2022年五柳先生傳從哪幾個(gè)方面描寫五柳先生(八篇)

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

五柳先生傳從哪幾個(gè)方面描寫五柳先生篇1

教學(xué)目標(biāo)：

一、理解主題與材料、寫景與抒情的關(guān)系。

二、領(lǐng)會(huì)課文用詞造句準(zhǔn)確、鮮明、主動(dòng)的特點(diǎn)。

三、認(rèn)識(shí)農(nóng)民及農(nóng)民孩子的高尚淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)和聰明的才干，了解課文所表達(dá)的對(duì)勞動(dòng)人民的深厚真摯的思想感情。

教學(xué)設(shè)想：

一、安排四教時(shí)。

二、課文的寫作年代和該文所反映的時(shí)代距離今天的時(shí)間較遠(yuǎn)，因此教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在讀懂弄通原文上，亦即首先讓學(xué)生理解字、詞、句、篇最基本的東西；在這基礎(chǔ)上，再懂得主題與材料、寫景與抒情的關(guān)系。這后面兩點(diǎn)是教學(xué)中的難點(diǎn)。

三、讀寫結(jié)合，進(jìn)行一次記事為主的寫作練習(xí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、聯(lián)系舊課，引出新課。

問(wèn)：上學(xué)期，我們學(xué)過(guò)魯迅哪篇文章？這篇文章主要表現(xiàn)了什么內(nèi)容？

答：上學(xué)期學(xué)過(guò)魯迅的《從百草園到三味書屋》。這篇文章寫了百草園中生活的趣味、歡樂(lè)和在三味書屋讀書的枯燥。通過(guò)鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了對(duì)大自然，對(duì)自由生活的熱愛(ài)，對(duì)束縛兒童思想的封建教育的批判。

教師：《從百草園到三味書屋》是魯迅回憶童年時(shí)代生活的文章，內(nèi)容基本上是真人真事。今天我們要學(xué)的一篇文章，雖然也是寫童年生活的，不過(guò)這是一篇小說(shuō)，是在真人真事基礎(chǔ)上的藝術(shù)概括，它的題目叫“社戲”。

社戲魯迅（板書）

二、作者介紹及題解。

魯迅在談到自己青少年時(shí)代的生活和思想時(shí)曾說(shuō)：“我母親的母家是農(nóng)村，使我能夠間或和許多農(nóng)民相親近。”（《集外集拾遺》）這一種十分可貴的“親近”，對(duì)魯迅有著重要而深刻的影響。魯迅雖然出生在城市紹興，但從小就同農(nóng)民和農(nóng)村保持密切的聯(lián)系。少年時(shí)代的魯迅接觸長(zhǎng)媽媽等貧苦善良的農(nóng)民，受到他們的啟發(fā)和教育。特別是魯迅家庭破落以后，他更了解農(nóng)民痛苦的生活，更同情他們悲慘的命運(yùn)。這些都反映在他的作品中。《社戲》就形象地表現(xiàn)了迅哥兒和農(nóng)民少年的美好友情，熱情地歌頌了農(nóng)民孩子高尚、淳樸的品質(zhì)。《社戲》的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，是用第一人稱寫的。課文敘述“我”（即作品中的“迅哥兒”）與外婆家的農(nóng)民孩子在看戲前后的一些有意思的事。魯迅把這些事寫得十分生動(dòng)有趣，使人讀后印象深刻，難以忘懷。在魯迅寫作《社戲》的那個(gè)年代，一般作家不大愿意去描寫農(nóng)民；有的人即使寫了農(nóng)民，也是瞧不起農(nóng)民，甚至歪曲農(nóng)民。魯迅能寫出象《社戲》這樣歌頌農(nóng)民高尚品質(zhì)的作品，是很了不起的。

三、正音

（歸）?。簒ǐng行輩：háng憚：dàn絮叨：xùdāo?。篸ài攛掇：cuānduō鳧（水）：fú潺潺：chán（歌）吹：chūi蘊(yùn)藻：yùnzǎo（家）眷：juòn皎（潔）：jiǒo漂渺：piāomiǎo糾葛：jiūgé

四、補(bǔ)充注釋。

（1）社戲：社、原指土地神或土地廟。在紹興，“社”是相當(dāng)于“村莊”的區(qū)域名稱；社戲就是社里每年在一定的時(shí)間所演的戲。

（2）日里：白天。

（3）神棚：供神名牌位的涼棚，演社戲時(shí)，搭在戲臺(tái)正對(duì)面，意思是請(qǐng)這些神看戲。

（4）白篷船：船篷沒(méi)有加油漆的船，舊時(shí)紹興人民一般都使用這種船。

（5）烏篷船：在白篷上用桐油抹黑，課文中指財(cái)主鄉(xiāng)紳使用的船。

五、教師范讀課文。（要求學(xué)生注意字的準(zhǔn)確讀音，并考慮課文大意。）

六、劃分結(jié)構(gòu)：

學(xué)生討論，教師歸納，板書：段落大意：

第一部分“我”的樂(lè)土平橋村。（從“我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣”到“卻全都嘲笑起來(lái)了”。）

第二部分，“我”在樂(lè)土中也有不樂(lè)的時(shí)候。（從“至于我在那里所第一盼望的”到“而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買豆?jié){喝”。）

第三部分，“我”與農(nóng)民孩子們到趙莊去看戲的情景。（從“這天我不釣蝦”到“各自回去了”。）

第四部分，“我”對(duì)吃豆和看戲的懷念。（從“第二天”到文末）

七、布置作業(yè)

讀課文（要求能讀準(zhǔn)字音。辨析詞義，復(fù)述課文大意。）

五柳先生傳從哪幾個(gè)方面描寫五柳先生篇2

【教學(xué)目的】

1、培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。（基礎(chǔ)）

2、在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究，啟發(fā)思維。（重點(diǎn)）

3、遷移訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。（難點(diǎn)）

【教學(xué)理念】

當(dāng)今社會(huì)正處于一種瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代。中學(xué)生的`閱讀能力，說(shuō)到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)（訓(xùn)），另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)（練）。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù)，而是要集中體現(xiàn)在三兩個(gè)精煉的課堂提問(wèn)中，通過(guò)師生互動(dòng)，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。

“新課標(biāo)”試行以后，語(yǔ)文教學(xué)中增加了對(duì)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求，而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學(xué)習(xí)方式。目前，打開學(xué)生的思維，已經(jīng)成為語(yǔ)文教師的共識(shí)。要打開學(xué)生的思維，就必須啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)探究。落實(shí)到課堂教學(xué)上，就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體，發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑，積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合，這并不重要，重要的是啟發(fā)思維探究的過(guò)程，答案可以豐富多彩。

回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會(huì)的人，也是歷史的人，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風(fēng)貌，就離不開從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。具體而言，就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點(diǎn)，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的天光照進(jìn)來(lái)，激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟，從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人格與情感的升華。

【教學(xué)時(shí)間】

兩課時(shí)

【實(shí)施過(guò)程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課。

陶淵明是東晉著名詩(shī)人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱，寫出了許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的優(yōu)秀詩(shī)篇。

二、檢查預(yù)習(xí)情況。

解釋下列詞語(yǔ)：晏如 蕭然 汲汲 戚戚

三、尋讀探究。

教師引導(dǎo)：閱讀能力說(shuō)到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”，并思考這個(gè)字與“五柳先生”的性格志趣和精神風(fēng)貌有何關(guān)系？

