編寫教案需要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)環(huán)境的實(shí)際情況。如何制定一份高質(zhì)量的教案是每位教師都需要思考和解決的問題。如果你需要一些教案的參考資料，可以看看以下這些范文，或許會(huì)有所幫助。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)課教案篇一
主題：賽衣盛會(huì)。
活動(dòng)一走進(jìn)服飾空間活動(dòng)二探究服飾文化。
主題：歡歌勁舞。
活動(dòng)一民族戲曲大連唱活動(dòng)二民族工藝大展臺(tái)。
主題：節(jié)日萬花筒。
活動(dòng)一了解各民族與生產(chǎn)有關(guān)的節(jié)日。
課題：賽衣盛會(huì)（走進(jìn)服飾空間）第1課時(shí)。
一、教學(xué)目標(biāo):。
1、帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入民族服飾空間，了解民族服飾的特點(diǎn)。
2、從民族服飾的特點(diǎn)中了解各民族不同的含意，能區(qū)分幾種特色鮮明的民族服飾。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：了解民族服飾的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：從民族服飾的特點(diǎn)中了解各民族不同的含意，能區(qū)分幾種特色鮮明的民族服飾。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：課件。
四、教學(xué)過程：
一、談話入題。
1、我們中國是個(gè)多民族的國家，請(qǐng)問：我國共有多少個(gè)民族？（56個(gè)）2、56個(gè)民族的服飾是多彩多姿，豐富多彩的民族服飾是中華民族文化中的一朵奇葩，體現(xiàn)了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，構(gòu)成了博大精深的中華文明不可或缺的一部分。
3、揭題：今天我們就一起來參加一個(gè)：賽衣盛會(huì)（板書課題）。
二、看一看，辨一辨。
1、談話：一個(gè)民族富有特色的傳統(tǒng)服飾，是區(qū)別于其他民族的一種標(biāo)志。我國各民族的服飾有著豐富的樣式、精湛的工藝，體現(xiàn)了多彩的民俗，裝點(diǎn)著各族人民的生活，成為中華大地上一道亮麗的文化景觀。
2、你認(rèn)識(shí)這些民族服飾嗎？（課件出示，讓學(xué)生認(rèn)一認(rèn)）。
三、走進(jìn)服飾空間。
1、從郵票看民族服飾。
（1）下面就讓我們來一起欣賞一下各民族的服飾吧。（p2—3頁，學(xué)生自讀，選一個(gè)你最感興趣的，把他記下來）。
（2）集體交流（請(qǐng)學(xué)生說一說，其他同學(xué)對(duì)照課本，看看他是否記住了？）。
2、從鞋帽看民族服飾。
（1）很多民族的服飾特點(diǎn)？（重頭輕腳）（2）這些服飾有什么含意？
3、從配飾看民族服飾。
說說各種配飾的作用或來歷。
四、認(rèn)一認(rèn)，連一連。
1、你能為這些少數(shù)民族的同胞找到所屬的民族嗎？
2、學(xué)生連一連。
3、交流。
五、小結(jié)。
板書設(shè)計(jì)：
五、賽衣盛會(huì)。
多彩多姿。
重頭輕腳。
第2課時(shí)。
一、教學(xué)目標(biāo):。
1、了解南北方各民族的服飾的不同，知道民族服飾與氣候的關(guān)系。
2、了解民族服飾與節(jié)慶的關(guān)系。
3、了解民族服飾與禮儀的關(guān)系，從而尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：了解民族服飾與氣候、節(jié)慶、禮儀等的關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn)：教育學(xué)生要尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、搜集民族服飾與節(jié)慶、禮儀有關(guān)的知識(shí)。
