增強(qiáng)文化自信論文(模板15篇)

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增強(qiáng)文化自信論文(模板15篇)
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在流逝的歲月中,總結(jié)是一份寶貴的財(cái)富,讓我們能夠更好地面對未來的挑戰(zhàn)。總結(jié)要突出重點(diǎn),突出所總結(jié)的核心內(nèi)容,不要過分羅列和泛泛而談。深入研讀小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文,你會(huì)發(fā)現(xiàn)寫作的樂趣和技巧。

增強(qiáng)文化自信論文篇一

第一段:引入鄉(xiāng)村文化自信的重要性(說明為什么需要增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化自信)。

隨著城市化進(jìn)程的加速,鄉(xiāng)村文化的保護(hù)和傳承面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在全球化的背景下,鄉(xiāng)村文化往往被視為傳統(tǒng)陳舊、不具有現(xiàn)代性的產(chǎn)物,被忽略和邊緣化。然而,鄉(xiāng)村文化作為中華民族的重要組成部分,具有獨(dú)特的歷史價(jià)值和文化底蘊(yùn),對于民族精神的傳承和發(fā)展具有不可替代的作用。因此,我們應(yīng)該增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的自信心,更好地保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村文化,使其在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的活力。

第二段:加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化研究(介紹鄉(xiāng)村文化的研究現(xiàn)狀,以及研究對增強(qiáng)自信心的作用)。

鄉(xiāng)村文化的自信心建立在對鄉(xiāng)村文化深入了解的基礎(chǔ)上。然而,目前鄉(xiāng)村文化研究仍然相對薄弱。研究者和學(xué)者應(yīng)該加強(qiáng)對鄉(xiāng)村文化的深入研究,挖掘鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)和魅力。通過對鄉(xiāng)村文化的深入了解,我們可以更好地認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村文化的價(jià)值和意義,從而增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的自信心。

第三段:加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化傳承(說明鄉(xiāng)村文化的傳承對于增強(qiáng)自信心的重要性)。

鄉(xiāng)村文化的傳承是增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化自信心的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。鄉(xiāng)村文化的傳承不僅僅是尋根溯源,更是對鄉(xiāng)村文化的價(jià)值和意義的認(rèn)同和傳播。當(dāng)前,我們應(yīng)該加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的傳承,通過各種方式推動(dòng)優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化作品的創(chuàng)作和傳播,讓更多的人了解并喜愛鄉(xiāng)村文化。同時(shí),我們還應(yīng)該通過教育和宣傳,加強(qiáng)對鄉(xiāng)村文化傳承者的培養(yǎng)和支持,激發(fā)他們的創(chuàng)造力和活力。

第四段:加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新發(fā)展(說明鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新對于增強(qiáng)自信心的意義)。

鄉(xiāng)村文化的自信心也需要通過創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)。鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新是對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,是對鄉(xiāng)村文化的重新詮釋和賦予新的內(nèi)涵。當(dāng)前,我們應(yīng)該鼓勵(lì)并支持鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新,創(chuàng)造出更多有魅力的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品。同時(shí),我們還應(yīng)該加強(qiáng)對鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新者的培養(yǎng)和支持,為他們提供良好的創(chuàng)作環(huán)境和創(chuàng)作條件。通過不斷創(chuàng)新,鄉(xiāng)村文化將煥發(fā)出新的活力和魅力。

第五段:總結(jié)并展望(總結(jié)鄉(xiāng)村文化自信心增強(qiáng)的方法,并展望未來的發(fā)展)。

總之,增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化自信心是一個(gè)復(fù)雜而長期的過程,需要我們共同努力。只有通過加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化研究,加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的傳承和創(chuàng)新發(fā)展,才能真正實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化自信心的增強(qiáng)。未來的發(fā)展中,我們應(yīng)該注重鄉(xiāng)村文化的保護(hù)和傳承,同時(shí)也要注重鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新和發(fā)展,讓鄉(xiāng)村文化在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)光發(fā)熱,為推動(dòng)中華民族文化的繁榮發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

增強(qiáng)文化自信論文篇二

為引深“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,認(rèn)真貫徹省委書記駱惠寧在長治調(diào)研講話和市十一屆黨代會(huì)精神,10月26日下午,中心組織機(jī)關(guān)全體干部職工在大會(huì)議室集中召開“弘揚(yáng)太行精神,增強(qiáng)文化自信”專題學(xué)習(xí)研討會(huì),會(huì)議由黨總支負(fù)責(zé)人、總經(jīng)理馬保貴主持。

會(huì)上,馬保貴總經(jīng)理首先傳達(dá)學(xué)習(xí)了省委書記駱惠寧在長治調(diào)研座談會(huì)上的重要講話精神,通讀講解了市十一屆黨代會(huì)席小軍書記作的《解放思想、敢作敢當(dāng)、創(chuàng)新發(fā)展、奮發(fā)圖強(qiáng),為如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)目標(biāo)而奮斗》的報(bào)告,隨后又對“太行精神”進(jìn)行了解讀和闡述,太行精神簡言之就是:“不怕犧牲,不畏艱難、百折不撓、艱苦奮斗、萬眾一心、敢于勝利、英勇斗爭、無私奉獻(xiàn)”。太行精神是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思主義理論與中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合而形成的民族精神,其實(shí)質(zhì)是一種強(qiáng)烈的愛國主義精神和革命英雄主義精神,它與“長征精神,延安精神”一脈相承,是我國歷史上第一次完善地體現(xiàn)出愛國主義、民族主義和社會(huì)主義三者的內(nèi)在統(tǒng)一,是黨領(lǐng)導(dǎo)太行軍民在抗日烽火中鑄就的民族魂,具有先進(jìn)性、民族性和實(shí)踐性。

馬保貴強(qiáng)調(diào):當(dāng)前我們“弘揚(yáng)太行精神,增強(qiáng)文化自信”,務(wù)必要以省委駱惠寧書記在長治座談會(huì)上講話精神為指引,緊緊圍繞市十一屆黨代會(huì)上確定的目標(biāo)要求,緊密結(jié)合工作實(shí)際,大力發(fā)揚(yáng)太行精神等革命精神,增強(qiáng)文化自信,作為我們來說必須狠抓黨建第一責(zé)任、必須狠抓發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)、必須狠抓職工第一關(guān)切,以安全穩(wěn)定為保障,不斷加強(qiáng)組織建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè),牢固樹立擔(dān)當(dāng)意識(shí)和服務(wù)意識(shí),緊緊圍繞“謀遠(yuǎn)、固本、強(qiáng)基+實(shí)干與創(chuàng)新”的發(fā)展理念,抓緊良好的發(fā)展機(jī)遇,建章立制,完善措施,以服務(wù)樹品牌、以品牌增效益、以效益促發(fā)展,做大做強(qiáng)企業(yè),筑牢經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和諧安定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)、扎實(shí)工作力爭圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù),向上級和群眾交一份滿意答卷。

接著他對中心1—9月份經(jīng)濟(jì)指標(biāo)完成情況進(jìn)行了通報(bào),1—9月經(jīng)營收入完成3894.47萬元,同比增加22.36%,稅金65.93萬元,同比增加55.24%,實(shí)現(xiàn)利潤66.58萬元,同比增效216.94萬元,經(jīng)營狀況超出預(yù)期,成績?nèi)〉檬侨w干部職工上下一心、齊抓共管、共同拼搏、辛勤奉獻(xiàn)的結(jié)果。今后,希望中心全體干部職工繼承和弘揚(yáng)“太行精神”,進(jìn)一步增強(qiáng)太行兒女的文化自信,以昂揚(yáng)的工作激情投身押運(yùn)事業(yè),圓滿完成全年各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)。

最后,與會(huì)同志以“弘揚(yáng)太行精神,增強(qiáng)文化自信”為主題,結(jié)合各自工作,暢談了自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì),增強(qiáng)了認(rèn)識(shí),提高了自信。

增強(qiáng)文化自信論文篇三

在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,說到書信,大家肯定都不陌生吧,書信可以傳達(dá)自己的思想感情。那么,怎么去寫信呢?以下是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)國學(xué),增強(qiáng)文化自信作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

越是要準(zhǔn)備留學(xué),越是要多學(xué)一點(diǎn)國學(xué)。在首屆康奈爾北京峰會(huì)上,清華大學(xué)國學(xué)院院長陳來在演講中說,“歷史的經(jīng)驗(yàn)就是這樣的,我們看100年前的老前輩,他們就是這樣的一個(gè)狀態(tài),越是準(zhǔn)備留學(xué),越是在留學(xué),就要多學(xué)一點(diǎn)國學(xué)?!?/p>

在中國近現(xiàn)代文化史上有一個(gè)突出的現(xiàn)象:那些被后世譽(yù)為大師的學(xué)者大都學(xué)貫中西,既具備現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野和知識(shí)背景,又具備深厚的民族文化素養(yǎng)。這一特點(diǎn)不僅僅表現(xiàn)在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,就是在科學(xué)界也很突出,比如楊振寧、丘成桐、陳省身等大科學(xué)家對中國傳統(tǒng)哲學(xué)文化的了解遠(yuǎn)超一般學(xué)人,體現(xiàn)出廣博深湛的學(xué)術(shù)情懷。培育博雅之士是全世界教育工作者的目標(biāo),西方學(xué)校至今仍高度重視傳統(tǒng)經(jīng)典的'教學(xué),荷馬史詩、莎士比亞戲劇等都是必讀書目。我國近來也越來越重視傳統(tǒng)國學(xué)的教育,《論語》等經(jīng)典著作銷量大增。特別是在當(dāng)今留學(xué)年齡日趨低齡化的背景下,有針對性地加強(qiáng)國學(xué)教育,讓小留學(xué)生們多了解一點(diǎn)中華民族歷史,多掌握一些中華傳統(tǒng)文化常識(shí),對于他們增強(qiáng)民族文化自信大有益處。而且,只有在充分了解中西文化的基礎(chǔ)上對彼此的優(yōu)劣才有更準(zhǔn)確的認(rèn)知,這是學(xué)習(xí)國學(xué)的另一層深意。

