通過寫讀后感可以激發(fā)我們對(duì)于知識(shí)和思想的思考和探索。寫一篇完美的讀后感需要我們先仔細(xì)閱讀，認(rèn)真理解文章的內(nèi)容。我們整理了一些讀者寫的讀后感，如果您在寫作上有困惑，或許可以從這些范文中找到啟示。
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇一
沙上的痕跡早已被大海掩埋，可當(dāng)我們回首，那海螺靜靜的躺在沙灘上，放著憂傷的旋律，訴說著被掩蓋的一切。
每件事物都有魂，詩魂是詩人賦予的，而在曹雪芹筆下，他賦予花最潔的花魂——林黛玉。
在那個(gè)昏暗的朝代，到處彌漫著腐朽的氣息，但在一角，卻綻放出一朵潔白的花。
她體態(tài)嬌弱，風(fēng)流標(biāo)致，閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)，身體面龐雖怯弱，卻有一種自然的風(fēng)流態(tài)度。
她像縷輕煙，需小心翼翼去呵護(hù)，否則一絲微風(fēng)，她就會(huì)消香玉隕。似琉璃的她則是仕宦家的掌上明珠。
她出身于鐘鼎世家，書香之族，是林如海和賈敏的女兒，但因母親過世，又無親生兄弟姐妹，外祖母便接來榮國(guó)府撫養(yǎng)，結(jié)識(shí)了寶玉寶釵等許多人，雖然府上人都對(duì)她不錯(cuò)，但一種寄人籬下的凄感卻籠罩著她，常暗暗流淚，身體更加病弱。
黛玉葬花是曹雪芹最好的一筆。一次，花兒落了，寶玉要把他們丟進(jìn)水里，黛玉怕它們流到臭水溝，便把落花放進(jìn)錦囊中，埋在土里，這是黛玉第一次葬花。第二次葬花，是因?yàn)楹蛯氂癜l(fā)生誤解，借葬花來表達(dá)本身的苦悶，芳華易逝的傷豪情緒，于是便有了《葬花詞》，來暗示自己。
她的葬花，是近乎完美的行為藝術(shù)。潔白的花，經(jīng)歷艷麗的一生，最終落下，落下后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開那充滿昏暗的世界，靜靜回歸大地，去一個(gè)沒有喧囂，沒有陰謀的地下，她就是這種藝術(shù)。
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”落花曾經(jīng)一時(shí)驚艷，但待春秋已過，便紛紛落下，卻沒有誰會(huì)去憐惜，唯有她……華麗的登場(chǎng)，最終卻落寂的離去。
黛玉身上有一種濃濃的貴族氣質(zhì)，她清高孤傲卻超凡脫俗宛若仙子，她身世凄苦卻才情過人詩冠群芳，她敏感多疑正是她高貴而又自尊的表現(xiàn)，她時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)著自身的人格尊嚴(yán)，從不向世俗禮法低下高貴的頭，她孤苦無依的生活境遇造就了她清冷孤傲的貴族氣質(zhì)。如果寶釵屬于樸素高潔黛玉就屬于高雅浪漫。
她是枝頭桃花最艷的一朵，雖可以左右擺動(dòng)，擺脫不了枝莖縛束著，除非，華為春泥。她是天上最潔的云一朵，雖可以自由飄蕩，卻逃不出天的籠罩，除非，化雨落下……她的生，如詩，如畫，如凄，如慘，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，動(dòng)人心魄；她的死，如詩，如歌，如夢(mèng)，如幻，異常美麗，異常動(dòng)人。
她是花，不，她是花魂，是花的升華！她追求純潔，不讓自己有一點(diǎn)污染，不愿被污受辱，不甘低頭屈服，永遠(yuǎn)孤傲的仰著頭向著太陽！她雖隨落花離去了，但她孤傲不阿的精神卻一直回蕩在這世間。
她是一曲鋼琴曲，一生都是落寂，聲音優(yōu)美似水，細(xì)聽卻透著另一種韻味，當(dāng)完成最后一個(gè)音符，琴聲依舊回蕩在上空。
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇二
《紅樓夢(mèng)》的詩詞，我還能記得許多，而現(xiàn)在，我是再也看不到這樣的好書了。那讓人淚下的《葬花詞》，還有那些委婉細(xì)膩的注解，將隨時(shí)光的流逝，慢慢地在我記憶里消失。于是，我傷心。
前些年，在工地上開車，每天都固定在一個(gè)小飯店吃飯。其實(shí)，小店的飯菜是不見得好的，好就好在他們的柜臺(tái)上放著一本正版《紅樓夢(mèng)》，書的封面臟兮兮的，油光滑亮。那時(shí)我還沒有看過《紅樓夢(mèng)》的正文，想著那里面的美妙詩詞，于是心里活絡(luò)起來，書的標(biāo)價(jià)為十六元，我想把它買下來，結(jié)果出了五十元，老板依舊不肯相讓。
無奈，我就想故伎重演一回，就每天來到那店里吃飯，細(xì)看一回，順便尋找時(shí)機(jī)。小店的老板賊精，只要我吃過飯，他就不忘從我的手里把書與飯菜錢一并收好，從不同意我把書帶回來看，而我也只能干著急而已，直到看完了一百二十回。
是不是還能保持那一份真情？從工地回來，我就專程跑到縣城，跑了好幾家的書店，終于買回了一套盜版的四大名著，好在里面的紅樓詩詞還是很齊全的，《葬花詞》也是一字不漏。而今，我寫這個(gè)文章的時(shí)候，擺在我面前的還是這本《紅樓夢(mèng)》。
據(jù)《紅樓夢(mèng)》書中所說，《葬花詞》是“黛玉因晴雯不開門，錯(cuò)疑在寶玉身上；次日又可巧遇見餞花之期，正在一腔無明，未曾發(fā)泄，又勾起傷春秋思，因把些殘花落瓣去掩埋，由不得感花傷已，哭了幾聲，便順口念了幾句”的一時(shí)感慨。
然而就是這樣的隨口所吟，竟然讓曹雪芹的朋友，一直為《紅樓夢(mèng)》作批注的脂硯齋舉筆再四，無法加批了?！对峄ㄔ~》可謂是字字含愁，句句帶淚，從“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的哀嘆；從“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼；明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓”的傾訴，多愁善感的林妹妹不知打動(dòng)了多少人的心。
我想，人們之所以喜歡《紅樓夢(mèng)》，喜歡林妹妹，這和《葬花詞》對(duì)林黛玉叛逆性格的生動(dòng)體現(xiàn)，與其寄人籬下的凄苦心境的高度凝括是分不開的。
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇三
哎！說來也真慚愧，都初三了，四大名著只讀了其中的一部《水滸傳》，一部充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、血腥的小說，但還是蠻容易理解的。人人都說《紅樓夢(mèng)》是四部名著中最難理解的，我覺得一本書只要用心去讀，花時(shí)間去讀，怎么會(huì)不理解呢？我一定要試試。
林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中的主角，人們常用一些“體弱多病”、“瘦骨如柴”、“病怏怏”的這類詞來形容她，也確實(shí)如此。我也覺得這個(gè)人像一根枯草，被風(fēng)吹一下就會(huì)倒。但當(dāng)我看了《黛玉葬花》，我覺得自己錯(cuò)了。
曹雪芹筆下的林黛玉不只是一個(gè)脆弱無力的美女，只讀了《紅樓夢(mèng)》的冰山一角，我卻感受到她是一個(gè)詩化了的奇女，她的《葬花詞》打動(dòng)了多少讀者的心，我越來越被她吸引。她作的每一句詞，都是那么的與眾不同，充滿了她真實(shí)的內(nèi)心情感。即使是一草一水，一山一石這些平凡的景物，她都能展開豐富的想象，與自己的命運(yùn)聯(lián)想在一起，感人肺腑。
感覺她就是周敦頤筆下的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清蓮。尤其是從她那句“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，表現(xiàn)出了她高潔的情志和堅(jiān)貞不阿的精神。
感覺她是陶淵明筆下的《桃花源記》中的其中一員，是與陶淵明志同道合的一類人。對(duì)“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的生活十分向往、追求的人。特別是那句“愿奴肋下生雙翼，隨花飛到天盡頭”。
總感覺她又像劉禹錫一樣有著“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”的這種高雅情操。據(jù)說她住的地方“苔痕上階綠，草色入簾青”，但我覺得這與她的性格也是十分相符的。
此時(shí)，我感覺她與詩是一體的，是詩展示了她的迷人光輝，是詩抒發(fā)了她的悲傷，是詩發(fā)泄了她的憤懣，是詩使她表現(xiàn)出了超凡脫俗。
林黛玉悲慘的身世讓我感動(dòng)，嬌美的姿容讓我羨慕，多病的身體讓我憐惜，橫溢的才華令我折服，我陶醉于從她身上散發(fā)出的沁人心脾的清香，可惜天妒紅顏。
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇四
“黛玉葬花”是《紅樓夢(mèng)》里最廣為流傳的`故事。眾人皆認(rèn)為黛玉太多愁善感了，有些癡病，可我并不這么想。
黛玉是高冷孤傲的，她如一朵白蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。哪怕在大觀園這樣充斥著金錢權(quán)利的大染缸里，她也仍舊不自大輕浮。她何需在《葬花吟》里“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，”她本就有一雙翅膀，只不過末梢飄了幾根羽毛，只得被困在人間罷了。她就如東坡居士筆下的那只孤鴻，在“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”的夜晚里吟道：“驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲令。”
黛玉如一朵血梅，她雖寄于冰雪之中，卻在冰天雪地里獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。她是紅色的可卻不似朱妃、胭脂般紅得耀眼，艷得生輝。她的紅是血色的紅，不容一絲塵雜，永遠(yuǎn)在寒風(fēng)中綻放最美的笑靨。她似花，卻不如花那般總是香飄玉散；她似花，卻不如花那般柔柔弱弱；她似花，卻不如花那般觸指可破；她似花般嬌艷，卻用那紅在一片潔白里綻放，永不凋零。
黛玉如一簇蘭，有著曠谷幽達(dá)。她哪怕沒有水仙般冰肌玉骨，沒有牡丹的國(guó)色天香，可她從雜草中而生，卻綻放出了最美的花朵。
黛玉如橘?；ǎ跓o園丁照料下生長(zhǎng)，卻仍舊開出了金黃的花朵。她同簡(jiǎn)。愛一般，為了愛，可以不顧生死，不懼困難，哪怕再不可實(shí)現(xiàn)，也要放手一搏，努力去追尋。
柔弱又何妨，只要心堅(jiān)強(qiáng)，就會(huì)有一雙翅膀，飛向夢(mèng)想的彼岸。哪怕你折翼，也仍會(huì)有燈光。