2、搜集自己喜歡的民族服飾圖片。
四、教學(xué)過程：
一、談話。
各民族的服飾多彩多姿，但你可知道：各民族的服飾還跟氣候、節(jié)慶、禮儀有著緊密的關(guān)系，今天我們一起來探究一下服飾文化。
二、民族服飾與氣候的關(guān)系。
1、南方人的服飾有什么特點(diǎn)？為什么？（質(zhì)地較薄，無領(lǐng)，短小輕便，頭巾。氣候炎熱）。
2、北方人的服飾有什么特點(diǎn)？為什么？（衣料較厚，高領(lǐng)，長(zhǎng)袖、戴帽、穿靴子，袍裝。天氣寒冷）。
三、民族服飾與節(jié)慶。
1、自學(xué)課本上的幾個(gè)民族的節(jié)日的介紹，了解與服飾的關(guān)系。
2、你還知道哪些與民族服飾有關(guān)的民族節(jié)日？（交流）。
四、民族服飾與禮儀。
1、自學(xué)課本上的幾個(gè)民族禮儀與服飾的關(guān)系的介紹。
2、你知道還有這樣的例子嗎？（交流）。
五、展示、介紹。
1、展示課前搜集的自己喜歡的民族服飾圖片，并對(duì)圖片作一簡(jiǎn)單介紹。
2、設(shè)計(jì)或展示（課本方框中完成）。
六、總結(jié)。
中華民族文化悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)，服飾就是民族文化的一部分，從那多彩多姿的民族服飾中，我們看到的是中華民族的豐富多彩和博大精深。
板書設(shè)計(jì)：
主題。
五、賽衣盛會(huì)服飾與氣候：
南方人：質(zhì)地較薄，無領(lǐng)，短小輕便，頭巾。氣候炎熱。
北方人：衣料較厚，高領(lǐng)，長(zhǎng)袖、戴帽、穿靴子，袍裝。天氣寒冷。服飾與節(jié)慶：服飾與禮儀：
課題：歡歌勁舞（鼓樂叮咚—民族樂器展示臺(tái)）第1課時(shí)。
一、教學(xué)目標(biāo):。
1、認(rèn)識(shí)部分常見的民族樂器，知道這些民族樂器是中華民族的文化瑰寶。
2、分享自己認(rèn)識(shí)的民族樂器，了解這些樂器樂器的來歷或特點(diǎn)。
3、通過上網(wǎng)等途徑，尋找民族樂器，知道它們的特點(diǎn)。激發(fā)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)之情。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：知道民族樂器是中華民族的文化瑰寶。教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)之情。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體。
四、教學(xué)過程：
一、談話入題：
在我國各民族同胞的生活里，樂器是必不可少的。各種各樣的民族樂器，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，是民族樂苑的奇葩，是中華民族的文化瑰寶。今天，就讓我們走近民族樂器，來了解它們的特點(diǎn)。（板書課題：鼓樂叮咚——民族樂器展示臺(tái)）。
二、展示樂器，交流學(xué)習(xí)。
1、先讓學(xué)生認(rèn)一認(rèn)，說一說。（多媒體展示）。
2、在學(xué)生說的基礎(chǔ)上，出示介紹，讓學(xué)生讀一讀。
3、學(xué)生討論：觀察這些樂器、讀了介紹后，你有什么發(fā)現(xiàn)？
4、得出樂器的分類：擊奏類、吹奏類、彈奏類、拉奏類。
5、你還知道這幾類民族樂器有……（學(xué)生說，說后教師多媒體出示）。
三、交流分享：
1、學(xué)生自由閱讀，分組交流：你知道了些什么？
2、指名學(xué)生說說這些樂器中最感興趣的民族樂器，并說說為什么？
四、拓展學(xué)習(xí)：
五、課堂小結(jié)：
我國是一個(gè)多民族的國家，各個(gè)民族都有具有自己本民族特點(diǎn)的民族樂器，通過了解這些樂器，我們可以對(duì)這些民族的風(fēng)土人情有更加深入的理解，從而更好地做好民族團(tuán)結(jié)工作。
板書設(shè)計(jì)：
鼓樂叮咚—民族樂器展示臺(tái)。
擊奏類：銅鼓、象腳鼓、納格拉…吹奏類：葫蘆絲、咚咚喹、斯不斯額…。
