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邯鄲叢臺公園的詩篇一
早就聽說邯鄲叢臺公園是“河北十大文化旅游名勝”之一，最近我終于有機會去那里參觀游覽了！
我們從公園南門進入，首先，我看到的是中湖里挨挨擠擠的荷花。中湖的盡頭，矗立著一座雄偉的古城墻建筑，媽媽告訴我那就是武靈叢臺。
我們沿著湖岸來到武靈叢臺腳下，在這我了解到了關(guān)于叢臺的簡介。武靈叢臺是戰(zhàn)國時期趙武靈王所建，目的是觀賞歌舞和軍事操演，距今已有兩千多年歷史。根據(jù)歷史記載，當時臺上有天橋、雪洞、花苑等景觀，名揚列國。我們沿著臺階上到叢臺，看到了武靈舊館、據(jù)勝亭和許多歷代名人碑刻。在武靈舊館我還了解了關(guān)于趙國的歷史和很多成語故事，比如胡服騎射、功業(yè)千秋等等。
如今站在這古老的叢臺上，我們可以觀望到現(xiàn)代化的高樓大廈，碧綠的草地，粉色的荷花，以及三三兩兩游玩的人們。這樣的景致是趙武靈王看不到的吧？
武靈叢臺歷史悠久，是邯鄲的象征，我們一定要好好保護它！
邯鄲叢臺公園的詩篇二
各位游客：
大家好!歡迎來到國家4a級景區(qū)叢臺公園參觀游覽。
叢臺公園于1953年建成開放，是以趙文化遺址武靈叢臺為中心開辟而成的一座大型公園。它占地面積三百六十畝。園內(nèi)亭臺樓榭、曲橋長廊、綠樹掩映、萬花競放，是集古跡游覽、花卉欣賞、兒童游樂為一體的綜合性休憩娛樂場所。 (門樓)現(xiàn)在我們眼前的這座公園門樓，是叢臺公園的正門。它是在原址上翻建而成的，建筑風格為明清卷棚歇山式建筑，紅柱綠瓦，氣勢雄偉壯觀。正面“叢臺公園”四個大字是中國著名文學家、歷史學家郭沫若先生所書。背面“叢臺公園”四個字是原人民日報總編輯邵華澤題寫的
(走在通往武靈叢臺的路上)
請大家跟我往前走。在我們兩側(cè)分別是牡丹園和月季園，每到開花季節(jié)，萬花競放，爭奇斗艷，走在中間通道上，香氣撲鼻，沁人心脾，使游客一進公園，頓覺與外界紛擾世界的不同，心情自然就輕松愉快多了。在牡丹園的西側(cè)是盆景園，常年展出很多玲瓏小巧、景致各異的盆景作品。盆景園內(nèi)以仿古建筑為主，與古叢臺遙相呼應。在盆景園的西邊立有一塊碑，是我國著名書畫家范曾先生于來邯參觀叢臺公園時所題。
(來到了武靈叢臺下)
武靈叢臺是古城邯鄲的象征，是公園內(nèi)的主體建筑，省級重點文物保護單位。自叢臺北側(cè)拾級而上，古氣氤氳，蒼松翠柏側(cè)里立兩旁，一塊塊青磚如竹簡串起滄桑歷史，一級級臺階似血脈貫通古今縱橫。關(guān)于這座傲然雄踞的古臺，曾流傳著一些耐人尋味的故事。請大家跟我登上叢臺。
叢臺一名，始見于《漢書?高后紀》。“元年夏五月丙申，趙王宮叢臺災?！庇涊d了發(fā)生在公元前187年的一次叢臺火災。而叢臺的始建年代當然還要更早，相傳是戰(zhàn)國時期趙武靈王(公元前325年—公元前299年)所建，距今已有多年的歷史了。提起邯鄲的歷史，便不能不提起這位勵精圖治、勇于改革、在我國歷史上頗有作為的趙國君主趙雍，也就是趙武靈王。
