我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
活法讀書(shū)心得體會(huì)五篇篇一
具體有兩大收獲。首先，我從書(shū)本上認(rèn)識(shí)了這位未曾謀面卻似乎稔熟無(wú)比的稻盛和夫先生。稻盛先生是一位技術(shù)出身的成功企業(yè)家，是一位有機(jī)化學(xué)專業(yè)畢業(yè)卻在無(wú)機(jī)化學(xué)領(lǐng)域乃至哲學(xué)領(lǐng)域有著卓越貢獻(xiàn)的當(dāng)代名家(恰巧我也是學(xué)化學(xué)專業(yè)，現(xiàn)在也正在企業(yè)從業(yè))。縱覽全球，能將自己的企業(yè)引領(lǐng)進(jìn)世界500強(qiáng)者有幾人?能在引領(lǐng)企業(yè)進(jìn)入500強(qiáng)的同時(shí)，創(chuàng)造獨(dú)步天下、影響世界的企業(yè)文化與哲學(xué)精神的人又有幾人?能將企業(yè)家、哲學(xué)家雙重身份兼具一身的人更有幾人?恐怕除了稻盛和夫之外怕是沒(méi)有第二人了。
其次，我從書(shū)本中深深感受到了稻盛先生簡(jiǎn)樸卻厚重的哲學(xué)思想。其中飽含他70多年人生閱歷、生命體驗(yàn)的一些原理原則，諸如極度認(rèn)真、利他、單純、敬業(yè)、正當(dāng)性、感激之心等最基本的人生準(zhǔn)則，如同光芒閃爍的哲學(xué)精神，充盈全書(shū)字里行間，內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)綿綿，令我受益良多，感觸深切，從中汲取精神力量、開(kāi)闊胸襟，從中采納正氣、鼓舞士氣。
現(xiàn)將讀書(shū)點(diǎn)滴體會(huì)簡(jiǎn)述如下：
一、人為什么活著?針對(duì)物欲橫流的當(dāng)下不安寧時(shí)代，稻盛先生提出這個(gè)最簡(jiǎn)樸的人生命題。記得去年曾經(jīng)在湖南衛(wèi)視一次娛樂(lè)節(jié)目中聽(tīng)過(guò)這樣一段對(duì)話。主持人：你覺(jué)得人活著為什么?嘉賓：為了活著而活著。
聽(tīng)過(guò)這樣的對(duì)話，我們只能啞能失笑——這必定是缺乏思想的一類人的答案。倘若讓日本著名企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫先生聽(tīng)了這樣對(duì)人生“活法”的理解，他必定是失望之極的——這正是找不到人生意義和價(jià)值，迷失了人生方向的人才說(shuō)的話呀。
稻盛和夫先生是一位一生都在積極思考人生的人，是一位一生都在倡導(dǎo)做人最基本的倫理觀和道德觀的高尚的人。道德高尚的人與道德缺失者之間的反差為何有如此之大?臺(tái)灣著名學(xué)者南懷瑾先生說(shuō)過(guò)：人之與其他生物不同，就在于有沒(méi)有人文文化。所謂人文文化，即受過(guò)人文教育，有思想有理想講道德講倫理。僅僅為活著而活著的人，毫無(wú)文化內(nèi)涵，這種人生活法有什么意義呢?
