通過寫讀后感，我們可以與其他讀者交流和分享自己對作品的感悟和思考。寫讀后感時，可以以個人經(jīng)歷或身邊的事物作為例證，以增加文章的可信度和說服力。在下面是一系列讀者寫的讀后感，希望能夠給大家提供一些思路和借鑒。
經(jīng)典摘抄及讀后感篇一
故事中的大人總是忽略孩子的奇思妙想，忘記自己曾經(jīng)也是小孩，也有過同樣的想法。而生活的樂趣，真理也在其中。他們整天忙忙碌碌，也不知道忙什么，他們沒有理想，沒有目標(biāo)，更沒有想過自己是否喜歡這項(xiàng)工作。
在生活中，我爸爸會補(bǔ)充奇思妙想，會耐心地給我講知識，從不會煩躁，也不會發(fā)脾氣，簡直是娛樂工作兩不誤。小王子也會專注和細(xì)心地照顧身邊的每一件事，從來不會忽略一個東西。小王子一共去了六個只有一個人的星球，但只有兩個星球上的人讓他覺得他們是有職業(yè)而且盡責(zé)的。最后他來到了地球，地球是他探訪的星球中最大的星球。在那里，他遇到了許多事情：被蛇咬，碰見飛行員，馴化狐貍……最后，他已經(jīng)在地球上生活一周年了，他才不舍地回去照顧他的玫瑰花。我想對玫瑰花說：“你不要太驕傲了，如果小王子不理你了，你還神氣得起來嗎？”我覺得小王子還會照顧她，因?yàn)樗挥羞@一朵那么美麗，而且被他馴化的玫瑰花。
他的好朋友飛行員給他的羊也深刻地記在心中，我相信，他會向飛行員招手的！
1、要是你愛上了某顆星星上的一朵花，那么，當(dāng)你在夜間仰望星空的時候，你就會感到甜蜜愉快，滿天的星星都開遍了花。
2、什么是馴服？馴服就是制造羈絆，而那是有一定風(fēng)險(xiǎn)的。一旦你馴服了什么，就要對她負(fù)責(zé)，永遠(yuǎn)的負(fù)責(zé)。
3、即使在有人的地方，我們依然孤單。
4、只有用心靈去察看，才能看得清楚；事物的本質(zhì)眼睛是看不見的。
我們漸漸長大，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真，我們不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們把自己弄丟了。
6、如果不去遍歷世界，我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托，但我們一旦遍歷了世界，卻發(fā)現(xiàn)我們再也無法回到那美好的地方去了。當(dāng)我們開始尋求，我們就已經(jīng)失去，而我們不開始尋求，我們根本無法知道自己身邊的一切是如此可貴。
經(jīng)典摘抄及讀后感篇二
世界名著《伊索寓言》的作者是伊索，但是大家知道這個人是什么身份嗎？其實(shí)他是一名古希臘奴隸，這是很多人都難以想象的，不錯，伊索寓言的故事寫得這么精彩，發(fā)人深省，通過閱讀原著就可以發(fā)現(xiàn)伊索不是普通人，他很有才華，很有文學(xué)功底，對我的啟發(fā)很大。讀過這本書，讓我學(xué)習(xí)到了不少寫故事的技巧和方法，我們要觀察生活，從生活中尋找素材，將平淡簡單的故事寫出寓意來，這邊是伊索寓言的成功之處，也是我們需要領(lǐng)悟的。
經(jīng)典摘抄及讀后感篇三
《牧羊少年奇幻之旅》講述了一個簡單但不平凡的童話.主人公牧羊少年圣地亞哥接連兩次做了同一個夢,夢見埃及金字塔附近藏有一批寶藏.在撒冷之王的引導(dǎo)下,少年賣掉羊群,歷盡千辛萬苦一路向南,跨海來到非洲,穿越“死亡之?！比龉笊衬?期間奇遇不斷,在一位煉金術(shù)士的指引下,他克服意志、心靈上的種種困難,終于到達(dá)金字塔前,悟出了寶藏的真正所在。
回想起作者保羅·柯艾略所經(jīng)歷過的一切,在回憶一次《牧羊少年奇幻之旅》的故事情節(jié)以及它所折射出的內(nèi)涵,不難想象這部作品發(fā)行的語種會超過《圣經(jīng)》,也不難想象這樣的一個故事會感動世人。
《牧羊少年奇幻之旅》的文字并不多,大量樸實(shí)而直白的記敘構(gòu)成了這個童話；然而,看似平淡的語言帶給我的卻是激烈的思想火花、超脫的頭腦風(fēng)暴和洶涌的情感浪潮.甚至,讀過以后會讓人重新思考這個世界.我對《牧羊少年奇幻之旅》的形容是——每一個字句都是哲理。
“在人生的某個時候,我們失去了對自己生活的掌控,命運(yùn)主宰了我們的人生.這就是世上最大的謊言”和“當(dāng)你想要某種東西時,整個宇宙會合力助你實(shí)現(xiàn)愿望”是我印象最深的兩句話.這兩句由撒冷之王說出的話語便是這個故事最核心的主題——追求夢想.它們想要傳達(dá)的意思很簡單：相信自己的夢想,只要真切的渴望實(shí)現(xiàn)它,它就會變成現(xiàn)實(shí).單純這樣理解,這個看似可笑的觀點(diǎn)是如此的空洞而蒼白；然而,正如書中所說：“當(dāng)巨大的財(cái)富就在我們眼前,我們卻從來察覺不到；這是因?yàn)?人們不相信財(cái)寶存在.”
面對愿望,我們要做的比我們想象的要簡單,那是煉金術(shù)士的話——“去試一試吧.”
