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孝文化演講稿五分鐘篇一
傳統(tǒng)中國還有發(fā)達(dá)的民間社會，主要以家庭和家族為中心，構(gòu)成文化多元存在的社會依托物。以下是小編整理分享的關(guān)于傳統(tǒng)文化。
演講稿。
五分鐘，歡迎閱讀!!!!
我喜歡文化，但我之喜歡并不是大家想象的那么一種單純的喜歡，而是欣賞加調(diào)侃。
欣賞，不是用現(xiàn)實主義的眼光，而是用審美的眼光，比如大家都罵封建社會女人裹小腳不人道，殘忍，我卻要鼓掌若干遍，妙極，好看?，F(xiàn)在的女人為了美，那也是掂刀弄槍的，割眼皮用刀，打耳孔用槍，沒有點犧牲精神，美從何來?再說，已經(jīng)有學(xué)者從科學(xué)角度解釋了小腳的好處。腳小，為掌握平衡，走路自然要扭動腰肢，大家就省了減肥了，更重要的是，不用受那西方女人的束腰之苦了，看西方電影，那亂世佳人斯佳麗們穿個裙子，憋氣不說，還得奶媽一旁幫忙拉拉鏈，咱們看著，替她們急得慌，光想上去幫個忙?？赡腥瞬荒苌先兔?，這就是個文化問題了。至于小腳女人扭胯扭得蠻活，生孩子時不容易難產(chǎn)，更是公認(rèn)?？傊袊鴤鹘y(tǒng)文化的調(diào)教下，中國女人開始藝術(shù)化，每個女人，都是一件藝術(shù)品，走起路來搖搖擺擺，娉娉婷婷，比西方的那些地動山搖的大腳板子們美麗多了，北大教授辜鴻銘13歲留洋，通曉英，法，德，日，意，拉，希等多種語言，但是在抗拒西方腐朽生活方式面前，可謂一大民族英雄，歸國后第一件事就是遍尋中國小腳女人作自己的妻!哥們堅持中國傳統(tǒng)，不容易哪!這么說，大家可能認(rèn)為我很沒同情心，那你就錯了。讀歷史少了，讀的時候你可能老想哭，可讀的多了，你就哭不出來了，由哭漸變?yōu)樯敌α?。我屬于后一種。讀書愈多愈反動，說的可能就是我這么一種人。
說到這里，大家還可能覺得我不嚴(yán)肅，可是我不知道怎么嚴(yán)肅，哭笑不得是我心靈的常態(tài)。河清漣女士說，內(nèi)心深處，她認(rèn)為追求心靈自由是件很神圣的事情，但這種神圣在這個日益痞子化的社會里卻飽受奚落-在這種嘲笑道德與崇高的的痞了氛圍中，追求心靈自由竟然要以半嬉皮的方式去掩飾。她認(rèn)為這是時代的悲劇。
我很喜歡何女士，但她的這段話我只同意一半，沒辦法，悲劇還在繼續(xù)，我只好繼續(xù)嬉皮下去，對我來說，嬉皮就是我心靈的武器，還是我存在的證據(jù)。中國傳統(tǒng)，知識分子以何種姿式滑過心靈的天空，早有定規(guī)。第一，學(xué)得權(quán)與術(shù)，貨于帝王家。第二，遠(yuǎn)離權(quán)與術(shù)，采菊東籬下。中華文化五千年，中國知識分子都成精了，冒傻氣的沒有幾個。朱熹那老夫子，天天喊著滅人欲，存天理什么的，可他老先生不但發(fā)揮了人欲，連獸欲都捎帶著發(fā)揮了。宋人葉紹翁的《四朝見聞錄》載，朱老夫子“引誘尼姑二人，以為寵妾，每與官所，則與偕行，謂為能修身也，得乎?！焙蟊蝗藦椲?，天字第一號老流氓，皇帝宋寧宗都不愿意見他了，朱夫子趕緊上表請罪：“草茅賤士，章句腐儒，唯知偽學(xué)之傳，豈適明時之用”。什么玩藝兒啊他!
猶太諺語云：人類一思索，上帝就要發(fā)笑。我想說的是，中國知識分子一嚴(yán)肅，上帝就傻笑。我最欣賞的中國知識分子是竹林七賢之一的劉伶，邊走邊喝，沉醉終日，別人獨醒我獨醉，身后常帶一持锨童子，曰：死即埋我!真酷啊!其實不是不想嚴(yán)肅，實在是別無選擇。比如我講中國傳統(tǒng)文化，按常規(guī)，是很容易跟三講三代表等主旋律掛上鉤的，但是做到這一點，又很不容易。第一，那需要很厚的臉皮。第二，理性思維缺席。更重要的是，如果我那樣干了，就是調(diào)戲文化了，比我之調(diào)侃要惡劣多了。中國傳統(tǒng)，歷來最重講政治了，從周公開始，就敬德保民，以德治國的，這一講，就講了幾千年?，F(xiàn)在講得更歡實了，大狗叫，小狗也叫，叫得人煩，我們就不湊這個熱鬧了。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
xx大報告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!
就中國文化的發(fā)生來說，有黃河文化和長江文化不同的兩源;就學(xué)術(shù)思想而言，也具有多元互補(bǔ)的特點，儒釋道三家思想的相互包容和互動互補(bǔ)是其顯例。傳統(tǒng)中國還有發(fā)達(dá)的民間社會，主要以家庭和家族為中心，構(gòu)成文化多元存在的社會依托物。
現(xiàn)代化的多元模式，主要是文化的民族內(nèi)涵和現(xiàn)代性之間的張力問題。因此，在一個社會由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型過程中，中間呈現(xiàn)的諸多問題，常常離不開文化的思考。就是說，從文化的視角解讀現(xiàn)代社會，有可能把很多問題說得更清楚一些，單一的政治解讀、經(jīng)濟(jì)解讀、軍事解讀，都不容易把一個國家和社會研究明白。
我的一個看法是：社會的問題在經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)的問題在文化，文化的問題在教育，教育的問題在文化。這是一個文化與社會與政治與經(jīng)濟(jì)之間的互動循環(huán)圈，這個循環(huán)圈為我們提供了對社會現(xiàn)象。
作文。
化解讀的可能。我不是文化決定論者，但我覺得，當(dāng)代中國文化方面的欠賬太多。因為我們在較長一段時間內(nèi)把文化混同于意識形態(tài)，以至文化排斥多于文化建設(shè)。殊不知文化建設(shè)是需要依賴社會的。經(jīng)濟(jì)的市場化自然是現(xiàn)代化的必經(jīng)之路，但社會不能市場化，社會的教育與學(xué)術(shù)尤其不能市場化。人類的道德理性(譬如操守)和美好的情感(譬如愛情)，不能市場化?？傊?jīng)濟(jì)強(qiáng)國的建立，不能以犧牲文化的基本價值為條件。
現(xiàn)代性語境下的文化問題，有一個自我的文化身份和與他者的關(guān)系問題。走向現(xiàn)代，那么傳統(tǒng)呢?走向世界、一切方面都試圖與國際接軌，那么自己呢?所以，便有了對自身角色作文化辨認(rèn)的需要，而角色離不開自己的文化傳統(tǒng)。如果說一百年前、三十年前，可能還會有學(xué)者認(rèn)為現(xiàn)代化和民族的文化傳統(tǒng)是不相容的，但今天，已經(jīng)很少再聽到這種聲音了。我們長期反思的結(jié)論是：現(xiàn)代化不能完全丟開自己的文化傳統(tǒng)，不能離開自己的出發(fā)點，不能找不到回家的路。
中國是一個有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史，曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時候，中國的唐代就已經(jīng)迎來了自由歌唱的歷史時期，唐代的多元繁榮是中國文化史的最輝煌的記憶。
多元共生是中國文化的顯著特點。就中國文化的發(fā)生來說，它是多元的，具體可以說有黃河文化和長江文化不同的兩源。我們過去講中國文化，一般都講黃河文化，以黃河文化為基準(zhǔn)，因而黃土地文化、農(nóng)耕文化、內(nèi)陸文化、寫實主義文化等等，成為人們概括中國文化的常用語言。但長江文化為我們提供了不同于黃河文化的范例。甚至長江上游、中游和下游所呈現(xiàn)的文化面貌也是如此的不同。
長江上游四川廣漢的三星堆出土了大量的青銅器，這些青銅器的造型和黃河流域非常不同，有非?？鋸埖那Ю镅酆晚橈L(fēng)耳，充滿了神奇的想象力，甚至使人懷疑這是中國人制作的造型嗎?從這些青銅器的構(gòu)造上，我們約略可以想象出四川人的性格似乎帶有青銅器的剛性。而長江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我參觀河南的博物館，看到黃河流域出土的大量青銅器，各種鼎器的造型渾厚莊嚴(yán)，有力度，感覺很震撼。后來館長帶我去看另一處存放的青銅器，一排的鼎器，但造型輕巧，下座雖大，腰身卻很細(xì)，年代也跟黃河流域差不多。館長讓我想想是哪里出土的?我說可能是三楚。他說是啊，“楚王好細(xì)腰”嘛。宮廷的審美取向已經(jīng)影響到了青銅器的造型。由這一點可以看出，楚文化確實有自己的特點。長江下游的浙江則有大規(guī)模的玉器出土，就是有名的良渚玉器，不光有人身上佩戴的飾物，而且有生產(chǎn)工具和軍事器械，例如玉斧、玉刀、玉箭、玉劍等等。所以考古學(xué)家懷疑，我國古代是不是可能有一個玉器時期。這些潔白堅硬的玉器，或許也可以讓人聯(lián)想到浙江人的一些性格特征。
所以，不僅長江文化和黃河文化不同，長江上中下游的文化也有很多差異。黃河文化的那些人們熟悉的特征，不一定完全適用于長江文化。長江自古以來航運(yùn)便利，可以直接和海洋聯(lián)系起來，如果說黃河文化帶有內(nèi)陸文化的特點，那么長江文化已經(jīng)在一定程度上帶有了海洋文化的特點。長江流域南面的嶺南文化，更是很早就直接跟海外建立了廣泛的聯(lián)系。
就學(xué)術(shù)思想而言，中國傳統(tǒng)文化也具有多元互補(bǔ)的特點。學(xué)術(shù)思想是民族精神的理性之光，是最高形態(tài)的文化。儒釋道三家思想的相互包容和互動互補(bǔ)是其顯例。佛教是在東漢時期由印度傳到中國的，這么一個外來宗教慢慢變成中國自己的宗教，是由于儒家的思想有極大的包容性。道教的產(chǎn)生也在東漢，當(dāng)佛教思想剛剛傳進(jìn)來的時候，起來進(jìn)行反駁和討論的居然不是儒家而是道教。因為道教是宗教，所以對另一種宗教的理念不能認(rèn)同。南北朝時期的范縝寫過有名的《神滅論》，就是批評佛教思想的。他為什么寫這個文章呢?據(jù)陳寅恪先生考證，范縝的曾祖父、祖父、父親以及他自己，都信仰天師道，這是道教的一個分支，他反對佛教，是由于他有道教的家傳影響。
歷史上很多國家和地區(qū)都有宗教戰(zhàn)爭，但是中國這么長的歷史，很少有宗教戰(zhàn)爭。這是由于中國的文化思想有極大的包容性，特別是儒家思想。所以然者，在于儒家不是宗教，或如陳寅恪先生所說，“儒家不是真正的宗教”。正因為傳統(tǒng)社會占主流地位的儒家不是宗教，儒釋道三家的思想才融合得很好。漢以后儒家是在朝的思想，道家和道教以及佛教主要在民間。對于一個知識人士而言，三家思想的互補(bǔ)使得精神空間有很大的回旋余地，進(jìn)退、順逆、浮沉，均有現(xiàn)成的學(xué)說依據(jù)，所謂“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”。儒家思想給人以上進(jìn)的力量，修身、齊家、治國、平天下，是傳統(tǒng)士人的共同理想。但是，如果仕途受到了挫折，乃至革職、斥退、罷官的時候，道家無為的思想便可以給他很好的支撐。道教崇尚自然，可以讓他暢游于山水之間。甚至遭遇罪愆，如果信奉佛教，剃度出家，也可以避世完身?？傊鼈€體不會陷入完全的絕境。所以，多元性、包容性和自性的超越精神，是中國傳統(tǒng)文化的價值理性的基本特征。
傳統(tǒng)中國還有發(fā)達(dá)的民間社會，主要以家庭和家族為中心，構(gòu)成文化多元存在的社會依托物。依據(jù)文化人類學(xué)的法則，文化傳統(tǒng)可以區(qū)分為大傳統(tǒng)和小傳統(tǒng)。一個社會的主流意識形態(tài)，比如中國傳統(tǒng)社會的儒家思想，就是大傳統(tǒng);而民間文化和民間信仰則是小傳統(tǒng)。大小傳統(tǒng)是互動和互相依賴的，當(dāng)大傳統(tǒng)遭遇危機(jī)的時候，我們?nèi)匀豢梢栽诿耖g文化中搜尋到它的碎片。所謂“禮失，求諸野”，就是這個意思。我們今天到東南亞一帶，看到那里的華族社會，其中國文化傳統(tǒng)的根性仍然相當(dāng)牢固，甚至比我們國內(nèi)看得更重。
展落在了世界文明的后面。不少史學(xué)家喜歡講清朝如何不可一世，喜歡講“康乾盛世”，但是我個人的看法，中國落后的直接觸點其實還是發(fā)生在清朝。由于康熙晚年到后來奉行閉關(guān)鎖國的政策，不與外人建立正常的交流關(guān)系，使中國處于與世界隔絕的狀態(tài)。唐朝為什么那樣強(qiáng)大而且繁榮?胸懷寬廣地與中亞以及其他國家建立穩(wěn)定的文化商務(wù)關(guān)系，是重要的一因。十七世紀(jì)的時候，歐洲人很愿意跟中國交流，但是清朝統(tǒng)治者不接受他們伸出來的手。顯例是1793年英使馬戛爾尼以給乾隆祝壽的名義率船隊來華，帶有喬治三世國王給乾隆帝的祝壽信，希望與中方簽署一項貿(mào)易協(xié)定，并在雙方首都互設(shè)使館。清朝認(rèn)為根本無此必要，價值1.56萬英鎊的600箱禮物收下了，馬戛爾尼則除了拿到一柄精美的玉如意，等于空手而歸。我以為至少是此次，不是西方而是清朝統(tǒng)治者主動放棄了交流的歷史機(jī)會。否則，如果當(dāng)時能夠主動打開和歐洲經(jīng)商的通道，后續(xù)的發(fā)展也許就不是后來的面貌了。
到了晚清，中國的大門被西人的船堅炮利打開，歐風(fēng)美雨狂襲而至，傳統(tǒng)文化的核心價值發(fā)生了危機(jī)。1920xx年持續(xù)幾千年的帝制解體了，最后一個皇帝被趕下了龍椅，以“三綱五倫”為代表的儒家思想，也就是傳統(tǒng)社會的大傳統(tǒng)，還能夠繼續(xù)發(fā)用嗎?中國的固有文化能否在新的歷史條件下重生?或者換句話說，中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代性應(yīng)該是怎樣的關(guān)系?傳統(tǒng)中國經(jīng)過怎樣的途徑才能順利地進(jìn)入現(xiàn)代中國?中國傳統(tǒng)文化在今天還有意義嗎?百年以來一直存在爭論，直到今天仍不能說已經(jīng)獲致完全的解決。
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
縱觀今天的大中華：
還有幾人能去感受“之乎者也”的韻味?
