演講稿的開頭應(yīng)該引起聽眾的興趣，并概括演講的主題。演講稿的結(jié)構(gòu)要清晰，段落之間過渡自然，以確保整個演講的連貫性。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
有哲理的演講稿分鐘篇篇一
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
習慣是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。有一個故事，說一個德國人，喝醉了酒，搖搖晃晃，為手中的空酒瓶子尋找垃圾箱；找到后還仔細看一下垃圾分類，再把瓶子放進去……一個酒鬼能做出如此的舉動，這就是習慣的巨大力量。
今天，我結(jié)合自己的學習生活來談?wù)劇逗昧晳T成就人生》。
法國思想家培根曾經(jīng)說過：“習慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習慣?！钡拇_，我們每個人都會有一些不同的習慣，而好習慣會讓我們終身受益。正是由于勤于思考的好習慣，造就了愛迪生這個天才，李時珍習慣了嘗百草，所以寫成《本草綱目》。
“播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運”。我們從現(xiàn)在起，要養(yǎng)成好的行為習慣和學習習慣。
我喜歡看書，平時也習慣看書。記得剛上一年級時，因為平時看書量較多，認識的字也比較廣，所以班主任老師讓我每天上臺領(lǐng)讀。可由于我那濃重的溫州方言口音，總會引來某些同學的嘲笑，嚴重打擊了我敏感的自尊心。但媽媽并不因此放棄我，她堅持要我每天在家朗讀，又怕我厭讀，還特意買了許多詩歌朗誦的書，從短篇開始逐漸變成長篇詩歌，加之詩歌的語調(diào)比較有感情，而我也漸漸喜歡上了朗誦，更重要的是我的方言有了大的改變，自信心也增強了。媽媽為了讓我堅持，又下載了“為你誦讀”和“荔枝fm”等讓我在手機上朗讀，并經(jīng)常微信轉(zhuǎn)發(fā)，親戚朋友老師們的點贊給了我更大的鼓勵。
著名教育家葉圣陶先生說過：“積千累萬，不如養(yǎng)個好習慣”。歲月悠悠路漫長，要養(yǎng)成好習慣得有堅韌的毅力，只有堅持才能養(yǎng)成好習慣。讓我們從現(xiàn)在做起，昨天的習慣造就了今天的我們，而今天的習慣決定了我們的明天，祝愿我們所有的同學都能有更多的好習慣，引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。
感謝大家和我一起分享好習慣的益處。
有哲理的演講稿分鐘篇篇二
尊敬的xx：
教員們、同學們：早上好！
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習慣，做文明學生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國度，這個國度的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回復：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學校長苦口婆心地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國度還有一定距離，于是乎我們每個學生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習慣，做文明學生。尤其是對于我們施橋中心小學的學生來說，你們中有不少學生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學掃除，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺疼愛；再例如校園外部分同學之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個體同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會私德、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學習收效?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進步自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，必要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。謝謝大家。
有哲理的演講稿分鐘篇篇三
尊敬的xx：
不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色！
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。
他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶?！?/p>
溫馨提示：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！我們是獨特的——永遠不要忘記這一點！
謝謝大家！
有哲理的演講稿分鐘篇篇四
親愛的老師、同學們：
大家下午好！
我是第八號選手，來自檢驗09-2班的鄧樹清，在校學生會任職學習部副部長，今天我很榮幸能參加青馬工程的演講比賽，下面由我老給大家演講的題目是：“信仰下的人生”!
信仰是人類與造物主安拉之間的一種關(guān)系，接受信仰的人他就開始一段嶄新的生命歷程，人類從不知信到信仰，就像從死亡中得到新生。信仰者的生活是充實的而且忙碌的，就像一個失業(yè)的工人重新找到工作，在新的生活秩序中，重新安排他的生活和工作，他會為新的工作和義務(wù)而忙碌著。
曾幾何時，為了自己的目標，不管面臨什么樣的迷惑與彷徨，始終堅持向目標大步前行，不顧滿身的疲憊，不管心靈的孤寂，因為一個生活的目標就是我們?nèi)松娜?。曾幾何時，為了自己的信仰，堅強的面對極權(quán)主義的孤立，嘲弄極權(quán)主義的荒唐與無知，不畏懼眾人懷疑的目光，無視于千夫所指的鍾迫，因為人生就是為了堅持信仰，保持理想。
自然萬物之靈也有他的信仰，向日葵永遠望著藍天，和煦的陽光是它的信仰。藤蔓不懈的往上攀爬，粗壯的樹干是它的信仰。溪流淌過雪地平原，大海是它的信仰。是信仰讓我們執(zhí)著，讓我們勇敢，讓我們體會了奮斗!
人生是無法脫離信仰的保證，因為人生的起伏所帶來的巨大的傷害，唯有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!一切的英雄豪杰，能夠面對現(xiàn)實，克制困難，完成人生責任，固然依賴信仰之力量，而歷代高曾，所以得能化愚昧為智慧，化迷惑為清醒，甚至明心見性，成圣成賢，亦全靠堅定不移的信心。!因此，無論怎樣，堅定我們心中這個信仰，用我們勤勞的雙手和智慧的頭腦去繪制屬于我們的藍圖吧!
最后，在我演講結(jié)束之時，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，信仰下的人生，共建和諧之校園！
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束！
有哲理的演講稿分鐘篇篇五
北宋熙寧九年，王安石二次變法失敗后，再次被罷去宰相之職，貶往江寧府，封了個荊國公的閑職，住在城東門外的半山園。
大雪后的一天，王安石見遍地皆白，正是踏雪尋梅的好時機，便打算穿城過長江，去游燕子磯、花神廟。
他進城后，卻先拐進了“和善當鋪”。原來這家當鋪的老板閻仲園和王安石是同鄉(xiāng)，王安石為相時，閻仲園因家貧曾投奔過王安石，王安石資助他銀兩在江寧城開了個當鋪。今天，閻仲園見恩人到來，忙命家人準備好酒好菜款待。掌燈時分，閻仲園正準備請王安石入席，忽聽前邊當鋪里傳來一陣爭吵聲，聽聲音像是朝奉?當鋪管事人和人爭論著什么。閻仲園和王安石同時來到當鋪，只見柜臺外邊站著一位書生，手里拿著一幅畫。朝奉見閻仲園出來，忙上前說：“老板，他要當一幅畫，我已看過了，是張一文不值的破畫，卻要很高的價，咱不能要?！?/p>
閻仲園接過書生的畫一看，那畫因年代久遠，紙已泛黃。畫上除能看見一彎冷月和右下方一個虎頭形狀的方印外，其它處都顯得很模糊。他隨手卷起畫，說：“念你登門求我，我破例收下。不過，這破畫我最多只能給你十文錢。你愿當就當，不愿當拿走?！?/p>
書生像受了天大的侮辱，卷起畫就走。
王安石忙把書生攔住，又要過那畫展開細看。畫上畫的是大雪初晴后的夜景，遠山近水之間，有幾間茅屋;屋旁有一株虬形老梅，稀稀落落綴著幾朵梅花;天空懸一彎冷月，銀光輕撒，給人一種暈乎乎的朦朧美。王安石不禁暗暗贊嘆：真神筆也?當他在落款處看到“顧愷之”三字時，問書生：“公子，此畫要當多少銀子?”書生說：“有急用，就當五百兩銀子算了。”
閻仲園聽了，大吃一驚，那朝奉更是驚得張大了嘴巴。閻仲園忙對王安石說：“快將此畫還給他吧?”王安石沉吟了一會兒，說：“仲園兄，將此畫收下，取銀給他?！庇洲D(zhuǎn)身吩咐朝奉說，“將畫收藏起來，妥善保管?！?/p>
閻仲園似乎不相信自己的耳朵，待王安石再次告訴他“把畫收下，取銀給他”時，他才明白是王安石替他做主，收當了這幅畫，并且依了書生要的當價，心中大為不滿：一張破畫，憑啥給他這么多銀子呢?他雖不高興，但又想：自己的當鋪是王安石墊的本錢，按說他也能當一半家的，況且以往王安石幫自己出謀劃策，從未失算過，便吩咐朝奉：“取銀給他?”
第二天，王安石告辭閻仲園游燕子磯去了。
新年過后多天，還不見書生來贖畫，閻仲園慌了，心想：王安石一句話賣個人情，屁股一拍走了，可倒霉的是我呀?那張破畫一旦損壞，那窮小子來贖畫時，豈不又訛我一筆錢?他心中煩惱，整日心焦神倦。又過些天，仍不見人來贖畫。他越想越惱，便以虧本為名，將當鋪關(guān)掉了。
王安石聞訊趕來，質(zhì)問閻仲園說：“就因那幾百兩銀子，就關(guān)了店鋪?有啥想不開的就直說，何必這樣呢?”閻仲園低頭不語。王安石又說：“我看那書生不像是刁滑之人，他肯定是家中有急事，才當那畫的。依我看，店鋪暫且不要關(guān)，那書生近幾天若不來贖畫，此畫歸我，本息照付!”
