總結(jié)是一個機會，它讓我們重新審視自己的成長和進(jìn)步。在寫總結(jié)時，我們應(yīng)該圍繞主題展開，突出重點和亮點。希望大家能夠充分利用這些總結(jié)范文，不斷提升自己的總結(jié)寫作能力。
麥田的守望者讀書心得篇一
《麥田守望者》這本書所包含的情感以及它所表達(dá)的內(nèi)在含義，其實遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了作者的初衷。書中所描述的是一個孩子矛盾、悲觀、迷惘、孤獨的心理，更有孩子對成人世界的虛偽和種種不公平的厭惡和反感。
主人公是中學(xué)生霍爾頓·考爾菲德，他游離于現(xiàn)實生活之外，用孩子式的眼光看待世界，并對成人世界里的虛偽進(jìn)行了揭露和批判。霍爾頓是一個被動的反抗者，他的`反抗充滿了低劣和卑鄙。
作者用孩子的口吻敘述故事，文字里充滿了孩子氣。雖然孩子的語氣有一種純真，但隱藏在其背后的，是孩子的無知和盲目。整本書中，作者沒有透露過多的實質(zhì)性內(nèi)容，只是用一些片段式的生活場景揭示了主人公的心理狀態(tài)。
《麥田守望者》的閱讀感受，是一片迷惘的麥田，守望者，可望不可即的青春。每個人心中都有一個麥田，守望者，我們都是霍爾頓，在迷惘中前行。
麥田的守望者讀書心得篇二
《麥田里的守望者》，很明媚的鵝黃底色封面，涂著一綹綹橙紅碧綠的火焰，一如青春本身給予人們的印象，但讀后卻被一種灰調(diào)子的情緒所籠罩，呼吸著稀薄的氧氣，莫名的悲愴襲上了心頭。
小說主人公霍爾頓是我們身邊隨時可見的孩子，也是鳳毛麟角的孩子，16歲的他抽煙，喝酒，與自己不能接受的輕浮女子交往，四次被學(xué)校開除，讓很多正派人對他的優(yōu)點也嗤之以鼻了。
但這一切唧唧歪歪，都可以以“無辜少年反抗壓抑的社會秩序”的名義而被寬容，甚至被喝彩——據(jù)說后來美國有很多青少年刻意模仿霍爾頓——因為他是個少年。在青春的掩護(hù)下，頹廢是勇氣，懶惰是反抗。有一段時間甚至有人為此類文藝作品起了個類型名稱，叫做“殘酷青春”。我對這個名詞沒有多少好感，總覺得這是叛逆一個比較積極的說法。但眼前的這個霍爾頓卻并不讓人討厭。
他的父母對他充滿了期待這份期待卻讓他感到一種前所未有的壓力。所以在帶領(lǐng)了校擊劍隊去紐約參加比賽，作為隊長他卻把重要的東西忘在了地鐵上。這樣的錯誤自然是不能原諒的.所以他就遭到了再一次的被開除。他對于被開除并沒有太多的傷心，但是卻害怕回家面對自己的父母。于是決定用他手中的錢去紐約玩兩天。當(dāng)他父母知道消息后無法不面對的時候再去面對。
看到這里覺得有些熟悉，因為這是我們大多數(shù)青少年常有的心理。想贏，怕輸，怕父母失望，失敗了不敢面對。
下面的這段話我收藏了這是霍爾頓的理想——“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說_——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只是想當(dāng)個麥田里的守望者?！焙芟矚g這樣的話，這樣的理想也許不遠(yuǎn)大，可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎?而我們每個人其實也就是一個麥田里的守望者吧。這樣的工作雖然會枯燥，但是我們首先得把這樣的小事情做好了才是啊——雖然每個人的心中或許會有一種一劍寒九州的英雄主義情結(jié)——但還是象霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。
我想這也是霍爾頓可愛的地方。盡自己最大的努力去守護(hù)一種美好這才是真正的大善良，這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛，就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。
那天去書店，我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書，名字叫《麥田里的守望者》，在我拿起這本書時，我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色。
美國的五十年代是一個相當(dāng)混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想———做一個"麥田里的守望者"。
我們生活的這個國家，這個時代正處于科技的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。這與50年代的美國確實有些相反。社會不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
讀完了《麥田里的守望者》一書，一個少年形象出此刻我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因為他所作的、所想的一切都“不像話”，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的厭惡周圍骯臟的世界——他厭惡偽君子，厭惡周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他厭惡電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時光……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。他不想和他們同流合污，成績自然會很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自我的心事也只能被自我扛著。
霍爾頓一向都期望自我能夠變得很勇敢，但是實際卻是他一向都很膽小，被別人欺負(fù)后只能在做白日夢的時候幻想著能夠把他打敗，他連一個瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學(xué)校開除后，都不敢貿(mào)然回家，躡手躡腳地回去還必須要躲避著父母。他一向都在用一些不切實際的幻想安慰自我，卻沒有膽量去做真正好處上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里能夠清楚的看到與家長的代溝，家長總期望他像哥哥一樣能夠成為出人頭地的人，但是他的理想也只是做一個麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認(rèn)為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自我的思想，在他那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細(xì)微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質(zhì)。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點，但他反抗現(xiàn)實、向往完美世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自我的想法，用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關(guān)于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。
每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒。唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個以前的壞孩子——霍爾頓。
我有段時光總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而悲哀欲絕。之后我漸漸明白，那段時光，叫做青春?；魻栴D就是在那個時候突然闖進(jìn)我的世界。他剪一個干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣貌，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學(xué)校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學(xué)校。那兒有一個十分勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學(xué)生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，之后就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會因為這點或那點而不滿或憤怒?；魻栴D受不了這樣的環(huán)境，于是選取了逃離，戴著自我的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見見自我的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲苾最之后了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開。霍爾頓沒辦法，只好放下了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種。種的牽絆下放下了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話：“一個不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著。”我們可能很難相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時候?qū)W校里的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認(rèn)為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西?；魻栴D以前同妹妹說，他想要當(dāng)個麥田里的守望者，守護(hù)一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠(yuǎn)，來不及努力就已經(jīng)長大。長大意味著放下，放下掉有過的完美理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場大病進(jìn)了醫(yī)院，至于之后的事，無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的“壞”孩子。
成長似乎是個永恒的話題，有時候，懵懂的我們選取把自我的不滿和內(nèi)心的小叛逆藏匿于心中;有時候，為了迎合社會，我們學(xué)會了偽裝，學(xué)會了恭維，學(xué)會了欺騙，學(xué)會了送給別人一個個假笑;有時候，為了追逐名利，我們麻痹了自我的內(nèi)心，封鎖住心中真實的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自我，竭盡全力不讓真實的內(nèi)心顯露于外。我們越是這樣做，越是會發(fā)現(xiàn)——其實別人都在這么做。
天啊!我們是一群生活在新時代的新生力量，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們就應(yīng)集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們就應(yīng)是一群有理想有抱負(fù)的人，從小我們就對自我的未來充滿憧憬，想當(dāng)科學(xué)家、醫(yī)生、護(hù)士、老師……假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌?是的，理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明，我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暫時的，不就都會過去，我們此刻最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天會更完美!把握好自我的生活吧!