還有幾人能去欣賞“。
唐詩。
宋詞”的魅力?
還有幾人能去品讀“四大名著”的精彩?
又還有幾人能再去體味中國傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的博大精深?
當(dāng)綜藝娛樂檔占滿了各個頻道，當(dāng)時尚雜志堆滿了整個書架，當(dāng)明星照片放大成了背景桌面，惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔，嘲笑著這群愚昧無知的人。放棄“庇護(hù)”他們的出色文化，卻用時間與金錢去添增那惡俗趣味的高度，直到他們完全失去出色文化的“庇護(hù)”，民族衰亡。
當(dāng)古漢語詞典在角落里安靜地“睡”了十多年，當(dāng)《說文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被，當(dāng)中國古典名著在書架上層孤獨憂郁，默默流淚，古古典傳統(tǒng)文化看著他的子孫們默默哭泣，顫抖著呼喚，卻無人聆聽。那凄清的大雁，那啼血的杜鵑，那縹緲的孤鴻，正在“人生”途中“吶喊”著;那終日凝眸的李易安，那飛鴻踏雪的蘇東坡，那驀然回首的辛稼軒，正在“前方”路上“彷徨”著，他們想以一己之精彩，去挽回那些不知迷失在哪條章臺路上的中國人!
中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林，靠的不僅僅是軍事的強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)的昌盛，更是他們能有屬于自己的語言——漢語?？涩F(xiàn)如今的人們，正漸漸與老祖宗留下的遺產(chǎn)背道而馳，古老的智慧結(jié)晶正被忘卻。
新一代的青少年，或許不只是我們，可我們正在步入社會，是祖國的新希望!當(dāng)以己之肩，肩己之任，挑起重建出色文化的責(zé)任，讓惡俗文化不再驕橫!
當(dāng)明星不再能讓人為之瘋狂的那一刻;。
當(dāng)成星不再能讓人不擇手段的那一刻;。
當(dāng)時尚雜志在書店銷不出去的那一刻;。
到那一刻，人們就能正視娛樂，正確地認(rèn)識到娛樂的利與弊，理性地對待娛樂，明白娛樂只是一種休閑，并不能因它遮蔽了真實的生活。
那一刻，人們能知道漢語言文字的重要性，重新認(rèn)識、對待中國瑰寶，讓生活更加充實!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓民族文化不再衰退!
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國是一個具有五千多年歷史的文明古國，中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長。
傳統(tǒng)文化如一縷輕風(fēng)，輕撫我們的臉頰，讓我們不得不對它微笑;傳統(tǒng)文化像一個故事，向我們招著雙手，讓我們不得不去閱讀;傳統(tǒng)文化似一杯清茶，清香誘惑著我們，讓我們不得不細(xì)細(xì)品嘗。是啊，傳統(tǒng)文化就是這樣，只是保持著原來的姿態(tài)，就能夠讓我們?nèi)绱酥?，激起我們的好奇心，使我們在不知不覺中就已經(jīng)去了解它，想要把它理解透，讓它永存心中。
現(xiàn)如今，隨著科技的發(fā)展，高新產(chǎn)品的入侵，我們的生活比起民主主義革命時期，已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說：當(dāng)今世界都已發(fā)展起來了，國與國之間的交流也越來越頻繁，而我們中國應(yīng)放棄傳統(tǒng)思想，不要一成不變的守著原來的，多過過西方的節(jié)日，比如情人節(jié)、圣誕節(jié)等，應(yīng)該跟著時尚的步伐走。也有人說：現(xiàn)在科技這么發(fā)達(dá)，不需要再用手寫漢字，直接聊微信、發(fā)qq、打電話得了，還不用寫信那么麻煩，很快就能夠收到回信。還有人說：我們現(xiàn)在住的都是高樓大廈，不愁吃不愁穿的，一出門就能買到東西，不用像以前那樣要去很久才能回來。所以我們不用發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，努力創(chuàng)新”的精神，我們應(yīng)該注重現(xiàn)實，好好享受就行了。
事實恍若如此。
不過如今的發(fā)展是靠什么來的?
據(jù)報道，曾在重慶出現(xiàn)了一群具有“棒棒精神”的人群，他們用自己的身體擔(dān)負(fù)雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負(fù)重?fù)?dān)，與自己的雇主走散了，這位“棒棒”最后又回到原點等待雇主回來，此時正值初秋，天空又飄著蒙蒙細(xì)雨，涼風(fēng)颼颼，時間一分一分地過去，直到天降夜幕，這位棒棒終于等到雇主回來尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞，直打哆嗦。雇主只是抱著試一試的態(tài)度回來尋找，而當(dāng)?shù)弥鞍舭簟睘榱说群蜃约?，已是半天的等待，生怕雇主找不到一直沒有挪動位置。
秋風(fēng)中“棒棒”的等待，已然站成一種精神——“棒棒精神”!信任與堅守，樸實與奉獻(xiàn)。這不就是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)么?時間流逝，精神長存，這就是中國的魂，傳統(tǒng)文化的精髓，才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以，作為中學(xué)生的我們，應(yīng)該學(xué)習(xí)祖國的傳統(tǒng)文化，提高對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化永駐心間!
隨著時代的變革和社會的發(fā)展，大量國外的文化產(chǎn)品涌入國門，帶來了大量的文化信息，許多中國人因此而淡忘了中華傳統(tǒng)文化。作為。
國學(xué)。
經(jīng)典的《。
弟子規(guī)。
》當(dāng)然也沒少受冷落。
《弟子規(guī)》共由1080個字組成，它看似一本不顯眼的小書，實際上蘊(yùn)含著做人做事做學(xué)問的大智慧。
古人云：“百善孝為先?！备改甘亲類畚覀兊娜耍頌樽优蛻?yīng)報答他們的養(yǎng)育之恩?！兜茏右?guī)》的“入則孝”中說到：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶?！备改干覀?，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，回到家自然是累了。作為子女，父母叫我們的時候，要立刻答應(yīng)，不容遲緩;父母讓我們做的事，要馬上做好，不容拖延。我們應(yīng)該多體諒父母，幫忙分擔(dān)家務(wù)，多為父母著想?！叭雱t孝”的這句話教會了我如何盡到做子女的責(zé)任。
孔子說：“己所不欲，勿施于人?！笔侵缸约核辉敢庖模灰獜?qiáng)加于別人。這與《弟子規(guī)》的“泛愛眾”中說到的“到加人，先問己;己不欲，即速已，“是同一個意思。羅斯福當(dāng)海軍助理部長時，有一天一位好友來訪。談話間朋友問及海軍在加勒比海某島建立軍事基地的事。他的朋友說：“我只要你告訴我，我所聽到的有關(guān)基地的傳聞是否確有此事。“這位朋友要打聽的事在當(dāng)時是不便公開的。只見羅斯福望了望四周，然后壓低嗓子向朋友問道：“你能對不便外傳的事情保密嗎?“好友急切的回答道：“能?！傲_斯福微笑著說：“那么，我也能。“這說明一個道理：自己不想承受的言行，也不要強(qiáng)加給別人，要學(xué)會尊重別人?！胺簮郾姟钡倪@句話教會了我如何處理人際關(guān)系。
在生活中，總會看到這樣一類人：每天學(xué)習(xí)到很晚，可是成績卻不理想。原因就是不懂得讀書的要領(lǐng)。讀書最重要的還是在于心，如果眼睛在看，口也在讀，但是心沒有專注在課業(yè)上，想著其他的事情，也是白看白讀。平時我讀書時便是如此不專心，雖然眼睛在看，口也在讀，但心卻不知在何處，所以無論我怎樣努力，成績一直上不去?！白x書法，有三到;心眼口，信皆要。”這句話教會了我如何學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》的道理，正是圣人的訓(xùn)誨。我們應(yīng)深入內(nèi)心地反復(fù)朗誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會做人處事的道理，并把它當(dāng)成個人反省的鏡子和行為的指南?！兜茏右?guī)》匯集了中國至圣先賢的大智慧，作為華夏子孫的我們，應(yīng)該把圣人訓(xùn)傳承千秋萬代。
孝文化演講稿五分鐘篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我國旗下講話的題目是：學(xué)會感恩，積極生活。
從我們來到世界上那一刻起，我們便擁有了太多!父母給了我們生命與健康，兄弟姐妹給了我們親情與陪伴，老師給了我們知識和關(guān)愛，朋友給了我們友誼和信任。除此之外，我們還能感受到明媚的陽光，新鮮的空氣，種種美好的事物縈繞在我們周圍，充實著我們的生命。甚至，在遭遇了一次挫折，經(jīng)歷了一次磨難之后，我們都能獲得戰(zhàn)勝困難的勇氣。
因此，為何不常懷一顆感恩之心，積極生活，努力把日子過得豐盛呢?
