讀后感可以幫助我們總結(jié)自己在閱讀過(guò)程中的成長(zhǎng)和收獲。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以體現(xiàn)出自己的獨(dú)立思考和對(duì)作品的個(gè)人感悟，不拘泥于他人的觀點(diǎn)。為了幫助大家更好地寫(xiě)讀后感，以下是一些優(yōu)秀的范文供大家參考，希望能夠?qū)δ愕膶?xiě)作有所幫助。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇一
最近讀了《如何閱讀一本書(shū)》，豁然開(kāi)朗;頓覺(jué)在專(zhuān)家的醍醐灌頂下，結(jié)合之前看的《娛樂(lè)至死》，內(nèi)心頗有所悟。
小時(shí)候，讀書(shū)資源極其匱乏，于是我把的幾本名著反復(fù)閱讀;在一遍一遍閱讀經(jīng)典時(shí)，在旁記錄所感，至今看來(lái)仍回味無(wú)窮。
長(zhǎng)大后，面對(duì)更多的書(shū)，我卻迷茫了。大學(xué)4年光陰只是零星的讀了十幾本書(shū)，我給自己的理由是學(xué)工科，思維方式的不同讓我無(wú)暇顧及讀書(shū);現(xiàn)在回想，果真如此?我工科的腦袋不也早已隨著歲月的侵蝕，敏銳不再;而我的心也同這個(gè)社會(huì)一起浮躁起來(lái)，品嘗著買(mǎi)書(shū)如山倒，讀書(shū)如抽絲的滋味，抬頭望望書(shū)架上太多束之高閣的書(shū)籍，義無(wú)反顧的像吸毒一樣接觸了網(wǎng)絡(luò)。
我慶幸在我童年時(shí)看了那么多古典名著，因?yàn)槿缃裼帜苡卸嗌贂r(shí)間讓我能潛心回到五千年前而上下求索;《東周列國(guó)志》，曾經(jīng)讀過(guò)幾次都半途而廢，因?yàn)殡y以理清眾多人物之關(guān)系，甚至人名、君主都“傻傻分不清楚”，一個(gè)莊公你不知是齊國(guó)、鄭國(guó)亦或秦國(guó)，加上眾多的公子牙、公子蕩、公子光、公子小白，齊姜、文姜充斥其中，吐血...但我頑強(qiáng)讀了下來(lái)。該書(shū)完全可以看成一個(gè)一個(gè)的春秋戰(zhàn)國(guó)小故事，讀罷才覺(jué)其間樂(lè)趣，其中典故之多，對(duì)現(xiàn)今文化也大有影響，結(jié)草之恩、寒食節(jié)、二桃三士，立木取信;最新大片《趙氏孤兒》也是其中經(jīng)典橋段。
但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文化、快餐文化大行其道;于是安心讀專(zhuān)著的人似乎成為一種異類(lèi)。消遣或娛樂(lè)性的節(jié)目可能會(huì)給你帶來(lái)一時(shí)的歡愉，但是除了享樂(lè)之外，你也不可能再期待其他的收獲了。
“太多的資訊就如同太少的資訊一樣，都是一種對(duì)理解力的阻礙。換句話說(shuō)，現(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。會(huì)發(fā)生這個(gè)現(xiàn)象的一個(gè)原因是：我們所提到的這些媒體，經(jīng)過(guò)太精心的設(shè)計(jì)，使得思想形同沒(méi)有需要了。......目的都在讓人不需要面對(duì)困難或努力，很容易就整理出“自己”的思緒。”
最近看了一段話，我也深有感觸：“其實(shí)七年前，我沉溺網(wǎng)絡(luò)時(shí)，主編就說(shuō)過(guò)：“你干嗎每天看非典又死了幾個(gè)人?看這個(gè)有什么用?”我說(shuō)：“難道不需要關(guān)注新聞嗎?”他說(shuō)：“真正重要的新聞，你不必看報(bào)紙不必看網(wǎng)，也會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)閑人用各種其他渠道告訴你的。”但我當(dāng)時(shí)被他視作閑人，很不高興，也沒(méi)仔細(xì)想這句話。于是，我仍然看網(wǎng)、qq、msn、bbs，如是恍然一夢(mèng)，在網(wǎng)絡(luò)中揮霍了十年。
現(xiàn)在想來(lái)，主編說(shuō)得太對(duì)了。我為什么要充當(dāng)?shù)谝痪€的炮灰，拿自己的時(shí)間為別人大浪淘沙，在億萬(wàn)個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的新聞和帖子中為別人淘出三五件大事?何必用自己寶貴的生命，用來(lái)與qq上的陌生人喜怒哀樂(lè)呢?我身邊明明有自己的家人，自己的人生?！?/p>
由此我想到，我不正是把精力都耗在無(wú)聊的東西上嗎?一遍一遍玩游戲僅僅為了更完美的通關(guān)、拿更多寶物;逛論壇只是為了看那些一味罵街，而不是出謀劃策的憤青大談國(guó)是;不斷在新聞頁(yè)用ctrl+f5來(lái)獲得自己沒(méi)有out的通行證...
結(jié)果趟到床上早已困倦，但仍堅(jiān)持挑燈夜讀，如此一來(lái)疲憊不堪，但又恨不得解脫。我要鼓勵(lì)自己逃脫網(wǎng)絡(luò)、電腦的桎梏，回想幾年前還未成為電腦奴隸時(shí)，幸福感其實(shí)更強(qiáng)。
這里所說(shuō)的解脫，是指那些不必要使用電腦的時(shí)間。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候工作決定了你不得不對(duì)著電磁輻射源，相看兩不厭。
常常想，自己既然無(wú)法作一名富翁，那么好吧，我愿意做一名精神上的“財(cái)主”;因?yàn)椤叭祟?lèi)的心智有很奇怪的一點(diǎn)，主要是這一點(diǎn)劃分了我們心智與身體的截然不同。我們的身體是有限制的，心智卻沒(méi)有限制。”即使我愚鈍，心智無(wú)法增長(zhǎng)，我也愿意陶冶情操;或者在陽(yáng)臺(tái)上種花，或者整理下書(shū)柜，或者去游泳鍛煉，或者去做些公益事業(yè)，這些才是生活。
再次借用看到的一句很喜歡的話結(jié)束：“你好好睡，我好好讀書(shū)。等你醒了我們聊柏拉圖”。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇二
天爸從5月份開(kāi)始讓我讀書(shū)，推薦了我這本《如何閱讀一本書(shū)》，然后我磨磨蹭蹭到現(xiàn)在才看完了。
一開(kāi)始讀這本書(shū)，我好吃力，然后看兩頁(yè)看不下去，但是后來(lái)反復(fù)讀了前幾頁(yè)，咦，好像看出了點(diǎn)什么，然后就耐心的思考了一下，嗯，看了好幾遍才看懂了目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義。
那為啥要讀這本書(shū)呢，因?yàn)樗胱屛抑篱喿x可以是一件多少該主動(dòng)的事，越主動(dòng)，效果越好。當(dāng)一個(gè)人主動(dòng)去讀一本書(shū)，他在讀書(shū)的時(shí)候就會(huì)很用心，對(duì)于有啟發(fā)的地方還會(huì)拿筆畫(huà)出來(lái)，讀完之后還會(huì)思考書(shū)中的內(nèi)容，就像海綿吸水一樣真正吸收了書(shū)里的內(nèi)容。所以，單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀",并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書(shū)目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時(shí)，去讀一些"燒腦"的書(shū)，理解力才能真正得到提升。
那閱讀中遇到問(wèn)題咋辦，看不懂呢，反復(fù)看啊，還是不懂呢，那就要提出問(wèn)題來(lái)——在閱讀的過(guò)程中，你自己必須嘗試去回答問(wèn)題。只要是超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次，閱讀的藝術(shù)就是要以適當(dāng)?shù)捻樞蛱岢鲞m當(dāng)?shù)膯?wèn)題。所以如果書(shū)讀的少，連自己想問(wèn)的問(wèn)題都表達(dá)不出來(lái)。
當(dāng)學(xué)會(huì)了如何閱讀一本書(shū)，那看到一本好書(shū)對(duì)你的回饋也最多。
首先，成功地閱讀了一本難讀的好書(shū)之后，閱讀技巧必然增進(jìn)了。其次，一本好書(shū)能教你了解這個(gè)世界以及你自己。閱讀完了之后，你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。會(huì)變得更有智慧，而不只是更有知識(shí)。會(huì)成為一名智者，對(duì)人類(lèi)生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)。