我想，我們大多數(shù)人讀完之后都會找到一些自己的影子，反正我就感覺他就是我的一個極端，只是我沒有膽量把它變成現(xiàn)實。
雖然這本書讀起來很怪誕，但是我覺得他的目的和主旨都是很明顯的，那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。樸實的麥田，微風(fēng)吹過可以泛起綠色波浪的麥田。
我們都在偽裝著生活。就像演戲一樣，其實現(xiàn)實比電影更富有戲劇性，真正的我們才是演員。我們的檢測技術(shù)越來越好，地圖越來精確，你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的，可以看清我臉上的痣，可是我們的心還真的是很遠(yuǎn)，我們素不相識。能把兩個素不相識的人聯(lián)系在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭，我們拿槍把另一個人的頭打爆。
黑暗里更容易感到害怕，因為我們看不清周圍的'東西，我們的偽裝就是讓別人看不清我們，讓別人害怕進(jìn)而保護(hù)我們自己?；魻栴D多次提到他孤獨寂寞的要命，人怕孤獨，怕的要死。我們生來有一種被奴役的天性，我們幻想著隱居的生活，認(rèn)為那是神仙的生活，可待到當(dāng)真讓我們自己一個人在孤島上呆著的時候，我們卻要天天盼著有船來把我們帶走。有人說“孤獨，是一個人的狂歡，狂歡，是一群人的孤獨?！笨墒悄鞘且驗槲覀児陋毜臅r間不夠長，假設(shè)有足夠的時間，我們會瘋的，一定會的。
做人很累，是因為在別人面前活得累。其實，我們每個人都是很羞澀的，本質(zhì)上沒有什么區(qū)別，無論是在萬人禮堂里滔滔不絕的演說家還是在只有兩個人的寢室里面，兩個人就夠了，兩個人就足以讓你羞澀。讓你披著一張皮生活。比如在小說里寫老斯賓塞摳鼻子，比如當(dāng)你確定那個人確實今天不回來睡覺，你想睡他的床之前卻還是要問別人一句“他今天回來嗎?”。
有一次在餐廳吃飯，一個同學(xué)的拉面被另一個同學(xué)碰翻了，然后我就看他們的兩個的神情，被撞的那一個低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯，撞人的那個則紅著臉一面說對不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺，我看完之后就只有一種想法，就是想讓這個餐廳里的人在最短的時間內(nèi)全都滾蛋。這樣他們就不會感覺很窘。其實，我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的，可是他們就以為整個餐廳的人都在看著他們，看著他們該怎么辦，然后再把他們兩個品頭論足一番。
說起來我們都是很自大的，我們瘋狂的愛著自己，也以為別人也瘋狂的在乎著我們。我們最相信的永遠(yuǎn)是自己的看法，別人的再好我們也會找出一兩個缺點來的，就算最后實在被證明我們實在是錯了，心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的朋友，實際上，我們和周圍的一切都在對立著，虎視眈眈的。想一想，我們身邊有幾個朋友，幾個真正懂你的人，幾個你想去懂的人。我們一面將自己全副武裝，一面拿一把劍，瞅著別人有個地方露在外面，我們便刺過去，直到別人也都全副武裝，任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬，成了冰冷的擁抱。
有朝一日，我們唯一能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己，怎樣在別人打過來一拳還過去一腳，生存的意義在于不受傷害。我們便再也沒有了精力去干別的事了。
如果說人生是一場比賽，那么對手只應(yīng)該是自己才對，可是我們拼命的愛著自己，并且感覺我們周圍的任何一個人都會影響我們的幸福，而我們總想做那個最幸福的，于是，我們便總想證明別人沒有我們幸福。所以，但凡別人遭了殃，我們看著只是一種快感，悲傷，也成了一種快感，我們會一邊嘴里說著“這小孩真可憐，以后可怎么辦呢”，但是實際上我們正在大嚼著他的痛苦，然后心里慶幸，“唉，幸虧不是我，我比他幸運多了”。
這個世界似乎也是充滿了臭烘烘的味道，我們前進(jìn)的路上好像擠滿了人，一點空間都沒有，要想往前邊去，就要非把別人擠到后邊去不行，我們活的太擁擠了。大家都不肯留出一點點空間來，因為害怕別人會搶占那份空間。我們?nèi)w都在麻木的被拽著朝一個方向走，當(dāng)有一個人舉起了反面的旗幟，我們便會齊心協(xié)力把他踩死。大多數(shù)人在一起，就是一群暴力。
我們的世界成了一個個孤立的高聳入云的山峰，我們在不同的峰頂上，彼此都看不見對方了卻還在比著誰站的更高。我們拼命的和別人爭，等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下，當(dāng)我們獨自一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時候，我們才痛苦地有時間去想一想，我們到底得到了什么，榮譽，至高無上的榮譽，可是當(dāng)偌大的宮廷里面只有我們自己時，那榮譽還有什么意義呢，我們的榮譽我們的威嚴(yán)是為了給別人看而已。我們給自己留下了什么東西?只有漫無邊際的寂寞。
霍爾頓謊話連篇，可是所有人都吃這一套。我們會苦口婆心的自以為是讓別人理智些，可是我們自己理智嗎，我們難道不是時時刻刻在撒謊嗎，給別人撒慌，也幫著別人欺騙自己嗎?到底我們誰是正常的人，誰又是真正撒謊的人。我們真的很可憐，整個世界就好像是一個巨大的騙局，我們說謊話，別人也明白這是謊話，但卻是真真地喜歡的要命。更為可怕的是，我們還要告訴我們的孩子們要他們說謊，讓他們?nèi)谌胝f謊的大潮流中。
你可能會說實際中你就是要這樣說才禮貌，生活需要技巧，需要藝術(shù)，可這是禮貌嗎，是欺騙而已。一開始是誰規(guī)定我們對別人說好話是尊重?人的尊嚴(yán)到底是個什么東西，需要用謊言去支撐嗎?我覺得真實比心里舒服重要的多，還是一個老問題，如果你這一輩子生活在一個謊言之中，直到你死了也不知道，在別人看來你很快樂的過著。你愿意嗎?我反正是絕對不會愿意的，我寧愿要一個痛苦的經(jīng)歷。至少，他是真實的，知道被欺騙了的感覺總是不好的。
從一定程度上，我們成了一群奴隸，錢的奴隸，自己這張臉的奴隸。我們應(yīng)該時不時的對金錢表示一下厭惡才對，有朝一日天上會掉下錢來，我想我會惡心死的?？赡芎芏嗳藭J(rèn)為我用著金錢又說鄙視金錢的風(fēng)涼話，對，是的，我離不開它，但它僅僅是一個工具。決不能讓金錢沖昏了自己的頭腦。我相信我們真正需要的東西絕對不是金錢，金錢是人創(chuàng)造的，人應(yīng)該追求自己創(chuàng)造了的東西嗎?我們真正需要的是精神上的安寧，因為真正能夠收放自如的東西是思想的精神，而它恰恰能帶給我們——自由。
我們真是太看的起自己了，還真把自己當(dāng)做主人了，還真是，自以為是的家伙。本來人類的命運我不該操心，可是我會忍不住想，我們會以什么形式結(jié)束自己的旅程，很可能是自己毀滅自己。我就覺得現(xiàn)在西醫(yī)獨大將是一個大大的錯誤，我一直感覺西方人的辦法好笨，非要將自己貶低到機器的程度，把大自然的恩賜當(dāng)做是一部機器，身上的各個部分只是一個個簡單的零件而已，人類確實是很自大的，以為自然界不過如此，認(rèn)為她只不過是一部大的機器而已，我相信總有一天上帝會讓我們知道，人類，不過如此。
人類是有自己的局限性的，我們永遠(yuǎn)也脫離不了自己的局限性，任意的讓你的想象力馳騁吧，撒開歡兒跑吧，最終你還會是局限在你的思維里面。宇宙外面是什么，這句話本來就很幼稚，因為這還是一種空間概念。就像火箭永遠(yuǎn)有一個極限速度一樣，我們永遠(yuǎn)也超越不了某些東西，比如說思想。
我們是失蹤了，我們沒有有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒有方向，我們一生都在追求自由，可結(jié)果卻纏的身上滿是鎖鏈。我們有太多放不下的東西，我們自己給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。
有誰在想著為自己設(shè)計一條鎖鏈?可是我們帶著的是別人給我們設(shè)計的，其實都一樣。你鎖住了我，我鎖住了你。
我們到底應(yīng)該怎么樣活著，我的態(tài)度是要認(rèn)認(rèn)真真地活著，生活沒有那么多調(diào)侃，也沒有那么都廢話。我們過一秒鐘少一秒鐘，我們來到這個世界上的第一秒，便是我們失去的第一秒。沒有那么多的時間浪費在謊話連篇上面，浪費在欺騙上面，浪費在知識的垃圾里面。有的人一半的時間在鏡子面前度過，卻重來沒有好好看看自己是什么樣子。好的是我們有鏡子照照自己的臉，壞的是沒有鏡子能照照自己的心靈。
真希望我們能正經(jīng)起來，好好的活。
麥田的守望者讀書心得篇三
《麥田守望者》是美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格的代表作，首次出版于1951年。這部小說以第一人稱的形式，講述了主人公霍爾頓·考爾菲德在中學(xué)讀書的經(jīng)歷，以及他對外界世界的種種不滿和困惑。
主人公在故事中表現(xiàn)出的反叛和批判情緒，讓人們對現(xiàn)代社會中的道德、教育等問題產(chǎn)生了深刻的思考。霍爾頓是一個叛逆的少年，他多次被學(xué)校開除，但他依然我行我素，不思悔改。他對社會的不公和不道德感到極度不滿，他看不慣虛偽的成人世界，不愿意像他們一樣生活。
塞林格通過霍爾頓這個人物，表達(dá)了對現(xiàn)代社會的批判和反思。在當(dāng)今社會，我們也面臨著類似的挑戰(zhàn)。隨著社會的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來越快，競爭越來越激烈，很多人為了追求物質(zhì)利益而失去了自己的本真，變得虛偽和冷漠。塞林格的這部作品，對于現(xiàn)代人來說，具有很強的啟示意義。
在閱讀這部作品時，我深深地感受到了塞林格對社會現(xiàn)實的批判和反思?；魻栴D這個人物形象，不僅是一個少年的形象，更是塞林格自己對現(xiàn)代社會的反思和警醒。在霍爾頓的身上，我看到了塞林格對現(xiàn)代社會的`失望和無奈，也看到了他對未來的希望和期待。
