總結(jié)可以讓我們更加深入地思考問題，找到解決問題的有效方法和策略?？偨Y(jié)要精煉簡明，用準(zhǔn)確的語言和恰當(dāng)?shù)脑~匯來表達(dá)思想和觀點(diǎn)。在下面的總結(jié)范文中，作者對過去的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了梳理和總結(jié)，希望對大家有所幫助。
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇一
(2)題目點(diǎn)明中心;。
(3)引起讀者閱讀興趣;。
(4)點(diǎn)明故事發(fā)生的時間/或季節(jié)或/天氣或/地點(diǎn)等;。
(5)點(diǎn)明主要人物及其特點(diǎn);。
(6)點(diǎn)明主要事件;。
(7)題目有雙關(guān)義;。
(8)與結(jié)尾相互照應(yīng)等。標(biāo)題含義往往包含表層意思和深層意思。
二、主題：概括主題、分析作者對人物的態(tài)度、作者表達(dá)的感情。
三、賞析句子答題技巧：表達(dá)技巧+具體分析+表達(dá)效果(感情)。
(一)某句話在文中的作用：
2、文中：承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;。
3、文末：點(diǎn)明中心(散文);深化主題(記敘類文章文章);照應(yīng)開頭(議論文、記敘類文章文、小說)。
(二)修辭手法的作用：
(1)它本身的作用;。
(2)結(jié)合句子語境。
1、比喻、擬人：生動形象;。
答題格式：生動形象地寫出了+對象+特性。
2、排比：有氣勢、加強(qiáng)語氣、一氣呵成等;。
答題格式：強(qiáng)調(diào)了+對象+特性。
3;設(shè)問：引起讀者注意和思考;。
答題格式：引起讀者對+對象+特性的注意和思考。
反問：強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)語氣等;。
4、對比：強(qiáng)調(diào)了7突出了。
5、反復(fù)：強(qiáng)調(diào)了，加強(qiáng)語氣。
四、根據(jù)原文分析問題。在文中找到根據(jù)，用自己的話條理清晰的概述出來。
五、分析人物形象。
1、先概括人物的性格特征或思想品質(zhì)，再結(jié)合具體事例分析。
答題技巧：主要事件中表現(xiàn)的品質(zhì)、文中對人物的評價性詞語、人物語言、心理、神態(tài)、對人物的稱呼、隱喻的事物。
2、不同人物在文中的作用主人公：(判定誰是主人公)答題技巧：對表現(xiàn)中心的作用。
配角：對主人公起到什么作用、對情節(jié)發(fā)展起到什么作用、對表現(xiàn)中心起到什么作用。
六、對寫法的分析：
表達(dá)方式：
(1)記敘。
(2)說明。
(3)議論。
(4)描寫。
(5)抒情。
描寫方法：
(1)外貌描寫。
(2)神態(tài)描寫。
(3)動作描寫。
(4)語言描寫。
(5)心理描寫。
最常見的在前半部分文段，是插敘，答題格式是：
(1)交代了某某背景、情況(要根據(jù)文意概括);。
(2)為下文某某故事情節(jié)發(fā)展做鋪墊。
如果該段是最后一段，則是補(bǔ)敘，答題格式是：
(1)補(bǔ)充交代某某情節(jié)(要根據(jù)文意概括);。
(2)照應(yīng)上文，解開懸念，讓故事真相大白。
(3)收到意料之外情理之中的'藝術(shù)效果。
如果在開頭第一段，多為倒敘，答題格式是：設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。
記敘順序常用三種：
(1)順敘;。
(2)倒敘(在開頭)。
(3)插敘。
七、對文章內(nèi)容的推理和想象(人物心理描述)。
對文章內(nèi)容的推理和想象的考查主要有兩個方面：
一是揣摩人物的思想活動，想象人物的動作、語言等;。
二是對文章的情節(jié)或結(jié)局展開合理的推測。解答此類題一定要結(jié)合全文的內(nèi)容來進(jìn)行。
對人物思想活動、語言、動作的揣摩要緊扣人物性格特點(diǎn)，符合情節(jié)的發(fā)展、適合語境。對文章結(jié)局的推理是開放的，答案是多元的，關(guān)鍵是正確表述。
八、閱讀體會：緊扣文章主旨、結(jié)合具體內(nèi)容分析。
(1)感受啟示題：結(jié)合原文談?wù)J識，聯(lián)系自己的親身經(jīng)歷談感受。
答題模式：觀點(diǎn)+認(rèn)識(道理論據(jù))+事例(事實(shí)論據(jù))。
(2)合理想象題：有創(chuàng)意但必須與語境和主旨相吻合。
答題模式：原文含義(作者感情)+現(xiàn)實(shí)生活(典型事例)+自己觀點(diǎn)(態(tài)度)。
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇二
1、通假字(例)。
肇錫余以嘉名(通賜)。
扈江離與辟芷兮(通僻)。
縉紳、大夫、士萃于左丞相府(通搢，插。)幾為巡徼所陵迫死(通凌，欺侮)。
主辱，臣死有余僇(通戮，罪)。
其為時止十有一月耳(通只，不過，僅僅;同又)獨(dú)五人之。
(通皎皎，光明顯耀的樣子)斂貲財以送其行(通資)。
亦曷故哉(通何，疑問代詞)。
今老矣，無能為也已(通矣，語氣詞，了)共其乏困(通供，供給)。
夫晉，何厭之有(通饜，滿足)。
秦伯說，與鄭人盟(通悅，高興)。
失其所與，不知(通智，明智)。
肉袒伏斧質(zhì)(通锧，承斧的砧板)。
可予不(通否)。
拜送書于庭(通廷，朝堂)。
召有司案圖(通按)。
相如度秦王特以詐詳為予趙城(通佯，假裝)設(shè)九賓于廷(通儐)。
秦自繆公以來二十余君(通穆)。
唯大王與群臣孰計議之(通熟,仔細(xì))。
請奏盆。
秦王(通缶)。
距關(guān)，毋內(nèi)諸侯(通拒，據(jù)守;同納，納入)要項伯(通邀，邀請)。
愿伯具言臣之不敢倍德也(通背，違背)。
旦日不可不蚤自來謝項王(通早，早上)。
令將軍與臣有郤(通隙，隔閡，嫌隙)。
因擊沛公于坐(通座，座位)。
拔劍切而啗之(通啖，吃)。
秋豪不敢有所近(通毫，絲毫)。
涇流之大(通徑，直)。
不辯牛馬(通辨，分辨、辨別)。
其不仁茲甚(通滋，更加)。
故擇先王之成法(通釋，舍棄，拋棄)。
嘗一。
肉(通臠，切成塊狀的肉)。
雍水暴益(通溢，漲水)。
溺死者千有余人(通又)。
2、一詞多義(例)。
使：
使北營(出使)。
會使轍交馳(使者)。
奉使往來(出使的人，使者)。
竟使遇哨(假使)。
使來者讀之(讓)。
使臣奉璧(派)。
求人可使報秦者(出使)。
大王遣一介之使至趙(使臣，使者)。
不如因而厚遇之，使歸趙(讓)。
1.小說三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。
2.議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
3.比喻三要素：本體、喻體、喻詞。
4.記敘文六要素(五w+h)：何時、何地、何人、何因、何過、何果。
5.律詩四條件：八句四聯(lián)、偶尾同韻、中聯(lián)對偶、平聲合調(diào)。
6.五種表達(dá)方式：敘述、議論、抒情、說明、描寫。
7.六種說明文說明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類別、下定義。
8.三種說明文說明結(jié)構(gòu)：總分總結(jié)構(gòu)、總分結(jié)構(gòu)、分總結(jié)構(gòu)。
9.三大說明文說明順序：按時間順序、按空間順序、按邏輯順序。
11.六種議論文論證方法：舉例法、對比法、喻證法、歸謬法。
12.八種主要修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、反問、設(shè)問、反復(fù)、對偶。
13.四種人物描寫方法：外貌描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫。
15.六種句子成分：主語、謂語、賓語、補(bǔ)語、定語、狀語。
16.十二詞類：名動形、數(shù)量代、副介連、助嘆擬。
17.三種記敘方法：順敘、倒敘、插敘。
18.三種省略號作用：表引文內(nèi)容省略、表列舉事項省略、表說話中斷延長。
20.四種引號作用：表引用實(shí)際內(nèi)容、表諷刺反語、表特定謂語。
二、語文學(xué)法歸類。
2、賞詩三步法：知人論世、譯析字面、闡明主旨。
3、劃分文章結(jié)構(gòu)四法：依據(jù)表達(dá)方式、找尋明暗線索、依據(jù)時空順序、依據(jù)邏輯順序。
4、分析八種關(guān)鍵句作用：點(diǎn)明題目，引起下文;點(diǎn)明中心，亮出主旨;設(shè)置懸念，引發(fā)興趣;承上啟下，自然銜接;前后照應(yīng)，和諧統(tǒng)一;側(cè)面烘托，間接映襯;后文鋪墊，埋下伏筆;增強(qiáng)語言，突出特征。
語文的知識點(diǎn)包括漢字的形音義，標(biāo)點(diǎn)符號及詞語的使用，辨析病句，擴(kuò)展語句、壓縮語段、續(xù)寫句子，選用、仿用、變換句式，使用修辭、文言文，以及文學(xué)常識和名篇名句等。這些知識點(diǎn)不是一天兩天能夠馬上掌握的，需要你化整為零，逐個去解決。
我們可以準(zhǔn)備一個筆記本或一些卡片，把不熟悉的字詞記錄下來;然后利用點(diǎn)滴的時間來記憶，比如飯后的五分鐘，睡覺前十分鐘等等。熟悉的東西一筆帶過，不熟悉的東西要做詳細(xì)的記錄，對于易錯的地方要用紅色的筆做標(biāo)記，這樣在記憶時就會有強(qiáng)的針對性。需記憶的知識點(diǎn)主要來自以下幾個方面：
一、課本。俗話說：萬變不離其宗，語文學(xué)習(xí)的“宗”即為課本。一遍遍的課文看上去似乎沒什么大作用，其實(shí)包含著字音字形、成語應(yīng)用、寫作方法方面我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容。此外，文言文的字詞、句式的積累絕大部分也是從課本中來的?，F(xiàn)代文主要看寫作方法和表達(dá)技巧以及書.釋，文言文則要記憶各個文言實(shí)、虛詞的含義，特殊文言句式且要善于聯(lián)想，舉一反三。
二、試卷講義?？荚嚂r自己讀錯的字、寫錯的詞、不理解的成語都是必須摘錄記憶的內(nèi)容，除了這些實(shí)在的基礎(chǔ)知識，從試卷中我們還可以獲取解題技巧。例如詩歌賞析，從練習(xí)中，我們可以總結(jié)出諸如常用寫作手法、常用抒情方式以及常用意象表達(dá)的特殊感情等。
三、課外讀物。多閱讀能幫助我們培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的興趣，更準(zhǔn)確地體會到作者的用心和情感，擴(kuò)大知識面，積累豐富的寫作素材。
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇三
分泌（）沁園春（）百舸（）。
坎坷（）拜謁（）遏制（）竭力（）。
揮斥（）干坼（）遒勁（）酋長（）謾罵（）散漫（）花蔓（）惆悵（）稠密（）綢繆（）寥廓（）崢嶸（）。
未雨綢繆：趁著天沒下雨，先修繕房屋門窗，比喻事先做好準(zhǔn)備。
2、文學(xué)常識。
詞：又叫詩余、長短句、曲子詞、樂府，是我國傳統(tǒng)的詩歌中的一種特殊體裁，起源于隋唐之際，盛行于宋。最初的詞都是配合曲調(diào)來歌唱的，后來逐漸與音樂分離，成為一種純粹的文學(xué)樣式。詞根據(jù)長短來分，有小令（58字以內(nèi)）、中調(diào)（59—90字）和長調(diào)（91字以上）三種，詞的一段叫闕，也叫片。
詞牌：古人填詞用的曲調(diào)的名稱，與作品內(nèi)容無太大關(guān)系。同一詞牌的詞結(jié)構(gòu)格式相同。不同的詞牌，其段數(shù)、句數(shù)、韻律，每句的字?jǐn)?shù)、句式、聲律，都有不同的規(guī)格。
1、給加點(diǎn)的字注音。
寂寥（）彷徨（）彳?。ǎ╊j圮（）舷梯（）嫻熟（）懸崖勒馬（）弦外之音（）按捺（）剛毅木訥（）方鑿圓枘（）靜謐（）獼猴（）所向披靡（）奢靡（）矯揉造作（）繁衍（）挑釁（）。
