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再別康橋教案篇一
1.聲情并茂地朗讀和背誦。
2.體會(huì)詩(shī)人深沉濃烈的情感。
3.理解詩(shī)歌中意象的內(nèi)涵。
體會(huì)詩(shī)人深沉濃烈的情感。
理解詩(shī)歌中意象的內(nèi)涵。
誦讀吟詠法，欣賞法。
2課時(shí)。
第一課時(shí)
曾經(jīng)為周?chē)?guó)平《妞妞》里可憐的小女孩而難過(guò)，她還沒(méi)來(lái)得及感受人間的花草樹(shù)木，還沒(méi)來(lái)得及在爸爸媽媽面前撒嬌，感受人間的摯愛(ài)親情，就匆匆地告別人世。更為那個(gè)全身心愛(ài)護(hù)女兒的父親，為那位面對(duì)女兒的疾病卻束手無(wú)策的痛苦的父愛(ài)而難過(guò)。今天，我們可以在《也許》中再次體會(huì)到這種情感。
聞一多（1899—1946），本名家驊。湖北省浠水縣巴河聞家鋪人。現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者。
抗戰(zhàn)開(kāi)始，清華、北大和南開(kāi)等大學(xué)組成西南聯(lián)合大學(xué)，他隨校遷往昆明。在西南聯(lián)合大學(xué)期間，加入中國(guó)民主同盟，并當(dāng)選為民盟中央執(zhí)委、《民主周刊》社社長(zhǎng)等職務(wù)?？箲?zhàn)勝利后，他更加積極參加和支持學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。1945年12月1日，昆明發(fā)生鎮(zhèn)壓學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的“一二一”慘案，他親自為死難烈士書(shū)寫(xiě)挽詞：“民不畏死，奈何以死懼之?！背鰵洉r(shí)，他拄著手杖走在游行隊(duì)伍前列；同時(shí)撰寫(xiě)了《“一二一”運(yùn)動(dòng)始末記》，將慘案的真相大白于天下。1946年7月15日，昆明各界為遭國(guó)民黨特務(wù)殺害的愛(ài)國(guó)進(jìn)步人士李公樸先生舉行追悼大會(huì)。在會(huì)上，他慷慨激昂地痛斥國(guó)民黨蔣介石發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)；會(huì)后遭國(guó)民黨特務(wù)殺害。
他的詩(shī)歌感情激烈，形式精美。內(nèi)容上抒寫(xiě)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感，朱自清稱(chēng)他“是個(gè)愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，而且?guī)缀蹩梢哉f(shuō)是唯一的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”（《中國(guó)新文學(xué)大系詩(shī)集導(dǎo)言》）。藝術(shù)上追求“三美”，開(kāi)創(chuàng)了新格律詩(shī)派。后期的雜文創(chuàng)作，充滿了戰(zhàn)斗精神，是他為民主而斗爭(zhēng)的有力武器。聞一多一生，歷經(jīng)詩(shī)人、學(xué)者、斗士三個(gè)階段，最后以自己的鮮血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的詩(shī)篇。
朱自清曾寫(xiě)詩(shī)歌頌聞一多：“你是一團(tuán)火，照徹了深淵；指示著青年，失望中抓住自我。你是一團(tuán)火，照明了古代；歌舞和競(jìng)賽，有力猛于虎。你是一團(tuán)火，照亮了魔鬼；燒毀了自己！遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)！”
教師范讀，指導(dǎo)學(xué)生朗讀葬歌的語(yǔ)調(diào)。
1.題目下面的括號(hào)里告訴我們這是一首葬歌，這是聞一多寫(xiě)給女兒的。1926年秋，聞一多只身離開(kāi)家，到上海吳淞國(guó)立政治大學(xué)任教。不久其妻和女兒立瑛即患重病。聞一多得知后，匆匆返回家鄉(xiāng)。但已經(jīng)晚了，立瑛因?yàn)椴∏閲?yán)重，無(wú)法挽救，不幸死亡。年輕的父親心情異常悲痛，他安葬了女兒，以最隆重的方式——詩(shī)歌來(lái)祭奠女兒的亡靈。這就是《也許》的創(chuàng)作背景。
2.詩(shī)人以“也許”為題而且在行文中多處使用“也許”，結(jié)合具體詩(shī)句思考“也許”中表達(dá)的詩(shī)人的思想情感。
（1）“也許你真是哭得太累”，揣摩，不敢相信，內(nèi)心痛苦的表現(xiàn)。
（2）“也許，也許你要睡一睡”，更加明確了詩(shī)人的不確定性，他的猜測(cè)正是內(nèi)心痛苦的體現(xiàn)，他無(wú)法接受女兒逝世的現(xiàn)實(shí)，以女兒睡了來(lái)安慰自己。
（3）“也許你聽(tīng)這蚯蚓翻泥，聽(tīng)這小草的根須吸水”，兒歌式的語(yǔ)言，童話般的世界，詩(shī)人寧愿相信女兒在另一個(gè)世界的生活是美好的，能聆聽(tīng)自然的聲音，會(huì)快樂(lè)的生活。
（4）“也許你聽(tīng)這般的音樂(lè)，比那咒罵的人聲更美”，誰(shuí)不希望自己的親人活著，尤其是自己的孩子，哪怕是茍延殘喘地活著，只要活著就好，但聞一多不這樣想，現(xiàn)實(shí)社會(huì)是如此的污濁不堪，就像他在《死水》里寫(xiě)的：“這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪，不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹……”這污濁的社會(huì)不要也罷，離開(kāi)這樣的世界在某種程度上來(lái)說(shuō)也是幸福的，側(cè)面也反映出詩(shī)人對(duì)這種社會(huì)的深?lèi)和唇^。
3.除了“也許”之外，詩(shī)人還用了“不許”一詞，這又體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？
語(yǔ)氣強(qiáng)烈，不可以，禁止。體現(xiàn)一個(gè)父親對(duì)女兒的愛(ài)和庇護(hù)。
“陽(yáng)光”“清風(fēng)”這些溫柔的事物，“撥”和“刷”這樣輕柔的動(dòng)作也有可能打擾到女兒的“睡眠”，作為父親是絕不允許的，父親對(duì)女兒的愛(ài)達(dá)到了極點(diǎn)。
5.“撐一傘松蔭庇護(hù)你睡”，從“松蔭”這個(gè)詞你想到了什么？
像傘一樣地全面保護(hù)著女兒。
6.女兒其實(shí)并不是“睡著了”，而是永遠(yuǎn)離開(kāi)了父親，詩(shī)中哪幾句詩(shī)是寫(xiě)實(shí)？
“我把黃土輕輕蓋著你，我叫紙錢(qián)兒緩緩的飛?！?/p>
7.你讀這幾句詩(shī)的感受是什么？
悲痛到了極點(diǎn)的父親，輕輕，緩緩，有無(wú)限的悲痛，也有深沉的父愛(ài)。
讓人心碎的字字句句，讓人動(dòng)容的父女深情。我們用朗讀去體會(huì)這位一團(tuán)火一樣的詩(shī)人為人父的柔情一面。
當(dāng)堂背誦。
1.背誦并默寫(xiě)。
2.積累擴(kuò)展詩(shī)歌。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
課前教師將詩(shī)歌全文默寫(xiě)在黑板上作為板書(shū)。
第二課時(shí)
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”，一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人徐志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和詩(shī)人一起《再別康橋》，走進(jìn)他的內(nèi)心。
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽因，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī)較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。再別：指的是又一次，別而又別，體現(xiàn)的自然是無(wú)限眷戀?？禈?，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蟄在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
（教師首先配樂(lè)背誦。）
1.提示：自古寫(xiě)離別之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家還記得哪些比較熟悉的詩(shī)詞？
駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒?！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?/p>
2.如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)比較一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？
一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的。
3.本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
云彩、金柳、柔波、青荇、青草、星輝等自然景物。
“楊柳依依”“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆倍际且浴傲弊饕庀?，它與“留”諧音，表達(dá)依依不舍之情。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意?！对?shī)經(jīng)》中常出現(xiàn)這樣的意象，如：參差荇菜，左右流之。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
4.“夕陽(yáng)中的新娘”，為何不是朝陽(yáng)中的呢？
夕陽(yáng)照射下的金柳像披著金紗，是羞澀、美麗的，柳枝彎墜，隨風(fēng)擺動(dòng)，有種獨(dú)特的美。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。
5.可為什么“我不能放歌”呢？
從夢(mèng)境回歸現(xiàn)實(shí)，不忍心驚擾康橋的寧?kù)o?；貞浀母惺苁切腋剀暗?，現(xiàn)實(shí)的感受是傷感惆悵的。
本課我們從詩(shī)歌的意象、詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
再別康橋
徐志摩
美
自由
愛(ài)
再別康橋教案篇二
——輕輕地、悄悄地。
2．為什么要這樣？
——對(duì)它愛(ài)得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”（再會(huì)吧，康橋?。?，深怕驚醒了它。
3．明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“？
——借代指康橋美好的一切。
4．重回康橋，哪些美景深深吸引了他？
河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘。