總的來說，《麥田守望者》是一部值得一讀再讀的經(jīng)典作品。它不僅是一部少年成長小說，更是一部反映現(xiàn)代社會現(xiàn)實的小說。通過霍爾頓這個人物，塞林格讓我們看到了現(xiàn)代社會的種種問題，也讓我們思考如何在現(xiàn)代社會中保持自己的本真和價值。
麥田的守望者讀書心得篇四
麥田守望者是美國作家J.D.塞林格的一部經(jīng)典小說，它于1951年出版后就風(fēng)靡一時，成為了許多讀者心中不朽的經(jīng)典之作。小說講述了一個青年少年的內(nèi)心世界和對社會現(xiàn)實的反叛，引發(fā)了讀者們對人生意義和成長的深思。在我的閱讀中，麥田守望者引發(fā)了我許多深刻的思考并帶給了我一些重要的體會。
首先，我被主人公霍爾頓的內(nèi)心世界所震撼。盡管他只是一個十七歲的少年，但他對這個世界充滿了痛苦和迷茫。我看到了他在高中校園里的種種不滿，對虛偽和偽善的痛恨，以及對無意義的社交活動的無奈。霍爾頓對這個世界抱有強烈的反感和不信任，他試圖找到一片麥田，用自己的身軀保護(hù)那些無辜的孩子們不受傷害。老師和家長們對他的期望和要求讓他感到壓力重重，但他內(nèi)心深處仍然保有對孩子們純真的珍視和保護(hù)欲望。通過霍爾頓的思想和情感，我開始思考社會對青少年的影響以及如何堅守自己的價值觀的重要性。
其次，麥田守望者讓我反思人生意義和成長的問題?；魻栴D的反叛和叛逆并不是沒有原因的。他對人生的充滿疑問和困惑讓我深思自己的成長過程中是否也經(jīng)歷過類似的情緒。小說中，霍爾頓試圖找到一個意義和目標(biāo)，但他卻陷入了無盡的迷茫和惡性循環(huán)。他試圖尋找自己的位置，在這個迷失的世界中尋找自己的軌跡。這讓我不禁思考人生的意義是什么，我們應(yīng)該如何在這個充滿誘惑和困惑的社會中找到自己的真正價值。
再次，我被麥田守望者對家庭和親情的描寫所觸動?；魻栴D失去了他最親密的親人，父親和弟弟。在他旅行中，他一直心系著家人。他懷念著父親溫暖的擁抱和弟弟憨厚的笑容，無論在何時何地，家庭的溫馨和親情是他內(nèi)心的力量源泉。讀到這里，我不禁想起了自己的家人，他們是我在困境中的支持和依靠。家庭的溫暖和愛意是我們成長的基石，也是我們面對挫折時的后盾。
此外，麥田守望者還讓我重新審視了成人社會的問題。霍爾頓用麥田的比喻形容了這個社會充滿了危險和誘惑，他試圖保護(hù)那些還沒有被現(xiàn)實玷污的孩子們。他對成人的不善和其偽善的道德感到憤懣。這使我開始認(rèn)識到成人社會中存在的矛盾和虛偽，并對如何面對這些問題有了更加深刻的思考。小說給我提供了一個思考成人的社會行為和道德觀念的機會，以及如何在困境中保持自己的獨立思考和價值觀。
總結(jié)起來，通過閱讀麥田守望者，我得到了許多寶貴的體會和思考?；魻栴D的內(nèi)心世界和對社會現(xiàn)實的反叛讓我反思了自己對人生意義和成長的迷茫，也讓我珍視起家庭和親情的溫暖。這部小說通過塞林格獨特的筆觸描繪了一個少年的心靈旅程，引導(dǎo)讀者們思考個體在如此復(fù)雜的社會環(huán)境中找到自己的位置。讀了麥田守望者后，我意識到了自己的成長過程中的種種問題和迷惘，并更加堅定了面對人生困境時的勇氣和力量。
麥田的守望者讀書心得篇五
《麥田守望者》是塞林格的代表作，也是許多讀者公認(rèn)的最值得讀的一本書。這本書的主題和內(nèi)容非常復(fù)雜，因此讀后感也會相應(yīng)地復(fù)雜。我會盡力將我的感受表達(dá)出來，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
首先，這本書的主題之一是成長。主人公霍爾頓非常反感成長，反感自己變成一個沒有童心的人。他多次試圖逃避成長，但最終還是意識到自己無法逃避成長，因此決定守望著麥田，保護(hù)孩子們的純真和善良。這個主題在我們的生活中也有著非常普遍的意義，成長不可避免，但我們可以選擇如何成長，如何保持自己的純真和善良。
其次，這本書的另一個主題是自由。霍爾頓多次被限制自由，他非常反感這些限制。他認(rèn)為自由是人生最寶貴的東西，只有自由才能讓人真正地快樂。這個主題也深深地觸動了我們，現(xiàn)代社會對自由的`限制越來越多，因此人們對自由的渴望也越來越強烈。
在閱讀這本書的過程中，我深深地感受到了霍爾頓的孤獨和無助。他在這個世界上沒有朋友，他被誤解和嘲笑。我非常同情他，同時也感到一些恐懼。這個世界變得越來越現(xiàn)實，人們的內(nèi)心也越來越復(fù)雜。在這個世界上，我們需要保持自己的純真和善良，同時也需要學(xué)會保護(hù)自己。
最后，我想說的是，這本書是一本非常好的書，它值得我們?nèi)プx。雖然它的主題和內(nèi)容非常復(fù)雜，但我們可以從中獲得很多啟示。我們可以從中獲得對自由和成長的思考，也可以從中獲得對人生的思考。同時，我們也可以從中獲得一些啟示，幫助我們更好地保護(hù)自己。
麥田的守望者讀書心得篇六
---題記。
偶然，邵燕祥的《短句》映入我的眼簾：
走在秋天的田野上。
我問老托爾斯泰：
一切成熟了的。
都必須低垂著頭嗎？
一張照片，記錄一抹回憶；一抹回憶，牽出一個故事；一個故事，代表一個歲月。歲月，惹了回憶，改變了你，改變了我。你說，你成熟了，看淡了歲月，看輕了流年，于是你擁有了自己的靈魂；我說，我成熟了，有了責(zé)任，有了但當(dāng)，于是我擁有了自己的人生。
十年前，不短的時間，曾經(jīng)被公司作為主干分子，進(jìn)行了為期一個月的魔鬼訓(xùn)練，公司特地從某知名企業(yè)聘請了一位精英人士作為教練。那個苦呀，早上五點鐘集合，長跑十公里，然后俯臥撐五十個，中午灌輸企業(yè)管理理念，下午進(jìn)車間與員工同樣做事，夜晚有時加班到深夜，第二天正常訓(xùn)練。勞心勞身了一天，有收獲，有失去，累著也快樂著。
他淡淡地說：我羨慕你們的青春年少！
教練說，我們是社會人，我們的眼睛有選擇性。綠意，遠(yuǎn)方，事業(yè)，成功，更高的山峰，或許人生便是如此。一覽眾山小，可是一山更比一山高?；蛟S，真正的成熟就是不再羨慕別人的.人生。
是的，我們看到別人依著光鮮，名車豪宅，曾是別人一路披荊斬棘拼搏而得；我們看到別人公司規(guī)模宏大，人才濟(jì)濟(jì)，也曾是別人一分一分，一個一個累積而成。他們也曾哭過，累過，彷徨過，煩惱過，可是他們最后成功了！我們羨慕別人的人生，可能是我們不能走，不敢走，而別人努力奮斗之后才獲得的人生。
你有沒有花時間去羨慕別人？我承認(rèn)，我有。
如今，我清楚地知道，關(guān)于羨慕的記憶，一點點抽離了我的身體。我坐在羨慕的對面，成熟成了一道靚麗的景致！
每個人的人生，都是獨一無二的。那些我曾經(jīng)羨慕的人生，是我生活的遙不可及；那些我曾經(jīng)不愿接納的人生，卻是別人的求之不得。如此，而已。
真正成熟的人，他會知道：任何人的光鮮亮麗，必有他該面對的艱難險阻；任何人的瀟灑人生，也有著難以言說的苦衷；任何羨慕之談，或許是對自己不能重塑的人生的向往。有人如是說，或許，他已經(jīng)成熟了！
靜謐的夏夜，成熟的夏夜，竟然那么迷人，那么深邃！
生命，是一場虛妄的堅持，很是喜歡這句話。其實，經(jīng)年過往，每個人何嘗不是在這場虛妄中跋涉？每個人的人生都很美，但都有缺憾。正為此，有缺憾才有追求的動力。
起風(fēng)了，我知道，又該遠(yuǎn)行了，與成熟有約。
麥田的守望者讀書心得篇七
《麥田里的守望者》，很明媚的鵝黃底色封面，涂著一綹綹橙紅碧綠的火焰，一如青春本身給予人們的印象，但讀后卻被一種灰調(diào)子的情緒所籠罩，呼吸著稀薄的氧氣，莫名的悲愴襲上了心頭，小編今天就給大家分享一下《麥田里的守望者》的讀書心得。希望能幫助大家。
從二戰(zhàn)結(jié)束到當(dāng)代美國文學(xué)中，有兩部小說經(jīng)過三十多年時間的考驗，已被認(rèn)為是“現(xiàn)代經(jīng)典”，而《麥田里的守望者》就是其中之一。作者塞林格通過第一人稱以青少年的說話口吻敘述全書，充分探索了一個十幾歲少年的內(nèi)心世界。憤怒與焦慮是此書的兩大主題。更重要的是因為作者用現(xiàn)實主義的筆觸，生動而細(xì)致的描繪了一個男孩苦悶、彷徨的精神世界，真實地揭露了資本主義社會精神文明的實質(zhì)。
本書篇幅不大，作者除發(fā)表過一些短篇小說外，迄今只寫過這一部長篇小說，卻在美國社會和文學(xué)界產(chǎn)生了巨大的影響。不同的青年、不同的家長和不同的評論家，往往從不同的角度對此書作出不同的評價。
有過兩種截然相反的意見：一種意見頌揚此書，把它說得天花亂墜，認(rèn)為成人通過本書可以增加對青少年的理解，青年人在閱讀本書后則能增加對生活的認(rèn)識，使自己對丑惡的現(xiàn)實提高警惕，并促使自己去選擇一條自愛的道路;另一種意見嚴(yán)厲批評本書，把它看作洪水猛獸，說主人公張口閉口都是粗口，讀書不用功，還抽煙、酗酒、甚至喊小姐，完完全全就是一個不良學(xué)生。從而認(rèn)為本書內(nèi)容“猥褻”、“瀆神”，有些家長甚至要求學(xué)校禁止學(xué)生閱讀這類書籍，但經(jīng)過時間的考驗后，大多數(shù)中學(xué)和高等學(xué)校已把本書列為必讀的課外讀物。
《麥田守望者》是美國作家塞林格的名著。16歲的中學(xué)生霍爾頓有著敏感、好奇、焦躁、不安、想發(fā)泄、易沖動的個性。這與我身邊的人都很相似，他是我們心情的真實寫照，他做的事情都是我們想做而又不敢做的。
從書中我也體會到了教育需要“順性而為”，在于引導(dǎo)而不是強制，也就是大人們常說的“讀書只有自己要了才讀的好，靠別人逼是沒有用的”。孩子之所以能夠無拘無束地做游戲，首先在于主人公給了提供了一個釋放童心，張揚個性的精神家園——麥田。這次的語文月考中，有一道類似主題的題目，就是讓我們體會只是不可能永遠(yuǎn)是老師灌輸給你的;而一個月左右前，在某個語文的講座上，我也曾看到過內(nèi)容類似的文章，其中很明確的給出了一個精辟的結(jié)論——教是為了不教。仔細(xì)想想一點也沒錯，我們現(xiàn)在學(xué)的不僅僅是知識，更重要的是做人。
理想是人生的路燈,它帶著人走向未來,走向光明.我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,都會過去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想。
是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好!
