當(dāng)代青年的使命演講稿(精選17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-15 04:59:10
當(dāng)代青年的使命演講稿(精選17篇)
時(shí)間:2023-11-15 04:59:10     小編:琴心月

寫好演講稿需要考慮到聽眾的需求和利益,以及演講的環(huán)境和目的。演講稿可適當(dāng)運(yùn)用修辭手法,如比喻、排比、反問(wèn)等,以提升語(yǔ)言的吸引力。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和啟示。演講稿的撰寫需要充分發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造力和表達(dá)能力,所以在參考范文的同時(shí),也要注意借鑒自己的思考和觀點(diǎn),做到既保持個(gè)性又符合演講的規(guī)范和要求。大家一起來(lái)看看吧,相信會(huì)有不少收獲和啟發(fā)。%20演講稿是一種借助口頭語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)和交流的書面材料,它具有講述清晰、邏輯嚴(yán)密、用詞精準(zhǔn)等特點(diǎn)。通過(guò)演講稿,人們可以將自己的觀點(diǎn)、理念、感受等有條理地傳達(dá)給聽眾,激發(fā)共鳴和思考。演講稿可以用于各種場(chǎng)合,如學(xué)校演講比賽、企業(yè)內(nèi)部會(huì)議、公眾演講等。寫一篇演講稿可以幫助我們提升口頭表達(dá)能力,增強(qiáng)思維邏輯和語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄錾难葜v稿呢?首先,我們需要明確演講的主題和目的,確保自己有一個(gè)清晰的表達(dá)目標(biāo)。其次,我們要進(jìn)行充分的資料收集和準(zhǔn)備,做到事先有備無(wú)患。同時(shí),我們應(yīng)該注意言之有物,避免空洞和廢話,將內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)出來(lái)。此外,為了增強(qiáng)演講的吸引力和生動(dòng)性,我們可以采用一些修辭手法和語(yǔ)言技巧,如夸張、排比、反問(wèn)等。最后,演講時(shí)的語(yǔ)調(diào)和儀態(tài)也是非常重要的,我們應(yīng)該注意聲音的抑揚(yáng)頓挫和身體語(yǔ)言的自然得體。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和啟示。演講稿的撰寫需要充分發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造力和表達(dá)能力,所以在參考范文的同時(shí),也要注意借鑒自己的思考和觀點(diǎn),做到既保持個(gè)性又符合演講的規(guī)范和要求。大家一起來(lái)看看吧,相信會(huì)有不少收獲和啟發(fā)。

當(dāng)代青年的使命演講稿篇一

尊敬的各位評(píng)委,老師們,親愛的同學(xué)們:

有人說(shuō),青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說(shuō)青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

__年前,為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明,為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。

如今,“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而,“五四”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件,它是一種精神,表現(xiàn)出青年人對(duì)我們民族熾熱的愛,對(duì)國(guó)家前途和命運(yùn)的關(guān)注,表現(xiàn)著青年人的責(zé)任和使命。

今天,我們這一代青年人有幸生活在改革開放的大好時(shí)代,有幸站立在世紀(jì)和千年交匯點(diǎn)上。我們是幸運(yùn)者。面對(duì)新世紀(jì),我們責(zé)任重大。我們回顧發(fā)揚(yáng)“五四”精神,認(rèn)真思索著,自己應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春,怎樣的人生。

記得,最初開始認(rèn)識(shí)“五四”是從小學(xué)的歷史課開始的。那時(shí),老師講到“五四”運(yùn)動(dòng),向我們講述帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的種種欺凌,講述青年們?yōu)樽鎳?guó)不惜獻(xiàn)身的種種壯舉。

當(dāng)時(shí),我們雖然還不能完全理解其中的深刻道理,但有如一絲曙光照亮蒙昧的荒原,我們幼小的心田中已播下了愛國(guó)的種子。漸漸地,我們長(zhǎng)大了,我們成為風(fēng)華正茂的青年,我們更加深刻地懂得了五四的傳統(tǒng)和精神。

是啊,我們不小了,我們不能永遠(yuǎn)停在父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨。今年的五月四日,我們將參加成人宣誓儀式。那意味著我們將要同父輩們一起,共同撐起一片藍(lán)天。

長(zhǎng)輩們常說(shuō)我們這一代人是蜜罐里泡大的孩子,少些緊迫感,也少些責(zé)任感。的確,與他們相比,我們的生活更舒適,更安逸。但這決不意味著我們可以放松身上的努力,減輕肩上的責(zé)任。

是的,責(zé)任放在我們每個(gè)青年的肩上,放眼新世紀(jì),振興中華,建設(shè)家鄉(xiāng),我們是不會(huì)退縮的。

李大釗曾在《青春》一文中寫道:“沖決歷史桎梏,滌蕩歷史之積穢,新造民族之生命,挽回民族之危機(jī)。”今天的我們雖然無(wú)需面對(duì)國(guó)土的淪喪,無(wú)需承受戰(zhàn)火硝煙,但我們面前的任務(wù)同樣艱巨。

我們應(yīng)該努力成為魯迅所說(shuō)的“創(chuàng)造人類歷史上從未有過(guò)的第三代?!薄拔槐拔锤彝鼞n國(guó)”,以天下為己任,青春熱血獻(xiàn)祖國(guó),頑強(qiáng)地努力,無(wú)私地奉獻(xiàn),為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的全部智慧和力量。我們今天是桃李芬芳,明天是社會(huì)的棟梁,要掀起中華騰飛的巨浪。

當(dāng)代青年的使命演講稿篇二

摘要:中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,也意味著中國(guó)青年進(jìn)入新時(shí)代,新時(shí)代青年要珍惜“新時(shí)代”帶給我們的機(jī)遇,更要自覺(jué)肩負(fù)起“新時(shí)代”賦予我們的使命,成為一名有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。本文將著眼于當(dāng)前新時(shí)代這個(gè)背景,強(qiáng)調(diào)了牢記新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?,探討了如何加?qiáng)新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng),對(duì)早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)有積極影響。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。在這條任重而道遠(yuǎn)的道路上,需要每一個(gè)中華兒女站起來(lái)努把力、加把勁,貢獻(xiàn)出自己的一份綿薄之力。俗話說(shuō):“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”。國(guó)家的興旺發(fā)達(dá),衰弱強(qiáng)大關(guān)乎每一個(gè)中國(guó)人民的生活水平、生活質(zhì)量等方方面面;國(guó)家的發(fā)展繁榮,需要每一個(gè)中華兒女用心用行動(dòng)去創(chuàng)造;實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),更是離不開全國(guó)十四億人的共同付出、共同鑄造。而青年正是整個(gè)社會(huì)中最積極、最有生氣的力量,國(guó)家的希望在青年,民族的未來(lái)在青年,這個(gè)時(shí)代需要一代又一代的青年牢記自己的使命與擔(dān)當(dāng),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

在《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃(2016-2025年)》中將青年年齡范圍定為14-35周歲,從現(xiàn)在起到本世紀(jì)中葉,將歷經(jīng)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年計(jì)劃,也就是說(shuō)新時(shí)代黨的歷史使命的實(shí)現(xiàn),正是當(dāng)代青年奮斗的全過(guò)程。早在1919年五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期掀起的一場(chǎng)毫不妥協(xié)的反帝反封建的愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng),涌現(xiàn)出一批秉承科學(xué)民主信念、反思傳統(tǒng)文化、積極探索強(qiáng)國(guó)之路的廣大青年和知識(shí)分子,他們敢于斗爭(zhēng)、不屈不撓、不畏強(qiáng)暴和黑暗政治的精神值得今天我們每一位青年學(xué)習(xí)敬佩。當(dāng)然,每個(gè)時(shí)代的青年都有特定的歷史使命,一百年前五四時(shí)期的青年完成了其歷史使命,為民族獨(dú)立和人民解放作出了卓越貢獻(xiàn)。在21世紀(jì)的今天,也有一群不斷向上奮進(jìn)的年輕人,他們有一顆熱情的心,有一顆樂(lè)于助人、甘愿付出、為人民服務(wù)的心,他們是祖國(guó)的花朵,也是國(guó)家的棟梁之才;他們是中國(guó)未來(lái)的希望,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史使命;他們就是新時(shí)代青年。

青年興則國(guó)興,青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,世界各國(guó)不同文化相互交流、碰撞;同時(shí),各國(guó)文化之間相互排斥、相互吸引、相互滲透,這在一定程度上沖擊和影響著我國(guó)本土文化,也影響著我國(guó)青年的思想觀念和愛國(guó)信仰。因此,當(dāng)代青年必須要牢記歷史賦予的使命與擔(dān)當(dāng),才能不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托,不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代。

牢記青年使命與擔(dān)當(dāng),有助于增強(qiáng)民族精神,提升凝聚力。魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍生求法的人,這就是中國(guó)的脊梁?!泵褡寰穹褐敢詯蹏?guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神,是一個(gè)民族的魂,是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的源泉。我國(guó)有近14億人口,56個(gè)民族,如此復(fù)雜龐大的國(guó)家尤其需要民族精神的凝聚力。在面對(duì)外來(lái)文化的沖擊和影響、面對(duì)國(guó)內(nèi)不同民族間的差異性和地方性等一系列問(wèn)題時(shí),中國(guó)依舊像石榴籽一樣緊緊的擁抱在一起,團(tuán)結(jié)一致,這正是因?yàn)槊總€(gè)中國(guó)人血液中都流淌著中國(guó)脊梁的精神。當(dāng)代青年作為這個(gè)時(shí)代創(chuàng)造力和驅(qū)動(dòng)力的代言人,更要牢記自己的使命與擔(dān)當(dāng),傳承發(fā)揚(yáng)民族精神,將全民族的心栓成一股力量,促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧發(fā)展。

牢記青年使命與擔(dān)當(dāng),有助于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),我們確立了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),今年將實(shí)現(xiàn)第一個(gè)目標(biāo),全面建成小康社會(huì),再過(guò)40年就是新中國(guó)成立一百周年,將實(shí)現(xiàn)第二個(gè)奮斗目標(biāo),將我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。青年擁有蓬勃朝氣的青春活力和極具創(chuàng)新力的優(yōu)勢(shì),成為了社會(huì)建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要力量,正如***總書記所說(shuō)的:“中國(guó)夢(mèng)是我們的,更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?!边@句話不僅寄托了對(duì)當(dāng)代青年的希望和期許,更體現(xiàn)了對(duì)青年的信心和肯定?!皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,中國(guó)夢(mèng)不僅僅只是個(gè)口號(hào),廣大青年要在實(shí)踐中將自己的個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合,一心一意投入到社會(huì)主義建設(shè)的事業(yè)中去,集中每個(gè)人的夢(mèng)想成就偉大的中國(guó)夢(mèng)。