閻仲園暗想，我等的就是你這句話，嘴上卻說：“恩公，我倒不是介意那點銀子，只是近來生意實在清淡……”
幾天后，又下了一場罕見的大雪，整整下了三天三夜。這天傍晚，朝奉正要吩咐伙計打烊，忽見當畫的書生翩翩走來，遞上銀子和當票，說：“掌柜的，贖畫?”閻仲園喜出望外，忙叫朝奉去取畫。書生接過畫只看了一眼，又將畫一卷，遞過來說：“掌柜的，拿錯了，這幅畫不是我的?”
閻仲園一聽這話就急了，心想，這窮小子果然訛人來了，忙說：“我的當鋪自開業(yè)以來，只收過你這一幅畫，絕不會拿錯的?”
那書生一副胸有成竹的神情，聽了閻仲園的話后，連連搖頭說：“閻老板，你再把畫拿出來仔細看看吧?假若我說錯了，五百兩當銀全歸你，畫也歸你;若你給我的是假畫，你再加倍給我五百兩銀子，行吧!”
有哲理的演講稿分鐘篇篇六
尊敬的老師、同學們：
大家好!
有個叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。
有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說：“人生有5枚金幣，童年，少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點點地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉?！痹诟赣H的鼓勵下，那天阿巴格走出了草原。長大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長。
珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
有哲理的演講稿分鐘篇篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是19號選手——王雪嬌，來自20xx級34班。今天，我演講的題目是《習慣成就人生》。
著名文學家葉圣陶老先生曾說過這樣一句話：“什么是教育，簡單一句話講就是要養(yǎng)成習慣?！绷晳T往往看起來是一些不起眼的小事，但它卻蘊含了足以改變命運的巨大能量。
人類第一個登上太空的人——加加林，為何能在眾多的宇航員中脫穎而出，緣于在參觀模擬艙時只有他脫下了自己的鞋子，因為他有一個愛護的習慣；著名科學家——牛頓，為何在被一個普通的蘋果砸到后，卻發(fā)現(xiàn)了常人難以想到的偉大理論——《地心引力》，因為他有一個思考的習慣。那我國的世代文人又是如何取得成功的呢？文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》……他們能名傳千古，是因為他們有面對困難挫折，永不放棄，與之斗爭的習慣。
養(yǎng)成好的習慣，就如同為夢想插上翅膀，它將為人生的成功打下堅定的基石。大家熟知的瘋狂英語的創(chuàng)始人李陽老師，每天堅持五點半起床晨跑，六點開始讀英語，直到工作。就這樣日復一日，年復一年，李陽老師變得不鍛煉就渾身難受，不讀英語就寢食難安，他說：“我養(yǎng)成了一個‘可怕’的‘壞’習慣，但就是這個‘壞’習慣讓我達到了成功的彼岸！”
再看看我們周圍，有人勤奮，有人懶惰；有人認真，有人馬虎；有人勤儉節(jié)約，有人鋪張浪費；有人明天的事情今天做，有人今天的事情明天做……勤奮節(jié)約的人收獲幸福，鋪張浪費的人收獲痛苦；今天的事情明天做，所有的夢想皆成空，明天的事情今天做，所有的夢想都成真……有怎樣的習慣，就會有怎樣的人生！美國著名教育家曼恩說：“習慣像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會變得牢不可破。”同學們，就讓我們?nèi)楹昧晳T的纜繩纏上恒心的索鏈吧。當他牢不可破之時，讓我們拉桿起航，成就人生的精彩！
有哲理的演講稿分鐘篇篇八
尊敬的老師、同學們：
大家好!
有一天晚上，小主人王明做完作業(yè)后，就關(guān)燈睡覺了。
這時文具盒里發(fā)生了爭執(zhí)。驕傲的鉛筆弟弟想先發(fā)制人，神氣十足地說：“在這兒算我的本領(lǐng)最大!想寫什么就寫什么，想畫什么就畫什么，還寫得十分漂亮!你們，行么?”轉(zhuǎn)筆刀哥哥聽了，氣得咬牙切齒，反駁到：“嘿，是嗎?如果不是我把筆頭削尖，你能寫出這么漂亮的字嗎?”“讓我說呀，你們誰也比不上我!會寫字很了不起嗎?把筆削尖又怎么樣?如果鉛筆寫錯字，還不是我來把錯字擦掉!”橡皮妹妹得意忘形地說。
“我的本領(lǐng)最大!”“我最厲害!”……。
文具盒里吵吵鬧鬧的，把文具盒爺爺吵得不耐煩了，它語重心長的說：“你們各有各的作用，在不同的情況下發(fā)揮不同的作用。我們不應(yīng)該比誰的本領(lǐng)大，而是要團結(jié)友愛，為小主人服務(wù)?！薄拔覀冎e了?！蔽木邆兟犃?，低下了頭，臉漲得紅紅的，再也不作聲了，心里想：“原來我們不應(yīng)該自夸，要用實際行動來證實自己是最棒的?！?/p>
是啊，生活中我們不也是這樣嗎?
有哲理的演講稿分鐘篇篇九
用一次演講，為聽眾闡述一個哲理，讓他們打開自己的新世界大門。下面是本站小編為你整理的幾篇三分鐘哲理。
演講稿。
希望能幫到你喲。
如果你對自己誠實，沒有人能欺騙你!
誠實是破解一切人生難題的利器。
埃及的迪拉瑪，被稱為魔鬼城，它處在帝王谷的入口處。從比東法老到蘭塞法老的620xx年間，凡是走進小城的外地人，沒有不上當受騙的。
史書記載，第一個來到這里的外地人是位商人，他想販些銀器回國，結(jié)果被一個帶路的小孩騙走了腳上正穿著的一雙皮靴。還有一個來自大馬士革城的旅行者，他想到帝王谷去探寶，然而進城不到一刻鐘，就被一個吉卜賽人連錢帶行李騙了個精光。據(jù)傳，印度一位道行最高的巫師漫游至此，也沒逃過被騙的厄運，身上唯一的一件東西——銅蛇管，被一個啞巴騙走了。
對于魔鬼城之謎，歷來眾說紛紜。有的說，迪拉瑪是獅子、水牛、天狼3個星座在地上的重心投射點，地理位置特殊，外地人走進這里頭腦都要失靈;也有的說，是埃及法老圖特安哈門的咒語在起作用，他說“;凡擾亂法老安寧的人必死，在這個入口處，他在用讓你破財?shù)姆绞?，仁慈地提醒你不要走進帝王谷。
然而，自從古希臘的一位哲學家來到這里，這些說法就被動搖了。因為他作為外地人，在城里住了一年，不僅頭腦和原來一樣清晰，而且隨身攜帶的東西一件都沒丟。有位羅馬商人得知此事后很是興奮。他想，一個能清白地走出迪拉瑪?shù)娜?，一定是破解了法老咒語的人。因為他知道，迪拉瑪這座小城是圖特安哈門法老有意安排的。據(jù)羅馬的羊皮書記載：圖特安哈門法老的陵墓修好后，為防止盜墓賊入侵，曾把關(guān)押在監(jiān)牢里的3000名騙子秘密流放到這里。法老相信，一類人的智慧能制約另一類人的智慧。
羅馬商人決定去拜訪那位希臘哲學家。他隨自己的商隊來到希臘，可惜那位哲學家已經(jīng)去世5年了。希臘人告訴他，哲學家臨終前在摩西神廟的石壁上留下過一句話，那句話是他從迪拉瑪漫游歸來后寫上去的。于是，商人來到神廟。久久地凝視著石壁上哲學家留下的話，商人禁不住喃喃自語：說得多好啊!說得多好啊!然后匍匐在地，表達對哲學家的敬意。
2320xx年后的一天，一位考古學家在迦勒底山腳下挖出7個巨大的石碑，其中的一塊刻著這么一行字：當你對自己誠實時，天下就沒人能夠欺騙你。這句話，正是那位哲學家留下的。
有一個人在森林中漫游的時候，突然遇見了一只饑餓的老虎，老虎大吼一聲就撲了上來。他立刻用生平最大的力氣和最快的速度逃開，但是老虎緊追不舍，他一直跑一直跑一直跑，最后被老虎逼入了斷崖邊上。站在懸崖邊上，他想：“與其被老虎捉到，活活被咬、肢解，還不如跳入懸崖，說不定還有一線生機。”他縱身跳入懸崖，非常幸運地卡在一棵樹上，那是長在斷崖邊的梅樹，樹上結(jié)滿了梅子。正在慶幸的時候，他聽到斷崖深處傳來巨大的吼聲，往崖底望去，原來有一只兇猛的獅子正抬頭看著他，獅子的聲音使他心顫，但轉(zhuǎn)念一想：“獅子與老虎是相同的猛獸，被甚么吃掉，都是一樣的。”當他一放下心，又聽見了一陣聲音，仔細一看，一黑一白的兩只老鼠，正用力地咬著梅樹的樹干。他先是一陣驚慌，立刻又放心了，他想：“被老鼠咬斷樹干跌死，總比被獅子咬好?！?/p>
情緒平復下來后，他感到肚子有點餓，看到梅子長得正好，就采了一些吃起來。他覺得一輩子從沒吃過那么好吃的梅子，找到一個三角形的枝椏休息，他想著：“既然遲早都要死，不如在死前好好睡上一覺吧!”
