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教師個(gè)人師德師風(fēng)論文 教師師德師風(fēng)論文篇一
何為教師職業(yè)道德呢?教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念、意識(shí)和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德比起其他職業(yè)道德,具有更高的自覺性、更強(qiáng)烈的典范性和更為深遠(yuǎn)的影響。教師往往被社會(huì)上的人看做最有教養(yǎng)、最講文明、最有德行的人。教師的言行所體現(xiàn)出來的社會(huì)道德,往往成為人們判斷是非、善惡、榮辱的標(biāo)準(zhǔn),并因而影響著社會(huì)的輿論和社會(huì)風(fēng)尚。同時(shí),教師的道德面貌還直接影響著學(xué)生,潛移默化地培養(yǎng)著學(xué)生的品德。隨著社會(huì)的發(fā)展,教師道德的這種影響將更為廣泛而深刻。
二、教師職業(yè)道德的特點(diǎn)
教師職業(yè)道德在社會(huì)性質(zhì)上,從屬于社會(huì)主義道德范疇。它按照社會(huì)主義道德的原則和規(guī)范,根據(jù)教育過程中人們的社會(huì)關(guān)系的特點(diǎn),向教師提出處理這些關(guān)系的具體道德規(guī)范和要求,使之帶上教師職業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn),它和社會(huì)主義道德原則和規(guī)范的關(guān)系,是個(gè)性和共性、特殊和普遍、具體和一般的關(guān)系,是作為社會(huì)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。
教師職業(yè)道德規(guī)范主要是用來約束從事教育勞動(dòng)的教師。使其在從事塑造社會(huì)主義一代新人靈魂的教育實(shí)踐中,對教育與教育事業(yè),教師與教育對象,教師與教師之間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié),注意滿足社會(huì)各方面對教師的要求,從而維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)和職業(yè)信譽(yù),以獲得社會(huì)對教師的尊重。
三、教師職業(yè)道德的內(nèi)容
(一)熱愛教育事業(yè),忠于職守是教書育人、為人師表的前提
在教育工作中,教師的道德水平集中體現(xiàn)在對待教育事業(yè)的態(tài)度上,這既是黨和國家對教師的根本要求,也是根本的道德要求,教師應(yīng)該把教育事業(yè)視為自己的天職。因此,熱愛教育事業(yè)是教師必備的基本素養(yǎng),也是搞好教育工作的前提和動(dòng)力。如果對教育事業(yè)本身就不熱愛、不熱心,沒有堅(jiān)定的信念,當(dāng)然談不上尊師愛生,勤于進(jìn)取,精通業(yè)務(wù),為人師表,忠于職守了。熱愛教育事業(yè),要解決職業(yè)認(rèn)識(shí)的問題,也就是對教育事業(yè)的理解。
理解是熱愛的基礎(chǔ)。作為教師只有充分認(rèn)識(shí)到教育工作是一種放眼未來,勇于獻(xiàn)身的職業(yè);是一種熱愛學(xué)生,童心永在的職業(yè);是一種辛勤耕耘,樂在其中的職業(yè);是一種精心雕刻,不斷創(chuàng)新的職業(yè);是一種為人師表,催人上進(jìn)的職業(yè)的時(shí)候,才算對教育工作有了深刻的認(rèn)識(shí),才能理解其偉大和神圣之所在,進(jìn)而產(chǎn)生榮譽(yù)感、責(zé)任感。忠于職守,要求教師堅(jiān)決貫徹國家的教育方針,熱愛自己的本職工作,對人民負(fù)責(zé),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),不謀取私利,把自己的全部心血化為春雨澆灌幼苗。
(二)熱愛學(xué)生是衡量師德水平高低的標(biāo)準(zhǔn)
熱愛學(xué)生,是做好教育工作的前提和起點(diǎn),是教師的使命所決定的。高爾基說得更明白:“誰愛孩子,孩子就愛他。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子?!痹诮逃校呱屑儩嵉膼?,是一座通向?qū)W生心靈深處的橋梁,是開啟學(xué)生心靈深處的金鑰匙。有了它,一個(gè)教師才能贏得學(xué)生的熱愛,使學(xué)生樂于接受教誨,讓科學(xué)真理像甘露注入學(xué)生的心田,從而開出朵朵絢麗之花。
(三)熱愛教師集體,團(tuán)結(jié)互助育人是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容