堅(jiān)定理想信念,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家的未來(lái)。列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò):理想是指路明燈。沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向;而沒(méi)有方向,就沒(méi)有生活。沒(méi)有理想就如同無(wú)舵之舟隨波漂流,永遠(yuǎn)到不了岸。新時(shí)代青年擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,必須樹立正確而堅(jiān)定的理想信念,而愛國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神支柱和力量源泉。因此,廣大青年要從小培養(yǎng)愛國(guó)精神、讀名著看英雄、了解中國(guó)歷史等,在職業(yè)選擇時(shí)將自己的小我融入到祖國(guó)的大我當(dāng)中,將自身的發(fā)展同祖國(guó)、人民的需求和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步相結(jié)合,努力為祖國(guó)的發(fā)展改革貢獻(xiàn)力量。

練就過(guò)硬本領(lǐng),錘煉品德修為。青年是人生成長(zhǎng)的重要時(shí)期,也是苦練本領(lǐng)、增長(zhǎng)才干、錘煉品格的黃金時(shí)期。每個(gè)人的青春只有一次,正如習(xí)總告誡青年們:現(xiàn)在,青春是用來(lái)奮斗的,將來(lái),青春是用來(lái)回憶的。我們應(yīng)該珍惜韶華,不負(fù)青春。在最應(yīng)該奮斗的年紀(jì),儲(chǔ)蓄知識(shí),練好“內(nèi)功”,才能在面對(duì)日新月異的發(fā)展,知識(shí)更新不斷加快,社會(huì)分工日益細(xì)化,新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮的今天,及時(shí)更進(jìn)科學(xué)知識(shí),拓展自己的儲(chǔ)備量,使自己的思維視野、思想觀念、知識(shí)水平跟得上時(shí)代的發(fā)展。青年是要苦練本領(lǐng)、增長(zhǎng)才干,但不能成為“書呆子”,還要錘煉自己的品德修養(yǎng),牢記立德樹人這一根本遵旨。不管是青年學(xué)生,還是已經(jīng)走向工作崗位的青年們,都要注重自己道德品德的培養(yǎng),修好自己的這顆心,同時(shí)要不斷獲取知識(shí)養(yǎng)分,給自己“充電”。俗話說(shuō),“活到老,學(xué)到老”,學(xué)習(xí)永無(wú)止境,青年未來(lái)可期。

推進(jìn)思想建設(shè),增強(qiáng)使命感。學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地,也是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)高層次人才的主基地。青年學(xué)生很容易在這個(gè)多元化、充滿誘惑的現(xiàn)實(shí)生活中迷失自己,作為一名社會(huì)主義接班人,絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)我國(guó)的歷史、中國(guó)在走什么樣的道路,為什么要走這條道路等問(wèn)題一知半解,到了大學(xué)才會(huì)開設(shè)《馬克思基本原理》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等科目,對(duì)于非馬學(xué)院的專業(yè),有些學(xué)校還是以公共課選修的形式考查。這體現(xiàn)出,青年學(xué)生關(guān)于我國(guó)政體國(guó)體的全面認(rèn)知、對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有些晚,還需要進(jìn)一步完善。青年思想觀念的形成本就不是一蹴而就的,而是循序漸進(jìn)的螺旋式吸收和接納形成的,要從小就引導(dǎo)構(gòu)建正確的思想,培養(yǎng)使命感意識(shí),步入社會(huì)后才能堅(jiān)定政治立場(chǎng),樹立正確價(jià)值觀,找準(zhǔn)人生方向。

堅(jiān)定不移跟著黨走,做合格建設(shè)者和接班人。人類歷史發(fā)展規(guī)律和世代傳承的規(guī)律都表明,青年是“新時(shí)代”的奮進(jìn)者和開拓者,同時(shí)也是見證者和受益者,搞清楚新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命,才能明確新時(shí)代青年的使命。個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān),個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)是國(guó)家夢(mèng)想的前提和基礎(chǔ),國(guó)家夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)為個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了條件和機(jī)遇。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。因此,青年一代,要矢志不渝的緊跟黨的步伐,聽黨的指揮,在工作崗位上孜孜不倦、勇于奉獻(xiàn),把遠(yuǎn)大志向和本職工作結(jié)合起來(lái),以自己的理想為起點(diǎn),把追求個(gè)人幸福和投身建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái),克服浮躁心理,從小事做起,以小見大,以小成大,深入基層,在服務(wù)人民的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,讓自己的人生在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮進(jìn)追逐中展現(xiàn)出勇敢奔跑的英姿,努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

新時(shí)代中國(guó)青年要珍惜這個(gè)時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命,在擔(dān)當(dāng)中歷練,在盡責(zé)中成長(zhǎng),堅(jiān)定理想信念,練就過(guò)硬本領(lǐng),增強(qiáng)自身使命感,在弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),愛國(guó)、勵(lì)志、求真、力行,用一生來(lái)踐行跟黨走的理想追求,把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大歷史進(jìn)程中,書寫人生華章,綻放青春光彩。

參考文獻(xiàn):

當(dāng)代青年的使命演講稿篇三

各位評(píng)委、各位朋友:

人們常說(shuō),夢(mèng),是雨后的彩虹;夢(mèng),是絢麗的暢想;夢(mèng),是生命的渴望。夢(mèng),是追求;是奮斗;是揮灑的汗水??涓缸啡眨亲非蠊饷鞯膲?mèng);嫦娥奔月,是飛天的夢(mèng);愚公移山,是人定勝天的夢(mèng),而我的夢(mèng)想是向科技看齊!

2011年,剛從學(xué)校畢業(yè)的我,懷揣夢(mèng)想,毅然的選擇了“團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、拼搏、創(chuàng)新”的中鐵一局五公司。人生百味開始獨(dú)自品嘗。零的開始,獨(dú)自闖蕩,心中蕩漾著幾許興奮,幾許忐忑。我興奮于雛鷹離巢的自由翱翔,又忐忑于漂泊異鄉(xiāng)的無(wú)措茫然。五年時(shí)光,猶如白駒過(guò)隙,在拼搏與跋涉中,換來(lái)我的進(jìn)步與成長(zhǎng)。

我現(xiàn)在所在的中鐵一局濟(jì)青高鐵項(xiàng)目部,通過(guò)在這邊工作的幾個(gè)月,使我的夢(mèng)想更加明確了。讓我深深的知道,夢(mèng)想要以腳踏實(shí)地的主動(dòng)作為來(lái)實(shí)現(xiàn)。

或許很多剛畢業(yè)的學(xué)生和我一樣,都會(huì)迷茫,暫時(shí)缺乏夢(mèng)想,我在想:總不能一輩子干這個(gè)吧?“要干一行愛一行,把平凡的事情做好就是不平凡,把簡(jiǎn)單的工作做好就是不簡(jiǎn)單”。

我們濟(jì)青高鐵項(xiàng)目部目前以“快”為主,但“快”的同時(shí)安全也就成為重點(diǎn)了,我也算屬于半個(gè)網(wǎng)絡(luò)愛好者吧,那就讓科技在濟(jì)青流行起來(lái),與夢(mèng)想同行!

我的直管領(lǐng)導(dǎo)安全總監(jiān)常對(duì)我說(shuō)干什么必須要有理念,受五公司其他項(xiàng)目的理念,為了使安全質(zhì)量管理受控,開始我們項(xiàng)目也嘗試著安全帽二維碼掃描技術(shù),但是通過(guò)調(diào)查與試驗(yàn)發(fā)現(xiàn),這并適合濟(jì)青的快,人員的分散和流動(dòng)就是一個(gè)很難的管控,所以只能放棄,最終通過(guò)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀察,我們選擇了不動(dòng)的墩柱,采用二維碼掃描技術(shù)。很快二維碼墩柱掃描就流行起來(lái)了。

慢慢地,我喜歡上了自己的工作,領(lǐng)導(dǎo)委以重任,自己也有了突飛猛進(jìn)般地提高。如今,我的夢(mèng)想已漸漸明朗,在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們項(xiàng)目分別實(shí)現(xiàn)了:承臺(tái)鋼筋卡具設(shè)置、手持切割機(jī)環(huán)切技術(shù)、墩身二維碼掃描技術(shù)、墩身噴淋養(yǎng)護(hù)技術(shù)。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”今天,我因企業(yè)而成長(zhǎng),明天,我將為企業(yè)而奮斗。

當(dāng)代青年的使命演講稿篇四

各位老師、各位同學(xué):

大家好。

剛拿到這個(gè)責(zé)任與使命這個(gè)演講題目時(shí),我便問(wèn)身邊的同學(xué),你最先想到什么,有的人說(shuō),做好事沒(méi)報(bào)酬,有的人說(shuō)去參軍保衛(wèi)祖國(guó),還有的覺(jué)得責(zé)任就是使命,使命就是責(zé)任,二者沒(méi)有什么區(qū)別。

那么接下來(lái)我跟大家分享兩個(gè)小故事。

美國(guó)總統(tǒng)林肯21歲那年,在一家商店里當(dāng)雇員。一天,由于一時(shí)大意,他多收了一位老婦人12美分。當(dāng)發(fā)現(xiàn)后,他連夜趕了六英里的路,也就是9600米,將多收的錢還給了老婦人。

第二個(gè)故事。一個(gè)普通的農(nóng)民,在戰(zhàn)火硝煙的時(shí)代,放下手中的鋤頭,義無(wú)反顧的當(dāng)了一名小小的士兵,在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵。

在這兩個(gè)故事中,你們覺(jué)得哪一個(gè)重點(diǎn)表現(xiàn)責(zé)任,哪一個(gè)更著重于表現(xiàn)使命呢?

答案是顯然的。

責(zé)任就是你必須要去承擔(dān)的事情,你應(yīng)該做的事情。它很大程度上是建立在社會(huì)普遍價(jià)值觀上的。而使命,簡(jiǎn)而言之,就是重大的責(zé)任。但它的高度又建立在責(zé)任之上。

有些同學(xué)總覺(jué)得責(zé)任和使命是那些有成就的人該承擔(dān)的。仿佛它跟你八輩子都扯不上半點(diǎn)關(guān)系,誰(shuí)愛承擔(dān)就承擔(dān)去。

但是,你要知道,從你在這個(gè)世界上降生開始,你就有了你該承擔(dān)的責(zé)任。

我初三準(zhǔn)備考青班的時(shí)候,我數(shù)學(xué)老師跟我說(shuō):以你現(xiàn)有的解答難題的程度要考上青班很難。我媽也說(shuō)她知道我在這方面就這個(gè)水平??晌移透@句話杠上了,什么叫我就這水平?我總覺(jué)得如果我在這一刻退縮了,放棄考試的機(jī)會(huì),我將來(lái)絕對(duì)會(huì)后悔。我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)。總而言之,不能讓自己留下遺憾。

其二,便是對(duì)家庭,對(duì)社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任,其實(shí)這也就升華成了使命。

作為一個(gè)家庭成員,我們的使命,既是對(duì)生我養(yǎng)我的父母的報(bào)答,也是給予自己的肯定。

作為中國(guó)新生力量中的一員,我們無(wú)法也不能逃避我們的使命。我們的使命便是為社會(huì),為國(guó)家經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)。說(shuō)不定數(shù)年后我們當(dāng)中的一員就會(huì)成為第一個(gè)為中國(guó)贏得諾貝爾獎(jiǎng)的人。

我想告訴大家的是,責(zé)任與使命比能力更重要!能力或許可以讓你勝任工作,責(zé)任卻可以讓人創(chuàng)造奇跡。

有句話說(shuō)得好:背負(fù)責(zé)任與使命是辛苦疲憊的,但人因責(zé)任與使命而成為強(qiáng)者;放棄責(zé)任與使命是輕松無(wú)知的,如果一個(gè)人不能承受生命之重,就不復(fù)有生命的價(jià)值!