第2課時(shí)。
一、教學(xué)目標(biāo):。
1、通過聽、唱民族歌曲，感受民族歌曲的神韻。
2、介紹民族歌曲和少數(shù)民族歌手，激發(fā)學(xué)生學(xué)唱民族歌曲的興趣。
3、欣賞、學(xué)唱民族歌曲，體會(huì)少數(shù)民族人民的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：通過聽、唱民族歌曲，感受民族歌曲的神韻。教學(xué)難點(diǎn)：欣賞、學(xué)唱民族歌曲，體會(huì)少數(shù)民族人民的情感。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：歌曲準(zhǔn)備。
四、教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，談話入題。
2、談話：民族歌曲是民族音樂之林中一棵古老而長(zhǎng)青的參天大樹，是中華民族的驕傲。今天，我們就一起走進(jìn)民族歌曲，來感受一下民族歌曲的神韻。
二、猜一猜，說一說。
1、讀關(guān)鍵詞，猜一猜：這是哪首民族歌曲？（指名說）。
2、看一看歌名，你知道是哪個(gè)民族的代表曲目？（指名說）。
3、認(rèn)一認(rèn)：你知道這些歌唱家分別來自哪個(gè)民族？
三、經(jīng)典傳唱：
1、播放歌曲：《嘎達(dá)梅林》《阿拉木汗》《龍船調(diào)》。
2、聽完一首后讓學(xué)生說說感受，然后老師并作簡(jiǎn)要介紹。
四、唱一唱：
讓學(xué)生唱一唱《阿西里西》，感受民族歌曲神韻。
五、課堂小結(jié)：
民族歌曲是我們中華民族音樂之林不可或缺的一部分，里面有很多歌曲流傳甚廣。課后，我們可以去收集并學(xué)唱其中的幾首歌，豐富我們的課余生活。
板書設(shè)計(jì)：
第3課時(shí)。
一、教學(xué)目標(biāo):。
1、通過觀賞民族舞蹈，品味各民族舞蹈的特點(diǎn)。
2、介紹民族舞蹈的來源：源于生活，表現(xiàn)生活之美。
3、學(xué)跳民族舞蹈，體會(huì)少數(shù)民族人民的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：通過觀賞民族舞蹈，品味各民族舞蹈的特點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)跳民族舞蹈，體會(huì)少數(shù)民族人民的情感。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
舞蹈視頻。
四、教學(xué)過程：
一、談話入題：
我國很多少數(shù)民族能歌善舞。每逢節(jié)日和重大慶典，各族人民熱情洋溢，全身心地投入到歌舞的海洋之中。今天我們就一起來投入到這些歌舞的海洋之中，體會(huì)一下少數(shù)民族的熱情。
二、觀看視頻，體會(huì)歡樂。
1、播放北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上的民族舞蹈。
2、分別說說你有什么樣的感受？這些民族舞蹈反映了這些民族的什么特點(diǎn)？
三、欣賞民族舞蹈，體會(huì)民族特色。
1、播放維吾爾族舞蹈，說說：有什么特點(diǎn)？（學(xué)生說，老師相機(jī)介紹）。
2、同樣方法介紹苗族、蒙古族、藏族、云南原生態(tài)歌舞。
四、尋找石窟中的舞蹈。
2、這些相似之處說明了什么？
（說明：舞蹈源于生活，表現(xiàn)生活之美。）。
五、學(xué)跳民族舞蹈。
課后，我們可以跟著視頻中學(xué)跳民族舞蹈，也可以請(qǐng)音樂老師教我們跳一些民族舞蹈。
六、課堂小結(jié)。
民族舞蹈是我國少數(shù)民族地區(qū)的人民熱愛生活的體現(xiàn)，這些舞蹈源于生活，表現(xiàn)了生活中的美。希望我們帶著一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，并用自己的方式表達(dá)出來。
板書設(shè)計(jì)：
舞姿曼妙—民族舞蹈旋轉(zhuǎn)廳。
課題：瑰寶探秘（民族戲曲大聯(lián)唱）第1課時(shí)。
一、教學(xué)要求:。
1、了解我國豐富多樣的地方戲曲，知道這些戲曲是我國民族文化的瑰寶。