增強(qiáng)文化自信論文篇四

中國有著五千年悠久的歷史,他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開,天地未分之時(shí),就是在這片黃土地上,我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞,氣勢磅礴的萬里長城,聲勢浩大,威嚴(yán)聳立兵馬俑;有形象生動(dòng)的甲骨文,有龍飛鳳舞的狂草;有筆直端莊的正楷,有流暢連綿的行草;漢賦、唐詩、宋詞、元曲,中國還有著一套龐大的禮儀,科舉,官員制度,這種種的一切,讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負(fù)干。

然而,所有的驕傲,所有的自負(fù),都伴隨著炮火聲被擊碎,被摔破,那些所謂的五千年文明,在面對敵人的刀鋒時(shí),竟是如此不堪一擊,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的畫卷,被肆意扔擲于地上,踩在腳底,好像我們的文明也被踩在了腳底,陷入沉睡。

我們不禁回想:“我們,做錯(cuò)了嗎?”

于是開始廣開言路,大招大攬,不斷學(xué)習(xí)和借鑒外國文化,但是我們又回首發(fā)現(xiàn),自己究竟成了什么樣子?這邊一塊,那邊一點(diǎn),中國人的意志也逐漸開始模糊,文化的輝煌好像離我們又遠(yuǎn)了一點(diǎn)。那種屹立于世界之巔峰的自信,不見了。

丟失了。

他們?yōu)榱俗非蠖非螅砩夏欠N身為禮儀之邦,天朝上國的自信,那種自付不會(huì)輸給任何人的自信,好似被我們遺棄了。

如今的中國,文化亂象,急需尋找一支主心骨,作為文化融合的主體,這時(shí)候,我們理應(yīng)高昂著頭顱,露出不言而喻的微笑,然后洪亮的說道:“選中國文化!”

理應(yīng)如此。

只有當(dāng)我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬的'自信之時(shí),中華民族,華夏文明才有可能回到五千年前那,原本屬于我們的寶座上!

增強(qiáng)文化自信論文篇五

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中深入闡述了推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、鑄就社會(huì)主義文化新輝煌的重大理論和實(shí)踐問題,強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”。我們必須深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握這些重大論斷、重大部署,切實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè),更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大正能量。

推進(jìn)文化自信自強(qiáng),必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向。黨的二十大著眼全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興新的偉業(yè),明確了新時(shí)代文化建設(shè)的方針原則和發(fā)展路徑,凸顯了文化建設(shè)在中國特色社會(huì)主義事業(yè)全局中的重要地位。必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。黨的二十大報(bào)告指出:“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路?!蓖七M(jìn)文化自信自強(qiáng),歸根到底是要堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,把習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信自強(qiáng)的重要論述,作為指導(dǎo)文化建設(shè)的科學(xué)認(rèn)識(shí)論和方法論。要堅(jiān)守中華文化立場、傳承中華文化基因,大力繁榮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,努力增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的軟實(shí)力。必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂,是中國共產(chǎn)黨人百年奮進(jìn)的最寶貴經(jīng)驗(yàn)。因此,必須牢牢把握當(dāng)代中國文化的社會(huì)主義本質(zhì)屬性,不斷堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人、凝神聚力,引導(dǎo)人們深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義。要以馬克思主義為指導(dǎo)加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),加快社會(huì)主義精神文明建設(shè),共建美好精神家園,促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。要高揚(yáng)思想旗幟,著力凝聚人心、鼓足干勁,旗幟鮮明反對和抵制各種錯(cuò)誤觀念,正本清源、激濁揚(yáng)清,積極維護(hù)全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的大好局面。

推進(jìn)文化自信自強(qiáng),必須堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平總書記指出:“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路?”中國特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代文化,具有鮮明的時(shí)代特征。它植根于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,反映了時(shí)代發(fā)展的主流和方向,體現(xiàn)了時(shí)代的特征和精神。因此,它不是傳統(tǒng)文化的簡單重復(fù)和模仿,而是結(jié)合當(dāng)前、面向未來的創(chuàng)新創(chuàng)造。要把握歷史大勢、順應(yīng)時(shí)代潮流、胸懷“兩個(gè)大局”,緊緊圍繞中國式現(xiàn)代化的生動(dòng)實(shí)踐和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,推動(dòng)文化由“大”變“強(qiáng)”。要以高度的歷史自覺和文化自覺,做好歷史文化遺產(chǎn)挖掘、整理和保護(hù)工作,做好中華文明歷史起源、精神特質(zhì)、發(fā)展形態(tài)的研究闡釋工作,深刻闡明中國道理的深厚文化底蘊(yùn),引導(dǎo)人們增強(qiáng)中國人的志氣骨氣底氣。要堅(jiān)持推陳出新,立足當(dāng)代,擯棄那些不適合今天需要的東西,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行提煉創(chuàng)新,通過迭代、嬗變和新的表現(xiàn)形式賦予其新的生命力。要辯證統(tǒng)一“不忘本來”“吸收外來”“面向未來”三者之間的關(guān)系,堅(jiān)持美美與共、和合共生,努力在歷史傳承中堅(jiān)守本色,在文明互鑒中汲取營養(yǎng),在創(chuàng)新創(chuàng)造中豐富內(nèi)涵。

推進(jìn)文化自信自強(qiáng),必須堅(jiān)持講好當(dāng)代中國故事。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們有本事做好中國的事情,還沒本事講好中國的故事?我們應(yīng)該有這個(gè)信心!”要不斷提升中華文化影響力。中華文化從過去到現(xiàn)在,為人類文明源源不斷提供著文化瑰寶。尤其是中華文化倡導(dǎo)的天下為公、世界大同的價(jià)值觀念,所推崇的扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困的人文精神,所蘊(yùn)含的自強(qiáng)不息、厚德載物的頑強(qiáng)品格等,對于解決當(dāng)代人類面臨的難題具有重要啟示意義。在全面開放背景下推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè),我們要講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色,講清楚中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象,展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn),讓世界更好了解中國,不斷提高國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導(dǎo)力,讓中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路越走越廣。要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神力量。文化興則國家興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。近代以來,中華民族從磨難中奮起、從民族危亡走向民族復(fù)興,一代代中國人民在追夢、筑夢、圓夢征程中接續(xù)奮斗。今天,中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)支撐。邁上新征程,我們要更加自覺地推進(jìn)文化自信自強(qiáng),以思想之光照亮前行之路,以精神之力砥礪奮進(jìn)。我們要更加自覺地?fù)?dān)負(fù)起記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的文化使命,更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量,矢志不渝把社會(huì)主義文化強(qiáng)國的藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),奮力譜寫中華民族偉大復(fù)興的絢麗華章。

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增強(qiáng)文化自信論文篇六

隨著時(shí)代的發(fā)展,文化交流越來越頻繁,不同文化之間的融合與碰撞也更加深入。這就要求我們這個(gè)時(shí)代的青年要有更強(qiáng)的文化自信心,增強(qiáng)對自己文化的認(rèn)同和自豪感。對于團(tuán)員來說,良好的團(tuán)隊(duì)氛圍和豐富的團(tuán)組織活動(dòng)是增強(qiáng)文化自信心的重要途徑。本文將從自己的團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷與參加團(tuán)組織活動(dòng)的體驗(yàn)出發(fā),總結(jié)團(tuán)員增強(qiáng)文化自信心的心得體會(huì)。

作為一名團(tuán)員,我最初的加入是因?yàn)榘嗬镉袌F(tuán)員,新奇而充滿好奇的感覺讓我想要嘗試。然而,漸漸地,我發(fā)現(xiàn)加入一個(gè)團(tuán)隊(duì)絕不僅僅是互相認(rèn)識(shí)和聊天那么簡單。在團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,我們要相互合作,共同解決問題,每一次創(chuàng)新都需要相互的支持和鼓勵(lì)。這樣的團(tuán)隊(duì)氛圍,讓我逐漸產(chǎn)生了對自己的文化的自豪感和親切感。我們不僅僅是一個(gè)團(tuán)隊(duì),更是一個(gè)有著共同信仰和價(jià)值觀的群體。這種團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷,極大地促進(jìn)了我對自己文化中優(yōu)秀元素的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。

通過團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷,我的文化自信心逐漸增強(qiáng)。而在團(tuán)組織活動(dòng)的開展中,我又收獲到了更多的體驗(yàn)和收獲。比如說在一次文化交流活動(dòng)中,我們團(tuán)隊(duì)與其他國家的青年進(jìn)行了交流和討論。我從中了解到了不同文化的特點(diǎn)和魅力,同時(shí)也讓其他人了解了中國文化的豐富與多樣性。這樣的交流不僅讓我對自己的文化更加自豪,也讓我理解了在文化多樣性的時(shí)代,應(yīng)該如何保持自己文化自信。