2、成語。
懸崖勒馬：比喻臨到危險的邊緣及時清醒回頭。
弦外之音：比喻言外之意。
青荇（）長篙（）蒿里行（）枯槁（）。
浮藻（）繅絲（）漫溯（）晦朔（）。
斑斕（）闌干（）波瀾（）笙簫（）。
蕭瑟（）。
1、字音。
大堰河（）荊棘（）火缽（）。
忸怩（）冰屑（）凌侮（）叱罵（）。
團(tuán)箕（）給予（）碾了三番（）。
2、字形。
大堰河/偃旗息鼓凌侮/誨人不倦。
叱罵/詫異紅漆/膝蓋豆?jié){/船槳。
輾轉(zhuǎn)/碾了三番。
3、詞語。
童養(yǎng)媳：舊社會中領(lǐng)養(yǎng)人家的女孩做兒媳婦，等兒子長大后結(jié)婚，叫童養(yǎng)。童養(yǎng)的兒媳婦叫童養(yǎng)媳。
瓦菲：生長在瓦縫中的野草。
火缽：用來盛火取暖的瓦盆。缽，陶制的器具，形狀像盆而小。
團(tuán)箕：一種用竹篾或柳條編成的圓形器具，用來盛曬糧食等。
典押：典和當(dāng)。
忸怩不安：形容不好意思或不大方的樣子。
咒語：說希望人不順利的話。
天倫敘樂：指家庭骨肉團(tuán)聚的歡樂。
4、文學(xué)常識。
艾青（1910—1996），原名蔣海澄，現(xiàn)代著名詩人。作者把個人的悲歡融合到民族和人民的苦難與命運(yùn)中，表現(xiàn)出對光明的熱烈向往與追求，富有強(qiáng)烈的時代感和現(xiàn)實(shí)性，感情深摯，風(fēng)格獨(dú)特，是繼郭沫若、聞一多等人之后推動一代詩風(fēng)的重要詩人。詩集有《大堰河》《北方》《歸來的歌》等。自傳性抒情長詩《大堰河—我的保姆》是艾青的成名作。
《左傳》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作，又稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》。因?yàn)椤蹲髠鳌?、《公羊傳》、《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”。
通假字。
今老矣，無能為也已（已同矣）。
行李之往來，共其乏困（共通供）。
秦伯說，與鄭人盟（說通悅）。
失其所與，不知（知通智）。
一詞多義。
辭
辭曰：臣之壯也，猶不如人（推辭）。
其文約，其辭微，其志潔，其行廉。
（言辭，詞句）。
《歸去來兮辭》（一種文體）。
若
若使?fàn)T之武見秦君，師必退（假如）。
徐公不若君之美也（及，比得上）。
山有小口，仿佛若有光（似乎，好像）。
微
微夫人之力不及此（沒有，用來表示。
一種否定的假設(shè)或條件）。
見其發(fā)矢十中_，但微頷之。
（稍微，略微）。
其文約，其辭微，其志潔，其行廉。
（深奧，微妙）。
動刀甚微（輕微）。
周室卑微，諸侯相并（衰敗，衰弱）。
鄙
越國以鄙遠(yuǎn)（邊邑，以……為邊邑）。
肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀（淺陋）。
蜀之鄙有二僧（邊境）。
過我而不假道，鄙我也（輕視，看不起）。
鄙臣不敢以死為我（謙辭，謙稱自己）。
古今異義。
若舍鄭以為東道主。
古義：東方道路上（招待過客）的主人。
今義：請客的主人。
行李之往來，共其乏困。
古義：出使的人。
今義：出門時所帶的包裹、箱子等。
微夫人之力不及此。
古義：那人。今義：妻子。
詞類活用。
名詞做狀語。
夜縋而出，見秦伯（在夜里）。
既東封鄭，又欲肆其西封（在東面）。
名詞做動詞。
晉軍函陵，秦軍氾南（駐軍）。
動詞做名詞。
且君嘗為晉君賜矣（恩惠）。
形容詞活用做動詞。
鄰之厚，君之薄也（加強(qiáng)，削弱）。
使動用法。
若不闕秦，將焉取之（使……消減）。
若亡鄭而有益于君（使……滅亡）。
意動用法。
既東封鄭，又欲肆其西封。
（以……為疆界）。
越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。
（以……為邊界）。
特殊句式。
判斷句是寡人之過也。
省略句（燭之武）辭曰：臣之壯也。
若舍鄭以（之）為東道主。
敢以（之）煩執(zhí)事。
倒裝句以其無禮于晉。
佚之狐言于鄭伯曰。
夫晉，何厭之有。
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇四
屈原(約公元前340-約前278)，戰(zhàn)國時期楚國人，偉大的愛國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者?！峨x騷》是屈原的代表作，370多句，2400多字，為中國古代最長的政治抒情詩。《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué)，還常以“風(fēng)”、“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》，分別是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。
2、詞語讀音。
修姱、嫉妒、謇、忳郁悒、侘傺。
溘死、鷙鳥、方圜、攘詬、謠諑、延佇、芰荷、偭、蘭皋、椒丘。
岌岌、雜糅、昭質(zhì)、可懲。
孔雀東南飛。
《孔雀東南飛》是我國古代秀的民間敘事詩。沈歸愚稱為“古今第一詩”，因此它也被稱為我國古代文學(xué)最早的長篇敘事詩。原名《古詩為焦仲卿妻作》，最早見于南朝徐陵所編的《玉臺新詠》。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》以后較早的一部古詩總集。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”，并且前兩者又被稱為“樂府雙璧”。
樂府詩是一種合樂的古詩，因傳自樂府官署而得名，樂府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂機(jī)關(guān)，專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂和歌辭，分別用于朝廷典禮和宴會時演唱。這些樂章、歌辭，后來就叫“樂府”，成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。
2、詞語讀音。
箜篌、懷忿、槌床、哽咽、繡腰襦葳蕤、卑鄙、躡絲履、玳瑁、流紈。
明月珰、磐石、拊掌、郡丞、思量量體裁衣、否極泰來、白鵠、婀娜。
躑躅、金鏤鞍、赍錢、蟠龍、琉璃。
晻晻、日暝、摧藏、躡履、悵然戊戌、戍守、彷徨。
詩三首。
1、字詞。
芙蓉、慷慨、青青子衿、嘉賓、阡陌。
羈鳥、樊籠。
2、文學(xué)常識。
《古詩十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》，是東漢末年文人五言詩的選輯。并非一人所作，從內(nèi)容看，主要寫的是作者的失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思。由于作者文化素養(yǎng)較高，又繼承了《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂府的營養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格，藝術(shù)成就很高，被稱為“五言之冠冕”。
曹操，字孟德，東漢人。三國魏政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安(漢獻(xiàn)帝年號)文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。、“秋風(fēng)蕭瑟，紅波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”與“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。”是曹操的《觀滄?！泛汀洱旊m壽》中的名句。
1、字詞。
符契、修禊、癸丑、流觴、激湍、彭殤、嗟悼、會稽、感慨系之。
清流激湍、流觴曲水、靜躁、虛誕。
世殊事異。
2、成語。
崇山峻嶺：崇，高;峻，山高而陡。高大險峻的山嶺。
放浪形?。悍爬?，放蕩;形骸，人的形體。指行動不受世俗禮節(jié)的束縛。
游目騁懷：游目，遠(yuǎn)眺;騁懷，放開胸懷，往遠(yuǎn)處想?？v目四望，開闊心胸。
情隨事遷：情況變了，思想感情也隨著起了變化。
感慨系之：感，感觸;慨，慨嘆;系，聯(lián)結(jié)。有所感觸，慨嘆不已。
2、文學(xué)常識：
王羲之，東晉書法家。出身士族名門，是東晉政治家王導(dǎo)的從子。曾任右軍將軍、會稽內(nèi)史，世稱“王右軍”。早年從衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法，后多鑒前代名家書法，博采眾長，備精諸體，有“書圣”之稱。
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇五
詩歌：古代文學(xué)體裁之一，起源于古代勞動?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，開創(chuàng)了我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。戰(zhàn)國時期在南方出現(xiàn)的楚辭體代表作《離騷》開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義的先河。以“五四”新文化運(yùn)動為界，詩歌分為新體詩和舊體詩。
“五四”以前的詩歌統(tǒng)稱為舊體詩，其中舊體詩又以唐代為界分為古體詩和近體詩。唐代以前的詩歌統(tǒng)稱為古體詩，近體詩從唐代才開始興起。古體詩和近體詩的主要區(qū)別在格律方面――即能否押韻、講究平仄、對仗。近體詩又分為律詩、絕句和排律。
律詩都是八句的，有七言律詩和五言律詩;絕句都是四句的，有七言絕句和五言絕句。五四以后興起的新體詩也有格律詩和自由詩之分，其中用舊格律填寫新內(nèi)容的稱為格律詩，像《沁園春·長沙》;其它的稱為自由詩，像徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》和艾青的《大堰荷――我的保姆》等。
詞：是詩歌的一種。詞的全名為曲子詞，又叫長短句，是與曲調(diào)相諧和的唱詞。詞起源于隋唐之際，隋代已有聲腔，曲調(diào)，但不見曲子詞。
到了唐五代開始出現(xiàn)發(fā)間曲子，也就是有了樂譜后而按譜寫詞，名為曲子詞，后簡稱為詞。現(xiàn)存最早的民間曲子詞是在敦煌莫高窟藏經(jīng)室中發(fā)現(xiàn)的敦煌曲子詞?，F(xiàn)存最早的文人詞是李白的《憶秦娥》和《菩薩蠻》。因而李白被尊為“百代詞曲之祖”。
詞發(fā)展于五代，到了宋代發(fā)展到頂峰。根據(jù)風(fēng)格特點(diǎn)，詞有婉約和豪放之分;按照字?jǐn)?shù)，詞有小令、中調(diào)和長調(diào)之分。
戴望舒(1905——1950)，浙江杭縣人，中國現(xiàn)代詩人。1925年入上海震旦大學(xué)學(xué)習(xí)法文，開始受到法國象征派的影響。
詩集有《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》和《災(zāi)難的歲月》。早期詩歌多寫個人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對美好未來的熱烈向往，詩風(fēng)顯得明朗、沉摯。課本中選入了他的作品《雨巷》。
徐志摩(1896-1931)，筆名云中鶴、南湖，浙江海寧人。詩人、學(xué)者。新月社的主要發(fā)起人和主要成員之一。詩集有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再別康橋》《沙揚(yáng)娜拉》《在病中》等。
艾青，原名蔣海澄，浙江金華人。詩人，有詩集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。
第二單元。