美國總統(tǒng)羅斯福就常懷著一顆感恩之心。據(jù)說，有一次他家里失竊，被偷去了許多東西。一位朋友寫信安慰他，羅斯福在回信寫道：親愛的朋友，謝謝你寫信來安慰我。我現(xiàn)在很好，感謝上帝，第一，賊偷去的是我的東西，沒有傷害我的生命。第二，賊只偷去了我一部分東西，沒有偷走我全部的東西。第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。對于任何人來說，失竊是一件不幸的事。然而羅斯福卻找出了三條感恩的理由。
感恩是真善美的基礎(chǔ)。生活中雖然不可能事事盡如人意，但常懷著一顆感恩的心，可以讓我們的心態(tài)更加積極。
同學(xué)們，我提議，從現(xiàn)在起，準(zhǔn)備一個屬于你的感恩日記本，記錄下生活中美好的點滴。學(xué)會感恩，積極生活，不僅僅是國旗下的一次講話，也不是嘴上空洞的呼告，更應(yīng)該是我們發(fā)自內(nèi)心的行動。
感恩節(jié)到了，讓我們學(xué)會感恩吧，我們的人生便會充滿陽光與微笑。
以上是我的講話，謝謝大家。
孝文化演講稿五分鐘篇三
中華民族擁有五千年的悠久歷史，這樣的一個禮貌古國有著深厚的文化底蘊(yùn)。
中國的文字也歷時久遠(yuǎn)。從最初的倉頡造字，之后有了孔子的“敏而好學(xué)，不恥下問?！泵献拥摹吧趹n患，死于安樂?！庇纸?jīng)過李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！崩钋逭盏摹皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！?jīng)過多年的流傳，有了如今的中華文化。
中華文化淵源流長，自然是學(xué)養(yǎng)深厚。
相傳，伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時，鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時，鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后，伯牙不再彈琴，因為沒有人能像鐘子期那樣懂得自我的音志。后遂以“知音”比喻對自我十分了解的人。一個“知音”里，就有這樣一個動人的故事，能夠想象，成千上萬的詞語中，包含了多少中國的歷史文化。
“愿得一心人，白首不相離?！逼谕苡幸粋€一心一意的人，就這樣，和他一齊走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩句，沒有堆砌的華麗辭藻，卻扣人心弦，因為它飽含著真情實感。
大家應(yīng)當(dāng)聽過這樣一個故事“一個人大學(xué)畢業(yè)，到一個公司應(yīng)聘。他走進(jìn)大廳，看見地上有一張紙屑，來應(yīng)聘的人很多，卻都只顧著自我的事，沒有一個人撿起那張紙屑。于是，他走過去撿起紙屑，扔進(jìn)垃圾桶里。就是這樣一個舉動，改變了他的命運(yùn)。他并沒有很高的學(xué)歷，卻在這次應(yīng)聘中脫穎而出，正是因為那一個小小的舉動?！边@樣微不足道的事，但它足已顯示出一個人的品行。這也是中華民族的美德。
身為中華民族的一員，讓我們肩負(fù)起這個職責(zé)“傳承禮貌，弘揚(yáng)文化?！?/p>
孝文化演講稿五分鐘篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！今天我給大家演講的題目是《以企業(yè)文化添翼騰飛》。
說起我選擇的這個題目，和在座的資深員工相比，似乎沒有什么資格談?wù)摚吘刮壹尤氲?*電信這支龐大的隊伍中來不到一年的時間，在這短暫的時間里，要我把對**電信的認(rèn)識談很深，似乎不太現(xiàn)實，但我還是忍不住把內(nèi)心那一點點真實的想法表達(dá)出來。
“財富不能創(chuàng)造文化，文化卻能創(chuàng)造財富”，這是國外企業(yè)流行的一句名言。它說明的是，在世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢越來越明顯，經(jīng)濟(jì)文化一體化趨勢日趨激烈的前提下，文化力在企業(yè)發(fā)展中所起的作用越來越重要。誰擁有自己的企業(yè)文化，誰就能擴(kuò)展文化對品牌的影響力和擴(kuò)張力，誰就能獲得競爭的主動權(quán)和制勝力量。以致有人說，文化力是21世紀(jì)企業(yè)成功的入場券。作為國家級改革開放的新生事物，**電信能否培育與建立符合市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則、具有中國特色的優(yōu)秀企業(yè)文化，是現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)一直關(guān)注的問題，而且也唯有發(fā)展出一種優(yōu)秀的企業(yè)文化才能激勵**電信在競爭中獲得成功的一切行為。過去，在**電信說起企業(yè)文化，持反對態(tài)度的人不多，但問及所以然，多數(shù)人呈茫然狀態(tài)，基本有三種情形：一是認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系不直接；二是認(rèn)為企業(yè)文化的建設(shè)周期太長，短期難以實現(xiàn)企業(yè)管理體制的改革；三是認(rèn)為員工對文化價值教育不感興趣，物質(zhì)刺激比精神激勵更為行之有效。沒有文化的民族終將消亡，沒有文化的企業(yè)也必將淘汰。而今，為做好重組收購后企業(yè)文化的融合，新的領(lǐng)導(dǎo)班子深刻認(rèn)識到企業(yè)文化的融合不是簡單的文化兼并與滲透，而是文化的提升與再造，以文化強(qiáng)企，通過持續(xù)的變革創(chuàng)新，保持求真務(wù)實的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立誠信合作的企業(yè)形象，實現(xiàn)共創(chuàng)價值的根本目標(biāo)。
并抓住**電信全網(wǎng)聯(lián)合作業(yè)、技術(shù)密集性、社會服務(wù)性等特點，準(zhǔn)確提出以市場為中心，以客戶為導(dǎo)向，以效益為目標(biāo)的經(jīng)營理念。運(yùn)營管理中，**電信貫穿“用戶至上，用心服務(wù)”的文化理念，以“共享與世界同步的信息文明”企業(yè)使命為指導(dǎo)，與時俱進(jìn)，以人為本，結(jié)合員工在不同階段的心態(tài)積極引導(dǎo)，用融合與激勵的辦法來留住人才，用教育與培訓(xùn)的辦法來培養(yǎng)人才，把員工的個人發(fā)展計劃，納入企業(yè)總體發(fā)展規(guī)劃中，制訂關(guān)于晉升提級、培養(yǎng)學(xué)習(xí)等一系列制度，通過積極開展各類文體活動，興建員工活動場所、食堂，使員工不僅在組織上參加到本企業(yè)中來，而且在思想上、情感上和心理上與企業(yè)認(rèn)同并融為一體，逐步形成員工正確的價值觀、道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則，從而形成強(qiáng)大的凝聚力和企業(yè)精神，**電信人已開始享受企業(yè)文化所帶來的樂趣。經(jīng)營管理中，通過內(nèi)部建立與優(yōu)化規(guī)章制度、業(yè)務(wù)流程、統(tǒng)計指標(biāo)、教育培訓(xùn)等工作，以扎實和可靠的企業(yè)行為，確保企業(yè)的內(nèi)部形象，以“用戶至上、用心服務(wù)”的理念，真正為用戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，樹立**電信的外部形象，并利用多種傳媒手段，宣傳介紹中國電信的標(biāo)識和品牌，將具有獨特個性的企業(yè)文化傳達(dá)給社會，贏取社會公眾對**電信的了解和贊譽(yù)。原來我們不只可以賣產(chǎn)品，賣資源，賣服務(wù)，我們也可以賣文化，賣思想，賣智慧；原來我們不只是征戰(zhàn)通信行業(yè)的騎士，我們也可以做儒雅的紳士。
三國鼎立，硝煙彌漫，**電信更加注重自身企業(yè)文化的建設(shè)，通過組織全體員工深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，**電信開展分析檢查，找準(zhǔn)影響和制約**電信科學(xué)發(fā)展的突出問題，摸索企業(yè)又好又快發(fā)展的規(guī)律，從**電信的發(fā)展戰(zhàn)略、體制機(jī)制、經(jīng)營管理等方面深入探討，從如何發(fā)揮政治優(yōu)勢、如何通過企業(yè)文化建設(shè)和轉(zhuǎn)變作風(fēng)，如何把黨執(zhí)政的特殊優(yōu)勢與現(xiàn)代企業(yè)建設(shè)相結(jié)合，如何加強(qiáng)黨的建設(shè)等方面來探索企業(yè)發(fā)展的規(guī)律，對外以極強(qiáng)的競爭力凸現(xiàn)。兼有生產(chǎn)商和服務(wù)商雙重特點的**電信，在特殊行業(yè)特殊時期經(jīng)受著特殊市場的考驗，服務(wù)是唯一的也是最終的評判標(biāo)準(zhǔn)，服務(wù)不僅僅局限于“窗口”，而應(yīng)該是植根于**電信每一名員工思想深處對自己賴以生存的這個企業(yè)本質(zhì)的領(lǐng)悟和認(rèn)識。所以，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)有著重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。
有電信，化而為鳥，其名為鵬，怒而飛，其翼若垂天之云。**電信不僅要做山西一流，也要做中國一流，從而向中國輸送價值觀，輸送新生活。這種輸送不僅附加值高，而且最有價值，所以**電信的風(fēng)尚就是山西的時尚，**電信的選擇就是山西的方向，這才叫真正的實力。
謝謝大家！我的演講結(jié)束了！
孝文化演講稿五分鐘篇五
親愛的老師同學(xué)們：
大家好。
還忍痛用1分16秒停車，保住了車內(nèi)24名乘客的安全，最后不幸死亡。但他死的有價值，他得到了所有人的尊重，他是真正的英雄，真正的勇士。
我們都有一個夢，那就是中國夢，它凝聚了幾代中國人的夙愿，而我們當(dāng)代中學(xué)生是祖國和民族的未來與希望。要實現(xiàn)中國夢，就要傳承中華美德，弘揚(yáng)民族精神，為了實現(xiàn)中國夢，讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍大地。
孝文化演講稿五分鐘篇六
我喜歡文化，但我之喜歡并不是大家想象的那么一種單純的喜歡，而是欣賞加調(diào)侃。
欣賞，不是用現(xiàn)實主義的眼光，而是用審美的眼光，比如大家都罵封建社會女人裹小腳不人道，殘忍，我卻要鼓掌若干遍，妙極，好看?，F(xiàn)在的女人為了美，那也是掂刀弄槍的，割眼皮用刀，打耳孔用槍，沒有點犧牲精神，美從何來?再說，已經(jīng)有學(xué)者從科學(xué)角度解釋了小腳的好處。腳小，為掌握平衡，走路自然要扭動腰肢，大家就省了減肥了，更重要的是，不用受那西方女人的束腰之苦了，看西方電影，那亂世佳人斯佳麗們穿個裙子，憋氣不說，還得奶媽一旁幫忙拉拉鏈，咱們看著，替她們急得慌，光想上去幫個忙?？赡腥瞬荒苌先兔Γ@就是個文化問題了。至于小腳女人扭胯扭得蠻活，生孩子時不容易難產(chǎn)，更是公認(rèn)?？傊?，中國傳統(tǒng)文化的調(diào)教下，中國女人開始藝術(shù)化，每個女人，都是一件藝術(shù)品，走起路來搖搖擺擺，娉娉婷婷，比西方的那些地動山搖的大腳板子們美麗多了，北大教授辜鴻銘13歲留洋，通曉英，法，德，日，意，拉，希等多種語言，但是在抗拒西方腐朽生活方式面前，可謂一大民族英雄，歸國后第一件事就是遍尋中國小腳女人作自己的妻!哥們堅持中國傳統(tǒng)，不容易哪!這么說，大家可能認(rèn)為我很沒同情心，那你就錯了。讀歷史少了，讀的時候你可能老想哭，可讀的多了，你就哭不出來了，由哭漸變?yōu)樯敌α恕Ｎ覍儆诤笠环N。讀書愈多愈反動，說的可能就是我這么一種人。
說到這里，大家還可能覺得我不嚴(yán)肅，可是我不知道怎么嚴(yán)肅，哭笑不得是我心靈的常態(tài)。河清漣女士說，內(nèi)心深處，她認(rèn)為追求心靈自由是件很神圣的事情，但這種神圣在這個日益痞子化的社會里卻飽受奚落-在這種嘲笑道德與崇高的的痞了氛圍中，追求心靈自由竟然要以半嬉皮的方式去掩飾。她認(rèn)為這是時代的悲劇。
我很喜歡何女士，但她的這段話我只同意一半，沒辦法，悲劇還在繼續(xù)，我只好繼續(xù)嬉皮下去，對我來說，嬉皮就是我心靈的武器，還是我存在的證據(jù)。中國傳統(tǒng)，知識分子以何種姿式滑過心靈的天空，早有定規(guī)。第一，學(xué)得權(quán)與術(shù)，貨于帝王家。第二，遠(yuǎn)離權(quán)與術(shù)，采菊東籬下。中華文化五千年，中國知識分子都成精了，冒傻氣的沒有幾個。朱熹那老夫子，天天喊著滅人欲，存天理什么的，可他老先生不但發(fā)揮了人欲，連獸欲都捎帶著發(fā)揮了。宋人葉紹翁的《四朝見聞錄》載，朱老夫子“引誘尼姑二人，以為寵妾，每與官所，則與偕行，謂為能修身也，得乎?！焙蟊蝗藦椲溃熳值谝惶柪狭髅?，皇帝宋寧宗都不愿意見他了，朱夫子趕緊上表請罪：“草茅賤士，章句腐儒，唯知偽學(xué)之傳，豈適明時之用”。什么玩藝兒啊他!
