2023年孫子兵法每一章讀后感100字 孫子兵法第十篇讀后感(六篇)

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2023年孫子兵法每一章讀后感100字 孫子兵法第十篇讀后感(六篇)
時(shí)間:2023-06-06 16:55:17     小編:zdfb

讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫助!

孫子兵法每一章讀后感100字 孫子兵法第一篇讀后感篇一

歷史的長河大浪淘沙,竟依然掩不去《孫子兵法》獨(dú)特的魅力。它是一部兵學(xué)經(jīng)典,為古今中外的軍事家,政治家和思想家所推崇,許多偉大人物都深受其影響而成就非凡。拿破侖曾說過:“倘若我早日見到《孫子兵法》這本書,我是不會(huì)失敗的”。美國亞馬遜網(wǎng)站評論說,如果人的一生只能讀一本書的話,那就應(yīng)該是《孫子兵法》??梢姟秾O子兵法》的作用。

孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求,甚至我們所從事的教育教學(xué)工作,也都有著千絲萬縷的聯(lián)系。

《孫子兵法》在用人方面有獨(dú)到之處,在《始計(jì)篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)部屬時(shí)要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用。又如,“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強(qiáng)調(diào)的都是將帥的重要性。在班級(jí)管理中,想要建立一個(gè)健康向上的班集體,班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者——班主任,要以身作則,做得正,行得直,使自己在學(xué)生中樹立威信,讓學(xué)生尊重你、支持你。班主任每天和學(xué)生接觸的最多,所以,作為班主任不只是對他們進(jìn)行語言教育,更重要的是用自己的行動(dòng)為他們做出榜樣,使學(xué)生耳濡目染。比如,大部分學(xué)生都有隨手亂扔廢紙的不良習(xí)慣,如果班主任只是一味的去批評,去指責(zé),也許效果并不是很明顯,但假如班主任能夠彎腰撿起廢紙,送到紙簍,也許會(huì)更能教育學(xué)生。正所謂“話說百遍,不如手做一遍?!蓖瑫r(shí)還要做到“視卒如愛子”(地形篇),要真誠的關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,班主任不要以老師自居,動(dòng)輒就訓(xùn)斥、挖苦、諷刺學(xué)生。人都是有自尊的,老師要象保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)學(xué)生的自尊心。對學(xué)生要公平,一視同仁,不能因?yàn)閷W(xué)生成績的好差、相貌的美丑、經(jīng)濟(jì)條件的好差而對學(xué)生另眼相看。對學(xué)生要始終表現(xiàn)出關(guān)注和熱情,巧妙地對學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和批評。這樣同學(xué)們就會(huì)覺得在這個(gè)集體中有溫暖、有希望,從而更加熱愛這個(gè)集體。

“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無算乎!”(始計(jì)篇)戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計(jì)劃,對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計(jì)和安排,也就是說,要打有準(zhǔn)備之仗。一個(gè)學(xué)年度開始時(shí),我們班主任就帶領(lǐng)學(xué)生制定本學(xué)期的計(jì)劃,根據(jù)學(xué)校少先隊(duì)的活動(dòng)思想,集思廣益,制定學(xué)生喜聞樂見的班隊(duì)活動(dòng)。這樣一個(gè)學(xué)期的班隊(duì)活動(dòng)才會(huì)搞得有聲有色。反之,什么都不準(zhǔn)備,就會(huì)產(chǎn)生盲目性。