課堂設(shè)想：通過(guò)朗讀和討論，明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。

1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個(gè)自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。

2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個(gè)五柳先生。

3、讀“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，我們看到一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。

4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。

5、讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日……晏如也”，我們看到一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。

6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。

小結(jié)：因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)贊賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。

相關(guān)資料：

①魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)政治生活中最重要的現(xiàn)象，是士族門閥制度的存在。士族，又稱世族、高門大族，其對(duì)立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對(duì)政治權(quán)力的壟斷。他們之間的區(qū)別不是基于官職的高下或財(cái)富的多寡，而是基于宗族的血統(tǒng)。一代雄豪曹操也未能擺脫對(duì)豪門的依賴。

②魏晉時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)的高壓政策與讀書人的自由個(gè)性產(chǎn)生了尖銳的矛盾，正直之士深受壓迫，往往借酒澆愁，在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們?cè)谀欠N環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。

四、悟讀升華。

教師設(shè)問(wèn)：

①伴聲自讀課文，思考陶淵明是怎樣評(píng)價(jià)自己的？（在否定中肯定；自賞自嘲）

②假如同學(xué)們也來(lái)評(píng)價(jià)一下自己，從中可以得到哪些啟示？

③現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說(shuō)“不”，向哪些現(xiàn)象說(shuō)“好”？

課堂設(shè)想：通過(guò)學(xué)生們的自由朗讀，積極發(fā)言，從而領(lǐng)悟文章的精神內(nèi)涵，升華情感，培養(yǎng)健康個(gè)性、健全人格。

小結(jié)：對(duì)于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無(wú)論評(píng)價(jià)別人還是評(píng)價(jià)自己都應(yīng)如此。特別是評(píng)價(jià)自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點(diǎn)，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評(píng)價(jià)便是很好的例子。而對(duì)于社會(huì)生活中的是是非非，我們應(yīng)該做到心明眼亮。

第二課時(shí)

五、比較閱讀：

老舍自傳（有改動(dòng)）

舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無(wú)須。兩歲失怙，可謂無(wú)父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無(wú)君。特別孝愛(ài)老母。幼讀三百篇，不求甚解，繼學(xué)師范，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，教書為業(yè)。每購(gòu)獎(jiǎng)券，以得末彩為榮。二十七歲發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂，故寫小說(shuō)，博大家一笑，沒(méi)什么了不起。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無(wú)花亦不忍棄。書無(wú)所不讀，全無(wú)收獲，并不著急。教書做事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點(diǎn)出息。

思考題：

1、“三百篇”指的是我國(guó)古代哪一本典籍？本學(xué)期所學(xué)的那一句詩(shī)曾提到過(guò)它？

2、東晉以后，許多文人很欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式，以陶淵明自況，這正是中國(guó)文人張揚(yáng)個(gè)性、自我欣賞的“風(fēng)骨”。比較閱讀，想一想兩篇傳記在思想個(gè)性、語(yǔ)言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)？

3、《論語(yǔ)》上說(shuō)“三十而立，四十不惑”。上有老人需要照顧，下有小孩需要培養(yǎng)，中有沉重的工作壓力，所以有人把四十歲的人比喻成挑著雞蛋進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬，東躲西閃，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕打翻擔(dān)子。仔細(xì)觀察你的一些長(zhǎng)輩，看看他們?cè)谒氖畾q時(shí)的思想感情、精神狀態(tài)是怎樣的？（課后思考，并認(rèn)真觀察，選擇其中的一位，結(jié)合年齡特征，把他或她寫入你的日記。）

六、模仿遷移：

抓住特點(diǎn)，體現(xiàn)個(gè)性，抒發(fā)感情，以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評(píng)價(jià)方式，寫一篇200左右的自傳 。要求把“不戚戚于 ，不汲汲于。”這個(gè)句子補(bǔ)充完整后，加入你的自傳中。

五柳先生傳從哪幾個(gè)方面描寫五柳先生篇3

【

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、疏通文意，積累文言詞語(yǔ)。

2、理解文章的寓意，體會(huì)作者的情感。

3、背誦課文，理解托物寓意的寫法。

【輕松預(yù)習(xí)】

一、文學(xué)常識(shí)積累

1、走近作者

韓愈：字，朝著名文學(xué)家，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱，作品都收在《 》里?！恶R說(shuō)》是其《 》中的第四篇。

2、“說(shuō)”：說(shuō)是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。借講寓言故事、狀寫事物等來(lái)說(shuō)明事理，這就是我們所說(shuō)的“托物寓意”。如課文《 》。

二、文言詞語(yǔ)積累

1、解釋“之”字在句子中的含義并從所學(xué)文言文中再找出一個(gè)同義的句子。

A馬之千里者（）B策之不以其道（）C名之而不能通其意（）

D祗辱于奴隸人之手（）

2、解釋句子中“其”的含義。

其真無(wú)馬耶？（）其真不知馬也。（）

3、請(qǐng)從文中找出含有通假字的四個(gè)句子抄寫在下面，并按“讀音、所通的字、含義”格式解釋。

4、請(qǐng)你寫出含有“馬”字成語(yǔ)五個(gè)

三、疏通文意。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋，翻譯課文。

四、朗讀課文。

請(qǐng)同學(xué)們完成《學(xué)檢》第二小題，然后練讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。

【課堂導(dǎo)學(xué)】

一、交流展示。

1、小組內(nèi)交流“輕松預(yù)習(xí)”中的相關(guān)內(nèi)容。

2、提出疑難。

3、朗讀課文。

二、理解文章寓意，感悟作者的情懷

1、探究文章寓意。

①千里馬的處境（悲慘遭遇）是（原文回答）

②千里馬的特點(diǎn)是（原文回答）

③千里馬遭受到了哪些不公正的待遇（千里馬被埋沒(méi)的直接原因）（原文回答）

④食馬者的愚妄無(wú)知表現(xiàn)在（原文回答）

⑤千里馬被埋沒(méi)的根本原因是（原文回答）

⑥揭示作者觀點(diǎn)的句子是（原文 baihuawen.c baihuawen.cn n回答）

⑦千里馬比喻（）伯樂(lè)比喻（）食馬者比喻（）

⑧請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言概括回答文章的寓意：

2、感悟作者的情懷

寫作背景：《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂(lè)不常有”之嘆。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合寫作背景，體會(huì)作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情。請(qǐng)你用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括回答。

三、欣賞閱讀。

“也”是個(gè)常見(jiàn)的文言虛詞，大多置于句末表示說(shuō)話人的語(yǔ)氣，有時(shí)也放在句中表示短暫的停頓，用來(lái)提醒讀者注意下面將要說(shuō)到的內(nèi)容。這些用法看起來(lái)很平常，但運(yùn)用恰當(dāng)，也能表達(dá)出某些微妙的意思，引起讀者的回味。本文中的五個(gè)“也”字就是如此。找出本文中的五個(gè)“也”字句，并讀讀其語(yǔ)氣。