《麥田守望者》是美國作家塞林格的名著，其中謝幕時的一番話寫出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢?就站在那懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉轉(zhuǎn)—我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉祝我整天的就干這樣的事。我只想當(dāng)麥田里得守望者?！边@番話我們仔細(xì)揣摩了一下，會得到一些啟示。
第一、教育需要“順性而為”，在于引導(dǎo)而非強制。孩子之所以能夠無拘無束地做游戲，首先在于主人公給了提供了一個釋放童心，張揚個性的精神家園——麥田，或者允許孩子們進(jìn)入麥田，卻有很多的規(guī)定。這樣孩子們興趣達(dá)不到極限，也不會有自由精神，更不會有創(chuàng)新精神，甚至?xí)X得恐喝。
第二、教育的成功的智慧在于找到支點，起學(xué)生的能力發(fā)展和生命成長。守望者并不是一名游戲的旁觀者，而是敏感地發(fā)現(xiàn)了游戲中的關(guān)鍵點——懸崖，守候于此有四兩撥千斤的功效。這不正是我們所謂的抓住契機嗎?智者與方法變是無形的支點。
“守望”是一種習(xí)慣，一種智慧，更是一種境界，一種品質(zhì)。為了學(xué)生的成長，教育需要更多“麥田守望者”。
那天去書店，我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書，名字叫《麥田里的守望者》，在我拿起這本書時，我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色。
美國的五十年代是一個相當(dāng)混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒、群居的地步，因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個“麥田里的守望者”。
我們生活的這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說，這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
麥田的守望者讀書心得篇八
第一段：引言（150字）。
《麥田守望者》是美國作家J.D.塞林格的經(jīng)典之作，被稱為20世紀(jì)最重要的小說之一。這部小說以青少年霍爾頓·考爾菲爾德為主角，描繪了他在一所龐大的寄宿學(xué)校度過的兩天經(jīng)歷。讀完《麥田守望者》，我深受霍爾頓的內(nèi)心世界所感動。這部小說通過霍爾頓對社會、人性和自我的獨特觀察，啟迪了我對成長、對生活的理解。本文將從角色形象、主題思想、文學(xué)形式等方面對《麥田守望者》進(jìn)行分析，分享我的閱讀心得。
第二段：角色形象（250字）。
霍爾頓·考爾菲爾德是《麥田守望者》中的主人公。他比同齡人更加敏感和睿智，不愿接受虛偽的社會規(guī)范和成人的世界?；魻栴D對世俗價值觀與道德觀念持懷疑態(tài)度，他深感成人世界的虛偽和荒謬，因而孤獨且隨性反叛。盡管他試圖保護(hù)和守護(hù)“純真”的孩童，但他反對的不僅是社會偽善，也是他自己內(nèi)心中的混亂?；魻栴D的形象教會了我勇于追求內(nèi)心的真實和純粹，不被外部世界和別人的評判所左右。
第三段：主題思想（300字）。
《麥田守望者》揭示了一個主題思想：人的成長過程中，面對痛苦和困惑，如何守護(hù)內(nèi)心的純真。小說通過霍爾頓的經(jīng)歷，道出了他對現(xiàn)實世界和人性深深的失望與不滿。他追求的是那個“麥田守望者”的角色，保護(hù)純真的孩童，反抗成人的偽善與世俗。這種對理想和純真的追求與現(xiàn)實的風(fēng)景格格不入，給霍爾頓帶來巨大的心靈痛苦。這一思想將我?guī)雽ψ晕艺J(rèn)知和生命意義的思考，引發(fā)我對成長與社會的關(guān)系的深入思索。
第四段：文學(xué)形式（300字）。
塞林格運用了一種獨特的敘述風(fēng)格，采用了第一人稱敘事，將讀者置于霍爾頓的內(nèi)心世界。通過霍爾頓的自述，讀者深入了解了他的內(nèi)心感受、反思和憤怒。小說中的黑暗幽默和對話描寫也是其鮮明特點。塞林格的筆觸細(xì)膩而真實，真實地描繪了霍爾頓的矛盾心理和對世界的疑問。通過這種獨特的文學(xué)形式，塞林格成功地將讀者與主人公情感上的共鳴和思考引發(fā)出來。
第五段：我的閱讀心得（200字）。
讀完《麥田守望者》，我深感霍爾頓的孤獨、迷茫和對現(xiàn)實的不滿。他的形象讓我重新審視了自己對社會和人性的理解。這本小說教會了我勇于追尋內(nèi)心的真實，堅守自己的原則和理想。與霍爾頓一樣，我也希望能在世俗與成長的現(xiàn)實中，保持內(nèi)心的純真與自由。同時，我也認(rèn)識到現(xiàn)實世界并非完全荒謬，雖然有許多問題和偽善，也有美好的事物值得我們?nèi)フ湎А?/p>
總結(jié)（100字）。
《麥田守望者》通過霍爾頓這個角色形象，描繪了一個世俗社會對理想與純真的壓抑和扭曲。通過對霍爾頓的獨白，塞林格抒發(fā)了對成長與現(xiàn)實的矛盾和思考。這本小說啟示了我關(guān)于勇于追求內(nèi)心真實和堅守自我原則的重要性。讀完《麥田守望者》，我對自己對世界的認(rèn)知和對人性的理解有了全新的領(lǐng)悟。
麥田的守望者讀書心得篇九
這幾天，我讀完了《麥田里的守望者》，書中的每一句話，每個情節(jié)都把我深深吸引住了。
美國的20世紀(jì)50年代，是個相當(dāng)混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云剛剛散去，冷戰(zhàn)的硝煙又起了。美國雖然一方面科技在飛速發(fā)展，但另外一方面人們?nèi)狈硐搿⒁庵鞠?，在自己無力改變的大背景下，過著昏昏噩噩的生活，于是人們口中“垮掉”的一代，出現(xiàn)了。
霍爾頓就是其中的一員，他抽煙、酗酒、不求上進(jìn)，但還不至于淪落到吸毒的地步，因為在他心底一直還有著一個美麗而遙遠(yuǎn)的理想：做一個麥田里的守望者。
有人說這本書抨擊了資本主義社會的黑暗和人們精神世界的殘缺，我對于這個評價不敢茍同，畢竟他并沒有把矛頭過多的指向資本主義的精神文明，也沒有那么濃重明顯的政治色彩，如果說得更準(zhǔn)確些，它應(yīng)該是一部青少年心靈的成長史，適合我們每個人細(xì)細(xì)品讀。
我們生活的這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展著，從某種意義上說，和那時的美國有些相仿：社會不斷進(jìn)步，人們的思想逐漸改變，但有些人開始迷茫，甚至走向了平庸、墮落。但我們這些青少年堅決不能這樣，我們要有理想，有志向，我們要集中精力看準(zhǔn)未來的路，為我們精彩的人生而努力奮斗！
麥田的守望者讀書心得篇十
當(dāng)代世界文學(xué)中，有一部書是被公認(rèn)的現(xiàn)代經(jīng)典，那就是塞林格的《麥田里的守望者》，成人閱讀這本書，可以人增加對少年的理解，青年人則可以增加對生活的認(rèn)識，使自已對現(xiàn)實提高警惕，選擇一條自尊自立自愛的道路。
作者生動細(xì)致地描繪了一個無產(chǎn)階級子弟的苦悶，彷徨的精神世界，真實地揭露了資本主義社會精神文明的實質(zhì)，人活著除了物質(zhì)生活之外，還需要有精神生活，而且在一個比較富裕的社會里，精神生活往往比物質(zhì)生活更為重要，本書中的主人公霍爾頓·考爾菲便是美國五十年代“垮掉分子”的代表，但垮得還不到吸毒，群居的地步?；魻栴D尚想探索和追求理想，因此他向往東方哲學(xué)，提出長大長人后想當(dāng)一個“麥田里的守望者”。
有那么一群小孩子在一塊麥田地里做游戲，幾千萬個小孩子，附近沒有一個人，沒有一個大人，我是說，除了我;我呢，就站在那混帳的懸崖邊，我的”職務(wù)就是在那兒守望，要是有哪個孩子，往懸崖邊奔來，我就把他捉住，我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住，我整天就干這樣的事，我只想當(dāng)個麥田里的守望者。
他的性格較為復(fù)雜，有受資本主義社會耳濡目染的丑惡的一面，但有也反抗現(xiàn)實，追求理想的純潔的一面，他為什么不肯用功讀書，被四次開除出學(xué)校?那是因為學(xué)校里的老師和他的家長強近他讀書只是為了“出人頭地，以便將來可以買輛混帳的凱迪拉克!”而在學(xué)校里，“一天到晚干的，就是談女人，酒，和性。再說人人還搞下流的小集團(tuán)?”。這就是霍爾頓所生活的世界。他不愿同流合污，自然也就認(rèn)為無法好好念書。因此他的不用功實質(zhì)上是對資產(chǎn)階級現(xiàn)行教育制度的一種反抗，另一方面，在他那樣的生活的環(huán)境里，他又能找到什么可貴的精神寄托或崇高的理想信念呢?學(xué)校里的老師大部分都是勢利的偽君子。連他所唯一敬佩的一位老師后來發(fā)現(xiàn)也可能是個搞同性戀的，而這位老師諄諄教導(dǎo)他的，也只是資產(chǎn)階級利已主義的信條“一個不成熟的男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地互去，一個成熟的男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活者?！?/p>
他盡管看慣資本主義的世道，苦悶，彷徨，那那種不切實際的幻想安慰自己，自欺欺人，最后仍不免對現(xiàn)實社會妥協(xié)，成不了真正的叛逆，這可以是說是作者塞林格和他筆下人物霍爾頓的悲劇所在，作者描繪了霍爾頓的精神世界的`各個方面，既揭示了他受環(huán)境影響頹廢、沒落的一面，也寫出了他純樸敏感，善良的一面。
也許，我們能從這本書中找到一些自己的影子，也在某種程度上反眏了青春期少年的特點，在我們的心中產(chǎn)生共鳴，也會讓我們看到這個社會里的黑暗的一面。我們的社會也在飛速發(fā)展，物質(zhì)飛速發(fā)展而帶來的精神的空虛是我們不得不面對的一個難題。物質(zhì)豐富的同時，精神世界也是不可避免地產(chǎn)生一些變化，正如“90”后的我們，在這個前所未有的時代，我們能否留住一些上一輩人在物質(zhì)匱乏時留下的一些精神或者信仰或者信念，我們“90”后得到了很多，也失去了很多，難道我們是“垮掉的一代”?我不相信!