猶太諺語云：人類一思索，上帝就要發(fā)笑。我想說的是，中國知識分子一嚴(yán)肅，上帝就傻笑。我最欣賞的中國知識分子是竹林七賢之一的劉伶，邊走邊喝，沉醉終日，別人獨醒我獨醉，身后常帶一持锨童子，曰：死即埋我!真酷啊!其實不是不想嚴(yán)肅，實在是別無選擇。比如我講中國傳統(tǒng)文化，按常規(guī)，是很容易跟三講三代表等主旋律掛上鉤的，但是做到這一點，又很不容易。第一，那需要很厚的臉皮。第二，理性思維缺席。更重要的是，如果我那樣干了，就是調(diào)戲文化了，比我之調(diào)侃要惡劣多了。中國傳統(tǒng)，歷來最重講政治了，從周公開始，就敬德保民，以德治國的，這一講，就講了幾千年?，F(xiàn)在講得更歡實了，大狗叫，小狗也叫，叫得人煩，我們就不湊這個熱鬧了。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
xx大報告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!
孝文化演講稿五分鐘篇七
“學(xué)習(xí)爭先雖重要，禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見到教師要禮貌。同學(xué)之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上，樹立新風(fēng)我做到。”這是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
此刻的我已是一個高一的學(xué)生了，不怎樣愛叫人了，僅有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見認(rèn)識的人必須要叫，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子?！苯處熞步?jīng)常說“在校必須要叫教師好，要做一個有禮貌的好學(xué)生。”可是此刻的我，總覺的自我是一個小大人了，一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會被我自我的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點我做的不好，但我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。
坐車是一件很普通的事，異常是公交車。在公交車上，后門一開就能看見三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著，偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的，但就是自我不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位”我有信心說我不是這樣的!因為我做到，看見這樣的情景會主動讓位!
禮貌不用花錢，卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來，做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!
孝文化演講稿五分鐘篇八
老師、同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是《做傳統(tǒng)文化的踐行者》漫漫中華五千載，悠悠歷史數(shù)千年。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過五千年的錘煉，以他的博大精深，以他的超凡智慧，吸引著一代又一代的人，讓無數(shù)英雄為之折腰。
走近她，你可以感受到那淡淡的墨香絲絲縷縷沁入心肺;觸摸他，你會發(fā)現(xiàn)那可焦灼不安的心在不經(jīng)意間變得平和恬淡;細(xì)細(xì)品味，又如香茗入喉，甘醇入腹說不出的舒服通泰。中國傳統(tǒng)文化啊，沒有誰不為你輾轉(zhuǎn)反側(cè)，沒有誰不被你折服!
讓我魂牽夢縈的傳統(tǒng)文化啊!怎樣才能讓更多的學(xué)生接受你，欣賞你愛你呢?英國哲人查爾斯說過這樣的話：播下一種思想，收獲一種行為，播下一種行為收獲一種習(xí)慣，播下一種習(xí)慣收獲一種性格，播下一種性格收獲一種命運(yùn)。我只是一名普通的中學(xué)老師，我愿在學(xué)生心里播下傳統(tǒng)文化的種子，讓它生根發(fā)芽，長成參天大樹，進(jìn)而成為蔚藍(lán)的森林!
你聽：“弟子規(guī)圣人訓(xùn)，守孝悌??’朗朗的誦讀聲傳來，這是我和學(xué)生利用大課間在學(xué)習(xí)《弟子規(guī).》，一年多以來，我們吟誦著他，學(xué)習(xí)著他。穿行在他的精神中。踐行他在生活中。少了浮躁之心，多了敬業(yè)之力;少了攀比之誘，多了愛崗之意。學(xué)生之間，禮貌用語多了，臟話惡語少了;友愛互助多了，驕橫奢侈少了;追逐打鬧少了，讀書學(xué)習(xí)的人多了。這點點滴滴不都是傳統(tǒng)文化的恩賜嗎?傳統(tǒng)文化以它圣潔的光芒沐浴著我們的身心，撫慰著我們的心靈。
你看，我班的“經(jīng)典詩詞誦讀”正在如火如荼的進(jìn)行著：從”青青之襟，悠悠我心”中對愛情的大膽潑辣，到“天地合，乃敢與君絕’的千古絕唱，從曹操的”老驥伏櫪，志在千里”的豪邁，到陶潛的“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，每一篇都讓人流連忘返，每一篇都激蕩人心。再往后，不管是唐詩的浪漫感傷，還是宋詞的豪邁婉約;亦或是元曲的寧靜致遠(yuǎn)，還是明清小說的酸甜苦辣、悲歡離合，每一篇都字字珠璣，每一首都是凝固的'音樂，每一首都是永恒的生命!
在我的引領(lǐng)下，學(xué)生暢游其中，領(lǐng)略其非凡的魅力，感受其含蓄雋永體味其悠遠(yuǎn)神韻。不知不覺間，學(xué)生接受了傳統(tǒng)文化的洗禮，獲得了靈魂的精華，打開了思想的另一扇窗，看見了另一片蔚藍(lán)的天空?！拔ㄒ娺^天地，方知己渺小”，在浩瀚無邊包容萬象的傳統(tǒng)文化前，我只是帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略了他的冰山一角，走近她，品味他任重而道遠(yuǎn)。但我無怨無悔，傳承傳統(tǒng)文化，我甘愿做踐行者。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，從頭越，傳承文化，嘔心泣血。”謝謝大家，我的演講完了。
孝文化演講稿五分鐘篇九
國無德不興，人無德不立。當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，物質(zhì)生活豐富多樣，但在物質(zhì)生活極為豐富的對立面是人們精神層面的營養(yǎng)不良。所以我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)重視精神文明，以提高自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng)，讓我們的`人格閃耀光輝呢？是去美國學(xué)習(xí)還是到歐洲借鑒，不，不需要，只要我們回一回頭，將我們先輩們留下來的文化精髓拾起一二，便可使我們的精神世界出淤泥而不染。
中國有五千年的歷史文明，經(jīng)歷五千年的時光洗禮，我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典，像詩經(jīng)，論語，孟子，莊子，弟子規(guī)，孫子兵法，唐詩宋詞。這些著作包括教育，軍事，倫理道德各個方面。
詩經(jīng)為勞動者而歌，，為愛情而頌，他向我們展示了最原始的美。
論語中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴了我們只有思學(xué)結(jié)合才能學(xué)有所成；“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”提示我們興趣才是最好的老師；看孔子在嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”提醒我們時不我待，應(yīng)當(dāng)抓住青春年華。
莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量；《逍遙游》中那徙南冥之鵬，水擊三千里，摶扶搖直上者九萬里”向我們展現(xiàn)了超脫的力量，奇異的想象。
孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”告訴我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)有博愛的胸懷。
就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時刻提醒我們只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能有所作為。
當(dāng)我們的良知沉睡不醒，當(dāng)我們的道德底線一降再降時，請回過頭去，看一看，聽一聽先輩們對我們的教誨。
借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力，修正我們的道德素養(yǎng)，讓我們的民族擁有更強(qiáng)健的體魄，假以時日，東方巨龍必將翱翔九天??！
孝文化演講稿五分鐘篇十
它是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日，因而，又被今人稱作“中國情人節(jié)”。下面給大家分享關(guān)于七夕演講稿，方便大家學(xué)習(xí)。
七夕演講稿1。
今天是中國傳統(tǒng)節(jié)日“七夕”?，F(xiàn)在不少人稱之為“中國情人節(jié)”，精明的商家更是趁機(jī)打著“中國情人節(jié)”的口號搞起了促銷。民俗專家表示，將“七夕”稱為“情人節(jié)”是對這個節(jié)日的誤讀，遠(yuǎn)不如叫“中國愛情節(jié)”來得更貼切些。
七夕在中國已有20-多年歷史，又稱“乞巧節(jié)”“女兒節(jié)”，還有叫“雙七”“香日”“星期”“巧夕”“雙七”“蘭夜”“穿針節(jié)“等等，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日，也是姑娘、婦女們重視和喜愛的日子。七夕乞巧的習(xí)俗，起源于中國漢代，后來才和牛郎、織女的故事相合。
現(xiàn)在的七夕節(jié)是一個以牛郎織女的民間傳說為載體，以愛情為主題，以女人為主角的節(jié)日。記得前些日子在整理淮鹽節(jié)日習(xí)俗時，其中提到端午節(jié)時孩子們系上的五彩絨線要等到農(nóng)歷六月初六這一天解下來并拋到自家房頂上。據(jù)說，喜鵲看見房頂上的絨線，就會叨走，飛到天上去，待到七月初七這一天，用這些絨線在銀河上建一座彩虹橋，供牛郎、織女鵲橋相會。老百姓的想像力真是豐富，穿越了時空的隧道，先是一段天上人間的織女與牛郎的絕世情緣，然后是天大的阻力將他們生生的分開?？墒抢习傩盏男膮s總是充滿著無限的憧憬的，哪怕是面對最暗無天日的處境，于是就有了“七夕”牛郎織女的喜相逢。
七夕節(jié)還含有歌頌家庭中永久穩(wěn)固的感情和歌頌心靈手巧等勞動品質(zhì)的意義。兒時看過黃梅劇《牛郎織女》，其中的畫面直到現(xiàn)在還縈繞在腦海中。那段喜慶豐收的場景仍歷歷在目。豐收的瓜果蔬菜、和美祥和的鄉(xiāng)鄰，甚至連曾經(jīng)欺負(fù)牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前與織女一家握手言和，那場景真是溫馨動人?？椗c牛郎用勤勞的雙手把日子織補(bǔ)得那么的甜蜜，當(dāng)聽到織女用綿軟甜美的聲音唱出心中的滿足之情時，少不更事的我雖然不能全聽懂，但心中卻從此烙上了那幅祥和的畫面，并成為心中最美麗的夢想。更有那些大姐姐逗我說，七夕之夜要帶我躲在瓜架之下偷聽牛郎織女說悄悄話，害得小小的我總是巴巴的跟在她們的身后。只是可惜，我總是在牛郎與織女說悄悄話之前便會進(jìn)入甜甜的夢鄉(xiāng)，醒來之時，那些小氣的姐姐總會把聽來的話放在心頭，沒有一個人告訴我，于是直到現(xiàn)在，我都不知她們偷聽到了些什么。于是，那個美麗的鄉(xiāng)村、那個神秘的夜晚便凝結(jié)成了童年時代的一個帶著霧氣的動人剪影。
今又七夕，當(dāng)我在網(wǎng)絡(luò)，在報刊上隨處看到有關(guān)七夕的文章時，心頭的感覺是喜悅的。因為曾幾何時，許多傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗正隨著時代的變遷而逐漸退出人們的視野，而許多外來的洋節(jié)卻紛擁而至。20-年，“七夕”被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，于是更多的人，尤其是青年人知道和了解了這個節(jié)日的文化內(nèi)涵。
“七夕”，她不是情人節(jié)，而應(yīng)該是愛情節(jié)。在這個愛情快餐化的時代，讓這個折透著中國傳統(tǒng)美德的愛情節(jié)喚起人們心中那至純至美的情感吧!
七夕演講稿2。
各位尊敬領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家好!