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;。
柳蔭下的一潭清泉，是天上虹;。
是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
星輝斑斕，夏蟲(chóng)鳴叫。
——因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘，用暗喻把柳樹(shù)比做新娘，既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹(shù)的美麗美好，也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。
文中還用暗喻的是哪一句？
那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
6．“青荇在水底招搖“用了什么手法？
——擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。
7．清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”？
——河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水，還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8．重回康橋，他觀金柳，賞青荇清泉，還做了什么？
——撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9．此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落？何以見(jiàn)得？
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌?！?/p>
10．怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)？
“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一，此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。
——“別有深情摯愛(ài)生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……。
—對(duì)康橋愛(ài)得深?lèi)?ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。
13．詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么？
——在康橋的柔波里，我甘做一條水草！
14．這是一種什么樣的感情？怎樣理解？
——對(duì)康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
再別康橋教案篇三
2，學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
a，通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。
b，通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)。
詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇；
《再別康橋》的音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。
教學(xué)設(shè)想。
教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。
媒體設(shè)計(jì)：播放校園歌曲《再別康橋》。
播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。
教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。
一，導(dǎo)語(yǔ)?：
二，播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。
三，志摩其人及寫(xiě)作背景。
四，播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五，整體鑒賞《再別康橋》。（從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌）。
（二），從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問(wèn)：
a，本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
b，學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？
明確：
（三），從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè)美，建筑美。
2，音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。
b，音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
c，回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
六、小結(jié)本文。
七，知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練。
1、對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
2、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
3，識(shí)記訓(xùn)練：背誦本詩(shī)。
八，作業(yè)?。
1，背誦課文。
沙揚(yáng)娜拉。
——贈(zèng)日本女郎。
最是那一低頭的溫柔。
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——。
沙場(chǎng)娜拉！
再別康橋教案篇四
一．誦讀課文，講解節(jié)奏。
二．研討：
1。作者再來(lái)康橋，再別康橋，來(lái)去都有什么特點(diǎn)。
——輕輕地、悄悄地。
2．為什么要這樣。
——對(duì)它愛(ài)得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”（再會(huì)吧，康橋?。?，深怕驚醒了它。
3．明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“。
——借代指康橋美好的一切。
4．重回康橋，哪些美景深深吸引了他。
河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘。
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;。
柳蔭下的一潭清泉，是天上虹;。
是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
星輝斑斕，夏蟲(chóng)鳴叫。
5．常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的用了什么修辭手法。
——因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘，用暗喻把柳樹(shù)比做新娘，既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹(shù)的美麗美好，也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。
文中還用暗喻的是哪一句。
那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
6．“青荇在水底招搖“用了什么手法。
——擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。
7．清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”
——河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水，還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8．重回康橋，他觀金柳，賞青荇清泉，還做了什么。
——撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9．此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落何以見(jiàn)得。
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”
10．怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)。
“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一，此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。
——“別有深情摯愛(ài)生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……。
—對(duì)康橋愛(ài)得深?lèi)?ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。
13．詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么。
——在康橋的柔波里，我甘做一條水草！
14．這是一種什么樣的感情怎樣理解。
——對(duì)康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
再別康橋教案篇五
2.分析詩(shī)中意象，理解詩(shī)歌中創(chuàng)造的形象，感受詩(shī)中營(yíng)造的意境。
了解新詩(shī)的體裁、風(fēng)格及藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)，理解詩(shī)中運(yùn)用的象征手法。
1.體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
2.體會(huì)全詩(shī)意境鮮明，富有流動(dòng)的繪畫(huà)美。教師講解學(xué)生思考討論。
1.理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思。
2.理解詩(shī)歌的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美教師講解學(xué)生思考討論。
a.提問(wèn)1.找同學(xué)背誦《泌園春。長(zhǎng)沙》（5分鐘）。
b.導(dǎo)語(yǔ)悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。他就這么悄悄地來(lái)，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇，也把永遠(yuǎn)的思念留給了人們?，F(xiàn)在讓我們走進(jìn)徐志摩，走進(jìn)他的《再別康橋》。教師（2分鐘）。