黛玉似花，花卻不如黛玉。
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇五
授課教師：漢風(fēng)。
姓
名：董良。
內(nèi)容提要。
賞析紅樓夢(mèng)第二十三回、第二十六回、第二十七回、第二十八回文中經(jīng)典橋段黛玉葬花，通過《黛玉葬花》凸顯當(dāng)時(shí)年代氣息下的黛玉寶玉愛情跌宕起伏的糾葛過程。通過文中唯美詩詞歌賦彰顯主人公凄慘惹人憐愛特征，從各個(gè)方面展示當(dāng)時(shí)社會(huì)大環(huán)境下的人文、社會(huì)風(fēng)貌！
關(guān)鍵詞。
共讀西廂花冢葬花《葬花吟》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之首，章回體長(zhǎng)篇小說，由曹雪芹編寫前八十回，后人有無名氏編寫后40回，最終完結(jié)。《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，作為一部成書于封建社會(huì)晚期，清朝中期的文學(xué)作品，該書系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)封建社會(huì)的文化、制度，對(duì)封建社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。
在讀過《紅樓夢(mèng)》之后對(duì)于全篇僅僅是有一個(gè)概括性的了解，而當(dāng)本學(xué)期通過上《紅樓夢(mèng)解讀》進(jìn)一步加深對(duì)于紅樓的理解之后，對(duì)于文章有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，并且特地重溫了紅樓里面我最喜歡的橋段-----------黛玉葬花。如果文中有言論不當(dāng)?shù)牡胤?，望老師能予以幫助?/p>
共讀西廂。
十七、第二十八回當(dāng)中黛玉葬花做鋪墊作用。在這段場(chǎng)景中間寶玉和黛玉的言語也是極具特色的，就包括賈寶玉說“我就是個(gè)`多愁多病身'，你就是那`傾國(guó)傾城貌'?！睂⒆约罕茸鲝埳ｗ煊癖茸鞔搡L鶯。來抒發(fā)自己對(duì)黛玉的愛情，也是寶玉難得的愛情表白。這一段時(shí)間的他們也正是處在了熱戀階段。本段落只為交代前因，故不多加贅述。
花冢葬花。
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中賈寶玉與林黛玉的愛情總是經(jīng)歷著不同大小的坎坷，不時(shí)地會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵，但最終仍然會(huì)和好如初。這一次次的爭(zhēng)吵無疑是讓寶黛的愛情不斷的從青澀走向成熟的基石，而在所有的“事故”當(dāng)中，最有代表性的就要屬黛玉葬花了。這也自然成為了寶黛愛情當(dāng)中的高潮所在。
首先，黛玉葬花的地方發(fā)生在大觀園，更準(zhǔn)確的說是在沁芳閘橋邊桃花樹底下。而黛玉葬花的直接原因是因?yàn)榱主煊駩巯渖巷h落的桃花，認(rèn)為泥土才是真正干凈純潔的，所以想將花瓣埋在泥土當(dāng)中。而間接原因則是林黛玉擔(dān)心賈寶玉在賈政那里受到責(zé)罵，便在飯后去寶玉的住處看望寶玉，卻正巧丫鬟晴雯在屋里生氣，黛玉喊了2次門都不給開門；恰巧黛玉被關(guān)在門外的時(shí)候又聽見寶釵和寶玉在里面有說有笑，還親眼看到寶玉送寶釵出來，氣得回去哭了一夜，碰巧第二天是“餞花之期”所以才有了第二天的黛玉葬花。
第二日正當(dāng)林黛玉在林中準(zhǔn)備葬花的時(shí)候，賈寶玉兜著一袋花瓣前來葬花，賈寶玉發(fā)現(xiàn)黛玉在這里，一面悲戚一面吟詩。林黛玉悲戚的原因是林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，自憐之心常在，看見落花之后聯(lián)想打自己的身世，頓時(shí)就覺得自己內(nèi)心的凄涼之苦，林黛玉之所以為殘花“修筑”花冢，也是暗指“殘花”便是自己，殘花從樹上凋落猶如自己父母雙亡無依無靠，黛玉想為像自己一樣可憐的“殘花”營(yíng)造一個(gè)逃避世俗泥潭的堡壘，讓自己不被世間的污濁所污染。甚至從上下文聯(lián)系當(dāng)中可以把賈府乃至整個(gè)封建社會(huì)比喻為污淖，黛玉不甘在這混沌的世界當(dāng)中沉滅，但是又無力擺脫封建惡勢(shì)力。憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來。
這一段落的人物描寫是十分有藝術(shù)價(jià)值的，作者曹雪芹在描寫黛玉凄慘身世以及黛玉和寶玉的凄美愛情的同時(shí)，并非用直白的語言來進(jìn)行描述，而是運(yùn)用周邊的氛圍以及側(cè)面描寫來凸顯主人公的性格和經(jīng)歷。在黛玉葬花當(dāng)中，作者利用黛玉葬花來暗指黛玉便是那殘花，殘花的命運(yùn)也便是那黛玉的最后命運(yùn)。并且作者通過葬花這件事情從環(huán)境上渲染了寶黛愛情上凄美的氣氛，這也正印證了黛玉這樣一位體弱多病的千金的凄慘人生經(jīng)歷。黛玉葬花這一部分最為重要的就屬林黛玉在葬花時(shí)隨口吟出的詩詞，通過這些詩詞很好的抒發(fā)和表達(dá)了主人公林黛玉內(nèi)心的孤獨(dú)和傷感。我認(rèn)為最巧妙的一點(diǎn)在于，《紅樓夢(mèng)》原文當(dāng)中并未出現(xiàn)任何夸贊林黛玉這首詩詞做的好的文字，而是在第二十七回的末尾寫上“寶玉聽了不覺癡倒．”這短短的八個(gè)字，這八個(gè)字遠(yuǎn)比上百字的華麗夸贊，從賈寶玉聽到林黛玉的吟賦之后的表現(xiàn)來凸顯黛玉葬花的悲傷之情，結(jié)尾以賈寶玉作為陪襯，因?yàn)閷氂衤牭搅索煊竦脑姸鴳Q倒（過度悲傷）在山坡上，寶玉的這一個(gè)動(dòng)作為黛玉葬花添上了精妙的一筆，使得更有感染力！
從情節(jié)結(jié)構(gòu)來說，作者在描寫寶釵撲蝶之后，接著又寫黛玉葬花，這對(duì)于表現(xiàn)寶釵和黛玉的性格特點(diǎn)來說，正好起到了相互映襯的作用。這樣的對(duì)比，使寶釵和黛玉的性格特點(diǎn)各自表現(xiàn)的更加生動(dòng)、鮮明，也能夠使人讀后難以忘懷。
《葬花吟》。
其實(shí)林黛玉在葬花的同時(shí)吟詩并不是空穴來風(fēng)，在前幾回當(dāng)中寶黛二人共同葬花之后，寶玉離開而黛玉卻側(cè)耳傾聽姑娘們的戲曲歌賦，從中引發(fā)了無限的惆悵。黛玉對(duì)于自己未來的擔(dān)憂在詩中也得到了體現(xiàn)，黛玉對(duì)于自己對(duì)寶玉的愛已然明朗，但是黛玉開始擔(dān)憂寶玉對(duì)自己的愛是否并不那么認(rèn)真專一。
黛玉葬花當(dāng)中著重被世人所關(guān)注的是林黛玉在葬花時(shí)的詩句，詩句當(dāng)中不僅僅描寫了她個(gè)人的情感、人生感悟，更是隱喻了整個(gè)朝代下社會(huì)出現(xiàn)的巨大問題，而更為具體來說，便是對(duì)于大觀園的未來預(yù)示，也是對(duì)于黛玉自己未來的一個(gè)預(yù)示。
“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛?！边@句話明顯的是用花來比做人，柳條與榆莢錢都是既不芳香又不鮮艷的植物，卻如此繁茂，美麗芬芳的桃花李花卻要凋零。黛玉用桃花李花這樣美麗動(dòng)人卻存在時(shí)間不長(zhǎng)的花代指自己才華橫溢美貌動(dòng)人卻要經(jīng)歷喪父喪母體弱多病的摧殘，在言語當(dāng)中也包含著一絲絲的嫉妒之情，將寶釵比作并不鮮艷動(dòng)人卻長(zhǎng)久不衰的柳條與榆莢錢，體現(xiàn)作者的抑郁不平之氣。
“明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾?！边@句話意味深長(zhǎng)，等到明年花兒再次開放的時(shí)候，即使可以筑巢；卻不知道人已離去，房梁已空，燕巢已傾落！這句話細(xì)細(xì)品味甚是有一點(diǎn)“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”的味道，旨在告訴故人，明年今日時(shí)過境遷，地方也不是原來的地方了，故人也不是原來的故人了，物是人非事事休。句子當(dāng)中預(yù)示著黛玉未來的悲慘境地以及曾經(jīng)興盛的家族即將衰亡。
“杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門?！倍霹N曾有典故寫明杜鵑啼血的典故，對(duì)應(yīng)上文“灑上空枝見血痕．”當(dāng)中的血痕，暗語自己愛情的凄苦悲戚。
“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭．天盡頭，何處有香丘？”描寫黛玉希望自己能擺脫世俗，到達(dá)一個(gè)純潔的地方，不受干擾。意欲感嘆當(dāng)時(shí)朝代下的思想沉淪，混混沌沌，自己愿意保持著自己的一方純潔，可是卻找不到一個(gè)能夠使得自己仍舊純凈的地方。
“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝．”這無疑是整個(gè)《葬花吟》當(dāng)中我最喜歡的一句，意思為花兒的品質(zhì)本來潔凈，如今仍舊回歸潔凈；不讓它污濁骯臟地陷落在水渠泥溝里。表面在替花兒惋惜感嘆，保護(hù)純凈的花兒不受世間污濁的氛圍所污染，實(shí)質(zhì)是感嘆自己如此潔凈的本質(zhì)，詩句實(shí)際上是林黛玉多愁善感性格和凄涼悲苦身世的反映，也是林黛玉在幻想自由幸福而不可得時(shí)所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤標(biāo)傲世的性格特點(diǎn)。所以這幾句詩既是黛玉憐惜桃花，更是黛玉自憐身世。這著實(shí)是黛玉葬花當(dāng)中最為精妙的藝術(shù)手法。
“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)．一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”這兩句是整個(gè)《葬花吟》的結(jié)尾，等到有一天春天已盡，美麗的少女老去；那時(shí)花兒凋落、人兒逝去，都無從得知！這無疑是黛玉最真實(shí)的內(nèi)心獨(dú)白，整篇詩以這句話為結(jié)尾，奠定了悲涼的主題基調(diào)，渲染了悲戚的氛圍環(huán)境，升華了黛玉以花喻人，以花代人，以花指人的主旨。更是在字句當(dāng)中隱約暗示著黛玉未來的命運(yùn)，暗示著黛玉與寶玉兩人之間的愛情命運(yùn)，暗示著整個(gè)家族的興衰敗落，暗示著整個(gè)朝代的思想封建！