當(dāng)自己在沒(méi)有任何外力的幫助下，憑著內(nèi)心的力量，玩味著書(shū)中的文字，書(shū)中的概念漸漸由模糊變得清晰時(shí)，就像是一只破繭而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的種子，那種生命力突然迸發(fā)的感覺(jué)，讓人有無(wú)比的喜悅感--這種喜悅感，唯有在用心讀書(shū)時(shí)才能獲得。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇三
一書(shū)共分為四篇，講述了閱讀的層次、閱讀不同讀物的方法以及閱讀的最終目標(biāo)等內(nèi)容。其中閱讀的層次分為四個(gè)部分：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀，每一層次的閱讀都有歷史根基的解答。
在所有閱讀之前，閱讀的目標(biāo)最重要。書(shū)中提到，在閱讀的時(shí)候想要保持清醒，或昏昏入睡，主要看你的閱讀目標(biāo)是什么。如果你的目標(biāo)是獲得利益，不論是心靈或精神上的成長(zhǎng)，你就得保持清醒。這也意味著在閱讀時(shí)要盡可能地保持主動(dòng)，同時(shí)還要做一番努力，而這番努力是會(huì)有回饋的。許多人盡管可以區(qū)分出閱讀的獲益與取樂(lè)之不同，其中一方是理解力的增進(jìn)，另一方則是娛樂(lè)或只是滿(mǎn)足一點(diǎn)點(diǎn)好奇心，最后仍然無(wú)法完成閱讀目標(biāo)。作者給出了沒(méi)有讀好一本書(shū)的根本原因，那就是目標(biāo)不夠明確，自身不是一個(gè)自我要求的閱讀者，也就無(wú)法將精神集中到他們所做的事情上，自然就讀不好一本書(shū)，長(zhǎng)此以往，也就失去了對(duì)讀書(shū)的興趣，感受不到讀書(shū)的樂(lè)趣。一個(gè)愛(ài)好閱讀的人必然是對(duì)其目標(biāo)有著十分清晰的認(rèn)識(shí)。
有了清晰的目標(biāo)就會(huì)做到主動(dòng)閱讀，在這本書(shū)中，最重要的一個(gè)觀點(diǎn)就是主動(dòng)閱讀。主動(dòng)閱讀即為能提出問(wèn)題來(lái)。任何時(shí)候能提問(wèn)，能大膽提問(wèn)的人都不容忽視，且不論提問(wèn)水平的高低，至少說(shuō)明兩點(diǎn)：一、有足夠的勇氣來(lái)質(zhì)疑業(yè)已存在或既定的理論描述或?qū)嵺`內(nèi)容。二、有足夠的想象力來(lái)作出與主題相關(guān)或聯(lián)想的思考，這兩點(diǎn)都說(shuō)明了他是在認(rèn)真閱讀且積極思考的。
書(shū)中說(shuō)，任何學(xué)習(xí)都不應(yīng)該沒(méi)有活力，就像任何閱讀都不應(yīng)該死氣沉沉，閱讀時(shí)越是帶著自己應(yīng)有的積極、主動(dòng)態(tài)度，以及盡量讓自己閱讀得更加有活力，才能夠更有所得，閱讀的效果才會(huì)更顯著，道理的確如此。當(dāng)一個(gè)人由于有了一個(gè)確切的目標(biāo)后，就會(huì)主動(dòng)去讀一本書(shū)，在讀書(shū)的時(shí)候就會(huì)很用心，就會(huì)不斷提問(wèn)。明確的目標(biāo)作者也已提到，單純?yōu)榱恕矮@得資訊而閱讀”，并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書(shū)目標(biāo)鎖定在“為增進(jìn)理解而閱讀”時(shí)，自身的理解力才會(huì)真正得到提升。
在確定了目標(biāo)之后，接下來(lái)就是如何選擇好一本書(shū)來(lái)進(jìn)行閱讀。選擇好一本書(shū)至關(guān)重要，如書(shū)中所說(shuō)，如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的讀者，你就不能摸到任何書(shū)或文章都讀。你該自己去找出對(duì)你有特殊價(jià)值的書(shū)來(lái)，這樣的書(shū)能教你很多關(guān)于閱讀與生命的事情。這樣的書(shū)你會(huì)想一讀再讀。這也是會(huì)幫助你不斷成長(zhǎng)的書(shū)。
以讀歷史書(shū)為例，有人說(shuō)，讀史有心機(jī)，讀史就是要讀出智慧、韜略和心機(jī)(此處心機(jī)一詞是褒義)。如何選擇歷史書(shū)很重要，由于當(dāng)今電視普及，受各種古裝劇影響，太多人不了解真實(shí)的歷史，歷史知識(shí)匱乏。若真想讀點(diǎn)正兒八經(jīng)的歷史，最簡(jiǎn)單的辦法應(yīng)該請(qǐng)教學(xué)歷史的老師或同學(xué)，多請(qǐng)教幾個(gè)，若都選擇同一本書(shū)，毫無(wú)疑問(wèn)，那本就是經(jīng)典了。
他們至少比我們外行要懂行情，因?yàn)楦粜腥绺羯铰?。同時(shí)也可以看偉人名人在看的是哪本?比如毛澤東同志對(duì)《資治通鑒》情有獨(dú)鐘，愛(ài)不釋手，那么毋庸置疑，該部書(shū)肯定是經(jīng)典，值得閱讀。檢視閱讀在這里發(fā)揮著重要作用，即對(duì)于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言，檢視閱讀是我們?cè)谔暨x書(shū)籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
分析閱讀是全書(shū)的重點(diǎn)，能不能讀好書(shū)，把書(shū)讀進(jìn)去，分析閱讀成了非常重要的部分。其中有八個(gè)規(guī)則：(1)分類(lèi);(2)簡(jiǎn)述整本書(shū)的內(nèi)容;(3)分級(jí)理出重要目錄;(4)找到中心問(wèn)題(內(nèi)容或思想);(5)找到關(guān)鍵詞并確定其含義;(6)找到關(guān)鍵句子并確定句中主旨;(7)找出或構(gòu)架出作者的論述;(8)找出作者的答案。通過(guò)八個(gè)步驟即完成了我們的分析閱讀部分，但顯然這是不夠的。
進(jìn)入分析閱讀的階段就意味著所閱讀的書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是重要的，至少是必要的才會(huì)去閱讀。在分析閱讀中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是時(shí)刻保持質(zhì)疑，要有懷疑精神。作者說(shuō)得對(duì)嗎?是全部對(duì)還是一部分對(duì)，如果一個(gè)人完全贊同一本書(shū)的觀點(diǎn)，他極有可能就沒(méi)有讀進(jìn)去，沒(méi)有思考，或者是這個(gè)方面的知識(shí)了解得太少，讓他不得不誠(chéng)服于作者，那他讀下來(lái)不會(huì)有大的啟發(fā)，至少說(shuō)明他的批判性思維能力欠缺，無(wú)法做進(jìn)一步閱讀或思考。分析閱讀要能懷疑，敢懷疑，勇于挑戰(zhàn)作者的觀點(diǎn)。
世上的書(shū)千千萬(wàn)萬(wàn)，只怕一生的時(shí)間無(wú)法窮盡。以時(shí)間為約束條件，以同一主題為切入點(diǎn)，進(jìn)行第四個(gè)層次的閱讀，即主題閱讀，主題閱讀是建立在一定閱讀量的基礎(chǔ)上才能做到。也就是說(shuō)，我們閱讀了許多的書(shū)，但又理不清他們之間的關(guān)系時(shí)，如何做到系統(tǒng)的、辯證的去分析，最終學(xué)以致用便是主題閱讀的目的，無(wú)論作者是什么樣的觀點(diǎn)，相同或相悖，我們應(yīng)該形成自己的主線，不斷用自己的判斷力和價(jià)值觀來(lái)轉(zhuǎn)化為自身的知識(shí)。這一層次閱讀已上升到理論聯(lián)系實(shí)踐的關(guān)鍵階段。
蘇軾曾說(shuō)：“三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味”，毛澤東同志也曾說(shuō)過(guò)一段很精彩的話：“有了學(xué)問(wèn)，好比現(xiàn)在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多的東西。沒(méi)有學(xué)問(wèn)，如在暗溝里走路，摸索不著，那會(huì)苦煞人”。閱讀成就你我，閱讀點(diǎn)亮人生。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇四
《如何閱讀一本書(shū)》是20xx年在商務(wù)印書(shū)館出版的圖書(shū)，該書(shū)作者是[美]莫提默·j.艾德勒、查爾斯·范多倫。初識(shí)此書(shū)，已經(jīng)是六年前的事情了。記得當(dāng)時(shí)我還在義城工作，是一位特別愛(ài)讀書(shū)的老同事張榮全老師推薦給我的。當(dāng)時(shí)我對(duì)此書(shū)嗤之以鼻，認(rèn)為“認(rèn)識(shí)漢字不就會(huì)讀書(shū)了嗎?還需要這么厚的一本書(shū)來(lái)概述和引導(dǎo)嗎?”但是，當(dāng)我真正捧起這本書(shū)開(kāi)始閱讀的時(shí)候，我才知道，閱讀，原來(lái)是這么深刻的一件事。
