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研究生學風道德建設(shè)心得體會篇一
做好宣傳教育，進一步道德切實加強科學道德和學風建設(shè)。強調(diào)要充分認識加強體認科學道德和學風建設(shè)的重要性，形成校院共建的基本格局，結(jié)合工作實際，不斷加強科學現(xiàn)代科學人性和學風建設(shè)。他希望各高校做好宣傳教育工作，深入開展科學道德良心和學風建設(shè)；教師和青年學生堅持“尊德、務實、求真”的校訓，成為科學道德和學風建設(shè)的參與者、實踐者和捍衛(wèi)者，恪守學術(shù)道德，求真務實，勇于創(chuàng)新，與時俱進。
會議由中國科學技術(shù)協(xié)會、教育部、科技部、中國科學院、中國社會科學院、中國工程院、中國自然科學基金和共同主辦。中國工程院院士、著名爆炸物專家王澤山，中國工程院院士、防護工程專家錢七虎，中國工程院院士、免疫學專家曹雪濤此后報告作了報告。王澤山院士以“牢記使命”
忠誠與奉獻，結(jié)合科研經(jīng)驗，講述了堅持國家賦予的使命的感人故事。以“不斷思考”作為追求超越的工作教育工作和努力學習方式，告誡我們在做科研關(guān)鍵步驟的過程中，要有責任感，學會寬容和誠實，杜絕學術(shù)腐敗、抄襲、偽造、夸張、浮躁等背離科學人文精神精神的行為，發(fā)揮群體作用，關(guān)注跨文化融合的趨勢，堅定理想信念，珍愛大愛，忠于黨和人民，在為人民利益斗爭中譜寫人生篇章。錢七虎院士以《讓生命在科技報國中會閃光》的頭銜通過了“愛黨、信黨、跟黨，這是人生最正確、最堅定的選擇”?！爸挥邪褌€人理想與國家和民族的'前途命運投資理財緊密聯(lián)系出去，才能有所成就，實現(xiàn)價值?！薄翱茖W是一門誠實的經(jīng)史，容不得一點馬虎浮躁?！薄爸挥屑m正制止個人與組織的關(guān)系，糾正個人與集體的關(guān)連，以《弘揚科學家精神，打造新時代中國學派》為題，院士用鄧稼先、屠呦呦、顧、等耳熟能詳?shù)拿衷忈屃酥袊茖W家的奉獻精神。他指出，青年學者是推動高新科技變革歷史學者的先鋒，鼓勵青年學者成為愛國、誠實和仁慈的研究人員。
研究生學風道德建設(shè)心得體會篇二
近日，聽了魏教授關(guān)于科學道德與學風建設(shè)的課，在課上魏教授闡述了學術(shù)界學風存在的一些問題，列舉了中外學術(shù)界學術(shù)不端的一些問題。課后，我又查閱了學術(shù)界其他學術(shù)腐敗的資料。通過這些學習，我才認識到原來學術(shù)界還還有這么多學術(shù)不端的問題。對于這些不端的行為，我感到很不解，甚至憤慨。對于自己以后要走的科研道路，更加堅定了要實事求是，誠實做學問的態(tài)度。
在聽魏教授的課之前，我一直認為：高校的老師教授，研究單位的科研人員都是在學術(shù)上修行多年的人士，其德行也必然是很高的?，F(xiàn)在我相信，絕大多數(shù)的科研工作者是這樣的，但是并不是每個科研工作者都是這樣。以前被認為是為科學做出重大貢獻的專家被查出學術(shù)腐敗的現(xiàn)象時有發(fā)生。學術(shù)界抄襲、造假、夸大成果等現(xiàn)象令人擔憂。對于當前在學的碩士生博士生，如果不對其進行科學道德與學風建設(shè)的教育，學術(shù)界這種腐敗、不端的現(xiàn)象就很難根除。
在課堂上，我了解到的印象較深刻的學術(shù)腐敗的案例有原上海交大微電子學院院長陳進漢芯造假事件、韓國生物科學家黃禹錫造假事件、原西安交大教授李連生造假事件等。作為一個科學家、教書育人教授，其社會地位、經(jīng)濟收入已經(jīng)相當不菲，可是為什么還要冒著被查的風險做出學術(shù)腐敗的事情呢。究其原因，無非是貪欲太重，或是想獲得名聲地位，或是想要騙取經(jīng)濟利益。
課上列舉的例子中，性質(zhì)最惡劣的就是原上海交大微電子學院院長陳進漢芯造假事件。漢芯事件是指2003年2月上海交通大學微電子學院院長陳進教授發(fā)明的“漢芯一號”造假，并借助“漢芯一號”，陳進又申請了數(shù)十個科研項目，騙取了高達上億元的科研基金。中國亟待在高新科技領(lǐng)域有所突破，自主研發(fā)高性能芯片是我國科技界的一大夢想。陳進利用這種期盼，騙取了無數(shù)的資金和榮譽，使原本該給國人帶來自豪感的“漢芯一號”，變成了一起讓人瞠目結(jié)舌的重大科研造假事件。通過課下我還了解到陳進通過商業(yè)運作、聲譽影響等，在上海漢芯半導體有限公司不正當獲利數(shù)千萬元。陳進作為一個科研工作者，不思如何開發(fā)新的產(chǎn)品，利用我國希望在高新科技領(lǐng)域有所突破的期望，偽造科技成果，騙取國家科研經(jīng)費。其行為已經(jīng)構(gòu)成違法犯罪，嚴重傷害了國人的感情，為所有科研工作者所唾棄。
其次是黃禹錫造假事件。黃禹錫是韓國著名生物科學家，曾任首爾大學獸醫(yī)學院首席教授，他在干細胞的研究，一度令他成為韓國民族英雄、被視為韓民族摘下諾貝爾獎的希望。2005年12月，他被揭發(fā)偽造多項研究成果，韓國舉國嘩然。黃禹錫發(fā)表在《科學》雜志上的干細胞研究成果均屬子虛烏有。2009年10月26日，韓國法院裁定，黃禹錫侵吞政府研究經(jīng)費、非法買賣卵子罪成立，被判2年徒刑，緩刑3年。身為著名的生物學家，大學教授，其天賦學識一定在眾人之上，已經(jīng)獲得了很大成就。如果老老實實做學問，即便沒有特別杰出的成就，也足以令人敬仰。從家喻戶曉的科學家到被判刑的罪犯，一念之差不但毀了他自己的未來，對于韓國學術(shù)界來說也是很大的損失。
李連生造假事件也很嚴重。李連生是原西安交通大學教授、博士生導師，曾獲“長江學者”稱號，曾任職流體機械及壓縮機國家工程研究中心副主任、中國機械工程學會流體工程學會常務理事、全國冷凍空調(diào)設(shè)備標委會技術(shù)委員、《流體機械》雜志編委、教育部長江學者特聘教授、西安交通大學能動學院學位委員會及博士研究生指導委員會委員等。2007年底，西安交大陳永江等6位教授向?qū)W校實名舉報，李連生、束鵬程在申報“教育部科技進步一等獎”和“國家科技進步二等獎”時，夸大自己的研究成果，涉嫌學術(shù)造假。2010年3月，李連生職務被取消并遭解聘。2011年2月10日，其科研項目推薦材料被發(fā)現(xiàn)存在嚴重抄襲和經(jīng)濟效益數(shù)據(jù)不實的問題，所獲的2005年國家科學技術(shù)進步獎二等獎也被撤銷。李連生的行為跟陳進漢芯造假事件的性質(zhì)類似，只是嚴重程度上不如漢芯造假事件。學術(shù)是一塊圣地，在這塊圣地上，所有的研究都應該腳踏實地，學術(shù)上的研究成果，應該實事求是描述，任何造假、夸的成果的事件都是經(jīng)不起調(diào)查的。腳踏實地地搞研究，即便在當時的條件下研究成果是錯的，同行們也可以理解，而主觀地反應不實的研究成果，即便是一點點的夸的也是為人們所鄙視的。
在我們在學的研究生中，我相信也有一些學術(shù)不端的行為。抄襲、造假、沒有貢獻而在論文中署名等。在學生當中開展科學道德和學風建設(shè)是非常有必要的，在剛開始從事研究的時候就有實事求是搞科研的理念，未來的科研道路才不會誤入歧途。學術(shù)能力稍差并不可怕，只要我們腳踏實地地學習、研究，也能為科學的發(fā)展做出一點貢獻，將來從事科技工作，也能造福于人類。學術(shù)能力出眾的人也要有實事求是的理念。前文提到的三位當事人能走到教授、科學家這樣的位置，其學術(shù)能力毋庸置疑，弄虛作假最終還是害人害己，毀了自己，也讓國家失望。
研究生學風道德建設(shè)心得體會篇三
界的下一個真相，而這個過程有不得半點弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價。這些事實同樣也教育了我們，在追求真理的道路上必須求真務實，堅持誠信為先。
“學風”一詞，最早源于《禮記中庸》“審問之，博學之，慎思之，明辨之”?！皩W風”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是：“學校的、學術(shù)界的或一般學習方面的風氣?！碑斀裆鐣?，學風一般指個體或者群體在學術(shù)研究和知識學習的精神風尚和思想態(tài)度，包括治學精神、治學態(tài)度、治學風氣、治學原則等。從我們學生的角度講，學風是學生思想作風在業(yè)務學習上的具體體現(xiàn),是學生在學習過程中所表現(xiàn)的精神風貌,是學生在學習方面所展示的精神、態(tài)度、風格、方法和習慣等要素的綜合體現(xiàn)。在科研領(lǐng)域，學風則包含兩層含義，一是指科技工作者的治學精神、治學態(tài)度、治學原則;二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是其在科技活動過程中所表現(xiàn)出來的精神風貌。因此，學風建設(shè)對于學生和科研工作者同樣重要，它決定著學生對待學術(shù)的態(tài)度，關(guān)系到學術(shù)研究著的行為方式，影響著國家學術(shù)界的走向。通過在校園內(nèi)進行學風建設(shè)，能讓同學們樹立正確學習動機，端正學習態(tài)度，刻苦踏實，勤奮進取，獨立思考和鉆研，努力培養(yǎng)綜合學習和研究能力，進一步掌握學習規(guī)律，提高學習質(zhì)量。充分利用校園學習資源與設(shè)施，拓寬知識、提高素質(zhì)。增強學習動力，不曠課、不遲到，不早退，積極參與課堂活動，專心聽講，勤做筆記，認真作業(yè)。樹立積極主動，自覺獨立的學習意識和精神。積極參加社會實踐及公益服務活動，用理論指導實踐，在實踐中提高自己的綜合素質(zhì)。
學道德與學風問題的存在一方面反映了學術(shù)研究者自身道德意識的薄弱，另一方面也反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動中存在的問題和漏洞，沒有正確引導科研工作者的思想，一味要求數(shù)量，對于實際工作成果質(zhì)量監(jiān)督不力。
加強科學道德和學風建設(shè)，不僅是推動學術(shù)研究自身健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，而且對倡導求真務實的社會風氣，對不斷提高全社會的思想道德水準也能起到積極的促進作用?？蒲谢顒幼鳛樘厥獾纳鐣顒樱旧砭哂歇毺氐膬r值追求和精神氣質(zhì)，從事科研活動的群體比其他社會群體更需要一個追求真理、嚴謹求實、誠信負責、真誠協(xié)作的文化氛圍?？茖W道德與學風問題的出現(xiàn)，有著諸多復雜的因素，既有社會不良風氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學文化起到至為關(guān)鍵的作用?？茖W道德與學風問題的本質(zhì)是科學文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)發(fā)展與社會資源配置趨勢出現(xiàn)偏差或者說背離的問題?！盎茨蠟殚?、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學文化對于科研人員學風道德的塑造具有長遠的深層次的影響。同樣，高尚的學風道德也會對科學文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會崇尚科學、熱愛科學良好風范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比如我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻，以優(yōu)良科學道德和學術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范。目前，我國科學文化發(fā)育嚴重滯后于科學技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，科學文化相對于商業(yè)文化處于弱勢，這是科學道德與學風問題屢禁不止的重要原因。一是對科研活動的客觀規(guī)律尊重不夠，過分看重短期目標，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長遠打算和執(zhí)著精神;二是求真務實的科學精神嚴重缺失，缺乏批評質(zhì)疑的精神，團隊協(xié)作意識不強;三是受封建思想殘余的影響，“官本位”、學術(shù)霸權(quán)問題突出;四是在涉及人的科研活動中，缺乏對人的基本尊重，科研倫理底線受到挑戰(zhàn);五是公民科學素質(zhì)不高，對科研活動的監(jiān)督能力和作用不強。這些問題都助長了學風浮躁和不端行為發(fā)生。
由于解決科學道德和學風問題具有迫切的現(xiàn)實意義，有關(guān)部門必須盡早完善有關(guān)規(guī)則的制定，早日杜絕學術(shù)造假行為的發(fā)生。要徹底解決類似問題，關(guān)鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個環(huán)節(jié)。教育是基礎(chǔ)，制度是關(guān)鍵，監(jiān)督是保障，防懲結(jié)合、標本兼治。具體方案包括以下方面：
一是堅持教育引導。目前關(guān)于科研不端行為的界定和處罰主要是針對杜撰。
