說(shuō)的，一個(gè)人不能因?yàn)榇蠼稚嫌欣拖裆n蠅一樣活著，要堅(jiān)持原則。

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“嚴(yán)以律己，就是心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。”嚴(yán)以律己是嚴(yán)以修身實(shí)際成效的具體檢驗(yàn)、是嚴(yán)以用權(quán)實(shí)際行為的思想保障，直接關(guān)乎作風(fēng)建設(shè)的成效、關(guān)乎人心向背、關(guān)乎政治生態(tài)和發(fā)展大局，是全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下每一位黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須做好的功課。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)、意識(shí)是行動(dòng)的總閘，一名黨員干部要做到嚴(yán)以律己，首先要有堅(jiān)定的理想信念和純潔的黨性意識(shí)，做科學(xué)思想與精神接力的“堅(jiān)守者”。始終堅(jiān)定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想和有中國(guó)特色的社會(huì)主義信念，是我們共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的集中體現(xiàn)。黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人，都對(duì)堅(jiān)定理想信念和加強(qiáng)理想信念教育作過(guò)深刻的論述。曾形象地指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！毙叛鍪莾?nèi)化于靈魂的東西，沒(méi)有信仰，自然不會(huì)自律。對(duì)于一個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō)，“理論富才能思想強(qiáng)，思想強(qiáng)既表現(xiàn)在信仰上，也表現(xiàn)在行動(dòng)上?！秉h員干部要嚴(yán)以律己，首要前提和根本保證就是心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng)，堅(jiān)定地信仰黨的理論、不斷創(chuàng)新黨的理論，模范踐行黨的創(chuàng)新理論;堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信;踐行黨的宗旨，執(zhí)行黨的決定，維護(hù)黨的形象，嚴(yán)守黨的紀(jì)律。信仰堅(jiān)定不堅(jiān)定、黨性意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)，決定著一名黨員干部的政治生命，黨員干部一旦喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂，最終走向人民群眾的對(duì)立面、滑向違法犯罪的深淵。

“君子之心、常存敬畏”。敬畏，是一種人生態(tài)度，是一種優(yōu)秀品德，也是一種嚴(yán)正態(tài)度，更是一種為官智慧。曾提出：“領(lǐng)導(dǎo)干部工作上要大膽開(kāi)拓，用權(quán)上則要謹(jǐn)慎而行，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺(jué)接受紀(jì)律和法律的約束?！痹谕醒朦h校第一期縣委書(shū)記研修班學(xué)員進(jìn)行座談時(shí)他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，在全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨進(jìn)程中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀干部，“始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。

“心中有黨、心中有民”，就是要強(qiáng)化宗旨、敬畏人民。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有對(duì)群眾心懷敬畏，才能獲得群眾的支持，站得牢、立得往。“我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是脫離群眾?！敝赋觯叭诵南虮酬P(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石。”敬畏群眾不應(yīng)對(duì)群眾保持距離、避而不見(jiàn)、敬而遠(yuǎn)之，而應(yīng)當(dāng)離群眾更近些、深入到群眾中去。近年來(lái)，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部只敬畏高官、敬畏風(fēng)水、敬畏鬼神，唯獨(dú)不敬畏群眾，甚至將群眾放到自己的對(duì)立面，視群眾為“假想敵”，動(dòng)輒把有利益訴求的群眾視為“刁民”等，嚴(yán)重?fù)p害了干群關(guān)系，最終也將自己推向萬(wàn)丈深淵。作為黨員干部，只有時(shí)刻銘記黨的宗旨，常懷敬畏群眾之心，才能真正對(duì)人民負(fù)責(zé)、為群眾干事、為群眾造福。同時(shí)，也只有真心敬畏群眾、依靠群眾，將自己的工作置于群眾的監(jiān)督之下，才能保障權(quán)力的正確行使，更是對(duì)自己政治生命的最好保護(hù)。

“心中有責(zé)”，就是要為民謀利、敬畏權(quán)力。曾指出，“各級(jí)黨員干部要在對(duì)待黨和國(guó)家的事業(yè)上始終保持進(jìn)取之心，在對(duì)待人民賦予的權(quán)力上始終保持敬畏之心，在對(duì)待個(gè)人名利地位上始終保持平常之心，在改革發(fā)展穩(wěn)定中充分發(fā)揮先鋒模范作用?！薄皺?quán)為民賦、權(quán)為民用”，權(quán)力是黨和人民賦予的“公器”，是用來(lái)為人民謀福祉的，絕不是個(gè)人能夠終身?yè)碛械摹八狡鳌?。?duì)此黨員干部必須始終保持清醒的政治頭腦。

心中有戒”，就是要行有所止、敬畏法紀(jì)?！胺采婆抡?，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”敬畏法紀(jì)是黨員干部的壓艙石，只有心中有敬畏，才能不偏離人生的航線(xiàn)，不走上觸礁的歪路，也才能行得穩(wěn)走得遠(yuǎn)?！芭e頭三尺有綱紀(jì)”，黨員干部敬畏法紀(jì)，就是要帶頭增強(qiáng)黨的紀(jì)律觀念、樹(shù)立法治思維，做尊法學(xué)法守法用法的模范，經(jīng)常戒備和提醒自己，做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”，自覺(jué)把黨紀(jì)國(guó)法的要求轉(zhuǎn)化為自身的追求，轉(zhuǎn)化為為民服務(wù)的自覺(jué)行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為執(zhí)政實(shí)踐中的辦好事，干實(shí)事?！包h紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法”，在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的進(jìn)程中，敬畏，是警醒更是鞭策，黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、執(zhí)行好，在任何時(shí)候任何情況下在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。

在河南蘭考縣調(diào)研時(shí)指出，要對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎微做到防微杜漸。黨員干部真正做到嚴(yán)以律己，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口?！吧鳘?dú)則心安”，慎獨(dú)是修身律己的理想境界，是道德評(píng)判的重要標(biāo)準(zhǔn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是黨員干部黨性修養(yǎng)的基本要求。

慎獨(dú)慎微，應(yīng)擇善而從。縱觀一些領(lǐng)導(dǎo)干部的腐化變質(zhì)，往往都有一個(gè)由小變大、由量變質(zhì)的過(guò)程。黨員干部應(yīng)時(shí)時(shí)警惕掉進(jìn)“小意思”、“小圈子”、“小愛(ài)好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔，謹(jǐn)防“一念之差”鑄成“一生之痛”。在群眾眼里，黨員干部的一言一行，都代表著黨和政府的形象，因此，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞，徹底消除僥幸心理，時(shí)刻不忘自警自律，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。在做群眾工作時(shí)，更要時(shí)刻注意自己的言行，努力做到謹(jǐn)言慎行，小處不隨便，堅(jiān)持從小事做起，管得住“小”、勤為善“小”，努力為民辦好事、辦實(shí)事。

慎獨(dú)慎微，應(yīng)勤于自省。勤于自省是嚴(yán)以律己的基礎(chǔ)，慎獨(dú)慎微離不開(kāi)自省。多次引用的“吾日三省吾身”、“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”等都是先人為我們留下的寶貴的思想遺產(chǎn)，也是指引新時(shí)期黨員干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。諄諄告誡全黨，要不斷擰緊螺絲、上緊發(fā)條，要經(jīng)常想、反復(fù)想、深入想自己在“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題，通過(guò)反思，看看有哪些作風(fēng)之弊、行為之垢需要清掃。黨員干部只有經(jīng)常反觀自己，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，才能不斷修正自己，保持清醒頭腦。

慎獨(dú)慎微，應(yīng)勤于自我教育。黨員干部還要勤于自我教育，自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對(duì)待，時(shí)刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，常常算算政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、自由賬、健康賬、親情賬，汲取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，自警自勵(lì)、戒驕戒躁，真正做到“立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私”，精益求精做好每一項(xiàng)工作，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。

黨員干部遵紀(jì)守法要“嚴(yán)”當(dāng)先。指出，“廣大黨員干部不僅要模范遵守國(guó)家法律,而且要按照黨規(guī)黨紀(jì)以更高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)定理想信念,踐行黨的宗旨,堅(jiān)決同違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng)。”這為黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)指明了方向,提出了新的更高的要求。眾所周知，法律是治國(guó)安邦的利器，依法治國(guó)黨員干部是關(guān)鍵，只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵守法律,群眾才能自覺(jué)守法,才能早日實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的紀(jì)律是規(guī)章、制度法規(guī)和規(guī)范,它是黨的高度組織性和革命權(quán)威的體現(xiàn)，堅(jiān)決維護(hù)黨的紀(jì)律,是黨對(duì)每個(gè)組織和黨員的要求,黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律,也是自覺(jué)的紀(jì)律。組織紀(jì)律觀念和法治意識(shí)直接影響著黨員干部的行為,并最終決定著黨員干部的命運(yùn)，也影響著黨的命運(yùn)。因此，“黨紀(jì)國(guó)法不能成為‘橡皮泥’、‘稻草人’，違紀(jì)違法都要受到追究”。

黨員干部遵紀(jì)守法重在知行合一。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部既要加強(qiáng)法紀(jì)觀念,弄明白黨紀(jì)國(guó)法“規(guī)定我們?cè)趺从脵?quán)，什么事能干、什么事不能干，心中高懸黨紀(jì)國(guó)法的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度”;更要將黨紀(jì)國(guó)法內(nèi)化于心，外化于行，大小決策部署要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,堅(jiān)決貫徹民主集中制原則,堅(jiān)決反對(duì)本位主義、分散主義、自由主義,自覺(jué)與黨中央在思想上、政治上保持高度一致，“謀劃工作要運(yùn)用法治思維，處理問(wèn)題要運(yùn)用法治方式，說(shuō)話(huà)做事要先考慮一下是不是合法。”

黨員干部要做廉潔奉公的表率。當(dāng)前，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作對(duì)官員自律提出了更高要求。黨員干部要做到清正廉潔、作風(fēng)正派需要加強(qiáng)“心律”，常思貪欲之害、常棄非分之想;需要做到公權(quán)不私用、公權(quán)不家用、公權(quán)不他用，用自己的實(shí)際行動(dòng)影響、管好身邊人，防止“賢內(nèi)助”成為“貪內(nèi)助”、防止親朋好友“扯虎皮拉大旗”，遏制“遞延權(quán)力”。歷史和事實(shí)證明，堅(jiān)持原則會(huì)得罪人，但不堅(jiān)持原則會(huì)得罪更多干部群眾，所謂“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公則明，廉則威。”群眾滿(mǎn)意是最好標(biāo)尺，廣大黨員干部只有從嚴(yán)要求自己、把“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的價(jià)值追求根植于思想和行動(dòng)中，滋養(yǎng)浩然正氣，做黨和人民信得過(guò)的”老實(shí)人“，才能以?xún)?yōu)秀的黨風(fēng)促政風(fēng)、帶民風(fēng)，把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來(lái)，同人民一道把改革推向前進(jìn)。

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治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。指出，黨要管黨，首先要管好干部;從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵是從嚴(yán)治吏。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的組織者、推動(dòng)者和落實(shí)者，是“關(guān)鍵少數(shù)”，必須認(rèn)真貫徹關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的要求，充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，更好擔(dān)起管黨治黨責(zé)任。

風(fēng)成于上，俗化于下。指出：“打鐵還需自身硬。”我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強(qiáng)大的真理力量，而且要有強(qiáng)大的人格力量。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有帶頭走正路、干正事、揚(yáng)正氣，才能一級(jí)做給一級(jí)看、一級(jí)帶著一級(jí)干，起到上行下效的正向帶動(dòng)效應(yīng)。

首先，要以忠誠(chéng)的信仰激勵(lì)人?！爸菊齽t眾邪不生”。中國(guó)共產(chǎn)黨人是“用特殊材料制成的”，這個(gè)“特殊材料”只有在改造主觀世界和客觀世界過(guò)程中不斷砥礪信念才能煉成。理想信念堅(jiān)定，是好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持對(duì)共產(chǎn)主義、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，帶頭堅(jiān)守信仰、自覺(jué)捍衛(wèi)信仰、模范踐行信仰，以自己的忠誠(chéng)和信念激勵(lì)廣大黨員牢固樹(shù)立馬克思主義遠(yuǎn)大理想，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。用信仰的力量鍛造“金剛不壞之身”，擰緊思想“總開(kāi)關(guān)”，真正做到在大足大非面前旗幟鮮明、在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼、在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。