孫子在《作戰(zhàn)篇》中指出:“取敵之利者,貨之。故車戰(zhàn),得車十乘以上,賞其先得者?!痹诮虒W(xué)中,對成績進(jìn)步者或成績優(yōu)異者給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)固然重要,而注重精神激勵(lì)更為重要。曾在著名主持人白巖松的文章《成長的階梯》中看到這么一段話:“很多年過去,我依然感謝表揚(yáng)我那位老師,如果當(dāng)時(shí),他因?yàn)槲疫^去成績一般,而不肯把表揚(yáng)給我,甚至對我的成績表示懷疑,那我就不會(huì)迅速從自卑中找到自信,也許結(jié)果會(huì)是另外一個(gè)樣子。”可見,精神激勵(lì)在激發(fā)學(xué)生的積極性方面能收到的巨大效果。學(xué)習(xí)上需要激勵(lì),班級(jí)管理上也同樣如此。長期的批評和高壓政策只能產(chǎn)生兩種后果:要么自信心徹底喪失,破罐子破摔;要么表面上屈從,實(shí)際孕育著強(qiáng)烈的憤懣和反抗。 “我們是一個(gè)很不錯(cuò)的班級(jí)?!薄拔覟樽约耗艹蔀槟銈兊睦蠋煾械津湴痢?。這些用第一人稱表達(dá)出來的話語,既讓學(xué)生和我融合在了一起,更讓學(xué)生的自信心高漲,榮譽(yù)感倍增,班級(jí)工作開展起來也就得心應(yīng)手了。

我們利用《孫子兵法》中所蘊(yùn)育的不變的真理內(nèi)核,往往可以立于不敗之地。一個(gè)班級(jí)有幾十位學(xué)生,學(xué)生之間充滿競爭,這就需要管理,《孫子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”,無論在教育學(xué)生的過程中,這都是必須的。不了解情況,就像緣木求魚一樣的難。中國最偉大的老人家孔夫子曾經(jīng)說過:“有教無類”“因材施教”是每一個(gè)老師對于學(xué)生的教育的基本要求。做到了解學(xué)生的特點(diǎn),掌握學(xué)生的愛好,引導(dǎo)學(xué)生的需求,孔子說:“學(xué)之者不如好之者,好之者不如樂之者?!蔽艺J(rèn)為,這才是教育的最高境界。也就是“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”的最好闡釋。

學(xué)習(xí)“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓。《孫子兵法》蘊(yùn)涵了樸素的、辨證的真理,內(nèi)涵深厚,高屋建瓴,但是,“法無萬古不便之法”,我們應(yīng)該親近各種教育經(jīng)典,胸有翰墨,韜光養(yǎng)晦,融會(huì)貫通,教育中才能運(yùn)籌帷幄,百戰(zhàn)不殆。

孫子兵法每一章讀后感100字 孫子兵法第一篇讀后感篇二

大家一定喜歡看書吧!相信大家的枕頭邊上演也一定有書。今天我就給大家講講我的枕邊書。

一說起枕邊書,我就能想起床底下被我放了一些“閑書”。不過這些里面我最喜歡的要數(shù)我經(jīng)??吹摹秾O子兵法》了。

孫子兵法,原著是“兵圣”孫子寫的,里面大部分都是說孫子寫的兵法許多字我都不認(rèn)識(shí),意思自然也不會(huì)理解。我看的這本是現(xiàn)代有改編過的。

在這里面我認(rèn)識(shí)了許多了不起的人物和一些精彩的故事。比如說里面的曹操非常厲害。官渡之戰(zhàn)中,曹操在不利的形式下,把袁紹給打敗了。曹操先派軍隊(duì)全力攻擊劉備占領(lǐng)的城池,因?yàn)榇蜻^了劉備他就有勝利的希望了,打勝了之后,曹操以免待勞之計(jì)讓戰(zhàn)士們休息。再以聲東擊西之計(jì)讓自己引兵假裝攻打袁紹后方。再攻其不備,攻擊顏良使用是袁軍軍心大亂,最后曹操聽從謀士荀攸的建議,全力以赴燒了,袁紹的糧草讓袁軍,使軍大動(dòng)搖,袁紹之所以失敗就是因?yàn)樗湴磷载?fù)了,要不然可就可戰(zhàn)勝曹軍。

