最新儒林外史讀書心得200(4篇)

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最新儒林外史讀書心得200(4篇)
時(shí)間:2023-02-01 09:50:35     小編:zdfb

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儒林外史讀書心得200篇一

科舉制度造就了一批社會(huì)蛀蟲,同時(shí)也毒害著整個(gè)社會(huì)。溫州府的樂清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人,他本來樸實(shí)敦厚。為了贍養(yǎng)父母,他外出做小買賣,流落杭州。后來遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈(zèng)給他十兩銀子,勸他讀書上進(jìn)。匡超人回家后,一面做小買賣,一面用功讀八股文,很快他就得到了李知縣的賞識(shí),被提拔考上了秀才。為追求更高的功名利祿,他更加刻苦學(xué)寫八股文。不料知縣出了事,為避免被牽累,他逃到杭州。在這里,他結(jié)識(shí)了冒充名士的頭巾店老板景蘭江跟衙門里當(dāng)吏員的潘三爺,學(xué)會(huì)了代人應(yīng)考、包攬?jiān)A詞的“本領(lǐng)”。又因馬二先生的關(guān)系,他成了八股文的“選家”,并吹噓印出了95本八股文選本,人人爭著購買,五省讀書的人,家家都在書案上供著“先儒匡子之神位”。

不久,那個(gè)曾提拔過他的李知縣被平了反,升為京官,匡超人也就跟著去了京城,為了巴結(jié)權(quán)貴,他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿,他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。這時(shí),幫助過他的潘三爺入了獄,匡超人怕影響自己的名聲跟前程,竟同潘三爺斷絕了關(guān)系,甚至看也不肯去看一下。對(duì)曾經(jīng)幫助過他的馬二先生他不僅不感恩圖報(bào),還妄加誹_嘲笑,完全墮落成了出賣靈魂的衣冠禽獸。

仕途,有多少人在那上面奔波致死,卻一事無成,那些成功的人,有多少是為了錢,想著“三年清知府,十萬雪花銀”?又有多少人是威震清廉,恐怕是少之又少吧。而且想匡超人這種人,更是令人難以啟齒,看來讀書之前,要先學(xué)會(huì)做人,不然有再多的學(xué)問又有何用?

所以,在以后,我們?cè)谠鲩L學(xué)識(shí)的同時(shí),也不可蒙蔽自己的內(nèi)心,要做一個(gè)善良,正直知恩圖報(bào)的人。

儒林外史讀書心得200篇二

《儒林外史》是清代小說,共有五十六回,是吳敬梓寫的。小說的后半部是作者在三十六歲(1736)托病辭去征辟以后陸續(xù)寫成的。

《儒林外史》展示了封建科舉制度下士大夫的種種心態(tài),進(jìn)兒諷刺了士人的丑惡靈魂,深刻揭露了整個(gè)封建制度的腐朽糜爛,不堪救藥。吳敬梓以他的生花妙筆,描繪出一幅18世紀(jì)中國社會(huì)多彩的風(fēng)格畫卷。

吳敬梓在小說中寫到的范進(jìn),周進(jìn)、牛布衣、馬二先生、匡超人、杜少卿的命運(yùn),并非別人的問題,而是他看到了歷史的凝滯。正是借助于對(duì)科舉的內(nèi)心體驗(yàn),所以他才極為容易地道破舉業(yè)至上主義和八服制藝的種種病態(tài)。作者所寫的社會(huì)俗相,不僅是作為一種文化心理的思考,同時(shí),更多的是作了宏觀性的哲學(xué)思辨,是靈魂站立起來之后對(duì)還未站起來的靈魂的調(diào)侃。因此我們也看到了吳敬梓的小說的一個(gè)鮮明特征思想大于性格。

在《儒林外史》第一回寫的是:說楔子敷陳大義,借名流隱括全文。

在爭名奪利的元朝末年,諸暨縣出了一個(gè)嵌崎磊落的人,此人七歲時(shí),父親便早早地離開了人世,他的母親做些針線活,供給他到村學(xué)堂里去讀書。他為了報(bào)答母親,努力、用功的念書。后來,成了流芳百世的名人。此人便是:王冕。

王冕自幼好學(xué)勤奮,但只因家境貧窮,讀不起書。他的母親把他叫到跟前,對(duì)他說:“兒子啊,不是我有心要耽誤你,只是你父親早早去世了,我一個(gè)寡婦人家,社么都不會(huì)。如今年歲不好,柴火又貴。我們只能靠我做些針線活勉強(qiáng)糊口,實(shí)在是沒錢供你念書啊!如今沒辦法,只能讓你到隔壁去放牛,每月可以賺幾錢銀子,還有現(xiàn)成飯可以吃,明日你就去吧!”王冕知道家里的難處,便答應(yīng)了。