趙雍是趙國的第六任國君，于公元前326年即位。他雖然是趙國第六位國君，卻是趙國第一任國王，在他之前都稱侯或君。但他即位之初不稱王而令國人稱他為君，他說：“無其實、敢處其名乎!”。那時，趙國國勢衰弱，受到秦國和齊國的威脅，以及匈奴、林胡的侵擾，對外作戰(zhàn)屢遭敗績。趙武靈王想找出失敗的原因，就親自到戰(zhàn)場指揮作戰(zhàn)，他發(fā)現(xiàn)胡人穿的衣服短小，騎馬射箭非常靈便，而趙國將士穿的是寬袖長袍，乘的是笨重的戰(zhàn)車。經(jīng)過一番深思熟慮，他意識到強國之本在于強兵，生存之道唯有改革。于是在公元前3決定讓全軍將士改穿胡服，學習騎馬射箭。他的這一舉措遭到了守舊大臣的反對。為排眾議，趙雍親自上門說服以他的叔父趙成為首的保守派眾大臣：“法律禮節(jié)是根據(jù)需要而定，服裝器械是根據(jù)方便而制。堯、舜、禹之所以興盛，是因為他們沒有世襲王位，夏、商之所以衰亡，是因為他們遵循舊禮而不變通?！辈⒙氏却┥虾瑐髁钊珖淖冄b束，學習騎馬射箭。大家請看亭樓內(nèi)墻上的陶瓷壁畫，描述的就是這段歷史故事。 隨著軍事改革的深入，趙國在政治、經(jīng)濟、文化、風俗各個方面也進行了改進，國勢日強，不僅打敗了經(jīng)常侵擾趙國的中山國，而且還向北開辟了上千里的疆域，到了現(xiàn)在內(nèi)蒙古的呼和浩特一帶，使趙國躋身于戰(zhàn)國“七雄”之列。胡服騎射是對古代戰(zhàn)術(shù)的一大革新，標志著我國由車戰(zhàn)時代進入了騎戰(zhàn)時代，在中國古代史上具有重要意義。一會兒我們?nèi)タ磧蓧K碑，清朝乾隆皇帝和郭沫若先生都對趙武靈王給予很高的評價。
歷史記住了趙武靈王，同時留下了這座名臺。趙武靈王修筑叢臺的目的是觀看歌舞和軍事操演。那么“叢臺”之名是怎么來的呢?據(jù)唐顏師古《漢書注》說：“連聚非一、故名叢臺。”說的是當時這里有很多高臺，互相連在一起，所以叫叢臺。史載叢臺上有天橋、雪洞、妝閣、花苑諸景，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)奇特，裝飾美妙，名揚列國。古人曾用“傳聞宮苑似蓬萊，叢臺高聳云霄外。天橋接漢若長虹，雪洞迷離如銀?！钡脑娋?，描繪叢臺的壯觀。直到盛唐，一直是中原地區(qū)的一處勝景。
(登上叢臺)
漫長的歲月中，叢臺雖多次改修重建，卻仍不失當年壯觀和韻致。現(xiàn)存古叢臺，為清代同治年間重修，是一個方圓一千一百多平方米，高二十六米的兩層青磚高臺?，F(xiàn)在是第一層。大家看，北門高階上的這塊大石碑，是清朝乾隆皇帝1750年巡幸江南時路過邯鄲登上叢臺親筆書寫的詩。我給大家讀一下：
傳聞好事說叢臺，勝日登臨霽景開。
豐歲人民多喜色，高樓賦詠謝雄才。
襟漳帶沁真佳矣，雪洞天橋安在哉!