不以千里稱也。無(wú)限痛惜的感情

安求其能千里也？憤怒譴責(zé)的感情

其真不知馬也。深刻嘲諷的憤怒

食馬者不知其能千里而食也。暫時(shí)了結(jié)，不再說(shuō)下去的意思

是馬也，提醒讀者注意

【拓展延伸】

1、請(qǐng)同學(xué)們閱讀韓愈《馬說(shuō)》的姊妹篇《雜說(shuō)龍說(shuō)》，完成下列題目。

龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷，龍亦靈怪亦哉？云，龍之所能使為靈也；若龍之靈，則非云之所能使之靈也。然龍弗得云，無(wú)以神其靈矣。失其所憑依，信不可歟！異哉！失其所憑依，乃其所自為也。《易》曰：“云從龍?！奔仍积垼茝闹?。

（1）理解句子中詞語(yǔ)的含義。

①云固弗靈于龍也（于：）

②然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間（是：）

③云亦是靈怪矣哉（亦：）

（2）翻譯下列文言句子。

①失其所憑依，信不可歟！

②異哉！其所憑依乃其所自為也。

（3）理解。

①文中龍比喻（）云比喻（）

作者借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣茫洋窮乎玄間（宇宙間）”的傳說(shuō)，比喻：

2、請(qǐng)同學(xué)們閱讀伯樂(lè)與千里馬的故事。

汗明見(jiàn)春申君，候問(wèn)三月，而后得見(jiàn)。談卒，春申君大悅之?！姑髟唬骸熬嗦勼K乎？夫驥之齒至矣（能駕車的年頭滿了）服（駕）鹽車而上太行。蹄申（同“伸”）膝折，尾湛（同“沉”）（同“膚”）潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延（行動(dòng)遲緩），負(fù)轅不能上。伯樂(lè)遭之，下車攀而哭之，解衣（苧麻織成的衣）以（覆蓋）之。驥于是（同“俯”）而噴，仰而鳴，聲達(dá)于天，若出金石聲者，何也？彼見(jiàn)伯樂(lè)之知己也?！薄稇?zhàn)國(guó)策·楚策四》

3、說(shuō)話練習(xí)：

完成《學(xué)檢》第十小題。

五柳先生傳從哪幾個(gè)方面描寫五柳先生篇4

目的要求：

1、積累文言詞匯，翻譯重點(diǎn)句子。

2、了解人物性格志趣和精神風(fēng)貌。

學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：

1、了解人物的性格和精神風(fēng)貌

2、品頭論足說(shuō)陶潛，由古及今話隱士。

教材分析：

《五柳先生傳》這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳。這是一篇文言文，篇幅短小，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。我們要把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個(gè)性。

教具準(zhǔn)備：U盤

課時(shí)安排：2

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

陶淵明是東晉著名詩(shī)人。東晉末年，社會(huì)的黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，辭去官職，歸隱田園，過(guò)著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”，親身從事耕種，

和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩(shī)以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。

陶淵明的生活：

陶淵明是一位偉大的詩(shī)人，在中國(guó)文學(xué)史上應(yīng)該占有重要的位置。過(guò)去的一些人把他當(dāng)作一位完全脫離現(xiàn)實(shí)的飄然靜穆的典型，這是不對(duì)的。正如魯迅先生所說(shuō)：“陶潛正因?yàn)椴⒎菧喩硎庆o穆，所以他偉大”。

他的生活除了物質(zhì)的貧困外，還有另一面。梁?jiǎn)⒊禾吹罎?jì)說(shuō)他（陶淵明）“奈何自苦如此”。他到底苦不苦呢？他不惟不苦，而且可以說(shuō)是世界上最快樂(lè)的一個(gè)人。他最能領(lǐng)略自然之美，最能感覺(jué)人生的妙味。在他的作品中，隨處可以看得出來(lái)。詩(shī)人在困苦之中，醉心文學(xué)創(chuàng)作，寫了《飲酒》等組詩(shī)，他的文學(xué)創(chuàng)造達(dá)到高潮。公元427年，一個(gè)偉大的詩(shī)人，在貧病中離開了人世，享年63歲。他給我們留下的詩(shī)歌，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的不為五斗米折腰、不同流合污的品格，為后代許多正直、進(jìn)步的人士所景仰。

二、整體感知課文

1、檢查預(yù)習(xí)情況（給下列字注音）

嗜shì輒zhé吝 lìn 褐 hè 簞dān 汲jí 儔chóu觴shānɡ

從原文中找出符合要求的句子并翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

（1）五柳先生的衣著是什么樣的？

短褐穿結(jié) 譯句：粗布短衣上打了補(bǔ)釘。

（2）五柳先生的居住條件是什么樣的？

環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。譯句：簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清的，并不能遮擋風(fēng)和太陽(yáng)。

（3）五柳先生的飲食是怎么樣的？

簞瓢屢空 譯句：常常貧困到缺吃少喝的地步。

（4）五柳先生的稱呼從何而來(lái)？

宅邊有五柳樹 譯句：（他的）住宅旁邊有五棵柳樹。

2、文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？

要點(diǎn)提示：

“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書?！昂米x書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒?！靶允染?，……期在必醉”，展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；三是著文章。“常著文章自?shī)省薄巴鼞训檬А?，描述了一個(gè)自得其樂(lè)，淡泊名利的五柳先生。

通過(guò)這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來(lái)了，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。

3、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？

要點(diǎn)提示：

這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

4、“贊”語(yǔ)中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法？

要點(diǎn)提示：

與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。

對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見(jiàn)，只要言之成理即可，不要求固定的答案。

5、“贊”語(yǔ)與前文有什么聯(lián)系？：

要點(diǎn)提示：

文后的“贊語(yǔ)”是作者仿照史家筆法加的評(píng)論性的文字。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。

6、本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？

要點(diǎn)提示：

“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。

世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人人勝。

詞句精析：

1、閑靜少言，不慕榮利。翻譯：他安閑寧?kù)o，很少說(shuō)話，不貪慕榮華富貴。

2、好讀書，不求甚解。

翻譯：他喜歡讀書，但只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分下功夫。

3、造飲輒盡，期在必醉。解詞：造：到；輒：就；期：希望、愿望

翻譯：到（別人家里）喝酒就要盡興，一定要喝醉。

4、短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。

翻譯：粗布短衣打著補(bǔ)丁，常常貧困到乏食的地步，卻安然自若。

5、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。翻譯：不為貧賤而憂慮，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。

6、其言茲若人之儔乎。翻譯：從這話來(lái)看，他應(yīng)是五柳先生一類人吧？

7、銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。翻譯：一邊喝酒，一邊做詩(shī)，用來(lái)使自己的心情愉悅。

文章精解：

1、《五柳先生傳》中表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)睹蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。

2、先生的三大志趣是 好讀書，性嗜酒，著文章。

3、引用前人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

譯文：

不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字號(hào)。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?，就以此為?hào)。他閑適沉靜，很少說(shuō)話，不貪圖榮華富貴。他喜歡讀書，只求領(lǐng)會(huì)書的大概意思，而不在一字一句的解釋上過(guò)分深究，每當(dāng)他對(duì)書中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得忘了吃飯。他特別喜歡喝酒，但家里窮，經(jīng)常沒(méi)有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)擺了酒席請(qǐng)他喝。一喝酒就要喝得盡興，希望一定喝醉。他來(lái)了就喝酒，喝完就走，從不客氣。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，不能遮擋狂風(fēng)和烈日。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，平時(shí)難以吃飽，可是他卻總是一副安然自若的樣子。常以寫文章自?shī)首詷?lè)，用文章顯示出自己的志趣。得失都不放在心上，用這樣的方式過(guò)完自己的一生。