第一天,王冕便來到秦家放牛,秦老爺對(duì)母子倆十分客氣,而且后來十分照顧王冕。這讓他們十分感動(dòng)。

王冕在休學(xué)后,并沒有放棄讀書。他經(jīng)常在有空時(shí)拿自己的工錢去書販那里買兩本舊書看看。

儒林外史讀書心得200篇三

吳敬梓(1701~1754年),字敏軒,號(hào)粒民,清代小說家,安徽全椒人,是這本書的作者,他完美諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì),是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一面當(dāng)時(shí)封建的照妖鏡,他通過對(duì)封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實(shí)生動(dòng)的描寫,深刻揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性,并涉及了政治制度、倫理道德、社會(huì)風(fēng)氣等等。這本書是當(dāng)時(shí)諷刺的精品,同時(shí)也奠定了后來諷刺文體的發(fā)展

魯迅說"迨吳敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘時(shí)弊,機(jī)鋒所向,尤在士林。其文又戚而能諧,婉而多諷,于是說部中乃始有足稱諷刺之書。"這是一本很棒的書,這本書的意圖清晰,人物刻畫的深動(dòng)形象,無不顯示出了他們最深處的黑暗心情。就如王冕棄官隱居,匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場,周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘,范進(jìn)中舉等等。

王冕是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃,他憑借聰明好學(xué),但他從未踏入仕途,不被功名利祿所煩惱,憑借著自己的知識(shí)和技能孝敬母親自食其力,當(dāng)他得知朝廷要他做官時(shí),他逃進(jìn)了會(huì)稽山隱居,因?yàn)樗廊魏我粋€(gè)人,無論是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動(dòng),只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人。

這個(gè)故事就非常顯而意見諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗氣氛,做官就沒了靈魂,變成了會(huì)動(dòng)的行尸走肉,這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,可以請(qǐng)人考試,可以行賄,可以冒名頂替,書中也有這樣的描寫。

這本書,直接暗示了清朝要滅亡的局勢,在文字獄的鎖定下,吳敬梓仍然發(fā)表了這本書,相信這本書會(huì)流傳更久。

儒林外史讀書心得200篇四

《儒林外史》把鋒芒射社會(huì)——寫秀才舉人、翰院名士、市井細(xì)民,而且是客觀的、寫實(shí)的,此刻讀來,仍感嘆不已。

在當(dāng)時(shí)認(rèn)為舉業(yè)高于一切,于是讀書人便死作那些八股文,認(rèn)為只要有了功名,便高人一等。于是隱藏在這種心理背后的丑態(tài)被折射了出來,君不見那八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)?

但是當(dāng)他們考取了功名,真正為老百姓做事,當(dāng)一個(gè)好官的又有幾人呢?進(jìn)士王惠被任命為南昌知府,他上任的第一件事,不是詢問當(dāng)?shù)氐闹伟玻皇窃儐柪杳裆?jì),不是詢問案件冤情而是查詢地方人情,了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn),各種案件中有什么地方能夠通融;之后定做了一把頭號(hào)的庫戥,將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊,問明了各項(xiàng)差事的余利,讓大家將錢財(cái)歸公。從此,衙門內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散,睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府,十萬雪花銀”。

朝廷考察他的政績時(shí),竟一致認(rèn)為他是“江西的第一能員”。但與他們相比開頭出現(xiàn)的王冕,中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹,結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。他們?nèi)菦]有任何社會(huì)地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平頭百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志,都與丑態(tài)百出的儒林和官場構(gòu)成鮮明對(duì)照。

而那些有錢的財(cái)主們卻又為富不仁。貢生嚴(yán)致中是橫行鄉(xiāng)里的惡棍。他強(qiáng)圈了鄰居王小二的豬,別人來討,他竟行兇,打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐,沒有借給別人銀子,卻硬要人家償付利息;他把云片糕說成是貴重藥物,恐嚇船家,賴掉了幾文船錢。嚴(yán)監(jiān)生死后,他以哥哥身份,逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子,謀奪兄弟家產(chǎn),還聲稱這是“禮義名分,我們鄉(xiāng)紳人家,這些大禮,卻是差錯(cuò)不得的”。

這林林總總的丑態(tài)也正說明了清朝黑暗統(tǒng)治下士大夫階層的墮落與無恥,政治的罪惡與社會(huì)的'腐敗。

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