第四段:以身作則,成為文化自信的引領(lǐng)者。

作為青年,我們是時(shí)代的未來和現(xiàn)實(shí)的棟梁。我們所表現(xiàn)出來的文化自信與自豪感,對周圍的人也會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響。因此,我們需要用自己的實(shí)際行動(dòng)成為文化自信的引領(lǐng)者。比如說,在學(xué)校課堂上向教師詢問本國文化的細(xì)節(jié)和歷史線索,或者在一次旅游活動(dòng)中主動(dòng)介紹本國的文化和歷史背景。這樣的行動(dòng)不僅是為自己的文化代言,更是為了讓更多的人了解自己的文化,建立更寬廣的文化自信。

第五段:結(jié)語。

文化自信心是時(shí)代發(fā)展和個(gè)人成長的必修課。在團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷與團(tuán)組織活動(dòng)的體驗(yàn)中,我們不僅需要感受到個(gè)人的成長,更需要在行動(dòng)中成為文化自信的引領(lǐng)者,讓自己的文化成為展示多元文化的亮點(diǎn)。我相信,在我們的共同努力下,文化自信平臺(tái)一定會(huì)更加寬廣,我們的文化自信心也會(huì)不斷地增強(qiáng)。

增強(qiáng)文化自信論文篇七

人生需要目標(biāo),有了目標(biāo)才有奮斗的方向,而當(dāng)你為目標(biāo)而奮斗時(shí),你會(huì)有一種樂趣,一種充實(shí),每當(dāng)做成一件事,你就會(huì)富有成就感,而強(qiáng)烈的成就感也就更加奠定了你的自信心。

人生并非一帆風(fēng)順,有順心,必然也有逆境,在人生的道路上越向上走,你越會(huì)發(fā)現(xiàn)它是一條充滿艱辛坎坷,而又充滿挑戰(zhàn)和挫折的。當(dāng)面對挫折時(shí),就需要自信。自信反過來就是“信自”——相信自己。不論何時(shí)不論何地都要相信自己的能力!

的天文學(xué)家、自然科學(xué)的先驅(qū)哥白尼,第一個(gè)對地心說提出懷疑,當(dāng)時(shí)的地心說已在人們的心目中根深蒂固了。而他一直相信自己,不輕易放棄,經(jīng)40年潛心觀測與研究首次系統(tǒng)地提出了日心體系,最終被證實(shí)了。他成功了!即使面對被天主教活活燒死的血腥鎮(zhèn)壓,他也義無反顧。

哥白尼的自信是科學(xué)的,并非盲目的任性。是的,自信并不是一意孤行,聽不進(jìn)別人的意見。誠然,當(dāng)真理掌握在少數(shù)人手里時(shí),我們要相信自己,不要盲從,而當(dāng)別人誠懇的想你提出異議時(shí),我們也要虛心的聽取或接受。

每當(dāng)太陽升起,新的一天拉開帷幕的時(shí)候,你是否已做好準(zhǔn)備,以充實(shí)、自信面對新的困難?每當(dāng)機(jī)會(huì)來臨的時(shí)候,你是否已有充分的把握迎接新的挑戰(zhàn)?生活中的一切都需要自信,只有充滿自信的人才能體會(huì)到人生的真諦。一個(gè)自信的人一定是快樂的,因?yàn)樵诶щy面前,他會(huì)以積極樂觀的態(tài)度去對待,想方設(shè)法去解決。而不自信的人會(huì)咳聲嘆氣、低落消沉。比如很渴的人看到桌上有一杯水,樂觀自信者會(huì)說:“真好,還有一杯水。”而不自信樂觀者則會(huì)說:“咳,才有一杯?!睆闹形覀兛梢钥闯鲎孕攀嵌嗝粗匾?

記得一位偉人說過:一個(gè)人是否能夠成功,只要看他是否具有自尊心和自信心這兩個(gè)條件??梢娮孕诺闹匾?。相信我們只有擁有自信,就會(huì)戰(zhàn)勝恐懼和畏縮,迎來成功的曙光。

人生的航船要靠我們自己掌舵,只有高高揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,乘風(fēng)破浪,勇敢前行,穿越層層險(xiǎn)灘暗礁,才會(huì)抵達(dá)成功的彼岸。讓我們一路高歌:我要飛得更高,飛得更高。以滿懷的信心,用智慧和汗水,去開創(chuàng)我們輝煌的人生。

增強(qiáng)文化自信論文篇八

對我們共產(chǎn)黨人來說,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑,多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史,心中就會(huì)增添很多正能量。本站小編為大家整理了20xx弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信。

發(fā)言稿。

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。”毛主席《七律?長征》中的詞句,描述了長征的艱難,贊美了紅軍不怕困難,勇敢頑強(qiáng)的革命精神。

在中國共產(chǎn)黨成立95周年之際,我有幸參加了公司組織的“重走長征路”活動(dòng)的第一段征程。一路走來無論是在長汀縣南山鎮(zhèn)中復(fù)村,還是在上杭縣的古田會(huì)址,這一個(gè)個(gè)歷史的豐碑,篆刻下偉人們?yōu)榱诵轮袊鴬^斗的痕跡,仿佛把我的思緒拉回到那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代,讓我在思想上有了很大的提高,可以說是接受了一場生動(dòng)的黨課教育,如同一次黨性教育的心路歷程,讓我心潮澎湃,受益良多。

紅軍長征第一村中復(fù)村,在作家魏巍的筆下,她是“地球上的紅飄帶”的起點(diǎn);在美國作家索爾茲伯里筆下,她是“前所未有的故事”的開篇;在埃德加?斯諾的筆下,她是“驚心動(dòng)魄的史詩”的卷首。在中復(fù)村紅色講解員深情的話語中,我仿佛置身于那個(gè)年代,身邊是年邁的老母毅然的將全部孩子送上了戰(zhàn)場,無數(shù)的革命戰(zhàn)士以生命為柴燃起的革命之火,由號(hào)角聲、炮火聲、吶喊聲構(gòu)成的紅色樂章,這一切一切震撼著我的靈魂,洗滌著我的心靈,堅(jiān)定著我的信念,給了我更加強(qiáng)大的力量。講解結(jié)束時(shí),我才發(fā)現(xiàn),不知不覺中我早已緊握了雙拳,熱淚盈眶。

松毛嶺上的硝煙,長征的號(hào)角已經(jīng)遠(yuǎn)去。今天,我們再次走近這段歷史,是為了緬懷無數(shù)為中國革命勝利而英勇獻(xiàn)身的英烈們;是為了銘記老一輩無產(chǎn)階級革命家和革命先輩戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,開創(chuàng)黨和中國革命事業(yè)新局面的豐功偉績。他們的偉大業(yè)績與日月同輝,與江河同在。

長征留下的不僅是湘江之戰(zhàn)的悲壯,四渡赤水的智慧,飛奪瀘定橋的神勇,過雪山草地的堅(jiān)毅,吳起鎮(zhèn)的歡騰,更是“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑”的豪情,對革命理想和事業(yè)無比的忠誠、堅(jiān)定的信念,不怕犧牲、敢于勝利的無產(chǎn)階級樂觀主義精神,顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品德。這些構(gòu)成了偉大的長征精神:不怕犧牲、前赴后繼的精神,勇往直前、堅(jiān)韌不拔的精神,眾志成城、團(tuán)結(jié)互助的精神,百折不撓、克服困難的精神。長征精神激勵(lì)著我們,武裝著我們,讓我們的內(nèi)心更加的強(qiáng)大,讓我們在中華民族偉大復(fù)興的新長征路上闊步前行。

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,是中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)中永不過時(shí)的傳家寶。號(hào)召堅(jiān)持"依靠群眾求勝利",要求我們黨在新的時(shí)代條件下,繼承發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),必須傳承好群眾路線的紅色基因。

在黨的革命和建設(shè)時(shí)期,是群眾路線夯實(shí)了黨在白色恐怖中生存發(fā)展的基礎(chǔ),系牢了黨與人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶,使黨從一個(gè)勝利走向又一個(gè)新的勝利。井岡山斗爭,"喚起工農(nóng)千百萬",才開創(chuàng)工農(nóng)武裝割據(jù)的大好局面;蘇維埃政府保護(hù)工人農(nóng)民階級利益,才使蘇區(qū)擴(kuò)大鞏固;轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中,紅軍紀(jì)律嚴(yán)明,幫助窮人翻身解放,各族群眾籌款籌糧支援,成為長征勝利的重要保障;延安時(shí)期,中國共產(chǎn)黨放手動(dòng)員和組織全國人民,才能成為領(lǐng)導(dǎo)全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱;西柏坡時(shí)期,砸碎封建土地枷鎖,才能同人民群眾一道,改寫了中國社會(huì)的歷史走向。

歷史告誡我們,堅(jiān)持群眾路線,黨才能始終走在時(shí)代前列;發(fā)揮人民群眾主體作用,尊重人民群眾首創(chuàng)精神,黨的事業(yè)才能無往而不勝。黨員干部只有躬身踐行群眾路線,才能和人民群眾"一塊苦、一塊過、一塊干"。今天,在新的時(shí)代條件下,黨的建設(shè)發(fā)展對傳承群眾路線的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實(shí)需要。一是增進(jìn)人民福祉的迫切需要。增進(jìn)人民福祉,追求公平正義,是改革發(fā)展的重要價(jià)值取向。要讓人民群眾有更多"獲得感",必須眼睛向下,腳步向下,滿足群眾訴求,回應(yīng)群眾期待,解決群眾面臨的突出問題,提升改革發(fā)展"含金量"。二是標(biāo)本兼治"四風(fēng)"的迫切需要。徹底根除背離黨的群眾路線、脫離人民群眾的"四風(fēng)"積弊,需要對癥施治,猛藥去疴。

