每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
高手在民間的作文作文篇一
現(xiàn)如今，一元錢能買到的東西已經很少很少了，也就買辣條吃和坐公交車時用，也正是因為這樣，有不少的人就嫌一元錢面值小，不中用，常常被棄之不顧。我們在掏口袋時候(現(xiàn)在好像是手機支付了，但是在某些場合還是得用紙質幣)，常常一個手滑，當郎一聲，一元錢就掉出了錢包。
但是很多人看到了一元錢掉出了錢包之后，卻并不怎么在意，反而覺得這么小小的一元錢，掉了也無仿，還占錢包的地方(可我并不是這么想的)，因此就沒有撿拾起來，任憑它孤憐憐的躺在那。但如果說掉出來是一千元，一萬元，甚至是十萬元以上的話，這種情況會少，但不是沒有。到這時就大不一樣了，好多人必定會著急上火(除非像馬化騰一樣有錢)，著急的就如同像熱鍋上的螞蟻一般。他們肯定會如坐針氈一般，就跟丟了魂似的。他們肯定會不惜一切代價來找回這些錢的，畢竟這不是小數(shù)目。
一元錢雖然說很小很小，甚至是看不起眼的。不過咱們算一算一筆帳，如果說每天掉一元的話，一年就掉三百六十多元，而十年就掉將近三千六百多元，看完這個數(shù)字，你還覺得一元錢是小錢嗎?其實，小小的一元錢就如同做一件小事情一般，而小小的事情又是某些大事的基礎，所以在做大事之前必須把小小的事情處理利索在進行，這就好比把基礎打牢了之后再進行添磚加瓦，否則就很可能就壞掉了你的大事。
在做很多事情時，我們往住都是要先從最基礎的開始，比如小學一年級學的數(shù)學學的運算主要是二十以內的單純的加減運算，而不是一元一次方程，一元二次方程這些復雜的運算，畢竟如果連最簡單的加減運算都不會的話，后面你拿什么來進行方程的運算。再比如說這一節(jié)化學課講分子的知識，下一節(jié)課講原子的知識，如果說你連分子都沒有弄懂，下一節(jié)化學講的原子你根本就理解不了。所以說我們現(xiàn)在的任何事情的都是為了將來以后打好基礎，就好像是高樓大廈打好地基之后一個樓層接一個樓層的往上蓋。世界上從來就沒有所謂的“空中樓閣”，既使有也倒塌的差不多了。
所以說，大家伙們，我們在做任何事情前，一定要記住千萬要把基礎打好了，否則就會產生“地動山搖”，最終使自己損失慘重，正所謂：事情大小千萬件，打好基礎第一條。
高手在民間的作文作文篇二
夜晚，閉上眼，打開窗，隨著微風傳來靜謐和夜晚的歌聲，樹葉的輕吟、蟲兒的輕唱。
白天，打開心，閉上窗，和著暖日帶來的溫暖，靜靜的傾聽;歡笑聲、腳步聲、朗朗書聲。
這一切仿佛都是那么和諧，這一切都是我們用耳朵聽到的。噢!不。是用心聽到的。這一份安靜，一絲喜悅，一抹悲傷。
一個智者不一定是最聰明的人，但他一定是最懂得如何傾聽的人;一個教育家不一定是最了解孩子的人，但他一定是最會傾聽孩子心聲的人，一個好的領導者不一定是多么有才華的人，但他一定是最會傾聽百姓心聲的人。