不愿嘗試,是因?yàn)槿藗兒ε率?；因?yàn)楹ε率?人們往往錯過許多珍貴的機(jī)會；因?yàn)槭チ诉@些機(jī)會,人們便總也無法實(shí)現(xiàn)自己的愿望,并且,錯誤地認(rèn)為自己離實(shí)現(xiàn)愿望的道路越來越遠(yuǎn)。
而事實(shí)卻是,當(dāng)實(shí)現(xiàn)愿望的渴望足夠強(qiáng)烈時,失敗便不再是失敗.那時候,失敗意味著宇宙告訴你：此路不通,你應(yīng)該換換思路.當(dāng)失敗不再是失敗而只是實(shí)現(xiàn)愿望的一個環(huán)節(jié)時,你就會不再害怕它,你也會愿意去試一試,勇敢而牢牢地抓住上帝贈與的每一次機(jī)會——試一試。也許,人們果真應(yīng)該相信——“在人生的某個時候,我們失去了對自己生活的掌控,命運(yùn)主宰了我們的人生.這就是世上最大的謊言”,“當(dāng)你想要某種東西時,整個宇宙會合力助你實(shí)現(xiàn)愿望”。
“萬物皆為一物”,這句話也令我印象深刻.這一句唯心的話語實(shí)際上折射出的是作者想要告訴我們的真正意義上的“溝通”。
宇宙中的萬物都有其存在的價(jià)值,每一片葉子、每一枚貝殼、每一粒沙,當(dāng)然,我們?nèi)祟惛侨绱?柯艾略人為萬物會講千萬種語言；葉子講著森林的語言,貝殼講著海的語言,沙粒講著大地的語言.人類也有自己的不同語言；人類講著不同的語言卻可以相互溝通；人類與動物相差甚遠(yuǎn)卻依然可以溝通；人類不是草木、不是礦物、不是風(fēng)雨雷電卻甚至可以聽懂大自然的預(yù)兆,與宇宙溝通。
因?yàn)槿f物皆為一物.這一物,便是整個宇宙所使用的同一種語言——心的語言。
道理便在于此,當(dāng)我們不能敞開心扉,即使是身邊的親人,也無法與之溝通；但當(dāng)我們用心去交流,即使是無法開口的一本書、一棵小草,也可以聆聽它們輕聲的訴說。因?yàn)槿f物皆為一物。
《牧羊少年奇幻之旅》帶給我的絕非這一小部分內(nèi)容.其中一些飽含著作者閱歷和體會的句子已經(jīng)深深刻入了我的腦海.這本不能不稱其偉大的作品讓我學(xué)會思考人生,學(xué)會信仰,學(xué)會觀察,學(xué)會努力去追求……。
事實(shí)上,每一個人都能從中讀出屬于自己的哲理；即使是同一人,每一次重新閱讀都能從中讀出不同的感悟；而這些感悟,或許就能讓我們的生命更加真實(shí),讓我們的生活更加有意義,讓我們的人生更加精彩。
經(jīng)典摘錄。
01、當(dāng)你全心全意夢想著什么的時候，整個宇宙都會協(xié)同起來，助你實(shí)現(xiàn)自己的心愿。
02、最黑暗的時刻出現(xiàn)在黎明之前。
03、人總是害怕去追求自己最重要的夢想，因?yàn)樗麄冇X得自己不配擁有，或者覺得自己沒有能力去完成。
04、當(dāng)我們努力使自己變得比現(xiàn)在更好地時候，我們周圍的一切也會變得更好。
05、因?yàn)槲壹炔簧钤谶^去，也不生活在未來，我只有現(xiàn)在，它才是我感興趣的。如果你能永遠(yuǎn)停留在現(xiàn)在，那你將是最幸福的人。你會發(fā)現(xiàn)沙漠里有生命，發(fā)現(xiàn)天空中有星星，發(fā)現(xiàn)士兵們打仗是因?yàn)閼?zhàn)爭是人類生活的一部分。生活就是一個節(jié)日，是一場盛大慶典。因?yàn)樯钣肋h(yuǎn)是，也僅僅是我們現(xiàn)在經(jīng)歷的這一刻。
06、畏懼忍受痛苦比忍受痛苦本身更加糟糕。沒有一個心靈在追逐它的夢想時會忍受痛苦。
07、只有一樣?xùn)|西令夢想無法成真，那就是擔(dān)心失敗。
08、誰也不必?fù)?dān)心未知的事情，因?yàn)檎l都能得到他期望和需要的一切。我們擔(dān)心失去的，只是那些我們現(xiàn)在擁有的東西：我們的生命，或我們的作物。但是，當(dāng)我們明白了生命的歷程與世界的歷程都是由同一只手寫就的時候，這種擔(dān)心就會消失。
經(jīng)典摘抄及讀后感篇四
1、當(dāng)你全心全意夢想著什么的時候，整個宇宙都會協(xié)同起來，助你實(shí)現(xiàn)自己的心愿。
2、最黑暗的時刻出現(xiàn)在黎明之前。
3、人總是害怕去追求自己最重要的夢想，因?yàn)樗麄冇X得自己不配擁有，或者覺得自己沒有能力去完成。
4、當(dāng)我們努力使自己變得比現(xiàn)在更好地時候，我們周圍的一切也會變得更好。
5、因?yàn)槲壹炔簧钤谶^去，也不生活在未來，我只有現(xiàn)在，它才是我感興趣的。如果你能永遠(yuǎn)停留在現(xiàn)在，那你將是最幸福的人。你會發(fā)現(xiàn)沙漠里有生命，發(fā)現(xiàn)天空中有星星，發(fā)現(xiàn)士兵們打仗是因?yàn)閼?zhàn)爭是人類生活的一部分。生活就是一個節(jié)日，是一場盛大慶典。因?yàn)樯钣肋h(yuǎn)是，也僅僅是我們現(xiàn)在經(jīng)歷的這一刻。
6、畏懼忍受痛苦比忍受痛苦本身更加糟糕。沒有一個心靈在追逐它的夢想時會忍受痛苦。
7、只有一樣?xùn)|西令夢想無法成真，那就是擔(dān)心失敗。
8、誰也不必?fù)?dān)心未知的事情，因?yàn)檎l都能得到他期望和需要的一切。我們擔(dān)心失去的，只是那些我們現(xiàn)在擁有的東西：我們的生命，或我們的作物。但是，當(dāng)我們明白了生命的歷程與世界的歷程都是由同一只手寫就的時候，這種擔(dān)心就會消失。
經(jīng)典摘抄及讀后感篇五
1.2有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
言內(nèi)之意：做人孝順父母，尊敬兄長，而喜歡觸犯上級的人，是很少見的；不喜歡觸犯上級，而喜歡謀亂的人，則從未有過。君子做到專心致力于根本的事務(wù)，根本原則樹立后萬事萬物也就能順利發(fā)展了。孝順父母尊敬兄長，就是‘仁’的基礎(chǔ)！
言外之意：
1.能做到孝順父母與尊敬兄長的人，基本不可能犯上作亂。當(dāng)然，亦會有例外，比如‘間諜’。國內(nèi)最早的描述應(yīng)該是：諜，軍中反間也。主要有足夠的動機(jī)，有可能是反規(guī)則的。畢竟古代是社會觀，與現(xiàn)代的世界觀，所包含的復(fù)雜性是不可并提，扯遠(yuǎn)了。。。
2.君子專心致力于根本的事務(wù)，才能委以重任，所委托之事才能順利發(fā)展。
3.孝順父母尊敬兄長是“仁”的基本，也是最重要的。
4.綜合以上三句話，這貌似教導(dǎo)，實(shí)質(zhì)應(yīng)該是獻(xiàn)策。用人之道，在于人品，其次才到能力。如想國家順利發(fā)展，應(yīng)重用“仁”者。
1.3子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”
言內(nèi)之意：花言巧語、善偽面貌的人，是很少會有“仁德”的！
言外之意：警惕不要成為巧言令色的人。萬一遇到了，也要慎防！
1.4曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎?”