由于該書(shū)主要論述指導(dǎo)如何通過(guò)閱讀增進(jìn)理解力，所以，專(zhuān)業(yè)性的語(yǔ)言和論述比較多，以至于對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)自以為會(huì)讀書(shū)的我來(lái)說(shuō)，是根本看不進(jìn)去了，這才是一直擱淺了那么多年的真正原因。
六年過(guò)去了，我也已經(jīng)由當(dāng)初那個(gè)“自以為是”者成長(zhǎng)為“潛心讀書(shū)者”。作為一個(gè)愛(ài)讀書(shū)之人，這些年我也看了不少書(shū)，家里的書(shū)柜由1個(gè)變?yōu)?個(gè)，各種類(lèi)型的書(shū)堆滿(mǎn)了書(shū)柜。對(duì)于我特別喜歡的家庭教育和心理學(xué)方面的書(shū)，我都是認(rèn)真地逐字閱讀，并及時(shí)抄寫(xiě)讀書(shū)筆記，對(duì)于娛樂(lè)性質(zhì)的小說(shuō)，我選擇一目十行地讀，掌握故事梗概便可。當(dāng)然，如果文筆特別好的，我也會(huì)放慢速度，領(lǐng)略文字之美。對(duì)于學(xué)術(shù)類(lèi)的書(shū)，因其往往晦澀難懂，我經(jīng)常反復(fù)的研讀。同樣的方法也用在讀推理類(lèi)作品上。各種方法不一一例舉。最初，我是抱著“陪孩子讀書(shū)”和“完成每月的讀書(shū)任務(wù)”的心態(tài)讀這些書(shū)的，但是在看過(guò)這本書(shū)后，我確實(shí)學(xué)到了很多知識(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己值得學(xué)習(xí)和探究的空間還很大。
首先，我意識(shí)到了自己的不足。我讀書(shū)一般不看第二遍，當(dāng)然個(gè)別我非常喜愛(ài)的書(shū)除外。一本書(shū)我往往看過(guò)一遍便歸入開(kāi)頭提到的“讀完的書(shū)”那一類(lèi)，并不再會(huì)去翻閱。就像在這本書(shū)中說(shuō)的一樣，這樣的人“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。因此，我在看書(shū)時(shí)不再給看過(guò)的書(shū)“判死刑”，而是時(shí)不時(shí)的拿出以前看過(guò)的書(shū)來(lái)回顧。堅(jiān)持一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)不僅僅是個(gè)別好書(shū)值得一讀，即使是哪些自己曾經(jīng)因?yàn)榭菰餆o(wú)味的書(shū)，在第二遍讀的時(shí)候也能體會(huì)到它有趣的一面，真可謂收獲不小呀。
其次，書(shū)中所提及的閱讀的4個(gè)層次也讓我耳目一新，刷新了我的閱讀觀。這四個(gè)層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個(gè)詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過(guò)限時(shí)地、有目的地快速閱讀找出書(shū)中談及的重點(diǎn)、主題的分類(lèi)、基本組織框架。接著是分析閱讀，即帶著問(wèn)題全盤(pán)閱讀、完整閱讀，該階段不計(jì)較時(shí)間的長(zhǎng)短，目的在于盡量消化書(shū)中的系統(tǒng)性知識(shí)概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱(chēng)比較閱讀，意思是通過(guò)閱讀多本相關(guān)主題的書(shū)籍，最終從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生，只是我沒(méi)想到它們是被歸為層次，而非方法?；A(chǔ)閱讀幾乎每本書(shū)都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時(shí)。主題閱讀則會(huì)用于寫(xiě)讀后感或比較時(shí)。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀，其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行，并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。
可以這么說(shuō)，曾經(jīng)，我的讀書(shū)方式是根據(jù)自己的喜好而選擇的，并非為了閱讀而閱讀。對(duì)于閱讀，我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠(chéng)的心態(tài)，去體味，去感受。在閱讀的過(guò)程中，重要的是主動(dòng)閱讀，與作者對(duì)話，與書(shū)中的主人公對(duì)話。一本新書(shū)，就像一個(gè)陌生的朋友，需要我們用熱情、主動(dòng)、接納的情懷，用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒私馑哌M(jìn)她，真正地和她融為一體。我想，這，大概才是真正讀懂一本書(shū)最高的境界吧。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇五
在開(kāi)始讀一本書(shū)之前，你應(yīng)該先決定自己讀什么樣的書(shū)，你的讀書(shū)目的又是什么，謹(jǐn)慎的挑選你所要仔細(xì)閱讀的每一本書(shū)。
讀書(shū)不同于電影、戲劇等其他文化生活。一本書(shū)無(wú)論他的質(zhì)量如何，在你仔細(xì)讀過(guò)之后，其中的思想會(huì)或多或少的影響你的世界觀，從而對(duì)你未來(lái)接受新的知識(shí)形成一定的障礙。我認(rèn)為這才是你讀壞書(shū)（或者說(shuō)不適合你的書(shū)）真正的成本，而不是大眾所認(rèn)為的你花在閱讀這本書(shū)上的時(shí)間和購(gòu)買(mǎi)本書(shū)花的金錢(qián)。
挑選標(biāo)準(zhǔn)和方式：
你應(yīng)該去當(dāng)?shù)刈畲蟮臅?shū)店或者圖書(shū)館，用本書(shū)中提到的檢視閱讀方法來(lái)快速找出你所需要閱讀的書(shū)。隨著網(wǎng)絡(luò)化生活的普及，豆瓣這樣的書(shū)評(píng)網(wǎng)站也可以幫忙你挑選出適合你的書(shū)；朋友的推薦也是一種很好的方式，但是一定要經(jīng)過(guò)你的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)；你應(yīng)該用千萬(wàn)分的小心來(lái)提防那些所謂的暢銷(xiāo)書(shū)，這些往往是不適合你的或者是一些理論膚淺的書(shū)。閱讀你所感興趣領(lǐng)域中的那些經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的常銷(xiāo)書(shū)是一個(gè)很不錯(cuò)的選擇。名著是另外一個(gè)需要你提防的陷阱，雖然名著往往也是常銷(xiāo)書(shū)，但是大部分人閱讀名著的促使動(dòng)力往往是名著本身（我們從小被教育要閱讀名著），而不是你是否適合讀這本書(shū)；另外，隨著時(shí)代的進(jìn)步，有些名著往往只有歷史價(jià)值，而無(wú)實(shí)用價(jià)值，這也是一個(gè)重要的原因。
精讀書(shū)。
在讀完本書(shū)后，以后我的讀書(shū)計(jì)劃應(yīng)該是：
一本書(shū)應(yīng)該至少讀2—3遍。第一次用很快的、不間斷的速度讀完，在我認(rèn)為重要的文字段落下面劃線；然后馬上用比較慢的速度再重讀一遍，在我認(rèn)為重要的章節(jié)反復(fù)細(xì)讀，中間要做讀書(shū)筆記，可以嘗試去提出幾個(gè)問(wèn)題，可以不時(shí)的去查一下其他的資料來(lái)檢驗(yàn)本書(shū)的理論，最后要判斷這本書(shū)對(duì)我到底有多大用處，是否值得重讀；如果本書(shū)值得讀第三遍，那么1—2個(gè)月后，我會(huì)先對(duì)照著讀書(shū)筆記，用一段時(shí)間來(lái)回憶這本書(shū)到底講了什么，那時(shí)候還能夠記起來(lái)的東西才是我真正學(xué)會(huì)的。然后再速讀一遍本書(shū)，看看我還有什么地方是遺漏的。
1、整體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)到底在談些什么？
2、作者細(xì)部說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的？
3、這本書(shū)說(shuō)得有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？
4、這本書(shū)跟你有什么關(guān)系？
反復(fù)讀好書(shū)并學(xué)以致用。
