讀后感是讀完一本書后自己的感受和思考的總結(jié)。在寫讀后感時(shí)，可以借鑒他人的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)，但不要完全依賴他人的說(shuō)法。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家可以從中找到一些寫作的靈感和啟示。在這些范文中，作者通過(guò)自己的感受和思考，深入解讀了書中的主題和內(nèi)涵，將自己的觀點(diǎn)與書中內(nèi)容相結(jié)合，用精煉的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，引發(fā)了讀者的共鳴和思考，這些都是我們寫讀后感時(shí)可以借鑒的地方。希望大家可以通過(guò)閱讀這些范文，進(jìn)一步提升自己的寫作水平和思維能力，寫出更加出色的讀后感作品。
昆蟲(chóng)記第九章的讀后感篇一
葵花已經(jīng)讀小學(xué)五年級(jí)了。入秋以來(lái)，有一個(gè)消息像一朵黑色的云彩，在大麥地飄來(lái)飄去。城里人要將葵花接回城里。
讀到這里，我的心懸了起來(lái)，葵花在大麥地生活了這么多年。城里人怎么說(shuō)接走就接走。如果青銅家的人知道了，一定會(huì)發(fā)瘋的，青銅家的人并沒(méi)有聽(tīng)到這個(gè)消息?？墒撬麄円患胰艘呀?jīng)從大麥地人不自然的眼神中感覺(jué)到了，他們?cè)谧h論一件有關(guān)他們家的事。但他們并沒(méi)有往這上面想，心里雖然有些疑惑，但一家人還是有說(shuō)有笑的過(guò)著平平常常的日子。我呼了一口氣，還好還好他們一家人還不知道，他們一家人還能過(guò)上幾天平靜的日子。
有一天，葵花終于知道了這個(gè)消息，她并沒(méi)有告訴家人。她這是一定很傷心，因?yàn)樗痪镁鸵x開(kāi)了----離開(kāi)大麥地，離開(kāi)爸爸，離開(kāi)媽媽，離開(kāi)哥哥，她一定舍不得。不久，家人也知道了這個(gè)壞消息，他們也沒(méi)有告訴葵花。他們瞞著她，她也瞞著他們。
直到一天，一艘白色的小輪船停在大麥地的碼頭上，雙方才把事情說(shuō)開(kāi)。
那是一艘白色的輪船，上午十點(diǎn)多鐘?？吭诹舜a頭。人們以為是接葵花的，便讓青銅到學(xué)校和葵花一起藏起來(lái)，到了學(xué)校，葵花問(wèn)也沒(méi)問(wèn)就跟哥哥跑了，到了蘆葦蕩深出，他們才停下來(lái)。青銅一問(wèn)，才知道葵花已經(jīng)知道了。直到中午，媽媽來(lái)找他們，他們才直到，原來(lái)這只是縣長(zhǎng)來(lái)到大麥地看一下。
不久，城里又來(lái)人了，當(dāng)年干校的人也一起來(lái)了。這一次他們把葵花領(lǐng)走了。他們做好了爸爸媽媽的思想，他們同意了城里人把葵花接走了。
自從葵花走后，青銅不管什么天氣，他都坐在草垛上，媽媽就差跪下求他，他都無(wú)動(dòng)于衷。不知什么時(shí)候，他把臉轉(zhuǎn)向田野時(shí)，竟看見(jiàn)葵花回來(lái)了，青銅用盡平生的力氣大喊了一生：“葵----花！”接著又叫了一聲：“葵花”。嘎魚(yú)聽(tīng)見(jiàn)了，撒腿就往青銅家跑，邊跑邊向大麥地人宣布：“青銅會(huì)說(shuō)話啦！青銅會(huì)說(shuō)話啦！”
青銅正從大草垛下，往田野里狂跑。
昆蟲(chóng)記第九章的讀后感篇二
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個(gè)美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂(lè)基的童年卻是非常的悲慘。
那本書主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭(zhēng)吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當(dāng)年的高樂(lè)基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自己無(wú)論做什么事，還要父母給我?guī)兔?，就說(shuō)一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺(jué)得那道題很難，根本不經(jīng)過(guò)自己動(dòng)腦子試一試，就要爸爸來(lái)教我，其實(shí)那道題很簡(jiǎn)單，還沒(méi)等到爸爸來(lái)教，我已經(jīng)做出來(lái)了。記得還有那次夏令營(yíng)吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說(shuō)說(shuō)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻很難，先要擦肥皂，然后那邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來(lái)，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評(píng)我依賴性太重，缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的能力。
在那本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心，外祖母對(duì)阿遼沙的愛(ài)，給予了阿遼沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿遼沙感覺(jué)到自己的存在。如果在我們那個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人，、幫助別人，那還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架之類的事件？那又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》，如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃模蜁?huì)對(duì)老人生出一份尊重，對(duì)孩子增加一份關(guān)愛(ài)，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》那本書以后，不僅讓我珍惜那美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。
昆蟲(chóng)記第九章的讀后感篇三
今天，我讀了《草房子》中的《細(xì)馬》一章，感覺(jué)細(xì)馬這種感恩父母的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
細(xì)馬毫不猶豫就撒謊說(shuō)東西落在了車站，但他沒(méi)去車站，直接回了油麻地。邱二爺和邱二媽都病倒了，只能靠他自己幫助這一家。于是，他把樹(shù)賣給了桑校長(zhǎng)，把羊也賣了，為家里掙錢。同時(shí)，他精挑細(xì)選買了羊再賣羊。他的理由是：為媽媽蓋一幢好房子。
細(xì)馬遇到了這么艱難的事情，他都堅(jiān)持下來(lái)了，這種精神值得我們學(xué)習(xí)?。?/p>
昆蟲(chóng)記第九章的讀后感篇四
“葵花要走了！”這個(gè)消息像晴空霹靂，重重地打在大麥地所有人的頭上。
奶奶剛過(guò)世，大家還沉浸在悲痛之中，怎么能承受這重打擊？更何況青銅一家那么關(guān)愛(ài)葵花！
從此，所有的人都不得開(kāi)始了提心吊膽的生活，青銅和葵花只要一見(jiàn)到有人來(lái)就躲起來(lái)，這體現(xiàn)的不僅僅是膽怯、害怕，更重要的是他們彼此關(guān)愛(ài)著對(duì)方。
船越開(kāi)越遠(yuǎn)，等青銅回來(lái)，已成為小白點(diǎn)兒。青銅沒(méi)有哭，也沒(méi)有鬧，因?yàn)樗肋@一切都是為了葵花好。
葵花走了，可青銅仍念念不忘。有一天，他坐在高高的草垛上，看見(jiàn)了葵花遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向他跑來(lái)，就用盡了力氣大喊：“葵花！葵花！”
昆蟲(chóng)記第九章的讀后感篇五
人生珍貴的財(cái)富是什么？你可能會(huì)說(shuō)是金錢，也可能說(shuō)是名譽(yù)，但在我看了《草房子》后，就認(rèn)為成長(zhǎng)的過(guò)程才是人生珍貴的財(cái)富。
《草房子》以油麻地里的草房子為背景，講述了一群童真的孩子成長(zhǎng)和蛻變的經(jīng)歷，桑桑從剪破蚊帳之后的教訓(xùn)中成長(zhǎng)，細(xì)馬在挖藥材中成長(zhǎng)……但讓我最敬佩的是杜小康的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
杜小康一家原本是油麻地的首富，可因?yàn)樽约旱镍喅粤舜迕竦膸兹f(wàn)尾魚(yú)苗，導(dǎo)致村民扣留下了群鴨。杜小康從錦衣玉食淪落到一貧如洗。面對(duì)這么大的打擊，他放棄了嗎？不，并沒(méi)有，哪怕連他父親都絕望至極。面對(duì)困難，他勇敢地站了起來(lái)，像男子漢一樣，成為全家的頂梁柱。面對(duì)孤獨(dú)，饑餓，寒冷，生病，大水，狂風(fēng)……這讓他得到了磨練，減少了幾分天真，增加了幾分成熟，比其他孩子提前懂得了許多。這些挫折看似很可怕，其實(shí)是一筆不可多得的人生財(cái)富?。?/p>