我的演講完畢,謝謝大家!

當(dāng)代青年的使命演講稿篇五

[摘要]中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位,蘊(yùn)含著人民對(duì)人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展的強(qiáng)烈期盼。生態(tài)文明思想強(qiáng)調(diào),建設(shè)美麗中國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路。青年作為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的鮮活力量,承載著國(guó)家和民族未來(lái)發(fā)展的希望,應(yīng)自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起“建設(shè)美麗中國(guó)”、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的新時(shí)代使命。

[關(guān)鍵詞]新時(shí)代;生態(tài)文明思想;生態(tài)文明建設(shè)。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和人民政治生活的需要,我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的新歷史方位中,蘊(yùn)含著人民對(duì)人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展的強(qiáng)烈盼望。生態(tài)文明思想是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,提出了建設(shè)和實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的愿景。大學(xué)生必須充分認(rèn)清加快生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)前工作的重中之重,并自覺(jué)承擔(dān)新時(shí)代所賦予的建設(shè)美麗中國(guó)的重要?dú)v史使命。

生態(tài)文明思想對(duì)改革開放以來(lái)片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和現(xiàn)代化進(jìn)程中我國(guó)面臨的生態(tài)環(huán)境危機(jī)進(jìn)行理論反思,提出“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念。第十八次全國(guó)人民代表大會(huì)以來(lái),如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生成為黨中央高度關(guān)注的生態(tài)文明問(wèn)題。第十九次全國(guó)人民代表大會(huì)報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),“加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國(guó)”是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、為民族復(fù)興提供原動(dòng)力的偉大事業(yè)之一。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,生態(tài)保護(hù)工作成為當(dāng)務(wù)之急。美好生活需要內(nèi)含人民對(duì)美麗生態(tài)之需要。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)共贏是實(shí)現(xiàn)人和自然和諧共生的關(guān)鍵,是達(dá)到國(guó)家富強(qiáng)、民族興旺、百姓幸福的必然環(huán)節(jié),是中國(guó)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、積極參與全球生態(tài)治理的關(guān)鍵舉措。自然為人類發(fā)展提供了豐富的物質(zhì)生產(chǎn)資料,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀基礎(chǔ)和物質(zhì)所在。人類無(wú)限度征服自然,過(guò)分、無(wú)休止地索取資源,突破自然生態(tài)系統(tǒng)底線,必然會(huì)遭到自然界的反撲。為建設(shè)生態(tài)文明,實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)夢(mèng),必須正確認(rèn)識(shí)我國(guó)在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨的人與自然、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)日漸失衡的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),堅(jiān)持綠水青山的環(huán)保理念,在自然界可承受的限度內(nèi)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。生態(tài)文明既是理念,又是目標(biāo)。黨的報(bào)告提出:“生態(tài)文明建設(shè)作為中華民族持續(xù)性發(fā)展之千年大計(jì)”,充分體現(xiàn)出黨中央對(duì)生態(tài)建設(shè)的高度重視。在新時(shí)代背景下,生態(tài)文明建設(shè)與人民生活、民族復(fù)興息息相關(guān),是我國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略布局的重要組成部分[1]230。生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的自然基礎(chǔ),也是加快建設(shè)人類命運(yùn)共同體的生態(tài)考量。

生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。[2]393當(dāng)代青年要勇于擔(dān)負(fù)民族復(fù)興偉任,奮力投身于新時(shí)代生態(tài)建設(shè)大業(yè)。2018年5月,在北京大學(xué)師生座談會(huì)中指出,青年是國(guó)家的未來(lái),是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要力量。站在時(shí)代的風(fēng)口浪尖,青年應(yīng)當(dāng)懷揣理想,在風(fēng)華正茂之時(shí)綻放光芒。[3]新時(shí)代,“中國(guó)夢(mèng)”更加重視生態(tài)文明,這是人們幸福安康、社會(huì)長(zhǎng)久穩(wěn)定的可持續(xù)之路。“生態(tài)文明建設(shè)同每個(gè)人息息相關(guān)”。[2]396青年作為推進(jìn)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的鮮活因素和中堅(jiān)力量,必須將生態(tài)文明理念根植于心、貫穿于行。青年是民族、國(guó)家的未來(lái),是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要力量,要具備正確的世界觀、價(jià)值觀,把自己的理想建立在歷史潮流、民族需要的基礎(chǔ)上。新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的主要任務(wù)是:清醒認(rèn)識(shí)改革開放時(shí)期我國(guó)片面追求高速經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的生態(tài)環(huán)境危機(jī),摒棄西方國(guó)家在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中所走的“先污染、后治理”老路,把生態(tài)文明思想作為新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的行動(dòng)指南,堅(jiān)持“以人民為中心”發(fā)展理念,走生態(tài)型、質(zhì)量型經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。當(dāng)代青年必須以生態(tài)思想為指導(dǎo),自覺(jué)肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的時(shí)代使命。人與自然和諧發(fā)展確保人民生活、社會(huì)發(fā)展具備良好的自然條件。必須用生態(tài)文明思想武裝青年頭腦,讓青年在科學(xué)理論的指引下從事生態(tài)實(shí)踐活動(dòng),在全社會(huì)形成綠色發(fā)展的文明風(fēng)氣。青年作為有效推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步的生力軍,要深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化之生態(tài)蘊(yùn)涵,把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展由速度型到質(zhì)量型的生態(tài)轉(zhuǎn)型,并把美麗中國(guó)夢(mèng)和個(gè)人青春夢(mèng)有機(jī)融合在一起,自覺(jué)踐行生態(tài)文明思想。

青年的發(fā)展與時(shí)代背景息息相關(guān)。青年是“中國(guó)夢(mèng)”的傳承者,是歷史的延續(xù)者,是理想的踐行者。強(qiáng)調(diào):廣大青年既擁有廣闊發(fā)展空間,也承載著偉大時(shí)代使命。[3]當(dāng)代青年要肩負(fù)建設(shè)美麗中國(guó)的時(shí)代使命,用生態(tài)文明思想武裝頭腦,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹生態(tài)文明建設(shè)思想,牢牢把握生態(tài)建設(shè)的時(shí)代需要,成為建設(shè)美麗中國(guó)的代言人和踐行者。當(dāng)代青年要形成“綠水青山即金山銀山”的理論自覺(jué)。歷史教訓(xùn)告訴我們,良好的環(huán)境是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要部分,必須將生態(tài)文明建設(shè)作為當(dāng)前工作的重要內(nèi)容[1]230。理論是現(xiàn)實(shí)的客觀反映,是具體實(shí)踐的行為先導(dǎo)。必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和科學(xué)把握生態(tài)文明思想,做到學(xué)會(huì)、弄懂、落實(shí)。當(dāng)代青年需牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明理念,深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要保證,學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好生態(tài)文明思想,用自己的聰明才智不斷展現(xiàn)美麗中國(guó)的新面貌。當(dāng)代青年要把生態(tài)文明理念轉(zhuǎn)化為落實(shí)使命擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w實(shí)踐活動(dòng)。強(qiáng)調(diào),青年的素養(yǎng)決定了國(guó)家未來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣。[4]當(dāng)代青年必須充分掌握生態(tài)文明思想,深刻了解到新時(shí)代增強(qiáng)生態(tài)建設(shè)的重要性與緊迫性,學(xué)習(xí)好、宣傳好綠色發(fā)展理念,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義綠色發(fā)展之路,助推全社會(huì)形成人人重視生態(tài)建設(shè)、人人踐行綠色理念的良好社會(huì)風(fēng)尚。

廣大青年要充分認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)在決勝全面小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”中的重要地位,充分認(rèn)識(shí)到自身在新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)中的作用,將自我的青春夢(mèng)與生態(tài)文明建設(shè)的美麗中國(guó)夢(mèng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),在建設(shè)美麗中國(guó)的具體實(shí)踐之中書寫人生的綠色華章。

[參考文獻(xiàn)]。

[2]談治國(guó)理政:第二卷[m].北京:外文出版社,2017.。

[4]談治國(guó)理政[m].北京:外文出版社2014:52.。

當(dāng)代青年的使命演講稿篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

大家好!

我是x年x班的__,今天我演講的題目是《傳承五四精神,爭(zhēng)做民族棟梁》。

隨著習(xí)習(xí)涼風(fēng),伴著絲絲暖意。五·四青年節(jié),伴著春天的腳步如期而至。人們不會(huì)忘記那劃時(shí)代的“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng),不會(huì)忘記那舉起民族旗幟,開創(chuàng)民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者,不會(huì)忘記革命戰(zhàn)爭(zhēng)的峰火硝煙,更不會(huì)忘記,為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們!