這傾聽已不再停留在用耳，這一種族用心、用眼甚至用鼻子也可以傾聽。
當一個失去語言功能的人向你微笑時，你便知道他心里很溫暖;當一個不會說話嬰兒向你招手時，你便知道他心里很快樂;當一個普普通通的學生在紙上寫下“仰望星空”這四個大字，給溫總理時，總理以“腳踏實地”回贈，因為總理聽到了這位學生的心聲——她想要走向成功，想要成為和總理一樣為人民、為社會作出貢獻的人。
我們需要在喧囂的城市中靜下來，傾聽，傾聽他人，傾聽我們自己。
作為別人的朋友，我們要學會傾聽，當他們難過時我們能很快察覺，給予他們溫暖的懷抱。你可以從他們的語言、神態(tài)等等傾聽到他們的內心，并給予朋友們幫助。作為一個師長，也一定要善于傾聽，不是高高在上而是平等友善的傾聽孩子們的心聲，或許你會不經意間發(fā)現(xiàn)孩子們許許多多的閃光點，原來孩子們的想法如此簡單、單純;或許這就會少些爭吵和冷戰(zhàn)，多些理解和寬容，師生之間，父母與子女間會更多些融洽，多些歡聲笑語，多些心靈相通。作為我們自己，我們就更要學會傾聽，傾聽我們自己。用心去聽、去看，去想，我們有哪些不足，我們哪些做的很好需要保持，我們現(xiàn)在的心態(tài)如何，是太過驕傲還是自卑不已，我們到底真正需要什么，不需要什么。
做一個會傾聽的人，這會讓你更有智慧，做一個會傾聽的人，這會讓你更有愛心。學會傾聽，得到一份快樂;學會傾聽，享受一份寧靜;學會傾聽，學會一種做人的態(tài)度。
高手在民間的作文作文篇三
星辰，一個遙遠的字眼，令古人寫下“危樓高百尺，手可摘星辰”的篇章;
土地，一個質樸的字眼，為中華人民樹立下淳樸而又堅忍不拔的榜樣。
也許這二者毫不相及，一個是水中月，一個是鏡中花，飄渺虛無，令人望而不及。
也許這二者相連甚密，一個是經濟基礎，一個是上層建筑，相互決定，相互依存。
它們的關系，就好比理想與現(xiàn)實的關系。我們在價值論中提到：“理想和現(xiàn)實是相互聯(lián)系，辯證統(tǒng)一的，一方面理想源于現(xiàn)實卻高于現(xiàn)實，另一方面，理想在經過艱苦的奮斗后又會轉化成為現(xiàn)實?！?/p>
星辰就好比理想，也許它只是在你抬頭遠望時才能發(fā)覺，也許它是眾多的天體中一員，也許你永遠都無法碰觸到。
土地就如同現(xiàn)實，它是如此的真實，如此的踏實，也許你整日將它踩在腳下，也許你彎彎腰就能隨意的捧起一大把。
也許正是這樣，人們便漸漸地忽略了腳下那柔軟的泥土，而追尋蒼穹中那份微弱的光芒…這不好么?不，這種意念是好的，這種抬頭向上看的精神是好的;但硬幣有兩面，在好的同時，也將一些人葬進了墳墓，起先，一定都是信心滿滿地出發(fā)，一路上不斷地遭遇風暴、荊棘，不斷地碰壁，于是一個個都灰頭土臉地回家，從此一蹶不振，從此再也不仰望星空，一輩子漫無目的的活著。
我們說理想是豐滿的，現(xiàn)實是骨感的，由于現(xiàn)實的制約也許理想永遠無法到達，可是這樣我們就應該放棄了嗎?當然不!