《黛玉葬花》當(dāng)中賈寶玉和林黛玉的愛情高潮時(shí)期，是我在《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中最喜歡的一個(gè)部分。寶玉和黛玉兩人從初識(shí)的一見鐘情到共讀西廂記的愛情表露，到后來的黛玉葬花將兩人愛情引向巔峰，都是非常精彩的，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下能夠突破束縛做到如此的也恐怕只有書中的這二人了。一對(duì)前世有著不解姻緣，后世當(dāng)中又具有相同的人生觀價(jià)值觀愛情觀的兩人，對(duì)愛情的如此專一鐘情著實(shí)是十分難得的，特別又在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，以娶三妻四妾為榮的情況下，能夠做到感情專一更是難上加難的了！
參考文獻(xiàn)：百度百科《紅樓夢(mèng)》部分簡(jiǎn)介。
感悟：曾經(jīng)閱讀過《紅樓夢(mèng)》，并不是很了解其中具體的人文特色，本學(xué)期通過上紅樓夢(mèng)解讀這門課程，在老師的幫助與引導(dǎo)下逐漸理解了《紅樓夢(mèng)》，學(xué)習(xí)到了閱讀紅樓夢(mèng)必須結(jié)合它的時(shí)代背景等等來一同考究。在老師上課精細(xì)的解讀當(dāng)中我理解了曾經(jīng)不理解的詞句，體會(huì)到了曾經(jīng)沒有體會(huì)到的韻味，總體來說這門課對(duì)我起到了很大的幫助，謝謝老師。
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇六
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。如要說前世報(bào)答是為了報(bào)恩，那今世淚只為一人流因?yàn)樗龑?duì)寶玉的愛。
“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
林黛玉的栩栩如生是由曹雪芹的生花妙筆寫出，他所書寫的紅樓也正是他一生的歷史，無真情實(shí)感怎能寫出這樣偉大的作品，這也告訴我們，寫作文時(shí)一定要用真情傾注，虛情假意永遠(yuǎn)只是敷衍。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！紅樓夢(mèng)只是夢(mèng)，我愿醉在夢(mèng)中。
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇七
沒有了那份清高的孤傲，她躲開眾人，“手把花鋤出繡簾”而去，你道是她尖酸刻薄，卻不知她有多少淚珠兒在漆黑的夜晚落寞的流下，她的悲哀同這些落花一般，質(zhì)本潔來卻要深陷污淖渠溝，這樣的女子如何能忍受，她寧愿拾一抔凈土掩風(fēng)流。
即使沒有人來明白她，她也依舊那樣傲然于世，并非一味哀傷凄惻，仍然有著一種抑塞不平之氣抒發(fā)，可惜命運(yùn)卻讓她無從逃離，即便滿腹才華，即便是世外仙姝，即便是有眾人的疼愛，她到底魂歸太虛，時(shí)代的“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α弊屗軣o可避，連同她的愛情也無可避免的幻滅在骯臟的塵世。
假如要去演繹她的一生，再精湛演技也難以來真正詮釋，因?yàn)樗褪撬?，難以讓人去模仿的真女子性情。
但是若讓我來說另一個(gè)女子，與她又是何其的相似，才情洋溢，智比天高，傲視于一切，但同樣將自己的一生葬送，葬送于不能永恒的愛情，葬送于一樣不堪的塵世，她是張愛玲，她又像是另一時(shí)代的林黛玉，一樣是滿腔的哀愁，無從化解，只剩下滿是哀傷的文字來證明她們的存在，黛玉葬的是花也是情，也許在看到黛玉葬花是她也有些同感，也許就在那時(shí)改變了她的路。
一樣花開為底遲，為底遲呢？或許我們無從解釋這些相似，卻能明白這其中的悲哀，花落，葬了伊人淚。
永遠(yuǎn)都會(huì)有人在看完葬花后發(fā)出同情的感慨，卻沒有多少人會(huì)想去為她拂去眼角的淚，別說她是個(gè)不存在于世的女子，但她卻真真的讓你為她哭泣，讓你為她不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格而折服，《紅樓夢(mèng)》里有太多的悲哀，黛玉的葬花讓這份悲哀升華，渲染著那個(gè)家族即將到來的蕭條。為黛玉葬花而哭泣，為她幻滅的愛情而哭，也為她的憤然之氣而哭。
一段葬花吟，亦是一曲離人之殤，愁斷了千古女子的悲傷淚。
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇八
黛玉葬花情節(jié)：那天正是芒種節(jié)。前一天寶玉和薛蟠他們?nèi)ズ染疲砩喜呕貋?，寶釵去怡紅院造訪。黛玉晚上也過去了，叫門，但是當(dāng)時(shí)晴雯和碧痕吵嘴了沒好氣，沒聽出是黛玉叫門，就說是寶玉吩咐的不管是誰來都不許開門。黛玉這時(shí)偏偏聽到了寶釵和寶玉說話的聲音，并且看到他們開門出來，她躲起來傷心，第二天寶玉去瀟湘館她也沒好氣。她出門去找姐妹們。然后就去花冢葬花了，就有了葬花吟。
春逝花落，本是人間常事。殘花飄逝，落紅無蹤，本是人間常態(tài)。
可是在黛玉心中，偏偏與他人不同。桃花樹下，葬下花魂。已是消逝的花，在她心中仍就珍貴。一句儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰，凄婉的無奈中，是寄人籬下的辛酸，是前途渺茫的悲歌。她不是葬花，而是葬了自己的迷惘，葬了自己的一生?；淙送鰞刹恢ㄊ帕?，無人憐愛，而她自己終究也不過如這一場(chǎng)落花，就那樣死去。
《葬花詞》可謂是字字含愁，句句帶淚，從“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的哀嘆；從“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼；明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓”的傾訴，多愁善感的林妹妹不知打動(dòng)了多少人的心。我想，人們之所以喜歡《紅樓夢(mèng)》，喜歡林妹妹，這和《葬花詞》對(duì)林黛玉叛逆性格的生動(dòng)體現(xiàn)，與其寄人籬下的凄苦心境的高度凝括是分不開的。
著名的作曲家王立平先生，用他美妙的樂譜為世人重新演繹了《紅樓夢(mèng)》，被譽(yù)為“用音樂寫《紅樓夢(mèng)》的人”。他譜寫的《葬花詞》及紅樓十二曲，旋律優(yōu)美動(dòng)聽，凄婉深沉。音樂有著文學(xué)所無法比擬的感染力與震憾力。但愿，通過他的音樂會(huì)有更多的人走進(jìn)曹雪芹的內(nèi)心世界，真正體會(huì)《葬花詞》的黃鐘大呂之聲。
每天在勞作之余，讀一點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》真是一個(gè)極佳的休息方式，陶醉于十二釵的悲歡離合，生死榮辱，陶然于紅樓詩詞的雅律美韻。
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇九
我覺得黛玉葬花這一章是對(duì)整部書的高度概括和暗示。作者安排林黛玉將那些落花葬入土中，讓其化作春泥更護(hù)花，而不是飄入一些骯臟的水潭里污染了她們。
在這里曹雪芹將那種世俗之物欲、權(quán)謀的東西比作了骯臟的臭水塘。主人公又如何能落入那些骯臟的環(huán)境中被“污染”呢？不能，絕對(duì)不能，因?yàn)槟欠N至情至性的東西太美好了，如何可以被污染呢？于是，只有讓主人公去死掉，或者進(jìn)如空幻世界了事。因?yàn)?，以賈寶玉和林黛玉之純情，實(shí)在沒法生存于現(xiàn)實(shí)之中，但卻又不能永遠(yuǎn)生活在大觀園中的理想幻境之中。于是，作者只能安排他們兩個(gè)在被污染卻還沒有污染之際讓他們都有個(gè)歸宿吧！
《紅樓夢(mèng)》太過傷情而沒能有結(jié)局，曹雪芹不愿意看到那個(gè)令人傷感悲壯的結(jié)局。作品只能就此打住。
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇十
這幾天看了《紅樓夢(mèng)》，黛玉葬花頗有些感受，看到她的身世也不免聯(lián)想我現(xiàn)在的.處境，我一直很喜歡這段葬花詞，不知道為什么，每一次我看到這兒的時(shí)候，眼睛都會(huì)淚濕。
“一年三百六十日，風(fēng)刀劍雨嚴(yán)相逼，明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓，花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)倚花鋤淚暗酒，灑上空枝見血痕……愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘……質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝，爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
看到傷心處不禁會(huì)悄悄落淚，多愁善感也越發(fā)的驕縱了。時(shí)常聯(lián)想到不久將來老去之后的事情，我還沒有到老的年齡卻提前傷感起來。通常有兩種事情讓人們感覺到自己老了：第一就是越來越愛錢了，第二就是常常聯(lián)想到老去的事情。感覺到最近一兩年來，我的心態(tài)沒以前那么樂觀了，也有可能眼自己的處境有關(guān)。
人都有感情脆弱的時(shí)候，每當(dāng)我受欺負(fù)的時(shí)候就會(huì)倍感人生之凄涼，當(dāng)我郁悶的時(shí)候也會(huì)感到孤獨(dú)無助，當(dāng)我受到欺騙和傷害的時(shí)候，就會(huì)對(duì)全人類的男人感到失望。
女人無論再怎么堅(jiān)強(qiáng)，她的內(nèi)心還是渴望擁有一種安全感和依賴感，這是由女人的“劣根性”決定的。我看到那些成功的女強(qiáng)人，她們的事業(yè)很輝煌卻也沒有成家，依然也很快樂，她們快樂的理由又是什么呢？我不明白，看來我是做不了女強(qiáng)人，因?yàn)槲覕[脫不了內(nèi)心對(duì)男人的那種依賴，我也不能允許自己這樣的活著。
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇十一
黛玉身上有一種濃濃的貴族氣質(zhì)，她清高孤傲卻超凡脫俗宛若仙子，她身世凄苦卻才情過人詩冠群芳，她敏感多疑正是她高貴而又自尊的表現(xiàn)，她時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)著自身的人格尊嚴(yán)，從不向世俗禮法低下高貴的頭，她孤苦無依的生活境遇造就了她清冷孤傲的貴族氣質(zhì)。如果寶釵屬于樸素高潔黛玉就屬于高雅浪漫。