當(dāng)代，絕大多數(shù)人極端現(xiàn)實(shí)而毫無(wú)思想境界，一味自私自利，毫不利人利他?？梢哉f(shuō)，當(dāng)今社會(huì)道德已經(jīng)荒漠化，倫理之泉早已干涸。俗念成林，物欲橫流，“思想與真理的木樁在人生的激流中根本無(wú)法打進(jìn)”。沒(méi)有人生目標(biāo)，沒(méi)有前行的方向，沒(méi)有理想可追求，沒(méi)有道德可遵行。稻盛先生告誡我們，不能只為活著而活著，不能只為生存、利潤(rùn)而奔波，不能只為市場(chǎng)、份額而努力。心中要有理想，要有一個(gè)高尚、宏大的思想理念來(lái)支撐我們的企業(yè)發(fā)展，要往只顯自我的奔波、努力中注入大境界、大力量。這種大境界、大力量可以引導(dǎo)我們?nèi)松幸饬x起來(lái)，可以引導(dǎo)我們企業(yè)走入更大更強(qiáng)的行列。
二、敬天愛(ài)人。稻盛和夫一生中最鐘愛(ài)“敬天愛(ài)人”四個(gè)字。
這四個(gè)字影響了他的一生，他也常常以此四字書(shū)贈(zèng)他人、影響他人。
稻盛的“敬天”，即遵循自然規(guī)律，遵循天理、王道;“愛(ài)人”即發(fā)掘人的良知、去除人的私欲，主張利他、利社會(huì)、利世界、利自然的博大情懷。“王道”即自然法則，“天道”即良知?！傲贾币辉~源于明代中國(guó)著名哲學(xué)家王陽(yáng)明的哲學(xué)思想“致良知”。用稻盛的話來(lái)理解，“致良知”就是將“作為人應(yīng)該做的正確的事情，用正確的方式貫徹到底”。
于雙胞胎集團(tuán)而言，“敬天愛(ài)人”“敬”什么?“愛(ài)”誰(shuí)人?我們應(yīng)敬的“天”應(yīng)該是中國(guó)農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代發(fā)展之道，我們應(yīng)愛(ài)的“人”應(yīng)該是雙胞胎集團(tuán)的員工、中國(guó)廣大農(nóng)村的養(yǎng)戶們。即我們應(yīng)當(dāng)為中國(guó)農(nóng)牧業(yè)走向現(xiàn)代化、世界化而做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，應(yīng)當(dāng)為雙胞胎員工謀求福利和幸福，為使用雙胞胎飼料乃至所有飼料產(chǎn)品的廣大養(yǎng)戶們提供質(zhì)的服務(wù)。
三、動(dòng)機(jī)至善，私心了無(wú)。這八個(gè)字是稻盛和夫先生的哲學(xué)精
髓。稻盛先生。ddi創(chuàng)業(yè)之前，稻盛先生反復(fù)自問(wèn)過(guò)：“參與通信事業(yè)，真的是為了國(guó)民的利益嗎?沒(méi)有夾雜為公司、為個(gè)人的私心嗎?是不是想出風(fēng)頭、要引人注目呢?”整整半年，終于確信自己心中沒(méi)有一絲一毫的雜念后，他才著手設(shè)立ddi。
這是何等人生境界!當(dāng)然，這時(shí)的稻盛和夫已然成為上市公司
的領(lǐng)導(dǎo)人，已然屬于成功人士之行列。因此，他有足夠的底氣與能力來(lái)做出這一完全“利他”的主張與行為。但這也足以證明他的仁愛(ài)之博大、王道之宏闊，畢竟比稻盛更為富強(qiáng)的大有人在，而這些富有者卻遠(yuǎn)沒(méi)有其情懷與精神。
由此聯(lián)想到雙胞胎集團(tuán)，我個(gè)人感覺(jué)，僅憑鮑董事長(zhǎng)號(hào)召我們讀稻盛的《活法》一書(shū)這一舉措，我們就完成有理由相信，未來(lái)的一天，當(dāng)雙胞胎集團(tuán)也完成了它“大開(kāi)發(fā)、大布局、大發(fā)展”的戰(zhàn)略任務(wù)，也實(shí)現(xiàn)了它成功上市、躋身于世界500強(qiáng)之列，發(fā)展壯大到某一層面時(shí)，亦一定有此境界，也必定可以做出與稻盛和夫類似的“利他”壯舉——為他人、為社會(huì)、為國(guó)家、為世界、為人類、為自然，用自己的成功經(jīng)驗(yàn)與智慧或財(cái)富，完全公益地投身到公共事業(yè)中去。
誠(chéng)然，為這一天的美好理想化為壯美現(xiàn)實(shí)，無(wú)疑需要我們雙胞胎人今天不懈的努力與奮斗。
四、提升心性，磨煉靈魂。這是稻盛和夫先生對(duì)人生意義下的
定義。人之初，性本善。經(jīng)過(guò)幾十年風(fēng)雨人生，歲月把人浸淫得心性混亂，充滿了欲望與自私。蕓蕓眾生中，只有具備頑強(qiáng)與自我抗?fàn)幍臉O少數(shù)人，才有可能從混亂中清醒過(guò)來(lái)，重新純凈自我，即獲得心性的提升和靈魂的磨煉。