為了搞好教育工作,教師不僅要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系,還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。只有教師集體中的每一個(gè)成員協(xié)調(diào)一致地活動(dòng),教育工作才能有效的進(jìn)行,教師集體才能給學(xué)生集體良好的道德影響。因此,每一個(gè)教師在充分發(fā)揮自己個(gè)體的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的同時(shí),還必須為建設(shè)良好的教師集體做出自己的努力,這是教育過程本身的需要,也是教師個(gè)體發(fā)展不可缺少的條件。
四、加強(qiáng)教師職業(yè)道德的途徑和方法
(一)建立健全教師職業(yè)道德評價(jià)體系
在教書育人活動(dòng)中,對教師職業(yè)道德評價(jià)注意將動(dòng)機(jī)與效果有機(jī)結(jié)合。辯證地看待教育活動(dòng)中的動(dòng)機(jī)和效果,聯(lián)系動(dòng)機(jī)看效果,透過效果看動(dòng)機(jī),這樣才能公正地、準(zhǔn)確地評價(jià)教師職業(yè)道德行為。在評價(jià)中還應(yīng)注重口頭評價(jià)與書面評價(jià)相結(jié)合??陬^評價(jià)和書面評價(jià)是教師職業(yè)道德評價(jià)的呈現(xiàn)形式。口頭評價(jià)具有隨時(shí)、隨地、及時(shí)根據(jù)素質(zhì)教育的善惡觀或批評、或表揚(yáng)、或鼓勵(lì)對某一教師或某教師群體的教育行為作及時(shí)評價(jià)。這樣做可以使教師進(jìn)一步明確是非,掌握教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則和規(guī)范,并按照這些準(zhǔn)則和規(guī)范來調(diào)整與安排自己的職業(yè)道德行為。
(二)提高教師自我培養(yǎng)意識(shí)
教師的工作是一項(xiàng)繁重、復(fù)雜、見效較慢的工作,長期以來特別是實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)以來師德及它的主要內(nèi)容在人們的頭腦中淡薄了,有個(gè)別教師甚至道德淪喪(腐化、拜金)。因此,提高教師職業(yè)道德自我培養(yǎng)意識(shí),提高教職工對職業(yè)道德的認(rèn)識(shí),使他們自覺主動(dòng)地進(jìn)行實(shí)踐,這是加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育的前提。
(三)加強(qiáng)實(shí)踐,探索規(guī)律
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),也是認(rèn)識(shí)的目的。勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,勇于實(shí)踐,不斷探索,積極進(jìn)取是教師的一種美德。因而,為了適應(yīng)教育教學(xué)不斷發(fā)展的需要,教師必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。實(shí)踐的內(nèi)容要堅(jiān)持兩個(gè)方向:一是堅(jiān)定事業(yè)心,熱愛本職工作。二是忠于職守、教書育人、為人師表,不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),探索教育規(guī)律。實(shí)踐的方法要聯(lián)系實(shí)際,比如有計(jì)劃地組織教學(xué)表演賽、觀摩課,給每位教師創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會(huì),在教職工中廣泛開展“以老帶新,互幫互學(xué)”教學(xué)相長活動(dòng),不斷提高教師的素質(zhì)。
總之,加強(qiáng)教師職業(yè)道德能夠造就具有高尚職業(yè)道德的教師,也營造了良好的職業(yè)道德氛圍,形成了良好的校風(fēng)、教風(fēng),從而更好地提高社會(huì)主義風(fēng)尚,培養(yǎng)出更多品質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生。
教師個(gè)人師德師風(fēng)論文 教師師德師風(fēng)論文篇二
百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),教師為本。教育是國家發(fā)展的根本,事關(guān)民族興盛,社會(huì)文明與進(jìn)步。教育的對象,涉及到千家萬戶,給人民群眾的子女公平接受教育的機(jī)會(huì)。這是人民的需要,也是國家建設(shè),選拔人才的需要。中國是個(gè)文明古國,擁有五千年的文化基石。早有西方預(yù)言家,預(yù)言二十一世紀(jì)是中國人的世紀(jì),五星紅旗將在東方高高飄揚(yáng)。我們有幸生活在這個(gè)時(shí)代,并成為一名基礎(chǔ)教育的傳導(dǎo)者,我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn),我們將以怎樣的姿態(tài)挑起這歷史付與的重任呢?