(有時也稱為造假、編造)、篡改和剽竊(ffp)，但大量低水平、不負責任的科研行為在這三種不端行為之外，對科研實踐的危害更為長遠、更具有腐蝕性。防止這些不負責任的科研行為，主要依靠引導和教育。當前應大力宣傳科技界治學典范和明德楷模，進行學術(shù)不端行為的懲戒案例警示教育，從正反兩方面引導科技工作者嚴格自律并加強科學道德修養(yǎng);應當以研究生為重點，在高校更加廣泛地開展科學精神、科學道德和科學規(guī)范教育。加快建立起覆蓋全國科技工作者以及青年學生的科學道德教育長效工作機制，積極倡導嚴謹求實、勇于創(chuàng)新的科學精神，努力營造健康良好的學術(shù)環(huán)境。
二是加強制度規(guī)范。
從20世紀90年代開始，我國相關(guān)管理部門頒布了多項相關(guān)的政策規(guī)定，并逐步建立了多層次的管理機構(gòu)。如中國科學院成立了科學道德建設(shè)委員會，科學技術(shù)部成立了科研誠信辦公室，科技部、教育部、中國科學院、中國工程院、國家自然科學基金委員會、中國科學技術(shù)協(xié)會等部門建立了科研誠信建設(shè)聯(lián)席會議制度。尤其是自2019年國務院科研誠信與學風建設(shè)座談會召開以來，各有關(guān)部門相繼出臺針對科研不端行為的懲處措施，一個嚴肅懲處科研不端行為的高壓態(tài)勢已經(jīng)初步形成。在學術(shù)共同體自我規(guī)范方面，近年來中國科協(xié)頒布了《科技工作者科學道德規(guī)范》《學會科學道德規(guī)范》《科技期刊道德規(guī)范》《關(guān)于加強我國科研誠信建設(shè)的意見》等文件，強化學會監(jiān)督責任，發(fā)揮學術(shù)期刊在引導科技工作者嚴守學術(shù)規(guī)范中的重要作用，取得了一定的效果。今后，應該繼續(xù)推進制度建設(shè)，完善科研經(jīng)費分配制度，在不同研究領(lǐng)域，合理確定穩(wěn)定性支持和競爭性投入的比例，為科研人員心無旁騖地開展自主創(chuàng)新提供良好條件;完善科研績效評價制度，根據(jù)基礎(chǔ)研究、應用研究和公益性研究的不同特點，建立不同的評價指標體系，確保評價過程的公開透明，增強評價結(jié)果的權(quán)威性和公信力;完善學術(shù)平等機制，從制度層面支持學術(shù)爭鳴，保護不同意見，寬容對待探索失敗，激勵科技工作者敢于質(zhì)疑，樂于創(chuàng)新。
三是強化監(jiān)督約束。
領(lǐng)域，科學研究過程越是細微、復雜、深奧，只有同一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的同行研究人員才可能做出客觀、正確的評價。因此，科研共同體在發(fā)現(xiàn)和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。同時，要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)工具，加強監(jiān)督檢查，完善識別查處學術(shù)不端行為的技術(shù)手段，增強對不端行為的威懾力。作為當代碩士研究生，我們應該嚴格遵守科學道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的科研規(guī)范和治學態(tài)度。我們要重操守、重品行、重修養(yǎng)，遵守學術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學風，勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠信、平等待人、正確認識自身、不妒忌，扎實學習、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實踐，把握機遇，爭取為國家和民族做貢獻。我們的畢業(yè)論文選題要寬厚、閱讀文獻要經(jīng)典，研究過程中要勇于攻關(guān)、取得成果后要擴大戰(zhàn)果，撰寫論文應嚴謹規(guī)范?？茖W是可傳播可證偽的，而學術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學術(shù)研究過程中應該要遵守學術(shù)規(guī)范標準，力求不斷提出新的觀點新的發(fā)現(xiàn)。與學術(shù)規(guī)范相對應的就是學術(shù)不端。
在有關(guān)部門積極處理學術(shù)研究工作存在的問題的同時，我們也應該自覺培養(yǎng)科學道德意識。雖然我們現(xiàn)在只是一名研究生，但也是一名科學工作者，都要捍衛(wèi)學術(shù)的神圣性，在學術(shù)研究的崎嶇小路上堅持求真求是求實求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長學術(shù)上的不正之風，從工作的點滴做起，為鑄就人格而努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個從事或即將從學術(shù)研究的人應盡的義務，只有做到了這些，有一天我們才有資格走進學術(shù)殿堂，為建設(shè)他而奉獻生命。學風是校風的一部分，學風建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是大學生思想政治教育的重要任務。當前,進一步加強和改進思想政治教育，加強校園文化建設(shè)，建設(shè)和諧校園,都需要大力加強校風和學風建設(shè)。學風建設(shè)與整個校園文化建設(shè)一樣，意義重大，需要選擇科學方法和有效途徑。優(yōu)良學風的要求和特征學風是學生的學習風氣，是學生的學習目的、學習態(tài)度、學習精神和學習紀律的綜合反映。學風有好、差之分，有優(yōu)、劣之別，優(yōu)良的學風是學校改革發(fā)展的重要保證，是學生成長成才的重要條件。為支持科學道德與學風建設(shè)，我們應該做到以下幾點：
(1)樹立正確的學習目的。有明確、正確的學習動機，有較高的社會責任感，能把自己現(xiàn)在的學習和祖國未來的發(fā)展聯(lián)系在一起，具有學習動力，能為實現(xiàn)既定的成才目標而學習。
研究生學風道德建設(shè)心得體會篇四
科學事業(yè)的發(fā)展過程，既是學術(shù)創(chuàng)新的過程，也是學風建設(shè)的過程。加強學術(shù)道德和學風建設(shè)，對弘揚科學精神、繁榮發(fā)展學術(shù)事業(yè)，凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，踐行社會主義榮辱觀、引領(lǐng)社會風尚，具有非常重要的意義。歡迎閱讀本文，更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，歡迎關(guān)注網(wǎng)。
我校貫徹執(zhí)行中國科協(xié)、教育部《關(guān)于開展科學道德和學風建設(shè)宣講教育活動的通知》，在校內(nèi)展開了一系列提高學術(shù)道德、改善學風建設(shè)的宣講和匯報活動，要求全體師生積極參與認真學習，深刻了解提高學術(shù)道德、搞好學風建設(shè)對高校。
教學。
與科研的重要性，及其對個人學術(shù)生涯良性發(fā)展的重要意義。在這場生動又深刻的報告會中，我作為一名二年級的的碩士研究生感受良多、受益匪淺。
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而不擇手段。對于一名學術(shù)研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學術(shù)良知，作出有違學術(shù)道德的事情。近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領(lǐng)導被曝出抄襲等種種丑聞，這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價。這些事實教育了每一個學術(shù)工作者，學術(shù)的生命力在于求真求是求實，每一位科學工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學發(fā)展的最新成果來揭示這個未知世界的下一個真相，而這個過程有不得半點弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價。
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多網(wǎng)站，明目張膽明碼標價貼出代寫學術(shù)論文的廣告，有的甚至發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)鏈條，這種毫無學術(shù)道德可言的行為，對于整個學術(shù)環(huán)境的破壞是不容小覷的。所以科協(xié)和教育部開展科學道德和學風建設(shè)活動是極其必要和及時的。
作為一名走在學術(shù)工作起步階段的碩士生，我深深地理解到，提高自身的學術(shù)道德是何等重要，我們也許是籍籍無名的小輩，也許是無甚成果起步者，站在學術(shù)殿堂的門口仰望這座不朽的建筑，這一刻我們應該告誡自己:學術(shù)工作是神圣的，無論出于何種目的何種原因，作為一名學術(shù)工作者，都要捍衛(wèi)學術(shù)的神圣性，在學術(shù)研究的崎嶇小路上堅持求真求是求實求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長學術(shù)上的不正之風，從工作中的點滴做起，為鑄就高尚的學術(shù)人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個從事或即將從事學術(shù)研究的人應盡的義務。只有做到了這些，有一天我們才有資格走進學術(shù)殿堂，為建設(shè)它而貢獻生命。
學風是一所大學精神文化的主要體現(xiàn)，是一種巨大的精神力量和育人資源。學風一方面體現(xiàn)著學生在校學習生活過程中所表現(xiàn)出來的精神面貌和行為風尚，另一方面也是教師教風師德、治學態(tài)度以及綜合素質(zhì)的全面反映。當前，進一步加強我校學風建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義。
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我們應當把這種不正之風扭轉(zhuǎn)過來，要正確樹立科研誠信意識，提高科學道德素養(yǎng)，形成風清氣正、求真務實的優(yōu)良學風，營造有利于自主創(chuàng)新和人才成長的科研環(huán)境，我們要發(fā)揮積極作用。
鐘南山院士曾指出當前科研中存在的最大問題：浮躁，不踏實，目前很多國際專業(yè)學術(shù)雜志主編批評中國某些科學研究論文存在的“四宗罪”：倫理問題、造假問題、抄襲問題、一稿多投問題，我們研究生應清醒地認識到：科研誠信是科學事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)、是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要保證，我們應當掌握科研工作規(guī)范，堅守學術(shù)誠信，完善學術(shù)人格。
們可以清晰地看到，科學精神不僅是推動科學技術(shù)發(fā)展的不竭動力，也是引領(lǐng)人類文明進步的重要標桿，千百年來一直深刻影響著人們的行為方式和價值追求。
加強科學道德與學風建設(shè)，應當從科學精神、科學道德、科學倫理、科學規(guī)范四個部分分別展開。科學精神是在長期的科學實踐活動中形成的、貫穿于科研活動全過程的共同信念、價值、態(tài)度和行為規(guī)范的總稱，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實證的方法，講求理性的態(tài)度。研究生應當從求真、實證、進取、協(xié)作、包容、民主、開放、理性懷疑等方面努力，提高溝通交流能力，正確處理利益、榮譽、道德和倫理等關(guān)系，拓展對物質(zhì)世界、生物界和人類的認識，形成更加完善的知識結(jié)構(gòu)。
科學道德是社會道德在科研活動中的表現(xiàn)，主要指科研活動中的科研工作者的道德規(guī)范、行為準則和應該具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科研工作者在從事科學研究活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導科研工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間的互相關(guān)系的行為準則或者規(guī)范之中?？茖W道德主要包括求真務實、實事求是;自覺抵制弄虛作假、浮躁浮夸等學術(shù)不端行為等。我們應該在學術(shù)研究和知識學習中，培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，形成良好的學風。
科學倫理指科研人員與合作者、受試者和生態(tài)環(huán)境之間。
