報告，漢語詞語，公文的一種格式，是指對上級有所陳請或匯報時所作的口頭或書面的陳述。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的報告嗎？下面是小編給大家?guī)淼膱蟾娴姆段哪０?，希望能夠幫到你?
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇一
這個時代的孤兒由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)，缺少父母之愛容易導(dǎo)致心里缺陷，由于老人溺愛或親友疏于管教缺少正確的價值引導(dǎo)，孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在。他們關(guān)乎整個農(nóng)村教育和社會進(jìn)步，魯迅曾發(fā)出“救救孩子”呼聲，現(xiàn)在是該“救救”留守兒童的時候了。
農(nóng)村基礎(chǔ)教育的薄弱眾所周知，然而具體薄弱在哪里，好象鮮有提起。我于20xx年7月參加西華師范大學(xué)組織大學(xué)生暑期社會實踐營山新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)小隊的支教活動，來到了營山縣茶盤鄉(xiāng)完小支教。茶盤中心小學(xué)位于營山縣城南8公里處，濱鄰山青水秀的望龍湖森林公園和寬闊的營星公路.學(xué)校占地15000余平方來?，F(xiàn)有小學(xué)班9個。初中班8個，學(xué)前班1個，在校學(xué)生達(dá)1300余人.是一所典型的九年一貫制學(xué)校。這里的孩子大多數(shù)天真可愛，樸實卻活躍，但他們的見識實在是太狹窄了，初中的孩子的知識面不及城市里小學(xué)生的知識面。他們中只有10%的孩子可以在期末考試中所有科目及格。并且孩子們存在著嚴(yán)重的自卑心理，害怕交流與表現(xiàn)。面對嚴(yán)峻的教育問題，除了教學(xué)，我們也對當(dāng)?shù)亓羰貎和募彝ゼ敖?jīng)濟情況做了各種問卷調(diào)查，走訪了留守孩子的家，收集各種資料，并嘗試將其組合分析，雖然我所在的學(xué)?；蛟S具有其他學(xué)校所沒有的特點，雖然由于本人水平所限，或許并未能看到更多隱藏于簡單表面之下的事實，但我相信，發(fā)現(xiàn)問題是解決問題的前提，更多的人對農(nóng)村教育更為細(xì)致的考察一定能切實提高我們農(nóng)村的教育水平，并解決好令人擔(dān)憂的留守兒童的教育問題。
下面是我們調(diào)查所得的數(shù)據(jù)：
很少與父母聯(lián)系的23.9％
父母只有過年才回家的87%
認(rèn)為一個幸福的家庭應(yīng)該和父母在一起的79.3％
非常想父母的65.0％
做錯事被批評時當(dāng)面頂撞的8.4％
拉幫結(jié)派、打架斗毆的12.3％
在學(xué)校里基本上沒有朋友的17.5％
害怕陌生人的40.0％
遇到困難自己解決的45.5％
和（外）祖父母生活在一起的69％
覺得自己很一般的52.7％
學(xué)習(xí)上聽老師的話，很刻苦的25.3％
覺得身邊得人不太關(guān)心自己的49.1％
總是害怕被身邊人欺負(fù)34.7％
覺得社會不公平、看不到希望的11.9％
從以上統(tǒng)計狀況可以看出，相當(dāng)一部分留守兒童渴望父母的關(guān)愛，希望多與父母進(jìn)行心靈交流。有的因父母不在家而感到遭受歧視、孤獨無助、悲觀寂寞。而有資料顯出：留守兒童心理問題的檢出率高達(dá)57.14％，解決農(nóng)村留守兒童心里問題已是迫在眉睫！
調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)營山縣業(yè)化、城鎮(zhèn)化水平較低；經(jīng)濟增長的制約因素仍較多，資金和煤、電、油、運偏緊；就業(yè)再就業(yè)和社會保障壓力大；城鄉(xiāng)居民增收困難。茶盤鄉(xiāng)就更加偏僻，大多數(shù)鄉(xiāng)民都外出打工，茶盤完小的孩子們的父母多數(shù)都是一起出去，地方多是深圳等大城市，而這些孩子暑假或者放任自流，或者就是到父母打工的城市做暑期工。
可見，農(nóng)村留守兒童群體是我國農(nóng)村大量剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移過程中所帶來的附屬產(chǎn)物。由于現(xiàn)階段我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平較低、社會保障不健全等客觀因素的存在，加上長期缺少父母的關(guān)愛及有效的教育、引導(dǎo)和管理，留守兒童往往在心理上產(chǎn)生一種不適應(yīng)感，嚴(yán)重的則會導(dǎo)致心理畸形發(fā)展并在行為上表現(xiàn)出不同程度的失范和越軌現(xiàn)象，出現(xiàn)一定的“留守兒童綜合癥”。
全國留守兒童2300萬，它們的心理健康問題已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題。根據(jù)某調(diào)研結(jié)果顯示：心理健康問題是留守兒童最容易出現(xiàn)的問題，且表現(xiàn)為隱性，不容易發(fā)現(xiàn)但影響深遠(yuǎn)。根據(jù)我們走訪的留守孩子家庭所調(diào)查的情況可以看出，主要表現(xiàn)如下:
一、性格柔弱內(nèi)向。留守兒童年齡幼小就離開父母，父母關(guān)愛嚴(yán)重缺失，盡管有些是爺爺奶奶或親朋監(jiān)管，但畢竟是與父母親疏不同，遇到一些麻煩就會感覺柔弱無助，久而久之變得不愿與人交流，性格內(nèi)向。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有36.2％的外出務(wù)工父母一個星期左右和孩子聯(lián)系一次，49％的一個月聯(lián)系一次或很少聯(lián)系。很多父母半年以上回家一次，有的甚至幾年不回家，這種長期的父母分離導(dǎo)致孩子自卑封閉，逆反心理嚴(yán)重。
二、自卑心理障礙。兒童大都具有攀比心理，具有強烈的的自豪感，而父母不在身邊他們就好像失去了堅強的依靠和保護(hù)，因此和有父母在身邊的孩子相比容易產(chǎn)生自卑的心理障礙，有的甚至自暴自棄，喪失信心，學(xué)習(xí)上不求上進(jìn)。據(jù)調(diào)查，僅有39％的孩子能夠自覺學(xué)習(xí)，大多數(shù)孩子需要在督促下學(xué)習(xí)。還有不少孩子上網(wǎng)成癮，荒廢學(xué)業(yè)，義務(wù)教育沒有完成就流落社會。
三、寂寞無聊心理。父母的外出使孩子在家里感到空落，感到寂寞，進(jìn)而產(chǎn)生心理騷動和抑郁等問題。一位初一的女生課后找到我說：“張老師，我最近胸部老痛，我又不好意思問別人，你說這是為什么？而且我特別想媽媽，要是她在就好了，我第一次來月經(jīng)的時候，把我可嚇?biāo)懒?，還以為自己要死了呢！”當(dāng)我聽到這話的時候，我的心里痛極了。心理上的寂寞與生理上的缺失，造成孩子封閉自己，害怕與陌生人交流的畸形心理。
四、盲目反抗和逆反心理。留守兒童因為缺乏保護(hù)而總覺得別人會欺負(fù)他，一點小事就會計較當(dāng)真，與人交流時充滿警惕甚至是敵意。對老師，臨時監(jiān)護(hù)人的管教有比較強的逆反心理。調(diào)查顯示，56％的留守兒童和他們的臨時監(jiān)護(hù)人有矛盾，特別是爺爺奶奶管不了就放任自流。其中15％經(jīng)常有。70％的留守兒童表示學(xué)習(xí)上遇到困難感到無助。
五、 產(chǎn)生怨恨父母的心理。少數(shù)孩子不理解父母，認(rèn)為家里窮，父母沒有能耐，才外出打工，由此產(chǎn)生怨恨情緒，有的孩子在父母回家后疏遠(yuǎn)父母，和父母產(chǎn)生情感隔膜，甚至怨恨父母無情。甚至有一位孩子在課后對我說：“我都3年沒見他們了，有什么嘛，還不是一樣，連他們長什么樣我都忘了！”
首先，監(jiān)護(hù)的“盲區(qū)”。從調(diào)查情況看，留守兒童家庭隔代教育占43.5%，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，多數(shù)是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要干農(nóng)活維持生活無時間照顧孩子，有的體弱多病無能力監(jiān)護(hù)孩子，有的同時照看幾個孫輩無精力照顧孩子，加之缺乏科學(xué)的家庭教育知識，往往只滿足孩子物質(zhì)、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引導(dǎo)，甚至嬌生慣養(yǎng)、放任自流。隔代教育顯然力不從心。把孩子托付給親戚朋友如叔嬸、姑舅或朋友監(jiān)管的約占留守兒童的5.9％。主要特點：監(jiān)護(hù)人通常把孩子的安全放在第一位，學(xué)業(yè)成績和物質(zhì)上的滿足次之，而較少關(guān)注孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及心理、精神上的需要。通常親戚朋友也都有孩子，由于對待不盡公平，留守兒童常常因感到自己是“外來人”而產(chǎn)生自卑心理。有一部分上寄宿學(xué)校，年齡較大的孩子屬于自我管理的類型。從調(diào)查統(tǒng)計看，這種類型約占2.3％，一般情況下孩子年齡在14歲左右，多為初中學(xué)生。主要特點：父母長期在外覺得欠孩子太多，因而在財、物方面盡量滿足孩子的需要，而對孩子其他方面的需要關(guān)注較少。這類留守兒童由于處在青春期初始階段，易受外界影響，發(fā)生問題較多。其余的是由父親或母親一人在家撫養(yǎng)的類型。從調(diào)查統(tǒng)計看，單親監(jiān)護(hù)型占49.5%。主要特點：關(guān)愛不健全，缺乏父愛或母愛，造成父愛或母愛教育缺失。比如，父親外出的孩子表現(xiàn)出膽怯、缺乏自信；母親外出的孩子表現(xiàn)出不細(xì)心、缺乏友愛等。留守兒童處在一個需要關(guān)愛和監(jiān)護(hù)的年齡，監(jiān)護(hù)的缺失必然導(dǎo)致問題的出現(xiàn)。
其次，家庭和學(xué)校教育存在“誤區(qū)”。父母由于長期在外，無法照顧孩子而產(chǎn)生負(fù)疚感，大多采取“物質(zhì)(金錢)+放任”的方式來補償，偶爾打電話聯(lián)系大多只過問孩子的學(xué)習(xí)情況，而對子女的倫理道德、法制教育關(guān)注較少，致使子女好逸惡勞、奢侈浪費、擺闊氣，產(chǎn)生“拜金主義”等思想。據(jù)調(diào)查，部分留守兒童厭學(xué)，缺乏進(jìn)取心和刻苦鉆研的精神，不求上進(jìn)，成績普遍較差。又由于監(jiān)護(hù)人的特殊性，只要孩子不犯大錯，監(jiān)護(hù)人對其行為一般不過問，因而缺失及時有效的約束管教，導(dǎo)致部分留守兒童紀(jì)律散漫，在學(xué)校道德品行較差，不遵守規(guī)章制度，遲到、曠課、逃學(xué)、迷戀“網(wǎng)吧”等，甚至與社會上一些有不良習(xí)氣的人混在一起，而學(xué)校在監(jiān)管上卻無能為力。同時由于多數(shù)農(nóng)村學(xué)校受我國傳統(tǒng)教育模式的影響，并沒有認(rèn)真對學(xué)生開展心理健康方面的教育。久而久之，我們不能不為他們的將來所擔(dān)心。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童很少有全面發(fā)展的。他們的學(xué)習(xí)成績、品德發(fā)展不盡人意。留守兒童學(xué)習(xí)成績總體差于非留守兒童?！半p差生”絕大部分產(chǎn)生在留守兒童中，是學(xué)校和老師的一塊心病。由于沒有父母的細(xì)心監(jiān)護(hù)，而班主任老師又不可能面面俱到，相當(dāng)一部分留守生學(xué)習(xí)缺乏自覺性，交友沒有選擇，喜歡成群結(jié)伙，打架斗毆；花錢大手大腳、不懂勤儉節(jié)約；沒有辨別是非的能力，和社會青年混在一起，參與偷盜，迷戀上網(wǎng)，有的甚至早戀。
再次，社會環(huán)境存在“雷區(qū)”。對于環(huán)境適應(yīng)能力較差、自制力較弱的孩子來說，加強安全防護(hù)工作至關(guān)重要。由于學(xué)校、家庭之間存在安全教育銜接上的“真空”，學(xué)校不可能事無巨細(xì)，監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏安全防護(hù)的意識和能力，使犯罪分子有了可乘之機，以致留守兒童傷人或被傷害的事件時有發(fā)生。在全國各地，留守兒童溺水、觸電、打斗等意外傷亡事件屢見不鮮，甚至被拐賣、被侵犯的惡性案件也常常見諸報端。完小的校長對我們的提問也感到很無奈，除了開家長會時來了年邁的爺爺奶奶，幾乎學(xué)校找不到孩子們的家長。
親情關(guān)系對孩子的行為習(xí)慣、心理健康、人格與智力發(fā)展有直接而重要的影響。由于父母不在身邊，留守兒童長期缺乏親情的撫慰和關(guān)懷，往往感到焦慮、緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差；長期與父母分離，他們的性格往往變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻。調(diào)查顯示：監(jiān)護(hù)人對留守兒童的心理健康問題介入較少，關(guān)注不夠：由于與監(jiān)護(hù)人有心理上的距離，留守兒童遇到問題時情緒往往無法及時得到排解，常常導(dǎo)致感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極等畸形心理。
留守兒童的心理問題極容易導(dǎo)致他們行為的失范，引起違法犯罪行為，影響社會的安全和穩(wěn)定。據(jù)公安部的調(diào)查顯示兩個“大多數(shù)”全國未成年人受侵害及自身犯罪的案例大多數(shù)在農(nóng)村，其中大多數(shù)又是留守兒童。調(diào)查還顯示：80％的農(nóng)村留守兒童存在或輕或重的心理障礙。北京的中國社會調(diào)查所近日公布的調(diào)查也顯示：超過半數(shù)的父母明顯感覺到孩子留守后變得沉默、孤僻；三成的父母知道孩子交了不良朋友，經(jīng)常惹是生非。華中師范大學(xué)在湖北的調(diào)查顯示：90％的教師認(rèn)為農(nóng)村留守兒童在學(xué)習(xí)、生活兩個方面都存在較為嚴(yán)重的問題；父母不在身邊，從他們?nèi)鄙俑笎鄣难凵窭锖茈y找到這個年齡的孩子們應(yīng)有的那種天真與活潑，他們普遍過早的成熟，卻又無時無刻不在渴望父母那種不可替代的愛撫。留守兒童法制觀念淡薄，道德品質(zhì)令人擔(dān)憂。由于父母法定監(jiān)護(hù)職責(zé)的缺失，臨時監(jiān)護(hù)人監(jiān)督不嚴(yán)，缺乏必要的教育引導(dǎo)，社會上的不良風(fēng)氣對留守兒童產(chǎn)生了不可忽視的負(fù)面影響。部分留守兒童人生觀、價值觀偏離正確方向，不少留守兒童欺騙說謊、拉幫結(jié)派、欺負(fù)同學(xué)，更有的留守兒童有小偷小摸、打架斗毆、敲詐勒索等違法違紀(jì)行為。有調(diào)查資料顯示，義務(wù)教育階段中的留守兒童學(xué)生38.09％行為表現(xiàn)好，43.97％行為表現(xiàn)較好，14.95％存在違紀(jì)行為，0.15％存在違法行為。根據(jù)共青團(tuán)中央的統(tǒng)計，全國大約又2300萬留守兒童，占全國農(nóng)村兒童的20％，這一比例在四川、重慶、安徽、河南等地會更高些，達(dá)到50％甚至70％。那么至少將有34500留守兒童有違法行為。這些留守兒童長大后對社會的危害性不言而喻。在生活、心理、人身安全、成長教育等方面出現(xiàn)的問題已經(jīng)日益引起社會的關(guān)注，正如全國人大常委會副委員長、全國婦聯(lián)主席顧秀蓮認(rèn)為，要建立留守兒童問題長效保障機制。
