總結(jié)是個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)?？偨Y(jié)的寫作要求我們對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的工作和學(xué)習(xí)進(jìn)行客觀、準(zhǔn)確的分析和總結(jié)。這些總結(jié)范文精選了優(yōu)秀的寫作素材和有趣的案例，希望能給大家?guī)?lái)新的思考和靈感。
工作總結(jié)的意義和價(jià)值篇一
本文旨在探討新時(shí)代雷鋒精神存在的可能性和必要性,并指出流于形式的學(xué)習(xí)雷鋒精神的錯(cuò)誤性.提出應(yīng)該全面了解雷鋒,提煉雷鋒精神,讓雷鋒精神在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的.當(dāng)代顯現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和寶貴的價(jià)值.
作者：袁航作者單位：無(wú)錫高等師范學(xué)校,江蘇,無(wú)錫,214001刊名：希望月報(bào)(上半月)英文刊名：hopemonthly年，卷(期)：“”(6)分類號(hào)：b0關(guān)鍵詞：雷鋒雷鋒精神當(dāng)代
工作總結(jié)的意義和價(jià)值篇二
寫心得體會(huì)是一種總結(jié)與反思的方式，它可以幫助我們更好地理解和掌握所學(xué)的知識(shí)，同時(shí)也可以提高我們的思維能力和文字表達(dá)能力。通過(guò)將所學(xué)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)或思考過(guò)程記錄下來(lái)，并進(jìn)行分析和總結(jié)，我們不僅可以更深入地理解和記憶所學(xué)的內(nèi)容，還可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找到解決的方法。因此，寫心得體會(huì)具有重要的意義和價(jià)值。
首先，寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地理解和掌握所學(xué)的知識(shí)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們會(huì)經(jīng)歷大量的知識(shí)輸入，但如果僅僅停留在表面的學(xué)習(xí)上，很難將所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通，形成系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。而通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行梳理和整理，將零散的知識(shí)點(diǎn)組成有機(jī)的整體，從而更好地理解和掌握所學(xué)的知識(shí)。
其次，寫心得體會(huì)可以提高我們的思維能力。寫心得體會(huì)需要我們對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行思考和歸納總結(jié)，這樣的思維活動(dòng)可以鍛煉我們的分析、綜合和創(chuàng)造能力。在思考的過(guò)程中，我們需要對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考、辨析和評(píng)價(jià)，從而進(jìn)一步提升我們的思維水平。通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以更好地培養(yǎng)邏輯思維和批判性思維，提高我們的思維能力。
第三，寫心得體會(huì)可以提高我們的文字表達(dá)能力。寫心得體會(huì)需要我們將所思所想用文字表達(dá)出來(lái)，這不僅需要我們具備一定的文字功底，還需要我們對(duì)要表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確的表述和組織。通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以不斷鍛煉和提升寫作能力，培養(yǎng)良好的文字表達(dá)習(xí)慣。良好的文字表達(dá)能力不僅能讓我們更準(zhǔn)確、清晰地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，還能提高我們的溝通能力和交際能力。
第四，寫心得體會(huì)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找到解決的方法。在學(xué)習(xí)或工作的過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和困惑，如果缺乏總結(jié)和反思的習(xí)慣，我們很難對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入分析和解決。而通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以把自己遇到的問(wèn)題進(jìn)行記錄并進(jìn)行分析，找出問(wèn)題的本質(zhì)和原因，以便尋找解決的方法。通過(guò)這樣的方式，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和挖掘解決問(wèn)題的能力。
最后，寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地記錄和回顧個(gè)人成長(zhǎng)。生活中，我們會(huì)經(jīng)歷許多值得紀(jì)念和回憶的時(shí)刻，而寫心得體會(huì)可以幫助我們將這些時(shí)刻記錄下來(lái)。通過(guò)記錄個(gè)人成長(zhǎng)的點(diǎn)滴，我們可以更好地回顧和總結(jié)自己的成長(zhǎng)歷程，激發(fā)自己持續(xù)努力的動(dòng)力。寫心得體會(huì)不僅是對(duì)自己成長(zhǎng)的一種見證，也是對(duì)過(guò)去和未來(lái)的思考和回顧，有助于我們更好地認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，從而不斷提高自己。
綜上所述，寫心得體會(huì)具有重要的意義和價(jià)值。它可以幫助我們更好地理解和掌握所學(xué)的知識(shí)，提高我們的思維能力和文字表達(dá)能力，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找到解決方法，同時(shí)還可以記錄和回顧個(gè)人成長(zhǎng)。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成寫心得體會(huì)的習(xí)慣，不僅可以提高學(xué)習(xí)和工作的效果，還可以成為我們個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要手段。
工作總結(jié)的意義和價(jià)值篇三
從崇高的內(nèi)涵來(lái)看,康德把崇高分為客體的崇高、客體表象的崇高和心意情調(diào)的崇高,揭示了崇高作為審美范疇和審美客體的客觀性,弘揚(yáng)了崇高的主體性.從崇高的根源來(lái)看,康德把崇高的根源歸因于主體的內(nèi)部機(jī)能,試圖克服崇高事物的巨大威力與主體恐懼心理的矛盾,分析二者的對(duì)立與統(tǒng)一,不是統(tǒng)一于崇高事物,而是統(tǒng)一于主體的內(nèi)部機(jī)能,從而凸出了主體的勇氣、力量和自我尊嚴(yán)感,也倡導(dǎo)了主體對(duì)客體的'超越.康德還深刻地揭示了崇高的心理機(jī)制:由崇高的事物?審美感官難以把握?產(chǎn)生痛感?理性觀念引導(dǎo)想像力自由馳騁?掌握崇高的事物?產(chǎn)生崇高感.康德的崇高理論代表了德國(guó)古典美學(xué)崇高理論的最高成就,為現(xiàn)代崇高理論的發(fā)展作了堅(jiān)實(shí)鋪墊.
作者：薛永武作者單位：曲阜師范大學(xué)中文系,刊名：洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)英文刊名：journalofluoyangteacherscollege年，卷(期)：20(4)分類號(hào)：b83-0關(guān)鍵詞：崇高心意情調(diào)主體性潛能開發(fā)過(guò)渡
工作總結(jié)的意義和價(jià)值篇四
（南華大學(xué)政治與公共管理學(xué)院，湖南衡陽(yáng)421001）。
摘要：孝是中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想中最基本的倫理范疇。對(duì)孝的研究受到各個(gè)時(shí)代學(xué)者和統(tǒng)治階層的高度重視，從而也形成了大量具有時(shí)代價(jià)值的孝倫理思想。其中又以儒家的孝倫理影響最為深遠(yuǎn)。今天，批判的繼承和發(fā)揚(yáng)儒家的孝倫理思想，對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
工作總結(jié)的意義和價(jià)值篇五
崇高作為和美(優(yōu)美)并列的`一個(gè)美學(xué)范疇,在美學(xué)發(fā)展史上曾引起美學(xué)家的普遍關(guān)注.從古羅馬朗吉弩斯開始,經(jīng)近代艾迪生、博克、溫克爾曼等人的進(jìn)一步闡釋,到康德、席勒全面論述并完善化,進(jìn)而至現(xiàn)代藝術(shù)的反叛,進(jìn)入利奧塔德的后現(xiàn)代視域,崇高在理論上不斷地產(chǎn)生新意,內(nèi)涵不斷地充實(shí).
作者：姚君喜作者單位：復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院刊名：美與時(shí)代(下半月)英文刊名：beauty年，卷(期)：“”(8)分類號(hào)：b83關(guān)鍵詞：
工作總結(jié)的意義和價(jià)值篇六
心得體會(huì)是人們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中得出的結(jié)論和感悟，擁有著重要的意義和價(jià)值。通過(guò)總結(jié)和歸納，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，從而改進(jìn)自己的方法和思維方式。同時(shí)，心得體會(huì)也能夠幫助我們提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率，減少重復(fù)性的錯(cuò)誤，增進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，寫心得體會(huì)無(wú)論是對(duì)于個(gè)人還是對(duì)于組織、社會(huì)都具有著重要的意義和價(jià)值。
首先，寫心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思，也是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在的過(guò)程。人們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中難免會(huì)遇到困難和挫折，但只有通過(guò)總結(jié)和反思，才能夠更好地了解自己的不足和問(wèn)題所在。當(dāng)我們將自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理和歸納時(shí)，就能夠更清晰地了解到自己在某個(gè)領(lǐng)域的不足之處，從而為今后的發(fā)展提供有價(jià)值的借鑒。
其次，寫心得體會(huì)還能夠幫助我們提高學(xué)習(xí)和工作的效率。通過(guò)總結(jié)和歸納，我們可以找到最適合自己的學(xué)習(xí)方法和工作方式，并且可以更好地規(guī)劃和安排自己的時(shí)間和任務(wù)。心得體會(huì)也能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和工作中可能會(huì)遇到的困難和問(wèn)題，提前想好應(yīng)對(duì)策略，減少重復(fù)性的錯(cuò)誤，從而更高效地完成任務(wù)和達(dá)到目標(biāo)。