“教育”兩字,莊重而嚴(yán)肅。教育者和受教育者,既是知識(shí)的傳承,更是心靈的交匯和愛的融合。我認(rèn)為,愛,自始至終要貫穿在實(shí)施教育的過程中,愛,使教育充滿活力。愛,無所不在,愛,無所不能,愛,創(chuàng)造了多少人間奇跡。老師的愛,特別的愛,純潔而又豐富,廣博而又深遠(yuǎn)。
師愛,溫暖、寬容的愛。
孩子,如春園的幼苗,期待溫暖的陽光、綿綿的雨露。老師,便是這澆花的人。老師就猶如慈母,師愛,如同母愛而超越母愛。母愛容易形成溺愛致使孩子走入歧途。每一個(gè)孩子都是可愛的、純真的。不管成績好的差的,當(dāng)他們成功時(shí),渴望得到老師的欣賞,當(dāng)他們出錯(cuò)時(shí),渴望得到老師的諒解,當(dāng)他們困窘時(shí),渴望得到老師的幫助……
去年的一天早晨,我一進(jìn)教室,發(fā)現(xiàn)有位家長沖著一名學(xué)生大呼小叫地,我以為是該生的家長,正待前去問明,那位家長發(fā)現(xiàn)老師來了,“張牙舞爪”地她就過來了,那神情非常激動(dòng),火氣十足地說那孩子打了她的孩子,我說,請別激動(dòng),你現(xiàn)在回去,等我了解情況后,會(huì)給你滿意的答復(fù)的,請相信老師會(huì)公平處理的。
家長忿忿不平地出了教室,我讓孩子們先早讀,把那兩孩子叫出了教室,一出教室門,那被打的學(xué)生似乎比他母親更激動(dòng),滿臉漲得通紅,一手指著另一個(gè)孩子,嘴里不停地?cái)?shù)落著……我輕輕地笑了笑,故做輕松地說:柯鵬同學(xué),看來你很激動(dòng),很委屈,你先說吧,告訴老師是怎么回事?他說昨天下午放學(xué)的時(shí)候,出校門口后,陳才壬莫名其妙地反身踢了他一腳,之后就打了起來。待他說完,我就讓陳才壬說,是不是這回事?陳補(bǔ)充說,打架是事實(shí),但在路隊(duì)下樓時(shí)柯鵬就罵了他并推了他一把,他記著老師的話,下樓梯不安全不要說話才忍住了沒當(dāng)場回?fù)簦鲩T口后踢他是為了討回公道。回頭再問柯鵬,他點(diǎn)點(diǎn)頭說是這樣的,只是他忘了自己不對在先,神情已不再那么激動(dòng),我說:柯鵬,那你現(xiàn)在以為自己還那么委屈嗎?他指著自己的鼻子說:是我錯(cuò)了。我說,那既然知道自己錯(cuò)了,該怎么做呢?這話一出,柯鵬沖到陳才壬身邊 ,抓著他的手緊緊握了握,然后抱著他,眼淚大顆大顆往下掉:“好同學(xué),我錯(cuò)了,我媽也錯(cuò)了,我們對不起你。你原諒我吧!我們以后再也不要吵架,我們做一對好朋友吧!”
看著這么可愛懂事重感情的孩子,真為他們感動(dòng),為他們驕傲。事情也沒什么嚴(yán)重后果,做為班主任,還有什么不可以原諒呢?這不正是教育追求的最好的效果嗎?