煙樹迷茫閭井富，為籌元氣善滋培。
詩中描寫了乾隆皇帝登叢臺時看到邯鄲人民衣食富足，生活幸福，便聯(lián)想到趙武靈王的雄才大略;看到漳河、沁河似兩條錦帶環(huán)繞邯鄲，景色美麗，便懷念起古老叢臺上的壯觀的雪洞和天橋。大家請注意，這里有一個“人民”的詞。據(jù)專家稱，這是目前發(fā)現(xiàn)最早使用這詞的地方。也許乾隆皇帝是最早使用“人民”這個詞的人。
大家再跟我去看一下郭沫若先生的詩碑。1961年，現(xiàn)代著名歷史學家郭沫若先生視察邯鄲時登上叢臺，當看到乾隆皇帝的詩碑時，詩興大發(fā)，提筆和乾隆詩，寫下七律：
邯鄲市內(nèi)趙叢臺，秋日登臨曙色開;
照黛妝樓遺廢跡，射騎胡服思雄才;
太行陣地漳河外，烈士陵園滏水隈;
現(xiàn)代經(jīng)營基礎(chǔ)厚，武安鐵礦峰峰煤。
詩中郭老也表達了對實行胡服射騎改革的“雄才”趙武靈王的景仰，又對邯鄲經(jīng)濟發(fā)展前景寄予了厚望。
第一層臺面距地表7米，東西59米，南北80米，其中向南突出一段長40米、寬10米，為明代城墻殘段。臺北有五間大屋，名“武靈舊館”，是紀念武靈王的建筑，里面陳列著趙武靈王趙雍的塑像和古趙文物，展現(xiàn)著趙武靈王的事跡。室前的小亭為“回瀾亭”,建于1931年。
我們看，這一層臺墻周圍鐫有多塊詩文碑碣，均為明清時代的遺物。其實唐代著名詩人李白、杜甫、白居易都曾在此吟詩作賦，可惜碑碣都已散失?，F(xiàn)存碑碣中的清末冀南丹青妙手李世昌的蘭花石刻、王琴堂的梅花石刻，是很有藝術(shù)價值的，請大家欣賞。
大家看，臺南有一建筑，叫如意軒，系后人為紀念在邯鄲為趙王的漢高祖之子如意而建。
武靈叢臺，2000多年來，經(jīng)歷了時代的風風雨雨，歷盡了人間的變幻滄桑。它是邯鄲歷史的見證者，有許多重大的事件就直接發(fā)生在它上邊，最著名的當數(shù)東漢開國皇帝光武帝劉秀在叢臺上收復大將馬武的事件了。西漢政權(quán)被王莽篡奪之后，劉秀開始了光復漢室的道路。公元23年，劉玄稱帝，年號更始。更始二年(24年)邯鄲之戰(zhàn)，效力于劉玄的劉秀打敗了在邯鄲稱帝的王郎，建立了自己的武裝，占據(jù)了黃河以北幽、冀兩州的大部分地區(qū)。但是要稱帝，還必須消滅一個心腹之患，那就是劉玄派來監(jiān)視他的謝躬。
一次，劉秀試圖在酒宴上圖殺謝躬，可沒成功。宴會結(jié)束后，劉秀單獨邀請謝躬的部將馬武登上叢臺，籠絡(luò)馬武，結(jié)果馬武歸順了劉秀。這樣大大削弱了謝躬的力量，壯大了自己的勢力。之后，劉秀正式與更始政權(quán)脫離了關(guān)系。在此后的征戰(zhàn)中，馬武為劉秀立下了赫赫戰(zhàn)功。劉秀與馬武登叢臺的第二年(25年)，就建立了統(tǒng)一的東漢王朝。國民黨元老、詩人和書法大師于右任先生題于武靈舊館的楹聯(lián)中，用“風云際會”來專指劉秀在叢臺結(jié)交馬武之事。
1959年6月2日，來邯鄲視察的周恩來曾登上叢臺。當發(fā)現(xiàn)是周時，緊鄰公園的市一中上千名師生涌入公園，在叢臺下向表示熱烈的歡迎。
現(xiàn)在，我們來到了叢臺的最上一層。門額上題有“武靈叢臺”幾個大字。頂臺呈圓型，直徑19米，距地表13.5米，原是平臺，俗稱“武靈平臺”，是趙武靈王觀看歌舞的地方。明嘉靖十三年始建亭于臺上，取名“據(jù)勝亭”，其意是在防御上據(jù)此者勝。據(jù)勝亭拱門門楣上有“夫妻南北、兄妹沾襟”八個鎦金大字，它來源于流傳很廣的“二度梅”的故事?！抖让贰肥乔迥┏霭娴男≌f，在戲劇中也是一出名戲。小說描述了一對夫妻悲歡離合的故事。