c.解題在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的詩(shī)壇上，曾誕生了這樣一位詩(shī)人：他出身巨商名門(mén)，才情橫溢光耀，思想率真復(fù)雜，深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化，又汲取了歐美文化特別是劍橋文化的精髓，在中國(guó)的新詩(shī)史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀。他就是浪漫主義詩(shī)人徐志摩。年輕的詩(shī)人奔波云游，社交極廣，結(jié)交了許多文化名人，早年曾游學(xué)于英美，因此康橋時(shí)期是詩(shī)人一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南中國(guó)海上，吟成了這首傳世之作。教師（3分鐘）。
d.讀課文教師范讀一遍，學(xué)生自讀、齊讀各一遍辨析字音：荇（）斕（）釁（）溯（）衍（）讕（）畔（）朔（）師生互動(dòng)（5分鐘）。
e.分析課文1.怎樣理解《再別康橋》的畫(huà)面美？這首詩(shī)意境優(yōu)美（詩(shī)中有畫(huà)）。通過(guò)聯(lián)想、想象，讀者可以感受到，七節(jié)詩(shī)展示的是七幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫(huà)卷，詩(shī)人用電影藝術(shù)中的蒙太奇手法，通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)（如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等），將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的，給人以視覺(jué)上的審美享受。
2.怎樣理解《再別康橋》的音樂(lè)美？這首詩(shī)韻律和諧。詩(shī)人深崇聞一多的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美尤重音樂(lè)美，因此除第五節(jié)不押韻外，其他六節(jié)都嚴(yán)格押韻，而且頻頻換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。四行一節(jié)，詩(shī)作的單行和雙行錯(cuò)落排列，每句字?jǐn)?shù)基本上是6、7字（間有8字句），于參差變化中見(jiàn)整齊。此外，輕輕悄師生互動(dòng)（30分鐘）悄等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，節(jié)奏相同，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
3.怎樣理解《再別康橋》這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思？首先，詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是西天的云彩，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了執(zhí)手相看淚眼或寒暄叮嚀的俗套，給人以清新飄逸之感。其次，詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)傷離別的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以輕輕悄悄沉默造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。第三，獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車(chē)水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是云彩金柳柔波清草星輝等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，給人一種清新感。獨(dú)特的構(gòu)思，來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了五四以來(lái)的時(shí)代精神。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類(lèi)接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的康橋世界是人類(lèi)心靈共同的自然保護(hù)區(qū).在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如我與西天的云彩的感情交流，感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力，我想化入康河柔波之中，做一條水草的體驗(yàn)等。師生互動(dòng)（30分鐘）。
一。作者簡(jiǎn)介：徐志摩筆名：云中鶴《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》。
二?，F(xiàn)實(shí)（1）飄然而去依戀金柳借尋夢(mèng)水草康橋景色秀美景。
（2-5）清潭抒星輝情現(xiàn)實(shí)。
（6-7）飄然而去依戀。
再別康橋教案篇六
1、學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè)美”、“繪畫(huà)美”、“建筑美”。
2、學(xué)生通過(guò)對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。
3、學(xué)生通過(guò)對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。
1、對(duì)于“繪畫(huà)美”的感悟。
2、對(duì)于文章情感的把握。
多媒體。
對(duì)比鑒賞法、擴(kuò)寫(xiě)法、美讀法、分組討論法。
一課時(shí)。
（一）導(dǎo)語(yǔ)。
1、以古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》入境，與大家一起背誦古詩(shī)《送元二使安西》。
2、這是一首關(guān)于什么的詩(shī)篇呢？（離別）。
3、這是古人的離別，那么我們今天再來(lái)學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代的離別詩(shī)歌《再別康橋》，看一看這種離別又是一種怎樣的離別。
（二）正文。
1、整體感知。
一起朗讀這首詩(shī)歌，感知這首詩(shī)歌寫(xiě)得怎樣？（好、美或者舉詩(shī)歌中的一些具體景物作答）。
2、對(duì)比鑒賞（通過(guò)對(duì)比進(jìn)一步感知本詩(shī)的意境美）。
通過(guò)對(duì)比得出：“金柳”、“新娘”、“艷影”給人創(chuàng)造了一種唯美的意境，好像讓人看見(jiàn)了一幅新娘對(duì)著鏡子搖曳身姿的動(dòng)態(tài)畫(huà)面一樣，而“柳樹(shù)”、“姑娘”、“影子”通過(guò)對(duì)比就顯得枯燥無(wú)味。
“娘”和“漾”押韻，讓人讀起來(lái)朗朗上口。而“娘”和“徊”則沒(méi)有這樣的效果。
3、思考。
在第二段中，讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場(chǎng)景？
4、鑒賞。
根據(jù)上面的詩(shī)歌第二段的鑒賞方式，分組討論：3、4、5、6段中通過(guò)作者的精心描寫(xiě)，你可以看到什么場(chǎng)景，請(qǐng)你把這種場(chǎng)景描述出來(lái)。
（把組分好，然后每小組一小段）（總結(jié)參考——同學(xué)回答完了之后進(jìn)行總結(jié)）。
第三段：康河沁人心脾的河水中，青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。
第四段：夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕，每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢(mèng)。
第五段：撐一支長(zhǎng)篙，駕一葉扁舟，我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng)，那滿天的星光倒映在康河的水波中，水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景，只有用歌聲才能表達(dá)我的心情。
第六段：夢(mèng)依舊，人以非。我還能撐一支長(zhǎng)篙去尋找自由的夢(mèng)嗎？今晚的沉默將伴著我悄悄地離開(kāi)。離開(kāi)這自由的康橋，離開(kāi)這自由的夢(mèng)。
5、詩(shī)圖。
6、思考。
作者在描寫(xiě)這些讓人憧憬的景觀時(shí)，他的情感是不是一成不變的呢？請(qǐng)?jiān)谠?shī)歌的每一段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的字或詞。
難舍難分（有一種不愿打破寧?kù)o的依依不舍之情）。
歡喜（看到康橋有如此的美景作者滿心歡喜）。
眷戀（招搖的水草是自由的象征是我想要的）。
迷戀（很多夢(mèng)想藏在浮藻間他們都是我的夢(mèng)）。
沉醉（撐著長(zhǎng)篙尋著夢(mèng)我快樂(lè)無(wú)比我要放歌）。
失落（回顧現(xiàn)實(shí)青春不再夢(mèng)不再只能離別吧）。
難舍難分（失去了夢(mèng)讓我的心隱隱作痛還是走吧）。
7、寫(xiě)作背景（加深學(xué)生對(duì)作者情感的了解）。
1922年歸國(guó)后，徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游，第二次游歷英國(guó)劍橋時(shí)，站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上，眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂(lè)。作者感慨萬(wàn)千，后來(lái)在歸國(guó)途中寫(xiě)下了這首感懷的離別詩(shī)篇。
8、朗誦。
首先：老師范讀。
其次：學(xué)生互讀（在朗讀時(shí)要加強(qiáng)情感的投入）。
再次：播放黃磊朗讀的《再別康橋》（通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生有所感）。
9、總結(jié)。
繪畫(huà)美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲(chóng)。音樂(lè)美——節(jié)奏輕快，韻律柔和，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。建筑美——四行一節(jié)，錯(cuò)落排列，字?jǐn)?shù)相近，回環(huán)呼應(yīng)。
10、探討。
作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎？他離別的還有什么呢？
1、曾經(jīng)想要實(shí)現(xiàn)的文學(xué)上的夢(mèng)。
