最新養(yǎng)成禮貌的演講稿幼兒園 養(yǎng)成有禮貌好習(xí)慣演講稿(匯總8篇)

演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。演講的直觀性使其與聽眾直接交流，極易感染和打動(dòng)聽眾。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

養(yǎng)成禮貌的演講稿幼兒園篇一

尊敬的老師、同學(xué)們：

早上好！

“禮貌”二字是什么意思呢?“禮貌”既表示良好素養(yǎng)的表現(xiàn)，又是文明的表現(xiàn),它可以讓彼此之間相處的更加融洽?！杜f唐書·文苑傳》上說到：“不敬他人，是自不敬也?！笨梢?，禮貌對(duì)人的重要性。

古有孔融讓梨，這是尊敬兄長(zhǎng)，是禮貌;有程門立雪，這是尊敬師長(zhǎng)，這是對(duì)師長(zhǎng)的禮貌;有孟母三遷，這是愛護(hù)晚輩，對(duì)他未來的尊敬、禮貌;有高山流水，這是朋友互敬互愛，是禮貌;有舉案齊眉，這是夫妻間相敬如賓，也是禮貌。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松?價(jià)值不在錢袋;如果你失去了禮貌、文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!文明禮貌包含了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公共利益、公共秩序，這是社會(huì)上不可或缺的元素。

文明是一種品質(zhì)，禮貌是一種修養(yǎng)。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能真正做到禮貌，就不會(huì)做一個(gè)快樂的人，“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”就是這個(gè)道理。文明禮貌是很容易做到的事，同時(shí)也是最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。通過它，可以交到真心對(duì)你的朋友;通過它，可以使身邊的人笑口常開;通過它，甚至可以走向事業(yè)的頂峰!

禮貌，就是兩人見面時(shí)親切地說聲“你好”，在別人幫助你時(shí)笑著說聲“謝謝”，在不小心傷害到別人時(shí)說聲“對(duì)不起”……讓我們從身邊做起，從小事做起，讓我們?yōu)槲拿鞴艊?guó)、禮儀之邦的稱號(hào)擔(dān)起責(zé)任，將這個(gè)貫穿于中華五千年的歷史軌跡的詞語銘記在心，落實(shí)在行動(dòng)上!

養(yǎng)成禮貌的演講稿幼兒園篇二

一個(gè)成功的演講，不可能沒有

演講稿

禮貌是拉近自己和他人的一座橋梁，懂禮貌的人容易讓別人接受，成為一個(gè)受歡迎的人，所以父母?jìng)円獜男∨囵B(yǎng)孩子講禮貌。學(xué)會(huì)禮貌待人是一個(gè)潛移默化的過程，不是一蹴而就的。

也許很多家長(zhǎng)為這樣的孩子頭疼：周末，客人來家里玩，媽媽對(duì)孩子說：“快叫叔叔阿姨好?！比欢⒆幽坏乜戳丝腿艘谎?，扭頭就回房間了，留下尷尬的媽媽和客人。家里來了客人，孩子卻這么沒有禮貌，真讓媽媽覺得臉上無光。怎么才能培養(yǎng)出一個(gè)講禮貌的孩子呢?如何讓自己的孩子成為一個(gè)人見人愛的懂禮貌的孩子呢?我們有以下幾點(diǎn)建議：

1.做個(gè)好榜樣。孩子有沒有禮貌不是天生的，是后天培養(yǎng)出來的，而且孩子天生就喜歡模仿別人，所以爸爸媽媽在家里的時(shí)候要注意自己的言行舉止，注意講禮貌，給孩子樹立一個(gè)好的榜樣。比如有客人來做客的時(shí)候，要給予熱情的招待;接受了別人的幫助以后，要對(duì)別人說謝謝;在收到禮物的時(shí)候，可以邀請(qǐng)孩子和你一起寫感謝卡等。有了你的示范，再遇到類似的情形時(shí)，孩子自然而然就會(huì)學(xué)你的做法。

2.有些媽媽為了不讓孩子打擾來訪的客人，一般都會(huì)把孩子打發(fā)到一邊，讓他們自己去玩。這樣做也許能夠獲得一時(shí)的安靜，但是可能會(huì)影響到孩子的社交能力。他會(huì)想：媽媽為什么不讓我跟客人一起玩?是不是我做錯(cuò)了什么?久而久之，家里一來客人，他就會(huì)自動(dòng)躲到旁邊去。所以，當(dāng)有客人來訪時(shí)，你應(yīng)該向孩子介紹一下來的是什么客人，再向客人介紹一下你家的孩子，并讓孩子幫客人拿拖鞋、拿杯子，千萬不能把孩子排斥在外。