當(dāng)前,堅(jiān)持依靠群眾求勝利,投身"。

兩學(xué)一做。

"學(xué)習(xí)教育,黨員干部要站穩(wěn)群眾立場,堅(jiān)定群眾的主體地位,始終堅(jiān)持把黨的群眾路線作為自己的價(jià)值觀和方法論。一是樹立群眾觀點(diǎn),自覺維護(hù)和促進(jìn)群眾利益。要牢記"為了誰、依靠誰、我是誰"的命題,多做知民情、解民憂、暖民心、惠民生的好事實(shí)事。二是提高做好群眾工作的本領(lǐng)。要在基層工作的實(shí)踐中體國情、煉意志、長本領(lǐng)、作貢獻(xiàn),努力成為宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的行家里手。三是運(yùn)用群眾路線方法推動(dòng)工作事業(yè)發(fā)展。要把群眾意愿、要求和利益作為想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在群眾參與和監(jiān)督中開創(chuàng)工作和事業(yè)新局面。四是把對黨負(fù)責(zé)與對人民群眾負(fù)責(zé)有機(jī)統(tǒng)一起來。要牢記黨的宗旨,重塑公仆本色,從以自己為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀罕姙楦?,全心全意為人民服?wù)。

為重溫中國共產(chǎn)黨建黨建國的艱辛歷程,體會(huì)新中國的來之不易,今年7月我院思想政治理論課教師進(jìn)行了為期五天的遵義、重慶社會(huì)考察活動(dòng)。先后參觀了息烽集中營、紅軍烈士陵園、遵義會(huì)議會(huì)址等地,每一處革命遺跡,每一件珍貴文物都折射出革命先輩的崇高理想、堅(jiān)定信念和高尚品質(zhì),讓我感受到了革命精神的豐富和歷史文化內(nèi)涵的厚重。

革命精神是實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)力支撐。同志強(qiáng)調(diào),“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神”。過去,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民在追求獨(dú)立夢、解放夢過程中所鑄就的系列革命精神,無疑是中國精神在那個(gè)特定時(shí)代的典型呈現(xiàn)。今天,伴隨著革命精神得以誕生的一系列重大革命事件雖然已經(jīng)被永久定格在歷史的長河中,但在這些革命事件中誕生出來的偉大革命精神,則具有超越時(shí)空的恒久價(jià)值和旺盛生命力,能夠跨越歷史的鴻溝,繼續(xù)支撐我們實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興夢。

誕生在貴州大地上的遵義會(huì)議精神,集中展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格,是中國共產(chǎn)黨精神歷程中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),與紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、延安精神、西柏坡精神一起,成為中國共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期的最光輝、最具有里程碑意義的精神表征。如果從一個(gè)更大的歷史尺度來看,遵義會(huì)議精神不僅是一種政治精神,更是一種歷史精神、文化精神,是中國共產(chǎn)黨的歷史上、乃至中華民族自近代以來不斷追求獨(dú)立和解放歷程中一筆有著獨(dú)特價(jià)值的精神財(cái)富,早已深深熔鑄在中華民族乃至人類文化的長河中。弘揚(yáng)遵義會(huì)議精神,必將為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大精神動(dòng)力。

我們有夢想,但往往被習(xí)慣的思維定勢、固有的思想觀念所禁錮。三十多年的改革開放,使我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就,但同時(shí),我們也要重視改革開放過程中存在的一些問題,如信心不足,缺乏敢于爭先的意識(shí);自我滿足的思想蔓延,缺乏追求卓越的意識(shí);怕?lián)?zé)任,缺乏勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)等。在此背景下,我們要大力弘揚(yáng)遵義會(huì)議精神所蘊(yùn)含的實(shí)事求是、敢于批評、勇于反思精神,并以形象、生動(dòng)、鮮活的方式展示出來,讓我們在接受崇高革命精神的洗禮中突破思想的禁錮、實(shí)現(xiàn)思想的解放,以全新的思維、全新的觀念和全新的思路開拓中國美好的明天.

實(shí)現(xiàn)中國夢,需要凝聚中國人的力量?!爸袊鴫簟笔敲恳粋€(gè)中國人的夢,只有將個(gè)人的愿景與中國夢結(jié)合起來,并使之成為大眾的共識(shí)和自覺的行動(dòng),才能凝聚發(fā)展的正能量,為“中國夢”匯集強(qiáng)大力量。遙想當(dāng)年,通過以遵義會(huì)議為代表的系列會(huì)議的召開,黨和紅軍進(jìn)一步深化了民主、實(shí)現(xiàn)了團(tuán)結(jié)、凝聚了力量,終于走出了困境。我們相信,只要我們弘揚(yáng)遵義會(huì)議精神,解放思想、開放創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮斗,敢想、敢干、敢擔(dān)當(dāng),敢闖、敢試、敢突破,就一定能凝聚起全體國民科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超的正能量,一定能把革命精神的感召力、凝聚力轉(zhuǎn)化為大眾的行動(dòng)力、實(shí)踐力,一定能激勵(lì)全體中華兒女同心構(gòu)筑中國夢。

增強(qiáng)文化自信論文篇九

紅色文化是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的精神結(jié)晶,是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。它彰顯馬克思主義的先進(jìn)性、真理性,是中國共產(chǎn)黨的信仰、制度、作風(fēng)、道德、革命精神、革命傳統(tǒng)等的綜合體現(xiàn),具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件;要不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量,不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力,朝著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)不斷前進(jìn)。這些重要論述,為新時(shí)期社會(huì)主義文化建設(shè)提出了要求、指明了方向。在各種文化中,紅色文化以其鮮明的政治立場、崇高的價(jià)值取向、深厚的群眾基礎(chǔ)、堅(jiān)決的奮斗精神等,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

當(dāng)前,尤其應(yīng)注意發(fā)揮紅色文化在意識(shí)形態(tài)工作中的作用。一個(gè)時(shí)期以來,西方敵對勢力竭力對我國進(jìn)行思想文化滲透。他們否定我們黨的指導(dǎo)思想和社會(huì)主義道路,鼓吹所謂“普世價(jià)值”、資產(chǎn)階級“民主憲政”,挑起事端,制造民族分裂,妄圖使我們改旗易幟。對此,我們必須保持高度警惕。紅色文化百煉成鋼,是抵御西方腐朽反動(dòng)思想文化侵蝕、防止“和平演變”的利器。應(yīng)充分認(rèn)識(shí)其內(nèi)涵、意義,切實(shí)用好這一思想武器。

弘揚(yáng)紅色文化,最根本的是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,重點(diǎn)把握列寧所講的馬克思主義的三個(gè)來源與三個(gè)組成部分、恩格斯所講的馬克思一生的兩大發(fā)現(xiàn)即唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說、毛澤東同志的系列論著。同時(shí),要與學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話結(jié)合起來,掌握識(shí)別真?zhèn)蔚奈淦?,從思想上武裝起來,增強(qiáng)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的思想自覺和行動(dòng)自覺。堅(jiān)持黨的基本路線,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,同形形色色的錯(cuò)誤思想進(jìn)行堅(jiān)決斗爭,保持全黨全國各族人民思想認(rèn)識(shí)的清醒和統(tǒng)一,齊心協(xié)力、共同奮斗。

弘揚(yáng)紅色文化,還要高度重視對青年一代的教育引導(dǎo)。應(yīng)通過加強(qiáng)革命歷史、傳統(tǒng)文化、國情社情等愛國主義教育,幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀,堅(jiān)定正確的理想信念,提高明辨是非的能力,筑牢抵御拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線,成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

增強(qiáng)文化自信論文篇十

同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。”我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要講話精神,把握好增強(qiáng)文化自信的著力點(diǎn),大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化這“三大文化”。

大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以天人合一的和諧精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、民為邦本的民本思想、止于至善的崇高追求等為重要內(nèi)涵的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,經(jīng)過千百年的錘煉,形成了中華民族特有的信仰追求、價(jià)值取向、高尚品格,已浸潤于每個(gè)中國人心中,成為百姓日用而不覺的價(jià)值觀,展示了中華民族的性格、氣節(jié)和氣魄,增強(qiáng)了中華民族的骨氣和底氣。增強(qiáng)文化自信,就要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和開發(fā),對其中至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)容和形式加以改造,賦予其新的內(nèi)涵和表達(dá)方式,增強(qiáng)其影響力和感召力,讓中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。

大力弘揚(yáng)革命文化。革命文化是中國革命取得勝利的文化支撐和精神動(dòng)力,具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。民族性,即革命文化代表著中華民族為追求獨(dú)立解放、反對帝國主義侵略壓迫、反對封建主義和官僚資本主義剝削、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的正確方向;科學(xué)性,即革命文化堅(jiān)持唯物史觀與唯物辯證法,堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合;大眾性,即革命文化代表著人民群眾的根本利益與要求,既扎根于人民大眾的文化實(shí)踐,又發(fā)展于人民大眾的文化創(chuàng)造活動(dòng)。增強(qiáng)文化自信,就要大力弘揚(yáng)革命文化,彰顯時(shí)代精神,錘煉民族品格,鍛造民族風(fēng)骨,促進(jìn)民族自新,為中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大精神動(dòng)力。