2、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣，文章里的第二段中隱含有林徽因的出現(xiàn)讓作者心境蕩漾的意思。
板書(shū)：繪畫(huà)美、音樂(lè)美、建筑美。
12、作業(yè)。
新月派的詩(shī)歌注重形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。因此在閱讀鑒賞時(shí)要好好的揣摩形式與內(nèi)容這兩方面，然后才能在把握作者寫(xiě)作情感的基礎(chǔ)上去有感情的朗誦。以此作為出發(fā)點(diǎn)我從兩個(gè)角度入手對(duì)文章進(jìn)行了分析。第一，內(nèi)容方面的“繪畫(huà)美”作為教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)突破；第二，作者情感的起伏變化在詩(shī)歌的字句中如何的體現(xiàn)。這兩點(diǎn)突破之后再進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，會(huì)更有益于對(duì)這篇詩(shī)歌的理解和把握。
具體在教學(xué)的過(guò)程中為了達(dá)到對(duì)詩(shī)歌“繪畫(huà)美”的感悟，我采用了不同的方法，比如：對(duì)比鑒賞法、美文擴(kuò)寫(xiě)法、討論法等，從不同的方面調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意境進(jìn)行感悟?；橄蟮拿罏橐环N可鑒賞的美。對(duì)于作者情感的起伏變化的把握，學(xué)生在理解過(guò)程中在第四、第五段上有很大的障礙。特別是對(duì)“揉碎”的理解有兩種，一種是彩虹似的夢(mèng)已經(jīng)被揉碎了；一種是彩虹似的夢(mèng)分散在每一片浮藻間。怎么會(huì)“滿載一船星輝”呢？在這里我讓同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，在腦海中幻化出滿天的星星灑滿康河，一葉扁舟搖曳其間的場(chǎng)景。收到了很好的效果。每一段中體現(xiàn)情感的詞在美文擴(kuò)寫(xiě)的過(guò)程中大體都有涉及，稍加點(diǎn)撥就收到了很好的效果。
朗讀可以說(shuō)是本文不可或缺的部分。在朗讀過(guò)程中我采用了對(duì)比朗讀的方法。用自己的范讀和黃磊朗誦的《再別康橋》flash進(jìn)行對(duì)比。讓學(xué)生領(lǐng)悟到詩(shī)歌朗讀是要把握節(jié)奏、重音等基本內(nèi)容還要領(lǐng)悟作者的情感融進(jìn)自己的感情?！耙磺€(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特”每位學(xué)生有自己的情感，有自己的讀法。
本節(jié)課存在很多問(wèn)題特別是在內(nèi)容的層次方面，臨場(chǎng)上沒(méi)有很好的把握。分析其中的原因有下：第一，內(nèi)容的設(shè)計(jì)方面有點(diǎn)偏多，有點(diǎn)想要面面俱到。這樣一堂課的容量太大，使得有些內(nèi)容還沒(méi)講完就下課了。比如黃磊朗讀的《再別康橋》。如果重新教授的話應(yīng)該分兩節(jié)課要好一點(diǎn)。第二，講臺(tái)上比較緊張，在授課時(shí)出現(xiàn)的本應(yīng)該在后講授的內(nèi)容放到了前邊講。造成課堂的內(nèi)容很亂。第三，在課前預(yù)習(xí)時(shí)沒(méi)有明確的問(wèn)題提示，最好應(yīng)該讓學(xué)生先嘗試著擴(kuò)寫(xiě)文章。這樣課堂上就不用苦思冥想還無(wú)所得了。
總的來(lái)說(shuō)就設(shè)計(jì)而言應(yīng)設(shè)計(jì)成兩課時(shí)；就預(yù)習(xí)而言應(yīng)該讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)的內(nèi)容；就備課而言，應(yīng)該熟記于心。努力做到課前仔細(xì)準(zhǔn)備、課上臨場(chǎng)不亂。
再別康橋教案篇七
1、體味詩(shī)中的.意象美。
2、體味詩(shī)中的情感美。
過(guò)程與方法：：初步掌握鑒賞詩(shī)歌的方法。
1、先粗讀一遍，“粗知大意、得其梗概”即可。
2、細(xì)讀全文，直到文章的哪些地方應(yīng)當(dāng)特別注意，應(yīng)該深入揣摩。
3、再品讀一遍，咀嚼、消化。要深入體會(huì)含蓄蘊(yùn)藉的意思，要透徹理解精微細(xì)致的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)健康而成熟心靈的激情。
1、意象的把握。
2、詩(shī)情的領(lǐng)悟。
4。1第一學(xué)時(shí)。
自古江南多才俊，今天我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一位性情溫厚才氣橫溢的現(xiàn)代詩(shī)人——徐志摩。先請(qǐng)大家談?wù)勀闼私獾男熘灸Α?/p>
1、關(guān)于志摩。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。”胡適說(shuō)：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史。”
2、我所知道的康橋。
“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水?！?/p>
“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！?/p>
1922年歸國(guó)后，徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游，第二次游歷英國(guó)劍橋時(shí)，站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上，眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂(lè)。作者感慨萬(wàn)千，后來(lái)在歸國(guó)途中寫(xiě)下了這首感懷的離別詩(shī)篇。
3、作者其他名詩(shī)。
《偶然》。
我是天空里的一片云，偶然投影在你的波心。你不必訝異，更毋須歡喜，轉(zhuǎn)瞬消滅了蹤影。你、我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向。你記得也好，最好是忘掉，在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。
《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》。
最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁，沙揚(yáng)娜拉！
情境營(yíng)造：《再別康橋》記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)?？禈?，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?？岛拥乃瑔拘蚜司抿卦谒闹械募で?，于是便吟成了這首傳世之作。
欣賞配樂(lè)朗讀，營(yíng)造氛圍。
老師范讀，深入情境。
學(xué)生齊讀，體會(huì)感情。
1、通過(guò)剛才的誦讀，大家感受到詩(shī)人在這首詩(shī)中表達(dá)了什么樣的感情？怎樣體現(xiàn)的？
（1）依依惜別，戀戀不舍，難舍難分等。
（2）“作別”表明是離別時(shí)分。
詩(shī)歌開(kāi)頭連用三個(gè)“輕輕的”；“輕輕的走”“輕輕的來(lái)”“輕輕的招手”。寫(xiě)出了此地此景讓人不忍離去更不忍打擾這份寧?kù)o安詳，心中充滿了無(wú)限依戀，可又不得不離去的無(wú)奈、感傷。
2、詩(shī)人在離別之時(shí)描寫(xiě)了哪些景物？體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情懷？
（1）岸邊金柳。在中國(guó)古典詩(shī)歌意象中，“柳”與“留”諧音，傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽(yáng)西下，落日余輝斜照在樹(shù)干樹(shù)梢上呈現(xiàn)金色，同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目，寫(xiě)盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹(shù)來(lái)喻新娘，年輕貌美的女子，柔滑的肌膚，婀娜的體態(tài)，一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬(wàn)種的枝枝柳條，美麗萬(wàn)分，姿態(tài)絕佳。誰(shuí)能拋開(kāi)自己貌美的新婚妻子？誰(shuí)能忍心別離自己摯愛(ài)的山水花草？然而離別終究還是近在眼前，那就再駐足停留，多看幾眼，讓它的美永駐我心。
（2）水底青荇。河水清澈見(jiàn)底，綠油油的水草在水波中招搖，一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思，在水中召喚著我，而我此刻也希望自己能化身為水草，永遠(yuǎn)沉浸于康河，依偎著康河，長(zhǎng)久地生于斯長(zhǎng)于斯。
（3）榆陰潭水。在在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙，夜里蕩舟。
拜倫潭倒映著天上的虹，天上的虹是靜的，水中的虹是動(dòng)的，給天上虹賦予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水，而是沉淀著彩虹般五彩斑斕的夢(mèng)境，揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢(mèng)啊，那是作者曾經(jīng)對(duì)學(xué)業(yè)的進(jìn)取，對(duì)愛(ài)情的追求。
3、離別在即作者做了什么事？表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感？
尋夢(mèng)。
再回母校，曾有的對(duì)事業(yè)，對(duì)人生，對(duì)愛(ài)情的諸多美夢(mèng)，如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓，水波星光交相輝映，流連其中的詩(shī)人似乎又回到過(guò)去，忘記了要離開(kāi)的事實(shí)。
放歌。
詩(shī)人快樂(lè)的心情達(dá)到極致，似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達(dá)出來(lái)。
沉默。
可是詩(shī)人最終也沒(méi)能唱出心底的喜悅，要離別的事實(shí)印在心中，拂散不去。美好的過(guò)往已是歷史，詩(shī)人無(wú)法輕松，幻想去尋夢(mèng)不得已又回到現(xiàn)實(shí)，情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情，悄悄吹起離別的笙簫，空氣中布滿惆悵，夏蟲(chóng)好像也體會(huì)到了我此刻的離別之情，在本該喧鬧的時(shí)節(jié)保持了沉默。今晚的康橋寂然無(wú)聲，無(wú)聲中又蘊(yùn)涵了很多無(wú)法言表的離情別緒，將作者悵惘的心情推到極致。