3.設(shè)置場(chǎng)景。有的時(shí)候孩子學(xué)會(huì)了禮貌用語，但是卻不知道該在什么場(chǎng)合下使用。本來應(yīng)該說“謝謝”，可是卻說了“阿姨好”。所以家長(zhǎng)可以設(shè)置一些場(chǎng)景，比如見到外人的時(shí)候熱情地打招呼，教孩子說“你好”，走的時(shí)候教孩子說“再見”。這樣既可以提高孩子學(xué)習(xí)的興趣，又能夠給孩子實(shí)際的體驗(yàn)。

4.不要強(qiáng)迫孩子。不要認(rèn)為孩子這么小，就能夠掌握在你的手里，他們有自己的個(gè)性，甚至有些叛逆。很多家長(zhǎng)在孩子沒有禮貌的時(shí)候強(qiáng)迫孩子，比如有客人來家里，孩子躲著不叫人，家長(zhǎng)就拉著孩子，拼命地讓孩子向客人問好，結(jié)果會(huì)以孩子大哭而告終，這樣非但達(dá)不到目的，還會(huì)產(chǎn)生反作用。

孩子不肯說，可能有很多原因，也許是害羞，也許是不明白為什么要跟客人打招呼……如果孩子就是犟著不肯說的話，家長(zhǎng)可以暫時(shí)放棄，等到孩子平靜了以后，再告訴他：“這是應(yīng)有的禮貌，你去別人的家里，也希望他能夠熱情歡迎你呀?！弊尯⒆釉O(shè)身處地地想一想，或許能夠幫助他理解。

大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣》。

我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要。

可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。

你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲; 也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對(duì)有些人看來是無效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧!

養(yǎng)成禮貌的演講稿幼兒園篇三

尊敬的老師、同學(xué)們：

早上好！

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，而我們的故鄉(xiāng)—山東則是孔圣人的出生地，被人們稱為“禮儀之邦”，所以，我們更要養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣。

六經(jīng)是我國(guó)古代文化經(jīng)典，其中一經(jīng)就是《禮》?？梢?，從古代人們就非常重視品行修養(yǎng)了。

足智多謀的張良，小時(shí)候就十分講禮貌。一天，張良經(jīng)過一座小橋，一位老人的鞋掉進(jìn)河里，老人讓張良幫他把鞋撿起來，張良趕忙下橋把鞋拾了上來，老人又讓張良把鞋穿上，張良出于禮貌，又給老人穿上了鞋，老人見張良很有禮貌，就把一部極為珍貴的兵書送給了他，后來張良苦讀兵書，長(zhǎng)大后成為了一位有名的謀士。

“孔融讓梨”的故事想必大家都知道吧?？兹谒臍q時(shí)，家里來了親戚，父親讓孔融給大家分梨，孔融把較大的梨分給了家人，最小的一個(gè)留給了自己，父親對(duì)他這種做法大加贊賞。一個(gè)四歲的孩子就懂得如此講禮貌，我們當(dāng)今的小學(xué)生就更應(yīng)該學(xué)會(huì)禮貌待人。

有一天，我隨爸爸坐車去奶奶家，途中，車猛地停住了，我撞到了旁邊的一位大姐姐，我趕忙說：“對(duì)不起，我不是故意的.。”那位大姐姐笑著說：“沒關(guān)系，誰知道車忽然停呢?！贝蠹叶加觅澰S的眼光看著我倆。這正如大哲學(xué)家孟德斯鳩所說“禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！?/p>

同學(xué)們，作為祖國(guó)的花朵和未來，我們更應(yīng)該禮貌待人，從小養(yǎng)成有禮貌的的好習(xí)慣。

養(yǎng)成禮貌的演講稿幼兒園篇四

各位老師、同學(xué)們：

大家好！

我校經(jīng)過四年“良好文明習(xí)慣養(yǎng)成教育”，學(xué)生的精神面貌，學(xué)風(fēng)以及校園環(huán)境都有了很大的好轉(zhuǎn)，廣大學(xué)生也逐步的養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，學(xué)生的整體素質(zhì)有所提高。今年又迎來第五屆“良好文明習(xí)慣養(yǎng)成教育活動(dòng)月”，如何把“良好文明習(xí)慣養(yǎng)成教育”落在實(shí)處，我講幾點(diǎn)：

