教案可以幫助教師更好地組織課堂教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教案中的教學(xué)方法要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際情況進(jìn)行選擇。最重要的是，教案只是教學(xué)過程的一個(gè)輔助工具，教師需要結(jié)合自己的實(shí)際情況和學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行靈活運(yùn)用。
水調(diào)歌頭教案詳案篇一
懂、背誦這首詞。
聯(lián)想力和想象力的訓(xùn)練。
教學(xué)難點(diǎn)：作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
同學(xué)們，在我們傳統(tǒng)意識(shí)中，每年農(nóng)歷八月十五的月亮是最圓最亮的。不知道同學(xué)們?cè)谕昕粗星飯A月時(shí)有何感受？今天，我們不妨來欣賞宋朝著名詩人蘇軾的詠月名篇《水調(diào)歌頭》?？纯此母惺苋绾巍?/p>
1、 對(duì)照小序部分簡(jiǎn)介詞作背景，讓學(xué)生了解創(chuàng)作時(shí)間及創(chuàng)作原因。
2、初讀全詩，感知內(nèi)容。
（1）學(xué)生讀書下注釋。
（2）由學(xué)生迅速自讀課文。
（3）點(diǎn)一生朗讀（學(xué)生點(diǎn)評(píng)后，教師.總結(jié)點(diǎn)評(píng)）
（4）全班齊讀
3、疏通全文
（1）學(xué)生對(duì)照全文，自主疏通全文，并記下讀不懂、有問題的地方。
（2）小小組交流問題
（能小組內(nèi)解決的自主解決，不能解決的有組長(zhǎng)整理提出）
（3）全班交流、解決問題
（4）打出全文注釋，學(xué)生自主整理在課本上。
（5）問：對(duì)照注釋你認(rèn)為詞的上下闋主要寫了什么？?jī)烧呗?lián)系何在？
（上闋——望月寫景；下闋——懷人抒情。兩者借景抒情，情景交融）
問：詞中哪些是實(shí)景？哪些是虛景？
（6）作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？你如何理解？
4、 能力訓(xùn)練
（1）什么是聯(lián)想？什么是想象？
（2）文中哪處是聯(lián)想？哪處是想象？
（3）看圖一，發(fā)揮聯(lián)想，你能聯(lián)想到什么？
（4）看圖二，發(fā)揮想象，你能想象到什么？
5、 問：比較《十五夜望月》，你喜歡哪一篇？講講理由。
6、音樂欣賞
（1）播放王菲的 《水調(diào)歌頭》
（2）第二遍播放，學(xué)生輕聲跟唱
7、學(xué)生總結(jié)
（1）一生.總結(jié)本課教學(xué)思路
（2）由學(xué)生.總結(jié)學(xué)習(xí)本課的收獲
1、背誦這首詞
2、小作文：
根據(jù)下文開頭，發(fā)揮豐富想象和聯(lián)想，續(xù)寫文章。
金秋十月，夕陽西下。一老農(nóng)坐在自家的田埂上，一邊抽著煙，一邊浮想聯(lián)翩……
水調(diào)歌頭教案詳案篇二
1、齊背《漁家傲》。
2、月，是一個(gè)充滿感情和感動(dòng)的意象，借月抒情的詩很多，你能說出幾句嗎？
參考：
“海上生明月，天涯共此時(shí)。”（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）。
“明月松間照，清泉石上流。”（王維《山居秋暝》）。
“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）。
“無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋?！保ɡ铎稀断嘁姎g》）。
“春江潮水連海平，海上明月共潮生?！保◤埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚?/p>
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人，北宋著名文學(xué)家、書畫家，開創(chuàng)了豪放派詞的先河，并精通棋琴書畫，與父親蘇洵、弟弟蘇轍（字子由）被世人稱為“三蘇”，同列“唐宋八大家”。作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。
《水調(diào)歌頭》作于丙辰（1076）年中秋節(jié)，當(dāng)時(shí)蘇軾為密州太守，政治上很不得意，遭受貶謫，經(jīng)歷十分坎坷，與此同時(shí)與他弟弟已六七年不見，心情抑郁不歡。
1、聽范讀，并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
2、自由朗讀。
3、齊讀。
2、結(jié)合注釋，理解詩意。
3、全班交流，翻譯全詞。
參考：
月亮照過朱紅色的樓閣，又低低照進(jìn)了雕花的窗戶，照著失眠的人。月亮對(duì)人世該沒有什么怨恨吧，為什么總是在人們離別、孤獨(dú)的時(shí)候變圓呢？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，這種事自古以來就很難周全。只希望親人能健康長(zhǎng)壽，雖然遠(yuǎn)隔千里也能共賞這美好月色。
（一）序言。
提問：從詞的序言中可以得到哪些信息？
明確：“中秋”是作詞的時(shí)間，“兼懷子由”是作詞的目的。
（二）賞析詞句。
1、分別概括詞的上闕和下闕的內(nèi)容。
明確：
上闕：對(duì)月飲酒，在天上與人間之間徘徊。
下闕：對(duì)月懷人，抒發(fā)對(duì)離別之人的祝愿。
2、在詞作中表現(xiàn)了作者怎樣的感情？
明確：對(duì)親人的深切思念和美好祝愿。
3、這種情感是如何表達(dá)的？
明確：
把酒問月，引出思念。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”中的“無眠”：因思念而難以成眠。
“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”，從月圓想到人圓，再想到分別。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，“但愿人長(zhǎng)久”渴望團(tuán)圓。
4、除了借月表達(dá)對(duì)弟弟的思念，詞人還表達(dá)出了怎樣的情感？
聯(lián)系背景：雖然蘇軾一心報(bào)國，最后還是被貶黃州。政治上的失意讓他心情十分悲痛。
明確：本詞除了表達(dá)他懷念子由，更傳達(dá)了他政治上的失意。
5、哪些語句可以體現(xiàn)出他政治上的失意？
明確：“我欲乘風(fēng)歸去”
6、那作者是不是要遠(yuǎn)離官場(chǎng)？作者此時(shí)的心情是怎樣的？
明確：不是，蘇軾借助月亮表達(dá)了分充滿矛盾的心情：既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷中爾虞我詐的政治斗爭(zhēng)。所以說蘇軾這首詞中月亮代表了兩種情感：思念和失意。
念奴嬌赤壁懷古。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。
1、背誦并默寫詩詞。
2、完成練習(xí)題。
板書設(shè)計(jì)：
蘇軾。
親人——思念。
政治——失意。
水調(diào)歌頭教案詳案篇三
1理解作者的情緒變遷及其原因。
2學(xué)習(xí)詞中的想象手法的運(yùn)用。
重點(diǎn)：作者情感的分析。
難點(diǎn)：情感變化的原因。
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時(shí)，王安石實(shí)行變法，他持不同政見，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺(tái)詩案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書。但又與舊黨意見分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái)，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海 南島儋縣）等地，徽宗即位時(shí)遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩、詞、散文、書法、繪畫等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞，開拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩中數(shù)量最多，對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑娖?。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。從配音樂這一點(diǎn)上說，它和樂府是同一類的文學(xué)體裁，也同樣是來自民間文學(xué)。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“詩余”。也叫“長(zhǎng)短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認(rèn)為只有一片的稱為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢(mèng)令》）、兩片的是“雙調(diào)”（比較常見）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫下了這篇膾炙人口的詞作。
（也可在分析詞作的過程中插入介紹）
（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢?！保?/p>
“明月幾時(shí)有，把酒問青天？”：
借用李白“青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之”詩意，通過向青天發(fā)問，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：
筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩人把酒問月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛人間的感情。
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫天上。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”三句，
實(shí)寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，
承“照無眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。
結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，
轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
下片融寫實(shí)為寫意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋，側(cè)重寫人間。
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無限熱愛。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀通過對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。
農(nóng)歷八月十五日是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。 我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的.游子，更是以月來寄托深情。
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》
海上升明月，天涯共此時(shí)?！獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！x莊《月賦》
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！鸥Α对乱箲浬岬堋?/p>
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！醢彩恫创现蕖?/p>
江畔何人初見月，江月何年初照人?！獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂?/p>
青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之?！畎住栋丫茊栐隆?/p>
中庭地白樹棲鴉， 冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望， 不知秋思落誰家？
（王建，字仲初。一生困頓，晚年凄涼。早年以宮詞著稱。中年以后，詩風(fēng)轉(zhuǎn)變，樂府詩反映勞動(dòng)人民生活面貌揭露統(tǒng)治暴行，與張籍齊名。）