杜小康的成長(zhǎng)令我們敬佩，那我們的成長(zhǎng)呢？我們有陽(yáng)光照耀；也許我們有雨露滋潤(rùn)；也許我們有風(fēng)霜打擊；也許我們有雨雪摧殘……在一次次成功，或失敗，或痛苦的經(jīng)歷中，我們逐漸褪去了愚蠢，自私，虛榮……學(xué)會(huì)了寬容，關(guān)愛(ài)，珍惜……比如在幼兒園時(shí)，有一次水果是西瓜。我們每個(gè)人都想吃最大的那塊。大家爭(zhēng)的面紅耳赤，都要打起來(lái)了，就在他們爭(zhēng)的不可開(kāi)交時(shí)，我偷偷地把最大的那塊拿了過(guò)來(lái)，立刻開(kāi)吃。其他小朋友發(fā)現(xiàn)了，有的哭，有的罵我，都恨極了我。當(dāng)時(shí)我還很得意呢！結(jié)果上了小學(xué)后，我本來(lái)還想用這樣的伎倆吃大的水果?？蓻](méi)想到大家互相謙讓著，誰(shuí)都不肯第一個(gè)拿。我臉紅了，和他們比起來(lái)我是多么自私！從此以后，我不再自私，學(xué)會(huì)了寬容和關(guān)愛(ài)。雖然和杜小康的經(jīng)歷比起來(lái)不算什么，但這也是我珍貴的人生財(cái)富?。?/p>
成長(zhǎng)的經(jīng)歷是人生珍貴的財(cái)富，遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于金錢，名譽(yù)。如果你想對(duì)成長(zhǎng)有更深刻的理解，就去看看《草房子》吧！
最近，我閱讀了一本使我其樂(lè)無(wú)窮的書，它的名字叫《草房子》。書中有幾位性格鮮明的人使我印象深刻。調(diào)皮可愛(ài)的桑桑，清純?nèi)岷偷募堅(jiān)?，?jiān)強(qiáng)的杜小康，執(zhí)著的秦大奶奶……深處困境的杜小康，也不忘學(xué)習(xí)的重要；年紀(jì)輕輕的紙?jiān)?，就背?fù)起全家人的擔(dān)子；勇敢的秦大奶奶，為救孩子而落入水中。他們的人與事都在滌蕩著我的靈魂，讓我為之動(dòng)容！
其中最讓我感動(dòng)要數(shù)杜小康。杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直過(guò)著豐衣足食的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負(fù)債累累，一下子從原來(lái)童真快樂(lè)的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多不應(yīng)該承受的壓力。每當(dāng)他看著別人有學(xué)上，過(guò)著快樂(lè)的生活。心就隱隱作痛。他渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，渴望獲得以前的所有。他愁眉苦臉過(guò)，他垂頭喪氣過(guò)，他憂愁不安過(guò)?？伤麖奈赐Ｏ虏椒ィ窍裼率恳粯?，披荊斬棘，勇敢的向前邁進(jìn)。他用稚嫩的雙手毅然挑起了家庭生活的重?fù)?dān)，用柔嫩的心靈去感受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長(zhǎng)，使他漸漸的領(lǐng)悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經(jīng)歷讓我們看到了他受挫以后的堅(jiān)強(qiáng)。說(shuō)起最愛(ài)麻油地小學(xué)的人，那無(wú)非要數(shù)秦大奶奶。
秦大奶奶是一個(gè)孤單、固執(zhí)、善良的老人。她曾兩次落水：第一次是為了救護(hù)一個(gè)小女孩，在床上躺了半個(gè)月；第二次是去救護(hù)學(xué)校的一個(gè)大南瓜，不幸離開(kāi)了人世。她一聽(tīng)到小女孩的叫喊，就不假思索地跑了過(guò)去，救起小女孩。這個(gè)品質(zhì)是大多數(shù)人都無(wú)法擁有的。
《草房子》就像一個(gè)磁石一樣在吸引著我，它不停在敲打著我的心靈。更使我明白了里面人物的個(gè)性美。堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的杜小康，教會(huì)我人生需要挫折與困難才能長(zhǎng)大。慈祥的秦大奶奶，教會(huì)我要舍己為人。他們一直在指引著我未來(lái)前進(jìn)的方向，使我越走越遠(yuǎn)。
昆蟲(chóng)記第九章的讀后感篇六
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作。它不僅是一部研究昆蟲(chóng)的科學(xué)名著，同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇，在自然科學(xué)史與文學(xué)都有重要的地位，被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。讀過(guò)全書，給我印象最深的是“白蝎自殺之謎”這一節(jié)。這節(jié)大意是這樣的：有人說(shuō)蝎子遇到危險(xiǎn)就會(huì)自殺。于是，作者就做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他用燒紅的木炭圍成一圈火墻，然后把一只白蝎子放進(jìn)火墻里。熱浪烤在蝎子身上，它倒退著把自己身上的鉤子一會(huì)兒伸直，一會(huì)兒彎曲，動(dòng)作快極了，使人看不清楚。突然，它一陣抽搐，接著，就一動(dòng)不動(dòng)了。作者用鑷子把白蝎夾到一塊涼沙土上，過(guò)了一個(gè)多小時(shí)，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇跡般地活過(guò)來(lái)啦，和以前一樣變得生氣勃勃了!這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明，根本就沒(méi)有蝎子自殺這種事情，無(wú)非是人們亂猜測(cè)而已!
讀了這一節(jié)，我不禁思緒萬(wàn)千：世界上大概除了人以外，任何有生命的東西都不會(huì)自己結(jié)束生命。其實(shí)不管遇到什么情況，自殺都是一種怯懦的表現(xiàn)。大家都認(rèn)為生命是一種很寶貴、美好的東西，既然上天賜予了我們寶貴的生命，那我們就應(yīng)該勇敢地面對(duì)苦難，珍惜生命，也回報(bào)他人!由此，我還聯(lián)想到我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活，就拿我說(shuō)吧，我經(jīng)常會(huì)因一道數(shù)學(xué)題不會(huì)做就生氣、苦惱，有時(shí)候甚至干脆不做，去問(wèn)同學(xué)答案，這應(yīng)該也是一種怯懦的表現(xiàn)吧!
啊!真沒(méi)想到，我竟然被一本科普系列的書給吸引了。讀這本《昆蟲(chóng)記》遠(yuǎn)比讀好幾本童話書和小說(shuō)還要強(qiáng)。以后，我要多讀一些科普、歷史類的叢書，不能討厭它們。
同學(xué)們，書籍是人類的老師，所以我們要多看課外書，這樣不僅能豐富我們的知識(shí)，給予我們快樂(lè)和感悟，還可以提高寫作能力呢!
昆蟲(chóng)記第九章的讀后感篇七
后來(lái)，祥子到了曹府，曹家和楊家是截然相反的兩家，曹家的人，無(wú)論是主子、仆人，都慈眉善目的，對(duì)祥子也非常好。
我覺(jué)得，干一份活，拿一份錢，這是理所當(dāng)然的，可是如果我們是主子，我們不能像“老楊”那樣不近人情，他們不把人當(dāng)人看，只把有人當(dāng)皇上，這是典型的“勢(shì)利眼”，生活中我們很多同學(xué)已經(jīng)漸漸“勢(shì)利眼”化了，但他們還沒(méi)有注意到，我們一定不要做一個(gè)像“老楊”這樣的人。
舉例：“你這小子不知好歹！”“地道窩窩頭腦袋！”“不喝就滾出去……你個(gè)傻駱駝！”唉，真不理解為什么書上要讓我們讀這本書，罵人的話太多了！
昆蟲(chóng)記第九章的讀后感篇八
《草房子》是一個(gè)美麗的地方，充滿了詩(shī)情畫意，承載著桑桑懵懂、浪漫、溫馨，也不乏憂傷、煩惱的童年時(shí)光，《草房子》自1997年面世之后，暢銷不衰。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“草房子第九章精選讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
最近，我閱讀了一本使我其樂(lè)無(wú)窮的書，它的名字叫《草房子》。書中有幾位性格鮮明的人使我印象深刻。調(diào)皮可愛(ài)的桑桑，清純?nèi)岷偷募堅(jiān)?，?jiān)強(qiáng)的杜小康，執(zhí)著的秦大奶奶……深處困境的杜小康，也不忘學(xué)習(xí)的重要;年紀(jì)輕輕的紙?jiān)拢捅池?fù)起全家人的擔(dān)子;勇敢的秦大奶奶，為救孩子而落入水中。他們的人與事都在滌蕩著我的靈魂，讓我為之動(dòng)容!