評(píng)價(jià)說(shuō)：“黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官?！@話大概說(shuō)的是五柳先生一類的人吧？ 喝酒作詩(shī)， 以此來(lái)抒發(fā)自己的志向。這是上古無(wú)懷氏時(shí)候的百姓？還是遠(yuǎn)古葛天氏統(tǒng)治下的百姓？”

教后反思：

師：成語(yǔ)“世外桃源”出自東晉田園詩(shī)人 寫的《 》一文，后常用來(lái)借指 。

明確：陶淵明 桃花源記 幻想（想象、理想）中的美好世界。

師：除《桃花源記》外，我們?cè)诔跻粫r(shí)還學(xué)過(guò)陶淵明的一首詩(shī)，誰(shuí)能背誦一遍呢？

生：（背誦） 歸園田居

陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

師：通過(guò)以上兩篇詩(shī)文的學(xué)習(xí)，我們了解到陶淵明是一位“不為五斗米折腰”的隱士。你們想更多地了解陶淵明嗎？那么讓我們一起去采訪一下“五柳先生”吧！

五柳先生傳從哪幾個(gè)方面描寫五柳先生篇5

第二課時(shí)

一、寫作成果展示

（一)以小組為單位，圍繞一個(gè)話題，同學(xué)自由發(fā)揮想象，開展故事接龍活動(dòng)。(課前準(zhǔn)備，組長(zhǎng)分配好任務(wù)）

要求：

1、一組一個(gè)話題、人物，如“有人摔倒了”、“那一天，我遇到了他(她)”、“一個(gè)外星人站在我面前”等。

2、小組同學(xué)依次接龍，每人至少說(shuō)一個(gè)完整的句子（或一個(gè)情節(jié)），承接上面的內(nèi)容，時(shí)間每人2分鐘，到結(jié)尾的同學(xué)要完成一個(gè)完整的故事。

3、每組推薦一個(gè)同學(xué)把故事完整的復(fù)述下來(lái)，在全班展示，比一比誰(shuí)的更精彩。

4、評(píng)說(shuō):對(duì)每組的故事進(jìn)行評(píng)價(jià)，結(jié)合故事的組成要素分析，學(xué)會(huì)寫故事。

二、練筆實(shí)踐

1、在你的身邊或社會(huì)上，每天都在發(fā)生著各種各樣有趣的或有意義的事。以某一件事為素材，展開合理的想象，自擬題目，寫一篇故事。不少于600字。

2、我們熟悉的各種事物，都可能引發(fā)故事，比如眼睛、頭發(fā)、嘴巴，比如書包、校服、手機(jī)，又比如軍訓(xùn)、旅游、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，等等。這些物或事一定有不少值得挖掘的地方，有不少出人意外的富有戲劇性的故事。以《XXXXXXXXXX的故事》為題，寫一篇作文。不少于600字。

要求：

1、當(dāng)堂作文。

2、推薦作文評(píng)講。(1)同桌互評(píng)。(2)教師點(diǎn)評(píng)。

3、布置作業(yè)：同桌間互換作文修改。

4、將推薦的佳作投影出來(lái)全班點(diǎn)評(píng)，修改，再打印出來(lái)供大家分享。

【范文引路】

書包的故事

褲腿書包

我爺爺?shù)臅莻€(gè)褲腿書包。那時(shí)候，爺爺很想上學(xué)，可是家里很窮，兄妹多，買不起書包，交不起學(xué)費(fèi)，在爺爺再三央求下，祖奶奶把祖爺爺穿舊了不用的粗布褲子，剪下一條褲腿，縫住一頭，另一頭縫了根兒布條，就成了爺爺?shù)臅?，上面補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，可爺爺卻視為珍愛(ài)之物！書本買不起，就自己用線把草紙裝訂起來(lái)，做成手抄本！即使這樣，爺爺也只能上到二年級(jí)，就輟學(xué)了。

花布書包

爺爺有了自己的教訓(xùn)，堅(jiān)決不想把自己的悲劇在爸爸身上重演，一心想讓爸爸上學(xué)，可是，家庭無(wú)收入，窮?。∫淮?，爺爺狠狠心，把家中的口糧擠下來(lái)，挑著兩筐紅薯，走了40多里山路，賣錢，買了二尺布做了個(gè)書包，這就是爸爸的寶貝——花布書包。為此，爺爺在山路上摔了一跤，手上至今還留著劃傷的疤痕?，F(xiàn)在，柜櫥里的那個(gè)背帶都快擰成麻花的單薄的小布兜和里面那兩本寫著密密麻麻的小書，爸爸說(shuō)什么也不舍得扔呢！因?yàn)槟秋柡职稚蠈W(xué)時(shí)的快樂(lè)與艱辛??！

多功能書包

我的書包嘛是多功能書包：顏色鮮艷，質(zhì)量上乘，功能齊備，有裝書的地方，有放文具盒的地方，還有放水壺的地方。

書包不僅顏色鮮艷、容量超大，而且在設(shè)計(jì)上還做到了輕巧、舒適。瞧，書包的雙肩帶和背部都?jí)|上了海綿，背起來(lái)減輕了不少壓力。再看里面的書有彩圖，有插畫，個(gè)個(gè)裝訂精美，內(nèi)容豐富。

告訴你們，這樣的書包，我可不止一個(gè)哦！每年換一個(gè)，年年換年年新。

是啊，小書包，大見(jiàn)證，我們的生活真是芝麻開花——節(jié)節(jié)高。

名師總評(píng)這篇文章有以下幾點(diǎn)值得借鑒

（1）構(gòu)思巧妙。文章用三代人所用的書包，講述三代人不同的生活故事，三代人不同的生活故事又反映了社會(huì)的向前發(fā)展，人們生活的提高這一主題，起到以小見(jiàn)大的作用。

（2）妙用小標(biāo)題。三個(gè)小標(biāo)題打上了不同時(shí)代的烙印，“書包”的變遷正反映了時(shí)代的變化；三個(gè)小標(biāo)題的運(yùn)用使文章的結(jié)構(gòu)清晰而嚴(yán)謹(jǐn)。

（3）結(jié)尾點(diǎn)明主旨。小書包，大見(jiàn)證——社會(huì)歲歲新，生活節(jié)節(jié)高。

教學(xué)目的:

一、能夠?qū)⒐适聰⑹鐾暾?，并通過(guò)故事刻畫出人物的特點(diǎn)。

二、發(fā)揮聯(lián)系與想象，豐富故事細(xì)節(jié)，寫出情節(jié)波瀾，增加故事的吸引力。

三、寫故事在突出情趣的同時(shí)，能夠給人以啟迪，引發(fā)讀者對(duì)生活、生命的思考。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)寫故事

教學(xué)難點(diǎn)：故事給人啟迪

教學(xué)過(guò)程：

一、理解莫言對(duì)故事的論述，激發(fā)學(xué)生寫作故事的興趣

我是個(gè)講故事的人。因?yàn)橹v故事我獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。我獲獎(jiǎng)后發(fā)生了很多精彩故事，這些故事，讓我堅(jiān)信真理和正義是存在的。今后的歲月里，我將繼續(xù)講我的故事。——莫言