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完美word格式的倫理規(guī)范和行為準則，考察的是科研人員自身的道德修養(yǎng)、品行和誠實及杜撰、抄襲、剽竊及學術(shù)不當行為產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)、危害及對策。我們應當努力學習許多專業(yè)以外的知識，包括歷史、哲學、社會學、文學、宗教和倫理學等幫助自己認識自我。
科學道德主要是指科技工作者在科研活動中應遵守的道德規(guī)范、行為準則和應具備的道德素質(zhì)。學風問題是科技工作者在科研規(guī)范、行為準則、治學精神、治學態(tài)度、治學風氣、治學原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。所以要抓好學風建設(shè)，首先要有科學道德。
科研活動是一個嚴謹?shù)倪^程，對科技事業(yè)而言，科學道德與學風問題直接影響到科學的繁榮發(fā)展。近年來科學道德和學風問題已成為社會輿論關(guān)注的焦點問題。作為新世紀的接班人，我們有責任有權(quán)利對科學道德與學風建設(shè)進行了學習和了解，這不僅對于我們今后的學術(shù)生涯有重要意義，也對整個國家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個保證。
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具備豐厚的人文素養(yǎng)。
目前學術(shù)界仍存在有科研不端或不當行為，從表現(xiàn)形式看，世界主要國家的學術(shù)界傾向于嚴格界定三類科研不端行為：杜撰、篡改、剽竊?？蒲胁划斝袨橹饕梢苑譃槲宸N類型：數(shù)據(jù)的不當使用，違反科學規(guī)則，不當?shù)耐嘘P(guān)系，不當?shù)膸熒P(guān)系，基于產(chǎn)出壓力的不當科研?？蒲胁欢嘶虿划斝袨樵斐闪藢W術(shù)資源和學術(shù)生命的極大浪費;破壞正常的學術(shù)秩序，扼殺創(chuàng)新活力;違背科學精神，貽誤人才培養(yǎng);損毀學術(shù)界和知識分子的社會公信力;加劇社會腐敗的蔓延。在加強制度建設(shè)，加大對不端行為懲處力度的同時，需要在科技界大力提倡道德自覺意識、加強輿論的引導。
我是一名碩士研究生，更要以身作則，切實的落實到行動中，努力加強自身的道德與學風建設(shè)。致力于追求科學內(nèi)在的文化價值，努力擔當起民族、國家和社會賦予的責任和使命，不斷加強科學道德修養(yǎng)自律，杜絕各種越軌和失范行為，力戒浮躁浮夸，發(fā)揮科學道德表率作用，將前輩的優(yōu)良作風傳承下去。在自己做好這些要求是，同時也要告誡身邊的科研人員戒驕戒躁，勿貪圖名利，扎扎實實做學問，坦坦正正過人生。
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能起到積極的促進作用。作為研究生，我們更要在加強自身的科學道德和學風建設(shè)，避免出現(xiàn)科研不端或不當行為，嚴格遵守科研倫理及科研規(guī)范，努力成為一名合格的科技工作者。
對于我們碩士研究生來說，科研倫理是經(jīng)常會遇到的一個問題?？蒲袀惱硎侵缚蒲腥藛T與合作者、受試者和生態(tài)環(huán)境之間的倫理規(guī)范和行為準則，而科研道德考察的是科研人員自身的道德修養(yǎng)、品行和誠實及杜撰、抄襲、剽竊及學術(shù)不當行為產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)、危害及對策?？蒲腥藛T在涉及到人的科研活動中要遵守尊重、不傷害、有利和公正四項原則。
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研究生學風道德建設(shè)心得體會篇五
通過科學道德與學風建設(shè)，我們深刻地意識到科研并非說說而已，而是要用嚴謹?shù)膽B(tài)度對待并認真完成。下面是本站為大家?guī)淼难芯可茖W道德與學風建設(shè)學習心得，希望可以讓大家喜歡。
無論是古希臘的至理。
名言。
“知識即美德”，還是我國的傳統(tǒng)觀念“知書而達禮”，都說明學術(shù)與道德有著千絲萬縷的聯(lián)系。學術(shù)道德是指在從事學術(shù)活動的過程中逐漸形成的，得到學術(shù)共同體及社會共同認可并遵守的行為準則與規(guī)范的總和。學術(shù)規(guī)范是保障學術(shù)研究活動正常有序進行的一系列規(guī)則、制度和行為準則的總稱，包括國家有關(guān)政策法規(guī)、學術(shù)界公認的學術(shù)道德以及學科專業(yè)共同遵守的科學研究、論文寫作、學術(shù)引文、學術(shù)評價等諸多方面的規(guī)范。
作為一名研究生，我們的主要任務是進行學術(shù)研究，而嚴謹?shù)膶W術(shù)規(guī)范，良好的學術(shù)道德，是營造研究生的良好學風，以及濃厚的學術(shù)研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導研究生走上正確的科研道路的重要前提。
學習活動的開展，我深感遵守學術(shù)道德的必要性和重要性，認識到提升研究生學術(shù)道德水平的深遠意義，在日后的學習與學術(shù)研究中，從事學術(shù)活動應嚴格遵守國家相關(guān)法律，恪守學術(shù)界公認的基本學術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)。以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究，做一名合格的、名副其實的研究生。
首先我們要進一步深入認識了我校學術(shù)道德規(guī)范的細則與要求。如：在學術(shù)活動中，應該尊重他人的研究成果;學術(shù)成果的署名應真實，署名者對該項成果承擔相應的學術(shù)責任和法律責任;此外，還有其他學術(shù)界公認的學術(shù)道德，也是作為研究生的我們應當遵守的。
其次是誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當代社會的基本精神。在學術(shù)研究中，誠信最主要體現(xiàn)在對學術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。當前，我國經(jīng)濟迅速增長，精神文明建設(shè)更上層樓，在高校與科研機構(gòu)涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果，研究生的培養(yǎng)質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學術(shù)研究的人對待學術(shù)的態(tài)度不夠嚴謹，在進行學術(shù)研究的過程中不尊重他人成果和知識產(chǎn)權(quán)，或在研究時急功近利，研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現(xiàn)。我們應以此為鑒，在學習和科研過程中嚴格要求自己，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。
研究生的主要任務是學術(shù)研究，其中的大部分人在未來也將進入高校或各種研究機構(gòu)從事科研工作，因此，提高學術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴謹?shù)膬?yōu)良學風顯得格外重要。一方面，對于個人來說，學術(shù)道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準，直接反應研究者的科研態(tài)度與學術(shù)態(tài)度，對學術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面，對于國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，只有重視學術(shù)道德規(guī)范，才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時期起便注重學術(shù)道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。
總體上說，高校的學風是好的，教師隊伍的主流是積極向上的。廣大教學科研工作者獻身科學，甘于寂寞，無私奉獻，開拓創(chuàng)新，體現(xiàn)了良好的師德風范，維護了高校教學科研人員的學術(shù)聲譽和良好形象。但是我們也必須清醒地認識到，高校學術(shù)失范、學風不正現(xiàn)象仍然存在，在有些方面還比較嚴重。這些現(xiàn)象的表現(xiàn)形式是多種多樣的，性質(zhì)也不盡相同。在這當中，有兩個層面的問題：一個層面是學風不正，不能嚴守學術(shù)規(guī)范，比如學風浮躁、理論脫離實際、低水平重復，甚至粗制濫造、急功近利;另一個層面是學術(shù)不端，違背科學研究的基本原則，比如抄襲剽竊、偽造事實、篡改數(shù)據(jù)等等。這些不良現(xiàn)象雖然發(fā)生在少數(shù)人身上，但敗壞了學術(shù)風氣，阻礙了學術(shù)進步，影響了學術(shù)聲譽，損害了學術(shù)形象，造成了嚴重的負面影響。對此，我們必須旗幟鮮明，態(tài)度堅決，必須采取切實有力的措施，及時制止，決不能任其滋長蔓延;必須采取堅決果斷的行動，在學術(shù)道德和學風方面不斷取得新的進展。
愿我們攜手共同弘揚科學精神，維護科學道德，遏制科研不端行為，共建良好學風”。在日后的學習過程中，將從我做起，貫徹落實學術(shù)道德規(guī)范，以誠實守信的態(tài)度開展學術(shù)研究，做一名名副其實的研究生!
翻開歷史的長篇，暢游在知識的殿堂之中…..“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！迸实强茖W的高峰，離不開一根探路的手杖，而學風就猶如這根手杖，他時刻指點著我們，以至我們不會誤入歧途;遨游于知識的海洋，需要一枚導航的航標，指引我們前進，以至我們不會在茫茫的大海之中迷失方向。
作為研究生這個知識型團體，做好學風建設(shè)，培研究生良好的學習、工作、生活習慣可以說是非常重要的。俗話說“近朱者赤近墨者黑”，這其中就很好地闡述了一個道理，那就是：只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽?。我相信?yōu)良的學習環(huán)境和良好的學習風氣對于我們而言尤其重要。所以說在這個巨大的群體中，做好學風建設(shè)尤其的重要。
首先我們要明確我們學風建設(shè)的對象是，研究生這個成年的“非社會人”。這個群有著它獨特之處?？蒲袥]有捷徑，更不容許重在參與，只有在量的不斷累積中才能導致研究上的質(zhì)的變化，我堅信唯有通過這種辦法才能走上科研的康莊大道。學風不是一兩個人就可以建設(shè)起來的，我們必須讓大家一起參與到其中。然而要讓大家養(yǎng)成良好的學習、生活習慣不是那么得容易的。我們首先得讓大家有一個明確的目標，正如“如果人生中沒有目標，那就和航海中沒有了羅盤一樣”。確實。如果連我們自己都不知道自己是在干什么，那還有誰能夠明白呢?然而，我們現(xiàn)在的大學生很多就是這種沒有明確目標的。為什么中。
國學。
生沒有創(chuàng)新，不是因為沒有創(chuàng)新能力，有很大的一部分原因是咱國人盲從、茫然的結(jié)果所致。如果大家都有自己的理想，目標。那這種現(xiàn)象我想是能夠避免的。當然這還跟咱們中國人的從眾心態(tài)有很大的關(guān)系。所以說我們在進行學風建設(shè)的時候，首先要使大家都有一個目標、理想、規(guī)劃。如果我們都按著上面的步驟做好自己的大學規(guī)劃，我想我們的大學生活將會是另樣的景象吧。還記得我們很小的時候，老師就問我們：“長大了想做什么，想成為什么啊?”。你會充滿豪情地回答老師：“我想當醫(yī)生、當工程師、當老師……”可是隨著年齡的增長，我們發(fā)現(xiàn)我們離自己的目標是越來越遠，于是我們開始降低我們的目標，一降再降，最后也就沒有了目標了，一片茫然。于是就：和尚撞鐘——得過且過了。
如果一個集體有良好的學習環(huán)境，有良好的學習氛圍，那么可以說這個集體是一個優(yōu)秀的集體。它必將給所有的集體成員帶來意想不到的好處。當然要像一開始就有這么好的集體，我想可能性是比較小的。然而，一個集體中有幾個學風純正的成員是應該能夠找得到的。學風建設(shè)中我們就要以這些人為突破口，充分發(fā)揮他們的帶頭作用，利用他們的榜樣作用是整個集體的學風提升幾個臺階。為什么會有“嫉妒”一詞，原因就在于有比你優(yōu)秀的人存在。每個人內(nèi)心都有一種潛在的能力，那就是不服輸?shù)木?。當身邊的人比自己強的時候，我們就會思考，既然他(她)都能夠做出如此好的成績，那我呢?我們會不斷地反問自己，問多了，我們就得出了答案那就是：我也能行!于是我們開始努力，奮斗。我想在一個集體中都能有這種良好的上進心，那么這個集體遲早會成為一個優(yōu)秀的團體。這就像多米諾骨牌一樣，你推我，我推你，不斷的前進，最后取得理想的成績。