心談：“日三省吾身”處于人生的不同階段，應(yīng)有所變通。年少時，是要時常提醒自己要做到“忠”、“信”、“習(xí)”。而立之后，“忠”、“信”、“習(xí)”則要成為做人習(xí)慣。與此同時，做人也不必過于執(zhí)著，由其對于他人。
1.5子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時?！?/p>
言內(nèi)之意：治理具有一千輛兵車的國家，做事要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真而且要誠信無欺，懂得節(jié)約并受護(hù)官吏，役使百姓要適逢其時（古代特指避開農(nóng)忙的時間，不影響農(nóng)耕生產(chǎn)）。
言外之意：在當(dāng)時能擁有千輛兵車的國家，亦是具有一定綜合實(shí)力的，要引以為榮，但亦不能驕傲自滿?！扒С酥畤鴶z乎大國之間”，一個擁有一千輛兵車的國家，亦是夾在大國之間，隨時有可能受外國軍隊(duì)的侵犯。要治理好，必須“敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時”。此乃國家生存之道。
1.6子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，汎愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?/p>
備注：實(shí)際上，這是孔子指出的一個人人格成長的正確過程，“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛眾、親仁、學(xué)文”七事環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)。七事具備，方以為人，讀后感。
這七事做到了，我們才能稱得上是個“人”，要先立德學(xué)做人，然后再學(xué)習(xí)知識技能。而立德，首先要做的的是一個孝，孝是所有德行的根本，做不到這個孝，之后的一切都失去起點(diǎn)，無從談起。
1.7子夏：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！?/p>
言內(nèi)之意：對待妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能盡心竭力；為君上辦事效力，能豁出性命；同朋友交往，說話誠實(shí)守信。這種人雖說沒學(xué)習(xí)過，我一定說他已經(jīng)學(xué)習(xí)過了。
言外之意：辯別君子，應(yīng)著重觀察他的德行，表相是可以變的（易，譯意與周易的易，變化。）；侍奉爹娘，能盡心盡力；為君主能奉獻(xiàn)自身（“犧牲小我,成全大我”，是一種犧牲精神、奉獻(xiàn)精神，是彌足珍貴的精神財(cái)富。）；與朋友交往，言而有信。
1.8子曰：“君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過，則勿憚改?！?/p>
言內(nèi)之意：君子的態(tài)度不莊重就沒有威儀,所學(xué)便不會穩(wěn)固；做人處事以忠信為本,不會和那些不講究忠信的人做朋友；自己有了過錯一定會勇於改過。
言外之意：君子的態(tài)度不莊重，就不會有威儀，他所學(xué)所講的也就不靠譜了。做人處事以忠信為本。沒有不如自己的朋友，他們都有值得自己學(xué)習(xí)的地也。有了過錯，就不要畏懼認(rèn)錯，并改正。
經(jīng)典摘抄及讀后感篇六
1、不幸的人會以別人的更大不幸來安慰自己。
2、天生要做壞事的人，如果找不到漂亮的借口，就會明目張膽地去作惡。
3、出賣親屬的人，不僅為被害者所恨，也為收買者所厭惡。
4、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。
5、教育者自己必須正直地生活，正直地走，才能夠去教導(dǎo)別人。
6、本性難移：一只貓，在她變成女人之后遇到老鼠，然后不由自主地如此捕食。
7、說對要死的人來說，選擇有價(jià)值的死比無畏的犧牲更有價(jià)值。
8、任何事物都不可能使每個人滿意，要使人人滿意，反而會誰也不滿意。
9、一頭牛到水潭邊去喝水，踩著了一群小蛙，并踩死了其中一只。
10、那些叫喚得特別響的人往往干活少，而那些不作聲的人往往承擔(dān)著全部重量。
11、有些人因?yàn)樨澙?，想得到更多的利益，結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。
12、事實(shí)常常與我們的預(yù)料相反，以為是危險(xiǎn)的事情卻倒很安全，相信是安全的卻更危險(xiǎn)。
13、人們?nèi)缬龊眠\(yùn)出了名，也千萬不要忘記自己的本性，因?yàn)樯钊缤逼鸪甭?，前途難以預(yù)測。
14、人間的惡人即使裝出十分善心的樣子,有思想的人也是不會看不出的.
15、人們?nèi)绻龅搅撕眠\(yùn)出了名，也千萬不要忘記自己的本性，因?yàn)樯钊缤逼鸪甭?，前途難以預(yù)測。
16、那些虛情假意的人用花言巧語和小恩小惠去賄賂別人，卻把別人最必需的東西奪走了。
17、宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。
18、有一天，路旁的一條蚯蚓看見一條長長的蟒蛇正在睡覺，蟒蛇修長的身材使它羨慕不已。它心想，自己若有那樣漂亮的身材該多好啊。于是，蚯蚓便爬到蟒蛇旁邊，使勁地將自己拉長，不料用力過大，終于把自己的身體弄斷了。
19、不久，鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴(yán)懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時候一陣狂風(fēng)吹了過來，巢里細(xì)小干枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了，并從樹上掉了下來。狐貍便跑了過去，在鷹的眼前，把那些小鷹全都吃了。
20、有一天，狐貍出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐貍搶走，與雛鷹一起飽餐一頓。狐貍回來后，知道這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的是一時無法報(bào)仇，因?yàn)樗亲攉F，只能在地上跑，不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著詛咒敵人，這是力量弱小者唯一可以做到的事情。
21、普羅米修斯創(chuàng)造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點(diǎn)，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見別人的缺點(diǎn)，而自己的卻總看不見。
22、狗與公雞結(jié)交為朋友，他們一同趕路。到了晚上，公雞一躍跳到樹上，在樹枝上棲息，狗就在下面樹洞里過夜。
23、借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時，就會原形畢露。
24、有些人輕易相信別人的話，拋棄自己特有的長處，結(jié)果，輕而易舉地被原來恐懼他們的人擊敗了。
25、石榴樹蘋果樹橄欖樹相互為誰的果實(shí)最好而爭吵不休。正當(dāng)他們激烈爭鬧時，籬笆邊的荊棘聽到了。
26、有個小孩在城墻前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。
27、有一天，貓不懷好意地假惺惺地舉辦生日宴會，請來許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立刻就關(guān)上大門，把他們統(tǒng)統(tǒng)吃掉了。
28、有人雕刻了一個赫耳墨斯的木像，拿到市場去賣。因?yàn)闆]有一個買主上前，他便大聲叫喊，想招攬生意，說有賜福招財(cái)?shù)纳癯鍪邸?/p>
29、田鼠跟隨家鼠來到城里，家鼠給田鼠看豆子和谷子，還有紅棗干酪蜂蜜果子。田鼠看得目瞪口呆，大為驚訝，稱贊不已，并悲嘆自己的命運(yùn)。
30、房里有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，就在這時他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。
經(jīng)典摘抄及讀后感篇七
暑假里老師推薦我們看《海底兩萬里》還有《木偶奇遇記》兩本書，并做好摘記。
我昨天全部看完了，并也做好了摘記，海底兩萬里里面講了這么一個故事：一個叫皮埃爾·阿羅納克斯的教授，登上亞伯拉罕·林肯號戰(zhàn)艦，去參加追捕海上怪物，卻發(fā)現(xiàn)怪獸其實(shí)就是一艘潛水艇，失敗后，教授和他的仆人落入水中，游到了“怪獸"上面，并進(jìn)入到了潛水艇里面，知道那潛水艇叫“鸚鵡螺”號。因?yàn)橥чL想跟陸地決斷關(guān)系，所以，上面所有的食物都是海里出產(chǎn)的：肉是海龜脊肉、海豚肝，奶油是雌鯨身上弄來的，糖是從大墨角藻里提取出來的，還有?？u呢，艇長還帶教授、仆人瀏覽了海底森林、珊瑚公墓。讓我們見識了異常美麗的海底世界，看到了珍貴的珍珠母珠，很多很多的水母，各種各樣的海底魚類。最后，他們還戰(zhàn)勝了“大西洋的肚臍”邁爾海峽里的漩渦，最后，教授自己又過起了自己的陸地生活。
看了這本書，我想，我也想去海底世界看看。但是我想勸那個尼摩艇長，不要對人類絕望，人類還是有很多美好的事物的，希望他早日回到祖國。讓他的本領(lǐng)和財(cái)富為祖國作出貢獻(xiàn)。
這個就是，《海底兩萬里》我的讀后感和簡介，你們也一定看過這本書吧，沒看的話，請一定去看看《海底兩萬里》吧！很好看的！
經(jīng)典摘抄及讀后感篇八
《人間草木》，是汪曾祺先生去世之后集結(jié)的一本散文集。由他的兒子汪朗直接作序，序言的題目是“人間送小溫”。一個“小溫”，為序言和正文，鋪絮出“溫暖而又清靜”的文字小巢。這巢里的所有文字，都溫暖而不燥熱，清靜而不寂寞。這就是《人間草木》。
這巢里，熱騰著通俗的柴米油鹽，俗卻又耐人尋味。這就是汪曾祺先生的《人間草木》。
(一)汪增祺先生軼事。
我喜歡汪曾祺先生，是因?yàn)槲蚁矚g汪曾祺先生的軼事：“扎小辮子”的汪曾祺：先生晚年，頭發(fā)稀疏而長，小孫女兒閑給老爺子扎起滿頭的小辮兒，還要扎上鮮艷的蝴蝶結(jié)。兒女們哈哈大笑，老頭兒也哈哈大笑，連說“好玩兒，真好玩兒!”
什么是“玩”?什么人能玩得這么好?