其中最讓我感動(dòng)要數(shù)杜小康。杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直過(guò)著豐衣足食的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負(fù)債累累，一下子從原來(lái)童真快樂(lè)的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多不應(yīng)該承受的壓力。每當(dāng)他看著別人有學(xué)上，過(guò)著快樂(lè)的生活。心就隱隱作痛。他渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，渴望獲得以前的所有。他愁眉苦臉過(guò)，他垂頭喪氣過(guò)，他憂愁不安過(guò)?？伤麖奈赐Ｏ虏椒ィ窍裼率恳粯?，披荊斬棘，勇敢的向前邁進(jìn)。他用稚嫩的雙手毅然挑起了家庭生活的重?fù)?dān)，用柔嫩的心靈去感受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長(zhǎng)，使他漸漸的領(lǐng)悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經(jīng)歷讓我們看到了他受挫以后的堅(jiān)強(qiáng)。說(shuō)起最愛(ài)麻油地小學(xué)的人，那無(wú)非要數(shù)秦大奶奶。
秦大奶奶是一個(gè)孤單、固執(zhí)、善良的老人。她曾兩次落水：第一次是為了救護(hù)一個(gè)小女孩，在床上躺了半個(gè)月;第二次是去救護(hù)學(xué)校的一個(gè)大南瓜，不幸離開(kāi)了人世。她一聽(tīng)到小女孩的叫喊，就不假思索地跑了過(guò)去，救起小女孩。這個(gè)品質(zhì)是大多數(shù)人都無(wú)法擁有的。
《草房子》就像一個(gè)磁石一樣在吸引著我，它不停在敲打著我的心靈。更使我明白了里面人物的個(gè)性美。堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的杜小康，教會(huì)我人生需要挫折與困難才能長(zhǎng)大。慈祥的秦大奶奶，教會(huì)我要舍己為人。他們一直在指引著我未來(lái)前進(jìn)的方向，使我越走越遠(yuǎn)。
“美的力量絕不亞于思想的力量。一個(gè)再深刻的思想都可能變?yōu)閲L識(shí)，只有一個(gè)東西是永遠(yuǎn)不會(huì)衰老的，那就是美。”這是曹文軒說(shuō)的一句話，使我懂得美。
這部講究少年童趣的長(zhǎng)篇小說(shuō)描寫了少年桑桑的六年小學(xué)生活。在這六年中，經(jīng)歷了許多看似尋常，但又催人淚下、撼動(dòng)人心的種種故事：他幫細(xì)馬放羊，幫蔣一輪老師和白雀送信，幫紙?jiān)陆獬死щy，讓她平安上學(xué)，不遲到……這些故事讓少年桑桑獲得了刻苦銘心、終身難忘的人生啟蒙，幫助他快樂(lè)成長(zhǎng)。
但不幸的是，桑桑后來(lái)得了一個(gè)難以相信得病。他每天都要到溫幼菊老師那兒喝藥，和爸爸去遠(yuǎn)方看病……他吃盡了苦頭，最后終于保住了性命，活了下來(lái)。雖然桑桑沒(méi)有死，但桑桑覺(jué)得他已經(jīng)死過(guò)一回了。
桑桑已考上中學(xué)了，他和溫幼菊、蔣一輪、奶奶、杜小康、細(xì)馬、禿鶴……一一告別，獨(dú)立生活。他雖然考上了中學(xué)，但他助人為樂(lè)的精神還是不變的。
有一次，我和同學(xué)在玩滑板車。在騎車途中，她一不小心摔了一跤，坐在地上，“哎哎”地叫著，我連忙跑過(guò)去，用了九牛二虎之力，將她扶起，向我家的方向走去，她一瘸一拐地走著，顯得很艱難、很痛苦的樣子。
到了家中，我跑到洗手池邊，把毛巾洗一洗，并把毛巾擠干，再拿去給她擦傷口。我邊擦邊聽(tīng)到她發(fā)出的“絲絲”聲。
擦好了她對(duì)我說(shuō)了：“謝謝你，傷口不痛了，如果沒(méi)有你，我的傷口現(xiàn)在還在流血呢!”“不用謝，就這么一點(diǎn)小事而已，這是我應(yīng)該做的，沒(méi)什么大不了的!”我不好意思地說(shuō)，頭都不感抬起來(lái)，臉蛋紅得像個(gè)成熟的果子，紅彤彤的。
“贈(zèng)人玫瑰，手有余香?！边@句話的意思是說(shuō)：要助人為樂(lè)，就像小說(shuō)中的桑桑，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)桑桑的這種高尚的品質(zhì)，更重要的是：永遠(yuǎn)把這句話牢記心中、時(shí)刻不忘!
《草房子》這本書中有好多動(dòng)人的故事，給我留下最深印象的就是“禿鶴”。
這種復(fù)雜的心理我讓我深深感受到文中這位小男孩當(dāng)時(shí)他是多么的難受。其實(shí)，我們不能嘲笑有殘缺的人，更多的是要鼓勵(lì)、支持他們?nèi)谌爰w，讓他們分享每個(gè)人的快樂(lè)，讓他們能用健康的心態(tài)去迎接每一天嶄新的朝陽(yáng)。
合上這本書，我不禁思緒萬(wàn)千。人們說(shuō)，讀一本好書，就是在和高尚的人談話。我心目中的好書就是《草房子》，是著名作家曹文軒的代表作。
本書講述了男孩桑?？坦倾懶?、終身難忘的六年的小學(xué)生活。在這六年間，桑桑認(rèn)識(shí)了很多人：禿頂?shù)年扂Q，文靜的紙?jiān)?，?jiān)強(qiáng)的杜小康，孝順的細(xì)馬……并且，桑桑經(jīng)歷的，或親眼目睹的故事催人淚下、撼動(dòng)人心：桑桑與紙?jiān)碌囊欢胃蓛敉该鞯母星?不幸少年杜小康與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲壯與堅(jiān)強(qiáng);秦大奶奶在生命的最后一刻閃耀的人性光輝;大人們之間充滿真情的情感糾葛……這些人和事在當(dāng)今世界中，顯得彌足珍貴、格外感人。
令我印象最深的故事是本書的最后一章《藥寮》。其中，講到桑桑得了鼠瘡，他的爸爸桑喬便帶著桑桑四處尋醫(yī)，但都失敗了?？缮Ｉ：蜕滩⒉换倚?，依舊堅(jiān)持尋醫(yī)，終于找到了一位年老的高手，把桑桑的病治好了。看到這里，我體會(huì)到桑喬對(duì)桑桑濃濃的父愛(ài)，也體會(huì)到了他們堅(jiān)忍不拔的毅力。而現(xiàn)實(shí)生活中，人們一遇到困難，就開(kāi)始回避、退縮，這樣往往一事無(wú)成。我們要向桑桑和桑喬學(xué)習(xí)，做一個(gè)堅(jiān)持不懈的人。
我最敬佩的人物是秦大奶奶。她在丈夫秦大去世后，依然堅(jiān)守著這片土地，與桑喬和政府作斗爭(zhēng)。可在她救了學(xué)生喬喬之后，她開(kāi)始與油麻地小學(xué)和平共處，接著自愿搬家。最后為了油麻地小學(xué)的一只南瓜而付出了生命。就像這次突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，無(wú)數(shù)的醫(yī)護(hù)人員放棄自己的休假、放棄與家人團(tuán)圓的時(shí)間，主動(dòng)請(qǐng)纓，火速支援湖北地區(qū)。一時(shí)間，源源不斷的物資從各地運(yùn)往湖北，國(guó)人無(wú)不為之動(dòng)容，就連國(guó)外的人們也嘖嘖稱贊，這就是大愛(ài)。
讀了這本書，我覺(jué)得人家充滿溫暖。我們應(yīng)該要用樂(lè)觀向上的態(tài)度去面對(duì)生活，這樣才會(huì)找到更多的溫暖與快樂(lè)。
《草房子》給我?guī)?lái)了快樂(lè)和感動(dòng)，讓我更加珍惜快樂(lè)的童年。這真是一部值得我們反復(fù)去讀的好書!
《草房子》已經(jīng)伴我多時(shí)，其中我看得最多的，便是《禿鶴》這一篇了。
一看題目，禿鶴是什么，禿鵪是一種鶴嗎?你們一定會(huì)這么問(wèn)吧，其實(shí)，禿鶴是這一章的主人公呢，在他身上發(fā)生了什么事呢?我們一起來(lái)看看是吧：禿鶴和另一個(gè)主人公桑桑是同班同學(xué)。禿鶴本該叫陸鶴，但因?yàn)樗且粋€(gè)小禿子，因此大家都叫他禿鶴。禿鶴還沒(méi)上三年級(jí)時(shí)，對(duì)自己的光頭沒(méi)多大在意，可三年級(jí)就在意了。禿鶴開(kāi)始要讓別人拿東西對(duì)換，可是，后來(lái)，連碰也碰不能碰了，也不能拿東西換，誰(shuí)碰了跟誰(shuí)急，用自己的方法來(lái)報(bào)復(fù)曾欺負(fù)過(guò)自己的人……他們?cè)谕甓嗝从腥?，不?huì)因?yàn)楸患议L(zhǎng)打罵而不去玩呢。
看了這篇這故事，令我想起了一篇課文，題目叫《小真的長(zhǎng)頭發(fā)》，課中也是寫小真的童年的愉快想象，又十分有趣，跟《草房子》十分相似。你看，小真頭發(fā)多么有趣呀，一會(huì)兒變繩子，一會(huì)兒變成釣魚(yú)竿，一會(huì)兒變森林……想變成什么就是什么。
昆蟲(chóng)記第九章的讀后感篇九
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的受戒第九章讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