麥田的守望者讀書心得篇十一
看完《麥田的守望者》這本書，相信大家它給大家?guī)淼恼鸷骋约熬裆系墓膭钍蔷薮蟮?。下面本站小編為大家?guī)睇溙锸赝咦x書心得，希望對你有所幫助!
每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個曾經(jīng)的壞孩子——霍爾頓。
我有段時間總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而傷心欲絕。后來我漸漸明白，那段時光，叫做青春?；魻栴D就是在那個時候突然闖進(jìn)我的世界。他剪一個干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣子，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學(xué)校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學(xué)校。那兒有一個非常勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學(xué)生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，接著就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會因為這點或那點而不滿或憤怒。霍爾頓受不了這樣的環(huán)境，于是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見見自己的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲苾終于來了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開?；魻栴D沒辦法，只好放棄了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種種的牽絆下放棄了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話：“一個不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著?！蔽覀兛赡芎茈y相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時候?qū)W校里的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認(rèn)為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西?；魻栴D曾經(jīng)同妹妹說，他想要當(dāng)個麥田里的守望者，守護(hù)一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠(yuǎn)，來不及努力就已經(jīng)長大。長大意味著放棄，放棄掉有過的美好理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場大病進(jìn)了醫(yī)院，至于后來的事，無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的“壞”孩子。
我們是一群生活在新時代的新生力量，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人，從小我們就對自己的未來充滿憧憬，想當(dāng)科學(xué)家、醫(yī)生、護(hù)士、老師……假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌?是的，理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明，我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
讀完了《麥田里的守望者》一書，一個少年形象出現(xiàn)在我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因為他所作的、所想的一切都“不像話”，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的討厭周圍骯臟的世界——他討厭偽君子，討厭周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他討厭電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。他不想和他們同流合污，成績自然會很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛著。
霍爾頓一直都希望自己可以變得很勇敢，但是實際卻是他一直都很膽小，被別人欺負(fù)后只能在做白日夢的時候幻想著可以把他打敗，他連一個瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學(xué)校開除后，都不敢貿(mào)然回家，躡手躡腳地回去還一定要躲避著父母。他一直都在用一些不切實際的幻想安慰自己，卻沒有膽量去做真正意義上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里可以清楚的看到與家長的代溝，家長總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人，可是他的理想也只是做一個麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認(rèn)為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細(xì)微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質(zhì)。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點，但他反抗現(xiàn)實、向往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自己的想法，用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關(guān)于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。
看完這書，已經(jīng)時隔半月了。在回味了無數(shù)次以后，覺得應(yīng)該寫下來，深怕這味道會被忘記。
第一遍看的時候，感覺這是一本雜亂無章的書。講述了一個思想混亂的少年三天兩夜的經(jīng)歷。一切都是那么盲目，那么叛逆。這樣的書只能一口氣讀完，不然你是不會有第二次翻開他的欲望的。
但是我花了一下午讀完他的時候，我發(fā)現(xiàn)我愛上了這本書，應(yīng)該是太愛了。
在你讀他的時候你會感覺，這是多么奇怪的一個少年，他眼里的世界，他腦里的世界是多么夸張，我很難理解他在想什么的。
他的任何一個奇怪的舉動，不可思議的想法，我的身上都軋歷過。
感覺，霍爾頓忽然變得那么真實。
麥田的守望者讀書心得篇十二
合上《麥田里的守望者》一書，我心里不禁為那份潤物細(xì)無聲、沁人心脾的親情而感動至深，在一個人徘徊迷茫時，這份血濃于水、割舍不斷的親情可以讓人駐足良久，浪子回頭，重新做人，書中的這份親情來自霍爾頓可愛的妹妹菲比、擅長寫作的哥哥d.b及已故的弟弟艾里。
小說的篇頭便可以很明顯地感受到霍爾頓討厭周圍的世界——他討厭偽君子，討厭周圍裝模作樣的人，他討厭身邊的同學(xué)，他討厭電影，卻又無所事事去那里消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友，骯臟的“阿克萊”、表里不一的“斯特拉德萊塔”等室友，不得不跟他們交往，伴隨無奈。他看不慣周圍的世道，周圍的世道也不容納他，所以他叛逆、苦悶、躊躇、彷徨，所有的心事只能被自己扛著。
討厭歸討厭，厭惡歸厭惡，看不慣歸看不慣，霍爾頓依然很輕松很熟稔地與周圍的同學(xué)、老師及家長打交道，例如去拜訪歷史老師、與數(shù)個室友打交道、火車上巧遇同學(xué)母親閑聊，這些描寫都反映霍爾頓很聰明與幽默。那天早上偶遇兩位修女老師一事則顯示他很善良和質(zhì)樸，生長于中產(chǎn)階級家庭里的他覺得女老師為了傳教太簡樸，自發(fā)給她們捐十元錢，她們覺得是巨款，希望他再三考慮，待她們走后他卻責(zé)怪自己捐得太少而難過。小說還描述霍爾頓希望自己變得很勇敢，可實際他卻是一直很膽小，這是青少年時常有的想法，被別人欺負(fù)后只能在做白日夢的時候幻想著可以把他打敗，類似阿q精神勝利法，這符合當(dāng)時年齡階段的心理。
文中描述霍爾頓哥哥d.b給他的影響主要是交往的場所與朋友圈子，例如在紐約當(dāng)?shù)赜忻木瓢?，可以邀請到有名鋼琴師彈琴或歌手唱歌，可以看到同性戀，可以看到社交圈里雜七八拉的人。這些打開了霍爾頓另一面的社交網(wǎng)，很早遇到性的話題，談性的朋友，交往的女朋友，這些社交讓霍爾頓看起來不是一個書呆子，而是會用錢來買醉的花花公子，大手大腳地用錢，頹廢空虛的內(nèi)心在一次又一次大醉中暴露無遺。
不知道菲比是否明白霍爾頓的夢想，但當(dāng)?shù)弥魻栴D沒有盤纏時，菲比傾其所有的“過節(jié)錢”送給霍爾頓備急用?；魻栴D不好意思用菲比的錢，第二天想著把錢還給菲比，給她一個紙條，告訴他要去西部過一個人的生活，離開之前想見她一面。霍爾頓沒有想到的是再見面時菲比也拖了一個箱子，說要和他一起去西部，這讓霍爾頓不能接受，在他的眼里，菲比成績優(yōu)秀，喜愛學(xué)校，正是上學(xué)的年齡，應(yīng)該好好接受教育，怎么能跟著他這樣一個被學(xué)校開除的“壞學(xué)生”去流浪呢?!所以他堅決反對，這讓菲比很難受，生他的氣。最終兩兄妹在動物園、旋轉(zhuǎn)木馬游玩中相互理解，霍爾頓也放棄了去西部，同菲比回到家，開始新的求學(xué)。
