"心得體會(huì)"是在我們?nèi)粘W(xué)習(xí)和工作生活中對(duì)所經(jīng)歷事物和感悟的一種總結(jié)和歸納。它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)和所思，同時(shí)也是一個(gè)促使我們反思和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。我想我需要寫下一份心得體會(huì)來記錄自己的成長和收獲。在撰寫心得體會(huì)時(shí)，首先要明確寫作的目的與對(duì)象。小編整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家寫作有一些幫助和啟發(fā)。
讀我與地壇有感心得體會(huì)篇一
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強(qiáng)的生命，充實(shí)的人生，始終有伴隨著他的地壇。
地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個(gè)重要的角色，從而引發(fā)了我對(duì)地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木瘛２辉谠庥鲋械瓜?，而是?jiān)強(qiáng)的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時(shí)間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競(jìng)相生長弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉(zhuǎn)變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細(xì)心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。
不僅是地壇陪伴他，還有一個(gè)時(shí)刻關(guān)心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處，他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發(fā)覺，每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心!這使我想到了我的母親，母愛不一定是轟轟烈烈，感天動(dòng)地。平淡中流露著真情，愛如淡茶，越品味越濃香。母愛是一處港灣，讓我們遠(yuǎn)離風(fēng)浪，享受安寧。母愛是雪中炭，給了我們慰藉;是失敗時(shí)的鼓勵(lì)，給了我們信心。
如果以一天中的時(shí)間來對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂器來對(duì)應(yīng)四季，春天是小號(hào)，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)和長笛。以聲音來對(duì)應(yīng)四季?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢(mèng)哪?春天是樹枝上的呼喊，夏天是呼喊中細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動(dòng)明確，細(xì)細(xì)品味確實(shí)真實(shí)的描述。自然真是無奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個(gè)健康的身體，這與史鐵生比起來，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無盡的奧妙在等待著我。
在這個(gè)地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：15年前的一對(duì)中年夫婦，現(xiàn)在已經(jīng)成了一對(duì)老人，依舊來園中散步;一個(gè)熱愛唱歌的小伙子;還有一個(gè)老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個(gè)扁瓷瓶，里面裝滿了就酒;有一個(gè)捕鳥的漢子，園中人少鳥卻多;有一個(gè)中年女工程師，每天工作都要穿過院子;;還有一個(gè)是史鐵生的朋友——一個(gè)長袍家，這位長跑家來園中，史鐵生為他計(jì)時(shí)，經(jīng)過他長期不懈的努力終于的到了第一名，并破了記錄;最后還有一個(gè)孩子——一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘，她是個(gè)弱智兒。
誰有能把這個(gè)世界想個(gè)明白那?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種.種苦難而奮斗，并為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜入深深地迷茫了。
讀我與地壇有感心得體會(huì)篇二
當(dāng)意識(shí)到自己要開始讀書時(shí)，似乎已經(jīng)過了三分之一的暑假，休整了一個(gè)學(xué)期以來身心的疲累，當(dāng)我翻開書本，突然發(fā)現(xiàn)，閱讀，需要一些挑戰(zhàn)，那是一種凝神靜氣的修煉，尤其是處在假期閑散的生活中，要抵御外界這樣那樣的誘惑，要克服自己內(nèi)心的浮躁，有些需要用意志力去堅(jiān)持!于是，又去常州圖書館辦了卡，借了書，以此來約束自己的。很懷念以前的自己，家中的藏書會(huì)一遍去讀，看完電影會(huì)把自己最真實(shí)的感受落于筆端，形成很感動(dòng)自己的“詩集”。如今的自己似乎少了幾分閱讀的情懷，所以，我告誡自己，要找回快要失落的閱讀情懷!
于是，《咬文嚼字》吸引了我，文章短小精悍，歷數(shù)漢字的精妙與文化，述說規(guī)范漢語言文字的趣事，解釋一個(gè)個(gè)新詞的來源與蘊(yùn)含的意義。雖然有些咀嚼似乎牽強(qiáng)，但是從中能感受到漢語言文字運(yùn)用的巧妙和其背后的文化內(nèi)涵，不論是古語還是新詞，都有其產(chǎn)生的必然性，咀嚼一番，不僅能提高自身的漢語言修養(yǎng)，還能成為將來教學(xué)中的抓手。
“為什么會(huì)死?又要怎樣去活?”
這個(gè)殘疾的作家一直在問自己這樣的問題。這樣的人生哲學(xué)，對(duì)于普通人來說像是一種“為賦新詞強(qiáng)說愁”，但是對(duì)于史鐵生來說，我覺得不是。因?yàn)槊⒌那啻褐共接诮匕c，花樣的年華遭到摧殘，談什么夢(mèng)想，還有實(shí)現(xiàn)的可能嗎?“身殘志堅(jiān)”說上去容易，要真正做到，那需要多么堅(jiān)強(qiáng)的勇氣。
“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！蹦敲词Ｏ碌氖虑椋匀皇窃鯓踊盍?。
他曾經(jīng)活在逃避中——地壇，是作者精神的寄托地，是在他人生出現(xiàn)大的挫折，心靈遭受極度痛苦，在生與死之間徘徊之時(shí)，他來到了地壇，似乎這地壇就是專為等他。穿越時(shí)間的隧道，來傾聽他這樣一個(gè)人的心聲的。在這兒，他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠(yuǎn)的歷史情懷?？梢哉f，此時(shí)的地壇，已經(jīng)不僅僅是一個(gè)歷史遺跡，而是作者心靈的棲息地，是他在人生的十字路口找到的一個(gè)精神寄托所，也是他逃避生活，逃避人生的最好的場(chǎng)所。
他活在地壇周圍蒼勁的景致與生命價(jià)值的叩問中——“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃淡褪了門壁上炫耀的朱紅，塌圮了一段段高墻又散落了的玉砌雕欄”，是的，這些曾經(jīng)是那么華美，那么精致的東西，在時(shí)間的剝蝕下，已經(jīng)香消玉殞，風(fēng)光不再。而那顆古老的樹木，盡管默默無聞，自在生長，卻能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，在歷史的長河里，默默的生長著，而且現(xiàn)在愈見蒼幽;還有那些荒景野草，，盡管很不起眼，但是他們也自有自己的樂趣，在那兒茂盛的自在。這就是生命的本真狀態(tài)!