7歲，一個(gè)多么美好的年齡，也正是一個(gè)對(duì)于人生、愛(ài)情有了慒懂的認(rèn)識(shí)和向往的年齡，難怪，只在看到一個(gè)小女孩的小腳印后，便會(huì)心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛(ài)只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和美好的。他雖始終只是在被動(dòng)地等待和接受初戀的到來(lái)，但他堅(jiān)定地相信自己對(duì)小英子的愛(ài)的小英子對(duì)自己的愛(ài)。于是，在他等到了愛(ài)狂風(fēng)暴雨般來(lái)襲時(shí)，他大聲說(shuō)出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動(dòng)下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自己手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無(wú)顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠(chéng)；她很大膽，但很謹(jǐn)慎。她深信自己的可愛(ài)靈巧一定可以打動(dòng)明海，她也清楚自己早已對(duì)那個(gè)漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛(ài)表達(dá)出來(lái)，釋放出來(lái)。正是這種主動(dòng)的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一起。有時(shí)候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯(cuò)過(guò)了那一剎那，恐怕兩個(gè)人的手永遠(yuǎn)也不會(huì)牽在一起。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自己的那份真愛(ài)，她身上蘊(yùn)含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最美好的幸福。
小說(shuō)雖是描寫一派純美寧?kù)o和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛(ài)非愛(ài)的純美情感能保持多久。這些都隱含一絲不易察覺(jué)的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見(jiàn)作者自然通脫的生活追求，平淡的結(jié)尾往往蘊(yùn)含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動(dòng)。
《受戒》中的桃花源，仿佛一個(gè)原始的烏托邦，一個(gè)寧?kù)o美妙的世界。這是一篇理想的樂(lè)土，在庵趙莊的人們心中，和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒(méi)什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂(lè)，自給自足，從這家人的生活，就可以看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
在這世外桃源般的夢(mèng)境中，小主人公明子和小英子相遇了，漸漸地，他們成了好朋友，明子常到小英子家，就這樣，他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一起做針織，一個(gè)畫花，一個(gè)刺繡；一起栽秧，放牛，割稻子，看打場(chǎng)，特別是他們挖荸薺后的一段描寫“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上印下一串腳印，明海看著她的腳印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，他覺(jué)得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了?！倍嗝瓷鷦?dòng)的描寫??！多么令人向往的美妙初戀?。∽髡甙焉倌昵楦]初開(kāi)懵懂寫的曲盡其妙，讓人感到溫馨美好。
《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆，作為狹隘空間中的文明人，或許蒙上了不真實(shí)的色彩，猛然停住腳步面對(duì)這美麗的影射，才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦，已經(jīng)被遺棄，錯(cuò)失了許多美好。
《受戒》是一篇寫佛門生活的作品，文中的荸薺庵紀(jì)事，以平常人的角度寫幾個(gè)和尚，甚至是以輕喜劇的姿態(tài)闖入讀者的視線，為故事的順利展開(kāi)墊定了基調(diào)：作者是用人的天性看世界，用人的感覺(jué)來(lái)說(shuō)生活，現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)中的宗教戒律和游戲規(guī)則是完全不適用的。
我們看到的就是生靈活現(xiàn)的人和人們，只可是沒(méi)有爾虞我詐的心計(jì)，沒(méi)有追名逐利的欲望，沒(méi)有太多的瑣碎和市儈，怎樣是最透明的它就是怎樣。這種全新的意境已經(jīng)足夠讓人心怡神往了，那男女主人公更是集中了這種并不是說(shuō)作者有意要作一篇“借佛反佛”的小說(shuō)，也許作者的傾向遠(yuǎn)沒(méi)有這樣的激烈，這正如作者對(duì)佛門清規(guī)的篤信也并不激烈一樣。荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒(méi)有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。那里的和尚只要會(huì)一點(diǎn)做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就能夠吃現(xiàn)成飯，能夠賺錢，能夠還俗，能夠娶親，還能夠買田置地，過(guò)優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的教師傅終日枯坐念佛，不問(wèn)世事，在那“一花一世界”里沉醉。
大師父仁山是“當(dāng)家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋；其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來(lái)避暑納涼；三師父更是人不僅僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場(chǎng)法事之后，村里就會(huì)有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過(guò)年的時(shí)候就在大殿上殺豬，那里的和尚過(guò)著日復(fù)一日，年復(fù)一年的祥樂(lè)時(shí)光，這哪里是一個(gè)“佛門凈土”，分明就是一個(gè)現(xiàn)代版的“桃花源”。
在輕靈自然的文字中，我來(lái)到作者“四十三年前的一個(gè)夢(mèng)”中。我循著作者的筆觸，帶著輕松的心情，走進(jìn)一個(gè)忘俗的世界。天性的真，天性的善，天性的美，讓我應(yīng)接不暇。小說(shuō)像一只溫暖的手，觸摸到我心靈最柔軟處。我不禁產(chǎn)生了一種莫名的皈依感，久久難以平息。
在那個(gè)留著傷痕的時(shí)間，隆冬已過(guò)，乍暖還寒，遠(yuǎn)處隱約傳來(lái)陣陣春雷聲。作者難以抑制激動(dòng)的心情，迫不及待講述了多年前的夢(mèng)。如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》留下的是夢(mèng)醒了卻不知往何處走的思索，那《受戒》便如黑夜星辰、大海燈塔，在人們經(jīng)歷了迷失與悵惘的痛苦后，指出了追尋的精神方向。
機(jī)器大工業(yè)的鋪天蓋地和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的風(fēng)生水起，像一只只猙獰的怪獸一般，以無(wú)窮的魔力將人類的生活滲透的無(wú)處不在。當(dāng)我們置身鋼筋、水泥、機(jī)器、電車和虛擬空間包圍的牢籠，我們的人性是壓抑的，甚至是扭曲的?！妒芙洹泛帽认壬枳约旱睦硐?，為人們未經(jīng)壓抑自由生長(zhǎng)的天性做了一個(gè)絕美的比喻。江南的水鄉(xiāng)，清香的蘆葦，幽靜的寺廟，柔軟的河水，青澀拘謹(jǐn)?shù)男『蜕忻髯?，率性天真的年輕姑娘小英子，這樣的畫面栩栩如生。作者清新淡雅的筆下，一種淳樸、自然、夢(mèng)一般的美好，帶著不留余地的罪惡，讓人陡然欣羨那種原始的自由和恣意。我們是文明的，但這種文明似乎又是狹隘的。我們少有超越理性的天性，一種被稱之錯(cuò)誤或沖動(dòng)的東西。我們被蒙上了一層不真實(shí)色彩的幕，當(dāng)揭開(kāi)邊上的一角時(shí)，面對(duì)一種天性的真卻悵然若失。
作者像撒了個(gè)謊一樣，等著讀者去往他設(shè)計(jì)好的套里鉆。他為了這份等待，不緊不慢層層剝繭，讓我們回到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事。這里的一切，作者仿佛是熟悉的。作者顯然傾注了滿腔的熱情，以最親切的回味和最深刻的理解，描繪了這里的一切。沒(méi)有爾虞我詐的心計(jì)，沒(méi)有追名逐利的欲望，沒(méi)有川流不息的喧囂。這里人們的心是透明的，簡(jiǎn)單自由，讓人不自覺(jué)想到陶淵明筆下的桃花源或者梭羅筆下的瓦爾登湖。《受戒》這朵霧里開(kāi)出的花，雖然遙不可及，卻又讓人心馳神往。我們寧愿相信這個(gè)虛構(gòu)世界里的一切，這里是人性的善，一種人性的復(fù)蘇。在經(jīng)歷了泯滅人性的漫漫長(zhǎng)夜后，作者摘了曾經(jīng)睡夢(mèng)中的花，花香四溢。微風(fēng)輕輕拂過(guò)，香飄世界、愛(ài)滿乾坤。
作者是愛(ài)世間的，“受戒”一詞似乎也暗諷了太多的沽名釣譽(yù)、衣冠禽獸。他把一種對(duì)美的極致的渴望，化作筆下如靜靜淌出的溪水般的文字，勾勒了如詩(shī)如畫的世俗美景。在這種審美風(fēng)格下，無(wú)疑追求了一種民間傳統(tǒng)的韻味。如年畫、如鄉(xiāng)曲，大美無(wú)言?？?，這里的河水是柔軟平和的，這里的蘆花是清新自然的，這里的愛(ài)情是純潔無(wú)暇的。這里的生活方式依然是世俗的，充滿了人間香火氣息，同時(shí)卻有一種超脫功利的美。好的文字，保留著華夏民族千百年來(lái)人們對(duì)美的一種最真摯最親切的詮釋。我們是幸運(yùn)的，當(dāng)西方小說(shuō)的意識(shí)流大潮洶涌澎湃咆哮在中華大地時(shí)，我們依然有著有“根”的文學(xué)?？此齐S意漫談、蕭散不羈的描寫，卻折射著一種民族審美的情操。樸素的民間風(fēng)俗，動(dòng)人的山歌小調(diào)，高超的傳統(tǒng)技藝，都在作者或插入或側(cè)寫下，一種久違的感動(dòng)涌上心頭。