通過這次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)部分留守兒童在心理上存在很大的問題，他們的父母很多在外務(wù)工多年，與孩子很少有機會進(jìn)行溝通，不知道孩子心里到底想什么，因此我們應(yīng)該讓父母看到孩子出現(xiàn)的心理問題讓他們了解他們不在孩子身邊對孩子的心理造成什么樣的影響，產(chǎn)生什么樣的后果，從而真正了解孩子心理的想法，在他們想通過拼命掙錢，為孩子鋪就成才之路的誤區(qū)中醒來，看看孩子最需要什么。因此對留守兒童的父母進(jìn)行引導(dǎo)，盡可能使他們與自己的孩子生活在一起，給孩子最貼切的幫助和指導(dǎo)。對孩子來說，父母長期在外打工，而這一時期正是他們價值觀初步形成的階段，在這樣的成長環(huán)境下有些孩子會變得堅強，但也有些形成了自閉不愿意與他人交流等性格特征。因此學(xué)校、家庭應(yīng)該去培養(yǎng)他們自立自強的性格讓他們在困難、挫折面前不退縮。父母不在身邊是個考驗，學(xué)?？梢岳眠@一點培養(yǎng)孩子的生活自立能力，讓他們理解父母的苦心。
在我們的調(diào)查中了解到，部分打工者曾試圖把孩子帶到務(wù)工地點去上學(xué)，但大城市的好學(xué)校門檻太高，面向農(nóng)民工子弟的學(xué)校，教學(xué)條件還不如家鄉(xiāng)的學(xué)校。再加上現(xiàn)在國家已經(jīng)在全國農(nóng)村實行了義務(wù)教育階段費用全免。大多數(shù)人都選擇了讓孩子在家鄉(xiāng)讀書。對于這一現(xiàn)象我們認(rèn)為可從下面幾個方面進(jìn)行解決：
第一，降低城市學(xué)校門檻讓農(nóng)民工子女享受到和城里孩子平等的上學(xué)機會。
第二，加大對農(nóng)民工學(xué)校的投資力度，完善軟硬件建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量。
第三，鼓勵社會投資興建這樣的農(nóng)民工子弟學(xué)校，使更多的農(nóng)民工子女有機會在父母的關(guān)懷下學(xué)習(xí)生活。
第四，發(fā)展農(nóng)村寄宿學(xué)校，讓那些學(xué)習(xí)和生活得不到保障的留守兒童到寄宿學(xué)校讀書，給予他們更多的關(guān)愛，以彌補他們家庭教育的缺失。
留守兒童問題涉及面廣，影響深遠(yuǎn)與解決同等重要，也是解決農(nóng)民工后顧之憂，保證他們安心在外務(wù)工的愛民措施，如今國家已經(jīng)開始從教育管理體制，政策法規(guī)方面解決。社會、學(xué)校、家庭三方面共同努力促進(jìn)其心理健康發(fā)展。學(xué)?？梢赃M(jìn)行：
1、實行留守學(xué)生的普查登記。各中小學(xué)校在新學(xué)期學(xué)生報道時將父母外出情況和家庭成員情況逐一進(jìn)行登記，建立“留守兒童”檔案。記錄“留守兒童”的個人情況和監(jiān)護(hù)人及臨時監(jiān)護(hù)人的情況，準(zhǔn)確掌握留守兒童的個人信息，為有針對性的開展教育和管理工作奠定基礎(chǔ)。
2、充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地的作用。在中小學(xué)校普及實行教職工結(jié)對幫扶或?qū)W生結(jié)對幫扶留守學(xué)生制度，建立“留守兒童之家”，使留守兒童體會到家庭的溫暖。建立健全教師家訪和與留守兒童談心制度。定期召開幫扶教師、留守兒童、臨時監(jiān)護(hù)人座談會，引導(dǎo)留守兒童健康成長。開設(shè)親情電話，讓留守兒童的父母知道校長、班主任等老師的電話，加強學(xué)校、家長和孩子之間的聯(lián)系和交流。
3、營造健康向上的校園文化氛圍。積極開展形式多樣的教育活動，有序的培養(yǎng)學(xué)生的文明習(xí)慣，組織學(xué)生廣泛參加社會實踐活動，把鄉(xiāng)土文化引進(jìn)課堂，形成有地方特色的校園文化氛圍。建立和推行中小學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系，把評價過程變成教育引導(dǎo)的過程，對學(xué)生產(chǎn)生約束力，實現(xiàn)由紀(jì)律和自律的轉(zhuǎn)變，為留守兒童營造一個寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。在學(xué)校舉辦的活動中，多把機會留給留守學(xué)生，幫助他們走出自閉的心理障礙，幫助他們改正不良的行為習(xí)慣，樹立正確地人生觀和價值觀。
4、開展心理咨詢活動。重視心理健康教育課，建立心理咨詢輔導(dǎo)站。特別是班主任要及時發(fā)現(xiàn)孩子的心理問題，與由心理障礙的學(xué)生進(jìn)行交流。及時排除他們心理上存在的問題。幫他們養(yǎng)成健康的，積極向上的心態(tài)。
5、注重培訓(xùn)。盡可能對臨時監(jiān)護(hù)人介紹一些教育孩子的常識，開展一些座談會，讓他們了解孩子，更好的引導(dǎo)和教育孩子。同時，要充分的利用春節(jié)外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)的“黃金季節(jié)”，召開家長會，共同研究留守兒童的教育問題。
留守學(xué)生是未成年隊伍的重要組成部分。留守學(xué)生的心理健康教育是一項現(xiàn)實而艱巨的社會系統(tǒng)工程，我們必須高度重視，相互配合，營造良好的社會氛圍，關(guān)注留守學(xué)生的心理健康教育，關(guān)愛留守學(xué)生的成長，才能真正實現(xiàn)農(nóng)村教育事業(yè)的健康快速發(fā)展，才能使我們的社會真正實現(xiàn)和諧，才能讓留守兒童的頭頂早日出現(xiàn)一片蔚藍(lán)的天空。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇二
九年義務(wù)教育一費制和九年義務(wù)教育學(xué)生兩免(教科書及學(xué)雜費)一補(貧困住宿生給予生活補助)政策的實施，農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀已經(jīng)有了很大的改善，為了進(jìn)一步了解農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀，給黨和政府制定相關(guān)政策提供參考依據(jù)，同時今年又逢我國建國六十周年，對農(nóng)村進(jìn)行愛國主義教育很有必要，故我院院團(tuán)委組織了湖南第一師范學(xué)院xx年暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。
此次實踐活動在“高揚愛國主義旗幟，投身科學(xué)發(fā)展實踐”主題和科學(xué)發(fā)展觀的指引下，活動分支教、社會調(diào)研和愛國主義教育三大主要部分，其中以支教為載體，并同步進(jìn)行了社會調(diào)研和愛國主義教育，活動結(jié)束時我們集中以文娛匯演的形式展出了我院此次“三下鄉(xiāng)”活動的成果。我作為調(diào)研組的一員，參與了此次社會調(diào)研活動，經(jīng)過對調(diào)研數(shù)據(jù)和圖片的篩選、整合，我寫了這篇調(diào)查報告。
此次調(diào)研的對象為湖南省邵陽市城步苗族自治縣儒林鎮(zhèn)清溪中心小學(xué)及其周圍的清溪、南門、田橋、溫塘四個村莊的老師和居民。
調(diào)研內(nèi)容圍繞農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀展開，詳細(xì)調(diào)查問卷見附文。
此次下鄉(xiāng)調(diào)查的方式有問卷調(diào)查法、個別走訪法和資料搜集法三種。其中使用問卷調(diào)查法時共發(fā)放農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷100份，收回有效問卷94份，有效率為94﹪.在被調(diào)查者中，25歲以下者占10.63﹪，26-45歲者占50﹪，46-65歲者占29.78﹪，65歲以上者占9.57﹪.問卷由調(diào)研組六名成員(杜文龍、蔣珊、薛葦、李利、程燁、許日康)下鄉(xiāng)到各村莊時發(fā)放，其中部分問卷由被調(diào)查者獨立填寫，剩余部分由調(diào)研組成員通過訪談形式把問卷題目融入到談話內(nèi)容中。另外，我們還有針對性地對個別家長和學(xué)生進(jìn)行了走訪。最后，我們還向清溪中心小學(xué)的蘭朝紅校長搜集過一些關(guān)于該校的情況。
1、家長對家庭教育的重視程度。
在被調(diào)查者中，42.22﹪重視家庭教育，21.11﹪表現(xiàn)為很重視。這說明家長已經(jīng)認(rèn)識到了家庭教育在社會、學(xué)校和家庭三維教育體系中的重要性，是家長觀念的一種進(jìn)步。
2、文化程度與家庭收入的關(guān)聯(lián)性。
在問及文化程度對家庭收入是否有影響這個問題時，47.19﹪認(rèn)為影響很大，39.33﹪認(rèn)為有一定影響。通過分析，我們可以看出，家長普遍認(rèn)為受教育程度對將來家庭收入有較大的影響，但是“讀書無用論”、“讀書致貧論”也在一定程度上存在，這可能是受近幾年大學(xué)生就業(yè)難現(xiàn)象的影響。因此，政府部門要重視大學(xué)生就業(yè)難問題，著力解決好這個問題。一方面，政府部門應(yīng)該在大的方向上審時度勢，銳意改革、創(chuàng)新教育體制，另外各個高校也應(yīng)注重培養(yǎng)一批理論素養(yǎng)高、實踐操作能力強的大學(xué)生。只有這樣，大學(xué)生才能更好地適應(yīng)未來工作的需要。
針對農(nóng)村學(xué)生不上學(xué)而去打工的現(xiàn)象，44.83%認(rèn)為不應(yīng)該，因為讀書才是他們的出路，但也有26.44%認(rèn)為這很難講，對他們先發(fā)展與先生存之間難取難舍。這說明大部分家長反對子女不上學(xué)而去打工，但是有些家長迫于現(xiàn)實生活中的困難，只顧及了眼前利益，而忽視了子女受教育后帶來的長遠(yuǎn)效益。
3、學(xué)校教育方式問題。
在學(xué)校教育方式上，64.67%認(rèn)為體罰與教育結(jié)合，33.33%認(rèn)為教育不體罰，其中年齡為46-65歲的被調(diào)查者中32%認(rèn)為教育不體罰，65歲以上42.8%也持該觀點，26-45歲中28.57%持同樣的觀點，25歲以下中40%認(rèn)為教育不體罰。從上述數(shù)據(jù)中可以看出，大部分家長希望學(xué)生體罰與教育相結(jié)合，但是不同年齡段的家長對教育不體罰這種觀點的支持程度不一樣，大體上來說，隨著年齡的增長，這種觀點的支持率有上升趨勢，這可以在一定程度上說明祖父母輩的家長對孫子女存在溺愛的傾向。
4.家長對子女接受教育的支持程度。
在子女學(xué)習(xí)成績優(yōu)異但家里供不起上學(xué)的情形下，72.83%會貸款供子女讀書，20.65%會選擇變賣家產(chǎn)供子女讀書，僅有6.52%選擇讓子女輟學(xué)。這些數(shù)據(jù)都體現(xiàn)出家長望子成龍、望女成鳳的良苦用心和高度支持子女接受教育的心理。
5.家長對當(dāng)今教育政策的了解程度。
近幾年，國家高度重視義務(wù)教育問題，已出臺了多項教育政策，但只有1.25%非常了解當(dāng)前國家關(guān)于農(nóng)村義務(wù)教育的相關(guān)政策，15%比較了解，27.5%有一定了解，高達(dá)56.25%不太了解，這反映出當(dāng)?shù)卣畬逃叩男麄髁Χ冗€不夠，宣傳覆蓋面還有限。
6.家長最關(guān)心的教育方面的問題。
50%家長最關(guān)心師資力量，21.88%最關(guān)心教育體制改革，14.58%最關(guān)心學(xué)校的教學(xué)環(huán)境，但仍有13.54%最關(guān)心學(xué)費問題。家長最關(guān)心的教育問題程先出多樣化的趨勢，這說明家長的教育觀念有所進(jìn)步，同時最關(guān)心學(xué)費的比例不高，從一個側(cè)面反映出農(nóng)村經(jīng)濟有所發(fā)展，人民的生活水平有所提高，溫飽問題不再是首要考慮的因素。
7.發(fā)展農(nóng)村教育與發(fā)展農(nóng)村之間的關(guān)系
60%認(rèn)為發(fā)展農(nóng)村教育對農(nóng)村發(fā)展有很大的促進(jìn)作用，23.75%認(rèn)為效果比較大。由數(shù)據(jù)我們可以讀出現(xiàn)今農(nóng)村大部分已經(jīng)意識到發(fā)展農(nóng)村教育對發(fā)展農(nóng)村的重要性，看來政府宣傳的“科教興農(nóng)”口號已經(jīng)開始深入人心。
1.家庭負(fù)擔(dān)。
在被凋查者中，48.89%有一個孩子上學(xué)，16.67%有兩個孩子上學(xué)，28.89%沒有孩子上學(xué)。從中可以看出，現(xiàn)今的家庭以一個或兩個孩子居多，計劃生育政策的實施在一定程度上減輕了農(nóng)民的教育負(fù)擔(dān)。28.89%孩子上學(xué)可能是被調(diào)查者年齡過大或未婚等原因造成的。
2.家庭年收入以及主要經(jīng)濟。
在眾多調(diào)查者中，61.36%的家庭人均年收入在3000元以下，20.45%在3000-4000元之間，6.82%在4000-5000元范圍內(nèi)，僅有11.36%在5000元以上。這些數(shù)字在一定程度上反映出當(dāng)?shù)剞r(nóng)民家庭人均年收入還很不高，農(nóng)民的經(jīng)濟狀況還有待提高。在這種經(jīng)濟狀況下的農(nóng)民可供子女受教育的能力還不高。因此，當(dāng)?shù)卣块T要繼續(xù)落實還中央關(guān)于“三農(nóng)”
問題的相關(guān)政策，把提高農(nóng)民的生活水平作為政府工作的重要任務(wù)來抓，讓農(nóng)民充分享受改革開放三十多年帶來的成果。
另外，53.36%的家庭主要經(jīng)濟為農(nóng)業(yè)收入，26.88%為副業(yè)帶來的收入，19.35%為外出打工，本地農(nóng)民不存在鄉(xiāng)村集體收入分配形式的經(jīng)濟。這說明當(dāng)?shù)厝砸赞r(nóng)業(yè)為主，不過副業(yè)和外出打工也占相當(dāng)比例。相對往年來說，外出打工取得的收入有較大下降，這一方面可能是受國際經(jīng)融危機的大背景影響，一方面可能是今年來國家實施了多項惠農(nóng)政策，在家種田收入有所提高。