除了曹操,我覺得劉備取漢中這一戰(zhàn)也很精彩。劉備取漢中的計(jì)謀是這樣的。劉備先避開地勢要險(xiǎn)的陽平關(guān)。進(jìn)攻定軍山,不久就把定金山給攻下來了。之后加強(qiáng)防御,黃忠再設(shè)計(jì)埋伏圈將夏侯淵打敗了。然后再繼續(xù)南下把許多縣城給占領(lǐng)了。最后用計(jì)謀奪取了整個(gè)漢中。劉備之所以能取勝,是因?yàn)閯洳捎昧碎L途遷回,守險(xiǎn)不戰(zhàn)的計(jì)謀。

這就是我的枕邊書生《孫子兵法》,它真是是一本“兵學(xué)圣典”,我喜歡看這本書。

孫子兵法每一章讀后感100字 孫子兵法第一篇讀后感篇三

孫子兵法中的一些警句,如篇首的“兵者,國之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也;”又如“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”等,千年來已成世人口語,足見其深入人心,并將其作為日常工作中的感悟與指南。但較為系統(tǒng)地閱讀全書十三篇,并有名師指導(dǎo)評點(diǎn),還是第一次,雖屬初涉,但書中要文經(jīng)反復(fù)揣摸領(lǐng)悟,越覺其深?yuàn)W而又貼切于現(xiàn)代社會(huì)的商業(yè)競爭。

孫子兵法的開篇為“始計(jì)第一”講到在軍事上必須“經(jīng)之以五事,校之以七計(jì),而索其情”。體現(xiàn)出孫子用兵之道乃“以計(jì)為首”?,F(xiàn)代社會(huì)戰(zhàn)爭已較為少見,但“商戰(zhàn)”卻愈加無情與慘烈,要在激烈的競爭環(huán)境中求得生存與發(fā)展,同樣是“不得不察也”。改革開放之初,社會(huì)經(jīng)濟(jì)處于賣方市場,很多商品均呈現(xiàn)短缺狀態(tài),企業(yè)愁的是資金與產(chǎn)量不足,無需太顧及市場的反映。而隨著經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,企業(yè)間的競爭遍及產(chǎn)品質(zhì)量市場占有等各個(gè)方面,而要使企業(yè)能夠適應(yīng)這種競爭,經(jīng)營者必需從產(chǎn)品選擇定位,內(nèi)部各種機(jī)制的建立,市場的開發(fā)與跟蹤等各方面都要彈精慮竭,針對不同的對象,采用不同的計(jì)策,因時(shí)而變,因地而變,甚至因人而變,稍有不慎,則禍及企業(yè),與“兵道”比較,實(shí)際上現(xiàn)代商業(yè)角逐同樣是智慧之爭了。

現(xiàn)代商業(yè)機(jī)會(huì)不可謂不多,但并非每個(gè)機(jī)會(huì)都能創(chuàng)造財(cái)富而利于企業(yè)。如何去捕捉住有利的機(jī)會(huì)呢?孫子兵法中“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無算乎!”提出了一個(gè)關(guān)鍵的問題;未戰(zhàn)之前,一定要做周密的分析、比較和謀劃,“計(jì)先定于內(nèi)而后兵出”?,F(xiàn)代的商業(yè)機(jī)會(huì)多,誘惑大,但如果不經(jīng)細(xì)致的分析策劃,對于經(jīng)營目標(biāo)、經(jīng)營的計(jì)劃、方針以及實(shí)施程序、各項(xiàng)監(jiān)管制度的建立等方面做好謀劃,做到心中有數(shù),操之有度,才能使這些機(jī)會(huì)真正成為企業(yè)經(jīng)營的利益。