此外，寫心得體會(huì)還能夠促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和歸納，我們能夠更清楚地了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足，進(jìn)而知道自己應(yīng)該如何進(jìn)一步提升自己。通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以找到自己的潛力和短板，通過(guò)不斷反思和改進(jìn)，逐漸完善自己，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
此外，寫心得體會(huì)不僅對(duì)個(gè)人有著重要意義，對(duì)于組織和社會(huì)也具有不可忽視的價(jià)值。組織和社會(huì)的進(jìn)步需要個(gè)體的進(jìn)步，而寫心得體會(huì)可以幫助個(gè)人更好地實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。隨著個(gè)人的進(jìn)步和發(fā)展，組織和社會(huì)也會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的心得體會(huì)而受益。個(gè)人的心得體會(huì)可以被其他人借鑒和學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和壯大。因此，寫心得體會(huì)不僅是對(duì)個(gè)人的回饋，也是對(duì)整個(gè)組織和社會(huì)的貢獻(xiàn)。
綜上所述，寫心得體會(huì)具有著重要的意義和價(jià)值。通過(guò)對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和歸納，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，改進(jìn)自己的方法和思維方式；通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率，減少重復(fù)性的錯(cuò)誤，增進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。同時(shí)，個(gè)人的心得體會(huì)也對(duì)組織和社會(huì)有著重要的貢獻(xiàn)，促進(jìn)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和壯大。因此，寫心得體會(huì)不僅對(duì)個(gè)人有著意義，對(duì)于組織和社會(huì)也具有著重要的價(jià)值。
工作總結(jié)的意義和價(jià)值篇七
人們常說(shuō)，“讀書百遍，其義自見”，意味著只有親自撰寫心得體會(huì)，才能真正領(lǐng)悟和掌握知識(shí)的精髓。撰寫心得體會(huì)不僅僅是對(duì)所學(xué)知識(shí)的一個(gè)總結(jié)和回顧，更是一個(gè)深化理解和加深印象的過(guò)程。本文將從提高學(xué)習(xí)效率、加深記憶印象、培養(yǎng)思辨能力、積累學(xué)術(shù)資源和促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)等角度，闡述撰寫心得體會(huì)的意義和價(jià)值。
首先，撰寫心得體會(huì)能提高學(xué)習(xí)效率。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)寫作將知識(shí)進(jìn)行梳理整理，可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，幫助我們更清晰地掌握要點(diǎn)，減少紕漏和偏差。同時(shí)，在整理的過(guò)程中，我們需要思考和總結(jié)歸納，與書本上的理論相結(jié)合，使所學(xué)知識(shí)變得更加系統(tǒng)化和條理化。這樣一來(lái)，我們?cè)趶?fù)習(xí)和回顧的時(shí)候，就能事半功倍，將時(shí)間和精力更好地分配在重點(diǎn)和難點(diǎn)上，提高學(xué)習(xí)效率。
其次，撰寫心得體會(huì)有助于加深記憶印象。通過(guò)寫作的過(guò)程，我們將知識(shí)從大腦中提取出來(lái)，并通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)。這種將知識(shí)轉(zhuǎn)化為文字的過(guò)程，需要我們對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思考和整理，加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。大腦在寫作過(guò)程中，需要將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行組織和歸納，并進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)，這個(gè)過(guò)程讓我們思考更為深入，對(duì)知識(shí)的理解更為透徹。同時(shí)，這些寫作經(jīng)歷也會(huì)成為我們記憶中的一部分，加深印象，使知識(shí)更加深入人心。
再次，撰寫心得體會(huì)培養(yǎng)了思辨能力。在寫作心得體會(huì)的過(guò)程中，我們需要將自己對(duì)知識(shí)的理解和感悟進(jìn)行表達(dá)，這就需要我們思考、分析和推理。通過(guò)不同角度和思考方式，我們可以深入思考所學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵和特點(diǎn)，從而形成自己獨(dú)特的見解。在這個(gè)過(guò)程中，我們也會(huì)遇到難題和疑惑，需要通過(guò)調(diào)查研究、查閱資料等方式來(lái)解決。這種思辨的過(guò)程，不僅加深了對(duì)知識(shí)的理解，更培養(yǎng)了我們的批判思維和創(chuàng)新能力。
撰寫心得體會(huì)還有助于積累學(xué)術(shù)資源。通過(guò)寫作，我們可以將自己對(duì)知識(shí)的理解和研究進(jìn)行記錄和分享。這不僅對(duì)他人具有價(jià)值，在以后的學(xué)習(xí)和研究中也會(huì)對(duì)我們自己產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。通過(guò)撰寫心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)一些觀點(diǎn)和思路，以及一些難題和疑問(wèn)，從而為后續(xù)的研究提供了線索和思路。此外，通過(guò)寫作，我們還可以與他人進(jìn)行交流和分享，從他人的反饋和建議中不斷完善和發(fā)展自己的見解。這種交流和分享的過(guò)程，為我們提供了更廣闊的研究視野和更豐富的學(xué)術(shù)資源。
最后，撰寫心得體會(huì)促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。通過(guò)寫作的過(guò)程，我們不僅能加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶，還能培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。在整理和總結(jié)的過(guò)程中，我們需要將自己的思維進(jìn)行梳理，整合和提煉出能夠表達(dá)出來(lái)的內(nèi)容。這種思維整合的能力，在實(shí)際生活和工作中，將幫助我們更好地把握問(wèn)題的本質(zhì)和關(guān)鍵點(diǎn)，提高解決問(wèn)題的能力和效率。同時(shí)，通過(guò)寫作，我們也能夠發(fā)現(xiàn)和彌補(bǔ)自己的不足，不斷提高自己的語(yǔ)言表達(dá)和寫作能力。這些個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步，將在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮巨大的價(jià)值。
綜上所述，撰寫心得體會(huì)對(duì)于提高學(xué)習(xí)效率、加深記憶印象、培養(yǎng)思辨能力、積累學(xué)術(shù)資源和促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)都具有重要的意義和價(jià)值。它不僅幫助我們更好地掌握和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，還培養(yǎng)了我們思維能力和創(chuàng)新能力。因此，在學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該充分利用撰寫心得體會(huì)的機(jī)會(huì)，將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為文字，提高學(xué)習(xí)和工作的效果，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
工作總結(jié)的意義和價(jià)值篇八
心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)或者工作中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和感悟，它具有重要的意義和價(jià)值。首先，寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)和歸納知識(shí)，提高學(xué)習(xí)和工作的效率。其次，寫心得體會(huì)可以讓我們更深刻地理解和消化所學(xué)的知識(shí)，加深記憶和理解。再次，寫心得體會(huì)也是一種與他人交流和分享經(jīng)驗(yàn)的途徑，可以從中獲取他人的反饋和建議，進(jìn)一步完善自己的思考和理解。最后，寫心得體會(huì)還是一種個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的記錄和見證，有助于培養(yǎng)自己的自我反思和思考能力?？傊瑢懶牡皿w會(huì)具有重要的意義和價(jià)值。
工作總結(jié)的意義和價(jià)值篇九
自我管理是自我意識(shí)的組成部分，是對(duì)自身心理與行為的控制，也就是主觀的我對(duì)客觀的我的調(diào)控，其核心是理智與意志。
發(fā)動(dòng)作用和制止作用。
１．發(fā)動(dòng)作用發(fā)動(dòng)作用表現(xiàn)在個(gè)體清晰地知道自己應(yīng)做什么。不論自己是否想做，是否喜歡做，主觀的我會(huì)命令客觀的我行動(dòng)。
２．制止作用制止作用表現(xiàn)在個(gè)體清晰地知道自己不應(yīng)做什么。不論自己是否想做，是否喜歡做，主觀的我會(huì)命令客觀的我停止行動(dòng)。
１．自我管理水平反映一個(gè)人的社會(huì)化水平孩子的任性、鬧脾氣，成年人會(huì)認(rèn)為他不懂事。所謂不懂事是指孩子不知道應(yīng)怎樣做，或即使知道怎樣做就是不愿意做。因?yàn)檫@是孩子，還不成熟，社會(huì)化水平不高，這反映他不善于自我管理，是正常的。如果這種情境發(fā)生在一個(gè)成年人身上，則是不正常。這不是思想、道德問(wèn)題，就是心理問(wèn)題。因?yàn)樽鳛槌赡耆艘呀?jīng)接受了社會(huì)的長(zhǎng)期影響與教育，了解各種社會(huì)規(guī)范以及與人相處的原則，不善于自我管理是不正常的。
２．自我管理是事業(yè)成就的必要條件最好的狀況是自己所確立的目標(biāo)是自己的興趣所在。興趣就是對(duì)自己所做的事情，或者對(duì)自己的事業(yè)已產(chǎn)生了濃厚的興趣。這就是在對(duì)事業(yè)產(chǎn)生了有意注意和直接興趣。在這種情境中，工作、勞動(dòng)就是做自己喜歡的事，達(dá)到了馬克思所說(shuō)的勞動(dòng)成為自己的需要的層次。這時(shí)，勞動(dòng)的意義并不僅在于可以換取生存、生活、享受之必需品，而在于勞動(dòng)過(guò)程本身就產(chǎn)生愉快，就獲得自身的滿足。那是多么美妙的境界。事實(shí)上一些科學(xué)家、藝術(shù)家、作家確實(shí)進(jìn)入了這種情境。對(duì)于多數(shù)普通人而言，事業(yè)的成功卻是無(wú)數(shù)次失敗后的那一次。自我管理就在無(wú)數(shù)次失敗時(shí)發(fā)揮著作用。主觀的我安慰著客觀的我：不要緊；命令客觀的我：再來(lái)一次。就是一次次的安慰、一次次的命令實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，取得了成功。