大力弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化是以馬克思主義為指導(dǎo),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂,充分展現(xiàn)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來優(yōu)秀品質(zhì)的文化。面向現(xiàn)代化,就是以我們正在做的事情為中心,深入研究關(guān)系國計(jì)民生的重大課題,系統(tǒng)總結(jié)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,不斷把實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)。面向世界,就是圍繞世界發(fā)展面臨的重大問題,探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大課題,提出體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價(jià)值的理念、主張、方案。面向未來,就是準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義發(fā)展的大趨勢,揭示我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大邏輯,始終保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力。社會(huì)主義先進(jìn)文化具有無可比擬的優(yōu)越性和先進(jìn)性,是馬克思主義政黨精神上的旗幟,為當(dāng)代中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供精神動(dòng)力與智力支持。增強(qiáng)文化自信,就要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,不斷提升國民文化意識(shí)、提升中華民族整體文化素質(zhì),匯聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大精神力量。

10月28日下午,市水利局黨組召開“弘揚(yáng)太行精神增強(qiáng)文化自信”專題研討會(huì)。局黨組書記、局長宋輝文主持會(huì)議并講話,局領(lǐng)導(dǎo)孫景峰、李文藝、張晉、郭曉光、梁志忠、尚治安出席會(huì)議。會(huì)上,局領(lǐng)導(dǎo)班子全體成員圍繞主題,結(jié)合各自思想和工作實(shí)際,暢談了認(rèn)識(shí)體會(huì),進(jìn)行了深入的討論交流。

宋輝文在講話中指出,太行精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神是一脈相承的,是偉大民族精神的重要組成部分,是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)干部群眾不斷開拓奮進(jìn)、推進(jìn)新的偉大事業(yè)發(fā)展的獨(dú)特政治優(yōu)勢和不竭力量源泉。他強(qiáng)調(diào),一是要深刻理解太行精神的科學(xué)內(nèi)涵。太行精神的主要內(nèi)容是“不怕犧牲、不畏艱難、百折不撓、艱苦奮斗、萬眾一心、敢于勝利、英勇斗爭、無私奉獻(xiàn)”。要深入學(xué)習(xí)和深刻理解其科學(xué)內(nèi)涵,把太行精神植根到理想信念上,牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),始終保持信仰上的堅(jiān)定、政治上的清醒、行動(dòng)上的自覺。二是要自覺用太行精神來指導(dǎo)工作。要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)太行精神與學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆六中全會(huì)精神緊密結(jié)合起來,與貫徹落實(shí)省委駱惠寧書記在長治調(diào)研時(shí)講話精神緊密結(jié)合起來,緊緊圍繞省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求,按照市第十一次黨代會(huì)的決策部署,越是面臨壓力大、困難多,越要用革命精神滋養(yǎng)思想、激勵(lì)行為,真正把太行精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)長治水利事業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。當(dāng)前,要突出抓好市域大水網(wǎng)建設(shè)、濁漳河南源河流生態(tài)修復(fù)、水利扶貧攻堅(jiān)、冬春農(nóng)田水利基本建設(shè)等重點(diǎn)工作,推動(dòng)全年各項(xiàng)任務(wù)的圓滿完成。三是要把太行精神體現(xiàn)到改進(jìn)作風(fēng)上。始終堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨不動(dòng)搖,全方位推進(jìn)水利系統(tǒng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè),以優(yōu)良的黨風(fēng)、政風(fēng)帶動(dòng)過硬的作風(fēng)。要繼續(xù)組織開展好“創(chuàng)先爭優(yōu)百日行動(dòng)”,大力弘揚(yáng)“獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實(shí)”的水利精神,動(dòng)員和引導(dǎo)水利系統(tǒng)黨員干部進(jìn)一步增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí),敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)擔(dān)當(dāng),不斷推動(dòng)長治水利事業(yè)取得新成效,為全市如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的水利支撐和保障。

增強(qiáng)文化自信論文篇十一

為引深“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,認(rèn)真貫徹省委書記駱惠寧在長治調(diào)研講話和市十一屆黨代會(huì)精神,10月26日下午,中心組織機(jī)關(guān)全體干部職工在大會(huì)議室集中召開“弘揚(yáng)太行精神,增強(qiáng)文化自信”專題學(xué)習(xí)研討會(huì),會(huì)議由黨總支負(fù)責(zé)人、總經(jīng)理馬保貴主持。

會(huì)上,馬保貴總經(jīng)理首先傳達(dá)學(xué)習(xí)了省委書記駱惠寧在長治調(diào)研座談會(huì)上的重要講話精神,通讀講解了市十一屆黨代會(huì)席小軍書記作的《解放思想、敢作敢當(dāng)、創(chuàng)新發(fā)展、奮發(fā)圖強(qiáng),為如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)目標(biāo)而奮斗》的報(bào)告,隨后又對“太行精神”進(jìn)行了解讀和闡述,太行精神簡言之就是:“不怕犧牲,不畏艱難、百折不撓、艱苦奮斗、萬眾一心、敢于勝利、英勇斗爭、無私奉獻(xiàn)”。太行精神是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思主義理論與中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合而形成的民族精神,其實(shí)質(zhì)是一種強(qiáng)烈的愛國主義精神和革命英雄主義精神,它與“長征精神,延安精神”一脈相承,是我國歷史上第一次完善地體現(xiàn)出愛國主義、民族主義和社會(huì)主義三者的內(nèi)在統(tǒng)一,是黨領(lǐng)導(dǎo)太行軍民在抗日烽火中鑄就的民族魂,具有先進(jìn)性、民族性和實(shí)踐性。

馬保貴強(qiáng)調(diào):當(dāng)前我們“弘揚(yáng)太行精神,增強(qiáng)文化自信”,務(wù)必要以省委駱惠寧書記在長治座談會(huì)上講話精神為指引,緊緊圍繞市十一屆黨代會(huì)上確定的目標(biāo)要求,緊密結(jié)合工作實(shí)際,大力發(fā)揚(yáng)太行精神等革命精神,增強(qiáng)文化自信,作為我們來說必須狠抓黨建第一責(zé)任、必須狠抓發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)、必須狠抓職工第一關(guān)切,以安全穩(wěn)定為保障,不斷加強(qiáng)組織建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè),牢固樹立擔(dān)當(dāng)意識(shí)和服務(wù)意識(shí),緊緊圍繞“謀遠(yuǎn)、固本、強(qiáng)基+實(shí)干與創(chuàng)新”的發(fā)展理念,抓緊良好的發(fā)展機(jī)遇,建章立制,完善措施,以服務(wù)樹品牌、以品牌增效益、以效益促發(fā)展,做大做強(qiáng)企業(yè),筑牢經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和諧安定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)、扎實(shí)工作力爭圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù),向上級和群眾交一份滿意答卷。

接著他對中心1—9月份經(jīng)濟(jì)指標(biāo)完成情況進(jìn)行了通報(bào),1—9月經(jīng)營收入完成3894.47萬元,同比增加22.36%,稅金65.93萬元,同比增加55.24%,實(shí)現(xiàn)利潤66.58萬元,同比增效216.94萬元,經(jīng)營狀況超出預(yù)期,成績?nèi)〉檬侨w干部職工上下一心、齊抓共管、共同拼搏、辛勤奉獻(xiàn)的結(jié)果。今后,希望中心全體干部職工繼承和弘揚(yáng)“太行精神”,進(jìn)一步增強(qiáng)太行兒女的文化自信,以昂揚(yáng)的工作激情投身押運(yùn)事業(yè),圓滿完成全年各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)。

最后,與會(huì)同志以“弘揚(yáng)太行精神,增強(qiáng)文化自信”為主題,結(jié)合各自工作,暢談了自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì),增強(qiáng)了認(rèn)識(shí),提高了自信。

增強(qiáng)文化自信論文篇十二

中央和國家機(jī)關(guān)有關(guān)部門是改革的責(zé)任主體,是推進(jìn)改革的重要力量。各部門要堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央決策部署,堅(jiān)持以解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力為基本取向,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以自我革命的精神推進(jìn)改革,堅(jiān)決端正思想認(rèn)識(shí),堅(jiān)持從改革大局出發(fā),堅(jiān)定抓好改革落實(shí)。

文化自信,是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對自身文化價(jià)值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。面對世界復(fù)雜、多元的文化體系,廣大黨員干部要正確認(rèn)識(shí)中國現(xiàn)階段發(fā)展實(shí)際,實(shí)現(xiàn)對文化的理性自覺與自信。當(dāng)前,長治市正處于改革開放的攻堅(jiān)期,脫貧攻堅(jiān)、全面小康的決戰(zhàn)決勝期,要貫徹省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求,構(gòu)建良好政治生態(tài)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步向好,打造全省重要增長極,任務(wù)異常艱巨,迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分,把革命精神轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難、真抓實(shí)干的責(zé)任和激情,大干苦干實(shí)干,打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界,凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。

弘揚(yáng)革命精神,堅(jiān)定文化自信不是空洞的口號(hào),必須落實(shí)到行動(dòng)上。廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹省委書記駱惠寧在長治市調(diào)研時(shí)的講話精神作為當(dāng)前理論學(xué)習(xí)的重點(diǎn),深入開展學(xué)習(xí)研討,不斷鑄造理想品格,把紅色基因激活,浸入靈魂深處,在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅(jiān)定革命理想信念的表率,不忘初心,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。要做踐行為民服務(wù)宗旨的表率,以人民為中心,切實(shí)做到知民情、解民憂、暖民心。當(dāng)前,尤其要抓好脫貧攻堅(jiān),做好向下服務(wù),辦好民生實(shí)事,解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,不斷提高基本公共服務(wù)水平,守住安全穩(wěn)定底線,把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做敢于擔(dān)當(dāng)實(shí)干的表率,把工作的著力點(diǎn)放在抓發(fā)展上,把工作的發(fā)力點(diǎn)打到企業(yè)和項(xiàng)目上,努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路,把長治打造成為全省重要增長極。要做艱苦奮斗作風(fēng)硬的表率。要敢于吃苦,甘愿吃苦,切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵(lì),努力成為一個(gè)組織和干部群眾可以信賴的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人。