詩(shī)人熱愛(ài)康橋，依戀康橋，可以同她分享快樂(lè)，卻不愿、不忍讓自己最心愛(ài)的康橋與自己一起共同體驗(yàn)痛苦、體味傷悲，所以滿懷惜別之情帶著理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開(kāi)，連一片云彩都不帶走。我對(duì)你千般柔情、萬(wàn)種情思，你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好，因此，我把所有的美都留給你，讓你繼續(xù)在美中鮮活地存在，而我打點(diǎn)傷悲獨(dú)自離去，這就是我對(duì)你的愛(ài)。愛(ài)不是占有，是成全。
再別康橋教案篇八
1、學(xué)習(xí)詩(shī)人用評(píng)議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光，創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫(xiě)法。
2、體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
分析：首先，詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
其次，詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中國(guó)“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
第三，獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車(chē)水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。
獨(dú)特的構(gòu)思，來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來(lái)的時(shí)代精神。
徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類(lèi)接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的題力，“我”想化人康河柔波之中，作“一條水草”的體驗(yàn)等。
分析：八節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面，給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。
師生明確：
這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6、7字(間有八字句)，于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
(教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè)曲，以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合，所營(yíng)造的別具一格的意境。)。
徐志摩(1896～1931)浙江海寧人，新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。
遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難。
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的讖語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”，時(shí)年僅36歲。
一般認(rèn)為此詩(shī)是詩(shī)人1928年秋第三次歐游歸途中所作。
師生明確：
全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié)，寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié)，寫(xiě)康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié)，寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié)，跟開(kāi)頭呼應(yīng)?！霸撇省北緛?lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。
1、完成練習(xí)。
2、談?wù)勀銓?duì)徐志摩詩(shī)的認(rèn)識(shí)，將所獲寫(xiě)成三四百字的小文章。
緩步飄然離戀戀不舍。
金柳。
水草。
清潭。
泛舟。
沉默中惆悵不得不離去。
為詩(shī)句燃斷想象長(zhǎng)須的徐志摩。
徐志摩寫(xiě)作的態(tài)度是嚴(yán)肅的，他在《輪盤(pán)》自序里說(shuō)：“我敢說(shuō)我確是有愿心想把文章當(dāng)文章寫(xiě)的一個(gè)。”在《猛虎集》的自序里他又說(shuō)：“但為了一些破爛的句子，就我也不知曾經(jīng)燃斷了多少根想象的長(zhǎng)須。”所以一些極普通的字眼，一經(jīng)從他筆下流出就標(biāo)出了自己的分量。
再別康橋教案篇九
欣賞音樂(lè)《情人的眼淚》，讓學(xué)生交流在音樂(lè)的旋律中聽(tīng)到的內(nèi)容。
音樂(lè)，它是旋律，但它也是詩(shī)，它用詩(shī)一般的旋律向我們傾訴心中的愛(ài)與情。同樣，好的詩(shī)歌也是美的音樂(lè)，它用音樂(lè)一般的韻律向我們述說(shuō)著人世間憂愁與歡樂(lè)。
１、找出體現(xiàn)詩(shī)意美的詩(shī)句，并簡(jiǎn)要分析：
明確：
岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，鍍上一層?jì)趁牡慕鹕?，那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，水中的倒影，像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。
康河的水草，綠油油的在柔波中招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意，在這仙境般的康河，詩(shī)人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛(ài)撫。
榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹，那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩(shī)意，詩(shī)人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。
詩(shī)人乘著滿載星輝的一葉小舟，向著青草凄凄的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢(mèng)。
再別康橋教案篇十
2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;。
3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。
1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);。
2、意象的把握與體味。
以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
(解釋?zhuān)嚎禈?劍橋=gambriage)。
然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對(duì)徐志摩的介紹。
(簡(jiǎn)要情況-康橋情結(jié))，由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的'情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)。
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。
(配合板書(shū)……)。
作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背?！澳嗽?shī)之媒,情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?其浩無(wú)涯矣。
——(謝榛《四溟詩(shī)話》)。
1、每人寫(xiě)一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情;2、選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。
再別康橋教案篇十一
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一. 誦讀課文，講解節(jié)奏。
二. 研討：
1。作者再來(lái)康橋，再別康橋，來(lái)去都有什么特點(diǎn)?
——輕輕地、悄悄地
2. 為什么要這樣?
——對(duì)它愛(ài)得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”(再會(huì)吧，康橋!)，深怕驚醒了它。
3. 明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“?
——借代指康橋美好的一切。
4. 重回康橋，哪些美景深深吸引了他?
河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;
柳蔭下的一潭清泉，是天上虹;
是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
星輝斑斕，夏蟲(chóng)鳴叫
——因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘，用暗喻把柳樹(shù)比做新娘，既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹(shù)的美麗美好，也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。
文中還用暗喻的是哪一句?
那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
6.“青荇在水底招野用了什么手法?
——擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。
7. 清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”?
——河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水，還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8. 重回康橋，他觀金柳，賞青荇清泉，還做了什么?
——撐一支長(zhǎng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見(jiàn)得?
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌?！?/p>
10.怎么理解“悄悄是別離的`悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)?