透過農(nóng)民收入多元化發(fā)展現(xiàn)象，我們可以看到改革開放三十幾年來，農(nóng)村經(jīng)濟狀況已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，人民生活水平大步提高。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇三
專業(yè)：土木工程造價
年級：大一
班級：xx級土木工程五班
姓名：李圣勇
學(xué)號：xx0xx37
實踐單位：重慶市忠縣三匯鎮(zhèn)
實踐時間：xx年1月26日至xx年1月31日共6天
一、實踐目的：在大學(xué)里的第一個寒假中，我來到了我們家鄉(xiāng)的三匯鎮(zhèn)體驗獨特的鄉(xiāng)村文化，濃厚的鄉(xiāng)村文化氣息，讓我深受啟發(fā)。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”有利于我們了解國情，由于我國正處于社會主義初級階段，因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想。而且，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”也有利于我們體察民情。只有貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛和收獲的喜悅。最終才會把成長的根深深植入祖國的沃土里！ 再有，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”有利于我們增長才干，堅持學(xué)習(xí)書本知識和投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論和實踐相結(jié)合的道路，是我們當(dāng)代大學(xué)生鍛煉成才的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，通過實踐，可以促使我們學(xué)習(xí)的提高。從而成為對社會有用的人才。
二、實踐內(nèi)容： 在關(guān)愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關(guān)愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關(guān)愛的山村孩子們的父母一個感性的認(rèn)識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。 我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當(dāng)我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我，缺愛、純真、努力、上進(jìn)是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)一個小孩子代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差；當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關(guān)愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了！
接著，我們組進(jìn)行了農(nóng)事實習(xí)。雖說這不是我長這么大以來第一次干這種活。但一開始亂鋤一氣，草沒鋤掉幾棵，手上倒磨出了幾個泡，后來慢慢的掌握技巧了，也鋤的快多了，不一會我就把一壟鋤完了。大蒜地里風(fēng)很大，我這才親身體會到了農(nóng)民們的不容易，作為農(nóng)大的學(xué)生應(yīng)該給農(nóng)民辦點實事，更堅定了我們把農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站建下去的決心。
以上是我對主要活動進(jìn)行的簡要介紹，其中穿插了一些感想，下面我要對整個活動談一些感受：
1、“團(tuán)隊精神、共同合作”在工作當(dāng)中的重要性。
每個人對每件事的看法不會是完全相同的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨著大家相互的逐漸了解，分歧會慢慢減少，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統(tǒng)一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成。
2、宣傳工作和前期準(zhǔn)備工作在整個工作中的重要性。
“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了，可只有經(jīng)歷以后才能體會到它的真正含義。你要開展一項活動，如果宣傳工作做的不到位，沒有人來參加，活動怎么能開展下去呢？即使你準(zhǔn)備的再充分再也白搭，給誰看呢？如果你前期準(zhǔn)備的不夠充分，觀眾或者說參與者一多，你準(zhǔn)備的不夠充分，肯定就會手忙腳亂，更別提發(fā)揮水平了。 從這次活動中，我充分認(rèn)識到準(zhǔn)備工作是一切工作的前提，只有做好充分的準(zhǔn)備才有可能出色的完成任務(wù)。
3、我覺得做一件事情只要你努力了，用心去做了，不管結(jié)果怎樣都是成功的。
三、實踐結(jié)果： 這次的社會實踐我的收獲很大，感受也很多。濃厚的鄉(xiāng)村文化底蘊，讓我不管在以后的學(xué)習(xí)中，還是生活中。精神上有了極大的提升。農(nóng)村的發(fā)展離不開我們作為祖國未來的花朵的共同努力，我們以后要多為，自己家鄉(xiāng)獻(xiàn)計獻(xiàn)策，共創(chuàng)美麗，幸福的家園！在此，我想獻(xiàn)上我的一點建議。在農(nóng)村可以實行農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。因為，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營是在堅持家庭承包經(jīng)營基礎(chǔ)上推進(jìn)規(guī)模經(jīng)營和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的有效途徑，也是加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要帶動力量。1、鼓勵采取公司加農(nóng)戶、訂單農(nóng)業(yè)等多種形式。要采取財政、稅收、信貸等方面的優(yōu)惠政策，扶持重點龍頭企業(yè)發(fā)展。從信息、技術(shù)、資金等方面為龍頭企業(yè)搞好服務(wù)，支持龍頭企業(yè)建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工和出口基地，引進(jìn)、開發(fā)和推廣新品種、新技術(shù)，支持農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)、銷售企業(yè)和科研單位帶動農(nóng)戶進(jìn)入市場，與農(nóng)戶形成利益共享、風(fēng)險共擔(dān)的經(jīng)營機制。合理調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域布局，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，形成規(guī)模化、專業(yè)化的生產(chǎn)格局。推進(jìn)農(nóng)業(yè)機械化，提高勞動生產(chǎn)率，降低農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)成本。 2、提高農(nóng)產(chǎn)品加工水平和效益。農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化主要是發(fā)展畜牧業(yè)和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)。目前，我國農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)水平還很低，通過運用高新技術(shù)，實行對初級產(chǎn)品的深加工，還可以為農(nóng)產(chǎn)品的增長提供極為廣闊的市場空間。要加快農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)和設(shè)備的引進(jìn)開發(fā)，發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品銷售、儲運、保鮮等產(chǎn)業(yè)，積極促進(jìn)初級農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化和加工，不斷開發(fā)名、優(yōu)、特、新品種，搞好優(yōu)良品種的繁育。
3、擴大對外開放，發(fā)展創(chuàng)匯農(nóng)業(yè)。"十五"期間，我國將加入世貿(mào)組織，要以此為契機，千方百計引進(jìn)國外資金、先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗，促進(jìn)我國農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化和升級。建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品出口創(chuàng)匯基地，重點扶持和擴大畜禽、水產(chǎn)品、水果、蔬菜、花卉及其加工品等勞動密集型產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)品和有機食品的出口。有計劃地組織勞務(wù)輸出，參與國外農(nóng)業(yè)開發(fā)、水利工程承包等。
四、實踐體會：經(jīng)過這段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深感受到：農(nóng)村對教育的重視態(tài)度比起城市來有過之而無不及。越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越是強烈。教育滯后的根源不在于思想觀念的落后，而是在于經(jīng)濟的不發(fā)展。因此，我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該理所應(yīng)當(dāng)?shù)臑樽约杭亦l(xiāng)經(jīng)濟的發(fā)展而努力。推動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，從而帶動整個國民經(jīng)濟發(fā)展。只有經(jīng)濟得到了發(fā)展，教育才會隨之進(jìn)步。實踐充分證明：社會實踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展，通過社會實踐活動，我們從與基層人民的廣泛接觸、了解、交流溝通中受到了真切的感染和體驗。從無數(shù)活生生的典型列子中受到了深刻的啟發(fā)和教育。是我們的思想得以升華，社會責(zé)任感也隨之增強。雖然，三下鄉(xiāng)是一段路，時而坎坷，時而沿途風(fēng)景獨好。她告訴了我，沒有一個人的前進(jìn)道路是平平穩(wěn)穩(wěn)的，即使是河中穿梭航行自如的船只也難免顛簸，因此生活受傷難免，失敗跌倒錯過并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了人生的方向。只要你沒有因此失去方向，你就會欣賞到獨特的風(fēng)景。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇四
時間過的很快，“三下鄉(xiāng)”活動就結(jié)束了。這次我們的活動是分兩部分進(jìn)行的，第一部分是我們“三下鄉(xiāng)”團(tuán)隊自己的活動，到曹江鎮(zhèn)做農(nóng)業(yè)信息方面的調(diào)研，開講座，送種子，主要是水稻種子，有華航絲苗，金航絲苗，勝巴絲苗，還有甜玉米種子。我們還去了老人院，到當(dāng)?shù)貙嵉赜^摩了淮山的種植和收成。第二部分，主要是做國土資源方面的調(diào)查，有到農(nóng)戶做調(diào)查問卷，開關(guān)于國土資源方面的座談會啦，對信息服務(wù)站的檢查，還有一個文藝匯演。在這短短的十多天內(nèi)，我們的行程是多麼的緊湊雖然忙碌但是充實。
首先，在這次的活動中收獲最大的是能真正地感覺到農(nóng)村生活的艱辛。
在平時我們只知道農(nóng)村的生活是比較簡樸的，但是并沒有親身地去體會到。而這次的“三下鄉(xiāng)”活動就讓我感觸良多。在做農(nóng)戶的調(diào)研的時候，我觀察到他們的屋子從外面看來是很大的，但是里面是比較空的，有的農(nóng)戶物屋里甚至還養(yǎng)家禽，滿屋的蒼蠅在飛來飛去，這么惡劣的環(huán)境真的很難想象如何去生活的，衛(wèi)生條件是極其的惡劣的。在同一條村子里貧富懸殊是比較大的，但畢竟富農(nóng)還只是少數(shù)，農(nóng)村的生活真的比較艱辛，不是親眼看到，自己大概也不相信，但是農(nóng)村的空氣，水資源倒是受到的污染是很少的，這可能與它的發(fā)展程度有極大的關(guān)系吧。還有這里的農(nóng)民生活得比較貧困的一個首要的因素是他們的收入都是比較低的，我們知道農(nóng)民可以是說是考天吃飯的，那年的收成好不好與當(dāng)年的氣候有關(guān)，除了氣候的原因外，農(nóng)藥貴，甚至價格與質(zhì)量是不成比例的，農(nóng)藥的質(zhì)量不過關(guān)，農(nóng)產(chǎn)品信息落后，商家的惡意砍價等，這些就使得農(nóng)戶的生活變得不容易。農(nóng)村的發(fā)展真的需要規(guī)范的管理和大家的監(jiān)督。
然后，我們贏得了友誼。
我是后來才加入這個團(tuán)隊的，對與隊員我大多都不認(rèn)識的，透過多次的活動，我與師姐師兄們熟絡(luò)了，他們都很照顧我們幾個師妹，跟師兄師姐一起打球的感覺真的很好，我們有時候會在宿舍里跳舞唱歌，看我們當(dāng)天活動的照片，那種快樂，我一直都在回味著，真希望時間就停在我們“三下鄉(xiāng)”的日子里。
一個團(tuán)隊最重要的是團(tuán)結(jié)與合作。這一點在我們大家在做那個國土資源的文藝匯演的時候我的感受是最深的，我們在一天多一點的時間要自己搞十來個節(jié)目，還有四個游戲的攤位，工作量是非常的大的，是比較辛苦的，但是最辛苦的還是隊長，他每天都在做聯(lián)絡(luò)的工作，如果出狀況了，又得要馬上想方案，還有曉霞是這個匯演的主要策劃者，即使是病了也堅守自己的工作崗位，精神是讓我非常的敬佩。當(dāng)然我們隊員們也在為自己要負(fù)責(zé)的項目而努力，那兩天雖然真的過得很累，但是好像是過得最開心的兩天，我想我是不一會忘記這兩天的，大家朝著同一個目標(biāo)而奮斗的時光真的是很快樂，這就是團(tuán)隊精神的魅力。
