讀后感是反映個人對文學作品、哲學思想等的感受和理解的一種形式。寫一篇較為完美的讀后感要注意段落的劃分和過渡的處理。這是一些熱門圖書的讀后感范文，希望能夠為大家提供一些寫作思路。
我的船讀后感想篇一
這幾天在讀余光中的散文。長久以來被商業(yè)理性化的頭腦又開始有了頗多感觸和種種奇妙的想法，可謂枯井重回青春，活水自源頭潺潺流出。為人的天賦尚未完全泯滅，這真教人欣慰。
有人說，人人皆可寫小說，卻只有靈氣之人才能寫詩歌和散文。這話一點也沒有錯。若非有靈氣，又怎能想象力豐富，將鄉(xiāng)愁化成一枚小小的郵票，眼中的秦俑不是秦俑，卻是千千萬萬高唱戰(zhàn)歌的英勇戰(zhàn)士，假象的四個敵人更是令所有女兒的父親都冷汗直冒，從此更加珍愛女兒、珍惜妻子。
談到《鄉(xiāng)愁》，個人以為這首詩被內陸媒體大肆追捧，部分歸因于詩的最后一節(jié)：
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
當然，此詩的確是構思巧妙，先不論邏輯、對仗以及韻律，先看那語言，簡潔，卻非常有力度，短短88言就輕松渲染出綿長而深沉的感情，著實令人佩服?？墒俏覀冎溃嘞壬暮芏嘣姸季邆溥@樣的藝術成就，偏這一首被某些人津津樂道、大力推薦，大概是詩的現(xiàn)實意義，也就是最后一節(jié)的功勞。有時，文學和藝術也會在無奈之下淪為某種工具。這不能怪余先生，他所做的不過是寫出美麗的詩歌，供人欣賞、喚醒他們遺忘已久的感動，至于其他人如何理解和運用，非他能左右。
余先生的作品須慢慢品味。每一句話所蘊含的養(yǎng)分，只有細細咀嚼、盡情想象才能吸收，吸收之后還會引來許多聯(lián)想——它不提醒，人卻自發(fā)聯(lián)想。經(jīng)過咀嚼、想象、聯(lián)想這樣的過程，速度自然快不起來。不必心急，即使身為現(xiàn)代人，我們讀慣了新聞、時評或者網(wǎng)絡文學，練就了一目十行的本領，即使我們的意圖僅僅是在繁忙的工作之余多讀幾本書，也不要心急。對于余先生的作品，如果一目十行，必然要漏掉許許多多的趣味和許許多多豐富的內涵，那真是讀了等于沒有讀;如果貪多求快，卻囫圇吞棗讀完一本也不如精讀一篇所吸收的東西多。其實不只余先生的作品如此，優(yōu)秀的詩歌、散文皆是如此。一加一大于二雖然在數(shù)學里不成立，卻在文學中隨處可見。
因此，詩歌和散文最能怡情冶性。靜下心來讀幾段，不，讀幾段就會靜下心來，而后平心靜氣地享受生活，興致勃勃地發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造諸多樂趣。從這個角度來看，詩歌和散文竟有了養(yǎng)生的效用。養(yǎng)生必先養(yǎng)心，每日讀兩篇怡情冶性的文學作品，順順心，靜靜氣，便是為養(yǎng)生積下了大功德。
我的船讀后感想篇二
女巫是一本樸實的故事書，大家讀了有何感想?下面是本站小編精心為你整理女巫讀后感想，一起來看看。
一天，他在華麗旅館里的一個會議大廳里訓練老鼠。一會這個大廳里坐滿了女士，他驚奇的發(fā)現(xiàn)，那些女士竟然全是女巫。他雖然聽到了女巫的秘密，可是被女巫們發(fā)現(xiàn)了，那個小男孩被女巫大王強迫灌下了86號慢性變鼠藥。
后來他在姥姥的幫助下，她從女巫大王的房間里偷出來了那種86號變鼠藥，在女巫的飯里撒了下去。女巫吃后發(fā)出了一陣陣慘叫，變成了老鼠。
簡簡單單的一句話，卻令人回味無窮。親情，愛，勇氣……樸實的文字間閃爍著人性之光!
正是因為那個小男孩靈活的運用勇氣和智慧打敗了可怕的女巫。讀完這個故事，我不禁為故事里的主人公的勇敢無畏和那有智慧、善良而樂觀的心感動。因為，在故事里小男孩變成了老鼠，他并沒有因為變成了老鼠而傷心，而是為了不再讓其他小朋友變成老鼠，和姥姥一起想辦法消滅女巫。其實，在生活中也一樣，女巫就是你遇到的一個個的困難，你如果對它置之不理，它就可能越來越放肆。如果一開始，你就用勇氣和智慧去面對，那么結果一定是美好的。這個故事告訴了我，當我遇到困難后，要有勇氣去面對它，不要退縮!
同學們，世界上真的有女巫嗎?那還有假!