“知兵之將,民之司命,國家安危之主也”這對現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人同樣也是根本素質(zhì)上的要求。試想一個(gè)企業(yè)的負(fù)責(zé)人,如果不懂經(jīng)營,不知趨利避害,那么這個(gè)企業(yè)絕對難以生存與發(fā)展。同時(shí),企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人必需在人才的搜羅選擇與使用上有深刻的認(rèn)識(shí)。“夫?qū)⒄?,國之輔也。輔周,則國必強(qiáng);輔隙,則國必弱”。我們選擇與使用人才,現(xiàn)在都講究以個(gè)人綜合素質(zhì)的要求,作為用人之道,必需因人而異,因才而用,以適當(dāng)?shù)娜诉x去承擔(dān)適當(dāng)?shù)呢?zé)任,做到人盡其才,而企業(yè)才能因這些人才充分發(fā)揮出聰明才智而得益。

同時(shí),企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人也應(yīng)努力提高自己選人用人的技巧,提高駕馭企業(yè)的能力?!皩⒄摺⒅?、信、仁、勇、嚴(yán)”?!爸恰蹦馨l(fā)謀:有智者,當(dāng)能多謀善斷,抓住機(jī)遇,做出戰(zhàn)略安排,使企業(yè)這艘船能沿著正確航向駛向發(fā)展壯大的目的地?!靶拧蹦苜p罰:通過嚴(yán)密的規(guī)章制度,約束企業(yè)的每個(gè)運(yùn)行環(huán)節(jié),有功者賞,有錯(cuò)者罰,賞罰嚴(yán)明,達(dá)到“治眾如治寡”的境界,那企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神合一的競爭能力必然大增?!叭省蹦芊姡褐卫砥髽I(yè),當(dāng)以誠信,公正待人處物,這樣才能使同事員工心系企業(yè),共同努力工作,言與行服從于企業(yè)的利益?!坝隆蹦芄麛啵含F(xiàn)代商場如戰(zhàn)場,機(jī)會(huì)稍縱即逝,有時(shí)真的容不得優(yōu)柔不決,“當(dāng)斷不斷,反受其亂”。當(dāng)然也不能“勇”字掛胸前,不審時(shí),不度勢,胡亂決策釀成錯(cuò)誤?!皣?yán)”能立威:現(xiàn)代企業(yè),靠的是規(guī)章制度的框架支撐,但并非有了規(guī)章制度就萬事大吉,要靠嚴(yán)格的執(zhí)行去保證規(guī)章制度的落實(shí),而且領(lǐng)導(dǎo)人的“嚴(yán)”,還體現(xiàn)在處事公正,不因親疏遠(yuǎn)近而處事有別,這樣的“嚴(yán)”才能立“威”,才能保證威信的建立與運(yùn)用得當(dāng)。覺得上述這些“將”的素質(zhì)要求同樣可以作為對現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的素質(zhì)追求。

孫子兵法十三篇,襄括了兵戰(zhàn)之中各重要方面的問題,以樸素的辯證分析了兵戰(zhàn)中應(yīng)采用的方式與方法,其中形成的系統(tǒng)觀點(diǎn)完全可以運(yùn)用到現(xiàn)代企業(yè)管理上來,兵法提出軍爭中應(yīng)對道、天、地、將、法,“五事”,主孰有道?將孰有能?法令孰行?兵眾孰強(qiáng)?士卒孰練?賞罰孰明?的“七計(jì)”相等于現(xiàn)代企業(yè)的投資策劃,綜合分析,可行性研究和風(fēng)險(xiǎn)分析等相一致。孫子的“道”列首位無異于現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略的制定必需符合客觀實(shí)際。企業(yè)綜合要素和科學(xué)民主決策,同時(shí)兵法中提示的“仁心為本”、“佐以權(quán)謀”、“水形兵勢”、“將為核心”這些系統(tǒng)的觀點(diǎn),完全與現(xiàn)代企業(yè)參與商業(yè)競爭時(shí)所必需具備的人才、智慧、誠信、謀略,對商業(yè)形勢變化的掌握和準(zhǔn)確分析等綜合要求一致。