2、了解部分民族戲曲的經(jīng)典曲目，知道京劇我四大行當(dāng)，典型臉譜的含義；了解特別杰出的戲曲大家。
3、選擇自己有興趣的一個(gè)劇種，深入了解其特點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：了解我國豐富多樣的地方戲曲，知曉部分經(jīng)典曲目。教學(xué)難點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生選擇自己有興趣的一個(gè)劇種，深入了解其特點(diǎn)。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體。
四、教學(xué)過程：
一、談話入題，激發(fā)興趣。
1、多媒體展示示p29頁圖片，學(xué)生欣賞。
2、談話：京劇、昆曲、刺繡、織錦、陶瓷、草編、蠟染等都屬于民族藝術(shù)，是我國的民族文化瑰寶，也是全人類的財(cái)富。它們蘊(yùn)涵著豐富的歷史文化信息，凝聚著各族人民的聰明才智，需要我們?nèi)ネ诰?、探秘。今天我們就一起走進(jìn)人們喜聞樂見的戲曲世界，感受它豐富的內(nèi)涵，品味它濃郁的韻味。（揭示、板書課題：瑰寶探秘：民族戲曲大聯(lián)唱）。
二、自學(xué)課文，了解民族戲曲。
2、小組交流。
三、自學(xué)分享，拓展學(xué)習(xí)。
1、按順序出示圖片（多媒體）,指名學(xué)生介紹，教師相機(jī)完善，擇要板書。
2、你還知道哪些戲曲種類？它有哪些經(jīng)典曲目？（重點(diǎn)：錫?。?。
四、指導(dǎo)研究，深入了解。
1、你對(duì)我國的民族戲曲，最感興趣的是哪個(gè)劇種？課后請(qǐng)大家去合作收集有關(guān)資料，作進(jìn)一步研究。
2、有興趣的同學(xué)可以去學(xué)唱一下你感興趣的曲目。在班隊(duì)活動(dòng)上，我們來一次民族戲曲大聯(lián)唱活動(dòng)。
五、課堂小結(jié)，深化學(xué)習(xí)。
今天我們學(xué)習(xí)了，知道了。
我國有56個(gè)民族，民族戲曲只是浩瀚的中華民族文化的一部分。要傳承中華民族文化，我們只有不斷學(xué)習(xí)，努力探索，使我們的民族文化在我們這一代不斷得到發(fā)揚(yáng)廣大。
五、板書設(shè)計(jì)。
瑰寶探秘：民族戲曲大聯(lián)唱。
劇種所屬民族經(jīng)典曲目突出藝術(shù)家藏戲藏族《文成公主》。
《諾桑王子》。
《空城計(jì)》梅蘭芳。
《霸王別姬》。
昆曲漢族《十五貫》。
《長(zhǎng)生殿》朱傳茗《桃花扇》。
錫劇漢族《珍珠塔》。
《雙推磨》瑰寶探秘（民族工藝大展臺(tái)）第2課時(shí)。
一、教學(xué)要求:。
1、了解我國富有民族特色的民間藝術(shù)，知道這些民族藝術(shù)是我國民族文化的瑰寶。
2、了解部分民族藝術(shù)的特點(diǎn)，感受這些民族工藝的文化魅力。
3、根據(jù)家鄉(xiāng)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生了解紫砂陶的歷史、特點(diǎn)，感受紫砂文化。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：了解部分民族藝術(shù)的特點(diǎn)，感受這些民族工藝的文化魅力。教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生了解紫砂陶的歷史、特點(diǎn)，感受紫砂文化。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體。
四、教學(xué)過程：
一、談話入題，激發(fā)興趣。
談話：民族戲曲是我國的民族文化的瑰寶，我們知道，中華文明歷史悠遠(yuǎn)，能體現(xiàn)我們中華民族文化特色的不僅僅有民族戲曲，今天我們就一起走進(jìn)民族工藝大展臺(tái)，體味一下中華民族的民族工藝的魅力。（揭示、板書課題：瑰寶探秘：民族戲曲大聯(lián)唱）。
二、學(xué)習(xí)名繡，體會(huì)美麗。
1、自讀課文，思考：課文中介紹了哪幾種名繡？各有什么特點(diǎn)？