今年xx省在全省范圍內(nèi)強(qiáng)力推進(jìn)素質(zhì)教育，省教育廳此次推行素質(zhì)教育的基本目標(biāo)可以概括為“三個(gè)全面”和“三個(gè)還給”，即全面建設(shè)合格學(xué)校、全面貫徹國(guó)家課程方案、全面培育合格學(xué)生；把時(shí)間還給學(xué)生，把健康還給學(xué)生，把能力還給學(xué)生。在我校推進(jìn)素質(zhì)教育過程中，我一直在思考一個(gè)問題，就是“怎樣把‘教書’和‘育人’相結(jié)合”上，也就是要解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這個(gè)重大問題。在沒有“把時(shí)間還給學(xué)生”前，我們?cè)诮逃虒W(xué)中，采用“填鴨”、“烙餅”法，學(xué)生雖然能力沒有得到發(fā)展，但畢竟學(xué)生“吃了”、“飽了”，雖然不健康，他也在成長(zhǎng)。如今學(xué)生時(shí)間有了，讓學(xué)生自我去找食，可是我們學(xué)生沒有能力找到食物，甚至掛在嘴邊他都不嚼一口，更別說消化吸收了，其后果可想而知！我們?cè)趺窗涯芰€給學(xué)生，達(dá)到全面培育合格學(xué)生教育目標(biāo)？殘酷的現(xiàn)實(shí)直逼心里防線了，我們不能解決這個(gè)問題，我們將成為歷史的罪人！

二十多年的教育教學(xué)實(shí)踐告訴我，哪一屆、哪一班學(xué)生的養(yǎng)成教育抓得好，那這一屆、這一班出的優(yōu)秀人才就會(huì)多，學(xué)生的整體素質(zhì)就會(huì)高。他們到社會(huì)上成了有用的人才，也仍念念不忘學(xué)校、老師對(duì)他們的教誨。實(shí)踐證明，重視養(yǎng)成教育的教師才是最聰明、最優(yōu)秀的教育者。他不但給自己創(chuàng)造了良好的工作條件，也給下任教師開辟了良好的工作前景。學(xué)生綜合素質(zhì)的高低，不僅單靠學(xué)科成績(jī)來顯現(xiàn)，行為習(xí)慣更是最直觀的表現(xiàn)。學(xué)生能否成才，既有智力因素的影響，更重要的是非智力因素的制約。習(xí)慣是一種能量的儲(chǔ)蓄，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，要比那種沒有養(yǎng)成良好習(xí)慣的人，以及養(yǎng)成不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的人具有較大的潛在能量。“習(xí)慣養(yǎng)不成，一切皆不行”，有實(shí)驗(yàn)證明：許多成績(jī)落后的學(xué)生，往往是道德行為習(xí)慣相對(duì)落后。對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生來說（除了特殊的超常學(xué)生和弱智學(xué)生），學(xué)習(xí)的好壞，20%與智力因素有關(guān)，80%與非智力因素相關(guān)。而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等非智力因素中，習(xí)慣又占有重要的位置。教育家魏書生說過：“教育就是培養(yǎng)一個(gè)人良好的習(xí)慣?！眡xx有一個(gè)老教師，三個(gè)學(xué)生考上了xx、xx。三個(gè)學(xué)生說我們一定要送您一個(gè)很好的禮物。老師說我非常需要你們的禮物，但是不要花錢，我跟你們?nèi)齻€(gè)每人要一樣?xùn)|西，我希望你能夠把你三年的課堂筆記送給我？跟第二個(gè)人說，你能不能把你三年的家庭作業(yè)送給我？對(duì)第三個(gè)人說，你能不能把三年做的卷子送給我？他們說，我們回家整理出來，都送給您。然后老師就研究孩子的作業(yè)、筆記、卷子，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了秘密。課堂筆記做的是有條不紊，詳略得當(dāng)，眉清目秀，卷子推理的非常嚴(yán)謹(jǐn)。所以這個(gè)老師就發(fā)現(xiàn)，孩子的學(xué)習(xí)好最關(guān)鍵的是學(xué)習(xí)習(xí)慣。哪些習(xí)慣呢？上課認(rèn)真聽講、課后獨(dú)立完成作業(yè)、課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)，這四個(gè)基本的習(xí)慣就能決定孩子學(xué)習(xí)好。因此，從一定意義上說，學(xué)校任何事，處處講習(xí)慣，教育歸根結(jié)底就是培養(yǎng)習(xí)慣。播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。作為校長(zhǎng)和老師，我們不能給學(xué)生地位、榮譽(yù)、職業(yè)和金錢，但我們可以給學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。這是學(xué)生一輩子都需要的財(cái)富。從這個(gè)意義上講，我們教給學(xué)生的不僅是幾年的文化課知識(shí)，而是今后幾年、幾十年，以至于一輩子怎樣做人，怎樣學(xué)習(xí)和工作的健全人格和良好的習(xí)慣。加強(qiáng)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是落實(shí)素質(zhì)教育，提高教育教學(xué)質(zhì)量的必然要求。所以抓行為習(xí)慣養(yǎng)成教育就是抓素質(zhì)教育，我們要向習(xí)慣要質(zhì)量。