天氣漸漸涼了，看著花的凋謝和葉的飄落，我思緒綿綿，想起了電視劇《紅樓夢(mèng)》中“黛玉葬花”的那一情景，那種憂傷的畫面在我腦海中留下了深刻的印象，一直難以忘懷。
那是秋風(fēng)乍起，落花紛飛的季節(jié)，賈府花園里到處一片花謝花落的景象，滿園子的粉色花瓣，如同冬天的雪花紛紛飄落。畫面中黛玉滿目凄涼，手執(zhí)鋤頭，肩挎小布袋，撿起落在地上的一片片小花瓣,慢慢的放進(jìn)小布袋內(nèi)，并不時(shí)的低聲哭泣，落花的凋謝使她想起了自己的身世與命運(yùn)，花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?她不斷的感慨，憂傷的音樂旋律隨著她的哭泣聲此起彼伏，我仿佛身臨其境，融入了那落花繽紛的世界，淚水不斷涌了出來。
這一幕結(jié)束后，我久久未動(dòng)，無法立即從那憂傷的旋律中清醒,不記得過了多久才回到現(xiàn)實(shí)，并頓時(shí)醒悟：花落歸根，這是自然規(guī)律.不必緬懷這一自然現(xiàn)象，這些飄落的花兒，她們畢竟曾經(jīng)有過輝煌，生命雖短暫，但她們沒有虛度，而是在綻放的時(shí)候盡情綻放、盡情美麗。落花不是無情物，化做春泥更護(hù)花，她們的飄落既是對(duì)大地母親的回報(bào)，也是為了來年的更加繁榮，所以她們的飄落只是無聲無憾的歸隱，在歸去的時(shí)候她們是行色匆匆的，因此，我們實(shí)在沒有傷感的必要。
好比人生，我們?cè)诤醯膽?yīng)是人生旅途中的沿途風(fēng)景，不必感懷過去的每一天,只要不忽略途中的任一風(fēng)景，生命中的每一天都將是充實(shí)的。
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇十二
《黛玉葬花》是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典片段，通過豐富而奇特的想象，暗淡而凄清的畫面，濃烈而憂傷的情調(diào)，展示了黛玉在冷酷現(xiàn)實(shí)摧殘下的心靈世界。以下是小編整理的讀后感，希望對(duì)大家有幫助！紅樓夢(mèng)黛玉葬花的讀后感1。
看過很多詩詞，最令人由感悲傷的還數(shù)林黛玉的葬花詩。
在紅樓夢(mèng)中黛玉和賈寶玉的愛情也是令人悲情。“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
“玉帶林中掛，金簪雪里埋”，一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)?。?/p>
“黛玉葬花”是《紅樓夢(mèng)》里最廣為流傳的故事。眾人皆認(rèn)為黛玉太多愁善感了，有些癡病，可我并不這么想。
黛玉是高冷孤傲的，她如一朵白蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。哪怕在大觀園這樣充斥著金錢權(quán)利的大染缸里，她也仍舊不自大輕浮。她何需在《葬花吟》里“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，”她本就有一雙翅膀，只不過末梢飄了幾根羽毛，只得被困在人間罷了。她就如東坡居士筆下的那只孤鴻，在“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”的夜晚里吟道：“驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲令?！?/p>
黛玉如一朵血梅，她雖寄于冰雪之中，卻在冰天雪地里獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。她是紅色的可卻不似朱妃、胭脂般紅得耀眼，艷得生輝。她的紅是血色的紅，不容一絲塵雜，永遠(yuǎn)在寒風(fēng)中綻放最美的笑靨。她似花，卻不如花那般總是香飄玉散；她似花，卻不如花那般柔柔弱弱；她似花，卻不如花那般觸指可破；她似花般嬌艷，卻用那紅在一片潔白里綻放，永不凋零。
黛玉如一簇蘭，有著曠谷幽達(dá)。她哪怕沒有水仙般冰肌玉骨，沒有牡丹的國(guó)色天香，可她從雜草中而生，卻綻放出了最美的花朵。
黛玉如橘梗花，在無園丁照料下生長(zhǎng)，卻仍舊開出了金黃的花朵。她同簡(jiǎn)。愛一般，為了愛，可以不顧生死，不懼困難，哪怕再不可實(shí)現(xiàn)，也要放手一搏，努力去追尋。
柔弱又何妨，只要心堅(jiān)強(qiáng)，就會(huì)有一雙翅膀，飛向夢(mèng)想的彼岸。哪怕你折翼，也仍會(huì)有燈光。
黛玉似花，花卻不如黛玉。
這幾天看了《紅樓夢(mèng)》，黛玉葬花頗有些感受，看到她的身世也不免聯(lián)想我現(xiàn)在的處境，我一直很喜歡這段葬花詞，不知道為什么，每一次我看到這兒的時(shí)候，眼睛都會(huì)淚濕。
“一年三百六十日，風(fēng)刀劍雨嚴(yán)相逼，明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓，花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)倚花鋤淚暗酒，灑上空枝見血痕……愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘……質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝，爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
看到傷心處不禁會(huì)悄悄落淚，多愁善感也越發(fā)的驕縱了。時(shí)常聯(lián)想到不久將來老去之后的事情，我還沒有到老的年齡卻提前傷感起來。通常有兩種事情讓人們感覺到自己老了：第一就是越來越愛錢了，第二就是常常聯(lián)想到老去的事情。感覺到最近一兩年來，我的心態(tài)沒以前那么樂觀了，也有可能眼自己的處境有關(guān)。
人都有感情脆弱的時(shí)候，每當(dāng)我受欺負(fù)的時(shí)候就會(huì)倍感人生之凄涼，當(dāng)我郁悶的時(shí)候也會(huì)感到孤獨(dú)無助，當(dāng)我受到欺騙和傷害的時(shí)候，就會(huì)對(duì)全人類的男人感到失望。
女人無論再怎么堅(jiān)強(qiáng)，她的內(nèi)心還是渴望擁有一種安全感和依賴感，這是由女人的“劣根性”決定的。我看到那些成功的女強(qiáng)人，她們的事業(yè)很輝煌卻也沒有成家，依然也很快樂，她們快樂的理由又是什么呢？我不明白，看來我是做不了女強(qiáng)人，因?yàn)槲覕[脫不了內(nèi)心對(duì)男人的那種依賴，我也不能允許自己這樣的活著。
四月二十六，正是芒種節(jié)。按照風(fēng)俗要祭餞花神。大觀園中的女孩子們?cè)玳_始忙礙了，吾獨(dú)不見黛玉。而寶玉見到黛玉總是躲著自己，正奈悶自己哪里得罪了她，卻發(fā)現(xiàn)地上有許多落花，于是他兜起落花，奔到那天和黛玉葬桃花的地方。
再說那黛玉因昨夜到怡紅院遭拒后，心里很不是滋味，于是吟起了《葬花吟》。聲音凄美動(dòng)人，讓人好不傷感。
林黛玉為何能吟出這么一首凄涼唯美的詩呢？這就要提起她的身世了，林黛玉是林如海和賈敏的獨(dú)生女，因父母先后去世，外祖母憐其孤獨(dú)，接到榮國(guó)府撫養(yǎng)。她生性孤傲，天性率真，與寶玉同為封建的叛逆者，她從不勸寶玉走封建的仕宦道路，她蔑視功名權(quán)貴，當(dāng)賈寶玉把北京網(wǎng)所贈(zèng)的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時(shí)，她卻說：“什么臭男人拿過的，我不要這東西！”她和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛，所以昨夜寶玉沒有和黛玉相見，自然讓黛玉心中又氣又悲，吟出“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”由落花無人憐愛哀嘆自己身世苦。
而黛玉自從進(jìn)賈府第一天，知道這里不同于別處，自是做事處處小心。雖有賈母等人的疼愛，而敏銳的她更多感受到自己被人冷落，從“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。”更真實(shí)的表現(xiàn)了自己寄人籬下處處提防。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”“一朝春盡紅顏老，老落人之兩不知！”感嘆青春易逝，縱使自己如今擁有稀世容顏，也逃不掉歲月的侵蝕。且自己現(xiàn)在身在他人家中，即使老死也無人知曉，感嘆自己的身世。
“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭?！薄百|(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”林黛玉詩書精通，所以性格不免有些孤傲，她以為自己原本高潔的情操也能不被這腐朽污濁的社會(huì)所浸染，表現(xiàn)出她不與世俗同流合污的高尚節(jié)操，她希望自己可以像鳥兒一樣擁有一雙翅膀可以飛翔，也表明她不受封建束縛，背離封建禮教，追求自由的精神。
每件事物都有魂，詩魂是詩人賦予的，而在曹雪芹筆下，他賦予花最潔的花魂——林黛玉。
在那個(gè)昏暗的朝代，到處彌漫著腐朽的氣息，但在一角，卻綻放出一朵潔白的花。
她體態(tài)嬌弱，風(fēng)流標(biāo)致，閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)，身體面龐雖怯弱，卻有一種自然的風(fēng)流態(tài)度。
她像縷輕煙，需小心翼翼去呵護(hù)，否則一絲微風(fēng)，她就會(huì)消香玉隕。似琉璃的她則是仕宦家的掌上明珠。
她出身于鐘鼎世家，書香之族，是林如海和賈敏的女兒，但因母親過世，又無親生兄弟姐妹，外祖母便接來榮國(guó)府撫養(yǎng)，結(jié)識(shí)了寶玉寶釵等許多人，雖然府上人都對(duì)她不錯(cuò)，但一種寄人籬下的凄感卻籠罩著她，常暗暗流淚，身體更加病弱。
黛玉葬花是曹雪芹最好的一筆。一次，花兒落了，寶玉要把他們丟進(jìn)水里，黛玉怕它們流到臭水溝，便把落花放進(jìn)錦囊中，埋在土里，這是黛玉第一次葬花。第二次葬花，是因?yàn)楹蛯氂癜l(fā)生誤解，借葬花來表達(dá)本身的苦悶，芳華易逝的傷豪情緒，于是便有了《葬花詞》，來暗示自己。
她的葬花，是近乎完美的行為藝術(shù)。潔白的花，經(jīng)歷艷麗的一生，最終落下，落下后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開那充滿昏暗的世界，靜靜回歸大地，去一個(gè)沒有喧囂，沒有陰謀的地下，她就是這種藝術(shù)。