這本書的主人公是一個失去父母的小男生，他一直跟著他的姥姥生活在一起。姥姥給他講了關于女巫的故事，還告訴他如何辨別女巫，因為女巫非常恨小朋友她們會將小朋友們從地球上消失，這樣，她們就會感到心滿意足，十分高興。
一天，這個小男孩在一家旅店的大廳里玩，忽然來了一大群女人，他趕快躲到了屏風后面，他發(fā)現(xiàn)這是一群女巫在開大會，他嚇得一聲也不敢吭，但是，他還是被女巫們發(fā)現(xiàn)了，給他喝了一大瓶變鼠藥，讓他變成了一只小老鼠，后來他把這一切告訴了姥姥，在姥姥的幫助之下，成功地從女巫的房間了拿了一瓶變鼠藥，在女巫們吃飯時，把藥滴進了湯里，讓女巫們變成了老鼠，回家以后，小男孩和他的姥姥一刻也沒停，繼續(xù)尋找女巫，并消滅了她們。
暑假里我讀了一本書，名叫《女巫》，是英國當代文學大師羅爾德·達文寫的，這本書被翻譯成三十多種文字在世界各地發(fā)行，深受大家的喜愛，我也很喜愛。這本書講的是一個出生在英國的挪威小男孩，他的爸爸媽媽在一次車禍中死了，他就到挪威和外婆一起生活。外婆每天晚上給他講故事，尤其是有關女巫的故事，他聽得很認真。后來一個英國律師到外婆家，說他爸爸的遺囑中要求他回英國生活并繼承遺產(chǎn)，他和外婆不情愿地回到了英國。一天，他在樹上蓋房子，一個漂亮的阿姨在樹下叫他，他看到她的模樣和外婆說的女巫的樣子很相似，嚇得他直往樹上爬，一直到外婆來叫他回家吃飯他才下來，這是他第一次遇到女巫。他第二次遇到女巫是在快放假時，外婆突然生病了，病好后醫(yī)生不讓她出遠門，原本回挪威的計劃泡湯了，只好到一個旅游區(qū)去玩，在旅游區(qū)的賓館會議室里，他遇到女巫們在開年會，這次他很不幸，被女巫變成了一只老鼠，最后他憑借自己的聰明和勇敢，偷了女巫大王的變鼠藥并倒入女巫的湯中，將女巫全部變成老鼠，最終這些變成老鼠的女巫全部被人類打死，他成功消滅了英國所有的女巫，然后和外婆一起回到了挪威，他和外婆商量要將全世界的女巫都消滅掉，使全世界的小朋友不再受女巫的傷害。
通過讀這本書，我深受啟發(fā)，我從這個被變成老鼠的小孩身上知道了，不管遇到什么困難，我們都應該勇敢面對，同時發(fā)揮聰明才智，多動腦筋想辦法解決問題，克服困難。
我的船讀后感想篇三
《培根隨筆》為英國17世紀著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著，隨筆讀后感。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖內说拿\，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理?！懊馈北旧硎莻€很廣泛的話題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的.形貌與美的德行結合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高，讀后感《隨筆讀后感》。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧!只有這樣，美才會綻放出真正的光輝。
我的船讀后感想篇四
復活是托爾斯泰的代表作之一，讀了這本書，我們有哪些感想?下面是本站小編精心為你整理復活讀后感想，一起來看看。
一開始閱讀此書，并不能十分準確地理解這兩個字背后的深層含義。大部分人在潛意識里對這個詞的理解是:它用在已經(jīng)沒有生命體征的自然物又重新出現(xiàn)生命跡象的一個事件。但直至完整閱讀書籍之后，書中也沒有提及關于這方面的事實，由此斷定我一開始對這個詞下的定義是不正確的。
《復活》寫的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事，小說的情節(jié)發(fā)展是這樣的:聶赫留朵夫大學期間在大學期間是一個熱誠、純潔、朝氣蓬勃、有美好追求的青年，他在一次偶然的機會中去拜訪親戚家遇見瑪絲洛娃并在相處中愛上她。但在不久之后男主人公便進入軍隊和上流社會，從此以后他過上花天酒地、醉生夢死的生活，在這期間誘奸了瑪絲洛娃并將她拋棄，從而使她淪落到后來的悲慘生活。直到一次在法庭上，他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃，回想當年，良心發(fā)現(xiàn)，并漸漸從往日的墮落生活中走出來，擺脫陳舊的思想，使男女主人公在精神上的復活的這樣一個事件，恢復了精神的人的主導與復活。
聶赫留朵夫應該屬于思想覺悟較高的一類人了，在面對瑪絲洛娃的悲慘生活，他敢于面對并承擔自己犯下的錯誤，愿意奔走于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時，還樂于給予其他人幫助，也是在這個過程中他發(fā)現(xiàn)了整個社會的社會制度、法律和宗教的嚴重不公平、不人道的本質。深刻理解到農(nóng)民的悲慘命運是收到貴族階級的壓迫造成的，他的精神上的復活也是跟隨著自己對現(xiàn)實社會的深刻認識而有一個循序漸進的過程，從一開始的把自己部分財產(chǎn)分給農(nóng)民到后來把自己所有的土地歸還農(nóng)民，從自身做起，反抗社會的不公平與不人道的行為。
《復活》一書在人物形象的描寫上下了很大功夫，栩栩如生的描寫，使人物形象趨于飽滿，給讀者很大的視覺沖擊，讓我們不得不回歸歷史、正視歷史，并結合歷史給我們的經(jīng)驗教訓反饋現(xiàn)今社會，讓我們正視社會的本質，找到正確的社會發(fā)展規(guī)律并遵循規(guī)律發(fā)展社會，不然將會使歷史悲劇重演。同時也不斷提醒著我們，社會現(xiàn)存的東西不一定是正確的，它有它存在的必要歷史條件，當這個必要條件不復存在時，它的正確性、真理性也將不復存在。因此我們必須不斷與時俱進，不能固守舊思想，真理的絕對性這個觀點是相對的，我們只有不斷在精神上有追求，追求在精神上的復活，才能克服社會現(xiàn)存的矛盾，循序漸進推動社會的進步。
幾乎是一氣呵成看過了這一部巨著，似乎很深奧。又卻讀懂了什么。精神的復活，似乎比失去了的一切更感到有意義。