每次看照片的時候，歷歷尤在目，“三下鄉(xiāng)”就是讓自己感受生活，感受人生。我真的非常感謝師兄師姐們跟我們?nèi)齻€這個機會，或許這是我們?nèi)松形ㄒ坏囊淮蜗锣l(xiāng)了，但是這唯一的一次足以讓我回味一生了。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇五
美好而充實的時光總是過得飛快，轉(zhuǎn)眼間為期十天的三下鄉(xiāng)實踐活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這支隊伍中，我扮演的只是一個微不足道的角色，卻又很多很多的感受，很多很多的收獲。我們這支隊伍分成宣傳組、調(diào)研組、支教組、文藝組及后勤組五個小組。宣傳組主要是負(fù)責(zé)做好三下鄉(xiāng)的宣傳工作，比如活動的布場和畫海報等;調(diào)研組是調(diào)查研究當(dāng)?shù)氐馁Y源，如林木、旅游、養(yǎng)殖業(yè)等;支教組就是負(fù)責(zé)教書，每天都會和學(xué)生在一起;文藝組是排練節(jié)目，文藝匯演就是由他們負(fù)責(zé)的;后勤組則負(fù)責(zé)我們的起居飲食，有誰生病了，也是由后勤組的悉心照料。我是屬于調(diào)研組的，走的路最多，見到的也最多，雖然比較辛苦，卻樂在其中。印象最深刻的三個調(diào)研活動是采訪60歲老人、走訪養(yǎng)殖戶、參觀海島森林公園。
今年是建國60周年，我們想聽聽與國同生的老人家的心聲，聽他們講述祖國的變遷。從建國到現(xiàn)在，我國的發(fā)展經(jīng)歷了一些比較曲折的路線，這些老人家走過風(fēng)風(fēng)雨雨，自有一番感慨。他們都提到公社化時期吃飯吃不飽、交通部方便、買賣不自由，而現(xiàn)在吃好睡好，去哪里都方便。特別是改革開放以后，很多政策都給了人民自主、自由。以前是集體制，即使有能力都無法施展，現(xiàn)在只要你有本領(lǐng)就可以創(chuàng)業(yè)。老人家對現(xiàn)在的生活都表示很滿意，并把這一切歸功于國家政策的開明。通過與老人家的交談，我也對祖國的變遷有了更真切的感受，覺得自己生活在一個和平穩(wěn)定的年代很幸福，但祖國的未來還需要我們這一代的努力。
走訪養(yǎng)殖戶更是讓我大開眼界。南澳島上的居民大多以養(yǎng)殖和捕撈為生，但今年來由赤潮現(xiàn)象的出現(xiàn)，我們此次調(diào)研目的就是為了探討海水赤潮與養(yǎng)殖業(yè)廢水的關(guān)系。據(jù)報告，近幾年來赤潮爆發(fā)的頻率增大，可能與當(dāng)?shù)毓逃械酿B(yǎng)殖模式的僵化及養(yǎng)殖技術(shù)陳舊不完善和當(dāng)?shù)鼐用駷榱私?jīng)濟盲目擴大養(yǎng)殖規(guī)模有關(guān)。我們參觀了養(yǎng)殖場，采訪了養(yǎng)殖戶，記錄他們的養(yǎng)殖情況，并做相關(guān)分析，希望能幫助到他們。在采訪的過程中，我們發(fā)現(xiàn)這些漁民都是靠經(jīng)驗來養(yǎng)殖的，沒有太多的專業(yè)知識，靠每年的經(jīng)驗來摸索。我們也總結(jié)出了一個道理，如果能把專業(yè)知識運用到實際中，或許可以少走些彎路，有更好的收成?？梢?，這里的養(yǎng)殖業(yè)很需要技術(shù)的支持和專業(yè)的指導(dǎo)。
最后一天去的是海島森林公園，我們主要想了解一下南澳的林業(yè)及生態(tài)旅游。上午主要是爬山，沿途拍了很多林木的照片。下午我們采訪了林業(yè)管理局的書記，他給我們介紹了很多林業(yè)的生長情況及生態(tài)保護(hù)措施，并回答了我們的相關(guān)問題。雖然中午在山上沒有吃的東西，但大家都毫無怨言，認(rèn)真地工作，讓我很感動。這就是隊伍的凝聚力。在路上大家互相幫助，帶的水不多，大家就一起分享，覺得好溫馨，像一家人似的。
調(diào)研工作的展開雖然比較辛苦，但我們都樂在其中，覺得很充實很有意義。有時候一出去就是一整天，中午就在路邊吃外賣，找不到歇腳的地方，就在公路旁的樹蔭下坐著吃飯。覺得那時的飯菜特別特別香。。。天氣很炎熱，同行的男生的衣服幾乎都可以擰出水來。但大家都毫無怨言，反而樂在其中，休息的時候還唱唱歌，開開玩笑，很快樂，很溫馨，沒有一個喊累的。。。
上面是在調(diào)研工作中的一些體會，覺得自己學(xué)到了很多，不僅是把自己之前學(xué)到的調(diào)研知識運用到實際中，也提高了自己的表達(dá)能力。同時，在工作的過程中，也暴露了我平時沒注意到的缺點，就是我表達(dá)能力還不夠清晰流利，有些事情考慮不夠周到，很多細(xì)節(jié)沒有注意到，采訪之前沒有多些了解采訪的內(nèi)容，以致于提問題提不夠重點等等。
調(diào)研組是一個小小的家庭，整支隊伍是一個大家庭，在隊伍中，我始終有一種歸屬感。覺得自己屬于這支隊伍，大家在做同一件事情，為了同一個目標(biāo)而努力。這次下鄉(xiāng)活動最大的收獲是在感動中成長。第一次如此真實地感受到一個團(tuán)隊的凝聚力，隊友之間就像一家人，生活在一起，互相幫助，他們教會了我如何去關(guān)心他人，如何犧牲小我，成全大我。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇六
因為有愛，我們有一雙能飛的翅膀。有心中的一個夢想，有想成功的步伐，在這個充滿熱情的夏季，我和寢室同學(xué)一起來到云陽縣沙市鎮(zhèn)上坪村。在這里，我們懷著激情，用一顆樸實、真誠的心，來到這個農(nóng)村大家庭里。用自己的行動述說自己許下的夢。
這雙翅膀啊!傳遞愛的訊息，追迅夢的足跡，我們寢室沒個成員都恪守著自己的責(zé)任。夏天的風(fēng)，有陽光般的味道拂過心田，掀起陣陣熱浪。還記得我們?yōu)樯鐣嵺`準(zhǔn)備的日子，有過迷茫，有過身心疲備，但我們?nèi)耘f堅持著，依然滿心期待著。我們坐著車來到這個小山村，第一次踏上這片土地，感覺新鮮而奇妙。雖然經(jīng)過了幾個小時的路途，住宿條件也不是很好，但這里人民的熱情卻讓我們感受到了親切，絲毫沒有減退我們的激情。簡單安頓后，我們就投入到了準(zhǔn)備活動之中。
我們幾乎參觀了這里的每一片農(nóng)田，看著金燦燦的稻谷、鼓鼓的玉米、大片大片的土豆，心中也是很有感想，農(nóng)民伯伯們用豐收的激情演繹著他們辛勤的勞動成果。我們心里只剩下敬佩。在他們給我們講解了一系列關(guān)于播種、管理、施肥的許多知識后，第一次讓我們深切的感受到了理論與實踐之間的差距是巨大的，我們在學(xué)校更多的是學(xué)習(xí)理論知識，真正獲得實踐的機會是少之又少的。同學(xué)們沒有放棄任何可以學(xué)到東西的機會，認(rèn)真聽著伯伯們得講解，也做好相關(guān)筆記，這讓我們受益匪淺。
經(jīng)過暑假深入家鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)，我對農(nóng)村的近年發(fā)展有了更新的認(rèn)識。近年，豬流感和手足口病的蔓延，讓政府意識到農(nóng)村衛(wèi)生的緊迫性。農(nóng)民的按部就班使他們在自身疾病方面的“投資”遠(yuǎn)少于城鎮(zhèn)人口的“投資”。而政府提供的新型農(nóng)村合作醫(yī)療，給農(nóng)民帶來了實惠。國家加強合作醫(yī)療服務(wù)體系建設(shè)。以提升鄉(xiāng)、村衛(wèi)生機構(gòu)服務(wù)能力為重點，著力改善農(nóng)村衛(wèi)生面貌。每個行政村原則上有一個衛(wèi)生室，相鄰的幾個村也可以共建一所衛(wèi)生室，不要求一律，但必須方便群眾。加大了財政投入，加快一般衛(wèi)生院改貌配套工程和村級衛(wèi)生室的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。
目前，全縣村級衛(wèi)生室面貌有大的改觀，功能有大的改善，從而全面提升農(nóng)村衛(wèi)生服務(wù)能力。強化了鄉(xiāng)、村衛(wèi)生組織一體化管理、配備配齊了專業(yè)技術(shù)人員、加強了藥品集中招標(biāo)采購工作、組織開展了醫(yī)療市場的整頓工作，為試點工作的順利進(jìn)行開展創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境，實施了新型農(nóng)村合作醫(yī)療信息化管理，簡化了報銷兌付程序，受到了參合農(nóng)民的歡迎。該縣在不久前組織了一次會議。會議傳達(dá)貫徹了全國新型農(nóng)村合作醫(yī)療工作會議精神，部署全面推開和鞏固完善新型農(nóng)村合作醫(yī)療的任務(wù)。該村也統(tǒng)一部署，積極貫徹上級下達(dá)的方針，為全面建設(shè)小康社會而努力：在新型農(nóng)村合作醫(yī)療的普及方面，該村對于貧困戶給予免費辦理合作醫(yī)療證的優(yōu)惠。
該村抽取農(nóng)民手中的地(包括部分口糧地)，進(jìn)行集體中植(經(jīng)濟作物)，從而提高農(nóng)民的收入。提高農(nóng)民的生活水平。從而提高留守兒童的教育水平。 近年，村中發(fā)展起一些小型企業(yè)，具體說應(yīng)該是一些民營廠子。無疑這也受到政府鼓勵。農(nóng)民生活水平明顯提高，正穩(wěn)步邁向小康水平。
在短暫的實習(xí)過程中，實習(xí)中，我采用了看、問等方式,對在工作中人與人
的關(guān)系做了進(jìn)一步的了解,分析了人與人之間特點,方式.我深深地感覺到自己所學(xué)知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏.剛開始的一段時間里，對一些工作感到無從下手，苦累交加，這讓我感到非常的難過。在學(xué)?？傄詾樽约簩W(xué)的不錯，一旦接觸到實際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無止境”的含義。這也許是我一個人的感覺。不過有一點是明確的，就是我們中國學(xué)校教育和實踐的確是有一段距離的。環(huán)境保護(hù)是一門實踐性很強的學(xué)科。但在一些大城市里我們看到的只是高高的樓房，沒有綠色，沒有環(huán)保。只有在農(nóng)村，在真真實實的感覺到綠色、健康。
藍(lán)天白云，空氣清新，鳥語花香，風(fēng)調(diào)雨順，山河變得更加美好，環(huán)境變得更適宜居住，這是全人類對新世紀(jì)的希望。
然而，站在新世紀(jì)的門檻上看，全國環(huán)境形勢仍然相當(dāng)嚴(yán)峻，各項污染物排放總量很大，污染程度仍處于相當(dāng)高的水平，生態(tài)惡化加劇的趨勢尚未得到有效遏制，部分地區(qū)生態(tài)被破壞的程序還在加劇。
人口急劇增長，資源過度開發(fā)，環(huán)境嚴(yán)重破壞，農(nóng)田、牧嘗森林、漁場受到過度的開發(fā)……面對前所未有的生態(tài)危機，我們要樹立強烈歷史責(zé)任感，要以人類的發(fā)展前途為前提，要以子孫后代可持續(xù)發(fā)展為出發(fā)點，進(jìn)行綜合思考和采取行動。
站在新世紀(jì)的門檻上，我們仿佛聆聽到"振興中華"的吶喊穿越百年歷史。我們唯有正視危機，正視挑戰(zhàn)，知恥后勇，愈加奮發(fā)，才能無愧于新世紀(jì)，創(chuàng)造中華民族的更大輝煌。
我們走訪了偏遠(yuǎn)山區(qū)的留守兒童戶，他們雖然身處大山之中，卻從未放棄對知識的渴求;雖然家境困難，卻從不輕易認(rèn)輸。他們堅韌，執(zhí)著。當(dāng)看到張貼在墻上的獎狀時，他們滿臉的幸福和滿足。而對于我們，從他們的眼中，學(xué)到了堅韌與不惜?？粗麄円粋€個渴學(xué)的眼神，我們更堅定了我們的目標(biāo)。為學(xué)前教育奉獻(xiàn)我們的終生。
我們的教育應(yīng)該社會實踐更多得結(jié)合起來,采用理論和實踐的辦學(xué)模式,做到課堂教育與社會實踐的關(guān)系，暑期實踐與平時實踐的關(guān)系，社會實踐廣度與深度的關(guān)系，分別同過課堂,暑期和實踐把我們所學(xué)的和運用想結(jié)合起來,才能更完全的掌握。
“千里之行，始于足下”，這近一個月短暫而又充實的實踐，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個非常重要作用，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。更重要的是要向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)和同事們的經(jīng)驗,好的習(xí)慣和他們的知識也會是我們?nèi)松械囊淮髮氋F的財富.這次實踐更讓我肯定了做事先做人的道理,要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識、道理。
現(xiàn)代社會是一個開放性的社會,是一個充滿規(guī)則的社會,我們國家要與世界接軌,高才能的人是必不可少的,但沒實踐的人才是無處可用的.因此對于人才的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)面向?qū)嶋H,面向社會,面向國際.環(huán)境保護(hù)本身的社會實踐很強所以采用理論聯(lián)系實際，理論與實際相結(jié)合的辦學(xué)模式是比較可行的(不過是個人的想法),定期安排學(xué)生見習(xí)，讓學(xué)生更好的消化所學(xué)的知識，適當(dāng)?shù)哪M操作可以培養(yǎng)學(xué)生對環(huán)合格、優(yōu)秀的高素人才。
只有將理論付諸于實踐才能實現(xiàn)理論自身的價值，也只有將理論付諸于實踐才能使理論得以檢驗。同樣，一個人的價值也是通過實踐活動來實現(xiàn)的，也只有通過實踐才能鍛煉人的品質(zhì)，彰現(xiàn)人的意志。 "實踐是檢驗真理的唯一表尊"小平同志早已講過只是先有關(guān)部門缺少應(yīng)用罷了。
我們額感觸頗多，他們雖是留守兒童，卻志向遠(yuǎn)大，目標(biāo)明確。他們很聽話，很有才氣，當(dāng)聽到“荷塘月色”、“月亮之上”時，你能想到他們是留守的花朵嗎?當(dāng)他們有禮貌的跟你揮手告別的時候。你能想到他們是留守的孩子嗎?他們是多么的優(yōu)秀!
在這里，我們一起用歡樂和汗水共同編制屬于我們的美麗夢想。酸酸甜甜，苦苦咸咸。不僅僅承載著我們實踐隊員的愛與汗水，還盤拖著當(dāng)?shù)睾⒆雍痛迕竦臒崆榕c愛護(hù)。能被孩子們這樣簇?fù)碇?，喜歡著，是世界上最幸福的事，最動人的場景，最美麗的回憶。
我們認(rèn)識了很多的小朋友，和他們成為了好朋友。其實在同他們一起干活是很辛苦的，但在那段與星星，蟬鳴做伴的日子里，我們付出了汗水，但我們收獲的是一份良知，一份責(zé)任，一份希望。我們共同編制了我們的美麗夢想!
在離開的前一天，我們?yōu)樗麄儽硌萘艘恍┕?jié)目，雖然簡單，卻是用心，卻是真誠，雖然不是很熟練，卻也代表了我們的一顆心，也代表了我們對他們的喜愛，尤其是對孩子們得喜愛。我們懷著深深地眷戀，在那個小山村里唱出了一朵優(yōu)越的杜鵑花。
通過本次三下鄉(xiāng)，培養(yǎng)了我們的社會交際，組織工作團(tuán)隊協(xié)作的能力;增強了我們實事求是的工作作風(fēng);實現(xiàn)了理論學(xué)習(xí)與社會實踐的緊密結(jié)合;提高了我們發(fā)現(xiàn)問題，研究問題和解決問題的能力，在實踐中磨練了意志，砥礪了品格!