每年在農(nóng)歷七月初七這一天是我國傳統(tǒng)的節(jié)日七夕節(jié)又名乞巧節(jié)。這個起源于漢代的節(jié)日,是我國浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，有著“中國情人節(jié)”之美譽(yù)。不過我們對待七夕節(jié)，不應(yīng)該將其與西方情人節(jié)簡單類比，因為七夕和春節(jié)、元宵、端午、中秋等每個佳節(jié)一樣，包含著我們民族樸素的情感和集中體現(xiàn)了古老東方文化的獨特和優(yōu)美。此次由平陽戲劇協(xié)會和平陽詩詞學(xué)會聯(lián)合舉辦的“風(fēng)雅蘭夜?守望傳統(tǒng)”慶七夕晚會，正是對我們傳統(tǒng)文化回歸的呼喚。
在我國古代，農(nóng)歷七月被稱為“蘭月”，七夕被稱為“蘭夜”，七月正是各類蘭花生長的旺期，七夕賞蘭，歷來是文人墨客的雅事。而今夜，在蘭花的氤氳中，詩詞、書畫、戲劇這些最為典型的中國元素都在這里匯聚。在座的老中青各位雅士濟(jì)濟(jì)一堂，真可謂群賢畢至，少長咸集。
在這里，我首先要向大家介紹到會的各位領(lǐng)導(dǎo)，他們是縣政協(xié)副主席陳少越、縣規(guī)劃建設(shè)局局長李煒、縣文聯(lián)周立坦、周黎明兩位主席。讓我們對他們的到來表示熱烈的歡迎。同時也對縣規(guī)劃建設(shè)局對此次活動的大力支持表示衷心的感謝。
今晚到會的來賓除了縣戲劇協(xié)會、縣詩詞學(xué)會、縣蘭花協(xié)會、縣蘭花學(xué)會、縣南拳協(xié)會、魁峰書院這些以弘揚(yáng)平陽傳統(tǒng)文化為宗旨的各家協(xié)會外，我還要向大家特別介紹來自我縣北港地區(qū)的集福詩書畫社，這是一個兩個月前剛剛成立的群眾文化團(tuán)體，他們今晚專程從北港趕來參加此次雅聚，讓我們對這些遠(yuǎn)道客人的的到來表示熱烈的歡迎。
下面讓我們開始欣賞今晚的精彩演出。這里要說的是，此次活動籌備時間很短。為了能辦好晚會，縣戲劇協(xié)會的主席張藝犧牲了休息時間，奔赴各分會指導(dǎo)演出排練。他今晚還將擔(dān)任主胡伴奏。讓我們用掌聲為他的辛勤勞動表示感謝。
七夕演講稿3。
同學(xué)們:。
七夕是我們村里喜慶的日子，家家戶戶都把客人請到家里作客，整條村子都喜氣洋洋的。
那一天來臨了，家里就把桌子和椅子通通都拿出來擺齊，然后請酒樓的廚師和雜工來做菜，如果是自己做的會忙不來，就情來幫忙哦!
那家酒樓的菜真的很好，他們非常認(rèn)真的，細(xì)心的去做好每一道菜，菜做出來了，我目瞪口呆的，多么完美啊!很多路過的客人都圍觀起來，其實是我們一家和許多家的人一起請他們來的，因為酒樓的老板也接上門為客人服務(wù)的，所以他們就來了。到了吃飯了，入席我們家的客人，看到了桌上的菜說:“賣相很不錯噢?！背酝旰笏麄兏淤潎@不已，我覺得做菜的廚師和雜工是非常辛苦的，我們在這里吃、喝，他們卻在清潔做完菜的工具，很不適合，我們在高興，他們在工作，所以我就拿了兩瓶大大的汽水出去送給他們喝，讓他們心里高興，我們也開心了。
走到小街上，看見有些人在擺地攤賣東西，擺的都是琳瑯滿目的玩具，精致的飾品和晚上會更亮的熒光棒，許多的小朋友都買了自己喜愛的玩具和其它的東西，擺地攤的東西真的非常的多，購買的小朋友也越來越多，小街上就非常的熱鬧!
到了晚上，晚飯也非常的豐富，非常的美味，客人也吃的很開心，晚飯結(jié)束后，我們搬著椅子去村里的籃球場看粵劇團(tuán)的演出，每到七夕節(jié)，我們村都有粵劇看做三個晚上，這是我們村里的村委會請回來的，我們把椅子拿到前面，這樣就看得非常清楚了。到了八點，粵劇團(tuán)開場了，表演的人出來了，每個人都化了妝，很好看，劇也非常精彩，在粵劇表演中，我有一個人非常敬佩的，他就是那個粵劇團(tuán)里的文武生兼花旦，他不但唱得棒，還會唱女聲，非常棒，戲也做的精彩不已，大家都喜聞樂見，多開心啊!粵劇看完了，大家都戀戀不舍的，非常期待明晚粵劇團(tuán)的演出，我非常想去后臺問那文武生拿張簽名照，因為他實在太棒了，可惜我沒有去，因為實在太晚了，我要回家了，我也不想去打攪他，他演出了也非常的辛苦，非常的累，就這樣，這個充滿喜慶、快樂的七夕在晚上的十二點悄悄的走了，走得無聲無息了。
七夕這個節(jié)日，讓我們整條村子充滿喜氣，讓來到家里的客人充滿歡樂，讓小朋友們充滿聲，這個節(jié)日是永遠(yuǎn)都忘不了的!
七夕演講稿4。
同學(xué)們：
祝大家七夕快樂!在這個良辰美景的夜晚，在這個華夏的傳統(tǒng)節(jié)日七夕的晚上，又再次和你們相聚一堂，感謝大家們能夠來參加這個迎新晚會，這個晚會既是慶祝新人們的加入，也是慶祝七夕這個美好的節(jié)日，還是那句老話，不管你是什么身份，不管你加入多久，在你加入的那一刻起，那么，就是兄弟姐妹了。所以，在過了這個迎新晚會之后，這次招募進(jìn)來的新人們就要變成老人了。
目前我們社團(tuán)呢還沒有一套完整的理論+知識，比如漢服方面的，比如文學(xué)、音樂、其他藝術(shù)方面的，我們既然是一個文化社團(tuán)，那么一定要有自己的根基和理論知識，可以借鑒，可以學(xué)習(xí)，然后經(jīng)過慎密思考和整理，建立我們自己的文檔，建立一個綜合性的知識庫，為以后文化的形成奠定基礎(chǔ)，什么叫做完整的理論和知識呢?打個比方，比如我們復(fù)興漢服，那么漢服的歷史淵源、形制、以及它所蘊(yùn)含的這個民族千百年來包含的思想和文化，這些東西都要耐心的整理出來然后存檔，當(dāng)然前提是盡可能的客觀正確，鑒于此，極有可能社團(tuán)會成立一個漢服部;再比如，文學(xué)方面，那么文學(xué)部也要相應(yīng)的集中力量整理出全套的能夠供成員學(xué)習(xí)的資料出來，而且在整理的過程中，本身就是在學(xué)習(xí)了，關(guān)于文學(xué)部，我有一點意見要提，詩歌方面大多擅長現(xiàn)代詩，畢竟這個門檻低，還有就是古詩詞難學(xué)，但是我想說的是，古詩詞也是華夏文化中非常重要的一部分，可以說是精華，因此作為一個漢文化社團(tuán)，你們懂的，那就是文學(xué)部從今以后要苦學(xué)古詩詞的創(chuàng)作，我相信當(dāng)你真正懂的青云的精神，并且肯為之付出，沒有什么是做不成的。
如今的國人，對西方情人節(jié)的歡迎程度更甚自己的傳統(tǒng)節(jié)日，我想說的是，七夕未嘗不可作為情人節(jié)，不要忘了那個我們從小就知道的美好爛漫的故事，牛郎和織女的愛情故事。
我相信，在我們的童年，這也是感動我們的一個夢，因此，等來年西方情人節(jié)的時候，我不希望有人再跟我說情人節(jié)快樂，我想說的是，情人節(jié)一年有一個就好了，所以我選擇的當(dāng)然是七夕作為情人節(jié)。其實，很多人可能不知道，元宵節(jié)(農(nóng)歷正月十五)在習(xí)俗上更近似情人節(jié)，在唐代古詩中，就有描寫元宵節(jié)的詩句。在宋代，朱淑真(一說為歐陽修所作)的生查子寫道：“月上柳梢頭，人約黃昏后”。
其實，漢服復(fù)興運(yùn)動也有十來年了，一路上所遇阻力重重，各種各樣的因素都有，其實我最反感的是很多人把復(fù)興運(yùn)動帶上政治色彩，所以我重申一下，我們絕不能帶有政治色彩，要離這些東西遠(yuǎn)一點，我們做好自己該做的，但是同時也要有一個清醒的頭腦，能夠明辨是非，不能輕易被人利用了。
自從以復(fù)興漢文化和漢服以來，我愧疚的是，并沒有為我們的宗旨付出多少，盡管讓近千人知道了什么是漢服，但是我依然覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們最缺的是沒有身體力行的去做，我們不能僅僅是傳播知識，不能僅僅標(biāo)榜自己是漢服同袍在網(wǎng)絡(luò)上傳播一些知識就可以了，不是這樣的，這起到的作用并不是很大，《禮記.中庸》有云：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。這前面的四句都是為了這最后這一句，也就為篤行而準(zhǔn)備的，篤行就是去落實，如果沒有最后一條篤行也就是不能去落實的話，那前面這四條，即使學(xué)得再好，也全部等于零，就變成了空中樓閣一樣的學(xué)問和知識，所以前面這四條全部是為了落實而做的準(zhǔn)備因此，因此我們不能循規(guī)蹈矩，而是要身體力行去做，我們不僅是文化的傳播，還要去實踐，否則即使你說的再好，別人也會以為你只是歸于形式!孔子為了傳播他的思想，都要去周游列國，如果他只是坐在家里，即便再有學(xué)問和思想，那么也成就不了他的圣人名號。
由于今晚是迎新晚會，有很多精彩的活動，因此我的演講縮短很多，希望大家可以度過一個愉快的七夕節(jié)，當(dāng)然，七夕最開始并不是“情人節(jié)”哦，到了現(xiàn)代，才開始轉(zhuǎn)變成情人節(jié)，這是因為很多人缺乏了解。這些資料百度都有，當(dāng)然，是不是情人節(jié)不重要，重要的是，它是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，積淀著我們的民族文化，我們要銘記，不能忘卻。
最后，還是上面引用《禮記.中庸》里的那句話，全文如下：
博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也;有弗問，問之弗知弗措也;有弗思，思之弗得弗措也;有弗辨，辨之弗明弗措也;有弗行，行之弗篤弗措也;人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。
七夕演講稿5。
各位同學(xué)們：
農(nóng)歷七月初七是我們中國人的情人節(jié)，也有人稱之為乞巧節(jié)七夕或女兒節(jié)，這一天是女兒家們最為重視的日子。七月初七之所以稱為乞巧，是因為民間俗信這天牛郎織女會天河，女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。乞巧，她們除了乞求針織女紅的技巧，同時也乞求婚姻上的巧配。所以，世間無數(shù)的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
在閩省，廣東省及東南亞一帶，最時興于七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節(jié)日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節(jié)，唯大都當(dāng)作一般慶典慶祝。閩，廣省則相當(dāng)?shù)闹匾?，尤其是廣東省，大伙兒擺七湊熱鬧，十分隆重。談到七巧節(jié)，不得不提華人民間流傳的愛情故事-牛郎織女。他們一年一度相會的七夕，被多情兒女視為愛情的象征。他們的愛情悲劇，在每個華人的心靈里,留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都會對著暗夜的星空祈禱愛情永恒不渝。
牛郎織女有許多的故事版本，最為人知的是:牛郎本來是民間的一名孤兒。一天，天上的織女和緒仙女下何游戲，在銀河洗澡。為牛郎耕田的老牛勸牛郎奪取織女的衣裳，織女便做了牛郎的妻子。結(jié)婚后男耕女織，他們生了一男一女，生活幸福美滿。可是好景不長，這事很快的便讓天帝給知道，使了王母娘娘下凡來，把織女帶回天上，恩愛夫妻就此拆散。牛郎上天無路，后來還是老牛獻(xiàn)出它的皮讓牛郎上天去。牛郎上了天，眼見就要追到織女,豈知王母娘娘金簪一揮,天空出現(xiàn)一道天河，他們倆隔兩岸，只能哭泣。后來，他們的愛情讓天帝給感動，答應(yīng)他們每年七月七日由鳥鵲架橋在天河相會。當(dāng)然，這只是個傳說。
乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰，這種信仰結(jié)合了牛郎織女每年七月七日相會的說法,成為了我們今時今日的七夕七巧民間信仰。
孝文化演講稿五分鐘篇十一
老師們，同學(xué)們：
大家好，這天我要發(fā)表的演講稿題目是《歷史的選取是中國》!