全體黨員應(yīng)該珍惜機(jī)遇,遵守紀(jì)律,以飽滿的熱情投入學(xué)習(xí),取得實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步,更好地指導(dǎo)實(shí)踐,干好工作。

增強(qiáng)文化自信論文篇十三

9月14日下午,山西省新聞出版廣電局召開局黨組(擴(kuò)大)會(huì)議暨局黨組中心組理論學(xué)習(xí)會(huì)議,學(xué)習(xí)貫徹駱惠寧書記在長治調(diào)研座談會(huì)上的講話精神,研究貫徹落實(shí)的具體措施。局黨組中心組成員及局機(jī)關(guān)各處室、局直各單位的主要負(fù)責(zé)同志參加了會(huì)議。

局黨組要求全省新聞出版廣播影視戰(zhàn)線要深入學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于增強(qiáng)文化自信的重要論述,深入貫徹山西省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求,深刻領(lǐng)會(huì)“弘揚(yáng)革命精神、奮力迎難而上”的新部署新要求。堅(jiān)持用革命精神固本培元,全面鍛造理想品格。把弘揚(yáng)革命精神作為“兩學(xué)一做”專題研討的重要內(nèi)容,把學(xué)習(xí)山西英雄榜樣和先進(jìn)典型作為專題研討的主要內(nèi)容,認(rèn)真對照檢查。大力弘揚(yáng)革命精神,全面做好新聞出版廣播影視工作。從紅色文化和革命精神中汲取養(yǎng)分、汲取智慧、汲取力量,煥發(fā)“凝心聚力抓發(fā)展、廉潔為民抓發(fā)展”的內(nèi)生動(dòng)力,打開思想和事業(yè)的新境界。以革命精神為標(biāo)桿,深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。以紅色資源、紅色傳統(tǒng)、紅色基因?yàn)閮?nèi)容,借鑒我省紅色文化中蘊(yùn)含的寶貴經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新精神,把局系統(tǒng)全面從嚴(yán)治黨各項(xiàng)工作引向深入。

近期,全省新聞出版廣播影視戰(zhàn)線將突出抓好六項(xiàng)工作:一是推出一批紅色文化精品力作。深入研究提煉我省紅色文化的精神特質(zhì),全力扶持紅色電影、電視劇、紀(jì)錄片、廣播電視節(jié)目、出版物、網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目等作品的創(chuàng)作生產(chǎn),開展紅色出版廣播影視作品評獎(jiǎng)活動(dòng)。二是開展“紅色的魅力”全民閱讀活動(dòng)。調(diào)動(dòng)全省出版界新聞界的力量,結(jié)合全民閱讀活動(dòng),國慶期間廣泛組織動(dòng)員,掀起紅色文化、紅色經(jīng)典閱讀高潮。三是舉辦山西紅色文化電影展映活動(dòng)。國慶期間,調(diào)動(dòng)全省城鄉(xiāng)電影院播放紅色影片,喚醒紅色記憶。四是組織紅色網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目評選活動(dòng)。把紅色文化節(jié)目作為今年開展核心價(jià)值觀和中國夢網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目評比表彰的重點(diǎn)。五是抓好紅色文化傳播。運(yùn)用全媒體傳播體系,豐富傳播內(nèi)容和方式,推動(dòng)紅色文化從自信、自覺到自強(qiáng)躍進(jìn)。六是抓好革命老區(qū)公共文化體系建設(shè),大力實(shí)施文化脫貧。重點(diǎn)加大對革命老區(qū)新聞出版廣播影視公共文化服務(wù)的投入,為脫貧攻堅(jiān)作出積極貢獻(xiàn)。

會(huì)議同時(shí)傳達(dá)學(xué)習(xí)了中共山西省委辦公廳關(guān)于做好20中秋國慶期間貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神、堅(jiān)持不懈糾正“四風(fēng)”工作的通知,中紀(jì)委、省紀(jì)委有關(guān)典型問題通報(bào)等文件精神。

增強(qiáng)文化自信論文篇十四

在革命戰(zhàn)爭年代形成的紅色文化,是我們上黨老區(qū)的傳家寶。無論在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代,意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)年代,還是在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代,紅色文化一直激勵(lì)著長治人民奮勇前進(jìn)。在確保如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的征程中,大力弘揚(yáng)紅色文化,傳承太行精神,從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動(dòng)力,具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化,就是要從堅(jiān)定理想信念著手,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺鈣,就會(huì)得“軟骨病”。今天,我們面臨著“四種危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”,必須堅(jiān)定理想信念,大力培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使廣大黨員干部從紅色文化中汲取營養(yǎng),把全市廣大干部和人民群眾的力量凝聚起來,以我們身邊鮮活的典型申紀(jì)蘭、段愛平、申飛飛等模范人物為榜樣,堅(jiān)定信仰,忠誠不二,為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化,就是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。太行兒女的奮斗歷程,既是一部氣勢恢宏的革命戰(zhàn)爭史,也是一部感天動(dòng)地的作風(fēng)建設(shè)史。在新的形勢下,加強(qiáng)黨的建設(shè)面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn),特別是精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn),更加尖銳地?cái)[在我們面前。各級干部要勤思勤為不懈怠,真抓實(shí)干不浮躁,清正嚴(yán)明守紀(jì)律,以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新成效,造福一方百姓。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化,就是要攻堅(jiān)克難,大膽實(shí)踐,走出資源型地區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新路子。長治作為資源型城市,轉(zhuǎn)型發(fā)展是必然選擇。我們要緊密結(jié)合去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板“三去一降一補(bǔ)”,大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,努力提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能降耗減排率,既要以堅(jiān)忍不拔的精神把地下資源的文章做好,更要以改革創(chuàng)新的精神把地上資源的文章做好,加快采掘文明向制造文明轉(zhuǎn)變,加快資源依賴向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變,加快粗放增長向綠色發(fā)展轉(zhuǎn)變,早日實(shí)現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟(jì)文化城市的轉(zhuǎn)型。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化,就是要扭住發(fā)展不動(dòng)搖,奮力實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)浴火重生。革命先烈流血犧牲,就是為了讓我們過上幸福生活。大力弘揚(yáng)紅色文化,必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能破解制約長治發(fā)展的“瓶頸”,進(jìn)而以發(fā)展之力蓄積突破之勢。當(dāng)前,我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的任務(wù)十分繁重,我們既要把“。

兩學(xué)一做。

”抓好抓出成效,又要把活動(dòng)煥發(fā)出來的政治熱情和進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)發(fā)展、造福百姓的實(shí)際行動(dòng)。各級各部門要把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話作為重大政治任務(wù),按照省委駱惠寧書記的安排部署,堅(jiān)決在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致,全面貫徹省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求,堅(jiān)持在項(xiàng)目建設(shè)上下苦功,堅(jiān)持在回穩(wěn)促增上做文章,堅(jiān)持在改革創(chuàng)新上出真招,狠抓安全生產(chǎn)不松懈,全力維護(hù)社會(huì)大局安全穩(wěn)定,繼續(xù)辦好民生實(shí)事,以時(shí)不我待、只爭朝夕的進(jìn)取精神,不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的堅(jiān)強(qiáng)意志,追求卓越、爭創(chuàng)一流的干事激情,確保全年目標(biāo)任務(wù)圓滿完成,為實(shí)現(xiàn)山西振興崛起作出長治應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

在“七一”講話中指出:“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”回顧沂蒙歷史,我們可以自豪地說,在沂蒙精神的淬煉下,沂蒙黨政軍民也是最有理由自信的。沂蒙這片沃土孕育了燦爛輝煌的沂蒙歷史文化和感天動(dòng)地的沂蒙紅色文化。作為沂蒙紅色文化的精神內(nèi)核,沂蒙精神既積淀著中華民族最深層的精神追求,又代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。如果說沂蒙紅色文化是沂蒙黨政軍民的文化基因,沂蒙精神就是沂蒙黨政軍民的靈魂,這種基因與靈魂構(gòu)成了沂蒙黨政軍民的“特質(zhì)”,是沂蒙黨政軍民“最有理由自信”的“根本”所在。

20xx年11月,在視察臨沂時(shí)指出:“山東是革命老區(qū),有著光榮傳統(tǒng),軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神,對我們今天抓黨的建設(shè)仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣,是黨和國家的寶貴精神財(cái)富,要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大”。習(xí)的重要講話啟示我們,沂蒙精神含著雙重主體、雙重內(nèi)涵,一方面是沂蒙黨政軍及其精神,另一方面是沂蒙人民及其精神,兩者構(gòu)成沂蒙精神的內(nèi)涵體系。