在父輩眼里,我們是生在新社會(huì)長(zhǎng)在國(guó)旗下的嬌娃,是溫室里的嫩苗,生活在優(yōu)越條件下的我們不知苦滋味。但是今天,我想說(shuō),我們雖然生長(zhǎng)在優(yōu)越條件下,可我們一樣懷有一顆熱血沸騰的心。記得5.12地震中青川縣木魚中學(xué)13歲的女生何翠青嗎?本已走出宿舍的她意識(shí)到發(fā)生了地震,不是迅速逃生,而是跑進(jìn)宿舍,將十多名還在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒逃生,自己卻失去最佳逃生時(shí)間,被壓在廢墟下。50個(gè)小時(shí)后,她憑著巨大的求生欲望和驚人毅力,在救援人員的幫助下獲救。何翠青是木魚中學(xué)最后一個(gè)被救學(xué)生,由于重物長(zhǎng)時(shí)間擠壓肌肉組織壞死而永遠(yuǎn)失去了右腿。記者問(wèn)這位堅(jiān)強(qiáng)的女孩“你后悔嗎?”她搖著頭哽咽地說(shuō):“不后悔,后悔的是我沒(méi)有能救出更多的同學(xué)”。3歲的小男孩朗錚被救出時(shí)還沒(méi)忘艱難的舉起還能動(dòng)彈的右手朝救援他的武警叔叔敬禮。小英雄們的舉動(dòng)不但是我們的榜樣,同時(shí)也證明了我們不是溫室里的牡丹,在災(zāi)難面前我們一樣可以做冬季的梅花,在嚴(yán)寒中獨(dú)立。我們嬌嫩那是因?yàn)樽鎳?guó)富裕,社會(huì)穩(wěn)定。我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,振興中華的責(zé)任,已經(jīng)落到我們肩上,“五四”火炬已經(jīng)光榮地傳到我們手中。一旦面對(duì)困難,我們一樣可以站在困難的前沿、迎風(fēng)破浪、勇往直前。每一個(gè)年代都有一個(gè)年代的特征也許我們沒(méi)有父輩的吃苦耐勞,踏實(shí)勤奮。但是我們開拓創(chuàng)新堅(jiān)強(qiáng)自信的品質(zhì)絲毫不輸給他們。我們一樣懷有一顆感恩的心。感恩父母的養(yǎng)育之恩,感恩老師的精心培育,我們感動(dòng)老師深夜在窗前批改作業(yè)的身影,感動(dòng)災(zāi)區(qū)少年的智慧樂(lè)觀,也許我們生長(zhǎng)在父母的翅膀下顯得有些嬌嫩,但是今天,在這個(gè)充滿激情的節(jié)日里我想對(duì)全世界吶喊,只要給我們一次機(jī)會(huì)我們就可以放射出萬(wàn)丈光芒,給我們一片天空,我們就能夠直沖云霄!五四精神是一面旗幟,五四精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),我們緬懷五四先驅(qū)們的業(yè)績(jī),回顧中國(guó)人民在整個(gè)世紀(jì)走過(guò)的艱辛歷程。作為當(dāng)代青年團(tuán)員應(yīng)當(dāng)秉承民族精神,高舉五四火炬,肩負(fù)是的責(zé)任。讓五四精神傳遍世界的每一個(gè)角落。同學(xué)們?cè)谖磥?lái)的道路中,讓我們用知識(shí)和汗水,以滿腔熱情,去開拓、去創(chuàng)造、去擁抱更美好的明天。

當(dāng)代青年的使命演講稿篇七

總書記在十九大報(bào)告中用“加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國(guó)”對(duì)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行了詳細(xì)地說(shuō)明和闡述。報(bào)告中指出:人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路,人類對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身,這是無(wú)法抗拒的規(guī)律。堅(jiān)持人與自然和諧共生。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)美麗中國(guó),為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

十九大報(bào)告中關(guān)于生態(tài)文明的建設(shè)理論,為我們協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)指明了方向,張家口地區(qū)現(xiàn)在正在進(jìn)行2022年冬奧會(huì)的建設(shè)籌備,***總書記在2017年初視察崇禮區(qū)時(shí),對(duì)崇禮的生態(tài)建設(shè)就十分關(guān)注,要求每項(xiàng)規(guī)劃都要體現(xiàn)節(jié)約集約利用資源的原則,不要貪大求全、亂鋪攤子,現(xiàn)在冬奧賽場(chǎng)建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期,而且各項(xiàng)建設(shè)工程也在如火如荼地開展,我們一定要按照總書記的指示,堅(jiān)持既要金山銀山也要綠水青山的理念,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過(guò)程中也要保護(hù)好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的雙贏。

張家口地區(qū)擁有著豐富的旅游資源,各地都在以冬奧會(huì)地舉辦為契機(jī)大力發(fā)展旅游業(yè),這就需要當(dāng)?shù)卣秩伺c自然是生命共同體的理念,科學(xué)規(guī)劃,合理發(fā)展,既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,還自然以寧?kù)o、和諧、美麗,為全面建設(shè)美麗中國(guó)、美麗河北、美麗張家口而奮斗。

青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)論文。

當(dāng)代青年的使命演講稿篇八

大家早上好!

今天國(guó)旗下講話的主題是--我的中國(guó)夢(mèng)。

冰雪消融,大地回春,萬(wàn)物復(fù)蘇,生命又精神抖擻地站在新的起點(diǎn)上,準(zhǔn)備迎接新一輪的生長(zhǎng)和榮發(fā)。十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議選舉產(chǎn)生了中華人民共和國(guó)新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體,_核心的黨中央,將會(huì)帶領(lǐng)全國(guó)人民為全面建成小康社會(huì)而奮斗,為建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,中國(guó)進(jìn)入了新的歷史航程,航船正在駛向更加壯闊的征程。

同學(xué)們,你心中的美麗夢(mèng)想,就是你的中國(guó)夢(mèng)。你們是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望。只要你們朝氣蓬勃、積極向上、奮發(fā)有為,我們中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就一定能實(shí)現(xiàn)。因此,同學(xué)們要從以下幾點(diǎn)做起:

一、做一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的文明人,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。自覺(jué)遵守《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》。注重個(gè)人衛(wèi)生,遵守紀(jì)律,不到處瘋跑,不打架不罵人,看到一些違反紀(jì)律的行為要?jiǎng)裾f(shuō)阻止。不亂扔食品袋、糖紙,不亂吐瓜子殼,隨手拾起地上的垃圾放進(jìn)垃圾箱。

二、勤奮學(xué)習(xí),確定目標(biāo)。要認(rèn)真改掉學(xué)習(xí)中的一些不良習(xí)慣,上課認(rèn)真聽講,積極回答問(wèn)題,自覺(jué)獨(dú)立完成各科作業(yè)。

三、珍愛生命,樹立安全意識(shí)。保護(hù)好自己的人身安全,對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)父母負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。要聽從老師的教導(dǎo),上樓、下樓、出操、課間活動(dòng)、就餐、上學(xué)、放學(xué)等都要把安全放在第一位,絕不能做危險(xiǎn)性游戲,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)把情況告知學(xué)?;虬嘀魅?,提高自己的安全防范能力。遵守交通規(guī)則,講究飲食衛(wèi)生,積極鍛煉身體,參加各項(xiàng)體育活動(dòng),不斷增強(qiáng)體質(zhì)。

文明的行為習(xí)慣,優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī),健康的身體素質(zhì),是實(shí)現(xiàn)我們的美麗夢(mèng)想,是實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)必不可少的前提條件。同學(xué)們,只要大家共同努力,共同進(jìn)步,你們就一定能健康成長(zhǎng),我們的校園就一定會(huì)更加美麗,我們的祖國(guó)就一定會(huì)前景美好。謝謝大家!

當(dāng)代青年的使命演講稿篇九

大家好,我宣講的題目是《堅(jiān)定四個(gè)自信,做新時(shí)代好青年》。

自信,一個(gè)民族的精神脊梁;自信,一個(gè)國(guó)家的前行動(dòng)力;自信,一個(gè)政黨的勇氣擔(dān)當(dāng)!

穿越數(shù)千年厚重歷史,世界上沒(méi)有任何一種文明能像中華文明一樣,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息,在傳承與賡續(xù)中賦予中華兒女不竭動(dòng)力。

歷經(jīng)百年苦難輝煌,沒(méi)有任何一個(gè)政黨能像中國(guó)共產(chǎn)黨一樣,矢志不移、奮斗不懈,帶領(lǐng)中華民族走過(guò)風(fēng)雨如晦的歲月迎來(lái)世紀(jì)夢(mèng)圓的曙光。

從唱衰回歸后的香港特區(qū),到唱衰調(diào)整中的中國(guó)經(jīng)濟(jì);從懷疑新中國(guó),到懷疑改革開放……面對(duì)疾馳而來(lái)的“中國(guó)號(hào)列車”,那些戴著“有色眼鏡”者卻一再“大跌眼鏡”。當(dāng)“中國(guó)崩潰論”一次次在中國(guó)奇跡面前崩潰時(shí),升騰的是中國(guó)人民與日俱增的自信心。

是的,中國(guó)有理由自信!

30多年高速增長(zhǎng),7億人擺脫貧困,世界穩(wěn)定一極……中國(guó)道路鋪就了中國(guó)奇跡,中國(guó)奇跡印證著中國(guó)道路。當(dāng)世人慨嘆“我們的星球病了”的時(shí)候,中國(guó)正堅(jiān)定不移沿著自己選擇的道路奮力前行。

是的,中國(guó)有理由自信!

站在新的歷史方位,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以實(shí)踐豐富理論、以理論指導(dǎo)實(shí)踐,形成一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,領(lǐng)航中國(guó)奔向偉大復(fù)興。

春天的西藏乃村,爛漫野花點(diǎn)綴著綠綠的草場(chǎng),為千年古村換上新裝。這里有個(gè)美麗的傳說(shuō):周邊環(huán)繞的雪山是鳳凰翅膀,乃村就坐落鳳凰之背。

2015年4月,尼泊爾發(fā)生8。1級(jí)地震,乃村幾乎被夷為平地。兩年過(guò)去了,村民們親眼見證了家園一步步走出災(zāi)難、實(shí)現(xiàn)鳳凰涅槃的歷程。

“新房正在蓋,兩層,200平方米?!贝迕翊瓮嗉吲d地說(shuō):“沒(méi)有共產(chǎn)黨、沒(méi)有人民政府,這是不可能的!”

是的,中國(guó)有理由自信!

今年是一個(gè)非常特別的年份,因?yàn)楸M管已經(jīng)11月了,但似乎我們還處在那個(gè)最焦慮、最輾轉(zhuǎn)反側(cè)、最令人感動(dòng)的新年,當(dāng)時(shí)誰(shuí)都不會(huì)想到,當(dāng)我們的情況開始好轉(zhuǎn)時(shí),海外的疫情卻突然爆發(fā)了,數(shù)字在不斷地飆升,新聞是鋪天蓋地,有“群體免疫”、有老人被放棄,甚至,有記者問(wèn)特朗普總統(tǒng)先生,為什么有權(quán)有勢(shì)的人可以不用排隊(duì)就得到檢測(cè),特朗普先生是個(gè)很誠(chéng)實(shí)的人,他思考了一會(huì)兒說(shuō),也許這就是人生吧。每每看到這樣的新聞,我總感覺(jué)很不真實(shí),說(shuō)好的發(fā)達(dá)國(guó)家呢?說(shuō)好的人權(quán)斗士呢?說(shuō)好的人人生來(lái)平等呢?我一直在思考為什么中外抗疫呀會(huì)出現(xiàn)如此巨大的區(qū)別,因?yàn)榇蠹抑?,無(wú)論是從科技水平、醫(yī)療水平、人均醫(yī)生、護(hù)士,icu床位等等來(lái)看,這些年我們國(guó)家雖然有發(fā)展,但其實(shí)還是有很大差距的,但為什么像我們這樣的青銅卻較快地控制住了疫情,而王者還在兵荒馬亂地戰(zhàn)斗?我在想,是不是從一開始我們?cè)O(shè)定的目標(biāo)就不太一樣?我們不妨回憶一下咱們的抗疫啊,從封城對(duì)口支援,到火神山、雷神山、16座方艙醫(yī)院、4萬(wàn)名援鄂醫(yī)療戰(zhàn)士,所有的所有,一切的一切,指向的只有一個(gè)目標(biāo),那就是救人,用最短的時(shí)間救更多的人,截止到今年5月31日,國(guó)家支付的總醫(yī)療費(fèi)用,已經(jīng)達(dá)到13。5億元,其中人均是2。3萬(wàn)元,其中重癥人均15萬(wàn),危重癥甚至上百萬(wàn)。