其次，要以高尚的情操感染人。中國(guó)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性不僅體現(xiàn)在信念信仰上，也體現(xiàn)在道德情操上。評(píng)判一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)，不僅有看得見(jiàn)的政績(jī)，還有看不見(jiàn)的政德。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)把立德作為立身之本，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?！盀檎缘拢┤绫背健薄！肮俚隆辈粌H是干部素質(zhì)高低的試金石，更是黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)道德風(fēng)尚的風(fēng)向標(biāo)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在道德上要始終以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，努力使自己德可為師、行可為范，帶動(dòng)全體黨員做公平正義的維護(hù)者、誠(chéng)實(shí)守信的示范者、無(wú)私奉獻(xiàn)的先行者，充分彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。

以廉潔的形象信服人。古往今來(lái)，清正廉潔作為一種重要的從政品德和政治倫理，一直被視作為政之本。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，當(dāng)前面臨的最大考驗(yàn)不是“槍彈”而是“糖彈”，能否清正為官、廉潔用權(quán)是最經(jīng)常最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一旦在反腐倡廉的底線(xiàn)上失守，不能做到清廉自持，就會(huì)失去廣大黨員和群眾的信任、支持、擁護(hù)，就無(wú)法樹(shù)立威信、帶好隊(duì)伍、推動(dòng)工作?！袄舨晃肺釃?yán)而畏吾廉”，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持自我警醒、自我教育、自我約束，做到慎初、慎獨(dú)、慎微、慎情，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官，以“澄湖萬(wàn)頃深見(jiàn)底，清水一片光照人”的磊落胸懷，推動(dòng)全黨形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。指出，治理一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須以更強(qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺(jué)悟和組織觀念要求自己，從我做起，從身邊做起，將守紀(jì)律、講規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。

一要做嚴(yán)明政治紀(jì)律政治規(guī)矩的排頭兵。紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是一個(gè)政黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在遵守黨規(guī)黨紀(jì)上必須嚴(yán)上加嚴(yán)，受更多的約束、負(fù)更重的責(zé)任、有更大的擔(dān)當(dāng)。按紀(jì)律來(lái)、按規(guī)矩辦，不踩雷、不越線(xiàn)，才能站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。漠視規(guī)矩、肆意妄為，唯我獨(dú)尊、無(wú)視組織，眼里有權(quán)、目中無(wú)黨，任由這種人肆意作為，只會(huì)渙散黨心、破壞團(tuán)結(jié)?！吧平撸冉渖矶笕恕?。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自己首先在思想上劃出紅線(xiàn)、在行為上明確邊界，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，才能引領(lǐng)黨員對(duì)照“五個(gè)必須”要求，嚴(yán)格按規(guī)矩辦事，不迨矩、不越線(xiàn)，任何時(shí)候任何情況下都與黨中央思想上同心同向、行動(dòng)上步調(diào)一致。

二要做尊法學(xué)法守法用法的領(lǐng)頭羊?！胺罘ㄕ邚?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。當(dāng)今時(shí)代是法治時(shí)代。衡量黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否稱(chēng)職，很重要的一個(gè)方面就是看有沒(méi)有法治思維、具不具備法治能力、能不能堅(jiān)持依法辦事。從總體上看，當(dāng)前黨員領(lǐng)導(dǎo)干部法治觀念在不斷增強(qiáng)，依法辦事能力在不斷提高，但與全面依法治國(guó)的要求相比還存在跟不上、不適應(yīng)、不到位的問(wèn)題。一些人法洽意識(shí)淡薄，人治慣性嚴(yán)重，以言代法、以權(quán)壓法，凡事自己說(shuō)了算，不懂法、不敬法、不守法的現(xiàn)象依然存在。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的職權(quán)源于法律，必須處理好權(quán)與法的關(guān)系，做到依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。只有牢牢把握“法定職權(quán)必須為、法無(wú)授權(quán)不可為”的基本要求，自覺(jué)做到用權(quán)為民不偏向、用權(quán)依法不出格、用權(quán)廉潔不出軌，才能確立法治權(quán)威，影響和帶動(dòng)全體黨員樹(shù)立踐行法治的高度政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

三要做嚴(yán)守黨內(nèi)生活準(zhǔn)則的帶頭人。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子是堅(jiān)強(qiáng)有力還是軟弱渙散，同有沒(méi)有嚴(yán)格的黨內(nèi)生活密切相關(guān)。堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，一個(gè)重要方面就是認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨章和黨內(nèi)各項(xiàng)制度規(guī)定，努力提高黨內(nèi)生活的原則性、戰(zhàn)斗性。現(xiàn)在，一些地方、一些單位黨內(nèi)生活質(zhì)墨不高，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“馬列主義對(duì)人、自由主義對(duì)己”，造成“臺(tái)上他說(shuō)人、臺(tái)下人說(shuō)他”。這樣的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有威信，這樣的黨組織也沒(méi)有凝聚力、戰(zhàn)斗力。實(shí)踐證明，黨內(nèi)生活嚴(yán)格、嚴(yán)肅，用好民主集中制、批評(píng)和自我批評(píng)等重要法寶，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就會(huì)受到嚴(yán)格的黨性鍛煉。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不論層級(jí)高低，都必須擺正個(gè)人與組織的關(guān)系，嚴(yán)格堅(jiān)持黨內(nèi)政治生活和組織生活準(zhǔn)則，著力提高黨內(nèi)生活質(zhì)量，進(jìn)而帶領(lǐng)廣大黨員在黨內(nèi)生活的大熔爐中不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。

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嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。下面是關(guān)于檢察機(jī)關(guān)嚴(yán)以律己專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言稿，歡迎大家閱讀借鑒。

各位同志們：

大家好!

“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育活動(dòng)既是群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的延伸，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的自我要求。政法機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記的重要講話(huà)精神，貫徹落實(shí)省委從嚴(yán)治黨《決定》和“十項(xiàng)規(guī)定”要求，切實(shí)增強(qiáng)黨員干部的黨性意識(shí)和政治覺(jué)悟，切實(shí)做到嚴(yán)于律己。

嚴(yán)格選人用人，正確用人導(dǎo)向，教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)接受監(jiān)督，自覺(jué)抵制誘惑，珍惜今天的自由和幸福生活，增強(qiáng)自我約束和自我凈化的思想自覺(jué)。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家。

嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇十一

嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。本文為大家提供嚴(yán)以律己黨課。

發(fā)言稿。

僅供參考。

各位同志們：

大家好!

按照省、市、縣委的要求，結(jié)合我鎮(zhèn)實(shí)際，下面由我為大家上廉政黨課。今天和大家交流的題目是《清正廉潔，嚴(yán)于律己，當(dāng)一名合格的干部》。

作風(fēng)是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的直接反映，是黨性修養(yǎng)、政治品質(zhì)、道德境界的具體體現(xiàn)。同時(shí)，作風(fēng)又是一種無(wú)形的巨大力量，是威信之源，力量之本，事業(yè)之基，戰(zhàn)斗之力。好的作風(fēng)能夠產(chǎn)生無(wú)窮的創(chuàng)造力，形成巨大的凝聚力，造就頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。實(shí)踐證明，一個(gè)單位的工作，成在作風(fēng)，敗也在作風(fēng);一個(gè)單位的形象，好在作風(fēng)，壞也在作風(fēng);一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的威信，高在作風(fēng)，低也在作風(fēng);一個(gè)人，成功在作風(fēng)，失敗也在作風(fēng)。

經(jīng)濟(jì)社會(huì)要又好又快發(fā)展，就必須解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，改變作風(fēng)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展時(shí)時(shí)處處離不開(kāi)各級(jí)機(jī)關(guān)的雷厲風(fēng)行的作風(fēng)和高水準(zhǔn)辦事效能。各級(jí)機(jī)關(guān)的辦事效能雖然不是直接生產(chǎn)力，但是，行政機(jī)關(guān)屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇，它卻直接影響生產(chǎn)力的發(fā)展與否，影響我們現(xiàn)代化建設(shè)的優(yōu)劣成敗。

強(qiáng)調(diào)效率，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。社會(huì)主義之所以?xún)?yōu)越于資本主義，就是因?yàn)樯鐣?huì)主義制度可以更快地發(fā)展生產(chǎn)力，更大地提高效率，更好地滿(mǎn)足人民的物質(zhì)文化需要。共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的宗旨要求我們不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識(shí)，全面把握人民群眾的新期待。各族人民是否得到實(shí)惠，人民的生活質(zhì)量是否得到提高，人民的合法權(quán)益是否得到保障，人民是否高興和滿(mǎn)意，是我們一切工作、一切奮斗的根本出發(fā)點(diǎn)，也是檢驗(yàn)黨委政府工作成效的最高標(biāo)準(zhǔn)。

改進(jìn)作風(fēng)、加強(qiáng)效能是實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的迫切需要。發(fā)展滯后是我們最大的鎮(zhèn)情，發(fā)展不夠、發(fā)展不快、發(fā)展不協(xié)調(diào)是我們最大的問(wèn)題。多年來(lái)，我們一直處于全縣平均水平以后，發(fā)展穩(wěn)定都存在一些特殊困難和問(wèn)題，仍處在攻堅(jiān)克難、努力追趕的關(guān)鍵時(shí)期。必須切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)，以科學(xué)跨越、后發(fā)趕超為目標(biāo)，又好又快地把現(xiàn)代化建設(shè)搞上去。

一是思想觀念不新，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。有的干部不注重學(xué)習(xí)，不注重汲取新知識(shí)，滿(mǎn)足現(xiàn)狀，觀念陳舊，唯書(shū)唯上，辦事看本本，遇事等政策，明哲保身，患得患失，怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，怕?lián)?zé)任，不愿創(chuàng)新、不敢創(chuàng)新、不會(huì)創(chuàng)新，抓工作缺乏思路，抓落實(shí)缺乏招數(shù)，解難題缺乏辦法。

二是精神狀態(tài)不佳，攻堅(jiān)克難勇氣不足。有的干部缺少干事創(chuàng)業(yè)的激情和為官一任、造福一方的精神追求，不主動(dòng)想事、謀事、干事，進(jìn)取意識(shí)不強(qiáng)，工作得過(guò)且過(guò);有的遇到困難找理由、找借口，上推下卸，不愿動(dòng)腦筋、想辦法，怕苦怕累，缺少拼勁和闖勁。

三是調(diào)查研究不夠，工作作風(fēng)不實(shí)。有的干部官僚主義、形式主義嚴(yán)重，浮在上面多，深入實(shí)際少，對(duì)工作指揮多，解決具體問(wèn)題少，碰到問(wèn)題繞著走，遇到矛盾往上交;有的喜歡做表面文章，不愿下苦功夫真抓實(shí)干，以會(huì)議落實(shí)會(huì)議，以文件落實(shí)文件，開(kāi)長(zhǎng)會(huì)、講長(zhǎng)話(huà)、講空話(huà)，工作只布置、不檢查，不落實(shí)，成效不明顯，甚至將會(huì)議、文件內(nèi)容“貪污”到自己的肚子里，不能將黨的各項(xiàng)方針政策宣傳、落實(shí)到群眾中去。

四是工作節(jié)奏不快，落實(shí)標(biāo)準(zhǔn)不高。有的干部作風(fēng)疲沓，工作松懈，辦事拖拉，效率不高，落實(shí)上級(jí)部署行動(dòng)遲緩;有的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)不強(qiáng)，工作敷衍應(yīng)付，滿(mǎn)足一般化、過(guò)得去，甚至人為降低標(biāo)準(zhǔn)，缺少干就干好的志氣。