學風建設(shè)要著力在“勤”上下功夫。業(yè)精于勤而荒于嬉。對于新形勢下加強研究生學術(shù)作風建設(shè)同樣具有極其重要的警示意義。學習、創(chuàng)新是一個永無止境的過程。時代在前進，社會在發(fā)展，實踐在深化，新情況新問題層出不窮，新知識新技術(shù)不斷涌現(xiàn)。惟有勤奮學習、不斷學習，使學習成為常態(tài)，才能順應時代潮流，做好各項工作。加強學風建設(shè)要在“學”上動腦筋。勤奮好學，學以致用。“勤”是基礎(chǔ)，“好”是關(guān)鍵，“學”是核心，“用”是目的。想不想學、能不能學、會不會學是檢驗學生學習態(tài)度、學習能力、學習成效的重要標尺。
通過科學道德與學風建設(shè)，我深刻地意識到科研并非說說而已，而是要用嚴謹?shù)膽B(tài)度對待并認真完成。一篇論文的完成，首先要有廣泛的閱讀，在多讀的過程中多動筆多思考多創(chuàng)新，只有當每一階段每一步驟都認真完成才會有科學的研究成果。這次會議對我的影響將伴隨我的研究之路一路前行，我會在學術(shù)道路上認真走好每一步。
“中國科協(xié)與教育部聯(lián)合發(fā)起科學道德與學風建設(shè)宣講教育活動，就是希望通過宣講活動正確引導廣大科技工作者特別是青年科技工作者和在校研究生，遵守學術(shù)規(guī)范，堅守學術(shù)誠信，完善學術(shù)人格，維護學術(shù)尊嚴，旗幟鮮明地揭露和抵制學術(shù)不端行為。”中國科協(xié)主席韓啟德在大會致辭中開宗明義地指出了活動的目的和意義。
榜樣的力量是無窮的。作為德學雙馨的楷模，已經(jīng)91歲高齡的師昌緒老先生，親手撰寫。
發(fā)言稿。
用鋼筆把發(fā)言稿改了一遍又一遍他的每一場報告會都被青年學子圍得水泄不通。
作為宣講專家組的成員之一，楊樂院士把這一工作看作是自己義不容辭的責任，雖然夫人身患重病，急需自己在身邊照顧，但在每次接到地方的宣講邀請時，他都會按時出現(xiàn)在宣講報告會的現(xiàn)場。
中國科學院資深院士田昭武和田中群院士是有名的“父子院士”。田昭武教授為了給福建高校作好第一場報告，反復修改完善講稿，還請?zhí)镏腥涸菏刻岢鲆庖?，看他的報告能否被青年學子接受。
著名科學家杜祥琬、葉叔華、楊福家、楊叔子、黃伯云、歐陽自遠等，紛紛在百忙中擠出寶貴的時間，積極參與宣講教育，精心準備宣講報告。
截至20xx年12月份，宣講教育活動已覆蓋全國31個省區(qū)市，近700個研究生培養(yǎng)單位的25萬名研究生新生已接受了科學道德宣講教育。全國高校56個研究生院也全部開展了宣講教育。參加宣講教育活動的院士和著名專家達100多位。
研究生學風道德建設(shè)心得體會篇六
近年來，我校高度重視道德教育，積極推動道德學風建設(shè)。在學校的精心引導和教師的耐心教育下，我深受啟發(fā)和教育，收獲了許多關(guān)于道德學風建設(shè)的心得體會。在此，我愿以此文分享我的思考和體驗。
首先，培養(yǎng)誠實守信的品質(zhì)至關(guān)重要。道德學風建設(shè)的核心是培養(yǎng)學生的誠實守信意識。誠實守信是人們相互溝通、交流的基礎(chǔ)，也是社會和諧發(fā)展的前提。作為學生，我們應當時刻保持真實、真誠的態(tài)度，對人對事說實話、做到實事求是。只有真實地面對自己，才能避免虛假和欺騙。我們應當使誠實守信成為我們的行為準則，從點滴之中積累誠實守信的品質(zhì)，為日后的社會發(fā)展做出貢獻。
其次，要樹立正確的榮辱觀念。榮辱觀念是對待自我價值和尊嚴的認知和態(tài)度。一個有正確榮辱觀念的人能夠?qū)Υ门c不好、贊揚與批評，有著比較準確的判斷和處理。在校園中，每個人都應該不以成績、地位為目的去攀比和爭名，而以品德和學業(yè)為目標努力奮斗。要衡量好自己的成功與失敗，不因一時的得失而沮喪或驕傲自滿。只有樹立起正確的榮辱觀念，我們才能遵守道德規(guī)范，發(fā)揮出最大的個人潛力。
此外，要強化家校合作，共同推動道德學風建設(shè)。家庭是培養(yǎng)孩子的第一課堂，學校則是第二課堂。無論是從家庭還是從學校中，我們都能夠接觸到各種各樣的道德教育。家庭和學校需要密切合作，共同謀劃道德教育的有效策略和方式，全面培養(yǎng)學生的道德意識和道德行為。同時，需要家長和老師在道德教育方面保持緊密合作，相互交流，互相支持，共同為學生樹立良好的榜樣和引導，從而形成家庭學校合作共建的有益循環(huán)。
再者，道德學風建設(shè)需要靠學生自身的主動參與。只有學生主動參與到道德建設(shè)中，才能真正促使道德學風的形成。學生要勇于主動發(fā)聲，發(fā)表對于道德學風建設(shè)的見解和意見。不僅要監(jiān)督他人，也要勇于監(jiān)督自己，對自己的行為進行反思和批評。此外，應當加強道德學風建設(shè)的宣傳教育，通過舉辦諸如道德課堂、道德講座等活動，引導學生關(guān)注道德學風建設(shè)，并樹立正確的價值觀。
最后，道德學風建設(shè)需要全社會的共同努力。學校是培養(yǎng)人才的搖籃，而社會則是人才生長的土壤。道德學風建設(shè)不能局限在學校界限內(nèi)，而是需要全社會的共同努力。家庭、學校、社會三方面需要合力推動道德教育，共同為學生營造一個良好的道德環(huán)境。政府、教育行政部門也應當推動道德教育制度建設(shè)和規(guī)范管理，全面提升道德學風建設(shè)的成效。
總之，道德學風建設(shè)是一個復雜而又長期的過程，需要學校、家庭、學生和全社會的共同努力。只有在共同的努力下，我們才能夠培養(yǎng)擁有良好道德品質(zhì)的人才，使道德學風在校園中蔚然成風，推動社會的和諧發(fā)展。我們應當立足當下，做到誠實守信、樹立正確榮辱觀、加強家校合作、主動參與，倡導全社會的關(guān)注和支持，共同為道德學風建設(shè)貢獻力量。
研究生學風道德建設(shè)心得體會篇七
“中國科協(xié)與教育部聯(lián)合發(fā)起科學道德與學風建設(shè)宣講教育活動，就是希望通過宣講活動正確引導廣大科技工作者特別是青年科技工作者和在校研究生，遵守學術(shù)規(guī)范，堅守學術(shù)誠信，完善學術(shù)人格，維護學術(shù)尊嚴，旗幟鮮明地揭露和抵制學術(shù)不端行為?！敝袊茀f(xié)主席韓啟德在大會致辭中開宗明義地指出了活動的目的和意義。
榜樣的力量是無窮的。作為德學雙馨的楷模，已經(jīng)91歲高齡的師昌緒老先生，親手撰寫發(fā)言稿，用鋼筆把發(fā)言稿改了一遍又一遍，他的每一場報告會都被青年學子圍得水泄不通。
作為宣講專家組的成員之一，楊樂院士把這一工作看作是自己義不容辭的責任，雖然夫人身患重病，急需自己在身邊照顧，但在每次接到地方的宣講邀請時，他都會按時出現(xiàn)在宣講報告會的現(xiàn)場。
中國科學院資深院士田昭武和田中群院士是有名的“父子院士”。田昭武教授為了給福建高校作好第一場報告，反復修改完善講稿，還請?zhí)镏腥涸菏刻岢鲆庖?，看他的報告能否被青年學子接受。
著名科學家杜祥琬、葉叔華、楊福家、楊叔子、黃伯云、歐陽自遠等，紛紛在百忙中擠出寶貴的時間，積極參與宣講教育，精心準備宣講報告。
截至20xx年12月份，宣講教育活動已覆蓋全國31個省區(qū)市，近700個研究生培養(yǎng)單位的25萬名研究生新生已接受了科學道德宣講教育。全國高校56個研究生院也全部開展了宣講教育。參加宣講教育活動的院士和著名專家達100多位。
研究生學風道德建設(shè)心得體會篇八
“學風”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是：“學校的、學術(shù)界的或一般學習方面的風氣?！毕旅嬗尚【帪榇蠹揖氖占膶W風建設(shè)。
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無論是古希臘的至理。
名言。
“知識即美德”，還是我國的傳統(tǒng)觀念“知書而達禮”，都說明學術(shù)與道德有著千絲萬縷的聯(lián)系。學術(shù)道德是指在從事學術(shù)活動的過程中逐漸形成的，得到學術(shù)共同體及社會共同認可并遵守的行為準則與規(guī)范的總和。學術(shù)規(guī)范是保障學術(shù)研究活動正常有序進行的一系列規(guī)則、制度和行為準則的總稱，包括國家有關(guān)政策法規(guī)、學術(shù)界公認的學術(shù)道德以及學科專業(yè)共同遵守的科學研究、論文寫作、學術(shù)引文、學術(shù)評價等諸多方面的規(guī)范。
作為一名研究生，我們的主要任務是進行學術(shù)研究，而嚴謹?shù)膶W術(shù)規(guī)范，良好的學術(shù)道德，是營造研究生的良好學風，以及濃厚的學術(shù)研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導研究生走上正確的科研道路的重要前提。
學習活動的開展，我深感遵守學術(shù)道德的必要性和重要性，認識到提升研究生學術(shù)道德水平的深遠意義，在日后的學習與學術(shù)研究中，從事學術(shù)活動應嚴格遵守國家相關(guān)法律，恪守學術(shù)界公認的基本學術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)。以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究，做一名合格的、名副其實的研究生。
首先我們要進一步深入認識了我校學術(shù)道德規(guī)范的細則與要求。如：在學術(shù)活動中，應該尊重他人的研究成果;學術(shù)成果的署名應真實，署名者對該項成果承擔相應的學術(shù)責任和法律責任;此外，還有其他學術(shù)界公認的學術(shù)道德，也是作為研究生的我們應當遵守的。
其次是誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當代社會的基本精神。在學術(shù)研究中，誠信最主要體現(xiàn)在對學術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。當前，我國經(jīng)濟迅速增長，精神文明建設(shè)更上層樓，在高校與科研機構(gòu)涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果，研究生的培養(yǎng)質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學術(shù)研究的人對待學術(shù)的態(tài)度不夠嚴謹，在進行學術(shù)研究的過程中不尊重他人成果和知識產(chǎn)權(quán)，或在研究時急功近利，研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現(xiàn)。我們應以此為鑒，在學習和科研過程中嚴格要求自己，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。
研究生的主要任務是學術(shù)研究，其中的大部分人在未來也將進入高校或各種研究機構(gòu)從事科研工作，因此，提高學術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴謹?shù)膬?yōu)良學風顯得格外重要。一方面，對于個人來說，學術(shù)道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準，直接反應研究者的科研態(tài)度與學術(shù)態(tài)度，對學術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面，對于國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，只有重視學術(shù)道德規(guī)范，才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時期起便注重學術(shù)道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。
總體上說，高校的學風是好的，教師隊伍的主流是積極向上的。廣大教學科研工作者獻身科學，甘于寂寞，無私奉獻，開拓創(chuàng)新，體現(xiàn)了良好的師德風范，維護了高校教學科研人員的學術(shù)聲譽和良好形象。但是我們也必須清醒地認識到，高校學術(shù)失范、學風不正現(xiàn)象仍然存在，在有些方面還比較嚴重。這些現(xiàn)象的表現(xiàn)形式是多種多樣的，性質(zhì)也不盡相同。在這當中，有兩個層面的問題：一個層面是學風不正，不能嚴守學術(shù)規(guī)范，比如學風浮躁、理論脫離實際、低水平重復，甚至粗制濫造、急功近利;另一個層面是學術(shù)不端，違背科學研究的基本原則，比如抄襲剽竊、偽造事實、篡改數(shù)據(jù)等等。這些不良現(xiàn)象雖然發(fā)生在少數(shù)人身上，但敗壞了學術(shù)風氣，阻礙了學術(shù)進步，影響了學術(shù)聲譽，損害了學術(shù)形象，造成了嚴重的負面影響。對此，我們必須旗幟鮮明，態(tài)度堅決，必須采取切實有力的措施，及時制止，決不能任其滋長蔓延;必須采取堅決果斷的行動，在學術(shù)道德和學風方面不斷取得新的進展。
愿我們攜手共同弘揚科學精神，維護科學道德，遏制科研不端行為，共建良好學風”。在日后的學習過程中，將從我做起，貫徹落實學術(shù)道德規(guī)范，以誠實守信的態(tài)度開展學術(shù)研究，做一名名副其實的研究生!