當(dāng)代青年的使命演講稿篇十

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),需要我們從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。銘記歷史,不負(fù)未來(lái);學(xué)習(xí)英雄,迎接挑戰(zhàn)。

我們要永遠(yuǎn)銘記這段歷史,學(xué)習(xí)英雄,迎接挑戰(zhàn)。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),需要我們把握機(jī)遇,積極應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。當(dāng)今世界,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,雖然我們正以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方,但周圍仍存在著許多潛在的威脅,反動(dòng)勢(shì)力和敵對(duì)國(guó)家仍是不可忽略的存在。去年的中印邊境沖突、近年來(lái)此起彼伏的疆獨(dú)、港獨(dú)、臺(tái)獨(dú)事件都說(shuō)明了帝國(guó)主義的狼子野心。中國(guó)會(huì)為實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮把握機(jī)遇,積極應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建貢獻(xiàn)自己的力量。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),需要我輩青年發(fā)揚(yáng)英雄精神,不懈奮斗。

我們新中國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的巨大歷史轉(zhuǎn)變,進(jìn)入了社會(huì)主義發(fā)展的新時(shí)代。先輩們的大義犧牲換來(lái)了我們今天的美好生活,作為時(shí)代新青年的我們也要把這份為國(guó)為民赤誠(chéng)奉獻(xiàn)的精神繼承下來(lái),發(fā)揚(yáng)光大。銘記歷史,方可不負(fù)未來(lái)。發(fā)揚(yáng)英雄精神,方可應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn),我們青年一代有責(zé)任把實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重?fù)?dān)扛在自己的肩上,通過(guò)不懈的努力為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。

青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。我們要發(fā)揚(yáng)抗美援朝精神,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想,在為人民服務(wù)的不懈奮斗中書寫人生華章。

讓我們謹(jǐn)記:銘記偉大歷史,弘揚(yáng)愛國(guó)精神;學(xué)習(xí)英雄精神,迎接新的挑戰(zhàn)。腳踏實(shí)地,不懈奮斗,奮發(fā)圖強(qiáng),不負(fù)未來(lái)!

當(dāng)代青年的使命演講稿篇十一

親愛的同學(xué)們:

大家好!

青年時(shí)期是每個(gè)人人生中的黃金時(shí)期。青年時(shí)期的作為將直接影響青年的一生,把握好青春才不會(huì)“老大徒傷悲”。當(dāng)然,每個(gè)人都希望“當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥。”

然而,現(xiàn)實(shí)的情況卻是,我們身邊有不少“被動(dòng)青年”。

他們知道什么重要,卻沒(méi)有辦法去實(shí)踐;他們有足夠的條件,卻缺乏向前走的勇氣;他們是思想上的巨人,卻是行動(dòng)上的矮人?!氨粍?dòng)青年”不僅僅是“被動(dòng)青年”自身的問(wèn)題,他們的行為就像病毒一樣很容易感染、攻擊身邊的青年;又像是利器的鐵銹,任其繁衍生長(zhǎng),腐蝕積極向上的有為青年。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),我們身處于社會(huì)主義新時(shí)代,時(shí)代賦予我們新的使命,絕不允許我們成為“被動(dòng)青年”。

所以,我倡議:我們要變被動(dòng)為主動(dòng),做新時(shí)代青年。

首先,樹立遠(yuǎn)大理想,變被動(dòng)為主動(dòng),做新時(shí)代有為青年。從古至今,有著堅(jiān)定理想的人,都能積極主動(dòng)作為,都敢于戰(zhàn)勝困難,不斷突破自我。“頭懸梁,錐刺股”的故事我們?cè)缫讯炷茉?;“囊螢映雪”的故事我們也不陌生??梢姡坏┬闹杏欣硐?,做事的心態(tài)是積極向上的,困難也不再是困難;“被動(dòng)青年”最大的缺失是理想的缺位,缺少遠(yuǎn)大理想的引領(lǐng),就好像沒(méi)有動(dòng)力的船,自然容易迷失自我。被動(dòng)青年”不必為以往的被動(dòng)而懺悔,只要樹立理想,才能變被動(dòng)為主動(dòng),成就一番事業(yè)。

再者,改變懶惰的思想觀念,變被動(dòng)為主動(dòng),做新時(shí)代有為青年。

“被動(dòng)青年”之所以被動(dòng)還在于懶惰。“被動(dòng)青年”懶惰又在于他們覺(jué)得自己還可以,還有足夠的優(yōu)勢(shì),可以再等一等,還可以享受當(dāng)下。他們想著運(yùn)動(dòng),卻不去運(yùn)動(dòng),因?yàn)樗麄冎垃F(xiàn)在身體還可以,即使不鍛煉也沒(méi)什么影響;他們想著向別人學(xué)習(xí)并報(bào)了網(wǎng)課,卻并不學(xué)習(xí),因?yàn)樗麄兛赡苡X(jué)得學(xué)了也不一定有效果,擠不出時(shí)間來(lái)就干脆不學(xué)習(xí);他們想要改善自己社交尷尬,卻因插不上嘴而掏出手機(jī)自己歡愉,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為努力沒(méi)機(jī)會(huì)還不如干脆放棄。被動(dòng)源于懶惰,只有改變懶惰才能不再被動(dòng),才能化被動(dòng)為主動(dòng)青年、有為青年。

親愛的同學(xué)們,只要我們樹立理想,改變懶惰的觀念,明確我們身上肩負(fù)的責(zé)任,行動(dòng)起來(lái),我們一定能變被動(dòng)為主動(dòng),成為新時(shí)代青年。

當(dāng)代青年的使命演講稿篇十二

敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是高三*班的***,感謝校報(bào)“青年論壇”欄目這個(gè)平臺(tái),讓我能夠有機(jī)會(huì)和大家一起分享我對(duì)“輕與重”的思考和認(rèn)識(shí),眾所周知,“對(duì)輕與重的判斷往往決定了將來(lái)”,經(jīng)過(guò)謹(jǐn)權(quán)衡、慎辨別之后,我認(rèn)為“心系家國(guó)重?fù)?dān)責(zé),無(wú)愧本心輕得失”。

重家國(guó)責(zé)任,輕個(gè)人得失,激起滿腔報(bào)國(guó)情。

憶往昔,以家國(guó)責(zé)任為重,立志興國(guó),新中國(guó)成立之初,錢學(xué)森決然放棄國(guó)外優(yōu)厚待遇,毅然投身祖國(guó)建設(shè);以家國(guó)責(zé)任為重,立志興國(guó),于敏淡泊明志,彌補(bǔ)原子彈領(lǐng)域空白;以家國(guó)責(zé)任為重,立志興國(guó),林俊德隱姓埋名,52年堅(jiān)守羅布泊。每一個(gè)人都用行動(dòng)做出了“輕與重”的選擇?!爸?zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也”,重家國(guó)責(zé)任,為國(guó)家,為民族,無(wú)怨亦無(wú)悔。

重家國(guó)責(zé)任,輕個(gè)人得失,喚起赤誠(chéng)奉獻(xiàn)心。

看今朝,重家國(guó)責(zé)任,傾情奉獻(xiàn),黃文秀為代表的駐村干部們,放棄繁華都市生活,在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我。重家國(guó)責(zé)任,傾情奉獻(xiàn),歷時(shí)7年,毛相林帶領(lǐng)村民終于將一條長(zhǎng)8公里的“天路”在陡峭的崖壁上修成。重家國(guó)責(zé)任,傾情奉獻(xiàn),李保國(guó)扎根太行山區(qū)30多年,推廣實(shí)用技術(shù)36項(xiàng),讓140萬(wàn)畝荒山披綠,幫助農(nóng)民增收35億元以上,用科技力量打開百姓致富之門。重家國(guó)責(zé)任,傾情奉獻(xiàn),耶魯大學(xué)的高材生,秦玥飛放棄高薪待遇選擇回祖國(guó)農(nóng)村服務(wù)?!澳_上沾滿泥土,心中裝滿百姓”,他們披荊斬棘,用汗水和付出做出了“輕與重”的選擇。“利在一身勿謀也,利在天下者謀之”,重家國(guó)責(zé)任,輕個(gè)人得失,他們用行動(dòng)向我們昭示了對(duì)人生價(jià)值的思考。

輕與重的錯(cuò)誤判斷,可能造成人生的遺憾。

令人遺憾的是,有人本末倒置,“重者為輕,輕者為重”。有的人以個(gè)人享樂(lè)為重,以家國(guó)擔(dān)當(dāng)為輕。紙醉金迷開啟奢華模式,為博得關(guān)注度,不惜違背道德,挑戰(zhàn)公序良俗。更有甚者為了個(gè)人收益,罔顧法律,瞞天過(guò)海、偷稅漏稅,甚至為牟取高額利潤(rùn),不惜鋌而走險(xiǎn)、以身試法,造成無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。這些人將錯(cuò)亂的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,置于眾目睽睽之下,貽害世風(fēng)。究其根源,對(duì)輕與重缺乏清醒認(rèn)識(shí),導(dǎo)致偏離了正確的人生航程。

我們新時(shí)代的青年學(xué)子更應(yīng)明輕重、懂取舍,把無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們放在心上,將自身發(fā)展與國(guó)家建設(shè)緊密結(jié)合,為家國(guó),勇?lián)?dāng),從而實(shí)現(xiàn)真正的成功。希望讀到這篇文章的所有讀者都能銘記:心系家國(guó)重?fù)?dān)責(zé),無(wú)愧本心輕得失!

當(dāng)代青年的使命演講稿篇十三

尊敬的__:

大家好!

五四精神是五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。新時(shí)代的今天,我們更要將五四精神傳承下去,心無(wú)旁騖地將五四精神內(nèi)化為中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力源,外化于新時(shí)代的偉大夢(mèng)想、偉大事業(yè)、偉大工程、偉大斗爭(zhēng)的實(shí)踐中去。

103年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)開啟了中國(guó)成功故事的開端。今天,我們重溫五四精神,依然能感受到那段激情燃燒的歲月,依然能體會(huì)到那種奮勇前進(jìn)的力量,依然認(rèn)為百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神永不過(guò)時(shí),依然覺(jué)得救亡圖存、振興中華的愛國(guó)主義精神永不過(guò)時(shí)。作為新時(shí)代的青年人,秉承五四精神,激發(fā)愛國(guó)情懷、涵養(yǎng)政治定力、內(nèi)生奮斗動(dòng)力、牢記使命擔(dān)當(dāng),彰顯青春本色!