在這種真、善、美氛圍的營(yíng)造下，我品味著一種香甜。但作者的筆調(diào)卻未失之甜俗，溫馨、清雅、淳樸的背后，隱隱透出一絲苦味。明子出家的原因是什么？作者刻意模糊了明子和小英子的年齡又是為了說(shuō)明什么？明子和小英子的愛(ài)情能否保持以至于這個(gè)美輪美奐的世界能否永久存留呢？作者似乎有意進(jìn)行淡化，把問(wèn)題毫不留情地拋給了像我這樣的千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者們。
在一種思索中，我慢慢地跟隨作者的文字，走過(guò)這段寧?kù)o的小路。當(dāng)我們習(xí)慣了喧囂的世界、浮躁的時(shí)空，面對(duì)這份靜謐、這份恬淡，內(nèi)心是否會(huì)隱隱不安？鳥(niǎo)倦返巢、葉落歸根，人類的心靈也需要?dú)w宿。沒(méi)有人性的自由，再充裕的物質(zhì)世界也難以彌補(bǔ)精神世界的空虛。人類最初的良善與天然，一種健康的人性彰顯，才是我們追求和努力的精神目標(biāo)?！妒芙洹吩谔厥獾臅r(shí)代背景下，催促著人性的蘇醒，給了我們最深刻的啟示。
當(dāng)人類在工業(yè)化和信息化的道路上愈走愈遠(yuǎn)時(shí)，似乎缺少了太多形而上的思考。或許因?yàn)槲覀冏叩锰h(yuǎn)，以至于忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。當(dāng)我們擁有了物質(zhì)的富有、信息的發(fā)達(dá)、生活的便捷和文明的理性之后，面對(duì)如《受戒》這樣的思考，卻難以掩飾精神上的貧窮與內(nèi)心的蒼白。當(dāng)虛偽、邪惡和丑陋如餓狼捕食般吞噬現(xiàn)代人的心靈時(shí)，我們會(huì)不會(huì)猛然停下行色匆匆的腳步，面對(duì)著夢(mèng)一般撥動(dòng)心弦的美的倒影，回頭看一看來(lái)時(shí)的路，撫摸一下自己悄然顫動(dòng)的心。
《受戒》出現(xiàn)于傷痕文學(xué)和反思文學(xué)潮涌之際，卻沒(méi)有政治話語(yǔ)的痕跡，沒(méi)有濃烈的杯具意識(shí)，沒(méi)有一波三折的故事情節(jié)，可是卻為文學(xué)帶來(lái)一股清新之風(fēng)，作者汪曾祺用清新淡雅自然的文筆講述了山野之間的所見(jiàn)所聞。
這篇小說(shuō)如果從語(yǔ)言上來(lái)說(shuō)，是文學(xué)上的一大創(chuàng)新與挑戰(zhàn)，作者在這篇小說(shuō)中，不管是敘述事件還是描繪事物，是寫對(duì)話還是描述人物，都顯示出靈動(dòng)清逸的風(fēng)致。我第一次讀這篇文章時(shí)，就感覺(jué)語(yǔ)言上很清新自然，使人在心靈上就感到莫名的愉悅之情，例如，小說(shuō)中，在描述小和尚明海對(duì)英子最初動(dòng)情心里產(chǎn)生愛(ài)慕之情的情景的描述中寫道“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下一串腳印，明海看到她的腳印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，他覺(jué)得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心都搞亂了”那里，這座雖然沒(méi)有用太多的筆墨來(lái)揭示明海的心理活動(dòng)，可是，這種直接的敘述與明海的視覺(jué)的描述相結(jié)合出來(lái)的效果更佳形象地展示出了主人公明海的內(nèi)心的一種情感的變化，不得不給人留下深刻的影響。除此之外，小說(shuō)中，小和尚明海與英子之間簡(jiǎn)短的對(duì)話，給人以干凈簡(jiǎn)單自然之感，作者采用這種一問(wèn)一答式的對(duì)話，為文章增添了清逸之風(fēng)。
讀完《受戒》這篇文化在那個(gè)，我覺(jué)得，在這篇小說(shuō)中的和尚們與我想象中的和尚有很大的出入，在我的腦海里，和尚基本上都是吃齋念佛的，并且是沒(méi)有媳婦的，可是，在這篇文章中的和尚卻并不是這樣，他們不經(jīng)常念佛，并且還經(jīng)常打牌，經(jīng)常吃肉，在他們看來(lái)，吃肉是不足為奇的事情，更讓人不能理解的是，他們竟然有老婆！二師父仁海不僅僅有老婆，并且，他老婆每年的夏秋之間還會(huì)來(lái)庵里住幾個(gè)月，種種的一切使我大吃一驚。我由此深深感覺(jué)到，在那個(gè)時(shí)代，似乎“當(dāng)和尚”是在拿一種“文憑”的！
在這篇小說(shuō)中，真的沒(méi)有過(guò)多的情節(jié)，如果真的有的話，就是明海與英子由兩小無(wú)猜到春情萌生再到相互表白的一個(gè)過(guò)程，作者在《受戒》這篇小說(shuō)中更多的是描述和尚們的一下生活之事，風(fēng)俗民情，例如，寫和尚們的風(fēng)俗人情，寫庵里的一些事情，以及英子她們家的事情，除此之外，還有明海幫忙英子她們家勞作時(shí)的場(chǎng)景以及大家一起聊天閑談時(shí)的場(chǎng)面，充分展示出了那個(gè)時(shí)代人與人之間的純情互助與人性的善良！
這次換書，我們組每人拿到的都是不同的書，我拿了一本名叫《受戒》的書，我隨便翻看了幾頁(yè)，沒(méi)想到僅看得入迷了。
其中讓我印象深刻的文章就是“異秉”了，主要講了一條街的發(fā)展，生動(dòng)的寫出了好幾個(gè)主要人物的生活，工作。我很喜歡文中寫到的王二這個(gè)人，他生活樸素，每天早早的就要起床，去保全堂藥店門口擺一個(gè)熏燒攤子，一只擺到晚上很晚。中途他妻子還來(lái)給他送飯吃，他也是急急忙忙吃的。其他好多小攤都開(kāi)不下去了，唯有他的攤子越鋪越大，賣的東西也越來(lái)越多，來(lái)買的人也越來(lái)越多，他甚至知道什么時(shí)候會(huì)有什么人來(lái)買什么。我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，做什么事都要堅(jiān)持、刻苦、努力地去把它完成，不能前功盡棄，半途而廢，我經(jīng)常寫作業(yè)寫到一半就覺(jué)得累了，就去休息一會(huì)兒，休息一會(huì)兒后來(lái)看看作業(yè)，看著還有那么多作業(yè)，心煩意亂，又去休息去了。
我推薦大家也看看這本書，實(shí)在有太多的好文章了，我都說(shuō)不出來(lái)了，看了這本書，我得到了很多啟發(fā)。
昆蟲(chóng)記第九章的讀后感篇十
昆蟲(chóng)記是法國(guó)作家毛里斯·梅特林克的一部作品，它以昆蟲(chóng)的視角，講述了它們的生活經(jīng)歷和內(nèi)心感受。其中第九章引人入勝，令人深思。本文將從感悟生命的意義、體會(huì)團(tuán)隊(duì)合作的重要性、探討環(huán)境的影響、詮釋友情的力量以及思考樂(lè)觀心態(tài)的重要性五個(gè)方面展開(kāi)對(duì)這一章節(jié)的心得體會(huì)。
首先，昆蟲(chóng)記第九章讓我感悟到生命的意義。文章中的昆蟲(chóng)在面對(duì)困難和危險(xiǎn)時(shí)，仍然堅(jiān)持前行，努力尋找生存和繁衍的機(jī)會(huì)。無(wú)論是對(duì)待自己的生活還是對(duì)待同伴的生死，它們都充滿了堅(jiān)韌和勇氣。這使我意識(shí)到，生命的意義不僅在于活著，更在于如何去面對(duì)困境，如何去闖過(guò)一道道的難關(guān)。我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)向昆蟲(chóng)一樣，勇往直前，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。
其次，這一章節(jié)讓我深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在昆蟲(chóng)記中，昆蟲(chóng)們并不是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，而是通過(guò)緊密的團(tuán)隊(duì)合作來(lái)達(dá)到更大的目標(biāo)。比如蟻巢中的工蟻們，它們分工合作，互相扶持，共同建設(shè)起了一個(gè)完整的社會(huì)。這讓我明白到，只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，才能更好地解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是工作中，我們都需要與他人合作，互相幫助，才能提升效率，取得更好的成果。
第三，昆蟲(chóng)記第九章使我對(duì)環(huán)境的影響有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。昆蟲(chóng)們對(duì)它們所處的環(huán)境非常敏感，它們會(huì)根據(jù)環(huán)境的變化來(lái)改變自己的行為，從而適應(yīng)不同的生存條件。這讓我反思自己，我們?nèi)祟愂欠褚矐?yīng)該像昆蟲(chóng)一樣，與環(huán)境和諧相處，根據(jù)環(huán)境的變化來(lái)改變自己的生活方式。只有這樣，我們才能在不同的環(huán)境下生存和發(fā)展，不被環(huán)境所限制。
第四，友情的力量在昆蟲(chóng)記第九章中表現(xiàn)得淋漓盡致。在昆蟲(chóng)世界中，它們沒(méi)有親情，只有友情。它們通過(guò)友情來(lái)支持彼此，為對(duì)方奉獻(xiàn)自己。這讓我感動(dòng)不已。友情是一種無(wú)私的情感，它能給我們帶來(lái)無(wú)窮的力量和勇氣。我想，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該像昆蟲(chóng)一樣，用友情來(lái)建立與他人的聯(lián)系，彼此關(guān)心和支持。只有這樣，我們才能在困難和挫折面前共同進(jìn)退，共同前行。