五是服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，發(fā)展環(huán)境不優(yōu)。有的干部對(duì)群眾態(tài)度冷漠，宗旨觀念不強(qiáng);有的不給好處不辦事，給了好處亂辦事;還有的亂議論、亂猜測(cè)、亂編造、亂告狀，唯恐天下不亂，嚴(yán)重影響我鄉(xiāng)當(dāng)前良好的發(fā)展環(huán)境。

六是自我約束不嚴(yán)，制度執(zhí)行不力。有的干部不把工作放在心上，不能?chē)?yán)格執(zhí)行坐班制;有的對(duì)鄉(xiāng)上召開(kāi)的會(huì)議不按規(guī)定時(shí)間和人員要求參加。有的在婚喪嫁娶、喬遷、子女升學(xué)等方面大操大辦。這些問(wèn)題雖然不是普遍現(xiàn)象，但如不及時(shí)整改，將嚴(yán)重?cái)狞h委、政府和廣大黨員干部在人民群眾中的形象，阻礙全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。我們必須高度重視，下大力加以解決。

一是增強(qiáng)法紀(jì)意識(shí)，始終保持拒腐防變警覺(jué)性。創(chuàng)新是時(shí)代精神的集中反映，是各項(xiàng)事業(yè)永葆生機(jī)活力的重要法寶。當(dāng)前我們既面臨難得的歷史機(jī)遇，也面臨現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。要善于抓住機(jī)遇，乘勢(shì)而上，尤其要善于攻堅(jiān)克難，以創(chuàng)造性的工作爭(zhēng)取突破性進(jìn)展。要正確處理依法依規(guī)辦事和創(chuàng)造性工作的關(guān)系，既要堅(jiān)持依法依規(guī)辦事、規(guī)范有序操作，又要做到事在人為、創(chuàng)造性工作，不能不作為，不能亂作為，要有大作為。要敢于擔(dān)當(dāng)，勇于負(fù)責(zé)，善于把握政策蘊(yùn)含的機(jī)遇，找準(zhǔn)政策與本地本村工作的對(duì)接點(diǎn)。只要有利于八河川發(fā)展、人民群眾歡迎，就要敢想敢干，勇于擔(dān)當(dāng)，打破不合理的條條框框;要改進(jìn)工作方式，提高能辦事、快辦事、辦成事、不出事的能力。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，樹(shù)立變化變革創(chuàng)新意識(shí)，以超前的眼光、全新的理念，走新路、干新事，求實(shí)效，高標(biāo)準(zhǔn)、高水平、高效率、高質(zhì)量推進(jìn)我鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

二是增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)，始終保持堅(jiān)定正確的政治方向。強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，是干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉。如果干部有了強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，就會(huì)全身心地干好本職工作;反之，就會(huì)精神萎糜，碌碌無(wú)為，做一天和尚撞一天鐘。實(shí)踐證明，不管多難的工作，只要堅(jiān)定信心，積極面對(duì)，只要思路正確，措施得力，就能戰(zhàn)勝困難，取得成功。因此，各級(jí)干部在推進(jìn)工作中一定要始終保持高昂的士氣，敢于迎難而上，積極動(dòng)腦筋、想辦法，做到不氣餒、不埋怨、不退縮。要針對(duì)項(xiàng)目建設(shè)、調(diào)整結(jié)構(gòu)、改善民生等經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的難點(diǎn)問(wèn)題集中開(kāi)展攻堅(jiān)活動(dòng)，拿出過(guò)硬措施，實(shí)現(xiàn)重大突破。要敢于承擔(dān)責(zé)任。不敢擔(dān)責(zé)任、擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，就干不成大事，也不可能實(shí)現(xiàn)跨越。不敢承擔(dān)責(zé)任的干部是大局意識(shí)不過(guò)關(guān)的干部，不敢承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的干部是品格不健全的干部。每個(gè)干部都要立足本崗位、本單位的實(shí)際，多做探索性的工作。對(duì)職權(quán)范圍內(nèi)的工作，要放手放膽、敢闖敢干，特別是對(duì)那些責(zé)任大、風(fēng)險(xiǎn)大、困難大的事情，只要看準(zhǔn)了就要大膽地試、大膽地闖，切實(shí)做到對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)發(fā)展負(fù)責(zé)。我們現(xiàn)在缺失的就是對(duì)工作的一種激情，對(duì)工作的一種責(zé)任，對(duì)工作的一種認(rèn)真，對(duì)工作的一種敬業(yè)，而能力是通過(guò)責(zé)任來(lái)承載的，又通過(guò)責(zé)任來(lái)體現(xiàn)的。只要你想、你愿意，你就會(huì)做的很好。這就是責(zé)任勝于能力的基本道理。

三是增強(qiáng)宗旨意識(shí)，始終保持執(zhí)政為民的堅(jiān)定信念。加強(qiáng)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)培訓(xùn)，加強(qiáng)干部管理，提升干部素質(zhì)能力。要真正把加強(qiáng)學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作職責(zé)、一種精神追求。少一些應(yīng)酬多一些學(xué)習(xí)，少一些娛樂(lè)多一些思考，少一些空談多一些實(shí)踐，在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)本領(lǐng)。堅(jiān)持把學(xué)與思、學(xué)與用統(tǒng)一起來(lái)，把理論與實(shí)際、學(xué)習(xí)和運(yùn)用、言論和行動(dòng)有機(jī)結(jié)合，把上級(jí)精神和自身工作實(shí)際有機(jī)結(jié)合，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的辦法舉措和真抓實(shí)干的本領(lǐng)，不斷提高運(yùn)用和落實(shí)政策的能力，不斷推進(jìn)工作創(chuàng)新，更好地推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。

四是增強(qiáng)自律意識(shí)，始終保持清正廉潔高尚情操。在選人用人方面要敢于變革、敢為人先、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹窟x出來(lái)、用起來(lái);對(duì)不思進(jìn)取、無(wú)所作為、混日子的人，對(duì)工作漂浮，做表面工作、搞形式主義的人，要真正使他們感到震動(dòng)，感到?jīng)]有出路;對(duì)拉票賄選、跑官要官、弄虛作假的人，要真正把他們淘汰出局”。這對(duì)平時(shí)常態(tài)的干部管理、干部選拔同樣適用。從我們近年的干部選拔任用工作中也可以看到縣委、縣政府在選拔干部方面的信心決心以及用人導(dǎo)向。

五是增強(qiáng)民主意識(shí)，始終保持謙虛謹(jǐn)慎工作作風(fēng)。實(shí)干才能出實(shí)績(jī)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部率先要深入基層、深入一線(xiàn)、深入群眾，尤其要敢于到困難多、群眾意見(jiàn)大的地方，真正聽(tīng)民聲、解民憂(yōu)、惠民生。要密切聯(lián)系群眾。

六是增強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高拒腐防變能力。嚴(yán)肅各項(xiàng)紀(jì)律，作為干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要懂得愛(ài)惜自己的名譽(yù)，注重自己的身份，檢點(diǎn)自己的言行，堅(jiān)決抵制各種誘惑，從大處著眼，從小處著手，自覺(jué)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵(lì)，樹(shù)立起黨政機(jī)關(guān)的良好形象。

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。

嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇十二

嚴(yán)以律己是個(gè)老話(huà)題，是幾千年中國(guó)傳統(tǒng)文化的教化，是對(duì)每個(gè)人最基本的要求。xx對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就這一老話(huà)題提出新要求，是出于對(duì)落實(shí)從嚴(yán)治黨要求的理性分析、對(duì)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政和目前黨員干部存在問(wèn)題的深邃思考、對(duì)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的深入考慮，為我們傳授了解決歷史老話(huà)題的“新思路”，教給了應(yīng)對(duì)四大考驗(yàn)和四種危險(xiǎn)的“金鑰匙”，提出了促進(jìn)規(guī)矩用權(quán)和本色做人這一新問(wèn)題的“好辦法”。同時(shí)，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己和嚴(yán)以用權(quán)之間蘊(yùn)含著深刻的辯證思想，嚴(yán)以修身是黨員干部的立身之本，是修身正己的自我內(nèi)化；嚴(yán)以律己是嚴(yán)以修身的外在表現(xiàn)，直接檢驗(yàn)著嚴(yán)以修身的成效；嚴(yán)以律己又是嚴(yán)以用權(quán)的前提保證，三者之間既有機(jī)聯(lián)系、融為一體，又各有側(cè)重、互為因果，是辯證統(tǒng)一的內(nèi)在關(guān)系，要聯(lián)系地看待、辯證地分析、全面地學(xué)習(xí)、堅(jiān)定地篤行。

關(guān)于嚴(yán)以律己的問(wèn)題，在中華民族幾千年的歷史文化發(fā)展中，留下許多膾炙人口的名言與教范；自古以來(lái)，凡成就大業(yè)者，無(wú)不是自省自律的榜樣；我們黨之所以帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革中取得一個(gè)又一個(gè)新的偉大勝利，離不開(kāi)嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。嚴(yán)以律己的內(nèi)涵要求重在三個(gè)方面：

一是規(guī)矩意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)。把律己作為一種信仰、一種美德、一種素質(zhì)，著力處理好兩種關(guān)系：

一要大氣而不霸道，既要有為黨分憂(yōu)、為黨擔(dān)責(zé)的政治自覺(jué)，有胸懷天下、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼巫雠?，有為民用?quán)、為民謀利的政治責(zé)任，又不能一手遮天、唯我獨(dú)尊，不能以權(quán)壓人、以權(quán)壓法；二要嚴(yán)格而不短見(jiàn)，既要對(duì)自己非常嚴(yán)格，堅(jiān)持忠于職守、恪守規(guī)定、不越紅線(xiàn)，又要用發(fā)展的眼光、辯證的思維看待，不能有短見(jiàn)薄識(shí)、囿于成見(jiàn)的思想，因噎廢食、削足適履的意識(shí)，機(jī)械呆板、過(guò)于教條的動(dòng)作，做到“律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人?！?/p>

二是表率意識(shí)。“教者，效也，上為之，下效之?！币环N風(fēng)氣的形成與領(lǐng)導(dǎo)帶頭有很大的關(guān)系，要按照xx“做政治的明白人、發(fā)展的開(kāi)路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人”的要求，著力強(qiáng)化“治人者必先自治，責(zé)人者必先自責(zé)，成人者必先自成”的意識(shí)，強(qiáng)化“官德正，則民風(fēng)淳，官德毀，則民風(fēng)降”的危機(jī)，強(qiáng)化“打鐵還需自身硬”的作為，做堅(jiān)定信念、保持定力的表率，做潔身自好、管好自己的表率，做遵紀(jì)守法、遵規(guī)守紀(jì)的表率。

三是底線(xiàn)思維。xx指出，要善于運(yùn)用底線(xiàn)思維的方法。底線(xiàn)思維也是嚴(yán)以律己的有效保證和應(yīng)有之意，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須堅(jiān)決守住政治底線(xiàn)，做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)不含糊；堅(jiān)決守住法紀(jì)底線(xiàn)，做到心中有戒不妄為；堅(jiān)決守住權(quán)力底線(xiàn)，做到秉公用權(quán)不任性；堅(jiān)決守住做人底線(xiàn)，做到行為有度不出格；堅(jiān)決守住清廉底線(xiàn)，保持廉潔操守不變質(zhì)。

“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”以先進(jìn)典型為標(biāo)桿，可以知崇高、明差距；以反面典型為鏡鑒，可以明底線(xiàn)、受警醒。我們必須常照“兩面鏡子”，把嚴(yán)以律己作為黨員干部一輩子的事，并把它浸在骨子里、溶在血液中，真正內(nèi)化于心、外化于行，成為自己的生命基因和行為方式。

一要堅(jiān)定理想信念，筑牢思想之“魂”。對(duì)黨忠誠(chéng)是嚴(yán)以律己的核心根本，要始終做到心中有黨，不忘對(duì)黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任；始終做到心中有民，堅(jiān)持心系群眾、為民造福；始終做到心中有責(zé)，堅(jiān)持責(zé)任在心、擔(dān)當(dāng)在肩；始終做到心中有戒，堅(jiān)持秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。要保持自尊、自省、自警、自勵(lì)、自愛(ài)，特別要把自愛(ài)作為自尊、自省、自警、自勵(lì)的基礎(chǔ)保證，做到在政治上把住方向、工作上把住重點(diǎn)、生活上把住小節(jié)、感情上把住原則、廉潔上把住底線(xiàn)。