那些人造的繁榮，經(jīng)不住時(shí)間的侵蝕，生命的絢爛不過是過眼煙云，只有默默如小草、如老樹，把根扎在地下，才能具有強(qiáng)大的生命力，才會(huì)在任何時(shí)候、在任何情況下煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。這就是生命吧?？纯茨切┑厣系男∠x，那些微賤的生命，一樣有著他們生存的意義，存在的價(jià)值。他們并沒有因?yàn)橹艞壣Ｋ羞@一切都會(huì)使作者想到了他自己。是的，我雖然殘疾了，生命可能沒有那些雕欄般絢麗一時(shí)，沒有琉璃般炫耀的朱紅，我只能像那些微賤的小草、小蟲，默默無聞的生存著。但是，也許正是因?yàn)檫@樣，才使我的人生更有意義，作為一個(gè)生命體，既然來到了這個(gè)世界上，就沒有必要再想那么多的事情，沒有必要再為生與死來浪費(fèi)時(shí)間，活著而且活下去，這就是擺在我面前的道路。時(shí)間會(huì)沖刷掉一切虛浮的東西，只有那些真實(shí)的東西，那些腳踏實(shí)地的東西，才具有很久的生命力。
如果說地壇讓他對(duì)生命有了更本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，給了他活下去的勇氣，那么母親和地壇周圍的人們讓他堅(jiān)定了讓自己的生命發(fā)光的信心。
讀我與地壇有感心得體會(huì)篇三
讀完那本《我與地壇》時(shí)，我想起文中一段描寫史鐵生失去雙腿之后，艱難生活下去的時(shí)候，我深有感受。
一個(gè)失去雙腿不能走動(dòng)，只能手推輪椅，日日夜夜藏在地壇，觀察地壇，能繼續(xù)堅(jiān)持生活下去，并且在媽媽鼓勵(lì)下，讓他重燃希望，寫下了這本書，令人震撼的人。在如此艱苦的條件下，他還能堅(jiān)持到底，體現(xiàn)在書中的那一個(gè)個(gè)的勵(lì)志故事。我想，我們?cè)谶@么優(yōu)越的條件下讀書學(xué)習(xí)還有什么理由不努力。這使我想到了許多身殘志堅(jiān)的人，如張海迪、霍金；還有那些抗疫英雄、抗洪英雄，以及那些偉人們，同樣是令人敬佩的。他們做出了普通人無法做出的事，選擇了與坎坷的命運(yùn)斗爭(zhēng)，選擇了與命運(yùn)對(duì)抗，選擇了常人不會(huì)選擇的艱難困苦。最后走上了新的道路，走向了成功和燦爛的人生。我們不能做到他們那般的堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦，我們沒有他們那般。
的覺悟，但我們可以做一些力所能及的小事。
比如我的暑假作文要求寫6篇，我寫了三篇后就擱筆不寫了，媽媽在檢查我作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)我的作文沒有完成，便問我：“你還有三篇作文怎么不寫了？”我支支唔唔回答說：“我寫不出來了，沒有內(nèi)容可以寫的啊！”媽媽說：“那你也不能不寫?。窟@是暑假作業(yè)要求做的，你可以多閱讀幾本書寫讀后感，或者寫隨筆，人物、動(dòng)物、植物，甚至日記等等都可以寫的，只要你用心觀察，多讀多記就能寫了么！你看看人家史鐵生為什么寫出那么好的文章，他的環(huán)境、身體條件都比你差，是因?yàn)樗慌缕D難，堅(jiān)持努力，才會(huì)成功?！眿寢屵€說：“我想信你，你只要努力，留下的三篇不但可以完成，而且能寫的很好。”
在媽媽的鼓勵(lì)下，我鼓起心中的勇氣，改掉自己的懶惰，堅(jiān)持每天看書閱讀，開動(dòng)腦筋，開拓思路，尋找靈感，在我的努力下很快就完成了任務(wù)。
讀我與地壇有感心得體會(huì)篇四
母愛不是香醇的茶水，也不是濃郁的咖啡，只是一碗平凡的白開水。母愛是一個(gè)甜美的字眼，它可能是柴米油鹽醬醋茶，是一句噓寒問暖；是一個(gè)充滿鼓勵(lì)的掌聲；也可能是一個(gè)飽含深情的擁抱。
《我與地壇》這本書流露著史鐵生對(duì)母親的留戀，每一個(gè)字似乎都在傾吐著母親對(duì)他不平凡的愛。尤其是在史鐵生寫作剛剛卓有成效時(shí)，他與母親卻早已陰陽兩相隔，“子欲養(yǎng)而親不待”的悲痛讓我潸然淚落。母親有著這樣一個(gè)原本風(fēng)華正茂卻在一夜之間突然癱瘓的的孩子，背負(fù)著整個(gè)家庭的命運(yùn)，為了兒子的雙腿治病，負(fù)債累累。她的離開好像是因?yàn)樯系鄄蝗绦模阉倩厝グ?。他想起曾?jīng)合歡樹的晃動(dòng)的樹影，想起自己再也看不到已經(jīng)有房頂一般高的合歡樹，想起撫養(yǎng)自己長大的母親，想起童年的事，想到失魂落魄的自己，想起當(dāng)年母親在臨死前臨終的話語，生活了下來，母親的影子依舊在他的心里隱約地晃動(dòng)。
倘若世界沒有了困苦，世界還能夠存在嗎？要是沒有了愚蠢，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒有了丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運(yùn)？也許這是上天的安排，這是多么一位平凡的母親，又是多么一份不平凡的愛。
同樣是一天，作者正想去地壇里度過新的一天，他拿好書，搖著輪椅，突然發(fā)現(xiàn)自己的東西忘了，于是趕緊回去拿。他小心翼翼地轉(zhuǎn)過輪椅，看到母親站在院子前，眼睛旁邊紅腫著，似乎對(duì)兒子的回來沒有任何反映，水嘩嘩的眼睛直視著兒子，好像在譴責(zé)自己的過錯(cuò)，又好像在禱告上帝保佑自己的孩子。也許在那個(gè)時(shí)候作者只會(huì)厭煩母親這樣的做法，然而當(dāng)母親長眠于地下時(shí)，當(dāng)他回頭，也只能看到枝葉飄落，秋風(fēng)習(xí)習(xí)。
我也有一位母親，常常與作者一樣讓母親顧慮、焦躁和擔(dān)心，將自己能做的事都重壓在母親的身上，但我與作者截然不同的是，母親依然在我的身邊，幫助我，呵護(hù)我，無微不至地照顧著我。是母親給予了我們生命，是母親給予了我們溫暖，母親就是我們?cè)谶@個(gè)世界上最形影不離的朋友！我們要珍惜眼前的幸福！
小學(xué)的一天，不知哪來的一股怨氣，讓剛剛起床的自己心情壞到了極點(diǎn)。沒有吃早餐便背起書包怒氣沖沖地去了學(xué)校，那天正好輪到我站崗，我拿著本子站在學(xué)校門口，還是心不在焉。在快要下崗時(shí)，一個(gè)熟悉的身影出現(xiàn)在了我的眼前，母親拿著糯米團(tuán)子站在門口，召喚我過來，我一把拿過糯米團(tuán)子，漲紅了臉，氣哄哄地把糯米團(tuán)子扔進(jìn)了垃圾桶。現(xiàn)在看了這本書，懷念起當(dāng)時(shí)自己的幼稚，也倍感羞愧，既然母親給予了你生命，你也應(yīng)該以加倍的感恩回報(bào)母親，感謝母親對(duì)自己的撫養(yǎng)。