他在樹上沉沉地睡去了。睡醒之后，他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見了，老虎、獅子也不見了。他順著樹枝，小心翼翼地攀上懸崖，終于脫離險境。原來就在他睡著的時候，饑餓的老虎按捺不住，終于大吼一聲，跳下懸崖。黑白老鼠聽到老虎的吼聲，驚慌逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開激烈的打斗，雙雙負傷逃走了。
由我們誕生那一刻開始，苦難就像饑餓的老虎一直追趕著我們，死亡，就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬著我們暫時棲身的生活之樹，總有一天我們會落入獅子的口中。
既然知道了生命中最壞的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受樹上甜美的果子，然后安心地睡覺，只有存著這樣單純的心……少欲望、多一點赤子之心。
幸福是一顆夢想的種子，需要用生命的熱情去灌溉，幸福不是靠別人給的，而是要認真抓住用心選擇。
一如往常地用發(fā)夾整理她的秀發(fā)，卻發(fā)現(xiàn)少了一個發(fā)夾，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一個發(fā)夾。
二公主發(fā)現(xiàn)少了一個發(fā)夾，便到三公主房里拿走一個發(fā)夾;。
三公主發(fā)現(xiàn)少了一個發(fā)夾，也偷偷地拿走四公主的一個發(fā)夾;。
四公主如法炮制拿走了五公主的發(fā)夾;。
五公主一樣拿走六公主的發(fā)夾;六公主只好拿走七公主的發(fā)夾。
于是，七公主的發(fā)夾只剩下九十九個。
隔天，鄰國英俊的王子忽然來到皇宮，他對國王說：“昨天我養(yǎng)的百靈鳥叼回了一個發(fā)夾，我想這一定是屬于公主們的，而這也真是一種奇妙的緣分，不曉得是哪位公主掉了發(fā)夾?”
公主們聽到了這件事，都在心里想說：“是我掉的，是我掉的。”可是頭上明明完整的別著一百個發(fā)夾，所以心里都懊惱得很，可嘴上卻說不出。
只有七公主走出來說：“我掉了一個發(fā)夾?！痹挷耪f完，一頭漂亮的長發(fā)因為少了一個發(fā)夾，全部披散了下來，王子不由得看呆了。故事的結(jié)局，想當然的是王子與公主從此一起過著幸?？鞓返娜兆印?/p>
不明白人為什么一有缺憾就必須要拼命去補足?
一百個發(fā)夾，就像是完美圓滿的人生，少了一個發(fā)夾，這個圓滿就有了缺憾;但正因缺憾，未來就有了無限的轉(zhuǎn)機，無限的可能性，何嘗不是一件值得高興的事!
這遺憾可能是一張將要滿分的試卷上的一個紅叉，也可能是一件近乎完美的工藝品上不小心劃過的一道痕跡……人生不可免的缺憾，你怎樣面對呢?逃避不一定躲得過面對不一定最難過。對那些沒有機會彌補的遺憾，不如稍加修整，看那改變后的遺憾，有時，它會是比完美更美的驚喜。
有哲理的演講稿分鐘篇篇十
有一年，在香港教書。
港人非常尊師，開學第一天周校長在自己的家里請了一桌席，有十位教授赴宴，我也在內(nèi)。這種席，每周一次，務(wù)必使校長在學期中能和每位教員談?wù)?。我因為是客，所以列在首批客人名單里?/p>
這種好事因為在臺灣從來沒有發(fā)生過，我十分興致地去赴宴。原來菜都是校長家的廚子自己做的，清爽利落，很有家常菜風味。也許由于廚子是汕頭人，他在諸色調(diào)味中加了一碟辣醬，校長夫人特別聲明是廚子親手調(diào)制的。那辣醬對我而言稍微嫌甜，但我還是取用了一些。因為一般而言廣東人怕辣，這碟辣醬我若不捧場，全桌粵籍人士沒有誰會理會它。
我想這廚子既然特意調(diào)制了這獨家辣醬，沒有人下箸總是很傷感的事。汕頭人是很以他們的辣醬自豪的。
那天晚上吃得很愉快也聊得很盡興，臨別的時候主人送客到門口，校長夫人忽然塞給我一個小包，她說：“這是一瓶辣醬，廚子說特別送給你的。我們吃飯的時候他在旁邊巡巡看看，發(fā)現(xiàn)只有你一個人欣賞他的辣醬，他說他反正做了很多，這瓶讓你拿回去吃?！?/p>
我其實并不十分喜歡那偏甜的辣醬，吃它原是基于一點善意，不料竟回收了更大的善意。我千恩萬謝受了那瓶辣醬———這一次，我倒真的愛上了這瓶辣醬了，為了廚子的另份情。
而我只是好意一舉箸，竟蒙對方厚贈，想來，生命之宴也是如此吧!我對生命中的涓滴每有一分賞悅，上帝總立即賜下萬道流泉;我每為一個音符凝神，他總傾下整匹的音樂如素錦。
生命的厚禮，原來只賞賜給那些肯于一嘗的人。
有哲理的演講稿分鐘篇篇十一
人生是一條河流，正如河流有其發(fā)端之稚嫩，中途之無畏，歸海之從容。人生亦有其童年之懵懂，青春之激昂，老年之沉穩(wěn)。童年的懵懂已遠離我們而去，老年的沉穩(wěn)，我們鞭長莫及。我們能把握的就是現(xiàn)在的青春，就是現(xiàn)在這無比寶貴的青春！
二十歲，一個充滿生機的年齡；二十歲，一個意氣風發(fā)的年齡；二十歲，—個為理想而奮斗的年齡！是的，理想之于青春，不正像靈魂之于生命嗎？一個沒有靈魂的生命，就仿佛一口枯井，了無生機，而一個沒有理想的青春，它的殘酷性不亞于此！
很幸運，我們依然停留在青春的驛站上，我們依然可以擁有我們的理想，我們依然有著雄厚的資本去經(jīng)營它，去等待著它最后的成熟！
你看到了嗎？那夜空中閃耀的明星，不正是你追逐的理想嗎？它是多么奪人眼球，令人神往??！而我們通向它的通道，便是青春這座橋，這座由奮斗與汗水堆砌而成的橋！
是的，理想的實現(xiàn)，離不開奮斗與汗水。很多人誤解了青春，他們年少輕狂，率性而為，無視它，揮霍它，終于，通往理想之星的橋無可挽回卻又必然的崩塌了。同樣，在這座橋上，無數(shù)人，憑借著堅韌的毅力和不息的奮斗，一步一步地登上了那理想之星，成就了無悔人生！
啊，青春，我走近你，我贊美你！
青春是一首歌，唱著我們懵懂的心事，頌著我們熱情的追求。青春是一首詩，說著我們?nèi)松捏w驗，寫著我們無悔的信念。
證因為清春有了理想，我們的人生才變得色彩繽紛，絢麗多姿。理想，在人生的跑道上馳騁，把心中曾經(jīng)的夢幻刻在路邊的石碑旁，成為我們奮勇向前的勵志銘。我們的青春，也正因為有了理想之筆的勾勒，才校得更有韻味，更豐富多彩！
如果說，青春是翱翔的鳥兒，那么理想就是那鼓起的羽翼，人生則是那一望無垠的天空。
”昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！鼻啻旱臍q里，不只有熱鬧和喧嘩，也有著獨處的充實。
”衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”青春的歲膽，不職有貪圖和享受，也有著無悔的追。
求。
“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！鼻啻旱臍q明里，不只有懵懂和輕率，更有著收獲的喜悅。
年輕，就沒有什么不可以！理想有多大，人生的舞臺，就有多大！
有哲理的演講稿分鐘篇篇十二
同學們:
大家好!
我的演講從一個小故事開始——在一個深深的鼠洞里，一個老鼠家族正在召開會議，會議的中心是怎樣在覓食的時候及時發(fā)現(xiàn)那只喜歡搞突襲的黑貓。
不一會兒，一只小老鼠想出一個好辦法——在黑貓的脖子上掛一只鈴鐺。
話一說完，大家齊聲說好，但接下來卻都沉默了，因為沒有哪一只老鼠敢去掛這只鈴鐺。
這個故事不禁讓我浮現(xiàn)出一個念頭：與行動相比，有時候，幻想或想象其實是一件再舒服不過的事——它沒有風險，無需膽量，不受約束。
你想嘗試冬泳，便可以盡情地想象著數(shù)九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁;你想嘗試彈琴，便可以盡情想象自己在高高的舞臺上悠然地表演;你想學習一門外語，于是跑到書店買了一大堆復習資料，還把決心下了又下：每天至少要保證一小時的學習時間。
在你的頭腦中，一切都是那樣美好、切實可行，不過，當熱情漸漸冷卻后，你卻沒有勇氣跳人冰水中;你卻不能忍受日復一日練琴的單調(diào)和枯燥;你卻不能放棄每天的休閑時間埋頭苦學。
全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。
幾年前，一位頗有名氣的畫家想畫一幅以某歷史事件為主題的畫，這個歷史事件在其他畫作中鮮有表現(xiàn)，場景又極生動，形象，畫出來一定很富感染力。
這位畫家翻閱了大量歷史書籍，對事件的各種細節(jié)已了然于胸，加上他畫技高超，若完成這幅畫肯定能為他贏得巨大的聲譽。
一年以后，有人無意間提到那幅畫，誰知畫家根本就沒動筆!他猶豫著想找理由解釋，最后終于說還是太忙了，有許多事情要做，根本沒時間畫這幅畫。
生活中，有許多這樣的人，他們對人生有著種種設(shè)想與規(guī)劃，有著十分美好的理想與愿望，可就是不用實際行動來實現(xiàn)它，這樣一來，即使構(gòu)想出再有價值的東西，也是胎死腹中，令人惋惜。
老鼠沒有行動，是因為恐懼，我們沒有行動，是因為什么呢?不要找任何借口來回答這個問題，任何借口都是蒼白無力的。
我們應(yīng)該隨時告誡自己：下定決心做某件事的'時候，一定要立即行動。
我們每一個人都應(yīng)該牢牢記住，上天不會因為你美好的想法而送你一個美好的前程。
那么，為什么還不行動?
