范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
小學(xué)學(xué)生閱讀心得五篇篇一
這個(gè)故事講的是,在一個(gè)島上,有兩只屎殼郎和一頭牛,他們生活得很愉快。屎殼郎是靠牛糞維持生活的,到了冬天,島上的青草少了,牛也吃不飽了,拉的大便也少了,屎殼郎的食物自然成了問(wèn)題。大屎殼郎決定去大陸維持生活,讓小屎殼郎留在島上,這樣就能吃的飽一些。
大屎殼郎對(duì)小屎殼郎說(shuō):“到了春天,我回來(lái)時(shí)給你帶點(diǎn)吃的。”眼看大屎殼郎越飛越遠(yuǎn),小屎殼郎十分佩服。
春天到了,大屎殼郎吃的又肥又胖,準(zhǔn)備給小屎殼郎帶點(diǎn)吃的。一看,牛便很稀,不便攜帶。大屎殼郎到了島上,看見(jiàn)小屎殼郎非常想他,他們擁抱起來(lái)。
小屎殼郎看見(jiàn)大屎殼郎身上胖了一圈,小屎殼郎說(shuō):“朋友,你不是說(shuō)給我?guī)С缘模趺床粠Я?”
大屎殼郎說(shuō):“牛便太稀不好帶,所以沒(méi)帶?!?/p>
小屎殼郎頓時(shí)臉沉了下來(lái),他說(shuō):”哎,你說(shuō)要帶,怎么說(shuō)話不算數(shù)呢?“
大屎殼郎說(shuō):”這不能怨我,應(yīng)該怨大自然,我只能在那里吃,一點(diǎn)也沒(méi)法帶來(lái)呀?!?/p>
這個(gè)故事是說(shuō),有些人只會(huì)在一起吃吃喝喝,除此之外,相互之間不會(huì)有人任何幫助。
小學(xué)學(xué)生閱讀心得五篇篇二
這本書(shū)是在我情緒比較低落的時(shí)候看的,雖然它的內(nèi)容寫(xiě)的是消極的情感,但是從書(shū)中我看到了樂(lè)觀的一面,我也受到一些啟發(fā),好書(shū)是經(jīng)得起時(shí)間的打磨的,也經(jīng)得起反復(fù)的閱讀,所以我喜歡這本書(shū)。
“生而為人,我很抱歉!”
1948年,太宰治的遺書(shū)里寫(xiě)道:“生而為人,我很抱歉“,然后太宰治自殺身亡了。這已經(jīng)是太宰治第五次自殺了,他終于成功地殺死自己了。在他死前,他的自傳體小說(shuō)《人間失格》發(fā)表了。
這本書(shū)的序言以“我”看到葉藏的三張分別是幼年、青年、壯年時(shí)期的照片的感想開(kāi)頭,緊接著后面是三篇葉藏的手記,分別講述了他自己的人生經(jīng)歷,與序言的三張照片相互對(duì)應(yīng)。
葉藏出生于日本鄉(xiāng)下富有的家庭,家里姊妹眾多,還有傭人,他的父親是一名議員。但是他從小就感覺(jué)世界充滿了欺騙,他不明白大人們?yōu)槭裁匆ハ喙ЬS,再后來(lái)他發(fā)現(xiàn)只有自己與大家不一樣,漸漸的他害怕人類,帶著恐懼,他在人類世界里戴著小丑的面具生活著,他被“自己是個(gè)異端”的認(rèn)知緊緊的扼住了喉嚨。
在之后的生活中,葉藏結(jié)交了堀木正雄,剛開(kāi)始的時(shí)候葉藏一直把他當(dāng)做好人,一起玩的時(shí)候從來(lái)沒(méi)有讓他吃過(guò)虧,自己的錢都給他分配,直到后來(lái)葉藏與一名女侍殉情未果后,堀木明顯想要與葉藏關(guān)系疏遠(yuǎn),原來(lái)堀木一直都是想要從葉藏這里拿錢,并沒(méi)有正真的友誼。
最終讓葉藏走上尋求嗎啡幫助、酗酒道路的是自己最純貞的妻子良子被人玷污的事。葉藏在意的事不是自己妻子的貞潔,而是阿良的天真。良子是葉藏見(jiàn)過(guò)的最容易信賴別人的人,葉藏對(duì)信賴別人也是錯(cuò)的認(rèn)識(shí)感到了絕望和無(wú)奈。
《人間失格》擁有健康的身體,病態(tài)的靈魂。日本作家太宰治將自己的一些想法、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)不動(dòng)聲色的融入到葉藏的手記中,所以這本書(shū)可以說(shuō)是他的半自傳體小說(shuō)。這本書(shū)跟其他書(shū)籍不同之處,在于他的文字似一顆顆血淋淋的人肉炸彈,每每想起書(shū)中某些段落,反映的都是人類中的陰暗一面,帶給我的是心靈的震撼。