史立茲曾經說過：“理想如晨星，我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行”理想的偉大正在于此，理想的真諦也在于此。
理想是我們人生中奮斗的目標，是我們向上的動力，而不是終點，我們應注重通往理想的過程，并不是結果;而這種過程正是以現(xiàn)實作為基礎的，離開土地，永不能摘到星辰;離開現(xiàn)實，永不能迸發(fā)理想?！澳_踏實地”，就是要基于現(xiàn)實，勤勞本份，“仰望星空”，就是要志存高遠，拼搏向上。
在這片土地上孕育了理想，在這片土地上我們追尋著理想……“仰望星空，腳踏實地”……
高手在民間的作文作文篇四
行，是一個人的駝鈴叮當，是一份閃亮的責任;線是千年榮耀，古今輪轉，故事傳承榮耀;好吧，是千年絲綢之路;這是一帶一路的藍圖。
從古茶馬古道，從江南煙雨，從東方，絲綢之路走了五千年，五千年的滄桑成了使者穩(wěn)健的腳步，印在黃沙里。來自歐洲，來自世界，來自一個急需復雜琴弦的城市，一帶一路的精彩表演印在沿途各國國民的微笑中。
我們說我們在等待大國崛起，于是睡獅升起，公雞歌唱;我們說，在等待敦煌西域再次展現(xiàn)絲綢之路輝煌的同時，一帶一路高舉和平發(fā)展的旗幟，利益共同體、命運共同體、責任共同體在中歐列車上閃現(xiàn);我們說仰望古絲綢之路，期待精彩的現(xiàn)代絲綢之路，所以中國在現(xiàn)代元素中加入了古絲綢之路，腳踏實地，大步向前。掃除歷史的黃沙，現(xiàn)在和曾經，腳印又重合了。一步一步，走向華語歌壇的未來。一步一步，邁向絲綢之路的美好明天。
正因如此，它是一個搖曳了幾千年的民族，一心投胎是倔強的;所以，它立足現(xiàn)實，重塑輝煌輝煌;是的，是中國的經驗，是即將實現(xiàn)的兩個百年目標。
從賣國的追求榮耀，來自風雨飄搖的現(xiàn)代。鴉片戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍，中國大夢的破滅刺痛了中國這個大國。來自戰(zhàn)爭，來自九一八事變，八年抗戰(zhàn)，南京大屠殺，號稱東亞病夫的中國，傷痕累累，狼狽不堪。然而，中國人的靈魂并沒有讓龍倒下。他抱著自己受損的身體，希望榮耀，抖落歷史的爛泥，奔向新中國的殿堂。從三步到：二百年，多少嘲諷，多少鄙夷，多少諷刺中國都是不現(xiàn)實的。但是龍起飛了，在天空中游著。根據(jù)國情，制定引領事業(yè)的戰(zhàn)略，從溫飽到全面小康。中國的崛起不只是說說而已。
我們說追求更好的生活，所以我們爭取穩(wěn)定，走向全面小康社會;我們說要共同治理一個美好的中國，所以五個理念是四個全面的：通過發(fā)展方式的轉變促進效率的提高，群眾共享利益;我們說兩個百年目標一定會實現(xiàn)，所以我們現(xiàn)在更有信心，更有能力在任何歷史時期實現(xiàn)兩個百年目標。
不要糾結于幻想，不要糾結于想象的聲音。我們在觀望，中國璀璨的星空經過歷史的洗滌，更加透徹、純凈、燦爛。九層平臺，從累土開始。我們正在做，腳踏實地地走過歷史的血淚，緬懷歷史，踐行我們現(xiàn)在做的，將來做的，才能真正讓中國發(fā)光。
高手在民間的作文作文篇五
高爾基說：“一切美麗的都是樸素的?！蹦_踏實地地生活便是一種樸素，如此經營人生便是一種美麗。專注于自己的存在，自己就是一切的上帝。