“寫文章挨小孩兒批”的汪曾祺：老頭兒喜歡把自己寫的東西先讓小孩讀，剛玩過泥巴的小孩拿過來稿子，夾著許多不認(rèn)識的字兒，念得結(jié)結(jié)巴巴，然后嘴一撇“不咋樣”!老先生就非常的惶恐。
“黑屋子畫土豆”的汪曾祺：老頭兒和老伴兒“下放”期間，要住在一個陰暗的小黑屋子里，因?yàn)樘诎?，那些要做“口糧”的土豆兒，卻乘機(jī)開出了藍(lán)色的小花，汪曾祺夫婦就非常的高興，把藍(lán)色的土豆花放在缺口的碗里，照著畫畫，慶幸能來到這樣的地方看到這樣真實(shí)的土豆花兒。
“久為簪組束，幸此南夷謫”，這不是當(dāng)代版的柳宗元嗎?充滿幽默、從容之心的人，會把“下放”和“貶謫”，當(dāng)成祛腥提鮮的生活佐料。
不像我，加了幾節(jié)課，就成天哭哭啼啼的，一聽領(lǐng)導(dǎo)說要寫什么方案，心就搓成一團(tuán)臟兮兮的廢紙。所以，我現(xiàn)在不管讀什么，都能讀出勵志的味道。
(二)《人間草木》內(nèi)和外的文章。
其實(shí)我最先讀到的先生的文章，不是《人間草木》，而是收錄在語文課本里的《端午的鴨蛋》。之所以收在語文課本里，我想是因?yàn)樗狭顺跞蟽浴懊袼讍卧钡闹黝}特點(diǎn)，寫的也并不見得有多好，以至于《人間草木》里沒有收錄這篇散文。
我讀到的汪曾祺先生的第二篇文章，是小說《受戒》。我從來沒有看過那么清爽、干凈、通透的小說?！妒芙洹分行∮⒆雍托『蜕械膶υ?，讓我再次深刻理解什么是“緊貼人物的對話”。
(最近特別火的那部《出家》，被譽(yù)為“一部承襲汪曾祺《受戒》傳統(tǒng)的新小說”。)。
《人間草木》里最出名的要屬《葡萄月令》。極其的清新、自然、詩意。
第一次讀葡萄月令，我腦海中蹦出來的是《詩經(jīng)》：
“五月斯螽動股，
六月莎雞振羽，
十月蟋蟀入我床下”。
后來很多名人都仿寫過《葡萄月令》。不久前，我還在叢樺《山有木兮木有枝》里看見過《葡萄月令》的影子。
(三)《人間草木》中的人物軼事。
我想，汪曾祺先生恬淡、自然而有味道的文章，沒有人會讀出勵志的味道，偏偏我讀出來了。
可見我多么有慧根?！度碎g草木》，我最喜歡的是最后一部分“星斗其文，赤子其人”，分別記敘了沈從文、趙樹理、聞一多、金岳霖、老舍等泰斗級人物的故事，特別是在西南聯(lián)大跑警報(bào)期間的奇人趣事。
血肉橫飛的警報(bào)，被汪曾祺先生寫得詩意盎然。讓人想到孫犁先生的《荷花淀》。
炮火與血腥中跳動的是一顆浸淫在詩意中的心臟。詩意，讓災(zāi)難里誕生快樂。
我最喜歡《人間草木》中的金岳霖先生。我對金岳霖先生的舊印象是：她因?yàn)閻哿只找蚨簧慈?，終日郁郁寡歡。
其實(shí)不是，這不是全部的金先生。我從《人間草木》里的金先生輻射開去，去查閱了有關(guān)資料，得出這樣的結(jié)論：金岳霖先生是一位自由的，浪漫的，閑適的人，即使沒有梁思成，他和林徽因也不會因情成眷屬，因?yàn)樗膼劾餂]有婚姻，沒有羈絆。
金岳霖先生的一生也不是郁郁寡歡的，相反，汪曾祺先生用了“自得其樂”這個詞。
他不但有寵物，他還有許多的小朋友，他到處搜羅大梨、大石榴，拿去和別的教授的孩子比賽，比輸了，他就把梨或者石榴送給他的小朋友，再去繼續(xù)搜羅。
金先生晚年的時候，深居簡出，曾經(jīng)勸他“你要接觸接觸社會”，于是80歲的金岳霖先生，就和一個蹬平板三輪車的約好，每天蹬著他到王府井一帶轉(zhuǎn)一大圈。一個世界大學(xué)問家坐在一個平常的三輪車上，東張西望，這是多么有趣的情景!
金岳霖先生，還有眾多的朋友，君子之交，無朋無黨，無酒無食，清茶一杯，閑談片刻，其樂融融，兄弟怡怡。
想一想，有這樣一些人，居學(xué)府重鎮(zhèn)，守巔峰學(xué)府，雖學(xué)貫中西，卻能看破一切人事乘除，得失榮辱全置度外，心地明凈毫無渣滓，這是多么暢快的人世與人事!
(四)關(guān)于西南聯(lián)大的自由。
西南聯(lián)大的自由，特別是西南聯(lián)大文學(xué)系的自由，汪曾祺先生在《人間草木》里特別推崇。
聯(lián)大教授上課沒有考評，甚至一學(xué)年也沒有象樣的考試。甚至沒有評分。
教授講課從來無人干涉，想講什么就講什么，想怎么講就怎么講。大學(xué)問家劉文典先生講了一年的莊子，作為學(xué)生的汪曾祺只記住了教授開頭的一句“《莊子》，嘿，我是不懂的了，也沒有人懂?！眲⑾壬v課是東拉西扯，有時扯到和莊子毫不相干的事。
有一個專門研究聯(lián)大校史的美國教授，以為聯(lián)大八年出的人才比北大清華南開30年出的人才都多，對于其中的原因，他做出的結(jié)論是：
自由。汪曾祺先生也非常認(rèn)可這種自由，他甚至認(rèn)為“如果沒有這種自由，自己成不了一位文學(xué)家”。
關(guān)于自由，作為一名當(dāng)代的初中教師，我也有話要說——。
現(xiàn)在傳統(tǒng)文化是一個非常非常時髦的詞，一時髦，往往有的人就會把所有傳統(tǒng)的東西全盤接收。備不住有一些語文教師就開始叫囂：“看西南聯(lián)大那么自由，沒有考試，沒有備課，沒有研討，沒有評分，卻交出了那么多的大才子，我們現(xiàn)在的教育也應(yīng)該仿效西南聯(lián)大!”
這是對自由的曲解。
如果真的仿效當(dāng)年的聯(lián)大中學(xué)系，那將是對現(xiàn)代教育，特別是對初中教育的災(zāi)難。
西南聯(lián)大是什么?
是一批人尖子教育另一批人尖子。
是精英教育精英。
而我們的初中教育是什么?