一個純真美好，曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘，在長達八年的妓女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂。但當兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經(jīng)傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個人在重逢時，眼神中充滿了疑惑。那個少年，成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”，那個姑娘，成了一個出處賣弄風情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害，他的靈魂背負了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中，他見證了太多的不公平。當他把自己的土地廉價分給了農(nóng)民的時候，他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語;當他決定與瑪斯洛娃結婚以洗清自己罪惡的時候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應。他面對這一切困惑了，所有他的精神世界里認為正確的事務無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關押到臭蟲漫天，疾病四溢的牢房中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復活了?，斔孤逋抟哺淖兞耍秊榱瞬贿B累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛。
愛過，懊悔過，反思過，最終，他決定，他復活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓。經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓，并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。
當我第一次看到“復活”這個書名時，我心里就產(chǎn)生了疑問:誰，怎樣就復活了?然而當我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里，只有用心去讀，才能體會到作者叫它“復活”的用意。
看完了書，合上書頁后，聶赫留朵夫成了一個思考的對象。這本書的主人公就是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛情，但沒有過多的表露。當他做了幾年的軍官回來后，原本善良的他變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎，給了她一筆錢后就拋棄了她。在一次法庭審理案件時，聶赫留朵夫作為陪審員，目睹了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經(jīng)過，當馬斯洛娃的眼睛掃過他時，他心里極度恐慌，并產(chǎn)生了自己無法控制的悔恨情緒。隨后的幾天里經(jīng)過思想的斗爭，決定“救助”馬斯洛娃，及其他一些受苦的人并與馬斯洛娃一同流放到西伯利亞。
讀罷這本《復活》，我的感覺就是聶赫留朵夫能洗心革面，便會他原來的自己實在是非常不容易。早先他只是一個善良的貴族青年，過著屬于自己內心真實想法的生活，與卡秋莎也只是單純的喜愛。但是周遭的人不但不認可他，反而覺得他很好笑，使他逐漸不信任自己的善良。經(jīng)過三年的軍旅生活，他更深刻的感受到了這一點，并決定做“跟大家一樣的人”。這使他成了一個“徹頭徹尾的利益主義者”，迷戀酒色，享樂成癖。他把女人當作玩樂的工具，于是便在回來后誘奸了那個曾經(jīng)單純可愛的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺是自己曾經(jīng)的舉動迫使卡秋莎墮落成現(xiàn)在的馬斯洛娃，一個妓-女，囚犯。于是經(jīng)過多日的思想斗爭，他找回了自己的本色，他要去“救助”馬斯洛娃，并要徹底拯救她，與她結婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復活，這讓他重新認識了這個世界。它有許多被污染的地方需要清理。然而，我認為聶赫留朵夫能做到這一點的確是很不容易，這也是給我感觸最深的一點。在周遭可以說是十分惡劣的環(huán)境中，他墮落了?？伤鼙慌c馬斯洛娃的重逢所震撼，并決定重新做人，這說明了他的本質還是善良的。他重新開始記。
日記。
“同自己談話”“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”這是他人生的轉變。試想在一個人人都享樂的貴族環(huán)境中一個公爵只因一個妓-女、囚犯的一個眼神就改變了自己這是多么不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了而且是在那個妓-女、囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。
“知錯能改，善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復活不僅“救助”了馬斯洛娃，讓她明白世上不知是黑暗，還有善良的人，也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯，去找典獄長、副省長，那些它并不想見的人。復活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會中的一個亮點。