“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一，此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。
——“別有深情摯愛(ài)生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……
—對(duì)康橋愛(ài)得深?lèi)?ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。
13.詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么?
——在康橋的柔波里，我甘做一條水草!
14. 這是一種什么樣的感情?怎樣理解?
——對(duì)康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
再別康橋教案篇十二
1、理解詩(shī)歌的主要內(nèi)容。
2、感悟徐志摩詩(shī)歌輕巧華麗的語(yǔ)言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。
3、體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合
難點(diǎn)：體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合
胡適曾經(jīng)說(shuō):
“志摩的人生觀是一種單純信仰，這里面只有三個(gè)大字
—— 愛(ài)，自由，美”。
出示教學(xué)目標(biāo)
了解作者及寫(xiě)作背景。
出示自學(xué)提綱
1、結(jié)合課文注釋了解作者及寫(xiě)作背景。
2、理解詩(shī)人在詩(shī)中所要表達(dá)的情感。
3、理解詩(shī)歌的表達(dá)技巧
通過(guò)提問(wèn)、師生互動(dòng)、小組討論等形式解決問(wèn)題。
1、解決自學(xué)提綱中的問(wèn)題：
2、合作解決學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。
3、教師小結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)。
新詩(shī)的格律化
音樂(lè)美 建筑美 繪畫(huà)美
詩(shī)中描寫(xiě)了哪些極具美感的意象？你最喜歡哪一意象，請(qǐng)把這一意象所在的詩(shī)節(jié)描述一下。
云彩 金柳 青荇 （拜倫）潭 星輝
這些意象有何特點(diǎn)？
色彩絢麗，多為動(dòng)態(tài)，給人流動(dòng)的感覺(jué)（蕩漾 招搖 揉碎）
讀下列歷代離別名句，想想本詩(shī)構(gòu)思特點(diǎn)。
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)
閱讀“沙揚(yáng)娜拉 ——贈(zèng)日本女郎”
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁—— 沙場(chǎng)娜拉
再別康橋教案篇十三
(二)體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
(一)怎樣理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?
分析：首先，詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
其次，詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中國(guó)“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
第三，獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車(chē)水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。
獨(dú)特的構(gòu)思，來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來(lái)的時(shí)代精神。
徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類(lèi)接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的題力，“我”想化人康河柔波之中，作“一條水草”的體驗(yàn)等。
(二)怎樣理解全詩(shī)的“畫(huà)面美”?
分析：八節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面，給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。
(一)吟誦詩(shī)作。
1.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
師生明確：
這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句)，于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
2.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩(shī)意境鮮明，富有流動(dòng)的畫(huà)面美。
教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè)曲，以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合，所營(yíng)造的別具一格的意境。
(二)整體感知。
1.了解作者及時(shí)代背景。
徐志摩(1896～1931)浙江海寧人，新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。
遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難。
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的?語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”，時(shí)年僅36歲。
一般認(rèn)為此詩(shī)是詩(shī)人1928年秋第三次歐游歸途中所作。
2.了解詩(shī)中內(nèi)容大意。
師生明確：
全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié)，寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié)，寫(xiě)康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié)，寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié)，跟開(kāi)頭呼應(yīng)。“云彩”本來(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。
再別康橋教案篇十四
一、詩(shī)的第一節(jié)和最后一節(jié)分別是：
第一詩(shī)節(jié)：輕輕的我走了，
正如我輕輕的來(lái)，
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
最后一個(gè)詩(shī)節(jié)：悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái)，
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
徐志摩1921年赴英國(guó)留學(xué)，入劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)，并——西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人影響，奠定其浪漫主義詩(shī)風(fēng)，并于1923年他成立了新月社。
“我在康橋的日子，可真幸福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會(huì)了。（徐志摩《吸煙與文化》）。
在劍橋。1921年秋天，他認(rèn)識(shí)了人艷如花的才女林徽因。
徐志摩曾三次來(lái)到康橋，第一次是1921年1922年在這里學(xué)習(xí)，第二次1925年4月重游，歸國(guó)后寫(xiě)敬文《再別康橋》。第三次是1928年8月，寫(xiě)下了《再別康橋》。
正是康橋的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蟄在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！保ā段鼰熍c文化》）。
參閱這些材料，回答問(wèn)題，第一節(jié)寫(xiě)久違的學(xué)子作別——校時(shí)的萬(wàn)千離愁，卻連用三個(gè)“輕輕的”，結(jié)尾的詩(shī)節(jié)連用兩個(gè)“悄悄”談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
二、母校從來(lái)都不是一個(gè)抽象的概念，徐志摩筆下的康橋非常有持點(diǎn)，他既沒(méi)寫(xiě)舊日的老師和同學(xué)，也沒(méi)寫(xiě)教師和書(shū)本，而是寫(xiě)了那條美麗的康河（為什么），寫(xiě)康河哪些景物有怎樣的美（選一例賞析）。
1、河代表深情的回憶。
2、寫(xiě)了康河的金柳、青荇、清泉、青草、星輝、夏蟲(chóng)。
3、小小的細(xì)節(jié)承載了無(wú)盡的純美，至情至性，天然靈動(dòng)，小巧藴藉。明嫵深情，青春傷感，瀟灑飛揚(yáng)。
“金柳”意象極美，“柳”這個(gè)經(jīng)典意象跨越千年的風(fēng)韻，婀娜嫵媚過(guò)唐詩(shī)文詞。帶著《詩(shī)經(jīng)》最初的文化印記和情感烙印“惜我往矣，楊柳依依”的柳，如今在英倫的劍橋的河畔美麗而舒展，就像詩(shī)人曾經(jīng)的金色的年華和絢爛的愛(ài)情，“金柳”真是神來(lái)之筆，詩(shī)鬼李賀曾有“嫁與春風(fēng)不用媒”的詩(shī)句?！敖鹆笔恰跋﹃?yáng)中的新娘”?！靶履铩奔篱g所有的嬌美、驚艷、幸福和愛(ài)戀，是康橋河畔最焦點(diǎn)的焦點(diǎn)。
“青荇”也同樣來(lái)自詩(shī)經(jīng)的河洲水湄，來(lái)自詩(shī)三百的第一章：“參差荇菜，左右流之”。在中國(guó)傳統(tǒng)的意象中，在古老的吟唱中“荇菜”是當(dāng)之無(wú)愧的“愛(ài)情草”，而“青荇”和“金柳”緊緊呼應(yīng)，“金”對(duì)“青”，一熱一冷，一鬧一靜，參差對(duì)照，別具別致，“柳”和“荇”是世間最詩(shī)意最多情的意象，開(kāi)篇已為整首詩(shī)做下了鋪墊、意境。
金柳的艷影，青荇招搖，所有的青春往事，欲說(shuō)還休，濃入淡出，淡出濃入，相得益彰。
而“軟泥”和“油油”作者描摹的功力入木三分，力透紙背，泥是軟的，柔的，象征青春的一段美好的憂傷，真是徹骨。
“清泉”一節(jié)已達(dá)到了“花非花，霧非霧”的境界了。