是平凡的教師，教育平凡的學(xué)生。
是義務(wù)教育。所以“人才觀”和西南聯(lián)大的“人才觀”也是不一樣的。西南聯(lián)大的人才是“精英人才”，而我們的人才是“合格的公民”，甚至都不是“優(yōu)秀的公民”，更不是教育家、作家、畫家、歌唱家，只是合格的公民。
我們所教出來的大部分學(xué)生，95%吧，只是普通的市民，不是精英。他們沒有精英的素質(zhì)，所以不能用自由來放縱他們。
這是我們必須要注意的。因?yàn)槲覀兊慕逃臀髂下?lián)大的教育本質(zhì)不同，宗旨意義不同。
沈從文先生給學(xué)生出的題目，非常具體，比如《我們的小庭院有什么》《記一間屋子里的空氣》，倒是很可以學(xué)一學(xué)。
經(jīng)典摘抄及讀后感篇九
信任是人與人交往的基礎(chǔ)，在建立信任的過程中，暴力、強(qiáng)制都不是最佳的手段。信任是相互的，要想獲得信任，就要付出真心，因?yàn)檎嬲\才是信任的前提。
約尼是個精明的牛仔，他靠著一匹烈馬，以一搏十，很快成了巨富。這天，他牽著烈馬來到一個小鎮(zhèn)，剛剛?cè)民Z馬場，看熱鬧的人就圍了上來。
一千美元賭一次，騎上馬背就贏一萬美元。三個小伙子先后出場，頭一個被烈馬踢傷了腳，第二個被烈馬踢傷了胳膊，第三個幸虧閃得快，要不腦袋早給踢飛了。不到一小時，約尼就贏了三千美元。就在他揚(yáng)揚(yáng)得意時，一個老頭兒擠了進(jìn)來，給了他一張一萬美元的支票。約尼吃了一驚，將信將疑地把馬鞭遞過去。老頭兒搖搖頭，空手走出了圍欄。三分鐘后，他端著放草料的簸箕，重新走進(jìn)圍欄。烈馬瞪著警惕的雙眼，不停地嘶鳴，四蹄刨得塵土飛揚(yáng)。觀眾都替老頭兒捏了一把冷汗。老頭兒抓起一把草料，輕聲喚著，朝烈馬走了過去。奇跡出現(xiàn)了，烈馬竟然十分安靜的低下頭嚼起草料來。老頭輕拍馬背，縱身一躍，矮小的身子像燕子一樣輕盈的飛了上去。四周響起熱烈的掌聲。
約尼驚呆了，他不相信地喊道：“不！不！”
約尼沮喪的把一張十萬美元的支票遞給了老頭兒，并問道：你究竟用什么方法征服了我這匹烈馬？”
老頭兒淡淡一笑：“很簡單，你用粗暴制造了它對人的不信任，我用三個晚上讓他對我產(chǎn)生信任。當(dāng)然，這一切都是背著你進(jìn)行的。”
經(jīng)典摘抄及讀后感篇十
沒有目標(biāo)的人，永遠(yuǎn)為有目標(biāo)的人打工。
人往往年輕時用健康換財(cái)富，老時再用財(cái)富換健康。發(fā)達(dá)國家的人們是透支金錢，儲存健康;我們國家的人是透支健康，儲存金錢。
人因?yàn)橛欣硐搿粝攵兊脗ゴ?，而真正偉大就是不斷努力?shí)現(xiàn)理想、夢想。
智者創(chuàng)造機(jī)會，強(qiáng)者把握機(jī)會，弱者坐等機(jī)會。
說出的苦不叫苦，說不出的苦才叫苦。
人若把自己框在一定的范圍內(nèi)，就容易限制了自己的思維和格局。
一件事被所有人都認(rèn)為是機(jī)會的時候，其實(shí)它已不是機(jī)會了。
天上最美的是星星，人間最美的是真情。
一個人最痛苦的時候不是吃不上飯的時候，而是想努力奮斗沒有機(jī)會。
與其做一個有價(jià)錢的人，不如做一個有價(jià)值的人;與其做一個忙碌的人，不如做一個有效率的人。
經(jīng)典摘抄及讀后感篇十一
悲劇與苦難早晚都會與你見面，你根本無法逃開。它們會在一定的時間。以一定的方式出現(xiàn)。
當(dāng)它們降臨時，你會被打到在地，動彈不得。你可能還會覺得走投無路。如果你是這種人，你會覺得你遭受的苦難是他人所不知的。如果你屬于另一種人，你就覺得這點(diǎn)磨難與他人所經(jīng)歷的風(fēng)雨相比是微不足道的，你只是沉湎其中不能自拔而已。
不要被這兩者中的任何一個極端所蒙蔽，一個被一根火柴燒死的人所承受的痛苦并不少于被大火燒死的人。你的悲傷和痛苦因?yàn)樽约旱母兄鼮檎媲?。你必須接受它們，并認(rèn)識到它們也是生活賜予的禮物，因?yàn)樗鼈冏屇銜簳r脫離自己，成為經(jīng)歷過去悲傷和痛苦的人們中的一員。
痛苦帶給我們最大的教訓(xùn)是：它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們?nèi)粘Ｉ畹慕d。當(dāng)我們的生活一帆風(fēng)順時，我們的世界非常狹小被那些日常所需填滿。逛商嘗寫論文、換汽車輪胎、猜想昨天向我們微笑的那個女孩是否喜歡我——這就是我們?nèi)粘Ｋ搿?/p>
當(dāng)悲劇和苦難突然襲來時，我們狹小的藩籬被打破，我們的世界也被打亂了。我們一時間好象生活在尖銳刺耳的驚叫聲中，沒有出路，只有回聲。那些昨天我們還念念不忘的“大事”突然變得毫無意義，我們?nèi)粘Ｋ胍沧兊梦⒉蛔愕馈?/p>
當(dāng)我們最終從中走出來時，已經(jīng)有了許多改變。我們一度陷入混亂，手足無措。我們希望生活還象從前一樣，希望自己有機(jī)會從頭再來。
但我們不能，我們已經(jīng)改變，再也找不到從前——我們再也不是從前的那個自己了。我們被苦難帶到了一個新的王國，認(rèn)識到了什么是真正重要的東西，也有責(zé)任把這個認(rèn)識帶會現(xiàn)實(shí)生活。這是我們重新考慮生活的機(jī)會。
對待悲劇的苦難的態(tài)度是衡量我們力量的標(biāo)準(zhǔn)。
我們應(yīng)該把這些黑暗的時刻看做成長的時刻。那些對苦難避之猶恐不及的人們失去了一個極好的機(jī)會，他們沒能夠以此為契機(jī)，進(jìn)一步成長，認(rèn)識到生命中更為可貴的`東西，從而增加人生/體會。
也許你的痛苦是因?yàn)槟銊倓偤团讶朔质?，或你的寶貝寵物不幸去世，或遭受了失去親人或以外事件的打擊。不論發(fā)生什么，你都要以自己的標(biāo)準(zhǔn)衡量他的意義。你都要把他看做一種恩賜，讓你重新認(rèn)識生命的重要性。
記?。弘m然起初痛苦讓你無法接受，不知所措，但時間會將他治愈。人都有一種奇妙的樂觀肌體，我們都趨向健康而不是疾病的。你的心靈與肉體將會努力復(fù)原。
你要問自己的問題不是你能否復(fù)原，而是如何復(fù)原。悲傷和痛苦有自己的期限，不過當(dāng)他們漸漸離去時，你要小心重塑自身。它們曾使我們的生活陷于混亂，但也給我們機(jī)會重新認(rèn)識自身的價(jià)值與意義。
所以不要害怕悲傷與痛苦。它們帶給你超乎尋常的創(chuàng)造力，沒機(jī)會去追它們，但也沒人能夠躲閃。悲傷和痛苦就象愛情一樣，使你更好地融入人類大家庭。要認(rèn)清它們的真實(shí)面目，然后善加利用。
苦難是煉金之火，使你更加純凈。
這篇文章的道理寫得非常好，非常值得我們深思。我們要體會生活，要體會生活賜予我們的財(cái)富。幸福不能教育人，苦難才使我們懂得珍惜。我們要對我們所有的親人說：我能做到的我已經(jīng)做到了，我已經(jīng)盡力了。我做不到的就是我無法做到的，是沒辦法的。謝謝你們!
只有這樣我們才能輕松生活，才能按自己的意志生活，不要去顧及太多別人要求的，不一定合乎自己想法的事情。只有這樣我們才能快樂生活。告訴孩子、告訴親人、告訴朋友、告訴身邊的人，我愛你們!我謝謝你們愛我!你們無法做的事，我會接受，因?yàn)槲覑勰銈?。我無法做到的事也請你們接受，因?yàn)槲抑滥銈兪菒畚业摹?/p>
丟掉生活給我們的磨難;丟掉我們心靈深處所受的傷;，丟掉不屬于我們的快樂與煩惱，，有是生活賜予的，沒有也是生活賜予的，生活接受了我們，我們也要接受生活。讓生活更好，更愉快，才是我們最應(yīng)該向往和努力的。擁抱生活!擁抱快樂!