二要嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，恪守從政之“本”。黨紀(jì)國(guó)法是我們律己做人、從政干事的強(qiáng)制力量，嚴(yán)明法紀(jì)是引導(dǎo)黨員干部崇德向善的剛性舉措。要牢固樹(shù)立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩意識(shí)，始終把黨的事業(yè)放在心中最高位置，模范遵守黨章，堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律，從嚴(yán)落實(shí)“五個(gè)絕不允許”要求，在政治上講忠誠(chéng)、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則，在公正用權(quán)中創(chuàng)造出實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。

三要自覺(jué)遵法守法，不觸高壓之“網(wǎng)”。古人云：“畏法度者最快樂(lè)?！币龅絿?yán)以律己，必須真正把法律規(guī)定作為手中戒尺，日量日醒、自警自勵(lì)，將遵規(guī)守紀(jì)變成“紅燈停、綠燈行”一樣的自然反應(yīng)。要堅(jiān)持陽(yáng)光用權(quán)、公正用權(quán)，堅(jiān)持依法辦事、依法決策，尤其作為組工干部，要從嚴(yán)落實(shí)《干部選任條例》，堅(jiān)持好干部“五條標(biāo)準(zhǔn)”，確保權(quán)力運(yùn)行始終不偏離法制的軌道。

四要自覺(jué)堅(jiān)持“五慎”，固守廉潔之“初”?！靶≌叽笾疂u，微者著之萌”，要始終堅(jiān)持“五慎”，固守人生底線(xiàn)，一是慎獨(dú)，做到人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣，不見(jiàn)異思遷、見(jiàn)利忘義。二是慎初，堅(jiān)決把住第一次，守住第一關(guān)，絕不讓第一道“防線(xiàn)”被突破、第一道“閘門(mén)”被打開(kāi)。三是慎微，要懂得“長(zhǎng)堤潰蟻穴、君子慎其微”的道理，不做“溫水里的青蛙”。四是慎欲，保持知足常樂(lè)的心態(tài)，面對(duì)利益誘惑不亂懷、面對(duì)不義之財(cái)不伸手、面對(duì)別人騰達(dá)不攀比，做到“壁立千仞，無(wú)欲則剛”。五是慎終，即潔身自好、善始慎終，不在離任前突擊、退休前放任，做一名政去人聲后的好黨員、好干部。

五要培育良好家風(fēng)，構(gòu)筑律己之“盾”。古人講修身、齊家、治國(guó)、平天下，其中齊家也是最基本的前提之一。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，家教家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，要把良好的家風(fēng)承載于為人處世和干事創(chuàng)業(yè)之中，正好家風(fēng)、管好家人、處好家事，同時(shí)從嚴(yán)管好身邊人，以好的家風(fēng)滋養(yǎng)作風(fēng)，以好的作風(fēng)帶動(dòng)黨風(fēng)，以好的黨風(fēng)引領(lǐng)發(fā)展，真正激發(fā)“家和萬(wàn)事興”的永恒活力，增添“齊家治國(guó)平天下”的不竭動(dòng)力。

嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇十三

嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界。什么叫慎獨(dú)慎微古人云，“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！边@就是說(shuō)有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人，沒(méi)有人監(jiān)督時(shí)，在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守。“慎獨(dú)慎微”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念，在這里借用說(shuō)要對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格。同時(shí)，要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思，做到“三省吾身”的地步。嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨的要求，經(jīng)受四大考驗(yàn)的重要舉措。

1、工作漂浮，沉不下去。認(rèn)為自己在鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)間長(zhǎng)了，對(duì)村里了解比較深，沒(méi)有深入村組進(jìn)行調(diào)查研究的必要，在這種思想的主導(dǎo)下，對(duì)農(nóng)村的情況的了解只浮于表面，掌握的也是不實(shí)的資料，對(duì)農(nóng)村新的發(fā)展變化，農(nóng)民的需求，群眾的期盼和民生的要求了解的不深不透，用自己的經(jīng)驗(yàn)去工作和指導(dǎo)發(fā)展，只能是因循守舊，無(wú)所作為。

方法解決問(wèn)題;在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，有逃避的傾向，缺乏一種刻苦鉆研的精神。

3、擔(dān)當(dāng)精神不足。在平時(shí)工作中，認(rèn)為自己到年齡了，有“求穩(wěn)多、求進(jìn)少”傾向，忙于事務(wù)多、謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)少。關(guān)心熱愛(ài)來(lái)訪(fǎng)群眾方面不夠仔細(xì)、耐心。自己在工作中有時(shí)缺乏耐心，幫助他人，與他人談心、交流、溝通的機(jī)會(huì)相比之下還是少了一些。

1、政治學(xué)習(xí)不夠，理論功底淺薄。平時(shí)只滿(mǎn)足于讀書(shū)、看報(bào)，研究專(zhuān)業(yè)少，聯(lián)系實(shí)際不夠，使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫節(jié)，沒(méi)有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，沒(méi)有做到真正用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察事物，研究新情況、處理新問(wèn)題。思想和工作存在主觀性、局限性和片面性，站的不高，想的不遠(yuǎn)。

2、為群眾服務(wù)的意識(shí)有待于進(jìn)一步提高。沒(méi)有樹(shù)立牢固為老百姓服務(wù)的宗旨觀念;對(duì)于“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹;沒(méi)有堅(jiān)定任何時(shí)候都要以群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，這是工作中缺乏耐心的根本原因。

把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。對(duì)自身要求不嚴(yán)格，沒(méi)有嚴(yán)格約束自己。

4、自我要求有所放松。常常把自己在基層的這份堅(jiān)守看著是一種榮譽(yù)，一種資本，在完成工作時(shí)，就象農(nóng)民在不同的季節(jié)耕種不種的莊稼，總是根據(jù)以前年份的工作套路和工作經(jīng)驗(yàn)，按部就班，修正一下以前工作中的失誤，保證面上不出問(wèn)題，只求任務(wù)的完成，沒(méi)有去追求工作規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和質(zhì)量上的提高，放低工作標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有了力爭(zhēng)上游的干勁，放松了自我要求，沒(méi)有了咬定青山的韌勁。

1、切實(shí)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確自己前進(jìn)的方向。只有理論上清醒和堅(jiān)定，才能保持政治上的清醒和堅(jiān)定。學(xué)習(xí)不只是一般知識(shí)的積累，而是世界觀、人生觀和價(jià)值觀改造的大問(wèn)題，理論水平提高了，看問(wèn)題的能力也會(huì)提高，工作能力也同樣會(huì)提高。只有刻苦學(xué)政治理論，才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2、在工作中要嚴(yán)于律已，以身作則，真正做到率先垂范。在今后的工作中，要注意思想的解放，觀念的創(chuàng)新，以適應(yīng)新時(shí)期工作的需求，蹲下來(lái)和群眾對(duì)話(huà)，保持平和心態(tài)，做到“有耐心、有愛(ài)心，又細(xì)心”，不過(guò)于急燥，始終要保持平等、公正的態(tài)度。

3、改進(jìn)工作作風(fēng),不斷提升為群眾為基層服務(wù)的水平。對(duì)我們基層的干部來(lái)說(shuō)就是要把維護(hù)和實(shí)踐人民的利益放在首位，力求思想上求實(shí)、作風(fēng)上務(wù)實(shí)、工作上落實(shí)。牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，樹(shù)立為黨為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，在工作中，深入實(shí)際，深入村組，制定了進(jìn)村入戶(hù)的時(shí)間表和行事歷，與群眾交朋友，在作風(fēng)上傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn)和建議，想群眾所想，急群眾所急，克服改善群眾的生產(chǎn)、生活條件還不成熟的消極無(wú)為的認(rèn)識(shí)，改變?nèi)罕姷耐窗W與已無(wú)關(guān)的麻木不仁的思想，消除的群眾對(duì)利益的欲望是溝壑難填的模糊不清的想法，善于從全局、長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)事物，不斷完善和提高自己的服務(wù)水平。

嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇十四

“嚴(yán)以律己，就是心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！眹?yán)以律己是嚴(yán)以修身實(shí)際成效的具體檢驗(yàn)、是嚴(yán)以用權(quán)實(shí)際行為的思想保障，直接關(guān)乎作風(fēng)建設(shè)的成效、關(guān)乎人心向背、關(guān)乎政治生態(tài)和發(fā)展大局，是全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下每一位黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須做好的功課。

堅(jiān)定理想信念。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)、意識(shí)是行動(dòng)的總閘，一名黨員干部要做到嚴(yán)以律己，首先要有堅(jiān)定的理想信念和純潔的黨性意識(shí)，做科學(xué)思想與精神接力的“堅(jiān)守者”。始終堅(jiān)定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想和有中國(guó)特色的社會(huì)主義信念，是我們共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的集中體現(xiàn)。黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人，都對(duì)堅(jiān)定理想信念和加強(qiáng)理想信念教育作過(guò)深刻的論述。同志曾形象地指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！毙叛鍪莾?nèi)化于靈魂的東西，沒(méi)有信仰，自然不會(huì)自律。對(duì)于一個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō)，“理論富才能思想強(qiáng)，思想強(qiáng)既表現(xiàn)在信仰上，也表現(xiàn)在行動(dòng)上?！秉h員干部要嚴(yán)以律己，首要前提和根本保證就是心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng)，堅(jiān)定地信仰黨的理論、不斷創(chuàng)新黨的理論，模范踐行黨的創(chuàng)新理論;堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信;踐行黨的宗旨，執(zhí)行黨的決定，維護(hù)黨的形象，嚴(yán)守黨的紀(jì)律。信仰堅(jiān)定不堅(jiān)定、黨性意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)，決定著一名黨員干部的政治生命，黨員干部一旦喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂，最終走向人民群眾的對(duì)立面、滑向違法犯罪的深淵。

心存敬畏，做政治上的“明白人”

“君子之心、常存敬畏”。敬畏，是一種人生態(tài)度，是一種優(yōu)秀品德，也是一種嚴(yán)正態(tài)度，更是一種為官智慧。曾提出：“領(lǐng)導(dǎo)干部工作上要大膽開(kāi)拓，用權(quán)上則要謹(jǐn)慎而行，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺(jué)接受紀(jì)律和法律的約束?！痹谕醒朦h校第一期縣委書(shū)記研修班學(xué)員進(jìn)行座談時(shí)他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，在全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨進(jìn)程中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀干部，“始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。

“心中有黨、心中有民”，就是要強(qiáng)化宗旨、敬畏人民。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有對(duì)群眾心懷敬畏，才能獲得群眾的支持，站得牢、立得往。“我們黨的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后的危險(xiǎn)是脫離群眾?！敝赋?，“人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石。”敬畏群眾不應(yīng)對(duì)群眾保持距離、避而不見(jiàn)、敬而遠(yuǎn)之，而應(yīng)當(dāng)離群眾更近些、深入到群眾中去。近年來(lái)，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部只敬畏高官、敬畏風(fēng)水、敬畏鬼神，唯獨(dú)不敬畏群眾，甚至將群眾放到自己的對(duì)立面，視群眾為“假想敵”，動(dòng)輒把有利益訴求的群眾視為“刁民”等，嚴(yán)重?fù)p害了干群關(guān)系，最終也將自己推向萬(wàn)丈深淵。作為黨員干部，只有時(shí)刻銘記黨的宗旨，常懷敬畏群眾之心，才能真正對(duì)人民負(fù)責(zé)、為群眾干事、為群眾造福。同時(shí)，也只有真心敬畏群眾、依靠群眾，將自己的工作置于群眾的監(jiān)督之下，才能保障權(quán)力的正確行使，更是對(duì)自己政治生命的保護(hù)。