懷念曾經(jīng)，母親將我們帶到了人世間，一把屎，一把尿地幫助我們，打理著我們的生活，一句句最質(zhì)樸的話語里無不感受出那份對(duì)兒子的愛。母愛像蠟燭，奉獻(xiàn)青春，用自己的青春灌溉我們幼小的心靈；母愛像大雪中的一件皮衣，供給溫暖，呵護(hù)我們長大；母愛像甘泉，為我們添加成長的能量；母親像一枚指南針，在你前途茫茫而灰心喪氣時(shí)為你指明前進(jìn)的方向和道路。我們既有一份力量，就應(yīng)該用每一分力量去回報(bào)母親，感恩母親這樣平凡的人，給予了我們不平凡的愛！
讀我與地壇有感心得體會(huì)篇五
每次都想提筆來描寫母愛，但是卻不知如何下筆。《我與地壇》這篇文章告訴了我：“母愛是無法描寫，只能用心去感受。”
《我與地壇》這篇文章是作者在他人生最失落時(shí)，彷徨時(shí)所做的，他那時(shí)腿殘廢了，而地壇則是作者逃避現(xiàn)實(shí)的風(fēng)港，而他那時(shí)卻忽略一直為他沉默的母親的感受。
我覺得全文的情感線索是圍繞母親對(duì)“我”深沉的愛。是把地壇、母親與“我”三者聯(lián)系起來，作者的母親是位平凡的母親，但平凡中又顯示著她的偉大。
她的平凡在于她與所有的母親一樣都那么疼愛自己的子女，但是她選擇的愛的方式不同，當(dāng)自己子女因受到重大的打擊，以致心灰意冷時(shí)，常常會(huì)選擇一個(gè)寧靜而荒蕪的地方逃避現(xiàn)實(shí)，來撫慰自己心靈上的傷口，而大多數(shù)母親會(huì)說你不要想不開，別忘了你還有母親，別丟下我。而作者的母親卻沒有像其他母親一樣勸解自己的兒子，而是由著自己的兒子做任何決定，難道她不愛自己兒子。不，她愛。當(dāng)她為兒子幫忙準(zhǔn)備的時(shí)候，她多想問兒子你去那干什么，能不能讓我陪你一起去，但是她沒有，她從未求要過，她知道兒子做任何決定都會(huì)經(jīng)過一番考慮，也得給兒子獨(dú)處的時(shí)間，不想增重他的壓力。
但是，她也會(huì)去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之后，卻又悄悄的走了。在她母親逝世了之后，作者才反省，最終醒悟了到底自己追尋著怎樣的幸福之路。地壇很大，從而可想而知，有過兒子的車轍地方，必定有母親的足跡。
當(dāng)你真正悟懂一切的時(shí)候，往往會(huì)等到一切來不及補(bǔ)救的時(shí)候。有人會(huì)說：“作者的母親偉大的超過了許多的母親”。但是我認(rèn)為不是這樣的，我們了解我們的母親嗎?去問過她想要的是什么嗎?有多少個(gè)人攜過母親的手上街，為母親唱歌，記住母親的生日，給她一個(gè)驚喜，我相信大多數(shù)人會(huì)因?yàn)殡y為情，羞澀而不敢。這么簡(jiǎn)單的事，我們都做不到，聽不到母親的真心話，連自己母親都不理解的人是沒有資格去評(píng)論自己的母親。母愛沒有大小之分，只是愛的方式不一樣罷了。
趁我們還年輕，母親還身體硬朗，讓母親的人生路程里，并不是她一個(gè)人的足跡，而是有我與她共同走過的腳印。
讀我與地壇有感心得體會(huì)篇六
史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運(yùn)卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿.這會(huì)是一種多么難言的痛苦啊又會(huì)有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的感受讓真情在筆尖流露.于是便有了《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》.
《我與地壇》表達(dá)的感情是痛苦的復(fù)雜的.深沉的.作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇.這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚(yáng)著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻.窸窸窣窣生長的響動(dòng).地壇成了作者生命的一部分.在地壇他明白了:一個(gè)人出生了就不再是一個(gè)可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日.地壇留住了作者留住了一個(gè)用感情寫字的作家.作者常說:這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年.出處:600字作文園地作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親.
作者表達(dá)的對(duì)母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因?yàn)樗幸粋€(gè)長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實(shí)終究是無法改變的.于是她就默默的忍受著.用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運(yùn);于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告:"出去活動(dòng)活動(dòng)去地壇看看書我說這挺好."于是她只能漫長的等待.她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點(diǎn)時(shí)間獨(dú)處需要這個(gè)過程.然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么.等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊.兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了.母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的.
讀了《我的祖國》以后,我就想到:世界的東方有位巨人，那位巨人就是我的祖國;世界的東方有一只雄雞，那只雄雞就是我的祖國;世界的東方有一條長龍，那條長龍就是長城。我的祖國地大物博，疆域遼闊，美麗富饒。這個(gè)國家就是中國。我的祖國它是一個(gè)擁有五千年歷史的華夏民族,是世界四大古國之一呢!
在五千年中，中國人受盡了恥辱，但我們終于又站起來了!可謂是“苦盡甘來”!中國人民在自己的努力下，嬴得了世界人民的尊重!我為自己是一名中國人感到自豪!