“中庭地白樹棲鴉”：月光照射在庭院中，地上好象鋪了一層霜雪，蕭森的樹陰下，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來，他們適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾，先后進(jìn)入睡鄉(xiāng)?！袄渎稛o聲濕桂花”：詩人在萬籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，意境悠遠(yuǎn)，耐人尋味?！敖褚乖旅魅吮M望，不知秋思到誰家？”明月當(dāng)空，難道只有詩人獨(dú)自在那里凝神矚望嗎？同是望月，而感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。明明是自己在懷人，偏偏說“落誰家”，將詩人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)的深沉含蓄。此詩意境很美，運(yùn)用形象的語言，豐富的想象，渲染中秋望月的特定氣氛，把讀者帶進(jìn)了一個(gè)月明人遠(yuǎn)，思深情長(zhǎng)的意境。
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。
原詩共四首，此為第一首。抒發(fā)了壯志難酬、宏圖難展、無人可與共語的極度的寂寞孤獨(dú)之情。李白愛飲酒作詩。月下獨(dú)酌本是極孤獨(dú)苦悶極寂寞無聊的事，作者卻又歌又舞又醉飲，煞是熱鬧！月、影本是無知無情之物，作者偏把它擬人化，視為知己，引為同調(diào)，與卑鄙齷齪的塵世相比，真可謂是無情勝有情了。
詩的題目是《月下獨(dú)酌》，而李白豐富的想象，描述了一個(gè)孤獨(dú)而又不孤獨(dú)的場(chǎng)面，表面看來，詩人真的能夠自得其樂，而背景則是無限的凄涼。詩的整篇，都給人一種撼人心魄的力量?？赡苷沁@種無與倫比的孤獨(dú)感成就了這位千古奇才。
青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之。 人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。 但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？白兔搗藥秋復(fù)春， 嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。
此詩塑造了一個(gè)崇高、永恒、美好而神秘的月的形象，于中也顯露看一個(gè)孤高出塵的詩人自我。
《把酒問月》這詩題就是作者絕妙的自我造象，那飄逸浪漫的風(fēng)神唯謫仙人方能有之。題下原注：“故人賈淳令予問之”，彼不自問而令予問之，一種風(fēng)流自賞之意溢于言表。
全詩從酒寫到月，從月歸到酒；從空間感受寫到時(shí)間感受。其中將人與月反反復(fù)復(fù)加以對(duì)照，又穿插以景物描繪與神話傳說，塑造了一個(gè)崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于中也顯露著一個(gè)孤高出塵的詩人自我。雖然意緒多端，隨興揮灑，但潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，脈絡(luò)貫通，極回環(huán)錯(cuò)綜之致、渾成自然之妙；加之四句轉(zhuǎn)韻，平仄互換，抑揚(yáng)頓挫，更覺一氣呵成，有宮商之聲，可謂音情理趣俱好，故“于古今為創(chuàng)調(diào)”（王夫之《唐詩評(píng)選》）。
水調(diào)歌頭教案詳案篇四
一、讀懂、背誦這首詞。
二、聯(lián)想力和想象力的訓(xùn)練。
作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，在我們傳統(tǒng)意識(shí)中，每年農(nóng)歷八月十五的月亮是最圓最亮的。不知道同學(xué)們?cè)谕昕粗星飯A月時(shí)有何感受？今天，我們不妨來欣賞宋朝著名詩人蘇軾的詠月名篇《水調(diào)歌頭》。看看他的感受如何。
1、對(duì)照小序部分簡(jiǎn)介詞作背景，讓學(xué)生了解創(chuàng)作時(shí)間及創(chuàng)作原因。
2、初讀全詩，感知內(nèi)容。
（1）學(xué)生讀書下注釋。
（2）由學(xué)生迅速自讀課文。
（3）點(diǎn)一生朗讀（學(xué)生點(diǎn)評(píng)后，教師總結(jié)點(diǎn)評(píng)）。
（4）全班齊讀。
3、疏通全文。
（1）學(xué)生對(duì)照全文，自主疏通全文，并記下讀不懂、有問題的地方。
（2）小小組交流問題。
（能小組內(nèi)解決的自主解決，不能解決的有組長(zhǎng)整理提出）。
（3）全班交流、解決問題。
（4）打出全文注釋，學(xué)生自主整理在課本上。
（5）問：對(duì)照注釋你認(rèn)為詞的上下闋主要寫了什么？?jī)烧呗?lián)系何在？
（上闋——望月寫景；下闋——懷人抒情。兩者借景抒情，情景交融）。
問：詞中哪些是實(shí)景？哪些是虛景？
（6）作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？你如何理解？
4、能力訓(xùn)練。
（1）什么是聯(lián)想？什么是想象？
（2）文中哪處是聯(lián)想？哪處是想象？
（3）看圖一，發(fā)揮聯(lián)想，你能聯(lián)想到什么？
（4）看圖二，發(fā)揮想象，你能想象到什么？
5、問：比較《十五夜望月》，你喜歡哪一篇？講講理由。
6、音樂欣賞。
（2）第二遍播放，學(xué)生輕聲跟唱。
7、學(xué)生總結(jié)。
（1）一生總結(jié)本課教學(xué)思路。
（2）由學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)本課的收獲。
三、布置作業(yè)。
1、背誦這首詞。
2、小作文：根據(jù)下文開頭，發(fā)揮豐富想象和聯(lián)想，續(xù)寫文章。
一、作者簡(jiǎn)介。
蘇軾（1037～1101），字子瞻，自號(hào)東坡居士，四川眉山人。宋代文學(xué)家，與父蘇洵、弟弟蘇轍同位于“唐宋八大家”之列。他是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在散文、詩、詞、書、畫等方面成就都很高。其詞開創(chuàng)了一個(gè)新的流派，表現(xiàn)為題材新、形式新、風(fēng)格新，具有豪壯、雄渾的風(fēng)格，使宋代詞風(fēng)發(fā)生了很大的變化。后南宋辛棄疾等人繼承并發(fā)展其詞風(fēng)，形成豪放詞派。有《東坡全集》等。
二、故事背景。
“水調(diào)歌頭”是詞牌名。本詞無題目，為了與其他同詞牌的詞區(qū)分開來，常用詞的第一句來充當(dāng)題目。《水調(diào)歌頭》作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年（1076）。當(dāng)時(shí)作者在密州（今山東諸城）太守任上，政治上失意，與弟蘇轍也已多年不見，中秋對(duì)月，心情抑郁惆悵，遂作此詞。
三、課文翻譯。
1、原文：丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
注釋：
丙辰：即宋神宗熙寧九年（1076）。
子由：即蘇軾的弟弟蘇轍。
譯文：宋神宗熙寧九年的八月十五，（我）歡暢飲酒直至天亮，醉醺醺的，寫下這首詞，同時(shí)（借此）表達(dá)對(duì)弟弟子由的思念。
2、原文：明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
注釋：
把酒：舉起酒杯。
闕：皇宮大門前兩邊供瞭望的樓。
歸去：回到天上去。
瓊樓玉宇：美玉做成的樓宇。這是想象中的仙宮。宇，屋檐，引申為房屋。
不勝：不能承受。
隨人，清冷的月宮怎比得上人間。
3、原文：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
注釋：
朱閣：朱紅色的樓閣。
綺戶：雕花的窗戶。
恨：怨恨。
何事：為什么。
共：一起。
嬋娟：姿態(tài)美好，這里指月亮。
譯文：月光從朱紅色樓閣的一面轉(zhuǎn)到另一面，低低地透進(jìn)雕花窗戶，照著不眠之人。月亮對(duì)人不該有什么怨恨，為什么它老是在人們離別時(shí)圓呢？人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡樂，月亮也會(huì)陰藏晴出，時(shí)圓時(shí)缺，這些事自古以來難得圓全。只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享美好的月光。
四、問題歸納。
1、“高處不勝寒”有怎樣深刻的含義？
這句詞不僅指禁不住高處的寒冷，還包括不愿回朝廷做官，厭惡朝中的黨派相爭(zhēng)、鉤心斗角；沒有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖，世態(tài)炎涼等含義。
把上天說成是“歸去”，是因?yàn)樵谧髡呖磥?，也許那美好皎潔的月亮，才是自己的精神家園。然而真要棄絕人世，飄然仙去時(shí)，作者又猶豫了，通過“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地表現(xiàn)了出來。
3、賞析詞中的“轉(zhuǎn)”“低”“無眠”。
“轉(zhuǎn)”和“低”都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深；“無眠”泛指因遭受分離之苦而難以入眠的人，表現(xiàn)了作者對(duì)親人的思念之深。
4、你是如何理解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的？
從個(gè)人的悲歡離合引出月的盈虧變化，對(duì)月表示原諒，包含了深刻的人生哲理。月亮的陰晴圓缺，猶如人的悲歡離合，是必然的規(guī)律。既如此，就不必慨嘆和悲傷了，表現(xiàn)了詞人心胸開闊、情懷曠達(dá)的一面。
五、課文主題。
《水調(diào)歌頭》詞的上片寫詞人在“天上”“人間”的徘徊、矛盾，下片寫對(duì)月懷人，以積極樂觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。表達(dá)了詞人由心有郁結(jié)到心胸開闊的樂觀曠達(dá)之情，以及對(duì)美好生活的向往。
若論蘇軾的詞作，不能不提他的《水調(diào)歌頭》，這是一首在文學(xué)史上負(fù)有盛名的詞。
詞前的小序，敘作詞原因，領(lǐng)起一篇。中秋節(jié)本是團(tuán)圓節(jié)，但蘇軾寫此詞時(shí)，自己在密州太守任上，弟弟子由則在濟(jì)南，兩地相隔雖不大遠(yuǎn)，兩人卻有很長(zhǎng)時(shí)間沒有見面了。所以東坡月夜抒懷，特地交待了產(chǎn)“兼懷子由”。
詞的上片，寫詞人月下歡飲時(shí)的聯(lián)想和想像。
詞一開篇接連兩個(gè)發(fā)問，其一，天上的明月是從什么時(shí)候開始有的？其二，不知月亮上，“今夕是何年”？這樣的問題李白也曾問過：“青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之?！毕啾戎?，蘇軾這一問，問得更癡迷。很明顯，詞人因思親情切而生寂寞之感，不由把酒問月，并想像著月宮今夕的情景；當(dāng)他想到月宮的清寒，又不免遲疑起來，于是詞人轉(zhuǎn)而安慰自己：在天上起舞，只有清冷的影子相隨，怎么比得上留在溫暖的人間呢？詞中隱約透露出在現(xiàn)實(shí)中苦悶難遣，欲求解脫的情緒。
詞的下片，寫詞人月下“無眠”的情狀及對(duì)人生的深思、探求。
下片除開頭寫月移光轉(zhuǎn)而外，以下全屬內(nèi)心獨(dú)白。第一句就把月光擬人化，寫出了月光流動(dòng)的感覺，同時(shí)也帶出因離愁別苦而“無眠”的月下人。月圓了人卻不能團(tuán)圓，詞人不禁埋怨起一輪圓月了：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”意思是，月亮你不應(yīng)有什么憾事，為什么偏偏在人們別離的時(shí)候顯得格外的圓？此設(shè)想甚奇，但詞人又調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒，作了一番寬慰：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！边@是人生和自然的規(guī)律，自古以來就是這樣，所以實(shí)在用不著特別地悲傷。這樣層層推進(jìn)，愈進(jìn)愈深，釋卻離怨，于是最后使兩句表達(dá)了詩人不為離愁別苦所束縛的樂觀思想：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”只愿別離的人們各自珍重，遠(yuǎn)隔千里，共浴月光，一同欣賞中秋月明之夜美好的景色。
這首詞雖有感傷情調(diào)，但并不使人感到難堪的壓抑，詞人的豁達(dá)胸襟仍處處可見。他把“天”和“月”都人格化了，上片問天，下片問月，創(chuàng)造了一個(gè)神話般美麗的境界。應(yīng)當(dāng)指出，詞人的問天、問月，歸根結(jié)底是問人生。在經(jīng)過一番認(rèn)真探求之后，他終于得到了人生哲理的啟迪?？梢?，寓哲理于抒情之中，是這篇詞的一個(gè)顯著特點(diǎn)。