學(xué)習(xí)“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓,我們今天所做的一切,我們的老祖宗原來在數(shù)千年前就已認(rèn)知和分析得如此確切與深透,使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深,相信一部孫子兵法,只要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其神髓并不斷實(shí)踐,必將對我們的企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)人素質(zhì)的提高助益良多。

孫子兵法每一章讀后感100字 孫子兵法第一篇讀后感篇四

第一次聽說是華彬是在吳軍的《谷歌方法論》中,吳老師引用了華彬?qū)Α耙哉?,以奇[jī]勝”的理解,觀點(diǎn)與眾不同,由此我也收藏了他解讀《孫子兵法》的全集,這周終于有機(jī)會(huì)一飽眼福了。

今天我們先看看《華彬講透孫子兵法》的前三篇《計(jì)篇》、《作戰(zhàn)》、《謀攻》。

從某種意義上講,前三篇的思想跟市場經(jīng)營的思想很像,《計(jì)篇》像是管理學(xué)中的swot分析(swot是優(yōu)勢、劣勢、機(jī)會(huì)、威脅,四個(gè)詞語的英文首字母縮寫),《作戰(zhàn)》講的是費(fèi)用預(yù)算和資源保障,《謀攻》講的是戰(zhàn)爭中的基本原則,如上兵伐謀、知己知彼等等。

《孫子兵法》開篇說“兵者,國之大事。死生之地,存亡之道,不可不查也”。這第一句便表明了孫武的戰(zhàn)爭思想,在他看來,打仗是個(gè)很嚴(yán)肅的事情,關(guān)系著國家和百姓的生死,所以全篇都在講“不戰(zhàn)而屈人之兵”,怎樣不打仗就能贏,或者是先勝而后戰(zhàn),將贏得戰(zhàn)爭的把握提到最高,損失降到最低。

人們常常把《孫子兵法》和《三十六計(jì)》并列,認(rèn)為這是中國古代最杰出的兵書,高中的時(shí)候我還買過一本書就叫《孫子兵法與三十六計(jì)》,但是《孫子兵法》的“計(jì)篇”中計(jì)字是計(jì)算的意思,是戰(zhàn)略層面的實(shí)力比較,《三十六計(jì)》中的計(jì)字則是奇謀巧計(jì)的意思。

《三十六計(jì)》講的是怎樣以弱勝強(qiáng),貪巧求速;《孫子兵法》講的是實(shí)力決勝,是最笨拙的贏法。所以這兩本書的核心思想是完全相反的,《孫子兵法》一直說的是怎么把自己培養(yǎng)成“大腿”,再跟“胳膊”打;《三十六計(jì)》則側(cè)重講怎么以“胳膊”的實(shí)力扭過“大腿”。

我們做任何事業(yè),奇謀巧計(jì)都不是本質(zhì),劉邦打贏了項(xiàng)羽,步步都有精巧的計(jì)謀,可我們需要看到的是,項(xiàng)羽在swot的戰(zhàn)略面實(shí)力分析中就已經(jīng)輸了,所以項(xiàng)羽輸本來就是大概率事件。

打仗和經(jīng)營一樣,自強(qiáng)才是硬道理,功夫要用在平時(shí),交戰(zhàn)就是那么一下子,就像考試一樣,不要老想著技巧,技巧很重要,但是只能錦上添花,500分的實(shí)力怎么調(diào)整也考不到700分。

所以《孫子兵法》并不是一本讓人熱血沸騰的書籍,它追求的理念是以絕對優(yōu)勢取勝,真正的勝戰(zhàn)往往看起來平淡無奇,“善戰(zhàn)者,無智名,無勇功”,就像泰森能一拳ko一個(gè)普通人一樣,要多做這種幾乎沒有懸念的事情;而四兩撥千斤那樣為人們津津樂道的故事則是極端的小概率事件,就像中了五百萬大獎(jiǎng),我們不應(yīng)對它有所迷戀,更應(yīng)該反思的是為什么自己的實(shí)力會(huì)差到那種程度。