榆樹(shù)陰涼，清泉、天上虹、浮藻，彩虹夢(mèng)交織在一起，惝恍迷離，交相輝映，意趣橫生，彼此映照，夢(mèng)耶非耶，詩(shī)已由現(xiàn)實(shí)走向夢(mèng)幻，詩(shī)境與夢(mèng)境難舍難分，而“我甘心做一條水草”真是夢(mèng)語(yǔ)、藝語(yǔ)、癡人語(yǔ)。
“尋夢(mèng)”聯(lián)結(jié)上詩(shī)的兩大部分，挽結(jié)詩(shī)的現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境，白晝與黑夜，具體與抽象，視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)，多彩與純色，熱鬧與冷靜，有聲與無(wú)聲。
“尋夢(mèng)”撐的是一支“長(zhǎng)籬”，“長(zhǎng)籬”古樸自然、靈動(dòng)、巧妙，散發(fā)著懷舊的情愫，舊日的情懷。
“青草更青處”是化無(wú)形為有形，“青”字的疊用有強(qiáng)烈的暗示和象征作用，回到青春，回到大學(xué)，回到初戀。
“放歌”到“不能放歌”情感的抒發(fā)的百轉(zhuǎn)千回中積蓄，在一波而三折中凝聚反復(fù)的沖撞中，是“悄悄”的別離的笙簫，這種深情，天地可鑒，日月可證，即使小小的“夏蟲(chóng)”也放棄了聒噪，和整個(gè)的康橋一起交匯成一種大沉默，在這種大沉默中有千鈞的離愁，有萬(wàn)千的別愁，無(wú)盡的思念。
三、徐志摩是“新月派”詩(shī)人，“新月派”講究詩(shī)歌的三美：音樂(lè)美、建筑美、色彩美，再次朗誦這首詩(shī)。
思考一下《再別康橋》除了新月派主張的“詩(shī)歌三美”之外，還有怎樣的美。
提示：靈動(dòng)之美。
深情之美。
瀟灑之美。
靜謐之美。
夢(mèng)幻之美。
擬人之美。
青春之美。
朦朧之美。
輕盈之美。
淡然之美。
真摯之美。
四、讀徐志摩的詩(shī)《偶然》加深理解徐志摩式的瀟灑作別。
五、詩(shī)外閱讀《我所知道的康橋》。
再別康橋教案篇十五
l、知識(shí)與能力：了解新文人詩(shī)內(nèi)涵，學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
2、過(guò)程與方法：誦讀法，討論鑒賞法。學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美，進(jìn)而學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言和意象等方面入手賞析詩(shī)歌。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。
（二）教學(xué)重點(diǎn)：志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。
（三）教學(xué)難點(diǎn)：新詩(shī)的藝術(shù)技巧鑒賞。
（四）課時(shí)安排：一課時(shí)。
（五）課堂教學(xué)過(guò)程：
徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)，再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈?，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺校伦泳徒o他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?？岛拥乃?，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
配樂(lè)請(qǐng)學(xué)生朗誦。
1、提示：自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：
“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒?！?/p>
王勃的《送杜少府之任蜀州》：
“與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！?/p>
王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：
“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！?/p>
排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分，所以說(shuō)本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。
2、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺(jué)?
明確：詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周?chē)母邩谴髲B，車(chē)水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就使作者好像一位神仙，避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。所以說(shuō)本詩(shī)的意象選擇新穎。
3、齊讀第三段——。
明確：《文心雕龍情采》說(shuō)：“情者，文之經(jīng)?！毙熘灸x擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng)造這樣的境像，全是為情驅(qū)使。康河的流水、水草，在作者眼底所呈現(xiàn)的那份安閑、自在，正是詩(shī)人心向往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里，／我甘心做一條水草?！钡那榫w，就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類(lèi)接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中，他與大自然達(dá)成和諧，如“我”與那“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力，我想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗(yàn)等。以上說(shuō)明作者向往寧?kù)o安詳自由生活。
下面我們分別從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言、意象三方面來(lái)賞析詩(shī)歌。
1、形式方面主要指詩(shī)歌的建筑美，是句子的勻稱(chēng)和句式的整齊?！对賱e康橋》共七節(jié)，四行一節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，都整齊劃一，給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。
(解說(shuō)：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美，繪畫(huà)美，建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。)。
2、語(yǔ)言方面主要指詩(shī)歌的音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。
a．押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋：來(lái)，彩。
b．音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
c．回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3、意象方面主要指詩(shī)歌的繪畫(huà)美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿，康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美，給人以立體感。
本課我們從詩(shī)歌的情感體味和詩(shī)歌的藝術(shù)技巧入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
背誦本詩(shī)。
試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》作比較賞析，寫(xiě)一篇賞析文，不少于五百字。
沙揚(yáng)娜拉。
——贈(zèng)日本女郎。
最是那一低頭的溫柔。
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁。
——沙揚(yáng)娜拉!
再別康橋教案篇十六
教學(xué)目的：
一、反復(fù)朗誦，體驗(yàn)詩(shī)中的節(jié)奏、韻律，從而體會(huì)詩(shī)中濃郁的感情。
二、訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言，咀嚼品味詩(shī)歌意境美。
三、訓(xùn)練閱讀，讀出一定的詩(shī)味，達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣，陶冶性情的目的。
教學(xué)設(shè)想：這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈，章法，音韻柔美和諧，在形式美方面達(dá)到很高的水準(zhǔn)，如有條件，可播放有關(guān)康橋大學(xué)的風(fēng)光片，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè)曲，以使學(xué)生能夠在詩(shī)意的氛圍中充分感受意境。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
由《人間四月天》將學(xué)生帶入徐志摩的話題中，讓學(xué)生講述對(duì)他的了解，適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容。如寫(xiě)作背景和作者的思想主張等。
二、點(diǎn)明本課的教學(xué)重點(diǎn)，并指導(dǎo)學(xué)生完成以下幾方面的內(nèi)容：
1、誦讀課文。教師做出提示：這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲，應(yīng)讀出委婉細(xì)致的感情。在朗讀時(shí)，注意讀出輕盈的節(jié)奏。
2、教師范讀，學(xué)生模仿。
3、讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，感知詩(shī)歌的內(nèi)容。
(1)、提問(wèn)：根據(jù)背景資料，你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?
明確：對(duì)康橋的依依惜別的深情。
(2)、提問(wèn)：詩(shī)人在離別時(shí)，寫(xiě)了康橋的哪些風(fēng)光?你能概括出幾幅畫(huà)面?
明確：有岸邊的柳樹(shù)、康河的水草、榆樹(shù)下的清潭。
(3)、提問(wèn)：詩(shī)人告別時(shí)，作了哪些動(dòng)作?