這首詞幾乎句句寫月，詞意優(yōu)美，令人玩味不盡。全詞既充溢浪漫情懷，又抒發(fā)現(xiàn)實(shí)感受，字里行間都流露出詞人樂觀曠達(dá)的情緒。這首詞寫得實(shí)在好，后世許多中秋節(jié)不能團(tuán)圓的人都愿意從這首詞中尋得安慰，稱譽(yù)它為最好的一首中秋詞，并不為過。
水調(diào)歌頭教案詳案篇五
1、能流暢并有感情地朗讀和背誦全詞。
2、能體會(huì)并用簡(jiǎn)要的語言說出月亮在詞中的意蘊(yùn)。
3、能探究月亮在古詩中的文化內(nèi)涵和意蘊(yùn)。
把握作品的意蘊(yùn)。
采用多媒體輔助教學(xué)。
45分鐘。
看圖聯(lián)想——品讀透悟——拓展探究——音樂回想。
一、月之妙語。
導(dǎo)入語：請(qǐng)觀察下列圖片，用優(yōu)美的語言形容你所看到的內(nèi)容。
要求：1、可以用自己最喜愛的語言形式表達(dá)，比如一個(gè)詞語、一個(gè)短語、一句話等。
2、一定要包含“月”的意思。
二、書讀百遍。
（提示語：這唯美的畫面，空靈的意境，用蘇軾的《水調(diào)歌頭》來形容它是最合適的了。這首詞它借助的是中秋的圓月為我們演繹了一段深情。請(qǐng)看課文《水調(diào)歌頭》。）。
1、自讀課文（提示讀音及朗讀的節(jié)奏）。
2、用文中語句概括畫面內(nèi)容。
（提示語：“詩中有畫，畫中有詩”，假如畫面上的人物是你，在畫面情景下，你會(huì)情不自禁的吟誦起文中的那個(gè)語句？）。
3、聽范讀。
（提示語：如果你能學(xué)會(huì)用心聆聽別人的深情，你會(huì)離詩歌最近。請(qǐng)閉上眼睛，傾聽名家的范讀。聽的時(shí)候注意他是如何把語調(diào)、重音等朗讀要素完美結(jié)合起來的。）。
4、模仿表演。（對(duì)剛才的朗讀，你感覺象不象在聽一首歌？其實(shí)，詩歌就具有這種音樂美的特點(diǎn)。下面，你能否模仿剛才的朗讀，上臺(tái)表演詩朗誦《水調(diào)歌頭》。）。
5、全體大聲朗讀課文。
三、詩中有情。
1、（提示語：對(duì)對(duì)子能用最凝練的語言涵蓋內(nèi)容，你能嘗試完成下列對(duì)上下闋內(nèi)容概括的對(duì)子嗎？）。
把酒弄清影。
2、（提示語：曾經(jīng)有歌詞這樣唱到：“月亮代表我的心”。你知道中秋的圓月在蘇軾的心中代表了什么？請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容或提供的背景資料談?wù)勀愕目捶?。注意：要言之有理。）?/p>
四、我說月亮。
（提示語：我們對(duì)蘇軾《水調(diào)歌頭》中的月亮有了更深的了解。很難忘蘇軾他對(duì)弟弟的那一份真情，更難忘他那“千里共嬋娟”，對(duì)天下游子的殷殷祝福。所以，月亮是情思。在古代的詩歌中，不僅是蘇軾，在中國其他文人的許多詩詞或文章中，月亮是心中的詩。下面，我們以小組為單位，共同探討月亮在古詩中代表了什么。）。
合作探究。
話題：月亮在古詩中的形象。
1、以小組為單位探究。
2、整理資料，形成觀點(diǎn)。
3、用規(guī)定的句式回答。
4、每組可推選代表發(fā)言。
五、妙言生花。
為某月餅廠設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)的月餅盒廣告封面，從畫面和內(nèi)容上提供創(chuàng)意。
（可以是本堂課涉及的內(nèi)容，也可以是圍繞主題自創(chuàng)的）。
六、詩歌共色。
（提示語：同學(xué)們，詩中月亮是圓圓的，卻也是澀澀的。歌中的月亮是空靈的，卻是釋懷的。讓我們?cè)诟柚性俅纹肺短K軾的《水調(diào)歌頭》。）。
水調(diào)歌頭教案詳案篇六
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時(shí)，王安石實(shí)行變法，他持不同政見，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺(tái)詩案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書。但又與舊黨意見分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái)，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海南島儋縣）等地，徽宗即位時(shí)遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩、詞、散文、書法、繪畫等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞，開拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩中數(shù)量最多，對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑娖?。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）。
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。從配音樂這一點(diǎn)上說，它和樂府是同一類的文學(xué)體裁，也同樣是來自民間文學(xué)。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“詩余”。也叫“長(zhǎng)短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認(rèn)為只有一片的稱為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢(mèng)令》）、兩片的是“雙調(diào)”（比較常見）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫下了這篇膾炙人口的詞作。
（也可在分析詞作的過程中插入介紹）。
（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢?！保?。
“明月幾時(shí)有，把酒問青天？”：
借用李白“青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之”詩意，通過向青天發(fā)問，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：
筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩人把酒問月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛人間的感情。
小結(jié)：
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫天上。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”三句，
實(shí)寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，
承“照無眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。
“
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。
結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，
轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
小結(jié)：
下片融寫實(shí)為寫意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋，側(cè)重寫人間。
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無限熱愛。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀通過對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。
農(nóng)歷八月十五日是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。
有關(guān)中秋月亮的古代詩句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》。
海上升明月，天涯共此時(shí)?！獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》。
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！鸥Α对乱箲浬岬堋?。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！醢彩恫创现蕖?。
江畔何人初見月，江月何年初照人?！獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂?。
青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之。——李白《把酒問月》。
水調(diào)歌頭教案詳案篇七
1.了解這首詩的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)。
2.了解這首詩的思想內(nèi)容，體會(huì)詩人思想感情。
3.背誦這首詩。
1.配樂范讀、打拍朗誦、足踏朗誦，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中充分體會(huì)作品的節(jié)奏、韻律，感受其聲韻美。
2.利用“主題”來建構(gòu)以中秋月亮為題材的詩詞從而學(xué)會(huì)對(duì)詩詞的對(duì)比、區(qū)分與整合。
3.古詩四步教學(xué)法：知詩-誦詩-析詩-品詩。引導(dǎo)學(xué)生知內(nèi)容、想意境、悟情感、品特色，最終背誦。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過再現(xiàn)詩的意境達(dá)到感染學(xué)生的目的，利用多媒體輔助教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并以次激發(fā)學(xué)生的想象進(jìn)行創(chuàng)造，溝通課內(nèi)外，提高語文素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣，培養(yǎng)熱愛中華民族優(yōu)秀文化的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)詩意，體會(huì)詩意，并積累名句。
重點(diǎn)突破：多形式反復(fù)誦讀，情景教學(xué)，名句賞析。
教學(xué)難點(diǎn)：借助想象，感悟意境，深刻體味作品所蘊(yùn)涵的情思，理解詩人的豁達(dá)樂觀情懷。
難點(diǎn)突破：利用多媒體輔助手段、名句賞析、討論合作，幫助學(xué)生了解情感，引起共鳴。
1.誦讀法。
2.情景教學(xué)法。
3.討論點(diǎn)撥法。
4.古詩四步教學(xué)法。
學(xué)習(xí)方法：
1.朗讀理解。
2.小組合作。
3.發(fā)揮想象。
教學(xué)用具：
《春江花月夜》磁帶、多媒體課件、《明月幾時(shí)有》歌曲磁帶、《水調(diào)歌頭》書法作品。
一.導(dǎo)入新課：(引詞)。
二.初步感知：教師播放《明月幾時(shí)有》歌曲，多媒體配以優(yōu)美畫面。
三.指導(dǎo)學(xué)生朗讀：(誦詞)。
(1.)教師范讀全詞(配以《春江花月夜》)，學(xué)生聽讀，初步感知詩意。
提示重點(diǎn)字讀音(多媒體出字)。
闕(que)瓊(qiong)綺(qi)勝(sheng)。
(2.)手打拍朗讀、足踏朗讀，(教師示范朗讀、學(xué)生跟讀)。
要求：充分體會(huì)作品的節(jié)奏、韻律，感受其聲韻美。
(3.)抽生讀，配樂。
要求：字正腔圓，正確斷句。
(4.)分男女生分上下闕讀。
要求：抑揚(yáng)頓挫，略帶感情。
四.整體把握詩意(析詞)。
(1.)學(xué)生借助注釋，理解詩意。
教師提供背景，學(xué)生參考助讀資料。
(2.)教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，知道學(xué)生解讀詩意。
a.詞的上下兩闕主要寫什么?請(qǐng)用自己的話概括詩意。
d.上下闕的聯(lián)系何在?
學(xué)生以小組為單位討論交流，教師根據(jù)學(xué)生回答，板書并作補(bǔ)充講解。
我欲何似。
上闕：飲酒問月――幻想上天――――——熱愛人間身世之感。
又恐。
無眠但愿。
下闕：月圓人離――難眠懷弟――――——美好祝愿思弟之情。
難全。
五.品詩。
(1.)學(xué)生發(fā)揮想象，描繪意境。
教師利用音樂烘托，多媒體畫面激發(fā)興趣，散文描述來激發(fā)學(xué)生想象，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境。
(2.)(學(xué)生活動(dòng))詩中有畫，畫中有詩，讓學(xué)生自述眼前畫面，師生互相補(bǔ)充完整。
(3.)問：作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在那些詞句上?