我校確定了“以體育工作為突破口，對(duì)學(xué)生進(jìn)行健體、生活、行為、學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育，提高學(xué)生的身體素質(zhì)、思想素質(zhì)和文化素質(zhì)”的辦學(xué)思路。以培養(yǎng)學(xué)生健身習(xí)慣為基礎(chǔ)，以發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生各種良好的行為習(xí)慣為主線，以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣為重點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，通過健體習(xí)慣的遷移，促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成。如今“全程音控課間操”、 “陽光體育與祖國(guó)同行”冬季長(zhǎng)跑等活動(dòng)開展，不但對(duì)學(xué)生進(jìn)行了良好文明習(xí)慣養(yǎng)成教育，而且凸顯了冶基中學(xué)的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，形成冶基中學(xué)的辦學(xué)特色。下一步更要把“良好文明習(xí)慣養(yǎng)成教育” 全面輔射、整體推進(jìn)。

良好文明習(xí)慣養(yǎng)成教育都包括以下幾個(gè)方面：

（1）道德品質(zhì)的培養(yǎng)【學(xué)會(huì)做人】；

（2）科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)【學(xué)會(huì)求知】；

（3）身體心理素質(zhì)的培養(yǎng)【學(xué)會(huì)健體】；

（4）交往素質(zhì)的培養(yǎng)【學(xué)會(huì)辦事】。

我校推行“良好文明習(xí)慣養(yǎng)成教育”，不求大、全，關(guān)鍵是要落在實(shí)處，今年從“敬、靜、競(jìng)、凈”做起，狠抓自習(xí)紀(jì)律、環(huán)境衛(wèi)生個(gè)人衛(wèi)生、作業(yè)完成情況、課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)。學(xué)校要對(duì)各班定期檢查、定期考核、定期評(píng)比。結(jié)合“小組合作學(xué)習(xí)”，進(jìn)行自評(píng)與互評(píng)。煙臺(tái)市將實(shí)施初中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)制度改革，給每個(gè)學(xué)生建立綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)檔案。高中招生計(jì)劃按要求比例分配到初中學(xué)校，分配比例要逐步提高，達(dá)到統(tǒng)招生招生計(jì)劃數(shù)的85%以上。學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，直接影響學(xué)生前途命運(yùn)，我們就要如實(shí)的對(duì)學(xué)生素質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)。各學(xué)科要對(duì)學(xué)生按能力分類，每節(jié)課要進(jìn)行不同難度的達(dá)標(biāo)檢測(cè)，填好記錄表，不求會(huì)多少，只求每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，徹底扭轉(zhuǎn)老師辛辛苦苦備課、授課，學(xué)生沒有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，課堂上濫竽充數(shù)、渾水摸魚，課后連作業(yè)都不能獨(dú)立完成的局面。屬于老師的時(shí)間少了，我們就只有高效，對(duì)學(xué)情每節(jié)課都要掌握。每節(jié)課就是個(gè)點(diǎn)，每學(xué)科就是線，加上其他良好文明習(xí)慣就組成面，面就組合塑造成一個(gè)合格的冶基學(xué)校學(xué)生。