重溫五四精神,激發(fā)愛國(guó)情懷。

巴黎和會(huì)上,中國(guó)外交的失敗直接引發(fā)了中國(guó)民眾的不滿。面對(duì)民族陷入危機(jī)時(shí)刻,1919年5月4日,青年學(xué)生作為先鋒隊(duì),通過(guò)示威游行來(lái)表達(dá)愛國(guó)情懷,喚醒了國(guó)民普遍的愛國(guó)情懷,一場(chǎng)徹底反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)席卷全國(guó)。重溫五四運(yùn)動(dòng)史實(shí),愛國(guó)情懷油然而生,也越發(fā)深思新時(shí)代如何踐行愛國(guó)情懷。愛國(guó)情懷不是僅僅停留在情感層面,而是具體的、實(shí)踐的。中國(guó)青年的愛國(guó)情懷表現(xiàn)為個(gè)人的理想追求與國(guó)家的發(fā)展緊密結(jié)合在一起,展現(xiàn)為志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地、努力求知,體現(xiàn)為在平凡的崗位中做出非凡的貢獻(xiàn)。重溫五四精神,激發(fā)愛國(guó)情懷,也必將凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。

重溫五四精神,涵養(yǎng)政治定力。

經(jīng)歷五四運(yùn)動(dòng)的洗禮,中國(guó)青年堅(jiān)定地選擇了馬克思主義,選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這對(duì)于社會(huì)思潮多元化的當(dāng)今時(shí)代依然有重要的指導(dǎo)作用。社會(huì)思想越是多元化,越需要確定主導(dǎo)。這個(gè)主導(dǎo)就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),一心聽黨話,堅(jiān)決跟黨走。當(dāng)代青年以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神作為行動(dòng)指南,增強(qiáng)政治站位,樹牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,不斷涵養(yǎng)政治定力,始終與黨同心、與人民同行。倘若青年政治立場(chǎng)不穩(wěn),政治定力不強(qiáng),政治思想不堅(jiān)定,很容易在各種誘惑中迷失方向、迷失自我。重溫五四精神,涵養(yǎng)政治定力,必將升華政治自覺(jué),鑄造青春本色。

重溫五四精神,內(nèi)生奮斗動(dòng)力。

在五四運(yùn)動(dòng)歷史舞臺(tái)上的先進(jìn)知識(shí)分子青年,所展現(xiàn)出的愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神,歷經(jīng)百年沉淀、百年傳承,依然感染著、激勵(lì)著一代代廣大愛國(guó)青年。習(xí)近平總書記曾說(shuō),“我衷心希望每一個(gè)青年都成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,不辱時(shí)代使命,不負(fù)人民期望”。要想做到不辱時(shí)代使命,不負(fù)人民期望,唯有不懈努力奮斗。站在新的歷史起點(diǎn)上的新青年,重溫五四精神,定然會(huì)再次燃起青春之火,內(nèi)生奮斗之志。新時(shí)代的偉大實(shí)踐中,無(wú)論是脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等,還是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都需要青年作為生力軍和突擊隊(duì)。以青春的名義,以?shī)^斗的號(hào)角,踐行五四精神,讓青春年華在為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛、民族的偉大復(fù)興中而絢麗多彩。

重溫五四精神,牢記使命擔(dān)當(dāng)。

青春建功新時(shí)代,風(fēng)起揚(yáng)帆正當(dāng)時(shí)。當(dāng)下,“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)入歷史交匯期,決勝全面建成小康社會(huì),開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。這正是我們這一代青年的歷史使命和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。重溫五四精神,呼喚青年使命感。我們青年當(dāng)以使命為底色,將青春熱血轉(zhuǎn)化為奮發(fā)有為的姿態(tài),轉(zhuǎn)化為開拓創(chuàng)新的干勁,擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的責(zé)任,肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任。重溫五四精神,呼喚青年擔(dān)當(dāng)作為。我們青年當(dāng)以擔(dān)當(dāng)作為本色,彰顯青春活力,敢闖敢干,逢山開路,遇水架橋,勇挑重?fù)?dān),務(wù)實(shí)求真,甘于奉獻(xiàn),展現(xiàn)新時(shí)代五四精神。重溫五四精神,汲取前行的力量,不負(fù)使命擔(dān)當(dāng),使之成為激勵(lì)人民奮勇前進(jìn)的精神力量。

昂首致遠(yuǎn),戮力前行。五四精神是新時(shí)代青年秉承初心、牢記使命、砥礪奮進(jìn)的精神標(biāo)桿,更是壯懷激越、勇毅自信、創(chuàng)新前行的精神指引。“積力之所舉,則無(wú)不勝也;眾智之所為,則無(wú)不成也。”新時(shí)代,新青年,重溫五四精神,發(fā)揚(yáng)青春本色,以優(yōu)異的成績(jī)敬獻(xiàn)建團(tuán)100周年華誕!

當(dāng)代青年的使命演講稿篇十四

百年前《天津青年》“奧運(yùn)三問(wèn)”振聾發(fā)聵,百年后“雙奧之城”舉世矚目,這無(wú)疑昭示著“國(guó)運(yùn)興則體育興”的深刻道理。奧運(yùn)會(huì)既是競(jìng)技體育的盛會(huì),也是綜合國(guó)力的呈現(xiàn)。從一個(gè)人的奧運(yùn)到數(shù)百人的奧運(yùn)軍團(tuán),體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)緊密相連。

國(guó)力強(qiáng),圓奧運(yùn)之夢(mèng)想。

百年中華民族追夢(mèng)圓夢(mèng)的奧運(yùn)歷史是我們國(guó)家走向富強(qiáng)在體育戰(zhàn)線上的一個(gè)縮影。

憶往昔,我們不得不提到中國(guó)奧運(yùn)第一人——?jiǎng)㈤L(zhǎng)春。在積貧積弱、內(nèi)憂外患的舊中國(guó),在海上漂泊20多天后,在1932年的美國(guó)洛杉磯第十屆奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上,他一個(gè)人代表整個(gè)國(guó)家參賽,預(yù)賽階段就被淘汰,路費(fèi)不足無(wú)法回國(guó),以至于望洋興嘆:“弱國(guó)無(wú)外交,弱國(guó)無(wú)體育”。

看今朝,中國(guó)穩(wěn)居金牌榜前列,第二次承辦奧運(yùn)。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,續(xù)寫著中國(guó)體育的燦爛和輝煌,也演繹著大國(guó)崛起的力量與自信。

國(guó)運(yùn)興,享體育之魅力。

我們不再只關(guān)注奧運(yùn)會(huì)上“爭(zhēng)金奪銀”的目標(biāo),而是更多感受體育運(yùn)動(dòng)的魅力和樂(lè)趣,開始關(guān)注很多與金牌甚至與獎(jiǎng)牌無(wú)關(guān)的動(dòng)人的瞬間。比如,獲得銀牌的劉詩(shī)雯哭著說(shuō)“對(duì)不起”,網(wǎng)友刷屏式安慰;一人參加六項(xiàng)比賽的孔凡影,被贊“累得快冒煙兒了”;參加過(guò)八屆奧運(yùn)會(huì)的46歲的巴西選手雅克利娜·莫朗以82名的成績(jī)完成比賽,國(guó)人紛紛致敬。

曾有人說(shuō):“只有精神上不夠強(qiáng)大的小國(guó)寡民才會(huì)把體育當(dāng)成一場(chǎng)戰(zhàn)役。”誠(chéng)哉斯言!“唯金牌論”的淡化,讓我們看到了社會(huì)觀念的進(jìn)步,看到了人文精神的崛起,看到了中華民族日益增長(zhǎng)的自信和自強(qiáng)。

強(qiáng)體魄,筑健康之中國(guó)。

君可見許多學(xué)校有塑膠跑道、社區(qū)有健身器材;君可見運(yùn)動(dòng)達(dá)人在健身房跑步,“擼鐵”,瑜伽,揮汗如雨;君可知已有三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng),競(jìng)技體育異彩紛呈,群眾體育大潮涌動(dòng),體育產(chǎn)業(yè)百花齊放,全民健身和全民健康深度融合,這是國(guó)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。

隨著“健康中國(guó)”成為時(shí)代主題,國(guó)家越發(fā)重視學(xué)生們的身體素質(zhì),強(qiáng)調(diào)體育的重要性。作為當(dāng)代青年,我們生逢其時(shí),重任在身,應(yīng)不止于做健康中國(guó)的旁觀者或受益者,而主動(dòng)做參與者和建設(shè)者。一如蔡元培先生所言:“完全人格,首在體育?!?/p>

體育興則國(guó)興,體育是國(guó)家強(qiáng)盛應(yīng)有之義。吾輩青年當(dāng)以強(qiáng)健的體魄為基本奮斗目標(biāo),要積極投入健康中國(guó)的時(shí)代潮流,以青春強(qiáng)健之我,助力筑造健康中國(guó)。

當(dāng)代青年的使命演講稿篇十五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師:

大家上午好!

“這是一個(gè)最好的時(shí)代,這也是一個(gè)最壞的時(shí)代。這是光明的季節(jié),這也是黑暗的季節(jié);這是希望的春日,這也是失望的冬日”這是英國(guó)作家狄更斯在作品《雙城記》中的一段話。作為青年人,我為生活在這個(gè)偉大時(shí)代而感到幸福,但這種幸福之中,我也總會(huì)思考:這個(gè)世界會(huì)好么?這便是我天演講的題目。

__年,敘利亞發(fā)生了一件大事:4月14日,美國(guó)聯(lián)合英法對(duì)敘利亞悍然發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),頃刻間,被譽(yù)為“人間天堂”的大馬士革夷為平地,而就在__年,敘利亞駐聯(lián)合國(guó)代表賈法里先生還在聯(lián)合國(guó)會(huì)議上舌戰(zhàn)群雄,犀利怒斥美英的侵略行徑。可他的能言善辯,字字泣血沒(méi)有用,英美代表早在他發(fā)言之前就已經(jīng)離席。

因?yàn)槟闾^(guò)弱小,所以你說(shuō)的話永遠(yuǎn)無(wú)足輕重。這一幕,相信所有的中國(guó)人都能感同身受。__年前的中國(guó)何嘗不是如此,巴黎和會(huì)上,中國(guó)代表顧維鈞先生同樣將日本代表說(shuō)得啞口無(wú)言,也同樣未能阻止日本堂而皇之侵占山東。

一百多年前,被譽(yù)為“理想與藝術(shù)典范”的圓明園被英法聯(lián)軍一場(chǎng)大火燒毀,一百多年前,八國(guó)聯(lián)軍在北京無(wú)惡不作之后還逼迫清政府簽下“人均一兩,以示侮辱”的《辛丑條約》。百余年的屈辱歷史,“侵略戰(zhàn)爭(zhēng)”對(duì)于我們,仿佛就發(fā)生在昨天。

一百多年過(guò)去了,世界還是那個(gè)世界,但幸好,中國(guó)已不再是那個(gè)中國(guó)。

1921年,在南湖的一艘紅船上發(fā)生了一件大事:中國(guó)共產(chǎn)黨正式宣告成立,中國(guó)革命從此有了正確的航向。__年風(fēng)雨兼程,是黨帶領(lǐng)我們艱苦奮斗,推翻一座座大山,結(jié)束百年屈辱歷史。__年風(fēng)云巨變,是黨帶領(lǐng)我們自力更生,讓新中國(guó)從無(wú)到有、從弱到強(qiáng),使中華民族以嶄新的姿態(tài)巍然屹立于世界東方!