(學(xué)生活動(dòng))學(xué)生暢談對(duì)這一名句的理解和感悟。
六.拓展：
2.名句互通，踏雪尋蹤、聯(lián)系課堂內(nèi)外。
青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之李白《把酒問月》。
我歌月徘徊，我舞影零亂李白《月下獨(dú)酌》。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?fù)醪端投派俑┲问裰荨贰?/p>
海上升明月，天涯共此時(shí)張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。
六.總結(jié)：這首詞雖飽含人生哲學(xué)，但它是通過一個(gè)完美的文學(xué)意境來表現(xiàn)的。我們感覺到那中秋之夜美好的月色，體會(huì)作者豐富的情感，而不是枯燥的說教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現(xiàn)實(shí)，無悲觀消極情緒，卻是豁達(dá)樂觀的.祝福。怪不得人們說：“中秋詞自蘇東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
七.齊誦本詞。要求：沉浸詞中，飽含感情，讀出感情的起伏變化，讀出全詩高潮。
水調(diào)歌頭教案詳案篇八
《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》選自初中語文第四冊(cè)第五單元。本單元教學(xué)重點(diǎn)是誦讀古代詩文，在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣，本課的重點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生朗讀詩詞的能力，借助聯(lián)想和想象在古代詩詞中的運(yùn)用訓(xùn)練學(xué)生合理、大膽、獨(dú)特的聯(lián)想和想象能力；領(lǐng)會(huì)詩詞所表達(dá)的強(qiáng)烈的真摯的情感，培養(yǎng)積極、樂觀、健康的生活態(tài)度。
依據(jù)：根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的基本理念、課程總目標(biāo)以及第四學(xué)段（7-9年級(jí)）閱讀目標(biāo)的相關(guān)內(nèi)容闡述和初中語文第四冊(cè)教學(xué)參考書中對(duì)此課的教學(xué)重點(diǎn)提示。
二、教法
情景創(chuàng)設(shè)法、設(shè)疑導(dǎo)思法、討論法
依據(jù)：教育學(xué)、心理學(xué)理論中興趣學(xué)習(xí)觀、主體性學(xué)習(xí)觀以及啟發(fā)性學(xué)習(xí)原則。
三、學(xué)法
自主、合作、探究
依據(jù)：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的新型的學(xué)習(xí)方式。
四、教學(xué)設(shè)想
（一）教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
通過聯(lián)想和想象感悟古代詩詞的意境，訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
2、能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解決實(shí)際問題的能力。
3、情感目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。
依據(jù)：根據(jù)語文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)和課程目標(biāo)要求。
（二）教學(xué)重難點(diǎn)
依據(jù)：根據(jù)科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則以及理論聯(lián)系實(shí)際的原則和人本主義學(xué)習(xí)觀。
（三）課堂結(jié)構(gòu)
趣味導(dǎo)入——誦讀感知——深入理解——品味感悟——拓展延伸——熟讀背誦，合作配圖
（四）教具
收錄機(jī)、朗讀帶、多媒體（在有條件下）
（五）課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)內(nèi)容及步驟
（一）趣味導(dǎo)入
老師在黑板上畫一個(gè)月牙，邊畫邊要求學(xué)生回憶與月亮有關(guān)的故事、傳說和詩句，如果有困難也可與同學(xué)小聲相互啟發(fā)、相互討論，然后找學(xué)生起來回答，同學(xué)補(bǔ)充。
接下來老師再啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備想想古代詩人們常常借月亮表達(dá)怎樣的思想感情，最后老師給學(xué)生明確本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù)，并請(qǐng)同學(xué)們猜想作者在這首詞中借月亮表達(dá)了怎樣的思想感情。
依據(jù)：根據(jù)啟發(fā)性原則和興趣學(xué)習(xí)觀。
（二）誦讀感知
1、自由朗讀，要求讀得流暢，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2、聽錄音朗讀。
3、抽讀、齊讀，初步體會(huì)詞中流露出的思想感情。
4、討論：用簡(jiǎn)潔的語言概括這首詞的主要內(nèi)容。
5、教師小結(jié)同學(xué)們的發(fā)言后再齊讀全首詞。
依據(jù)：根據(jù)詩詞學(xué)習(xí)規(guī)律和注重整體閱讀的要求。
（三）深入理解
1、先獨(dú)立思考下面問題，然后與小組同學(xué)討論交流后發(fā)表自己的看法。
（3）、從哪些詩句可以看出他的心情非常矛盾？
（4）、“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯(lián)系寫作背景，還有無其他含義？
2、小結(jié)：“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富，確實(shí)表達(dá)出了作者禁不住朝廷黨派相爭(zhēng)，互相排擠的打擊，害怕回去沒有自己的立身之處。在人間也不錯(cuò)，做個(gè)地方官，逍遙自在，同樣可以為國家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此時(shí)的蘇軾的得意之狀。
4、全班同學(xué)再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
依據(jù)：根據(jù)循序漸進(jìn)原則和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀。
（四）品味
1、通過學(xué)習(xí)這首詞，你最喜歡哪一句？請(qǐng)說明理由。
2、配樂朗讀，品味意境。
依據(jù)：根據(jù)詩詞學(xué)習(xí)特點(diǎn)和課程目標(biāo)的有關(guān)要求。
（五）拓展延伸，暢談感受。
1、回憶自己曾經(jīng)遭遇過的不如意的事情，用簡(jiǎn)潔的語言把事情的經(jīng)過以及自己當(dāng)時(shí)真實(shí)的想法說給大家聽聽。
2、今后我們?cè)谌松穆猛局袑?huì)遇到許許多多的不順心、不如意的事，學(xué)習(xí)了這首詞后，從中受到了哪些啟發(fā)呢？談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
3、教師小結(jié)：
我們每個(gè)人的人生不可能是一帆風(fēng)順的，時(shí)常會(huì)遇到很多的不如意的事情，那我們?cè)趺慈ビ由畹奶魬?zhàn)呢？我們應(yīng)該是：失意時(shí)，莫傷悲；苦悶時(shí)，莫彷徨；失敗時(shí)，莫?dú)怵H。正視失敗，迎接挑戰(zhàn)，我們的人生，定會(huì)成功。
依據(jù)：根據(jù)語文課程的性質(zhì)和理論聯(lián)系實(shí)際以及激勵(lì)性原則。
（六）在合唱歌曲《真心英雄》的音樂中結(jié)束上課。
（七）作業(yè)布置
1、熟讀背誦
2、根據(jù)對(duì)詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖（可與同學(xué)合作）。
水調(diào)歌頭教案詳案篇九
1、知識(shí)與技能：了解有關(guān)詞的文學(xué)常識(shí)，理解詞句的含義，背誦全文。
2、過程與方法：讀——悟——賞。
3、情感與價(jià)值觀：理解詞人超然達(dá)觀的思想，及對(duì)人間生活的熱愛。
1、理解語句，了解詞意，體會(huì)思想感情。
2、品味精妙的詩歌語言。
一課時(shí)。
1、說話訓(xùn)練
2、欣賞音樂《但愿人長(zhǎng)久》
3、介紹有關(guān)詞的知識(shí)
4、簡(jiǎn)介作者及寫作背景
1、自由朗讀，注意畫出你認(rèn)為比較重要的詞語，或不太熟悉的詞語。
2、指名朗讀，齊讀。
3、本詞的上片和下片都寫了什么？又有什么不同？
1、找出你最感興趣的詞句讀一讀，并說一說其中所蘊(yùn)涵的感情。（你最喜歡文中哪些語句，為什么？你感觸最深的句子是哪一句，為什么？最能激發(fā)你聯(lián)想的句子是哪一句？）
2、思考：作者詠誦的僅僅是天上的明月嗎？
1、體會(huì)語氣、語調(diào)，背誦。
2、分組比賽。
積累有關(guān)“詠月”的古詩名句。
由學(xué)生小結(jié)學(xué)到什么，悟到什么，教師補(bǔ)充。
寫一篇詩詞鑒賞。談?wù)勛约旱睦斫?，能寫多少算多少?/p>
蘇軾
上片
借明月 自喻清高
下片 用圓月 襯托離別
水調(diào)歌頭教案詳案篇十
《水調(diào)歌頭》，是詞牌名之一，又名《元會(huì)曲》、《凱歌》、《臺(tái)城游》、《水調(diào)歌》，雙調(diào)九十五字，上片九句四平韻、下片十句四平韻。唐朝大曲有“水調(diào)歌”，據(jù)《隋唐嘉話》，為隋煬帝鑿汴河時(shí)所作。宋樂入“中呂調(diào)”，見《碧雞漫志》卷四。凡大曲有“歌頭”，此殆裁截其首段為之。九十五字，前后片各四平韻。亦有前后片兩六言句夾葉仄韻者，有平仄互葉幾于句句用韻者。
名篇有宋代蘇軾的'《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，宋代陳亮的《水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》，毛澤東的《水調(diào)歌頭·游泳》《水調(diào)歌頭·重上井岡山》等。
詞牌出處。
《隋唐嘉話》：“隋煬帝鑿汴河，自制《水調(diào)歌》?！?/p>
《脞說》：“《水調(diào)》、《河傳》，煬帝將幸江都時(shí)所制?！?/p>
《明皇雜錄》：“祿山犯闕，議欲遷幸，帝置酒樓上，命作樂，有進(jìn)《水調(diào)歌》者，上問誰為此曲，曰李嶠，上曰，真才子也?！?/p>
《南唐近事》：“元宗嘗命樂工楊花飛奏(水調(diào)詞)進(jìn)酒，花飛惟唱‘南朝天子好風(fēng)流’一句?！卑讟诽炻?水調(diào))詞云：“五言一遍最殷勤，調(diào)少情多但有因?！?/p>
《碧雞漫志》：“《水調(diào)歌》，《理道要訣》所載唐樂曲，南呂宮，時(shí)號(hào)《水調(diào)》;世以今《水調(diào)歌》為煬帝自制，今曲乃宮中呂調(diào)?！?/p>
綜觀以上諸說，本調(diào)創(chuàng)始隋唐間，為五言曲調(diào)。嬗至五代，乃有七字句。入宋，始演變新腔，而成今調(diào)。當(dāng)時(shí)最為通行，詞人填者極多。吳夢(mèng)窗名曰《江南好》，姜白石名曰《花犯念奴》，后遂句為本調(diào)異名。至所謂“歌頭”者，乃首章之一解也。
詞牌格律：
定格。
瀟灑太湖岸，淡佇洞庭山。
中仄中平仄，中仄仄平平。
魚龍隱處，煙霧深鎖渺彌間。
中平中仄平仄中仄仄平平。(上六下五或上四下七)。
方念陶朱張翰，忽有扁舟急槳，撇浪載鱸還。
中仄中平中仄，中仄中平中仄，中仄仄平平。
落日暴風(fēng)雨，歸路繞汀灣。
中仄中平仄，中仄仄平平。
丈夫志，當(dāng)景盛，恥疏閑。
中平仄，平中仄，仄平平。
壯年何事憔悴?華發(fā)改朱顏。
中平中仄平仄仄仄仄平平(上六下五或上四下七，又或作仄仄平平仄仄，仄仄仄平平)。
擬借寒潭垂釣，又恐相猜鷗鳥，不肯傍青綸。
中仄中平中仄，中仄中平中仄，中仄仄平平。
刺棹穿蘆荻，無語看波瀾。
中仄中平仄，中仄仄平平。
例一。
(夾葉仄韻)。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
附注：“去”與“宇”，“合”與“缺”，夾葉仄韻。
例二。
(平仄韻通葉)。
南國本瀟灑，六代浸豪奢。臺(tái)城游冶，襞箋能賦屬宮娃。云觀登臨清夏，璧月留連長(zhǎng)夜，吟醉送年華?；厥罪w鴛瓦，卻羨井中蛙。
訪烏衣，成白社，不容車。舊時(shí)王謝，堂前雙燕過誰家?樓外河橫斗掛，淮上潮平霜下，檣影落寒沙。商女篷窗罅，猶唱《后庭花》!