我慶幸自己當(dāng)時(shí)放下了師道尊嚴(yán),沒有采取粗暴地態(tài)度,以質(zhì)問地口氣了解情況,那樣的話,也許事情是解決了,可矛盾還在,同學(xué)之情,師生之情或許不復(fù)存在了。這兩位同學(xué)早已不在我班了,但柯鵬媽媽對我說:“這孩子,我說手機(jī)里儲(chǔ)存太多的號碼不方便,現(xiàn)在王老師不是你老師了,我把她的號碼刪了吧?可孩子不答應(yīng),說他還想念你?!笔前?,老師對孩子的愛本不需要回報(bào)的,但,師愛真的是有回報(bào)的,他們用他們的愛來回報(bào)老師,老師是快樂的,老師是富有的,因?yàn)橛心敲炊鄲墼谙蜃约簝A來……
師愛,尊重、信任的愛。
一個(gè)孩子,就是一本精彩的書,他們以各自獨(dú)有的方式,渴望得到讀者的感同和欣賞,需要老師走進(jìn)書里 ,坐下來,耐心地讀,用心地讀,不要只領(lǐng)略表面的情節(jié),更要細(xì)細(xì)體會(huì)其中的內(nèi)涵。哪怕有的只是一些零星的、簡單的小片段,也有權(quán)得到我們的尊重和賞識(shí)。十來歲的孩子,他們的生理和心理變化很大,嘗試著獨(dú)立但又沒那么自信,嘗試著叛逆但又沒那么敵意。有時(shí)候人小鬼大地做些反常的事來,叫你左右為難,特別是孩子們愛攀比,一件事,一個(gè)人沒處理好 ,或許就滋生出許多麻煩來。
學(xué)校舉行陽光活動(dòng)——校園舞的時(shí)候,我挑選一些靈活帥氣的孩子參加,男女搭配組合。一直練得好好的, 可有一天,一個(gè)孩子說什么也不肯牽女孩子的手,堅(jiān)決不跳。我過去的時(shí)候,他低著頭,鼓著嘴,眼睛斜視著地面,口里重復(fù)著“不跳,不想跳”。我知道,頭幾天那么辛苦,他都堅(jiān)持下來了,現(xiàn)在都差不多會(huì)了,怎突然不想跳了呢?一定有原因的,看起來他也不象是無理取鬧,雖然平時(shí)他很皮 ,常常叫我頭疼。但這一次,真的不象??粗桓倍放5臉幼?,我怔了怔,有同學(xué)小聲地告訴我,因?yàn)楹团⒆永直蝗四脕砣⌒Γ?,這樣啊。我走過去,故意摸摸他的額頭輕聲問:“胡子陽,怎么?不舒服嗎?”他氣呼呼地回答:“不是?!?/p>
“為什么呢?”
“不想跳。”
“老師知道這不是你的真心話,你把頭抬起來,看著老師的眼睛,再回答一次。真不想跳,我尊重你的意愿。”
四目相對時(shí),沒有責(zé)備,沒有挖苦,有的只是真誠,信任。他目光開始躲閃了,我知道,他已經(jīng)不會(huì)再堅(jiān)持了。我無須再問什么了,我沖他一笑,若無其事地點(diǎn)點(diǎn)頭。然后對身后的孩子們說,今天就到這里吧!大家練累了。我對他說:“你今天也累了,休息吧,跳不跳不用急著決定,明天你再告訴我吧!”
第二天,他象什么也沒發(fā)生一樣,自然地走進(jìn)跳舞的隊(duì)伍,跳得那么認(rèn)真,臉上依然那么快樂,那么陽光!
也許,這些都普普通通,微不足道??衫蠋煹墓ぷ鞑徽窃S許多多平常的累積嗎?如果,一個(gè)平常的人,把每一件平常的事辦好了,他就不是個(gè)平常的人了。一個(gè)好演員,能抓住每一位觀眾的心 ,叫他們感覺你只在為他一人表演,一位好老師,就要走進(jìn)每個(gè)孩子的心田,讓他們感覺你只在意他的感受。我常想,你把課教好了,你充其量可以算是個(gè)教書匠,你要把孩子們的思想教育好了,你才可以拍著胸脯說,我是一名教師。
讓我們在孩子成長的征途上,鋪滿用愛編織的最美麗的花環(huán),用責(zé)任搭起的最堅(jiān)實(shí)的橋梁,我相信,有愛的地方,就是鮮花盛開的地方……
教師個(gè)人師德師風(fēng)論文 教師師德師風(fēng)論文篇三
塑造師德風(fēng)范,潛心練功“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無缺的人物,是最可值得依靠的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會(huì)的形象,師德不只是學(xué)識(shí)問題,更是塑造良好教師形象的問題。所以對于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結(jié)合自我的情景,下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。
1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐
認(rèn)真學(xué)習(xí),充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并以此作為自我言行準(zhǔn)則,工作中要時(shí)刻牢記自我作為教師的基本職能:育人,僅有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)當(dāng)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2、嚴(yán)以律己,注重言行
為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控本事,控制自我的情緒,始終堅(jiān)持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自我看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)當(dāng)和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)當(dāng)優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自我的穿著應(yīng)當(dāng)樸素大方得體,貼合幼兒的審美情趣。
3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)
天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自我,有意識(shí)地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。
(2)音樂既能幫忙人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,所以增進(jìn)自我的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。
總而言之,經(jīng)過師德學(xué)習(xí),使我對今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。僅有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對得起幼兒教師的稱號,為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。
智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè),需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué),需要我們求真;教育是藝術(shù),需要我們創(chuàng)新??傊?,良好的師德,對于教育發(fā)展、國家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動(dòng)力。所以,每個(gè)教師都要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)師德內(nèi)涵,緊緊把握師德靈魂,用自我對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽!
