最新《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)300字(5篇)

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最新《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)300字(5篇)
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《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)300字篇一

寶黛初遇,冥冥中應(yīng)了前世的約定,兩人驚異對(duì)方那熟悉的面容,卻不知,伊是何人?黛玉閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病若西子勝三分;而寶玉,仍是那個(gè)風(fēng)流倜儻的混世魔王。精致的飛檐,在風(fēng)中優(yōu)雅地翹著,刻著綺麗的花紋,無(wú)言傾聽(tīng)塵世那無(wú)休無(wú)止的糾葛與喧囂;古典的青瓦靜靜臥在空中,沒(méi)有琉璃那么華麗的色彩,卻在月光下折射出柔軟的質(zhì)感,等雨滑過(guò)時(shí)那細(xì)膩的視覺(jué)。府門(mén)口的兩個(gè)石獅蹲坐著,凜冽地在無(wú)形中制造出氣場(chǎng),屬于賈家,屬于榮、寧二府永久的威嚴(yán)。府宇間雕梁畫(huà)棟,院里園里更是一片花海。賈家這般奢華,寶玉黛玉都被賈母所寵愛(ài),而府內(nèi)各人都平平安安,快樂(lè)幸福,寶黛二人的這條路就是寬闊的大路,看上去沒(méi)有任何險(xiǎn)阻與艱辛。

你說(shuō)窗外海棠,錦屏鴛鴦;后來(lái)庭院春深,咫尺畫(huà)堂。

寶釵或許是寶玉黛玉的羈絆,黛玉葬花,“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,這句詩(shī)不知哭癡了多少人,為黛玉的悲情;寶玉傳帕,“橫也絲來(lái)豎也絲”,這兩條半新不舊的手帕,包含的只有思念,是寶玉的深情。寶玉黛玉這一路如此坎坷,路上,陪的人也是走的走,散的散。元旦探親落寞,因賈政滿腦子的榮華富貴,垂淚見(jiàn)過(guò)親人而別。金鋼含恨跳井,因王夫人落后的封建思想,不堪羞辱而化作冤魂。鴛鴦抗婚陰影,因賈郝三妻四妾的腐敗觀念,心理受到沉重陰霾。迎春誤嫁委屈,因賈郝虛榮慕利而又貪財(cái),從此被丈夫打罵。敗俗的封建社會(huì)思想已害了不少人,賈府開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰,寶黛身邊的人也漸漸失散,或許這條路的盡頭,是家破人亡。

你說(shuō)彼岸燈火,心之所向;后來(lái)漁舟唱晚,煙雨彷徨。

從寶玉丟玉那一刻起,寶黛二人就即將分離。寶玉開(kāi)始變得癡狂,而黛玉則是一病不起。寶玉成親,賈府放出風(fēng)聲新糧是黛玉,可敏感多疑的黛玉怎會(huì)被蒙蔽,一個(gè)丫頭告訴她,寶二爺迎娶寶姑娘,黛玉回到瀟湘館后,幾日下來(lái)氣息奄奄,焚了詩(shī)稿,看著它們漸漸化作灰燼,最終喊出了那句話:“寶玉!寶玉!你好……”寶玉成親,黛玉歸天。他們是被封建社會(huì)拆散、分離,梁祝最后化作彩蝶,比翼雙飛,寶黛卻是陰陽(yáng)兩隔,杳無(wú)音信。后來(lái),賈府被抄,曾經(jīng)興盛的賈家已經(jīng)衰落,那標(biāo)志著封建社會(huì)思想的淪亡。最終賈母歸天,寶玉中了舉人后出家,看透了紅塵。一曲終了,躲不過(guò)的悲局。寶玉不再是寶玉,他是仙家的僧人;而黛玉,她是天上的妃子,瀟湘。

你說(shuō)霞染天光,陌上開(kāi)花與誰(shuí)享;

后來(lái)煙籠柳暗,湖心水動(dòng)影無(wú)雙。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)300字篇二

一路有你,伴我走孤獨(dú),走過(guò)無(wú)知,走過(guò)稚嫩,多少次執(zhí)子之手,便忘卻塵寰,直到“滴殘紫塞風(fēng)前淚,驚破紅樓夢(mèng)里心”。

初讀《紅樓夢(mèng)》,如同管中窺月,只知道賈寶玉和林黛玉的悲歡離合,無(wú)論是賈寶玉和林黛玉的初次相逢,還是到最后的黛玉焚稿、寶玉哭靈,都體現(xiàn)出他們的真摯的幸福卻又照化弄人。待讀到紅樓兒女們的香消玉損,每每眼空蓄淚,才知曉人間不只是美好。還有那樣一座姹紫嫣紅的大觀園,雖然終究也不是人間天堂,卻至少隔斷了許多園外的骯臟??墒钱?dāng)園外的勢(shì)力一點(diǎn)點(diǎn)侵入園內(nèi),便是無(wú)可挽救的悲劇的開(kāi)場(chǎng)。園內(nèi)園外,竟是咫尺天涯。十二女伶的離鄉(xiāng)怨,林黛玉的瀟湘館,薛寶釵的蘅蕪苑,直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨,唯與作者共掬一把熱淚灑于閨閣之中。在很多時(shí)候,我總是覺(jué)得賈寶玉最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,是他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍,也許是無(wú)法承受。