——賀鑄《水調(diào)歌頭·臺(tái)城游》。
例三。
瀟灑太湖岸，淡佇洞庭山。魚龍隱處，煙霧深鎖渺彌間。方念陶朱張翰，忽有扁舟急槳，撇浪載鱸還。落日暴風(fēng)雨，歸路繞汀灣。丈夫志，當(dāng)景盛，恥疏閑。壯年何事憔悴?華發(fā)改朱顏。擬借寒潭垂釣，又恐相猜鷗鳥，不肯傍青綸。刺棹穿蘆荻，無語看波瀾。
例四。
帶湖吾甚愛，千丈翠奩開。先生杖屨無事，一日走千回。凡我同盟鷗鷺，今日既盟之后，來往莫相猜。白鶴在何處?嘗試與偕來。破青萍，排翠藻，立蒼苔。窺魚笑汝癡計(jì)，不解舉吾杯。廢沼荒丘疇昔，明月清風(fēng)此夜，人世幾歡哀?東岸綠陰少，楊柳更須栽。
——辛棄疾《水調(diào)歌頭·盟鷗》。
詞牌名篇：
1、(北宋)·蘇軾《水調(diào)歌頭·安石在東?！?。
安石在東海，從事鬢驚秋。中年親友難別，絲竹緩離愁。一旦功成名遂，準(zhǔn)擬東還海道，扶病入西州。雅志困軒冕，遺恨寄滄洲。
歲云暮，須早計(jì)，要褐裘。故鄉(xiāng)歸去千里，佳處輒遲留。我醉歌時(shí)君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂。一任劉玄德，相對(duì)臥高樓。
2、(北宋)·蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇，兼懷子由。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
3、(北宋)·蘇軾《水調(diào)歌頭·落日繡簾卷》。
落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長(zhǎng)記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認(rèn)得醉翁語，“山色有無中”。
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭臺(tái)公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。
4、(北宋)·蘇軾《水調(diào)歌頭·昵昵兒女語》。
昵昵兒女語，燈火夜微明。恩怨?fàn)柸陙砣?，彈指淚和聲。忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行?；厥啄涸七h(yuǎn)，飛絮攪青冥。
眾禽里，真彩鳳，獨(dú)不鳴。躋攀寸步千險(xiǎn)，一落百尋輕。煩子指間風(fēng)雨，置我腸中冰炭，起坐不能平。推手從歸去，無淚與君傾。
黃庭堅(jiān)。
5、(北宋)·黃庭堅(jiān)《水調(diào)歌頭·瑤草一何碧》。
瑤草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花無數(shù)，花上有黃鸝，我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。只恐花深里，紅露濕人衣。
坐玉石，欹玉枕，拂金徽。謫仙何處，無人伴我白螺杯。我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長(zhǎng)嘯亦何為!醉舞下山去，明月逐人歸。
米芾。
6、(北宋)·米芾《水調(diào)歌頭·中秋》。
砧聲送風(fēng)急，蟋蟀思高秋。我來對(duì)景，不學(xué)宋玉解悲愁。收拾凄涼興況，分付尊中醽醁，倍覺不勝幽。自有多情處，明月掛南樓。
悵襟懷，橫玉笛，韻悠悠。清時(shí)良夜，借我此地倒金甌?？蓯垡惶祜L(fēng)物，遍倚欄干十二，宇宙若萍浮。醉困不知醒，欹枕臥江流。
辛棄疾。
7、(南宋)·辛棄疾《水調(diào)歌頭·白日射金闕》。
湯朝美司諫見和，用韻為謝。
白日射金闕，虎豹九關(guān)開。見君諫疏頻上，談笑挽天回。千古忠肝義膽，萬里蠻煙瘴雨，往事莫驚猜。政恐不免耳，消息日邊來。
笑吾廬，門掩草，徑封苔。未應(yīng)兩手無用，要把蟹螯杯。說劍論詩余事，醉舞狂歌欲倒，老子頗堪哀。白發(fā)寧有種?一一醒時(shí)栽!
8、(南宋)·辛棄疾《水調(diào)歌頭·落日塞塵起》。
落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬，列艦聳層樓。誰道投鞭飛渡，憶昔鳴血污，風(fēng)雨佛貍愁。季子正年少，匹馬黑貂裘。
今老矣，搔白首，過揚(yáng)州。倦游欲去江上，手種桔千頭。二客東南名勝，萬卷詩書事業(yè)，嘗試與君謀：莫射南山虎，直覓富民侯。
9、(南宋)·辛棄疾《水調(diào)歌頭·長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨》。
壬子三山被召，陳端仁給事飲餞席上作。長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨，裁作短歌行。何人為我楚舞，聽我楚狂聲?余既滋蘭九畹，又樹蕙之百畝，秋菊更餐英。
門外滄浪水，可以濯吾纓。一杯酒，問何似，身后名?人間萬事，毫發(fā)常重泰山輕。悲莫悲生離別，樂莫樂新相識(shí)，兒女古今情。富貴非吾事，歸與白鷗盟。
10、(南宋)·辛棄疾《水調(diào)歌頭·送楊民瞻》。
日月如磨蟻，萬事且浮休。君看檐外江水，滾滾自東流。風(fēng)雨飄泉夜半，花草雪樓春到，老子已菟裘。歲晚問無恙，歸計(jì)橘千頭。
夢(mèng)連環(huán)，歌彈鋏，賦登樓。黃雞白酒，君去村舍一番秋。長(zhǎng)劍倚天誰問?夷甫諸人堪笑，西北有神州!此事君自了，千古一扁舟。
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水調(diào)歌頭教案詳案篇十一
一、關(guān)于蘇軾：
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時(shí)，王安石實(shí)行變法，他持不同政見，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺(tái)詩案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書。但又與舊黨意見分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái)，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海南島儋縣）等地，徽宗即位時(shí)遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩、詞、散文、書法、繪畫等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞，開拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩中數(shù)量最多，對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑娖?。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）。
二、詞的簡(jiǎn)介：
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。從配音樂這一點(diǎn)上說，它和樂府是同一類的文學(xué)體裁，也同樣是來自民間文學(xué)。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“詩余”。也叫“長(zhǎng)短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認(rèn)為只有一片的稱為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢(mèng)令》）、兩片的是“雙調(diào)”（比較常見）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。
三、寫作背景：
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫下了這篇膾炙人口的詞作。
（也可在分析詞作的過程中插入介紹）。
（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢。”）。
四、全體朗讀并正音。
五、分析全詩（每一句的分析要點(diǎn)）：
“明月幾時(shí)有，把酒問青天？”：
借用李白“青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之”詩意，通過向青天發(fā)問，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：
筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩人把酒問月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛人間的感情。
小結(jié)：
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫天上。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”三句，
實(shí)寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，
承“照無眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。
“
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。
結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，
轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
小結(jié)：
下片融寫實(shí)為寫意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋，側(cè)重寫人間。
六、總結(jié)。
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無限熱愛。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀通過對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。
七、拓展延伸：
農(nóng)歷八月十五日是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。
有關(guān)中秋月亮的古代詩句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》。
海上升明月，天涯共此時(shí)。——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！x莊《月賦》。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。————杜甫《月夜憶舍弟》。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！醢彩恫创现蕖?。
江畔何人初見月，江月何年初照人?！獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂?。
青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之?！畎住栋丫茊栐隆?。
水調(diào)歌頭教案詳案篇十二
一、關(guān)于蘇軾：
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時(shí)，王安石實(shí)行變法，他持不同政見，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺(tái)詩案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書。但又與舊黨意見分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái)，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海南島儋縣）等地，徽宗即位時(shí)遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩、詞、散文、書法、繪畫等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞，開拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩中數(shù)量最多，對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑娖?。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）。
二、詞的簡(jiǎn)介：
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。從配音樂這一點(diǎn)上說，它和樂府是同一類的文學(xué)體裁，也同樣是來自民間文學(xué)。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“詩余”。也叫“長(zhǎng)短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認(rèn)為只有一片的.稱為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢(mèng)令》）、兩片的是“雙調(diào)”（比較常見）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。
三、寫作背景：
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫下了這篇膾炙人口的詞作。
（也可在分析詞作的過程中插入介紹）。
（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢?！保?。
四、全體朗讀并正音。
五、分析全詩（每一句的分析要點(diǎn)）：
“明月幾時(shí)有，把酒問青天？”：
借用李白“青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之”詩意，通過向青天發(fā)問，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：
筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩人把酒問月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛人間的感情。
小結(jié)：
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫天上。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”三句，
實(shí)寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，
承“照無眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。
“
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。
結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，
轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
小結(jié)：
下片融寫實(shí)為寫意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋，側(cè)重寫人間。
六、總結(jié)。
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無限熱愛。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀通過對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。
七、拓展延伸：
農(nóng)歷八月十五日是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。
有關(guān)中秋月亮的古代詩句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》。
海上升明月，天涯共此時(shí)?！獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》。
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！鸥Α对乱箲浬岬堋?。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！醢彩恫创现蕖贰?/p>
江畔何人初見月，江月何年初照人。——張若虛《春江花月夜》。
青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之?！畎住栋丫茊栐隆?。
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水調(diào)歌頭教案詳案篇十三
[教學(xué)重點(diǎn)]：
1、背誦這首詞。
2、詩歌鑒賞和詠月名句的收集。
[教學(xué)難點(diǎn)]：
作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
[教學(xué)目標(biāo)]：
1、反復(fù)誦讀，體會(huì)作者凝練而又極富表現(xiàn)力的語言。
2、深入探究，體會(huì)“月”在作品中寄托的情感。
[教學(xué)方法]：
采用誦讀法、討論法、比較法、質(zhì)疑法等來激活學(xué)生的思想，開拓他們的思維。
[教學(xué)過程]：
(一)賞“月”
1、播放王菲的歌曲《但愿人長(zhǎng)久》。
(媒體播放歌曲《但愿人長(zhǎng)久》，這樣為營(yíng)造課堂氣氛作了準(zhǔn)備，使學(xué)生可以快速的進(jìn)入課堂的氛圍中)。
2、古往今來，明月牽動(dòng)了多少文人雅客的情思，我們信口就可以拈來幾句。下面請(qǐng)大家背誦幾句吧，讓我們共同欣賞文人騷客鐘愛的“月亮”。
學(xué)生自由回答。
(月亮在我國古代詩文中有許多有趣的美稱：多媒體)。
3、解題：水調(diào)歌頭：詞牌名，相傳隋煬帝開汴河時(shí)曾經(jīng)制《水調(diào)歌》。唐代演變?yōu)閷m廷樂舞的“大曲”。截取大曲《水調(diào)》開頭的一段，另填新詞。故而得名。
4、簡(jiǎn)介作者。
(二)品“月”
思考問題：在中國眾多文人中，蘇軾是比較喜歡寫月亮的，而且也寫下許多和月亮有關(guān)的名篇。下面，我們就走進(jìn)蘇軾筆下的月亮，學(xué)習(xí)他的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》?？纯丛谶@里，蘇軾借助月亮抒發(fā)了什么情感。
1、體會(huì)蘇軾借月表達(dá)了對(duì)弟弟的思念。
(1)聽課文錄音及學(xué)生讀課文。
(2)學(xué)習(xí)小序，了解作者寫作的時(shí)間與目的。
學(xué)生齊讀小序。
明確：小序交代了寫作時(shí)間是中秋，目的是“兼懷子由”。
非常頻繁的。蘇軾寫給蘇轍的詩歌多達(dá)104首，而蘇轍給蘇軾的詩歌更多，有130首。
(4)品讀詞句，體會(huì)蘇軾借月表達(dá)對(duì)弟弟的思念。
思考問題：你能不能從詞中找到表現(xiàn)蘇軾懷念子由，渴望和他團(tuán)聚的句子呢?