教師個(gè)人師德師風(fēng)論文 教師師德師風(fēng)論文篇四
最近,《師德修養(yǎng)與德育工作的關(guān)系研究》課題組成員,深入開展了課題研究調(diào)查活動(dòng),調(diào)查的結(jié)果顯示:教師的個(gè)人魅力、師德修養(yǎng),對學(xué)生的成長起著舉足輕重的作用,良好的師德修養(yǎng)是德育工作的奠基石,是引領(lǐng)德育工作的旗幟。
一、調(diào)查的基本情況
本次調(diào)查共發(fā)放1285份學(xué)生問卷和1260份家長問卷。調(diào)查的學(xué)校有:石門三中、澧斕完中、石門縣楚江鎮(zhèn)永興學(xué)校,涉及的有小學(xué)五、六年級學(xué)生,初中的七、八、九年級學(xué)生;接觸的家長面比較廣,有干部、教師、醫(yī)生、工人、農(nóng)民等。
二、調(diào)查的內(nèi)容
1、學(xué)生的調(diào)查問卷包括4個(gè)方面:
(1)你喜歡模仿老師的言行舉止嗎?你覺得老師是否在有形或無形地影響著你?
(2)如果你的老師工作高度負(fù)責(zé),備課、上課、批改作業(yè)都一絲不茍,你會(huì)向你的。老師學(xué)習(xí)嗎?你想對這樣的老師說點(diǎn)什么嗎?如果你的老師比較隨便,對自己的要求不嚴(yán),對你的教育教學(xué)要求也不是很高,你會(huì)滿意嗎?說說你的看法。
(3)在你的成長過程中,你認(rèn)為誰對你的影響最大?說說為什么。
(4)你有最喜歡的老師嗎?說說最喜歡的原因。你有最不喜歡的老師嗎?道一道最不喜歡的理由。
2、家長問卷包括4個(gè)方面:
(1)你認(rèn)為影響你的孩子成長的因素有哪些,你覺得最重要的因素是什么?
(2)你孩子的老師對你孩子品格的形成有沒有影響,請列舉一二事例談?wù)動(dòng)行┦裁从绊憽?/p>
(3)描述一下你想象中最滿意的教師的形象。
(4)你認(rèn)為師德修養(yǎng)與學(xué)生的德育工作應(yīng)從哪些方面著手,才更適應(yīng)你的孩子?