最后，昆蟲(chóng)記第九章讓我思考到了樂(lè)觀心態(tài)的重要性。無(wú)論昆蟲(chóng)們面對(duì)多么嚴(yán)峻的環(huán)境和困難，它們都能保持積極樂(lè)觀的態(tài)度。即使面對(duì)死亡，也不會(huì)感到絕望和恐懼。這讓我意識(shí)到，樂(lè)觀的態(tài)度能讓人生更加美好。我們每個(gè)人都會(huì)遇到困難和挫折，但只要保持樂(lè)觀的心態(tài)，尋找解決問(wèn)題的方法，相信自己能夠戰(zhàn)勝困難，就一定能夠迎來(lái)更好的明天。
總之，昆蟲(chóng)記第九章讓我深刻領(lǐng)悟到生命的意義，體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，認(rèn)識(shí)到了環(huán)境的影響，感受到友情的力量以及思考到了樂(lè)觀心態(tài)的重要性。這一章節(jié)不僅是對(duì)昆蟲(chóng)世界的描繪，更是對(duì)我們?nèi)祟惿畹膯⑹?。我們?yīng)該從昆蟲(chóng)中汲取哲理，用之指導(dǎo)我們的生活，使我們的生活更加充實(shí)和有意義。
昆蟲(chóng)記第九章的讀后感篇十一
品味名著后，我可以看到的是，那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的《復(fù)活》第九章讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
我一直認(rèn)為，一生中曾經(jīng)破碎的人，一定真正的活過(guò)。其實(shí)，在生活中，破碎的東西更為真實(shí)、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》中，我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情，而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵(lì)中從破碎到重新開(kāi)始生活的一段人生歷程。
讀過(guò)此書之后，或許有人認(rèn)為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎，但我認(rèn)為，是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中，涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟，是她的愛(ài)心和同情心讓她再次重新生活——復(fù)活。畢竟，在破碎之后，她真正的活過(guò)。
我感動(dòng)涅柳多夫敢于面對(duì)錯(cuò)誤的那顆懺悔之心，敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤的彌補(bǔ)，用自己的愛(ài)心和行動(dòng)喚醒了一顆孤寂的心。
我喜歡斷樹(shù)殘枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘頹墻;喜歡石階傾斜玉蘭拆裂，也喜歡殘?jiān)铝餍窃浦仂F冷……因?yàn)楫?dāng)我看見(jiàn)人們?yōu)橐粋€(gè)凄慘的故事結(jié)局而嘆息時(shí)，我常常遺憾人們沒(méi)有領(lǐng)悟到慘局背后的種種震撼之音，而在《復(fù)活》中，一個(gè)出乎意料的結(jié)局，展現(xiàn)了一顆善良的心，一個(gè)天下無(wú)雙的決心。生活中，每個(gè)人都需要愛(ài)心，而且都應(yīng)該有愛(ài)心，讓每一個(gè)世人，在心靈的牧場(chǎng)上，悄悄開(kāi)始用心放牧身邊的一切，讓世界充滿美好、溫馨、活力。
近幾天，我得到一本書——《復(fù)活》。他出現(xiàn)在十九世紀(jì)末的俄國(guó)文壇。他與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作。
關(guān)于這本書的作者，列夫托爾斯泰本人，他出生于俄國(guó)的一個(gè)大貴族家庭，本人是伯爵，早年受西歐啟蒙主義的思想，所以他的前期創(chuàng)作，既十九世紀(jì)五十至七十年代的作品中，既不滿于專制農(nóng)奴制，貴族階級(jí)的寄生和腐朽，又憎恨資本主義社會(huì)的“文明”，但還寄希望于“理想”的貴族，幻想通過(guò)溫和的改革使貴族和人民“互相親近”，變矛盾為和諧。七十年代末，八十年代初，社會(huì)的激烈變動(dòng)，加上本人緊張的思琦，引起了他的世界觀的巨變。
小說(shuō)中塑造了一個(gè)豐滿而復(fù)雜的形象--溫赫柳多夫公爵，這是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。作者是運(yùn)用了他的“心靈辯證法”，即通過(guò)這個(gè)人在思考和探索解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中，充分展示任務(wù)在思考思想的辯證發(fā)展，來(lái)刻畫人物的。
溫赫柳多夫由于貴族闊少的劣性，占有了天真純潔的農(nóng)奴少女馬斯洛娃，從此把她推入墮落和不幸的深淵。但是，這不僅是他個(gè)人的罪行，而是貴族階級(jí)對(duì)他影響的結(jié)果。他本來(lái)是一個(gè)純潔善良、有理想，追求真正愛(ài)情的青年，貴族家庭把他養(yǎng)成了種種壞毛病，貴族社會(huì)和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒唐的生活風(fēng)氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。因此，他是貴族地主階級(jí)罪惡的體現(xiàn)者。
總之，這邊小說(shuō)中的主人公都是現(xiàn)實(shí)生活中的典型。他們的性格及復(fù)雜，又是完整的，其思想性格的發(fā)展變化都是合乎邏輯的。它以深刻的描寫而震撼著人們的心靈，并成為不朽名著。
無(wú)論是誰(shuí)看到《復(fù)活》這個(gè)書名都會(huì)想很多心里也會(huì)好奇以及驚訝，都在會(huì)想：“人會(huì)復(fù)活？”后來(lái)我也是帶著這份好奇打開(kāi)了這本書。本書的主人公是出生貴族的青年——聶赫留朵夫，在早年他和卡秋莎產(chǎn)生了愛(ài)情，可是當(dāng)他做了幾年軍官回來(lái)后就變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎后還拋棄了她?？ㄇ锷灰蝗簾o(wú)恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé)，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過(guò)?？ㄇ锷芙^了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。
在寒假里，我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解，他并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的黑暗。
我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。
人們都說(shuō)書是知識(shí)的海洋，我也看過(guò)很多書，其中有一本書叫《復(fù)活》，它教會(huì)了我一個(gè)很大的道理。
以前，我在電視上、報(bào)紙上看到過(guò)一些體育世界冠軍，在賽場(chǎng)上都得到一枚枚金光閃閃的獎(jiǎng)杯?？墒俏夷菚r(shí)還不知道這些得獎(jiǎng)的運(yùn)動(dòng)員都蘊(yùn)藏著非常大的道理和他們的夢(mèng)想，現(xiàn)在我明白了，是從下面一件事知道的。
記得有一次我參加少年文學(xué)之星，媽媽說(shuō)我寫出來(lái)的文章一點(diǎn)兒細(xì)節(jié)都沒(méi)有。我很失望，一副垂頭喪氣的樣子坐在那發(fā)呆。我心里想：“我已經(jīng)很認(rèn)真去對(duì)待了，但是成效不大，我還是不要參加了吧?！眿寢尶闯隽宋业男氖?，便語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“失敗了沒(méi)關(guān)系，只要你堅(jiān)持、認(rèn)真地去對(duì)待每件事，總會(huì)讓你接近成功的希望?！比缓髬寢尳o我拿了一本書，我從這本書里感悟到了堅(jiān)持。原來(lái)這書里面的男主人公（聶赫留朵夫），也跟我一樣，在堅(jiān)持努力下失敗了。文中寫道女主人公（瑪絲洛娃）因蒙冤被判毒死人的罪，聶赫留朵夫?yàn)榱苏易C據(jù)歷經(jīng)波折，簡(jiǎn)直到了崩潰邊緣。但他居然沒(méi)有像我一樣放棄，而是懷著一顆永不言棄的心，繼續(xù)堅(jiān)持下去。最終讓他找到了證據(jù)，還瑪絲洛娃一個(gè)清白。怪不得那些世界冠軍們，都是靠天天堅(jiān)持下來(lái)的，就算再累也要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，為我們的國(guó)家爭(zhēng)光，國(guó)家為他們而驕傲。
讀了這本書，我也要向男主人公學(xué)習(xí)，失敗并不可怕，可怕的是失敗后卻輕言放棄。俗話說(shuō)：“失敗乃成功之母?！蹦蔷妥屛覀円黄鹪趫?jiān)持的道路上向著勝利出發(fā)吧！
讀完它，我深有感觸，其中的冤屈令我憤憤不平，胡作非為的看守，沒(méi)有同情心的典獄長(zhǎng)，貪生怕死的惡人……這些深深印在我的心底，100多名工人因沒(méi)有身份證而被扣押，許多人因犯了莫須有的罪名而坐牢……都令我氣氛，罪惡的人?。?/p>
寫這本書時(shí)，農(nóng)奴的壓迫除了來(lái)自地主與官吏，又多了資產(chǎn)階級(jí)，農(nóng)民苦難倍增，托爾斯泰無(wú)法忍受。九十年代初期，托爾斯泰發(fā)表了幾篇談?wù)擆囸~的著名文章，文章中揭露一些省分中駭人聽(tīng)聞的災(zāi)難，指責(zé)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)饑民的命運(yùn)毫不關(guān)心。從這時(shí)候開(kāi)始，托爾斯泰文風(fēng)大變，所出的集子色彩強(qiáng)烈插圖很多，但是文字淺白故事簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)直無(wú)法讓人相信這些是出自《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這撼人史詩(shī)的一代文豪。