引導(dǎo)學(xué)生理解作家表達(dá)的觀點(diǎn)：莫言認(rèn)為，講好故事也能獲得巨大的文學(xué)成就，故事里面有真理和正義，一個(gè)人可以將終身講故事作為自己的生活方式與人生追求。

在此基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和閱讀故事的體驗(yàn)，用幾句話說(shuō)說(shuō)對(duì)“故事”的理解，如什么是故事，閱讀故事有什么用，也可以分享自己閱讀或?qū)懽鞴适碌母惺堋?/p>

二、教師講授故事寫作的基本要求

學(xué)寫故事，其實(shí)就是考察學(xué)生構(gòu)思能力和寫作能力。評(píng)價(jià)一個(gè)故事的好壞，主要取決于兩個(gè)方面：一是你的故事是否耐看、耐人思考；二是讀者能不能通過(guò)你的文筆獲得一種精神享受。那么，我們?nèi)绾螌懞靡粋€(gè)故事呢？

（一）主題要鮮明且典型

你的故事是一個(gè)關(guān)于什么主題的故事，如親情、友誼或其他的社會(huì)現(xiàn)象。確立了主題就確定了故事的中心內(nèi)容。有時(shí)一個(gè)故事會(huì)有多個(gè)主題，這時(shí)你必須根據(jù)你對(duì)事件的把握找出最能吸引人的主要事件作為你故事的主題。

（二）結(jié)構(gòu)完整，有頭有尾

寫故事，一定要交代清楚記敘的六要素。開頭部分要用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹清楚何時(shí)、何地、何人，將要去做何事；中間部分要詳細(xì)具體地?cái)⑹龉适掳l(fā)生、發(fā)展的經(jīng)過(guò)，敘述中還要抓住主要的人和事；結(jié)尾部分要交代清楚故事的結(jié)局，或加上自己的感悟等。

（三）情節(jié)要曲折而有致

要想寫好一個(gè)故事，要盡可能避免平鋪直敘，可以在情節(jié)中設(shè)置一些小懸念，增加一些波折，或使結(jié)尾出人意料等。如蒲松齡的《狼》，篇幅不長(zhǎng)，但寫得一波三折，中間還設(shè)置了一些小懸念，讀來(lái)引人入勝。

（四）塑造人物，個(gè)性鮮明

故事中一般還要有人物，而人物主要通過(guò)其性格或形象來(lái)體現(xiàn)故事的意義。因此，故事中的人物一定要有血有肉，形象豐滿，有趣味。如《孫權(quán)勸學(xué)》中，呂蒙就是一個(gè)個(gè)性鮮明、形象生動(dòng)的人。由借口“軍中多務(wù)”不肯讀書，到“乃始就學(xué)”，到“非復(fù)吳下阿蒙”，乃至令人“刮目相看”，表現(xiàn)了他聽從勸告、學(xué)有所成的進(jìn)步過(guò)程，也體現(xiàn)出他志趣的發(fā)展變化。這樣寫，人物形象更加豐滿

（五）聯(lián)想想象，豐富情節(jié)

設(shè)定故事情節(jié)后，可以通過(guò)適當(dāng)?shù)穆?lián)想與想象去豐富細(xì)節(jié)，使情節(jié)更加曲折，人物更加生動(dòng)。如《賣炭翁》中，作者對(duì)賣炭老人的外貌和心理做了細(xì)致的描繪，特別是“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”一句，將老人的艱難處境和矛盾心理刻畫得如此真切，催人淚下。

三、布置寫作題目，進(jìn)行寫作實(shí)踐

在你的身邊或社會(huì)上，每天都在發(fā)生各種各樣有趣的或有意義的事。以某一件事為素材，展開合理的想象，自擬題目，寫一篇故事。不少于600字。

提示：

（一）選材

可以寫身邊或社會(huì)上發(fā)生的事情，也可以寫給自己印象深刻的事情。

（二）立意

可以表現(xiàn)暖心的故事，歌頌真善美；可以揭露騙局，抨擊假惡丑。

（三）選擇的某事件只是一個(gè)基本素材，可以在此基礎(chǔ)上加入合理的聯(lián)想和想象，豐富某些細(xì)節(jié)，增加情節(jié)的曲折性，使故事更吸引人。

（四）寫完后讀給別人聽，看看是否能夠吸引他們，并參考他們的意見(jiàn)作出修改。

四、選取生活故事，進(jìn)行綜合寫作實(shí)踐

明確要求：圍繞寫作實(shí)踐題，以生活中的各種事物，引發(fā)一則故事，以《的故事》為題，寫一篇作文。

結(jié)合寫作提示，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行構(gòu)思：

第一步，將題目補(bǔ)充完整，再去寫故事。填充的詞語(yǔ)既是故事情節(jié)的核心要素，也能引發(fā)故事的題目意蘊(yùn)。如《窗的故事》，透過(guò)這一扇“窗”能夠看到什么？如親情、友情、愛(ài)情、師生情，又如善惡、美丑、是非，等等。

第二步，列寫作提綱，構(gòu)思主要情節(jié)，設(shè)計(jì)情節(jié)的波瀾起伏。以《窗的故事》為例：

開端：根據(jù)情節(jié)設(shè)置人物，設(shè)計(jì)主要人物與次要人物如何出場(chǎng)，適當(dāng)運(yùn)用環(huán)境描寫，再現(xiàn)故事場(chǎng)景。

發(fā)展：描述關(guān)鍵事件，打破主人公生活的平衡，激起主人公恢復(fù)平衡的愿望；通過(guò)情節(jié)發(fā)展，激活不自覺(jué)的愿望，與自覺(jué)的需要發(fā)生矛盾。

高潮：將主人公送上滿足愿望的求索之路，矛盾沖突激化，表現(xiàn)沖突場(chǎng)景。

結(jié)局：矛盾沖突得到戲劇化解決，設(shè)計(jì)一個(gè)耐人尋味的結(jié)尾。

第三步，發(fā)揮合理聯(lián)想與想象，豐富故事細(xì)節(jié)，凸顯人物個(gè)性。結(jié)合《窗的故事》，重點(diǎn)圍繞小說(shuō)高潮部分進(jìn)行片段練習(xí)，寫好后展開討論，說(shuō)說(shuō)哪些細(xì)節(jié)準(zhǔn)確傳神，能夠表現(xiàn)人物的個(gè)性特征，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。

五、學(xué)生課堂寫作實(shí)踐

六、板書

寫故事的基本要求：

主題要鮮明且典型

結(jié)構(gòu)完整，有頭有尾

情節(jié)要曲折而有致

塑造人物，個(gè)性鮮明

聯(lián)想想象，豐富情節(jié)

五柳先生傳從哪幾個(gè)方面描寫五柳先生篇6

【學(xué)情分析】

故事是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于對(duì)事件發(fā)展過(guò)程的描述，強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。好的故事是孩子最珍貴的精神財(cái)富，是童年里最溫馨浪漫的陪伴，孩子是聽著故事甚至編著故事長(zhǎng)大的。八年級(jí)的學(xué)生，閱讀了一定的文學(xué)作品，已經(jīng)有了相當(dāng)多的故事積累，甚至不滿足于看別人的故事，很有可能創(chuàng)作的種子正在他們心中萌芽。此時(shí)，教給學(xué)生編寫故事一些方法，激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想，鼓勵(lì)學(xué)生寫想象中的事物，一定會(huì)極大激起他們寫作的熱情。