在《作戰(zhàn)》篇中,孫武強(qiáng)調(diào)了打仗就是打錢糧,像書里常說的“兵馬未動(dòng),糧草先行”。在古代交通不發(fā)達(dá)的時(shí)候,運(yùn)送糧草的成本是極高的,比如秦國t攻打匈奴,從山東運(yùn)糧食,兩百石運(yùn)到一線就只剩下一石了,因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn),往返路上牲口和人都要消耗,一來一回,實(shí)際成本是可使用軍糧的200倍,這個(gè)數(shù)字讓人震撼。

所以他在書中多次提到“因糧于敵”,也就是日本人當(dāng)年提出的以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn),搶奪敵人的軍械、糧食,從而大幅降低對腹地的資源需求。

除了降低物資的成本之外,他還提倡降低人力成本,想方設(shè)法讓士兵全心全意地為了勝利而戰(zhàn),甚至可以使用俘虜作戰(zhàn)。

后世兩位偉人繼續(xù)將這個(gè)戰(zhàn)爭精神發(fā)揮到了極致,一個(gè)是拿破侖,他打破了歐洲歷史上的貴族軍隊(duì)和雇傭軍制度,將戰(zhàn)爭發(fā)展為人民的戰(zhàn)爭,甚至婦女、兒童都可以參戰(zhàn)。直接依托于人民,全民皆兵,人民供給吃穿、兵源等所有一切用度,取之不盡、用之不竭。

在《謀攻》篇中,孫武重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了自己“求全”的思想,就是先保全自己,再追求全勝,最好連敵人也能保全,在損失最低的條件下贏得戰(zhàn)爭。他的整個(gè)軍事思想就是“慎戰(zhàn)”和“不戰(zhàn)”,所謂“兵不可玩,武不可黷”。

孫武反復(fù)說的一個(gè)觀點(diǎn)就是“先勝而后戰(zhàn)”,也就是只在有絕對勝算的情況下才能打仗,不然就要忍住,有戰(zhàn)略耐心,不斷地去為戰(zhàn)勝了做準(zhǔn)備,直到條件成熟。

在《謀攻》中,最重要的觀點(diǎn)是以多勝少,打不過就跑,保存有生力量。歷史從來都只偏愛以卵擊石的英雄事跡,幾千年來發(fā)生了不計(jì)其數(shù)的戰(zhàn)爭,能被人牢記的都是那些雞蛋打碎石頭的故事。這在管理學(xué)上叫“沉默的證據(jù)”,真正的大概率事件因?yàn)槠降瓱o奇,都被人們選擇性忽略了,所以在世人心目中以少勝多倒像是主流事件一樣。

另外一個(gè)思想就是知己知彼,這里只打開談一點(diǎn),類比到經(jīng)營活動(dòng)中,知彼并不是知道競爭對手,而是客戶。我們只有充分了解了自己的能力和客戶的訴求,才能做出最滿足市場需求的產(chǎn)品,整天盲目研究競爭對手是瞎耽誤工夫,有可能最終的結(jié)果是我們和友商一起出局。

孫子兵法每一章讀后感100字 孫子兵法第一篇讀后感篇五

一般認(rèn)為,《孫子兵法》成書于專諸刺吳王僚之后至闔閭?cè)陮O武見吳王之間,也即前515至前512年。全書分為十三篇,是孫武初次見面贈(zèng)送給吳王的見面禮,