“心中有責(zé)”，就是要為民謀利、敬畏權(quán)力。曾指出，“各級(jí)黨員干部要在對(duì)待黨和國(guó)家的事業(yè)上始終保持進(jìn)取之心，在對(duì)待人民賦予的權(quán)力上始終保持敬畏之心，在對(duì)待個(gè)人名利地位上始終保持平常之心，在改革發(fā)展穩(wěn)定中充分發(fā)揮先鋒模范作用?！薄皺?quán)為民賦、權(quán)為民用”，權(quán)力是黨和人民賦予的“公器”，是用來(lái)為人民謀福祉的，絕不是個(gè)人能夠終身?yè)碛械摹八狡鳌?。?duì)此黨員干部必須始終保持清醒的政治頭腦。

心中有戒”，就是要行有所止、敬畏法紀(jì)。“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格?！本次贩o(jì)是黨員干部的壓艙石，只有心中有敬畏，才能不偏離人生的航線(xiàn)，不走上觸礁的歪路，也才能行得穩(wěn)走得遠(yuǎn)?！芭e頭三尺有綱紀(jì)”，黨員干部敬畏法紀(jì)，就是要帶頭增強(qiáng)黨的紀(jì)律觀念、樹(shù)立法治思維，做尊法學(xué)法守法用法的模范，經(jīng)常戒備和提醒自己，做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”，自覺(jué)把黨紀(jì)國(guó)法的要求轉(zhuǎn)化為自身的追求，轉(zhuǎn)化為為民服務(wù)的自覺(jué)行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為執(zhí)政實(shí)踐中的辦好事，干實(shí)事。“黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法”，在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的進(jìn)程中，敬畏，是警醒更是鞭策，黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、執(zhí)行好，在任何時(shí)候任何情況下在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。

慎獨(dú)慎微，勤于自省。

在河南蘭考縣調(diào)研時(shí)指出，要對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎微做到防微杜漸。黨員干部真正做到嚴(yán)以律己，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口?！吧鳘?dú)則心安”，慎獨(dú)是修身律己的理想境界，是道德評(píng)判的重要標(biāo)準(zhǔn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是黨員干部黨性修養(yǎng)的基本要求。

慎獨(dú)慎微，應(yīng)擇善而從。縱觀一些領(lǐng)導(dǎo)干部的腐化變質(zhì)，往往都有一個(gè)由小變大、由量變質(zhì)的過(guò)程。黨員干部應(yīng)時(shí)時(shí)警惕掉進(jìn)“小意思”、“小圈子”、“小愛(ài)好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔，謹(jǐn)防“一念之差”鑄成“一生之痛”。在群眾眼里，黨員干部的一言一行，都代表著黨和政府的形象，因此，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞，徹底消除僥幸心理，時(shí)刻不忘自警自律，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。在做群眾工作時(shí)，更要時(shí)刻注意自己的言行，努力做到謹(jǐn)言慎行，小處不隨便，堅(jiān)持從小事做起，管得住“小”、勤為善“小”，努力為民辦好事、辦實(shí)事。

慎獨(dú)慎微，應(yīng)勤于自省。勤于自省是嚴(yán)以律己的基礎(chǔ)，慎獨(dú)慎微離不開(kāi)自省。多次引用的“吾日三省吾身”、“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”等都是先人為我們留下的寶貴的思想遺產(chǎn)，也是指引新時(shí)期黨員干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。諄諄告誡全黨，要不斷擰緊螺絲、上緊發(fā)條，要經(jīng)常想、反復(fù)想、深入想自己在“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題，通過(guò)反思，看看有哪些作風(fēng)之弊、行為之垢需要清掃。黨員干部只有經(jīng)常反觀自己，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，才能不斷修正自己，保持清醒頭腦。

慎獨(dú)慎微，應(yīng)勤于自我教育。黨員干部還要勤于自我教育，自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對(duì)待，時(shí)刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，常常算算政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、自由賬、健康賬、親情賬，汲取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，自警自勵(lì)、戒驕戒躁，真正做到“立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私”，精益求精做好每一項(xiàng)工作，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。

遵紀(jì)守法，為政清廉。

黨員干部遵紀(jì)守法要“嚴(yán)”字當(dāng)先。指出，“廣大黨員干部不僅要模范遵守國(guó)家法律,而且要按照黨規(guī)黨紀(jì)以更高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)定理想信念,踐行黨的宗旨,堅(jiān)決同違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng)?！边@為黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)指明了方向,提出了新的更高的要求。眾所周知，法律是治國(guó)安邦的利器，依法治國(guó)黨員干部是關(guān)鍵，只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵守法律,群眾才能自覺(jué)守法,才能早日實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的紀(jì)律是規(guī)章、制度法規(guī)和規(guī)范,它是黨的高度組織性和革命權(quán)威的體現(xiàn)，堅(jiān)決維護(hù)黨的紀(jì)律,是黨對(duì)每個(gè)組織和黨員的要求,黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律,也是自覺(jué)的紀(jì)律。組織紀(jì)律觀念和法治意識(shí)直接影響著黨員干部的行為,并最終決定著黨員干部的命運(yùn)，也影響著黨的命運(yùn)。因此，“黨紀(jì)國(guó)法不能成為‘橡皮泥’、‘稻草人’，違紀(jì)違法都要受到追究”。

黨員干部遵紀(jì)守法重在知行合一。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部既要加強(qiáng)法紀(jì)觀念,弄明白黨紀(jì)國(guó)法“規(guī)定我們?cè)趺从脵?quán)，什么事能干、什么事不能干，心中高懸黨紀(jì)國(guó)法的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度”;更要將黨紀(jì)國(guó)法內(nèi)化于心，外化于行，大小決策部署要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,堅(jiān)決貫徹民主集中制原則,堅(jiān)決反對(duì)本位主義、分散主義、自由主義,自覺(jué)與黨中央在思想上、政治上保持高度一致，“謀劃工作要運(yùn)用法治思維，處理問(wèn)題要運(yùn)用法治方式，說(shuō)話(huà)做事要先考慮一下是不是合法?！?/p>

黨員干部要做廉潔奉公的表率。當(dāng)前，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作對(duì)官員自律提出了更高要求。黨員干部要做到清正廉潔、作風(fēng)正派需要加強(qiáng)“心律”，常思貪欲之害、常棄非分之想;需要做到公權(quán)不私用、公權(quán)不家用、公權(quán)不他用，用自己的實(shí)際行動(dòng)影響、管好身邊人，防止“賢內(nèi)助”成為“貪內(nèi)助”、防止親朋好友“扯虎皮拉大旗”，遏制“遞延權(quán)力”。歷史和事實(shí)證明，堅(jiān)持原則會(huì)得罪人，但不堅(jiān)持原則會(huì)得罪更多干部群眾，所謂“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公則明，廉則威?！比罕姖M(mǎn)意是標(biāo)尺，廣大黨員干部只有從嚴(yán)要求自己、把“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的價(jià)值追求根植于思想和行動(dòng)中，滋養(yǎng)浩然正氣，做黨和人民信得過(guò)的”老實(shí)人“，才能以?xún)?yōu)秀的黨風(fēng)促政風(fēng)、帶民風(fēng)，把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來(lái)，同人民一道把改革推向前進(jìn)。

嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇十五

各位同志們：

大家好!

強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲(chóng)生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò)”的自律意識(shí)，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過(guò)濾思想、檢點(diǎn)言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

當(dāng)前，律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)淡薄、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)欠缺，目無(wú)組織、目無(wú)紀(jì)律，弄虛作假、陽(yáng)奉陰違，對(duì)組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無(wú)遮攔，什么話(huà)都敢說(shuō)、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門(mén)、單位當(dāng)作“自留地”，搞公共權(quán)力部門(mén)化、部門(mén)權(quán)力個(gè)人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫，上班時(shí)間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無(wú)敬畏、行無(wú)底線(xiàn)，頂風(fēng)違紀(jì)，不收斂不收手。

在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨(dú)、慎微。所謂慎獨(dú)，就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺(jué)、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會(huì)演變成大問(wèn)題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴，嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂，嚴(yán)防不知不覺(jué)變質(zhì)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

在嚴(yán)以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬(wàn)眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問(wèn)題，到時(shí)候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個(gè)地方的發(fā)展。

在嚴(yán)以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督?？梢哉f(shuō)，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí)，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺(jué)接受來(lái)自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會(huì)與媒體的監(jiān)督，對(duì)一些司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對(duì)一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”，要早打“預(yù)防針”，不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。

領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對(duì)“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四種考驗(yàn)”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會(huì)走歪路，最終身敗名裂。實(shí)踐證明，唯有嚴(yán)以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會(huì)陷入享樂(lè)和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅(jiān)決不干，才能老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家!

嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇十六

嚴(yán)以律己是個(gè)老話(huà)題，是幾千年中國(guó)傳統(tǒng)文化的教化，是對(duì)每個(gè)人最基本的要求。對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就這一老話(huà)題提出新要求，是出于對(duì)落實(shí)從嚴(yán)治黨要求的理性分析、對(duì)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政和目前黨員干部存在問(wèn)題的深邃思考、對(duì)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的深入考慮，為我們傳授了解決歷史老話(huà)題的“新思路”，教給了應(yīng)對(duì)四大考驗(yàn)和四種危險(xiǎn)的“金鑰匙”，提出了促進(jìn)規(guī)矩用權(quán)和本色做人這一新問(wèn)題的“好辦法”。同時(shí)，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己和嚴(yán)以用權(quán)之間蘊(yùn)含著深刻的辯證思想，嚴(yán)以修身是黨員干部的立身之本，是修身正己的自我內(nèi)化;嚴(yán)以律己是嚴(yán)以修身的外在表現(xiàn)，直接檢驗(yàn)著嚴(yán)以修身的成效;嚴(yán)以律己又是嚴(yán)以用權(quán)的前提保證，三者之間既有機(jī)聯(lián)系、融為一體，又各有側(cè)重、互為因果，是辯證統(tǒng)一的內(nèi)在關(guān)系，要聯(lián)系地看待、辯證地分析、全面地學(xué)習(xí)、堅(jiān)定地篤行。

關(guān)于嚴(yán)以律己的問(wèn)題，在中華民族幾千年的歷史文化發(fā)展中，留下許多膾炙人口的名言與教范;自古以來(lái)，凡成就大業(yè)者，無(wú)不是自省自律的榜樣;我們黨之所以帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革中取得一個(gè)又一個(gè)新的偉大勝利，離不開(kāi)嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。嚴(yán)以律己的內(nèi)涵要求重在三個(gè)方面：

一是規(guī)矩意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)。把律己作為一種信仰、一種美德、一種素質(zhì)，著力處理好兩種關(guān)系：

一要大氣而不霸道，既要有為黨分憂(yōu)、為黨擔(dān)責(zé)的政治自覺(jué)，有胸懷天下、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼巫雠桑袨槊裼脵?quán)、為民謀利的政治責(zé)任，又不能一手遮天、唯我獨(dú)尊，不能以權(quán)壓人、以權(quán)壓法;二要嚴(yán)格而不短見(jiàn)，既要對(duì)自己非常嚴(yán)格，堅(jiān)持忠于職守、恪守規(guī)定、不越紅線(xiàn)，又要用發(fā)展的眼光、辯證的思維看待，不能有短見(jiàn)薄識(shí)、囿于成見(jiàn)的思想，因噎廢食、削足適履的意識(shí)，機(jī)械呆板、過(guò)于教條的動(dòng)作，做到“律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人?！?/p>

二是表率意識(shí)。“教者，效也，上為之，下效之?！币环N風(fēng)氣的形成與領(lǐng)導(dǎo)帶頭有很大的關(guān)系，要按照“做政治的明白人、發(fā)展的開(kāi)路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人”的要求，著力強(qiáng)化“治人者必先自治，責(zé)人者必先自責(zé)，成人者必先自成”的意識(shí)，強(qiáng)化“官德正，則民風(fēng)淳，官德毀，則民風(fēng)降”的危機(jī)，強(qiáng)化“打鐵還需自身硬”的作為，做堅(jiān)定信念、保持定力的表率，做潔身自好、管好自己的表率，做遵紀(jì)守法、遵規(guī)守紀(jì)的表率。