經(jīng)典摘抄及讀后感篇十二
《鋼鐵是怎樣煉成的》里面，有許多小的人物，好多人只是出現(xiàn)了幾個畫面，比如說上次我寫的瓦西里神甫，他把保爾.柯察金開除出學(xué)校，所以保爾只能在飯館里面打工，好了，這段歷史就和我想說的下一個人物對上了。
提到保爾在飯館里打工這段故事，相信大多數(shù)人想到的是堂官普羅霍爾或者女工弗羅霞之類的人物，我想說的也確實(shí)與他們有關(guān)，但是這個小人物卻另有其人，他就是保爾的哥哥--阿爾焦姆.柯察金，結(jié)合全書來看，他確實(shí)是一個小人物、小角色，一個默默無聞的普通工人，但是這段時間發(fā)生的一件事，卻讓我覺得他是一個大英雄。
這一天，保爾經(jīng)干完他的一班，但是老板娘卻不放他走，他因?yàn)樘?，就睡著了，他正在接的水，就涌出了水槽，流了一地，堂倌就把他狠狠地打了一頓。阿爾焦姆知道了這件事，就為他的弟弟出頭，把堂倌普羅霍爾打的倒地不起，還因此被關(guān)進(jìn)了憲兵隊(duì)。
他的這種做法，雖然很粗暴，但是還是讓我對他的敬佩油然而生。在當(dāng)今的法治社會，他的這種做法是百分之二百的不對，從是在那時混亂不堪的沙俄，沒有人和你講道理，那么他的這種做法還是情有可原的。但這不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是他與保爾之間的兄弟情。他平時對待保爾非常嚴(yán)厲，保爾非常怕他，但遇到這種事，他卻絲毫沒有責(zé)備保爾，而是為他出頭，從這里，我看出了阿爾焦姆的許多優(yōu)良品質(zhì)，公私分明、公平正義、為兄弟兩肋插刀。。。。?！，F(xiàn)如今，許多人都是將對錯混為一談，界限模糊不甭，像阿爾焦姆這樣對錯分明，將正義與邪惡劃分的明明白白、清清楚楚的人，已經(jīng)不多了，他的這種個人英雄主義精神并不被提倡，但是還是那句話，在那里混亂不堪的沙俄，他就是個英雄，一個徹徹底底的英雄，一個令人尊敬的英雄。這就是阿爾焦姆.柯察金，一個平凡而偉大的英雄。
經(jīng)典摘抄及讀后感篇十三
1)給學(xué)生一片藍(lán)天，他們會讓它繁星點(diǎn)點(diǎn);給學(xué)生一片綠地，他們會讓它春色滿園。
2)教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身。
3)教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真。
4)教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
5)對教師來說,修養(yǎng)是教育的載體,境界是教育的起點(diǎn),人格是教育的風(fēng)帆。
6)培養(yǎng)學(xué)生的問題意識是課堂教學(xué)的最高境界，我們應(yīng)用“問題”來點(diǎn)燃學(xué)生的智慧之火。
7)教而不研則淺，研而不教則空。
8)把學(xué)生看成自己的孩子，付出的才是真愛。
9)教育的每一個細(xì)節(jié)都是影響孩子終身的大事。
10)賞識就在我們身邊，賞識就在我們一言一行中，所以我們教師應(yīng)從多個角度，多個側(cè)面去評價(jià)學(xué)生，讓每個學(xué)生在自信中快樂成長。
11)相信人人都有才，才會正確對待每一個學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?相信人人能成才，才能找到適合學(xué)生發(fā)展的好方法、好途徑。
12)創(chuàng)新是人的頭腦中最敏感的機(jī)能，也是最容易受到壓抑的機(jī)能?；A(chǔ)教育階段，人的創(chuàng)造性思維火花可能光芒四射，也可能漸漸熄滅。教育既有可能為創(chuàng)新提供發(fā)展的契機(jī)，成為發(fā)展的動力，也有可能阻礙，甚至扼殺創(chuàng)新意識的形成和創(chuàng)新能力的發(fā)展。摧殘?zhí)熨Y優(yōu)異而具創(chuàng)造力的年輕人，比鼓勵他們開花結(jié)果要容易得多。
13)酸甜苦辣都有營養(yǎng)，成功失敗都是收獲。尊重學(xué)生屬于自己的體驗(yàn)，讓他們走進(jìn)自己的生活世界，體驗(yàn)生活、體驗(yàn)社會，即使是失敗，也可能成為學(xué)生終身受益無窮的財(cái)富。
14)正確判斷每個學(xué)生智力才能的不同特征及其發(fā)展?jié)撡|(zhì)，這是教育智慧中極為重要的部分。
15)教材、教室、學(xué)校并不是知識的惟一源泉，大自然、人類社會、豐富多彩的世界都是人生的教科書。
16)人類有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明、有所創(chuàng)造的潛能，絕不是課堂上講解出來的。教師創(chuàng)設(shè)開放的問題情景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入主動探求知識的過程，使學(xué)生圍繞某類主題調(diào)查搜索、加工、處理應(yīng)用相關(guān)信息，回答或解決現(xiàn)實(shí)問題，這樣的教育和訓(xùn)練正變得越來越重要。
17)解放兒童的頭腦，使其從道德成見、幻想中解放出來;解放兒童的雙手，使其從“這也不許動,那也不許動”的束縛中解放出來;解放兒童的時間，不過緊安排，給予民主生活和自覺紀(jì)律。
18)以心靈感受心靈，以感情贏得感情，這是教師從教的基本功。去當(dāng)一天學(xué)生，體驗(yàn)一下學(xué)習(xí)生活，再來反思：教與學(xué)是否和諧。
19)愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。
20)讓每一個孩子都得到愛的滋潤，知識的澆灌，讓每一個孩子在知識的碧海中和諧、自主、幸福地成長。
經(jīng)典摘抄及讀后感篇十四
1、生活需要游戲，但不能游戲人生，生活需要歌舞，但不需醉生夢死，生活需要藝術(shù)，但不能投機(jī)取巧，生活需要勇氣，但不能魯莽蠻干。
2、我是你窗前的風(fēng)鈴，零亂了一生的心事；我是你手中的棋子，左右了初時的情意；不后悔，只要能與你相依，好壞我都愿意。
3、為你我愿意瘋癲愿意癡狂。本想留存你的每一句話，不料被精靈瞧見偷走了。
4、風(fēng)，冷冷地吹著，在這靜靜的夜里，適合懷念?；秀遍g，想起了那年，那事，那人。
7、失去的我們不妨讓其失去,因?yàn)樗勺屛覀兩傩┿皭?得到的我們不妨少些滿足,因?yàn)樗勺屛覀兌嘈┣逍选?/p>
8、前進(jìn)道路不會一帆風(fēng)順,但惟其艱難,才更顯勇毅:惟其寫行,才彌足珍貴。
9、清遠(yuǎn)閑放，超然于塵埃之外。——蘇軾《放鶴亭記》。
10、葉散的時候，才明白歡聚，花謝的時候，才明白青春。
13、每次當(dāng)我看到你，就好像什么東西把他的心擰了一把，猛然間我感覺到了一陣歡欣鼓舞，一種美妙的自由自在的感覺。
14、我的人生曾經(jīng)寂寥。我曾經(jīng)身處茫茫人海，卻寧愿孑然一身。
15、一個人心量有多大，事業(yè)就有多大；一個人心能容多少，成就就有多少。財(cái)富在于日積月累，成功在于堅(jiān)韌不拔！
17、一切可以變，唯有我們的理想不能變。一切都可以長，唯有我們的傲氣不可長，一切都可以老，唯有我們年輕的心不能老。
18、脫貧攻堅(jiān),感動山河;千年夢圓,就在今朝。
19、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。——劉禹錫《陋室銘》。
20、打開文摘,靜靜觀想,無聲之中,我已領(lǐng)會萬千世紀(jì)。打開文摘,就像打開了我的心靈。打開文摘,就會發(fā)現(xiàn)一個異彩紛呈的世界。
22、落日依舊徘徊不去，垂枝暗羅樹下的那個誦經(jīng)男子，周身仿佛也被落日的余暉暈染成了淺淺的金色，亞麻色的長發(fā)，泛著蓮花的清香，輕輕隨著微風(fēng)飄揚(yáng)，隔過紛飛的落葉遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，他就像彼岸的花，朦朧不清。