界的下一個真相，而這個過程有不得半點弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價。這些事實同樣也教育了我們，在追求真理的道路上必須求真務實，堅持誠信為先。
“學風”一詞，最早源于《禮記中庸》“審問之，博學之，慎思之，明辨之”。“學風”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是：“學校的、學術(shù)界的或一般學習方面的風氣?！碑斀裆鐣?，學風一般指個體或者群體在學術(shù)研究和知識學習的精神風尚和思想態(tài)度，包括治學精神、治學態(tài)度、治學風氣、治學原則等。從我們學生的角度講，學風是學生思想作風在業(yè)務學習上的具體體現(xiàn),是學生在學習過程中所表現(xiàn)的精神風貌,是學生在學習方面所展示的精神、態(tài)度、風格、方法和習慣等要素的綜合體現(xiàn)。在科研領(lǐng)域，學風則包含兩層含義，一是指科技工作者的治學精神、治學態(tài)度、治學原則;二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是其在科技活動過程中所表現(xiàn)出來的精神風貌。因此，學風建設(shè)對于學生和科研工作者同樣重要，它決定著學生對待學術(shù)的態(tài)度，關(guān)系到學術(shù)研究著的行為方式，影響著國家學術(shù)界的走向。通過在校園內(nèi)進行學風建設(shè)，能讓同學們樹立正確學習動機，端正學習態(tài)度，刻苦踏實，勤奮進取，獨立思考和鉆研，努力培養(yǎng)綜合學習和研究能力，進一步掌握學習規(guī)律，提高學習質(zhì)量。充分利用校園學習資源與設(shè)施，拓寬知識、提高素質(zhì)。增強學習動力，不曠課、不遲到，不早退，積極參與課堂活動，專心聽講，勤做筆記，認真作業(yè)。樹立積極主動，自覺獨立的學習意識和精神。積極參加社會實踐及公益服務活動，用理論指導實踐，在實踐中提高自己的綜合素質(zhì)。
學道德與學風問題的存在一方面反映了學術(shù)研究者自身道德意識的薄弱，另一方面也反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動中存在的問題和漏洞，沒有正確引導科研工作者的思想，一味要求數(shù)量，對于實際工作成果質(zhì)量監(jiān)督不力。
加強科學道德和學風建設(shè)，不僅是推動學術(shù)研究自身健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，而且對倡導求真務實的社會風氣，對不斷提高全社會的思想道德水準也能起到積極的促進作用?？蒲谢顒幼鳛樘厥獾纳鐣顒樱旧砭哂歇毺氐膬r值追求和精神氣質(zhì)，從事科研活動的群體比其他社會群體更需要一個追求真理、嚴謹求實、誠信負責、真誠協(xié)作的文化氛圍?？茖W道德與學風問題的出現(xiàn)，有著諸多復雜的因素，既有社會不良風氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學文化起到至為關(guān)鍵的作用?？茖W道德與學風問題的本質(zhì)是科學文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)發(fā)展與社會資源配置趨勢出現(xiàn)偏差或者說背離的問題?！盎茨蠟殚?、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學文化對于科研人員學風道德的塑造具有長遠的深層次的影響。同樣，高尚的學風道德也會對科學文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會崇尚科學、熱愛科學良好風范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比如我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻，以優(yōu)良科學道德和學術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范。目前，我國科學文化發(fā)育嚴重滯后于科學技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，科學文化相對于商業(yè)文化處于弱勢，這是科學道德與學風問題屢禁不止的重要原因。一是對科研活動的客觀規(guī)律尊重不夠，過分看重短期目標，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長遠打算和執(zhí)著精神;二是求真務實的科學精神嚴重缺失，缺乏批評質(zhì)疑的精神，團隊協(xié)作意識不強;三是受封建思想殘余的影響，“官本位”、學術(shù)霸權(quán)問題突出;四是在涉及人的科研活動中，缺乏對人的基本尊重，科研倫理底線受到挑戰(zhàn);五是公民科學素質(zhì)不高，對科研活動的監(jiān)督能力和作用不強。這些問題都助長了學風浮躁和不端行為發(fā)生。
由于解決科學道德和學風問題具有迫切的現(xiàn)實意義，有關(guān)部門必須盡早完善有關(guān)規(guī)則的制定，早日杜絕學術(shù)造假行為的發(fā)生。要徹底解決類似問題，關(guān)鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個環(huán)節(jié)。教育是基礎(chǔ)，制度是關(guān)鍵，監(jiān)督是保障，防懲結(jié)合、標本兼治。具體方案包括以下方面：
一是堅持教育引導。目前關(guān)于科研不端行為的界定和處罰主要是針對杜撰。
(有時也稱為造假、編造)、篡改和剽竊(ffp)，但大量低水平、不負責任的科研行為在這三種不端行為之外，對科研實踐的危害更為長遠、更具有腐蝕性。防止這些不負責任的科研行為，主要依靠引導和教育。當前應大力宣傳科技界治學典范和明德楷模，進行學術(shù)不端行為的懲戒案例警示教育，從正反兩方面引導科技工作者嚴格自律并加強科學道德修養(yǎng);應當以研究生為重點，在高校更加廣泛地開展科學精神、科學道德和科學規(guī)范教育。加快建立起覆蓋全國科技工作者以及青年學生的科學道德教育長效工作機制，積極倡導嚴謹求實、勇于創(chuàng)新的科學精神，努力營造健康良好的學術(shù)環(huán)境。
二是加強制度規(guī)范。
從20世紀90年代開始，我國相關(guān)管理部門頒布了多項相關(guān)的政策規(guī)定，并逐步建立了多層次的管理機構(gòu)。如中國科學院成立了科學道德建設(shè)委員會，科學技術(shù)部成立了科研誠信辦公室，科技部、教育部、中國科學院、中國工程院、國家自然科學基金委員會、中國科學技術(shù)協(xié)會等部門建立了科研誠信建設(shè)聯(lián)席會議制度。尤其是自2019年國務院科研誠信與學風建設(shè)座談會召開以來，各有關(guān)部門相繼出臺針對科研不端行為的懲處措施，一個嚴肅懲處科研不端行為的高壓態(tài)勢已經(jīng)初步形成。在學術(shù)共同體自我規(guī)范方面，近年來中國科協(xié)頒布了《科技工作者科學道德規(guī)范》《學會科學道德規(guī)范》《科技期刊道德規(guī)范》《關(guān)于加強我國科研誠信建設(shè)的意見》等文件，強化學會監(jiān)督責任，發(fā)揮學術(shù)期刊在引導科技工作者嚴守學術(shù)規(guī)范中的重要作用，取得了一定的效果。今后，應該繼續(xù)推進制度建設(shè)，完善科研經(jīng)費分配制度，在不同研究領(lǐng)域，合理確定穩(wěn)定性支持和競爭性投入的比例，為科研人員心無旁騖地開展自主創(chuàng)新提供良好條件;完善科研績效評價制度，根據(jù)基礎(chǔ)研究、應用研究和公益性研究的不同特點，建立不同的評價指標體系，確保評價過程的公開透明，增強評價結(jié)果的權(quán)威性和公信力;完善學術(shù)平等機制，從制度層面支持學術(shù)爭鳴，保護不同意見，寬容對待探索失敗，激勵科技工作者敢于質(zhì)疑，樂于創(chuàng)新。
三是強化監(jiān)督約束。
領(lǐng)域，科學研究過程越是細微、復雜、深奧，只有同一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的同行研究人員才可能做出客觀、正確的評價。因此，科研共同體在發(fā)現(xiàn)和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。同時，要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)工具，加強監(jiān)督檢查，完善識別查處學術(shù)不端行為的技術(shù)手段，增強對不端行為的威懾力。作為當代碩士研究生，我們應該嚴格遵守科學道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的科研規(guī)范和治學態(tài)度。我們要重操守、重品行、重修養(yǎng)，遵守學術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學風，勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠信、平等待人、正確認識自身、不妒忌，扎實學習、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實踐，把握機遇，爭取為國家和民族做貢獻。我們的。
畢業(yè)論文。
選題要寬厚、閱讀文獻要經(jīng)典，研究過程中要勇于攻關(guān)、取得成果后要擴大戰(zhàn)果，撰寫論文應嚴謹規(guī)范?？茖W是可傳播可證偽的，而學術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學術(shù)研究過程中應該要遵守學術(shù)規(guī)范標準，力求不斷提出新的觀點新的發(fā)現(xiàn)。與學術(shù)規(guī)范相對應的就是學術(shù)不端。
在有關(guān)部門積極處理學術(shù)研究工作存在的問題的同時，我們也應該自覺培養(yǎng)科學道德意識。雖然我們現(xiàn)在只是一名研究生，但也是一名科學工作者，都要捍衛(wèi)學術(shù)的神圣性，在學術(shù)研究的崎嶇小路上堅持求真求是求實求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長學術(shù)上的不正之風，從工作的點滴做起，為鑄就人格而努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個從事或即將從學術(shù)研究的人應盡的義務，只有做到了這些，有一天我們才有資格走進學術(shù)殿堂，為建設(shè)他而奉獻生命。學風是校風的一部分，學風建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是大學生思想政治教育的重要任務。當前,進一步加強和改進思想政治教育，加強校園文化建設(shè)，建設(shè)和諧校園,都需要大力加強校風和學風建設(shè)。學風建設(shè)與整個校園文化建設(shè)一樣，意義重大，需要選擇科學方法和有效途徑。優(yōu)良學風的要求和特征學風是學生的學習風氣，是學生的學習目的、學習態(tài)度、學習精神和學習紀律的綜合反映。學風有好、差之分，有優(yōu)、劣之別，優(yōu)良的學風是學校改革發(fā)展的重要保證，是學生成長成才的重要條件。為支持科學道德與學風建設(shè)，我們應該做到以下幾點：
(1)樹立正確的學習目的。有明確、正確的學習動機，有較高的社會責任感，能把自己現(xiàn)在的學習和祖國未來的發(fā)展聯(lián)系在一起，具有學習動力，能為實現(xiàn)既定的成才目標而學習。
研究生學風道德建設(shè)心得體會篇九
近年來，道德教育在我國高校中備受重視。作為大學生，我們是祖國的未來、家庭的希望，也是社會的棟梁之材。培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念，樹立良好的品德風范，對我們的成長至關(guān)重要。在大學四年的學習生活中，我深切感受到道德學風建設(shè)的重要性和必要性。以下是我在這方面的一些心得體會。
首先，深化課堂內(nèi)外道德教育的內(nèi)容。作為大學生，我們正在接受專業(yè)知識的學習，但道德修養(yǎng)同樣重要。學校應該加強道德教育的渠道和方式，通過專題講座、班會活動等形式，向?qū)W生灌輸?shù)赖吕砟詈蛢r值觀念。同時，學校還應該鼓勵在校內(nèi)外進行志愿者活動，參與社會實踐，培養(yǎng)學生的社會責任感和奉獻精神。只有在課堂內(nèi)外的道德教育相互配合，才能使學生在學習中樹立正確的行為準則和價值觀念。
其次，加強教師的道德修養(yǎng)和示范作用。教師是大學生的楷模和引路人，他們的言傳身教對學生起著至關(guān)重要的作用。因此，學校要加強對教師的道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，使他們具備高尚的師德、堅定的職業(yè)操守。此外，學校還應該對教師的教學方法加強指導和培訓，使他們能夠在教學中注重培養(yǎng)學生的道德價值觀念。只有教師本身具備了高尚的道德修養(yǎng)，才能真正起到榜樣的作用，對學生產(chǎn)生積極的影響。
再次，加強學生自我管理和互助學習。大學是一個相對自由的學習環(huán)境，學生們需要自我管理，養(yǎng)成良好的學習習慣和道德行為。學?？梢酝ㄟ^設(shè)立學生會、班委會等組織，充分發(fā)揮學生的積極性和主動性，讓他們參與到學習環(huán)境的建設(shè)中來。同時，學校要鼓勵學生開展互助學習，組織學習小組，為同學們提供一個相互學習、互助成長的平臺。只有學生能夠自覺遵守道德規(guī)范，相互監(jiān)督和幫助，才能為整個學校的良好學風建設(shè)做出貢獻。
第四，加強家庭和社會的道德教育。道德教育不僅僅是學校的責任，家庭和社會同樣重要。學?？梢耘c家長加強溝通和合作，共同關(guān)注學生的成長。同時，學校還應該在社會上引導和組織道德教育活動，提高大眾的道德意識和道德水平。家庭和社會的道德教育與學校的道德教育相互配合，將起到事半功倍的效果。
最后，加強道德評價和獎懲機制。學校應該建立和完善道德評價和獎懲機制，對積極踐行道德、表現(xiàn)出色的學生進行表彰和激勵，對違反道德規(guī)范的學生進行批評和懲罰。通過這種方式，引導學生自覺遵守道德規(guī)范，形成良好的道德行為習慣。
總之，道德學風的建設(shè)是大學教育的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的基本要求。只有在道德教育的引領(lǐng)和塑造下，才能使大學生養(yǎng)成良好的行為準則和價值觀念，為未來的社會做出積極的貢獻。