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”落花曾經(jīng)一時(shí)驚艷，但待春秋已過，便紛紛落下，卻沒有誰會(huì)去憐惜，唯有她……華麗的登場(chǎng)，最終卻落寂的離去。
黛玉身上有一種濃濃的貴族氣質(zhì)，她清高孤傲卻超凡脫俗宛若仙子，她身世凄苦卻才情過人詩冠群芳，她敏感多疑正是她高貴而又自尊的表現(xiàn)，她時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)著自身的人格尊嚴(yán)，從不向世俗禮法低下高貴的頭，她孤苦無依的生活境遇造就了她清冷孤傲的貴族氣質(zhì)。如果寶釵屬于樸素高潔黛玉就屬于高雅浪漫。
黛玉葬花情節(jié)：那天正是芒種節(jié)。前一天寶玉和薛蟠他們?nèi)ズ染疲砩喜呕貋?，寶釵去怡紅院造訪。黛玉晚上也過去了，叫門，但是當(dāng)時(shí)晴雯和碧痕吵嘴了沒好氣，沒聽出是黛玉叫門，就說是寶玉吩咐的不管是誰來都不許開門。黛玉這時(shí)偏偏聽到了寶釵和寶玉說話的聲音，并且看到他們開門出來，她躲起來傷心，第二天寶玉去瀟湘館她也沒好氣。她出門去找姐妹們。然后就去花冢葬花了，就有了葬花吟。
春逝花落，本是人間常事。殘花飄逝，落紅無蹤，本是人間常態(tài)。
可是在黛玉心中，偏偏與他人不同。桃花樹下，葬下花魂。已是消逝的花，在她心中仍就珍貴。一句儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰，凄婉的無奈中，是寄人籬下的辛酸，是前途渺茫的悲歌。她不是葬花，而是葬了自己的迷惘，葬了自己的一生?；淙送鰞刹恢?，花逝了，無人憐愛，而她自己終究也不過如這一場(chǎng)落花，就那樣死去。
《葬花詞》可謂是字字含愁，句句帶淚，從“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的哀嘆；從“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼；明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓”的傾訴，多愁善感的林妹妹不知打動(dòng)了多少人的心。我想，人們之所以喜歡《紅樓夢(mèng)》，喜歡林妹妹，這和《葬花詞》對(duì)林黛玉叛逆性格的生動(dòng)體現(xiàn)，與其寄人籬下的凄苦心境的高度凝括是分不開的著名的作曲家王立平先生，用他美妙的樂譜為世人重新演繹了《紅樓夢(mèng)》，被譽(yù)為“用音樂寫《紅樓夢(mèng)》的人”。他譜寫的《葬花詞》及紅樓十二曲，旋律優(yōu)美動(dòng)聽，凄婉深沉。音樂有著文學(xué)所無法比擬的感染力與震憾力。但愿，通過他的音樂會(huì)有更多的人走進(jìn)曹雪芹的內(nèi)心世界，真正體會(huì)《葬花詞》的黃鐘大呂之聲。
每天在勞作之余，讀一點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》真是一個(gè)極佳的休息方式，陶醉于十二釵的悲歡離合，生死榮辱，陶然于紅樓詩詞的雅律美韻。
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇十三
春逝花落，本是人間常事。殘花飄逝，落紅無蹤，本是人間常態(tài)。
可是在黛玉心中，偏偏與他人不同。桃花樹下，葬下花魂。
已是消逝的花，在他心中仍就珍貴。一句儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰，凄婉的無奈中，是寄人籬下的辛酸，是前途渺茫的悲歌。他不是葬花，而是葬了自己的迷惘，葬了自己的一生。
花落人亡兩不知，花逝了，無人憐愛，而他自己終究也不過如這一場(chǎng)落花，就那樣死去。
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇十四
書的開篇是對(duì)于定位這個(gè)概念的定義：如何讓你在潛在客戶的心智中與眾不同。下面是書中的一些觀點(diǎn)，也夾雜了部分我個(gè)人的看法。
定位的基本方法。不是去創(chuàng)造某種新的、不同的事物，而是去操控心智中已經(jīng)存在的認(rèn)知，去重組已存在的關(guān)聯(lián)認(rèn)知。
在傳播過度的社會(huì)中，獲得成功的唯一希望，是要有選擇性，集中火力于狹窄的目標(biāo)。
人的心智是海量傳播的防御物，屏蔽、排斥了大部分信息。一般而言，人的心智只接受與其以前的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相匹配或者吻合的信息。
不要試圖改變?nèi)祟惖男闹鞘嵌ㄎ焕碚撟钪匾脑瓌t之一。
簡(jiǎn)化是人類心智過濾信息的最大手段。排除自己不需要的信息。
一旦在顧客的心智中擁有了一個(gè)詞，你就得利用它，否則就會(huì)失去它。而簡(jiǎn)化信息并迎合用戶的心智就是最重要的手段之一。
社會(huì)的發(fā)展造成了信息量爆炸性的增長(zhǎng)，產(chǎn)品的種類也是爆炸性的增長(zhǎng)。
如何進(jìn)入心智：成為第一。就像你只記得中國(guó)第一個(gè)航天英雄，只記得第一高峰一樣，剩下的都會(huì)被心智忽略掉。
成為第一有難點(diǎn)，同樣一件事可以從不同的領(lǐng)域站在第一的位置，比如中國(guó)第一位女性航天員：劉洋，在性別領(lǐng)域內(nèi)，做到了第一。
你看到的就是你想看到的：(例子)假設(shè)拿出兩張抽象畫，一張簽上“施瓦茲”，另一張簽上“畢加索”。然后請(qǐng)別人發(fā)表意見，你看到的將和你想看到的一樣。非常有趣的例子，這個(gè)論斷我也能接受，但它主要想表達(dá)的認(rèn)知的排他性。而我又不自覺的引申了一下，你看到的就是你能看到的，人的認(rèn)知是有邊界的，對(duì)于邊界之外的東西，你是無法看到的，所以，你看到的東西是基于你的認(rèn)知的。
普通人的心智不能同時(shí)處理七個(gè)以上的單位：大概意思是同一個(gè)產(chǎn)品，很少有人能說出七個(gè)以上的品牌。
我覺得這個(gè)非常有意思，專門試了一下，除了我比較感興趣的東西，比如手機(jī)……其他的真的很難想到七個(gè)以上的平牌，就拿平時(shí)經(jīng)常用的到抽紙，洗衣粉等生活用品，你也可以試試。一般人們能記住的是前三個(gè)平牌，所以獲利最多的也是這三個(gè)品牌。
成功的定位需要始終如一，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年如一日。這個(gè)應(yīng)該是普世法則了，大家都懂。
精神不死在商業(yè)社會(huì)行不通，明知道一敗涂地，無意義的堅(jiān)持沒有任何意義，所以適當(dāng)?shù)姆攀忠彩且环N智慧。
建立領(lǐng)導(dǎo)地位，在任何品類中，第一品牌的銷量總是大大的超過了排名第二的品牌。而且可以長(zhǎng)期享受這種優(yōu)勢(shì)，至少不用擔(dān)心未來一兩年的市場(chǎng)份額，這也是獲得消費(fèi)者心智第一的最大誘惑。
處在領(lǐng)導(dǎo)地位的品牌未來保持這種狀態(tài)，不需要時(shí)刻強(qiáng)調(diào)自己是第一的事實(shí)，而是要保證產(chǎn)品質(zhì)量的同時(shí)，不放過任何一個(gè)機(jī)會(huì)。當(dāng)市場(chǎng)上有其他特點(diǎn)的品牌出現(xiàn)時(shí)，應(yīng)該在建立多個(gè)新的品牌進(jìn)行打壓，可以選擇更寬泛的名稱。在建立新品牌的時(shí)候，搭便車是一個(gè)大忌，很多人為了省事反而損失的更多。新的產(chǎn)品需要新的名稱，新的管理團(tuán)隊(duì)。
針對(duì)跟風(fēng)者，如果沒有在階級(jí)沒有形成的時(shí)候可以繼續(xù)追趕，一旦形成。最好的辦法就是找空位，找到適合自己的位置，而不是繼續(xù)一意孤行。所謂空位，其實(shí)也是一種定位，類似垂直領(lǐng)域，只服務(wù)某一個(gè)群體。當(dāng)空位不夠的時(shí)候，適當(dāng)?shù)膭?chuàng)造空位也是一種手段。
名字的重要性，這個(gè)其實(shí)大家都懂，一個(gè)普通的名字和一個(gè)有亮點(diǎn)的名字，當(dāng)你看到或者聽到第一次，瞬間就會(huì)在內(nèi)心形成不同的印象，甚至影響以后對(duì)其的評(píng)價(jià)。如何選擇名字是一門學(xué)問，書中也列舉了不少例子，但是我個(gè)人認(rèn)為不具備普遍性指導(dǎo)。有些不成功的品牌，并不是因?yàn)闆]有好的名字。但是還是有些原則可以參考，比如名字聽著不順耳，讀出來不順口，甚至用戶看不到名字和產(chǎn)品的關(guān)聯(lián)，這些都是要避免的。當(dāng)然，如果沒有名字就更嚴(yán)重了，它直接影響了品牌的建立。
關(guān)于品牌延伸，品牌延伸是持續(xù)流行的原因，它在短期內(nèi)確實(shí)有一定的優(yōu)勢(shì)，理解品牌延伸的關(guān)鍵之一是，把短期效應(yīng)與長(zhǎng)期效應(yīng)分開來看。
一些關(guān)于定位(人、物、企業(yè))通行的規(guī)則：理解文字、理解人、對(duì)變化持謹(jǐn)慎態(tài)度、有眼光、有勇氣、客觀、簡(jiǎn)單化、精明、有耐心、有全球視野、對(duì)他人的深刻剖析。
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇十五
曾看過《三國(guó)》與《水滸》，我感慨兄弟之間的義氣，才子非凡的智慧;又品過《小兵張嘎》、《兩個(gè)小八路》，我崇尚他們年幼卻不失勇敢的志氣……但腦海中時(shí)常浮現(xiàn)那片荷花淀，它曼妙的格律卻不失戰(zhàn)士的剛烈，雖是彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，卻還蘊(yùn)含著淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息。
最愛的便是那篇令人頗有感觸的《藏》。寥寥數(shù)語，卻道盡了在革命年代，一個(gè)普通村民的美好心聲。
“淺花”，一個(gè)淳樸的女人。為了支持丈夫的工作，她吃盡了苦，挺著快要生產(chǎn)的肚子，日夜奔波，東藏西躲，在鬼子的壓制下，跪在冰涼的地上，舉著石墩。她的臉已經(jīng)沒有血色了，眼里似乎冒著點(diǎn)點(diǎn)金星，飛著，落下，又飛起來，又落下……她依然支持著丈夫的抗日工作，鉆進(jìn)灰暗的洞中，暗暗地為他送去親手做的飯菜。讀到這里，我為之感動(dòng)，為之仰望!