1、《左傳》的作者，相傳是魯國的史官左丘明?！蹲髠鳌肥俏覈谝徊吭敿?xì)完整的編年體歷史著作，為“十三經(jīng)”之一。
因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》。
《左傳》以《春秋》的記事為綱，以時間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時期各國內(nèi)政外交等大小事實(shí)(起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細(xì)而具體(字?jǐn)?shù)近二十萬，超過《春秋》本文十倍)。
2、《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的國別體歷史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。
最初有《國策》《國事》《短長》《事語》《長書》《修書》等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共三十三篇?！稇?zhàn)國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文具有重要的地位。
3、《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢史學(xué)家司馬遷。全書由十二“本紀(jì)”、十“表”、八“書”、三十“世家”、七十“列傳”五部分組成，計一百三十篇，五十二萬余字。它不僅是一部相當(dāng)完備的古代史書，同時又是我國古代史傳文學(xué)成就的代表作品。
魯迅先生曾譽(yù)它為“史家之絕唱，無韻之《離騷》?！边@正說明了《史記》在史學(xué)和文學(xué)上的偉大成就。
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇六
屈原（約公元前340—約前278），戰(zhàn)國時期楚國人，偉大的愛國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。《離騷》是屈原的代表作，370多句，2400多字，為中國古代最長的政治抒情詩?！峨x騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué)，還常以“風(fēng)”、“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》，分別是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。
2、詞語讀音。
修姱、嫉妒、謇、忳郁悒、侘傺。
溘死、鷙鳥、方圜、攘詬、謠諑、延佇、芰荷、偭、蘭皋、椒丘。
岌岌、雜糅、昭質(zhì)、可懲。
《孔雀東南飛》是我國古代秀的民間敘事詩。沈歸愚稱為“古今第一詩”，因此它也被稱為我國古代文學(xué)最早的長篇敘事詩。原名《古詩為焦仲卿妻作》，最早見于南朝徐陵所編的《玉臺新詠》。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》以后較早的一部古詩總集。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”，并且前兩者又被稱為“樂府雙璧”。
樂府詩是一種合樂的古詩，因傳自樂府官署而得名，樂府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂機(jī)關(guān)，專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂和歌辭，分別用于朝廷典禮和宴會時演唱。這些樂章、歌辭，后來就叫“樂府”，成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。
2、詞語讀音。
箜篌、懷忿、槌床、哽咽、繡腰襦葳蕤、卑鄙、躡絲履、玳瑁、流紈。
明月珰、磐石、拊掌、郡丞、思量量體裁衣、否極泰來、白鵠、婀娜。
躑躅、金鏤鞍、赍錢、蟠龍、琉璃。
晻晻、日暝、摧藏、躡履、悵然戊戌、戍守、彷徨。
1、字詞。
芙蓉、慷慨、青青子衿、嘉賓、阡陌。
羈鳥、樊籠。
2、文學(xué)常識。
《古詩十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》，是東漢末年文人五言詩的選輯。并非一人所作，從內(nèi)容看，主要寫的是作者的失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思。由于作者文化素養(yǎng)較高，又繼承了《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂府的營養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格，藝術(shù)成就很高，被稱為“五言之冠冕”。
曹操，字孟德，東漢人。三國魏政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安（漢獻(xiàn)帝年號）文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。、“秋風(fēng)蕭瑟，紅波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！迸c“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”是曹操的《觀滄?！泛汀洱旊m壽》中的名句。
1、字詞。
符契、修禊、癸丑、流觴、激湍、彭殤、嗟悼、會稽、感慨系之。
清流激湍、流觴曲水、靜躁、虛誕。
世殊事異。
2、成語。
崇山峻嶺：崇，高；峻，山高而陡。高大險峻的山嶺。
放浪形?。悍爬耍攀?；形骸，人的形體。指行動不受世俗禮節(jié)的束縛。
游目騁懷：游目，遠(yuǎn)眺；騁懷，放開胸懷，往遠(yuǎn)處想?？v目四望，開闊心胸。
情隨事遷：情況變了，思想感情也隨著起了變化。
感慨系之：感，感觸；慨，慨嘆；系，聯(lián)結(jié)。有所感觸，慨嘆不已。
2、文學(xué)常識：
王羲之，東晉書法家。出身士族名門，是東晉政治家王導(dǎo)的從子。曾任右軍將軍、會稽內(nèi)史，世稱“王右軍”。早年從衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法，后多鑒前代名家書法，博采眾長，備精諸體，有“書圣”之稱。
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇七
1，議論文三要素：論點(diǎn)，論據(jù)，論證。
2，論據(jù)的種類：事實(shí)論據(jù)，道理論證。
3，論證方法：舉例論證，道理論證，對比論證，比喻論證。
4，論證方法：立論，駁論。
5，基本結(jié)構(gòu)：提出問題——分析問題——解決問題。
(引論)(本論)(結(jié)論)。
議論文論證法：
例證法，對比法，比喻法，引證法，用典法，歸納法，演繹法，引申法，假設(shè)法，類比法。
記敘文。
口訣：把題目演繹為一個故事(情節(jié))。
把故事表達(dá)成一個思想(情感)。
將這種思想蘊(yùn)涵于描寫之中(情境)。
謂前狀，謂后補(bǔ)，定語必居主賓前。
描寫：正面描寫，側(cè)面描寫。
借景抒情：前是景物，后是抒情。
寓情于景：都是景物。
情景交融：景物都用修飾。
語言藝術(shù)：化用成語。
用諧音。
運(yùn)用修辭，夸張，對比。
概括特點(diǎn)，標(biāo)新立異。
以情動人。
三，古詩古文。
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收入從西周初年到春秋時期的詩歌305首，漢以前稱為《詩》或《詩三百》。是我國古典詩歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。
內(nèi)容：風(fēng)(民間歌謠)雅(正統(tǒng)音樂)頌(宗廟祭祀音樂)。
手法：賦(陳述鋪敘的意愿)比(以彼物比此物,比喻)興(借助其他事物為所詠之內(nèi)容鋪墊，《孔雀東南飛》開頭)。
形式：四言為主，重章反復(fù)。
詩經(jīng)(四言敘事)，漢樂府(五言敘事)民間文學(xué)，漢末魏晉，中國詩歌承前啟后。
離騷(雜言抒情)，漢賦(四六文抒情)文人創(chuàng)作。
意象=物象+情意。
是詩歌藝術(shù)的精靈，是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。
對偶分工對，寬對。
工對：詩詞一字一對。
寬對：寬放對偶。
頂真。
前后緊湊，氣勢順暢，前后事理有機(jī)聯(lián)系，充分闡明之間的辯證關(guān)系)(古之學(xué)者必有師，師者)。
我國古代鄉(xiāng)情詩歌中的明月短笛。
月亮有母性情結(jié)，寄托人們對故鄉(xiāng)和親人的思念。
笛聲在詩歌中的作用：襯悲情，引鄉(xiāng)情。
思鄉(xiāng)懷舊是散文常見的主題，人們常借別具深意的物或富有特色的景來抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。
特點(diǎn)：形散神聚。
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇八
語句作用、含義分析題：
1、句中用了關(guān)聯(lián)詞“雖然……但是……”，這組關(guān)聯(lián)詞表轉(zhuǎn)折關(guān)系;。
2、用了關(guān)聯(lián)詞“不但……而且……”之類，這類關(guān)聯(lián)詞表遞進(jìn)關(guān)系，兩者用意都在于強(qiáng)調(diào)后者。
4、分析一句話的含義也可從分析關(guān)鍵詞入手，著重體會關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。
5、說明文語段中分析一句話，要緊扣住說明內(nèi)容、說明對象的特征和說明文語言的特色(準(zhǔn)確、生動)。
6、記敘文語段中分析一句話，要緊扣住文章所渲染的特定氣氛、表達(dá)的感情、人物形象的特點(diǎn)等。
社會環(huán)境描寫的主要作用：
1、交代作品的時代背景。
2、在回答時必須結(jié)合當(dāng)時當(dāng)?shù)氐臅r代背景，指出文段中環(huán)境描寫的相關(guān)語句揭示了什么樣的社會現(xiàn)實(shí)。
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇九
1.蜀道難(李白)。
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還?畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。
2.秋興八首(其一)(杜甫)。
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。從菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
3.詠懷古跡(其三)(杜甫)。
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
4.登高(杜甫)。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛。
回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
1.琵琶行并序(白居易)。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重。
唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
1.寡人之于國也(《孟子》)。
孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?”