麥田的守望者讀書心得篇十三
《麥田里的守望者》，很明媚的鵝黃底色封面，涂著一綹綹橙紅碧綠的火焰，一如青春本身給予人們的印象，但讀后，我的心情卻被一種灰調(diào)子的情緒所籠罩，灰色的基調(diào)，灰色的情節(jié)，灰色的心境，一切都籠上了一種迷霧般的灰暗與迷茫。《麥田里的守望者》像一面鏡子，時刻告訴我們--學(xué)生們那些最美好最愚蠢的時光實實在在的存在著。
小說主人公霍爾頓是我們身邊隨時可見的孩子，也是鳳毛麟角的孩子，因家境寬裕和父母的嬌寵，使他懶惰成性，玩世不恭，毫無斗志。經(jīng)常廝混在酒吧里，活著對于他沒有太大的意義。16歲的他抽煙，喝酒，與自己不能接受的輕浮女子交往，四次被學(xué)校開除。然而那頹廢，灰冷的態(tài)度源于失望，這個迷茫的孩子其實也是很有靈性的孩子，他在描述周遭時是那么犀利，說到自己純真弟妹時又透出溫柔。學(xué)校和家庭對他的希冀不過是“出人頭地，將來買輛混帳凱迪拉克！”他不愿長大面對泥沙俱下的社會，他唯一抱有好感的老師也告訴他世界多么殘酷：“一個不成熟的男人的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去,一個成熟男人的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著?！笔堑?，他究竟要長大，與這個世界妥協(xié)。
文首那段話是霍爾頓對小妹妹發(fā)自肺腑的話語，那是多么明朗又純美的畫面呵，金色的浪潮柔柔滑過幼小的孩子們的身體，他們自由自在地奔跑，而霍爾頓則守護(hù)著他們，不要再讓這些孩子如他一樣墮入深谷般的虛無，他們不會憂傷，不會有陰翳的絕望，不會在黑暗中掙扎，不會讓率真的天性蒙上偽善。
看著這個孩子荒唐、不象話的行為，我卻極有感觸和共鳴。表面上的他是冷峻與憤世嫉俗的，好象一切在他的眼中都不能匹配他的想法，甚至讓他有種與之公然作對的沖動。可是，透過表面，你會發(fā)現(xiàn)原來他卻是純凈的。他有著美好的理想，他向往著“東方哲學(xué)”，渴望遠(yuǎn)離復(fù)雜的社會，回歸自然，與天真爛漫的孩童為伴，擁有一生的凈土。這樣的他，難道不值得家長、教師去親近嗎？我們的學(xué)生也正處在和他一樣容易叛逆的年齡，擁有一刻躍動而不易平靜的心，那么，《麥田里的守望者》既會讓我們真真切切地捕捉到自己曾經(jīng)的影子，也會讓我們觸摸到當(dāng)今學(xué)生現(xiàn)實的心靈，理解他們的苦悶彷徨，撫慰他們的精神世界。這本書道出的青春期少年矛盾百出的心理特征，在我們的學(xué)生身上或多或少的也有，而我們，則應(yīng)盡自己最大的努力，守護(hù)他們內(nèi)心深處的那一片美好和善良。
麥田的守望者讀書心得篇十四
最近翻讀了一下《麥田的守望者》這本書，發(fā)現(xiàn)它帶給我的震撼以及精神上的鼓勵還是一如最初。相比之前看的時候，這次看有了更深刻的感受。
美國的五十年代是一個相當(dāng)混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想――-做一個“麥田里的守望者”。
我們生活的這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說，這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的`理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
麥田的守望者讀書心得篇十五
那天去書店的時候，從很多世界名著中挑了一本很薄的書，名字叫《麥田里的守望者》。當(dāng)我拿起這本書時，我沒有想到這么薄的書會對我產(chǎn)生如此大的影響，這讓我深受感動。我認(rèn)為這本書的形式和內(nèi)容都很棒。
美國20世紀(jì)50年代是一個相當(dāng)混亂的時期。二戰(zhàn)的陰云還沒有散去，冷戰(zhàn)的硝煙再次升起。一方面，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速；另一方面，人們?nèi)狈硐?，情緒低落，在無法改變的社會背景下過著悲慘的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾登就是其中之一。他抽煙喝酒太多，但他不想進(jìn)步。但是，他并沒有墮落到吸毒、群居的地步，因為在他的內(nèi)心深處，他還有一個美好而遙遠(yuǎn)的理想——做一個“麥田里的守望者”。
我們生活的國家在這個時代正經(jīng)歷著巨大的變化，一切都在日新月異地發(fā)展。從某種意義上說，這有點類似于20世紀(jì)50年代的美國。隨著社會的不斷進(jìn)步，人們的觀念也在發(fā)生變化。許多人感到困惑和沮喪。他們逐漸忘記了自己的理想，失去了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子。自然，我們習(xí)慣了困惑和煩惱，但我們應(yīng)該專注于我們的前方和我們的道路。我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。如果霍爾登沒有他純粹的理想，他會墮落到底，是他的理想讓他活了下來。理想是人們的指路明燈，指引著人們走向未來，走向光明的未來。我們的生活才剛剛開始。即使生活讓我們這一代人有些迷茫和困惑，但一切都只是暫時的，所以會過去的。我們現(xiàn)在最需要的是我們的理想。
是的，有理想才有希望。希望是明天，明天會更好！
麥田的守望者讀書心得篇十六
雨點打在淺灰色的水泥地上，染出一個小黑點。黑點一個個擴散，很快就覆蓋了整個地面。雨敲打著旋轉(zhuǎn)木馬的猩紅色天花板，幾乎沒有超過旋轉(zhuǎn)木馬上的爵士樂。為了躲避突如其來的傾盆大雨，所有的父母都躲在轉(zhuǎn)盤的屋檐下。而你，霍爾登，還坐在圓木前的長椅上。雨水像一條透明的長線，順著你深紅色的帽檐流進(jìn)你的脖子，浸透了你的風(fēng)衣?？墒悄悴辉诤酰瑓s覺得好幸福！你看你妹妹費欣穿著一件籃裝大衣，金發(fā)被風(fēng)吹動，像一陣麥浪；她騎著那匹棕色的木馬繞著圈子跑。你說她看起來很棒，你差點大喊大叫。你渾身發(fā)抖，卻不知道是因為冷雨，還是因為內(nèi)心的震顫。我知道你可能永遠(yuǎn)不會這么開心，即使和女朋友在一起。即使在你的夢里。
你說你討厭你女朋友莎莉的虛榮和庸俗。但承認(rèn)吧，你無法抗拒她的美麗。甚至當(dāng)你遇到她，突然覺得自己愛上了她，想娶她。但是你跟她說話，她否定了你的未來，你又開始討厭她了。最后，你在后悔中突然分手。想想，整件事都有點搞笑。你笑得很大聲，你笑得很大聲很傻，你可以向上帝發(fā)誓你真的瘋了。心里的矛盾像雨一樣敲打著頭上的帽子，雨水在臉上流成了酸酸的淚水。你真的躲不掉。
你說不想吐腸子就不要去看這個假電影。但承認(rèn)吧，你去看你最討厭的電影，只是因為你想消磨時間。你的精神世界如此空虛，你只能用電影來填滿它。你想造反，但你不可能是真正的造反者。就像北風(fēng)吹掉了你的帽子，但你無論如何也改變不了風(fēng)向，你只能撿起掉在地上的帽子。你無力反抗，只能與現(xiàn)實妥協(xié)。
你說你想去西部裝個聾啞人，用賺來的錢在樹林邊蓋個小屋，然后娶個又聾又啞的漂亮姑娘；當(dāng)他們有孩子的時候，他們會給他們買很多書，并親自教他們讀寫。但是你做不到，因為你有一個愛你的姐姐，你心疼她。她拖著一個幾乎拖不動的大行李箱，說要和你一起去。你覺得你會暈倒。你用你最兇的語氣告訴她，她絕對不能跟你走。但最后，為了讓她生氣，你答應(yīng)她哪兒都不去，讓她帶著你無限的回憶坐旋轉(zhuǎn)木馬?？粗w信騎著木馬，你終于開心了，身邊的風(fēng)雨不再蕭瑟，在你眼中幾乎是動人的。但依然是漫長的矛盾和悲哀。你還是逃不過風(fēng)雨。
你坐在長凳上，像落湯雞一樣渾身濕透。你曾經(jīng)對費鑫說，你只是想做一個麥田里的守望者。玩黑麥的孩子跑到懸崖邊，你會抱著他們，防止他們掉進(jìn)深淵。你知道這很過分。你知道你父親會殺了你，但你就是想這么做。我也知道你守口如瓶，說臟話，第四次被學(xué)校開除后過著渾渾噩噩的生活；但你不喜歡暴風(fēng)雨的世界。你會在遇到善良的尼姑時慷慨解囊，擦掉學(xué)校墻上的臟話，幫一個陌生的小女孩收緊冰鞋。你想反抗，你有一個簡單的理想。即使你不能成為麥田里的守望者，你仍然可以在風(fēng)雨中守望。
你可以打開一把傘，當(dāng)孩子經(jīng)過時，你可以把它舉過頭頂。他們不會被風(fēng)搖動，也不會被雨顫抖。他們會用溫柔的聲音說“謝謝”。他們會用溫暖的小嘴唇輕輕撫摸你濕漉漉的臉。你會為此非常高興的。
我相信會的。
所以，霍爾登，無論你是在麥田里，還是在風(fēng)雨中，請時刻保持警惕?？礇]有被虛假淹沒的真誠，沒有被虛榮刺傷的單純，沒有被庸俗抹黑的愛情，沒有被金錢和名譽包裹的夢想，還有所有純真無邪的孩子。
麥田的守望者讀書心得篇十七
《麥田里的守望者》是美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格唯一的一部長篇小說，塞林格將故事的起止局限于16歲的中學(xué)生霍爾頓·考爾菲德從離開學(xué)校到曼哈頓游蕩的三天時間內(nèi)，并借鑒了意識流天馬行空的寫作方法，充分探索了一個十幾歲少年的內(nèi)心世界。憤怒與焦慮是此書的兩大主題，主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強烈共鳴。