研究生學風道德建設(shè)心得體會篇十
隨著社會的不斷發(fā)展，道德的重要性逐漸被人們所重視。作為學生，道德學風建設(shè)是我們培養(yǎng)自身道德品質(zhì)的重要途徑。在參與和組織道德學風建設(shè)工作中，我深感道德學風建設(shè)對于個人和社會的重要性。通過參與道德學風建設(shè)，我不僅加深了對道德的理解，還收獲了自身的成長。在這篇文章中，我將分享我對于道德學風建設(shè)的體會和心得，旨在感悟道德的力量，努力將其融入生活的方方面面。
首先，道德學風的建設(shè)是學校教育的重要任務之一。在我所參與的道德學風建設(shè)活動中，學校以培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)為目標，積極組織各類活動。例如，每周一的“道德講座”是我們培養(yǎng)道德意識和道德行為的一個重要平臺。在這個平臺上，專家學者對道德故事進行講解和解讀，幫助學生樹立正確的價值觀和道德觀。而每周五的“道德表彰大會”則是激勵我們個人努力，樹立道德典范的重要活動。通過這些舉措，學校注重培養(yǎng)學生良好的道德行為，有效引導了我們的行為準則和價值追求。
其次，道德學風的建設(shè)需要全體師生的共同參與。作為學生，我們應該時刻保持對道德的敬畏感，并將之內(nèi)化為行為的規(guī)范。在我組織的道德學風活動中，我通過學習道德規(guī)范和積極參與志愿者工作來加強自己的道德修養(yǎng)。例如，在社區(qū)義工活動中，我們有機會為弱勢群體提供幫助，也在其中體驗到了樂于助人的美好。通過這樣的活動，我明白了道德規(guī)范的重要性，并在實踐中提升自身道德品質(zhì)。而作為教師和學校管理者，他們則需要樹立良好的道德榜樣，通過教誨和引導培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)。
再次，道德學風的建設(shè)需要與現(xiàn)代科技相結(jié)合，以提升道德教育的效果。在網(wǎng)絡(luò)時代，信息傳播快速而廣泛，學校可以通過線上平臺搭建道德教育的網(wǎng)絡(luò)課程，開展網(wǎng)上道德講座和交流活動。這樣的做法既能適應學生們喜歡網(wǎng)絡(luò)生活的習慣，又能為他們提供全方位的道德修養(yǎng)。我曾參與學校組織的在線討論活動，與同學們一起探討道德問題。通過這樣的討論，我不僅加深了對道德的理解，還學會了從多角度思考問題，培養(yǎng)了判斷力和分析能力。
最后，道德學風的建設(shè)需要不斷的改進與創(chuàng)新。雖然我所參與的道德學風建設(shè)工作取得了一定成果，但也面臨著一些困難和挑戰(zhàn)。例如，學生之間的道德行為差異較大，有些同學的道德觀念尚不成熟；另外，家庭環(huán)境和社會環(huán)境也會對學生的道德修養(yǎng)產(chǎn)生影響。為了克服這些困難，學校和教師需要深入挖掘?qū)W生的潛能和需求，設(shè)計更加切實可行的道德教育方案。而學生們則需要加強自身的自主學習能力，不斷提升自己的道德素質(zhì)。
在道德學風建設(shè)的道路上，我深切感受到了道德的力量。道德不僅是規(guī)范行為的準則，更是我們做人的出發(fā)點和歸宿。通過參與道德學風建設(shè)工作，我不僅培養(yǎng)了道德品質(zhì)，也加深了對人生價值和社會責任的認識。我相信，只有每一個人都能從小事做起，樹立起正確的道德觀念，我們才能共同建設(shè)一個更加公正和和諧的社會。
研究生學風道德建設(shè)心得體會篇十一
根據(jù)學校要求，組織部分青年教師和研究生在106報告廳觀看全國科學道德和學風建設(shè)宣講教育領(lǐng)導小組的網(wǎng)絡(luò)視頻直播報告會。
黃旭華講述了自身研制的核潛艇的歷程和經(jīng)驗感受以及對所有核潛艇研制人員的贊頌。演講開始，黃教授為我們講述了我國核潛艇的研制歷史以及研制的全過程。他感慨到他的一生以及所有獻身核潛艇研制的同志們都是無怨無悔的。此外，通過與美國研制核潛艇的時間，體積，以及性能進行比較，我國在各方面都是略勝一籌的，這是我們國家的驕傲，也是我國在世界上的驕傲。這是黨中央果斷決策和英勇引導的結(jié)果，是社會主義的優(yōu)勢所在，是全國兩千多院校，科研機構(gòu)等嘔心瀝血的結(jié)果，是核潛艇研制人員艱苦奮斗，無私奉獻的的結(jié)果。演講的最后，黃教授說到核潛艇研制員的一生屬于核潛艇，無怨無悔，這是他們的.人生觀，科學道德觀，核心價值觀的體現(xiàn)。是他們一生所堅守的使命，擔當與責任。
施一公教授演講主題是“做誠實的學問，做正直的人?！逼湓谡麄€演講過程中講述了許多例子，尤其是其自身的讀博經(jīng)歷，談到了他對培養(yǎng)學術(shù)品位和學術(shù)道德看法。
第一部分是：做一名優(yōu)秀的研究生，時間付出是必須的。他認為科學家一定是付出了時間精力和心血的。他告誡自己的學生，對自己的專業(yè)真心感興趣才不會覺得辛苦和枯燥。
第二部分將的是做一個優(yōu)秀的研究生，必須具備批判性思維。如果想在科研上取得成功只靠刻苦是不行的，研究生與本科生最大的不同就是要依靠科學來創(chuàng)造新知識。
第三部分，施一公教授提出研究者需要具備獨立人格和一些脾氣，對事物要有獨特的看法，不輕易的隨波逐流。
第四部分則是講述了科學研究的誠實包括兩個方面，一個是實事求是，二是只有自己對研究做出了貢獻，才能在相應的科研成果署名。第五部分，施一公教授提出科學研究沒有所謂的真理，科學與民主的關(guān)系勸導學生不要對科學和科學家盲目崇拜。
懷進鵬院士報告伊始，以三個石匠的故事引出了科學家精神，指出科學研究是枯燥的，科學家對事業(yè)的追求和熱愛是科研事業(yè)持續(xù)進行的不竭動力，本次報告主要分為三個部分。
第一部分，論述大變革時代的科學家精神?？茖W精神的核心是實事求是，主要的美德是誠實，在未來的發(fā)展中需要我們探索可能的失敗和可能的成果。
第二部分，闡明親歷明德楷模的精神。感召以周光召先生的故事表明愛國無國界，科學家有祖國，愛國是科學家精神的靈魂。
第三部分，提出新時代青年的科學擔當，青年人才的創(chuàng)新活力是經(jīng)濟社會發(fā)展之源，基于此提出四點決定因素即視野、自律、想象力、夢想。
參加報告會的師生代表對報告會反響熱烈，紛紛表示，這次報告對弘揚科學家精神，弘揚優(yōu)良科學道德和學風，踐行新時代科技工作者的新使命，必將產(chǎn)生激勵和推動作用。
研究生學風道德建設(shè)心得體會篇十二
由中國科學技術(shù)協(xié)會、教育部、中國科學院、中國社會科學院、中國工程院、國家自然科學基金委和北京市政府共同主辦的20全國科學道德和學風建設(shè)宣講教育報告會，10月15日下午在北京人民大會堂舉行。全國政協(xié)副主席、中國科協(xié)主席萬鋼代表主辦單位致辭，中國工程院院士、中船重工719所名譽所長黃旭華，中科院院士、西湖大學校長施一公，中科院院士、中國科協(xié)黨組書記、常務副主席懷進鵬先后作宣講報告。
來自首都高校、科研院所以及部隊院校等40余家研究生培養(yǎng)單位的研究生新生近6000人現(xiàn)場聆聽報告。另據(jù)不完全統(tǒng)計，全國31個省區(qū)市和超過500余所高校、研究院所設(shè)立分會場通過網(wǎng)絡(luò)視頻同步收看報告會。
施一公院士做報告。孫自法攝。
萬鋼在致辭中指出，在中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大進程中，一代代科學家接續(xù)奮斗，以愛國奉獻的堅定信仰、開拓創(chuàng)新的不懈追求、唯實求真的精神品質(zhì)，鑄成中國科學家獨特的精神血脈和鮮明的文化氣質(zhì)，鑄就了中國科學家精神。他勉勵青年學子，在世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革同中國轉(zhuǎn)型發(fā)展的歷史交匯期，在中國逐漸走向世界科技舞臺中央的偉大進程中，要增強胸懷大局、科技報國的使命擔當，樹立勇立潮頭、自信自強的創(chuàng)新情懷，鍛造恪守道德、嚴謹求實的學術(shù)品格，大力弘揚愛國奮斗精神，在祖國最需要的地方建功立業(yè)。
92歲高齡的黃旭華院士報告的題目為《使命、責任與擔當》。他結(jié)合自身開展核潛艇研制的科研經(jīng)歷和心路歷程，介紹了中國核潛艇事業(yè)如何在一窮二白情況下起家，克服嚴密技術(shù)封鎖和種.種難以想象的困難，攻克一個個頂尖技術(shù)難題，從無到有一步步發(fā)展壯大的艱辛歷程，展示了“自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、無私奉獻”的“核潛艇精神”。通過核潛艇工作者“此生沒有虛度”的人生評述和“此生屬于祖國、屬于核潛艇，獻身核潛艇事業(yè)，此生無怨無悔”的人生感悟，展現(xiàn)了老一輩科學家的愛國奮斗精神和使命、責任與擔當。
懷進鵬院士做報告。孫自法攝。
施一公院士報告的題目為《做誠實的學問做正直的人》。他以自身的成長經(jīng)歷，生動闡述了學術(shù)品味、學術(shù)道德、學術(shù)道路的深刻內(nèi)涵。他告訴大家走好科學研究之路，做一名優(yōu)秀的研究生，必須要付出大量的時間和心血，要具備批判性思維，要有獨立人格，不可觸碰學術(shù)道德底線。他鼓勵同學們，科學研究是讓人牽腸掛肚、茶飯不思、情有獨鐘的美好事業(yè)，要堅持走下去，從日復一日的重復、無路可走的焦灼，到柳暗花明、靈光乍現(xiàn)的起伏中體會從事科研的幸福感、滿足感和成就感。
懷進鵬院士報告的題目為《弘揚新時代中國科學家精神匯聚科技強國建設(shè)磅礴力量》，他生動講述了中國科學家明德楷模的感人故事，闡釋了中國科學家精神的豐富內(nèi)涵。以全球視野研判世界大發(fā)展大變革大調(diào)整的趨勢，詮釋了精神文化建設(shè)對推動人類文明進步的重要作用，以歷史眼光關(guān)照中國現(xiàn)實，反思了科學精神缺失對中國發(fā)展的影響，闡明了弘揚中國科學家精神，培植科學傳統(tǒng)，涵養(yǎng)精神氣質(zhì)對建設(shè)世界科技強國的重要意義，并結(jié)合自身治學與管理的體會，以四個關(guān)鍵詞——視野、自律、想象力和夢想，勉勵大家志存高遠、求真唯實、大膽創(chuàng)新、筑夢圓夢。
據(jù)了解，至今，全國科學道德和學風建設(shè)宣講教育領(lǐng)導小組會同北京市政府已經(jīng)連續(xù)8年舉辦宣講教育報告會，“名人、名地、名言”效果顯著，廣受研究生新生歡迎，引起社會廣泛反響，已成為每年開學季的一道亮麗風景線。
研究生學風道德建設(shè)心得體會篇十三
各位教師和青年學生秉承“崇德、務實、求是”的校訓，成為科學道德和學風建設(shè)的參與者、踐行者和維護者，恪守學術(shù)道德，求真務實，勇于創(chuàng)新，不負時代。
報告會由中國科協(xié)、教育部、科技部、中科院、社科院、工程院、自然科學基金委和北京市政府共同主辦。中國工程院院士、著名火炸藥專家王澤山，中國工程院院士、防護工程學專家錢七虎，中國工程院院士、免疫學專家曹雪濤先后作報告。王澤山院士以《牢記使命忠誠奉獻》為題，結(jié)合科研經(jīng)歷，講述了自己鍥而不舍擔負國家賦予使命的感人事跡。把“不間斷地思考”作為追求超越的一種工作學習方式，告誡大家，在做科研過程中，要有責任感，學會包容和誠信，杜絕學術(shù)腐敗、抄襲、造假、浮夸、浮躁等背離科學精神的行為，要發(fā)揮群體作用，關(guān)注學科交叉融合趨向，堅定理想信念，心懷大愛，忠于黨、忠于人民，在為人民利益不懈奮斗中書寫人生華章。
錢七虎院士以《讓生命在科技報國中閃光》為題，通過“愛黨信黨跟黨走，是一生中最正確、最堅定的選擇”“只有把個人的理想與國家和民族的前途命運緊密聯(lián)系在一起，才能有所成就、實現(xiàn)價值”“科學是老老實實的學問，容不得一點點的馬虎和心浮氣躁”“只有擺正個人和組織的關(guān)系，擺正個人和集體的關(guān)系，擺正個人和群眾的.關(guān)系，才能順利前進”四句話，回顧了自己的人生經(jīng)歷，闡釋了科學家精神的深刻內(nèi)涵。曹雪濤院士以《弘揚科學家精神，打造新時代中國學派》為題，用鄧稼先、屠呦呦、顧方舟、黃大年等一個個耳熟能詳?shù)拿窒虼蠹以忈屃酥袊茖W家的愛國奉獻精神，指出青年學者是推動科技變革的先鋒，勉勵青年學者們，要做愛國奮斗、誠實守正的科研人。
研究生學風道德建設(shè)心得體會篇十四
“道德”一詞可追溯到中國古代思想家老子《道德經(jīng)》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！逼渲小暗馈敝缸匀贿\行與人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道?！暗赖隆蓖碇鐣恼鎯r值取向，起判斷行為正當與否的作用。作為一個具有五千年歷史文明的大國，自古以來就流傳著以德先行的優(yōu)良傳統(tǒng)，道德和誠信是每個人立于世間的基本品格，形成了人們對于是非善惡的判斷標準，是調(diào)節(jié)人與人之間利益關(guān)系的行為規(guī)范，道德可以約束每一個社會成員的行為，高的道德標準造就卓越的人格品質(zhì)。對于學者而言，科學道德規(guī)范尤為重要。科學道德是社會道德在科學技術(shù)活動中的表現(xiàn)，主要是指科研活動中科技工作者的道德規(guī)范、行為準則和應具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科技工作者在從事科學技術(shù)活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導科技工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間相互關(guān)系的行為準則或規(guī)范之中。科學精神是科學道德的思想內(nèi)核，科研倫理是科學道德在倫理層面的反映，科研不端與不當行為是科研活動中背離科學道德的負面表現(xiàn)，科研規(guī)范是科學道德在科研活動中的具體要求和行為指南。近年來，由于以經(jīng)濟建設(shè)為中心的觀念已經(jīng)作為主流思潮深入人心，部分群體因為膚淺的理解這個觀念陷入了盲目追求經(jīng)濟而不顧道德建設(shè)的地步，使得人心浮躁、為求名求利而不擇手段。對于一名學術(shù)研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學術(shù)良知，做出有違學術(shù)道德的事情。近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領(lǐng)導被曝出抄襲等種.種丑聞，這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價。這些事實教育了每一個學術(shù)工作者，學術(shù)的生命力在于求真求是求實，每一位科學工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學發(fā)展的最新成果來揭示這個未知世界的下一個真相，而這個過程有不得半點弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價。這些事實同樣也教育了我們，在追求真理的道路上必須求真務實，堅持誠信為先。