“三春事業(yè)付東風(fēng),明月梅花一夢(mèng)?!币徊俊都t樓夢(mèng)》,有多少作者的自傷。情癡抱恨長(zhǎng),是一個(gè)家族興亡血淚,在這其中又有多多少少無(wú)可奈何啊。唐太宗的一句“以歷史為鏡,可以知興替?!闭l(shuí)知千年后的一部《紅樓夢(mèng)》也道出了其興替。在隱隱約約中,我也或多或少讀出了多少堂堂須眉的金玉其外,敗絮其中,而“才自精明志自高”的如美畫(huà)卷都被裹挾其中,飛鳥(niǎo)各投林,一番夢(mèng)幻之后的“假語(yǔ)村言”又寄托著多多少少真摯的哀思呢?

衰落的賈府是不可逆的現(xiàn)實(shí),同樣也曾是作者頭頂?shù)囊环教斓?,然而大觀園中無(wú)數(shù)靈動(dòng)的紅顏,大多只是作者的思想,我在多少回讀《紅樓夢(mèng)》之后,才知林黛玉和薛寶釵的戰(zhàn)爭(zhēng),晴雯與襲人的戰(zhàn)爭(zhēng),都是現(xiàn)實(shí)與理想的不可調(diào)和。而黛玉的風(fēng)流婉轉(zhuǎn),晴雯的心比天高,正是作者最深的理想化身。而寶釵的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn),襲人的溫柔和順,卻又是現(xiàn)實(shí)的閨閣塵緣。于是就知道了,賈寶玉和薛寶釵的存在,是不可避免的,是現(xiàn)實(shí)的許多的弊漏卻又根深蒂固,欲罷不能;而林黛玉和晴雯的逝去,也是理想的難行卻至死不渝。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突,現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝??扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F(xiàn)實(shí)?“質(zhì)本潔來(lái)又潔去”“一抔凈土掩風(fēng)流”這才是最深的悲劇,才是作者最大的苦悶。

當(dāng)我合上書(shū)頁(yè),人去,樓空,青山依舊,夕陽(yáng)殘紅。細(xì)細(xì)咀嚼書(shū)中那歲月的故事,年齡不同,心得不同。在一曲紅樓的陪伴下,凝望,成長(zhǎng)……

親愛(ài)的紅樓夢(mèng),是你,一點(diǎn)一滴地教會(huì)了我關(guān)于悲劇,關(guān)于美,關(guān)于理想,關(guān)于夢(mèng)……

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)300字篇三

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)就其中味?”一首千古流傳的詩(shī)詞吟誦來(lái),拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》這部千古巨作的華麗帷幔?!}記

《紅樓夢(mèng)》,我見(jiàn)過(guò)比它架構(gòu)龐大的,見(jiàn)過(guò)比它華麗宏偉的,但是,它卻仿佛有一種神奇的魔力,吸引著人們?nèi)ヒ槐楸槠纷x一遍遍揣摩。是了,是曹雪芹傾心刻畫(huà)的人物形象使這本古典名著魅力無(wú)窮。

飄飄灑灑落下漫天花瓣,一個(gè)纖小的人影拿著花鋤正進(jìn)行著她認(rèn)為無(wú)比神圣卻哀戚的儀式——葬花,那便是林黛玉。黛玉纖弱而敏感,是個(gè)癡情悲觀的人兒,先天的身體虛弱造就了她“喜散不喜聚,喜靜不喜動(dòng)”的憂郁氣質(zhì)。她一直愛(ài)戀著寶玉,卻是敢愛(ài)不敢說(shuō),總是把心意深深地埋藏在心底,最后為愛(ài)情而死去。

寶玉,一個(gè)癡心多情的少年,他平時(shí)看似嘻嘻哈哈樂(lè)樂(lè)呵呵,用情卻是一往情深。他一直喜歡著黛玉,卻中了鳳姐的計(jì)策稀里糊涂地與寶釵成親,最后遁悟空門(mén),隨兩位仙人而去。

還有那嫻靜端莊大方溫婉的寶釵,狠厲潑辣的王熙鳳,具有叛逆性格的晴雯……一個(gè)個(gè)人都刻畫(huà)得如此生動(dòng)、性格鮮明,這正是《紅樓夢(mèng)》最為精妙之處啊。

這本書(shū)不但人物刻畫(huà)精妙,那龐大而華麗的架構(gòu)也令人為之震撼——《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛(ài)情故事為主線,細(xì)致地描寫(xiě)了賈府富貴人家的奢華生活,這兒到處都是琪花瑤草,金玉遍地,丫鬟小廝到處可見(jiàn),華麗的布局看得讀者們眼花繚亂的同時(shí)也為富貴人家的奢華生活深深感嘆,完美地契合了題目,“紅樓夢(mèng)”啊,華麗的朱樓夢(mèng)境般的富貴生活啊。

當(dāng)我們沉浸在書(shū)中精妙的詞藻構(gòu)造之時(shí),是否早已忘卻了書(shū)的作者,那位飽經(jīng)風(fēng)霜生活潦倒的明代文豪曹雪芹。這樣一個(gè)曹雪芹——一個(gè)洞悉社會(huì)、冷眼看世的人;一個(gè)懷著驚天緯地之才卻被黑暗現(xiàn)實(shí)埋沒(méi)的人,他或許飽嘗世態(tài)炎涼,卻擁有滿腔熱血;他或許消極避世,卻又是一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義者!