至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞，并不顧馬斯洛娃已不再需要他，仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他，并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃，這也就是聶赫留朵夫真正的復活了，他已經(jīng)徹底從一個貴族公爵便回一個善良的人了。
想想聶赫留朵夫，再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環(huán)境中復活，找回自己而我們在一個十分光明的環(huán)境中就應該做得更好。但是即便如此，還是有很多讓人無法接受的事實。在報紙上曾刊過有個見義勇為的人總是不遺余力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機亂吐檳榔汁，好心的勸他，卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺，報上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來，最后大家看到不公平的事情不再勸阻，變成一幅事不關己，高高掛起的樣子。這是一個好人的“墮落”。
再舉一個很常見的例子。如今有許多學生不好好學習，天天往游戲廳、網(wǎng)吧跑，家長、老師教育了半天，可惜學生不僅“堅決不改”，還“變本加厲”。學生不學習，也可以適當休息。但是根本不把學習當回事，只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個很好的環(huán)境中不知道珍惜，倒顯得不如到差的環(huán)境中體會一下再回來的好?？墒怯钟姓l會到差的環(huán)境中去體會呢?既然沒有人想去，那么就是人們不知珍惜了。
《復活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的不良因素動搖自己，這才是生活的真諦。
我的船讀后感想篇五
今天，我一口氣讀完了格林童話里《金鳥》這個故事。
這個故事講的是有一個國王為了得到金鳥，讓他的三個兒子去尋找金鳥。大兒子和二兒子以為自己很聰明，沒有聽狐貍的忠告。他們貪圖享受把父親和一切好忠告都忘記了。善良的小王子聽了狐貍的忠告歷經(jīng)千辛萬苦找到了金鳥.金馬和公主。兩個哥哥想不勞而獲，于是他們從背后把小王子推倒井里，帶著公主.馬和鳥回到父親哪里去了。最后，小王子在狐貍的幫助下回到王宮，兩個惡毒的哥哥被處了死刑。狐貍在小王子的幫助下解除了魔法變回了公主的哥哥。于是他們三人幸福的生活著，一直到老。
這個故事讓我明白了，我們每個人都有夢想，但只要你一直堅持下去，永不放棄，不管別人怎么說，你都要堅持，否則，夢想和信念就會在瞬間遭到破壞。如果小金鳥不去嘗試，他怎么會知道自己能到山的另一邊呢?如果小金鳥不去堅持，他怎么會到山的那邊呢?但如果不去嘗試也不去堅持，而是在旁人的勸說下在家里筑巢，結婚，那他怎么會有現(xiàn)在的成功和好生活呢?有一些忠告是可以聽的，就像狐貍說過的那樣，你不去試試怎么才能知道是不是真的呢?所以說，只有堅持了，才會有結果。
我的船讀后感想篇六
“復活”，讀過這本書之后我對這個詞有了更深的體會。它代表的不僅僅是單純的身體上的復活，更是精神上的。那是精神的一種升華，經(jīng)歷過“復活”的人，就像是涅槃后的鳳凰，散發(fā)著神圣、美麗的光輝。
《復活》出自俄國文學巨匠列夫·托爾斯泰之手，更是一本家喻戶曉的不朽之作!在讀這本書之前，我把作者創(chuàng)作此書時的背景看了看。因為我覺得，名著，不是因為它的詞藻是多么華麗，也不是因為它的語言是多么優(yōu)美，而是因為作者把他的思想融入在了其中。而了解作者當時的思想最好的方法，就是了解當時的背景。
此書創(chuàng)作于托爾斯泰的晚年，19世紀黑暗的沙皇統(tǒng)治時期。晚年的托爾斯泰已經(jīng)見過了太多悲慘的社會現(xiàn)象，他把這種對腐朽的沙皇專制制度的不滿和抨擊化成了文字，表達了出來，而“復活”則是全書的主旨，作者通過精心描寫主人公的精神復活過程，來表達他對被侮辱被損害者的同情。在我看來，作者把“復活”作為全書的主旨，更是表達了晚年的他對社會，對人民的一種美好愿望。
小說中有兩個主要人物，涅赫留多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。作者正是通過描寫二人的精神復活過程來表達他心中那份同情和美好愿望?，斔孤逋拊?jīng)是一個單純、善良的姑娘，對生活和未來有著美好的憧憬。她16歲時和當時只是大學生的涅赫留多夫相識并相愛，不過當時的涅赫留多夫只是一個單純，無邪的青年。但三年后，當他大學畢業(yè)升上軍官后，就變成了一個迷戀酒色、不思進取的社會敗類。當他再一次見到瑪斯洛娃時，他誘奸了她，只留下了一點錢?，斔孤逋薜弥约簯言泻蟊黄入x開了地主家里，弱小單純的她處處被侮辱，不斷的被拋棄，最后淪為妓女。至此，她已經(jīng)變得身心麻木了。直到最后在一樁人命案中她被指認成兇手而被關在監(jiān)獄中等待審問時，她又意外的遇上了涅赫留多夫。此時的涅赫留多夫已經(jīng)改變了年輕時的信念，精神道德上已經(jīng)墮落了。但當他聽見瑪斯洛娃在法庭上的呼喊時，他的良知突然被喚醒了。
行文至此，作者已經(jīng)開始了對涅赫留多夫的“精神復活”。而從這開始，才是這部書的真正精髓所在。作者描寫這段時花了很大的心思：通過描寫涅赫留多夫內心微妙的變化，以及他對瑪斯洛娃態(tài)度的轉變來刻畫涅赫留多夫的精神復活。在此期間，作者也詳細描寫了瑪斯洛娃的“精神復活”，而她，則是被涅赫留多夫對她的懺悔所打動，冰凍了七年的心在這一瞬間融化了，封閉已久的記憶閘門也被沖開了。用涅赫留多夫的話來說，就是“她變了，她發(fā)生了對她靈魂來說很重要的變化?！敝链耍髡邔晌恢魅斯摹皬突睢边^程已基本結束了。讀到這，也不禁被作者那精密的構思所震撼，不過真正令我感嘆的，是作者對社會的美好心愿和對人民的美好期望。作者在書中并未提及他對社會的那種期望，但從全書來看，那種期望又無處不在，因為作者已經(jīng)把它融入到了每一次文字中，這，才是真正的不朽之作!