在二十世紀(jì)九十年代一共有三件大事:京九鐵路正式動(dòng)工,港澳回歸,然后就是我出生于靖州縣人民醫(yī)院;是的,我出生于上個(gè)世紀(jì)九十年代,我為自己能生長(zhǎng)在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代倍感自豪!如今的中國(guó),正邁步走在中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道上,載人航天、青藏鐵路、舉辦奧運(yùn)會(huì)、成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,還有我們的中國(guó)制造、中國(guó)高鐵、超級(jí)雜交水稻、一張張中國(guó)名片向全世界展現(xiàn)了我們崛起的姿態(tài),種種成績(jī)舉世矚目的背后,是我們的每一名共產(chǎn)黨員,帶領(lǐng)著中國(guó)人民撥弄時(shí)代的浪潮!黨的十九大做出的重要判斷,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,儼然極具歷史的穿透力和震撼力!

讓這個(gè)世界變好,作為一名僅有五年黨齡的基層干部,我能做些什么?20__年,我投身于易地扶貧搬遷的浩大工程中,我和同事們一起,走村入戶,夜以繼日,只為貧困戶能早日搬進(jìn)新家,實(shí)現(xiàn)小康夢(mèng)想??嗟臅r(shí)候也曾懷疑過(guò)人生,累的時(shí)候也曾想過(guò)退縮,但是,當(dāng)我在夜晚看到扶貧安置區(qū)內(nèi)那一盞盞溫暖燈光的時(shí)候,當(dāng)我聽說(shuō)在平茶鎮(zhèn)小岔村有位雙目枯竭的貧困老人在黨委、政府和村干部的幫助下一分錢沒(méi)花就有了自己的新家的時(shí)候,當(dāng)我一次次感受到貧困群眾對(duì)我投來(lái)的信任而感激的目光的時(shí)候,我仿佛聽到了使命的呼喚與時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。不忘初心、牢記使命,這就是我們青年人在這個(gè)偉大時(shí)代作出的最平凡而有意義的事情。

作為正當(dāng)年華的青年,我們應(yīng)緊隨時(shí)代命脈,順應(yīng)時(shí)代潮流,充分發(fā)揮才智,創(chuàng)舉新的作為。正如十九大指出:“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。”作為新時(shí)代的新青年,我們應(yīng)擼起袖子加油干,毫無(wú)保留地?fù)]灑熱血和青春。在未來(lái)回首時(shí),我們才能自豪地說(shuō):“這個(gè)世界,就是因?yàn)槲覀兊呐Γ拍茏兊孟瘳F(xiàn)在這么好”。我是9號(hào)參賽選手,我叫龍沛,來(lái)自平茶鎮(zhèn)人民政府,我用以上的思考,回答我自己的問(wèn)題:這個(gè)世界會(huì)好么?我想,會(huì)的,盡管這個(gè)世界還存在著戰(zhàn)爭(zhēng)、痛苦和黑暗,但我始終堅(jiān)信,在我們一代接一代青年人的奮斗之下,這個(gè)世界終究會(huì)變成美好的模樣。青年朋友們,請(qǐng)你們相信,你若努力,中國(guó)將不再落后,你若光明,世界將不再黑暗!

謝謝大家!

當(dāng)代青年的使命演講稿篇十六

在五四青年節(jié)來(lái)臨之際,我們向全國(guó)各族各界致以節(jié)日的祝賀。1前的五四運(yùn)動(dòng),是一批先進(jìn)青年和知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加反帝反封建的偉大愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng),也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)成為中國(guó)舊民主主義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)以后,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民爭(zhēng)取進(jìn)步和推動(dòng)歷史前進(jìn)的斗爭(zhēng),一代又一代青年站在時(shí)代的前列,不屈不饒奮斗,歷盡艱辛求索,創(chuàng)造了令人贊嘆的業(yè)績(jī)。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史,是中華民族偉大復(fù)興的交響樂(lè)中一部雄渾的青春樂(lè)章。這是中國(guó)青年可以引以為自豪的光榮歷史,也是激勵(lì)中國(guó)青年在新世紀(jì)再創(chuàng)佳績(jī)的巨大動(dòng)力。

101年的歷史證明,青年始終是我們社會(huì)中最積極、最活躍、最有朝氣的一部分力量。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái),青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展始終同我黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的歷史進(jìn)程緊密相連,人民的事業(yè)取得的全部成就也始終與一代又一代青年運(yùn)動(dòng)的正確方向,就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持同人民群眾的偉大實(shí)踐一道前進(jìn)。

現(xiàn)在我們應(yīng)該弘揚(yáng)五四精神,肩負(fù)歷史使命,就是要樹立理想,立志報(bào)國(guó),獻(xiàn)身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè),自覺(jué)地把自己的人生追求同祖國(guó)和民族的命運(yùn)前途聯(lián)系起來(lái),在服務(wù)祖國(guó)服務(wù)人民的實(shí)踐中發(fā)揮自己的聰明才智;就是要深入群眾,投身實(shí)踐,了解國(guó)情,經(jīng)受鍛煉,增長(zhǎng)才干,開拓視野;就是要勤奮學(xué)習(xí),善于創(chuàng)造,刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己,提高創(chuàng)新能力,勇于創(chuàng)新實(shí)踐,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高自身素質(zhì),完美人格品質(zhì),努力做中華民族美德的傳承者,做體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求新道德規(guī)范的實(shí)踐者,做新型人際關(guān)系和良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者,就是要腳踏實(shí)地,艱苦奮斗,深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。

現(xiàn)在的我們作為一名學(xué)生,就應(yīng)該做到刻苦學(xué)習(xí),做一個(gè)學(xué)生應(yīng)該做。青年人是朝氣蓬勃的正如初升的太陽(yáng),我們學(xué)習(xí)多方面的知識(shí),不論自己在什么崗位工作,都應(yīng)做好自己的工作,盡職盡責(zé),才能不辱時(shí)代所賦予是使命。

五四青年運(yùn)動(dòng)所取得的輝煌勝利和愛國(guó)精神永不磨滅。弘揚(yáng)偉大的五四精神,我們就要做出實(shí)際行動(dòng),用知識(shí)財(cái)富來(lái)武裝自己是我們義不容辭是責(zé)任。黨和國(guó)家十分關(guān)心青少年的成長(zhǎng)和事業(yè)發(fā)展。

所有的朋友們,讓我們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下,高舉愛國(guó)主義偉大旗幟,勤奮工作、刻苦學(xué)習(xí),努力進(jìn)取,讓中華人民共和國(guó)成為更強(qiáng)大的國(guó)家。

作為當(dāng)代青年,面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù),面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們一定要勇立潮頭開風(fēng)氣之先,奮發(fā)進(jìn)取創(chuàng)時(shí)代偉業(yè),為建設(shè)一個(gè)更好的現(xiàn)代社會(huì),做出青年應(yīng)有的貢獻(xiàn),在自己的人生篇章中,寫下絢麗的青春。青年朋友些貢獻(xiàn)我們的`青春、智慧和力量是我們當(dāng)代青年應(yīng)該做的。

當(dāng)代青年的使命演講稿篇十七

《使命》是由中國(guó)電影集團(tuán)公司、北京華錄百納影視有限公司出品,何群、趙勁執(zhí)導(dǎo),張嘉益、趙小銳、修宗迪、李建義、謝鋼、徐敏等主演的刑偵劇。于2005年10月27日在天津電視臺(tái)影視頻道晚八點(diǎn)劇場(chǎng)播出。該劇根據(jù)朱維堅(jiān)長(zhǎng)篇小說(shuō)《使命:黑白道前傳》改編。以下是為大家整理的論生態(tài)文明建設(shè)與當(dāng)代青年的使命擔(dān)當(dāng)論文3篇,歡迎品鑒!

建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,立足經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)中資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)和把握這一重要精神,把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置,走可持續(xù)發(fā)展之路。

尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響,反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說(shuō)過(guò),“勞動(dòng)與自然界一起才是財(cái)富的源泉,自然界為勞動(dòng)提供材料,勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)富?!碧幱诠I(yè)化階段的國(guó)家和地區(qū),需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志,在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中起著舉足輕重的作用。誰(shuí)的環(huán)境好,誰(shuí)就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,因此,良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí),經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。

聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出:“貧窮是一切污染中最壞的污染”,因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金,資金需要通過(guò)發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài),尤其是可以通過(guò)使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見,發(fā)展方式以人對(duì)自然的支配為前提,總量增長(zhǎng)取決于對(duì)資源的開發(fā)以及有效配置,有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講,環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展,保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼,缺一不可。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì),生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時(shí)勢(shì)所趨,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對(duì)抗性”思維中解脫出來(lái),尋求一種新的發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。

科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響,資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過(guò)傳統(tǒng)的要素投入獲得增長(zhǎng),對(duì)技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。

總體來(lái)看,當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)發(fā)展的模式還沒(méi)有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到,造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的一個(gè)重要原因是缺少制度約束,制度安排與推動(dòng)綠色發(fā)展不相匹配,出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè),一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮,盲目追求增長(zhǎng),許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價(jià)使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。

在鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,江西省通過(guò)實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略,大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì),形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,并通過(guò)生態(tài)市場(chǎng)制度的建立,提供生態(tài)市場(chǎng)運(yùn)行的制度保障。

江西省還積極探索建立綠色國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算考評(píng)機(jī)制,加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革,開展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn),探索建立水權(quán)交易制度,推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取?0_年以來(lái)開展的集體林權(quán)制度改革,不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,還對(duì)改善生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。

江西省的經(jīng)驗(yàn)表明,科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn),因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策,堅(jiān)持“有所為、有所不為”,重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接,利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來(lái),把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢(shì)相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中限度地發(fā)揮作用。

在制度建設(shè)上,要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制,因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源,價(jià)格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。

此外,還要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用,積極鼓勵(lì)人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源,通過(guò)推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。

推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源,同時(shí)也存在一定比例的貧困人口,面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面,我們不能用停止發(fā)展的方式來(lái)保護(hù)環(huán)境;另一方面,發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià),重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。