迂腐的統(tǒng)治在這本書中全面表現(xiàn)了出來(lái)，好人無(wú)好報(bào)，奸臣當(dāng)?shù)馈嗝礋o(wú)能的社會(huì)，多么無(wú)能的沙皇，這是正需要一個(gè)像魯迅一樣的人去與惡勢(shì)力所做斗爭(zhēng)。托爾斯泰勇敢的站出來(lái)，寫下了這本書。
但愿不要再有這樣的社會(huì)。它的傷害太大。
昆蟲(chóng)記第九章的讀后感篇十二
昆蟲(chóng)記是一部融合科幻與哲學(xué)思考的小說(shuō)，通過(guò)描寫昆蟲(chóng)的世界和經(jīng)歷，作者維爾納·修希基讓讀者對(duì)生命本身產(chǎn)生了深刻的思考。本文主要圍繞著昆蟲(chóng)記第九章展開(kāi)，該章節(jié)中的描寫引發(fā)了我對(duì)生命和自我意識(shí)的探索。通過(guò)閱讀這一章節(jié)，我對(duì)自我意識(shí)的形成和生命的意義有了更深刻的理解。
首先，昆蟲(chóng)的自我意識(shí)。在第九章中，昆蟲(chóng)們開(kāi)始疑惑自己的存在以及身份的問(wèn)題。對(duì)于昆蟲(chóng)來(lái)說(shuō)，他們的整個(gè)生命都是為了服務(wù)于集體，沒(méi)有個(gè)體的存在價(jià)值。然而，在某種特殊的環(huán)境下，昆蟲(chóng)開(kāi)始產(chǎn)生了自我意識(shí)。例如在文中，一只蜜蜂開(kāi)始思考：我是誰(shuí)？我是為什么而活著？這種自我意識(shí)的產(chǎn)生使得昆蟲(chóng)們開(kāi)始懷疑自己的集體身份并思考個(gè)體的價(jià)值。
其次，生命的意義。作者通過(guò)描寫昆蟲(chóng)們的探索，讓讀者思考生命的意義究竟是什么。對(duì)于昆蟲(chóng)們來(lái)說(shuō)，他們通過(guò)服務(wù)于集體來(lái)完成他們的生命使命。但是，當(dāng)自我意識(shí)的產(chǎn)生之后，他們開(kāi)始質(zhì)疑自己的存在意義。個(gè)體是為集體而活著，但是為什么我們存在？總結(jié)一下昆蟲(chóng)記本書，我明白了昆蟲(chóng)們其實(shí)只是地球上一種生命形式的表現(xiàn)，我們的生命意義是通過(guò)自己的行動(dòng)去探索和發(fā)現(xiàn)。在此之前，昆蟲(chóng)并沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，但是當(dāng)他們的自我意識(shí)被喚醒后，他們開(kāi)始反思自己的意義和目標(biāo)。
然后，現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于生命的思考。雖然昆蟲(chóng)記是一部虛構(gòu)的小說(shuō)，但是它對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于生命的思考提供了一種思路。人們通常更多的關(guān)注物質(zhì)層面的追求和享受，卻很少思考自己的生命意義。我們工作、娛樂(lè)，但是我們真正的生命目標(biāo)是什么？這個(gè)問(wèn)題在第九章中被昆蟲(chóng)們提出，值得我們深思。
最后，自己對(duì)于生命和自我意識(shí)的理解。通過(guò)閱讀昆蟲(chóng)記第九章，我開(kāi)始思考自己的生命意義。我開(kāi)始關(guān)注自己的內(nèi)心需求和感受，思考自己的成長(zhǎng)和發(fā)展。與昆蟲(chóng)不同，人類具備高度的自我意識(shí)和思考能力，我們可以去選擇自己的人生道路。生命是寶貴的，我們應(yīng)該珍惜并充實(shí)自己的生活，以探索和發(fā)現(xiàn)自己的生命意義。
總結(jié)起來(lái)，昆蟲(chóng)記第九章引發(fā)了我對(duì)自我意識(shí)和生命意義的思考。通過(guò)昆蟲(chóng)的探索，我對(duì)自己的生命和存在有了更深入的理解。同時(shí)，這也啟發(fā)我開(kāi)始思考自己的生命意義和目標(biāo)。通過(guò)關(guān)注自己的需求和感受，我希望能夠在生命的旅程中找到屬于自己的意義和價(jià)值。
昆蟲(chóng)記第九章的讀后感篇十三
整理書柜時(shí)，一旁血紅色封面的書引起了我的注意。拾起一看，是《紅巖》。摸著老舊的封面，不禁陷入了沉思。
許云峰，一個(gè)被困在地牢多時(shí)的人，一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)者。我仿佛能夠想象得到，他那雙滿是傷痕的手，幾尺長(zhǎng)的頭發(fā)，骨瘦如柴的臉龐，大大的顴骨顯而易見(jiàn)。而正是這么虛弱的一個(gè)人，靠著頑強(qiáng)的意志和不可磨滅的斗志，將那暗無(wú)天日的地牢挖穿。他為的是什么?為的是給廣大人民一個(gè)交代，也是給自己一個(gè)交代。當(dāng)所有中華同胞將希望寄托于他時(shí)，他甘愿站在染紅了鮮血的土地上與人民歡呼，也不愿坐在沙發(fā)上與那早已敗壞的良心暢飲美酒。他以凡人之軀，比肩了無(wú)畏的神明。
魯迅先生，一直都是眾多學(xué)者心里的偶像，他的才華無(wú)可厚非。但眾所周知，他原是富家子弟，本可以享受一生。當(dāng)他棄醫(yī)從文的那一刻開(kāi)始，他便拒絕了這種生活。他知道，中國(guó)的人民需要拯救，他要為人民的思想打通一條道路。寄托在他身上的，也曾是人們的希望。他和許云峰同志真的很像，他們平凡的身軀上閃耀著不凡的光。
當(dāng)我在深夜中獨(dú)自學(xué)習(xí)時(shí)，沒(méi)有陪伴，唯有孤寂。冰冷的寒風(fēng)刺入我的心，我無(wú)數(shù)次想要放棄努力。然而想起許云峰同志，魯迅同志，我便開(kāi)始意識(shí)到，雖然不一定人人都有當(dāng)圣斗士的資格，但只要做好眼前，熬過(guò)黎明前的黑暗，人人都可以成為自己的主角。就這樣，不知過(guò)了多少個(gè)夜晚，受了多少的寒風(fēng)，冰冷的雙手總有被捂熱的一天。現(xiàn)在，我會(huì)告訴自己，我已經(jīng)是自己人生中的主角，我的眼前總會(huì)有看見(jiàn)曙光的那一天。
面對(duì)黑暗時(shí)，無(wú)人不懼，但我們應(yīng)當(dāng)有面對(duì)的勇氣，用盡全力將那無(wú)邊的黑暗粉碎。當(dāng)我們?cè)趭^斗時(shí)，衰敗、低落總是會(huì)成為打垮我們的工具，但我們身后有著無(wú)數(shù)的人支撐著我們，成為我們的頂梁柱。
雨后的彩虹轉(zhuǎn)瞬即逝，唯有劃破黑暗的光明才能成為恒古。唯有能夠獨(dú)當(dāng)一面，才能不畏黑暗，即便是在風(fēng)口浪尖，也能屹立不倒。
昆蟲(chóng)記第九章的讀后感篇十四
第九章也可以分成上、下篇。上篇寫“我的好朋友彼得大伯”；小說(shuō)很重視大人講故事對(duì)兒童的影響。馬車夫就常給“我”講故事，雖然他的講故事本領(lǐng)比外婆、外公差多了。本章最精彩的情節(jié)是“我”與三兄弟的友誼。下篇寫“我”和“三個(gè)小少爺”的友誼?！敖煺叱啵吆凇?，朋友對(duì)一個(gè)人“心靈面貌“和世界觀的形成有重要影響。小說(shuō)如實(shí)地寫了“我”對(duì)三個(gè)小少爺?shù)暮酶泻土w慕。外婆支持“我”和三兄弟的友誼，但外祖父、三兄弟的父親上校奧夫相尼科夫禁止他們交往，甚至馬車夫彼得也堅(jiān)決反對(duì)。馬車夫跟“我”因此發(fā)生了爭(zhēng)吵，這次“爭(zhēng)吵”成了聯(lián)結(jié)上、下兩篇的紐帶。
昆蟲(chóng)記第九章的讀后感篇十五
第九章講了兩部分內(nèi)容。第一部分講了“我的`好朋友彼得大伯”；小說(shuō)很重視大人講故事對(duì)兒童的影響。馬車夫就常給“我”講故事，雖然他的講故事本領(lǐng)比外婆、外公差多了。本章最精彩的情節(jié)是“我”與三兄弟的友誼。第二部分講述了“我”和“三個(gè)小少爺”的友誼?！敖煺叱?，近墨者黑”，小說(shuō)如實(shí)地寫了“我”對(duì)三個(gè)小少爺?shù)暮酶泻土w慕。
昆蟲(chóng)記第九章的讀后感篇十六
童年》是著名作家高爾基傳三部曲的第一部。這本書以高爾基本人童年的生活經(jīng)歷為題，并在基礎(chǔ)上進(jìn)行了藝術(shù)加工。
和高爾基相比，我們的童年是快樂(lè)的，是無(wú)憂無(wú)慮的。高爾基殘暴的外祖父幾乎每天都抽打高爾基，而我們的爸爸媽媽對(duì)我們充滿了疼愛(ài)與關(guān)心。
和高爾基相比，我們的童年是幸運(yùn)的，是沒(méi)有痛苦的。高爾基幼年喪你，在外祖父家里度過(guò)童年。十一歲時(shí)最疼愛(ài)他的母親也不幸病逝，高爾基成了一名名符其實(shí)的孤兒，小小年紀(jì)就開(kāi)始只身到“人間”謀生，在俄國(guó)的最底層社會(huì)受盡磨難和艱辛。而此時(shí)的.我們卻呆在美麗的校園里，在老師們的教導(dǎo)下努力地學(xué)習(xí)知識(shí)和本領(lǐng)。
昆蟲(chóng)記第九章的讀后感篇十七
小阿廖沙的“忘年交”--“好事情”被外祖父趕走后，小阿廖沙就和彼得大叔的關(guān)系逐漸密切起來(lái)。彼得大叔總是很親切的和小阿廖沙說(shuō)話，給他講故事。然而，小阿廖沙發(fā)現(xiàn)彼得大叔盡管有他喜歡的一面，也有令他恐懼不安的一面，結(jié)果可想而知，他們的關(guān)系逐漸惡化。后來(lái)在鄰居的孩子玩的時(shí)候，小阿廖沙結(jié)識(shí)了他們，并成為了好朋友，結(jié)下了深厚的友誼。是小阿廖沙童年生活中彌足珍貴的記憶！做壞事的'彼得大叔最終得到了相應(yīng)的懲罰。
在第一章中，提到小阿廖沙是一個(gè)善良的孩子，在這一章中也體現(xiàn)了出來(lái)，鄰居的孩子在捉迷藏時(shí)，藏在了井里，小阿廖沙看到此景，以很快的速度把小弟弟拉了上來(lái)，這說(shuō)明他是個(gè)樂(lè)于助人的孩子，所以他也得到了深厚的友情。