【設(shè)計(jì)意圖】

1、本單元的寫作是學(xué)寫故事，通過(guò)寫作訓(xùn)練激發(fā)學(xué)生寫作故事的興趣和自信心。

2、發(fā)揮合理的想象和聯(lián)想，編出情節(jié)完整、內(nèi)容豐富、人物形象鮮明的故事。

3、能夠在故事中巧妙設(shè)置波瀾，使故事情節(jié)一波三折、引人入勝。

【教學(xué)過(guò)程】

導(dǎo)入語(yǔ)：

20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言說(shuō)：“我是一個(gè)講故事的人。因?yàn)橹v故事，我獲得了諾貝文學(xué)獎(jiǎng)。我獲獎(jiǎng)后發(fā)生了很多精彩故事，這些故事，讓我堅(jiān)信真理和正義是存在的。今后的歲月里，我將繼續(xù)講我的故事?！蔽覀兌枷矚g讀故事，可是寫好一個(gè)故事卻不是那么簡(jiǎn)單。作家筆下的故事寫遍了人間萬(wàn)象，記錄了世間的陰晴圓缺，描摹了人生的悲歡離合。常使我們?nèi)缱砣绨V、浮想聯(lián)翩，甚至讓許多人都有了當(dāng)一個(gè)作家的夢(mèng)想。今天，我們就來(lái)做一回寫故事的人吧！那么，一個(gè)引人入勝的故事是怎樣寫就的呢？

一、故事引路，感受波瀾。

故事一：《獵獅》

伊莉微娜的弟弟佛萊特伴著她的丈夫巴布去非洲打獵。不久，她在家里接獲弟弟的電報(bào)：“巴布獵獅身死。——佛萊特”。伊莉微娜悲不自勝，回電給弟弟：“運(yùn)其尸回家?！比瞧诤?，從非洲運(yùn)來(lái)一個(gè)大包裹，里面是一個(gè)獅尸。她又趕發(fā)了一個(gè)電報(bào)：“獅收到。弟誤，請(qǐng)寄回巴布尸。”很快得到了非洲的回電：“無(wú)誤，巴布在獅腹內(nèi)?！鹑R特”。

故事二：《紀(jì)曉嵐巧寫祝壽詩(shī)》

大清乾隆朝王翰林為母親做壽，請(qǐng)紀(jì)曉嵐即席做個(gè)祝壽詞助興。老紀(jì)也不推辭，當(dāng)著滿堂賓客脫口而出：“這個(gè)婆娘不是人?！崩戏蛉艘宦犇樕笞儯鹾擦质謱擂?。老紀(jì)不慌不忙念出了第二句：“九天仙女下凡塵。”頓時(shí)全場(chǎng)活躍、交口稱贊，老夫人也轉(zhuǎn)怒為喜。老紀(jì)接著高聲朗讀第三句：“生個(gè)兒子去做賊?！睗M場(chǎng)賓客變成啞巴，歡悅變成難堪。老紀(jì)喊出第四句：“偷得仙桃獻(xiàn)母親?！贝蠹伊⒖虤g呼起來(lái)。

二、解析故事，探秘波瀾。

討論：

1、這四則故事精彩的原因是什么？

學(xué)生自由討論，得出結(jié)論：都有精彩的情節(jié)，故事中巧妙設(shè)置波瀾，可謂一波三折，扣人心弦，引人入勝，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

小結(jié)：它們的結(jié)構(gòu)符合下面的公式：故事=愿望+波瀾+結(jié)局

2、分析一下，它們分別有那些波瀾？填寫下面表格。

學(xué)生討論。

3、這些“波瀾”是如何設(shè)置的呢？

教師小結(jié)：

它們分別代表了四種方法：

①層層深入法?！坝隼恰?、“懼狼”、“御狼”三重波瀾層層深入，形勢(shì)愈來(lái)愈危急，愈來(lái)愈險(xiǎn)惡，緊緊地揪住了讀者的心。層層深入，關(guān)鍵在于制造愈來(lái)愈緊張的氣氛，然后在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候劇情陡然反轉(zhuǎn)，甚至轉(zhuǎn)危為安，反敗為勝。

②意外迭生法。巴布身死是一重意外，收到獅尸未收到巴布尸首又是一重意外，來(lái)電告知“巴布在獅腹內(nèi)”則是第三重意外了，真是懸念迭起，意外叢生。意外迭生，關(guān)鍵在于“巧”。所有的意外一一爆發(fā)，一波未平一波又起，引起讀者對(duì)主人公命運(yùn)、矛盾沖突的強(qiáng)烈關(guān)注，使其產(chǎn)生急切期待、欲知后事如何的急切心理，使文章情節(jié)跌宕多姿，波瀾起伏。

③制造障礙法。故事三中，百合“長(zhǎng)得和雜草一模一樣”是主觀障礙，雜草嘲笑、譏諷百合，蜂蝶鳥雀勸告百合是客觀障礙。百合花就在克服、戰(zhàn)勝這些障礙的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)愿望，開出花朵了。制造障礙，關(guān)鍵在于合理想象，使障礙的產(chǎn)生順乎理，使戰(zhàn)勝障礙的過(guò)程合乎情。

④巧設(shè)誤會(huì)法。首句“這個(gè)婆娘不是人?！笔侵圃斓谝淮握`會(huì)，眾人面面相覷時(shí)，他的第二句“九天仙女下凡塵。”將誤會(huì)解除；第三句：“生個(gè)兒子去做賊?！笔侵圃斓诙握`會(huì)，當(dāng)滿座石化時(shí)，第四句“偷得仙桃獻(xiàn)母親。”再次解除了誤會(huì)。制造誤會(huì)，關(guān)鍵在于“故意為之”。利用時(shí)間、地點(diǎn)、人為因素，故意造成人物之間的誤解，使文章產(chǎn)生戲劇性的效果，為行文推波助瀾，使情節(jié)撲朔迷離，令讀者讀來(lái)饒有興趣。

三、課堂練筆，巧設(shè)波瀾。

1、文題展示：

我們熟悉的各種事物，都可能引發(fā)故事。比如眼睛、頭發(fā)、嘴巴，比如書包、校服、手機(jī)，又比如軍訓(xùn)、旅游、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，等等。這些物或事一定有不少值得挖掘的地方，有不少出人意料的富有戲劇性的故事。請(qǐng)以《XXXXXXXXXX的故事》為題，寫一篇作文。不少于600字。將標(biāo)題補(bǔ)充完整。

2、確定一個(gè)主人公，為他設(shè)定一個(gè)愿望，再設(shè)計(jì)出幾重波瀾。

3、討論，交流：

生1：題目《青蛙看海的故事》

生2：題目《上學(xué)的故事》

生3，題目《梅的故事》

3、小結(jié)：編寫故事，其實(shí)是考查大家的構(gòu)思能力和寫作能力。只要我們巧妙構(gòu)思，一定能使有限的篇幅里“尺水風(fēng)動(dòng)波瀾起，一波三折妙趣生”，寫就精彩的故事。

四、故事展示，尺水興波

五柳先生傳從哪幾個(gè)方面描寫五柳先生篇7

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、通過(guò)學(xué)習(xí)故事，能夠選擇有波折的典型材料；

2、交流閱讀故事的心得體會(huì)，掌握創(chuàng)寫故事的基礎(chǔ)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象，并合理的運(yùn)用到寫作中；