在唐朝末年，朝廷里有一位姓梅的忠臣，因被奸臣陷害，家破人亡。其子梅良玉改名換姓扮作書童，只身逃亡，流落到與其父親同年登科的好友陳東初家中，與陳家之女陳杏元以兄妹相稱。一天，陳東初懷念梅良玉的父親，在自家梅園祭奠，梅花盡落，傷感之余，要去出家。女兒陳杏元痛哭挽留。陳東初說道：“除非梅花二度重開，否則，我定出家無疑”。于是女兒祈禱蒼天，感動花神，第二天陳家梅園果真梅開二度。陳東初認出他家書童就是梅家之子梅良玉，便將女兒陳杏元許配給她。因此，梅良玉和陳杏元既有兄妹名義，又有夫妻情分。正在他們準備成婚之時，又遭到奸臣陷害，陳杏元被迫和番到北國。夫妻二人走到邯鄲登上叢臺訣別，抱頭痛哭，難舍難離。當陳杏元繼續(xù)往北走到一個叫落雁崖的地方時，因無法忍受對丈夫的思念，便跳崖自盡。沒想到被崖下昭君廟里供奉的昭君娘娘所救。后幾經(jīng)周折，除掉奸臣，梅良玉與陳杏元終于重逢得到團圓。這便是小說和戲劇“二度梅”的故事。
叢臺上八個字“夫妻南北，兄妹沾襟”的前四個字，取自陳杏元贈梅良玉詩：“夫妻南北隔天遙”。后四個字“兄妹沾襟”取自《二度梅》這本書第十八回的題目：“叢臺上兄妹沾襟”?！胺蚱蕖焙汀靶置谩倍际侵该妨加窈完愋釉?/p>
關(guān)于叢臺的歷史故事就介紹到這里，下面我們從南門下，繼續(xù)參觀。
我們看，東墻上鑲嵌著“滏流東漸，紫氣西來”八字石刻。這是民國十一年(1922年)國民第二軍軍長胡景翼所書?！颁媪鳀|漸”指的是城南有滏陽河，河水向東流;那么“紫氣西來”是怎么回事呢?一般的說法是“紫氣東來”，代表吉祥如意。因為邯鄲城西有座山，叫紫山，所以說“紫氣西來”。說起這座紫山，它還是趙國七賢之一“馬服君”趙奢陵墓所在之地呢。據(jù)考證，姓氏中的“馬”姓便起源于此。4月5日，也就是清明節(jié)那天，由我國臺灣、馬來西亞的馬氏后代一行60余人組成的尋根團來到邯鄲尋根朝拜，在紫山馬服君趙奢墓前舉行祭祖儀式，并植樹紀念，其中還包括國民黨副主席、臺北市長馬英久的父親。
(《亭臺與城堡》郵票紀念碑)
20，中國與斯洛伐克聯(lián)合發(fā)行了兩枚國際郵票，叫《亭臺與城堡》。亭臺選取的是“邯鄲叢臺”，城堡為斯洛伐克的“博伊尼采城堡”。此套郵票的發(fā)行使叢臺走向了世界，成為世界聞名的古老亭臺之一。該碑是對這一國際活動的紀念。郵票的設(shè)計十分獨特，兩座古建筑中間打孔分隔，合則是一幅完整的畫面，分則各是一枚獨立的郵票。大家可近前細看。 (望諸榭)
請大家繼續(xù)跟我走。湖中心這座小巧玲瓏的六角攢尖式建筑，是望諸榭。望諸榭，原名“望諸君祠”，是清朝雍正年間，為紀念戰(zhàn)國時期著名軍事家樂毅而建的。榭是古建筑中的一種，一般建于水邊，可欣賞水景。
(七賢祠門前)
七賢祠是為紀念趙國的韓厥、程嬰、公孫杵臼、藺相如、廉頗、李牧和趙奢而建立的。最早，在叢臺之下建有“三忠”、“四賢”二祠。但隨著叢臺建筑的幾次被毀，二祠也不復存在，只是在后來重修叢臺時，才重建這座七賢祠。
七尊栩栩如生的彩塑，使人追憶起這些古趙忠臣良將的文治武功。趙奢的“秉公執(zhí)法”，廉頗、藺相如的“負荊請罪”以及韓厥、程嬰、公孫杵臼三義士拯救趙氏孤兒，并助其復位的歷史故事，早已在民間廣為流傳。在大型歷史電視巨片《東周列國》中就占了一集的篇幅。
下面請跟我來參觀邯鄲碑林。
(邯鄲碑林)
邯鄲碑林，位于七賢祠西側(cè)，于1987年開始籌建，1991年正式對外開放。占地二千七百多平方米，共藏碑四十四塊。現(xiàn)為第一期工程，二期工程正在籌建。主要存碑有：唐朝節(jié)度使何弘敬石刻墓志銘、明朝刑部尚書張國彥和夫人蔚氏的石刻墓志銘、清朝進士王琴堂梅花石刻碑、明朝邯鄲城門上“三輔鎖鑰”碑、天然巨石碑、太白醉題圖與呂洞賓畫像碑等。