“淺花”，一個(gè)堅(jiān)韌的女人。為了孩子，為了丈夫，為了抗日工作，為了所有的一切，她承受著痛苦的折磨。是怎樣一種力量，讓一個(gè)柔弱的女子，如此堅(jiān)強(qiáng)，如此堅(jiān)韌?是鬼子的壓迫?還是丈夫紅色思想的引導(dǎo)?哦，“淺花”——一個(gè)被紅色思想浸染的女人!
我更感慨的是“新卯”的所作所為。為了抗日工作，他不分日夜，馬不停蹄。那雙眼睛似乎隨著時(shí)間的流淌，正越嵌越深，就如同是一位戰(zhàn)斗在前線的勇士。
“新卯”，他曾被多少人誤解過，被多少人指責(zé)過，但他仍默默地工作著。為了家，為了村民，為了信仰，為了每一個(gè)中國(guó)人。我仿佛看到了他身后似乎有一條龍，一條中國(guó)龍，鼓舞著他，激勵(lì)著他。正因?yàn)檫@樣，“新卯”與“淺花”，才能如此堅(jiān)強(qiáng)與踏實(shí)地走向消滅敵人的每一步。
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇十六
天氣漸漸涼了，看著花的凋謝和葉的飄落，我思緒綿綿，想起了電視劇《紅樓夢(mèng)》中“黛玉葬花”的那一情景，那種憂傷的畫面在我腦海中留下了深刻的印象，一直難以忘懷。
那是秋風(fēng)乍起，落花紛飛的季節(jié)，賈府花園里到處一片花謝花落的景象，滿園子的粉色花瓣，如同冬天的雪花紛紛飄落。畫面中黛玉滿目凄涼，手執(zhí)鋤頭，肩挎小布袋，撿起落在地上的一片片小花瓣，慢慢的放進(jìn)小布袋內(nèi)，并不時(shí)的低聲哭泣，落花的凋謝使她想起了自己的身世與命運(yùn)，花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？她不斷的感慨，憂傷的音樂旋律隨著她的哭泣聲此起彼伏，我仿佛身臨其境，融入了那落花繽紛的世界，淚水不斷涌了出來。
這一幕結(jié)束后，我久久未動(dòng)，無法立即從那憂傷的旋律中清醒，不記得過了多久才回到現(xiàn)實(shí)，并頓時(shí)醒悟：花落歸根，這是自然規(guī)律。不必緬懷這一自然現(xiàn)象，這些飄落的花兒，她們畢竟曾經(jīng)有過輝煌，生命雖短暫，但她們沒有虛度，而是在綻放的時(shí)候盡情綻放、盡情美麗。落花不是無情物，化做春泥更護(hù)花，她們的飄落既是對(duì)大地母親的回報(bào)，也是為了來年的更加繁榮，所以她們的飄落只是無聲無憾的歸隱，在歸去的時(shí)候她們是行色匆匆的，因此，我們實(shí)在沒有傷感的必要。
好比人生，我們?cè)诤醯膽?yīng)是人生旅途中的沿途風(fēng)景，不必感懷過去的每一天，只要不忽略途中的任一風(fēng)景，生命中的每一天都將是充實(shí)的'。
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇十七
又是一秋窗風(fēng)雨夕，煙雨迷蒙，轉(zhuǎn)瞬，紅了櫻桃，綠了芭蕉，不解蹤跡。只朦朦朧朧間，似聽見：
“是幾時(shí)孟光接了梁鴻案”寶玉悄問。
“誰知她竟是個(gè)好人，我素日只當(dāng)她藏奸“黛玉低眉言道。
這個(gè)“她”又是誰呢?原是那大觀園中艷冠群芳的寶釵。自黛玉同寶玉捧讀了《西廂記》后，有感而發(fā)，于行酒令時(shí)，無意說出了一句“良辰美景奈何天”，寶釵心知肚明，卻不告破，只私下里教導(dǎo)了一番。又于一日，陪黛玉解解悶，問問病情，同剖金蘭，令其極為感動(dòng)。
早先日子，釵黛兩人嫌隙極大。一是瑰麗大方的牡丹，一是清秀靈逸的蓮荷。四時(shí)如畫的'大觀園，因她們的存在而春風(fēng)洋溢。單論才思，各有所長(zhǎng);可若論性理，同言黛玉孤傲自許，寶釵則知書達(dá)理。況木石前盟終不比金玉良緣，自是形同陌路。
黛玉一夢(mèng)只盼寶玉同己心，眾人明己意，無數(shù)個(gè)不眠之夜，總難自遣。寶釵則盼“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，一入深宮，寵愛一身，可奈何夢(mèng)難做主，亦隨緣一生。兩人雖詩詞同心，卻終隔一程山水。
秋，是萬物更生的季節(jié)，是時(shí)候一語真情了。“你素日待人，固然是極好的，然我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你心里藏奸?！?xì)細(xì)算來，我母親去世的早，又無姊妹兄弟，我長(zhǎng)了今年十五歲，竟沒一個(gè)人像你前日的話教導(dǎo)我?！镑煊衤市灾蹦c，足以打破多年隔閡，惺惺相惜。寶釵亦是感動(dòng)，說道：“我在這一日，我就與你消遣一日。”應(yīng)了黛玉之約，晚些再來。
只苦于天公不作美，負(fù)了二人的約定。夜雨昏昏，瀟湘無力，黛玉情知寶釵不來，取了本秋怨之詞，感其悲涼，故擬《春江花月夜》之格，作《秋窗風(fēng)雨夕》，讀之令人潸然淚下。不料寶釵又差人送黛玉些小東西補(bǔ)補(bǔ)身，黛玉又為極善感之人，心漸漸回暖，忙令丫鬟給蘅蕪苑的婆子賞錢打酒。
可再暖的茶終會(huì)變涼，再深的情也隨光陰失了味，這一切終是苦短的夢(mèng)。人生無常，寶釵是第一個(gè)不辭而別的人。黛玉雖是明白人，知“無立足境，方是干凈”，知一切如浮云過耳，可總難免悲切善感，不知所措。此一生便隨賈府共浮沉，“留得殘荷聽雨聲”罷!
黛玉不怨誰，她這一生愛恨分明，也不過煙雨迷蒙，夢(mèng)醒，了無牽掛。
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇十八
賞析紅樓夢(mèng)第二十三回、第二十六回、第二十七回、第二十八回文中經(jīng)典橋段黛玉葬花，通過《黛玉葬花》凸顯當(dāng)時(shí)年代氣息下的黛玉寶玉愛情跌宕起伏的糾葛過程。通過文中唯美詩詞歌賦彰顯主人公凄慘惹人憐愛特征，從各個(gè)方面展示當(dāng)時(shí)社會(huì)大環(huán)境下的人文、社會(huì)風(fēng)貌！
共讀西廂。
十七、第二十八回當(dāng)中黛玉葬花做鋪墊作用。在這段場(chǎng)景中間寶玉和黛玉的言語也是極具特色的，就包括賈寶玉說“我就是個(gè)`多愁多病身'，你就是那`傾國(guó)傾城貌'?！睂⒆约罕茸鲝埳ｗ煊癖茸鞔搡L鶯。來抒發(fā)自己對(duì)黛玉的愛情，也是寶玉難得的愛情表白。這一段時(shí)間的他們也正是處在了熱戀階段。本段落只為交代前因，故不多加贅述。
花冢葬花。
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中賈寶玉與林黛玉的愛情總是經(jīng)歷著不同大小的坎坷，不時(shí)地會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵，但最終仍然會(huì)和好如初。這一次次的爭(zhēng)吵無疑是讓寶黛的愛情不斷的從青澀走向成熟的基石，而在所有的“事故”當(dāng)中，最有代表性的就要屬黛玉葬花了。這也自然成為了寶黛愛情當(dāng)中的高潮所在。
首先，黛玉葬花的地方發(fā)生在大觀園，更準(zhǔn)確的說是在沁芳閘橋邊桃花樹底下。而黛玉葬花的直接原因是因?yàn)榱主煊駩巯渖巷h落的桃花，認(rèn)為泥土才是真正干凈純潔的，所以想將花瓣埋在泥土當(dāng)中。而間接原因則是林黛玉擔(dān)心賈寶玉在賈政那里受到責(zé)罵，便在飯后去寶玉的住處看望寶玉，卻正巧丫鬟晴雯在屋里生氣，黛玉喊了2次門都不給開門；恰巧黛玉被關(guān)在門外的時(shí)候又聽見寶釵和寶玉在里面有說有笑，還親眼看到寶玉送寶釵出來，氣得回去哭了一夜，碰巧第二天是“餞花之期”所以才有了第二天的黛玉葬花。
第二日正當(dāng)林黛玉在林中準(zhǔn)備葬花的時(shí)候，賈寶玉兜著一袋花瓣前來葬花，賈寶玉發(fā)現(xiàn)黛玉在這里，一面悲戚一面吟詩。林黛玉悲戚的原因是林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，自憐之心常在，看見落花之后聯(lián)想打自己的身世，頓時(shí)就覺得自己內(nèi)心的凄涼之苦，林黛玉之所以為殘花“修筑”花冢，也是暗指“殘花”便是自己，殘花從樹上凋落猶如自己父母雙亡無依無靠，黛玉想為像自己一樣可憐的“殘花”營(yíng)造一個(gè)逃避世俗泥潭的堡壘，讓自己不被世間的污濁所污染。甚至從上下文聯(lián)系當(dāng)中可以把賈府乃至整個(gè)封建社會(huì)比喻為污淖，黛玉不甘在這混沌的世界當(dāng)中沉滅，但是又無力擺脫封建惡勢(shì)力。憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來。
這一段落的人物描寫是十分有藝術(shù)價(jià)值的，作者曹雪芹在描寫黛玉凄慘身世以及黛玉和寶玉的凄美愛情的同時(shí)，并非用直白的語言來進(jìn)行描述，而是運(yùn)用周邊的氛圍以及側(cè)面描寫來凸顯主人公的性格和經(jīng)歷。在黛玉葬花當(dāng)中，作者利用黛玉葬花來暗指黛玉便是那殘花，殘花的命運(yùn)也便是那黛玉的最后命運(yùn)。并且作者通過葬花這件事情從環(huán)境上渲染了寶黛愛情上凄美的氣氛，這也正印證了黛玉這樣一位體弱多病的千金的凄慘人生經(jīng)歷。黛玉葬花這一部分最為重要的就屬林黛玉在葬花時(shí)隨口吟出的詩詞，通過這些詩詞很好的抒發(fā)和表達(dá)了主人公林黛玉內(nèi)心的孤獨(dú)和傷感。我認(rèn)為最巧妙的一點(diǎn)在于，《紅樓夢(mèng)》原文當(dāng)中并未出現(xiàn)任何夸贊林黛玉這首詩詞做的好的文字，而是在第二十七回的末尾寫上“寶玉聽了不覺癡倒．”這短短的八個(gè)字，這八個(gè)字遠(yuǎn)比上百字的華麗夸贊，從賈寶玉聽到林黛玉的吟賦之后的表現(xiàn)來凸顯黛玉葬花的悲傷之情，結(jié)尾以賈寶玉作為陪襯，因?yàn)閷氂衤牭搅索煊竦脑姸鴳Q倒（過度悲傷）在山坡上，寶玉的這一個(gè)動(dòng)作為黛玉葬花添上了精妙的一筆，使得更有感染力！