讀完這本書后，仔細想想，這種類似的事在現(xiàn)在又何嘗沒有呢?眼下這種金錢社會下，良知、善良、單純仿佛成了“向上爬”的累贅。無數(shù)的人為了所謂的權力金錢拋棄了這些，卻不知道多么愚蠢!沒有了這些，他們只不過是一個個空有一身皮囊的低級動物罷了。(以上僅代表個人觀點)。
因此推薦大家在空閑時讀一下這本書，特別是作者對主人公的精神復活描寫，因為這一段不僅僅是全書的精髓，也有助于提高大家對人物的描寫，提高大家的寫作水平。順便向大家推薦一本也是描寫悲慘命運的名著：維克多·雨果的《悲慘世界》，在我看來，此書較《復活》而言更注重情節(jié)性，但也是一本世界名著，可讀性也很強，在此強烈推薦一下，大家在閑暇之余不妨讀一下此書。
我的船讀后感想篇七
每位教師都有自己的人生觀和世界觀。既然選擇了教師這“太陽底下最光輝的職業(yè)”，就要有把自己的一生奉獻于教育事業(yè)的堅定決心。
我想，成為孩子心目中的好老師是我們每個老師，也是我從教內心執(zhí)著的追求。朱永新的《我的理想教師》讓我懂得好老師的標準，讓我們更明確了自己努力的方向。我可能不是“一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師”，但我會努力去做“一個胸懷理想，充滿愛心和詩意的教師”;我可能不是“一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師”，但我會努力去做“是一個勤于學習、不斷充實自我的教師”;我可能不是“是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師”，但我懷著年輕的心，努力去做一個所接受和認可的教師;我可能不夠是“一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師”，但我會努力去做“是一個善于合作，具有人格魅力的教師”。沒有遠大的.夢想，就不能夠有成就。我們或許成不了教育家所期望的理想教師，但我們應該把他作為一個夢去努力，去把它變成現(xiàn)實。
給我印象最深的卻是這一句：理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師。朱教授說的好，“一個沒有愛心的老師，永遠也不可能取得教育上的成功，永遠也不可能把握教育的真諦。”未來的教育家應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。我們要真誠的熱愛學生，才會在愿意與你交流，樂意與你一起分享學習和生活的快樂。我覺得教師愛學生，很重要的一點就是相信每個孩子。每個孩子都具有巨大的潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，鼓勵孩子去不斷探索，是他們的才能得到淋漓盡致的發(fā)揮。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學生，學生也才會愛你，也才會讓你在和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。也最終讓你贏得學生的尊重和愛戴!要相信一份耕耘總會給你成倍的回報，只是有時候你的付出不會馬上見效。但只要堅持就一定會成功。
看了朱永新教授的《我的理想教育》中談到的我心目中理想的教師形象，覺得自己與它的距離還很遠很遠，但我并不氣餒，我會一如既往，朝著這個目標前進。
我的船讀后感想篇八
在一口氣讀完有燎原之勢的《野火集》后，我肚中那潭遲疑與忐忑的苦水漸漸上漲，眼看漫過心臟，直抵脖頸，終于噴涌而出成了濃黑濃黑的墨水。而胸腔中藏著的那垛干柴因為受潮也無法因“野火”而熊熊燃燒。
我不由得感到愧疚與自責，二十年前，《野火集》在臺灣出版，創(chuàng)造了二十一天內再版二十四次的空前盛況。青年學生儼然人手一本，讀罷無不熱血沸騰。此去廿年，我問到的同齡人中讀過《野火集》的早就寥寥無幾。而我自己作為一個偶然讀到此書的青年學生，也再也沒有當年人仿佛嘗到了興奮劑的反應，筆尖流露的滿是苦楚與酸澀。
這大概是很不應該的，作為一名青年學生，甚至是一名新聞系的青年學生。但這恰恰正是原因所在。若你也是當代中國大陸有心學習新聞的一名青年學生，你會知道這種反應有多真實，一把二十年前白紙黑字做的“野火”根本逼不退你心中漲勢兇猛的惶惑的苦水。
那么惶惑的苦水來自哪里?來自于現(xiàn)實，更來自于理想。
這份理想就是不過剛纏繞了我一年的新聞理想。我記得接觸伊始，它分明讓我覺得“甜得穩(wěn)妥”。新聞理想追求的“公平與正義比太陽還有光輝”;新聞理想讓你口不僅是你口，而是人民喉舌，讓你筆不再是你筆，而是社會公器;新聞理想讓整個社會越來越貼近自然，貼近真相，貼近人性與良知。我仿佛感受到了前所未有的實現(xiàn)人生價值的方向感與歸屬感，覺得幸福。
然而一年過去了，那穩(wěn)妥的甜早已悄然變味。正如我的一名同學毅然對我說，大學畢業(yè)后就去美國，而且不會再選擇新聞了。當初正是我和她剛進新聞系便一起著手拆遷和農(nóng)民工子女教育問題的新聞調查，隨著調查日漸深入，她的家人頻繁來電警誡她不要再做下去了，“在中國做新聞調查下去就是死路一條”，這番說辭當然是錯的，新聞記者理所當然會承擔一定的職業(yè)風險，但還靠自己拿捏分寸。雖然諸如此類的話夠駭人聽聞，但我想這并不是促使她放棄新聞的原因。