明確：招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。
三、逐節(jié)講析評(píng)價(jià)：
1、第一節(jié)，連用了三個(gè)輕輕的，向西天的云彩告別，給全詩(shī)定下了抒情基調(diào)。既有難舍難離的真情，又有淡淡的無(wú)奈與感傷。
3、第三節(jié)，寫(xiě)了康河的水草，綠油油的水草在水波中招搖，愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意。我甘心做一條水草，不僅物我合一，而且表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情，愿意永遠(yuǎn)流在康河，生于斯，長(zhǎng)于斯。
4、第四節(jié)，寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭，清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑瀾，浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢(mèng)境，融情入景，將人帶入夢(mèng)一般的意境中。
5、第五節(jié)，詩(shī)人的感情達(dá)到了高潮，在流連忘返的觀景過(guò)程中，詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開(kāi)，撐著長(zhǎng)篙去尋找那彩虹似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁的想要放歌，快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
6、第六節(jié)，物極必反，樂(lè)極生悲，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)，情緒低落下來(lái)，于是不能放歌，只能悄悄吹起離別的傷感的笙簫，詩(shī)境恢復(fù)寂然，連夏蟲(chóng)好像也體會(huì)到離別之情，保持沉默，沉默是今晚的康橋，充滿了無(wú)法化解的離愁別緒，將詩(shī)人深思默想的心境推到了極致。
7、第七節(jié)，與開(kāi)頭呼應(yīng)，詩(shī)人是那樣的不舍得離去，卻不帶走一片云彩，不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋，不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是更另覺(jué)悟，眷戀，同時(shí)也有一種灑脫的意味。
四、再次誦讀，伴以輕柔的歐洲田園風(fēng)格的音樂(lè)，同時(shí)播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片。
五、分組朗誦，在組內(nèi)評(píng)選出讀得最好的組員。
六、布置作業(yè)：閱讀《我所知道的康橋》一文。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
一、只身來(lái)到康橋、輕輕抒情基調(diào)：難舍難。
離別康橋的情景作別云彩分、淡淡的無(wú)奈和傷感。
(靜)。
河畔的金柳。
(比喻、移就)。
(戀)康河的水草。
二、康河的景物(移就)回憶往昔的生活和夢(mèng)想。
(樂(lè))拜倫潭。
(往昔夢(mèng)想)。
尋夢(mèng)。
(快樂(lè)極點(diǎn))。
(哀、靜)。
三、呼應(yīng)開(kāi)頭、表達(dá)離情。
再別康橋教案篇十七
1，感知《再別康橋》的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美，再別康橋教案設(shè)計(jì)。
2，學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
a，通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。
b，通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇；
教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。
教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
（解說(shuō)：音樂(lè)能陶冶人的性靈。《再別康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。）。
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈?，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?？岛拥乃?，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
（從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌）。
（一），提示：自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！崩畎椎摹顿?zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?/p>
啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
（二），從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問(wèn)：
a，本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
b，學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？
明確：
詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周?chē)母邩谴髲B，車(chē)水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
（三），從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè)美，建筑美。
1，繪畫(huà)美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美，給人以立體感。
2，音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。
a，押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。
b，音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
c，回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3，建筑美，是節(jié)的勻稱(chēng)和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。
（解說(shuō)：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美，繪畫(huà)美，建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美，學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美，最后教師總結(jié)。）。
本課我們從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
1、對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
a．開(kāi)頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”，連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律，把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。
b．第二至四節(jié)，詩(shī)人用“金柳”“艷影。
再別康橋教案篇十八
3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。
1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
2、意象的把握與體味。
以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
(解釋?zhuān)嚎禈?劍橋=gambriage)
然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對(duì)徐志摩的介紹。
(簡(jiǎn)要情況-康橋情結(jié))，由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。
(配合板書(shū)……)
作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?其浩無(wú)涯矣。
——(謝榛《四溟詩(shī)話》)
1、 每人寫(xiě)一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。
再別康橋教案篇十九
1、學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè)美”、“繪畫(huà)美”、“建筑美”。
2、學(xué)生通過(guò)對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。
3、學(xué)生通過(guò)對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。
1、對(duì)于“繪畫(huà)美”的感悟。
2、對(duì)于文章情感的把握。
【導(dǎo)語(yǔ)】。
以古。
曲《陽(yáng)關(guān)三疊》入境，與大家一起背誦古詩(shī)《送元二使安西》。
這是一首關(guān)于什么的詩(shī)篇呢？（離別）。
這是古人的離別，那么我們今天再來(lái)學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代的離別詩(shī)歌《再別康橋》，看一看這種離別又是一種怎樣的離別。
【正文】。
1、整體感知。
一起朗讀這首詩(shī)歌，感知這首詩(shī)歌寫(xiě)得怎樣？
（好、美或者舉詩(shī)歌中的一些具體景物作答）。
2、思考。
在第二段中，讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場(chǎng)景？
3、鑒賞。
根據(jù)上面的詩(shī)歌第二段的鑒賞方式，分組討論：3、4、5、6段中通過(guò)作者的精心描寫(xiě)，你可以看到什么場(chǎng)景，請(qǐng)你把這種場(chǎng)景描述出來(lái)。
第三段：康河沁人心脾的河水中，青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。
第四段：夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕，每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢(mèng)。
第五段：撐一支長(zhǎng)篙，駕一葉扁舟，我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng)，那滿天的星光倒映在康河的水波中，水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景，只有用歌聲才能表達(dá)我的心情。
第六段：夢(mèng)依舊，人以非。我還能撐一支長(zhǎng)篙去尋找自由的夢(mèng)嗎？今晚的沉默將伴著我悄悄地離開(kāi)。離開(kāi)這自由的康橋，離開(kāi)這自由的夢(mèng)。
4、詩(shī)圖。
5、思考。
作者在描寫(xiě)這些讓人憧憬的景觀時(shí)，他的情感是不是一成不變的呢？請(qǐng)?jiān)谠?shī)歌的每一段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的字或詞。
6、寫(xiě)作背景（加深學(xué)生對(duì)作者情感的了解）。
1922年歸國(guó)后，徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游，第二次游歷英國(guó)劍橋時(shí)，站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上，眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂(lè)。作者感慨萬(wàn)千，后來(lái)在歸國(guó)途中寫(xiě)下了這首感懷的離別詩(shī)篇。
8、朗誦。
首先：老師范讀。
其次：學(xué)生互讀（在朗讀時(shí)要加強(qiáng)情感的投入）。
再次：播放黃磊朗讀的《再別康橋》（通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生有所感）。
9、總結(jié)。
繪畫(huà)美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲(chóng)。
音樂(lè)美——節(jié)奏輕快，韻律柔和，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。
建筑美——四行一節(jié)，錯(cuò)落排列，字?jǐn)?shù)相近，回環(huán)呼應(yīng)。
10、探討。
作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎？他離別的還有什么呢？
1)、曾經(jīng)想要實(shí)現(xiàn)的文學(xué)上的夢(mèng)。
2)、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣，文章里的第二段中隱含有林徽因的出現(xiàn)讓作者心境蕩漾的意思。
11、板書(shū)。
繪畫(huà)美音樂(lè)美建筑美。
12、作業(yè)。
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