從沂蒙黨政軍這個(gè)主體看,表現(xiàn)出“胸懷群眾、引領(lǐng)群眾、愛護(hù)群眾、奉獻(xiàn)群眾”的“大仁”。這種“大仁”是“仁政”的升華,是中國傳統(tǒng)社會(huì)治理理念與馬克思主義政黨理念的深度融合。從沂蒙人民這個(gè)主體看,表現(xiàn)出“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的“大義”。這種“大義”是“義理”的升華,是中國傳統(tǒng)社會(huì)核心價(jià)值觀與馬克思主義價(jià)值觀的深度融合。沂蒙黨政軍民還共同具有一種“奮發(fā)有為”的精神。這種精神在戰(zhàn)爭年代表現(xiàn)為“不畏艱難、勇往直前”,在和平時(shí)期表現(xiàn)為“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”。這種“奮發(fā)有為”精神是民族精神、時(shí)代精神在齊魯大地的展現(xiàn),深刻體現(xiàn)了齊魯文化的精髓。

由此看來,與沂蒙精神的雙重主體相匹配,沂蒙精神的內(nèi)涵體系可以簡單地概括為“大仁大義、奮發(fā)有為”?!按笕蚀罅x、奮發(fā)有為”,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的深度融合,是齊魯文化在現(xiàn)當(dāng)代的傳承發(fā)展,不僅能夠完整概括沂蒙精神的雙重意蘊(yùn),也可以充分展示新時(shí)期山東精神的精神內(nèi)核。弘揚(yáng)新時(shí)期沂蒙精神,就是要在深刻把握關(guān)于沂蒙精神重要講話的精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上,堅(jiān)定沂蒙文化自信,弘揚(yáng)沂蒙黨政軍民“大仁大義、奮發(fā)有為”的精神,重鑄“水乳交融、生死與共”的黨群關(guān)系。

就弘揚(yáng)沂蒙精神的內(nèi)容而言,要做到一個(gè)“深刻認(rèn)識(shí)”,把握三個(gè)“著力點(diǎn)”。一個(gè)“深刻認(rèn)識(shí)”,就是要深刻認(rèn)識(shí)到,沂蒙精神不僅是人民群眾“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的精神,還是黨政軍“胸懷群眾、引領(lǐng)群眾、愛護(hù)群眾、奉獻(xiàn)群眾”的精神。三個(gè)“著力點(diǎn)”,一是要充分運(yùn)用沂蒙文化資源,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀;二是深刻揭示沂蒙精神與中國精神的內(nèi)在聯(lián)系,弘揚(yáng)中國精神,凝練中國共識(shí),匯聚中國力量,共筑中華民族偉大復(fù)興的中國夢;三是把握沂蒙精神的精神實(shí)質(zhì),加強(qiáng)馬克思主義群眾觀教育,加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的群眾工作。

就弘揚(yáng)沂蒙精神的主體而言,要牢固樹立“雙主體”思維。一方面是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的政府與軍隊(duì)這一“主體”,要堅(jiān)持馬克思主義群眾觀,深入踐行黨的群眾路線,努力做好黨的群眾工作,為了人民的利益無私奉獻(xiàn)。另一方面是人民群眾這一“主體”,要高度信任黨、真心擁護(hù)黨。沂蒙精神生成與發(fā)展中客觀存在的“雙主體”,意味著傳承與弘揚(yáng)沂蒙精神也客觀存在著“雙主體”,任何一個(gè)主體的缺位,沂蒙精神的傳承與弘揚(yáng)也無以為繼。

就弘揚(yáng)沂蒙精神的路徑而言,要做好“三個(gè)節(jié)點(diǎn)”的有效銜接。一是做好沂蒙精神的理論研究。要尊重歷史,著眼現(xiàn)實(shí),與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)研究,充分挖掘沂蒙精神的時(shí)代價(jià)值。二是做好沂蒙精神的宣傳教育。要把沂蒙精神融入?yún)^(qū)域國民教育與精神文明建設(shè)全過程,教育黨員干部群眾,尤其是青少年學(xué)生。三是做好沂蒙精神的實(shí)踐。實(shí)踐沂蒙精神,黨員干部要踐行群眾路線,做好群眾工作,全心全意為人民服務(wù);人民群眾要愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn);青少年學(xué)生主要是踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值觀。

同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。”我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要講話精神,把握好增強(qiáng)文化自信的著力點(diǎn),大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化這“三大文化”。

大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以天人合一的和諧精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、民為邦本的民本思想、止于至善的崇高追求等為重要內(nèi)涵的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,經(jīng)過千百年的錘煉,形成了中華民族特有的信仰追求、價(jià)值取向、高尚品格,已浸潤于每個(gè)中國人心中,成為百姓日用而不覺的價(jià)值觀,展示了中華民族的性格、氣節(jié)和氣魄,增強(qiáng)了中華民族的骨氣和底氣。增強(qiáng)文化自信,就要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和開發(fā),對其中至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)容和形式加以改造,賦予其新的內(nèi)涵和表達(dá)方式,增強(qiáng)其影響力和感召力,讓中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。

大力弘揚(yáng)革命文化。革命文化是中國革命取得勝利的文化支撐和精神動(dòng)力,具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。民族性,即革命文化代表著中華民族為追求獨(dú)立解放、反對帝國主義侵略壓迫、反對封建主義和官僚資本主義剝削、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的正確方向;科學(xué)性,即革命文化堅(jiān)持唯物史觀與唯物辯證法,堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合;大眾性,即革命文化代表著人民群眾的根本利益與要求,既扎根于人民大眾的文化實(shí)踐,又發(fā)展于人民大眾的文化創(chuàng)造活動(dòng)。增強(qiáng)文化自信,就要大力弘揚(yáng)革命文化,彰顯時(shí)代精神,錘煉民族品格,鍛造民族風(fēng)骨,促進(jìn)民族自新,為中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大精神動(dòng)力。

大力弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化是以馬克思主義為指導(dǎo),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂,充分展現(xiàn)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來優(yōu)秀品質(zhì)的文化。面向現(xiàn)代化,就是以我們正在做的事情為中心,深入研究關(guān)系國計(jì)民生的重大課題,系統(tǒng)總結(jié)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,不斷把實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)。面向世界,就是圍繞世界發(fā)展面臨的重大問題,探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大課題,提出體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價(jià)值的理念、主張、方案。面向未來,就是準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義發(fā)展的大趨勢,揭示我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大邏輯,始終保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力。社會(huì)主義先進(jìn)文化具有無可比擬的優(yōu)越性和先進(jìn)性,是馬克思主義政黨精神上的旗幟,為當(dāng)代中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供精神動(dòng)力與智力支持。增強(qiáng)文化自信,就要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,不斷提升國民文化意識(shí)、提升中華民族整體文化素質(zhì),匯聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大精神力量。

10月28日下午,市水利局黨組召開“弘揚(yáng)太行精神增強(qiáng)文化自信”專題研討會(huì)。局黨組書記、局長宋輝文主持會(huì)議并講話,局領(lǐng)導(dǎo)孫景峰、李文藝、張晉、郭曉光、梁志忠、尚治安出席會(huì)議。會(huì)上,局領(lǐng)導(dǎo)班子全體成員圍繞主題,結(jié)合各自思想和工作實(shí)際,暢談了認(rèn)識(shí)體會(huì),進(jìn)行了深入的討論交流。

宋輝文在講話中指出,太行精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神是一脈相承的,是偉大民族精神的重要組成部分,是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)干部群眾不斷開拓奮進(jìn)、推進(jìn)新的偉大事業(yè)發(fā)展的獨(dú)特政治優(yōu)勢和不竭力量源泉。他強(qiáng)調(diào),一是要深刻理解太行精神的科學(xué)內(nèi)涵。太行精神的主要內(nèi)容是“不怕犧牲、不畏艱難、百折不撓、艱苦奮斗、萬眾一心、敢于勝利、英勇斗爭、無私奉獻(xiàn)”。要深入學(xué)習(xí)和深刻理解其科學(xué)內(nèi)涵,把太行精神植根到理想信念上,牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),始終保持信仰上的堅(jiān)定、政治上的清醒、行動(dòng)上的自覺。二是要自覺用太行精神來指導(dǎo)工作。要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)太行精神與學(xué)習(xí)貫徹黨的xx屆六中全會(huì)精神緊密結(jié)合起來,與貫徹落實(shí)省委駱惠寧書記在長治調(diào)研時(shí)講話精神緊密結(jié)合起來,緊緊圍繞省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求,按照市第十一次黨代會(huì)的決策部署,越是面臨壓力大、困難多,越要用革命精神滋養(yǎng)思想、激勵(lì)行為,真正把太行精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)長治水利事業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。當(dāng)前,要突出抓好市域大水網(wǎng)建設(shè)、濁漳河南源河流生態(tài)修復(fù)、水利扶貧攻堅(jiān)、冬春農(nóng)田水利基本建設(shè)等重點(diǎn)工作,推動(dòng)全年各項(xiàng)任務(wù)的圓滿完成。三是要把太行精神體現(xiàn)到改進(jìn)作風(fēng)上。始終堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨不動(dòng)搖,全方位推進(jìn)水利系統(tǒng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè),以優(yōu)良的黨風(fēng)、政風(fēng)帶動(dòng)過硬的作風(fēng)。要繼續(xù)組織開展好“創(chuàng)先爭優(yōu)百日行動(dòng)”,大力弘揚(yáng)“獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實(shí)”的水利精神,動(dòng)員和引導(dǎo)水利系統(tǒng)黨員干部進(jìn)一步增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí),敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)擔(dān)當(dāng),不斷推動(dòng)長治水利事業(yè)取得新成效,為全市如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的水利支撐和保障。

增強(qiáng)文化自信論文篇十五

長治是太行精神的重要發(fā)源地。近年來,長治市堅(jiān)持以太行精神引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,廣泛開展了理論研究、宣傳教育、旅游開發(fā)、道德實(shí)踐等各種傳承活動(dòng),有效凝聚全民共識(shí),努力擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同,有力推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入開展。