什么是真正的好書(shū)，每個(gè)人對(duì)此都有不同的定義。本書(shū)在第二十一章—閱讀與心智的成長(zhǎng)給出了一個(gè)粗略的定義：好書(shū)是可以與你的心智一直成長(zhǎng)的書(shū)。你最初閱讀好書(shū)的時(shí)候，這本書(shū)的層次就遠(yuǎn)超過(guò)你，現(xiàn)在你重讀時(shí)仍然超過(guò)你，未來(lái)很可能也一直超過(guò)你。這樣的書(shū)很少，不會(huì)多于100本，就算你放寬一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)，這樣的書(shū)也不會(huì)多于500本。
對(duì)于此類(lèi)好書(shū)，我們需要做的不僅僅是反復(fù)閱讀，更加重要的是需要將從中學(xué)到并認(rèn)同的東西主動(dòng)地嘗試著運(yùn)用到實(shí)踐中去，這才是讀書(shū)的終極目的。知行合一是一個(gè)永恒的話題，知道不去做，等于不知道。
本書(shū)的一些缺陷。
和大多數(shù)西方書(shū)籍一樣，這本書(shū)雖然整體架構(gòu)很不錯(cuò)，但是行文啰嗦（讓我想起《長(zhǎng)尾理論》）。大部分精華其實(shí)用2頁(yè)紙就可以說(shuō)完，并且80%以上的精華集中在第一篇中，后面幾篇只是基于第一篇理論的展開(kāi)。舉的例子由于文化差異，所以并不能很好的為東方讀者所吸收。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇六
盡管在讀書(shū)的時(shí)候愿意為一本書(shū)寫(xiě)下讀后感的想法是如此強(qiáng)烈，但是我還是在提筆前猶猶豫豫，特別是讀了《如何閱讀一本書(shū)》之后。
在這本書(shū)之前，我試圖為《論自由》寫(xiě)下讀后感，但是因?yàn)闀?shū)的序有太多太多需要一讀再讀的東西，序里引用的原文的很多句子，總是被我品讀多次，內(nèi)心給予最真誠(chéng)的贊美和認(rèn)可。在我讀到《如何閱讀一本書(shū)》時(shí)，之前閱讀的場(chǎng)景一再出現(xiàn)，我知道我同意作者，但是仍舊不能夠用自己的話說(shuō)出來(lái)，甚至用簡(jiǎn)單的話概括出來(lái)，看來(lái)閱讀還是停留在“愚蠢地同意“的層面。
如果這次我仍舊像以前一樣，認(rèn)為一本書(shū)好，就照本宣科地把妙言警句摘抄下來(lái)，攢湊成一篇讀后感，這樣的效果如同我沒(méi)有讀過(guò)《如何閱讀一本書(shū)》一樣。事實(shí)上，我之前的讀后感多是這樣的形式。
我還記得當(dāng)初把這本書(shū)加入書(shū)架的所想：讀書(shū)嘛，誰(shuí)不會(huì)？況且我自認(rèn)為喜歡讀書(shū)，勤于讀書(shū)。待到我在作者的帶領(lǐng)下，一步一步由淺入深理解作者的意圖時(shí)，還是深深被作者所應(yīng)用的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，寬容而富于理解的語(yǔ)言，對(duì)作者和讀者的邊界界定，對(duì)責(zé)任措辭的把握而折服。
當(dāng)然啦，作者在教會(huì)讀者讀書(shū)同時(shí)，是嚴(yán)格把自己作為作者的身份扮演好。在書(shū)中，他們（是兩個(gè)人合著的書(shū)）一再?gòu)?qiáng)調(diào)讀“一本好書(shū)“時(shí)采取的正確的閱讀方式。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自不必說(shuō)，作者介紹了四種閱讀層次，后一種是前一種的囊括和進(jìn)階。更可貴的是，為了前后呼應(yīng)，在每個(gè)章節(jié)結(jié)束，作者列出了本章所講的概括結(jié)構(gòu)，以便讀者在大信息量的情況下抓住核心，同時(shí)是自己身體力行閱讀層次的最佳實(shí)踐。
使用“閱讀層次“而非”閱讀技巧“，是在我讀完之后由衷佩服作者的地方?！奔记伞耙辉~多多少少帶有急功近利的意思，作者把閱讀作為一種主動(dòng)的有活力的活動(dòng)，要有所目標(biāo)和期望，這樣的理念在書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)：活動(dòng)，需要活力，才可以閱讀下去。提醒讀者閱讀的主動(dòng)性，閱讀越主動(dòng)，效果越好。探索能力越強(qiáng)，收獲越多。
閱讀的四個(gè)層次分別為基礎(chǔ)閱讀，檢視閱讀，分析閱讀和主題閱讀。盡管分析閱讀是在1970年再版時(shí)加入的，我認(rèn)為這部分是本書(shū)寫(xiě)得最好，最優(yōu)秀的部分。基礎(chǔ)閱讀停留在小學(xué)階段的閱讀要求；檢視閱讀要求在短時(shí)間快速閱讀，抓住文章重點(diǎn)，以便決定是否要進(jìn)一步閱讀下去；主題閱讀則是高級(jí)階段，通常適用于準(zhǔn)備就一個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行深入研究，往往需要在多本著作之間互相參考，得出自己研究成果和寫(xiě)出自己著作。
分析閱讀要求讀者全身心投入閱讀，我想，這樣的閱讀方法是閱讀《國(guó)富論》或是《資本論》所需要的思想準(zhǔn)備和方法，是追求理解力的優(yōu)質(zhì)閱讀。閱讀行為要圍繞一系列的積極行動(dòng)：比如了解書(shū)的主題，列出書(shū)的綱要，詮釋書(shū)的內(nèi)容，與作者達(dá)成共識(shí)，抓住作者的主旨，找出作者論述，確定作者解決和遺留的問(wèn)題。單單是上述這個(gè)列表清單，就足以讓讀者肅然起敬，而對(duì)每一步的深入解析，是要?jiǎng)佑梅e極思考才能得以完成的。
除了類(lèi)似筆記性質(zhì)的總結(jié)規(guī)則以獲取書(shū)本傳達(dá)的知識(shí)外，因?yàn)槭莾?yōu)質(zhì)閱讀，在讀完書(shū)與作者的交互成為必不可少，作者把它描述為讀者的一個(gè)應(yīng)盡義務(wù)。只有獲得了讀者的評(píng)價(jià)，作者的任務(wù)才可以說(shuō)是成功完成。書(shū)中兩個(gè)章節(jié)“公正地評(píng)價(jià)一本書(shū)“和”贊同或反對(duì)作者“組織與作者交互所遵循的規(guī)則。在誠(chéng)實(shí)提到”沒(méi)有一本書(shū)會(huì)好到無(wú)懈可擊“時(shí)，一方面強(qiáng)調(diào)讀者需要把作者觀點(diǎn)化為自己觀點(diǎn)，避免成為思想的奴隸，另一方面則給出在提出評(píng)價(jià)時(shí)所遵循的規(guī)則：”懂了“是要實(shí)事求是做出評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)，避免了毫無(wú)理解便同意的愚蠢以及不理解便反對(duì)的無(wú)禮。盡管作者鼓勵(lì)讀者大膽地評(píng)論作者，做出積極回饋，但是除了基本的禮貌問(wèn)題外，作者特別強(qiáng)調(diào)了”遵守思維禮節(jié)“的重要性，比如”在你不同意作者的觀點(diǎn)時(shí)，要理性地表達(dá)自己的意見(jiàn)，不要無(wú)理地辯駁或爭(zhēng)論“，極力避免為辯論而辯論的傾向，反倒把從評(píng)價(jià)中學(xué)到知識(shí)的初衷忘得一干二凈。
在結(jié)束閱讀層次講解后，列舉了閱讀不同題材書(shū)籍的辦法，盡管我們不需要像趙括一樣完全照搬本書(shū)給的建議，但是遵循一定的方法仍舊會(huì)讓我們的理解力有所提高。書(shū)后的書(shū)單也是值得感興趣的讀者使用本書(shū)介紹的閱讀方法加以實(shí)踐的。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇七
現(xiàn)代社會(huì)日新月異，人類(lèi)迎來(lái)了大爆炸的信息時(shí)代，書(shū)籍對(duì)人們的作用似乎不大了。新聞資訊充斥耳邊，報(bào)紙是我們了解世界的窗戶(hù)，我們可以很快知道這個(gè)世界發(fā)生的事情，但僅僅是知道而已，因?yàn)檫@只是資訊，是個(gè)消息，我們只是在搜集消息罷了，而評(píng)論是別人的看法，看了之后我們最多只是知道了一些事，就像吃速食快餐罷了，沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)且有害。久而長(zhǎng)之，我們的大腦會(huì)受到影響。但閱讀長(zhǎng)久以來(lái)就是相當(dāng)令人困擾的問(wèn)題沒(méi)有時(shí)間，興趣阻礙著人們閱讀的心。但作為學(xué)生已經(jīng)滿(mǎn)足了各種條件，學(xué)了十幾年我們就會(huì)閱讀了嗎？老師則并未培訓(xùn)我們相關(guān)技巧與方法?！度绾伍喿x一本書(shū)》則告訴我們不是。
本書(shū)分為四部分，第一部分為基礎(chǔ)閱讀與檢視閱讀。