3、通過(guò)講故事的訓(xùn)練，培養(yǎng)寫作興趣，能夠多問(wèn)“為什么”“怎么樣”，寫出比較精彩的故事。在創(chuàng)編故事中學(xué)會(huì)尊重他人的愛(ài)，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。

【學(xué)習(xí)方法】

【課時(shí)分配】

第一課時(shí)寫作方法指導(dǎo)

一、導(dǎo)入

1、聽故事《狼》蒲松齡

原文:一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

2、找出故事情節(jié)及懸念或波折

故事情節(jié)：遇狼→懼狼→御狼→殺狼

懸念1屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。

懸念2復(fù)投之，后狼止而前狼又至。

懸念3骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

懸念4弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

二、簡(jiǎn)介故事（備課材料）

（一）什么是故事？

故事就是一件事，二三個(gè)人，轉(zhuǎn)幾個(gè)彎。就是講“這幾個(gè)人”在做什么事。故事，就是傳遞″人″的行為。

故事要有核心情節(jié)和精彩的細(xì)節(jié)，稱為故事核。故事是寫事的，所有的一切都是圍繞故事核進(jìn)行的。文章所運(yùn)用的各種手法目的都是先將讀者引向歧途，最后再引向故事核。故事核就像目的地。情節(jié)就是事件。趙和松老師創(chuàng)作談——好故事要好情節(jié)來(lái)保證，沒(méi)有好情節(jié)就不會(huì)有好故事。那么，有了好情節(jié)，是不是一定會(huì)有好故事了呢？重情節(jié)，莫輕細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)是作品的細(xì)胞，是故事作品中刻畫人物和描寫事物的重要手段。故事中反映生活和塑造人物，情節(jié)是主要的，那么細(xì)節(jié)是重要的。

″事件″又是誰(shuí)″制造″的呢？事在人為，由故事中的人物制造出來(lái)的。所以，我們?cè)诮Y(jié)構(gòu)故事情節(jié)的時(shí)候，不能忽略了人物。

日常生活中，同樣一件事，讓不同的人去干，其結(jié)果截然不相同。正因?yàn)閮蓚€(gè)不同的人，由于他們的想法不同，做法不同，才會(huì)演繹出曲折，多變的情節(jié)來(lái)。所以，情節(jié)由人物制造的。人物在故事所規(guī)定的特定環(huán)境中，人物之間的行為軌跡，才構(gòu)成了故事作品中的情節(jié)。情節(jié)和人物，好比一對(duì)雙胞胎，是同時(shí)存在的。所以，故事不單單講″事″，是講″這幾個(gè)人″在做什么事。一個(gè)故事好聽不好聽，好看不好看，不單單取決于情節(jié)曲折不曲折，動(dòng)情不動(dòng)情；還依賴于故事中人物有趣不有趣；鮮靈不鮮靈。

故事創(chuàng)作要上一層樓，除了強(qiáng)調(diào)情節(jié)″超?！逡酝?，還要強(qiáng)調(diào)″人物″的超常，就是要塑造好故事中的人物。故事中的人物塑造，它和小說(shuō)中的人物塑造有何異同？強(qiáng)調(diào)了人物塑造，會(huì)不會(huì)削弱了故事情節(jié)？情節(jié)與人物，究竟是相生相克；還是相輔相成？為了讓我們傳統(tǒng)的故事，能與時(shí)俱進(jìn)，永葆青春。我希望廣大的故事作家，都來(lái)關(guān)心、研究故事的創(chuàng)作理論，我愿意和大家一起作進(jìn)一步的討論。

（二）如何設(shè)定一個(gè)故事？

1、最開始要設(shè)定背景。而且要好好地設(shè)定，因?yàn)楸尘罢剂酥鲗?dǎo)位置。

2、通過(guò)故事背景來(lái)設(shè)定人物的性格。要注意同樣的人在不同的環(huán)境下成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生不同的性格。

3、情節(jié)要通過(guò)人物的性格表現(xiàn)，行為和環(huán)境來(lái)設(shè)定，不然很容易離題。

4、要注意主要人物的生活細(xì)節(jié)，可能對(duì)劇情發(fā)展有重大的影響。

（三）怎樣才算是一個(gè)故事？

1、要有故事背景。若故事發(fā)生在一個(gè)空洞的場(chǎng)所或什么也沒(méi)有的地方，可不能算是一個(gè)故事。

2、人物。若沒(méi)有人物，哪能組成一個(gè)故事？

另外注意，人物有中心人物，線索人物，周旋人物和次要人物和臨時(shí)事件人物。人物與人物之間的關(guān)系和為什么會(huì)形成那種關(guān)系要好好地設(shè)定。因?yàn)槿宋锏牡匚皇呛芨叩摹?/p>

3、生活。人總要生活，若人沒(méi)有了日常生活就不能組成一個(gè)完整的故事了。

4、中心。主題所圍繞的就是中心。故事也是圍繞著中心來(lái)發(fā)展的。例如，你選擇了和平這個(gè)主題，那么中心就可以是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)取幸福和和平?；蛘咄ㄟ^(guò)愛(ài)的改造世界而得到和平。

5、故事最重要的一點(diǎn)就是有意義。若一個(gè)故事沒(méi)有明確的意旨，沒(méi)有一個(gè)使讀者感動(dòng)的意義，就不能算是一個(gè)故事了。

（四）組成一個(gè)故事的元素

⑴故事背景⑵地點(diǎn)⑶人物⑷生活細(xì)節(jié)⑸主題⑹意義、主題

（五）寫故事的要點(diǎn)

寫故事可以是真人真事，也可以是虛構(gòu)的人和事。那么，寫故事要注意什么呢？

1、要完整的敘述一件事。有頭有尾，要素齊全，層層設(shè)疑，引人入勝。

2、人物關(guān)系的合理設(shè)定。(1)通過(guò)想象來(lái)設(shè)置人物：要根據(jù)命題中的要求，想象設(shè)置人物。(2)運(yùn)用描寫手法，表現(xiàn)人物個(gè)性：可以綜合運(yùn)用描寫人物的方法，如外貌描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫及心理描寫來(lái)豐富人物形象，給故事增光添彩。如果有兩個(gè)或兩個(gè)以上的人物，那人物之間要有反差，有矛盾，差異才能產(chǎn)生故事的魅力。？

3、無(wú)論大事小事都要設(shè)定好原因和結(jié)果

4、情節(jié)不要死套，要合理運(yùn)用，并要符合人物的思想與行為。情節(jié)，就是事情的發(fā)展過(guò)程。在故事里就是人物、人物關(guān)系的變化發(fā)展過(guò)程。簡(jiǎn)單說(shuō)，寫出的故事要有“開頭——發(fā)展——結(jié)尾”的過(guò)程。當(dāng)故事沿著時(shí)間順序向前發(fā)展的時(shí)候，要注意情節(jié)的前后關(guān)聯(lián)，后邊說(shuō)的故事，要和前面講過(guò)的事情有關(guān)系。故事的寫作順序通常是從開始到結(jié)束，當(dāng)然可以用倒敘的方式先寫結(jié)果，然后再寫事情的起因。有的時(shí)候還會(huì)有插敘，但要注意別把插敘成分寫得太多而跑了題。？