謝謝大家!
雄鷹丟掉了草原，你認為它會消失?不，它是去欣賞大漠的磅礴;企鵝丟掉了天空，你認為它會滅亡?不，它是去追尋大海的自由;紅梅丟掉了春天，你認為它會枯萎?不，它是去探尋白雪的貞潔。
丟，有時也是一種獲得鯤鵬展翅。
河邊，你手持一支釣竿，悠閑地坐在草苔上，口中還念道：“相濡以沫，不如相忘江湖……”身旁久立的二人等不了了，向前一步：“莊先生，大王請你入朝為相!”你充耳不聞，這時，一只烏龜游出水面，你便烏龜尋問：“你是愿意在野外玩泥巴，還是愿意被人關(guān)進金絲籠里?”龜說：“金絲籠雖好，還是不如野外自由。
”聽后，你撫掌大笑，頭也不回地走了，只剩下兩個人在風中凌亂。
你就是這般超然，輕生死，仿佛一切都與你無關(guān)，你不貪慕榮華，簞瓢屢空，晏如也。
莊子丟掉唾手可得的富貴，獲得了一雙鯤鵬的翅膀，展翅高飛，摩云上九天!
瘦馬騎行
古道荒原，落日熔金，只有你嗒嗒的馬蹄聲響徹天宇，一旁的雙杠丘騎著驢，慢慢地前進。
你丟掉了安逸的鄉(xiāng)村生活，偏偏要去復興騎士的光榮，解救中了魔法的杜西婭夫人。
在平原上，你舉長戈，沖進羊群里四處擊殺;村落旁，你戴好淬下來的甲胄與風車巨人對抗，驛道邊，你擦干滿是奶酷的頭盔與雄獅對視，你就這樣游蕩，任他人笑你瘋癲。
堂吉訶德丟掉了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村貴族的安逸，騎著瘦馬舉長戈地闖入了全世界的心里!
網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域
天橋下，風雨擊打著路上的行人，天壓抑地快要窒息，你混著冰冷的雨水啃著難以下咽的干面包。
與你同時代的弗洛德從帝國大廈的頂端躍下，你為什么不呢?是啊，你丟掉了自暴自棄，在幾年后重返蘋果公司。
蘋果公司當時正瀕臨倒閉，你又何苦去成為這樣公司的總裁?你放棄了自暴自棄，研發(fā)新產(chǎn)品，一舉搶占市場。
喬布斯，蘋果公司的總裁，丟掉了自暴自棄，開創(chuàng)了一個網(wǎng)絡(luò)時代的新領(lǐng)域!
人生是什么?我應(yīng)該怎樣對待人生?不同的我會告訴我不同的答案。
當我受到才挫折和失敗的時候，我彷徨，我苦悶，我眼前的世界仿偟，我苦悶，我眼前的世界仿佛也陷入了悲哀。
只有痛苦和悲傷……
當我獲得成功，我興奮，我欣喜，我眼前是一個生機勃勃的世界。
這時的我會告訴自己，人生充滿了樂趣，應(yīng)該去拼搏，去奮斗……
當自私與貪欲的魔爪抓住我的時候，我懶惰，我斤斤計較，在我眼里，一切都是為了自己活得“舒坦”。
這時的我會告訴自己：“人生就是享樂，就是為自己而存在……”
當我在國歌聲中用目光擁抱五星紅旗的時候，崇高的理想會占據(jù)我的心靈，我心潮激蕩。
這時，我會對自己大聲說：“人生就是奉獻，為了著鮮艷的紅旗，可以獻出自己的一切!”
啊，人生究竟是什么?我觀察，我思考。
人生，絕不能被自私自利，貪欲所控制，所支配!
人生，就像那個偉人所說：“一個人的生命應(yīng)當這樣度過：當他回首往事時，他不會因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無為而羞愧!”
有哲理的演講稿分鐘篇篇十三
在思想教育過程中,情節(jié)生動、內(nèi)容精煉的哲理故事能起到畫龍點睛的功效,下面這些是小編為大家推薦的幾篇人生哲理五分鐘。
演講稿。
快來看看吧。
有一個叫高陽應(yīng)的人打算蓋一所房子。
他請來了很多的工人去伐樹，剛砍回來的樹木堆在院子里，他就對木匠說：“現(xiàn)在木材已經(jīng)齊了，一根都不少，你可以動工了?！?/p>
木匠說：“不行啊!這些木材都是剛伐回來的，還沒干，如果把泥抹上去，一定會被壓彎。用新砍下來的濕木料蓋房子，剛蓋成雖然看起來挺牢固，可是過些日子就要倒塌了。”
高陽應(yīng)說：“照你的話，我這房子倒是保險壞不了?因為日后木材會越干越硬，泥土會越干越輕，以越來越硬的木材承擔越來越輕的泥土，房子自然就壞不了。”
木匠無話可答，只得聽從他的吩咐去做。
高陽應(yīng)的房子剛蓋成的時候看起來也還不錯，以后果然倒塌了。
一天，有一條小蛇讓獵鷹抓住，小蛇求饒說：“求您放過我吧!”
獵鷹對小蛇說：“放過你，放過你我吃什么?”
小蛇對獵鷹說：“我知道有一個蛇窩，里面住著很多的小蛇，可以供你食用，我會帶您去，請您不要吃掉我?！?/p>
獵鷹答應(yīng)了小蛇，小蛇一路帶著獵鷹來到了一個蛇窩，里面果然有很多剛出生不久的小蛇。
獵鷹高興的將所有的蛇吃掉，并抓住了帶它來蛇窩的小蛇，小蛇害怕的說：“你要干什么?”
獵鷹說：“當然是把你吃掉了?！?/p>
小蛇大聲的說：“你不是說過只要我?guī)銇砩吒C你就不吃掉我么!”
獵鷹大笑起來說：“哪有鷹不吃蛇的?！?/p>
說完，便一口把小蛇吞了下去。
人應(yīng)該心存善念，小蛇為了自保出賣同類，害死了更多的生命，害人終害己，最終自己也丟了性命。
從前，有一個非常善良的好人在樹林里走著。突然，他聽到灌木叢中發(fā)出了奇怪的聲音，像是某個動物垂死的慘叫。他不能見死不救!畢竟，他是一個非常善良的好人。
于是，他回過身翻看灌木，驚訝的看到了一條蛇!那條蛇卷曲著身子，緊緊的纏繞住了一只青蛙，蛇正準備張開大口把青蛙吞進去。
“啊!救不救青蛙呢?”好人有些猶豫：“如果救了青蛙，蛇就挨餓了;如果不救青蛙，它一定會被蛇吃掉啦!”
好人轉(zhuǎn)身離開，走了兩步又退了回來，青蛙的慘叫讓他善良的心無比難過。這種偶遇也許就是上天的安排呢，此時此刻，他就是青蛙的救世主!
好人突然充滿了使命感，他覺得自己的行動變得越發(fā)神圣，他暗下決心要救青蛙一命!
“放開那只青蛙!”好人用一根木棍兒指著蛇的頭說：“否則，我可要親自動手了!”
蛇看了看好人，冷冷一笑，然后說道：“你要把它從我這奪走嗎?你可知道，我已經(jīng)餓了很久，我用盡了最后的力氣才把它抓住!此刻，它不再是一只青蛙。它是我的性命，你真要狠心奪走我的命嗎?”
“這……”好人變的不知所措了，這條蛇說的好有道理，甚至無懈可擊。好人又看了看可憐的青蛙，希望它也說點什么來打動自己。
青蛙被蛇纏的緊緊的，它已經(jīng)接近窒息，但是它不想放棄這最后的機會，于是它鼓著眼睛辯解道：“嘎……”
好人嘆了一口氣，轉(zhuǎn)身準備離開。蛇得意的冷冷一笑，張嘴把青蛙吞進了肚里。
“撲棱棱!”一只老鷹從樹上俯沖下來，一下?lián)涞缴呱砩?蛇和老鷹扭打在一起，蛇用身子纏住了老鷹的爪子，脖子卻被老鷹緊緊的抓住。
這一切都被好人看了個正著，好人不能見死不救，于是他對鷹說道：“放開那條蛇!”