三、調(diào)查的結(jié)果及分析
調(diào)查的結(jié)果表明:
(一)良好的教師師德對學(xué)生品德的形成至關(guān)重要。
從學(xué)生問卷和家長問卷中可以得知:良好的教師師德對學(xué)生品德的形成至關(guān)重要。教師勞動(dòng)具有很強(qiáng)的示范性,在教育活動(dòng)中,教師對學(xué)生傳授知識(shí)、施以教育的過程,不是一種簡單的作用和被作用的過程,而是師生之間的思想、品德、感情、知識(shí)等復(fù)雜而奇妙地相互作用的過程。在學(xué)生面前教師不僅僅是知識(shí)的化身,而且是一個(gè)有血有肉、有思想、有感情、富有鮮明個(gè)性的人,是學(xué)生面前最直觀、最有魅力的榜樣。教師的一舉一動(dòng)、一言一行都會(huì)對學(xué)生的品德形成起著潛移默化的作用,因此我們教師應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng),從小事做起,從自身做起,率先垂范,做好表率。調(diào)查結(jié)果還告訴我們:教師要勤奮學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,敢于創(chuàng)新,真正成為學(xué)生求知道路上的引路人。面對不斷變化發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí),面對活潑可愛、思維敏捷的學(xué)生,教師如果只是簡單地“吃老本”,很難滿足學(xué)生的求知欲,也很難擔(dān)當(dāng)起“工程師”的神圣職責(zé)。教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),追蹤學(xué)科最新動(dòng)態(tài),實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化;同時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)橫向?qū)W習(xí),借鑒別人好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成每天讀書看報(bào)以及積累資料的良好習(xí)慣。一個(gè)現(xiàn)代教師僅僅滿足于學(xué)校里所學(xué)到的一點(diǎn)知識(shí)是不夠的,還應(yīng)有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神,活到老學(xué)到老;要有戰(zhàn)略眼光和超前意識(shí),發(fā)現(xiàn)別人不易發(fā)現(xiàn)的問題,找出別人不易找出的辦法,去開創(chuàng)教學(xué)工作的新局面。
(二)良好的師德修養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)生的性格的形成。
調(diào)查的結(jié)果中學(xué)生和家長一致認(rèn)為:“德乃為人之綱,修乃為人之本”,教師對待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成,而教師對待學(xué)生態(tài)度的好壞則取決于教師的師德修養(yǎng)。一個(gè)師德修養(yǎng)好的教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格,始終把學(xué)生人格尊嚴(yán)放在第一位。在“尊師愛生”問題上,首先考慮的是“愛生”,眼中沒有“好生”、“差生”,課堂抽問、批改作業(yè)、班務(wù)安排等都一視同仁,總是盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害身心健康的情況。不會(huì)拿刺耳的話語來挖苦、諷刺“差生”,總有辦法維持良好的課堂秩序,對課堂出現(xiàn)的混亂狀態(tài)能有效的制止。
愿意聽取學(xué)生及其家長或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)等的意見。在學(xué)生有意或無意地沖撞、傷害自己時(shí),能理智的對待,冷靜地分析,正確地解決,不會(huì)輕易地發(fā)大火,亂罵人。進(jìn)入教室時(shí)總是衣著整潔、體態(tài)端莊,面帶笑容面向所有學(xué)生。始終把自己擺在教育者的位置,為人師表,做學(xué)生的好榜樣,引導(dǎo)學(xué)生形成健全的品格。而一個(gè)師德修養(yǎng)差的教師很強(qiáng)調(diào)自己的尊嚴(yán),在“尊師愛生”的問題上首先考慮“尊師”,要求學(xué)生無條件地遵從自己,認(rèn)為學(xué)生是教育的對象,師生是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的主從關(guān)系,自己的每一句話都是“圣旨”,作為學(xué)生必須“遵旨”。對“好生”百依百順,而對“差生”任意挖苦諷刺,隨意罵人,經(jīng)常罰抄、罰寫、罰站甚至體罰等。
上課抽問、批改作業(yè)、班務(wù)安排等方面只顧“好生”,不管“差生”,對待學(xué)生因人而異。把個(gè)人平時(shí)的不快帶進(jìn)課堂。總把自己擺在學(xué)生的對立面上。教師這樣的德行,塑造出來的肯定是被扭曲的靈魂。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?!币虼宋覀兘處煈?yīng)該努力克服消極的人格特征,做到處處是模范,事事皆表率,用自己的人格去影響和塑造學(xué)生的人格。
綜上所述,師德修養(yǎng),對學(xué)生的影響是深刻的。德育應(yīng)從學(xué)生的生活習(xí)慣著手,從平時(shí)的教育教學(xué)中滲透。一位印度詩人寫過一首詩叫《播種》——把一個(gè)信念播種下去,收獲到的將是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去,收獲到的將是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去,收獲到的將是一個(gè)性格;把一個(gè)性格播種下去,收獲到的將是一個(gè)命運(yùn)。作為德育工作者,我們要播種信念,播種行動(dòng),播種習(xí)慣,播種性格,做引領(lǐng)德育工作的旗幟,做給學(xué)生指明方向的路標(biāo),幫助每一個(gè)學(xué)生收獲金色的人生。
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