5、要讓人物有血有肉，更要讓故事給人感覺(jué)起來(lái)是真實(shí)的。

6、內(nèi)容創(chuàng)新。就算題材很老土也要想辦法使故事變得生動(dòng)有趣。方法很多，比如在敘述方法上創(chuàng)新一下，或者從新的角度來(lái)分析故事，大膽想象，總之就是要有新的突破。

五柳先生傳從哪幾個(gè)方面描寫五柳先生篇8

唐詩(shī)二首

第1課時(shí)茅屋為秋風(fēng)所破歌

教學(xué)目標(biāo)

1、誦讀并默寫本詩(shī)

2、結(jié)合詩(shī)人的時(shí)代背景，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想感情

3、品味文章語(yǔ)言，感受詩(shī)中所描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體會(huì)詩(shī)人的情懷

4、感受杜甫憂國(guó)憂民的博大胸襟，培養(yǎng)關(guān)心他人、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)秀品德

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，我們知道杜甫是我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在一般人看來(lái)，這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食?？墒聦?shí)遠(yuǎn)非如此?！拔恼略髅_(dá)”，無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，更是這樣。他不僅沒(méi)有過(guò)上安穩(wěn)的生活，甚至于飽受戰(zhàn)亂帶來(lái)的饑寒之苦，我們今天將要學(xué)習(xí)的這篇文章——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是他在這種情景下的真實(shí)寫照。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：走近作者，了解作品背景

1、走近作者

杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字子美，世稱杜工部。杜甫歷經(jīng)盛衰離亂，飽受艱難困苦，他被稱為“詩(shī)圣”，寫出了許多反映現(xiàn)實(shí)、憂國(guó)憂民的詩(shī)篇，詩(shī)作被稱為“詩(shī)史”。他的詩(shī)多沉郁頓挫，其代表作有“三吏”——《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》，“三別”——《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》等。

2、背景資料

759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔蓋了一所茅屋。兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。

安史之亂是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，唐由此由盛轉(zhuǎn)衰，這次戰(zhàn)亂使社會(huì)遭到了一次空前浩劫?！杜f唐書？郭子儀傳》記載：“宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無(wú)尺椽。中間畿內(nèi)，不滿千戶，井邑榛荊，豺狼所號(hào)。既乏軍儲(chǔ)，又鮮人力。東至鄭、汴，達(dá)于徐方，北自覃、懷經(jīng)于相土，為人煙斷絕，千里蕭條?！睅缀醢ㄕ麄€(gè)黃河中下游，一片荒涼，廣大人民皆處在無(wú)家可歸的狀態(tài)中。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：反復(fù)朗讀，整體把握詩(shī)歌體裁及內(nèi)容

1、初讀詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌在形式上有什么特點(diǎn)。（從字?jǐn)?shù)、音韻、句式等方面回答）

明確：全詩(shī)篇幅較長(zhǎng)，詩(shī)歌竟然長(zhǎng)達(dá)二十四句；本詩(shī)為七言詩(shī)，以七言為主，也夾雜九言；本詩(shī)押韻，但是并不是一韻到底，韻腳換了很多個(gè)。

2、介紹歌行體。

3、已經(jīng)確定了本首詩(shī)是歌行體，按照歌行體的敘事性特征，我們能否猜測(cè)本詩(shī)可能記敘了一件什么事？

明確：“……為……所……”是一個(gè)被動(dòng)句式。茅屋被風(fēng)吹破，風(fēng)卷走了屋上的茅草。全詩(shī)可能寫了一件風(fēng)卷茅草并由此產(chǎn)生的聯(lián)想的事。

4、細(xì)讀課文，初步感知詩(shī)歌的大意，并給每個(gè)自然段擬寫四字小標(biāo)題，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情。

明確：(1)狂風(fēng)屋破，茅草亂飛。（焦灼苦痛）

（2）群童抱茅，倚杖自嘆。（憤懣無(wú)奈）

（3）屋漏衾裂，徹夜難眠。（憂思不絕）

（4）愿現(xiàn)廣廈，大庇寒士。（憂國(guó)憂民）

總結(jié)：第一段寫面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮；第二段寫面對(duì)群童抱茅的無(wú)奈；第三段寫遭受夜雨的痛苦；第四段寫期盼廣廈，將苦難加以升華。前三段是寫實(shí)式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑；后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，如此抑揚(yáng)曲折的情緒變換，完美地體現(xiàn)了杜詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味語(yǔ)言，升華文章情感

第一段賞析：

1、在本詩(shī)中，作者是怎樣描寫秋風(fēng)的？寫出了秋風(fēng)的哪些特點(diǎn)？

明確：作者用“怒號(hào)”一詞描寫秋風(fēng)，將秋風(fēng)擬人化，富有強(qiáng)烈的感情色彩，其后又用一“卷”字，更突出風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情。

2、作者用一系列動(dòng)詞，如“飛”“灑”“掛”“飄轉(zhuǎn)”“沉”等來(lái)描寫風(fēng)吹茅草的情景，這樣寫的好處在哪里？

明確：一個(gè)“飛”字一個(gè)“灑”字，不僅寫出了秋風(fēng)之大，還寫出了風(fēng)卷茅屋的凌亂?！皰臁笔菕煸陂L(zhǎng)林梢上的，“飄轉(zhuǎn)”者皆“沉”于塘坳，不難想象，茅草于風(fēng)中是沉緩飄動(dòng)，而詩(shī)人的心又十分急切，一急一緩之中突出了詩(shī)人眼見(jiàn)茅屋被風(fēng)卷去的無(wú)可奈何。

第二段賞析：

茅草被卷走了，如果拾起來(lái)，還可以修理茅屋?？蛇@時(shí)一群頑童把草抱走了。這時(shí)詩(shī)人著急說(shuō)道：“南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊?！边@兩句話很值得體味，杜甫寫此詩(shī)時(shí)只有49歲，為什么用一個(gè)“老”字？他把頑皮的孩子比喻為盜賊，是否又過(guò)于嚴(yán)重了？

明確：“老”字并不是指年齡老，而是寫心情，詩(shī)人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力交瘁。抱草的孩子也是窮人家的孩子，心憂天下的杜甫不可能不知道，因此，“盜賊”一詞是杜甫的激憤之詞，但他不是生孩子們的氣，而是生社會(huì)的氣，怨憤動(dòng)亂的社會(huì)造成人民貧困。

第三段賞析：

作者是怎樣描述寒冷和秋雨的？

明確：運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地寫出了秋雨的細(xì)密連綿，所謂“雨腳如麻未斷絕”，更可怕的是“床頭屋漏無(wú)干處”。面對(duì)寒冷，作者更是無(wú)可奈何，說(shuō)“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，由此可見(jiàn)其生活境遇的窘困。

第四段賞析：

1、賞析名句“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！”

明確：詩(shī)人從個(gè)人“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬(wàn)萬(wàn)衣食無(wú)著落的窮苦百姓，從沉思中振作起來(lái)，發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人、舍己為人、關(guān)心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。

2、你從本詩(shī)中看到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象？仿照示例用詩(shī)中的句子描繪一下。

示例：舍己為人——吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

示例：(1)年老體弱——唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。

（2）生活貧困——布衾多年冷似鐵。（床頭屋漏無(wú)干處）

（3）憂心國(guó)事——自經(jīng)喪亂少睡眠。

（4）關(guān)心天下“寒士”——安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

三、板書設(shè)計(jì)

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