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”這不僅是《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇詩(shī),更詮釋了曹雪芹對(duì)藝術(shù)與愛(ài)情的執(zhí)著追求?!盎奶蒲浴?,小說(shuō)的本身是荒唐的,給人非現(xiàn)實(shí)之感,那《好了歌》講的便是這個(gè)意思;而作者要寫(xiě)這部小說(shuō)的選擇也是荒唐至極的。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為小說(shuō)不過(guò)都是些虛浮瑣屑的言論,莊子曾說(shuō)過(guò):“飾小說(shuō)以干縣令,于大達(dá)再遠(yuǎn)矣?!钡苎┣圻€是執(zhí)著地選擇了藝術(shù),一心去追求著自己的藝術(shù)與愛(ài)情。

“說(shuō)道心酸處,荒唐愈可悲。因是同一夢(mèng),休笑世人癡”有始便有終,還是一首渺渺虛浮的詩(shī)在悠悠回蕩,《紅樓夢(mèng)》的故事終了,誰(shuí)解其中味?還有多少味兒可解?只待你去細(xì)細(xì)品味慢慢琢磨,《紅樓夢(mèng)》是一部永遠(yuǎn)品不盡讀不完的書(shū)。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)300字篇四

中國(guó)古代四大文學(xué)名著之一的《紅樓夢(mèng)》,有名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等,是國(guó)內(nèi)至今最有影響力的文學(xué)巨作,我仔細(xì)閱讀一番后,果然名不虛傳。

書(shū)中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心斗角爾虞我詐為背景,以賈寶玉和林黛玉兩個(gè)貴族青年男女的愛(ài)情為主線,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運(yùn)。全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)了上至朝廷下至市井的人情世故和社會(huì)風(fēng)俗,并運(yùn)用了相當(dāng)多的篇幅描寫(xiě)貴族青少年的日常生活、游戲、讀書(shū)與社交,可謂是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。

一部《紅樓夢(mèng)》,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)縮影??此品被ㄖ\烈火烹油的賈府,實(shí)則矛盾重重:家族統(tǒng)治者和叛逆青年之間的矛盾,主仆之間的矛盾,上層奴仆和下層奴仆之間的矛盾,統(tǒng)治者間不同派系的矛盾,嫡庶之間的矛盾……在全書(shū)中,賈寶玉挨打和抄檢大觀園是全書(shū)中所有矛盾的集中爆發(fā)點(diǎn)。

《紅樓夢(mèng)》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙,王熙鳳機(jī)關(guān)算盡,李紈如“死灰槁木”一般,迎春是“有氣的死人”,心直口快的史湘云……每個(gè)人物都深入人心,令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。

賈寶玉銜玉而生,聰明靈秀,是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛(wèi)。在他心中,人與人都是平等的,人只有善惡美丑之分,沒(méi)有高低貴賤之分。他蔑視假道學(xué)的夫子,不相信男尊女卑。他愛(ài)惜女孩子,認(rèn)為女兒家都是水做的骨肉,清新可人,是鐘靈毓秀所在。后來(lái),賈府遭遇了一系列變故,歷經(jīng)革職抄家,祖母和元春逝世,迎春受虐致死,探春遠(yuǎn)嫁,妙玉遭劫……特別是被偷梁換柱與寶釵結(jié)婚致使黛玉魂歸離恨天,使賈寶玉遭到了極大的精神重創(chuàng)。生離死別,物是人非,世態(tài)炎涼,人間冷暖,使他恍如身處水中月鏡中花,時(shí)而癲狂,時(shí)而癡呆,時(shí)而清醒異常。在頓悟了一切后,賈寶玉最終“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”,“懸崖撒手”而去。

林黛玉同樣是一個(gè)優(yōu)美的女性。她楚楚可憐,多才多藝,多愁善感,充滿詩(shī)情畫(huà)意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性,不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實(shí)的自我。她執(zhí)著于愛(ài)情,卻又壓抑著自己。在封建社會(huì)傳統(tǒng)道德的打壓下,賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵,成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無(wú)果,最終淚盡而逝。

悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達(dá),赫赫揚(yáng)揚(yáng)的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運(yùn)。黛玉淚盡而逝,寶釵獨(dú)守空房,惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”,“萬(wàn)艷同悲”。

合上書(shū)頁(yè),書(shū)香猶在手中。走進(jìn)紅樓,感知一曲悲歌一段夢(mèng)。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)300字篇五

《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì).

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的.藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞.

小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)".

作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.

《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰".而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

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