三是底線(xiàn)思維。指出，要善于運(yùn)用底線(xiàn)思維的方法。底線(xiàn)思維也是嚴(yán)以律己的有效保證和應(yīng)有之意，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須堅(jiān)決守住政治底線(xiàn)，做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)不含糊;堅(jiān)決守住法紀(jì)底線(xiàn)，做到心中有戒不妄為;堅(jiān)決守住權(quán)力底線(xiàn)，做到秉公用權(quán)不任性;堅(jiān)決守住做人底線(xiàn)，做到行為有度不出格;堅(jiān)決守住清廉底線(xiàn)，保持廉潔操守不變質(zhì)。

“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”以先進(jìn)典型為標(biāo)桿，可以知崇高、明差距;以反面典型為鏡鑒，可以明底線(xiàn)、受警醒。我們必須常照“兩面鏡子”，把嚴(yán)以律己作為黨員干部一輩子的事，并把它浸在骨子里、溶在血液中，真正內(nèi)化于心、外化于行，成為自己的生命基因和行為方式。

一要堅(jiān)定理想信念，筑牢思想之“魂”。對(duì)黨忠誠(chéng)是嚴(yán)以律己的核心根本，要始終做到心中有黨，不忘對(duì)黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任;始終做到心中有民，堅(jiān)持心系群眾、為民造福;始終做到心中有責(zé)，堅(jiān)持責(zé)任在心、擔(dān)當(dāng)在肩;始終做到心中有戒，堅(jiān)持秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。要保持自尊、自省、自警、自勵(lì)、自愛(ài)，特別要把自愛(ài)作為自尊、自省、自警、自勵(lì)的基礎(chǔ)保證，做到在政治上把住方向、工作上把住重點(diǎn)、生活上把住小節(jié)、感情上把住原則、廉潔上把住底線(xiàn)。

二要嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，恪守從政之“本”。黨紀(jì)國(guó)法是我們律己做人、從政干事的強(qiáng)制力量，嚴(yán)明法紀(jì)是引導(dǎo)黨員干部崇德向善的剛性舉措。要牢固樹(shù)立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩意識(shí)，始終把黨的事業(yè)放在心中最高位置，模范遵守黨章，堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律，從嚴(yán)落實(shí)“五個(gè)絕不允許”要求，在政治上講忠誠(chéng)、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則，在公正用權(quán)中創(chuàng)造出實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。

三要自覺(jué)遵法守法，不觸高壓之“網(wǎng)”。古人云：“畏法度者最快樂(lè)?！币龅絿?yán)以律己，必須真正把法律規(guī)定作為手中戒尺，日量日醒、自警自勵(lì)，將遵規(guī)守紀(jì)變成“紅燈停、綠燈行”一樣的自然反應(yīng)。要堅(jiān)持陽(yáng)光用權(quán)、公正用權(quán)，堅(jiān)持依法辦事、依法決策，尤其作為組工干部，要從嚴(yán)落實(shí)《干部選任條例》，堅(jiān)持好干部“五條標(biāo)準(zhǔn)”，確保權(quán)力運(yùn)行始終不偏離法制的軌道。

四要自覺(jué)堅(jiān)持“五慎”，固守廉潔之“初”?！靶≌叽笾疂u，微者著之萌”，要始終堅(jiān)持“五慎”，固守人生底線(xiàn)，一是慎獨(dú)，做到人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣，不見(jiàn)異思遷、見(jiàn)利忘義。二是慎初，堅(jiān)決把住第一次，守住第一關(guān)，絕不讓第一道“防線(xiàn)”被突破、第一道“閘門(mén)”被打開(kāi)。三是慎微，要懂得“長(zhǎng)堤潰蟻穴、君子慎其微”的道理，不做“溫水里的青蛙”。四是慎欲，保持知足常樂(lè)的心態(tài)，面對(duì)利益誘惑不亂懷、面對(duì)不義之財(cái)不伸手、面對(duì)別人騰達(dá)不攀比，做到“壁立千仞，無(wú)欲則剛”。五是慎終，即潔身自好、善始慎終，不在離任前突擊、退休前放任，做一名政去人聲后的好黨員、好干部。

五要培育良好家風(fēng)，構(gòu)筑律己之“盾”。古人講修身、齊家、治國(guó)、平天下，其中齊家也是最基本的前提之一。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，家教家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，要把良好的家風(fēng)承載于為人處世和干事創(chuàng)業(yè)之中，正好家風(fēng)、管好家人、處好家事，同時(shí)從嚴(yán)管好身邊人，以好的家風(fēng)滋養(yǎng)作風(fēng)，以好的作風(fēng)帶動(dòng)黨風(fēng)，以好的黨風(fēng)引領(lǐng)發(fā)展，真正激發(fā)“家和萬(wàn)事興”的永恒活力，增添“齊家治國(guó)平天下”的不竭動(dòng)力。

嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇十七

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁：

今天，很榮幸能夠站在這小小的演講臺(tái)上，與大家共同分享為人師表的快樂(lè)與幸福。

“學(xué)高為師，身正為范”。從我站上三尺講臺(tái)的第一天，這句話(huà)就一直影響著我這名年輕的教師。

有人說(shuō)，“教育是一項(xiàng)良心工程?！睕](méi)錯(cuò)!作為教育工作者，我對(duì)這句話(huà)有著十分深刻的理解。教師的工作是繁瑣的，也是艱辛的。但多年來(lái)，無(wú)數(shù)的教育工作者嘔心瀝血，將自己的青春年華奉獻(xiàn)在了教育的第一線(xiàn)，從不叫苦，從不喊累。這是因?yàn)?，在繁瑣與艱辛的另一面，充滿(mǎn)著收獲的幸福和感動(dòng)。

每當(dāng)看到學(xué)生充滿(mǎn)求知欲望的目光，和淳樸的笑容，我都會(huì)感到前所未有的滿(mǎn)足，當(dāng)然，也會(huì)對(duì)自己偶爾一點(diǎn)點(diǎn)偷懶的念頭感到慚愧。教育社會(huì)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：教師自信，樂(lè)觀，認(rèn)真，那么這樣的觀念在日常工作中自然會(huì)使學(xué)生自信，樂(lè)觀，認(rèn)真。而教師沮喪，失落，得過(guò)且過(guò)，同樣也會(huì)使學(xué)生感染到這些負(fù)面情緒。

作為一名教師，我們的工作不僅僅是站在講臺(tái)上的四十五分鐘，也不僅僅是埋頭寫(xiě)教案批改作業(yè)，我們更應(yīng)該用自己的心去感知學(xué)生的精神世界，關(guān)注學(xué)生的人格發(fā)展。而想做到這一點(diǎn)，只有一個(gè)辦法，就是用自身的人格魅力來(lái)感染學(xué)生，以身作則，言傳身教。

有一位詩(shī)人這樣說(shuō)過(guò)：如果你種下的是葵花，秋天收獲的會(huì)是一片金黃;如果你種下的是甘蔗，秋天的收獲的定是甜蜜;如果你種下的是自己的一顆心，收獲的一定是一輪火紅的太陽(yáng)。我堅(jiān)定的認(rèn)為，我們站定三尺講臺(tái)，用自己的言行和心靈去感染學(xué)生，就一定能夠收獲到為人師表的幸福和滿(mǎn)足。

各位同仁，我們作為課堂的掌控者，作為課堂上唯一的成年人，不僅僅要對(duì)孩子們充滿(mǎn)愛(ài)心，更要嚴(yán)于律己，不斷提高自身素質(zhì)，愛(ài)崗、愛(ài)生、敬業(yè)，才能真正把這項(xiàng)良心工程真正做到無(wú)愧于心。

“愛(ài)”是教育的基礎(chǔ)，而“行”，則是教育的實(shí)踐。真愛(ài)、細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)，是我們教育工作者獲取幸福感和滿(mǎn)足感的源泉。

一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季耕耘，嚴(yán)于律己，樂(lè)為人師。這是多么高尚的道德境界?！皩W(xué)高為師，身正為范?！边@句話(huà)將會(huì)一直勉勵(lì)著我，在教育事業(yè)中不斷學(xué)習(xí)，探索。

我的演講完了，謝謝大家。

嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇十八

各位同志們：

大家好!

俗話(huà)說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，簡(jiǎn)單的一句話(huà)，卻深刻的告知了我們，紀(jì)律的嚴(yán)謹(jǐn)性和重要性。在學(xué)校有學(xué)校的紀(jì)律，在企業(yè)有企業(yè)的紀(jì)律，在社會(huì)也有社會(huì)的紀(jì)律，我們都是在各種紀(jì)律的規(guī)范下，才得以正常有序的學(xué)習(xí)、生活和工作。所以說(shuō)，對(duì)于每個(gè)人而言，紀(jì)律總是不容忽視的。

沒(méi)有紀(jì)律，個(gè)人就會(huì)松散、怠惰;沒(méi)有紀(jì)律，一個(gè)團(tuán)隊(duì)就會(huì)是一盤(pán)散沙。一個(gè)沒(méi)有紀(jì)律的人，無(wú)論工作也好，學(xué)習(xí)也好，生活也好，都不會(huì)有好的表現(xiàn)和進(jìn)步。我們是公司的基本一員，公司就是一部機(jī)器，而我們就是這部機(jī)器上的每一個(gè)零部件。我們按照組織體系，有條理、有系統(tǒng)地組成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)，規(guī)范是我們所要求的常態(tài)。而要做到規(guī)范，就得有紀(jì)律，換句話(huà)說(shuō)，就是要遵守公司的規(guī)章制度，嚴(yán)于律己，從小事做起。沒(méi)有紀(jì)律，就不會(huì)有嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度，同時(shí)，也會(huì)影響到周?chē)耐拢谌擞诩?，都沒(méi)有半點(diǎn)益處。

將心比心，推己及人，做個(gè)守紀(jì)律的人，做個(gè)懂得做人的人，嚴(yán)于律己，遵守公司的規(guī)章制度，從小事做起，做個(gè)嚴(yán)肅、認(rèn)真、專(zhuān)注、專(zhuān)心的優(yōu)秀員工。

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。

嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇十九

根據(jù)學(xué)習(xí)安排，圍繞研討主題，我談點(diǎn)體會(huì)，如有不妥之處，歡迎大家批評(píng)指正。

多次強(qiáng)調(diào)黨員干部要“守紀(jì)律講規(guī)矩”，面對(duì)近年來(lái)查處的腐敗大案要案，提出要“營(yíng)造良好政治生態(tài)”，并多次強(qiáng)調(diào)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“三嚴(yán)三實(shí)”。“三嚴(yán)三實(shí)”立足于“嚴(yán)”，“嚴(yán)”字當(dāng)頭，首先要增強(qiáng)律己意識(shí)，切實(shí)做到“嚴(yán)以律己”。領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以律己”，就是要心存敬畏、慎獨(dú)慎微、勤于自省，淡泊明志，端正品行，做到為政清廉。只有“嚴(yán)以律己”，黨員干部才能適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)，更加自覺(jué)做到守紀(jì)律講規(guī)矩，才會(huì)引領(lǐng)清風(fēng)正氣，形成良好政治生態(tài)?！皣?yán)以律己”，基礎(chǔ)是“律”，重點(diǎn)是“嚴(yán)”，如何做到“律己”，我覺(jué)得要從以下三個(gè)方面入手：