曰：“不可!直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也?！?/p>
“不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也?！?/p>
“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也’?王無罪歲，斯天下之民至焉。”
2.勸學(xué)(《茍子》)。
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩,輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
3.過秦論(賈誼)。
下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。
始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合為家，崤函為宮;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇十
立、看、悵、問、憶、記，這些動詞具有貫穿全詞線索的作用。他們的內(nèi)在聯(lián)系是：通過立、看等詞寫出江山的壯麗和“萬類”的自由自在，這些是明寫；通過悵、問等詞暗寫出國內(nèi)外飛揚(yáng)跋扈，廣大人民的災(zāi)難深重。由此回憶起曾一同并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友，激起革命者的歷史責(zé)任感。
1、上片的“看”和下片的“恰”，以一字領(lǐng)數(shù)句，這種格式稱“扇面對”，可用提問“管到哪一句”來啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會其作用。例如“看”字，一直管到“萬類霜天競自由”。詩人站在橘子洲頭，遠(yuǎn)眺近看，仰視俯瞰，山、林、船、鷹、魚以及“萬類”，盡在詩人的視野之中。寫出了一切生物都在秋日中爭過自由自在的生活。從“萬類霜天”四字，可見詩人視野的開闊；一個“競”字，有力地突出了萬物蓬勃旺盛的生命力。這幾句雖都是寫景，但又都是寫情，表現(xiàn)了詩人寬廣的胸懷。
2、詩人集中筆墨寫了兩種顏色：紅色（“紅遍”“盡染”）和綠色（“碧透”）。“萬”“盡”“漫”以及“遍”“盡”“透”，這些詞在范圍、程度、層次等方面，使紅、綠兩色更為突出，更為豐富，更為濃艷鮮明，令人感到風(fēng)景如畫。詩人除了寫山紅水綠的的靜景，還著意描寫事物的動態(tài)。在碧綠的江面上許多船只爭先恐后地?fù)P帆飛駛。接著又進(jìn)一步展現(xiàn)了兩個動態(tài)的特寫鏡頭：仰望那萬里長空，雄鷹振翅翱翔；俯視著清澈見底的水中，魚兒輕盈歡快地游樂。啟發(fā)學(xué)生抓住“擊”“翔”兩個動詞，展開想象。
3、詩人面對生機(jī)蓬勃的大自然和廣闊的宇宙，很自然地想到祖國的命運(yùn)和革命的未來，從而進(jìn)入深沉的思索，提出主宰大地的是誰的問題。教師可以提問：聯(lián)系當(dāng)時的形勢，人們首先會聯(lián)想到什么問題？然后明確：革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題是這句的深刻內(nèi)涵。面對重大的歷史抉擇，一個“悵”字，寫出詩人思緒萬千，百感交集。
4、“曾”“憶”，從描繪秋景轉(zhuǎn)向追憶往事，“崢嶸歲月”是對往日不平凡的斗爭生活的形象概括，詩句中流露出無限的懷念和豪邁的感情?！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。”寫同學(xué)們的精神面貌：青春年少，熱情澎湃，堅韌不拔，才華出眾?！爸更c(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯?！睂懲瑢W(xué)們的活動和志趣。他們激昂慷慨，奮筆疾書，為著革命理想，譏時弊，褒先進(jìn)，評論國事，宣傳真理，向軍閥官僚、帝國主義開展了英勇斗爭。1915年5月，袁世凱接受了日本企圖的《二十一條》，毛澤東印發(fā)了反袁文章。1919年至1920年，毛澤東和何叔衡等領(lǐng)導(dǎo)了湖南人民驅(qū)逐反動軍閥張敬堯的斗爭，接著又向湖南軍閥譚延闿、趙恒惕展開英勇斗爭……袁世凱、張敬堯、譚延闿、趙恒惕之輩即“當(dāng)年萬戶侯”。革命青年視之如“糞土”。教學(xué)時可以給一點(diǎn)歷史資料，幫助學(xué)生加深理解。
5、“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？”這是回憶當(dāng)年在這里游泳的動人情景。當(dāng)年，在水深流急的江心游泳，激起的波浪，把疾駛?cè)顼w的船只都擋住了。“曾記否”，這是對同學(xué)的親切的遙問，深情的懷念。同時也是激勵自己和一切革命者應(yīng)該發(fā)揚(yáng)蓬勃的朝氣，激流勇進(jìn)，搏擊風(fēng)浪，做革命的中流砥柱。深入思考后的落腳點(diǎn)，當(dāng)是革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇十一
1、古之學(xué)者必有師。(老師)。
2、師道之不傳也久矣。(從師求學(xué))。
3、吾從而師之。(以……為師)。
4、吾師道也。(學(xué)習(xí))。
(二)傳。
1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(傳授)。
2、師道之不傳也久矣!(流傳)。
3、六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。(解釋的著作)。
(三)窮。
1、窮回溪。(走到盡頭)。
2、窮山之高而止。(走到盡頭)。
3、而不知其所窮。(盡頭)。
(四)絕。
1、而絕江河。(橫渡)。
2、不絕如縷。(斷)。
(五)夢。
1、臥而夢。(做夢)。
2、夢亦同趣。(名詞)。
(六)始。
1、而未始知西山之怪特。(曾經(jīng))。
2、始指異之。(才)。
3、游于是乎始。(開始)。
(七)則。
1、于其身也，則恥師焉。(卻)。
2、木受繩則直，金就礪則利。(就)。
3、則天地曾不能以一瞬。(那么)。
(八)惑。
1、所以傳道受業(yè)解惑也。(疑惑)。
2、于其身也，則恥師焉，惑矣!(糊涂)。
(九)行。
1、三人行，則必有我?guī)煛?走路)。
2、余嘉其能行古道。(履行)。
(十)復(fù)。
1、師道之不復(fù)可知矣!(恢復(fù))。
2、雖有槁暴，不復(fù)挺者。(再)。
(十一)如。
1、縱一葦之所如。(往)2、如怨如慕，如泣如訴。(像)。
(十二)東。
1、東望武昌。(向東)2、順流而東也。(東下，東進(jìn))。
(十三)然。
1、凌萬頃之茫然。(……的樣子)2、何為其然也?(這樣)。
(十四)所以。
1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(用來……的)2、圣人之所以為圣。(……的原因)。
(十五)異。
1、始指異之。(以……為異)。
2、以為凡是州之山有異態(tài)者。(獨(dú)特)。
(十六)特。
1、而未始知西山之怪特(特別)。
2、然后知是山之特立(超出一般)。
(十七)為。
1、余自為僇人。(成為)。
2、故為之文以志。(介詞，表目的)。
3、輮以為輪。(做)。
(十八)夫。
1、夫庸知其年之先后生于吾乎?(句首語氣助詞)2、客亦知夫水與月乎?(那)。
(十九)道。
1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(道理)。
2、師道之不傳也久矣。(風(fēng)尚，傳統(tǒng))。
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇十二
蘇軾(1037-1101)，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文明白暢達(dá)，為唐宋八大家之一。本文選自《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》，作于宋神宗元豐五年(1082)。當(dāng)時，蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使，心情十分苦悶。同年，他先后兩次游覽黃州的赤鼻磯，借地抒情，相繼寫下了《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》等詩文。本文是《前赤壁賦》，作者運(yùn)用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法，表現(xiàn)了他力求排遣苦悶、聽任自然、樂觀曠達(dá)的情懷。
二、重點(diǎn)字、詞、句。
(一)通假字。
1.舉酒屬客舉匏尊以相屬(屬，通囑勸酒)。
2.浩浩乎如馮虛御風(fēng)(馮，通憑乘)。
3.山川相繆(繆，通繚連結(jié)、盤繞)。
4.杯盤狼籍(籍，通藉，凌亂)。
5.舉匏尊以相屬(尊，通樽，酒杯)。
(二)詞類活用。
1.歌窈窕之章扣舷而歌之(歌，名作動唱)。
2.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦(舞，使起舞;泣，使哭泣)。
3.正襟危坐(正，形作動整理)。
4.月明星稀，烏鵲南飛(南，名作狀向南)。
5.西望夏口，東望武昌(西、東，名作狀，向西、向東)。
6.方其破荊州，下江陵，順流而東也(下、東：名作動，攻占，向東進(jìn)軍、東下)。
7.況吾與子漁樵于江渚之上(漁樵，名作動，打魚砍柴)。
8.侶魚蝦而友麋鹿(侶、友：意動用法以為伴、以為友)。
(三)古今異義。
1.白露橫江，水光接天(古義：白茫茫的水汽;今義：二十四節(jié)氣之一)。
2.凌萬頃之茫然(古義：浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子;今義：完全不知道的樣子)。
從高中教材所涉及的內(nèi)容看，幾乎包括人類進(jìn)入文明社會以后各個時期的作品。例如：從中國古典文學(xué)的角度看，將涵蓋從《詩經(jīng)》到明清的詩歌、散文、戲劇、小說等各種文學(xué)形式，而其中的作家做品、文學(xué)文化常識、實(shí)詞、虛詞、句式、修辭、文章內(nèi)容理解歸納、文學(xué)鑒賞以及語言的運(yùn)用等，都在學(xué)習(xí)范圍之內(nèi);而外國文學(xué)則重點(diǎn)學(xué)習(xí)歷作家、政治家的有較大影響的詩歌、小說、散文、演講詞等作品。從風(fēng)格看，更是不拘一格，例如：在二戰(zhàn)后西方興起的“后現(xiàn)代主義”小說也選入教材中。
初中語文學(xué)習(xí)的要求較注重學(xué)生感性的認(rèn)識和積累，高中語文學(xué)習(xí)的要求已上升到能夠?qū)τ嘘P(guān)內(nèi)容進(jìn)行知識性、系統(tǒng)性的理解和領(lǐng)悟，將感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識，將文本中的問題通過知識體系解決。比如學(xué)習(xí)詩歌，初中要求是讀讀背背，形成語感，在教師的指導(dǎo)下能夠初步理解詩意，而高中則要求能夠?qū)ζ溥M(jìn)行分析，學(xué)會初步鑒賞和感悟。
三、語文學(xué)習(xí)時間相對減少。
初高中語文教材的量并無多大變化，但高中的周課時由6節(jié)減為4節(jié)，比初中少了三分之一。高中學(xué)習(xí)的科目比初中要多，高中一年級文化課就有8門，而且都是省級會考科目，再加上數(shù)理化的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重，這樣，學(xué)生在課外用于語文學(xué)習(xí)的時間就相對減少了。這樣兩個“減少”，實(shí)際上就給語文學(xué)習(xí)增加了難度，提高了要求。