檢視閱讀告訴讀者通過(guò)前言與目錄索引，了解作者的目的，寫(xiě)書(shū)如同談話。任何一個(gè)作者和讀者交流總需要一個(gè)觀點(diǎn)，而書(shū)則是他如何闡釋解讀他的觀點(diǎn)，無(wú)論書(shū)看似如何費(fèi)讀難懂，作者都不會(huì)為難讀者，而是誘導(dǎo)讀者去發(fā)現(xiàn)懂得理解他所表達(dá)的意思。
閱讀的第三個(gè)層次：分析閱讀。這是一個(gè)追求品質(zhì)的過(guò)程。閱讀也像打獵，我們捕獲的獵物不能僅僅棄之不顧，需要處理。矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的根本動(dòng)力，作者要表達(dá)的觀點(diǎn)與思想，都源于他對(duì)一些問(wèn)題與現(xiàn)象的看法與思考，要看懂一本書(shū)就必然要找出這些矛盾，這是問(wèn)題的關(guān)鍵。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出問(wèn)題解決問(wèn)題，要具體問(wèn)題具體分析，讀物繁雜五花八門(mén)類(lèi)型眾多。比如面對(duì)現(xiàn)象文學(xué)時(shí)。沒(méi)有現(xiàn)象就沒(méi)有人類(lèi)的今天，這是一種思想與創(chuàng)造力?，F(xiàn)象文學(xué)的作者首先應(yīng)該具有廣博的胸襟，有了這思維創(chuàng)造才會(huì)沒(méi)有局限，才能超脫現(xiàn)有的桎梏，擺脫現(xiàn)有的時(shí)空觀。作為一個(gè)普通讀者，面對(duì)這種想象文學(xué)，我們應(yīng)該按照作者的規(guī)則去融入他的世界中，故事戲劇小說(shuō)皆是如此。
時(shí)代向前發(fā)展，多媒體的出現(xiàn)提供了不同的閱讀方式而書(shū)籍閱讀的技巧和意義卻是難以被取代的活學(xué)活用不拘于條條框框。
要做主動(dòng)地讀者就像棒球比賽中的捕手，盡可能接住頭球手投來(lái)的任何球，捕捉作者傳遞的信息，讓讀書(shū)成為一種有意義的智力活動(dòng)，與作者進(jìn)行心靈交流。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇八
在《中國(guó)教育報(bào)20xx年度教師最喜愛(ài)的100本書(shū)》中，看到了這本《如何閱讀一本書(shū)》，由于職業(yè)習(xí)慣所以就對(duì)這本書(shū)特別關(guān)注，在當(dāng)當(dāng)看了簡(jiǎn)單的書(shū)評(píng)后，就決定要閱讀此書(shū)。書(shū)中提出不少東西和我曾經(jīng)的閱讀體驗(yàn)吻合，很多不知其所以然的問(wèn)題也有了答案。很感激作者帶領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)不一樣的閱讀世界，讓我能夠更好的把握閱讀，提升自己閱讀的能力和水平的。
《如何閱讀一本書(shū)》的作者是美國(guó)的莫提默·j·艾德勒和查爾斯·范多倫，本書(shū)要解決的問(wèn)題在于：書(shū)應(yīng)該怎么讀？在這本書(shū)的一開(kāi)始，作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“閱讀是一件主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)，效果越好”。通過(guò)主動(dòng)的閱讀，通過(guò)在閱讀中投入心思去不斷的思考，這樣的閱讀才會(huì)收效越大。閱讀的目標(biāo)，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書(shū)中有這么一段，說(shuō)真正的閱讀，是“沒(méi)有任何外力的幫助”，“只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書(shū)最基本的目標(biāo)，也是最終的目標(biāo)。我們是如何理解讀書(shū)的？抱著某本書(shū)，從書(shū)的第一個(gè)字讀到最后一個(gè)字，那就是讀書(shū)？我平常在讀書(shū)的時(shí)候，常常很焦急，想急切的'看完一本書(shū)，但在看完書(shū)之后，有時(shí)卻覺(jué)得記不住，或者領(lǐng)會(huì)不到書(shū)中的意義，這樣的讀書(shū)方法“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。讀書(shū)的目標(biāo)不明確，更沒(méi)有任何方法可言，結(jié)果就可想而知了。
日常生活中，有人讀書(shū)只是為消磨時(shí)間甚至是催眠，有人讀書(shū)是為了個(gè)人學(xué)業(yè)，有的人讀書(shū)時(shí)為提高自身，有的人讀書(shū)就是純粹的喜歡，閱讀目的多種多樣，個(gè)人認(rèn)為，不管何種目的，何種方式，只要能拿起書(shū)籍，開(kāi)始閱讀，就是一件非常有意義的事。我們要培養(yǎng)孩子們從小就對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣，不要強(qiáng)行規(guī)定他們那些書(shū)能讀，那些書(shū)不能讀，關(guān)鍵在于家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)，言傳身教，讓讀書(shū)成為他們生活的一種常態(tài)，那么他們將會(huì)獲益一生。
如果說(shuō)每本書(shū)都是一條幽黑的通道，通向一個(gè)神奇的地方，這本《如何閱讀一本書(shū)》便是尋寶指南，使我們順利抵達(dá)，滿(mǎn)載而歸，不至于迷失途中。它教會(huì)人們避免在書(shū)山中毫無(wú)頭緒地亂轉(zhuǎn)、走彎路，盡可能減少讀書(shū)時(shí)的迷思困擾，更好更快地感受到讀書(shū)的愉悅。它時(shí)刻提醒人們，要做一個(gè)主動(dòng)的讀者。閱讀不僅是消遣、獲取信息，而是挑戰(zhàn)自己，讓心靈豐富、成長(zhǎng)的過(guò)程。相信正如書(shū)中所說(shuō)的一樣，久而久之，堅(jiān)持下去，讀書(shū)便會(huì)成為一種習(xí)慣、一門(mén)藝術(shù)！
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇九
多讀書(shū)，讀好書(shū)，這是我們大家都明白的一件事，但是關(guān)于如何閱讀一本書(shū)，我一直覺(jué)得這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題。
在讀完《如何閱讀一本書(shū)》之前，我一直覺(jué)得，讀書(shū)還不簡(jiǎn)單么，不就是，看一本書(shū)，挨著把書(shū)中的每一個(gè)字都讀完不就完事了么。
這是我過(guò)去的n年，讀書(shū)一直持有的一個(gè)態(tài)度。
今天之所以會(huì)讀這本書(shū)，主要源于朋友的推薦，說(shuō)實(shí)話，如果不是朋友推薦，單看這個(gè)書(shū)名，和目錄簡(jiǎn)介，我指定是不會(huì)讀這一本書(shū)的。
一直以來(lái)，我會(huì)選擇讀一本書(shū)，都是因?yàn)檫@個(gè)書(shū)引起了我的好奇心，或者我覺(jué)得書(shū)中可能有使我困惑的那個(gè)時(shí)間段的的答案。
因此，我的讀書(shū)習(xí)慣基本上都是斷斷續(xù)續(xù)的，始終沒(méi)有持續(xù)，直到2020年，因?yàn)閱卧~總是記不住，開(kāi)始通過(guò)閱讀英文書(shū)的方式來(lái)記單詞。
慢慢從中獲得了成就感，從中獲益，或者說(shuō)是找到了自己應(yīng)該怎么去尋找生活或工作中的那些疑難雜癥的方法，然后發(fā)現(xiàn)，自己在中文的閱讀方面似乎還是有所欠缺，于是從今年開(kāi)始才慢慢的閱一些自己想要讀的書(shū)。
有了這樣的目標(biāo)之后，開(kāi)始規(guī)劃，自己每天應(yīng)該讀多長(zhǎng)時(shí)間的書(shū)。
這本書(shū)，是我加2021年讀完的第4本書(shū)，中文版的第三本。
作者的觀點(diǎn)是，我們之所以讀書(shū)，一般基于兩個(gè)方面的原因，一是：從書(shū)中獲取咨詢(xún)，第二個(gè)是為了某個(gè)困惑而尋找答案。
我個(gè)人的觀點(diǎn)是，其實(shí)作者的觀點(diǎn)咱們做廣義理解的話，基本涵蓋了所有閱讀者的目標(biāo)。
到底應(yīng)該如何讀呢？作者建議我們?cè)谧x書(shū)前，先問(wèn)自己以下四個(gè)問(wèn)題：
一、了解作者這本書(shū)的目的，即這本到底在講什么問(wèn)題？
二、書(shū)本中，作者是通過(guò)什么結(jié)構(gòu)描述的，細(xì)節(jié)部分又是怎么描述的？
三、對(duì)作者的觀點(diǎn)，我是贊同還是不贊同，是部分贊同還是全部贊同？
四、這本書(shū)與我有什么關(guān)系？