鷹看了看好人，微微一笑，然后說道：“你要把它從我這奪走嗎?你可知道，我已經(jīng)餓了很久，我用盡了最后的力氣才把它抓住!此刻，它不再是一只青蛙——哦，不對，不好意思，我說錯了，應(yīng)該是蛇。恩，它不再是一條蛇，它是我的性命，你真要狠心奪走我的命嗎?”
“這……”好人愣住了，然后對蛇說道：“這是你的詞兒!很有道理，我贊同。”說完，好人打算離開。
蛇扭動身軀掙扎著朝好人喊道：“還記得那只青蛙嗎?它就在我的肚子里!青蛙犧牲了自己使得我的生命得以延續(xù)，它把如此寶貴的東西交給了我，我多么希望自己有能力保護好它啊!你知道嗎?它當初是只是一個小蝌蚪，游在池塘里到處找媽媽;它歷經(jīng)艱難險阻逐漸長大，居然神奇的長出了四條腿變成了小青蛙!生命是多么的輝煌，生命是如此的精彩!”
好人和老鷹都聽的入了神，蛇趁機又扭了扭身子吐了吐舌頭繼續(xù)說：“今天，如果我死了，那么青蛙美麗的生命也就等同于白白犧牲了，它的死將會毫無價值和意義!這簡直是暴殄天物啊!這就如同一個鮮艷無比的氣球握在你的手里，你用針輕輕的一刺，嘭的一聲，它消失了，就好像從沒有存在過……好人啊，你會那么殘忍嗎?”
“這……”好人又愣住了，這條蛇說的好感人啊，簡直是情真意切。雖然老鷹有些不情愿，但是在好人的壓力下，蛇還是被放走了。
“今天收獲可真大，救了一條蛇兩次，救了一只青蛙一次!”好人邊走邊想，很是得意。正在這時，前方出現(xiàn)一只大老虎，攔住了好人的去路。
好人并沒有害怕，因為他已經(jīng)成竹在胸想好了臺詞兒。好人走上前朝老虎微微一笑說道：“生命是多么的輝煌，生命是如此的精彩……”
沒等好人說完，老虎呼的一聲撲了過來咬斷了好人的脖子結(jié)束了他的生命。老虎舔了舔嘴角新鮮的血液說道：“你說的也許很對，不過我真的很餓，生命是如此的好吃!”
有哲理的演講稿分鐘篇篇十四
老住持問7個弟子：“你們誰拿了念珠，只要放回原處，我不追究，佛祖也不會怪罪?！钡茏觽兌紦u頭。
7天過去了，念珠依然不知去向。老住持又說：“只要承認了，念珠就歸誰?！钡诌^去了7天，還是沒人承認。
老住持很失望：“明天你們就下山吧。拿了念珠的.人，如果想留下就留下?！钡诙?，6個弟子收拾好東西，長長地舒了口氣，干干凈凈地走了。只有一個弟子留下來。
老住持問留下的弟子：“念珠呢？”弟子說：“我沒拿?！薄澳菫楹我硞€偷竊之名？”弟子說：“這幾天我們幾個相互猜疑，有人站出來，其他人才能得到解脫。再說，念珠不見了，佛還在呀。”
老住持笑了，從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。
不是所有的事情都需要說清楚。然而比說清楚更重要的是：能承擔；能行動；能化解；能扭轉(zhuǎn)；能改變；能想自己，更能想別人，這就是法。
理解你的人，不需要解釋，不理解的人，解釋也沒用。這不僅是一種境界，更是一種大智慧。
有哲理的演講稿分鐘篇篇十五
多年來我一直給年輕人傳授一個簡單但非常有效的觀念——螞蟻哲學。我認為大家應(yīng)該學習螞蟻，因為它們有令人驚訝的四部哲學。
第一部：螞蟻從不放棄。如果它們奔向某個地方，而你想方設(shè)法阻止它們，它們就會尋找另一條路線。它們或往上爬，或從地下鉆，或者繞行，直到它們尋找到另一條路線。多么美妙的哲學！從不放棄，直到尋找到一條路線奔向你想去的地方。
第二部：螞蟻在夏天就為冬天作打算。多么深刻的洞察力！不能天真地認為夏天會永遠持續(xù)下去，所以即使在盛夏，螞蟻也積極地為自己儲備冬天的食物。
一個古老的故事講：“不要把你的房子建在夏天的沙灘上。”為什么我們需要那個忠告呢？因為深謀遠慮很重要。夏天，當你享受沙灘和陽光的樂趣時，你需要考慮暴風雨。
第三部：螞蟻在冬天想著夏天。這一點很重要。整個冬天，螞蟻都在提醒自己，“冬天不會持續(xù)太久，我們很快就能到外面去?！庇谑窃跉鉁刈兣牡谝惶?，螞蟻就會出去活動。如果氣溫變冷，它們再返回洞里。不一味地等待，這樣螞蟻永遠會在氣溫變暖的第一天出去。螞蟻哲學的最后一部：螞蟻在整個夏天會為冬天準備多少食物呢？竭盡全力儲備盡可能多的食物。多么令人嘆服的哲學——全力以赴！
這就是偉大的螞蟻哲學的全部：從不放棄，深謀遠慮，積極進取及全力以赴！
“過”不去，就“繞”一下。
春秋時期，在楚莊王的治理下，楚國人民安居樂業(yè)。但是，楚國的`運輸工具仍比較落后，出行用的馬車底座較低，不僅容易碰傷馬腿，而且車速很慢，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，不利于運送物資。
楚莊王注意到這點，于是召集大臣，商議將全國的馬車底座改高。楚國令尹孫叔敖認為這種做法不妥，對楚莊王說：“老百姓已習慣乘坐這種低矮的馬車了，如果大王強行命令老百姓改造馬車，勢必會招致老百姓不滿。”
楚莊王聽了，覺得有道理，就問孫叔敖有什么辦法。孫叔敖提議說：“其實很簡單。只要讓各地的官府發(fā)布告示，就說根據(jù)天文歷法推算，今年有可能會發(fā)大水，為了避免洪水漫進房屋，各家各戶的門檻都要加高一些，這樣就可以了?！?/p>
很快，告示就在全國發(fā)布。老百姓為防范洪水，都加高了自家的門檻。可這樣一來，馬車再進門時，車底就會碰到門檻，車上的人不得不先下車，讓人把車先抬過去。一開始，大家還能忍，時間一長，都覺得這種低矮的馬車太不方便了，于是紛紛把馬車底座改高。半年后，楚國低矮的馬車全都改造完畢。欲速則不達。過于直接的強硬要求，往往會招致抵觸和不滿。這時，就需要孫叔敖這種“繞”的智慧。
有哲理的演講稿分鐘篇篇十六
大家好!我演講的哲理故事是《刀尖上盛開智慧》。
朱元璋這人，可不像別的皇帝那樣少有大志。
他很可憐，小時候，父母雙亡，到處乞討;乞討不下去了，又去皇覺寺當一介小沙彌，木魚經(jīng)卷，阿彌陀佛。
最后，沙彌也當不成了，就木魚一扔，佛經(jīng)一燒，拿起屠刀，開始革命。
幾十年的刀光劍影，幾十年的血雨腥風，幾十年的浴血奮戰(zhàn)，朱元璋的企業(yè)做大了，自己也弄把老板椅，往宮殿上一擺，朝上一坐，建立明朝，當了皇帝。
當了皇帝，那感覺特爽，特舒服，也特得意。
尤其看到滿朝大臣，頂禮膜拜，連稱萬歲萬歲萬萬歲，朱元璋高興得險些血壓升高。
當然，得意歸得意，仍得壓在心中，仍得一臉莊重：皇帝，得有皇帝的樣兒，不能張狂。
這樣憋，是能把人憋瘋的。
朱皇帝終于選擇了個時機，將內(nèi)心的得意，狠狠地釋放了一把。
那次，是去看一座未完成的宮殿。
到了宮門，朱元璋手一揮，告訴警衛(wèi)，都別跟著，我自己進去隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
于是，扔下警衛(wèi)員們，背著手，走進了宮殿。
顯然，宮殿還沒修好，但也快竣工了。
宮殿很高大，很富麗，很堂皇，朱皇帝看了，很爽氣。
朱元璋一高興，就想起自己打江山的事，兩種得意摞在一塊，更加得意。
左右看看，警衛(wèi)沒來，自己一人，就捋著胡須，得意地自言自語：“我本來拿著刀子沿江剽掠，只想安安穩(wěn)穩(wěn)當個強盜，沒想到，一不小心，竟弄出這么大的家業(yè)?！闭f完，忍不住嘎嘎嘎大笑一陣。
笑完，終究不放心，抬頭一看，臉色煞白。
原來，果然有人。
那個人，是個老頭，就騎在宮殿梁間，正在涂漆，顯然是個漆匠。
此時，他目不斜視，正在聚精會神于手中的工作。
朱元璋的話，他好像沒聽見。
朱元璋眼睛里，笑意沒有了，射出白亮亮的光，刀子一樣。
他想，自己今天說的話，要是傳出去，不等于自己承認自己的土匪出身，百姓知道今天這事，該如何看自己;大臣知道后，該如何看待自己。
朱元璋這家伙，殺個人，于他而言，猶如碾死一只螞蟻，他的那些大功臣，哪一個不是他舉起刀咔嚓咔嚓排頭砍過去的，又哪里在乎一個老頭子?于是，他抬起頭，對著梁上喊：“哎，那位，你下來?！?/p>
上面的人仍沒朝下望，一心一意，繼續(xù)著手里的活兒。
朱元璋臉上的肉顫了兩下，放大聲音，對著上面大喊：“你下來。”
那人仍忙著刷漆，理也不理。
宮外的警衛(wèi)們聽到喊聲，都跑進來，對著梁上大喊：“老頭子，圣上讓你下來?！北娙说纳らT，猶如炸雷，老頭聽清了，慢慢溜下來，問：“喊什么?”