我看見:從太空中俯瞰地球，地球是一個(gè)深藍(lán)色的球體，然而在這個(gè)深藍(lán)的球體上就有一條巨龍?jiān)隍暄驯P旋，而這條“巨龍”就是中國的萬里長城。當(dāng)初秦始皇建造長城的時(shí)候，為的只是防御北方游牧民的侵?jǐn)_，然而他不會(huì)想到的是，在五千年后的今天，萬里長城竟然成為了中華民族的象征，更成為了炎黃子孫的驕傲。當(dāng)然，這也要?dú)w功于中國的人杰地靈。
中國在公元前220x年嬴政統(tǒng)一中國史稱秦始皇開始，逐漸成為一個(gè)富饒、美麗的國度。
少年興則國興，小年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
讀我與地壇有感心得體會(huì)篇七
散文記敘了作者從青年到中年時(shí)自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園，作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自己出生，又等到自己活到最狂妄的年齡時(shí)猛地殘廢了雙腿。
殘廢對(duì)作者來說，無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里，地壇成了作者第二個(gè)家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想，自己為什么要出生?已頹廢到極點(diǎn)的作者甚至想過死。后來，作者又想通了關(guān)于出生的問題，他安心下來，不再為生和死煩惱。
接下來就是怎么活的生存問題了，作者又天天去地壇，在老樹下或荒草或頹墻旁，去默坐，去呆想，去窺看自己的靈魂。常常一坐，作者就坐了好多個(gè)時(shí)辰。那段時(shí)間，作者的母親變得非常痛苦。她知道把作者悶在家里結(jié)果會(huì)更糟，可又擔(dān)心作者獨(dú)自一人在地壇里想些什么。有一次，作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西，又返回到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走得動(dòng)作。只是，那時(shí)作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后，作者才從母親的一句話中體會(huì)到:“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，我說這挺好?！弊髡呓K于明白，這句話其實(shí)是母親的自我安慰，是暗自的禱告?？上В@時(shí)母親已永遠(yuǎn)離開了作者。
在后面的時(shí)間里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個(gè)人，作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里，作者又想到了生存問題。于是，他開始動(dòng)手寫作。在他正寫得熱火朝天時(shí)，他卻又想到死的問題。一個(gè)朋友對(duì)作者說:“你不能死，還得寫呢，還有好多好作品等著你去寫呢?！币?yàn)檫@句話，作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。
史鐵生這場(chǎng)經(jīng)歷真是令我印象深刻，他在絕望中自暴自棄，后來又醒悟過來?？此坪?jiǎn)單的過程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
讀我與地壇有感心得體會(huì)篇八
每次看史鐵生的文字總是不能自已地淚如雨下。也許是他對(duì)生命和生活的淡然處之打動(dòng)了我，也許是他在撕心裂肺的絕望后燃起生生不息的希望感染了我，也許是他樸實(shí)無華的文字深深地震撼了我……史鐵生，他的存在，總有一處渲染到我的生命。
看他的文章，就像是面對(duì)面地在聽他在傾訴，很平淡無奇的語氣，像是在講述一個(gè)與自己無關(guān)的很久遠(yuǎn)的老故事?？粗矍暗奈淖郑坪蹙拖袷强吹剿菑垙娜莸坏哪樢粯?，內(nèi)心平靜卻又無法平靜地洶涌澎湃。他用平淡無奇的語氣把我?guī)нM(jìn)他的回憶里，又用戲謔動(dòng)情輕松的把人從他的故事里牽引出來。然而，我卻一次又一次地陷進(jìn)他的過往里，難以走出。在他身上，我總是容易想到這樣一句話“當(dāng)我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)街角的小女孩沒有腳。”看吧，這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的。可是這樣愚昧的自我安慰往往不能滿足我貪婪的內(nèi)心。我也想像他那樣成功閃耀;我也想像他那樣內(nèi)心平和波瀾不驚;我也想像他那樣能用文字打動(dòng)人，激勵(lì)人……然，這些我都做不到，是不是太失敗太不幸。這樣的問題在他身上我看到了答案。因?yàn)槲疫€有愛我的母親，她還能看著我鬧，聽著我笑。不管我有多糟糕，她依然不會(huì)否認(rèn)我半句。她也一直是希望我能安然過生活，僅此而已。就像史鐵生的母親從來不指望他有多成功一樣，只要他好好活著，所有的苦難她來承擔(dān)。我常常想，比起他的病痛，他最大的遺憾，悔恨，悲痛，便是他母親的突然離開。
他在很多文章里提到他的母親?！段遗c地壇》、《合歡樹》、《秋天的懷念》......那么多的文字里，除了描述他那不安分的內(nèi)心，暴躁的脾氣，虔誠的祈禱，安然地接受或不甘地掙扎，更多的就是對(duì)母親的追悔。生病初期，他把對(duì)人生無望的茫然;對(duì)生命無常的絕望;對(duì)上帝不公的控訴變本加厲地把氣撒在母親身上。以至于母親的突然離開讓他更悲傷無措。他肯定恨極了他的母親。因?yàn)樗叩锰?因?yàn)樗€沒來得及淡然對(duì)母親說話對(duì)她笑;還沒來得及驕傲地對(duì)她說一句：看，我雖然沒有了雙腿，可我依然為自己碰撞出來一條路。他肯定也恨極了自己，為什么覺悟那么遲。為什么沒有好好對(duì)她。為什么不能早一些讓她看到自己可以好好活著。
盡管有那么多的悔恨，那么多的不甘，那么多的祈禱，他卻不會(huì)再宣泄不滿了。他學(xué)會(huì)了在被命運(yùn)玩弄這一出戲里，反轉(zhuǎn)演出，跟命運(yùn)玩鬧得很好。在他的《好運(yùn)設(shè)計(jì)》里，他用詼諧的語句把人生設(shè)計(jì)得一帆風(fēng)順。健康的體魄，聰明的頭腦，姣好的容貌，學(xué)業(yè)事業(yè)風(fēng)生水起。這是不是我們所有人想要的美好人生。這樣的幸福會(huì)不會(huì)使自己心靈安定。不能吧。因?yàn)椴荒?，他又設(shè)計(jì)了種種小痛苦或小困難，克服之后，才有了苦盡甜來的踏實(shí)的幸福感。生活里是不是順順利利得到自己想要的才會(huì)有幸福感呢。很顯然，并不是。在他能淡然接受這樣的困頓之后，還能以這種積極樂觀的詼諧來引導(dǎo)我們好好生活，好好看待挫敗，不公，生活，生命。