首先是慎獨(dú)慎微?！吧鳘?dú)慎微”是“嚴(yán)以律己”中最為關(guān)鍵的一環(huán)，黨員干部只有在獨(dú)處之時(shí)也自覺(jué)嚴(yán)格地控制自己的欲望、把握自己的思想、規(guī)矩自己的行為，才能真正做到“嚴(yán)以律己”，才能在人生的道路上越走越穩(wěn)、越走越好。那么什么是慎獨(dú)慎微?慎獨(dú)，指的是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何情況下都不見(jiàn)異思遷、見(jiàn)利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節(jié)開(kāi)始的。所謂“合抱之木、生于毫末”，領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面，也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線(xiàn)。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn)”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)，見(jiàn)微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說(shuō)的話(huà)不說(shuō)、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。一名黨員干部要想真正做到“慎獨(dú)慎微”，首先要做到“慎欲”。無(wú)論何時(shí)何地，獨(dú)自一人時(shí)都要牢牢地控制自己的欲望、遏制自己的貪念，絕不讓諸如權(quán)力欲、金錢(qián)欲、美色欲等各類(lèi)欲望在心底滋生滋長(zhǎng)。其次要做到“慎思”。獨(dú)處之時(shí)，黨員干部需要嚴(yán)管自己的思想，不要思能得多少，但思能付出多少;不要思是否有利于政績(jī)，但思是否真正利國(guó)利民?！吧鳘?dú)”還要做到“慎行”，獨(dú)處時(shí)正是一個(gè)人身心放松的時(shí)候，越是放松的時(shí)刻越要管住自己的行為，決不能將不良行為放縱出來(lái)、將不良習(xí)性養(yǎng)出來(lái)。

其次是心存敬畏。用黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉政紀(jì)律嚴(yán)格地約束自身，做到心存敬畏、手握戒尺，是每位黨員干部必修的為政之德。作為黨員干部，要時(shí)刻敬畏法紀(jì)，樹(shù)立法治信仰，尊重法律權(quán)威，養(yǎng)成遇事找法、辦事依法、解決問(wèn)題靠法的行為習(xí)慣，在敬畏法紀(jì)中切實(shí)做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要時(shí)刻敬畏權(quán)力，謹(jǐn)記權(quán)力是人民賦予的，姓“公”不姓“私”，只能用權(quán)為民，不能公權(quán)私用、公權(quán)亂用。要時(shí)刻敬畏群眾，牢記群眾是“衣食父母”、是服務(wù)對(duì)象、是智慧之源，堅(jiān)持謀事干事成事相信群眾、依靠群眾、為了群眾。把這無(wú)形的敬畏化為手中戒尺，日恒量之，樹(shù)立并恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以此安身立命，以此取信于民，才能確保權(quán)力運(yùn)行始終不偏離為民利民的軌道。時(shí)時(shí)心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉，達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。

再次是端正品行。一是知行合一，不僅要學(xué)“知”，更要踐“行”，要以“知”促“行”，以“行”促“知”，循序漸進(jìn)，不斷補(bǔ)充，相互促進(jìn)。要將黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行,貫徹于大小決策部署中，言必行行必果。倘若只把“律己”當(dāng)做口號(hào)、流于形式,難免出現(xiàn)臺(tái)上臺(tái)下“兩個(gè)樣”,所言所行“兩張皮”的現(xiàn)象。二是修煉人格魅力，領(lǐng)導(dǎo)干部心中裝著人民，人民心里才會(huì)惦記領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)干部不搞特殊化，群眾才會(huì)跟領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)真心話(huà)，才會(huì)真誠(chéng)認(rèn)同、自覺(jué)追隨。三是時(shí)刻模范表率，領(lǐng)導(dǎo)干部一言一行都在輿論注視之下，是“公眾人物”，如果領(lǐng)導(dǎo)干部忽視了做人，不僅敗壞社會(huì)風(fēng)氣，還會(huì)嚴(yán)重?fù)p害黨的形象和威信。嚴(yán)于律己要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須要模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，注重防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅(jiān)決抵御腐朽沒(méi)落思想觀念和生活方式的侵蝕，以高尚追求樹(shù)立一名領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。四是嚴(yán)以責(zé)己，責(zé)己，就是自省、自責(zé)、自己檢點(diǎn)自己。不論在工作還是生活中，人與人之間發(fā)生矛盾，產(chǎn)生分歧，只要“以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人”，就能消隔閡為理解，化干戈為玉帛，和諧相處，齊心協(xié)力，事業(yè)就會(huì)興旺發(fā)達(dá)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，嚴(yán)以責(zé)己，就是要開(kāi)闊心胸、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，要以群眾為重、以工作為重，群眾是真正的英雄，干好任何工作都要以寬廣胸懷團(tuán)結(jié)更多群眾，給別人以空間和信任，給群眾舞臺(tái)，反過(guò)來(lái)歷史和群眾就會(huì)回報(bào)你更多實(shí)績(jī)。

“嚴(yán)以律己”是領(lǐng)導(dǎo)干部立身之本、為政之要。只有加強(qiáng)自律，嚴(yán)格自律，領(lǐng)導(dǎo)干部才能切實(shí)規(guī)范自己的行為，使思想、行動(dòng)不與黨和政府的大政方針相背離。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須要發(fā)揮模范作用，率先垂范，常懷敬畏心，加強(qiáng)自我約束，切實(shí)做到“嚴(yán)以律己”。

嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇二十

各位同志們：

大家好!

嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！坝魅苏呦茸悦鳎苏呦日??！薄皣?yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！?/p>

“欲明人者先自明，欲正人者先正己?！薄皣?yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。”對(duì)嚴(yán)以律己的闡述，字字珠璣，發(fā)人深省。

嚴(yán)以律己是黨員干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)。常懷律己之心，既是對(duì)黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，也是對(duì)廣大人民群眾的負(fù)責(zé)，更有利于黨員干部的健康成長(zhǎng)。無(wú)論在工作中，還是在生活上，黨員干部都要講紀(jì)律、講規(guī)矩、講原則，常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德，才能筑牢思想防線(xiàn)，恪守法紀(jì)底線(xiàn)。嚴(yán)以律己也是黨員干部依法行政的準(zhǔn)繩，要把嚴(yán)以律己作為畢生的座右銘，堅(jiān)持嚴(yán)以律己、敢擔(dān)當(dāng)、敢表率，以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，向著實(shí)現(xiàn)國(guó)家復(fù)興的偉大目標(biāo)砥礪前行。

嚴(yán)以律己是黨員干部的“生命線(xiàn)”?！袄舨晃肺覈?yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公?！睘楣僦?，廉、公二字看似簡(jiǎn)單，卻需要黨員干部在工作和生活中常懷敬畏之感、常有自省之念。既然手握戒尺，就要深知戒尺之重，戒尺之威，敬畏之心不可無(wú)，戒尺之威不可褻。黨員干部要通過(guò)“有所畏”，最終要落腳到“有所為”。通過(guò)嚴(yán)以律己，強(qiáng)化自律精神，提高自我約束能力。通過(guò)自省做到自知，通過(guò)自知達(dá)到自律。對(duì)群眾的批評(píng)意見(jiàn)“有則改之，無(wú)則加勉”。嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，將維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，維護(hù)廣大人民群眾的利益，自覺(jué)抵制腐化墮落作為黨員干部的為官為政之道，才能永葆黨員干部清正廉潔的政治本色。

嚴(yán)以律己是黨員干部的“試金石”?！皣?yán)于律己，出而見(jiàn)之事功;心乎愛(ài)民，動(dòng)必關(guān)夫治道?！痹?0xx年全國(guó)組織工作會(huì)議上，明確提出了“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部標(biāo)準(zhǔn)，既賦予了好干部的時(shí)代內(nèi)涵，又為廣大黨員干部樹(shù)立了奮斗標(biāo)桿和努力方向。要想達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)，成為一名合格的黨員干部，需要嚴(yán)以律己，不僅要觸及思想和靈魂深處，更要在政治上和行動(dòng)中體現(xiàn)，做到明辨是非、敢于擔(dān)當(dāng)，勇于亮劍。不可否認(rèn)的是，在少數(shù)黨員干部中還存在一些律己不嚴(yán)的現(xiàn)象，他們把“律己”當(dāng)做口號(hào)、流于形式，表面一套，背后一套，陽(yáng)奉陰違，視規(guī)矩為兒戲，把做人的底線(xiàn)、為官的本分拋在一邊，心想進(jìn)退留轉(zhuǎn)，眼盯功名利祿，心無(wú)敬畏，行無(wú)底線(xiàn)，任性用權(quán)。部分干部曾以公正、廉潔、清正自詡，卻在實(shí)際行動(dòng)中越過(guò)“紅線(xiàn)”，因沾不義之財(cái)、染不正之風(fēng)、干違法之事而“落馬”。歸根結(jié)底，都是沒(méi)有真正的做到嚴(yán)以律己，把律己做成了律人。因此，把嚴(yán)以律己作為黨員干部的“試金石”，個(gè)中真假，一試便知。

嚴(yán)以律己是黨員干部的“防火墻”。在縣委書(shū)記研修班上講到：“各種誘惑、算計(jì)都沖著你來(lái)，各種討好、捧殺都對(duì)著你去，你們往往會(huì)成為‘圍獵’的對(duì)象?！睂?duì)于黨員干部而言，可謂一針見(jiàn)血。黨員干部在為政生涯中面臨著林林總總的誘惑，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天?！蹦切┗肫缤镜狞h員干部，無(wú)一例外的將嚴(yán)以律己當(dāng)成了耳邊風(fēng)，放松自我要求，放縱個(gè)人欲望。因此，黨員干部更應(yīng)把嚴(yán)以律己作為工作和生活中的拒腐防變的“防火墻”和“攔河壩”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子，切實(shí)消除權(quán)力尋租、腐化變質(zhì)的“空間”與“土壤”，時(shí)刻保持清醒的頭腦，真正守得住清貧，耐得住寂寞，不在糖衣炮彈面前吃敗仗。

嚴(yán)以律己，看似簡(jiǎn)單，卻需要黨員干部用畢生的努力去實(shí)現(xiàn)，保持高度的自覺(jué)性和警惕性，自覺(jué)凈化自己的朋友圈，時(shí)刻警惕頂著正義外殼的糖衣炮彈。在工作和生活中，要講原則、講規(guī)矩，低調(diào)為人，謹(jǐn)慎交友，分清圈子，堅(jiān)決抵制飯來(lái)就吃、酒來(lái)就喝、事來(lái)就辦的歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)決杜絕低俗的投桃報(bào)李的行為。要以“禍患常積于忽微”之心對(duì)待小事、小節(jié)、小利，時(shí)刻把自己的所作所為、一舉一動(dòng)同黨員干部的形象聯(lián)系起來(lái)，做到“吾日三省吾身”，管好自己的的“頭、手、足”，表里如一，內(nèi)外兼修，真正做到一塵不染、一身正氣。

“欲明人者先自明，欲正人者先正己?！薄皣?yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！睂?duì)嚴(yán)以律己的闡述，字字珠璣，發(fā)人深省。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家!

嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇二十一

開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育，是以來(lái)黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，黨中央高度重視，多次作出重要指示，提出明確要求。按照股份公司和集團(tuán)公司的部署，各級(jí)黨委要圍繞嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)三個(gè)專(zhuān)題開(kāi)展學(xué)習(xí)研討。自活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，公司上下高度重視、精心組織，專(zhuān)題教育進(jìn)展順利。前期公司進(jìn)行了第一個(gè)專(zhuān)題“嚴(yán)以修身”的專(zhuān)題研討，根據(jù)部署安排，今天以“嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺(jué)做政治上的‘明白人’”為主題進(jìn)行專(zhuān)題學(xué)習(xí)研討。作為踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的重要任務(wù)，國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)干部如何真正做到“嚴(yán)以律己”至關(guān)重要。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，“嚴(yán)以律己”是立身之本，更是為政之基。強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。因此，嚴(yán)以律己具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)在，我就“嚴(yán)以律己”這一研討主題，與大家共同研討交流，有不妥之處，希望大家批評(píng)指正。

一、深刻認(rèn)識(shí)嚴(yán)以律己的現(xiàn)實(shí)意義。

1.心存敬畏、手握戒尺。

嚴(yán)以律己，就要敬畏職工、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任、手握戒尺。

敬畏職工，就是要時(shí)刻為職工著想，千方百計(jì)解決職工所盼、所急、所需。盧董事長(zhǎng)指出，我們堅(jiān)持發(fā)展是為了職工，發(fā)展要依靠職工，發(fā)展成果由職工共享。這是對(duì)職工的最大敬畏，也是對(duì)敬畏職工的最好詮釋。但“敬畏”不等于“畏懼”，“敬畏”是告誡我們嚴(yán)肅做事，行有所止，避免錯(cuò)誤，既是對(duì)職工的尊重，也是一種自我約束;“畏懼”就是害怕，“行得正，坐得端”不會(huì)害怕，只有那些“心中有鬼、背后有事”的人才會(huì)害怕。在工作中，職工既是工作的行動(dòng)者，也是領(lǐng)導(dǎo)干部行為的監(jiān)督者和企業(yè)發(fā)展的考核者。平時(shí)如果不敬畏職工，關(guān)鍵時(shí)刻就只能畏懼職工了。

對(duì)法紀(jì)心存敬畏，就是要自覺(jué)維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律權(quán)威，堅(jiān)守黨紀(jì)國(guó)法底線(xiàn)，抵制腐化墮落。前幾天股份公司召開(kāi)年中會(huì)議時(shí)，會(huì)上通報(bào)了股份公司20xx年第一輪巡視情況以及違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神等典型案例，發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題觸目驚心，在中央持續(xù)鐵腕反腐和深入作風(fēng)建設(shè)的當(dāng)下，一些領(lǐng)導(dǎo)干部公然挑釁黨紀(jì)權(quán)威，公車(chē)旅游、公款吃喝、借婚喪喜慶收受禮金等現(xiàn)象仍層出不窮，這要引起我們的高度警醒。就在年中會(huì)召開(kāi)當(dāng)天，國(guó)家安監(jiān)總局局長(zhǎng)楊棟梁被查，其在被調(diào)查前6天一直在天津爆炸事故現(xiàn)場(chǎng)指揮救援。中央就是在用行動(dòng)證明，不管是誰(shuí)、不管什么時(shí)候、不管地位多高、權(quán)力多大，只要觸犯國(guó)家法律和黨的紀(jì)律，就一查到底、決不手軟。法制社會(huì)，法不容情。所以，我們領(lǐng)導(dǎo)干部必須高度重視，要心存敬畏，不要心存僥幸，只有警鐘長(zhǎng)鳴，才能警笛不響。

對(duì)責(zé)任心存敬畏，就是要不忘使命，勇于擔(dān)當(dāng)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗(yàn)的一流業(yè)績(jī)。面對(duì)責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)干部要有泰山壓頂之感，忠于職守、勤勉盡責(zé)，既對(duì)上負(fù)責(zé)、也對(duì)下負(fù)責(zé)，既對(duì)自己負(fù)責(zé)、也對(duì)他人負(fù)責(zé)，既對(duì)今天負(fù)責(zé)、也對(duì)將來(lái)負(fù)責(zé)。我們要爭(zhēng)做“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的好干部，領(lǐng)導(dǎo)干部更要“以上率下、做好示范”。我們?yōu)槭裁匆炗啞俄?xiàng)目管理責(zé)任書(shū)》，項(xiàng)目干不好，那就是項(xiàng)目經(jīng)理的責(zé)任，項(xiàng)目經(jīng)理沒(méi)有推諉權(quán)，不要總把原因都?xì)w結(jié)在其他問(wèn)題上。在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，我們會(huì)面臨經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)、安全質(zhì)量、成本管控、清收清欠等許多方面的責(zé)任，因此，每個(gè)部門(mén)、每個(gè)人一定要明確“責(zé)任、流程、制度”三項(xiàng)清單，拿出只爭(zhēng)朝夕、舍我其誰(shuí)的昂揚(yáng)斗志，敢于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干。

不管是敬畏職工、法紀(jì)，還是責(zé)任，首先學(xué)會(huì)要“手握戒尺”。用老百姓的話(huà)說(shuō)，就是要“心中有桿稱(chēng)”，要弄明白法律規(guī)定我們?cè)趺从脵?quán)，什么事能干、什么事不能干，心中高懸法律的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度。心存敬畏、手握戒尺，重在知行合一，內(nèi)化于心，外化于行，敬畏之心不可無(wú)，戒尺之威不可褻。“有所畏”，最終要落腳到“有所為”。我們要時(shí)時(shí)處處知道什么是高壓線(xiàn)，時(shí)時(shí)處處有原則、有底線(xiàn)，穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，學(xué)會(huì)面對(duì)誘惑不動(dòng)心，面對(duì)利益不貪心。

2.慎獨(dú)慎微、勤于自省。

指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過(guò)”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。這就要求黨員干部必須做到慎獨(dú)慎微，勤于自省。必須錘煉優(yōu)良作風(fēng)，既要有干事創(chuàng)業(yè)的激情，更要有腳踏實(shí)地的作為?！吧鳘?dú)”意味著要做到人前人后一個(gè)樣，有無(wú)監(jiān)督一個(gè)樣。而有些領(lǐng)導(dǎo)干部恰恰因?yàn)樽霾坏竭@一點(diǎn)，成為“兩面人”，最終淪為“監(jiān)獄人”;“慎微”的意思是要重視和正確處理細(xì)小的事情。一個(gè)在小節(jié)、小事上過(guò)不了關(guān)的人，也很難在大節(jié)、大事上過(guò)得硬。被查處的很多領(lǐng)導(dǎo)干部都是從“笑納”一條煙、一瓶酒，“幫忙”簽個(gè)字、批個(gè)條子等自認(rèn)為的小事上放松了警惕，沒(méi)想到正是這些一件件所謂的“小事”，導(dǎo)致自己最終一發(fā)不可收拾地滑向了罪惡的深淵;此外，領(lǐng)導(dǎo)干部更要養(yǎng)成“吾日三省吾身”的良好習(xí)慣，做到事事自省，時(shí)時(shí)自省，善于自省。自省才能做到自知，自知才能達(dá)到自律。要深刻領(lǐng)會(huì)中央八項(xiàng)規(guī)定和“三嚴(yán)三實(shí)”的精神實(shí)質(zhì)，養(yǎng)成慎獨(dú)、慎微的意識(shí)，走好人生每一步。

3.遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。

嚴(yán)以律己，就是要求我們必須嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律，守住理想信念防線(xiàn)和思想道德防線(xiàn)?！叭瞬灰砸?guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。”“做人不妄為，有權(quán)不任性?！备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要規(guī)規(guī)矩矩做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，要把勤政作為事業(yè)追求和實(shí)踐準(zhǔn)則，對(duì)職工關(guān)心的事，撲下身子干;對(duì)決策規(guī)劃的事，雷厲風(fēng)行地干;對(duì)事關(guān)發(fā)展的事，百折不撓地干。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要多到基層去，多到一線(xiàn)去，多到矛盾集中、環(huán)境復(fù)雜的地方去。“未出茅廬便知三分天下”，那僅僅是個(gè)歷史故事，工作中，不了解項(xiàng)目基層詳情的“坐陣將軍”絕不可取。遵守黨紀(jì)國(guó)法，要求我們領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)管好親屬和身邊工作人員，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。注意時(shí)時(shí)自查，是不是謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明，廉生威，只有嚴(yán)以律己，以身作則，才能帶出好隊(duì)伍，養(yǎng)成好風(fēng)氣。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭在企業(yè)內(nèi)部大力倡導(dǎo)“政治清明、工作清廉、為人清正”的良好風(fēng)氣，自覺(jué)筑牢反腐倡廉的思想防線(xiàn)、道德防線(xiàn)和紀(jì)律防線(xiàn)，做到?jīng)]有親屬包工隊(duì)，不違規(guī)插手物資設(shè)備招標(biāo)采購(gòu)和租賃，不為相關(guān)利益人員謀取私利，依法合規(guī)辦事，清清白白履職，說(shuō)老實(shí)話(huà)、做老實(shí)人、干老實(shí)事，正確認(rèn)識(shí)和使用手中的權(quán)力，做到權(quán)為職工所用，利為職工所謀，帶頭營(yíng)造風(fēng)清、氣正、心齊、勁足的發(fā)展氛圍。

二、自身存在的律己不嚴(yán)的問(wèn)題。

通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和剖析，對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)尺度，深入查找了自己在律己不嚴(yán)方面存在的問(wèn)題和不足，一是艱苦奮斗的精神有所減弱，以前在兼職項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，有時(shí)在忙完施工現(xiàn)場(chǎng)感覺(jué)身心疲憊時(shí)，感覺(jué)可以放松下了，貪圖安逸的思想會(huì)有所滋長(zhǎng)，在項(xiàng)目的一些經(jīng)營(yíng)工作以及對(duì)外事務(wù)工作中，抵制不良風(fēng)氣的意志還不夠堅(jiān)定，存在浪費(fèi)現(xiàn)象，過(guò)緊日子的意識(shí)還有待提高;二是在遵守黨的政治紀(jì)律方面，有時(shí)會(huì)只滿(mǎn)足于在大是大非問(wèn)題和黨中央、集團(tuán)公司黨委保持高度一致，但對(duì)于一些社會(huì)上的不當(dāng)言論和消極現(xiàn)象抵制不夠，黨員意識(shí)、政治意識(shí)有待于進(jìn)一步增強(qiáng);三是在工作中能夠堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)各項(xiàng)決策部署，但是創(chuàng)造性開(kāi)展工作還有待加強(qiáng)，有些工作措施針對(duì)性還不夠，存在抓而不實(shí)，抓而不緊的現(xiàn)象，對(duì)交代安排的工作，有時(shí)在抓執(zhí)行落實(shí)上要求還不夠細(xì)化和嚴(yán)格，從而沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。

三、落實(shí)“五個(gè)必須”，切實(shí)做到嚴(yán)以律己。

1.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)黨紀(jì)意識(shí)。

中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是歷史的選擇、人民的選擇，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的努力并付出巨大犧牲確立的，也是中國(guó)幾十年的飛速發(fā)展所實(shí)踐證明了的。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)論任何時(shí)候、任何階段、任何身份，都必須始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威，聽(tīng)從黨中央指揮，不陽(yáng)奉陰違、自行其是，不對(duì)黨中央的大政方針說(shuō)三道四，不以任何形式發(fā)表同中央精神相違背的言論，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，不搞任何形式的派別活動(dòng)。居安思危，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，常懷憂(yōu)黨之心，恪盡興黨之責(zé)。實(shí)踐證明，一個(gè)不堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有黨紀(jì)意識(shí)，不把黨的紀(jì)律放在眼里的人，不可能是合格的黨員，更不可能是合格的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。

2.遵循組織程序，服從組織決定。

遵循組織程序，決不擅作主張、我行我素，重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不超越權(quán)限辦事，不先斬后奏。服從組織決定，決不搞非組織活動(dòng)，不跟組織討價(jià)還價(jià)，不欺騙組織、對(duì)抗組織，嚴(yán)格執(zhí)行組織決定，細(xì)化組織任務(wù)，增強(qiáng)工作開(kāi)展的創(chuàng)造性，做到“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”，切實(shí)提高自身實(shí)干能力。

3.保持政治定力，杜絕特權(quán)干政。

所謂政治定力，就是在思想上政治上排除各種干擾、消除各種困惑，堅(jiān)持正確立場(chǎng)、保持正確方向的能力。眾觀歷史，無(wú)數(shù)走上歧途的官員無(wú)不是政治定力不牢固所造成的。“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)，”如果自己心中沒(méi)桿秤，也可能變成“聽(tīng)他一句話(huà)，踏入不歸途”。嚴(yán)于律己，以自己的干凈清白之身樹(shù)好家風(fēng)、帶好民風(fēng)、率好政風(fēng)，管好親屬和身邊工作人員，嚴(yán)禁他們利用自己的特權(quán)謀取非法利益。從自己做起，從身邊做起，嚴(yán)以律己做表率，勤政為民敢擔(dān)當(dāng)。

打鐵還需自身硬。作為一名機(jī)關(guān)工作人員，要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，既要學(xué)政治、學(xué)理論，又要學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)法律、學(xué)科技，只有堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，不斷提高自身綜合素質(zhì)，提高政策理論水平和業(yè)務(wù)能力，才能在服務(wù)態(tài)度、工作紀(jì)律、工作效率、工作質(zhì)量等方面帶領(lǐng)全公司有所作為。

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