最后，她告訴我，她是徹頭徹尾的悲觀主義者，或許新聞這條路不適合她，她沒有像我一樣崇高的追求，只求做到最真的自己就足夠了。但我想說，對自由、民主、公平、正義、的追求不是樂觀主義者或悲觀主義者的特權，而是人權。柏楊也說自己是徹頭徹尾的悲觀主義者，但他依然嬉笑怒罵。亦無關適合，權看夠不夠思想覺悟，有沒有種。新聞理想或許不像音樂理想那樣來源于興趣與天賦，而是來源于良知與責任。
至于崇高，我是一點也沒有。我只有一腔還點不燃的理想。
我感到痛心與惶惑。我會等到苦水退盡。但愿干柴不會在其中腐朽。
我的船讀后感想篇九
在這個世界上，你我就像是一粒粒塵埃，那么的渺校但是當許許多多的埃團結、擁護在一起，那就是座座大山，無論多少風雨，都有魏然不動?？上攵?，團隊的力量是多么的大。
今天有幸觀看了《老鷹與小鷹》的故事，在我心里留下了深刻的印象，覺得它就像一面鏡子，處處影射著我們的生活，或許有一天，你會在這部短片中找到你的影子，它就像一面旗幟，引領著人我的步伐，向人生的最高峰挺進。
無論是誰，他的成長都有離不開別人的幫助和關愛，在我們剛剛出生到呀呀學語，我們的父母、親人無時無刻都有在幫助你，愛護你，教你邁出人生的第一步，教你學會說第一句話，當你摔倒時，他們會安慰你，鼓勵你，教你如何重頭再來，直到你走上屬于你自己的那條路，他們才會放下那顆疲倦的心，讀后感《讀后感(培訓感想)》。
我們就像那故事中的小鷹，我們太弱小了，成長的道路還十分漫長。從那只小鷹展開它那稚嫩的翅膀，到展翅高飛，都離不開長輩的幫助、關愛與支持。也讓它懂得其實失敗并不可怕，可怕的是你失去了信心，無論你做什么事，只要你有了信心，努力去做不怕沒有成功的那一天，有了自立和自強的信念，當你展翅高飛的時候，就會克服一切困難，翱翔天際，同時你也會感受到你所得到的幫助是多么重要，那些人將是你生命旅途中一個又一個的里程碑，指引你的航向。
隨著歲月的流失，我們同樣會積累許多經(jīng)驗和知識，學著去幫助、關愛你身邊的每一個人，當你看到你所幫助過的人，在自己生活的天空里展飛翔，你同樣會感到很欣慰。
人的一生并不是風平浪靜的，總會有許多盍盍絆絆，只要你有堅定的信心，自立和自強的信念，你身邊所有的人都有是你堅強的后盾，展開你的翅膀，勇敢去飛吧！我堅信，不久的將來，燦爛的天空一定有你的一席之地，成功一定會在那里等你！
我的船讀后感想篇十
《我的老師是怪物》讀后感“我的老師是怪物!”當你們看完這個題目后一定會感到疑惑。別急，聽我慢慢道來。這個怪物老師就叫米奇。很好笑吧?就像米老鼠一樣?！昂俸伲瑳]錯，我就是米奇，我就是米老鼠?！泵桌蠋熅谷贿@么說道。她的話音剛落，同學們看見她那美麗的臉龐轉眼間就變成了卡通片里米老鼠的臉蛋!“米老師是魔術師耶!”同學們驚呼。米老師的臉龐一下子又恢復了原樣，她搖搖頭說：“我不是魔術師?！苯又念^竟然向后轉了一百八十度，同學們一下子愣住了，臉都變得煞白，有的同學甚至發(fā)出了毛骨悚然的尖叫?！拔也皇悄g師，我是一個怪物，我是怪物老師!”米奇老師又把臉轉了回來，恢復了正常。她說話的聲音冷極了，全班頓時鴉雀無聲，我們都有一種置身冰窟之感，就連左大龍，這時也像木雕一樣驚住了，臉上寫滿了驚恐。我們都沒有想到這么漂亮的女老師竟然會有像恐怖片里怪物一樣的舉動!不過，跟怪物老師相處了一段時間后，我們已見怪不怪了。之后米老師還帶我們去了太陽上!不過，我們是穿著“泡泡衣”上去的。和米老師在一起的快樂時光結束了。因為校長反感米老師的教學方法，把米老師解雇了。米老師是在下雨天走的。校長守著教室，不讓我們送米老師。米老師提著箱子，在操場上朝我們微微笑了一下。這笑里有許多的不舍、無奈。我們眼眶濕潤了。如果以后米老師還來帶我們的話，我寧愿天天考試!好的教養(yǎng)方法總是能培育出好的花苗，我們要好好學習，這樣才能報答老師們!
我的船讀后感想篇十一
我十三歲時，常到我爸爸的書柜里偷書看，王小波我的精神家園讀后感。那時候政治氣氛緊張，他把所有不宜擺在外面的書都鎖了起來，在那個柜子里，有奧維德的變形記，朱生豪譯的莎翁戲劇，甚至還有十日談。柜子是鎖著的，但我哥哥有捅開它的方法。他還有說服我去火中取栗的辦法：你小，身體也單薄，我看爸爸不好意思揍你。但實際上，在揍我這個問題上，我爸爸顯得不夠紳士派，我的手腳也不太靈活，總給他這種機會?？偠灾?，偷出書來兩人看，挨揍則是我一人挨，就這樣看了一些書。雖然很吃虧，但我也不后悔。
看過了變形記，我對古希臘著了迷。我哥哥還告訴我說：古希臘有一種哲人，穿著寬松的袍子走來走去。有一天，有一位哲人去看朋友，見他不在，就要過一塊涂蠟的木板，在上面隨意揮灑，畫了一條曲線，交給朋友的家人，自己回家去了。
那位朋友回家，看到那塊木板，為曲線的優(yōu)美所折服;連忙埋伏在哲人家左近，待他出門時闖進去，要過一塊木板，精心畫上一條曲線……當然，這故事下余的部分就很容易猜了：哲人回了家，看到朋友留下的木板，又取一塊蠟板，把自己的全部心胸畫在一條曲線里，送給朋友去看，使他真正折服?，F(xiàn)在我想，這個故事是我哥哥編的。但當時我還認真地想了一陣，終于傻呵呵地說道：這多好啊。時隔三十年回想起來，我并不羞愧。井底之蛙也擁有一片天空，十三歲的孩子也可以有一片精神家園。此外，人有兄長是好的。雖然我對國家的計劃生育政策也無異議。
長大以后，我才知道科學和藝術是怎樣的事業(yè)。我哥哥后來是已故邏輯大師沈有鼎先生的弟子，我則學了理科;還在一起講過真?zhèn)沃值男牡?、對熱力學的體會;但這已是我二十多歲時的事。再大一些，我到國外去旅行，在劍橋看到過使牛頓體會到萬有引力的蘋果樹，拜倫拐著腿跳下去游水的“拜倫塘”，但我總在回想幼時遙望人類智慧星空時的情景。千萬丈的大廈總要有片奠基石，最初的愛好無可替代。所有的智者、詩人，也許都體驗過兒童對著星光感悟的一瞬。我總覺得，這種愛好對一個人來說，就如性愛一樣，是不可少的。