３．自我管理能促進(jìn)自我發(fā)展馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為，自我實(shí)現(xiàn)是需要的'最高層次。處于這一需要層次的人能最大限度地開發(fā)自己的潛能。加德納的多元理論提示人們思考：在七種智能中自己是否存在某一種或更多種的潛能？自我管理就是要自覺地開發(fā)自己的潛能。日本前首相田中角榮在總結(jié)自己的成功時(shí)認(rèn)為，一個(gè)人如果能充分地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，回避自己的劣勢(shì)，這個(gè)人就能成功。由此可見，自我管理的前提是清晰地了解自己、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)自己。
工作總結(jié)的意義和價(jià)值篇十
正確地認(rèn)識(shí)自身的優(yōu)缺點(diǎn)、長(zhǎng)短處，認(rèn)識(shí)自己周圍的客觀環(huán)境，認(rèn)識(shí)自己成長(zhǎng)和發(fā)展的有利條件和不利條件;對(duì)自己的情緒有正確的自各力、自制力，對(duì)別人的情緒有敏感的體驗(yàn)力和正確的判斷力，能夠預(yù)測(cè)他人和社會(huì)對(duì)自己的言行反應(yīng)及其后果;等等。這些都是個(gè)體進(jìn)行自我管理的根據(jù)，也是個(gè)體自我管理的起點(diǎn)。只有正確認(rèn)識(shí)自我，才能獲得自我管理和自我發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。
自我管理的過(guò)程，也是自我選擇，自我發(fā)展的過(guò)程。因?yàn)槲覀兊纳罹褪且幌盗羞x擇過(guò)程?！懊看芜x擇都有前進(jìn)與倒退之分?？赡苡汹呄蚍烙?、趨向安全、趨向畏縮的運(yùn)動(dòng);但在另一面，也有成長(zhǎng)的選擇。做出成長(zhǎng)的選擇而不是畏縮的選擇即是趨向自我實(shí)現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)?！眰€(gè)體的自我選擇是受自我意識(shí)支配的。當(dāng)物質(zhì)的自我占優(yōu)勢(shì)，個(gè)體主要選擇其身體外表和物質(zhì)欲望的滿足，獲得家庭成員的關(guān)心和愛護(hù)等，若以社會(huì)自我為主導(dǎo)，則會(huì)選擇他人的注意和重視，注意他人對(duì)自己的情感，追求名譽(yù)、地位、金錢;如果精神自我占優(yōu)勢(shì)，則會(huì)選擇自我實(shí)現(xiàn)，努力發(fā)展自已的品質(zhì)、智慧和能力，在不斷的理想追求中發(fā)展自我、實(shí)現(xiàn)自我。
個(gè)體的`少磕既可以由外部控制，也可以由自身控制。正是自我意識(shí)使個(gè)體的活動(dòng)在無(wú)外界壓力或壓力相對(duì)抗的情況下保持一致。個(gè)體之所以能夠產(chǎn)生一種人格恒同的感覺，之所以能夠在不同的情境中保持一貫的行為反應(yīng)方式，就是因?yàn)樽晕乙庾R(shí)把自身看成是一個(gè)統(tǒng)一的連貫的實(shí)體，具有維持這種統(tǒng)一的勸機(jī)。而這種動(dòng)機(jī)恰恰是自我管理獲得得一致性的心理機(jī)制。加強(qiáng)人的自我知覺培訓(xùn)，提高人的自我意識(shí)，對(duì)實(shí)施自我管理具有十分重要的意義。
工作總結(jié)的意義和價(jià)值篇十一
傣族潑水節(jié)又名"浴佛節(jié)"，傣語(yǔ)稱為"比邁"(意為新年)，在一般傣歷的六月中旬,陽(yáng)歷4月13日至4月15日之間(即農(nóng)歷清明前后十天左右)舉行。
西雙版納德宏地區(qū)的傣族又稱此節(jié)日為"尚罕"和"尚鍵"，兩名稱均源于梵語(yǔ)，意為周轉(zhuǎn)、變更和轉(zhuǎn)移，指太陽(yáng)已經(jīng)在黃道十二宮運(yùn)轉(zhuǎn)一周開始向新的一年過(guò)渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過(guò)這一節(jié)日。柬埔寨、泰國(guó)、緬甸、老撾等國(guó)也過(guò)潑水節(jié)。
潑水節(jié)源于印度，是古婆羅門教的一種儀式，后為佛教所吸收，約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國(guó)云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來(lái)，至今已數(shù)百年。在潑水節(jié)流傳的過(guò)程中，傣族人民逐漸將其與自己的民族神話傳說(shuō)結(jié)合起來(lái)，賦予了潑水節(jié)更為神奇的意義和民族色彩。
節(jié)日習(xí)俗：潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。傣族潑水節(jié)為期三至四天。第一天為"麥日"，類似于農(nóng)歷除夕，傣語(yǔ)叫"宛多尚罕"，意思是送舊。此時(shí)人們要收拾房屋，打掃衛(wèi)生，準(zhǔn)備年飯和節(jié)間的各種活動(dòng)。第二天稱為"惱日"，"惱"意為"空"，按習(xí)慣這一日既不屬前一年，亦不屬后一年，故為"空日";第三天是元旦，叫"麥帕雅晚瑪"人們習(xí)慣把這一天視為"日子之王來(lái)臨";第四天是新年，叫"叭網(wǎng)瑪"，敬為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節(jié)日清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊"水!水!水!"，鼓鑼之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場(chǎng)面真是十分壯觀。
每到潑水節(jié)，傣族人民就到附近的山上采集一些鮮花和樹葉，到了節(jié)日這天，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，再拿著采集的花葉沾水，開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象征著吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶瑩的水珠，還象征著甜蜜的愛情。大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌。朵朵水花串串笑，潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋。
潑水節(jié)的內(nèi)容，除了潑水，還有趕擺，賽龍舟，浴佛，誦經(jīng)，跳孔雀舞，丟包，放高升，放孔明燈等習(xí)俗。
潑水的講究
文潑
比較傳統(tǒng)的方式，用木盆裝滿清水，潑在人身上。
武潑
除潑水外，還有趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經(jīng)、贊哈演唱、斗雞、跳孔雀舞、白象舞、丟包、放高升、放孔明燈等民俗活動(dòng)，以及其他藝術(shù)表演、經(jīng)貿(mào)交流等。
潑水節(jié)的意義
1、祝福
在"麥日"，一清早人們就要采來(lái)鮮花綠葉到佛寺供奉，擔(dān)來(lái)清水"浴佛"--為佛像洗塵。"浴佛"完畢，集體性的相互潑水就開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。"水花放，傣家狂"，"潑濕一身、幸福終身"!象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高。被水潑的越濕，被水潑的`越多，就代表你收到的祝福就越多。一盆盆水代表著一盆盆祝福，盡情的潑向每一個(gè)你想祝福的人。
2、愛情
潑水節(jié)也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時(shí)節(jié)。潑水節(jié)期間，傣族未婚青年男女喜歡做"丟包"游戲。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示愛情的信物。丟包那天，姑娘們極盡打扮之能事，然后打著花傘，提著小花包來(lái)到"包場(chǎng)"，與小伙子們分列兩邊，相距三四十步，開始向?qū)Ψ絹G花包。小伙子若是接不住姑娘丟來(lái)的花包，就得把事先準(zhǔn)備好的鮮花插在姑娘的發(fā)頡上，姑娘若是接不著小伙子丟來(lái)的包，就得把鮮花插到小伙子的胸前……就這樣漸漸地選中了對(duì)方，一段段浪漫的愛情故事就開始了。
3、力量
4、舞蹈
傣族人民能歌善舞，潑水節(jié)自然少不了舞蹈。大規(guī)模的舞蹈主要安排在潑水節(jié)的第三天，如象腳舞和孔雀舞等。從七八歲的娃娃到七八十歲的老人，都穿上節(jié)日盛裝，聚集到村中廣場(chǎng)，參加集體舞蹈。象腳舞熱情、穩(wěn)健、瀟灑。舞者圍成圓圈，合著錳鑼、象腳鼓翩翩起舞，一邊跳舞一邊喝彩"吾、吾"或"水、水"!孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各中姿態(tài)為基礎(chǔ)，在趣與美的再創(chuàng)造中，集中凝聚著傣族兒女們的審美旨趣。還有不少舞者盡情揮灑自己的即興之作，有的邊唱邊跳，有的甚至邊跳邊喝酒，如癡如醉、狂放不拘，連續(xù)跳上幾天幾夜也不知疲憊。
5、高升
放高升是潑水節(jié)的又一項(xiàng)保留節(jié)目。高升是傣族人民自制的一種煙火，將竹竿底部填以火藥和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引線，常在夜晚燃放。放高升時(shí)，點(diǎn)燃引線使火藥燃燒便會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)勁的推力，將竹子如火箭般推入高空。竹子吐著白煙，發(fā)出嗖嗖的尖嘯聲，同時(shí)在空中噴放出絢麗的煙火，猶如花團(tuán)錦簇，光彩奪目，甚是美妙。地上則歡呼聲、喝彩聲此起彼伏，議論聲、贊美聲不絕于耳，好不熱鬧。高升飛得越高越遠(yuǎn)的寨子，人也覺得更光彩、更吉祥。
放孔明燈也是傣族地區(qū)特有的活動(dòng)。入夜，人們?cè)趶V場(chǎng)空地上，將燈燭點(diǎn)燃，放到自制的大"氣球"內(nèi)，利用空氣的浮力，把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠(yuǎn)。人們以此來(lái)紀(jì)念古代的圣賢孔明。
傳承價(jià)值：潑水節(jié)是全面展現(xiàn)傣族水文化、音樂(lè)舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺(tái)，是研究傣族歷史的重要窗口，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。潑水節(jié)展示的章哈、白象舞等藝術(shù)表演能給人以藝術(shù)享受，有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。同時(shí)潑水節(jié)還是加強(qiáng)西雙版納全州各族人民大團(tuán)結(jié)的重要紐帶，對(duì)西雙版納與東南亞各國(guó)友好合作交流，對(duì)促進(jìn)全世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展起到了重要作用。
工作總結(jié)的意義和價(jià)值篇十二
在人生通往佛道的行程上，我們要經(jīng)歷諸多考驗(yàn)。首先就是探求真理和破除迷信的考驗(yàn)真理是正道，迷信是歧途。只有具備獨(dú)立探求真理的精神和勇氣，才可能走上真正信仰的道路。
在探求真理的道路上，我們必須承認(rèn)科學(xué)，真理是一個(gè)整體，無(wú)可分割。光明都是美好，無(wú)論它們從那一盞燈放出；荷花都顯高潔，無(wú)論它們?cè)谀且惶幒犹辆`開；春雨都是甘露，無(wú)論在南邊還是北邊。我們熱愛真理之陽(yáng)，真理的太陽(yáng)放射出無(wú)量光芒以啟迪人類的智慧，精勤，慈悲，正念。