23、一個人最好的生活狀態(tài)，有自己的生活和情趣，努力完善自己。沒人愛時專注自己，有人愛時，有能力擁抱彼此。
25、苦憶舊傷淚自落，欣望夢愿笑開顏。
26、人生就像一杯濃茶，需要細(xì)細(xì)品味，一個新字概括了它的全部。不同時候能品出不同的味道。唯有這樣，才能算得上是一杯好茶，一個完美的人生。
27、我們每個人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候,用我們無悔的付出,去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
28、而浮生若夢，為歡幾何？——李白《春夜宴桃李園序》。
29、三、運(yùn)氣是努力的附屬品。沒有經(jīng)過實(shí)力的原始積累，給你運(yùn)氣你也抓不住。上天給予每個人的都一樣，但每個人的準(zhǔn)備卻不一樣。不要羨慕那些總能撞大運(yùn)的人，你必須很努力，才能遇上好運(yùn)氣！
30、墨藍(lán)的沉重的天幕正一點(diǎn)點(diǎn)地向背后徐徐撤去,那美麗的蔚藍(lán)色晨曦剛剛在遙遠(yuǎn)的東方染著山巒和草原。
35、給自己找茬是診斷，給自己找事是磨練，給自己剖析是知己，給自己嘲笑是激勵!生活是首歌：愛情是輕音樂，工作是交響樂，奮斗是搖滾樂，應(yīng)酬是流行樂，朋友是通俗曲，事業(yè)是進(jìn)行曲。
36、也許感性的人在大多數(shù)人眼中難以理會，都是傻子瘋子。只要世間有一雙真誠的眼睛陪我一同哭泣就值得我為生命而受苦。
39、敏感的人總愛胡思亂想，心軟的人總是自討苦吃。
41、⒈每個人都有一個死角，自己走不出來，別人也闖不進(jìn)去，我把最深沉的秘密放在那里，你不懂我，我不怪你。
42、寬容潤滑了彼此的關(guān)系，消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，增進(jìn)了彼此的了解。
43、如果一個目的是正當(dāng)而必須做的，則達(dá)到這個目的的必要手段也是正當(dāng)而必須采取的。(美國政治家林肯)。
45、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
46、走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一階段該完成的職責(zé)，順生而行，不沉迷過去，不狂熱地期待著未來，生命這樣就好。不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂，并相信未來。
49、任何一件事情,只要心甘情愿,總是能夠變得簡單。
52、天空黑暗到一定程度星辰就會熠熠生輝。
53、當(dāng)你對自己微笑時，世上沒煩事能糾纏你;當(dāng)你對自己誠意時，世上沒人能欺騙你。
54、一個人如果認(rèn)為自己在一生中能干出一番不同尋常的大事，就比沒有遠(yuǎn)大理想的可憐蟲，有著更多的成功的機(jī)會。
55、⒊二我們最終都要遠(yuǎn)行，最終都要跟稚嫩的自己告別。也許路途有點(diǎn)艱辛，有點(diǎn)孤獨(dú)，但熬過了痛苦，我們才能得以成長。
56、拿一本書,漫步公園。小河邊,是一溜兒垂釣的人們;在綠樹叢中,透著無限生機(jī)。
57、云海是一個水庫。它的水藍(lán)藍(lán)的，只要太陽一出來，水就變得波光粼粼。周圍就是無邊無際的草地，開滿了美麗的鮮花。
58、到不了的都叫做遠(yuǎn)方，回不去的都叫做過去，不回頭的都叫做別離。
61、活在別人的掌聲中，最易迷失自己;處在別人的關(guān)愛中，最易弱化自己。
64、人一簡單就快樂，一世故就變老了。保持一顆年輕的心，做個簡單的人。享受陽光和溫暖。認(rèn)真過好每一天，生活就會幸福美滿，人生就會燦爛甘甜！
65、二、每一夜都能干干凈凈、心安理得、筋疲力盡地入睡。每一天也能清清爽爽、心平氣和、精神充沛地醒來。這就是最好的生活。
67、艱難方顯勇毅,磨礪始得玉成,。
70、有些事情不是看到希望才去堅(jiān)持，而是堅(jiān)持了才會看到希望。
71、一、現(xiàn)在不努力，將來拿什么向曾經(jīng)拋棄你的人證明他有多瞎。
73、“天生我材必有用”，人生沒有休止符;前進(jìn)路上大步走，“天下誰人不識君”!
75、當(dāng)你遇到了這個人，就會覺得其他一切都是浮云。8、當(dāng)我不愛你的時候，我的愛并不消失，只是四散；我對眉眼的愛飄向北，我對嗓音的愛飄向南，我對脾氣的愛飄向島，我對志氣的愛飄向海洋；而在我全心愛你的時候，我的各種愛，就不必四散，而是聚集在你一個人身上，如同四季聚集在同一片土地上，悠然輪替。
76、早上的晨曦是我問候的主題,愿你今天幸福多彩;初升的太陽是我祝福的載體,愿你工作步步高升!早上好!
78、本是花燭夜，奈何不是伊。伊人不在懷，夜夜不得寐。舉杯望月，落葉滿園，回首相思，不知已天明。
79、陽光透過繁茂的枝葉，灑下一道道柔和的光束，微風(fēng)徐徐，娑羅樹的落英在和風(fēng)中飄浮，花瓣從他的長發(fā)上溫柔拂過，留下一縷芳香，便悄然而逝，了無蹤跡。他那亞麻色的長發(fā)在陽光照耀下，閃爍出細(xì)細(xì)碎碎的光澤。
83、經(jīng)典50句，與君共賞：
85、天地為愁，草木凄悲?！钊A《吊古戰(zhàn)場文》。
86、走近原野,才能飽賞春天的美色;融入江河,才能感知夏水的溫柔;采摘碩果,才能品嘗秋天的味道;走過寒冬,才能感知春天的溫暖!
87、一輪皎潔的月亮懸掛在青色的天宇上。月是那樣美，天和地是那樣寧靜。蛐蛐不停地唱著歌，青蛙也跟來一起湊熱鬧。大地正在進(jìn)行夜中優(yōu)美的大合唱。晚風(fēng)習(xí)習(xí)，樹的颯颯聲似乎也變成伴奏的音樂，讓這優(yōu)美的大合唱變得更美了。
93、人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。--丁玲(現(xiàn)代作家)。
94、我們像是表面上的針，不停的轉(zhuǎn)動，一面轉(zhuǎn)，一面看著時間匆匆離去，卻無能為力。
97、⒉后來山盟海誓再也感動不了我，你不認(rèn)真我便不當(dāng)真。錯的人就是錯的人，從來不會因?yàn)槟隳苋?，或者能熬多點(diǎn)時間，就變成對的人。
99、名言警句。
102、在當(dāng)今社會中，如果一個人，就這樣生活。不管怎樣，都必須得獨(dú)立，必須得堅(jiān)強(qiáng)，不可以想找誰為你打點(diǎn)一切。
103、天空開始放晴，微風(fēng)劃過，如此輕柔，像每次你偷親我的臉頰一樣，我笑了，僅僅是因?yàn)橄肫鹆四恪?、曾經(jīng)為發(fā)現(xiàn)一個優(yōu)美的句子，一首穿透靈魂的曲子，一行憂傷的詩，一幅優(yōu)美的畫……就會一起感動得掉眼淚。
104、這是-個非常新鮮幽麗的早晨,陽光曬的大地鍍上金色,空氣是清冷而甜蜜的。田野中的青苗,好象頓然青長了幾寸;橋下的河水,也悠悠地流著,流著,小魚已經(jīng)在清澈的水內(nèi)活潑地爭食了。
106、你見，或者不見我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不來不去；你愛，或者不愛我，愛就在那里，不增不減；你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不棄；來我的懷里，或者，讓我住進(jìn)你的心里。默然，相愛；寂靜，歡喜。
107、人生中有些事，你不竭盡所能去做，你永遠(yuǎn)不知道你自己有多出色。
108、堅(jiān)持自己的風(fēng)格，不被任何人所改變。
110、敢于面對困境的人，生命因此堅(jiān)強(qiáng);敢于挑戰(zhàn)逆境的人，生命因此茁壯。要感謝給你造困境的人，他使你堅(jiān)強(qiáng)。
114、每一個清晨,愿所有的祝福和問候都帶著我們的愛,擁擠在你的酒杯里,紅紅的,深深的,直到心靈最深處!