“他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想;他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂;他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹毕袷窃谒奈淖掷锏玫搅酥厣粯?，我又在絕望的內(nèi)心里生燃起了新的力量。我想這也是自己為什么那么留戀他的原因。
讀我與地壇有感心得體會(huì)篇九
初識(shí)史鐵生是在中學(xué)課本中，同是《我與地壇》，只不過僅僅是一個(gè)選段，那時(shí)的我對(duì)他的印象只是一個(gè)文章寫得好的殘疾人罷了，殊不知他那崇高的人格和對(duì)生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章，內(nèi)心不覺被一股洪流般的力量驚醒，放眼人生，感悟生命。
十二歲，正是浪漫的青春時(shí)代，正是做夢(mèng)的季節(jié)，用他的話說，正是最狂妄的年齡，而他卻忽地殘疾了雙腿。他無奈，他徘徊。放眼人生未走過的路，他沉淪，而這時(shí)地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方，也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾，無助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子，他見證太陽升起，目送夕陽西下，春夏秋冬從不間斷，以彌補(bǔ)內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌，他思考人生，思慮生活，不僅為他自己的下半生，更因?yàn)樗⑽捶畔孪Ｍ?/p>
在這座園子里他見證了太多，思考了太多，既有夜幕間散步的夫婦，陪伴他愛唱歌的小伙子，當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師，還有一對(duì)天真無邪的兄妹。但是歲月流逝，當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去，中年女工程師逃出他的視線，他看到了世事的變化;當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿“小燈籠”的小姑娘長成亭亭玉立的少女來園游玩，遭到幾個(gè)人的戲耍，只因她是一個(gè)弱智少女時(shí)，他看到了漂亮和弱智并存對(duì)一個(gè)人的傷害，看到了上帝對(duì)每個(gè)人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾，因?yàn)閷?duì)于他來說廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的樂土。他看到了社會(huì)中的弱者(也包括自己)并沒有被時(shí)光拋棄，他曾經(jīng)抱怨上帝，為什么將苦難帶到人間，為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了——一個(gè)沒有差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對(duì)的，差別永遠(yuǎn)是要有的，人類的全部曲目需要它，存在的本身需要它。
最終，他接受了苦難，選擇了寫作，用筆書寫自己的內(nèi)心，用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃，地壇正是他的跳板，恰是如此，他審視世界，審視自我，思索死亡與生命，他用自己的經(jīng)歷來感悟生命，不只是他的生命還有在地壇古園中來來去去的更多的生命。
讀我與地壇有感心得體會(huì)篇十
實(shí)際上我不是很喜歡中國近現(xiàn)代文學(xué)，尤其是鄉(xiāng)土文學(xué)和文革后的文章?；蛟S是時(shí)代久遠(yuǎn)，也或許是我自己“不貼近生活”，總是沒有辦法真正地去感受那文字底下的生活。
之前在知乎上看有人說“中國的鄉(xiāng)土文學(xué)的被推崇是一定時(shí)代的產(chǎn)物，在當(dāng)代的時(shí)代背景下可能無法像當(dāng)初那樣給人共鳴，也或許沒有那么大的時(shí)代意義了?！?/p>
實(shí)際上一直是在心里有在抵觸這類文章吧，但是看史鐵生的書，卻不得不感嘆他確實(shí)是對(duì)于那個(gè)時(shí)代，有所超脫吧。
印象很深的就是，對(duì)于當(dāng)初文革時(shí)代的少男少女們，和現(xiàn)在的流行文化下的年輕人，他都回答說了“青春”的影子。當(dāng)初在看到這篇文章時(shí)，我是有點(diǎn)震撼的，因?yàn)槲抑耙灿锌催^國外的一篇論文說，文革時(shí)期少男少女穿軍裝，喊口號(hào)，是一種“性暗示”，之前是覺得很扯，但是現(xiàn)在想想看來，確實(shí)有那么點(diǎn)道理?，F(xiàn)在觀念的開放，又似乎只不過是不同形式的綻放。
青春的能量總是要去噴發(fā)。無論是當(dāng)初的語錄歌還是現(xiàn)在的流行歌曲，不管是過去的軍裝亦或是現(xiàn)在的潮牌。變的只是形式，不變的是其反映的一個(gè)年齡段所帶有的特質(zhì)吧，不變的只是那青春的能量無處安放。
我又想起來以前語文老師在課上講過的一代又一代人的接力了，實(shí)際上一代代人所經(jīng)歷的卻又是那么的相似。
我覺得史鐵生的文章總有一種“反雞湯”的成分在里邊，他沒有去鼓吹自己的殘疾給自己的帶來了什么提升，反而是講這是一種很普通的事情，正如人生總是具有多樣性，沒有必要覺得自己有多么的與眾不同，自己生來就是為了做成什么。
是啊，人們總是在渴求著希望自己有所不同吧，無論是在什么樣的時(shí)代。
一代人有一代人的艱苦，可是卻又都只顧著盯著自己的困苦，自覺不同，總是覺得自己的痛苦無人能感受。祖父祖母輩經(jīng)受過物質(zhì)上的匱乏，于是對(duì)孩子輩們嘮叨到“你們現(xiàn)在生活太幸福啦”，而當(dāng)代人的怨氣在于工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向后工業(yè)社會(huì)的內(nèi)卷壓力下的煩惱，反駁長輩道“你們又懂些什么”。
一個(gè)時(shí)代總是自有其反映，就像過去的鄉(xiāng)土的文學(xué)漸漸地被人感覺離生活遠(yuǎn)離開來，在未來，我們現(xiàn)在所熱衷的東西，也會(huì)漸漸地被淡化吧。就像在《流浪地球》里面，在未來，當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼，我們的子孫輩也會(huì)嘲笑我們“什么年代了還拿著手機(jī)看短視頻啊，煩死了。”
但是一個(gè)個(gè)時(shí)代，不變的終究還是那一個(gè)人。人類的文化相對(duì)于進(jìn)化的尺度來說，太短太短了，像《人類簡(jiǎn)史》里寫的那樣“獵人的身體，農(nóng)夫的胃”我們還是跟數(shù)萬年前的祖先一樣，體內(nèi)有著相同的理化性質(zhì)，為情緒所沖動(dòng)。一個(gè)時(shí)代沒有像說的那樣的不同，都不過是在為未來積累罷了。