2、指名交流。（板書：水族馬尾繡、黎族刺繡、湘繡、羌繡）。
3、多媒體展示刺繡作品，讓學(xué)生體會(huì)刺繡的美麗。
三、學(xué)習(xí)名錦，體會(huì)精湛。
1、自讀課文，思考：課文中介紹了哪幾種織錦？各有什么特點(diǎn)？
2、指名交流。（板書：云錦、壯錦、侗錦、土家錦）。
3、多媒體展示刺繡作品，讓學(xué)生體會(huì)織錦的精湛。
四、學(xué)習(xí)陶藝，體會(huì)精美。
1、自讀課文，思考：課文中介紹了哪幾種陶器？各有什么特點(diǎn)？
2、指名交流。（板書：唐三彩、建水紫陶、景德鎮(zhèn)瓷器）。
3、我們宜興稱為陶都，哪位同學(xué)來說說我們宜興的紫砂陶的歷史、特點(diǎn)？（指名說，引導(dǎo)課后研究）（板書：紫砂陶）。
4、多媒體展示陶藝作品，讓學(xué)生體會(huì)陶藝作品的精美。
五、學(xué)習(xí)熱貢藝術(shù)，體會(huì)藏族風(fēng)情。
1、自讀課文，思考：課文中介紹了哪些熱貢藝術(shù)？各有什么特點(diǎn)？
2、指名交流。（板書：唐卡、堆繡、熱貢雕塑）。
3、多媒體展示熱貢藝術(shù)作品，讓學(xué)生體會(huì)藏族藝術(shù)的不同的民族風(fēng)情。
六、學(xué)習(xí)苗家蠟染和大理草編。
1、自讀課文，思考：苗家蠟染和大理草編的特點(diǎn)？
2、指名交流。（板書：苗家蠟染、大理草編）。
七、指導(dǎo)研究，深入了解。
我國是一個(gè)多民族國家，幾乎每個(gè)民族都有自己的民族工藝，這些民族工藝體現(xiàn)的各族人民的智慧，課后請(qǐng)大家去收集一下：還有哪些民族工藝，它有什么樣的特點(diǎn)？（可以小組合作收集）。
八、課堂小結(jié)，深化學(xué)習(xí)。
通過今天的學(xué)習(xí)，我們知道了幾種典型的民族工藝。這些民族工藝和民族戲曲一樣，都是我們中華民族的藝術(shù)瑰寶中的組成部分。這些藝術(shù)瑰寶，既閃耀著各自獨(dú)特的光輝，又交相輝映，照耀著人類文明的天空。作為炎黃子孫，我們肩承著中華民族文化傳承的歷史責(zé)任，讓中華文明更加璀燦而奪目。
五、板書設(shè)計(jì)。
瑰寶探秘：民族工藝大展臺(tái)。
陶藝：唐三彩、建水紫陶、景德鎮(zhèn)瓷器、紫砂陶……熱貢藝術(shù)：唐卡、堆繡、熱貢雕塑……苗家蠟染大理草編課題：節(jié)日萬花筒（了解各民族與生產(chǎn)有關(guān)的節(jié)日）。
第1課時(shí)。
一、教學(xué)要求:。
1、通過資料查找，研究分享等途徑，了解一些民族與生產(chǎn)有關(guān)的節(jié)日的來歷和故事。
2、這些節(jié)日中體會(huì)各民族人民對(duì)生活的熱愛和對(duì)幸福生活的向往。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：了解我國各民族與生產(chǎn)有關(guān)的節(jié)日的來歷和故事。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)各民族人民對(duì)生活的熱愛和對(duì)幸福生活的向往。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體。
四、教學(xué)過程：
一、談話入題，激發(fā)興趣。
各民族的特色節(jié)日猶如萬花筒，透過節(jié)日萬花筒，我們可以了解不同民族的生活習(xí)俗，感受中華文化的博大精深。今天我們就來了解下各民族與生產(chǎn)有關(guān)的節(jié)日。（板書課題）。
二、了解節(jié)日意義，體會(huì)民族感情。
（學(xué)生自學(xué)，體會(huì)感情）。
三、分享節(jié)日，進(jìn)一步體會(huì)感情。
1、自學(xué)課文，分組交流。
（一）給牛過節(jié)（結(jié)合多媒體展示）：
（1）土家族的牛王節(jié)，牛是主要?jiǎng)诹Γ麆诟?，表達(dá)對(duì)牛王的敬重。
（2）哈尼族的牛納納節(jié)（五月初），讓平日辛勞的耕牛歇歇?dú)猓瑢?duì)牛的敬意。（3）彝族支系黑話人的頌牛節(jié)（立冬），感謝一年來牛的辛勤耕作。