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇七
眼間大學(xué)第一學(xué)期已將結(jié)束，大家都?xì)w心似箭，希望趕快回家，同時各自也在為自己制定這的寒假的實踐活動，隨著假期的到來，束縛已久的身心終于可以迎來自由自在的天空，呼吸著冬天特有的味道，去享受體會屬于自己的假期。寒假是學(xué)生充實自我、增加閱歷、了解社會的重要階段。作為社會中思想最活躍的群體，大學(xué)生都有著自己精彩的假期計劃：打暑期工，是一種身心的磨練，在賺取生活費用的同時，又可以親身感受社會這個熔爐；有人抓緊機會去進(jìn)修，參加雅思、托福、考研等培訓(xùn)班，讓自己的知識得到更完善的補充；有人則準(zhǔn)備跋山涉水，去游歷神州各個地方，擴大自己的視野、豐富自己的閱歷而臥則是希望能夠深入校園，融入學(xué)生的群體中，所以我選擇了教師實踐這項活動。
假期實踐能夠鍛煉我們的能力，但不是朋友一拉、老師一說參加實踐有這樣那樣的好處，腦袋一熱就上了，一定要保持一顆平常心去面對。在持有正確的態(tài)度，向有經(jīng)驗的老師和同學(xué)咨詢，然后真正的全身心的投入到其中?？梢院芎玫奶岣邔W(xué)生的觀察力，能發(fā)現(xiàn)問題分析問題，更深入的了解學(xué)生的生活學(xué)習(xí)情況，畢竟大學(xué)生大多是來自于農(nóng)村，最后也要服務(wù)于農(nóng)村，及早深入社會有助于大學(xué)生為將來的工作與生活做更充分的準(zhǔn)備。
實踐教學(xué)目的是理論聯(lián)系實際，增強大學(xué)生對于社會、國情和學(xué)科專業(yè)背景的了解；通過實地動手、思考解決現(xiàn)實問題，使其開闊視野、鞏固理論知識、增強創(chuàng)新意識、提高綜合分析問題和解決問題的實際能力；增強勞動觀念，激勵學(xué)生創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神。
下面就講講我的大學(xué)生教學(xué)實踐經(jīng)歷吧，很令人難忘的回憶，它是我大學(xué)以來的第一次教學(xué)實踐，從中我覺得自己成熟了，因為我要照顧比我更小的學(xué)生，看到他們純真的眼神，我覺得自己有義務(wù)擔(dān)負(fù)起教育他們傳授給他們只是得責(zé)任。目前各大高校都有著各自與學(xué)校專業(yè)相互掛鉤的教學(xué)實踐基地，這更有利于針對性地將學(xué)生所學(xué)專業(yè)與實際生產(chǎn)相聯(lián)系。當(dāng)我們在實踐過程中，不能只是在實踐中觀察老師前輩們怎么做，更多的是要親身嘗試。學(xué)生在實踐過程中，還要定期書寫實踐報告或心得，這樣才能很好的總結(jié)實踐經(jīng)驗，為以后的工作奠定基礎(chǔ)。
一開始我先較快的了解整個班級的學(xué)生情況。記得剛開始和小同學(xué)相處時，我急著找潭老師了解班級情況。但潭老師并沒有直接告訴我，而是讓我自己去發(fā)現(xiàn)、去了解?？赡墚?dāng)初我有點不理解。但后來想一想潭老師并沒有做錯。我應(yīng)該用自己的眼睛用心去觀察了解這個班級，了解學(xué)生，畢竟我面對的還是學(xué)生，這也是對我的一個考驗。接下來我就通過班干了解了班級的一些日常工作以及班委的一些工作。其次，我再熟悉和掌握學(xué)生的情況。為了能和學(xué)生打成一片，我抓住一切可能的機會和他們接觸交流。除了上課時間，我一直是跟班的。剛開始幾天，學(xué)生都不怎么和我說話，都非常被動。我發(fā)現(xiàn)自己好象很難融入這個班級，原因是彼此不了解，這時我采取主動，通過關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活情況，慢慢的和他們交流。通過自己的主動以及對他們的關(guān)心，學(xué)生也逐漸放開來了，都愿意主動找我交流了。師生之間就應(yīng)該多交流，只有這樣，才能了解學(xué)生。
在積石山志愿者招募宣傳單上有這樣的一段話：“有一種生活，你不曾經(jīng)歷過，就不知道其中的艱辛；有一種艱辛，你不曾體會過，就不知道其中的快樂；有一種快樂，你不曾擁有過，就不知道其中的純粹。”xx年的這個夏天，我選擇了來經(jīng)歷這種生活，體會這種艱辛，追求這種快樂。
大一在華園大道看到支教在招募志愿者的時候就想報名了，無奈與軍訓(xùn)的時間沖突，于是今年一看到就立馬報名參加了。最初也許是出于對志愿者的一種崇拜，但更多的想體驗艱苦的生活，鍛煉和磨礪自己，還有因為自己身邊就有很多這樣的例子（很多同學(xué)，很聰明，但卻都早早地離開了校園，并不是他們比別人笨，而是觀念和環(huán)境的影響，教育在我們西北不被重視），所以想做些什么。在經(jīng)過3層的面試與考核后，我成為了支教團(tuán)的一員，這對我來說是個意外的結(jié)果。大多數(shù)的隊友都是在學(xué)院或?qū)W校的部門擔(dān)任職位或者多才多藝，都非常的有實力，而我什么都沒有。雖然有些意外，但我非常珍惜這次難得的機會，我相信，我的愛心，用心，一定可以做的很好的！
備課、宣傳、募捐、拉贊助、一幫一，事情一件一件的進(jìn)行著。
雖然募捐只有短短的五天，但作為募捐組的成員，我深深的知道其中的繁瑣。多次小組開會制定出來的策劃書，被老師退回，修了又修，改了又改；做募捐箱、宣傳單、海報，安排值班等等，我們一直用心的對待，用心的完成。雖然忙碌，但是大家很有信心，希望通過我們的努力，能讓更多的人獻(xiàn)出自己的愛心，讓遠(yuǎn)在積石山的孩子收獲更多的溫暖與希望。募捐過程中，大家不知疲倦的一遍遍穿梭在華園大道，各個樓棟，各個小學(xué)。每一張宣傳單，每一次微笑，讓我們學(xué)會了承擔(dān)責(zé)任和愛，因為讓孩子們感受到愛的力量使我們的責(zé)任，大家對孩子們的愛心讓我們感動，謝謝你們，好心人！
在前期最主要的工作就是備課，我一直在茫然，僅僅二十多3lian天的支教時間，我到底能教會他們什么？心里雖然很明白，我們的目的是讓大山里的孩子們感受他們在這所不能學(xué)到的東西，讓他們知道知識可以改變命運，自己帶給他們的不光是書本上的知識，而且這么短的時間里也教不了多少，但還是大量的搜資料，各個年級，各版本都研究，寫大綱，花了很多心思和時間，準(zhǔn)備了很久，很多。雖然這些在最后被證明確實沒怎么用到，但心里很踏實。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇八
熱情似火的7月，為響應(yīng)團(tuán)中央和省團(tuán)委的號召，進(jìn)一步在社會實踐的大潮中錘煉自己，勇?lián)鷱妵姑?，建設(shè)和諧農(nóng)村。我們大學(xué)生財會研究協(xié)會在校團(tuán)委的大力支持下，結(jié)合協(xié)會的特點和各隊員的家鄉(xiāng)優(yōu)勢，赴益陽市資陽區(qū)長春鎮(zhèn)進(jìn)行農(nóng)村土地信托流轉(zhuǎn)調(diào)研的 “三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。
短短6天的三下鄉(xiāng)，卻讓我感悟到許多。
第一，實踐出真知。俗話說，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，這句話一點也沒錯。在三下鄉(xiāng)出發(fā)之前，我們通過網(wǎng)上搜尋和聯(lián)系當(dāng)?shù)卣?，掌握到了部分關(guān)于土地信托流轉(zhuǎn)的資料。在團(tuán)隊成員的討論中，在對資料的研讀中，我們漸漸了解什么叫土地信托流轉(zhuǎn)，“益陽模式”的特別之處在哪里。原以為我們已經(jīng)詳細(xì)的了解了這個課題，掌握了其要點，可是，當(dāng)我們真正地走進(jìn)農(nóng)村，走進(jìn)各種土地信托流轉(zhuǎn)示范基地，我們才發(fā)現(xiàn)，我們的認(rèn)識與實踐還存在較大的差距。我們在調(diào)研中不斷發(fā)現(xiàn)新問題，發(fā)現(xiàn)新情況，也在實踐中，通過調(diào)查走訪，不斷解決問題。我們在實踐中成才，在奉獻(xiàn)中成長！
第二，卓越的膽識。膽識不是匹夫之勇，不是鋌而走險，不是沽名釣譽，而是一種大智大勇。在三下鄉(xiāng)課題的前期準(zhǔn)備工作中，我們聯(lián)系了益陽市市委書記馬勇，最開始的我們也是抱著一個嘗試的心態(tài)，想著市委書記事務(wù)繁多，肯定不會有時間看我們的短信，以為這件事情就這樣不了了之。可誰知，一周之后，益陽市市委政研室陳世明副主任竟然親自聯(lián)系了我們，并表達(dá)了馬勇書記對我們這個課題的支持。當(dāng)時的我們，一時之間，百感交集。有一種感動，市委領(lǐng)導(dǎo)關(guān)關(guān)心大學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長；有一種責(zé)任，我們一定要把這個課題做好的決心；有一種感悟，什么事情我們都要去嘗試，不要因為其高不可即就不去做，一個人的膽識是最重要的。
第三，交流是一門藝術(shù)。我們這個課題，所接觸到的人很多。從基層干部到市委領(lǐng)導(dǎo)，從樸實農(nóng)民到各公司的負(fù)責(zé)人。在與他們的打交道的過程中，我深深感悟到，一顆真誠的心，是人與人之間交流最好的通行證。不要因為職業(yè)的不同、官職的不同，而產(chǎn)生差別待遇，人與人之間，最寶貴的，就是真誠。憑借一顆真誠的心與認(rèn)真的調(diào)研態(tài)度，我們的三下鄉(xiāng)社會實踐活動得到了指導(dǎo)老師的大力支持，受到了市委、區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的一致好評，以及當(dāng)?shù)卮迕竦?熱烈歡迎。
第四，細(xì)節(jié)。老子曾說過“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。”細(xì)節(jié)，是最能看出一個人、一個團(tuán)隊的能力。在網(wǎng)上，我與市委陳主任交流，我當(dāng)時問他：“為什么您選擇相信我們這個團(tuán)隊，三下鄉(xiāng)的隊伍那么多，您為什么支持我們？”他給我的回答是細(xì)節(jié)。他說他從紅網(wǎng)、益陽政府的黨風(fēng)輿論監(jiān)督網(wǎng)看到了我們的留言，覺得我們很用心，通過網(wǎng)絡(luò)找到政府官網(wǎng)，并通過對相關(guān)部門的留言獲取這個課題的幫助。一個用心去做這個三下鄉(xiāng)課題的團(tuán)隊，我們政府又有什么理由不去支持呢？
第五，團(tuán)隊精神。“財協(xié)，團(tuán)結(jié)！財協(xié)，激情！財協(xié)，有你更精彩！”我們大學(xué)生財會研究協(xié)會，成立十一年來，一直活躍在商院的舞臺上，正式這種財協(xié)人的團(tuán)結(jié)，財協(xié)的家文化，鼓舞著我們不斷前進(jìn)，不斷創(chuàng)造財協(xié)新的輝煌！在這次三下鄉(xiāng)中，我們財協(xié)的團(tuán)隊精神又一次得到了完美的體現(xiàn)。從最開始的課題申報，到后來的準(zhǔn)備工作，到正式三下鄉(xiāng)，我們一路走來，相互扶持，我們告訴用行動告訴大家，yes，we are a team??！
第六，胸懷天下。顧炎武曾說：“天下興亡、匹夫有責(zé)”。作為當(dāng)代的大學(xué)生的我們，應(yīng)該背負(fù)“大”字，承擔(dān)“大義”，胸懷天下?！肮式袢罩?zé)任，不在他人，而全在我少年?！蔽覀儺?dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該把青春和智慧貢獻(xiàn)給我們這個時代，把自己的前途、命運與祖國強盛人民幸福緊緊相連，到基層去，到祖國真正需要的地方去，為祖國的繁榮富強貢獻(xiàn)自己的力量！
快樂的日子總是那么快就過去，大家一起瘋，一起堅持，一起努力，一起奮斗的時光是一筆財富。在這短短幾天的旅程中，我們相互見證和分享了對方的成長。我相信，經(jīng)歷三下鄉(xiāng)洗禮的我們，走出了曾經(jīng)的象牙塔。年輕的我們，必將攜手一致，共創(chuàng)財協(xié)新的輝煌！
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇九
作為大學(xué)生，最終的目的是回歸大眾，走向群眾，暑假借此時間進(jìn)行實踐，一方面可以提高自我綜合能力，增強自我專業(yè)意識，學(xué)會用專業(yè)的眼光去處理事情，去發(fā)現(xiàn)、研究、解決問題；另一方面可以讓自己走出象牙塔，豐富閱歷，走向群眾，以謙虛、務(wù)實的態(tài)度服務(wù)大眾。
通過民政局的協(xié)助、介紹，成為該局部的一名志愿者，主要是利用相關(guān)專業(yè)知識，以調(diào)查為主要手段，考察農(nóng)村地區(qū)留守家庭的心理狀況，分析問題，提出相關(guān)建議。
通過這次長達(dá)十天的實踐活動，豐富了自己的閱歷，寫成的實踐報告送至民政局得到相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的好評。
仿宋小三。字?jǐn)?shù)：3000字左右
農(nóng)村留守家庭心理健康狀況調(diào)查及因素分析
【摘要】為進(jìn)一步了解留守家庭心理狀況，為心理教育工作以及今后學(xué)習(xí)中的運用提供依據(jù)，更好在應(yīng)用心理學(xué)領(lǐng)域得到檢驗。本次調(diào)查采取調(diào)查表的方法，對大竹縣城西鄉(xiāng)黃荊村的留守居民的心理健康進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果顯示，留守家庭中可能有心理問題的兒童、少年、老人占70%，大部分表現(xiàn)在孤獨、不愛與人交流、容易悲觀、人際關(guān)系敏感、自卑心理、偏執(zhí)心理等方面存在的問題較為嚴(yán)重。民政相關(guān)機構(gòu)應(yīng)加大對留守家庭的關(guān)愛，建立相關(guān)的心理輔導(dǎo)機構(gòu)，培訓(xùn)相關(guān)人員，為留守家庭成員創(chuàng)造良好的環(huán)境。
【關(guān)鍵字】農(nóng)村留守家庭心理健康
1、引言
筆者整理該調(diào)查之際，正值國家人口普查全面開展之時，作為人口普查這一重大，全面的工作中的一部分，心理健康調(diào)查顯得尤為重要，現(xiàn)在的時期，早已脫離了只解決溫飽問題的現(xiàn)狀，兒時向著小康、追求心身全面發(fā)展的時代，國家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、社會經(jīng)濟發(fā)生著日新月異的變化，再加上鼓勵人口流動方面的政策，綜合所有因素，導(dǎo)致中年人外出打工現(xiàn)象突出，留守家庭居多。而他們的心理狀況卻是值得研究的一個課題，有助于很好的解決外出打工帶來的一列的困擾，為和諧社會的建設(shè)帶來一定的積極作用。
2、調(diào)查工具與方法
2.1調(diào)查對象
大竹縣某鄉(xiāng)某村大約100戶留守家庭，兒童、學(xué)生占70%，老人占30%。
2.2調(diào)查工具
采用自制量表《農(nóng)村留守家庭心理健康調(diào)查表》（詳見附表）
2.3方法
通過走訪調(diào)查，或者口述方式，叫被調(diào)查者填寫問卷。
3結(jié)果與分析
3.1基本結(jié)論
通過調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn)，59%留守家庭的兒童、學(xué)生存在一定的心理問題，比如，孤獨，不愿意與人交流、親子關(guān)系淡漠，雖然經(jīng)過調(diào)查有21%的兒童、學(xué)生心理健康狀況正常，但是不排除有些個別因子存在潛在的危險性，比如調(diào)查問卷的15題，很多學(xué)生、兒童沒有知心朋友，但是總的情況調(diào)查良好，說明在為人處世方面，這類人群還存在很大的保守性，對這些因子給予重視。
老年人方面，特別是鰥寡老人，容易產(chǎn)生悲觀，消極情緒，且高于一般家庭老人，調(diào)查結(jié)果表明，獨居老年人生活境況及心理健康令人擔(dān)憂，社會支持十分有限。老年人情感支持方面缺少子女的關(guān)愛，主觀幸福感低，再加上子女長期在外，老年人體弱多病，缺少社會養(yǎng)老金，生活拮據(jù)，心理承受著死亡的壓力，隨時可能產(chǎn)生偏激的想法，老年疾病，包括精神病性等方面的問題存在嚴(yán)重的問題。
3.2建議及對策
（1）強化農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展
一個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，是關(guān)系到當(dāng)?shù)鼐用裥腋Ｖ笖?shù)的重要指標(biāo)，加強對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟投入，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，同時鼓勵民工回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，因地制宜發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟，形成“靠山、水依托，靠資、財支撐，靠人、技發(fā)展”的良性模式。減少外出務(wù)工的現(xiàn)象，實現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)、當(dāng)?shù)貏?chuàng)業(yè)、當(dāng)?shù)貙W(xué)技術(shù)的良好局面。這是減少留守家庭，避免留守家庭成員出現(xiàn)心理狀況的根本原因。