四、學(xué)習(xí)的自主性更強(qiáng)。
高中語文教學(xué)，更需要把以教師傳授知識為主的教學(xué)過程，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生在教師指導(dǎo)下主動獵取知識、獲得能力的過程。教師不只是“奉送真理”，而是教給學(xué)生“發(fā)現(xiàn)真理”的方法、途徑和規(guī)律。這樣，學(xué)生自己用“拐杖”走路，就必須培養(yǎng)自主能力、發(fā)展自主能力。這是一個質(zhì)的飛躍。
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇十三
很多同學(xué)在平時上課時不注重課本知識的學(xué)習(xí)就是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為在考試中對于這部分的考察范圍比較少，但其實(shí)幾乎每年的高考試卷上都有一些相關(guān)課內(nèi)的考試內(nèi)容，而且課本知識的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)過程，可以加深學(xué)生對于考點(diǎn)的理解，因?yàn)檎n本知識都是在考試大綱的覆蓋內(nèi)容內(nèi)飛，所以對于明年高考語文來的同學(xué)來說還是要注重課內(nèi)的復(fù)習(xí)，并對課內(nèi)的講讀篇目要落實(shí)和過關(guān)。
詩文默寫一直是高考中的固定題型，雖然分值不大，但是這是我們應(yīng)該可以拿到的分?jǐn)?shù)。只要按照平時的教學(xué)要求對文章進(jìn)行了背誦，那么就可以輕松的拿到這幾分所以學(xué)生首先必須首先掌握好高中課內(nèi)的所有背誦內(nèi)容，同時把握初中的課內(nèi)要求背誦內(nèi)容，再去掌握課外的背誦，這些要點(diǎn)考生必須了解，同時是復(fù)習(xí)背誦默寫的一個方向，只有了解了這個方向，才能＂萬無一失＂。
現(xiàn)在很多省的語文作文命題都是用的開放性材料，即所謂的新材料作文。新材料作文和過去材料作文的區(qū)別在于：過去材料作文中的傾向性明顯，引導(dǎo)性明顯。而新材料作文相反。要求學(xué)生圍繞材料中的主要意思，不違背主要傾向，有關(guān)聯(lián)，任選角度，可以是材料的意思，或者是補(bǔ)充，或者是從另一個角度彌補(bǔ)不足的，這些都可以。＂所以，相對來說新材料作文更有利于同學(xué)的把握和發(fā)揮，同學(xué)可以在多積累素材，在考試中就是可以從多個角度進(jìn)行發(fā)揮的。
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇十四
盡管誰都知道語文很重要，但就現(xiàn)實(shí)來看，真正努力學(xué)語文的同學(xué)并不多，其原因主要是緣于同學(xué)中普遍存在的二種錯誤認(rèn)識。
1、認(rèn)為語文拉分不大。
這些同學(xué)似乎很精明，常拿語文和數(shù)理化比較，認(rèn)為語文的拉分遠(yuǎn)比不上理科。他們看到語文成績最落后的也能考七八十分，秀的也就一百二三十分，相差五六十分，不大；不像理科，的近一百五，最低的也許五十以下，相差一百，真是懸殊。這種比較從表面看很有道理，但事實(shí)上經(jīng)不起推敲，只看到了一面，沒有看到另一面。因?yàn)檎嬲Q得上拉分的應(yīng)該是總體水平相差不大的同學(xué)之間的比較，看他們是否因?yàn)槟骋婚T功課的緣故而使總成績受到了影響，這兩位學(xué)生應(yīng)該是具有可比性的。如果兩位學(xué)生總體水平不在一個檔次，也就不具備可比性，那又何必比呢？再說，我們看拉分，不應(yīng)局限于個別與特殊，應(yīng)著眼于整體與普遍，就全體看，在高考中，因?yàn)槟骋婚T理科而損失幾十分的同學(xué)并不比因?yàn)檎Z文而損失幾十分的同學(xué)多。每年高考，都會有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生語文只考八十來分，也會有一批學(xué)生語文考到一百二十多分，之間的較為普遍的拉分是三十至四十分。而一門理科的較為普遍的拉分也就三四十分，這點(diǎn)大家可以通過去看前幾屆的畢業(yè)生的高考成績而得到證明。
2、認(rèn)為語文提高不快。
語文的“廣”和“深”常令人望而生畏，以致喪失了學(xué)習(xí)的信心，認(rèn)為語文要提高比什么都難。語文的學(xué)習(xí)好比在一湖水里放鹽，明明放了很多，依然嘗不到咸；不像有的功課的學(xué)習(xí)，好比在一碗菜里放味精，放一點(diǎn)點(diǎn)就感覺很鮮。然而，鹽放幾天也許感覺不到，放一個月甚至幾個月是一定可以感覺到的。語文的提高快不快，要看你確立一個怎樣的時間范圍。如果確定為一星期，那肯定是比不上其他功課的；如果確定為一個月或者一學(xué)期，那就絕對不比其他功課慢。
態(tài)度決定一切”，只有端正了語文學(xué)習(xí)的態(tài)度，確立了語文學(xué)習(xí)的信心，下面的學(xué)習(xí)方法才能對你發(fā)揮作用。
高三復(fù)習(xí)，時間有限，但同學(xué)們同樣需要重視課本，看一看，讀一讀，寫一寫，記一記，背一背，做到“心中有本”。
高三要想復(fù)習(xí)效率高，必須適時總結(jié)歸納?？偨Y(jié)已做過的題，歸納做題方法及解題思路、設(shè)題角度及答題要點(diǎn)。多動手，勤總結(jié)。以點(diǎn)帶面，化繁為簡。
制定適合自身的切實(shí)可行的語文復(fù)習(xí)計劃，做到天天有事做，時時有目標(biāo)，不急不躁，保持適當(dāng)?shù)膲毫Α?/p>
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇十五
蘇軾(1037-1101)，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪.洋恣肆，明白暢達(dá)，為唐宋八大家之一。本文選自《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》，作于宋神宗元豐五年(1082)。當(dāng)時，蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使，心情十分苦悶。同年，他先后兩次游覽黃州的赤鼻磯，借地抒情，相繼寫下了《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》等詩文。本文是《前赤壁賦》，作者運(yùn)用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法，表現(xiàn)了他力求排遣苦悶、聽任自然、樂觀曠達(dá)的情懷。
二、重點(diǎn)字、詞、句。
(一)通假字。
1.舉酒屬客舉匏尊以相屬(屬，通囑勸酒)。
2.浩浩乎如馮虛御風(fēng)(馮，通憑乘)。
3.山川相繆(繆，通繚連結(jié)、盤繞)。
4.杯盤狼籍(籍，通藉，凌亂)。
5.舉匏尊以相屬(尊，通樽，酒杯)。
(二)詞類活用。
1.歌窈窕之章扣舷而歌之(歌，名作動唱)。
2.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦(舞，使起舞;泣，使哭泣)。
3.正襟危坐(正，形作動整理)。
4.月明星稀，烏鵲南飛(南，名作狀向南)。
5.西望夏口，東望武昌(西、東，名作狀，向西、向東)。
6.方其破荊州，下江陵，順流而東也(下、東：名作動，攻占，向東進(jìn)軍、東下)。
7.況吾與子漁樵于江渚之上(漁樵，名作動，打魚砍柴)。
8.侶魚蝦而友麋鹿(侶、友：意動用法以為伴、以為友)。
(三)古今異義。
1.白露橫江，水光接天(古義：白茫茫的水汽;今義：二十四節(jié)氣之一)。
2.凌萬頃之茫然(古義：浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子;今義：完全不知道的樣子)。
語文學(xué)習(xí)方法技巧。
學(xué)好語文不再愁的十條規(guī)律。
生活離不開語文，高雅的心靈生活更是出自美好語文的熏染。
然而，語文，想說愛你不容易。其實(shí)，語文是容易的：母語習(xí)得，自然天成;語文又是艱難的：微言大義，弦外有音。語文是有趣的`：唐詩宋詞，英雄美人：語文又是枯燥的：古文百篇，成語如山。
語文是快樂的：風(fēng)花雪月，刀槍劍戟：語文又是痛苦的：咬文嚼字，浩如煙海。
苦海無邊，何處是岸?勤奮是舟，規(guī)律做槳;老師導(dǎo)航，順利抵港!
首興趣：知而好，好而樂。
首先，我們要培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的興趣。這個培養(yǎng)過程，古人分為三個階段：知之、好之、樂之。先說“知之”：走進(jìn)語文，不抵觸，不反感，不因?qū)σ郧暗睦蠋?、教材和考試的印象而遷怒語文;能如此，方可初嘗語文的甘霖。再說“好之”：日日操習(xí)，用心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分?jǐn)?shù)而離開語文;能如此，方可欣賞語文的漫天紅霞。后說“樂之”：處處留心，養(yǎng)成習(xí)慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語文;能如此，方可進(jìn)入語文的神仙洞天!
次自主：觀千劍，操千曲。
古人云：“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，強(qiáng)調(diào)的就有自主學(xué)習(xí)的重要。語文學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的一個重要特點(diǎn)，就是教師的“教”不會直接提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，而只能通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自求理解，才能逐漸達(dá)到“自會讀書，自能作文”的境界。
企圖靠老師講得好、深、透，學(xué)生只管默默聆聽、記憶就學(xué)好語文，這種想法已被無數(shù)事實(shí)證明：此路不通!因此，有意識培養(yǎng)自己的自學(xué)能力，作好自主學(xué)習(xí)規(guī)劃，加大自主練習(xí)的力度，自奮其志，自求其通，也是一條極重要的語文學(xué)習(xí)規(guī)律。
必多寫：思欲麗，筆磨禿。
同學(xué)們學(xué)語文所為何事?我以為可以用十二字概括：豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛煉自己的感性和理智，我簡化為“思欲麗”：情感思想要富贍犀利!現(xiàn)實(shí)中，我們許多同學(xué)只會作題，從來不注意自己感性和理智的鍛煉，其情思通常表現(xiàn)出兩個缺陷：一是“淺”：情感幼稚化，思維平面化，既無深情，也無遐思;一是“窄”：生活面窄，導(dǎo)致了關(guān)注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。要糾正這兩個缺陷，使自己的情思“深”、“廣”，在讀萬卷書、行萬里路的同時，必得加上一個字：“寫”!“寫”可以醞釀和升華情感，“寫”可以廓清和鍛造思想?！八加悺?，必多寫!