大家說：“圣上叫你?！?/p>
老頭點點頭，忙走到朱元璋面前跪下道：“臣人老耳聾，沒聽清圣上呼喚，望恕死罪?！?/p>
朱元璋聽了，寡白的臉色和緩下來，心里一陣輕松，人一輕松，態(tài)度就好了，呵呵大笑，望望左右道：“如此高齡，如此辛勞，理應(yīng)獎賞?！弊屓四脕矶畠摄y子，賞給老人，擺出一副親民的樣子。
內(nèi)心里，卻長長吁了口氣：這樣個聾子，能聽清什么?
老人接過銀子，忙叩頭稱謝，起身后慢慢出了宮門，擦了把汗，也暗暗噓了口氣。
只有他知道，朱元璋的話，他聽了個十足十，一句不落。
也只有他知道，自己一點兒也不聾，耳聰目明。
他更明白，今天，自己等于是在刀尖下鉆過來的，撿了一條命。
老人是裝聾，用自己的智慧拯救了自己。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
大家好!我演講的哲理故事是《變障礙為臺階》。
《論語·陽貨》第一則，記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒：陽貨希望孔子出山，幫助自己，但孔子自小討厭陽貨，長大后看到陽貨陪臣執(zhí)國命，更是厭惡他。
陽貨是有架子的，他不會親自登門拜見孔子。
他也知道，孔子是看不上他的，不會主動投懷送抱。
但陽貨畢竟是陽貨，他是有手段的。
他先放出風聲，要孔子去見他。
但孔子不傻，不去見。
陽貨苦思冥想，終于想出一條計策：他趁孔子不在家，派人送給孔子一只蒸熟的小豬。
按孟子的說法，按照吉禮，“大夫賜于士，不得受于其家，則往拜其門。
陽貨瞰孔子之亡(出門在外)也，而饋孔子蒸豚?！敝祆湔f：“瞰孔子之亡而歸之豚，欲令孔子來拜而見之也?！彼褪窍胗靡恢徽羰斓男∝i換得孔子的回拜。
孔子回到家，看見陽貨派人送來的小豬，就明白陽貨的意思了。
陽貨給孔子出了兩難題目：去拜訪吧，就等于投靠，陽貨可以以此散布言論，造成孔子和他合作的社會影響;不去吧，違背周禮，不用說孔子本人不愿違背周禮，陽貨也可以借此打擊孔子，敗壞他的聲譽。
但這種小難題哪里能難倒孔子?破解之道其實就在眼前：操斧伐柯其則不遠——就用陽貨的辦法：孔子也打聽到他何時不在家，并趁機去拜見他。
可不巧得很——也可以說是巧得很——孔子在回來的路上遇到了陽貨!
孔子一看是陽貨大夫的車馬，自然是趕緊轉(zhuǎn)彎避開，而陽貨一見孔子的來路，以及對自己避之唯恐不及的樣子，也就明白了是怎么回事。
他很生氣，加上此時的他權(quán)勢煊赫，說話的口氣也沖：別躲!過來!我有話對你說!
孔子只好轉(zhuǎn)回來，走近陽貨。
陽貨說：“一個人藏起自己的才能而聽任國家混亂，可以叫仁嗎?”
道理很正派，孔子無奈，只好說：“不可?！?/p>
“那么，本來喜歡從政卻屢次錯過機會，可以叫智嗎?”
說得也對，孔子只好又回答：“不可?！?/p>
孔子顯然不愿和陽貨直接沖突，面駁陽貨，所以恭恭敬敬順著他說。
但是，他的兩個“不可”，很明顯是敷衍，是虛與委蛇。
陽貨當然也能聽出來，但孔子態(tài)度既然如此恭敬，他也無從發(fā)作。
末了，陽貨說：“日月流逝，時不我待啊!”
潛臺詞是：孔先生，您已經(jīng)五十歲的人了!您還有幾次機會?
我相信，陽貨最后這句話深深打動了孔子，觸及了孔子心中蟄伏二十來年的從政之夢。
孔子心中的堅冰開始融化：“好吧，我準備出仕了。”
這段對話非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破壞政治秩序的陽貨那里做官。
所以，不見陽貨，是“義”;不得已去拜見陽貨，是“禮”;等陽貨不在家才去拜，是“權(quán)”;路上碰見了也就恭敬相見，不愿意做的太決絕，是“毋必毋固”。
陽貨每一問，孔子必答，是陽貨說得在理，孔子據(jù)理答復而不辯解，是謙遜而又不屈服。
即便是孔子這樣超凡脫俗之人，一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。
這無需抱怨，我們可以像孔子那樣，把生命歷程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我們注定要經(jīng)受的磨練。
其實，任何一個障礙，換個角度看，也是一個高度，假如你不能高過障礙，甚至比障礙還低，只能與障礙平視，甚至仰視，障礙就是峭壁，擋住你前進之路。
但是，假如你高過你的障礙，可以俯視障礙，就可以在障礙面前抬腳，把它踩在腳下，此時，障礙就變成了臺階，抬舉著我們攀升。
面對陽貨的咄咄逼人，孔子的表現(xiàn)是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會去陽貨那里為官，卻也無需在此一爭高低。
戰(zhàn)勝小人的秘訣是：不是要斗得過小人，而是要高得過小人。
三十多年前，十七歲的孔子在輕視他的陽貨面前不爭不辯、轉(zhuǎn)身離去，陽貨那時就已經(jīng)成了他眼中的臺階，更何況今天。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。
我喜歡假日的時候去逛古董市場，因為會遇上許多古董的行家，偶爾也會遇到自己喜歡的寶物。
日子久了以后，認識了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家，我逐漸發(fā)現(xiàn)到，買古董的人比賣古董的還要內(nèi)行，有許多賣古董的人甚至對古董一無所知，只把它當成一般的貨物。
舉個例子，有一天我在一個賣壺的小販攤子上，看到時大彬的.仿制茗壺，時大彬是中國明朝最偉大的紫砂壺作者。
眼前那一把壺雖是仿制品，卻做得十分精美。
“多少錢?”我問。
“三千元?！毙∝溦f。
“假的也賣這么貴?！?/p>
“什么假的?當然是真的啦!”
“時大彬是誰，你知道嗎?”
“當然知道了，這一把是他親手賣給我的、”小販面不改色地說。
對于這樣的古董攤販，我們只有無言以對了。
因此，買古董的人，眼里只有古董，價錢是不太在乎的，賣古董的人，眼里只有金錢，他們才不在乎古董的價值。
例如一個明朝宣德的香爐，古董商是五千元批到的，他只要一萬元就會賣，才不管那香爐的好壞，真正懂宣德香爐的人以一萬元買到，可能一轉(zhuǎn)手就以五十萬元賣出了。
有一次，我和一個買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛，他突然嚴肅地對我說：“說真的，我們的眼睛最值錢!”
“為什么?”
他說：“因為只有眼睛才能辨認真假、判別年代、分出美丑，所以，買古董的人，要先鍛煉自己的眼睛，有了好眼睛，就不會受騙上當了?！?/p>
“我們的眼睛最值錢”這句話講得真好，別人花十萬才能買到的古董，我們花一萬就買到了，我們那一次的眼光，價值正是九萬。
還有什么古董比這個更值錢呢?
因此，我們?nèi)ス涔哦虉觯菍ρ劬Φ囊环N學習。
我喜歡臺灣話把古董商說成是“古物商”，把古董攤子叫做“古物堆”，我們?nèi)フ夜哦?，正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對值錢的眼睛。
只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物，也可以進而見及生命的真相了。
曾經(jīng)有一個年輕人去拜在一位師父的門下，希望師父教他認識人生的真相。
師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客，閑暇的時候就用來靜心，并觀看這個世界。
弟子過幾天就會問師父：“師父呀!您什么時候才能教我人生的真相呢?”
又過了一陣子，弟子更著急了，問師父：“師父呀!你到底要什么時候才能告訴我人生的真相呢?”
師父被問煩了，拿一個石頭交給他，對他說：“你拿這個石頭到菜市場去估價，只要了解它的價錢，不要真的賣掉它?！?/p>
在菜市場里，有兩個人想買這個石頭。
有一個人出價十元，另一個出價二十元，第一個是要買回去做秤錘，第二個是要買回去做硯臺。
弟子把石頭帶回來，報告師父：“師父呀!這個石頭有人出價二十元。”
師父叫他把石頭帶到賣玉石的市場去，只要了解它的價錢，不要真的賣掉它。
在玉石市場，有人出價到五十萬元，因為那石頭看起來非常稀有。
弟子把石頭帶回來，報告師父：“師父呀!這個石頭在玉石市場有人出價五十萬?！?/p>
師父：“好!現(xiàn)在你把這石頭帶到鉆石市場去，只要估量它的價錢，不要真的賣掉它?！?/p>
弟子欣喜若狂地跑回來報告師父：“師父呀!聽鉆石市場人說，這是一塊最完美的鉆石，有人開價五千萬呢!”