魚兒選取湖泊，是因為它有一條能夠自由暢游的尾巴;鳥兒選取了天空，是因為它有一雙能夠自由飛行的翅膀;駿馬選取草原，是因為它有矯健的身姿;歷史選取了中國，是因為它有民族團(tuán)結(jié)力量的支撐。
一個曾稱為“東亞病夫”的國家;一個曾被無數(shù)列強(qiáng)侵略的國家;一個被人看不起的國家;一個歷經(jīng)磨難的國家。她沒有選取懦弱，沒有選取逃避，而是選取了堅強(qiáng)，選取了奮斗。我們的祖國，她選取了“千錘萬鑿出深山”，選取了“千磨萬韌還堅勁”，就是這種選取，讓歷史的選取是她。
我們的祖國是歷史的選取，我們的祖國她就猶如一只沉睡在太陽升起的地方的雄獅，我們的祖國有氣勢浩然，被稱為歷史長龍的萬里長城;我們的祖國有古樸雄風(fēng)，精致如畫的蘇州園林;我們的祖國還有銀裝素裹，分外妖嬈的巍峨泰山;我們都祖國海有很多很多，她讓世界人民明白，歷史的選取是中國。
中國，有著悠久而深厚的文化底蘊(yùn)，有著平凡而偉大的龍的傳人。歷史的選取，汩羅江上的一圈漣漪，讓我們想到了屈原，他用孤奮的詩行代替了富貴，用楚辭《離騷》洗去了鉛華。他用“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的豪言壯語表達(dá)自己的理想與追求，他的錚錚鐵骨為后人所傳頌。夜深人靜里的長明燈，讓我想起了司馬遷，他用手中的丹青妙筆記成就了“史家之絕唱，無韻之離騷”的史學(xué)巨著――《史記》，他用偉大的行為，讓史學(xué)的天空更加熠熠閃耀，讓文學(xué)的園地更加燦爛輝煌……。
中國，因為她的地大物博，因為她的人才濟(jì)濟(jì)，讓歷史做出了選取，無窮的力量感動了歷史，讓歷史的選取成為悠久。漫長的中國歷史文化中，有太多太多的奇跡被中國人民所創(chuàng)造。中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊，也是中國工人階級的先鋒隊，他用了九十年的時間，為民族謀求獨立和解放，為人民尋找富裕與安康。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了革命，建設(shè)和改革的偉大事業(yè)，戰(zhàn)勝了各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，把一個四分五裂，貧窮落后的舊中國建設(shè)成為人民生活總體上到達(dá)小康水平，正在蓬勃發(fā)展的新中國。
歷史的選取是中國，人類并不驚訝，因為今日的中國有清正廉潔的執(zhí)政黨，有勤勞善良的'中國人，有美麗富饒的廣袤土地。同學(xué)們，在我的演講稿最后，我衷心地期望所有中國人都團(tuán)結(jié)起來，不畏艱難，敢于奮斗，讓我們攜手并肩去迎接中國的新輝煌，因為，是歷史選取了我們。
孝文化演講稿五分鐘篇十二
大家好！
青春的正能量是什么？鮮花因為有了陽光才能怒放，雄鷹因為有了天空才能翱翔。陽光和天空就是他們的正能量。
有的人說青春是絢爛多彩的花季，是陰晦而纏綿的雨季，是青翠嫩綠融融的春，是浪漫而熾熱的夏，有的人說青春是歡笑時淚水，是流淚時的微笑，是簡單的壓抑，是沉重的放縱，還有的人說青春是一壇醇香的酒，是一束鮮艷的花……每個人對青春都有自我的詮釋，每個人都有每個人的答案。
青春驚得起磨練卻經(jīng)不起消磨，經(jīng)得起開發(fā)卻經(jīng)不起揮霍。人最寶貴的是生命，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回首往事的時候，他不會因為虛度年華的悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧，當(dāng)他臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上的最偉大的事業(yè)——人類的解放而斗爭。所以我們就應(yīng)珍惜青春，盡自我所能，在青春的舞臺上展現(xiàn)自我亮麗而獨特的風(fēng)采，讓青春飛揚(yáng)！就像無數(shù)的星星在生活的星空中發(fā)出自我耀眼的光芒。
我們正值青春年華，每個人都在追尋屬于自己的成功。前進(jìn)的道路會充滿坎坷與荊棘，但只要有青春正能量，只要朝著遠(yuǎn)方的目標(biāo)不懈地跋涉，只要我們用一顆真誠的心對待生活，對待工作，對待社會，我們的青春就會在鐵路事業(yè)中書寫絢麗篇章。
謝謝大家！
孝文化演講稿五分鐘篇十三
老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的主題是“為中華之崛起而讀書”。
我們曾記得一位愛國的偉人，他不分日夜，廢寢忘食地在努力讀書。他就是周恩來。我們懷著無比崇敬的心情，一起來緬懷這位時代的偉人，學(xué)習(xí)他那種“為中華之崛起而讀書”的精神。
周恩來在少年時候，看到許多老百姓遭人欺負(fù)，祖國割地賠償。一天，在校會集合時，校長提出了一個問題：“我們?yōu)槭裁醋x書?”在這時候，一個瘦弱的孩子走了出來說：“我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書”。這年僅12歲的周恩來，還有一番愛國的心啊!周恩來很認(rèn)真的學(xué)習(xí)，在漫漫的長征路上，在山城重慶的閣樓上，甚至在出國訪問的飛機(jī)上，他都是手不釋卷地讀啊，寫啊……躺在病床上的他也沒有中止過學(xué)習(xí)。
“為中華之崛起而讀書”，為了21世紀(jì)的繁榮昌盛，讓我們學(xué)習(xí)周恩來總理，珍惜分分秒秒，努力學(xué)習(xí)吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
孝文化演講稿五分鐘篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我叫，是x中學(xué)學(xué)生會主席，初三九班班長。三年來，聆聽著老師們的諄諄教導(dǎo)，伴隨著校園中的縷縷書香，我逐漸成長為一名全面發(fā)展的中學(xué)生：我學(xué)習(xí)成績穩(wěn)居級部前列，連續(xù)三年被評為x市優(yōu)秀學(xué)生干部。蹣跚著一路走來，足跡旁灑滿汗水，我體會著人生百態(tài)，咀嚼著成長的快樂，我像是無際大海上的水手，眺望著水天一線的前方，揚(yáng)起風(fēng)帆、奮力起航！
除了在書海中遨游，我同樣喜歡靜靜地坐在鋼琴邊，用指尖輕輕地觸及鍵盤，讓美妙的旋律從我的手中流淌出來。我也喜歡唱歌，20xx年，我加入了學(xué)校的合唱隊，參賽曲目《美好的遠(yuǎn)方》獲得了藝術(shù)月一等獎；同年，詩朗誦《我愛你中國》獲得x市一等獎，x省三等獎。
不積跬步無以至千里，今后的日子里，我將腳踏實地，一步一個腳印，用我的智慧與自信，書寫更加燦爛的明天！
謝謝。
孝文化演講稿五分鐘篇十五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
生活像個萬花筒，每天都有許多的故事呈現(xiàn)。這些故事或趣味橫生，或平淡乏味，或發(fā)人深省，或……下面我就和大家分享幾個我們身邊的小故事吧!
鏡頭一。
川流不息的馬路，一個繁華的路口，大家都在等著過馬路，人們臉上都是焦急的神態(tài)。忽然一位年輕的男子不顧前面是紅燈就沖了出去，卻被一個戴紅領(lǐng)巾的小男孩拉住了，小男孩說：“叔叔，你這樣做是不對的，你不能因為你著急，而違反交通法則，所以請你站到后面去，綠燈亮了你再走?！蹦莻€男子紅著臉撓了撓頭，說：“不好意思，小朋友，我下次再也不會這樣了。謝謝你的提醒!”說著，他退到了最后。綠燈一亮，只見那位男子牽著小男孩一起走了過去。
鏡頭二。
在熱熱鬧鬧的肯德基店里，大家正一個接一個的點餐。這時，一個叔叔插進(jìn)了隊伍里，邊插還邊說：“讓開!”大家都用鄙視的眼神望著他，他卻滿不在乎甚至還帶點得意。這時一個小姑娘對她媽媽說：“媽媽，你平常不總說要遵守公共秩序嗎?那這個叔叔為什么可以不遵守呢?”聽完小朋友的話，大家你一言我一語地討論開了，那個叔叔臉上終于掛不住了，只好站到最后面等待點餐。
鏡頭三。
有一回，我們一家子去參加朋友聚餐。大家聊得開心，也吃得開心。爸爸他們一桌聊到興起，有人提議來點小酒。服務(wù)員拿來了酒和酒杯。我一見可急了，連忙跑去搶了爸爸的酒杯，說：“爸爸，你等會兒還要開車呢，不能喝!”爸爸笑了，說：“好，聽你的，不喝!
”大家聽了我的話，尷尬地笑了笑，說：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)說得對，我們以后開車都不喝酒了!”說完，大家都放下了酒杯，我得意地笑了笑。
今天，我就跟大家分享了這幾個故事，相信這些故事會給大家?guī)砀杏|。是呀，在生活中，如果我們大家能隨時提醒自己遵章守紀(jì)，有一顆敬畏法律的心，那我們的生活一定會更加精彩，更加美好!