（2）加大心理健康知識普及力度
定期舉辦專題講座，利用報刊、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體加大對心理知識的宣傳力度，營造良好的氛圍。建立心理干預(yù)、預(yù)警機制，做到早發(fā)現(xiàn)，早處理，避免悲慘事件發(fā)生，同時組織心理工作人員下鄉(xiāng)進(jìn)行近身交談，幫助解開一些心理問題。
（3）強化社會責(zé)任意識，全體關(guān)心留守家庭
向城鎮(zhèn)居民發(fā)出倡議，號召全體成員起來關(guān)心農(nóng)村留守家庭，伸出愛心，幫助留守家庭，共享社會發(fā)展成果，讓留守家庭不再孤單。
（4）全力打造“留守之家+志愿者”模式
充分利用高校學(xué)生的資源，開拓創(chuàng)新，每年開展“關(guān)愛留守家庭，走進(jìn)農(nóng)村”的活動，在暑假期間組織一批高校志愿者深入農(nóng)村，關(guān)心留守家庭，實現(xiàn)大學(xué)生在農(nóng)村中的實踐，活動結(jié)束后可開展一系列的總結(jié)表彰大會，用以表彰在活動中有杰出貢獻(xiàn)的大學(xué)生，讓每一個大學(xué)生、留守家庭度過一個愉快的暑假。
同時建立留守之家，以民政機構(gòu)的名義，下?lián)苜Y金修建宿舍，聘請專職人員，實行“政府，留守家庭，社會共同出資”的原則，解決部分留守家庭情況嚴(yán)重的成員生活問題（如只有小孩在家，鰥寡孤獨老人獨處），發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
（5）加強校園文化建設(shè)，加強心理教育師資力量建設(shè)
學(xué)生的健康發(fā)展離不開健康的心理社會環(huán)境，學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開良好的校園文化氛圍。豐富多彩的校園活動有助于培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的生活態(tài)度和健康愉悅的情緒特征。因此，學(xué)校應(yīng)該花力氣抓校園文化建設(shè)，開展形式多樣的文體活動和學(xué)術(shù)活動，形成健康向上的氛圍、寬松理解的環(huán)境，以有助于學(xué)生深化自我認(rèn)識，充分發(fā)展個性，改善適應(yīng)能力。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十
為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心!我們深入農(nóng)村,了解民情。參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會。
這次我們?nèi)サ氖乔匕部h西川鎮(zhèn)王灣村，在這里開始了我這個假期的社會實踐。實踐，一方面，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地，只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。
三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。對比以前，感覺自己成長了不少，變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學(xué)會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準(zhǔn)備，主要內(nèi)容涉及以下六個方面：
2.1、“法制下鄉(xiāng)、法律宣傳”
我們結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè),發(fā)揮我們的特色，根據(jù)農(nóng)村法律普及率低的情況做一些法律宣傳。我們可以通過彩頁宣傳，傳單宣傳，走訪宣傳等。
2.2、法律調(diào)研
利用我們所學(xué)的專業(yè)知識，結(jié)合國家制定的有關(guān)政策法律法規(guī)，深入實際的調(diào)查該地的農(nóng)民對“保護(hù)自己合法權(quán)益”的認(rèn)識。調(diào)研主要有三個大的課題：
(一)留守兒童合法權(quán)益的保護(hù);
(二)農(nóng)民工打工難;
(三)農(nóng)民的維權(quán)途徑;
2.3、模擬審判
在農(nóng)村可能審判案子可能大多適用“簡易程序”，即我們現(xiàn)在所說的“炕頭審案”,所準(zhǔn)備的“模擬審判”項目可以讓村民了解真正的審判程序，認(rèn)識法律的威嚴(yán)性。為此我們準(zhǔn)備了兩個案子，一個民事案子，一個刑事案子。
2.4、支教
在支教方面，我們結(jié)合自身的特長，給初中孩子們進(jìn)行授課，內(nèi)容有，首先，我們講述我們的大學(xué)生活，讓他們更好的了解大學(xué)校園，促進(jìn)他們的求知欲。其次，我們將自己成功和學(xué)習(xí)的的經(jīng)驗傳授給他們，幫助他們提高學(xué)習(xí)效率。
2.5、文藝演出
將我們將為為村民準(zhǔn)備兩臺臺晚會節(jié)目有印度舞、話劇、獨唱等，以進(jìn)一步滿足廣大農(nóng)民群眾對文化的需求。
2.6、支農(nóng)
在業(yè)余時間，我們將深入基層，幫助農(nóng)民干農(nóng)活，真正的走進(jìn)農(nóng)民，了解他們的心聲，了解他們的生活狀況，同時也是實踐與知識的一個結(jié)合過程，是我們的“第二課堂”。
2.7、支持環(huán)保，低碳宣傳
當(dāng)今社會環(huán)境問題越來越嚴(yán)重，環(huán)保意識也逐漸在人們頭腦中淡化，加之我們實際行動的破壞，整個地球的環(huán)境問題不能忽視，熱愛我們的地球，熱愛我們的家，就讓我們獻(xiàn)出自己微笑的一點點力量，所以我們設(shè)計了這次活動。
2.8、電影法律宣傳
支教、法律宣傳、低碳宣傳、趣味心理游戲、文娛匯演?、模擬審判……這過程的點點滴滴，我仍然歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。每次，當(dāng)我想起大伙在例會上激烈討論的情景，我滿腔熱情;當(dāng)我想起在每次活動中大伙忙碌的身影時，我滿懷感動;當(dāng)我想起學(xué)生淳樸的笑容時，我滿盈開心……成長看似是一瞬間的事情，但我知道，我是在經(jīng)歷中體會成長。這種成長，何其珍貴!
從活動進(jìn)入最后的籌備開始，我就深深感受到了大家團(tuán)結(jié)的力量。我們齊心合力的備課，我們認(rèn)真的排練，我們激勵的討論。這一切都是“我們”，而不是“我”，團(tuán)隊凝聚力、團(tuán)隊合作精神就應(yīng)該是這樣的。十八名隊員在陌生的地方，面對陌生的人群，總有眾多挑戰(zhàn)和艱難，但是，當(dāng)十八個人的智慧融合在一起，任何問題都可以迎刃而解。團(tuán)結(jié)互助，挑戰(zhàn)艱難，這是本次活動的主旋律。
在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學(xué)校里無法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。
在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學(xué)校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中。
我們是社會未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該積極走出象牙塔，到社會中去，了解國情，服務(wù)社會。暑期 “三下鄉(xiāng)”社會實踐就是讓我們認(rèn)識社會、服務(wù)社會、鍛煉自我的有效途徑。這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐，使我認(rèn)識了自己所處的社會位置，明確了自己肩上的使命，更進(jìn)一步激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情。我深刻認(rèn)識到，老師是學(xué)生的榜樣，我們的一言一行都被學(xué)生看在眼里。所以，我們在教授學(xué)生的同時，也要努力提高自己的綜合素質(zhì)。同時我也深刻認(rèn)識到，老師除了要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度以及正確的人生觀、世界觀、價值觀。此次暑期社會實踐不但培養(yǎng)了我們理論運用于實際的能力和團(tuán)隊合作的精神，磨練了我們堅強的意志，也實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務(wù)社會、鍛煉成才”的目標(biāo)。記得有人曾說過：一個畢業(yè)生是不是人才，一看學(xué)歷，二看社會實踐經(jīng)驗。因為光有理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，沒有一點社會實踐能力，就無法與快速發(fā)展的社會接軌。于是有了此次的龍頸行。
一次活動，一個過程，一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲。無限的過去，都以現(xiàn)在為歸宿;無限的未來，都以現(xiàn)在為起點?，F(xiàn)在，對我而言，這也將是我人生的另一個起點，在這里，我將懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河，投身于以后的工作建設(shè)中去!這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠(yuǎn)的，是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊健Ｎ彝ㄟ^積極參加社會實踐活動，認(rèn)識了社會，認(rèn)識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情，我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，為適應(yīng)今后的工作做好準(zhǔn)備。動結(jié)束后,我們每個人,都洋溢著笑容,可以看出這次的活動是圓滿結(jié)束的!
今后如果有機會，我將繼續(xù)參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，服務(wù)我省農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步。為祖國的富強作出貢獻(xiàn)。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十一
流火的七月，陽光熾熱，熱氣卷著絲絲微風(fēng)，更讓人覺得悶熱黏膩。剛剛結(jié)束14天魔鬼夏令營的軍訓(xùn)生活，一群黑黢黢的小青年還沒來得及喘口氣就打包好行囊，拒絕回家避暑的誘惑，馬不停蹄來到梅州市豐順縣蓮塘村開始了為期一周的三下鄉(xiāng)生活。一路上，我的心情既是期待，又是忐忑。期待能夠看到許多可愛的小朋友，卻又忐忑著他們是否會我們的到來，他們會喜歡我上的課嗎?
21日那天，在興趣班報名的時候，那情景讓我飽受打擊，潑了我一身冷水呀，繪畫、武術(shù)等班級的前面都是長長的隊伍，而我的手語班這邊卻只有為數(shù)不多的幾個小不點，我努力地想要從其他班級中“挖墻腳”過來，可是無論解釋得多么天花亂墜，許多家長卻認(rèn)定手語是聾啞人才會學(xué)的東西，于是強烈地拒絕了我。本以為這個班可能要被迫解散了，但在隊友的幫助下我的手語班還是勉強地湊夠了一個小班的人數(shù)。當(dāng)時的出師不利，激起我心中的斗志，既然手語班這么不被看好，那我更要用心教好他們了，讓孩子們學(xué)好手語，愛上手語。
之后，每個炎熱沉悶的下午，在最悶熱的那間教室里，雖只有一只半舊的風(fēng)扇在那吱吱呀呀的叫著，卻總能看到一群年齡差距最大的小朋友在那比比劃劃好不熱鬧。每天的興趣班課程都是在陽光最熾烈的時候開始的，每次總是被汗水濕了后背，但是看到自己班上的小朋友們終于能夠隨著歌聲整齊地把《隱形的翅膀》這首歌用手語表達(dá)出來時，看到每個課間總有其他班的學(xué)生圍過來看我們班同學(xué)的手語表演時，那種油然而生的自豪與滿足的小情緒總能溢滿我心間。每天和他們在一起的日子過得細(xì)碎而又溫暖，他們對老師的尊重和體貼，對學(xué)習(xí)的憧憬和渴望讓我更加希望能夠拿出自己所有會的教給他們，讓他們在這短短的7天里學(xué)多點東西。
慢慢地相處中，我發(fā)現(xiàn)，這里的小孩都有著純真質(zhì)樸的笑容，看著他們干凈燦爛的笑臉，總能把我們帶回那個很容易幸福的年紀(jì)，那段傻傻的，純純的，開心的時光。曾幾何時，我們也像他們一樣會因為一件小事傷心難過，然后用一個回頭的瞬間忘卻，繼續(xù)歡聲笑語、嬉戲打鬧。與其說是來這里教他們知識，不如說是來互相學(xué)習(xí)的，他們也教會了我們許多，簡簡單單的小幸福就能夠滿足，寫好一個字，畫好一幅畫，就已經(jīng)足夠開心很久很久。當(dāng)最后一天我們讓他們用便利貼寫下自己的心愿，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，孩子們的愿望是多么淳樸的，他們很多都是希望自己的家人能夠開開心心，團(tuán)團(tuán)圓圓。其中，有個小朋友很認(rèn)真的寫著希望自己的爸爸牙痛早點好，這是多么的純真、溫暖。當(dāng)看到很多的小朋友都寫著希望學(xué)校能有個英語老師教他們英語的時候，我心頭不免還是一酸，在這個偏遠(yuǎn)的小山村，連一個英語老師都是奢侈的，即使是六年級的學(xué)生都沒有英語課程，因為整個學(xué)校只有四個老師，師資的缺乏更不用說外語的教學(xué)了。在我們調(diào)研組的調(diào)研采訪中，許多村民也反復(fù)強調(diào)這個問題，擔(dān)心自己的孩子因為沒有英語的基礎(chǔ)教育而輸在起跑線上。我一直忘不了有個父親反復(fù)地跟我們說寧愿自己生活過得貧苦點，也要孩子在教育方面能跟得上。那時我是多么的希望，通過我們的努力與反映，育民小學(xué)可以早入擁有自己的英語老師，不要再讓英語的教學(xué)阻擋了孩子們前進(jìn)的勇氣。
在這短短的七天中，我收獲了很多溫暖與感動，也認(rèn)識了解了很多這里的小朋友。最讓我難忘的就是那個長得跟我們一個師姐很像的小萌妹欣怡，我們都親切地稱呼她阿肥師姐，無論什么時候看到她，她都是笑呵呵的，露出那搶鏡的潔白牙齒和兩小梨窩。在我們要離開的前一天，她偷偷跑過來跟我說你們要走了，我會想你們的，而且我也要走了，明天可能不能來送你們。我問她要去哪?她說：“我爺爺要帶我去廣州看我爸爸，他在外面打工生病了，我媽媽說他的頭發(fā)全白了，我也不知道他為什么頭發(fā)白了?！蹦撬查g，我的心房被狠狠撞擊了下，站在那里紅了眼眶，想安慰她卻又不知道自己能說什么。或許她還小，她不知道為什么爸爸媽媽一年只回家一次，也不知道為什么爸爸這么年輕就白了頭發(fā)，她只是想去見見自己思念已久的父母。想到我們走訪村民做調(diào)研的時候看到大部分家庭都是老人帶著小孩生活，村里的青壯年大多出去打工。哎，被留下的總是力不從心的老人和懵懵懂懂的小孩啊!什么時候留守兒童能少點再少點呢?每天都有媽媽給自己扎好看的辮子，又何須漂亮的裙子呢?每天有父母在身邊，生活清貧點又哪里不好呢?
當(dāng)然，滿載而歸的不僅僅是這一周的所感所悟所學(xué)所懂，還有一份份珍貴的友誼。我們團(tuán)隊的每個人都更加熟悉了彼此，也發(fā)覺了身邊的每個人其實都不是自己想象的那般。正經(jīng)嚴(yán)肅的師兄師姐其實私底下也很愛玩愛笑，傻呵呵的小伙伴也有細(xì)心體貼的一面，安靜內(nèi)斂的隊友也有瀟灑肆意的時候，大大咧咧的男生居然也能把簡單的蛋炒飯做得色香味俱全。每天的相處交流總能讓我驚訝地發(fā)現(xiàn)每個人在這里都變得如此地鮮活真實起來。我們從相遇相識到如今的相知相愛只用了七天，在這七天中，我們一起流汗一起奮斗，一起用心去做好每一個工作，也一起微笑，一起玩樂一起收獲，真正地成為了一個不分你我的團(tuán)體，從以前自我介紹的我是誰誰誰到如今一開口就是，我們是蒲公英社會實踐團(tuán)隊。我們在實踐中，在生活中，真正懂得了怎么去融入一個團(tuán)隊，怎么發(fā)揮自己的作用，怎么讓自己更加堅強。
感謝這一周的三下鄉(xiāng)生活，我忘不了在蓮塘村這七天的一點一滴，它讓我獲益良多，這段回憶也將銘刻在我心中，在以后的日子里，成為我前進(jìn)的動力!提醒著我，勿忘初心，給自己一個微笑，給別人帶來溫暖，自信陽光地走向未來!