昆蟲(chóng)記第九章的讀后感篇十八
第一段：昆蟲(chóng)記第九章的開(kāi)篇是關(guān)于人類大規(guī)模屠殺昆蟲(chóng)的情景，在作者的筆下，昆蟲(chóng)們被無(wú)情地殺戮，他們的生命被抹滅得如此輕易。這一情景給我留下深刻的印象，使我對(duì)人類對(duì)待自然的行為感到憂慮和反思。
第二段：接下來(lái)，作者以這場(chǎng)屠殺為引子，展開(kāi)了一幅關(guān)于人與昆蟲(chóng)的對(duì)比畫卷。他描寫了昆蟲(chóng)們的無(wú)私奉獻(xiàn)和堅(jiān)韌不拔的生存意志，與人類自私、殘酷的行為形成了鮮明的對(duì)比。以蒼蠅為例，雖然它們被視為討厭的害蟲(chóng)，但它們?yōu)榱俗约旱姆N群甚至不惜付出生命的代價(jià)，而人類則只顧自身利益，置昆蟲(chóng)的生命如無(wú)物。在這個(gè)對(duì)比中，我深深感受到了人類的自私和無(wú)知，也對(duì)昆蟲(chóng)們的生命價(jià)值產(chǎn)生了更多的關(guān)注和思考。
第三段：正是由于對(duì)昆蟲(chóng)生命的關(guān)注和思考，作者開(kāi)始探討了人與昆蟲(chóng)的平等性問(wèn)題。他指出，昆蟲(chóng)們同樣是地球的居民，它們與人類一樣，都有權(quán)利去生存和繁衍后代。然而，人類卻將自己置于與昆蟲(chóng)不同的地位，任意剝奪它們的生命。作者的觀點(diǎn)讓我重新審視了人類對(duì)待自然的方式，引發(fā)了我對(duì)人類是否應(yīng)該給予昆蟲(chóng)相同的尊重和保護(hù)的思考。
第四段：在對(duì)人與昆蟲(chóng)的關(guān)系進(jìn)行思考的同時(shí)，作者還著重揭示了人類的自我膨脹和傲慢。他以蜜蜂的角度，生動(dòng)地描述了人類如何從蜜蜂那里剝奪了它們的努力和收獲。盡管蜜蜂們?yōu)槿祟愄峁┝藢氋F的黃金液體，但人類卻無(wú)視它們的勞動(dòng)成果，只顧享受蜂蜜的美味。這種對(duì)待昆蟲(chóng)的方式從側(cè)面揭示了人類的自大和貪婪，讓我對(duì)人類對(duì)待整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的傲慢愈發(fā)感到不解和憤慨。
第五段：最后，作者通過(guò)對(duì)一只被學(xué)者殺死的稀有甲蟲(chóng)的描寫，給予讀者以深思。這只甲蟲(chóng)是如此珍貴，因?yàn)樗碇环N獨(dú)特的物種。然而，被殺死的這只甲蟲(chóng)將永遠(yuǎn)失去了與人類分享它的獨(dú)特之處的機(jī)會(huì)。作者通過(guò)這一描寫，傳達(dá)了保護(hù)稀有物種的重要性，以及人類應(yīng)該更加尊重自然和生命的價(jià)值。這一章讓我深深地思考了人類與昆蟲(chóng)之間的關(guān)系，引發(fā)了我對(duì)自然保護(hù)的責(zé)任和義務(wù)的思考。
通過(guò)昆蟲(chóng)記第九章，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到人類與昆蟲(chóng)之間存在的巨大反差，也意識(shí)到了人類對(duì)自然的無(wú)視和破壞。我們應(yīng)該從中汲取教訓(xùn)，尊重和珍惜每一個(gè)生命的存在，并積極參與到生態(tài)保護(hù)中。只有當(dāng)我們開(kāi)始關(guān)注并改變自己的行為，才能真正實(shí)現(xiàn)與自然和諧相處的目標(biāo)。
昆蟲(chóng)記第九章的讀后感篇十九
第一段：引言（200字）。
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)作家讓·亨利·費(fèi)別爾寫的一部諷刺小說(shuō)，雖然以昆蟲(chóng)的視角為主線，但其揭示出的人性弱點(diǎn)和社會(huì)問(wèn)題卻深入人心。其中第九章尤為精彩，通過(guò)描述暴力與復(fù)仇的故事，讓我對(duì)殘忍與仁慈的對(duì)比有了深刻的體會(huì)，同時(shí)也讓我意識(shí)到人類的自私和欺騙行為。在接下來(lái)的幾段里，我將從這幾個(gè)方面展開(kāi)論述。
第二段：昆蟲(chóng)的復(fù)仇與殘忍（200字）。
第九章中，昆蟲(chóng)們?cè)臼侵刃蚓坏纳鐣?huì)，但由于男主角的不公正對(duì)待，他們開(kāi)始被激起復(fù)仇的情緒，最終導(dǎo)致了殘忍的死亡競(jìng)賽。昆蟲(chóng)瘋狂地互相傷害、殘殺，這一幕讓我感到恐懼和震驚。雖然他們是昆蟲(chóng)，但他們所表現(xiàn)出的復(fù)仇心理和殘忍行為卻讓我反思人類社會(huì)中的暴力沖動(dòng)。
第三段：人性的弱點(diǎn)（200字）。
通過(guò)昆蟲(chóng)的復(fù)仇與殘忍，我們可以看到人性的弱點(diǎn)。男主角無(wú)視了昆蟲(chóng)們的權(quán)益，摧毀了他們的社會(huì)秩序，更何況在人類社會(huì)中，我們更常見(jiàn)的是人們對(duì)弱者的欺凌和忽視。這種行為正體現(xiàn)出人性的自私和殘酷，引發(fā)了昆蟲(chóng)們的憤怒和復(fù)仇行動(dòng)。這讓我意識(shí)到，每個(gè)人都有著善惡兩面，只有在正確的引導(dǎo)和約束下，才能展現(xiàn)出積極的一面。
第四段：社會(huì)問(wèn)題的反映（200字）。
《昆蟲(chóng)記》除了揭示人性弱點(diǎn)，還反映了社會(huì)問(wèn)題。男主角的不公正行為和昆蟲(chóng)們激烈的復(fù)仇對(duì)抗，可以看作是社會(huì)中人與人之間的矛盾和沖突。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也經(jīng)常面對(duì)各種不公平和沖突。這讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)合理的溝通、平等的對(duì)待，才能避免類似的沖突和暴力事件。
第五段：正義與仁慈的思考（200字）。
在閱讀《昆蟲(chóng)記》第九章的過(guò)程中，我不禁思考起正義與仁慈的問(wèn)題。昆蟲(chóng)們對(duì)男主角展開(kāi)復(fù)仇是出于正義感，但過(guò)度的復(fù)仇和殘殺卻讓局面更加混亂。正義不僅需要被傷害者獲得滿足感，還需要平衡與包容。通過(guò)這一章節(jié)，我意識(shí)到正義和仁慈同等重要，只有它們的和諧共存，社會(huì)才能變得更加和諧與美好。
總結(jié)：通過(guò)閱讀《昆蟲(chóng)記》第九章，我對(duì)殘忍與仁慈的對(duì)比有了深刻的體會(huì)，也意識(shí)到人類的自私和欺騙行為。同時(shí)，這一章也反映了人性的弱點(diǎn)和社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)思考正義與仁慈的關(guān)系，我在這部小說(shuō)中汲取了許多啟示，相信這對(duì)我今后的成長(zhǎng)和人際關(guān)系有著積極的影響。
昆蟲(chóng)記第九章的讀后感篇二十
童年每個(gè)人都曾經(jīng)歷過(guò)，童年里有快樂(lè)，有幸福，童年時(shí)美妙的，童年是充滿陽(yáng)光的，值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。
阿廖沙3歲喪父，失去了父愛(ài)，跟著母親和外祖母來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活開(kāi)始降臨到他的頭上。外祖父的脾氣十分暴躁，經(jīng)常打外祖母和他，使他幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。但外祖父也有慈愛(ài)的一面，比如書上說(shuō)道：外公那端正瘦小的身體輕貼我，他開(kāi)始講自己童年的生活，他的話語(yǔ)沉重，滔滔不絕。他講著講著，在我眼里形象高大起來(lái)，那個(gè)干瘦的老頭忽然變成了童話里的大力士，他獨(dú)自一人拖著一條巨大的.灰船逆流而上。他一直講到天黑，待他親切的和我話完別之后，我才知道外公并不兇狠，也并不可怕。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是幸福的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。在現(xiàn)在許多孩子甚至不知道什么叫做“打”，因?yàn)樗麄儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打。他們豐衣足食，要什么有什么個(gè)個(gè)在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是那差別，一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄；一個(gè)充滿陽(yáng)光，一個(gè)到處黑暗。美好的童年來(lái)之不易啊！
昆蟲(chóng)記第九章的讀后感篇二十一
這些天我一直在讀高爾基的《童年》，里面講了高爾基小時(shí)候，與姥姥、姥爺、米哈伊爾舅舅、雅科夫舅舅、表哥薩沙、伙計(jì)格里格高一起生活的童年故事。
在高爾基小時(shí)候他姥爺開(kāi)了一家染坊，雖然很富裕但是很吝嗇，多用一根線就將遭到痛罵。當(dāng)時(shí)好奇的.高爾基也想染布，就把一張節(jié)日才用的桌布的一角染成了藍(lán)色，結(jié)果被姥爺打得暈了過(guò)去。
我想高爾基所處的環(huán)境雖然自由，可是天天生活在酗酒、抽煙、打架、罵人的環(huán)境里。但是他仍然能夠成為一個(gè)偉大的作家、戲劇家。這是因?yàn)閮蓚€(gè)字——自覺(jué)。假如他不自覺(jué)，那么成功就會(huì)離他而去，假如他不自覺(jué)，那么他只能成為染坊的一個(gè)小伙計(jì)，假如他不自覺(jué)，那么文化史上就不可能出現(xiàn)一顆璀璨的明星。
所以，同學(xué)們，讓我們自覺(jué)的學(xué)習(xí)吧!讓我們將來(lái)也成為一顆明星。
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