科學(xué)技術(shù)給我們社會(huì)帶來(lái)了進(jìn)步和文明，科學(xué)和理性的天平，是判斷真正的信仰和迷信的標(biāo)準(zhǔn)。真正的宗教與科學(xué)之間是不存在矛盾的，各宗教的真正原則都是與科學(xué)理論相一致的。如果某種宗教與科學(xué)相對(duì)，那它就純屬迷信?？茖W(xué)已經(jīng)證明是不可能的事情，我們就不能相信它。如果誰(shuí)不顧理性而追崇，那是無(wú)知的迷信。
宗教和科學(xué)是人類的智慧得以凌空翱翔的雙翼，有了它們，人類才能進(jìn)步。單靠宗教之翼去飛，人類就會(huì)很快墮入迷信的深淵；單靠科學(xué)之翼去飛，人類會(huì)栽進(jìn)極端唯物主義的泥潭。許多卓有成就的科學(xué)家同時(shí)也是真正有信仰之人，正是這份忠摯的信仰，使他們?cè)诳茖W(xué)之路上，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。
科學(xué)是明燈，真正的宗教必須與科學(xué)并行不，否則就會(huì)陷入迷信和無(wú)知的黑暗中。在神圣的經(jīng)典中，有許多先哲為教育和啟迪在世的人們，用了一些比喻來(lái)說(shuō)明精神世界和萬(wàn)千世界的道理。禪宗大德給弟子用手指遙指月亮，聰明的弟子看到了月亮，愚蠢的弟子只看到手指，。
在人類社會(huì)的初期，有些人崇拜太陽(yáng)、樹木、大海、云……而現(xiàn)在，人類社會(huì)科學(xué)的進(jìn)步，已經(jīng)有能力解釋宗教信仰真正的力量和作用了。信仰的修行是要把服務(wù)他人和社會(huì)視為一種崇高的道德，視為一條光明之道。信仰不僅依靠的是祈禱、、禪修，更重要的是有大悲心，見有情受苦甚于己受，不暇休息。不好的東西，就不要去看，不要去聽，不要去做。信仰不是炫耀，信仰更不是追求名利的手段，信仰是眾生的抉擇、是承擔(dān)。在信仰的道路上，需要誠(chéng)實(shí)，忍耐、友愛、團(tuán)結(jié)，犧牲和消除自我。
宗教一旦摒棄了迷信、傳統(tǒng)和愚昧的教條，與科學(xué)相一致，世界就會(huì)產(chǎn)生出一股強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)和凈化之力，掃除分歧、沖突和爭(zhēng)斗。宗教信仰、科學(xué)文化將會(huì)匯成一股和諧的力量，共同推動(dòng)人類文明，進(jìn)入美好的新時(shí)代。
工作總結(jié)的意義和價(jià)值篇十三
一直一來(lái)都以為宗教和科學(xué)應(yīng)該是嚴(yán)格對(duì)立的，但是其實(shí)我是錯(cuò)的，羅素的《宗教與科學(xué)》很好的解釋了這兩者的關(guān)系。
羅素盡管是個(gè)眾所周知的唯心主義哲學(xué)家，但他在本書中所倡導(dǎo)的觀點(diǎn)卻是有值得我們學(xué)習(xí)的唯物主義觀點(diǎn)。他認(rèn)為自文藝復(fù)興以來(lái)，科學(xué)與神學(xué)的沖突和斗爭(zhēng)，每次斗爭(zhēng)的結(jié)局，總是科學(xué)戰(zhàn)勝神學(xué)；宗教雖然始終不渝地為神學(xué)辯護(hù)，但它在科學(xué)進(jìn)步面前，不得不一步一步退卻，為上帝存在的論證不得不一次又一次地進(jìn)行修飾和補(bǔ)綴。羅素的文采是負(fù)有盛名的，他的文章寫得深刻而生動(dòng)，機(jī)智又雄辯。因此，本書完全可以用來(lái)作為宣傳無(wú)神論的材料。
寫于1935年。量子理論和相對(duì)論已經(jīng)被提出，基因的研究還沒(méi)有開始，從那以后科學(xué)的發(fā)展主要還是技術(shù)應(yīng)用方面，包括核能、計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等。所以羅素的討論所基于的科學(xué)基本上沒(méi)有過(guò)時(shí)。更沒(méi)有過(guò)時(shí)的是他所提倡態(tài)度，把科學(xué)從價(jià)值判斷的重負(fù)下分析出來(lái)，即使面對(duì)之后才出現(xiàn)的生物技術(shù)，仍然能夠用來(lái)很好的澄清問(wèn)題。
前面那些不想承認(rèn)宗教問(wèn)題的，是因?yàn)楝F(xiàn)在的中國(guó)人缺乏信仰，他們一提到“宗教”兩個(gè)字就自己切割定義到落后迷信那邊去了。其實(shí)宗教是什么？“宗教”就是人對(duì)世界的一種根本價(jià)值觀，也可以叫你所謂的“真理”，在這個(gè)意義上現(xiàn)代科技本身也是一種“宗教”，是通過(guò)實(shí)踐研究在試圖解釋世界的根本原理并學(xué)習(xí)運(yùn)用它們，但是這兩者本質(zhì)上都沒(méi)有區(qū)別，現(xiàn)代西方科學(xué)越發(fā)展越實(shí)踐就更加會(huì)向傳統(tǒng)宗教根本見解靠攏。如果說(shuō)西方自中世紀(jì)以來(lái)一直到資本主義的興起這一時(shí)期可以算作是宗教與科學(xué)的對(duì)抗的話，那么我覺得自此之后就可以算得上是宗教與科學(xué)走向和解的過(guò)程了。宗教不等于迷信，所以宗教從來(lái)不與科學(xué)對(duì)立。和科學(xué)對(duì)立的是迷信。我們看宗教當(dāng)然要把迷信的東西剔除出去，可一旦發(fā)現(xiàn)科學(xué)無(wú)法解釋的東西就說(shuō)人家是錯(cuò)的，是迷信，這種態(tài)度也是不可取的。須知，知之為知之不知為不知是知也。宗教與科學(xué)研究的范圍不同，按照羅素在《西方哲學(xué)史》中所說(shuō)：“科學(xué)是研究確定性的事物，而哲學(xué)和神學(xué)研究的是超出確定性范圍以外的事物。宗教屬于哲學(xué)范圍之內(nèi)，故而不存在對(duì)錯(cuò)之分。
因?yàn)槿绻巧系蹌?chuàng)造了萬(wàn)物，那么在次之前應(yīng)該是沒(méi)有任何東西。但是上帝聰明地附上歷史，迷惑我們的話，如果事實(shí)真是如此，憑人類的邏輯方法是無(wú)法確認(rèn)上帝的存在的，上帝可能存在也可能不存在。另外如果上帝沒(méi)有附帶歷史，歷史是自己進(jìn)化來(lái)的，那么我們可以確認(rèn)上帝不存在。但記住前提是我們能找到歷史的起點(diǎn)，就是一切都不存在的那個(gè)點(diǎn)。也就是說(shuō)，科學(xué)只有找到宇宙的本原的來(lái)源，并找到這個(gè)來(lái)源的來(lái)源的來(lái)源以至終極原因，才能從理論和邏輯上徹底擊潰人們宗教信仰的念頭。否則，結(jié)論只能是前者，上帝可能存在也可能不存在，不能排除上帝就是那個(gè)終極原因。在此之前，宗教與科學(xué)的戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)沒(méi)有真正的贏家。
工作總結(jié)的意義和價(jià)值篇十四
1、懷孕其間少吃寒涼的食、一是對(duì)媽媽本身不好。二寶寶生出來(lái)易吐奶。
2、打算喂母乳的話在最后一個(gè)月疏通乳腺。方法是1、用牛角梳或木梳沿乳腺輕輕壓推，2、在腳背乳腺的反射區(qū)從2、3、4腳趾跟起推到腳背最高點(diǎn)每天200次。
3、懷孕期間心情要好，營(yíng)養(yǎng)要均衡。
4、寶寶出生后要先吸媽媽奶才能喂奶瓶。越餓越得吃媽媽奶，這樣才快上奶。
5、純母乳喂養(yǎng)也得每天用奶瓶喂些白開水，這樣隔母乳時(shí)沒(méi)那么抗拒奶瓶。
6、很多新生寶寶易紅屁股，鞣酸軟膏是最好的了。以前北大醫(yī)院，人民醫(yī)院有賣，現(xiàn)在沒(méi)了。不過(guò)可以上淘寶買，北京兒童醫(yī)院出的，可以放心用。
7、寶寶可以涼一點(diǎn)，餓一點(diǎn)，不能太熱，太飽。
8、不要過(guò)早的給寶寶喂固體食物，他的胃承受不了，滿4個(gè)月才可以加點(diǎn)蛋黃，也不要太晚喂勺，寶寶6、7個(gè)月是學(xué)習(xí)用勺能力最好，過(guò)了這個(gè)時(shí)間段比較難學(xué)了。添加副食盡量自己做，外面買的最好也沒(méi)自己做的好。
9、寶寶吐奶是正常的，但有時(shí)還是可以減少一些，寶寶喝奶時(shí)不太愿意喝了，停下半分到一分鐘輕輕抱起拍隔，打完隔還能喝，喝完奶動(dòng)寶寶就要輕點(diǎn)了。寶寶哭的太厲害，先哄再喂，奶不要太燙，只要不涼就行。
10、你要是覺的你的寶寶有受驚嚇可以幫按頭頂正中百會(huì)穴，以及前后左右各一寸的穴位，輕輕揉幾分鐘。
11、寶寶大便有泡泡，好像受涼的話，你可以把你的手掌擦熱敷在肚臍上。
照顧月子須知。
特別提醒：
1、生病的人不能接近寶寶和產(chǎn)婦，大人講話吐沫別噴到寶寶。
2、任何人之間不可以在寶寶和產(chǎn)婦面前爭(zhēng)吵，有爭(zhēng)執(zhí)請(qǐng)自覺離開。
第一部分：照料寶寶。
1、吃喝。
第一，讓寶寶第一時(shí)間吃媽媽的乳頭，不管媽媽有沒(méi)有奶。母乳是按需分泌的，可以按需喂養(yǎng)。任何人不準(zhǔn)喂寶寶奶粉，不要說(shuō)：“奶水不夠、給孩子吃奶粉”之類的話。3個(gè)月內(nèi)不喂奶瓶奶嘴，錘煉寶寶的肺部、臉部發(fā)育。
第二，寶寶出產(chǎn)房之后吸吮母乳5-10分鐘，如果沒(méi)有奶喂葡萄糖。
一般一小平勺葡萄糖兌十毫升溫開水，用小勺給寶寶喂的時(shí)候要注意，不要把勺子豎著給寶寶灌下去，要勺把和唇線平行，把小勺平放在寶寶嘴唇邊，讓寶寶自己把水吸進(jìn)去，而不是猛地給灌下去，這樣才不會(huì)嗆到它。剛出生的寶寶，喂的時(shí)候一定要小心。
第三，如果是剖腹產(chǎn)，產(chǎn)后要打點(diǎn)滴，其實(shí)這些消炎藥對(duì)孩子幾乎是沒(méi)有影響的，照樣可以喂奶。初乳最珍貴。
第四，因?yàn)樯a(chǎn)期是夏天出汗非常多，喂奶要特別注意衛(wèi)生：照顧月子的人先洗干凈手，讓產(chǎn)婦洗手，遞熱敷毛巾和防溢乳墊給產(chǎn)婦，遞喂奶毛巾（媽媽墊在手上，防止手上的汗浸漬到寶寶）。一定要注意保持清潔干燥，不然細(xì)菌侵襲寶寶會(huì)被傳染，媽媽也容易感染乳腺炎。照顧月子的人要隨時(shí)提醒產(chǎn)婦喂奶時(shí)不要駝背彎腰一定要挺直脊背，否則容易堵住寶寶鼻子。喂奶過(guò)程中要隨時(shí)給產(chǎn)婦補(bǔ)充水份。
第五，喂完奶停下半分到一分鐘輕輕抱起拍隔，讓孩子側(cè)坐在腿上，左手托著孩子的脖子，撐起下巴，右手拍后背，通常十幾下就拍出嗝了，打完嗝還能喝，喝完奶動(dòng)寶寶就要輕點(diǎn)了。
拍嗝要手掌彎成空心拍，不要實(shí)心拍。如果寶寶哭的太厲害，先哄再喂。夜里喂奶如果吃得比較急比較多也要拍嗝，如果讓寶寶喝飽了就睡、不想吵醒她，會(huì)導(dǎo)致躺著吐奶更危險(xiǎn)，容易進(jìn)鼻孔，一般的情況可以不必拍。吐奶后喂一勺水清理腸胃，半小時(shí)后再喂奶。
第六，為了喂奶方便，寶寶和媽媽睡，一般再加一個(gè)人同睡一間房，媽媽專門喂奶，另一人做喂奶前后護(hù)理、換尿不濕等。母乳喂養(yǎng)需要愉快的心情、充足的休息、合理的飲食，請(qǐng)照顧月子的人要理解產(chǎn)婦，讓產(chǎn)婦有個(gè)好心情，另外產(chǎn)婦盡量不要做事，爭(zhēng)取多休息，注意飲食，多吃營(yíng)養(yǎng)豐富的食品。
2、拉撒。
第一，月子里用尿不濕，在白天寶寶清醒時(shí)可以把她光身子放在隔尿墊上玩一會(huì)兒，什么都不戴。新生兒骨骼、關(guān)節(jié)發(fā)育還不是太好，不可以給寶寶把屎把尿。
第二，換尿不濕一定要特別注意，要向后拉，不能為了省事往前拉造成大便污染。尿不濕一定要勤換，換時(shí)要徹底清洗寶寶的尿布區(qū)域，要記得用濕巾把寶寶的皮膚上的水搌干，千萬(wàn)不要來(lái)回擦。萬(wàn)一寶寶長(zhǎng)了尿布疹，讓她光著小屁股睡在隔尿墊上。盡可能讓他不穿尿褲，也不抹隔離霜，而且時(shí)間越長(zhǎng)越好，直接接觸空氣會(huì)加快尿布疹的恢復(fù)。
第三，換尿布時(shí)，將干凈尿布放在臟尿布下面，再打開舊尿布，擦干凈抽出來(lái)，防止弄臟床。
3、睡。
第一，嬰兒不怕吵，沒(méi)必要制造一個(gè)安靜的睡眠環(huán)境，她睡覺時(shí)，大人該干嘛干嘛，不用怕發(fā)出聲響，正常音量的聲響都沒(méi)有問(wèn)題。
第二，不要養(yǎng)成在大人懷里睡覺的壞毛病。孩子總在大人懷里，無(wú)法自由探索，會(huì)阻礙他肢體和智力的發(fā)育，變得木呆不靈活。沒(méi)事兒盡量不要抱孩子，月子里除了抱去洗澡、游泳、曬太陽(yáng)，其他時(shí)間盡量讓他自己活動(dòng)，大人不要抱。睡覺不要搖晃，讓她自然入睡。