一、深化理論研究,筑牢思想基礎(chǔ)。

長治市市委把弘揚(yáng)太行精神作為凝聚民心、鼓舞士氣的重要抓手,堅(jiān)持從理論研究入手,對太行精神的深刻內(nèi)涵、形成背景、發(fā)展歷程、實(shí)踐特色、時(shí)代特征、當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了全方位的理論探討。一是面向領(lǐng)導(dǎo)干部舉辦太行精神論壇。圍繞解放思想、全面深化改革、貫徹群眾路線、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等重大問題,邀請專家學(xué)者從歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上進(jìn)行專題解讀,組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部從理論和實(shí)踐的結(jié)合上暢談工作打算,激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情。二是面向全國舉辦太行精神研討會(huì)。邀請八路軍將帥子女、國內(nèi)黨史軍史專家圍繞太行精神開展學(xué)術(shù)研討,近年來,全市舉辦專題研討會(huì)8次,200多名專家學(xué)者參加,形成理論成果500多篇,大大增強(qiáng)了老區(qū)人民的榮譽(yù)感和自豪感。三是面向?qū)I(yè)力量組織理論研究。組織編寫了《太行精神》、《太行群英》、《八路軍抗戰(zhàn)簡史》等各類理論著作60多部,民間自發(fā)組織的八路軍文化研究會(huì)、勞模文化研究會(huì)、雪芳精神研究會(huì)、紀(jì)蘭精神研究會(huì)等各類社團(tuán)組織應(yīng)運(yùn)而生,推動(dòng)太行精神理論研究工作蓬勃展開。

二、加強(qiáng)宣傳教育,構(gòu)建精神支撐。

把太行精神宣傳教育貫穿到媒體宣傳、文藝宣傳和社會(huì)宣傳等各個(gè)方面,推動(dòng)太行精神內(nèi)化于心、外化于形。一是組織媒體宣傳。在報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)站開辟弘揚(yáng)太行精神宣傳專欄、理論專版和專題節(jié)目,組織新聞?dòng)浾唛_展采風(fēng)活動(dòng),深入宣傳弘揚(yáng)太行精神的理論成果、生動(dòng)實(shí)踐和先進(jìn)典型,著力營造濃厚輿論氛圍。二是組織文藝宣傳。圍繞重大革命題材和現(xiàn)實(shí)題材,組織藝術(shù)創(chuàng)作,推出了電視劇《浴血太行》、電影《血戰(zhàn)殘陽》、戲劇《申紀(jì)蘭》、文學(xué)紀(jì)實(shí)《旗幟下的實(shí)踐》、曲藝作品《千秋萬代懷鄧公》等200多部藝術(shù)作品,面向群眾展演展播,充分展現(xiàn)革命歷史,生動(dòng)再現(xiàn)感人事跡,讓廣大群眾在潛移默化中接受思想教育。三是組織社會(huì)宣傳。結(jié)合重大活動(dòng)、重大節(jié)日、紀(jì)念日,舉辦豐富多彩的群眾性宣傳教育活動(dòng),精心舉辦“太行精神光耀千秋”全國巡展,利用高速路兩側(cè)護(hù)坡制作八路軍群雕、軍民同戰(zhàn)宣傳版畫,規(guī)劃“紅色百村”,修建紅色文化墻、百里八路軍文化長廊、八路軍風(fēng)情一條街、勞模文化廣場等,將太行精神宣傳融入社會(huì)生活的各個(gè)環(huán)節(jié)。

三、開發(fā)紅色旅游,弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)。

發(fā)揮長治革命紀(jì)念地眾多的優(yōu)勢,科學(xué)規(guī)劃,加大投入,打造精品,強(qiáng)化營銷,不斷加快紅色旅游開發(fā),使之成為弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、傳播先進(jìn)文化的重要渠道。一是規(guī)劃紅色旅游路線。按照“太行硝煙、勝利曙光”的主題形象,對境內(nèi)紅色旅游資源進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃,整體開發(fā),打包推出旅游路線,精心設(shè)計(jì)推出長治紅色旅游一日游、兩日游、三日游等旅游產(chǎn)品,在全市形成了貫穿武鄉(xiāng)、黎城、沁縣、沁源一線的紅色文化產(chǎn)業(yè)帶。二是規(guī)劃紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。按照規(guī)?;?、集群化發(fā)展的思路,在全市規(guī)劃了三個(gè)紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。整合境內(nèi)及周邊地區(qū)所有反映八路軍文化的革命遺址按比例復(fù)制到磚壁,努力打造全國最大的八路軍文化集聚區(qū);整合全市愛國主義教育基地,擴(kuò)建西溝展覽館,打造全國勞模文化集聚區(qū);整合劉伯承兵工廠、毛主席紀(jì)念堂和新中國第一個(gè)紅色鋼鐵廠,打造兵工文化集聚區(qū)。三是扎實(shí)推進(jìn)紅色旅游項(xiàng)目建設(shè)。開發(fā)建設(shè)了八路軍文化園、游擊戰(zhàn)體驗(yàn)園、冀南小寨銀行、黃崖洞兵工文化園等一大批重點(diǎn)項(xiàng)目,同時(shí)對全市780多處革命遺址遺跡進(jìn)行了保護(hù)性修繕和開發(fā)性建設(shè)。四是加大紅色旅游宣傳力度。策劃舉辦了八路軍文化旅游節(jié)、太行紅山騎游文化周等節(jié)慶活動(dòng),推出了大型實(shí)景劇《太行山》。八路軍文化旅游節(jié)成為全省十大文化節(jié)慶之一,《太行山》成為全省八大文化品牌和三大精品演藝工程之一,武鄉(xiāng)紅色旅游被納入全省十大核心景區(qū)。

四、開展主題實(shí)踐,培育文明風(fēng)尚。

圍繞弘揚(yáng)太行精神,精心設(shè)計(jì)載體,吸引群眾參與,先后組織開展了五類大型主題實(shí)踐活動(dòng)。一是開展“革命傳統(tǒng)教育”主題活動(dòng)。組織了愛國歌曲大家唱、紅歌唱響太行山、重溫入黨誓詞、緬懷革命先烈等活動(dòng),參與人數(shù)100多萬人次。二是開展“講道德、做好人”主題活動(dòng)。堅(jiān)持不懈開展長治好人和道德模范評選推薦活動(dòng),涌現(xiàn)出了國家和省級道德模范及提名獎(jiǎng)25人、中國好人26名、市級道德模范30人、長治好人20xx0多名。三是開展“關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會(huì)”主題活動(dòng)。精心組織開展學(xué)雷鋒、關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛農(nóng)民工、關(guān)愛留守兒童等各類志愿服務(wù)活動(dòng),全市志愿服務(wù)組織470多個(gè)、注冊志愿者5萬多人。四是開展“爭做美德少年”主題活動(dòng)。組織開展了紅色路上育新人、“吃一天小米飯、當(dāng)一天八路軍”、紅色經(jīng)典誦讀、網(wǎng)上祭英烈等活動(dòng),推動(dòng)全市未成年人思想道德素質(zhì)顯著提高,榮獲全國未成年人思想道德建設(shè)先進(jìn)城市。五是開展“學(xué)習(xí)先進(jìn)典型”主題活動(dòng)。在全市各行各業(yè)中廣泛開展向申紀(jì)蘭、段愛平學(xué)習(xí)活動(dòng),推動(dòng)全市上下形成了人人爭先進(jìn)、行行有標(biāo)兵、學(xué)習(xí)有榜樣、趕超有目標(biāo)的生動(dòng)局面。

五、融入現(xiàn)代元素,展現(xiàn)時(shí)代光芒。

堅(jiān)持創(chuàng)新工作理念,運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù),充分展現(xiàn)太行精神的時(shí)代光芒。一是推進(jìn)愛國主義教育基地改陳布展。加大革命文物收集整理力度,進(jìn)一步豐富陳列內(nèi)容,創(chuàng)新展覽形式,增添了模型、沙盤、雕塑等項(xiàng)目,融入高科技元素,大大增強(qiáng)了展覽的科學(xué)性和趣味性。八路軍太行紀(jì)念館的百團(tuán)大戰(zhàn)半景畫館,在國內(nèi)首次以半景畫形式,運(yùn)用聲、光、電等多媒體手段,全景式再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍百團(tuán)大戰(zhàn)的恢宏氣勢與壯烈情景,使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊和心靈震撼。二是開發(fā)體驗(yàn)式主題公園。依托太行山特殊的地理位置,精心打造八路軍文化園和游擊戰(zhàn)體驗(yàn)園,真實(shí)還原抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍生活、生產(chǎn)、工作、娛樂的歷史場景,設(shè)置了地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、追擊戰(zhàn)和圍困戰(zhàn)等參與項(xiàng)目,觀眾可以直接參與當(dāng)一天八路軍、打一場游擊戰(zhàn)等活動(dòng)項(xiàng)目,切身感受激烈的戰(zhàn)斗場面和艱苦的革命歲月。三是建設(shè)網(wǎng)上紀(jì)念館。充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體作用,建設(shè)門戶網(wǎng)站,通過音像、視頻、動(dòng)畫、幻燈等數(shù)字化手段,全面深度展示革命歷史、珍貴文物、研究成果、工作動(dòng)態(tài),為觀眾提供參觀指南、旅游信息等便民服務(wù),講好紅色故事,傳播長治聲音,大大增強(qiáng)了紅色文化的影響力,有力推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入群眾、深入人心。

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