小學(xué)學(xué)生閱讀心得五篇篇三
將書(shū)合上后,思緒如潮,萬(wàn)般感慨。全書(shū)十分壓抑,而對(duì)于主角,我卻是羨慕多于憐憫。
太宰治的文字有一種攝人心魄的力量,“文人那薄薄的青衫中究竟藏著什么呢?”用來(lái)形容他是很合適的。
主角阿葉是一個(gè)十足的膽小鬼,他出身富貴家庭,不僅十分有才華,也擁有令人傾慕的外貌。但他的儒弱與內(nèi)心的孤獨(dú)卻更是全文大費(fèi)筆墨來(lái)書(shū)寫(xiě)的??吹贸鏊軈拹鹤约?,也厭惡世界。他在學(xué)校人緣很不錯(cuò),為搏“朋友”一笑,他會(huì)為他們奉上周到的搞笑表演,當(dāng)作者用“表演”來(lái)形容他時(shí),其實(shí)他已經(jīng)是個(gè)麻木的小丑形象了。
這樣一個(gè)悲劇人物,他的代表詞只有七宗罪中的“傷悲”了。我竟然在這個(gè)人物中找到了一絲自己的影子,我仔細(xì)想了一下,我與主角的共同點(diǎn),是什么呢?我與他有著程度上的相似是我們孤獨(dú)的靈魂吧——雖然不是完全符合。這個(gè)人物的魅力也就是每個(gè)都能從主角身上看到自己。我們又何嘗不是用“舉世皆濁我獨(dú)清”的上帝視角來(lái)看待卑微的人性呢?
看第一遍時(shí),我卻有些不認(rèn)同。我認(rèn)為人性雖然有惡,但不是書(shū)中所描寫(xiě)的全盤黑暗,而是也有好的一面,在生活中我們也同樣會(huì)發(fā)現(xiàn)自己或他人內(nèi)心深處的柔軟,只是作者絲毫未在這部作品中表露出來(lái)。再又通讀一遍,其實(shí)作者眼中的人性也不是完全黑暗,只是在描述陰影,一個(gè)物體總會(huì)有的陰影——只要有光,所以作者寫(xiě)得這么壓抑,也許只是想烘托出人性的光輝。例如撒旦,他雖然黑暗之源卻又是天使,人也不會(huì)有極善和極惡的。
我不敢奢望可以讀透這位天才作者的思維。
就像主角阿葉,如何取悅別人,如何不信任他人,如何狂躁或是拒人于千里之外,他自卑又傲氣,但他依然是完好的個(gè)體,他也擁有愛(ài)與善良。
每個(gè)人都有陰影,畢竟我們是立體的,活生生的。相信人性吧,就像阿葉也同樣善良一樣。
小學(xué)學(xué)生閱讀心得五篇篇四
生而為人,《人間失格》的主人公葉藏出身于封閉式鄉(xiāng)下家庭,周圍冷漠的環(huán)境中,他過(guò)分早熟地剖析著他人的內(nèi)心深處。自少年時(shí)代起,就反復(fù)經(jīng)歷了對(duì)至美的憧憬和悲慘的失敗。完美無(wú)缺,或徹底破滅,糾集了太宰治一生的純粹與脆弱,青春的集中寫(xiě)照,少年的敏感,也使得其被譽(yù)為永恒的“青春文學(xué)”。
《人間失格》與其說(shuō)是圍繞著主人公阿葉的小說(shuō),不如將其視為太宰治的一本自傳。身為家中最小的孩子,從小生活在孤獨(dú)寂寞的世界,感情漸漸麻木,甚至于連最基本的饑餓感都毫無(wú)概念。正如阿葉所做的,太宰治逐步把自己包裹進(jìn)僅僅屬于他的世界,對(duì)待旁人,唯有唯命是從的敷衍和應(yīng)付。
魯迅先生曾說(shuō)過(guò),精神的潔癖,讓像太宰治一樣的人容不得半點(diǎn)傷害。他活在自己的世界里,卑微而自由。他想要打破什么,卻又沒(méi)有方向。他的痛苦在于他用心看著黑暗的世界。
“回首往昔,我的人生充滿恥辱?!薄度碎g失格》的第一句,便是太宰治的親身感悟。在《二十世紀(jì)旗手》中寫(xiě)道,“生而為人,我很抱歉?!鄙鵀槿?,卻對(duì)人類的滿腹恐懼,對(duì)人類的最后求愛(ài),便是在生活中飾演的丑角,偽裝成天真無(wú)邪的樂(lè)天外表,把自己一步步徹底打磨成搞笑的畸人。
生而為人,究竟是否應(yīng)該感到抱歉?降誕于世上,生活在形形色色的人群中,究竟是一種幸運(yùn)還是不幸?活在世上,是不幸的,需要承受的東西,即使面對(duì)他人,也會(huì)無(wú)緣心生畏懼。活在世上,亦可以是幸運(yùn)的,有著承擔(dān)一切的機(jī)會(huì),不也是一種幸運(yùn)嗎?
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/1206574.html】