第三，用毛巾墊在寶寶后背讓其側(cè)臥，寶寶取俯臥位頭向側(cè)面，每一小時(shí)翻臉一次。側(cè)臥俯臥時(shí)一定要有人照看，以防發(fā)生危險(xiǎn)。
第四，固定一致的睡眠時(shí)間和睡前活動(dòng)：洗溫水澡、撫觸按摩、哺乳、入睡。另外，養(yǎng)成中午睡午覺的習(xí)慣，上午天氣溫暖的時(shí)候給寶寶游泳，游累了比較容易睡覺，不游泳的時(shí)候多陪寶寶玩，否則容易精力過(guò)剩不睡午覺。午覺時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，控制在兩小時(shí)以內(nèi)，不能影響晚上睡眠。
第五，孩子在睡覺時(shí)哼哼，不一定是要醒，最好等等看，等他真的連續(xù)哭出聲來(lái)，確實(shí)是醒了再抱他。如果他一動(dòng)一哼哼你就抱他，那他不該醒時(shí)也被弄醒了。打斷了他的睡眠，他會(huì)很不高興的，那樣對(duì)他的身心都不利。再者，哭是他表達(dá)自己的方式，我們要讓他哭出來(lái)，細(xì)心聽一聽，觀察他到底需要什么。不讓他哭出來(lái)，抱得太快，就會(huì)抑制他表達(dá)自己的愿望和能力。
4、洗護(hù)。
第一，嬰兒為純陽(yáng)之體，不要給孩子穿得太厚，比大人多加一件既可，穿多了他熱，出了汗再晾著，就會(huì)生病。冷病好治，熱病難治。注意寶寶頸部、前額、鼻子的溫度溫和就可以。手腳體溫比成年人略低些是正常的。衣服反過(guò)來(lái)穿，襪子白天不用穿，晚上睡覺在空調(diào)房里穿時(shí)也要反過(guò)來(lái)穿。
第二，三個(gè)月以內(nèi)寶寶都穿長(zhǎng)袖，可以去戶外活動(dòng)，不要太過(guò)怕風(fēng)。讓寶寶呼吸一下戶外的新鮮空氣，有益無(wú)害。但是不能抱到馬路邊等汽車尾氣嚴(yán)重及有人抽煙的地方。
第三，不可以親寶寶的小手和嘴巴，最好只親額頭。不要讓陌生人觸摸孩子（更加不可以親?。?，盡管人家是好意也要委婉拒絕。每天給寶寶修指甲，否則寶寶會(huì)把自己抓傷。
第四，月子里每天由爸爸給寶寶游泳、洗澡，做撫觸。餓了或者飽了都不能做，一般在吃飽一個(gè)小時(shí)后做。洗澡用清水，不要用沐浴露。備有貝親的爽身粉，能不用最好不用，要用在只能用在后背、手、還有小腿上，其他地方不能用。洗澡時(shí)如果有痱子可以加少量金銀花，不要用花露水、寶寶金水等。游泳或洗澡后需用保健包內(nèi)的棉球擦拭碘氟，在寶寶臍帶上輕輕轉(zhuǎn)兩圈進(jìn)行消毒。
第五，臍帶消毒后做撫觸。要注意溫度適中，溫度較低可局部做，溫度較高可脫光了全身做。方法：洗凈雙手，涂bb油；一般在7－8分鐘完成，以防累著寶寶。
頭部3個(gè)動(dòng)作：舒眉動(dòng)作、由眉弓到太陽(yáng)穴；由下頜到耳垂；五指并攏，撫摸頭部。胸部1個(gè)動(dòng)作：由肋骨到鎖骨，胸前劃心型。
腹部4個(gè)動(dòng)作：四指微翹，雙手圍繞肚臍順時(shí)針。
四肢各3個(gè)動(dòng)作：擠牛奶，搓一搓；按摩手心/腳心，手心/腳心劃圈；輕輕掐一掐手指/腳指。
然后翻身，翻過(guò)來(lái)時(shí)要注意一手護(hù)胸一手托背，讓寶寶頭部側(cè)一下。背部3個(gè)動(dòng)作：先在背上橫向撫摸，然后雙手四指分開從頭部百會(huì)穴一直梳理到臀部，到尾椎骨壓壓。
5、新生兒特殊護(hù)理。
第一，新生兒的免疫能力很高，很少疾病，父母要淡定。偶爾咳嗽、打噴嚏一兩聲（大概一天不超過(guò)5次），不是疾病，不用理會(huì)。
第二，觀察bb的皮膚，通常3-4天出現(xiàn)生理黃疸，7-10天消退，如加重繼續(xù)發(fā)黃則到急診室測(cè)黃疸。消黃疸的方法：喂葡萄糖和曬太陽(yáng)。（注意bb是先喂母乳，后喂葡萄糖水，葡萄糖水在兩次喂奶中間，1天3次）。多曬太陽(yáng)，可以光著下身、大腿每天曬2次每次20分鐘，可以一開始曬5分鐘逐漸過(guò)渡到15分鐘。曬完以后要喝水，最好是bb睡覺的時(shí)候抱出去曬，避開正午太陽(yáng)即可。若是母乳性黃疸，需要把乳汁擠出來(lái)放在奶瓶里，奶瓶放在56度的溫水中慢慢溫?zé)?5分鐘再喂給寶寶，這樣破解了酶，還能保存95%的營(yíng)養(yǎng)。
第三，臍帶保?。阂话愠鲈簳r(shí)醫(yī)院會(huì)給一個(gè)寶寶用的碘酒或酒精，給寶寶擦拭時(shí)先用棉球沾碘在臍端輕輕壓，然后用手輕輕展開臍輪，用棉球擦一周，直徑4-5公分左右。生水不能進(jìn)臍，洗澡時(shí)不要有意識(shí)打濕，如打濕則用干凈毛巾擦凈，再用2-3個(gè)棉簽沾75%的酒精消毒，出現(xiàn)紅腫、膿血及其它分泌物一定要到醫(yī)院；不用管臍帶脫落時(shí)間，一般5－7天脫落；男嬰換尿不濕一定要用新尿不濕搭在寶寶肚子上，以免濺到臍帶上。
第四，寶寶出生第二天會(huì)接種卡芥苗，正常反應(yīng)是：紅腫、硬塊、發(fā)膿，禁止消毒、熱敷、擠壓，可以洗澡。寶寶在出現(xiàn)黃疸時(shí)不可以打乙肝疫苗。
第五，頭垢的清理：洗澡前半小時(shí)涂bb油軟化，再洗。
嬰兒濕疹：1）檢查媽媽的飲食，少吃熱氣食物2）用bb油先涂，再用37度溫水洗，不要用淋浴露，不擦面霜。3）衣服要寬松，濕疹嚴(yán)重時(shí)要給寶寶帶手套，防止她抓，涂外用藥后再涂按摩油。
第六，寶寶有上皮珠、馬牙、螳螂嘴、乳房腫脹都是正常的，不能挑、擦、擠，但有誕生齒、新生牙一定要去口腔科撥除。
第七，覺得寶寶有受驚嚇可以幫按頭頂正中百會(huì)穴，以及前后左右各一寸的穴位，輕輕揉幾分鐘。寶寶大便有泡泡，好像受涼的話，大人可以把手掌擦熱敷在肚臍上。
第八，寶寶摔倒后要平躺在床上，以防腦震蕩，觀察兩小時(shí)，不要抱。寶寶吸入異物要倒抱。有的寶寶發(fā)燒到37.5度就會(huì)抽搐，影響智力，要隨時(shí)注意寶寶異常體溫，一般38度以下自行降溫不用去醫(yī)院。
6、智護(hù)訓(xùn)練。
第一，洗澡、游泳做撫觸后，將寶寶平躺，雙臂打開展平、合攏，再打開、下垂，做兩次，將小腿伸直彎曲再伸直彎曲，類似于高抬腿的動(dòng)作，做兩次。整套動(dòng)作不要超過(guò)兩分鐘，以防累著寶寶。
第二，無(wú)論何時(shí)，跟寶寶閑聊時(shí)注意不要用兒語(yǔ)，“松開你的手！”不要說(shuō)“松開你的?手手?”。因?yàn)樽鲋悄芴嵘龝r(shí)，給寶寶的資訊就必須是完全正確的。
第三，孩子初始是用口來(lái)感知世界的。大約寶寶在出生后四十幾天，如果發(fā)現(xiàn)他抬起手臂使勁往嘴邊送，一次、二次、三次，都沒(méi)成功，大人抬著胳膊幫他把手送到口里，寶寶會(huì)很高興。
第四，視覺：拿一個(gè)紅球距寶寶頭部20公分的遠(yuǎn)，慢慢轉(zhuǎn)，逗引寶寶轉(zhuǎn)頭，也可以爸爸媽媽慢慢轉(zhuǎn)臉讓寶寶跟著看（注意不要轉(zhuǎn)寶寶），轉(zhuǎn)3次，不要超過(guò)兩分鐘，以防累著寶寶。嬰兒剛出生時(shí)喜歡看黑白相界的地方，可以在她醒著時(shí)在白紙上劃線給她看，或者指給她看從窗簾間隙射進(jìn)來(lái)的光線。
第五，聽覺：用小塑料瓶里放米粒距寶寶頭部20公分的遠(yuǎn)，慢慢搖，測(cè)試寶寶聽覺，注意轉(zhuǎn)換方向時(shí)不要搖。轉(zhuǎn)3次，不要超過(guò)兩分鐘，以防累著寶寶。
7、寶寶用品及使用方法介紹（當(dāng)面介紹完后裝進(jìn)待產(chǎn)包，以便家人到用時(shí)好找）。
第二部分：照料產(chǎn)婦。
1、衣。
兩套長(zhǎng)袖睡衣需要每天換洗。產(chǎn)后一周身體大量出汗需要保持干燥，每天要用月子水洗澡。
2、食。
請(qǐng)參考月子食譜。
特別強(qiáng)調(diào)不能吃鹽醬油醋味精等等一切調(diào)味品！油類只吃純植物油。
3、住。
月子里產(chǎn)婦房間開窗開門，每天上下午房間各通風(fēng)換氣一小時(shí)，其間產(chǎn)婦和寶寶先到別的房間。
開關(guān)冰箱門的時(shí)候記得先關(guān)上產(chǎn)婦房門。
4、行。
月子里產(chǎn)婦不出門，出院時(shí)不上下樓梯。若有想探視的客人最好請(qǐng)出了月子再來(lái)，以免招待不周又打擾打擾產(chǎn)婦和寶寶休息。
工作總結(jié)的意義和價(jià)值篇十五
安全生產(chǎn)的目的：總的來(lái)說(shuō)，就是保護(hù)勞動(dòng)者在生產(chǎn)中的安全和健康，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。具體包括以下幾個(gè)方面：
1、積極開展控制工傷的活動(dòng)，減少或消滅工傷事故，保障勞動(dòng)者安全地進(jìn)行生產(chǎn)建設(shè)。
2、積極開展控制職業(yè)中毒和職業(yè)病的活動(dòng)，防止職業(yè)中毒和職業(yè)病的發(fā)生，保障勞動(dòng)者的身體健康。
3、搞好勞逸結(jié)合，保障勞動(dòng)者有適當(dāng)?shù)男菹r(shí)間，經(jīng)常保持充沛的精力，更好地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
安全生產(chǎn)的社會(huì)價(jià)值：搞好安全生產(chǎn)工作，切實(shí)保障人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益，反映了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。做好安全生產(chǎn)工作是全面建設(shè)小康社會(huì)、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的重要內(nèi)容，是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的組成部分，是政府履行社會(huì)管理和市場(chǎng)監(jiān)管職能的基本任務(wù)，是企業(yè)生存發(fā)展的基本要求。因此，安全生產(chǎn)是“三個(gè)代表”思想的具體體現(xiàn)；是黨和政府“執(zhí)政為民”的要求；是憲法和國(guó)家性質(zhì)的要求；是社會(huì)進(jìn)步與文明的標(biāo)志；是以人為本的重要內(nèi)涵；是國(guó)家安全和社會(huì)公共安全的基石；是生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)和條件；是人民安居樂(lè)業(yè)的保證和人民生活質(zhì)量的體現(xiàn)。
安全生產(chǎn)對(duì)于企業(yè)的意義和價(jià)值：安全生產(chǎn)是國(guó)家和政府賦予企業(yè)的責(zé)任；是社會(huì)和員工的要求；是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)入的條件；是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的要素；是持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)；是利潤(rùn)的組成部分。
安全生產(chǎn)是個(gè)人、家庭、企業(yè)和國(guó)家的基本需要。安全是人的基本需要之一。人人都希望自己健康、長(zhǎng)壽。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和生活水平的日益提高，人們對(duì)健康的投資也越來(lái)越大。既然如此重視健康，那么如何保障自己在勞動(dòng)中的安全，就應(yīng)該成為每個(gè)員工的自覺行動(dòng)。
1、安全為了自己。重視安全生產(chǎn)首先對(duì)自己有利，善待生命，才能為社會(huì)和個(gè)人創(chuàng)造更大的財(cái)富。
3、安全為了企業(yè)。重視安全生產(chǎn)會(huì)減少企業(yè)的巨大損失，促進(jìn)企業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。
4、安全為了國(guó)家。重視安全生產(chǎn)為國(guó)家創(chuàng)造巨大財(cái)富，使我們的國(guó)家日益走向富強(qiáng)。安全生產(chǎn)的八大原則：
?生產(chǎn)安全統(tǒng)一原則：管安全必須管生產(chǎn)。
?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)第一原則：誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)。