（二）歡慶豐收的節(jié)日（結(jié)合多媒體展示）：（1）藏族的旺果節(jié)，藏歷七八月間，預(yù)祝豐收。（2）仡佬族的吃新節(jié)，農(nóng)歷七月初七，慶祝豐收。
（3）怒族的祭谷神節(jié)，農(nóng)歷十二月二十九日，舉行祭祀活動(dòng)，祈禱谷神保佑。（4）新疆俄羅斯族的春耕節(jié)，農(nóng)歷二月底或三月初。
（5）東北達(dá)斡爾族、鄂倫春族、錫伯族的黑灰節(jié)，農(nóng)歷正月十六，象征吉祥，預(yù)祝豐收。
（三）有關(guān)生產(chǎn)性節(jié)日的傳說（結(jié)合多媒體展示）：
（1）湖南江華瑤族的趕鳥節(jié)，農(nóng)歷二月初一，祈求不遭天災(zāi)人禍，辛苦一年有好收成。
四、課堂小結(jié)：
我國各民族的有關(guān)生產(chǎn)性的節(jié)日還有許多，請(qǐng)大家課后收集。這些節(jié)日，都表達(dá)了各族人民樸素的感情，對(duì)幸福生活的向往。
五、板書設(shè)計(jì)。
了解各民族與生產(chǎn)有關(guān)的節(jié)日。
民族節(jié)日時(shí)間表達(dá)情感。
祈禱谷神保佑。新疆俄。
羅斯族。
春耕節(jié)。
農(nóng)歷二月底或三月初。東北達(dá)斡爾族鄂倫春族。
錫伯族。
黑灰節(jié)。
農(nóng)歷正月十六。
象征吉祥，預(yù)祝豐收。湖南江華瑤族趕鳥節(jié)農(nóng)歷二月初一。
祈求不遭天災(zāi)人禍，辛苦一年有好收成。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)課教案篇二
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是福，分裂**是禍，在生活中自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，不做任何有失團(tuán)結(jié)的事。
能力目標(biāo)：增強(qiáng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)民族團(tuán)結(jié)的重要性。【教學(xué)過程】。
1、讓學(xué)生了解到習(xí)近平對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的關(guān)懷。
2、出示相關(guān)圖片，讓學(xué)生了解國家對(duì)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)上的幫助以及民族團(tuán)結(jié)的重要性。
3、我們應(yīng)該怎么做？——一是提高思想認(rèn)識(shí)，真正明白民族團(tuán)結(jié)的重要性。二是多做有益于民族團(tuán)結(jié)的事、多說有益于民族團(tuán)結(jié)的話。反過來說，就是，不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做、不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)課教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解在我國遼闊富饒的土地上，生活著56個(gè)民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個(gè)民族較少。
2、知道55個(gè)少數(shù)民族的名稱和他們都生活在祖國的什么地方。
教學(xué)重難點(diǎn)：了解少數(shù)民族的名稱和他們生活的地方。
教學(xué)時(shí)間：四課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、談話引入新課。
在我國遼闊富饒的土地上，生活著56個(gè)民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個(gè)民族人數(shù)較少，習(xí)慣上稱為少數(shù)民族。同學(xué)們，你知道這些民族的名稱嗎?他們都生活在祖國的什么地方？讓我們一起漫步民族花園，去尋找中華民族大家庭的56個(gè)兄弟姐妹把!