《孫子兵法》全書共十三篇,各篇均有其主題思想,但又構(gòu)成一完整的思想體系?!队?jì)》講的是廟算,即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件,估算戰(zhàn)事勝負(fù)的可能性,并制訂作戰(zhàn)計(jì)劃。這是全書的綱領(lǐng)?!蹲鲬?zhàn)》主要是廟算后的戰(zhàn)爭動(dòng)員?!吨\攻》是以智謀攻城,即不專用武力,而是采用各種手段使守?cái)惩督??!缎巍?、《勢》講決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的兩種基本因素:“形”指具有客觀、穩(wěn)定、易見等性質(zhì)的因素,如戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱、戰(zhàn)爭的物質(zhì)準(zhǔn)備;“勢”指主觀、易變、帶有偶然性的因素,如兵力的配置、士氣的勇怯?!短搶?shí)》講的是如何通過分散集結(jié)、包圍迂回,造成預(yù)定會(huì)戰(zhàn)地點(diǎn)上的我強(qiáng)敵劣,最后以多勝少?!盾姞帯分v的是如何“以迂為直”、“以患為利”,奪取會(huì)戰(zhàn)的先機(jī)之利?!毒抛儭分v的是將軍根據(jù)不同情況采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)?!缎熊姟分v的是如何在行軍中宿營和觀察敵情?!兜匦巍分v的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。《九地》講的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求?!痘鸸ァ分v的是以火助攻?!队瞄g》講的是五種間諜的配合使用。書中的語言敘述簡潔,內(nèi)容也很有哲理性,后來的很多將領(lǐng)用兵都受到了該書的影響。

《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作。是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅深受戰(zhàn)國以來歷代軍事家的.重視和推崇,對他們的軍事思想和實(shí)踐產(chǎn)生了重要的影響,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系。這部中國古代兵學(xué)名著雖然僅有5000余字,卻以其博大精深的戰(zhàn)爭哲理、啟迪心靈的斗爭智慧在中外軍事思想產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響,堪稱中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。

《孫子兵法》雖不可避免地受到它所處時(shí)代的限制,有著這樣或那樣的缺陷。但瑕不掩瑜,這些缺陷并不能掩蓋它的光輝,絲毫也無損于它的偉大。

要始終保持要一顆自強(qiáng)不息的心,要懂得善待身邊的每一個(gè)人,善待自已,知己知彼,使自已盡量處于一個(gè)純粹至善的境地。才能真正運(yùn)籌帷幄,決勝千里。孫子兵法的精髓,變則通,只會(huì)死套用兵法,紙上談兵,那只能失敗。這本書里表現(xiàn)出來的隨機(jī)應(yīng)變、肯動(dòng)腦筋、抓緊時(shí)間、遵守紀(jì)律都值得我們學(xué)習(xí)。

孫子兵法每一章讀后感100字 孫子兵法第一篇讀后感篇六

我匆匆讀完《孫子兵法》,似懂非懂,自嘆本人愚拙,只道有些晦澀,云里霧里,不知其精妙之處何在,經(jīng)老師的分析和書后的注解才略知一二。短短十三篇,卻是孫武嘔心瀝血,花十年創(chuàng)作而成,可謂字字斟酌有力,兵家之道至今為世人所傳唱與研究,而我也被孫子的才干所深深折服!在那個(gè)兵荒馬亂的年代,作戰(zhàn)基本上是人與人的搏殺,一個(gè)有勇有謀的將軍抵得過擁有一座易守難攻的大中城池,一位明君會(huì)降低身段,尋一名良將并對他深信不疑。而孫武應(yīng)該說是幸運(yùn)的,他有好友伍子胥的竭力推薦,使圖有霸業(yè)的闔閭拜他為上將軍,使他能在軍事上施展自己的抱負(fù)。