從情節(jié)結(jié)構(gòu)來說，作者在描寫寶釵撲蝶之后，接著又寫黛玉葬花，這對(duì)于表現(xiàn)寶釵和黛玉的性格特點(diǎn)來說，正好起到了相互映襯的作用。這樣的對(duì)比，使寶釵和黛玉的性格特點(diǎn)各自表現(xiàn)的更加生動(dòng)、鮮明，也能夠使人讀后難以忘懷。
《葬花吟》。
其實(shí)林黛玉在葬花的同時(shí)吟詩并不是空穴來風(fēng)，在前幾回當(dāng)中寶黛二人共同葬花之后，寶玉離開而黛玉卻側(cè)耳傾聽姑娘們的戲曲歌賦，從中引發(fā)了無限的惆悵。黛玉對(duì)于自己未來的擔(dān)憂在詩中也得到了體現(xiàn)，黛玉對(duì)于自己對(duì)寶玉的愛已然明朗，但是黛玉開始擔(dān)憂寶玉對(duì)自己的愛是否并不那么認(rèn)真專一。
黛玉葬花當(dāng)中著重被世人所關(guān)注的是林黛玉在葬花時(shí)的詩句，詩句當(dāng)中不僅僅描寫了她個(gè)人的情感、人生感悟，更是隱喻了整個(gè)朝代下社會(huì)出現(xiàn)的巨大問題，而更為具體來說，便是對(duì)于大觀園的未來預(yù)示，也是對(duì)于黛玉自己未來的一個(gè)預(yù)示。
“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛?！边@句話明顯的是用花來比做人，柳條與榆莢錢都是既不芳香又不鮮艷的植物，卻如此繁茂，美麗芬芳的桃花李花卻要凋零。黛玉用桃花李花這樣美麗動(dòng)人卻存在時(shí)間不長(zhǎng)的花代指自己才華橫溢美貌動(dòng)人卻要經(jīng)歷喪父喪母體弱多病的摧殘，在言語當(dāng)中也包含著一絲絲的嫉妒之情，將寶釵比作并不鮮艷動(dòng)人卻長(zhǎng)久不衰的柳條與榆莢錢，體現(xiàn)作者的抑郁不平之氣?！懊髂昊òl(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾?！边@句話意味深長(zhǎng)，等到明年花兒再次開放的時(shí)候，即使可以筑巢；卻不知道人已離去，房梁已空，燕巢已傾落！這句話細(xì)細(xì)品味甚是有一點(diǎn)“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”的味道，旨在告訴故人，明年今日時(shí)過境遷，地方也不是原來的地方了，故人也不是原來的故人了，物是人非事事休。句子當(dāng)中預(yù)示著黛玉未來的悲慘境地以及曾經(jīng)興盛的家族即將衰亡。
“杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門?！倍霹N曾有典故寫明杜鵑啼血的典故，對(duì)應(yīng)上文“灑上空枝見血痕．”當(dāng)中的血痕，暗語自己愛情的凄苦悲戚。
“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭．天盡頭，何處有香丘？”描寫黛玉希望自己能擺脫世俗，到達(dá)一個(gè)純潔的地方，不受干擾。意欲感嘆當(dāng)時(shí)朝代下的思想沉淪，混混沌沌，自己愿意保持著自己的一方純潔，可是卻找不到一個(gè)能夠使得自己仍舊純凈的地方。
“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝．”這無疑是整個(gè)《葬花吟》當(dāng)中我最喜歡的一句，意思為花兒的品質(zhì)本來潔凈，如今仍舊回歸潔凈；不讓它污濁骯臟地陷落在水渠泥溝里。表面在替花兒惋惜感嘆，保護(hù)純凈的花兒不受世間污濁的氛圍所污染，實(shí)質(zhì)是感嘆自己如此潔凈的本質(zhì)，詩句實(shí)際上是林黛玉多愁善感性格和凄涼悲苦身世的反映，也是林黛玉在幻想自由幸福而不可得時(shí)所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤標(biāo)傲世的性格特點(diǎn)。所以這幾句詩既是黛玉憐惜桃花，更是黛玉自憐身世。這著實(shí)是黛玉葬花當(dāng)中最為精妙的藝術(shù)手法。
“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)．一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”這兩句是整個(gè)《葬花吟》的結(jié)尾，等到有一天春天已盡，美麗的少女老去；那時(shí)花兒凋落、人兒逝去，都無從得知！這無疑是黛玉最真實(shí)的內(nèi)心獨(dú)白，整篇詩以這句話為結(jié)尾，奠定了悲涼的主題基調(diào)，渲染了悲戚的氛圍環(huán)境，升華了黛玉以花喻人，以花代人，以花指人的主旨。更是在字句當(dāng)中隱約暗示著黛玉未來的命運(yùn)，暗示著黛玉與寶玉兩人之間的愛情命運(yùn)，暗示著整個(gè)家族的興衰敗落，暗示著整個(gè)朝代的思想封建！
《黛玉葬花》當(dāng)中賈寶玉和林黛玉的愛情高潮時(shí)期，是我在《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中最喜歡的一個(gè)部分。寶玉和黛玉兩人從初識(shí)的一見鐘情到共讀西廂記的愛情表露，到后來的黛玉葬花將兩人愛情引向巔峰，都是非常精彩的，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下能夠突破束縛做到如此的也恐怕只有書中的這二人了。一對(duì)前世有著不解姻緣，后世當(dāng)中又具有相同的人生觀價(jià)值觀愛情觀的兩人，對(duì)愛情的如此專一鐘情著實(shí)是十分難得的，特別又在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，以娶三妻四妾為榮的情況下，能夠做到感情專一更是難上加難的了！
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇十九
第二十六回：芒種節(jié)前夕，黛玉來到怡紅院，見門已關(guān)了，便上前叩門。誰知晴雯方才與碧痕拌了嘴，正沒好氣，忽見寶釵來串門(就在黛玉到來之前十幾分鐘)，便把氣移到寶釵身上，偷著跑到院子里發(fā)牢騷：“有事沒事，跑了來坐著，叫我們?nèi)胍沟牟坏盟X!”忽聽又有人叩門，晴雯越發(fā)來氣，也不問來者是誰，沒好氣道：“都睡下了，明兒再來吧!”
黛玉素知丫頭們的性情，她們彼此玩耍慣了，恐怕院內(nèi)這丫頭沒聽出是她的聲音，只當(dāng)是別的丫頭了，所以不開門，因而又高聲道：“是我，還不開門么?”
晴雯偏偏又沒聽清：“憑你是誰，二爺吩咐的，一概不許放人進(jìn)來呢!”
黛玉聽了這話，不覺氣愣在門外。一番思忖：“雖說舅舅家如同自己家一樣，到底是客居。若是認(rèn)真慪氣，也覺得沒趣”。不免又滾下淚來。真是回去也不是，站著也不是，正尷尬著，又聽得里面?zhèn)鱽硪魂噷氂衽c寶釵笑語之聲，于是越發(fā)動(dòng)了氣，越想越覺得傷悲，也顧不得蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立墻角花陰之下，悲悲切切，嗚咽起來。
這黛玉秉絕代之姿容，具稀世之俊美，她這一哭，附近樹上的宿鳥棲鴉，俱“撲棱棱”飛起遠(yuǎn)避，不忍再聽。
正是：花魂點(diǎn)點(diǎn)無情緒，鳥夢(mèng)癡癡何處驚。
——傳說中的四大美人，西施“沉魚”，昭君“落雁”，貂蟬“羞月”，玉環(huán)“閉花”，各占一項(xiàng)。而曹雪芹筆下的林黛玉以一當(dāng)四，力壓群芳，“嗚咽一聲猶未了，落花滿地鳥驚飛”。
黛玉因夜間失寢，次日起來遲了，聞得眾姐妹都在園中做餞花會(huì)，恐人笑她癡懶，連忙梳洗了出來，剛到院中，只見寶玉進(jìn)門陪笑道：“好妹妹，你昨兒告了我沒有?叫我懸了一夜的心”。黛玉根本不理他，回頭吩咐紫鵑：“把屋子收拾了，把簾子放下來，燒了香，就把爐罩上”。一邊說，一邊往外走。
寶玉見她這樣，還以為是因?yàn)樽蛉丈挝绾妥嚣N開玩笑，“若與你多情小姐共鴛帳，怎舍得叫你疊被鋪床”，惹她生氣的事，哪里知道昨晚那件公案?還打躬作揖的。黛玉正眼兒也不看他，徑直出了瀟湘館院門。寶玉心中納悶：“看光景不像為昨兒晌午的事，莫非昨日回來晚了沒去見她?別的并沒有沖撞她的`地方啊”。一邊想，一邊隨后跟了出來。
路上，寶玉遇著探春、寶釵。說話間他因不見了黛玉，便知她躲了別處去了，想了一想：“索性遲兩日，等她的氣消一消再去賠不是也罷”。因低頭看見許多鳳仙石榴等各色落花，落了一地，遂嘆道：“這是她心里生了氣，也不收拾這花兒來了.待我送了去，明兒再問她”。然后，便把那落花兜了起來，登山渡水，過樹穿花，一直奔了那日同黛玉葬桃花的去處來.將已到了埋香冢(地名很不吉利，暗寓寶黛愛情悲劇結(jié)局)，猶未轉(zhuǎn)過山坡，只聽山坡那邊有嗚咽之聲，一行數(shù)落著，哭的好不傷感。寶玉煞住腳步，聽她哭道是：
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
《葬花吟》是《紅樓夢(mèng)》塑造黛玉形象的重要篇章，是紅樓詩詞中的杰作。這種詩文結(jié)合的寫法在其他小說如《三國(guó)演義》《水滸傳》中亦不少見，但結(jié)合如此緊密而非堆砌之作卻是前無古人。如果沒有《葬花吟》和《芙蓉女兒誄》，黛玉與晴雯的形象便大打折扣。
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇二十
剛看了《西嶺雪續(xù)紅樓夢(mèng)之黛玉之死》，真神魂俱蕩，作者神思大膽，看至二玉婚事破滅之際不覺掩卷痛哭。主要思路更是與一般紅學(xué)家推測(cè)的不同。