讀我與地壇有感心得體會(huì)篇十一
中考后的暑假，時(shí)間仿佛一下子就閑置了下來。獨(dú)自一人在家的那些夜晚，寂靜的仿佛令人心神不寧的時(shí)刻，習(xí)慣一遍又一遍反復(fù)的讀《我與地壇》，不知疲倦。那樣的感覺仿佛是在看海。回首那些悠閑的平靜遙遠(yuǎn)的歲月，在霓虹映照的點(diǎn)點(diǎn)星光下，在夏蟬耀武揚(yáng)威的鼓噪聲里，在臺(tái)燈漸漸微弱下去的光線中，我總是一手撐著深不可測(cè)的夜，一手記下那些足以感動(dòng)我的話。
在那些渾濁的白天后的黑夜，和那些不眠的黑夜后的白天，我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫下來，守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。
彼時(shí)我開始相信，每個(gè)人心中都有一座屬于自己的地壇。
《我與地壇》是史鐵生的散文集，也是流傳最廣遠(yuǎn)的一部作品。。“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影?！弊髡吡?xí)慣于在地壇中琢磨生命的本質(zhì)，在整篇散文中，這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中，史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇，漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)?！边@樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運(yùn)的觀念：人生就是一種不可捉摸的'命運(yùn)的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地。接下來，史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍，寫到來這園子里的其他人，去看看別人都有什么樣的命運(yùn)和活法。最后寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。命運(yùn)對(duì)待史鐵生其實(shí)是很不公平的，讓他在“最狂妄的年紀(jì)忽的失去了雙腿”，然而作者本人卻在根本上認(rèn)可了苦難的命運(yùn)和不幸的角色，這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來，去融入到一個(gè)更大也更恢宏的所在之中。作者說“上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！弊髡咚坪跻呀?jīng)看透了生命的本質(zhì)，看透了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。所以說，對(duì)于史鐵生的人生，我能夠說的永遠(yuǎn)不可能是同情。我對(duì)他，近乎是一種崇拜的心態(tài)。
作者通過講述自己與地壇的感情，表達(dá)了對(duì)于母親的感激和愧疚，一字一句，感人泣下。我總覺得，作者在文中似乎把地壇和母親同時(shí)虛化了，也就是說，地壇在某種意義上即是母親,而母親也就是作者心中永遠(yuǎn)的地壇。那么，作者所描繪的靜靜等待他的地壇，不也就是為了兒子痛苦的生活了一生的母親么。這么說來，在母親去世后，作者習(xí)慣到地壇坐坐，無非也是那種凄清的環(huán)境更能讓作者回憶起母親罷了。然而，整部作品最讓我感動(dòng)的，就是母親到地壇尋找兒子的情景，佝僂的背影幾度讓我潸然淚下。兒子的倔強(qiáng)一點(diǎn)一點(diǎn)擊垮了母親的信心，我無法想象母親找不到兒子時(shí)的心情以及轉(zhuǎn)身離去時(shí)的悲哀。然而我更不能想象的便是母親所承受的痛苦，為了兒子，一切都是為了兒子能夠選好路，母親咬牙堅(jiān)持下來的實(shí)在太多太多，這是作者的筆無法描繪的，也是我表達(dá)不出來的。我所敬仰這位母親的是，無論兒子的身體怎樣殘疾，她終究給了兒子一段飽滿的人生，這便是她唯一的驕傲。當(dāng)作者終于認(rèn)識(shí)到“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！睍r(shí)，一切似乎已經(jīng)來不及了。作者筆下的地壇，永遠(yuǎn)都是靜默的，像極了母親隱忍堅(jiān)強(qiáng)的樣子。又或者那原本就是母親。
讀我與地壇有感心得體會(huì)篇十二
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
到這里就結(jié)束了，讀完文章的大家有沒有感悟呢?更多精彩文章盡在精品。
作文。
網(wǎng)。
讀我與地壇有感心得體會(huì)篇十三
《我與地壇》總共分了七個(gè)大段落，在這七個(gè)大段落里，史鐵生講述了他與地壇點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事，還講述了他在地壇時(shí)的思考和他所看見的事物，在最后一段時(shí)，他還講述了現(xiàn)在去地壇時(shí)是怎么想的。
我從沒去過地壇，不知道地壇是什么樣子，但是通過史鐵生在散文中的描述，我似乎真的去過那個(gè)地方。史鐵生的思緒是我遙遙不及的.，我佩服他所思考的事情。他在他的散文中，小說中，詩歌中，劇本中，書信中都寫下了一個(gè)個(gè)偉大的定律；在《我與地壇》中，他發(fā)現(xiàn)和寫下了不止一個(gè)偉大的定律：死和活是什么；地壇里有過史鐵生的車轍的地方也有他母親的腳印；人有優(yōu)點(diǎn)就有缺點(diǎn)。
在《我與地壇》里，我首先就了解到史鐵生他一定很愛安靜，他一定很愛思考。如果，史鐵生還活在世上，我一定會(huì)去見他，聊聊他所寫的散文，聊聊我們的生平，可惜了，世界上又有一位才子墜落。
讀我與地壇有感心得體會(huì)篇十四
吃由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在那里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
史鐵生不僅僅思考著自我的逆境，他還在思考自我的親人所受的痛?！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒研究到母親所感到的痛苦，只沉浸在自我的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。所以，我感激史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中以往出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;作者對(duì)自我的生涯理解;許多完美的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