?三同時(shí)原則：新建、改建、擴(kuò)建工程的勞動(dòng)安全衛(wèi)生設(shè)施，必須與主體工程同時(shí)設(shè)。
計(jì)，同時(shí)施工，同時(shí)投入生產(chǎn)和使用。
?三同步原則：企業(yè)在安全生產(chǎn)方面須與企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)同時(shí)規(guī)劃、同時(shí)實(shí)施、同時(shí)投。
產(chǎn)。
?四不放過(guò)原則：事故原因沒(méi)有分析清楚不放過(guò)；事故責(zé)任人和群眾沒(méi)有受到教育不。
放過(guò)；沒(méi)有制訂切實(shí)可行的預(yù)放措施不放過(guò)；事故責(zé)任人沒(méi)有受到處理不放過(guò)。?五同時(shí)原則：須同時(shí)計(jì)劃、布置、檢查、總結(jié)、評(píng)比生產(chǎn)工作和安全工作。
?安全責(zé)任制原則：安全生產(chǎn)，人人有責(zé)。
?全面安全管理原則：上下各級(jí)、全員參與、縱向到底、橫向到邊。
生產(chǎn)過(guò)程中的三不傷害：
不傷害自己、不傷害他人、不被他人傷害。
四負(fù)責(zé)制：企業(yè)各級(jí)負(fù)責(zé)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的領(lǐng)導(dǎo)是安全生產(chǎn)第一負(fù)責(zé)人，在安全生產(chǎn)方面“向上級(jí)負(fù)責(zé)，向企業(yè)負(fù)責(zé)，向員工負(fù)責(zé)，向自己負(fù)責(zé)。
從業(yè)人員的權(quán)利和義務(wù)：
1、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位與從業(yè)人員訂立的勞動(dòng)合同，應(yīng)當(dāng)載明有關(guān)保障從業(yè)人員勞動(dòng)安全、防止職業(yè)危害的事項(xiàng)，以及依法為從業(yè)人員辦理工傷社會(huì)保險(xiǎn)的事項(xiàng)。
生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位不得以任何形式與從業(yè)人員訂立協(xié)議，免除或者減輕其對(duì)從業(yè)人員因生產(chǎn)安全事故傷亡依法應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
2、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位的從業(yè)人員有權(quán)了解其作業(yè)場(chǎng)所和工作崗位存在的危險(xiǎn)因素、防范措施及事故應(yīng)急措施，有權(quán)對(duì)本單位的安全生產(chǎn)工作提出建議。
3、從業(yè)人員有權(quán)對(duì)本單位安全生產(chǎn)工作中存在的問(wèn)題提出批評(píng)、檢舉、控告；有權(quán)拒絕違章指揮和強(qiáng)令冒險(xiǎn)作業(yè)。
生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位不得因從業(yè)人員對(duì)本單位安全生產(chǎn)工作提出批評(píng)、檢舉、控告或者拒絕違章指揮、強(qiáng)令冒險(xiǎn)作業(yè)而降低其工資、福利等待遇或者解除與其訂立的勞動(dòng)合同。
4、從業(yè)人員發(fā)現(xiàn)直接危及人身安全的緊急情況時(shí)，有權(quán)停止作業(yè)或者在采取可能的應(yīng)急措施后撤離作業(yè)場(chǎng)所。
生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位不得因從業(yè)人員在前款緊急情況下停止作業(yè)或者采取緊急撤離措施而降低其工資、福利等待遇或者解除與其訂立的勞動(dòng)合同。
5、因生產(chǎn)安全事故受到損害的從業(yè)人員，除依法享有工傷社會(huì)保險(xiǎn)外，依照有關(guān)民事法律尚有獲得賠償權(quán)利的，有權(quán)向本單位提出賠償要求。
6、從業(yè)人員在作業(yè)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守本單位的安全生產(chǎn)規(guī)章制度和操作規(guī)程，服從管理，正確佩戴和使用勞動(dòng)防護(hù)用品。
7、從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)接受安全生產(chǎn)教育和培訓(xùn)，掌握本職工作所需的安全生產(chǎn)知識(shí)，提高安全生產(chǎn)技能，增強(qiáng)事故預(yù)防和應(yīng)急處理能力。
8、從業(yè)人員發(fā)現(xiàn)事故隱患或者其他不安全因素，應(yīng)當(dāng)立即向現(xiàn)場(chǎng)安全生產(chǎn)管理人員或者本單位負(fù)責(zé)人報(bào)告；接到報(bào)告的人員應(yīng)當(dāng)及時(shí)予以處理。
《中華人民共和國(guó)安全生產(chǎn)法》規(guī)定。
生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位的主要負(fù)責(zé)人對(duì)本單位安全生產(chǎn)工作負(fù)有下列職責(zé)：
1、建立健全本單位安全生產(chǎn)責(zé)任制；
2、組織制定本單位安全生產(chǎn)規(guī)章制度和操作規(guī)程。
3、保證本單位安全生產(chǎn)投入的有效實(shí)施；
4、督促、檢查本單位的安全生產(chǎn)工作，及時(shí)消除生產(chǎn)安全事故隱患；
5、組織制定并實(shí)施本單位的生產(chǎn)安全事故應(yīng)急救援預(yù)案；
6、及時(shí)、如實(shí)報(bào)告生產(chǎn)安全事故。
第二十一條生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位應(yīng)當(dāng)對(duì)從業(yè)人員進(jìn)行安全生產(chǎn)教育和培訓(xùn)，保證從業(yè)人員具備必要的安全生產(chǎn)知識(shí)，熟悉有關(guān)的安全生產(chǎn)規(guī)章制度和安全操作規(guī)程，掌握本崗位的安全操作技能。未經(jīng)安全生產(chǎn)教育和培訓(xùn)合格的從業(yè)人員，不得上崗作業(yè)。
第二十三條生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位的特種作業(yè)人員必須按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定經(jīng)專門的安全作業(yè)培訓(xùn)，取得特種作業(yè)操作資格證書，方可上崗作業(yè)。
第二十八條生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位應(yīng)當(dāng)在較大危險(xiǎn)因素的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所和有關(guān)設(shè)施、設(shè)備上，設(shè)置明顯的安全警示標(biāo)志。
第四十二條生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位發(fā)生重大生產(chǎn)安全事故時(shí)，單位的主要負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)立即組織搶救，并不得在事故調(diào)查處理期間擅離職守。
第五十七條生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位對(duì)負(fù)責(zé)安全生產(chǎn)監(jiān)督管理職責(zé)的部門的部門的監(jiān)督檢查人員（以下統(tǒng)稱安全生產(chǎn)監(jiān)督檢查人員）依法履行監(jiān)督檢查職責(zé)，應(yīng)當(dāng)予以配合，不得拒絕、阻擾。第六十四條任何單位或者個(gè)人對(duì)事故隱患或者安全生產(chǎn)違法行為，均有權(quán)向負(fù)有安全生產(chǎn)監(jiān)督管理職責(zé)的部門報(bào)告或者舉報(bào)。
第七十條生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的我發(fā)生生產(chǎn)安全事故后，事故現(xiàn)場(chǎng)有關(guān)人員應(yīng)當(dāng)立即報(bào)告本單位負(fù)責(zé)人。
單位負(fù)責(zé)人接到事故報(bào)告后，應(yīng)當(dāng)迅速采取有效措施，組織搶救，防止事故擴(kuò)大，減少人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失，并按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定立即如實(shí)報(bào)告當(dāng)?shù)刎?fù)有安全生產(chǎn)監(jiān)督管理職能的部門，不得隱瞞不報(bào)，謊報(bào)或者拖延不報(bào)，不得故意破壞現(xiàn)場(chǎng)、毀滅有關(guān)證據(jù)。
第八十二條生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位有下列行為之一的，責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)整頓，可以并處二萬(wàn)元以下的罰款：
?未按照規(guī)定設(shè)立安全生產(chǎn)管理機(jī)構(gòu)或者配備安全生產(chǎn)管理人員的；
?特種作業(yè)人員未按照規(guī)定經(jīng)專門的安全作業(yè)培訓(xùn)并取得特種作業(yè)操作資格證書，上。
崗作業(yè)的第八十九條生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位與從業(yè)人員訂立協(xié)議，免除或者減輕其對(duì)從業(yè)人員因生產(chǎn)安全事故傷亡依法應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的，該協(xié)議無(wú)效；對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位的主要負(fù)責(zé)人、個(gè)人經(jīng)營(yíng)的投資人處二萬(wàn)元以上十萬(wàn)元以下的罰款。
第九十一條生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位主要負(fù)責(zé)人在本單位發(fā)生重大生產(chǎn)安全事故時(shí)，不立即組織搶救或者在事故調(diào)查處理期間擅離職守或者逃匿的，給予降職、撤職的處分，對(duì)逃匿的處十五日以下拘留；構(gòu)成犯罪的，依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責(zé)任。
生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位主要負(fù)責(zé)人對(duì)生產(chǎn)安全事故隱瞞不報(bào)、謊報(bào)或者拖延不報(bào)的，依照前款規(guī)定處罰。
第一百一十九條破壞交通工具、交通設(shè)施、電力設(shè)施、燃?xì)庠O(shè)備、易燃易爆設(shè)備、造成嚴(yán)重后果的，出十年以上有期徒刑、無(wú)期徒刑或者死刑。過(guò)失犯前款罪的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節(jié)較輕的，處三年以下有期徒刑或者拘役。
第一百二十四條破壞廣播電視設(shè)施、公用電信設(shè)施，危害公共安全的，處三年以上七年以下有期徒刑或者拘役；造成嚴(yán)重后果的，處七年以上有期徒刑，過(guò)失犯前款的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節(jié)較輕的，處三年以下有期徒刑或者拘役。