我時?；氐酵?，用一片童心來思考問題，很多煩難的問題就變得易解。人活著當然要做一番事業(yè)，而且是人文的事業(yè);就如有一條路要走。假如是有位老學究式的人物，手執(zhí)教鞭戒尺打著你走，那就不是走一條路，而是背一本宗譜。我聽說前蘇聯(lián)就是這么教小孩子的：要背全本的普希金、半本萊蒙托夫，還要記住俄羅斯是大象的故鄉(xiāng)(蕭斯塔科維奇在回憶錄里說了很多)。我們這里是怎樣教孩子的，我就不說了，以免得罪師長。我很懷疑會背宗譜就算有了精神家園，但我也不想說服誰。安徒生寫過光榮的荊棘路，他說人文的事業(yè)就是一片著火的荊棘，智者仁人就在火里走著。當然，他是把塵世的囂囂都考慮在內了，我覺得用不著想那么多。用寧靜的童心來看，這條路是這樣的：它在兩條竹籬笆之中。籬笆上開滿了紫色的牽?；?，在每個花蕊上，都落了一只藍蜻蜓。這樣說固然有煽情之嫌，但想要說服安徒生，就要用這樣的語言。維特根斯坦臨終時說：告訴他們，我度過了美好的一生。這句話給人的感覺就是：他從牽?；▍仓凶哌^來了。雖然我對他的事業(yè)一竅不通，但我覺得他和我是一頭兒的。
我不大能領會下列說法的深奧之處：要重建精神家園、恢復人文精神，就要滅掉一切俗人——其中首先要滅的，就是風頭正健的俗人。假如說，讀者兜里的錢是有數(shù)的，買了別人的書，就沒錢來買我的書，所以要滅掉別人，這個我倒能理解，但上述說法不見得有如此之深奧。假如真有這么深奧，我也不贊成——我們應該像商人一樣，嚴守誠實原則，反對不正當?shù)母偁?。讓我的想法和作品成為囂囂塵世上的正宗，這個念頭我沒有，也不敢有。既然如此，就必須解釋我寫文章(包括這篇文章)的動機。坦白地說，我也解釋不大清楚，只能說：假如我今天死掉，恐怕就不能像維特根斯坦一樣說道：我度過了美好的一生;也不能像斯湯達一樣說：活過，愛過，寫過。我很怕落到什么都說不出的結果，所以正在努力工作。
我的船讀后感想篇十二
在我記憶的水晶宮里，有許許多多、大大小小的水晶球，那就是我充滿快樂的童年。隨便拿起一顆，就會想起一件幼稚可笑的往事。
其中一顆水晶球讓我特別難以忘懷。
那是我5歲那年的夏天。有一次，爸爸媽媽都不在家，讓外婆來照顧我。外婆愛看電視，每當外婆看電視時，我和表妹就在房間里玩過家家的游戲，可我們每次都玩這些，太無聊了，于是我腦瓜子一轉，想出了一個新玩法，我連忙叫來表妹，在她耳邊小聲地嘀咕了一會兒，表妹立刻笑了起來，猛地點頭。接，我們悄悄溜進媽媽的房間，站在梳妝桌前，我在桌面上的瓶瓶蓋蓋里找來找去，嘴里念叨：“潤膚霜、粉底、口紅……”就像一位專業(yè)的化妝師，可是所有的瓶子上寫的都是英文，我一個字都看不懂。
最后，我什么都不管了，拿起一個藍色的瓶子，打開蓋子，從里面拿出一點淡藍色的霜體，往表妹的臉上抹了一點，也在自己的臉上抹了一點，感覺涼涼的，很舒服。然后我又找出一一盒粉狀的東西，學媽媽的樣，在臉上亂抹一陣，一看鏡子，哇，一個蒼白、恐怖的鬼臉呈現(xiàn)在眼前，我不由得“哇”地大叫一聲，表妹呢，笑成了一團。
這可不是我要的效果，我趕緊又埋頭找來找去，結果找出一支紅色的唇膏，我用指甲挖了一些出來，在手掌里搓開，然后擦到臉頰上去，正忙，這時門外傳來了腳步聲，不好，外婆進來了，我趕緊拉表妹往被窩里一鉆，藏了起來，剛藏好，門就“咔嚓”地開了，外婆沒見我們，但見被窩一動一動的，就用力一拉被子，我們這兩只大花臉就沒地可藏了。外婆看了，嘴巴都成了“o”形，半天說不出話來。
每當想起這件事，我都會不由自主地笑起來。
這童年的點點滴滴使我快樂、使我幸福、讓我難以忘懷。
我的船讀后感想篇十三
這部小說出自19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克，高老頭》讀后感---劉琳琳。理所當然的，這部小說也屬于批判現(xiàn)實主義的范疇。故事起于巴黎的一個名叫伏蓋的公寓里。故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡陋的廉價的包或公寓里。和其他一些不同性格的人住在一起.唯一的相同點是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以高老頭為題，但主線是圍繞一個名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個悲劇需要一個見證人。
高老頭本來是一個面粉商，在退休時還是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他從伏蓋公寓里德最高等房間住進最低等房間，什么原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物?所有的謎團都隨著拉斯蒂涅可想方設法逐漸擠進上流社會而揭開。高老頭有兩個加入豪門的女兒，雷斯夫和紐沁根夫人。當拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的情人時，終于在上流社會嶄露頭角時，故事也接近了尾聲。這兩個自私的女兒為了滿足自己的物質需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時，他們也遲遲不肯看望自己的父親。知道他們的生活也接近絕望時，他們才去找父親，可是這時父親已經(jīng)離開了人世。而他們留出的淚水是那么的虛假，就算他們表現(xiàn)的如何真實。可是旁人仍能看出他們的虛假。高老頭離開人世了，拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會的啟蒙教育，大徹大悟，像這個邪惡的社會發(fā)起挑戰(zhàn))。故事結束，起于這個公寓，終于這個公寓。