人的一生要經(jīng)歷許多苦難，但正是這些苦難才能磨煉我們的靈魂，提升我們的人格。“把苦難當(dāng)作考驗(yàn)看作機(jī)會(huì)——只有這樣的人，才能在有限的人生中把自己的生命綻放光彩?！钡臼⑾壬谕诵莺笞龅牡谝患笫拢闶侨敕痖T、學(xué)佛理、行佛事。他的人生理念充滿了禪與佛的思想，如同佛家公案之“我不下地獄”一般，稻盛的“把苦難當(dāng)作考驗(yàn)與機(jī)會(huì)”，同樣禪意深刻，發(fā)人深省。他以佛的理念勸解勸人生，引導(dǎo)光明，善之自我，善之社會(huì)。
其實(shí)來(lái)到雙胞胎的每個(gè)人都在承受著成長(zhǎng)過(guò)程中的“苦難”。自然這種“苦難”的深度與程度相對(duì)于稻盛先生所指的苦難不可相提并論，但畢竟也是一種磨煉。自然，有的人在磨煉中成長(zhǎng)起來(lái)，成了公司的中堅(jiān)力量，成了棟梁之材;有的人在磨煉中退卻了，離開(kāi)了公司這個(gè)大熔爐，成了一塊煉不成鋼的鐵。比較起來(lái)，前者的人生有意義得多，后者的人生則毫無(wú)意義。
活法讀書(shū)心得體會(huì)五篇篇二
書(shū)是一個(gè)成功的企業(yè)家寫(xiě)的，寫(xiě)的事情卻不只是管理企業(yè)。
書(shū)中受益比較多的，不是如何去做好一個(gè)企業(yè)，因?yàn)檫@個(gè)方法很少有人會(huì)去教，教了也未必能學(xué)會(huì)。
看著像是寫(xiě)做企業(yè)的書(shū)，其實(shí)主要寫(xiě)的都是做人的道理，并把做人的道理應(yīng)用到做企業(yè)當(dāng)中去。
說(shuō)的簡(jiǎn)單一點(diǎn)，就是做企業(yè)呢，堅(jiān)持那些做為人所應(yīng)當(dāng)做的事，堅(jiān)持基本的道理理念，一些是根本的東西做好了就一定會(huì)有成績(jī)的，如果沒(méi)有成績(jī)，那一定是努力不夠，如果努力，一定能成功。
我對(duì)另外一個(gè)理念也感受深刻，就是要極度認(rèn)真的度過(guò)每一天。
事之不成，要么是準(zhǔn)備不足，要么是努力不夠。
極度認(rèn)真的度過(guò)每一天這個(gè)觀點(diǎn)很重要，這是一個(gè)很好的提法，就是說(shuō)人要把自己的事想好，要把自己想好，因?yàn)槿俗顚氋F的是什么呢，就是時(shí)間，時(shí)間就是一切，很多東西我們所買的只是一個(gè)時(shí)間價(jià)值，過(guò)了今天就會(huì)過(guò)期了，有這是過(guò)了幾個(gè)小時(shí)會(huì)過(guò)期，有的可能是一年，有的可能是兩年，總之是，沒(méi)有時(shí)間，很多的物質(zhì)上的東西是不能存在的，就算是秦朝特別有錢的人，他消失了幾十年，再出來(lái)的話，前朝的錢已經(jīng)不能再用了，他馬上就發(fā)現(xiàn)自己從富翁變成了窮人。
那么說(shuō)，時(shí)間的價(jià)值才是真正的價(jià)值，而我們也知道，我們所能把握的只有今天，活在過(guò)去和活在未來(lái)都是沒(méi)有意義的。
那么如何的來(lái)把把今天，就是要極度認(rèn)就真的度過(guò)每一天。把每一天都過(guò)好了就行。
書(shū)里有很多的地方也提到了，未來(lái)是不可預(yù)測(cè)的，從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，今天是連接未來(lái)的一個(gè)點(diǎn)，只有先把今天做好了，明天才會(huì)有把握。
有一個(gè)觀點(diǎn)呢，就是只做你所能做好的事，這也是成功的一個(gè)理由。
比如，我們都有一窩蜂的毛病，炒股炒房一起上，結(jié)果又有幾個(gè)賺錢的呢，當(dāng)然，一開(kāi)始大家都覺(jué)得自己做對(duì)了，很多人想著不用去工作了，結(jié)果呢，股市會(huì)套牢，房?jī)r(jià)會(huì)下跌。而書(shū)中的稻盛呢，他打死也不參加房地產(chǎn)，就算是在笨蛋也能贈(zèng)錢的時(shí)候他也不去，結(jié)果，一個(gè)金融危機(jī)下來(lái)，銀行有的都倒閉了，他卻能安然無(wú)恙。
這就是我們古代文化中所一直提的一個(gè)問(wèn)題，就是要安如泰山，不為所動(dòng)，其實(shí)，這一點(diǎn)，現(xiàn)在很多中國(guó)人也是做不到的。
同時(shí)，這也是介紹這本書(shū)的必要。