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十二
xx年7月11日，河南科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院為我們提供了一次學(xué)習(xí)軍隊老干部優(yōu)秀事跡的機會。對我們而言，學(xué)習(xí)這些老干部不僅是行為上的學(xué)習(xí)，更是一次精神上的學(xué)習(xí)。
這次活動分為三部，第一部是舉行紅色書畫展。其中有關(guān)于愛國精神的詩句、名言、名畫等。當(dāng)我看到那些老軍人在作品前，雙眼飽含淚水時，我的心也在顫動。我想他們是不是想起昔日里為國捐軀的老戰(zhàn)友、那些因戰(zhàn)亂而流離失所的鄉(xiāng)親們、還有當(dāng)今社會好政策的來之不易。
第二部是文藝匯演，第三部是素描老革命家。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在社會不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認(rèn)識，對改革開放的認(rèn)識，單從課堂上是難以得到的。因此我們必須走向社會，深入基層。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近老百姓的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐充分證明，社會實踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進(jìn)一步的強化，提高了認(rèn)識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認(rèn)識社會，認(rèn)識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做鋪墊。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十三
留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”一方面：他們的父母到城里打工拼命掙錢，爭取或獲得了另一種生存方式；另一方面，他們又因為在城市里，或自身難保，或無立錐之地，無法將他們的子女帶進(jìn)城里，留在自己的身邊。同時為了生活或生存，他們不能夠輕易的離開自己的工作，不能輕易的離開城市，就是在這種帶不出與回不去的雙重矛盾中，留守兒童雖然有父母，但是他們依然不得不接受“骨肉分離”的現(xiàn)實。
這個時代的孤兒由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)，缺少父母之愛容易導(dǎo)致心里缺陷，由于老人溺愛或親友疏于管教缺少正確的價值引導(dǎo)，孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在。他們關(guān)乎整個農(nóng)村教育和社會進(jìn)步，魯迅曾發(fā)出“救救孩子”呼聲，現(xiàn)在是該“救救”留守兒童的時候了。
農(nóng)村基礎(chǔ)教育的薄弱眾所周知，然而具體薄弱在哪里，好象鮮有提起。我于20xx年7月參加西華師范大學(xué)組織大學(xué)生暑期社會實踐營山新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)小隊的支教活動，來到了營山縣茶盤鄉(xiāng)完小支教。茶盤中心小學(xué)位于營山縣城南8公里處，濱鄰山青水秀的望龍湖森林公園和寬闊的營星公路．學(xué)校占地15000余平方來?，F(xiàn)有小學(xué)班9個。初中班8個，學(xué)前班1個，在校學(xué)生達(dá)1300余人．是一所典型的九年一貫制學(xué)校。這里的孩子大多數(shù)天真可愛，樸實卻活躍，但他們的見識實在是太狹窄了，初中的孩子的知識面不及城市里小學(xué)生的知識面。他們中只有10%的孩子可以在期末考試中所有科目及格。并且孩子們存在著嚴(yán)重的自卑心理咨詢，害怕交流與表現(xiàn)。面對嚴(yán)峻的教育問題，除了教學(xué)，我們也對當(dāng)?shù)亓羰貎和募彝ゼ敖?jīng)濟情況做了各種問卷調(diào)查，走訪了留守孩子的家，收集各種資料，并嘗試將其組合分析，雖然我所在的學(xué)?；蛟S具有其他學(xué)校所沒有的特點，雖然由于本人水平所限，或許并未能看到更多隱藏于簡單表面之下的事實，但我相信，發(fā)現(xiàn)問題是解決問題的前提，更多的人對農(nóng)村教育更為細(xì)致的考察一定能切實提高我們農(nóng)村的教育水平，并解決好令人擔(dān)憂的留守兒童的教育問題。
很少與父母聯(lián)系的23.9％
父母只有過年才回家的87%
認(rèn)為一個幸福的家庭應(yīng)該和父母在一起的79.3％
非常想父母的65.0％
做錯事被批評時當(dāng)面頂撞的8.4％
拉幫結(jié)派、打架斗毆的12.3％
在學(xué)校里基本上沒有朋友的.17.5％
害怕陌生人的40.0％
遇到困難自己解決的45.5％
和（外）祖父母生活在一起的69％
覺得自己很一般的52.7％
學(xué)習(xí)上聽老師的話，很刻苦的25.3％
覺得身邊得人不太關(guān)心自己的49.1％
總是害怕被身邊人欺負(fù)34.7％
覺得社會不公平、看不到希望的11.9％
從以上統(tǒng)計狀況可以看出，相當(dāng)一部分留守兒童渴望父母的關(guān)愛，希望多與父母進(jìn)行心靈交流。有的因父母不在家而感到遭受歧視、孤獨無助、悲觀寂寞。而有資料顯出：留守兒童心理咨詢問題的檢出率高達(dá)57.14％，解決農(nóng)村留守兒童心里問題已是迫在眉睫！
調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)營山縣業(yè)化、城鎮(zhèn)化水平較低；經(jīng)濟增長的制約因素仍較多，資金和煤、電、油、運偏緊；就業(yè)再就業(yè)和社會保障壓力大；城鄉(xiāng)居民增收困難。茶盤鄉(xiāng)就更加偏僻，大多數(shù)鄉(xiāng)民都外出打工，茶盤完小的孩子們的父母多數(shù)都是一起出去，地方多是深圳等大城市，而這些孩子暑假或者放任自流，或者就是到父母打工的城市做暑期工。
可見，農(nóng)村留守兒童群體是我國農(nóng)村大量剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移過程中所帶來的附屬產(chǎn)物。由于現(xiàn)階段我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平較低、社會保障不健全等客觀因素的存在，加上長期缺少父母的關(guān)愛及有效的教育、引導(dǎo)和管理，留守兒童往往在心理咨詢上產(chǎn)生一種不適應(yīng)感，嚴(yán)重的則會導(dǎo)致心理咨詢畸形發(fā)展并在行為上表現(xiàn)出不同程度的失范和越軌現(xiàn)象，出現(xiàn)一定的“留守兒童綜合癥”。
全國留守兒童2300萬，它們的心理咨詢健康問題已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題。根據(jù)某調(diào)研結(jié)果顯示：心理咨詢健康問題是留守兒童最容易出現(xiàn)的問題，且表現(xiàn)為隱性，不容易發(fā)現(xiàn)但影響深遠(yuǎn)。根據(jù)我們走訪的留守孩子家庭所調(diào)查的情況可以看出，主要表現(xiàn)如下:
一、性格柔弱內(nèi)向。留守兒童年齡幼小就離開父母，父母關(guān)愛嚴(yán)重缺失，盡管有些是爺爺奶奶或親朋監(jiān)管，但畢竟是與父母親疏不同，遇到一些麻煩就會感覺柔弱無助，久而久之變得不愿與人交流，性格內(nèi)向。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有36.2％的外出務(wù)工父母一個星期左右和孩子聯(lián)系一次，49％的一個月聯(lián)系一次或很少聯(lián)系。很多父母半年以上回家一次，有的甚至幾年不回家，這種長期的父母分離導(dǎo)致孩子自卑封閉，逆反心理咨詢嚴(yán)重。
二、自卑心理咨詢障礙。兒童大都具有攀比心理咨詢，具有強烈的的自豪感，而父母不在身邊他們就好像失去了堅強的依靠和保護(hù)，因此和有父母在身邊的孩子相比容易產(chǎn)生自卑的心理咨詢障礙，有的甚至自暴自棄，喪失信心，學(xué)習(xí)上不求上進(jìn)。據(jù)調(diào)查，僅有39％的孩子能夠自覺學(xué)習(xí)，大多數(shù)孩子需要在督促下學(xué)習(xí)。還有不少孩子上網(wǎng)成癮，荒廢學(xué)業(yè)，義務(wù)教育沒有完成就流落社會。
三、寂寞無聊心理咨詢。父母的外出使孩子在家里感到空落，感到寂寞，進(jìn)而產(chǎn)生心理咨詢騷動和抑郁等問題。一位初一的女生課后找到我說：“張老師，我最近胸部老痛，我又不好意思問別人，你說這是為什么？而且我特別想媽媽，要是她在就好了，我第一次來月經(jīng)的時候，把我可嚇?biāo)懒?，還以為自己要死了呢！”當(dāng)我聽到這話的時候，我的心里痛極了。心理咨詢上的寂寞與生理上的缺失，造成孩子封閉自己，害怕與陌生人交流的畸形心理咨詢。
四、盲目反抗和逆反心理咨詢。留守兒童因為缺乏保護(hù)而總覺得別人會欺負(fù)他，一點小事就會計較當(dāng)真，與人交流時充滿警惕甚至是敵意。對老師，臨時監(jiān)護(hù)人的管教有比較強的逆反心理咨詢。調(diào)查顯示，56％的留守兒童和他們的臨時監(jiān)護(hù)人有矛盾，特別是爺爺奶奶管不了就放任自流。其中15％經(jīng)常有。70％的留守兒童表示學(xué)習(xí)上遇到困難感到無助。
五、產(chǎn)生怨恨父母的心理咨詢。少數(shù)孩子不理解父母，認(rèn)為家里窮，父母沒有能耐，才外出打工，由此產(chǎn)生怨恨情緒，有的孩子在父母回家后疏遠(yuǎn)父母，和父母產(chǎn)生情感隔膜，甚至怨恨父母無情。甚至有一位孩子在課后對我說：“我都3年沒見他們了，有什么嘛，還不是一樣，連他們長什么樣我都忘了！”
對于孩子們所產(chǎn)生的心理咨詢問題，年齡越小，問題越突出，女孩子比男孩突出。那么究竟是什么原因?qū)е铝肆羰貎和男睦碜稍儐栴}呢？
首先，監(jiān)護(hù)的“盲區(qū)”。從調(diào)查情況看，留守兒童家庭隔代教育占43.5%，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，多數(shù)是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要干農(nóng)活維持生活無時間照顧孩子，有的體弱多病無能力監(jiān)護(hù)孩子，有的同時照看幾個孫輩無精力照顧孩子，加之缺乏科學(xué)的家庭教育知識，往往只滿足孩子物質(zhì)、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引導(dǎo)，甚至嬌生慣養(yǎng)、放任自流。隔代教育顯然力不從心。把孩子托付給親戚朋友如叔嬸、姑舅或朋友監(jiān)管的約占留守兒童的5.9％。主要特點：監(jiān)護(hù)人通常把孩子的安全放在第一位，學(xué)業(yè)成績和物質(zhì)上的滿足次之，而較少關(guān)注孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及心理咨詢、精神上的需要。通常親戚朋友也都有孩子，由于對待不盡公平，留守兒童常常因感到自己是“外來人”而產(chǎn)生自卑心理咨詢。有一部分上寄宿學(xué)校，年齡較大的孩子屬于自我管理的類型。從調(diào)查統(tǒng)計看，這種類型約占2．3％，一般情況下孩子年齡在14歲左右，多為初中學(xué)生。主要特點：父母長期在外覺得欠孩子太多，因而在財、物方面盡量滿足孩子的需要，而對孩子其他方面的需要關(guān)注較少。這類留守兒童由于處在青春期初始階段，易受外界影響，發(fā)生問題較多。其余的是由父親或母親一人在家撫養(yǎng)的類型。從調(diào)查統(tǒng)計看，單親監(jiān)護(hù)型占49．5%。主要特點：關(guān)愛不健全，缺乏父愛或母愛，造成父愛或母愛教育缺失。比如，父親外出的孩子表現(xiàn)出膽怯、缺乏自信；母親外出的孩子表現(xiàn)出不細(xì)心、缺乏友愛等。留守兒童處在一個需要關(guān)愛和監(jiān)護(hù)的年齡，監(jiān)護(hù)的缺失必然導(dǎo)致問題的出現(xiàn)。
其次，家庭和學(xué)校教育存在“誤區(qū)”。父母由于長期在外，無法照顧孩子而產(chǎn)生負(fù)疚感，大多采取“物質(zhì)(金錢)+放任”的方式來補償，偶爾打電話聯(lián)系大多只過問孩子的學(xué)習(xí)情況，而對子女的倫理道德、法制教育關(guān)注較少，致使子女好逸惡勞、奢侈浪費、擺闊氣，產(chǎn)生“拜金主義”等思想。據(jù)調(diào)查，部分留守兒童厭學(xué)，缺乏進(jìn)取心和刻苦鉆研的精神，不求上進(jìn)，成績普遍較差。又由于監(jiān)護(hù)人的特殊性，只要孩子不犯大錯，監(jiān)護(hù)人對其行為一般不過問，因而缺失及時有效的約束管教，導(dǎo)致部分留守兒童紀(jì)律散漫，在學(xué)校道德品行較差，不遵守規(guī)章制度，遲到、曠課、逃學(xué)、迷戀“網(wǎng)吧”等，甚至與社會上一些有不良習(xí)氣的人混在一起，而學(xué)校在監(jiān)管上卻無能為力。同時由于多數(shù)農(nóng)村學(xué)校受我國傳統(tǒng)教育模式的影響，并沒有認(rèn)真對學(xué)生開展心理咨詢健康方面的教育。久而久之，我們不能不為他們的將來所擔(dān)心。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童很少有全面發(fā)展的。他們的學(xué)習(xí)成績、品德發(fā)展不盡人意。留守兒童學(xué)習(xí)成績總體差于非留守兒童?！半p差生”絕大部分產(chǎn)生在留守兒童中，是學(xué)校和老師的一塊心病。由于沒有父母的細(xì)心監(jiān)護(hù)，而班主任老師又不可能面面俱到，相當(dāng)一部分留守生學(xué)習(xí)缺乏自覺性，交友沒有選擇，喜歡成群結(jié)伙，打架斗毆；花錢大手大腳、不懂勤儉節(jié)約；沒有辨別是非的能力，和社會青年混在一起，參與偷盜，迷戀上網(wǎng)，有的甚至早戀。
再次，社會環(huán)境存在“雷區(qū)”。對于環(huán)境適應(yīng)能力較差、自制力較弱的孩子來說，加強安全防護(hù)工作至關(guān)重要。由于學(xué)校、家庭之間存在安全教育銜接上的“真空”，學(xué)校不可能事無巨細(xì)，監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏安全防護(hù)的意識和能力，使犯罪分子有了可乘之機，以致留守兒童傷人或被傷害的事件時有發(fā)生。在全國各地，留守兒童溺水、觸電、打斗等意外傷亡事件屢見不鮮，甚至被拐賣、被侵犯的惡性案件也常常見諸報端。完小的校長對我們的提問也感到很無奈，除了開家長會時來了年邁的爺爺奶奶，幾乎學(xué)校找不到孩子們的家長。