金錢有用，但過分在乎金錢就會失去一切。
我的船讀后感想篇十四
孟軻的文字，已經(jīng)是論點論據(jù)俱全，長于說理，不若《論語》般讀整書方知邏輯，也不若《道德經(jīng)》玄妙牽強，讀起來萌化感比較強?！睹献印纷钗业牡胤骄褪窍葟囊话闶挛镎f起，再慢慢引出道理，讓別人不知不覺間承認自己的錯誤。
"民為貴,社稷次之,君為輕"。這是孟子的重民思想。真是啊，廣大的人民群眾又怎么能忽視的呢?《荀子·王制》："君者，舟也;庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。"沒有人民群眾的支持，多大的江山也能保住嗎?"樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。"譯：君主把百姓的快樂當作自己的快樂，百姓也就會把君主的快樂當作自己的快樂;君主把百姓的憂患當作自己的憂患，百姓也就會把君主的憂患當作自己的憂患。這個思想一直延續(xù)到現(xiàn)在。以人為本，"三個代表"，黨的宗旨，無不是"民為貴,社稷次之,君為輕"的體現(xiàn)。
我的船讀后感想篇十五
這是一場善與惡的斗爭，艾麗莎是個柔弱的女子，但她卻戰(zhàn)勝了比她強大得多、有權有勢的王后，救出了被王后的魔法變成天鵝的11位哥哥。她可以成功靠的是她的勇氣和毅力。面對蕁麻的刺痛和一年不能說話的痛苦，這需要多大的勇氣去面對啊。面對主教對她的誣陷和把她燒死的懲罰，她也沒有放棄，一直堅持到了最后一分鐘，終于完成了她的工作。只要有勇氣和毅力，一定能成為最后的勝利者。
我的船讀后感想篇十六
看來我還是喜歡那種令人滿意的結局，雖然算不上皆大歡喜，不過也夠令人為主人公歡呼喝彩的了，名利場讀后感。好人終究有好報，這估計是大多數(shù)英國作家所推崇的英國式的結局，不管中間主人公經(jīng)歷過多少風風雨雨，到最后必然是雨過天晴。名著的精神自然希望把人往好的一方面帶，是金子終究會發(fā)光。
現(xiàn)在想來，這算是我看過的第二部跨越時間較長的小說了，雖然薩克雷沒有像羅曼羅蘭描寫約翰·克里斯多夫那樣描寫都賓和愛米利亞的一生，但既然這對好人終成眷屬，不僅擁有名位和財產(chǎn)，還擁有了子女和真誠的朋友們，接下來的歲月不用說讀者也能猜得出來，所以薩克雷還是讓他們早點謝幕休息去吧，其他人也別再打擾他們了。
這部著作的情節(jié)在我看來并不算很老套，雖然它難逃從貧困到發(fā)達，從發(fā)達到貧困，從發(fā)達到貧困再到發(fā)達，從貧困到發(fā)達再到貧困這幾種老路子，但它描寫的內容卻是多方面的。蓓基和愛米利亞兩個人在這部小說中走的就是不同的路子，甚至可以說她們是名利場上兩個截然不同的兩方。蓓基為了能在名利場上混個出頭之日，實在是使勁了花招。我看著她一步步向著她期望的東西邁進，心里不僅不為她高興，反而覺得她很可恥，心中的厭惡之情一步步加深，估計大多數(shù)讀者都是類似的想法。對于并不喜歡鉆營，甚至有些傻里傻氣的愛米利亞，心中自是另一番情形。她甚至比都賓還要誠實，還要好，以至于我認為如果沒有都賓，她也根本不可能有最后幸福的生活。名利場對于她來說，實在是一部難讀的巨作。
我的船讀后感想篇十七
我讀了格林兄弟寫的《金鳥》這篇文章。
這篇文章主要寫了：一只用金子做的鳥，來吃國王的金蘋果。于是，國王要這只金鳥。大兒子先去了，在森林中出現(xiàn)了一只善良的狐貍，可是大兒子就是不聽狐貍的忠告，最終，沒有捉到金鳥。二兒子和大兒子一樣。三兒子可不一樣，他每次都聽狐貍的忠告，最終，獲得了金鳥，金馬和公主。
我的船讀后感想篇十八
在快樂寒假這本書上我看到了一篇文章《白色山茶花》。在這篇文章里作者很仔細的觀察了花，用擬人的手法介紹了花朵的心里活動，花朵很謹慎很小心的踏入每一級階梯，從而告訴我們要珍惜生命。一個人的生命只有一次，好像花朵一樣，死了就不能復生，每一分每一秒過去了就不能再回來。
讓我們珍惜時間，讓我們的家園美麗起來，共享幸福生活。
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我的船讀后感想篇十九
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說，《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭作文。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄，小學二年級作文《《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭作文》。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
時代在不斷進步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻?，才會長久，有所爭取，才會得到。
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