作戰(zhàn)講究的是戰(zhàn)術(shù),《孫子兵法》開篇第一章為計(jì)篇,攻其不備,出其不意正是出于此篇。成者為王敗者為寇,真是不變的真理。戰(zhàn)場,要分勝負(fù),考場,要分輸贏;官場,要論升降;職場,要論得失。當(dāng)今的商場不正是一個(gè)不見硝煙的戰(zhàn)場?如果拼的只是老本,只是舊定式,那么很快就會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰。所以說很多企業(yè)便在創(chuàng)新及高科技領(lǐng)域展開了新一輪的爭奪。對于我們大學(xué)生來說,這方面有些遙遠(yuǎn),但如果就學(xué)習(xí)而言,難道不需要多變的計(jì)策嗎?自學(xué)的時(shí)間多了,老師也不會(huì)像高中那樣壓著你,看著你,于是乎有人開始遨游在游戲之中,有人卻在暗自奮斗;有人很快就能掌握好新的知識(shí),有人卻絞破腦汁還是一知半解。沉迷游戲者忘記了虛實(shí),自己的能力和目標(biāo),只圖一時(shí)的快意,孫子的作戰(zhàn)篇和形篇,不正是告誡我們要運(yùn)籌帷幄,勝兵先勝而后求戰(zhàn)的道理嗎?第八、九篇講的是隨機(jī)應(yīng)變,出神入化的觀點(diǎn)。孫子曾得出這樣的結(jié)論,通于九變之利者,只用兵矣;講不通于九變之利者,雖知地形,不能得地之利矣。在孫子看來“通變”的重要性不言可知。

我們在學(xué)習(xí)過程中既要用計(jì),又要變通,好的學(xué)習(xí)方法勝過埋頭苦干,在用知識(shí)全副武裝自己的同時(shí)又要學(xué)會(huì)尋找通往成功彼岸的捷徑。疾如風(fēng),徐如林,侵略如火,不動(dòng)如山,寥寥數(shù)字,就勾勒出了一個(gè)戰(zhàn)無不勝的軍隊(duì)形象。風(fēng)、林、火、山四個(gè)字可謂是孫子兵法中的精髓。孫子很崇尚“兵貴神速”。商場之道也亦如此。如今在手機(jī)產(chǎn)業(yè),諾基亞可算是巨頭,三星等等緊追其后,競爭相當(dāng)激烈。于是乎時(shí)間成了關(guān)鍵,新產(chǎn)品,新功能一直在更新,不單單是硬件方面,外觀上各品牌也下足了功夫,價(jià)格戰(zhàn)也是必不可少,而今各大廠商又在環(huán)保領(lǐng)域搶占商機(jī)。如去年lg推出的太陽能充電手機(jī)gd510便取得了開門紅,短短幾個(gè)月便在歐洲地區(qū)已突破百萬銷量,配置一般,也使其價(jià)格也較低,也因此贏得低端用戶的喜愛。中國企業(yè)在這些巨頭的夾擊下,生存有些艱難,關(guān)鍵是掌握核心技術(shù),在這方面我其實(shí)為中國感到悲哀與痛惜,很多產(chǎn)品都是中國制造,貼著國際品牌的標(biāo)簽便自覺高檔,許是品牌效應(yīng)吧,好像買國產(chǎn)貨會(huì)低人一等,其實(shí)不以為然,就像魅族科技有限公司,在這狹縫中依然保持著自己獨(dú)特的氣質(zhì),為了突圍在做工和價(jià)格方面做了不錯(cuò)的榜樣!

所謂狹路相逢勇者勝,商場中的勇士靠的是信譽(yù)、自己產(chǎn)品的與眾不同和最優(yōu)化。國貨想要站立起來,首先自身的產(chǎn)品要有創(chuàng)新,抓住天機(jī),而作為消費(fèi)者的我們則需端正態(tài)度,不能太過崇洋。

《三國演義》中的諸葛亮的形象完美得近似妖化,但其中的計(jì)謀在施耐庵老先生的布局下,堪稱一絕。有許多計(jì)策其實(shí)在《孫子兵法》中已經(jīng)有所描述。很喜歡走中國象棋,可總是以敗局告終。開局沖鋒殺敵,卻并非愈戰(zhàn)愈勇,常常落得顧此失彼,有時(shí)因貪吃一子而瞬間敗北。如今細(xì)細(xì)想來大概是自己過于莽撞,犯了軍中大忌。讀《孫子兵法》真使我受益匪淺,一遍已不足矣!

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