讀我與地壇有感心得體會(huì)篇十五
它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的玻璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也茂盛得自在坦蕩。這個(gè)曾經(jīng)歷過無限繁華，而今卻滄桑無比的老園子，便是地壇了。而人們總會(huì)記得，曾經(jīng)有個(gè)叫史鐵生的殘疾人，在這里領(lǐng)悟了生命的意義。
史鐵生，算是這世上萬千不幸者中的一個(gè)。21年那年，正值青春煥發(fā)，活力四射的年齡，一場(chǎng)疾病卻無情地掠奪了他雙腿的行走能力，使他再也無法站立，與正常人一樣自由行走。這對(duì)一個(gè)還懷著滿腔熱血的年輕人來講，該是怎樣可怕的打擊啊!然而，就在對(duì)生活萬念俱灰時(shí)，史鐵生遇到了地壇，一個(gè)讓他永生不能忘卻的地方。
在地壇，史鐵生見證了形形色色的人。有一對(duì)從中年變?yōu)槔先说姆驄D，有熱愛唱歌的小伙子，飲酒的老頭兒，中年女工程師，很有天賦的長跑家……他們都帶給史鐵生無數(shù)的感動(dòng)，無數(shù)對(duì)生與死的思考。而其中一個(gè)弱智的漂亮女孩兒，更是給他帶來了無盡的思考。
作者在沉思中，給了生死一個(gè)簡(jiǎn)單的定義：生與死都是命中注定，都是事實(shí)。一個(gè)人從出生的那一刻起就要面對(duì)死亡，面對(duì)不幸。死只是早與晚的區(qū)別，不幸只是多與少的差異。這并非要我們?nèi)タ紤]，去抱怨。從根本意義上來講，我們應(yīng)該想的，是“怎樣活下去”、“怎樣活得更好”的問題，是面對(duì)生活的一種坦然與平靜，是對(duì)不幸的接受與無畏，而非對(duì)命運(yùn)的抱怨，對(duì)生命的自我放棄。現(xiàn)實(shí)對(duì)每一個(gè)人來說不全是痛苦；幸福與痛苦之間，也許僅僅是不同人看待事情角度的差異。與其整日為自己的不幸而痛苦，不如坦然地面對(duì)不幸，笑出生命的強(qiáng)大與美好。
即便是再不幸的人，也有生命中幸運(yùn)的地方。史鐵生雖然失去了會(huì)行走的雙腿，但他背后，卻一直有一個(gè)無私而偉大的母親在默默地支持他。在地震中的幸存者，即使是失去了健全的身體，可他卻依舊要感嘆，在奪去無數(shù)生命的災(zāi)難中活下來才是最大的幸運(yùn)。生命就是如此神奇而偉大，上帝在降臨不幸的同時(shí)也賜給了人們幸運(yùn)。
上帝創(chuàng)造了生命，也就一定賦予了它特殊的意義。盡管這是一個(gè)艱難的過程，我們可能會(huì)面對(duì)各種不幸。但是，當(dāng)你面對(duì)不幸時(shí)，請(qǐng)?zhí)谷晃⑿Α?/p>
讀我與地壇有感心得體會(huì)篇十六
翻開高中語文必修一，無心去看那是第幾頁，唯有“史鐵生”三個(gè)字映入眼簾，格外顯眼。
史鐵生，我國當(dāng)代作家，他21歲時(shí)因病雙腿癱瘓，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了。他搖著輪椅去到了地壇，從此與地壇結(jié)下了不解之緣。
《我與地壇》寫的是雙腿癱瘓的作者在地壇這座歷盡滄桑的.古園中坐著或躺著，看書或想事，，用樹枝拍打和驅(qū)趕小昆蟲。作者用了十幾年在地壇中找到了三個(gè)問題的答案，第一個(gè)是要不要去死？第二個(gè)是為什么活？第三是干嘛要寫作？作者從地壇中獲得了啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
“為了讓那個(gè)躲在園子深處坐輪椅的人，有朝一日在別人眼里也稍微有點(diǎn)色彩，在眾人眼里有個(gè)位置，哪怕那時(shí)再去死，也就多少說得過去了?！边@是作者對(duì)于干嘛要寫作的回答，為寫作而活，為欲望而活。正如作者所說：“人真正的名字叫做欲望”。欲望，或許遙不可及，但欲望如同夢(mèng)想，沒有夢(mèng)想，你將會(huì)迷失方向，不知所措，沒有欲望，亦是如此，沒有欲望，就沒有前進(jìn)的動(dòng)力。
在此之前，我一直認(rèn)為欲望是一個(gè)十足的貶義詞，但《我與地壇》使我改變了對(duì)它的看法。正是因?yàn)橛?，作者才選擇活下來，才選擇寫作，才會(huì)獲得成功。不僅是作者，我相信，每個(gè)人都可以，讓欲望帶領(lǐng)我們前進(jìn)，相信自己前途無量。
《我與地壇》以飽含深情的筆墨，抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)和生死問題的感悟。讀完，我獲益匪淺，我懂得了欲望不一定是壞東西，它可能是促使你前進(jìn)的力量。面對(duì)不幸，我們要抱有勇敢和積極的人生態(tài)度，無論是在生活還是在學(xué)習(xí)上，亦是如此。
讀我與地壇有感心得體會(huì)篇十七
有一種相逢，毋須會(huì)面，卻讓你心潮激蕩，永遠(yuǎn)難以忘懷！這是一種怎樣的相逢啊，我把它叫做“心路相逢”。譬如你讀一篇優(yōu)美的散文，覺得里面寫的你非常熟悉，如親臨其境，實(shí)際上是你和作者默契地在心路上相逢了！我覺得世間最難能可貴的，便是和他人“心路相逢”，比如和文友、和愛人。心靈的交會(huì)，常常會(huì)產(chǎn)生難以言說的妙味。
我想，我和史鐵生的“心路相逢”，就是緣于他的不朽之作《我與地壇》。每每捧讀他的作品，心里就會(huì)有一種震顫，仿佛史先生就坐在我的對(duì)面，娓娓道來他的經(jīng)歷、他的掙扎，他的思緒，他的心路。對(duì)，他的心路就在他的《我與地壇》之中。我是在這篇傳世名作中與他心路相逢的！
是的，地壇里的一草一木，地壇里的春榮秋枯，乃至地壇里偶爾經(jīng)過的戀人或伴侶，都能觸發(fā)他的思考。他在傷殘疾病的苦痛之中，在世態(tài)炎涼的憤嫉之中，在落寞無奈的掙扎之中，卻堅(jiān)毅地讓自己的心靈涅槃了，如釋迦摩尼般地參悟透了生命的價(jià)值，人生的意義。他就這樣推開耳邊的嘈雜，理著紛亂的思緒，深切地領(lǐng)悟著生死的蘊(yùn)涵?！八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖拢朗且粋€(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！边@是何其豁達(dá)的思想啊！這是他心路的輝煌，是他精神上的救贖。
是的，我就是這樣和史鐵生心路相逢的。我通過《我與地壇》與他相知。有一點(diǎn)和他相似，就是我時(shí)常喜歡獨(dú)處，靜靜地放縱自己的思緒，想一些自己靈魂深處的問題。但我永遠(yuǎn)不能和他相比的，我的思想達(dá)不到它的深度，也永遠(yuǎn)參不透周圍的世界，居然以我健全的身軀。捧讀他的作品，于我是一種提升，是一種感動(dòng)，即在于此吧！