學(xué)生自由朗讀，并勾畫表達(dá)思念的語句，自由回答，發(fā)表觀點(diǎn)。教師點(diǎn)拔追問。
(5)小結(jié)：通過對(duì)詞的'解讀，發(fā)現(xiàn)蘇軾在這首詞中緊緊圍繞月亮，借助月亮抒發(fā)了對(duì)弟弟的懷念。雖然，蘇軾不能和弟弟團(tuán)聚，但他并沒有因此而悲觀，最后還為天下不能相聚的人們發(fā)出美好的祝愿。蘇軾這種樂觀豁達(dá)的胸襟，積極樂觀的人生態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。
2、體會(huì)蘇軾借月表達(dá)了政治的失意。
明確：從“兼懷子由”中的“兼”字看出蘇軾寫這首詞還有其他目的。
(2)蘇軾還有什么目的呢?月亮在詞中還代表什么呢?讓我們先來了解蘇軾寫這首詞的背景材料。(多媒體顯示背景資料)。
神宗元豐二年(公元1079年)，在蘇軾移任湖州的第三個(gè)月的一天，一位朝廷欽差為了要討好王安石，把蘇軾捉拿進(jìn)京，指稱他作詩諷刺新法，請(qǐng)皇上下令判他的罪。不久，蘇軾就被送入獄中，這就是著名的“烏臺(tái)詩案”。蘇軾被定為“譏諷政事”之罪。后受皇帝恩賜，判他流放黃州，免于一死。
明確：從背景材料中我們可以得知，雖然蘇軾一心報(bào)國，最后還是被貶黃州。政治上的失意讓他心情十分悲痛。所以說本詞除了表達(dá)他懷念子由，更傳達(dá)了他政治上的失意。
(3)朗讀上片，找出描寫月亮的句子。
思考問題：聯(lián)系背景材料，思考文中月亮代指什么?可以先結(jié)合注釋翻譯上片再思考。
明確：“明月幾時(shí)有”、“天上宮闕”、“瓊樓玉宇”、“高處”等都是在寫月亮。月亮在這里還有另外一個(gè)更深的含義，代指朝廷。
(4)讓學(xué)生把“朝廷”代進(jìn)上片，重新說說這段的意思。
明確：不知道朝廷現(xiàn)在的情況是什么時(shí)候?我想乘風(fēng)回到朝廷，又害怕朝廷太高太寒冷。
明確：蘇軾借助月亮表達(dá)了分充滿矛盾的心情：既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷中爾虞我詐的政治斗爭(zhēng)。所以說蘇軾這首詞中月亮代表了兩種情感：懷念和失意。(本文主旨句或千古名句或祝福離人的佳句)。
(5)師生共唱《明月幾時(shí)月》，在欣賞優(yōu)美旋律的同時(shí)注意體會(huì)其中優(yōu)美的句子。(多媒體播放歌曲《但愿人長(zhǎng)久》)。
3、你欣賞詞中的哪些句子?請(qǐng)說出理由。
4、這首詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?抒發(fā)了詞人曠達(dá)的胸懷和樂觀的情致。
剛才我們品讀了蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中的月亮。其實(shí)，中國有許多詠月詩詞，詩人在月亮上寄托的情感也是各不相同的。中國人對(duì)月亮的情感到底有哪幾種?月亮在中國文人筆下代表什么?現(xiàn)在要求四人小組合作，共同探討。探討時(shí)注意每個(gè)小組圍繞一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行探究，推選一名發(fā)言代表，發(fā)言時(shí)請(qǐng)闡述觀點(diǎn)，再引用詩名論述。(多媒體顯示選集的詠月詩句)。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》。
隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛。——王維《隴頭吟》。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還?！醪g《出塞》。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！鸥Α对乱箲浬岬堋贰?/p>
海上生明月，天涯共此時(shí)?！獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》。
今看花月渾相似，安得情懷似往時(shí)。——李清照《偶成》。
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明?！S庭堅(jiān)《登快閣》。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。李白——《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家?！拍痢恫辞鼗础贰?/p>
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?——王建《十五夜望月》提示：可以從代表思念，友情，憂愁等方面去探究。
(四)、作業(yè)：
由“云”“星”你都想到些什么?請(qǐng)把它說出來或?qū)懗鰜?
水調(diào)歌頭教案詳案篇十四
2、在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;。
3、在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達(dá)的人生思考。
教學(xué)重點(diǎn)：在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思。
教學(xué)難點(diǎn)：在品讀重要詞句中，感受詞作的意境。
是啊，在中秋佳節(jié)，遙望明月，人們會(huì)浮想聯(lián)翩，李白留下了傳誦千古的《靜夜思》，那么宋代詞人蘇軾的《水調(diào)歌頭》留給了我們寫什么呢?我們一起來欣賞蘇軾的詠月名篇《水調(diào)歌頭》.(出示學(xué)習(xí)目標(biāo))。
首先讓學(xué)生談?wù)剬?duì)蘇軾的了解，啟發(fā)學(xué)生從多個(gè)角度、多個(gè)側(cè)面來談，既可談所查的資料，也可以談自已的感受，最后再由師出示蘇軾的資料.
1、學(xué)生匯報(bào)收集的材料.
2、教師補(bǔ)充介紹.
第一步、聽配樂誦讀，這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生閉上眼睛細(xì)心品味.
第二步、自由散讀詞作，猜測(cè)一下當(dāng)時(shí)蘇軾的心情.(師做適當(dāng)?shù)睦首x指導(dǎo))。
第三步、學(xué)生單人配樂朗讀，展示朗讀技巧.(配《春江花月夜》古箏曲)。
第四步、男生配樂朗讀上闕，女生配樂朗讀下闕.
問題一：如果時(shí)空倒流，你化身為蘇軾本人，試將詞中的文句變成平實(shí)的語言表述出來.出示每個(gè)詩句的畫面，同學(xué)描述，教師總結(jié).(教師圖畫激趣，學(xué)生分小組自主、合作完成)。
讀完了課文，我們就初步理解了課文的意思.要想讀得聲情并茂，我們還要學(xué)習(xí)課文的意思，深入了解作者表達(dá)的感情.根據(jù)課文注釋，發(fā)揮想象，再現(xiàn)這首詞描繪的情景.
明月幾時(shí)有，把酒問青天.——皎潔的明月何時(shí)出現(xiàn)?我端起酒杯詢問青天.
不知天上宮闕，今夕是何年.——不知道月宮中的宮殿，今晚該是哪一年?
分析：詩人問月問年，發(fā)揮了奇特的想象.表達(dá)了對(duì)天上宮闕的向往.為什么向往呢?因?yàn)樽髡哒问б?，?nèi)心激烈的矛盾.
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒.——我想駕著長(zhǎng)風(fēng)回到天上，但又恐怕經(jīng)不起那月中宮殿的高寒.
分析：詩人為什么想要乘風(fēng)歸去?想要離開現(xiàn)實(shí)，幻想忘掉一切，使精神有所寄托.但“又恐”，說明他又有所顧慮，未能忘情于現(xiàn)實(shí).這里，天上和人間，幻想和現(xiàn)實(shí)，兩方面都吸引著他，使他處在矛盾之中.
起舞弄清影，何似在人間.——月下起舞，清影隨人，清冷的月宮哪比得上人間?
分析：月下起舞令詞人陶醉，這里沒有天上的高寒，卻有人間生活的美好.作者的思想由天上的幻境回到了現(xiàn)實(shí).
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠.——月光從朱紅色樓閣的一面轉(zhuǎn)到另一面，低低地掛在雕花窗戶上，照著不眠之人.
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全.——人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣，月亮也會(huì)有陰藏晴出，團(tuán)圓殘缺.這些事自古以來難得圓全.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟.——只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光.
問題二：在這首詞中，你最喜歡哪一句?說說喜歡的理由.自由發(fā)言，領(lǐng)會(huì)詞意，詞人的感情.