這本書雖然篇幅不大，只十幾萬字，卻在美國社會和文學(xué)界產(chǎn)生了巨大的影響。從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束到今天的當(dāng)代美國文學(xué)中，有兩部小說經(jīng)過三十多年時間的考驗，已被人們認(rèn)為是“現(xiàn)代經(jīng)典”，其中一本就是這本《麥田里的守望者》。1951年，這部小說一問世，立即引起轟動。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強烈共鳴，受到讀者，特別是大中學(xué)生的熱烈歡迎。校園里到處模仿小說主人公霍爾頓——他們在大冬天身穿風(fēng)衣，例戴著紅色鴨色帽，講著“霍爾頓式”的語言，因為這部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶的愿望。甚至到六十年代初期，外國學(xué)者只要跟美國學(xué)生一談到文學(xué)，他們就馬上提出了《麥田里的守望者》。
《麥田里的守望者》之所以受到重視，不僅是由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術(shù)風(fēng)格，通過第一人稱以青少年的說話口吻敘述全書，更重要的是反映了資本主義社會精神文明的實質(zhì)。人活著除了物質(zhì)生活外，還要有精神生活，而且在一個比較富裕的社會里，精神生活往往比物質(zhì)生活更為重要。
霍爾頓是個孩子，的確是個孩子，不虛偽也厭惡虛偽，而他愛裝大人，希望成熟卻厭惡虛偽，內(nèi)心矛盾。他一面在厭惡著那些人那些事，自己卻跟著這樣的世界潮流，向往著某種簡單純美的生活，卻無法在現(xiàn)實中兌現(xiàn)，矛盾是可以把人逼瘋的?；魻栴D的形象代表了美國五十年代部分青少年的精神狀況，他在現(xiàn)實中處處碰壁，與現(xiàn)實格格不入，精神上極度苦悶彷徨，于是他以自己的方式開始消極地反抗現(xiàn)實，他從家里、從學(xué)校逃開，只身在紐約游蕩了一天兩夜，卻發(fā)現(xiàn)自己無處可去，也不知道自己應(yīng)該做些什么、真正能做些什么，最后，他只想逃離這個現(xiàn)實的世界。
正如書中有句話這樣說“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住，我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個?！?/p>
在現(xiàn)實生活中，或許每個人心中也都存在著這樣一個“麥田里的守望者”的美好愿望，或許是你對現(xiàn)實的生活有著種種的不滿，又或者是遭遇的挫折讓你對生活失去了希望，又或者所謂的“機遇”沒能給你實現(xiàn)價值的機會，總之，每個人的生活中或多或少都會有些不盡人意的地方，每當(dāng)這時，我們也都會在腦中幻想，想著在那么一個遙遠(yuǎn)的地方，一切都如理想般美好，沒有讓我們煩心的人和事，沒有讓我們厭惡的不公平，甚至沒有許多需要我們操心的學(xué)習(xí)和工作，遠(yuǎn)離塵世，遠(yuǎn)離芳華，只有我們自己，做著想做的事，念著想念的人，實現(xiàn)著簡單而又充實的人生價值，既不虛度，又無煩憂，是如此的美好。夢里，我們常常在夢里這樣構(gòu)建著，像霍爾頓對著妹妹菲比念著的一般?？赡钱吘故菈簦?dāng)我們醒來，一切如舊，生活還是周而復(fù)始的繼續(xù)，絲毫沒有改變。
也許我們，需要的是一種改變，一種對于自己向往生活的構(gòu)建，一種把夢想變成現(xiàn)實的努力，我們更應(yīng)該相信，純凈而美麗的“麥田”不是只有夢里才有，眼前沒有“麥田”是因為我們從沒撒下希望的種子，一味的自怨自艾毫無任何意義，所以，我們該做的，不是期盼，不是等待，不是埋怨，而是從現(xiàn)在起，從自己的努力出發(fā)，真誠的撒下一粒粒希望的種子，用自己的雙手打造出自己想要的生活，我想，到那時，我們就真的會變成一個守望者，一個守望著自己的幸福的人。
麥田的守望者讀書心得篇十八
每個人都有難忘的時光。太多的敏感、偏執(zhí)、荒誕、頹廢、甜蜜和歡樂，讓日子變得孤獨而溫暖。站在一望無際的鮮綠色麥田里，我想起了一個壞男孩——霍爾登。
有一段時間我總是那么暴躁，會因為父母的一句話而暴怒，會因為朋友的一個動作而心碎。之后，我逐漸意識到，那段時間叫青春。就在那時，霍爾登突然闖入了我的世界。他剪了一個干凈的水手發(fā)型，但他的頭發(fā)全是棕色的頭發(fā)，邪惡而迷人。
霍爾登的學(xué)習(xí)地點叫珀西，是一所私立貴族學(xué)校。在此之前，他去了埃爾頓希爾斯學(xué)校。有一個非常厲害的校長叫哈斯先生。周日，當(dāng)哈斯先生看到開車去接孩子的父母時，他跑來跑去和他們握手。如果學(xué)生家長穿著低俗樸素的衣服，老哈斯只會和他們握手，然后假惺惺地笑笑，再去和其他家長聊聊天。年輕時，快樂和痛苦很容易被放大，刺激我們敏感的神經(jīng)。我們總是因為這樣或那樣而不滿意或生氣?；魻柕鞘懿涣诉@樣的環(huán)境，于是他選擇逃離，戴著自己的獵人帽，提著行李，想去西部。
臨行前，他想再見見姐姐費敏。所以客戶發(fā)了一張紙條，放在博物館旁邊。過了很久，費米是最后一個。霍爾登在胡敦讀書時，她拖著他的舊行李箱，裝滿了行李。她決定和哥哥一起離開?；魻柕莿e無選擇，只能放下槍向西走。青春就是這樣。充滿了叛逆和霸道，卻一心想離開。最后，它在各種障礙下設(shè)定自己的目的。
麥田的守望者讀書心得篇十九
顧名思義，有一個17歲的男孩，他討厭世俗的干擾，夢想一個沒有城市干擾和成人虛偽的兒童世界。
“反正我一直想象有一群孩子在一大片麥田里玩游戲。成千上萬的孩子，——附近沒有一個人，沒有大人，我是說——除了我。至于我，我站在那該死的懸崖邊上。我的工作是在那里觀察。如果哪個孩子走到懸崖邊，我會抓住他。我的意思是，孩子們在瘋狂地奔跑，我不知道他們在往哪里跑。我必須出來抓住他們。我整天都是這樣。我只想做一個麥田里的守望者。”
這些都是他在天真無邪的妹妹面前發(fā)自內(nèi)心的話，訴說著他心中的所思所念。
當(dāng)今社會，人們被現(xiàn)實和殘酷嚴(yán)重包圍。很多進(jìn)入充滿夢想的社會的年輕人，在城市的喧囂中逐漸迷失了自我，迷失了方向。他們的夢想消失了，他們的人性也逐漸消失了。
我奶奶生了三個女兒，大女兒是我媽，另外兩個是我二姨三姨。
表哥是我三姨的兒子，五歲左右就出門了，帶著表姐去了她幾年有所成就的城市。但是，養(yǎng)我表妹的人不是三姨，是二姨。二姨脾氣好是出了名的。不管你怎么做，只要不違背她的底線，她就不會生氣。就是這樣三舅媽才會用她——讓二舅媽帶孩子。
表哥去了大城市后不久，我和媽媽就陸續(xù)跟著去了。所以我們都團(tuán)聚了，很開心。二姨對我很好，只是面子上做事，三姨連面子上都沒做。她早些時候去了我的家鄉(xiāng)，看到了那個土氣的樣子，假裝很珍惜我。在她憐憫的眼神里，我也看到了不屑。她帶我去縣城給我買了套西裝穿。我太高興了，她笑得像個乞丐。她帶我們?nèi)ゲ宛^吃飯。食物上來的時候，她沒嘗幾口。她拿出“文化人”的女人味說：“這家餐廳還是本市最好的，廚藝這么差?！?/p>
后來三姨讓我去他們大城市看看世界，我媽也跟著去了。本來哥哥和嫂子為了勤儉節(jié)約，和三個姑姑兩個堂妹合住一個房間。為了迎接媽媽和我，哥哥和嫂子專門租了一個兩室一廳的房間，我們四個人搬了進(jìn)去。我們到的那天，哥哥和嫂子在超市給我和媽媽買了幾百塊錢，嫂子對我和媽媽都很客氣。
我記得我們剛到大城市的時候，天還沒亮，哥哥和嫂子就在車站等著接我們。我們?nèi)チ巳碳?，表姐還在睡覺。三姨和二姨都是在我們的敲門聲下才醒過來的。表哥被三舅媽叫醒的時候特別不耐煩。三姨把我和表哥拉到了一起。一白一黃成了鮮明的對比。白色的是他的，黃色的是我的。三姑也樂在其中，說她把兒子“照顧”得很好。飯做好了，我好心的把菜給了表哥，他嫌惡的罵了我一句，把菜推開了。三姨沒有替我出頭，只是笑著說兒子不喜歡別人給他夾菜。喜歡城市人的獨特優(yōu)勢。這件事我至今記憶猶新。
到了大城市沒多久，哥哥嫂子天天照顧的很好，給我買了這個買了那個，吃了無數(shù)的水果，把我褐色的皮膚白的水靈的。我記得三姨看我的時候那種嫉妒的眼神。我的黃頭發(fā)變得又黑又亮。我瘦得跟木頭一樣，還長了點肉。三嬸看在眼里，心里很生氣。他兒子只有白，沒有肉。結(jié)果她到處指著我，還叫周圍的人指著我。
我和表哥打架，我打了他。他去投訴，把所有的責(zé)任都推到我身上。三嬸和二嬸一起說我，說我比表姐大，讓我放棄表姐。我打不過我表哥，所以我跑去告發(fā)了它。我的三姨和二姨回來時，眼里閃爍著他們兒子的驕傲。他們還要求我長得像個妹子，不要和他斤斤計較。媽媽哥哥嫂子只能在背后安慰我。其實我只比表哥大兩歲。大孩子生下來就注定要讓小孩子嗎？這個不知道。
我哥，給我買文具，我心疼他的錢，讓他少買；表哥每隔幾天就要纏著弟弟一次，給他買這樣那樣的文具和玩具，可是他怕弟弟少花一分錢。看不出來說一兩句。表哥還是不在乎：“他應(yīng)該的?！?/p>
過年的時候哥哥嫂子趕回家結(jié)婚，媽媽也回去主持婚禮，把我一個人留在大城市。我表哥有機會報復(fù)我。
有一天表哥引誘我打架，我和他打起來了。因為每次他先惹我，我都不理他，他越來越自滿，違背了我的底線。直到我忍不了，他才和我打架。
我和表姐打架的時候，二姨正好從這邊過來，表姐趕緊躲在二姨身后。
麥田的守望者讀書心得篇二十
“人活著除了物質(zhì)生活外，還要有精神生活，而且在一個比較富裕的社會里，精神生活往往比物質(zhì)生活更為重要?！g序p。2”再次證明了“幸福遞減律”。人們將由過去的從增加物質(zhì)財富中獲得幸福，轉(zhuǎn)而由充實豐富精神生活滿足內(nèi)在快樂，獲得幸福感。