懶惰并非缺少目標，而是缺乏踏實。古時，陳蕃獨居，屋舍庭院雜亂不堪。父親的朋友來訪，說：“孺子何不灑掃以待賓客?”陳蕃答：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎?”他有鴻鵠之志，但最后卻無法實現(xiàn)。這不印證了“一屋不掃何以掃天下”一語嗎?一個高中沒畢業(yè)的姑娘在做保姆的同時，自學英文，苦練普通話，憑自考文憑當了老師。陳蕃不乏遠志，卻沒有踏實的行動;姑娘志不在高，卻用踏實的腳步經營了她美好的人生。
夢想者并非沒有行動，而是行動不切實際。法國思想家傅立葉對當時社會的黑暗不滿，幻想通過宣傳與教育來建立以“法郎吉”為基層組織的社會主義社會，與大同社會相似。在這個組織里，人們衣食無憂，無需艱辛生活，社員的勞動報酬都由組織支付，而它卻沒有其他收入來源，最后由于資金不足，倒閉了。傅立葉的夢想成了空想。王猛，晉朝人，先后擔任中書侍郎、司徒等要職。他根據(jù)當時朝廷尸素不理，征稅繁重等現(xiàn)狀，采取流放、拔幽滯等措施使國家兵強馬壯，垂及升平。傅立葉的“法郎吉”固然美好，但他忽略了實際，使得美夢成空;而王猛則因地制宜，最終成功地讓國家繁榮昌盛。走向理想要步步為營。
平庸者并非缺乏追求的腳步，而是腳步虛浮。有一些人無常志卻常立志。今天一個志愿明天一個理想，干了一行換一行，無常心。香港把默默無聞、常年做配角的演員叫甘草演員，曾拿過兩屆tvb視帝的黎耀祥就做了二十年的甘草演員。在這樣漫長的二十年間，他從不抱怨，踏實演好小角色，終等來了那個成就他的“柴九”。假如他拒絕演小角色，那是否還有他今天的大紫大紅呢?人生總有不如意的事，要學會不嫌棄，要踏實走好每一步。
你是否還在幻想丑小鴨變白天鵝的華麗變身?人不能總生活在夢境中，人生正如打地基，不一塊一塊磚打上去，何來不動搖的避風港?走過荊棘，爬過高山，渡過河流，腳踏實地，人生終將迎來曙光。
不要在乎周遭對你做了什么，重要的是你對周遭做了什么，踏踏實實地經營好自己的人生。
漫漫長路，踏實走好每一步。
高手在民間的作文作文篇六
仰望星空，能給予我們確定夢想;而腳踏實地，卻能給予我們實現(xiàn)夢想。
——題記
有人說應該學會仰望星空，否則會目光淺短;有人說應該學會腳踏實地，否則會一無所成;但我覺得在現(xiàn)實生活中，我們不僅應該仰望星空，還應該腳踏實地。因為，仰望星空會是我知識面變寬，腳踏實地回事我踏踏實實走完人生的全程。
仰望星空與腳踏實地，其實一個是尋找夢想一個是實現(xiàn)夢想。兩者之間沒什么矛盾之處你可以說仰望星空，是為了樹立目標尋找前進的方向，而腳踏實地則是為了進一步的實現(xiàn)自己的目標。所以我認為兩者之間都必不可少。
今天的我們，已經沒有了生存的威脅。所以我們每天并不必仰望星空，猜測著明天的天氣，也不必每天腳踏實地，在一望無際的草原上捕捉獵物。但我想，我們還是應該仰望星空與腳踏實地。
古人仰望星空，觀察雨，霧，雪，水的形成。食物豐沛使我們不必尋找水草肥美的天堂，但我們每個人，都有自己想去的地方。古人仰望星空，在今夜的仰望中去尋找屬于自己的方向。
我們仰望的星空，確定夢想的方向。
我曾做過這樣的實驗：在茫茫的大草原上，向遠處眺望一望無際，。只有長長的地平線，我便走啊走啊，走不到盡頭。我想這天就意味著夢想，但我們無法飛翔，直接接觸夢想，不過我們可以腳踏實地，走向地平線，在那里，我們我伸伸手就能夠到星空。地平線就是，夢想交匯到現(xiàn)實的所在，就是我們心中想去的地方!
腳踏實地，走向地平線，實現(xiàn)夢想。
仰望星空似乎是求索者的姿態(tài)，然而在仰望星空中，好似，能看到各種其妙的東西，但就是看不到我自己的影子。在一味追求夢想的過程中，自我也被蒙蔽。好似追求越高自己就越輕。慢慢的也就沒有尊嚴了!