起舞弄清影，何似在人間，
這句寫出了他對(duì)著自己的影子翩翩起舞，說明當(dāng)時(shí)沒有別人，表達(dá)他當(dāng)時(shí)孤獨(dú)心情，何似在人間的意思是不如在人間，表現(xiàn)詩人對(duì)人間生活的熱愛.因?yàn)楫?dāng)時(shí)作者被貶官了，所以認(rèn)為這里“何似在人間”，還有對(duì)現(xiàn)今的生活的滿足，安于現(xiàn)狀.
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓“是表現(xiàn)作者對(duì)月亮的埋怨，另一方面也反映出對(duì)與弟弟天各一方的遺憾和無奈.所以他用的悲歡離合，月的陰晴圓缺這一自然的普通規(guī)律來自我安慰，自我釋懷.這種胸懷不是一般人能有的.
“明月幾時(shí)有，把酒問青天“這句是表現(xiàn)詩人在中秋節(jié)飲酒時(shí)的發(fā)問，這句話的意思是明月是什么時(shí)候就有的，我端起酒杯來問蒼天.在這里作者把天想象成能與之對(duì)話的對(duì)象，他不把天看成是高于自己的、主宰一切的神圣，應(yīng)該說表現(xiàn)蘇軾的豪放與浪漫.
“但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟”一句表現(xiàn)作者的一種美好的祝愿.祝愿兄弟倆的情誼開長(zhǎng)地久，同時(shí)從另一側(cè)面也反映弟弟的思念之情.這句話不僅表示對(duì)弟弟的思念之情，而且能推而廣之，表示對(duì)天下所有與自己有類似情況的人一種良好祝愿.
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠“一句，因?yàn)檫@句話是寫景句，表現(xiàn)作者因?yàn)樗寄疃木w不寧，輾轉(zhuǎn)難眠的情景.
師：好.大家剛剛很積極參與到了我們的課堂討論中，我想通過討論，大家一定對(duì)這首詞有了更深的理解.這首詞是蘇軾在中秋夜思念弟弟而作，把兄弟之情上升到哲理的高度，對(duì)人世間的悲歡離合進(jìn)行了深層次的思考.
在文學(xué)史上，還有很多優(yōu)秀的詠月詩詞，有的優(yōu)美動(dòng)人，有的沉郁深刻.說說你收集的詠月名句，并說說喜歡的原因.分析：說說喜歡某首詩的道理，可以從分析其思想，鑒賞其藝術(shù)著手.
師：這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來進(jìn)行的?
生1：我失敗時(shí)，大多是靠老師和父母幫我從苦悶中解脫出來，我自己一般做不到.
師：相信今天的學(xué)習(xí)以后，你自己拯救自己的成份會(huì)逐漸多起來的.
生2：我以后遇到挫折，我會(huì)有苦悶，但不會(huì)消沉.因?yàn)槿松茈y一帆風(fēng)順，十全十美是不可能的.我會(huì)認(rèn)真分析原因，吸取教訓(xùn)，從頭再來，努力去爭(zhēng)取成功.
生3：……。
生：同意!
下面我們來看幾個(gè)語段，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)語境，填入《水調(diào)歌頭》中的詞句，并思考概括這樣的詞句可用于怎樣的語境中.(發(fā)下講義，學(xué)生讀讀議議，開始練習(xí))。
語段一：
李意民還是那樣，極度的表現(xiàn)欲，史見他將袖子捋得老高，端起啤酒瓶：
“哥們，來，干了它，雖說我們已經(jīng)五六年沒見了，但我仍時(shí)常懷念當(dāng)年我們“___________________________”的豪情與浪漫.”
說完他咕咚咕咚三口并作二口地將一杯啤酒喝了下去.……。
(摘自李曉羊《友情》)。
語段二：
語段三：
師：下面我們來交流一下.
生：語段一中我認(rèn)為應(yīng)填“把酒問青天”，因?yàn)檎Z境中提示豪情與浪漫，所以這句最合適，我認(rèn)為這句可用于表現(xiàn)極有豪情與氣概性格的人物身上.
生：語段二中填入“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，因?yàn)檫@里姚燁將與我分別，我認(rèn)為這句話還可用于人物失意時(shí)、分別時(shí)自我安慰.
生：我在語段三中填入了“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”，因?yàn)檫@里的我顯然為白天的事輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著，說明我內(nèi)心有矛盾、有斗爭(zhēng)，所以填上這句.
八、音樂欣賞。
先播放古人吟讀的詞作，再播放今人王菲演唱《明月幾時(shí)有》的flash，一首詞作讓古今時(shí)空得以溝通.通過“音樂欣賞“來加強(qiáng)記憶.
詞是可以唱的，至于古人是怎么唱的，我們不得而知，下面請(qǐng)欣賞王菲唱的《明月幾時(shí)有》，會(huì)唱的跟著一起唱，背誦這首詞是我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)之一，讓我們通過“音樂欣賞“來加強(qiáng)記憶.
(1)播放鄧麗君的《明月幾時(shí)有》.
(2)第二次播放，讓學(xué)生輕聲跟唱.(提醒：歌詞的“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓“有別于課本的“何事偏向別時(shí)圓”是因?yàn)椴捎昧瞬煌姹镜木壒?)。
聽音樂可放聲跟唱.加強(qiáng)背誦.聽完一遍，回到首頁齊讀課文.(或背誦)。
人文素養(yǎng)的提升和文化內(nèi)涵的積淀關(guān)鍵在于平時(shí)不斷積累，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中多關(guān)注有生命力的和自己喜歡的古詩文加以積累，同時(shí)學(xué)以致用，培養(yǎng)自己運(yùn)用自身已積累古詩詞的能力.
課后繼續(xù)收集中秋詠月詩詞，準(zhǔn)備朗誦會(huì).
水調(diào)歌頭教案詳案篇十五
一、教學(xué)目的：
１、引導(dǎo)學(xué)生欣賞三首詩詞。
２、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、形象和情感是如何統(tǒng)一的。
2、景和情是怎樣統(tǒng)一的。3、朗讀三、教學(xué)設(shè)計(jì)：熟讀或者背誦兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：創(chuàng)設(shè)自身情景，鋪設(shè)感情基調(diào)（讓學(xué)生談?wù)剬?duì)中秋的認(rèn)識(shí)：月餅、月亮、團(tuán)圓、思念）導(dǎo)入所學(xué)課文。
1、首詩意境很美，詩人運(yùn)用形象的語言，豐富的想象，渲染了中秋望月的特定環(huán)境氣氛，把讀者帶入一個(gè)月明人遠(yuǎn)、思深情長(zhǎng)的意境，加上一個(gè)唱嘆有神、悠然不盡的結(jié)尾，將別離思聚的情意表現(xiàn)得非常委婉動(dòng)人。
2、點(diǎn)撥：
（1）、講透詩題“十五夜望月”。前兩句寫景，不帶一個(gè)“月”字，卻處處含“月”試分析。拓展：白——月光，聯(lián)想李白的《靜夜思》。樹棲鴉——聽到，非看到，聯(lián)想周邦彥《蝶戀花》“月皎驚烏棲不定”烘托了月夜的寂靜。辛棄疾的《西江月》“明月別枝驚鵲”。濕桂花——桂花已濕，夜太深，聯(lián)想月中桂花是否也濕，月中嫦娥、吳剛、白兔是否也像庭中人一樣無眠，意境更為悠遠(yuǎn)，這里暗點(diǎn)“望月”。
1、簡(jiǎn)介蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士，文學(xué)家，書法家，官場(chǎng)常失意。其文想象力豐富，又流暢自然，有時(shí)還含有深刻的哲理。與其弟蘇轍、其父蘇洵合稱“三蘇”。
3、撥：上下片都有包含人生哲學(xué)意識(shí)的句子，找出，試分析。
4、佳句欣賞：分組討論：闡明理由我的思念是圓的艾青分組討論：
（1）、作者思念什么，為什么思念是圓的？
（2）、這首詩表達(dá)了一種怎樣的思想感情？升華到什么高度？
作業(yè)：
1、背誦并且默寫《十五夜望月》《水調(diào)歌頭》這兩首詩詞。
2、試做一首中秋詩詞。
3、做《一課一練》p15頁。
水調(diào)歌頭教案詳案篇十六
1、知識(shí)與技能：了解有關(guān)詞的文學(xué)常識(shí)，理解詞句的含義，背誦全文。
2、過程與方法：讀——悟——賞。
3、情感與價(jià)值觀：理解詞人超然達(dá)觀的思想，及對(duì)人間生活的熱愛。
1、理解語句，了解詞意，體會(huì)思想感情。
2、品味精妙的詩歌語言。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
1、說話訓(xùn)練。
2、欣賞音樂《但愿人長(zhǎng)久》。
3、介紹有關(guān)詞的知識(shí)。
4、簡(jiǎn)介作者及寫作背景。
二、朗誦全文，整體感知。
1、自由朗讀，注意畫出你認(rèn)為比較重要的詞語，或不太熟悉的詞語。
2、指名朗讀，齊讀。
3、本詞的上片和下片都寫了什么？又有什么不同？
三、品析詞句，感悟主題。
1、找出你最感興趣的詞句讀一讀，并說一說其中所蘊(yùn)涵的感情。（你最喜歡文中哪些語句，為什么？你感觸最深的句子是哪一句，為什么？最能激發(fā)你聯(lián)想的句子是哪一句？）。
2、思考：作者詠誦的僅僅是天上的明月嗎？
四、表情朗誦。
1、體會(huì)語氣、語調(diào)，背誦。
2、分組比賽。
五、拓展訓(xùn)練。
積累有關(guān)“詠月”的古詩名句。
六、小結(jié)。
由學(xué)生小結(jié)學(xué)到什么，悟到什么，教師補(bǔ)充。
七、布置作業(yè)。
寫一篇詩詞鑒賞。談?wù)勛约旱睦斫?，能寫多少算多少?/p>
水調(diào)歌頭教案詳案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)能力目標(biāo)：
1、了解這首詩的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)。
2、了解這首詩的思想內(nèi)容，體會(huì)詩人思想感情。
3、背誦這首詩。
過程與方法目標(biāo)：
1、配樂范讀、打拍朗誦、足踏朗誦，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中充分體會(huì)作品的節(jié)奏、韻律，感受其聲韻美。
2、利用“主題”來建構(gòu)以中秋月亮為題材的詩詞從而學(xué)會(huì)對(duì)詩詞的對(duì)比、區(qū)分與整合。
3、古詩四步教學(xué)法：知詩-誦詩-析詩-品詩。引導(dǎo)學(xué)生知內(nèi)容、想意境、悟情感、品特色，最終背誦。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過再現(xiàn)詩的意境達(dá)到感染學(xué)生的目的，利用多媒體輔助教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并以次激發(fā)學(xué)生的想象進(jìn)行創(chuàng)造，溝通課內(nèi)外，提高語文素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣，培養(yǎng)熱愛中華民族優(yōu)秀文化的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)詩意，體會(huì)詩意，并積累名句。
重點(diǎn)突破：多形式反復(fù)誦讀，情景教學(xué)，名句賞析。
教學(xué)難點(diǎn)：借助想象，感悟意境，深刻體味作品所蘊(yùn)涵的情思，理解詩人的豁達(dá)樂觀情懷。
難點(diǎn)突破：利用多媒體輔助手段、名句賞析、討論合作，幫助學(xué)生了解情感，引起共鳴。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。
2、情景教學(xué)法。
3、討論點(diǎn)撥法。
4、古詩四步教學(xué)法。
學(xué)習(xí)方法：
1、朗讀理解。
2、小組合作。
3、發(fā)揮想象教學(xué)用具：
《春江花月夜》磁帶、多媒體課件、《明月幾時(shí)有》歌曲磁帶、《水調(diào)歌頭》書法作品。
教學(xué)過程：
(1、)教師范讀全詞(配以《春江花月夜》)，學(xué)生聽讀，初步感知詩意。
提示重點(diǎn)字讀音(多媒體出字)。
闕(que)瓊(qiong)綺(qi)勝(sheng)。
(3、)抽生讀，配樂。
要求：字正腔圓，正確斷句。
(4、)分男女生分上下闕讀要求：抑揚(yáng)頓挫，略帶感情。
(1、)學(xué)生借助注釋，理解詩意。
教師提供背景，學(xué)生參考助讀資料。
d、上下闕的聯(lián)系何在?