史鐵生先生是當(dāng)代文壇最純粹的散文家，他的作品不屬于暢銷書，只屬于純粹的文學(xué)凈土。他的思想是深邃的。只有以虔誠之心捧讀他的作品，你才會(huì)感到你的靈魂被凈化了，你才會(huì)有一種深深被震撼的感覺。他就像一座雕像，屹立在我的心海之中，對(duì)，就是“輪椅上的思想者”，讓我對(duì)于人生也有了一定的認(rèn)識(shí)。能夠捧讀這樣偉大的作家的作品，這樣的心路相逢，是我一生的幸福！
現(xiàn)在，先生已離我們而去了！但他的思想永不泯滅，他留給我們的精神財(cái)富，讓我們永遠(yuǎn)享用不盡！
先生安息吧！但以此文紀(jì)念先生的英靈！
讀我與地壇有感心得體會(huì)篇十八
“這故園放佛在為了等我……”是感情？是命中注定？心物相織的情感勝任了眾所周知，先人稱：“天人合一”后又有人改為“物我合一”，當(dāng)融入主觀情感的客觀物象即意象與人心間構(gòu)成了某種聯(lián)系，似乎就會(huì)被公認(rèn)，價(jià)值量一路攀升。
是夜，給了他黑色的眼睛，他卻以此尋找屬于他自己地壇中的光明，但愿無所求，一心永恒久。你與世界相連，與地壇一脈相承，仿佛它成為你生命的靈魂，神韻富而萬物肅，那里是你的寄托，是半生坎坷的載體，你就這樣挨著它，靠著它，似擁有著一切，唯物主義者永恒。
你說：“它只屬于你?！蔽艺f：“我不跟你搶。”不是不去搶，而是搶不來。我無法駕馭屬于他自己的靈魂，它之于我，如同水之于龜，絕非生之必要。印象里的地壇給我的印象是一個(gè)黑洞，深邃的，獨(dú)行迷。我只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)佇足，可望不可即，我清楚的明白，它在等一個(gè)人，可惜并不是我。
我孑孑然徘徊于路口，也曾嘗試著幻想成為史鐵生一樣人的我是否會(huì)有守候故園這片凈土的心情，不敢想，剎那間，轉(zhuǎn)瞬即逝。《追光者》中有這樣一句歌詞：“我可以等在這路口，不管你會(huì)不會(huì)經(jīng)過·····”這讓我不由得想起了你和你的故園。
有這么一種境界，物我合一，超脫物外，絕不是我們口中的想入非非，將未知一面展現(xiàn)，更注重的是物與人的互感默契度，當(dāng)這種境界被營造，似乎一切終究不能成為定論，終自寫下：
目中野芳馥郁開，碧草蓊郁緊隨來。
不念覆土載我車，遙望故園仍樂我。
心中苦痛俱奈何，化作塵埃本不多。
可憐幽徑偏愛我，物我之外無三者。
但愿地壇似我心，演繹靈魂聞佳音。
是的，不必說那命中注定的地壇，萬物有靈皆若此。情之連早已超脫一萬年。誠然，共鳴者，天下之智者也。情過意境，望塵莫及，終不乏是非千秋索。
有這么一種力量，前途無量；有這么一種情感，萬壽無疆。世間萬物與心連，攜手天地，雖不得“零落依聲淚”，倒也“長逝入君懷”。
“江南無所有，聊贈(zèng)一枝春？”
讀我與地壇有感心得體會(huì)篇十九
死若秋葉。
紀(jì)念史鐵生先生。
別因昨天的悲傷。
浪費(fèi)新的眼淚。
書的結(jié)尾，史鐵生寫道：
“但是太陽，它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)?！?/p>
當(dāng)我們看完這本書時(shí)，我們可以知道，史鐵生先生已經(jīng)把他的今生活透了，活精彩了。這一句話，可以讓我們明白史鐵生先生面對(duì)人生的態(tài)度與想法，這種異于常人的冷靜與從容，讓我們不得不為這位大家喝彩。史鐵生先生從書的結(jié)尾處告訴我們，于我們而言，太陽也許正在落下，但在遠(yuǎn)方，那個(gè)太陽又在升起。如同人生的潮起潮落，我們并沒有永恒，永恒的是這個(gè)世界。所以對(duì)于人的生與死，我們也無需糾結(jié)，因?yàn)橐磺?，都由命運(yùn)決定。
史鐵生先生命途多舛，用他自己的話說，他的職業(yè)是生病，業(yè)余時(shí)間來寫作。不必描述這種痛楚，閱讀他的文章便可以看到他的無奈。但在文章中沒有喋喋不休地抱怨，沒有灰心喪氣的言語，他展現(xiàn)的'精神如同上面這幾句話，讓我們充滿力量，讓我們懂得對(duì)世界報(bào)以寬容之心。
一個(gè)純粹的作家，搖著輪椅，在地壇公園的傾述與感悟。史鐵生先生的真實(shí)人生是如此沉重，可是在書中落下的文字，卻毫不悲情。從他書中闡述出的經(jīng)歷，我們可以知道，有一種困難，是在我們最最狂妄的年齡，我們不是被夢(mèng)想拋棄，不是被他人嘲笑，而是在命運(yùn)的征途上，被捉弄，然后，被絆倒。最后，無論我們能不能接受，那已成的事實(shí)，就真真切切的擺在眼前。然而，我們只有鼓足走下去的勇氣，就像史鐵生先生鼓足自己活下去的勇氣一般，努力讓奇跡出現(xiàn)在眼前。如同他在書中說的那般：
“不能走遠(yuǎn)路，卻有遼闊的心。”
當(dāng)身體已枯竭，靈魂卻不忘渴求時(shí)，無論是只剩殘肢斷臂，還是病入膏肓，這是命運(yùn)，是你的福祉，也是你的罪孽。他沒抱怨命運(yùn)的不公，而是說，“就命運(yùn)而言，休論公道?！彼援?dāng)我們遇到艱難險(xiǎn)阻，要知道抱怨的無用功不會(huì)讓命運(yùn)扭轉(zhuǎn)，只有與命運(yùn)對(duì)話，直面命運(yùn)，我們才能思索出解決的辦法。史鐵生先生的人生可以說是布滿苦痛的，為何能用理智且平靜的語言來一一展現(xiàn)，我想這正是因?yàn)樗兔\(yùn)的多次對(duì)話，從而能讓他做到哀而不傷。
死神無法將一個(gè)精彩的過程。
變成一個(gè)不精彩的過程。
史鐵生先生論到“死亡”卻是平靜寧和的，像在講昨日晚餐的菜單。
他說：
“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?/p>
第一次目睹死亡，是五年級(jí)時(shí)接到親人的噩耗。看著爺爺緊閉的眼睛，微張的嘴唇，曾溫暖著我的身體也僵冷了。此刻他被抬上一架車，想到再也回不來的他，淚水就嘩嘩的流下。父親沒有允許我去送行，那是個(gè)充斥死亡和悲哀的場(chǎng)合。之后，爺爺變成了青山上一座四四方方的墳?zāi)梗x他最近的是我們刻在墓碑上的名字。
最常聽到的一個(gè)說法是，一個(gè)生命的逝去，就成了夜里的一顆星光。那么，朗朗夜空，點(diǎn)點(diǎn)繁星。你們都看到了這里的一切嗎？我們震驚，我們接受，我們不能無動(dòng)于衷卻只能止步不前。多少年以后死神，他終于也來了。他會(huì)來每個(gè)人身邊。在該來的時(shí)候，該來的地方帶走他們。不容妥協(xié)，無庸置疑。我們?cè)跄芸咕芩牧α?？他拉著我們的小指尖，走向另外一個(gè)世界。
但是生命的逝去固然容易，可是生命的精彩由我們自己把握，精彩并不會(huì)因?yàn)樯慕K止而消失?；詈卯?dāng)下，把握人生，也許這就是史鐵生先生除去告訴我們生與死的必然性之外也同樣告知我們的道理。他在經(jīng)歷了截癱之后，從地壇的一草一木領(lǐng)悟了死的真諦：死是人生的必然，就像生一樣，他從“死亡的陷阱”中逃生，走出了死亡的陰影，黑暗使他更加珍惜光明，使他更加珍惜生命，因此，他釋然了，他用微笑迎接必然降臨的節(jié)日。如此一種態(tài)度，讓先生擁有最堅(jiān)強(qiáng)的信念，在病痛的折磨中揮毫潑墨，在《我與地壇》中記錄自己的點(diǎn)點(diǎn)心跡。
這本書，是對(duì)生命最深情的思考。
文|達(dá)曼。
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