堅持寫日記，這是許多偉大成功者的良好習(xí)慣;至少要堅持每周練習(xí)寫作兩次：生活札記一篇，記錄所見、所聞、所思、所感的鮮活素材;讀書筆記一篇，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，整理讀書收獲。三年里，能寫到三至五萬字，是基本的量的要求。如此，方可謂：“筆磨禿”。
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇十六
1、給加點(diǎn)字注音:。
分泌()沁園春()百舸()坎坷()拜謁()遏制()竭力()揮斥()干坼()遒勁()酋長()謾罵()散漫()花蔓()惆悵()稠密()綢繆()寥廓()崢嶸()未雨綢繆:。
趁著天沒下雨，先修繕房屋門窗，比喻事先做好準(zhǔn)備。
2、文學(xué)常識:。
詞:。
又叫詩余、長短句、曲子詞、樂府，是我國傳統(tǒng)的詩歌中的一種特殊體裁，起源于隋唐之際，盛行于宋最初的詞都是配合曲調(diào)來歌唱的，后來逐漸與音樂分離，成為一種純粹的文學(xué)樣式詞根據(jù)長短來分，有小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(5990字)和長調(diào)(91字以上)三種，詞的一段叫闕，也叫片。詞牌:。
1、給加點(diǎn)的字注音:。
寂寥()彷徨()彳于()頹圮()舷梯()嫻熟()懸崖勒馬()弦外之音()按捺()剛毅木訥()方鑿圓枘()靜謐()獼猴()所向披靡()奢靡()矯揉造作()繁衍()挑釁()。
2、成語懸崖勒馬:。
比喻臨到危險的邊緣及時清醒回頭弦外之音:。
1、字音大堰河()荊棘()火缽()忸怩冰屑()凌侮()叱罵()。
團(tuán)箕()給予()碾了三番()。
3、詞語童養(yǎng)媳:。
舊社會中領(lǐng)養(yǎng)人家的女孩做兒媳婦，等兒子長大后結(jié)婚，叫童養(yǎng)。
童養(yǎng)的兒媳婦叫童養(yǎng)媳瓦菲:。
生長在瓦縫中的野草火缽:用來盛火取暖的瓦盆缽，陶制的器具，形狀像盆而小團(tuán)箕:一種用竹篾或柳條編成的圓形器具，用來盛曬糧食等典押:。
典和當(dāng)忸怩不安:。
形容不好意思或不大方的樣子咒語:。
說希望人不順利的話天倫敘樂:。
指家庭骨肉團(tuán)聚的歡樂。
青的成名作燭之武退秦師《左傳》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作，又稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》因?yàn)椤蹲髠鳌贰ⅰ豆騻鳌?、《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”。通假字今老矣，無能為也已(已同矣)行李之往來，共其乏困(共通供)秦伯說，與鄭人盟(說通悅)失其所與，不知(知通智)一詞多義辭辭曰:臣之壯也,猶不如人(推辭)其文約，其辭微，其志潔，其行廉(言辭，詞句)《歸去來兮辭》(一種文體)若若使?fàn)T之武見秦君，師必退(假如)徐公不若君之美也(及，比得上)山有小口，仿佛若有光(似乎，好像)微微夫人之力不及此(沒有，用來表示一種否定的假設(shè)或條件)見其發(fā)矢十中，但微頷之(稍微，略微)其文約，其辭微，其志潔，其行廉(深奧，微妙)動刀甚微(輕微)周室卑微，諸侯相并(衰敗，衰弱)鄙越國以鄙遠(yuǎn)(邊邑，以??為邊邑)。
肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀(淺陋)蜀之鄙有二僧(邊境)過我而不假道，鄙我也(輕視，看不起)鄙臣不敢以死為我(謙辭，謙稱自己)古今異義若舍鄭以為東道主古義:。
東方道路上(招待過客)的主人今義:。
請客的主人行李之往來，共其乏困古義:。
出使的人今義:。
出門時所帶的包裹、箱子等微夫人之力不及此古義:。
那人今義:。
妻子詞類活用名詞做狀語夜縋而出，見秦伯(在夜里)既東封鄭，又欲肆其西封(在東面)名詞做動詞晉軍函陵，秦軍氾南(駐軍)動詞做名詞且君嘗為晉君賜矣(恩惠)形容詞活用做動詞鄰之厚，君之薄也(加強(qiáng)，削弱)使動用法若不闕秦，將焉取之(使??消減)若亡鄭而有益于君(使??滅亡)意動用法既東封鄭，又欲肆其西封(以??為疆界)越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也(以??為邊界)特殊句式判斷句是寡人之過也省略句(燭之武)辭曰:。
臣之壯也若舍鄭以(之)為東道主敢以(之)煩執(zhí)事倒裝句以其無禮于晉佚之狐言于鄭伯曰夫晉，何厭之有荊軻刺秦王【詞語】荊軻拜謁督亢謬誤偏袒扼腕厄運(yùn)濡染怯懦傷創(chuàng)辦目眩鯫生箕踞:。
一種輕慢傲視對方的姿態(tài)戮沒:。
殺戮和沒收拊心:。
搥胸，這里形容非常痛心【成語】切齒拊心:。
咬牙捶胸，形容極端痛恨的樣子又作切齒腐心無可奈何:。
沒有辦法，無法可想圖窮匕現(xiàn):。
比喻事情發(fā)展到最后，畢露淬火猝然忤逆鐵杵創(chuàng)發(fā)上指冠:。
形容極度憤怒悲歌擊筑:。
用以抒寫悲壯蒼涼的氣氛變徵之聲:。
常作悲壯之聲【文學(xué)常識】《戰(zhàn)國策》既是一部國別體史書，又是一部歷史散文集又稱《國策》，由西漢末年劉向編訂鴻門宴【詞語】樊噲目眥卮酒參乘啖肉刀俎彘肩瞋目鯫生:。
意思是淺陋無知的小人鯫，短小、淺陋饗:。
用酒食款待賓客，這里意為犒勞【成語】勞苦功高:。
指勤勞辛苦，立下大功秋毫無犯:。
秋毫，秋天鳥獸新長的毛;原指細(xì)小的東西都不侵犯，現(xiàn)多形容紀(jì)律嚴(yán)明，絲毫不侵犯群眾的利益人為刀俎，我為魚肉:。
別人是刀和砧板，自己是放在砧板上被宰割的魚和肉比喻生殺之權(quán)掌握在他人手里項莊舞劍，意在沛公:。
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇十七
修辭手法的作用：它本身的作用;結(jié)合句子語境。
1.比喻、擬人：生動形象;。
答題格式：生動形象地寫出了+對象+特性。
2.排比：有氣勢、加強(qiáng)語氣、一氣呵成等;。
答題格式：強(qiáng)調(diào)了+對象+特性。
3.設(shè)問：引起讀者注意和思考;。
答題格式：引起讀者對+對象+特性的注意和思考。
反問：強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)語氣等;。
4.對比：強(qiáng)調(diào)了……突出了……。
5.反復(fù)：強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語氣。
(三)句子含義的解答：
這樣的題目，句子中往往有一個詞語或短語用了比喻、對比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時，把它們所指的對象揭示出來，再疏通句子，就可以了。
(四)某句話中某個詞換成另一個行嗎?為什么?
動詞：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確生動具體地寫出了……。
形容詞：不行。因?yàn)樵撛~生動形象地描寫了……。
副詞(如都，大都，非常只有等)：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確地說明了……的情況(表程度，表限制，表時間，表范圍等)，換了后就變成……，與事實(shí)不符。
(五)一句話中某兩三個詞的順序能否調(diào)換?為什么?
不能。因?yàn)椋?/p>
1.與人們認(rèn)識事物的(由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì))規(guī)律不一致。
2.該詞與上文是一一對應(yīng)的關(guān)系。
3.這些詞是遞進(jìn)關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。
(六)段意的歸納。
1.記敘文：回答清楚(什么時間、什么地點(diǎn))什么人做什么事。
格式：(時間+地點(diǎn))+人+事。
2.說明文：回答清楚說明對象是什么，它的特點(diǎn)是什么。
格式：說明(介紹)+說明對象+說明內(nèi)容(特點(diǎn))。
3.議論文：回答清楚議論的問題是什么，作者的觀點(diǎn)怎樣。
格式：用什么論證方法證明了(論證了)+論點(diǎn)。
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇十八
1、《左傳》的作者，相傳是魯國的史官左丘明?！蹲髠鳌肥俏覈谝徊吭敿?xì)完整的編年體歷史著作，為“十三經(jīng)”之一。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》。《左傳》以《春秋》的記事為綱，以時間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時期各國內(nèi)政外交等大小事實(shí)(起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細(xì)而具體(字?jǐn)?shù)近二十萬，超過《春秋》本文十倍)。
2、《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的國別體歷史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長》《事語》《長書》《修書》等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共三十三篇?！稇?zhàn)國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文具有重要的地位。
3、《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢史學(xué)家司馬遷。全書由十二“本紀(jì)”、十“表”、八“書”、三十“世家”、七十“列傳”五部分組成，計一百三十篇，五十二萬余字。它不僅是一部相當(dāng)完備的古代史書，同時又是我國古代史傳文學(xué)成就的代表作品。魯迅先生曾譽(yù)它為“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”這正說明了《史記》在史學(xué)和文學(xué)上的偉大成就。
語文學(xué)習(xí)方法技巧。
一、寫一手好字，講一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話。寫一手工整規(guī)范的漢字，說一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，不僅體現(xiàn)語文的基本功，也是高考的需要，現(xiàn)在高考作文要求中明確規(guī)定每一個錯別字扣一分，上不封頂;卷面不潔也要適當(dāng)扣分。而造成卷面不潔、錯別字多的主要原因就是書寫潦草、書寫不認(rèn)真?？捎械耐瑢W(xué)對這個問題卻不以為意，本來字寫得就不好看，寫字時還連蹦帶跑，缺撇少捺，難以辨識。老師幫他指出問題，還振振有詞說自己到正式考試就會認(rèn)真寫。其實(shí)，如果你平時沒有養(yǎng)成認(rèn)真書寫的習(xí)慣，在考試的特定的緊張情緒中，當(dāng)你想起要認(rèn)真書寫的時候，可能作文已經(jīng)要接近尾聲了。所以，我們平時寫字時就要態(tài)度認(rèn)真，一絲不茍。把字寫得各部分均衡勻稱，大小比例適當(dāng)，規(guī)范大方，不寫錯別字，不亂涂改，不忽視標(biāo)點(diǎn)，保證紙面(卷面)清潔。如果你的字現(xiàn)在沒有寫好，現(xiàn)在開始練習(xí)還來得及。俗語說，“練字不過百日”就是說，用一百天就能練一手好字，同學(xué)們不妨現(xiàn)在就去買一本好字貼，現(xiàn)在就開始練字。
如果說寫一手好字，關(guān)系到一個人的臉面，那么講一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，就體現(xiàn)了一個人素養(yǎng)。說丹東話并不能說明我們愛家鄉(xiāng)，更何況我們丹東話并不太好聽，也影響我們語文語感的形成，而語感對于我們理解課文平時考試地都有很大作用，平時做題時，有時說不清為什么，但卻選對了答案，就是語感和語文綜合能力的體現(xiàn)。所以，對于普通話，我們不僅要在課堂上說，而且在生活中也要說，規(guī)范自己的語言習(xí)慣，體現(xiàn)出自己較高的語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