“資產(chǎn)階級利己主義的信條：‘一個不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著?！ň穹治鰧W(xué)家威爾罕姆·斯塔克爾”）——p。3、172”無論哪個階級，這都是一種客觀存在。文化、信仰不同，對此的理解、認(rèn)識不同。我們不能說哥白尼為了維護(hù)科學(xué)的真理性而死是“不成熟”的，更不能說無數(shù)先烈為了后人的民主、自由、解放和幸福生活英勇犧牲是“不成熟”的；不知有無人認(rèn)為《巴黎圣母院》里那個衣冠楚楚、相貌堂堂的牧師卑鄙地活著是“成熟”？《紅巖》里江姐、許云峰等先烈的死法在今天一些人眼里可能就是“不成熟”甚至被有些“成熟”的人拿來調(diào)侃，但為篤信虔誠的信仰而壯烈就比沒有靈魂茍且偷生的社會混混成熟千萬倍——因為他們活的是有正義思想和精神的大寫人而非形式上尚存的行尸走肉。
“整個公園除了狗屎和老人吐的痰、扔的雪茄煙頭以外，好像什么都沒有，那些長椅看去濕漉漉的，簡直沒法坐下。這幅景象實在很叫人泄氣，而且你走著走著，不知怎的隔一會兒就會起雞皮疙瘩?！猵。108”可見70年前的紐約和今之國中不少地方一樣，市民素質(zhì)亟待提高：隨地吐痰、隨手亂扔果皮煙頭口香糖塑料食品袋等雜物垃圾。無論大人小孩，稍微有點良知或好習(xí)慣的人都會對這些不文明的惡習(xí)深惡痛絕。為此，近年各地紛紛開展了爭創(chuàng)文明城市活動。有些效果，但與期望的效果相差還較大。從外在看或還需10年、20年，從根子上看重在“從娃娃抓起”。指望有些老人瞬間改掉6、70年來習(xí)以為常的某些動作似欠現(xiàn)實，然若今天的中學(xué)生繼續(xù)抽煙、亂扔煙頭、果皮垃圾、說臟話、故意損壞公物，“語言美、行為美、心靈美、環(huán)境美”的文明城市，恐怕尚需幾代人來創(chuàng)建。
妹妹“每星期六像我一樣上博物館。想著她怎樣觀看我過去常?？吹耐恍┩嫠噧?，怎樣每次看的時候她這個人總會有所不同?！行┦挛飸?yīng)該總保持著老樣子。應(yīng)該把它們擱進(jìn)那種大玻璃柜里，別去動它們?！猵。111”由此可見各國教育方面的差別。按說作為四大文明古國之一的中國，應(yīng)該非常注重讓中小學(xué)生從小就經(jīng)常到博物館、美術(shù)館等文化領(lǐng)地去親鑒、感受歷史，陶冶、頤養(yǎng)情操，傳承中華文脈。博物館內(nèi)藏物多是有歷史記憶或歷史遺跡線索的珍品，后人常去看看，對了解認(rèn)識傳承本根文化、增強民族意識和愛國情感，會起到更加直觀的作用和效果。且對好學(xué)、用心、善發(fā)現(xiàn)的人，每到一次博物館就會有新的發(fā)現(xiàn)認(rèn)識和提高。人如草木可一代代逝去，而博物館則承載下了一代代人當(dāng)時生活、打造文明的過程與成果。這方面我國顯然沒有歐美一些國家做得好，關(guān)鍵是人們的思想認(rèn)識不到，不僅吾輩、孩子們這代中小學(xué)時期都沒聽說過老師帶大家去博物館、美術(shù)館、展覽館什么的，客觀上這些館少，主觀上是沒認(rèn)識到它們的作用、不重視這方面建設(shè)。長此下去必將丟掉自己文化、文明的根脈，人們失去了這個了解認(rèn)識自己本源的重要途徑，便只有去博覽、了解、學(xué)習(xí)、甚至崇拜、宣傳異域文化了……迷失自我、則自身難保。
“你不管做什么事，如果做得太好了，一不警惕，就會在無意中賣弄起來。那樣的話，你就不再那么好了。——p·116”可見，喜歡低調(diào)、不賣弄的人，是不分國籍、民族、性別與老少的，這是人們的共性。而現(xiàn)實中稍有成就的人常常也確難把握住自己不賣弄，使自己從一個受尊敬的人淪落到被討厭的人的一端，自然“也就不再那么好了”。
“只有受過教育的和有學(xué)問的人才能夠?qū)@世界作出偉大的貢獻(xiàn)。這樣說當(dāng)然不對。不過，受過教育的和有學(xué)問的人如果有聰明才智和創(chuàng)造能力——他們留給后世的記錄比起那幫光有聰明才智和創(chuàng)造能力的人來，確實要寶貴的多。他們表達(dá)自己的思想更清楚，他們通常還有熱情把自己的思想貫徹到底。而且——最最重要的一點——他們十有九個要比那種沒有學(xué)問的思想家謙恭得多。——p。173”這樣說不完全對，因為絕大多數(shù)受過教育和有學(xué)問的人的確能對社會做出較大貢獻(xiàn)，但又不是百分百、所有這樣的人都能對社會做出較大貢獻(xiàn)。當(dāng)然他們的確是比其他的人更聰明、有智慧、要寶貴一些，正如這位教授說的“謙恭”也因“滿灌不響半罐咣當(dāng)”，知識越多的人越敬畏知識、越謙遜虛心。
“發(fā)現(xiàn)自己腦子的尺寸，以及什么對它合適，什么對它不合適。過一個時期你就會心里有數(shù)，知道像你這樣尺寸的頭腦應(yīng)該具有什么類型的思想。這可以讓你節(jié)省不少時間，免得你去瞎試一些對你不合適、不貼切的思想。你慢慢就會知道自己的正確尺寸，恰如其分地把你的頭腦武裝起來。——p。174”自我認(rèn)識，對自己內(nèi)在靈魂思想的正確認(rèn)識。自己對自然科學(xué)更感興趣還是對社會科學(xué)更有天分？而后按此“尺寸”再充實填入“合適”的東西。少年的身心特點決定了這個時期很少想到這樣的問題，雖然這的確是一個很值得深思熟慮的問題。這個十六歲的少年很幸運遇到這個極負(fù)責(zé)任的老師告訴他這些，尤其他記住了并為自己開辟了一條作家之路。但愿看了這本書的所有青少年都能深刻理解這句話、記住這句話，并用自己的成敗經(jīng)歷來檢驗這句話。
“孩子們的問題是，如果他們想伸手去攥金圈兒，你就得讓他們攥去，最好什么也別說。他們要是摔下來，就讓他們摔下來，如果說什么話去阻攔他們，那可不好?！猵。192”孩子們涉世未深，對一切都極好奇，求知心極強、極具探索精神，甚至對一些有危險性的事也毫不在意，有時對成人或家長的提醒、告誡也置若惘聞甚至反感。so，只有自己“摔下來”，摔幾次跟頭才會從中學(xué)到需要記取的經(jīng)驗教訓(xùn)——更終生難忘的直接知識。別玩火自焚就是了！
“你千萬別跟任何人談任何事情。你只要一談起，就會想念起每一個人來?！猵·194”是的，人事人事，若不涉及人就談不出任何事。你談的事至少是自己感興趣的或一定得說的，其中不可回避地要提起相關(guān)人——過去的或?qū)⒂锌赡荜P(guān)連的、合作的、遠(yuǎn)的、近的、喜歡的、漠然的。
麥田的守望者讀書心得篇二十一
西多夫是羅馬帝國的北西班牙征北大將軍，他隨先帝維爾多尼征戰(zhàn)多年，戰(zhàn)功顯赫。他得到了先帝的承諾——打完這次仗便可解甲歸田，重復(fù)西班牙的故鄉(xiāng)，實現(xiàn)他和妻子兒女騎著馬，在綠色的田野里徜徉，共享天倫之樂的愿望。
“咚咚——”戰(zhàn)鼓聲四起，西多夫終于盼到了最后一役——征服巴伐利亞之戰(zhàn)。西多夫顯得異常興奮，有一塊傷疤的臉上掩飾不住那發(fā)自內(nèi)心的歡笑，露出了雪白的牙齒，對天長嘯。他的戰(zhàn)馬也跟著他興奮起來，不斷地用前蹄擊打著地面。
三聲鼓響后，羅馬在大將軍的指揮下奮勇向前，與巴伐利亞在一片茂密的樹林相遇。當(dāng)時正值夏季，蔥郁的樹木下，是士兵廝殺的身影；綠油油的草地上，流淌著鮮紅的血水。人一個接一個的倒下去了，沒有主人的.戰(zhàn)馬在樹林中來回狂奔著，悲鳴著，好像在深情地呼喚著主人的名字，而對足下的綠草失去了原有的渴望。
一陣惡殺之后，原本充滿生機的樹林變成了令人生畏的地獄，到處是尸體，到處是鮮血。在這堆尸體中，有一個人慢慢地站起來，他就是西多夫，他完成了維爾多尼交給的使命。
他踉踉蹌蹌地向營地走去。當(dāng)他靠近營門時，迎接他的卻不是鮮花和美酒，而是一隊嚴(yán)陣以待的衛(wèi)兵，他們手持長矛，直指他的咽喉。一個身著皇家服飾的人緩步來到他面前，他就是一直陰謀篡位的皇太子維克多。維克多告訴他，先皇已經(jīng)歸天，他已成為羅馬帝國的新主人。
西多夫明白一直對自己恨之入骨的維克多會如何對待他。他拔出佩劍。他說他只有一個請求，那就是死后能回到家鄉(xiāng)。維克多點頭答應(yīng)了他的要求。
自此以后，西多夫家鄉(xiāng)的麥田旁多了一個座墳?zāi)购鸵黄ゾ镁门腔膊豢想x去的戰(zhàn)馬，他們一同默默地守在綠油油的麥田旁。
后記：有時真弄不明白，為什么人類總是為了那一點點權(quán)勢和一己的利益而相互仇殺。真希望綠色在給人們帶來更多生機的同時，也把和平遍播人間。
麥田的守望者讀書心得篇二十二
《麥田里的守望者》，多么文藝的一個名字??！且不說那么多人推薦，單單就這名字好像也值得一看！
百聞不如一見，“一見不如不見”。在我看了這本書大概四分之一的時候，我就有點不想看了。我習(xí)慣看完一本書的，可是這本書我真的沒有看出來有什么東西值得看：三天的流水賬，主人公內(nèi)心的消極，討厭一切，所見所聞皆是陰暗，出身富裕，女性朋友不少，然而卻頻頻退學(xué)······除了這些，我似乎找不出其他的內(nèi)容，更不要說有什么我可以吸收的東西了。
然而我是習(xí)慣性的讀完一本書的，更重要的是，確實無數(shù)個人都說這本書不錯，那我想這本書存在這么久并且獲得這么多贊譽，想必一定有他的理由，就又硬著頭皮看了下去，在我快看完的時候，文章依然是這種性質(zhì)的內(nèi)容，我以為后面的內(nèi)容會變，可是一直沒有，直到最后也沒有，以至于看完了我都不敢相信就這么完了。
外界的聲譽與我的感受大相徑庭，為什么哪？我在尋找，終于我發(fā)現(xiàn)了。
讀一部小說，你一定要了解這部小說的寫作背景，否者你將不能解其意。本部小說的背景是：20世紀(jì)50年代后，美國贏得了兩次世界大戰(zhàn)的勝利，國力迅速增強。此時的紐約，成為了美國實利主義（以利益為中心，人人表面都很虛偽）社會的代表。他們對其他人的一切都毫不關(guān)心。
了解到這些，我才知道這部小說的意義何在。
這部小說的主題是：厭世、批判、實利、精神。目的主要是批判美國當(dāng)時實利主義的社會風(fēng)氣，希望人們注重道德，回歸和諧社會。難怪這部小說是美國高、中學(xué)生的必讀書目。
由此可見，雖是世界名著，但不一定是你的名著。
有時候，一個故事發(fā)生的背景甚至比故事本身更為重要。
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