二、學(xué)習(xí)新課。
1、讓學(xué)生說一說自己知道的少數(shù)民族的名稱。
2、在小組內(nèi)朗讀并背誦《中華民族歌》。
4、唱一唱：全班齊唱《愛我中華》，之后，說一說對(duì)這首歌的理解。
二次備課設(shè)計(jì)者：廣西壯族自治區(qū)呼和浩特。
新疆維吾爾自治區(qū)南寧。
寧夏回族自治區(qū)拉薩。
西藏自治區(qū)銀川。
三、課外拓展。
小調(diào)查：你的家鄉(xiāng)居住著哪些民族？這些民族有哪些特色的生活習(xí)俗？向你周圍的人呢了解一下，并把你調(diào)查的結(jié)果記錄在資料卡上。
三、判斷題：
1、漢族是我國分布最廣的一個(gè)民族，全國2000多個(gè)縣（市）幾乎都有分布。（對(duì)）。
2、維吾爾族是我國人口最多的少數(shù)民族。（錯(cuò)）。
3、最早成立的自治區(qū)是內(nèi)蒙古自治區(qū)，1947年5月1日成立。（對(duì)）。
4、最近成立的自治區(qū)是西藏自治區(qū)日成立。1965年9月1日成立。（對(duì)）。
四、問答題：
1、什么是民族？
答：民族指具有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的人的共同體。
答：民族團(tuán)結(jié)是指民族之間在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調(diào)、聯(lián)合，即各族人民基于共同的利益，平等相待，友好相處，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而共同努力奮斗。
3、什么是“三個(gè)離不開”？
答：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。
第二課時(shí)。
1、談話引入新課。
2、接上節(jié)課繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行資料閱讀。
內(nèi)蒙古自治區(qū)烏魯木齊教案設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)者：二次備課出示資料：我們偉大的祖**親，有著56個(gè)優(yōu)秀兒女，在遼闊富饒的祖國大地上快樂地生活著。其中，漢族人口最多，大約占全國總?cè)丝诘?1.5℅。其他55個(gè)民族人口數(shù)量雖較少，但他們居住的地域范圍卻非常廣闊，從我國東北的烏蘇里流域到西北的帕米爾高原，從海南島的椰樹林到內(nèi)蒙古的大草原，都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。我國少數(shù)民族集中居住的地方主要分布在內(nèi)蒙古、廣西、西藏、寧夏、新疆、甘肅、青海、云南、貴州、四川等省、自治區(qū)。這地方大都位于祖國的邊疆，戰(zhàn)略地位非常重要，少數(shù)民族人民世代為保衛(wèi)祖國邊疆、建設(shè)邊疆而奮斗不息。
偉大祖國的56個(gè)兄弟民族，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，用自己辛勤的勞動(dòng)，共同開拓了祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。
3、在小組內(nèi)進(jìn)行回答，再指名回答。
4、在全班進(jìn)行統(tǒng)計(jì)：你們班有多少少數(shù)民族學(xué)生嗎？他們都是哪個(gè)民族的？
板書：漢族91.5℅少數(shù)民族8.41℅。
五十六個(gè)民族是一家。
內(nèi)蒙古廣西西藏云南貴州寧夏新疆青海四川教案設(shè)計(jì)。
第三課時(shí)。
1、認(rèn)真閱讀資料卡中的內(nèi)容，然后與同學(xué)說一說我國有多少自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）。
資料：新中國成立后，在少數(shù)民族集中居住的地方實(shí)行民族區(qū)域自治，讓他們自己管理本民族的事物?，F(xiàn)有5個(gè)自治區(qū)、30個(gè)自治州、120個(gè)自治縣（旗），還設(shè)立了1173個(gè)民族鄉(xiāng)。我國的五個(gè)民族自治區(qū)分別是：內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)。
2、指名說一說：我國有多少個(gè)自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）？