孝文化演講稿五分鐘篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是高三（xx）班的xx，今天我演講的題目是《挑戰(zhàn)自己，超越自己》。
每個人來到這個世界上，都希望能演繹出輝煌的人生，希望能得到社會的認(rèn)可，得到他人的賞識與贊美。但是，并不是每個人都能在燈光閃爍的舞臺上神采飛揚(yáng)，在領(lǐng)獎臺上感受國歌的雄壯。因此，我們要挑戰(zhàn)自己，超越自己，在有限的時間里締造屬于我們自己的奇跡。
我們都是九零后出生的青年，沒有經(jīng)過x的洗禮，也沒有經(jīng)過艱苦奮斗的歲月，而是成長在蜜汁與鮮花中，擁有著被父母的寵愛。但是，我們卻有極強(qiáng)的自尊心，我們的心中常常流露出不為人知的'脆弱與孤獨。因為我們深知，從未深切感受過風(fēng)雨的我們將如何面對整個社會。這一切無不促使我們挑戰(zhàn)自己，超越自己。
挑戰(zhàn)自己是一種知難而進(jìn)的自信，是一種臥薪嘗膽的魄力，是一種驚心動魄的搏擊，更是一種堅持不懈的努力。三峽工程、探月工程，無不體現(xiàn)挑戰(zhàn)自己，超越自己的精神。然而，在挑戰(zhàn)自己的征程上也會遇到挫折與艱險，這就需要我們克服惰性，磨練意志，堅定信念，永不言棄。只要我們擁有勤勞的雙手、智慧的頭腦，就一定能在挑戰(zhàn)中超越自己，鑄就輝煌！浪花超越平湖才會有波濤洶涌的壯觀，松柏超越平常樹才能四季常青。挑戰(zhàn)自己，超越自己是我們別無選擇的生存方式，是我們走向康莊大道的利器。挑戰(zhàn)自己也充滿著激情與驚喜，苦難與歡樂。只要我們能夠不斷努力，必將得到輝煌人生的回饋，得到社會的認(rèn)可。
同學(xué)們，讓我們在有限的人生旅途中書寫挑戰(zhàn)自己，超越自己的美妙樂章吧！
謝謝大家！
孝文化演講稿五分鐘篇十七
演講稿。
也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。下面是大學(xué)生活五分鐘演講稿，請參考！
各位老師：
大家下午好！首先祝大家教師節(jié)快樂！我今天演講的題目是《我的教師情結(jié)》。
教師，是多么神圣的字眼。曾經(jīng)有很多類似于“臘俱成灰淚始干”的千古絕唱歌頌教師這一職業(yè)的崇高無尚。我是一個平凡的年輕人，回想自己走過的二十多個風(fēng)風(fēng)雨雨，我發(fā)現(xiàn)原來自己平凡的足跡有著深深的教師情結(jié)。
小時候，老師是我最崇拜的偶像。在我的文章里，常常出現(xiàn)“粉筆的灰塵染白了老師的雙鬢，換來的是我們的茁壯成長”。這些文字應(yīng)該是心靈最深處對教師的認(rèn)知和理解吧！每當(dāng)有人問我的理想是什么的時候，我都會自豪的回答：“做一名老師，語文老師?！笔獠恢@個回答影響著我，讓我一直向這一理想努力。
高中畢業(yè)，我毫不猶豫地在自己的志愿中填上了師范學(xué)院。進(jìn)入這所學(xué)校讓我離自己的理想再近了一大步。努力學(xué)習(xí)，積極大膽組織各項活動，只為“學(xué)高為師，身正為范”。要為人師表，怎么可以讓自己停下學(xué)習(xí)的腳步呢？只有自己具備豐富的知識，閃光的人格魅力，我才能感染我的學(xué)生，教育他們。
在大學(xué)生活即將劃上句號的時候，新苗來到了我們身邊。深刻地記得黃董和唐總在學(xué)院招聘時的場景。仔細(xì)傾聽唐總對新苗所組織的大型國際交流活動“金紫荊大聯(lián)歡”和“中國兒童文化年”的介紹，我被深深地吸引。從前的我從來不曾聽說有著這樣一個國際文化藝術(shù)交流的行業(yè)，更不明白原來教育可以通過交流的方式得到升華！我被震撼了，更被這種偉大的事業(yè)而感染。這種交流事業(yè)不是比光榮的人民教師更加具有前瞻性和引領(lǐng)性嗎？人民教師旨在傳道授業(yè)解惑，而將教育升華、將中國教育的成果即文化藝術(shù)帶出國門，走向世界，讓世界了解中國的教育，了解中國的文化，這是多么讓人振奮的事業(yè)！
我慶幸自己參加了那場招聘，因為它改變了我的人生，我順利地進(jìn)入了新苗這個大家庭。進(jìn)入新苗我才發(fā)現(xiàn)，這個朝陽的事業(yè)并不象自己想象的那么光鮮，那么簡單。因為前瞻性，所以不能被所有的團(tuán)隊所接受；因為將交流學(xué)習(xí)與旅游融合在一起，所以我們在做交流專家的同時還得做導(dǎo)游；因為我的稚嫩與年輕，所以我無法用自己的付出讓新苗馬上有實質(zhì)性的收獲……我是一名宣傳企劃專名，但是我從未忘記自己國際文化交流專家的身份。我盡著自己的每一份力量，希望自己的微薄之力能對國際文化交流事業(yè)有所促進(jìn)。當(dāng)所有的同事都在操作國際交流活動時，我則在思考怎樣以獨特的視角對我們所做的偉大事業(yè)進(jìn)行推廣和宣傳。很多時候，學(xué)生都不會知道劉老師是誰，但是在自己的崗位上，我得到了不一樣的回報。學(xué)生收獲了，進(jìn)步了，我感到欣慰。我感到自己的理想得到了超越！
今天是教師節(jié)。從去年開始，這個特殊的節(jié)日成為了我自己的節(jié)日。第一次過教師節(jié)，心中激動，波瀾起伏。而今天這第二個教師節(jié)，心中更多的是對這份事業(yè)認(rèn)知的沉淀。這是一個極力和提醒我們的節(jié)日。它告戒我們，作為教師，作為國際交流專家，我們需要堅持不懈的毅力、支持以恒的努力、永不停止的開拓、廣而高知的推廣。我們需要付出太多，但是我們有足夠的信心。大膽往前走，我的教師情結(jié)也將在這份事業(yè)中成為永恒！
謝謝大家！
老師們，親愛的同學(xué)們：
早上好！
炎炎夏日仿佛還在昨天，而轉(zhuǎn)眼間我們就即將迎來金秋十月。時間總是這么飛快地溜走。我想起了一些學(xué)生在剛剛過完中秋小長假后就開始為國慶長假倒計時了。是啊，愉快的假期總是令人向往，繁重而略顯枯燥的學(xué)習(xí)往往讓我們厭倦，特別是對于一些在學(xué)習(xí)上還有困難的同學(xué)來說更是如此。我可以預(yù)見，在未來的國慶長假中，有一些同學(xué)雖然早早訂好了計劃，但是，長假過后，我們中的很多人還是會兩手空空地回到這個校園?！覀兛偸窃诓煌５刂贫ㄓ媱?，雄心勃勃，每次總想著重新開始，迎頭趕上，而事實上，我們的惰性卻總是讓很多大好的時光就這么悄悄溜走。
假期將至，在今天這個愉快的早晨，我不想說那些令大家掃興的話，但是，有時真話就是這么直率，因為現(xiàn)實就是現(xiàn)實，我們可以掩耳盜鈴，但是各種考驗卻不因我們的逃避而消失。從以往的情況來看，有很多人，在進(jìn)校的時候分?jǐn)?shù)確實比一些名校的學(xué)生低了一點，但這種差距是有限的。而三年讀下來，這種差距不僅沒有縮短，反而越拉越大，大到最后連追趕的勇氣都沒有，大到連追趕的想法都沒有。
一個短暫的假期，你過得充實還是頹廢，或許不能對你的命運(yùn)帶來決定性的影響，但我們要知道，差距就是這樣積累的。有的人無所事事，不僅沒有休息好，還因為沉迷于各種游戲和娛樂，把自己弄得很疲憊。而有的人總是會合理安排，在享受假期的同時，沒有忘記自己的任務(wù)，把很多時間用來給自己充電，查漏補(bǔ)缺。后者才是智者的行為。成功只是屬于那種能堅持的人，屬于那些不隨大流，有著獨立思想和行動的人。別人休閑、娛樂、放松的時候，也就是那些未來的成功者奮起直追的大好時機(jī)。
我并不是不讓大家休息，而是希望我們能珍惜時間和機(jī)會?，F(xiàn)在是我們?nèi)松凶蠲篮玫哪耆A，是一個人讀書學(xué)習(xí)的黃金時間，在充實中度過，在奮斗中度過，有所作為，才是我們應(yīng)該做的。
這不是什么大道理，而只是一種簡單而明智的生活態(tài)度。
從這一周開始，我將帶領(lǐng)我的高二（1）班的同學(xué)們學(xué)習(xí)一部。
勵志。
書籍，美國杰出的企業(yè)家、作家奧格·曼狄諾的的名著——羊皮卷，《世界上最偉大的推銷員》。在這部曾經(jīng)激勵過無數(shù)年輕人，暢銷世界各國達(dá)兩千萬本的作品中，關(guān)于時間，關(guān)于奮斗，關(guān)于信心與堅持的至理。
名言。
比比皆是。在今天晨會講話的最后，我想和在場所有的同學(xué)們一起分享《羊皮卷》第十二章《假如今天是我生命的最后一天》中的幾句，和大家共勉。請全體同學(xué)安靜地、認(rèn)真地傾聽，并在心里隨我一起默默誦讀：
假如今天是我生命中的最后一天。我要如何利用這最后、最寶貴的一天呢？我要把一天的時間珍藏好，不讓一分一秒的時間滴漏。
時光會倒流嗎？我可以糾正昨天的錯誤嗎？我能拂平昨日的創(chuàng)傷嗎？我能比昨天年輕嗎？
不能！過去的永遠(yuǎn)過去了，我不再去想它。
我該怎么辦？忘記昨天，也不要癡想明天。
這是我僅有的一天，是現(xiàn)實的永恒。我像被赦免死刑的囚犯，用喜悅的淚水擁抱新生的太陽。我舉起雙手，感謝這無與倫比的一天。
生命只有一次，而人生也不過是時間的累積。我若讓今天的時光白白流逝，就等于毀掉人生最后一頁。因此，我珍惜今天的一分一秒，因為它們將一去不復(fù)返。我無法把今天存入銀行，明天再來取用。時間像風(fēng)一樣不可捕捉。每一分一秒，我要用雙手捧住，用愛心撫摸，因為它們?nèi)绱藢氋F。我無法計算時間的價值，它們是無價之寶！
我憎恨那些浪費(fèi)時間的行為。我要摧毀拖延的習(xí)性。我要以真誠埋葬懷疑，用信心驅(qū)逐恐懼。我不聽閑話，不游手好閑，不與不務(wù)正業(yè)的人來往。我終于醒悟到，若是懶惰，無異于從我所愛之人手中竊取食物和衣裳。我不是賊，我有愛心，今天是我最后的機(jī)會，我要證明我的愛心和偉大。
如果這是我的末日，那么它就是不朽的紀(jì)念日。我把它當(dāng)成最美好的日子。我要把每分每秒化為甘露，一口一口，細(xì)細(xì)品嘗，滿懷感激。我要每一分鐘都有價值。我要加倍努力，直到精疲力竭。即使這樣，我還要繼續(xù)努力。今天的每一分鐘都勝過昨天的每一小時，最后的也是最好的。
假如今天是我生命中的最后一天。如果不是的話，我要跪倒在上蒼面前，深深致謝！
謝謝大家！
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
在這新的一年里，我們又一次相聚在美麗的育才小學(xué)，我作為學(xué)生代表，感到萬分榮幸。
俗話說：“一年之計在于春?！蹦敲?，新學(xué)期無疑是師生的春天，是學(xué)習(xí)的春天。春天是耕耘的季節(jié)，更是播種的季節(jié)。耕耘和播種都需要付出艱辛和努力。而只有在春天辛勤地耕耘，秋天才會結(jié)出累累碩果。
愛是教育的前提，愛是教師的天職。作為教師，我們早已做好準(zhǔn)備，我們愿傾我們所有，全力以赴。因為選擇了這個職業(yè)，就注定我們的夢想榮譽(yù)都與你們連在了一起，你們是幸福的，我們就是快樂的，你們是進(jìn)步的，我們就是欣慰的，你們是成功的，我們才是優(yōu)秀的。
借此機(jī)會，對同學(xué)們提出幾點希望：初四年級的同學(xué)們，你們是八中新的希望，社會、學(xué)校、家長對你們寄以很高的期望，希望你們不負(fù)眾望，從我做起，從現(xiàn)在做起，爭分奪秒，刻苦學(xué)習(xí)，勇于拼搏，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，認(rèn)真地把握好初四的每一天，從各個方面為低年級的學(xué)弟學(xué)妹做出表率，為母校爭光添彩；初三、初二年級的同學(xué)們你們肩負(fù)著承上啟下的重任，希望你們再接再勵，努力拼搏，為初四的學(xué)習(xí)打好堅實的基礎(chǔ)，爭取在各項常規(guī)工作中做好榜樣，一年更比一年好！初一新生們，你們是八中的新鮮血液，希望你們盡快適應(yīng)新的環(huán)境，在平時努力做到：學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作。
時間匆匆，流年似水。同學(xué)們，請惜取現(xiàn)在的點點滴滴，惜取你珍貴的少年時，在書山上辛勤地跋涉，在學(xué)海里快樂地行舟！要品格高尚，積極進(jìn)??；要胸懷大志，勤奮刻苦；要放飛理想，腳踏實地；要開拓創(chuàng)新，精益求精！希望你們逐漸形成堅韌不拔的學(xué)習(xí)品質(zhì)，掌握科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具備扎實豐厚的文化素養(yǎng)。
人生非坦途。同學(xué)們應(yīng)該有充分的心理準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)中一定會有很多困難。所以，拿出你“天生我才必有用”的信心，拿出你“吹盡黃沙始到金”的毅力，拿出你“直掛云帆濟(jì)滄?！钡挠職猓ビ尤松L(fēng)雨的洗禮，畢竟只有經(jīng)歷風(fēng)雨，我們才可能見到美麗的彩虹。
生活中不可能永遠(yuǎn)陽光燦爛，必然會有風(fēng)雨陰霾！同學(xué)們，所有的八中老師將隨你們乘風(fēng)破浪，為你們保駕護(hù)航，擔(dān)負(fù)起教書育人的神圣使命！
大浪淘沙，方顯英雄本色；暴雨沖過，更見青松巍峨！我相信，經(jīng)過學(xué)習(xí)的磨礪你們會更加成熟、穩(wěn)重而自信。同學(xué)們，莫等閑，白了少年頭！
回顧過去，成績斐然，我們豪情滿懷；但我們的目標(biāo)永遠(yuǎn)在前方，更美好的明天期待著我們?nèi)?chuàng)造！學(xué)校堅持打質(zhì)量品牌的教育思想已經(jīng)正式啟動了，全體八中人只要精誠團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一認(rèn)識、奮發(fā)有為，就沒有我們達(dá)不到的目標(biāo)！
最后，讓我們共同傳承“人本誠信和諧發(fā)展”的八中精神，攜手共創(chuàng)臨淄八中更加燦爛輝煌的明天！
最后祝愿各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁身體健康，工作順利，祝愿同學(xué)們?nèi)沼兴M(jìn)，學(xué)有所成，快樂地學(xué)習(xí)、快樂地生活，早日實現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)！
謝謝大家！
孝文化演講稿五分鐘篇十八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
我是高三(__)班的__，今天我演講的題目是《挑戰(zhàn)自己，超越自己》。
每個人來到這個世界上，都希望能演繹出輝煌的人生，希望能得到社會的認(rèn)可，得到他人的賞識與贊美。但是，并不是每個人都能在燈光閃爍的舞臺上神采飛揚(yáng)，在領(lǐng)獎臺上感受國歌的雄壯。因此，我們要挑戰(zhàn)自己，超越自己，在有限的時間里締造屬于我們自己的奇跡。
我們都是九零后出生的青年，沒有經(jīng)過_的洗禮，也沒有經(jīng)過艱苦奮斗的歲月，而是成長在蜜汁與鮮花中，擁有著被父母的寵愛。但是，我們卻有極強(qiáng)的自尊心，我們的心中常常流露出不為人知的脆弱與孤獨。
因為我們深知，從未深切感受過風(fēng)雨的我們將如何面對整個社會。我們即將踏入大學(xué)的校門，終將成為社會主義建設(shè)的主力軍。我們是祖國的希望，肩負(fù)的使命要求我們獨自撐起一片藍(lán)天，這一切無不促使我們挑戰(zhàn)自己，超越自己。有位詩人曾寫道：“春須早為，豈能長少年?”當(dāng)代作家矛盾也曾說過：“斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化?！?/p>
挑戰(zhàn)自己是一種知難而進(jìn)的自信，是一種臥薪嘗膽的魄力，是一種驚心動魄的搏擊，更是一種堅持不懈的努力。三峽工程、探月工程、青藏鐵路，無不體現(xiàn)挑戰(zhàn)自己，超越自己的
精神
。然而，在挑戰(zhàn)自己的征程上也會遇到挫折與艱險，這就需要我們克服惰性，磨練意志，堅定信念，永不言棄。只要我們擁有勤勞的雙手、智慧的頭腦，就一定能在挑戰(zhàn)中超越自己，鑄就輝煌!浪花超越平湖才會有波濤洶涌的壯觀，松柏超越平常樹才能四季常青。挑戰(zhàn)自己，超越自己是我們別無選擇的生存方式，是我們走向康莊大道的利器。挑戰(zhàn)自己也充滿著激情與驚喜，苦難與歡樂。只要我們能夠不斷努力，必將得到輝煌人生的回饋，得到社會的認(rèn)可。
同學(xué)們，讓我們在有限的人生旅途中書寫挑戰(zhàn)自己，超越自己的美妙樂章吧!