“學風”一詞，最早源于《禮記中庸》“審問之，博學之，慎思之，明辨之”。“學風”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是：“學校的、學術(shù)界的或一般學習方面的風氣?！碑斀裆鐣瑢W風一般指個體或者群體在學術(shù)研究和知識學習的精神風尚和思想態(tài)度，包括治學精神、治學態(tài)度、治學風氣、治學原則等。從我們學生的角度講，學風是學生思想作風在業(yè)務學習上的具體體現(xiàn),是學生在學習過程中所表現(xiàn)的精神風貌,是學生在學習方面所展示的精神、態(tài)度、風格、方法和習慣等要素的綜合體現(xiàn)。在科研領(lǐng)域，學風則包含兩層含義，一是指科技工作者的治學精神、治學態(tài)度、治學原則;二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是其在科技活動過程中所表現(xiàn)出來的精神風貌。因此，學風建設(shè)對于學生和科研工作者同樣重要，它決定著學生對待學術(shù)的態(tài)度，關(guān)系到學術(shù)研究著的行為方式，影響著國家學術(shù)界的走向。通過在校園內(nèi)進行學風建設(shè)，能讓同學們樹立正確學習動機，端正學習態(tài)度，刻苦踏實，勤奮積極，獨立思考和鉆研，努力培養(yǎng)綜合學習和研究能力，進一步掌握學習規(guī)律，提高學習質(zhì)量。充分利用校園學習資源與設(shè)施，拓寬知識、提高素質(zhì)。增強學習動力，不曠課、不遲到，不早退，積極參與課堂活動，專心聽講，勤做筆記，認真作業(yè)。樹立積極主動，自覺獨立的學習意識和精神。積極參加社會實踐及公益服務活動，用理論指導實踐，在實踐中提高自己的綜合素質(zhì)。
學道德與學風問題的存在一方面反映了學術(shù)研究者自身道德意識的薄弱，另一方面也反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動中存在的問題和漏洞，沒有正確引導科研工作者的思想，一味要求數(shù)量，對于實際工作成果質(zhì)量監(jiān)督不力。
加強科學道德和學風建設(shè)，不僅是推動學術(shù)研究自身健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，而且對倡導求真務實的社會風氣，對不斷提高全社會的思想道德水準也能起到積極的`促進作用?？蒲谢顒幼鳛樘厥獾纳鐣顒?，本身具有獨特的價值追求和精神氣質(zhì)，從事科研活動的群體比其他社會群體更需要一個追求真理、嚴謹求實、誠信負責、真誠協(xié)作的文化氛圍?？茖W道德與學風問題的出現(xiàn)，有著諸多復雜的因素，既有社會不良風氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學文化起到至為關(guān)鍵的作用?？茖W道德與學風問題的本質(zhì)是科學文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)發(fā)展與社會資源配置趨勢出現(xiàn)偏差或者說背離的問題?！盎茨蠟殚?、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學文化對于科研人員學風道德的塑造具有長遠的深層次的影響。同樣，高尚的學風道德也會對科學文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會崇尚科學、熱愛科學良好風范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比如我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻，以優(yōu)良科學道德和學術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范。目前，我國科學文化發(fā)育嚴重滯后于科學技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，科學文化相對于商業(yè)文化處于弱勢，這是科學道德與學風問題屢禁不止的重要原因。一是對科研活動的客觀規(guī)律尊重不夠，過分看重短期目標，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長遠打算和執(zhí)著精神;二是求真務實的科學精神嚴重缺失，缺乏批評質(zhì)疑的精神，團隊協(xié)作意識不強;三是受封建思想殘余的影響，“官本位”、學術(shù)霸權(quán)問題突出;四是在涉及人的科研活動中，缺乏對人的基本尊重，科研倫理底線受到挑戰(zhàn);五是公民科學素質(zhì)不高，對科研活動的監(jiān)督能力和作用不強。這些問題都助長了學風浮躁和不端行為發(fā)生。
研究生學風道德建設(shè)心得體會篇十五
目前，我校貫徹執(zhí)行中國科協(xié)、《關(guān)于開展科學道德和學風建設(shè)宣講教育活動》，在校內(nèi)展開了一系列提高學術(shù)道德、改善學風建設(shè)的宣講和匯報活動，要求全體師生積極參與認真學習，深刻了解提高學術(shù)道德、搞好學風建設(shè)對高校教學與科研的重要性，及其對個人學術(shù)生涯良性開展的重要意義。在這場生動又深刻的報告會中，我作為今年新入學的一名博士生感受良多、受益匪淺。
科研活動是一個嚴謹?shù)倪^程，對科技事業(yè)而言，科學道德與學風問題直接影響到科學的繁榮開展。近年來科學道德和學風問題已成為社會輿論關(guān)注的焦點問題。作為新世紀的接班人，我們有責任有權(quán)利對科學道德與學風建設(shè)進行了學習和了解，這不僅對于我們今后的學術(shù)生涯有重要意義，也對整個國家的整體科研素質(zhì)、科研水平的'一個保證。
科研活動作為特殊的社會活動，本身具有獨特的價值追求和精神氣質(zhì)，從事科研活動的群體比其他更需要一個追求真理、嚴謹求實、誠信負責、真誠協(xié)作的文化氣氛?？茖W道德與學風問題的出現(xiàn)，有著諸多復雜的因素，既有社會不良風氣，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學文化起到至為關(guān)鍵的作用。科學道德與學風問題的本質(zhì)是科學文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)開展與社會資源配置趨勢出現(xiàn)偏差或者說悖離的問題?！盎茨蠟殚?、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學文化對于科研人員學風道德的塑造具有長遠的深層次。同樣，高尚的學風道德也會對科學文化的發(fā)育開展乃至全社會崇尚科學、熱愛科學良好風范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比方我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀頂峰、無私奉獻，以優(yōu)良科學道德和學術(shù)素養(yǎng)為科技工乃至全社會樹立了光芒典范。
研究生學風道德建設(shè)心得體會篇十六
無論是古希臘的至理“知識即美德”，還是我國的傳統(tǒng)觀念“知書而達禮”，都說明學術(shù)與道德有著千絲萬縷的聯(lián)系。學術(shù)道德是指在從事學術(shù)活動的過程中逐漸形成的，得到學術(shù)共同體及社會共同認可并遵守的行為準則與規(guī)范的總和。學術(shù)規(guī)范是保障學術(shù)研究活動正常有序進行的一系列規(guī)則、制度和行為準則的總稱，包括國家有關(guān)政策法規(guī)、學術(shù)界公認的學術(shù)道德以及學科專業(yè)共同遵守的科學研究、論文寫作、學術(shù)引文、學術(shù)評價等諸多方面的規(guī)范。
作為一名研究生，我們的主要任務是進行學術(shù)研究，而嚴謹?shù)膶W術(shù)規(guī)范，良好的學術(shù)道德，是營造研究生的良好學風，以及濃厚的學術(shù)研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導研究生走上正確的科研道路的重要前提。
我們所提倡的“誠信為學，恪守學術(shù)道德”，具體體現(xiàn)在從事研究的整個過程中——時刻用學術(shù)道德來指導自己的學術(shù)實踐活動，把內(nèi)化于自身學術(shù)良知中的學術(shù)規(guī)范升華為行動的綱領(lǐng)。不斷把外在的準則轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的要求，只有在頭腦中形成高尚的學術(shù)道德品質(zhì)，才會在實際的學術(shù)活動中自覺地遵守學術(shù)行規(guī)，不闖學術(shù)的‘紅燈’。大學是高度寬容高尚的科學道德情操是科學研究的精神力量，而智力成果與人的品格之間的關(guān)系，也遠比一般認為的要密切得多。和包容的地方，但是“對學術(shù)不端行為是零容忍”。稿多發(fā)、論文造假、抄襲剽竊他人成果、造篡改實驗數(shù)據(jù)、隨意侵占他人科研成果……不同形式的學術(shù)不端行為讓人警醒?？蒲胁欢诵袨槭前殡S科學的發(fā)展產(chǎn)生的，要依靠科學界自身努力和全社會的關(guān)注去消除在外在準則要求的同時，更要有科研工作者的自律。學風浮躁是引起學術(shù)不端行為的重要原因，而學風浮躁又與現(xiàn)行的評價體系相關(guān)。而要克服學風浮躁、學術(shù)評價中急功近利的傾向，需要“誠信為學”，學習活動的開展，我深感遵守學術(shù)道德的必要性和重要性，認識到提升研究生學術(shù)道德水平的深遠意義，在日后的學習與學術(shù)研究中，從事學術(shù)活動應嚴格遵守國家相關(guān)法律，恪守學術(shù)界公認的基本學術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)。以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究，做一名合格的、名副其實的研究生。
首先我們要進一步深入認識了我校學術(shù)道德規(guī)范的細則與要求。如：在學術(shù)活動中，應該尊重他人的研究成果;學術(shù)成果的署名應真實，署名者對該項成果承擔相應的學術(shù)責任和法律責任;此外，還有其他學術(shù)界公認的學術(shù)道德，也是作為研究生的我們應當遵守的。
其次是誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當代社會的基本精神。
在學術(shù)研究中，誠信最主要體現(xiàn)在對學術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。當前，我國經(jīng)濟迅速增長，精神文明建設(shè)更上層樓，在高校與科研機構(gòu)涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果，研究生的培養(yǎng)質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學術(shù)研究的人對待學術(shù)的態(tài)度不夠嚴謹，在進行學術(shù)研究的過程中不尊重他人成果和知識產(chǎn)權(quán)，或在研究時急功近利，研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現(xiàn)。我們應以此為鑒，在學習和科研過程中嚴格要求自己，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。
研究生的`主要任務是學術(shù)研究，其中的大部分人在未來也將進入高?；蚋鞣N研究機構(gòu)從事科研工作，因此，提高學術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴謹?shù)膬?yōu)良學風顯得格外重要。一方面，對于個人來說，學術(shù)道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準，直接反應研究者的科研態(tài)度與學術(shù)態(tài)度，對學術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面，對于國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，只有重視學術(shù)道德規(guī)范，才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時期起便注重學術(shù)道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。
總體上說，高校的學風是好的，教師隊伍的主流是積極向上的。廣大教學科研工作者獻身科學，甘于寂寞，無私奉獻，開拓創(chuàng)新，體現(xiàn)了良好的師德風范，維護了高校教學科研人員的學術(shù)聲譽和良好形象。但是我們也必須清醒地認識到，高校學術(shù)失范、學風不正現(xiàn)象仍然存在，在有些方面還比較嚴重。這些現(xiàn)象的表現(xiàn)形式是多種多樣的，性質(zhì)也不盡相同。在這當中，有兩個層面的問題：一個層面是學風不正，不能嚴守學術(shù)規(guī)范，比如學風浮躁、理論脫離實際、低水平重復，甚至粗制濫造、急功近利;另一個層面是學術(shù)不端，違背科學研究的基本原則，比如抄襲剽竊、偽造事實、篡改數(shù)據(jù)等等。這些不良現(xiàn)象雖然發(fā)生在少數(shù)人身上，但敗壞了學術(shù)風氣，阻礙了學術(shù)進步，影響了學術(shù)聲譽，損害了學術(shù)形象，造成了嚴重的負面影響。對此，我們必須旗幟鮮明，態(tài)度堅決，必須采取切實有力的措施，及時制止，決不能任其滋長蔓延;必須采取堅決果斷的行動，在學術(shù)道德和學風方面不斷取得新的進展。
愿我們攜手共同弘揚科學精神，維護科學道德，遏制科研不端行為，共建良好學風”。在日后的學習過程中，將從我做起，貫徹落實學術(shù)道德規(guī)范，以誠實守信的態(tài)度開展學術(shù)研究，做一名名副其實的研究生!