書(shū)中所提到的人生的意義在于提升心性，磨練靈魂。只是簡(jiǎn)單的要求人在死去的時(shí)候比剛出生時(shí)靈魂更純潔一點(diǎn)。
也許有人認(rèn)為這樣的理念很樸實(shí)，甚至于簡(jiǎn)單，不合適，但稻盛確實(shí)成功了，而且，在這樣的一個(gè)社會(huì)回成功的還不錯(cuò)。
用書(shū)中的一句話來(lái)結(jié)尾，今天比昨天做得好，明天又比今天做得好。
這便是人生的意義。
活法讀書(shū)心得體會(huì)五篇篇三
人生在世，為欲所迷，為欲所困，可以說(shuō)是我們?nèi)诉@種動(dòng)物的本性。如果放任這種本性，我們就會(huì)無(wú)止境扡追求財(cái)富、地位和名譽(yù)，就會(huì)沉湎于享樂(lè)。佛語(yǔ)有云“人痛苦的根源緣于人的欲望，欲望越強(qiáng)烈，越得不到滿足便會(huì)越痛苦?！彼?，自現(xiàn)在開(kāi)始要放下欲望，提升心性，磨煉靈魂。
稻盛先生說(shuō)人活著的意義就是修煉靈魂，可能我們對(duì)此話感覺(jué)有些消極，人生到頭來(lái)本來(lái)就是一場(chǎng)空，而稻盛和夫給出的的活法就是，人活著就要不屈不撓，勤勤懇懇工作，專心致志，一心撲在日常最重要的崗位上，孜孜不倦工作，堅(jiān)持勞動(dòng)，扎根于內(nèi)心，陶冶人格、砥礪精神，才能達(dá)到更高境界，人生自然而然得到磨煉。
稻盛先生說(shuō)，在日常工作之前首先要思考好每個(gè)細(xì)節(jié)，這樣目標(biāo)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，對(duì)比自己，確實(shí)在工作中未有成熟的事前思考，這樣必會(huì)導(dǎo)致不完美的工作結(jié)果，這是我在以后的工作中去努力要改善的部分。
現(xiàn)實(shí)中我們將事物考慮得過(guò)于復(fù)雜，按稻盛哲學(xué)所講，真理之布由一根紗線織成，把事情看得越單純，就越接近真實(shí)，也就是越接近真理。抓住復(fù)雜現(xiàn)象背后單純的本質(zhì)，這樣一種思考方式極為重要。結(jié)合實(shí)際工作，我們確實(shí)把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化了，所以導(dǎo)致內(nèi)耗增加，從而導(dǎo)致相關(guān)成本的浪費(fèi)，所以，在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，復(fù)雜的事情要做到簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單的事1、2、3就可以了。
戰(zhàn)勝自我向前進(jìn)，人生大變樣：人都是有惰性的，大多人都會(huì)討厭工作，當(dāng)在你討厭工作，覺(jué)得難以忍受時(shí)，還是要多加忍耐，要下決心朝前走，要發(fā)奮努力，這將改變你的人生，所以在現(xiàn)實(shí)工作中，我們要抑制利己的欲望，決不能放松對(duì)自己的要求，要戰(zhàn)勝自己貪圖安逸之心，勤奮工作，從正面迎擊困難，相信遇到再難的事都會(huì)取得成功!
以利他心度人生，磨礪心智：為他人盡心盡力的行為，不只是對(duì)他人有利，最后福報(bào)回到自己身上，對(duì)自己同樣有利。想一下如果每位員工在工作中都能秉承利他心態(tài)，遇到問(wèn)題時(shí)能站在別人的角度去思考，去處理問(wèn)題，相信沒(méi)有做不好的事，多一些利他之心，實(shí)際上也是為自己積累回報(bào)，總有一天會(huì)回饋到自己的身上。對(duì)世間萬(wàn)物凡事都往好的方面想，利他人之心，有愛(ài)心、不懈努力、順應(yīng)宇宙潮流就能度過(guò)一個(gè)美好的人生。與其相對(duì)，憎恨、仇視他人，只顧利己之人，其人生將會(huì)變得越來(lái)越糟糕，因此人生須要磨礪自己。磨礪心智所需要的六個(gè)精華。
1、付出不亞于任何人的努力;
2、戒驕戒躁;
3、每天自我反省;
4、感謝生命;
5、行善積德;
6、棄掉感性所帶來(lái)的煩惱;
最后用一句話來(lái)勉勵(lì)自己，知識(shí)不是力量，運(yùn)用知識(shí)才是力量，很多時(shí)候我們說(shuō)起道理來(lái)，頭頭是道，重要的是把這些道理貫徹到我們的工作中去!這樣才有意義!《活法》不是要我們一味去尋求該怎樣去活，而是踏踏實(shí)實(shí)過(guò)好每一天，今天才會(huì)比昨天更美好。
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