謝謝大家!
孝文化演講稿五分鐘篇十九
各位領(lǐng)導(dǎo)，大家好。
翻閱中華五千年長卷，在浩如煙海的歷史長河里，千百年來人們呼喚著一個共同的目標(biāo)，那就是公平和正義！
法律歷來被視為維護(hù)和促進(jìn)公平正義的藝術(shù)和工具，遵紀(jì)守法就是維護(hù)社會公平正義，違法犯罪則是對公平正義的踐踏。所以我校一直把預(yù)防青少年違法犯罪作為開展普法教育的重點。多年來我校未發(fā)生一起未成年人治安刑事案件。
教育公平是社會公平在教育領(lǐng)域的延伸和體現(xiàn)。為了讓每一個學(xué)生尤其是弱勢群體的子女們都能夠公平地享受教育的權(quán)利，我校全面實施關(guān)愛工程，為“留守學(xué)生”、“學(xué)困生”、“貧困生”的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。我們以“對所有學(xué)生負(fù)責(zé)，不讓一人掉隊”的原則，成立了幫困小組，利用課余和節(jié)假日幫助學(xué)困生解決學(xué)習(xí)中的問題，至今已轉(zhuǎn)化了近200名學(xué)困生，使他們順利考上高一級學(xué)校再深造。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”，維護(hù)社會公平與正義，需要全社會的努力。在我們渴望得到一個公平正義的環(huán)境的同時，也應(yīng)該承擔(dān)起維護(hù)公平正義的社會責(zé)任。我們正是從身邊的平常事做起，身體力行，自覺遵守各項制度和規(guī)則，善待他人，同情和幫助弱者。我們相信只有人人都這樣做，我們共同期盼的公平正義之春才會到來。
我們x中學(xué)所做的努力，只是全社會維護(hù)公平正義的一個縮影。我們深信：今日我們以行動在學(xué)生心中播灑下公平與正義的幼苗，明天這幼苗必將成為支撐社會公平與正義的棟梁。
謝謝。
孝文化演講稿五分鐘篇二十
親愛的同學(xué)們：大家好！
也許你曾抱怨過上帝是捉弄人的，他對你吝嗇幸福，卻讓痛苦折磨著你，日日夜夜，疲憊不堪，換來的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來后，當(dāng)你揭開那沉重的幕紗，你會看清，上帝其實是公平的，磨難也是一種財富。
以前有人做了這樣一個試驗。他點清了一座山林中的紅羊后，把山中的狼全部捕捉起來，讓紅羊沒有敵人。照理說，紅羊就應(yīng)是悠閑自得、快樂地生活了，但事與愿違，紅羊為了爭奪一小片土地、甚至一棵青草而搏斗，由原先一支整齊的隊伍變?yōu)橐槐P散沙。
因為人們捕獲了狼，紅羊沒有了給它們造成生命威脅的動物，而自相殘殺直至消亡，失去了危機(jī)。同時也失去了生機(jī)?？梢姡谏鷳B(tài)環(huán)境中，沒有磨難就不會有生態(tài)平衡的系統(tǒng)。
人生如一塊璞玉，這是上帝賜予你的財富，這塊璞玉中有著酸甜苦辣，也許痛苦過后便是幸福，這是上帝給予你的機(jī)遇。只有自己努力來雕琢這塊璞玉，才能使它成為完美無瑕的藝術(shù)品。
同學(xué)們，當(dāng)你遇到挫折、困難時，不妨想想，上帝是公平的，有時磨難也是一種財富。
謝謝大家！
孝文化演講稿五分鐘篇二十一
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
期中考試剛剛過去，又是一個嶄新的周一，又是一個新的起點，你做好準(zhǔn)備迎接新的挑戰(zhàn)了嗎？親愛的同學(xué)們，抖擻抖擻精神，趕快行動吧！心中謹(jǐn)記這幾個詞：快樂、自信、踏實、合作。
快樂，只有學(xué)會自己創(chuàng)造快樂，才能從容地面對困難重壓，尋找快樂不是放縱自己，而是一種樂觀瀟灑的.態(tài)度，試著去享受學(xué)習(xí)，享受揮灑汗水的過程。培養(yǎng)自己求知的xxxx和學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)的過程是艱苦的、更是快樂的。
要想擁有自信，首先必須要有夢想，人有了夢想才能超越，親愛的同學(xué)們，面對這鮮艷的五星紅旗，讓我們樹立一個遠(yuǎn)大的理想。面對優(yōu)秀的同齡人，不能自覺不如就否定自己，也不能輕視成績而放縱自己，真正需要的是客觀的認(rèn)識自己，在挫折中，總結(jié)經(jīng)驗，找準(zhǔn)位置，確定目標(biāo)，告訴自己，抬頭挺胸向前看，未來是未知的，擁有真正的自信，一切皆有可能。
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海，我衷心祝愿每一位同學(xué)健康、快樂的成長。
做未來成功的中國人，這是我們蘆外師生的共同目標(biāo)！
謝謝。
孝文化演講稿五分鐘篇二十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我叫xx，很榮幸能夠在這個特殊而富有深刻含義的時刻，上臺演講發(fā)言。
90年前的五月四日，3000多北京學(xué)生高呼“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”、“取消二十一條”、“拒絕在合約上簽字”等口號，掀開了中國革命的新篇章。這既是一場影響深遠(yuǎn)的偉大的愛國運(yùn)動，也是一場深刻的思想解放的運(yùn)動和新文化運(yùn)動。
是的！這就是偉大的五四愛國運(yùn)動。
在這場波瀾壯闊的革命青年運(yùn)動中，愛國主義精神同科學(xué)、民主精神凝聚為一體，共同創(chuàng)造了既有深刻內(nèi)涵、又有鮮明時代特征的“五四”精神?！拔逅木瘛笔侵袊嗄陱?qiáng)烈愛國熱情的體現(xiàn)、是一種追求進(jìn)步的精神、是一種不畏艱難，頑強(qiáng)斗爭的精神、它是革命前輩們，給我們留下的一筆中華民族寶貴的精神財富——愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)。
轉(zhuǎn)眼九十年已逝，但弘揚(yáng)“五四”精神對于我們這些當(dāng)代大學(xué)生而言仍具有十分重要的意義。
青年是民族的希望、國家的未來！勇于承擔(dān)歷史責(zé)任，是五四以來中國青年運(yùn)動的光榮傳統(tǒng)。我們今天要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，肩負(fù)起歷史賦予我們當(dāng)代青年的使命。為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建和諧社會、把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義國家，進(jìn)而實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力！
然而培根曾經(jīng)說過：“青春是易逝的，你揮霍它，時間也會拋棄你?！弊鳛樾率兰o(jì)的青年，是我們最先觸碰時代的前沿，也是我們，心跳牽動著民族的脈搏。
作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想。
人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊緊相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。我們要堅持勤奮學(xué)習(xí)，立志成才。二十一世紀(jì)，信息交流日益廣泛，知識更新大大加快。形勢逼人自強(qiáng)、催人奮進(jìn)。我們要跟上時代步伐，更好地為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量就必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，打下堅實的知識功底。我們要善于創(chuàng)造，在學(xué)習(xí)中要善于創(chuàng)新，善于實踐，善于把所學(xué)的知識運(yùn)用到改造自我、提高自我中去，不斷成才。
我們要注重錘煉品德。優(yōu)良的.品德對人的一生至關(guān)重要。在全社會提倡誠信、講究文明的今天，已經(jīng)成為知識分子的青年大學(xué)生們更應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立起正確的名利觀，努力培養(yǎng)良好的品德，提高綜合素質(zhì)，完善人格品質(zhì)，做有益于祖國和人民的人。
國家的繁榮富強(qiáng)、人民的富裕安康、社會主義制度的鞏固和發(fā)展需要幾代人，十幾代人甚至幾十代人的努力。艱苦能磨練人，創(chuàng)業(yè)能造就人。青年一代的我們，只有做到勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，才能順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，才能真正地做到把個人的前途和命運(yùn)與國家、理想。20xx年，讓我們用行動共同挽起友愛的臂膀，讓明天來傾聽我們愛心旋律的唱響。
走進(jìn)新年，走進(jìn)蓬勃的希望，每一顆青春的心都煥發(fā)出繽紛的色彩。走進(jìn)新年，走進(jìn)時尚的動感地帶，世界在我們眼前燦爛地舒展開來。
陽光燦爛，那是新年絢麗的色彩。歌聲悠揚(yáng)，這歌聲是我們對偉大祖國的深情祝福，舞姿優(yōu)美，這舞蹈是我們對家鄉(xiāng)、對學(xué)校繁榮的衷心祝愿。
踏著青春的節(jié)拍，我們向新年走來，一路歡歌，一路笑語，萬物在漫天風(fēng)雪中欣然等待。激揚(yáng)著少年的風(fēng)采，我們向明天走來。
在這里，“好好學(xué)習(xí)，天天向上”為我們指明了努力的方向，催人上進(jìn)，振奮人心；在這里，有默默耕耘的辛勤園丁，有勤奮學(xué)習(xí)的莘莘學(xué)子；在這里，散發(fā)著油墨的清香，跳動著青春的脈搏；在這里，有我們對生活的激情，更有我們對未來的渴望。
展望即將迎來的一年，更好的成績等著我們?nèi)?chuàng)造，更大的困難等著我們?nèi)フ鞣豁棄延^的事業(yè)等著我們?nèi)]灑智慧和才能。
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