然而，腳踏實地這種地面上的姿態(tài)，無疑更加深刻。因為此刻，人們才能真正感受到腳踏實地也是一種創(chuàng)造。創(chuàng)造的是自己的財富、經驗、與水平。只有先獲得一種自我的認同，才能被別人認同、被整個世界認同。也只有這樣，可以獲得更多的尊嚴。
仰望星空，超越現(xiàn)實束縛自己的夢想。
腳踏實地，通過實踐實現(xiàn)自己的夢想。
高手在民間的作文作文篇七
有人喜歡抬頭仰望著璀璨的夜空，有人則喜歡踏在平實的土地上。
——題記
我仰望著夜空，那黑黑的天幕里隱隱透出帶有希望的星光。那多么美的夜空啊!陣陣涼風吹來，吹醒我那原本迷茫的頭腦。
曾幾何時，我迷茫與自己的理想，不知前方的道路在哪里;曾幾何時，我也為我的理想而奮斗過;曾幾何時，我也因為失敗而嘆過氣。
期中考試成績出來的那一天，走出校門，我突然覺得天空好亮好亮，刺傷了我的眼睛;樹上近乎于枯黃的葉子開始片片凋落，那是在為我而感到悲哀么?路上的行人成雙結對，誰又曾明白過我心里那難言的惆悵?看到同學們一個個在炫耀自己的成績，我卻似乎被撂在了一旁，沒有可以傾訴的人，心里難過極了。
在回家的路上，我思考了一遍又一遍，我明白了：我只看到了天上那璀璨的星空，而沒有扎扎實實的踏在地上;我只看到了我的理想，卻沒有看到理想腳下的路有多么的艱難坎坷。
是啊，看望古今中外的名人，哪一個沒有腳踏實地的干勁兒呢?
居里夫人，為了提煉鐳和仆，她不惜每天站在大鍋前，一遍又一遍的提煉，即使在寒冷冬天，她也在惡劣的環(huán)境下堅持做著工作筆記，終于，她成功了!李時珍為了鑄就《本草綱目》這部巨著，跑遍了多少的地方，親自嘗試了多少種藥草，冒過多少種危險，甚至連他自己都數(shù)不清楚吧，可他有過退縮么?沒有，如果他當時退縮了，就不會有今天的醫(yī)藥學巨著《本草綱目》。
我的確沒有這些偉人堅實的干勁兒，但我有的是夢想和實力啊!為什么我不能和他們一樣努力，即使達不到他們十分之一的標準，但是我努力過了，我不后悔，將來我在回憶的時候，能說：“我做的所有事情都有我自己最大的努力?！边@樣，我就問心無愧了。
可我現(xiàn)在只有仰望星空徒有的虛名，沒有腳踏實地堅實的干勁兒;只看到那些成功人士的榮耀，卻沒有看到他們背后的汗水與努力。
或許，在你看來“仰望星空，腳踏實地”只是無數(shù)美句里最普通的一句，但，我想說的是：它不僅僅是一句話，它更是我們前進的一個目標。
擁有了璀璨的星空，具備了堅實的干勁兒，你才會去實踐這句話真正的含義。
高手在民間的作文作文篇八
腳踏實地地讓自我變得更好。經過多年的打拼，她終于以過人的資質與才干，進入了萬眾仰慕的白宮，成為了第一位黑人國務卿。如果當初，她只是想想，并沒有付出具體的行動，那么，她還會成為如此出色的國務卿嗎?當然不會，也許她還在哪個貧民窟中茍且生存著。因此，用腳踏實地，行走在通往夢想的路徑，就能達到光輝的彼岸。
腳踏實地，是追夢路上燈塔。在追夢的路上，也許會迷茫，會失去方向。這時，只需要遠望前面的燈塔航行，就能腳踏實地地，向既定的目標前進，而不會迷失方向，終有一天會達到夢想的彼岸。