第一百三十四條在生產(chǎn)、作業(yè)中違反有關(guān)安全管理的規(guī)定，因而發(fā)生重大傷亡事故或者造成其他嚴(yán)重后果的，處三年以下有期徒刑或者拘役；情節(jié)特別惡劣的，處三年以上七年以下有期徒刑。
強(qiáng)令他人違章冒險(xiǎn)作業(yè)，因而發(fā)生重大傷亡事故或者造成其他嚴(yán)重后果的，處五年以下有期徒刑或者拘役；情節(jié)特別惡劣的，處五年以上有期徒刑。
第一百三十五條安全生產(chǎn)設(shè)施或者安全生產(chǎn)條件不符合國(guó)家規(guī)定，因而發(fā)生重大傷亡事故或者造成其他嚴(yán)重后果的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，處三年以下有期徒刑或者拘役；情節(jié)特別惡劣的，處三年以上七年以下有期徒刑。
第一百三十七條建設(shè)單位、設(shè)計(jì)單位、施工單位、工程監(jiān)理單位違反國(guó)家規(guī)定，降低工程。
質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，造成重大安全事故的，對(duì)直接責(zé)任人員，處五年以下有期徒刑或者拘役，并處罰金；后果特別嚴(yán)重的，處五年以上十年以下有期徒刑，并處罰金。
第十九條駕駛機(jī)動(dòng)車，應(yīng)當(dāng)依法取得機(jī)動(dòng)車駕駛證。
駕駛?cè)税凑振{駛證載明的準(zhǔn)駕車型駕駛機(jī)動(dòng)車；駕駛機(jī)動(dòng)車時(shí)，應(yīng)當(dāng)隨身攜帶機(jī)動(dòng)車駕駛證。
公安機(jī)關(guān)交通管理部門以外的任何單位或者個(gè)人，不得收繳、扣留機(jī)動(dòng)車駕駛證。
第二十二條機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)藨?yīng)當(dāng)遵守道路交通安全法律、法規(guī)的規(guī)定，按照操作規(guī)范安全駕駛、文明駕駛。
飲酒、服用國(guó)家管制的精神藥品或者麻醉藥品，或者患有妨礙安全駕駛機(jī)動(dòng)車的疾病，或者過(guò)度疲勞影響安全駕駛的，不得駕駛機(jī)動(dòng)車。
第三十二條因工程建設(shè)需要占用、挖掘道路、或者跨越、穿越道路架設(shè)、增設(shè)管線設(shè)施，應(yīng)當(dāng)事先征得道路主管部門的同意；影響交通安全的，還應(yīng)當(dāng)征得公安機(jī)關(guān)交通管理部門的同意。
施工作業(yè)單位應(yīng)當(dāng)在經(jīng)批準(zhǔn)的路段和時(shí)間內(nèi)施工作業(yè)，并在距離施工作業(yè)地點(diǎn)來(lái)車方向安全距離處設(shè)置明顯的安全警示標(biāo)志，采取防護(hù)措施；施工作業(yè)完畢，應(yīng)當(dāng)迅速清除道路上的障礙物，消除安全隱患，經(jīng)道路主管部門和公安機(jī)關(guān)交通管理部門驗(yàn)收合格，符合通行要求后，可恢復(fù)通行。
第四十七條機(jī)動(dòng)車行徑人行橫道時(shí)，應(yīng)當(dāng)減速行駛；遇行人正在通過(guò)人行橫道，應(yīng)當(dāng)停車讓行，機(jī)動(dòng)車行徑?jīng)]有交通信號(hào)的道路時(shí)，遇見人橫過(guò)馬路，應(yīng)當(dāng)避讓。
第四十八條機(jī)動(dòng)車載物應(yīng)當(dāng)符合核定的載質(zhì)量，嚴(yán)禁超載；載物的長(zhǎng)、寬個(gè)、高不得違反裝載要求，不得遺灑、飄散載運(yùn)物。
第四十九條機(jī)動(dòng)車載人不得超過(guò)核定的人數(shù)，客運(yùn)機(jī)動(dòng)車不得違反規(guī)定載貨。
第五十條禁止貨運(yùn)機(jī)動(dòng)車載客。貨運(yùn)機(jī)動(dòng)車需要附載作業(yè)人員的，應(yīng)當(dāng)設(shè)置保護(hù)作業(yè)人員的安全措施。
第五十一條機(jī)動(dòng)車行駛時(shí)，駕駛?cè)?、乘坐人員應(yīng)當(dāng)按規(guī)定使用安全帶，摩托車駕駛?cè)思俺俗藛T應(yīng)當(dāng)按規(guī)定帶安全頭盔。
第五十二條機(jī)動(dòng)車在道路上發(fā)生故障，需要停車排除故障時(shí)，駕駛?cè)藨?yīng)當(dāng)立即開啟危險(xiǎn)報(bào)警閃光燈，將機(jī)動(dòng)車移至不妨礙交通的地方停放；難以移動(dòng)的，應(yīng)當(dāng)持續(xù)開啟啟危險(xiǎn)報(bào)警閃光燈，并在來(lái)車方向設(shè)置警告標(biāo)志等措施擴(kuò)大示警距離，必要時(shí)迅速報(bào)警。
一、急救常識(shí)。
1、發(fā)生火災(zāi)時(shí)，應(yīng)立即撥打火警電話110，應(yīng)講清街路門牌號(hào)，單位及著火部位，什么物品著火，火勢(shì)大小，報(bào)警人的姓名和聯(lián)系電話，并到路口等候消防車。
2、發(fā)現(xiàn)壞人襲擊或發(fā)現(xiàn)有人偷盜時(shí)，要利用一切機(jī)會(huì)即時(shí)撥打匪警電話110，講清自己的姓名，發(fā)生事故的地點(diǎn)及聯(lián)系電話，還要將案情簡(jiǎn)要報(bào)告，報(bào)告犯罪分子的人數(shù)、面貌與衣著特征、作案手段、逃逸方向等，提供盡可能多的線索，保護(hù)好作案現(xiàn)場(chǎng)。
3、發(fā)現(xiàn)了危重病人或意外事故，都應(yīng)撥打急救電話110，講清楚病人的姓名、年齡、目前病情或傷害性質(zhì)、受傷人數(shù)等情況、詳細(xì)地址、聯(lián)系電話以及等待救護(hù)車的確切地點(diǎn)，最好把附近較明顯的建筑物也報(bào)告出來(lái)，以利于救護(hù)車盡快到達(dá)。
4、一旦發(fā)生交通事故，應(yīng)盡快搶救受傷人員和財(cái)產(chǎn)，并保護(hù)好現(xiàn)場(chǎng)，以利于交警對(duì)事故原因及責(zé)任的分析，然后迅速撥打交通事故報(bào)警電話110，講清事故發(fā)生的時(shí)間、詳細(xì)地點(diǎn)、車輛損壞和人員傷亡情況等。
5、一旦發(fā)現(xiàn)有人中暑，必須馬上進(jìn)行治療，對(duì)先兆中暑和輕癥中暑，應(yīng)使患者迅速離開高。
溫作業(yè)環(huán)境，到通風(fēng)良好的地方安靜休息，解開衣服，喝含鹽飲料，必要時(shí)可針刺合谷、曲池、人中、百會(huì)等穴，如有頭暈、惡心、嘔吐或腹瀉者，可服中藥藿香正氣水。對(duì)于重癥中暑病人，必須馬上送到醫(yī)院進(jìn)行治療。
二、安全色和安全標(biāo)志。
安全色與安全標(biāo)志是為了防止事故的發(fā)生，用形象而醒目的信息語(yǔ)言向人們提供了表達(dá)禁止、警告、指令、提示等信息。
1、安全色。
我國(guó)規(guī)定了紅、藍(lán)、黃、綠四種顏色為安全色，其含義和用途為：
（1）紅色的含義為禁止、停止，主要用于禁止標(biāo)志、停止信號(hào)，如機(jī)器、車輛上的緊急停止手柄或按鈕以及禁止人們觸動(dòng)的部位。紅色也表示防火。
（2）藍(lán)色的含義為指令必須遵守的規(guī)定，主要用于指令標(biāo)志，如必須佩戴個(gè)人防護(hù)用具、道路指引車輛和行人行走方向的指令。
（3）黃色的含義為警告注意，主要用于警告標(biāo)志、警戒標(biāo)志，如廠內(nèi)危險(xiǎn)機(jī)器和坑池周圍的警戒線、行車道中線、機(jī)械齒輪箱的部位、安全帽等。
（4）綠色的含義為提示安全狀態(tài)通行，主要用于提示標(biāo)志，車間內(nèi)的安全通道、行人和車輛通行標(biāo)志、消防設(shè)備和其他安全防護(hù)裝置的位置。
2、安全標(biāo)志：
安全標(biāo)志是由安全色、幾何圖形和圖形符號(hào)所構(gòu)成，用以表達(dá)特定的安全信息。目的是引起人們對(duì)不安全因素的注意，預(yù)防發(fā)生事故。但不能代替安全操作規(guī)程和防護(hù)措施。不包括航空、海運(yùn)及內(nèi)河航運(yùn)上的標(biāo)志。
安全標(biāo)志分為禁止標(biāo)志、警告標(biāo)志、指令標(biāo)志和提示標(biāo)志四類。
（1）禁止標(biāo)志的含義是不準(zhǔn)或制止人們的某種行動(dòng)。其幾何圖形為帶斜杠的圓環(huán)，斜杠和圓環(huán)為紅色，圖形符號(hào)為黑色，其背景為白色。
（2）警告標(biāo)志的含義是使人們注意可能發(fā)生的危險(xiǎn)。其幾何圖形是正三角形。三角形的邊框和圖形符號(hào)為黑色，其背景色為黃色。
（3）指令標(biāo)志的含義是告訴人們必須遵守某項(xiàng)規(guī)定，其幾何圖形是圓形，其背景是具有指令意義的藍(lán)色，圖形符號(hào)為白色。
（4）提示標(biāo)志的含義是向人們指示目標(biāo)和方向，其幾何圖形是長(zhǎng)方形，底色為綠色，圖形符號(hào)及文字為白色。但是消防的7個(gè)提示標(biāo)志，其底色為紅色，圖形符號(hào)及文字為白色。
三、常用滅火器的使用方法：
1、泡沫滅火器：用來(lái)?yè)渚绕?、煤油、柴油和木材等引起的火?zāi)。使用時(shí)一手握提環(huán)，一手托底部，將滅火器顛倒過(guò)來(lái)?yè)u晃幾下，泡沫就會(huì)噴射出來(lái)。注意滅火器不要對(duì)人噴，不要打開筒蓋，不要和水一起噴射。
2、干粉滅火器：是一種通用的滅火器材，用于撲救石油及其產(chǎn)品、可燃?xì)怏w、電氣設(shè)備的初起火災(zāi)。使用時(shí)，一手握住噴嘴，對(duì)準(zhǔn)火源，一手向上提起拉環(huán)，便會(huì)噴出濃云般的粉霧，覆蓋燃燒區(qū)，將火撲滅。干粉滅火器要注意防止受潮和日曬，嚴(yán)防漏氣。每半年檢查一次。3、1211滅火器：是一種新型壓力式氣體滅火器，滅火性能高，毒性低，腐蝕性小，不易變質(zhì)，滅火后不留痕跡，用來(lái)?yè)錅缬皖?、電器、精密儀器、儀表、圖書資料等火災(zāi)。使用時(shí)首先拔掉安全銷，一手緊握壓把，一手將噴嘴對(duì)準(zhǔn)火源根部，壓桿即開啟，左右掃射，快速推進(jìn)。1211滅火器要放在通風(fēng)干燥的地方，每半年檢查一次總重量，如果重量下降十分之一，就要灌裝充氣。
工作總結(jié)的意義和價(jià)值篇十六
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月嫂服務(wù)項(xiàng)目服務(wù)對(duì)象：新生兒。
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歧視與媚俗：傳媒廣告語(yǔ)言流行病。
廣告是大眾文化中最集中、最全面地反映現(xiàn)代生活方式的一種文化形態(tài)。廣告作為一種文化和傳播文化的載體，以其獨(dú)特的方式引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，影響著行為規(guī)范。然而，當(dāng)今的大眾傳媒廣告語(yǔ)言頻頻出現(xiàn)歧視現(xiàn)象與媚俗傾向，且有蔓延之勢(shì)。本文試圖就傳媒廣告語(yǔ)言中的歧視與媚俗的現(xiàn)狀、成因與應(yīng)對(duì)措施加以探討。
在各種歧視性廣告語(yǔ)言中，以性別歧視為最甚，前些年廣東一家報(bào)紙?jiān)鲆粍t題為“女人難養(yǎng)”的廣告（宣傳一種口服液），畫面是一只碩大無(wú)比的玻璃缸，里面養(yǎng)著一個(gè)長(zhǎng)著魚身的女人。廣告嚴(yán)重歪曲女性形象和損害人格尊嚴(yán)。如今，某報(bào)為高檔商品房做的整版廣告，大標(biāo)題便是：“今天我要嫁給你啦！”畫面上是位往前走著又回頭看的年輕女孩子。廣告喻示女孩追求的目標(biāo)是金錢與財(cái)富的標(biāo)志——高檔商品房。廣告詞稱年輕女子要嫁給象征財(cái)富的高檔商品房，豈不是有辱女性人格？！有些電視臺(tái)為美酒做的廣告，總愛以美女作陪襯，還美其名日：“名門之秀”。說(shuō)白了，這就如同名目繁多的“禮儀小姐”、“汽車小姐”？?一樣，暗示女性不僅具有觀賞價(jià)值，還可以與商品一起被購(gòu)買，被供養(yǎng)。把女性商品化的廣告之所以如此盛行，關(guān)鍵還是在男性為中心的視角下，女人成為男性的附屬品，甚至玩偶?？梢娔凶鹋暗拇竽凶又髁x在現(xiàn)實(shí)生活中還很有市場(chǎng)。