研究生學風道德建設(shè)心得體會篇十七
全國科學道德和學風建設(shè)宣講教育報告會在人民大會堂成功舉辦。全國政協(xié)副主席、中國科協(xié)主席萬鋼致辭，社科院院長、黨組書記謝伏瞻主持報告會，南京理工大學王澤山院士，陸軍工程大學錢七虎院士，南開大學校長曹雪濤院士先后作報告。
萬鋼指出，70年來，中國科技事業(yè)呈現(xiàn)跨越式發(fā)展，科技實力從最開始的一窮二白不斷向世界科技前沿奮力追趕超越，取得了歷史性的成就，既得益于黨和國家為科技發(fā)展繪制的清晰藍圖和給予的堅定支持，也歸功于一代接一代懷揣科技報國理想的科學家們，他們堅貞不渝地將科學研究與國家前途、民族命運和人民事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，以對黨、對人民的赤膽忠誠為共和國托起了無數(shù)星辰，他們創(chuàng)造的“兩彈一星”精神、載人航天精神和西遷精神彪炳史冊，光照千球。
萬鋼強調(diào)，要矢志愛國奮斗，以愛國之情，報國之志，融入祖國改革的發(fā)展事業(yè)之中，融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，融入建設(shè)世界科技強國、構(gòu)建人類命運共同體的偉大實踐之中。要弘揚科學精神，培養(yǎng)誠信的科研品行，踏實嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L，切不可投機取巧，虛夸浮躁，絕不能偽造、篡改、抄襲觸碰科研的“紅線”。要堅持傳承育人，在知識理論傳授和創(chuàng)新，治學理念方法繼承和發(fā)揚的同時，注重將良好的治學精神和道德品行融入到學生的人格養(yǎng)成，真正做到學高為師，身正為范。
王澤山院士的報告題目是《牢記使命，忠誠奉獻》。他結(jié)合科研經(jīng)歷，講述了自己始終專注于火炸藥研究，鍥而不舍擔負國家賦予的使命的感人事跡。他勉勵現(xiàn)場的同學和老師，要把“不間斷地思考”作為追求超越的一種工作學習方式，多問為什么、追問怎么做，追求問題本質(zhì)并拓展思考。他告誡大家，在做科研過程中，要有責任感，學會包容和誠信，杜絕學術(shù)腐敗、抄襲、造假，浮夸浮躁等背離科學精神的行為，要發(fā)揮群體作用，關(guān)注學科交叉融合趨向，堅定理想信念，心懷大愛，忠于黨、忠于人民，在為人民利益不懈奮斗中書寫人生華章。
錢七虎院士報告的題目是《讓生命在科技報國中閃光》。他通過四句話，回顧了自己的人生經(jīng)歷，闡釋了科學家精神的深刻內(nèi)涵：第一句“愛黨信黨跟黨走，是一生中最正確、最堅定的選擇?！钡诙洹爸挥邪褌€人的理想與國家和民族的前途命運緊密聯(lián)系在一起，才能有所成就、實現(xiàn)價值!”第三句“科學是老老實實的學問，容不得一點點的馬虎和心浮氣躁?！钡谒木洹爸挥袛[正個人和組織的關(guān)系，擺正個人和集體的關(guān)系，擺正個人和群眾的關(guān)系，才能順利前進?！彪m然已經(jīng)82歲高齡，他仍心系國防建設(shè)與人才培養(yǎng)，表示要在有生之年，繼續(xù)在防護工程領(lǐng)域潛心研究，帶好學生、培養(yǎng)人才、關(guān)心團隊建設(shè)，展現(xiàn)了老一輩科技工作者的品格與境界，把自身事業(yè)同國家和民族命運緊密結(jié)合，以報國奉獻為最高追求，為經(jīng)濟和社會建設(shè)作出新的更大貢獻。
曹雪濤院士報告的題目是《弘揚科學家精神，打造新時代中國學派》。他用鄧稼先、屠呦呦、顧方舟、黃大年等一個個耳熟能詳?shù)拿窒虼蠹以忈屃酥袊茖W家的愛國奉獻精神，指出青年學者是推動科技變革的先鋒，勉勵青年學者們，要做愛國奮斗、誠實守正的科研人。他還從科學學派對科學的貢獻說起，呼吁弘揚科學家精神，打造新時代的中國學派，通過鼓勵批判、質(zhì)疑探索精神，允許寬容科學研究的失敗，鼓勵科技工作者立異鼎新，建立新學說、標立新學派、追求新境界，推動文化文明傳承與創(chuàng)新，為構(gòu)建人類命運共同體、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展發(fā)出中國聲音，走出中國道路，作出中國貢獻。
本次報告會新增了宣讀倡議的環(huán)節(jié)，來自首都高校、科研院所的研究生新生和導師代表共同發(fā)出了《弘揚科學家精神，加強學風作風建設(shè)倡議書》。整場報告會氣氛熱烈、高潮迭起，與會師生倍感振奮，深受鼓舞。為增強報告會的儀式感和感召力，宣讀倡議書前，參會各高校、院所的學生代表逐一擎校旗出場，現(xiàn)場師生熱烈回應、掌聲連連、此起彼伏。
來自中科院大學、社科院大學、中國空間技術(shù)研究院等49所首都高校、科研院所以及部隊院校的研究生新生和導師近6000人現(xiàn)場聆聽報告。報告會通過網(wǎng)絡(luò)視頻方式向全國各高校同步直播，各省(區(qū)、市)科學道德和學風建設(shè)宣講教育領(lǐng)導小組組織了省(區(qū)、市)和高校(院所)分會場，據(jù)不完全統(tǒng)計，約80萬研究生和研究生導師通過網(wǎng)絡(luò)直播集中收看。
據(jù)了解，此次是中國科協(xié)聯(lián)合各主辦單位連續(xù)第九年舉辦報告會，每一場報告會都在社會上引起強烈反響，受到廣大研究生新生和導師的熱烈歡迎。此次報告會在線問卷調(diào)查顯示，師生認可度達到98.9%。截至底，全國舉辦各類科學道德和學風建設(shè)宣講教育活動近12萬場，接受宣講教育的研究生約853萬人次、本科生約1109萬人次，新上崗研究生導師、新入職教師和青年科技工作者約128萬人次，取得顯著成績，得到社會各界廣泛認可。
此次報告會由中國科協(xié)、教育部、科技部、中科院、社科院、自然科學基金委和北京市人民政府共同主辦，中央組織部、中央宣傳部、最高法院、最高檢察院、工業(yè)和信息化部、公安部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國家衛(wèi)生健康委、國務院國資委、中央廣播電視總臺、中央軍委科技委以及主辦單位有關(guān)領(lǐng)導同志出席報告會。
研究生學風道德建設(shè)心得體會篇十八
目前，我國科學文化發(fā)育嚴重滯后于科學技術(shù)開展的內(nèi)在要求，科學文化相對于商業(yè)文化處于弱勢，這是科學道德與學風問題屢禁不止的重要原因。一是對科研活動的客觀規(guī)律尊重不夠，過分看重短期目標，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長遠打算和執(zhí)著精神;二是求真務實的科學精神嚴重缺失，缺乏批評質(zhì)疑的精神，團隊協(xié)作意識不強;三是受封建思想剩余，“官本位”、學術(shù)霸權(quán)問題突出;四是在涉及人的科研活動中，缺乏對人的根本尊重，科研倫理底線受到挑戰(zhàn);五是公民科學素質(zhì)不高，對科研活動的監(jiān)督能力和作用不強。這些問題都助長了學風急躁和不端行為發(fā)生。
作為當代碩士研究生，我們應該嚴格遵守科學道德標準，養(yǎng)成良好的科研標準和治學態(tài)度。我們要重操守、重品行、重修養(yǎng)，遵守學術(shù)標準、養(yǎng)成良好學風，勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠信、平等待人、正確認識自身、不妒忌，扎實學習、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實踐，把握機遇，爭取為國家和民族做奉獻。我們的論文選題要寬厚、閱讀文獻要經(jīng)典，研究過程中要勇于攻關(guān)、取得成果后要擴大戰(zhàn)果，撰寫論文應嚴謹標準?？茖W是可傳播可證偽的，而學術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學術(shù)研究過程中應該要遵守學術(shù)標準標準，力求不斷提出新的觀點新的發(fā)現(xiàn)。與學術(shù)標準相對應的就是學術(shù)不端。
在今后的'學習中，我們要尊重科學事實，踐行學術(shù)道德。堅持以老實守信為榮、以見利忘義為恥;嚴謹求學，老實做人。自覺維護學校學術(shù)聲譽，堅決抵抗為人、為學上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導嚴謹學風，防止學術(shù)急躁，注重論文質(zhì)量，不在今后的學習中，我們要尊重科學事實，踐行學術(shù)道德。堅持以老實守信為榮、以見利忘義為恥;嚴謹求學，老實做人。自覺維護學校學術(shù)聲譽，堅決抵抗為人、為學上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導嚴謹學風，防止學術(shù)急躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、剽竊他人作品，正確對待學術(shù)研究中的名與利;反對在學術(shù)研究中沽名釣譽、弄虛作假，以實際行動端正和踐行學術(shù)道德。要堅持實事求是，遵守學術(shù)標準。遵守學術(shù)標準，尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)，遵守學術(shù)刊物引文標準。在學術(shù)論文中應明確說明引用他人成果與觀點等內(nèi)容;杜絕剽竊、抄襲、篡改、偽造、泄露、一稿多投和成心歪曲他人學術(shù)觀點等違反學術(shù)標準與學術(shù)道德的行為。要促進學術(shù)建設(shè)，共建學術(shù)倫理。嚴格遵守國家有關(guān)法律、法規(guī)，積極宣傳學術(shù)倫理道德，加強自律。弘揚誠信正義，謹承諾言，堅持品行為立身之本，勇于與不良風氣做斗爭。養(yǎng)成良好的學習、生活習慣，建立良好的時間觀念、自控能力，努力拼搏，嚴謹求實，用實際行動共建學術(shù)倫理。要倡導嚴謹治學，維護學術(shù)精神。堅持實事求是的科學精神和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺維護學術(shù)精神，反對投機取巧的作風和行為，要爭做遵守和履行學術(shù)標準和學術(shù)道德的先行者。大力倡導學術(shù)批評，積極推進不同學術(shù)觀點間的自由討論，創(chuàng)造百花齊放、的學術(shù)精神。
學術(shù)道德和學術(shù)標準是科學研究工應遵循的根本倫理和標準，是保證學術(shù)正常交流、提高學術(shù)水平，實現(xiàn)學術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。近年來，學術(shù)活動中道德失準、行為失范的問題時有發(fā)生。一些學者違背學術(shù)研究目的，或急功近利，粗制濫造;或媚于世俗，熱衷炒作;更有甚者，喪失學術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個別，但假設(shè)不加以制約，將嚴重污染學術(shù)環(huán)境，影響學術(shù)聲譽，阻礙學術(shù)進步，進而影響整個學術(shù)群體的創(chuàng)新和開展。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)立德、立功、立言。“立德”位于前列，顯然，它比建功立業(yè)、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會公德、美德和職業(yè)道德。就學者而言，學術(shù)道德是立身之本?！百R海波事件”，外表上看似單一的，實際上是一種現(xiàn)象的表露;外表上看似偶然的，實際上有其產(chǎn)生的必然性。事件已對浙江大學的聲譽造成了非常惡劣，而且這些傷害和影響還將會持續(xù)相當一段時間，能否盡快挽回影響，對我們是一大考驗。
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