學(xué)生以小組為單位討論交流，教師根據(jù)學(xué)生回答，板書并作補(bǔ)充講解。
我欲何似。
上闕：飲酒問月――幻想上天――――——熱愛人間身世之感又恐。
無眠但愿。
下闕：月圓人離――難眠懷弟――――——美好祝愿思弟之情難全。
(1、)學(xué)生發(fā)揮想象，描繪意境。
教師利用音樂烘托，多媒體畫面激發(fā)興趣，散文描述來激發(fā)學(xué)生想象，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境。
(2、)(學(xué)生活動(dòng))詩中有畫，畫中有詩，讓學(xué)生自述眼前畫面，師生互相補(bǔ)充完整。
2、名句互通，踏雪尋蹤、聯(lián)系課堂內(nèi)外。
青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之李白《把酒問月》。
我歌月徘徊，我舞影零亂李白《月下獨(dú)酌》。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?fù)醪端投派俑┲问裰荨贰?/p>
海上升明月，天涯共此時(shí)張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。
六、總結(jié)：這首詞雖飽含人生哲學(xué)，但它是通過一個(gè)完美的文學(xué)意境來表現(xiàn)的。我們感覺到那中秋之夜美好的月色，體會(huì)作者豐富的情感，而不是枯燥的說教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現(xiàn)實(shí)，無悲觀消極情緒，卻是豁達(dá)樂觀的祝福。怪不得人們說：“中秋詞自蘇東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
七、齊誦本詞。要求：沉浸詞中，飽含感情，讀出感情的起伏變化，讀出全詩高潮。
水調(diào)歌頭教案詳案篇十八
1、了解作者生平，理解詞義、關(guān)鍵句子表達(dá)的深刻含義。
2、養(yǎng)成良好的誦讀詩歌的習(xí)慣，感受作者豁達(dá)的情懷。
反復(fù)誦讀、學(xué)習(xí)欣賞詠月詩詞的方法。
養(yǎng)成良好的誦讀詩歌的習(xí)慣，感受作者豁達(dá)的情懷。
把握作者的思想——曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，在我們傳統(tǒng)意識(shí)中，每年農(nóng)歷八月十五的月亮是最圓最亮的。同學(xué)們談?wù)勗谥星镔p月的感受？今天，我們不妨來欣賞宋朝著名詩人蘇軾的詠月名篇《水調(diào)歌頭》。看看他的感受如何。
1、簡(jiǎn)介詞作背景，讓學(xué)生了解創(chuàng)作時(shí)間及創(chuàng)作原因。
背景資料：這是一首中秋詠月兼懷人的抒情之作。是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口，作于丙辰中秋節(jié)。當(dāng)時(shí)作者41歲，為密州太守，政治上很不得意，與其弟子由已六七年不見，心情抑郁不歡。作者并未因此幻想超脫塵世，而是熱愛著人間的現(xiàn)實(shí)生活。他認(rèn)為，一個(gè)人一生很難十全十美，只要大家都能在月光下過得很好，也就可以了。
2、初讀全詩，感知內(nèi)容。
（1）學(xué)生讀書下注釋。
（2）由學(xué)生迅速自讀課文。
（3）點(diǎn)一生朗讀（學(xué)生點(diǎn)評(píng)后，教師總結(jié)點(diǎn)評(píng)）。
（4）全班齊讀。
3、我能行。
（1）學(xué)生對(duì)照全文，自主疏通全文，并記下讀不懂、有問題的地方。
（2）小小組交流問題。
（能小組內(nèi)解決的自主解決，不能解決的有組長(zhǎng)整理提出）。
（3）全班交流、解決問題。
（4）打出全文注釋，學(xué)生自主整理在課本上。
（5）問：對(duì)照注釋你認(rèn)為詞的上下闋主要寫了什么？?jī)烧呗?lián)系何在？
明確：上闋——望月寫景；下闋——懷人抒情。
兩者借景抒情，情景交融。
（6）作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？你如何理解？
明確：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
4、“高處不勝寒”僅僅是禁不住高處的寒冷嗎？
小組討論：
a、不愿意回朝廷做官。
b、人世間世態(tài)炎涼。
c、沒有志同道合的朋友感到孤寂。
5、音樂欣賞。
（2）第二遍播放，學(xué)生輕聲跟唱，感受其中的情感。
6、由學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)本課的收獲。
明確：這首詞反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但積極的處世態(tài)度終于戰(zhàn)勝了消極“遁世”的念頭，表現(xiàn)了作者曠達(dá)的胸懷和樂觀的情致。
三、布置作業(yè)。
1、背誦這首詞。
2、積累：寫6句關(guān)于月的詩句。
水調(diào)歌頭教案詳案篇十九
1.學(xué)習(xí)本課生字詞，積累名句，培養(yǎng)審美情趣。
2.體會(huì)作品所表達(dá)的思想感情，感受作品的文學(xué)意境。
3.體會(huì)學(xué)習(xí)作者曠達(dá)、樂觀的處世態(tài)度。
1.體會(huì)思想感情、學(xué)習(xí)作者曠達(dá)、樂觀的處世態(tài)度。
2.感悟詞作的文學(xué)意境，培養(yǎng)審美情趣。
一、導(dǎo)課，板書課題，了解詞人。
1.在大自然的景物里，月亮是很富有浪漫色彩的，她很能啟發(fā)人的藝術(shù)聯(lián)想。一鉤新月，會(huì)讓人聯(lián)想到初生的萌芽；一輪滿月，會(huì)使人聯(lián)想到美好和圓滿；月亮的皎潔又常常讓人想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人類許多美好的理想和憧憬。蘇軾是一個(gè)性格豪放、氣質(zhì)浪漫的詩人，中秋之夜、大醉之中，他會(huì)由皎潔的月亮想到什么呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)囎x課文。
2.蘇軾是北宋時(shí)一位偉大的文豪，你對(duì)他了解多少呢，請(qǐng)簡(jiǎn)介蘇軾。
二、初讀課文，指導(dǎo)朗讀。
三、結(jié)合注釋疏通文意。
1.同桌交流。
2.集體交流。
四、精讀課文，把握情感。
（探究學(xué)習(xí)）。
3.“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！币痪湓撊绾稳ヮI(lǐng)會(huì)？
（教師總結(jié)）。
1.詞人通過是“回天上”還是“在人間”的猶豫表達(dá)出“出世”還是“入世”的心理矛盾，同時(shí)也用“天上”、“人間”暗指“朝廷”、“地方”，以高處之寒隱喻自己受黨爭(zhēng)迫害的政治遭遇，雖有寂寞、惆悵之感，卻最終以對(duì)生活的熱愛排遣了憂郁，對(duì)月起舞，表現(xiàn)出積極樂觀的情懷。
2.“不應(yīng)有恨，何事常向別時(shí)圓”以反詰的語氣、埋怨的口吻向月亮發(fā)問，“不應(yīng)有恨”而恨在其中，恨親人難聚、恨命運(yùn)多乖，然而蘇軾畢竟是蘇軾，以其高度的智慧吟唱出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的詩句，曠達(dá)、樂觀的對(duì)待不幸，發(fā)出了“千里共嬋娟”的美好祝福。
五、賞讀課文，品味意境。
（教師小結(jié)：詞人開篇發(fā)問：“明月幾時(shí)有”，似在追溯月的起源，又像是在感嘆造化的巧妙，表達(dá)出對(duì)明月的贊美之情，暗示了明月之美。緊接著一句感嘆“今夕是何年”，是呀，今天到底是什么日子，月兒怎會(huì)如此美好？“高處不勝寒”明寫月宮的高寒，暗示月光之皎潔;月下清影更顯月之明亮；末筆“千里共嬋娟”更是把一輪皓月懸掛在你的眼前，定格了一輪皎潔的玉盤。
讀詞時(shí)，我們常常感受著詩人寂寞、傷感、樂觀、曠達(dá)等情感及其變化，卻也時(shí)時(shí)能感受到月夜的靜謐、月色的皎潔，正是緣于本詞優(yōu)美的意境。）。
2、下列詩句與本詞中的哪些句子意境相通？
l青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之。
l我歌月裴回，我舞影零亂。
l海上生明月，天涯共此時(shí)。
六、總結(jié)學(xué)習(xí)方法。
（初讀，疏通文意________精讀，把握思想________賞讀，品味意境。）。
七、課內(nèi)背誦。
八、布置作業(yè)。
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