在讀這本書(shū)的開(kāi)始，突然間發(fā)現(xiàn)，作者講的太對(duì)了，如果我們每讀一本書(shū)，都有這樣的思考，那么我們度過(guò)的那些書(shū)，是不是目的都達(dá)到了。
但是在讀完這本書(shū)之后，突然間覺(jué)得，如果我們每一本書(shū)都按照這樣的方式去閱讀，那么我們可能沒(méi)有辦法做個(gè)一直堅(jiān)持的閱讀者，因?yàn)槲业挠^點(diǎn)是，每個(gè)人的人生，不是一直都在高速路上跑，而是應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況，要有高速道上的節(jié)奏，但是也的有偶爾的慢節(jié)奏。
這樣我們才能做一個(gè)一直堅(jiān)持閱讀的優(yōu)秀閱讀者。
讀完這本書(shū)，我對(duì)書(shū)名，內(nèi)容簡(jiǎn)介、目錄、序言及附錄部分，有了不一樣的理解，以前我看書(shū)，上面的部分基本都是被我省略的。
然而通過(guò)這本書(shū)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這些部分才是真正的本書(shū)精華，它可以使我們非常迅速的獲得一本書(shū)中的精華部分。
作者說(shuō)，閱讀其實(shí)就是和寫(xiě)書(shū)的作者交流，仔細(xì)回想了一下，還真是。
和我們真正的和身邊的人交流的方式不一樣的是，作者不會(huì)直面的回答我們的問(wèn)題，我們需要自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，與作者達(dá)成共識(shí)，這樣才能與作者產(chǎn)生共鳴，迅速理解作者的觀點(diǎn)和想表達(dá)的意思。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十
終于重新讀完了《如何閱讀一本書(shū)》這本書(shū)。這是一本教授如何閱讀的書(shū)，她把閱讀分為四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀，詮釋閱讀，分析閱讀和主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀作為一個(gè)成年人，基本沒(méi)有什么問(wèn)題問(wèn)題是，大多數(shù)成年人也多停留在基礎(chǔ)閱讀這個(gè)最低的層次上。
分析閱讀是第三層次的閱讀，也是非常耗費(fèi)心力的閱讀方式通過(guò)更深入的閱讀，進(jìn)一步回答上一層次閱讀中的四個(gè)問(wèn)題。針對(duì)不同類(lèi)型的書(shū)籍也有不同的分析閱讀方法。我認(rèn)為分析閱讀，最核心的是找出作者的關(guān)鍵字詞，進(jìn)而找出作者的觀點(diǎn)和主旨，針對(duì)作者的觀點(diǎn)，讀者要認(rèn)真理解并做出自己的評(píng)判，同意或不同意，為什么？這樣才算是真正的吸收了一本書(shū)。需要說(shuō)明的是，值得分析閱讀的書(shū)，世界上不超過(guò)一千本，值得反復(fù)閱讀的經(jīng)典書(shū)籍不超過(guò)100本，對(duì)此，我表示相信。
最后一個(gè)層次是主題閱讀，主題閱讀與分析閱讀最大的區(qū)別在關(guān)注點(diǎn)不同，分析閱讀的關(guān)注點(diǎn)在以作者的觀點(diǎn)為中心，主題閱讀的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該放在自己要研究的主題上，讓各種不同書(shū)的作者來(lái)參與自己主題的討論，然后自己綜合分析比較得出自己的觀點(diǎn)。
閱讀的方法也是一項(xiàng)技能，需要我們?cè)谄綍r(shí)的閱讀中不斷的練習(xí)，這樣才能熟能生巧，變成我們能夠運(yùn)用自如的技能。
閱讀點(diǎn)亮生活，閱讀讓自己的心智獲得成長(zhǎng)，這才是閱讀的真正目的！
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十一
花了兩個(gè)半下午的時(shí)間把這本書(shū)看完了，本意是要學(xué)習(xí)里面的方法的，記憶中隱約記得，有些，我是有用過(guò)的。
選書(shū)，我一般沒(méi)有特別的標(biāo)準(zhǔn)，但愛(ài)好會(huì)偏懸疑類(lèi)，不過(guò)，我什么類(lèi)型的書(shū)都會(huì)看的(因?yàn)樾睦镉袀€(gè)寫(xiě)書(shū)的夢(mèng)，所以要多吸納各行各業(yè)的知識(shí))?，F(xiàn)階段的書(shū)，我都是從關(guān)注的公眾號(hào)上面所推薦的書(shū)來(lái)買(mǎi)的，公眾號(hào)里面的文章會(huì)有作者介紹及書(shū)的詳情解說(shuō)，我感興趣的，就會(huì)記下書(shū)名。近段時(shí)間，就是通過(guò)《書(shū)單來(lái)了》，了解到村上春樹(shù)的偶像約翰·歐文，一下就買(mǎi)了他的三本書(shū)。
購(gòu)書(shū)，就像書(shū)上寫(xiě)的，網(wǎng)絡(luò)是個(gè)不適合熟讀的環(huán)境，相反，紙媒則更適合花時(shí)間慢慢讀，我也偏好紙?bào)w，只買(mǎi)紙?bào)w的，不過(guò)，電子書(shū)也看的哈;紙書(shū)類(lèi)一般偏有價(jià)值的，是要收藏的，電子書(shū)就是偏娛樂(lè)類(lèi)的了。
讀書(shū)，我是喜歡讀書(shū)的，可像書(shū)里所說(shuō)的，有沒(méi)有認(rèn)真讀呢，你讀過(guò)后，又記得多少呢?現(xiàn)在回想，有的書(shū)，只能記得大概內(nèi)容，有的書(shū)，只認(rèn)得書(shū)名了，內(nèi)容幾乎忘了，有的書(shū)，也是看了幾遍了，不過(guò)，是那懸疑類(lèi)的，哈哈，那是我愛(ài)好中的愛(ài)好了。
讀書(shū)記錄，我以前從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，只是有一直做夢(mèng)，我要寫(xiě)書(shū)，寫(xiě)文章，但從來(lái)沒(méi)有實(shí)踐過(guò)，無(wú)導(dǎo)師，不知從何下手，關(guān)于這本書(shū)，也是湊巧(覺(jué)得做夢(mèng)，也該行動(dòng)了，就百度了)知道的，哈哈。
從閱讀這本書(shū)開(kāi)始，我要堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記。讀完一本書(shū)后寫(xiě)讀后感，就是不管多么簡(jiǎn)陋的一句話，我都應(yīng)該轉(zhuǎn)化成文字落在紙上，把自己當(dāng)下的想法及心理過(guò)程給記錄下來(lái)。
記憶中，我是看了不少書(shū)的，對(duì)了，我看書(shū)的速度也是想當(dāng)?shù)目炷?，但是真正記在腦中的并沒(méi)有什么，因?yàn)檎莆樟嗽俣嗟男畔?，如果沒(méi)有積極的輸出，也無(wú)法形成知識(shí)體系的，所以，以后每一本書(shū)，包括重拾以前閱讀過(guò)的書(shū)，都要寫(xiě)讀書(shū)筆記及讀后感，要寫(xiě)文章呀，做好了筆記才是寫(xiě)好文章的基礎(chǔ)，提高了思想輸出的質(zhì)量，寫(xiě)作技巧才會(huì)大幅度提升。
活動(dòng)，雖然喜歡看書(shū)，但是線下類(lèi)的讀書(shū)活動(dòng)或是講座，我從來(lái)沒(méi)有去過(guò)。一嘛，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因;二嘛，性格原因，不喜歡嘈雜的環(huán)境?，F(xiàn)在起呢，我要改變，關(guān)注長(zhǎng)沙大型書(shū)店官方信息，定期免費(fèi)的講座及研討會(huì)，都要積極報(bào)名。
最后，關(guān)于書(shū)里講的，去實(shí)體店購(gòu)書(shū)，當(dāng)下，是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我看中的書(shū)都是網(wǎng)購(gòu)了，幾乎沒(méi)有去過(guò)實(shí)體店了，關(guān)于迷惘購(gòu)書(shū)，及在書(shū)店浪費(fèi)太多時(shí)間，好久沒(méi)有過(guò)了哦，這點(diǎn)，我還是有目的性的。
舊書(shū)店，印象中去過(guò)一兩次吧，對(duì)于舊書(shū)，沒(méi)有什么概念，再說(shuō)，對(duì)于“古書(shū)”，我向來(lái)“迷惑”，所以，再也沒(méi)有光顧過(guò)了，記憶中，岳麓山下有一家，天氣好轉(zhuǎn)，去爬爬山，也去店里淘淘，就是不知，現(xiàn)在還在不在。
百科全書(shū)嘛，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，有什么問(wèn)題，就直接百度了，這個(gè)習(xí)慣我還是有的，包括陌生的漢字，我也會(huì)第一時(shí)間百度的，會(huì)繼續(xù)保持哈。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十二