大家請看，這就是全國最大的墓志——何弘敬墓志銘。此志為我國已出土中最大的唐代墓志銘。墓志有蓋，均為青石質(zhì)。碑蓋呈盝頂式，頂面邊長1.00米，底邊長1.9米，厚0.88米。頂面正中篆刻25字“唐故魏博節(jié)度使檢校太尉兼中書令贈太師廬江何公墓志銘”。墓志鐫楷書60行，共3400字。
何弘敬，《新唐書》、《舊唐書》均有傳。據(jù)墓志記載：“卒于咸通六年(865年)，享年六十”，可知其生于永貞元年(805年)。何弘敬十八歲從軍，唐文宗時曾為御史中丞、御史大夫。唐武宗時襲父位為魏博節(jié)度使，封游擊將軍，金吾衛(wèi)將軍、戶部尚書等職。懿宗即位后又加兼侍中、中書令等。
何弘敬墓志碑1973年由邯鄲大名縣萬堤農(nóng)場挖掘出來，規(guī)模之大，雕刻之精美，文字之多為我國唐代墓志碑之冠。被國家文物鑒定小組鑒定為“國家一級文物”。
這是“三輔鎖鑰”碑。它是明崇禎二年(1629年)邯鄲知縣趙振基題立的，這塊碑原是嵌在邯鄲舊城墻上的?！叭o”意為“京畿之地”，“鎖鑰”把邯鄲比喻為進入京師的一座有鎖的大門。可見邯鄲在地理位置上對于北京城的重要性。此碑為碑林今存不多見的明碑之一。
女士們、先生們，叢臺公園的游覽就要結(jié)束了，希望大家對我們的導游服務(wù)工作多提寶貴意見。祝大家旅途愉快，身體健康，萬事如意!
將相和：
戰(zhàn)國時候，秦國最強，常常進攻別的國家。有一回，趙王得了一件無價之寶，叫和氏璧(成語“價值連城”)。秦王知道了，就寫一封信給趙王，說愿意拿十五座城換這塊璧。趙王接到了信非常著急，立即召集大臣來商議。大家說秦王不過想把和氏璧騙到手罷了，不能上他的當，可是不答應，又怕他派兵來進攻。正在為難的時候，有人說有個叫藺相如的，他勇敢機智，也許能解決這個難題。趙王把藺相如找來，問他該怎么辦。藺相如想了一會兒，說∶“我愿意帶著和氏璧到秦國去。如果秦王真的拿十五座城來換，我就把璧交給他;如果他不肯交出十五座城，我一定把璧送回來。那時候秦國理屈，就沒有動兵的理由。”趙王和大臣們沒有別的辦法，只好派藺相如帶著和氏璧到秦國去。藺相如到了秦國，進宮見了秦王，獻上和氏璧。秦王雙手捧住璧，一邊看一邊稱贊，絕口不提十五座城的事。
藺相如看這情形，知道秦王沒有拿城換璧的誠意，就上前一步，說∶“這塊璧有點兒小毛病，讓我指給您看?！鼻赝趼犓@么一說，就把和氏璧交給了藺相如。藺相如捧著璧，往后退了幾步，靠著柱子站定。他理直氣壯地說∶“我看您并不想交付十五座城?，F(xiàn)在璧在我手里，您要是強逼我，我的腦袋和璧就一塊兒撞碎在這柱子上!”說著，他舉起和氏璧就要向柱子上撞。秦王怕他把璧真的撞碎了，連忙說一切都好商量，就叫人拿出地圖，把允諾劃歸趙國的十五座城指給他看。藺相如說和氏璧是無價之寶，要舉行個隆重的典禮，他才肯交出來。秦王只好跟他約定了舉行典禮的日期。藺相如知道秦王絲毫沒有拿城換璧的誠意，一回到賓館，就叫手下人化了裝，帶著和氏璧抄小路先回趙國去了。到了舉行典禮那一天，藺相如進宮見了秦王，大大方方地說∶“和氏璧已經(jīng)送回趙國去了。您如果有誠意的話，先把十五座城交給我國，我國馬上派人把璧送來，決不失信。不然，您殺了我也沒有用，天下的人都知道秦國是從來不講信用的!”秦王沒有辦法，只得客客氣氣地把藺相如送回趙國。這就是“完璧歸趙”的故事。藺相如立了功，趙王封他做上大夫。