二、養(yǎng)成零打碎敲勤積累的好習(xí)慣。
我們每位同學(xué)都要準(zhǔn)備一個積累本，這個本一定要保存好，高三復(fù)習(xí)時它就有大用途了,不夸張地說，到時千金不賣。平時我們要在本子里記下咬不準(zhǔn)音、形、義的字詞，需要背誦的古詩詞，老師總結(jié)出來的方式方法，比較新奇的題型，可以說，無論是教材的還是試卷的，無論是報刊的還是雜志的，無論是談話的還是閱讀的，只要是自己拿不準(zhǔn)的，只要是高考考的，都是我們應(yīng)該積累的。積累的方法就是隨時隨地地有需要就分門別類地記在本上。對于學(xué)習(xí)，歐陽修善于利用“三上”的時間，即“馬上、枕上、廁上”，鄭板橋則利用“舟中、馬上、被底”的零星時間讀書背誦。古人勤奮讀書的精神值得大家學(xué)習(xí)和借鑒。
三、養(yǎng)成勤于朗讀背誦好習(xí)慣。
朗讀背誦是我國傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)語文的重要方法，是積累語言、培養(yǎng)語感的重要途徑。朗讀可以放到課前預(yù)習(xí)中，每篇課文都朗讀2---3遍，在讀的過程中劃一劃，查一查，問一問，寫一寫，做到一手拿書，一手拿筆，一邊思考，一邊朗讀。不能平平淡淡的、漫不經(jīng)心的讀，朗讀要做到吐字清晰，音準(zhǔn)氣足，節(jié)奏停頓合理，要有抑揚(yáng)頓挫的韻律美，準(zhǔn)確地體現(xiàn)出作者的情感。朗讀人物的對話，要力求模擬出人物的心情、口吻，使人物形象活生生地站立在聽者面前。朗讀詩歌要鏗鏘悅耳，語勢錯落有致，節(jié)奏抑揚(yáng)回環(huán)，具有音樂美。通過瑯瑯地朗讀，文章的內(nèi)容、情感、文句的優(yōu)美、漢語音的韻律，也都能體會出來了。這有助于我們閱讀能力的培養(yǎng)和閱讀速度的提高，節(jié)省更多的閱讀時間用來答題，進(jìn)而提高答題的準(zhǔn)確率。
關(guān)于背誦。俗話說“挖到籃子里才是菜”，意思是說，很多知識，你只有記住了才對自己管用。因此，必須想方法記住知識。記憶知識，可分為內(nèi)儲和外儲。記在大腦里為內(nèi)儲，記在大腦以外，書本中、讀書筆記中、日記中、摘抄本中、電腦里為外儲。大腦是儲存知識的倉庫，據(jù)科學(xué)家們講，大腦儲存記憶知識的功能開發(fā)利用不到10%，應(yīng)開發(fā)和充分利用大腦的儲存功能，記憶儲存更多的知識。因此，對積累本我們平時要經(jīng)常翻看查閱，就可以把外儲變?yōu)閮?nèi)儲，真正轉(zhuǎn)化為對自己有用的東西。很多知識只有經(jīng)過不斷的反復(fù)的強(qiáng)化記憶，才能在自己大腦里扎根。知識積累的多了，才能從根本提高自己的語文能力，才能在說話時、寫作時、考試時把材料信手拈來，增強(qiáng)作文文采，提高語文成績。
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇十九
1.小說三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。
2.議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
3.比喻三要素：本體、喻體、喻詞。
4.記敘文六要素（五w+h）：何時、何地、何人、何因、何過、何果。
5.律詩四條件：八句四聯(lián)、偶尾同韻、中聯(lián)對偶、平聲合調(diào)。
6.五種表達(dá)方式：敘述、議論、抒情、說明、描寫。
7.六種說明文說明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類別、下定義。
8.三種說明文說明結(jié)構(gòu)：總分總結(jié)構(gòu)、總分結(jié)構(gòu)、分總結(jié)構(gòu)。
9.三大說明文說明順序：按時間順序、按空間順序、按邏輯順序。
10.兩種基本議論文結(jié)構(gòu)：提出問題---分析問題---解決問題&提出觀點(diǎn)---論證觀點(diǎn)---總結(jié)觀點(diǎn)。
11.六種議論文論證方法：舉例法、對比法、喻證法、歸謬法。
12.八種主要修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、反問、設(shè)問、反復(fù)、對偶。
13.四種人物描寫方法：外貌描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫。
14.七種短語類型：并列短語、偏正短語、主謂短語、動賓短語、動補(bǔ)短語、介賓短語、的字短語。
15.六種句子成分：主語、謂語、賓語、補(bǔ)語、定語、狀語。
16.十二詞類：名動形、數(shù)量代、副介連、助嘆擬。
17.三種記敘方法：順敘、倒敘、插敘。
18.三種省略號作用：表引文內(nèi)容省略、表列舉事項省略、表說話中斷延長。
19.四種波折號作用：表解釋說明前文、表后文跳躍轉(zhuǎn)折、表聲音中斷延長、表時地數(shù)起止。
20.四種引號作用：表引用實(shí)際內(nèi)容、表諷刺反語、表特定謂語。
1、課文預(yù)習(xí)六步法：查注生詞，掃清三字；朗讀課文，感知內(nèi)容；了解作者，把握背景；標(biāo)明段序，分清結(jié)構(gòu)；畫關(guān)鍵句，體會作用；簡寫主旨，歸納特色。
2、賞詩三步法：知人論世、譯析字面、闡明主旨。
3、劃分文章結(jié)構(gòu)四法：依據(jù)表達(dá)方式、找尋明暗線索、依據(jù)時空順序、依據(jù)邏輯順序。
4、分析八種關(guān)鍵句作用：點(diǎn)明題目，引起下文；點(diǎn)明中心，亮出主旨；設(shè)置懸念，引發(fā)興趣；承上啟下，自然銜接；前后照應(yīng)，和諧統(tǒng)一；側(cè)面烘托，間接映襯；后文鋪墊，埋下伏筆；增強(qiáng)語言，突出特征。
5、辨別七類文章寫法：對比寫法、象征寫法、烘托寫法、以小見大寫法、先揚(yáng)后抑寫法、虛實(shí)結(jié)合寫法、夾敘夾議寫法。
1、安步當(dāng)車：古代稱人能安貧守賤?，F(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行。
2、安土重還：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。
3、篳路藍(lán)縷：駕著柴車，穿著破舊的衣服去開辟山林。形容創(chuàng)作的艱苦。
4、杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無濟(jì)于事。
5、別無長物：沒有多余的東西，形容窮困或簡樸。
6、不孚眾望：不能使群眾信服。
7、不為已甚：指對別人的責(zé)備或處罰適可而止。
8、不落窠臼：比喻有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格，不落舊套。
9、不容置喙：不容別人插嘴。
10、不塞不流，不止不行：比喻舊思想文化不予以破壞，新思想、新文化就不能樹立起來。
11、不以為然：不認(rèn)為是對的，含有輕視之意。
12、不以為意：不放在心上，不加注意。
13、不刊之論：形容不能改動或不可磨滅的言論。
14、蠶食鯨吞：用各種方式侵占吞并。
15、分庭抗禮：現(xiàn)在用來比喻平起平坐，互相對立。
16、狗尾續(xù)貂：比喻拿不好的東西接到好的東西后面，顯得好壞不相稱（多指文學(xué)作品）。
17、管窺蠡測：比喻對事物的觀察和了解很狹隘、很片面。
18、沆瀣一氣：比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。
19、怙惡不悛：堅持作惡，不肯悔改。
20、諱莫如深：隱瞞的再沒有比它更深的了。
21、濟(jì)濟(jì)一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。
22、集腋成裘：積少可以成多。
23、間不容發(fā)：距離極近，中間不能放一根頭發(fā)，比喻情勢危急到了極點(diǎn)。
24、見微知著：見到微小的跡象，就能察知發(fā)展的趨勢。
25、江河日下：比喻情況一天天壞下去。
26、膠柱鼓瑟：比喻拘泥固執(zhí)，不知變通。
27、開門揖盜：比喻引進(jìn)壞人，自招禍患。
28、梁上君子：代稱竊賊。
29、屢試不爽：屢次實(shí)驗(yàn)沒有差錯。
30、鱗次櫛比：形容屋舍或船只等排列的很密，很整齊。
31、令行禁止：有令必行，有禁必止，形容嚴(yán)格執(zhí)行法令。
32、披肝瀝膽：比喻真心相見，傾吐心里話。
33、期期艾艾：形容口吃。
34、如數(shù)家珍：比喻對所講的事情十分熟悉。
35、三緘其口：形容說話過分謹(jǐn)慎，不敢或不肯開口。
36、三人成虎：比喻謠言或訛傳一再反復(fù)，就有使人信以為真的可能。
37、色厲內(nèi)荏：外表強(qiáng)硬，內(nèi)心空虛。
38、尸位素餐：空站著職位，不做事而白吃飯。
39、拾人牙慧：拾取人家只言片語當(dāng)作自己的話。
40、石破天驚：多用來比喻文章議論新奇驚人。
41、彈冠相慶：指一人當(dāng)了官或升官，他的同伙也相互慶賀有官可做。
42、桃李不言，下自成蹊：比喻只要為人真誠，忠實(shí)，為人品德高尚就自然受到人們的尊重和景仰。
43、為淵驅(qū)魚、為叢驅(qū)雀：比喻不善于團(tuán)結(jié)或籠絡(luò)人，把可以依靠的力量趕到敵人方面去。
44、文不加點(diǎn)：形容寫文章很快，不用涂改就寫成。
45、五風(fēng)十雨：形容風(fēng)調(diào)雨順。
46、宵衣旰食：天不亮就穿衣起來，天黑了才吃飯。形容勤于政務(wù)。
47、烜赫一時：在一個時期內(nèi)，名聲威勢很盛。
48、虛與委蛇：對人虛情假意，敷衍應(yīng)酬。
49、一傅眾咻：一人教，眾多的人干擾。
50、余能可賈：還有力量沒有用完。
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇二十
將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南古：黃河以北、黃河以南今：河北省、河南省。
約為婚姻古：兒女親家關(guān)系今：男女結(jié)婚。
備他盜之出入與非常也古：意外的情況今：表程度，很、甚。
而聽細(xì)說古：小人的讒言今：詳細(xì)說來。
【《鴻門宴》重難點(diǎn)】。
一、通假字。
距關(guān)，毋內(nèi)諸侯(距通“拒”，內(nèi)通“納”)。
張良出，要項伯(要通“邀”)。
愿伯具言臣之不敢倍德也(倍通“背”)。
旦日不可不蚤自來謝項王(蚤通“早”)。
令將軍與臣有郤(郤通“隙”)。
因擊沛公于坐(坐通“座”)。
交戟之士欲止不內(nèi)(內(nèi)，通“納”)。
二、古今異義詞。
將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南古：黃河以北、黃河以南今：河北省、河南省。
約為婚姻古：兒女親家關(guān)系今：男女結(jié)婚。
而聽細(xì)說古：小人的讒言今：詳細(xì)說來。
三、重點(diǎn)文言實(shí)詞釋義(12個)。
1.軍。
沛公軍霸上：名詞作動詞，駐扎。
從此道至吾軍：名詞，軍營。
初一交戰(zhàn)，操軍不利：名詞，軍隊。
勇冠三軍：名詞，軍隊的編制單位。
2.擊。
忽擊忽失：動詞，攻擊，攻打。
因擊沛公于坐：動詞，殺。
秦王不肯擊缶：動詞，敲打，敲擊。
相如持其璧睨柱，欲以擊柱：名詞，碰撞。
3.內(nèi)。
毋內(nèi)諸候：內(nèi)，通“納”，動詞，接納。
簾內(nèi)擲一紙出：名詞，里面，與“外”相對。
內(nèi)無法家弼士：名詞作狀語，在內(nèi)部。
色厲內(nèi)荏：名詞，內(nèi)心，心里。
4.如。
勞苦而功高如此：動詞，像。
沛公起如廁：動詞，往、去。
固不如也：動詞，及、比得上。
5.倍。
愿伯具言臣之不敢倍德也：動詞，通“背”，違背。
每逢佳節(jié)倍思親：副詞，愈加。
6.謝。
旦日不可不蚤自來謝項王：動詞，道歉，謝罪。
乃令張良留謝：動詞，辭別。
噲拜謝，起，立而飲之：動詞，感謝。
7.意。
然不自意：動詞，料想、意料、估計。
其意常在沛公也：名詞，心意、意圖。