“天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)?！蔽覀円J(rèn)真踐行“行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。”教育學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活、做事中，踐行健體、生活和行為、學(xué)習(xí)等良好習(xí)慣。教育的根須是苦的，但教育的果實(shí)是甜的！冶基中學(xué)全體師生要本著認(rèn)真就是水平、實(shí)干就是能力、執(zhí)行就是態(tài)度的干事創(chuàng)業(yè)精神，把我校發(fā)展成：學(xué)生向往；家長(zhǎng)滿意；社會(huì)認(rèn)可的龍口名校?。?！

養(yǎng)成禮貌的演講稿幼兒園篇五

各位老師、同學(xué)們，大家好：

德國(guó)文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對(duì)未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國(guó)，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)__時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。

不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。

謝謝。

養(yǎng)成禮貌的演講稿幼兒園篇六

尊敬的各位老師、同學(xué)們：

大家好！

時(shí)值大雪，寒氣襲人。辛勤的老師們每天準(zhǔn)時(shí)來校，為學(xué)生開啟知識(shí)的大門。走進(jìn)校園，有安靜的工作環(huán)境、孩子們的親切問候、有干凈整潔的操場(chǎng)小徑、有師生和諧的學(xué)習(xí)氛圍……一切都如春日陽光，溫暖我心。下面，我以“……”為主題，就近來的工作所感向同仁們做個(gè)交流，班門弄斧，請(qǐng)多指教！

所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，以少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣至關(guān)重要，而這項(xiàng)德育工作對(duì)于我這樣一個(gè)年輕的班主任而言更是任重道遠(yuǎn)。

一次，我正在辦公室備課，董xx同學(xué)不喊報(bào)告，徑直走進(jìn)辦公室來到我面前，說：“剛剛程xx把我的水杯弄倒了?！蔽夜室庋b作沒聽見，他似乎有所察覺，便又說了一句：“王老師？”，我還是沒有理睬他。他似乎意識(shí)到自己的不對(duì)，于是說：“王老師，您好！跟您匯報(bào)一件事，剛剛……”我這才抬頭，嚴(yán)肅的看著他，問他：“你覺得你剛才有那些行為不合適？”他沉默了一會(huì)兒，說：“老師，對(duì)不起，我知道進(jìn)辦公室應(yīng)該先喊報(bào)告，另外，對(duì)老師說話要有禮貌。”我說：“知道就好，以后一定要注意這些生活細(xì)節(jié)，有時(shí)候，一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)嚴(yán)重到影響你的一生?！苯又医o他講了一個(gè)大學(xué)生因?yàn)榧?xì)節(jié)問題而在應(yīng)聘時(shí)候輸給一個(gè)初中生的故事，他聽后真誠(chéng)的說：“謝謝老師，我今后一定會(huì)注意這些細(xì)節(jié)問題的?！睆倪@以后，董xx同學(xué)學(xué)習(xí)積極性特別高，在班里實(shí)時(shí)起帶頭作用，無論是在學(xué)校，還是在校外只要見到我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跟我打招呼，而且說話很講禮貌。他的媽媽也經(jīng)常在電話里夸孩子變了。在董xx同學(xué)的帶領(lǐng)下漸漸地，班里大部分學(xué)生的文明禮貌習(xí)慣已得到強(qiáng)化?，F(xiàn)在，做一個(gè)文明禮貌的孩子已成了我們班大部分孩子的自覺行為。

家庭：父母的文化素質(zhì)普遍不高，初中及以下文?化程度的比例較大；父母大多務(wù)農(nóng)或外出打工，與孩子接觸?的時(shí)間很少；管孩子的大多是爺爺奶奶，他們只能負(fù)責(zé)孩子?的起居飲食，往往忽視孩子的品德、行為習(xí)慣教育。近年來?高二半山的彝族學(xué)生也越來越多，他們的文明程度、文明意?識(shí)普遍較低，缺乏良好的禮貌、衛(wèi)生習(xí)慣和社會(huì)交往能力，?這些狀況也給學(xué)校的道德教育帶來一些不良影響。

常言道，三歲定八十。抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。教師，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過程；學(xué)生，一步一個(gè)腳印。師生密切配合，堅(jiān)持不懈。讓養(yǎng)成教育在我校不斷深入，讓文明之花一定綻放在美麗的校園！