過了幾年，秦王約趙王在澠池會見。趙王和大臣們商議說∶“去吧，怕有危險;不去吧，又顯得太膽怯。”藺相如認為對趙王不能示弱，還是去的好，趙王才決定動身，讓藺相如隨行。大將軍廉頗帶著軍隊送他們到邊界上，做好了抵御秦兵的準備。趙王到了澠池，會見了秦王。秦王對趙王說：“聽說你鼓得一手好瑟，能為大家展示一下嗎?”趙王不好推辭，鼓了一段。秦王就叫人記錄下來，說在澠池會上，趙王為秦王鼓瑟。藺相如看秦王這樣侮辱趙王，生氣極了。他走到秦王面前，說∶“請您為趙王擊缶?！鼻赝蹙芙^了。藺相如再要求，秦王還是拒絕。藺相如說∶“您現(xiàn)在離我只有五步遠。您不答應，我就跟您拼了!”秦王被逼得沒法，只好敲了一下缶。藺相如也叫人記錄下來，說在澠池會上，秦王為趙王擊缶。秦王沒占到便宜。他知道廉頗已經(jīng)在邊境上做好了準備，不敢拿趙王怎么樣，只好讓趙王回去。這是澠池相會的典故。
藺相如在澠池會上又立了功。趙王封藺相如為上卿，職位比廉頗高。廉頗很不服氣，他對別人說∶“我廉頗攻無不克，戰(zhàn)無不勝，立下許多大功。他藺相如有什么能耐，就靠一張嘴，反而爬到我頭上去了。我碰見他，得給他個下不了臺!”這話傳到了藺相如耳朵里，藺相如就請病假不上朝，免得跟廉頗見面。有一天，藺相如坐車出去，遠遠看見廉頗騎著高頭大馬過來了，他趕緊叫車夫把車往回趕。藺相如手下的人可看不順眼了。他們說，藺相如怕廉頗像老鼠見了貓似的，為什么要怕他呢!藺相如對他們說∶“諸位請想一想，廉將軍和秦王比，誰厲害?”他們說∶“當然秦王厲害!”藺相如說∶“秦王我都不怕，會怕廉將軍嗎?大家知道，秦王不敢進攻我們趙國，就因為武有廉頗，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，就會削弱趙國的力量，秦國必然乘機來打我們。我所以避著廉將軍，為的是我們趙國啊!”藺相如的話傳到了廉頗的耳朵里。廉頗靜下心來想了想，覺得自己為了爭一口氣，就不顧國家的利益，真不應該。于是，他脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，到藺相如門上請罪。藺相如見廉頗來負荊請罪，連忙熱情地出來迎接。從此以后，他們倆成了好朋友，同心協(xié)力保衛(wèi)趙國。這就是負荊請罪成語的由來了。
趙氏孤兒：
以戰(zhàn)功起家的晉國貴族趙氏家族，權(quán)勢和聲望不斷膨脹，甚至讓國王晉靈公都艷羨恐懼不已。心高氣傲的將軍屠岸賈，一直遭趙氏的輕視和排擠，在國王的默許下將趙氏一家三百口誅殺。為了趙氏孤兒的安全，一批舍生取義的壯士犧牲了。先是趙氏孤兒的媽媽(晉靈公的女兒)把孤兒托付給一位經(jīng)常出入駙馬府的民間醫(yī)生程嬰，為了消除程嬰對于泄密的擔憂，自己立即自縊身死;程嬰把趙氏孤兒藏在藥箱里，企圖帶出宮外，被守門將軍韓厥搜出，沒料到韓厥也深明大義，在韓厥遲疑當中，他指揮程嬰把嬰兒帶了出去，為趙氏留下唯一的血脈放走了程嬰和趙氏孤兒，自己拔劍自刎;屠岸賈得知趙氏孤兒逃出，竟然下令殺光全國一月以上、半歲以下的嬰兒，違抗者殺全家誅九族;程嬰為了拯救趙氏孤兒，決定獻出自己的獨子，以代替趙氏孤兒，并由自己承擔“窩藏”的罪名，一起赴死;原晉國大夫公孫杵臼硬要以年邁之軀代替程嬰承擔隱藏趙氏孤兒的罪名，然后撞階而死??后，程嬰告訴了趙氏孤兒這一切，他就把復仇的烈火射向了血債累累的屠岸賈。 叢臺在2000多年的漫長歲月里，經(jīng)過歷代的修繕和改建，已經(jīng)失去原貌，但它仍然保存著古代亭榭的獨特風格。特別是解放后經(jīng)過幾次大的維修，古老叢臺的氣勢更加雄偉，建筑愈臻精美，猶如一個昂首挺胸，坐北向南，拔地而起的“英雄武士”，聳立在邯鄲市中心，為中原地區(qū)一處游覽勝地。被推薦為百家“全國名園”之一。年10月12日，我國國家郵政局與斯洛伐克聯(lián)合發(fā)行《亭臺與城堡》特種郵票一套二枚，其中一枚為中國“邯鄲叢臺”。這套郵票的發(fā)行，將大大提升邯鄲在世界的知名度。
好，游客朋友們，武靈叢臺就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!