新世紀(jì)以來(lái),江西依靠區(qū)位優(yōu)勢(shì)和要素優(yōu)勢(shì),成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),賺一些微薄的辛苦錢。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕、社會(huì)和諧,必須要有新的發(fā)展模式。為此,江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署,目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì),把生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來(lái),全面啟動(dòng)了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè),包括以生態(tài)保護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。

再以峽江水利樞紐工程為例,這是江西有史以來(lái)投資的水利建設(shè)項(xiàng)目,被譽(yù)為江西的“三峽工程”,具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會(huì)、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益,該水利工程建成后,將對(duì)江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用,年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時(shí),每年還可增加電量11.4億千瓦時(shí)清潔電能,有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外,萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市,也相繼通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。

江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí),生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國(guó)前列。森林覆蓋率提高到63.1%,設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國(guó)第一位,林業(yè)產(chǎn)值突破千億,上升為全國(guó)第六。

當(dāng)前,世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,與我國(guó)的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯,為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇。探索“在保護(hù)中發(fā)展,在發(fā)展中保護(hù)”的路徑,形成面向未來(lái)的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式,才能帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動(dòng)。

生態(tài)文明是人類在發(fā)展物質(zhì)文明過(guò)程中保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境的成果,它表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進(jìn)步和人們生態(tài)文明觀念的增強(qiáng)。改革開放以來(lái),我們黨多次鄭重提出,在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí),建設(shè)政治文明和精神文明。黨的十七大報(bào)告在闡述實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求時(shí),第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明。搞好生態(tài)文明建設(shè),首先應(yīng)搞清生態(tài)文明的基本內(nèi)涵和生態(tài)文明建設(shè)的幾個(gè)層面。

生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言,主要包括生態(tài)意識(shí)文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個(gè)方面。

生態(tài)意識(shí)文明。它是人們正確對(duì)待生態(tài)問(wèn)題的一種進(jìn)步的觀念形態(tài),包括進(jìn)步的生態(tài)意識(shí)、進(jìn)步的生態(tài)心理、進(jìn)步的生態(tài)道德以及體現(xiàn)人與自然平等、和諧的價(jià)值取向。

生態(tài)制度文明。它是人們正確對(duì)待生態(tài)問(wèn)題的一種進(jìn)步的制度形態(tài),包括生態(tài)制度、法律和規(guī)范。其中,特別強(qiáng)調(diào)健全和完善與生態(tài)文明建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)的法制體系,重點(diǎn)突出強(qiáng)制性生態(tài)技術(shù)法制的地位和作用。

建設(shè)生態(tài)文明,不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù),而是克服工業(yè)文明弊端,探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過(guò)程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類在生態(tài)問(wèn)題上所有積極的、進(jìn)步的思想觀念建設(shè),而且包括生態(tài)意識(shí)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的延伸和物化建設(shè)。

(一)經(jīng)濟(jì)層面生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)層面,是指所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都要符合人與自然和諧的要求,主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“綠色化”、無(wú)害化以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們:

大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的。要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要,就必須在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念,努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。應(yīng)大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進(jìn)適用技術(shù),發(fā)展清潔能源和再生能源,建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系,提高能源資源利用效率。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置,并具體落實(shí)到單位、家庭、個(gè)人。實(shí)施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn),不僅指生產(chǎn)過(guò)程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物,同時(shí)也要求最大限度地減少整個(gè)生產(chǎn)周期對(duì)人的`健康和自然生態(tài)的損害。“預(yù)防污染”是清潔生產(chǎn)的本質(zhì)特征,它適宜于包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式,需要不斷進(jìn)行清潔生產(chǎn)意識(shí)教育,引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念,讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心,使采用清潔能源、預(yù)防和減少污染成為政府、企業(yè)、社會(huì)的自覺(jué)意識(shí)和行為。

增強(qiáng)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責(zé)任意識(shí)。環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為專門為改善生態(tài)環(huán)境而開發(fā)提供實(shí)用技術(shù)、商品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè),不僅是一種實(shí)體、一種市場(chǎng)行為,而且具有十分重大的社會(huì)責(zé)任。因此,在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上,應(yīng)進(jìn)一步通過(guò)廣泛開展生態(tài)環(huán)境宣傳教育,不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責(zé)任意識(shí)。

(二)政治層面。

生態(tài)文明建設(shè)的政治層面,是指黨和政府要重視生態(tài)問(wèn)題,把解決生態(tài)問(wèn)題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。這就要求我們:

樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。把生態(tài)文明建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項(xiàng)重要任務(wù),特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。各級(jí)政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)和主體作用,為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供制度基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)以及相應(yīng)的設(shè)施和政治保障。把生態(tài)文明建設(shè)的績(jī)效納入各級(jí)黨委、政府及領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)考核體系,建立健全監(jiān)督制約機(jī)制。

加強(qiáng)生態(tài)法制建設(shè)。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)法治國(guó)家進(jìn)程的加快,生態(tài)保護(hù)的法律法規(guī)在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。應(yīng)調(diào)動(dòng)人民群眾主動(dòng)自覺(jué)地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)、參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理的積極性,明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù),學(xué)會(huì)運(yùn)用生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來(lái)維護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益,并敢于對(duì)污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行檢舉和控告。同時(shí),要通過(guò)建立和實(shí)施生態(tài)環(huán)境違法違規(guī)責(zé)任追究制度,激發(fā)和強(qiáng)化各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、環(huán)保執(zhí)法人員、環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位及其從業(yè)人員和廣大人民群眾的生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任意識(shí)。

重視生態(tài)行政建設(shè)。正確引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認(rèn)識(shí)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的辯證關(guān)系,了解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律,提高對(duì)生態(tài)質(zhì)量變化的識(shí)別能力和解決問(wèn)題的能力,增強(qiáng)保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的自覺(jué)性和主動(dòng)性。推進(jìn)生態(tài)民主建設(shè)。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒(méi)有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮,生態(tài)文明建設(shè)將一事無(wú)成。應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán),讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會(huì)和明確認(rèn)識(shí)自己的利益所在,從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。(三)文化層面生態(tài)文明建設(shè)的文化層面,是指一切文化活動(dòng)包括指導(dǎo)我們進(jìn)行生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造的一切思想、方法、組織、規(guī)劃等意識(shí)和行為都必須符合生態(tài)文明建設(shè)的要求。這就要求我們:樹立生態(tài)文化意識(shí)。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀(jì)新階段,人類已逐漸認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期對(duì)自然進(jìn)行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰,一個(gè)從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛自然的新理念正在形成。全民生態(tài)意識(shí)覺(jué)醒之日,就是我國(guó)生態(tài)環(huán)境改善之時(shí)。因此,進(jìn)行生態(tài)教育,提高人們對(duì)生態(tài)文化的認(rèn)同,增強(qiáng)人們對(duì)自然生態(tài)環(huán)境行為的自律,牢固樹立生態(tài)文化意識(shí),是解決生態(tài)問(wèn)題的一項(xiàng)重要舉措。

注重生態(tài)道德教育。生態(tài)與道德不可割裂。生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣,反映著人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低;同時(shí),人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低,也極大地影響著生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。生態(tài)道德驅(qū)動(dòng)著人們的生態(tài)意識(shí)和行為的自覺(jué)性、自律性與責(zé)任感。加強(qiáng)生態(tài)道德教育,可以使人們自覺(jué)地承擔(dān)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù),同一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭(zhēng)。應(yīng)廣泛動(dòng)員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實(shí)踐活動(dòng),努力形成防止污染、保護(hù)生態(tài)、美化家園、綠化祖國(guó)的社會(huì)文明新風(fēng)尚。加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文化作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象,摒棄了人類自我中心思想,按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設(shè)的含義。具體說(shuō)來(lái),生態(tài)文化大致包括生態(tài)哲學(xué)文化、生態(tài)倫理文化、生態(tài)科技文化、生態(tài)教育文化、生態(tài)文藝文化、生態(tài)美學(xué)文化、生態(tài)傳播學(xué)等幾個(gè)方面。

(四)社會(huì)層面生態(tài)文明建設(shè)的社會(huì)層面,是指重視和加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè),推動(dòng)人們生活方式的革新。這就要求我們:創(chuàng)造良好的社會(huì)生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團(tuán)結(jié)的秩序以及高效率的社會(huì)管理體系,形成以生態(tài)文化意識(shí)為主導(dǎo)的社會(huì)潮流,樹立以文明、健康、科學(xué)、和諧生活方式為主導(dǎo)的社會(huì)風(fēng)氣。

優(yōu)化“人居”生活環(huán)境?!叭司印鄙瞽h(huán)境,直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境,既要注重城市,也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言,主要包括在城市內(nèi)部建設(shè)人與自然和諧的生態(tài)社區(qū),使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強(qiáng)生態(tài)型社會(huì)建設(shè),努力滿足城市居民對(duì)居住環(huán)境品質(zhì)愈來(lái)愈高的追求。就農(nóng)村而言,要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時(shí),重點(diǎn)發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”,建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)在內(nèi)的配套設(shè)施。

實(shí)現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針,控制人口增長(zhǎng),提高人口素質(zhì),使人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢(shì)。

實(shí)現(xiàn)消費(fèi)方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費(fèi),改變“一次性消費(fèi)”和“類一次性消費(fèi)”。反對(duì)自私的享樂(lè)觀,拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費(fèi)行為。鼓勵(lì)從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)。

總書記在十九大報(bào)告中用“加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國(guó)”對(duì)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行了詳細(xì)地說(shuō)明和闡述。報(bào)告中指出:人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路,人類對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身,這是無(wú)法抗拒的規(guī)律。堅(jiān)持人與自然和諧共生。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)美麗中國(guó),為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

十九大報(bào)告中關(guān)于生態(tài)文明的建設(shè)理論,為我們協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)指明了方向,張家口地區(qū)現(xiàn)在正在進(jìn)行2022年冬奧會(huì)的建設(shè)籌備,習(xí)近平總書記在2017年初視察崇禮區(qū)時(shí),對(duì)崇禮的生態(tài)建設(shè)就十分關(guān)注,要求每項(xiàng)規(guī)劃都要體現(xiàn)節(jié)約集約利用資源的原則,不要貪大求全、亂鋪攤子,現(xiàn)在冬奧賽場(chǎng)建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期,而且各項(xiàng)建設(shè)工程也在如火如荼地開展,我們一定要按照總書記的指示,堅(jiān)持既要金山銀山也要綠水青山的理念,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過(guò)程中也要保護(hù)好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的雙贏。

張家口地區(qū)擁有著豐富的旅游資源,各地都在以冬奧會(huì)地舉辦為契機(jī)大力發(fā)展旅游業(yè),這就需要當(dāng)?shù)卣秩伺c自然是生命共同體的理念,科學(xué)規(guī)劃,合理發(fā)展,既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,還自然以寧?kù)o、和諧、美麗,為全面建設(shè)美麗中國(guó)、美麗河北、美麗張家口而奮斗。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/12067034.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