親情關(guān)系對孩子的行為習(xí)慣、心理咨詢健康、人格與智力發(fā)展有直接而重要的影響。由于父母不在身邊，留守兒童長期缺乏親情的撫慰和關(guān)懷，往往感到焦慮、緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差；長期與父母分離，他們的性格往往變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻。調(diào)查顯示：監(jiān)護(hù)人對留守兒童的心理咨詢健康問題介入較少，關(guān)注不夠：由于與監(jiān)護(hù)人有心理咨詢上的距離，留守兒童遇到問題時情緒往往無法及時得到排解，常常導(dǎo)致感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極等畸形心理咨詢。
留守兒童的心理咨詢問題極容易導(dǎo)致他們行為的失范，引起違法犯罪行為，影響社會的安全和穩(wěn)定。據(jù)公安部的調(diào)查顯示兩個“大多數(shù)”全國未成年人受侵害及自身犯罪的案例大多數(shù)在農(nóng)村，其中大多數(shù)又是留守兒童。調(diào)查還顯示：80％的農(nóng)村留守兒童存在或輕或重的心理咨詢障礙。北京的中國社會調(diào)查所近日公布的調(diào)查也顯示：超過半數(shù)的父母明顯感覺到孩子留守后變得沉默、孤僻；三成的父母知道孩子交了不良朋友，經(jīng)常惹是生非。華中師范大學(xué)在湖北的調(diào)查顯示：90％的教師認(rèn)為農(nóng)村留守兒童在學(xué)習(xí)、生活兩個方面都存在較為嚴(yán)重的問題；父母不在身邊，從他們?nèi)鄙俑笎鄣难凵窭锖茈y找到這個年齡的孩子們應(yīng)有的那種天真與活潑，他們普遍過早的成熟，卻又無時無刻不在渴望父母那種不可替代的愛撫。留守兒童法制觀念淡薄，道德品質(zhì)令人擔(dān)憂。由于父母法定監(jiān)護(hù)職責(zé)的缺失，臨時監(jiān)護(hù)人監(jiān)督不嚴(yán)，缺乏必要的教育引導(dǎo)，社會上的不良風(fēng)氣對留守兒童產(chǎn)生了不可忽視的負(fù)面影響。部分留守兒童人生觀、價值觀偏離正確方向，不少留守兒童欺騙說謊、拉幫結(jié)派、欺負(fù)同學(xué)，更有的留守兒童有小偷小摸、打架斗毆、敲詐勒索等違法違紀(jì)行為。有調(diào)查資料顯示，義務(wù)教育階段中的留守兒童學(xué)生38.09％行為表現(xiàn)好，43.97％行為表現(xiàn)較好，14.95％存在違紀(jì)行為，0.15％存在違法行為。根據(jù)共青團(tuán)中央的統(tǒng)計，全國大約又2300萬留守兒童，占全國農(nóng)村兒童的20％，這一比例在四川、重慶、安徽、河南等地會更高些，達(dá)到50％甚至70％。那么至少將有34500留守兒童有違法行為。這些留守兒童長大后對社會的危害性不言而喻。在生活、心理咨詢、人身安全、成長教育等方面出現(xiàn)的問題已經(jīng)日益引起社會的關(guān)注，正如全國人大常委會副委員長、全國婦聯(lián)主席顧秀蓮認(rèn)為，要建立留守兒童問題長效保障機制。
通過這次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)部分留守兒童在心理咨詢上存在很大的問題，他們的父母很多在外務(wù)工多年，與孩子很少有機會進(jìn)行溝通，不知道孩子心里到底想什么，因此我們應(yīng)該讓父母看到孩子出現(xiàn)的心理咨詢問題讓他們了解他們不在孩子身邊對孩子的心理咨詢造成什么樣的影響，產(chǎn)生什么樣的后果，從而真正了解孩子心理咨詢的想法，在他們想通過拼命掙錢，為孩子鋪就成才之路的誤區(qū)中醒來，看看孩子最需要什么。因此對留守兒童的父母進(jìn)行引導(dǎo)，盡可能使他們與自己的孩子生活在一起，給孩子最貼切的幫助和指導(dǎo)。對孩子來說，父母長期在外打工，而這一時期正是他們價值觀初步形成的階段，在這樣的成長環(huán)境下有些孩子會變得堅強，但也有些形成了自閉不愿意與他人交流等性格特征。因此學(xué)校、家庭應(yīng)該去培養(yǎng)他們自立自強的性格讓他們在困難、挫折面前不退縮。父母不在身邊是個考驗，學(xué)?？梢岳眠@一點培養(yǎng)孩子的生活自立能力，讓他們理解父母的苦心。
在我們的調(diào)查中了解到，部分打工者曾試圖把孩子帶到務(wù)工地點去上學(xué)，但大城市的好學(xué)校門檻太高，面向農(nóng)民工子弟的學(xué)校，教學(xué)條件還不如家鄉(xiāng)的學(xué)校。再加上現(xiàn)在國家已經(jīng)在全國農(nóng)村實行了義務(wù)教育階段費用全免。大多數(shù)人都選擇了讓孩子在家鄉(xiāng)讀書。對于這一現(xiàn)象我們認(rèn)為可從下面幾個方面進(jìn)行解決：第一，降低城市學(xué)校門檻讓農(nóng)民工子女享受到和城里孩子平等的上學(xué)機會。第二，加大對農(nóng)民工學(xué)校的投資力度，完善軟硬件建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量。第三，鼓勵社會投資興建這樣的農(nóng)民工子弟學(xué)校，使更多的農(nóng)民工子女有機會在父母的關(guān)懷下學(xué)習(xí)生活。第四，發(fā)展農(nóng)村寄宿學(xué)校，讓那些學(xué)習(xí)和生活得不到保障的留守兒童到寄宿學(xué)校讀書，給予他們更多的關(guān)愛，以彌補他們家庭教育的缺失。
留守兒童問題涉及面廣，影響深遠(yuǎn)與解決同等重要，也是解決農(nóng)民工后顧之憂，保證他們安心在外務(wù)工的愛民措施，如今國家已經(jīng)開始從教育管理體制，政策法規(guī)方面解決。社會、學(xué)校、家庭三方面共同努力促進(jìn)其心理咨詢健康發(fā)展。學(xué)?？梢赃M(jìn)行：
1、實行留守學(xué)生的普查登記。各中小學(xué)校在新學(xué)期學(xué)生報道時將父母外出情況和家庭成員情況逐一進(jìn)行登記，建立“留守兒童”檔案。記錄“留守兒童”的個人情況和監(jiān)護(hù)人及臨時監(jiān)護(hù)人的情況，準(zhǔn)確掌握留守兒童的個人信息，為有針對性的開展教育和管理工作奠定基礎(chǔ)。
2、充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地的作用。在中小學(xué)校普及實行教職工結(jié)對幫扶或?qū)W生結(jié)對幫扶留守學(xué)生制度，建立“留守兒童之家”，使留守兒童體會到家庭的溫暖。建立健全教師家訪和與留守兒童談心制度。定期召開幫扶教師、留守兒童、臨時監(jiān)護(hù)人座談會，引導(dǎo)留守兒童健康成長。開設(shè)親情電話，讓留守兒童的父母知道校長、班主任等老師的電話，加強學(xué)校、家長和孩子之間的聯(lián)系和交流。
3、營造健康向上的校園文化氛圍。積極開展形式多樣的教育活動，有序的培養(yǎng)學(xué)生的文明習(xí)慣，組織學(xué)生廣泛參加社會實踐活動，把鄉(xiāng)土文化引進(jìn)課堂，形成有地方特色的校園文化氛圍。建立和推行中小學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系，把評價過程變成教育引導(dǎo)的過程，對學(xué)生產(chǎn)生約束力，實現(xiàn)由紀(jì)律和自律的轉(zhuǎn)變，為留守兒童營造一個寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。在學(xué)校舉辦的活動中，多把機會留給留守學(xué)生，幫助他們走出自閉的心理咨詢障礙，幫助他們改正不良的行為習(xí)慣，樹立正確地人生觀和價值觀。
4、開展心理咨詢咨詢活動。重視心理咨詢健康教育課，建立心理咨詢咨詢輔導(dǎo)站。特別是班主任要及時發(fā)現(xiàn)孩子的心理咨詢問題，與由心理咨詢障礙的學(xué)生進(jìn)行交流。及時排除他們心理咨詢上存在的問題。幫他們養(yǎng)成健康的，積極向上的心態(tài)。
5、注重培訓(xùn)。盡可能對臨時監(jiān)護(hù)人介紹一些教育孩子的常識，開展一些座談會，讓他們了解孩子，更好的引導(dǎo)和教育孩子。同時，要充分的利用春節(jié)外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)的“黃金季節(jié)”，召開家長會，共同研究留守兒童的教育問題。
留守學(xué)生是未成年隊伍的重要組成部分。留守學(xué)生的心理咨詢健康教育是一項現(xiàn)實而艱巨的社會系統(tǒng)工程，我們必須高度重視，相互配合，營造良好的社會氛圍，關(guān)注留守學(xué)生的心理咨詢健康教育，關(guān)愛留守學(xué)生的成長，才能真正實現(xiàn)農(nóng)村教育事業(yè)的健康快速發(fā)展，才能使我們的社會真正實現(xiàn)和諧，才能讓留守兒童的頭頂早日出現(xiàn)一片蔚藍(lán)的天空。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十四
xx年暑期，我利用假期40余天的時間參加了社會實踐。此次社會實踐活動，走出課堂，走進(jìn)社會，在實踐中學(xué)習(xí)讓我感觸多多：人的一生中，學(xué)校并不是真正永遠(yuǎn)的學(xué)校，而真正的學(xué)校只有一個，那就是社會。大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式，是使促使大學(xué)生投身改革建設(shè)，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道，是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生在新觀念吸收新的思想與知識。
從xx年x月x日至x日共13天，在xx市xx縣xx小學(xué)參加“學(xué)子情·一堂課”xx大學(xué)xx志愿服務(wù)團(tuán)xx年愛心支教。這次的活動是由xx集團(tuán)贊助的，中國青年基金會主辦，xx大學(xué)xx學(xué)院團(tuán)總支學(xué)生會承辦的。從x月x、x日志愿者及活動項目的培訓(xùn)，了解了這個活動項目的背景、內(nèi)容以及志愿者的含義和做志愿者的意義。通過培訓(xùn)讓我更加堅定了下鄉(xiāng)支教服務(wù)的信念，相信自己能夠在支教的過程中做的很好。
在此次支教中，我擔(dān)任的支教課程有《急救知識》及《硬筆書法基本筆法》。在總共10天的支教過程中約上課10課時，并負(fù)責(zé)整個團(tuán)隊的財務(wù)及物資管理。作為師范生的我，此次愛心支教，是我人生中第一次走上三尺講臺，當(dāng)我第一次走在上面，聽到學(xué)生的“老師好！”，我心中對圣神的教師更加肅穆壯嚴(yán)，覺得教師這顆種子在心底開始汲收收分已經(jīng)發(fā)芽。我在支教的實踐中，逐漸明白了教學(xué)相長、因材施教等道理。在支教過程中，整個團(tuán)隊是組織有序，紀(jì)律嚴(yán)明，每天都在6點半準(zhǔn)時起床開始集合，之后準(zhǔn)備買菜做飯、早讀、備課、上課、家訪、交流會議……每天會忙到11點差不多才完，在支教期間還會開展各項活動。這是在大學(xué)里我們體驗不到的生活，在這個艱苦的實踐的過程中，我們是快樂和開心的。全體隊員都會相互體諒互相幫忙，團(tuán)結(jié)協(xié)作。學(xué)生也是很認(rèn)真、很開心、很快樂，看到這些學(xué)生每天開心的笑容，我心底再苦也覺得值得。
要問我在支教的最大感受，我就說：累并快樂！
走讀xx鄉(xiāng)村文化活動由xx省委農(nóng)村工作部、xx省教育廳等單位主辦，由首屆大學(xué)生走讀xx鄉(xiāng)村文化活動辦公室承辦。xx大學(xué)xx團(tuán)隊在今年五月申請了一個調(diào)研課題，并獲得通過。作為團(tuán)隊成員之一的我于xx年x月x日至x日，在xx自xx縣走讀xx鄉(xiāng)村文化——實地調(diào)研盤瓠傳說文化。
此次實地調(diào)研xx省xx自治州xx縣的盤瓠與辛女的神話傳說的基本內(nèi)容、歷史淵源、流傳地區(qū)地理位置及繼承方式和傳承人，搜集有關(guān)盤瓠傳說的故事，基本上讓人了解xx縣的盤瓠傳說文化；并通過整理有關(guān)盤瓠傳說的文獻(xiàn)，以方便研究者。此次，實地調(diào)研完成了對xx省xx自治州xx縣的盤瓠與辛女的神話傳說的基本內(nèi)容、歷史淵源、流傳地區(qū)及其地理位置、繼承方式及其傳承人、有關(guān)盤瓠傳說的故事，有關(guān)盤瓠傳說的文獻(xiàn)資料的整理工作。
本次走讀xx鄉(xiāng)村文化實地調(diào)研在xx教授的的精心指導(dǎo)和悉心關(guān)懷下完成的，在此非常感謝xx教授。在實地調(diào)研期間，xx縣縣委辦公室同志、xx縣非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)中心xx主任給團(tuán)隊提供了很大的幫助和一些寶貴的意見，在此對他們給予的幫助和支持表示衷心的感謝。
通過此次實地調(diào)研使我對們社會實踐有了進(jìn)一步了解，激勵我們更加要投身到學(xué)習(xí)及建設(shè)祖國中，更加熱愛中國的文化，對祖國更加有一種歸屬感及自豪感。我門將牢記這段繁忙而精彩的充實的xx縣走讀xx鄉(xiāng)村文化社會實踐生活。
在學(xué)長學(xué)姐的介紹下，我進(jìn)入了生態(tài)研究所，并從xx年x月x日至x日，在xx大學(xué)生態(tài)研究所實驗室做基礎(chǔ)實驗實踐24天（其中中間有3天請假）。
剛進(jìn)入實驗所，其中的工作沒有我想象中的那種高科技，各式各樣的高端儀器設(shè)備、實驗室、試驗臺等等，然而有的就是讓我每天對實驗老鼠進(jìn)行喂食、清理、數(shù)據(jù)記錄等簡單的工作。這些工作每天都要花費2個小時左右。盡管在這些工作面前較之與想象中有很大的心里落差后，我還是端正了自己的態(tài)度，從基礎(chǔ)的做起，每天面對這些老鼠的難聞的氣味，我還是能堅持下來，這對自己來說就是一種勝利。我想我自己從這些很細(xì)微的工作中，也慢慢地培養(yǎng)自己勤奮、細(xì)心的做事態(tài)度，因為換洗清理老鼠的居住的籠子都是需要小心翼翼的，還有在記錄數(shù)據(jù)的時候也是要認(rèn)真的，不能記錄有誤。
從這些很細(xì)小的工作及日復(fù)一日的堅持中，我在成長著！
xx年暑期的實踐，一晃而過，卻讓我們從中領(lǐng)悟到了很多東西，而這些東西將讓我們終身受用。社會實踐加深了我們與社會各階層人的感情，拉近了我們與社會的距離，也讓我們在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們作為學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂。在那片廣闊的天地里。我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下更為堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，做一個對社會，對人民有用的人。
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