奉公守法(秉公執(zhí)法)：
趙奢是趙國負責收稅的官員。他到平原君家收取租稅，但平原君家人不肯繳稅，趙奢根據(jù)律法處治了他們，殺了平原君家九個管事的家人。平原君惱怒，要殺了趙奢。趙奢勸說道：“您在趙國是貴公子，現(xiàn)在縱容您的家臣不奉行公事，法律就會削弱。法律削弱，國家就衰弱。國家衰弱，諸侯就加強戰(zhàn)爭，諸侯加強戰(zhàn)爭，趙國就不存在了，您怎么能夠得到這樣的富足呢?憑著你的尊貴地位，奉行公事，遵守法律，全國上下就太平，全國上下太平，國家就強大，國家強大，趙國就穩(wěn)固，您作為趙國重臣貴戚，怎么能被天下人輕視呢?”平原君認為趙奢是一個賢能的人，對國王說了這件事。趙王任用他管理國家的賦稅，沒有多少時間，趙國百姓富裕而且國家府庫充實。
李牧：
戰(zhàn)國時期的趙國將領(lǐng)，戰(zhàn)國四大名將之一。李牧戰(zhàn)功顯赫，生平未嘗一敗仗。李牧生平事跡大致可劃分為兩個階段，先是在趙國北部邊境，抗擊匈奴;后以抵御秦國為主。與白起、王翦、廉頗并稱“戰(zhàn)國四大名將”。并得到武安君的封號。前229年，趙王遷中了秦國的離間計，聽信讒言奪取了李牧的兵權(quán)，不久后將李牧殺害;3個月后趙國即滅亡。
邯鄲叢臺公園的詩篇三
邯鄲叢臺公園優(yōu)秀導游詞
各位游客：
你們好，歡迎你們來到叢臺公園，我是你們的導游**。
叢臺公園位于邯鄲市面上中華大街頭中段，是以武靈叢臺為中辟成的一座大型園林，占地面積360畝，園中亭臺樓榭，掩映在蒼松翠柳中， 山色湖光，倒映出點點輕舟。這里原為武靈王觀看軍事操演與歌舞的地方，現(xiàn)在成為邯鄲人民休息娛樂 的重要場所。
叢臺何揮詮園正中，面積約40多畝，湖中建成有苑在亭、曲欄橋、西湖亭，望諸榭，湖邊建有長廓，假山，花圃，茶亭，飯莊，湖中碧波蕩漾，岸邊垂柳依依， 或臨湖垂鉤，或湖泛舟，均有無窮樂趣。
叢臺北側(cè)有一墜牌擁溲諾墓哦建筑----七賢祠，是后為紀念春秋戰(zhàn)國時期杰出人物韓厥，程嬰，公追杵臼，藺相如，廉頗，李牧，趙奢而建成，大殿內(nèi)七賢的塑像個個形態(tài)逼真，栩栩如生。七賢祠西院為歷代書家的撰書碑林，在此可以領(lǐng)略書法藝術(shù)的風采。
叢臺逗上的望諸榭，是為紀念戰(zhàn)國時期限的著名軍事家樂毅而建，樂毅原為燕國名將，擅長用兵，他本為魏將樂關(guān)羊之后，燕昭王下招求賢時， 樂毅自魏往， 被子留任為亞卿，曾率秦，韓、趙、魏、燕王之師代齊,克城70余座屢立戰(zhàn)功，燕昭王死后，燕惠王誤信齊人田單的反間計，樂毅被迫交出兵權(quán)，出奔趙國，受封于觀津，號望諸君。 公園西部為動物園,北部為各類花圃和游泳池，東南部為露天劇場和兒童樂園。
好，游客朋友們，叢臺公園就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！
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