臣觀大王無意償趙王城邑：名詞，意思。
賓客意少舒，稍稍正坐：名詞，神態(tài)，神情。
8.坐。
項王、項伯東向坐：動詞，坐下。
因擊沛公于坐：坐，通“座”，名詞，座位。
坐北朝南：動詞，坐落，指位置所在。
停車坐愛楓林晚：介詞，因?yàn)椤?/p>
9.舉。
_如不能舉：副詞，盡。
舉所佩玉以示之者三：動詞，舉起。
今亡亦死，舉大計亦死：動詞，舉行、施行。
舉不勝舉：動詞，列舉、舉出。
10.勝。
沛公不勝桮杓：動詞，禁得住。
刑人如恐不勝：副詞，盡。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖：形容詞，優(yōu)美的。
此時無聲勝有聲：動詞，勝過、超過。
11.斗。
玉斗一雙，獻(xiàn)與亞父：名詞，酒器。
僅鑿斗大一池，植數(shù)莖以塞責(zé)：名詞作狀語，像斗一樣……。
潭西南而望，斗折蛇行：名詞作狀語，像北斗星。
今兩虎共斗，其勢不俱生：動詞，爭斗。
12.置。
沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎：動詞，放棄、丟下。
置之坐上：動詞，安放，放置。
乃置酒大會賓客：動詞，擺、設(shè)。
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇二十一
(《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門宴》)。
一.通假字(解釋加點(diǎn)字)。
1.今老矣，無能為也已(已，通“矣”，語氣詞，”了”)2.共其乏困(共，通“供”)。
3.秦伯說(說，通“悅”4.燕王誠振怖大王之威(“振”通“震”)。
5.今日往而不反者(“反”通“返”，返回)6.失其所與，不知(知，通“智”)。
7.秦王還柱而走(“還”通“環(huán)”，繞)8..要項伯(“要”通“邀”，邀請)。
9.令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”，隔閡、嫌怨)10.不敢倍德(“倍”通“背”，背叛的意思)。
11.卒起不意，盡失其度(“卒”通“猝”，突然)12.不可不蚤來(“蚤”通“早”)。
13.距關(guān)，毋內(nèi)諸侯(“距”通“拒”，把守的意思，“內(nèi)”通“納”，接納)。
二.古今異義(解釋加點(diǎn)字)。
1.行李之往來((古義：出行的人)2.若舍鄭以為東道主(古義：東方道路上的主人)。
3.微夫人之力不及此(古義：那人)4.樊將軍仰天太息流涕(古義：)眼淚)。
5.持千金之資幣物(古義：禮品)6.樊將軍以窮困來歸丹(古義：走投無路)。
7.樊於期偏袒扼腕而進(jìn)(古義：袒露一只臂膀)8.諸郎中執(zhí)兵(古義：宮廷的侍衛(wèi))。
9.乃引其匕首提秦王(古義：投擊)10.斷其左股(古義：大腿)。
11.沛公居山東時(古義：崤山以東)12.約為婚姻(古義：結(jié)為兒女親家)。
13.備他盜之出入與非常也(古義：意外的變故)14.將軍戰(zhàn)河北(古義：黃河以南，黃河以北)。
三.詞類活用(解釋加點(diǎn)字)。
1晉軍函陵(名詞作動詞,同下文“秦軍”)2若亡鄭而有益于君(使鄭亡，動詞使動用法)。
3鄰之厚，君之薄也(“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞)。
4越國以鄙遠(yuǎn)((鄙，名詞的意動用法，以……為鄙;遠(yuǎn)，形容詞用作名詞，遠(yuǎn)方的土地)。
5朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(“朝”、“夕”，名詞活用作時間副詞)。
6既東封鄭，又欲肆其西封(“東”、“西”均為方位名詞作狀語;封，名詞活用作動詞，作疆界。)。
7函封之(函：名詞當(dāng)狀語，用匣子)8又前而為歌曰(前：名詞當(dāng)動詞，上前)。
9乃朝服，設(shè)九賓(朝服：名詞當(dāng)動詞，穿起上朝的衣服)。
10頃之未發(fā)，太子遲之(遲：意動用法，認(rèn)為……遲緩)。
11使使以聞大王(聞：使動用法，使……聽到)12箕踞以罵曰(箕踞：名詞當(dāng)狀語，像簸箕一樣)。
13其人居遠(yuǎn)(遠(yuǎn)：形容詞當(dāng)名詞，遠(yuǎn)方)14皆白衣冠以送之(衣冠：名詞當(dāng)動詞，穿衣戴帽)。
15進(jìn)兵北略地(北：名詞當(dāng)狀語，向北)16群臣怪之(怪：意動用法，認(rèn)為……奇怪)。
17籍吏民(造戶籍冊或登記)18范增數(shù)目項王((目：名詞作動詞，使眼色)。
19刑人如恐不勝(刑：名詞作動詞，用刀割刺)20道芷陽間行(道：名詞作動詞，取道)。
21沛公欲王關(guān)中(王：名詞作動詞，稱王)22于是項伯復(fù)夜去(夜：名詞作狀語)。
23吾得兄事之(兄：名詞作狀語，像對待兄長那樣)24日夜望將軍至(日夜：名詞作狀語，每日每夜)。
25常以身翼蔽沛公(翼：名詞作狀語，像鳥兒張開翅膀那樣)26頭發(fā)上指(上：名詞作狀語，向上)。
27項伯殺人，臣活之(活：使動，使……活)28從百余騎(從：使動，使……跟從)。
29素善留侯張良(善：形容詞作動詞，交好)。
高一上學(xué)期語文知識點(diǎn)總結(jié)篇二十二
蘇軾(1037-1101)，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪.洋恣肆，明白暢達(dá)，為唐宋八大家之一。本文選自《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》，作于宋神宗元豐五年(1082)。當(dāng)時，蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使，心情十分苦悶。同年，他先后兩次游覽黃州的赤鼻磯，借地抒情，相繼寫下了《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》等詩文。本文是《前赤壁賦》，作者運(yùn)用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法，表現(xiàn)了他力求排遣苦悶、聽任自然、樂觀曠達(dá)的情懷。
二、重點(diǎn)字、詞、句。
(一)通假字。
1.舉酒屬客舉匏尊以相屬(屬，通囑勸酒)。
2.浩浩乎如馮虛御風(fēng)(馮，通憑乘)。
3.山川相繆(繆，通繚連結(jié)、盤繞)。
4.杯盤狼籍(籍，通藉，凌亂)。
5.舉匏尊以相屬(尊，通樽，酒杯)。
(二)詞類活用。
1.歌窈窕之章扣舷而歌之(歌，名作動唱)。
2.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦(舞，使起舞;泣，使哭泣)。
3.正襟危坐(正，形作動整理)。
4.月明星稀，烏鵲南飛(南，名作狀向南)。
5.西望夏口，東望武昌(西、東，名作狀，向西、向東)。
6.方其破荊州，下江陵，順流而東也(下、東：名作動，攻占，向東進(jìn)軍、東下)。
7.況吾與子漁樵于江渚之上(漁樵，名作動，打魚砍柴)。
8.侶魚蝦而友麋鹿(侶、友：意動用法以為伴、以為友)。
(三)古今異義。
1.白露橫江，水光接天(古義：白茫茫的水汽;今義：二十四節(jié)氣之一)。
2.凌萬頃之茫然(古義：浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子;今義：完全不知道的樣子)。
語文學(xué)習(xí)方法技巧。
重感悟：思千載，想萬物。
古詩云：“心有靈犀一點(diǎn)通”。怎樣才能作到對語文學(xué)習(xí)“心有靈犀”呢?首先，要廣見博聞(多讀)、反復(fù)嘗試、積累范式，因?yàn)殪`感總是出現(xiàn)在辛苦勞動之后的彩虹;其次，要養(yǎng)成聯(lián)想和想象的良好習(xí)慣，力求“思接千載，視通萬里”，決不壓抑、束縛自己靈感的飛翔;再次，要努力營造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態(tài)，沉浸其中，體驗(yàn)品味，不急于求成;最后，要敢于相信自己的直覺，相信自己通過積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。
經(jīng)過多次成功的靈感閃現(xiàn)，就要總結(jié)自己感悟的角度、方式、條件，把它變成自己進(jìn)一步學(xué)好語文的利器。
細(xì)思考：學(xué)而思，思而得。
孔子云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，《學(xué)記》也強(qiáng)調(diào)：慎思、審問、明辨，就是要謹(jǐn)慎的思考，審慎的發(fā)問，明確的分辨。在語文學(xué)習(xí)中，欲培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣，先要多思：不論哪個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)、何種學(xué)習(xí)任務(wù)中，決不盲目接受任何未經(jīng)自己思考的東西，這樣方可保持自主性，提高學(xué)習(xí)的興趣，使多讀有味，多寫有效，積累有益;次求深思：決不淺嘗輒止，而要多方追問，務(wù)求水落石出，直至原形畢露;后求善思：不鉆牛角尖，而是隨時以元認(rèn)知策略對自己的思維過程進(jìn)行反思，克服情感干擾，理性分析和接受老師的點(diǎn)撥、同學(xué)的幫助，方可不斷提升自己的思維品質(zhì)，建立起融通、靈慧、深刻、嚴(yán)密的思維個性。
求精熟：啟而發(fā)，點(diǎn)而悟。
語文學(xué)習(xí)欲求“精熟”，貴在得_“點(diǎn)撥”，因此學(xué)生必須懂得一點(diǎn)教師“點(diǎn)撥”的道理。
點(diǎn)撥之妙，首在得“人”：不同的學(xué)生、不同的心態(tài)、不同的性格，教師會以相應(yīng)的方法點(diǎn)撥他，或要言不繁，或鋪路架橋，或舉例引導(dǎo)，或反向激將，或重申基礎(chǔ)，不一而足;點(diǎn)撥之妙，次在得“時”：學(xué)生要積極思考，主動暴露自己，以便老師點(diǎn)撥在關(guān)鍵之時，教師則要善于觀察，了解學(xué)生思維狀態(tài)的外在表現(xiàn)，決不放過點(diǎn)撥良機(jī);點(diǎn)撥之妙，還在得“度”：引而不發(fā)，導(dǎo)而不灌，開而不塞，撥而不代，只要學(xué)生有所感悟，明確了方向，就不再浪費(fèi)其時間，不再代替你思考，讓學(xué)生真正去自主學(xué)習(xí)。
有個性：思結(jié)果，成一家。
語文是發(fā)展學(xué)生心靈的學(xué)科，語文學(xué)習(xí)的最終指歸是形成學(xué)生健全的人格、良好的修養(yǎng)、鮮明的個性。當(dāng)然，這里的“個性”，從狹義講，是指語文學(xué)習(xí)規(guī)律的系統(tǒng)化、個人化，也即形成有每個學(xué)生自身特色的語文學(xué)習(xí)理論，即所謂自成一家。
這就必須：首先建立元認(rèn)知策略，形成監(jiān)控自己思維、感悟流程的習(xí)慣。在長期的語文實(shí)踐中，不斷總結(jié)升華，強(qiáng)化有效的正確的習(xí)慣，糾正無效的錯誤的做法。其次是學(xué)會總結(jié)反思，通過計劃總結(jié)的方式，課堂筆記的方式、作文后記的方式、試卷分析的方式，不斷提升自己理性思維的層次。其次是學(xué)會交流共享，通過課堂發(fā)言、同學(xué)交流師生討論的方式，吸收對自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的有益的指點(diǎn);還可以通過網(wǎng)絡(luò)論壇發(fā)表，接收同好者的反饋，不斷完善自己經(jīng)驗(yàn)的表述方式及實(shí)質(zhì)內(nèi)容。最后學(xué)會實(shí)踐檢驗(yàn)，紙上得來終覺淺，絕知此事要恭行。通過實(shí)踐檢驗(yàn)，我們可以收獲成功的喜悅，我們更應(yīng)該善待失敗的苦澀，這是不可替代的人生經(jīng)驗(yàn)，也是形成個性化語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的必然歷程。
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