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

養(yǎng)成禮貌的演講稿幼兒園篇七

各位老師、各位同學(xué)：

早上好！

今天我國(guó)旗下講話的題目是：講文明、守禮儀，做一名禮貌的小學(xué)生。

講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時(shí)更富有時(shí)代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，建和諧學(xué)校，是我們義不容辭的責(zé)任。

有這樣一句話：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀，那你就是真真正正的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的道德基準(zhǔn)。

講到文明，有人會(huì)問：“文明是什么？”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單，它是路上相遇時(shí)的一次禮讓或一個(gè)微笑、是見到親人時(shí)的一句真誠(chéng)的問候、是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”、是看到垃圾之后自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

說到禮儀，人們都家喻戶曉，中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)家，那么，“禮儀”是什么呢？我們?cè)谶@里可以這樣理解：禮，是表示尊重的意思；儀，是人的容貌以及舉止。整個(gè)來說，“禮儀”就是尊敬他人的一種行為規(guī)范，也是尊重自己的一種意識(shí)體現(xiàn)。比如說：我們每天早晨能干干凈凈上學(xué)、見到同學(xué)和老師能熱情地打個(gè)招呼、每天早晨排隊(duì)出操能夠做到安靜、迅速和整齊，每天能聽從桌長(zhǎng)的安排有秩序在食堂用餐不大聲講話、上下樓梯能夠自覺做到輕聲慢步靠右行，在課間休息時(shí)不和同學(xué)追逐打鬧等等，這些都是我們小學(xué)生的基本禮儀常識(shí)。

如今在我們同學(xué)身邊不時(shí)有一些不文明的現(xiàn)象發(fā)生：比如說：一些高年級(jí)的學(xué)生從樓上往下吐痰，這種舉止對(duì)不對(duì)？食堂用餐時(shí)有的同學(xué)相互爭(zhēng)吵，飯菜隨意浪費(fèi)，這種現(xiàn)象有沒有？排隊(duì)出操時(shí)有的同學(xué)拖拖拉拉追逐打鬧，這種行為好不好？走路時(shí)勾肩搭背你爭(zhēng)我搶不守秩序，這種習(xí)慣對(duì)不對(duì)？這些都是反映了我們個(gè)人文明禮儀素質(zhì)的一些不良行為和習(xí)慣，雖然都是一些小的細(xì)節(jié)，但是，我們要認(rèn)真反思自己，及時(shí)加以改正！

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，文明校園，禮讓他人，讓我們從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會(huì)處處盛開。

我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝同學(xué)們！

養(yǎng)成禮貌的演講稿幼兒園篇八

"禮貌"二字是什么意思呢?"禮貌"既表示良好素養(yǎng)的表現(xiàn)，又是文明的表現(xiàn),它可以讓彼此之間相處的更加融洽?！杜f唐書·文苑傳》上說到："不敬他人，是自不敬也。"可見，禮貌對(duì)人的重要性。古有孔融讓梨，這是尊敬兄長(zhǎng)，是禮貌;有程門立雪，這是尊敬師長(zhǎng)，這是對(duì)師長(zhǎng)的禮貌;有孟母三遷，這是愛護(hù)晚輩，對(duì)他未來的尊敬、禮貌;有高山流水，這是朋友互敬互愛，是禮貌;有舉案齊眉，這是夫妻間相敬如賓，也是禮貌。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松?價(jià)值不在錢袋;如果你失去了禮貌、文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!文明禮貌包含了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公共利益、公共秩序，這是社會(huì)上不可或缺的元素。

文明是一種品質(zhì)，禮貌是一種修養(yǎng)。中國(guó)素有"禮儀之邦"之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能真正做到禮貌，就不會(huì)做一個(gè)快樂的人，"良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒"就是這個(gè)道理。文明禮貌是很容易做到的事，同時(shí)也是最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。通過它，可以交到真心對(duì)你的朋友;通過它，可以使身邊的人笑口常開;通過它，甚至可以走向事業(yè)的頂峰!

禮貌，就是兩人見面時(shí)親切地說聲"你好"，在別人幫助你時(shí)笑著說聲"謝謝"，在不小心傷害到別人時(shí)說聲"對(duì)不起"……讓我們從身邊做起，從小事做起，讓我們?yōu)槲拿鞴艊?guó)、禮儀之邦的稱號(hào)擔(dān)起責(zé)任，將這個(gè)貫穿于中華五千年的歷史軌跡的詞語銘記在心，落實(shí)在行動(dòng)上!

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