師父說：“沒錯!這是最完美的鉆石，可是只有用鉆石的眼睛才能看見它的價值。
你每天追著我問：什么才是人生的真相，用菜市場的眼睛、玉石市場的眼睛，和鉆石市場的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什么的眼睛來了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛，而不是不斷的追問呀!”
弟子聽了，就心開意解地開悟了。
我們大部分的人，窮盡一生在奔馳追求，希望尋找生命中最有價值的事物，卻很少有人了解，我們的眼睛才是最有價值的。
有價值的眼睛看見了山，山就有了價值。
有價值的眼睛看見了海，海就有了價值。
有價值的眼睛看見了陽光，陽光就有了價值，因此禪師才說：“日照一隅，也是國寶。”
太陽所照耀到的每一個角落，都像國寶一樣的珍貴，這種深刻的見解，只有好眼睛的人才能體會呀!
大家好!我演講的哲理故事是《》。
有哲理的演講稿分鐘篇篇十七
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“非常簡單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩非常委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風?！?/p>
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，然而我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!然而我的國家似乎也是我無法改變的。
當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——然而，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：假設(shè)起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。假設(shè)不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。假設(shè)不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
同學們：
大家好!
新學期第一節(jié)課我們從一個小故事開始——在一個深深的鼠洞里，一個老鼠家族正在召開會議，會議的中心是怎樣在覓食的時候及時發(fā)現(xiàn)那只喜歡搞突襲的黑貓。不一會兒，一只小老鼠想出一個好辦法——在黑貓的脖子上掛一只鈴鐺。話一說完，大家齊聲說好，但接下來卻都沉默了，因為沒有哪一只老鼠敢去掛這只鈴鐺。
這個故事不禁讓我浮現(xiàn)出一個念頭：與行動相比，有時候，幻想或想象其實是一件再舒服不過的事——它沒有風險，無需膽量，不受約束。你想嘗試冬泳，便可以盡情地想象著數(shù)九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁;你想嘗試彈琴，便可以盡情想象自己在高高的舞臺上悠然地表演;你想學習一門外語，于是跑到書店買了一大堆復習資料，還把決心下了又下：每天至少要保證一小時的學習時間。
在你的頭腦中，一切都是那樣美好、切實可行，不過，當熱情漸漸冷卻后，你卻沒有勇氣跳人冰水中;你卻不能忍受日復一日練琴的單調(diào)和枯燥;你卻不能放棄每天的休閑時間埋頭苦學。全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。
幾年前，一位頗有名氣的畫家想畫一幅以某歷史事件為主題的畫，這個歷史事件在其他畫作中鮮有表現(xiàn)，場景又極生動，形象，畫出來一定非常富感染力。這位畫家翻閱了大量歷史書籍，對事件的各種細節(jié)已了然于胸，加上他畫技高超，若完成這幅畫肯定能為他贏得巨大的聲譽。一年以后，有人無意間提到那幅畫，誰知畫家根本就沒動筆!他猶豫著想找理由解釋，最后終于說還是太忙了，有許多事情要做，根本沒時間畫這幅畫。
生活中，有許多這樣的人，他們對人生有著種種設(shè)想與規(guī)劃，有著十分美好的理想與愿望，可就是不用實際行動來實現(xiàn)它，這樣一來，即使構(gòu)想出再有價值的東西，也是胎死腹中，令人惋惜。
老鼠沒有行動，是因為恐懼，我們沒有行動，是因為什么呢?不要找任何借口來回答這個問題，任何借口都是蒼白無力的。
我們應(yīng)該隨時告誡自己：下定決心做某件事的時候，一定要立即行動。
我們每一個人都應(yīng)該牢牢記住，上天不會因為你美好的想法而送你一個美好的前程。那么，為什么還不行動。
老師們，同學們：
早上好!今天我講話的題目是“想成功，就要堅持”。
首先我想與大家分享一個有趣的故事：記得有一次，大哲學家蘇格拉底對學生說：“今天咱們只學一件最簡單也是最容易做的事：每人把胳膊盡量往前甩?！闭f著，蘇格拉底示范了一遍，“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎?”學生們都笑了，這么簡單的事，有什么做不到的!過了一個月，蘇格拉底問學生們：“每天甩300下，哪些同學堅持了?”
有90%的同學驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底又問，這回，堅持下來的學生只剩下八成。一年后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾位同學堅持了?”這時，整個教室里，只有一人舉起了手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。這個小故事所蘊含的深刻含意是顯而易見的。
法國偉大的啟蒙思想家布封曾經(jīng)說過：“天才就是長期的堅持不懈?！蔽覈臄?shù)學家華羅庚也曾說：“做學問，做研究工作，必須持之以恒。”的確，我們干什么事，要取得成功，堅持不懈的努力和持之以恒的精神都是必不可少的。
古今中外，有多少這樣的例子，巴爾扎克用如癡如狂的拼勁，每天奮筆疾書十六七個小時，即使累得手臂疼痛，雙眼流淚，也不肯浪費一刻時間。這就是他能夠完成一部部巨作的原因。他給我們的啟示又是什么呢我想，他給我們每個人注入了一股強大的精神力量，那就是明確目標，堅持不懈，終能成功!世間最容易的事是堅持，最難的事也是堅持。說它容易，是因為只要愿意做，人人能做到，說它難，是因為真正能做到的，終究只是少數(shù)人。
堅持是一種信念，堅持是一種修養(yǎng)，堅持是一種高尚的品質(zhì)。
而如今我們有些同學為了眼前利益，不做長遠的打算，竟在考試中作弊，這種不合新海高中校風的做法，不僅讓學校、老師蒙羞，也失去了檢測自己的機會，而失去這次機會，就相當于放棄了自己，最終一事無成。
成功和失敗之間往往只有一步之遙，想成功，就要堅持。這是一個并不神秘的秘訣。但只堅持勤奮，卻選錯了方向，則令人可悲。“勤奮”不是只要存在就有價值，偏離了正確方向，方向錯了，就是一列疾速列車脫了軌，你汗水也罷，淚水也罷，血水也罷，那個終點卻是“可望”而“不可及”的了。
如果把堅持勤奮美化成點金石，以為無論何種腐朽經(jīng)過它的點化都會變成神奇，殊不知這就像把一塊石頭變成一匹錦緞，把一束絲線攻成美玉，也許力道、方法都恰當，卻選錯了對象。
當困難，絆住你成功腳步的時候;當失敗，挫傷你進取雄心的時候;當負擔，壓得你喘不過氣的時候，不要退縮，不要放棄，一定要堅持下去，因為只有堅持不懈，才能通向成功!
謝謝大家!