與性別歧視相關(guān)的是相貌歧視、身高歧視。廣東某大報(bào)登載的招收文秘接待員的廣告，要求應(yīng)聘者“女，1.60米以上？?容貌亮麗。”某報(bào)時(shí)尚專版刊登的一則減肥廣告稱：“職場(chǎng)女性身材是與人交流的第一名片。身材纖細(xì)，給人以干練利落的感覺？?”這則廣告既是容貌歧視、形體歧視，又是性別歧視。據(jù)某高校對(duì)應(yīng)屆畢業(yè)生的調(diào)查顯示，每10人就有1人曾因身高原因遭受歧視，女生每3人就有1人因性別、容貌等遭到用人單位拒絕。在2002年一個(gè)大型招聘會(huì)上，有近一半單位提出：“只招男性”，“身高1.65米以上?！闭衅笍V告隨處可見這類字眼，表明目前我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)存在的針對(duì)性別、容貌等的就業(yè)歧視。其實(shí)，美麗并不是也應(yīng)該是最重要的，據(jù)國(guó)內(nèi)航空公司介紹，公司在選人標(biāo)準(zhǔn)上已變得更加實(shí)際。如今，不僅國(guó)內(nèi)航空公司挑選空姐從注重外貌轉(zhuǎn)變到關(guān)注內(nèi)在素質(zhì)，許多國(guó)外航空公司也出現(xiàn)了類似的變化。前不久，卡塔爾航空公司在上海招空姐身高降至1.58米，與此同時(shí)，他們更注重空乘人員的英語(yǔ)表達(dá)能力、服務(wù)態(tài)度、儀態(tài)儀表，而將外貌要求降至了第四位。
年齡歧視在媒體廣告語(yǔ)中也是常見的。廣東某大報(bào)招聘廣告要求“女，25歲以下”。一些大型招聘會(huì)上大部分招聘單位都對(duì)應(yīng)聘者提出年齡限制，對(duì)男性年齡一般限制在40歲以下，而對(duì)女性年齡要求更為苛刻，大多在30歲以下，甚至25歲以下。雖然我們的媒體常說(shuō)“與國(guó)際接軌”，但媒體廣告在反年齡歧視方面卻并不實(shí)行。根據(jù)最新調(diào)查，智利媒體刊登的廣告已經(jīng)有82%不再規(guī)定求職的年齡限制，徹底打破了“35歲以上者除外”之類的限制。傳媒廣告語(yǔ)中財(cái)富歧視比比皆是。各類廣告競(jìng)相炫耀財(cái)富。諸如：“別墅是您的家？?讓您的生活成為別人眼中的奢侈”，這則廣告的全部?jī)?nèi)容可以理解為追求財(cái)富的最大化。廣東一家有影響的大報(bào)登載的征婚廣告稱：“已購(gòu)名車洋房”，“財(cái)力豐厚，獨(dú)居寬敞豪宅，奔馳代步”，“獨(dú)守家族龐大資產(chǎn)物業(yè)”。福建某報(bào)征婚廣告語(yǔ)多為：擁有“高薪豪宅”，女方則自稱“貴婦”、“美貌富姐”或“富家女”、“富商遺孀”？?諸多婚介廣告爭(zhēng)相夸耀自己如何富有，不僅是在比富比闊，而且是在預(yù)期征婚對(duì)象的財(cái)富等級(jí)。這些婚介廣告已變味為對(duì)財(cái)富的追逐。
勢(shì)群體才是，但我們的媒體卻勢(shì)利到如此歧視弱勢(shì)人群。正像有學(xué)者指出的那樣：“我們的媒體上都是強(qiáng)勢(shì)人物在講話，弱勢(shì)人物嚴(yán)重缺席？?對(duì)此，我們傳媒人應(yīng)該警醒?！?/p>
當(dāng)今中國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，正在由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)過(guò)渡，由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過(guò)渡。在這樣一個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種各樣的歧視現(xiàn)象與低俗傾向相繼產(chǎn)生，媒體廣告語(yǔ)的流行病便是在這種大環(huán)境下生成的。
媒體見利忘義的緣故。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)效益對(duì)于大眾傳媒而言都是非常重要的，然而。單純從經(jīng)濟(jì)利益出發(fā)，無(wú)視社會(huì)效益是危險(xiǎn)的，必將誤導(dǎo)公眾。上世紀(jì)40年代到60年代，我國(guó)報(bào)刊是第一傳媒；60年代后期到80年代中期，廣播是第一傳媒；80年代中期開始，電視逐步上升為第一傳媒。其主要標(biāo)志是：觀眾多、覆蓋廣、影響大；內(nèi)容豐富，形象生動(dòng)，傳播速度快，是人們獲得信息和文化娛樂(lè)的主要渠道。在媒體如此迅猛發(fā)展的狀況下，媒體廣告業(yè)自然也隨之得到空前的發(fā)展，而急速膨脹的廣告從業(yè)人員隊(duì)伍難免魚龍混雜，并由此派生出廣告用語(yǔ)的種種弊病。
在當(dāng)今傳媒廣告業(yè)迅速發(fā)展之時(shí)，為保證其傳播行為的規(guī)范和傳播內(nèi)容的健康，媒體有責(zé)任對(duì)低俗的廣告語(yǔ)進(jìn)行反思，堅(jiān)決制止廣告設(shè)計(jì)者把腐朽當(dāng)神奇的惡劣創(chuàng)意。有關(guān)部門要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)媒體廣告制作的監(jiān)管力度，建立監(jiān)管機(jī)制，規(guī)范媒體廣告業(yè)的發(fā)展，關(guān)注廣告調(diào)查、廣告策劃、廣告文案與廣告效果，教育培訓(xùn)廣告從業(yè)人員，提高其素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)媒體廣告編制人員守土有責(zé)，各盡其職。只有這樣才能有效避免形形色色的歧視性廣告語(yǔ)，清除媚俗與“準(zhǔn)色情”廣告，凈化廣告語(yǔ)言，提升廣告文化的品位。
參考文獻(xiàn)。
[1]《中國(guó)婦女報(bào)》2003年10月22日，第3版。[2]《參考消息》2003年9月15日，第15版。[3]焦國(guó)標(biāo)《對(duì)的中性表態(tài)》，《文匯報(bào)》2003年8月1日，第11版。[4]《社會(huì)科學(xué)報(bào)》2003年9月4日，第8版。[5][7]楊偉光8月3日在上海交通大學(xué)的講演《把中國(guó)電視業(yè)做大做強(qiáng)》，《文匯報(bào)》2003年8月10日，第6版。
[6]《文化月刊》2003年第7期，第7頁(yè)。篇四：月嫂崗前培訓(xùn)安排。
二．妊娠期護(hù)理：2課時(shí)。
妊娠期的生理變化：1課時(shí)。
妊娠期的營(yíng)養(yǎng)：1課時(shí)。
妊娠期的運(yùn)動(dòng)：1課時(shí)。
三．生產(chǎn)情況分類：1課時(shí)。
剖宮產(chǎn)：2課時(shí)。
四．產(chǎn)褥期的生理改變及生活護(hù)理：3課時(shí)剖宮產(chǎn)的術(shù)后護(hù)理：3課時(shí)。
五．產(chǎn)后飲食護(hù)理的特點(diǎn)：2課時(shí)不同分娩時(shí)的膳食原則：2課時(shí)。
六．產(chǎn)后出血及子宮復(fù)舊：2課時(shí)產(chǎn)褥期感染：2課時(shí)。
混合喂養(yǎng)人、工喂養(yǎng)：3課時(shí)。
十．哺乳期常見的問(wèn)題：2課時(shí)。
乳房的護(hù)理與排奶：3課時(shí)。
十一。嬰兒生活護(hù)理：2課時(shí)。
環(huán)境衛(wèi)生：2課時(shí)。
十二。嬰兒被動(dòng)操：2課時(shí)。
新生兒洗澡撫觸及注意事項(xiàng)：2課時(shí)。
十三。異常大小便的觀察：2課時(shí)。
十四。低體重兒、早產(chǎn)兒、肥胖兒的護(hù)理：3課時(shí)十五。臍炎及尿不濕、濕疹：2課時(shí)。
鵝口瘡、消化不良及打嗝：2課時(shí)。
小兒貧血、小兒佝僂病及打嗝：3課時(shí)十六?？偨Y(jié)：1課時(shí)。
十七。實(shí)際操作：產(chǎn)后體形恢復(fù)操：3課時(shí)洗澡、撫觸；5被動(dòng)操：3課時(shí)課時(shí)。
課時(shí)。
課時(shí)。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)。
人力資源高起本01班。
安陽(yáng)。
011597019——“全面二胎”經(jīng)濟(jì)分析。
“全面二胎”經(jīng)濟(jì)分析。
在剛剛過(guò)去的十八屆五中全會(huì)上，允許普遍放開二胎政策，全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子。一時(shí)間，像得了特赦一樣，所有人都喜形于色，新聞媒體更是打蛇隨棍上，開始大肆宣揚(yáng)生二胎的好處。
不知道大家注意到?jīng)]有，當(dāng)關(guān)于二胎的消息傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，全國(guó)各地的“地王”也已經(jīng)應(yīng)聲而落，房地產(chǎn)圈又開始摩拳擦掌蠢蠢欲動(dòng)。考慮到孩子已經(jīng)成為家庭購(gòu)房的重要考慮因素，政策全面放開將絕對(duì)增加房地產(chǎn)市場(chǎng)的購(gòu)買力，極大提高購(gòu)買基數(shù)，尤其是學(xué)區(qū)房更加走俏，一眾開發(fā)商早已經(jīng)沒(méi)事偷著樂(lè)了。與此同時(shí)，所有網(wǎng)絡(luò)充斥的是二胎政策帶來(lái)的各項(xiàng)利好。某證券公司大膽預(yù)測(cè)，若全面開放二胎得以實(shí)施，預(yù)計(jì)每年增加新生兒100萬(wàn)-200萬(wàn)人，2018年新生兒有望超2000萬(wàn)人。其所蘊(yùn)含的消費(fèi)紅利在每年1200億-1600億元，食品、玩具、母嬰醫(yī)療、兒童服飾、家用汽車、教育培訓(xùn)等行業(yè)上市公司的業(yè)績(jī)均有望迎來(lái)爆發(fā)式增長(zhǎng)。看起來(lái)，二胎政策簡(jiǎn)直要拯救中國(guó)經(jīng)濟(jì)于危難了。
可是你再仔細(xì)看一看，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，幾乎所有關(guān)于二胎的新聞當(dāng)事人都是明星，為什么？因?yàn)樗麄兊慕?jīng)濟(jì)實(shí)力允許他們輕松地?fù)碛械诙€(gè)寶寶。那么，其他普通的大多數(shù)呢？以80后一代為例，留在小城市生活的那一部分多數(shù)早已為人父母，而跑到大城市的那部分多數(shù)則還在相親的路上。你真的以為這僅僅是生活理念的不同嗎？其實(shí)對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，留在大城市擁有一份體面的工作和生活，這樣的成本太高。很多人不結(jié)婚是因?yàn)椴桓医Y(jié)婚，很多人不要孩子是因?yàn)椴桓乙⒆?。這是整個(gè)時(shí)代的悲劇，卻讓每一個(gè)人承擔(dān)。
有人算了一筆賬，在北京撫養(yǎng)一個(gè)孩子成人所需要付出的成本，我們來(lái)看看：
出生之前：
1萬(wàn)元：孕婦裝，產(chǎn)檢，分娩上幼兒園之前3年：7.2萬(wàn)-10.2萬(wàn)元。
小學(xué)到高中花費(fèi)：15.2-58.2萬(wàn)元。
大學(xué)花費(fèi)：11.6萬(wàn)-26.4萬(wàn)。
國(guó)家為什么突然放開二胎？連收廢品的大爺都知道是老年人太多了，國(guó)家養(yǎng)不了那么多老人了。養(yǎng)不了，就要生二胎？多生幾個(gè)孩子，就能解決整個(gè)社會(huì)的養(yǎng)老問(wèn)題？國(guó)家允許生二胎，那么國(guó)家預(yù)備為二胎政策的落地做哪些工作？二胎政策的放開，應(yīng)該是一整個(gè)社會(huì)體系的集體變革，嬰童業(yè)、基礎(chǔ)教育、醫(yī)療衛(wèi)生、住房設(shè)施等等一系列的領(lǐng)域都應(yīng)該為二胎的到來(lái)做好應(yīng)對(duì)工作。而即便是現(xiàn)在，這些基礎(chǔ)工作的現(xiàn)狀也是差強(qiáng)人意。
所以我認(rèn)為，放開二胎，經(jīng)濟(jì)走向就好比國(guó)家在一條河上開了一個(gè)口子，國(guó)家允許河里的水流出來(lái)，但也要控制水流的去向，讓它流得足夠好，滋潤(rùn)足夠多的田野。
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