腳踏實地，給夢想插上翅膀。追夢，就應該像新東方的俞敏洪。作為新東方創(chuàng)始人，從小補習班，貼小廣告一步步發(fā)展成遍及全國各地的新東方學校，他付出的是常人無法想象的。一個大山里走出來的孩子，一個曾家境貧寒卻有夢想的人。夢想是支撐他的力量，腳踏實地，為他夢想插上比翼的翅膀。如果我們每個人都有夢想，那么就讓我們腳踏實地吧，讓夢想起航。春天，我們了播撒一顆種子，施肥除草;夏天，我們辛勤耕耘;秋天，我們就會收獲金燦燦的果實，將夢想，改變?yōu)楝F(xiàn)實。
青年朋友們，追逐夢想是要靠努力和拼搏的。如果當初賴斯只是空想而沒有行動，還會有令人稱道的國務卿嗎?如果當初俞敏洪不腳踏實地地追求。
高手在民間的作文作文篇九
古往今來仁人志士為尋求人生的目標可謂窮盡心思，磨穿鐵鞋，最終歸于史家“不以成敗論英雄”之總評。彪炳史冊之人被稱作“千古英雄”，可千千萬萬的有尊嚴的普通人不僅被歷史湮沒而無聞，而且由于歷史的局限許多人在他們有生之年歷盡悲辛而一事無成，這無疑是生命的缺憾。今天每個人都能面臨更為廣闊的人生舞臺，每個人都有機會贏得生命的尊嚴。所以我們要仰望星空樹立遠大理想并腳踏實地勤懇耕耘才能無愧于這個時代，無愧于我們的生命。
樹立理想，我們的生命將不再盲目，即使是忙忙碌碌，而絕非庸庸碌碌?！坝兄菊撸戮钩?，百二秦關終屬楚;苦心人，天不負，三千越甲可吞吳?！睙o論是楚還是越，經受的失敗、侮辱、糾結都不可勝數(shù)，但“滅秦”“吞吳”之志時時激勵他們去隱忍，去謀劃，去克服。古語有言：“志不立，則如無舵之舟，脫韁之馬?！睕]有追求的生命將會在碌碌無為中迷失自我。后唐莊宗勵精圖治消滅燕打敗梁，之后，再也沒有從前的志向，轉而馬放南山，人入梨園，寵愛伶人，最終身死國滅為天下笑。真正提精挈神的不是靚妝錦衣，而是理想志向。
新時代已經讓許多理想不再是空想，仰望星空，群星浩瀚無垠，恰似今天全球通，東西南北任君行，有志還可探太空。我們不再拘泥于那“萬般皆下品，惟有讀書高”的獨木橋連接著的相府王宮。我們可以確立真正屬于自己的理想，理想就是方向，就是力量。當然理想可選擇范圍的擴大并不意味著我們可以把很多精力放在對理想的空想和輕率地取舍上，我們更需要認真選擇并扎實努力，既要仰望星空又要腳踏實地。
疏于行動的理想是空想。丹麥王子哈姆萊特為父報仇的過程讓人動容，他將“宇宙的精華，萬物的靈長”樹立為人之為人的標桿。其思想之卓異令人贊嘆，但最終玉石俱焚的悲劇令人嘆惋，雖為“思想的巨人”實是“行動的矮子”，他憂郁延宕錯過了很多機會。當然時代的全部重任讓這樣一副單薄的肩膀來擔，有點勉為其難，歷史與思想的價值全在于啟蒙。教訓是慘痛而深刻的，今天的我們應力避“行動的矮子”之嫌，選擇了理想的同時也就選擇了行動。
當然，成功沒有固定的模式可照抄，也并不是理想與行動的簡單結合，理想要在行動實踐中不斷得到調整，行動也受到了理想和現(xiàn)實的影響，這就需要我們既有老黃牛的實干也要用智慧與變通來做出調整，需要不斷努力來練就“洞察幽微”的本領，才能真正用理想和行動兩條腿走路而走向成功。
仰望星空與腳踏實地，仰望星空，這是一個新時代甚至一個新世界為所有人的夢想提供的星空，任爾飛躍摘星，何其浪漫!何其壯偉!腳踏實地這是自古以來對做人做事的要求。只有用我們的扎實努力去追夢，才無愧于這個時代，無愧于我們寶貴的生命。
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