115、夏天的雨，總是那麼急。不似初春的雨，滴答滴答，充滿生機(jī);也不像秋后的雨，淅瀝淅瀝，那麼富有詩意;更不像冬天的雪，輕輕的，在空中翩翩起舞，再幽幽落下。夏天的雨，嘩啦嘩啦，總是那麼急，充滿激情活力。
119、人生本是一本書，自己是作者，別人是讀者。有些人的故事跌宕起伏，充滿傳奇色彩；有些人的故事平淡無奇，但他懂得用優(yōu)美的句子來裝飾；而有些人把自己的書，記成了一本流水賬，記成了一本枯燥的萬年歷。
120、你要專注于工作，早點(diǎn)學(xué)會賺錢，不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)提升自己，嘗試和陌生人相處，就在自己的世界不被打擾。
121、如果你不快樂，那就出去走走。世界這么大，風(fēng)景很美機(jī)會很多，當(dāng)陽光穿過樹林，折射出絢爛的彩虹，你會驚嘆生活的美好。
123、或許，最美的事不是留住時光，而是留住記憶，如最初相識的感覺一樣，哪怕一個不經(jīng)意的笑容，便是我們最懷念的故事。但愿，時光，如初見。
124、有些人淺薄，有些人沉默，有些人金玉其外，有些人內(nèi)在光華。但每個人都會在某一天，遇到一個彩虹般絢麗的人。
130、東隅已逝，桑榆非晚?！醪峨蹰w序》。
經(jīng)典摘抄及讀后感篇十五
有些人喜歡讀書，也喜歡摘抄一些讀后感。下面是本站小編精心為你整理讀后感摘抄，一起來看看。
讀了《我的戰(zhàn)友》這篇課文后，我的心情久久不能平靜。為了戰(zhàn)斗的勝利，居然能在火中一動不動的堅(jiān)持半個多鐘頭，他這種嚴(yán)格遵守紀(jì)律的崇高精神，深深的打動了我。使我不由自主的想到了我的爸爸。我的爸爸雖然沒有什么崇高的精神，但他卻像一樣嚴(yán)格自覺遵守紀(jì)律。
我的爸爸是煉鋼廠電修車間的一名書記。他雖然每天都有干不完的事，但爸爸從來也不偷懶，絕對不把今天的事拖到明天干。
記得有一天晚上，我迷迷糊糊的醒過來，正要去上廁所，下了床后，我看見客廳的燈還亮著，覺得有點(diǎn)奇怪，走過去一看，只見爸爸還在寫東西，我一看表，已經(jīng)快凌晨一點(diǎn)鐘了，可爸爸還沒有睡覺，原來爸爸在寫領(lǐng)導(dǎo)讓他寫的材料，可已經(jīng)很晚了，爸爸還是不肯睡，直到寫完為止。
以后，爸爸每天都把領(lǐng)導(dǎo)交給他的任務(wù)認(rèn)真、仔細(xì)、及時的完成。一份耕耘，就有一分收獲。結(jié)果，他們車間今年榮獲了六個支部評比第一，而且爸爸還獲得了“萊鋼優(yōu)秀黨員工作者”的光榮文明稱號。
讀了《我的戰(zhàn)友》后，我明白了：每個人都要把上級交給的任務(wù)自覺的完成，還要自覺嚴(yán)格的遵守紀(jì)律，只有這樣，才能為集體爭光，為集體出力，受到大家的歡迎。
《花若離枝》這是程然的《蓮花次第開放》中的一篇文章，很安靜也教會了我很多這個暑假靜靜地讀完了這本書唯有這篇文章令我感慨萬千。
《花若離枝》告訴我：今天的別離，不是為了明天更好的相聚也許這只是分別的一個借口而已。別離，是要我們好好珍惜身邊出現(xiàn)過的每一個人，把握相聚的時刻。這一生，只有一次，來生，你已是他人，別離，不是為了再相見，它在警示，我們相聚只有一次，過時不候，時不再來。生命中最美的姿態(tài)與感情里最美的時機(jī)，總是稍縱即逝的擦肩而過，就這樣擦肩而過。有些人，有些事，錯過了，記再也回不來了，曾經(jīng)的海誓山盟，再分別的那一刻，化為虛空，一切仿若泡沫般消散。這時候才明白，什么是真實(shí)的存在，什么是虛幻的未來，那些曾經(jīng)困擾我們的、讓我們?nèi)账家瓜?，苦苦留戀的都見無情的退席。人生在世，相聚并不是我們的目的，是我們的遭遇——經(jīng)由相聚，我們逐漸地完善自己，成長起來，然后分離。有早有晚，各奔東西。
從前，總是以為分離是一件傷感的事，想到要離開爸爸媽媽，離開依戀的家，離開關(guān)系很好的朋友。眼淚會不由的落下。當(dāng)我看到“別離不是消極的。悲傷地，痛心疾首的;相反，它是勇敢地、堅(jiān)強(qiáng)的，它是浴火的鳳凰，在煎熬里百煉成鋼，在九天里驕傲的飛揚(yáng)”這樣一句話時才明白，悲傷，不是別離賜給我們的禮物，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，感激生活賜予你的所有，微笑地面對每一個在與不在的日子，好好的生活。等待你的生命慢慢顯現(xiàn)他本來的面目，是不辜負(fù)離別最好的方式。
恨你不知阮心意，為著新櫻等春天。不愿青春空枉費(fèi)，白白屈守變枯枝……。
去年暑假，爸爸給我買了一本《三毛流浪記》。我謝過爸爸，拿著《三毛流浪記》，剛開始并不太想看，因?yàn)槲矣X得流浪應(yīng)該沒什么好看的。我翻開來看了好幾頁，就被書中的各個情節(jié)吸引住了。我一口氣看了83頁，越看越喜歡。書里的圖多，文字少，但圖文并茂，通俗易懂，引人入勝。書中的許多故事情節(jié)讓人捧腹大笑，比如有一個故事，講的是三毛攢了一點(diǎn)錢，有一天在路上東蕩蕩，西逛逛，突然看見有個老伯伯在賣油條，便買了兩根。三毛舔了一下，啊!好香啊!三毛只顧著埋頭吃油條，沒有看路，結(jié)果撞到了一條電線桿，頭上立刻長出了兩個“包包”，三毛爬起來，又繼續(xù)向前走，沒走兩步，卻被一輛小轎車撞翻了，車夫還罵了三毛一頓。
我讀了這本書，覺得三毛很可憐，沒爸沒媽，生活很悲慘，常常是吃了上頓沒了下頓，一日三餐總沒著落，冬天沒有厚衣服穿，還經(jīng)常受欺負(fù)。想想我們自己呢?每天都過著幸福的生活，有爸爸媽媽的疼愛，想吃什么就吃什么，想玩什么就玩什么，卻還常常生在福中不知福。所以我們一定要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，多幫助別人，不做欺負(fù)三毛那樣的壞蛋。
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