先是黛玉及笄，北靜王送碧玉荷葉缸并兩條錦鯉賀壽，讓人意外，估計(jì)作者是根據(jù)那串鹡鸰珠和那首“花愛水清明，水憐花色新。浮落雖同流，空惹魚龍涎”推斷北靜王看上了黛玉，有意納她為側(cè)妃。書中緣由是寶玉無心將黛玉所作詩詞傳露出去，北靜王非常中意，到處打聽，又請(qǐng)雨村做媒。賈母非常擔(dān)憂二玉婚事，王夫人卻竊喜。黛玉混不知情。賈母鳳姐本想抓住元春這一最后稻草、欲請(qǐng)其賜婚以回避北靜王。誰料元春反要寶釵八字，去鐵網(wǎng)山狩獵之前便授意賈府賜婚“金玉良緣，天作之合”。又逢寶玉為救巧姐將碧玉荷花缸砸破。賈母知二玉婚事已然絕望，王夫人籌謀釵玉婚事，又準(zhǔn)備著將寶玉挪出大觀園。寶玉知情后心如刀絞，情闖北靜王府。
賈母心力交瘁，只得向黛玉說出實(shí)情，可憐顰兒流下兩行清淚后為心如死灰，當(dāng)著老太太太太的面，表現(xiàn)的十分識(shí)大體，讓長(zhǎng)輩放心。背地里只獨(dú)自垂淚，每日只以一絲梨水維系生命。宮中傳來消息，元妃跌下馬小產(chǎn)已去，寶玉外出守靈。王夫人仍一邊料理喪事一邊準(zhǔn)備親事。
不料忠順王并北靜王查抄賈府，賈母病倒，黛玉此時(shí)已去，紫鵑以剪刀對(duì)準(zhǔn)心口不準(zhǔn)衙役進(jìn)入褻瀆黛玉，哭道：“我們姑娘死了，反正我也不想活了，你們還要搜，還要翻。姑娘千金貴體，豈是你們可以褻瀆的'？誰敢碰她一下，我就死在這里。”紫鵑此舉實(shí)在令人感動(dòng)！北靜王更加愛慕黛玉，將她的鸚鵡也帶走了。
寶玉此時(shí)為元春守靈，不知賈府被抄黛玉已死，只夢(mèng)見絳珠仙子前來說明前緣，便大概知道黛玉已去了，因此不故父親阻攔騎馬回家，被忠順王關(guān)押進(jìn)獄神廟了。一長(zhǎng)段大膽之文字，北靜王癡情、黛玉寶釵訴肺腑之言、寶玉堅(jiān)決、紫鵑雪雁忠心、另有焦大殉主等待，稀奇古怪。趙姨娘誹謗寶黛私奔、探春遠(yuǎn)嫁，惜春出家，妙玉在陪伴黛玉棺槨回南時(shí)遇風(fēng)雨誤了上迷津渡的機(jī)會(huì)反而變得貪生更是稀奇。然而我最心痛者唯獨(dú)黛玉在得知她今生心事破滅之時(shí)諸多心死之舉動(dòng)，更有死前對(duì)寶玉說的一番話：“這些日子我思前想后，也想清了許多事情，我這病橫豎是好不了的了，你只和寶姐姐兩個(gè)好好的過吧”，“你要真心體諒我，就聽我這一回，拿待我的心待寶姐姐，你要你好，我也就——”
心中有千般不舍，卻無可奈何，黛玉這番話想來是結(jié)局必不可少的，寶玉非得經(jīng)林妹妹的勸才能安靜和寶釵成親的。而寶姐姐也十分心痛，亦無可奈何。昨日到的書，白天上班，晚上連夜讀完，感慨良多，怎奈文字無力，心有千般滋味無人能解，因附會(huì)一首七律，以祭奠黛玉芳魂：
絳珠仙子裊娉婷，姣花無力柳無憑。
紅塵不改清潔志，深閨難掩詩氣靈。
怎奈薄蕾披霜露，雨摧風(fēng)折影伶仃。
漫袖啼痕皆血淚，愁緒縈懷總因情！
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇二十一
有這樣一種魅力：讓悲傷慢慢侵入內(nèi)心，即使在讀過很久之后，也常常為這場(chǎng)大悲劇而愁緒萬千。
書中的《枉凝眉》唱到：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏盡！”賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是《紅樓夢(mèng)》諸多悲劇里最讓人魂?duì)繅?mèng)繞、萬般嗟嘆的。
一邊是金玉姻緣，一邊又是木石前盟；一邊是封建家庭選定的標(biāo)準(zhǔn)媳婦，一邊是心靈相通的紅顏知己。賈寶玉苦苦徘徊，終究敵不過封建制度的力量?！皨轨o似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，曹雪芹通過賈寶玉的眼睛向我們描繪出了一個(gè)柔弱的不食人間煙火的女子——林黛玉，然而，在這樣的大環(huán)境下，黛玉的清高個(gè)性也與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入。
黛玉葬花的那一節(jié)最讓人記憶深刻：
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”
“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
在常人看來，落英繽紛該是無比美妙的場(chǎng)景了，可是面對(duì)落花，黛玉想到的卻是自己死后的情景，竟然到達(dá)無法釋懷，潸然淚下的地步。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，除了寶玉，再?zèng)]有別人能夠讀懂她的心靈。可是寶玉常常受到封建禮教的'束縛，不停地被封建禮教的追隨者拉向他們那邊。我們常常在書中讀到黛玉生氣的描寫，難免留下她小氣的印象，其實(shí)她小氣的背后卻是自己與封建制度默默的反抗。無法忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，在她病危之際，丫環(huán)紫鵑四處求人，卻無人肯幫；賈府為避免晦氣，把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一邊是喜慶的結(jié)婚場(chǎng)面，一邊是死前的凄婉哀怨?！疤毂M頭！何處有香丘？”封建制度統(tǒng)治下的社會(huì)是那樣的受禁錮，哪里才有理想之地？可見黛玉至死都不放棄對(duì)自由理想的追求。
任悲愁慢慢悠悠浸入思緒，一點(diǎn)一點(diǎn)地涼上心頭。人言是有情人終成眷屬，而一對(duì)追求自由的青年男女卻在封建的枷鎖下生離死別，前世今生永難見。
真所謂“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感篇二十二
紅樓夢(mèng)黛玉葬花，是代表中國(guó)古典文學(xué)的不朽名篇之一。作為《紅樓夢(mèng)》中的重要情節(jié)，黛玉葬花的場(chǎng)面在人們心中留下了深刻的印象，它意味著著一種最美好最深沉的悼念方式，也代表了一種不同凡響的生命觀，它使得這個(gè)故事?lián)碛辛霜?dú)特的哲理內(nèi)涵。
黛玉葬花這一情節(jié)發(fā)生在第31回，是自從黛玉抵達(dá)賈府以來他不幸遭逢的種種遭遇中，表達(dá)情感的一種方式。黛玉自幼聰敏過人，卻缺少了一個(gè)普通女子應(yīng)該具備的柔弱和防衛(wèi)自己的本領(lǐng)，而且不斷受到世俗的剝奪和壓迫。結(jié)果，前途迷茫的她在朦朧中不斷地尋求自己的歸宿。黛玉葬花的正是她這種對(duì)愛情和情感的深深沉思和體察，或許她能夠在葬花中尋找到精神寄托，或許此時(shí)她的內(nèi)心已經(jīng)開始漸漸積蓄波瀾，然而彌散在她的一舉一動(dòng)、一言一笑中的文學(xué)意蘊(yùn)，便是此情此景的根由和源泉。
黛玉葬花的初衷是一種對(duì)死亡和生命的思考。在故事中，黛玉一邊感嘆“才美人消瘦，淚痕膩秋千索”，一邊利用花為自己的精神寄托，同時(shí)表明了對(duì)生命的珍視和對(duì)死亡的畏懼。在黛玉看來，花是短暫的人生的象征，而葬花則預(yù)示了生與死的融合。黛玉在其中表達(dá)的思想意義是傳統(tǒng)文化和人文精神的反映，它不僅揭示出黛玉對(duì)生命的看法，同時(shí)也是對(duì)故事中所塑造人物的補(bǔ)充，是通過他們的思想、情感和行為，來探討生命的意義。
黛玉葬花不僅是對(duì)死亡的思考，同時(shí)也是一種對(duì)中華傳統(tǒng)文化的致敬和反思。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“葬花”也象征著對(duì)逝者心靈的緬懷與贊頌，它是一種文化與情感上的結(jié)合，是一種圣潔而衷心的表達(dá)。黛玉選擇以葬花作為自己悼念事件的方式，不僅表現(xiàn)出她的獨(dú)特思考方式，同時(shí)也表達(dá)出她對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和接納，黛玉所追求的，正是通過“葬花”的形式來弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中對(duì)生命和死亡的理解，表達(dá)一種執(zhí)著的哲學(xué)內(nèi)涵與宗教情感。
黛玉葬花雖然是小說情節(jié)的一部分，卻給我們帶來了深深的思考。她處理生命和死亡這樣觸及生命本源的主題非常惟妙惟肖、感人至深。葬花的場(chǎng)景雖纖巧唯美，但卻暗含沉重的思索和超越美的深意。這個(gè)故事中，黛玉用海誓山盟般的真情實(shí)意，表達(dá)出她對(duì)生命的珍愛，向我們傳遞出一種新的生命觀和人倫情感，這種生命觀念及情感到今天仍然可借鑒啟示。黛玉的人生凄苦無常，但她卻有著一種本真的精神境界和極致的美感，這是我們應(yīng)該受到啟迪的。
第五段：結(jié)語。
紅樓夢(mèng)黛玉葬花是中國(guó)文學(xué)的又一妙筆千言，它美妙地表達(dá)了我們對(duì)生命和死亡的品味。這一情節(jié)不僅在當(dāng)時(shí)的中國(guó)傳統(tǒng)文化中留存，對(duì)今天的我們?nèi)杂兄匾闹敢兔缹W(xué)教化意義，這是一種帶有震撼性的人類智慧。從黛玉葬花中，我們不僅可以看到傳統(tǒng)文化的光輝，更可以發(fā)現(xiàn)，這是一種最自然、最真實(shí)的感情表達(dá)，是對(duì)傳統(tǒng)和人性最深刻的探討之一。它使我們思考生命的意義，對(duì)生命進(jìn)行反思，并且在心靈上找到一種新的境界。即使今天，黛玉的精神仍將給我們以啟示，這是中國(guó)文化寶庫中一筆不可多得的精神遺產(chǎn)。
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