本書(shū)是日本著名的“筆記本作家”奧野宣之創(chuàng)作的工具類(lèi)書(shū)籍，作者向我們展示了一種令人震撼的全新讀書(shū)方式，一種從求知到融會(huì)貫通再到持續(xù)探索，再去求知的一個(gè)獲取知識(shí)與信息的閉環(huán)，而我們則是“被動(dòng)”的享受在其中。作者通過(guò)淺顯易懂的比喻、案例結(jié)合自己實(shí)際操作的圖片，讓初學(xué)者很容易養(yǎng)成這種好的讀書(shū)習(xí)慣。“至今為止，你讀過(guò)那么多書(shū)，到底記住了多少內(nèi)容呢？”作者用這樣的靈魂拷問(wèn)把我們帶入到了他的讀書(shū)筆記世界。
“在此時(shí)此刻覺(jué)得沒(méi)必要記錄的東西，在未來(lái)可能會(huì)影響你的態(tài)度和即將發(fā)生的事件的結(jié)果，甚至為工作提供啟示?！睉{借著這種對(duì)“隨時(shí)記錄令自己感興趣的信息和感悟”的重要性這一點(diǎn)達(dá)成的共識(shí)，作者很容易的把我們帶到了閱讀之前就開(kāi)始記筆記的道路上。因著一段時(shí)間內(nèi)自己的愛(ài)好或者工作需要而主動(dòng)選擇想要閱讀的書(shū)，在閱讀積極性上自然就要高一些。接下來(lái)作者通過(guò)案例介紹了記讀書(shū)筆記的幾種技巧：可以書(shū)寫(xiě)任何內(nèi)容、按時(shí)間順序書(shū)寫(xiě)、附上日期、靈活運(yùn)用速記或略記、可以粘貼任何跟筆記內(nèi)容相關(guān)的文字、剪報(bào)、照片等等。這樣自己用心制作摘抄的過(guò)程會(huì)有一種儀式感，幫助自己把記讀書(shū)筆記的習(xí)慣延續(xù)下去，另外，按格式標(biāo)注統(tǒng)一的日期不僅對(duì)以后的檢索有幫助，它還回避了時(shí)間的壓力，無(wú)需給自己定任務(wù)，減少了記筆記的抵觸感。
不僅如此，當(dāng)你抱著要記點(diǎn)什么的心態(tài)去讀書(shū)時(shí)，往往會(huì)更加在乎作者想要表達(dá)的內(nèi)涵，往往會(huì)再思考一下作者寫(xiě)這個(gè)故事或者案例的意圖。當(dāng)你讀完一整章而什么也沒(méi)記的時(shí)候，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)“呀，怎么就到下一章了”然后，放下書(shū)仔細(xì)思考這一章，問(wèn)自己“難道沒(méi)什么收獲？”或者回看這一章的目錄仔細(xì)回想……這樣堅(jiān)持記讀書(shū)筆記的感覺(jué)太美好了。
當(dāng)我們被作者引導(dǎo)而體會(huì)到了記讀書(shū)筆記的好處時(shí)，他緊接著告訴我們：別急，還有更妙的。如何讓讀書(shū)筆記真正融入我們的思想和知識(shí)系統(tǒng)，使你自然而然的變成了一個(gè)博學(xué)、富有創(chuàng)造力的人。是的，這很很神奇，但作者用案例告訴你這也許一點(diǎn)都不難。
“所謂創(chuàng)意，只是把原有的元素重新組合而已?！泵绹?guó)廣告大師詹姆斯·韋伯·揚(yáng)在《創(chuàng)意的生成》一書(shū)中如是說(shuō)?？赡芎芏嗳烁乙粯樱瑢?duì)“創(chuàng)意”、“設(shè)計(jì)”、“營(yíng)銷(xiāo)方案”等字樣兒保持著相當(dāng)?shù)摹熬次贰敝?，因?yàn)榭傆X(jué)得這些都需要“靈感”之類(lèi)的神秘力量垂青，才會(huì)在你腦子里“咔嚓”一聲蹦發(fā)出來(lái)。讀了這本書(shū)之后我的信心增加了，因?yàn)橄裎乙粯印安辉趺词艽骨唷钡娜送ㄟ^(guò)信息的積累，科學(xué)的存儲(chǔ)，養(yǎng)成良好的回顧習(xí)慣，找到信息與信息之間正確的碰撞方式，我們都可以做到在自己需要解決問(wèn)題的時(shí)候，拿出有用的信息，使之發(fā)揮作用，變成你腦中一個(gè)不錯(cuò)的注意，或者筆下一篇應(yīng)題的文章。所以，有感興趣的問(wèn)題時(shí)不要無(wú)動(dòng)于衷，應(yīng)該馬上查找、翻閱筆記。在參考讀書(shū)筆記的同時(shí)回想當(dāng)時(shí)的.思路，再與現(xiàn)在更成熟的思想相比較，從而獲得更多的知識(shí)和信息。這樣的讀書(shū)方法才能真正讓書(shū)融入自己的思想，是普通的重讀無(wú)法比擬的。
憑著自己感興趣的點(diǎn)選書(shū)是自己有意識(shí)的去獲取信息，比盲目的拿起一本書(shū)來(lái)讀，做到思維集中要容易的多。帶著寫(xiě)讀書(shū)筆記的目的來(lái)閱讀，更加有效的迫使你思考，盡可能多的獲取作者想要表達(dá)的思想并使之升華。經(jīng)常回顧曾經(jīng)的思維火花——讀書(shū)筆記，把握任何讓自己思考的時(shí)機(jī)，有感興趣的問(wèn)題，有靈光一現(xiàn)的感悟，有工作上的需要，都可以憑借著檢索系統(tǒng)快速的找到對(duì)應(yīng)的筆記，對(duì)照自己當(dāng)時(shí)的想法跟現(xiàn)在信息碰撞出新的創(chuàng)意，這就是讀書(shū)筆記的回饋，它成為了你自己的思想，并隨時(shí)準(zhǔn)備著接受新的信息，不斷的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。如果檢索發(fā)現(xiàn)沒(méi)有這一類(lèi)的筆記怎么辦，那么恭喜你，又可以去找書(shū)了，再一次投入到尋找自己需要的知識(shí)這一美好的過(guò)程。
就是這樣，本書(shū)介紹的讀書(shū)方法會(huì)讓你不停思考，不?；仡櫍煌Ｌ剿?，永遠(yuǎn)處在獲取智慧的快車(chē)道當(dāng)中，一路狂奔！
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十三
《如何閱讀一本書(shū)》是美國(guó)作家莫提默·j·艾德勒和查爾斯·范多倫合著的一本教授閱讀方法的書(shū)籍，被許多讀者奉為閱讀圣經(jīng)。
本書(shū)的開(kāi)篇指出了任何一種閱讀都是一種活動(dòng)，因此必須要有一些主動(dòng)的活力。很多人在閱讀的時(shí)候，常常沒(méi)讀多久就開(kāi)始出現(xiàn)雙眼停滯、頭腦昏睡的狀況，這種精神不濟(jì)的狀態(tài)根本無(wú)法將閱讀進(jìn)行下去。作者認(rèn)為，人們之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因?yàn)殚喿x缺乏主動(dòng)性。
完全被動(dòng)的閱讀只會(huì)越讀越疲憊，越讀越乏味，直至放棄閱讀。所以，預(yù)備開(kāi)始閱讀的人首先要認(rèn)識(shí)到的是：閱讀是一件主動(dòng)的事情，閱讀越主動(dòng)，效果越好。
既然閱讀是一種活動(dòng)，那么也必有活動(dòng)的目的。閱讀的目的可分為兩種：第一種是為獲得資訊而讀，第二種是為求得理解而讀。
閱讀與自身知識(shí)水平相當(dāng)?shù)臅?shū)，那么閱讀的目的就只是為了獲得這本書(shū)所載錄的信息而已。閱讀高于自身知識(shí)水平的書(shū)，并試圖讀懂讀透它，向自己現(xiàn)有的理解力發(fā)起挑戰(zhàn)，則是閱讀的另一種目的——提升理解力。
這本書(shū)所針對(duì)的讀者就是那些想把讀書(shū)的主要目的當(dāng)作是增進(jìn)理解能力的人而寫(xiě)。在沒(méi)有任何外力的幫助的情況下，只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚地理解為止。以一己之力來(lái)提升自我，從粗淺的了解推進(jìn)到深入的理解，認(rèn)知自我破繭而出。
好的閱讀者應(yīng)該具備敏銳的觀察力、靈敏可靠的記憶、想象的空間，以及訓(xùn)練有素的分析、省思能力。然而并不是所有閱讀的人都擁有這些閱讀能力，但好在這些能力和技巧是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練而獲得的，答案和秘訣就藏在這本閱讀圣經(jīng)里。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十四
關(guān)于書(shū)，關(guān)于讀者，書(shū)與讀者的關(guān)系，書(shū)的分類(lèi)，怎樣認(rèn)識(shí)、了解和評(píng)判一本書(shū)，各類(lèi)書(shū)的閱讀方法，最主要的是閱讀的四個(gè)層次:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀，作者講的非常詳細(xì)，有分析、介紹和具體步驟，內(nèi)容豐富。本書(shū)是關(guān)于閱讀的藝術(shù)，是為了增強(qiáng)理解力而寫(xiě)的。娛樂(lè)消遣式閱讀不在作者探討范圍。