有哲理的演講稿分鐘篇篇十八
用一個哲理故事，為專注于你演講的聽眾打開一扇新大門。下面是本站小編為你整理的幾篇哲理。
演講稿。
3分鐘。
大家好!我演講的哲理故事是《一個謊言的四十年……》。
在我們的身邊常常發(fā)生著令人為之動容的故事，也許就在你的身邊。
他和她的相識是在一個宴會上，那時的她年輕美麗，身邊有很多的追求者，而他卻是一個很普通的人。因此，當宴會結(jié)束，他邀請她一塊去喝咖啡的時候，她很吃驚，然而，出于禮貌，她還是答應(yīng)了。
坐在咖啡館里，兩個人之間的氣氛很是尷尬，沒有什么話題，她只想盡快結(jié)束，好回去。但是當小姐把咖啡端上來的時候，他卻突然說：“麻煩你拿點鹽過來，我喝咖啡習慣放點鹽.”，當時，她都愣了，小姐也愣了，大家的目光、都集中到了他身上，以至于他的臉都紅了。
小姐把鹽拿過來了，他放了點進去，慢慢地喝著。她是好奇心很重的女子，于是很好奇地問他：“你為什么要加鹽呢?”，他沉默了一會，很慢的幾乎是一字一頓的說：“小時候，我家住在海邊，我老是在海里泡著，海浪打過來，海水涌進嘴里，又苦又咸?，F(xiàn)在，很久沒回家了，咖啡里加鹽，就算是想家的一種表現(xiàn)吧，以把距離拉近一點。”
她突然被打動了，因為，這是她第一次聽到男人在她面前說想家，她認為，想家的男人必定是顧家的男人，而顧家的男人必定是愛家的男人。她忽然有一種傾訴的欲望，跟他說起了她遠在千里之外的故鄉(xiāng)，冷冰冰的氣氛漸漸的變得融洽起來，兩個人聊了很久，并且，她沒有拒絕他送她回家。
再以后，兩個人頻繁的約會，她發(fā)現(xiàn)他實際上是一個很好的男人，大度，細心，體貼，符合她所欣賞的所有的優(yōu)秀男人應(yīng)該具有的特性。她暗自慶幸，幸虧當時的禮貌，才沒有和他擦肩而過。她帶他去遍了城里的每家咖啡館，每次都是她說：“請拿些鹽來好嗎?我的朋友喜歡咖啡里加鹽?！痹俸髞?，就象童話書里所寫的一樣，“王子和公主結(jié)婚了，從此過著幸福的生活?！彼麄兇_實過得很幸福，而且一過就是四十多年，直到他前不久得病去世。
故事似乎要結(jié)束了，如果沒有那封信的話。
那封信是他臨終前寫的，寫給她的：“原諒我一直都欺騙了你，還記得第一次請你喝咖啡嗎?當時氣氛差極了，我很難受，也很緊張，不知怎么想的，竟然對小姐說拿些鹽來，其實我不加鹽的，當時既然說出來了，只好將錯就錯了。沒想到竟然引起了你的好奇心，這一下，讓我喝了半輩子的加鹽的咖啡。有好多次，我都想告訴你，可我怕你會生氣，更怕你會因此離開我。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
大家好!我演講的哲理故事是《我想跟什么樣的人合作》。
曾經(jīng)有人采訪比爾蓋次成功的秘決。比爾蓋次說：因為又有更多的成功人士在為我工作。
陳安之的超級成功學也有提到：先為成功的人工作，再與成功的人合作，最后是讓成功的人為你工作。
成功的人很多，但在我生活中我不認識，也沒有辦法去為他工作，而讓成功的人為我工作，在現(xiàn)階段，我更沒有這個實力。
只有合作，是我最喜歡和最欣賞的。我也力圖借助一個寬松的環(huán)境和積極的團隊，與更多的人公平合作，以便在未來替自己經(jīng)營一個抵抗風險的事業(yè)。我最喜歡合作的人應(yīng)該有以下幾個特點：
一、不甘心。二十一世紀，最大的危機是沒有危機感，最大的陷阱是滿足。人要學會用望遠鏡看世界，而不是用近視眼看世界。順境時要想著為自己找個退路，逆境時要懂為自己找出路。
二、學習力強。學歷代表過去，學習力掌握將來。懂得從任何的細節(jié)，所有的人身上學習和感悟，并且要懂得舉一反三。主要的是，學習，其實是學與習兩個字。學一次，做一百次，才能真正掌握。學，做，教是一個完整的過程，只有達到教的程度，才算真正吃透。而且在更多時候，學習是一種態(tài)度。只有謙卑的人，才真正學到東西。大海之所以成為大海，是因為它比所有的河流都低。
三、行動力強。只有行動才會有結(jié)果。行動不一樣，結(jié)果才不一樣。知道不去做，等于不知道，做了沒有結(jié)果，等于沒有做。不犯錯誤，一定會錯，因為不犯錯誤的人一定沒有嘗試。錯了不要緊，一定要善于總結(jié)，然后再做，一直到正確的結(jié)果出來為止。
四、要懂付出。要想杰出一定得先付出。斤斤計較的人，一生只得兩斤。沒有點奉獻精神，是不可能創(chuàng)業(yè)的。要先用行動讓別人知道，你有超過所得的價值，別人才會開更高的價。
五、有強烈的溝通意識。溝通無極限，這更是一種態(tài)度，而非一種技巧。一個好的團隊當然要有共同的愿景，非一日可以得來。需要無時不在的溝通，從目標到細節(jié)，甚至到家庭等等，都在溝通的內(nèi)容之列。
六、誠懇大方。每人都有不同的立場，不可能要求利益都一致。關(guān)鍵是大家都要開誠布公地談清楚，不要委曲求全。相信誠信才是合作的最好基石。
七、有最基本的道德觀。曾經(jīng)有一個記者在家寫稿時，他的四歲兒子吵著要他陪。記者很煩，就將一本雜志的封底撕碎，對他兒子說：“你先將這上面的世界地圖拼完整，爸爸就陪你玩?！边^了不到五分鐘，兒子又來拖他的手說：“爸爸我拼好了，陪我玩!”
記者很生氣：“小孩子要玩是可以理解的，但如果說謊話就不好了。怎么可能這么快就拼好世界地圖!”
兒子非屈：“可是我真的拼好了呀!”
記者一看，果然如此：不會吧?家里出現(xiàn)了神童?他非常好奇地問：“你是怎么做到的?”
兒子說：世界地圖的背面是一個人的頭像。我反過來拼，只要這個人好了，世界就完整了。
所以做事先做人。做人做好了，他的世界也就是好的。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
大家好!我演講的哲理故事是《鋼玻璃杯的故事》。
一個農(nóng)民，初中只讀了兩年，家里就沒錢繼續(xù)供他上學了。他輟學回家，幫父親耕種三畝薄田。在他19歲時，父親去世了，家庭的重擔全部壓在了他的肩上。他要照顧身體不好的母親，還有一位癱瘓在床的祖母。
八十年代，農(nóng)田承包到戶。他把一塊水洼挖成池塘，想養(yǎng)魚。但鄉(xiāng)里的干部告訴他，水田不能養(yǎng)魚，只能種莊稼，他只好有把水塘填平。這件事成了一個笑話，在別人的眼里，他是一個想發(fā)財?shù)蟹浅Ｓ薮赖娜恕?/p>
聽說養(yǎng)雞能賺錢，他向親戚借了500元錢，養(yǎng)起了雞。但是一場洪水后，雞得了雞瘟，幾天內(nèi)全部死光。500元對別人來說可能不算什么，對一個只靠三畝薄田生活的家庭而言，不啻天文數(shù)字。他的母親手不了這個刺激，竟然憂郁而死。
他后來釀過酒，捕過魚，甚至還在石礦的懸崖上幫人打過炮眼……可都沒有賺到錢。
35歲的時候，他還沒有娶到媳婦。即使是離異的有孩子的女人也看不上他。因為他只有一間土屋，隨時有可能在一場大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在農(nóng)村是沒有人看得起的。
但他還想搏一搏，就四處借錢買一輛受扶拖拉機。不料，上路不到半個月，這輛拖拉機就載著他沖入一條河里。他斷了一條腿，成了瘸子。而那拖拉機，被人撈起來，已經(jīng)支離破碎，他只能拆開它，當作廢鐵賣。
幾乎所有的人都說他這輩子完了。
記者問他："在苦難的日子里，你憑什么一次又一次毫不退縮?"。
他坐在寬大豪華的老板臺后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反問記者："如果我松手，這只杯子會怎樣?"。
記者說："摔在地上，碎了。"。
"那我們試試看。"他說。
他手一松，杯子掉到地上發(fā)出清脆的聲音，但并沒有破碎，而是完好無損。他說："即使有10個人在場，他們都會認為這只杯子必碎無疑。但是，這只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃鋼制作的。"。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
有哲理的演講稿分鐘篇篇十九
一天，一只野豬不知怎的闖進了農(nóng)民的豬圈。野豬看見豬圈里躺著的幾只家豬，不禁詫異地問道：“看你們的樣子多么像我，你們都是豬嗎？”
一只家豬打了個呵欠，懶洋洋地回答說：“是啊，我們都是豬。這點還用懷疑嗎？”
野豬說：“你們怎么變得這樣懶懶散散，沒精打采的，絲毫沒有豬的氣勢和精神。我們在山林里并不是這樣的呀！”
家豬道：“我們在這兒，吃了睡，睡了吃，有人伺候我們，舒服極了。還要到山林里去干嘛？朋友，你也留在這兒享福吧！”
“這樣也叫享福啊！每天躺在這里都不自由了。不像我可以到處跑，那才叫享福呢！雖然沒有人給我準備吃的，可是我自己想吃什么，我可以自己去找。我覺得還是我舒服些?！币柏i回答。
“要不，你們和我一起到山林里去生活吧！”野豬邀請家豬。
“不，我們才不去呢！我們現(xiàn)在這樣挺好的，飯來張口。你還要自己找食物，要是沒有找到食物還要餓肚子，不好，我們不去。”家豬斷然拒絕了。
“那好吧！你們就在這里享福吧！遲早有一天你們會后悔的?！闭f完，野豬頭也不回的朝山林走去。
看著野豬慢慢的消失在了他們的視線中，家豬還在嘲笑野豬的愚蠢。
沒過幾天，主人帶來了一個屠夫。家豬只聽到主人對屠夫說“挑一頭最大最肥的宰了吧！宰了吃肉?！?/p>
家豬聽到這個消息后，嚇得屁滾尿流。這時，才真正的后悔起來，原來吃現(xiàn)成的`食物后果就是這樣的。這才想起當時野豬說的話?？墒且呀?jīng)來不及了。
一位野心勃勃的作家。
有一位野心勃勃卻沒有作品的作家說：“我的煩惱是日子過得很快，而靈感卻不愿光顧我的大腦，所以一直寫不出像樣的東西來?！苯又终f：“寫作是一項很有創(chuàng)造性的事情，要有靈感才行，這樣才會有興致寫下去?！?/p>
使自己的筆尖在紙上滑動。這個辦法就是我先定下心來坐好，拿一支鉛筆亂畫，想到什么就寫什么，盡量放松。我的手先開始活動，用不了多久，在不經(jīng)意間，便已經(jīng)文思泉涌了。”
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