這本書(shū)有點(diǎn)閱讀門(mén)檻，提到的各類(lèi)書(shū)，如果有過(guò)接觸更利于理解作者的相關(guān)介紹和閱讀技法。而且本書(shū)涉獵的內(nèi)容很難一朝一夕全部消化，更適合目前遇到哪方面問(wèn)題就先在實(shí)踐中具體試試看，一步步來(lái)。以不同閱讀方法接觸不同讀物，說(shuō)到底讀書(shū)是很個(gè)性化的事，閱讀方法適合自己的就是最好的。
主動(dòng)閱讀，明確目標(biāo)，提出問(wèn)題并在閱讀過(guò)程中嘗試去回答問(wèn)題，專(zhuān)心致志，邊讀邊思考。這本書(shū)總體在談些什么，想辦法找出作者的想法和論點(diǎn)，做出自己的判斷，他說(shuō)的有道理嗎？這本書(shū)和你有怎樣的關(guān)系？閱讀越主動(dòng)，效果越好，對(duì)書(shū)籍內(nèi)容探索更強(qiáng)，收獲也更多。
說(shuō)到更加有效地理解掌握一本書(shū)，最好的方法是做筆記做筆記做筆記，現(xiàn)在越發(fā)覺(jué)得不做筆記就像沒(méi)讀過(guò)一樣。做筆記除了幫助記憶、鍛煉表達(dá)能力，還能讓人在閱讀過(guò)程中保持頭腦清醒，促進(jìn)主動(dòng)閱讀。
有時(shí)讀完一本書(shū)，我們覺(jué)得自己有被觸動(dòng)到，內(nèi)心有所感悟有想法，但就是說(shuō)不出來(lái)寫(xiě)不出來(lái)，其實(shí)這只能說(shuō)明你不知道自己在想什么。而閱讀效率和理解程度&閱讀速度兩者有關(guān)，多數(shù)人是可以比目前速度再提高一些的。讀不同書(shū)用不同速度，根據(jù)書(shū)的性質(zhì)和復(fù)雜程度采取不同閱讀速度。每一種書(shū)有適合的速度，太快或太慢都會(huì)影響到效率。
說(shuō)了這么多，最后只想說(shuō)一句:自己想怎么讀就怎么讀。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十五
讀書(shū)，似乎是一件簡(jiǎn)單的事，但是也是一件復(fù)雜的事，該如何讀書(shū)，我在《如何閱讀一本書(shū)》里，找到了些許答案！
在這本書(shū)的一開(kāi)始，作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“閱讀是一件主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)，效果越好”。通過(guò)主動(dòng)的閱讀，通過(guò)在閱讀中投入心思去不斷的思考，這樣的閱讀才會(huì)收效越大。閱讀的目標(biāo)，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書(shū)中有這么一段，說(shuō)真正的閱讀，是“沒(méi)有任何外力的幫助”，“只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書(shū)最基本的目標(biāo)，也是最終的目標(biāo)。只有更清楚的理解，才可以讓自己獲得“全新的或更高層次的啟發(fā)”，收獲我們自己想要的?！伴喿x就是學(xué)習(xí)”，不但用來(lái)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，還要用來(lái)進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)。在閱讀的過(guò)程中，不但要讀懂作者想表達(dá)的意思，還要懂得作者為什么要這樣說(shuō)。閱讀不是在聽(tīng)作者唱獨(dú)角戲，我們更需要把它當(dāng)作一種與作者的對(duì)話，通過(guò)對(duì)話，更多的挖掘作者的思路與思想，從而獲取一種閱讀之外的東西。
作者將閱讀分為四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個(gè)層次是依次漸進(jìn)的，但又是建立在前一種層次的基礎(chǔ)上的。通過(guò)基礎(chǔ)閱讀，獲取一本書(shū)的內(nèi)容；通過(guò)檢視閱讀，獲取一本書(shū)的架構(gòu)和主題；通過(guò)分析閱讀，更深層次的咀嚼和消化一本書(shū)；通過(guò)主題閱讀，對(duì)同一主題的數(shù)本書(shū)進(jìn)行整體的分析與研究。
檢視閱讀，是系統(tǒng)的進(jìn)行略讀，粗淺的明白書(shū)中所表達(dá)的內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中，我們要注意閱讀的速度，不能一味求快，而應(yīng)該依照讀物的性質(zhì)和復(fù)雜程度，用不同的速度來(lái)閱讀，盡可能的避免在閱讀中出現(xiàn)停留或倒退。通過(guò)檢視閱讀，我們需要從基本架構(gòu)上讀出作者的整體思路，但不要企圖了解作者每一句話或每一個(gè)字句的深層次含義?！按譁\的閱讀。是閱讀者想要了解全書(shū)內(nèi)容的第一個(gè)必要步驟”。
在閱讀的過(guò)程中，作為讀者我們要學(xué)會(huì)向提問(wèn)，在這本書(shū)的第五章中，作者列距了一個(gè)閱讀者要提出的四個(gè)基本問(wèn)題，無(wú)論我們讀什么書(shū)，這幾個(gè)問(wèn)題都是有意義的。同樣在這一部分，作者也給了我們教了幾種閱讀時(shí)做筆記的方法，以及三種做筆記的形式，這些都可以用在我們?nèi)粘５拈喿x中。
分析閱讀，是閱讀的第三階段，也是閱讀單獨(dú)一本書(shū)的最高階段。在這個(gè)階段的閱讀中，首先要對(duì)我們所閱讀的書(shū)進(jìn)行一個(gè)準(zhǔn)確的定位和分類(lèi)。只有明白了這本書(shū)的分類(lèi)，才可以幫助我們較好的完成下面的閱讀。在這一階段中，我們不僅要滿(mǎn)足知道作者在講什么，還要能夠?qū)⒆髡咚磉_(dá)的內(nèi)容清楚的用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，我們要能夠?qū)φ緯?shū)進(jìn)行拆解，擬出這本書(shū)的大綱，并能夠用自己的內(nèi)容對(duì)大綱進(jìn)行適當(dāng)?shù)某鋵?shí)。通過(guò)這一過(guò)程，我們就能夠很好的掌握作者的思路，明白作者的條理。這個(gè)過(guò)程是艱難而復(fù)雜的，但通過(guò)這樣的過(guò)程，我們能夠更好的更透徹的理解這本書(shū)。在這一部分，作者講到了一本書(shū)的讀者與作者之間的互動(dòng)關(guān)系，通過(guò)對(duì)這一關(guān)系的理解，可以幫助我們?cè)诔蔀橐粋€(gè)“好讀者”的同時(shí)，也為我們能夠成為一名“好作者”打下一個(gè)基礎(chǔ)。
在分析閱讀的講解部分，作者總共列舉了他對(duì)于分析閱讀理解的十五條規(guī)則，這些規(guī)則在全書(shū)的第十一章有一個(gè)小的匯總，并對(duì)這十五條規(guī)則的聯(lián)系進(jìn)行了講解。這十五條規(guī)則之間，循序漸進(jìn)，不斷深入，可以幫助我們更好的理解全書(shū)。但如何更好的把這十五條融入我們的常規(guī)閱讀中，這還需要我們慢慢的在后續(xù)的閱讀中去理解、去體會(huì)。
在第十二章輔助閱讀部分，作者總結(jié)了他對(duì)于幾種外在輔助閱讀的認(rèn)識(shí)和理解。在他看來(lái)，我們的閱讀，應(yīng)該盡可能的保證獨(dú)立閱讀，排除他人的評(píng)論對(duì)我們的理解造成影響。盡可能的少利用導(dǎo)讀和摘要，或者在完成獨(dú)立閱讀之后再進(jìn)行對(duì)輔助材料的閱讀。
第三篇中，作者列舉了多種類(lèi)型圖書(shū)的閱讀方法，包括對(duì)實(shí)用型圖書(shū)、想象文學(xué)、故事戲劇與詩(shī)、歷史書(shū)、科學(xué)與數(shù)學(xué)、哲學(xué)以及社會(huì)科學(xué)等的閱讀方法的總結(jié)和概括。通過(guò)作者清晰的描述，我們可以有的放矢的進(jìn)行閱讀，以提高我們的閱讀質(zhì)量。
在全書(shū)的最后一章，作者談到了自己對(duì)閱讀的理解和認(rèn)識(shí)。在他看來(lái)，我們需要不斷的閱讀，但不是任何書(shū)或文章都要讀，我們要讀那些能夠提升我們閱讀能力的書(shū)，“閱讀超越你頭腦的書(shū)”，通過(guò)這樣的閱讀，才能夠增進(jìn)閱讀的技巧，從而提高自己。
用書(shū)中的一段話作結(jié)：“一本好書(shū)能叫你了解這個(gè)世界以及自己。你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。你變得更有智慧，而不只是更有知識(shí)。你會(huì)成為一位智者，對(duì)人類(lèi)生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)”。
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