3、根據(jù)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，指名學(xué)生在黑板上連一連。
4、指導(dǎo)學(xué)生找一找。
教材第六頁：下面的地圖展示了部分民族在我國各地的分布情況，找一找少數(shù)民族比較集中的地區(qū)是哪些，在地圖上分別標(biāo)出五個(gè)自治區(qū)。
在教材上的地圖上填完后，在教師出示的地圖上讓學(xué)生指著說一說。
第四課時(shí)。
1、做一做。
動(dòng)手做一張自治區(qū)拼圖，可以請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)價(jià)和欣賞，還可以和同學(xué)比賽，看誰拼得又快又好！
（1）材料：透明薄紙、紙板、彩色筆、尺子、剪刀、鉛筆。
（2）步驟：將透明薄紙覆在中國地圖上，把地圖上各地區(qū)的輪廓畫下來；然后將透明紙覆在紙板上，用鉛筆在透明紙上沿著剛才畫的輪廓，再次用力地刻畫一遍，這樣地圖的痕跡就會(huì)留在紙板上了。在紙板上畫出中國地圖上的五個(gè)自治區(qū)，還可以畫出其他地區(qū)。然后給這些地區(qū)涂上不同的顏色，要記住，相鄰的地區(qū)不可涂相同的顏色。用剪刀把不同的區(qū)域小心地剪下來，一個(gè)漂亮的拼圖就做成了!
2、課外拓展。
（1）小調(diào)查：同學(xué)們，你的家鄉(xiāng)居住著哪些民族？這些民族有哪些特色的生活習(xí)俗？向你周圍的人（父母、鄰居、居委等）了解一下，并把你調(diào)查的結(jié)果記錄在資料卡上。
第二課美麗富饒的民族地區(qū)。
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解少數(shù)民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風(fēng)光，有吃名單旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。
教學(xué)重難點(diǎn)：讓學(xué)生了解少數(shù)民族的地方特色。
教學(xué)時(shí)間：四課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
1、談話引入新課。
同學(xué)們，通過前面的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知道，祖國各地都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。少數(shù)民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風(fēng)光，有著名的旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。讓我們一起去走訪這些遼闊美麗的地方。
2、閱讀與思考。
（2）閱讀后在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流。
（3）指名說一說。
（4）師生小結(jié)：在我國少數(shù)民族居住的地區(qū)，有許多風(fēng)景秀美的旅游勝地，如：湖南的張家界、貴州的黃果樹瀑布、四川的九寨溝、云南的西雙版納、吉林長(zhǎng)白山的天池、青海的青海湖、新疆吐魯番的千佛洞。
3、小組內(nèi)交流這些旅游勝地的優(yōu)美風(fēng)景，展示準(zhǔn)備的旅游景點(diǎn)的照片。
4、欣賞學(xué)過的課文《桂林山水》。
談話：桂林位于廣西壯族自治區(qū)東北部，這里生活著壯族、瑤族、苗族、侗族等少數(shù)民族兄弟姐妹，他們共同建設(shè)著這座著名的風(fēng)景城市。桂林山青、水秀、洞奇、石美，因此贏得了“桂林山水甲天下”的美名。
欣賞名句：我看見過波瀾壯闊的大海??教案設(shè)計(jì)。
二次備課設(shè)計(jì)者：第二課時(shí)。
1、談話：我國民族地區(qū)不僅有風(fēng)光秀麗的旅游勝地，還有肥沃的土地、遼闊的草原、廣袤的森林、奔騰的江河、豐富的物產(chǎn)，擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。同學(xué)們，讓我們走進(jìn)這些美麗的少數(shù)民族地區(qū)，去尋找祖國的寶藏。
小組內(nèi)進(jìn)行交流；指名說一說：
讓學(xué)生獨(dú)立思考；在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流；指名說一說。師生補(bǔ)充總結(jié)：
南方少數(shù)民族地區(qū)，氣候溫和、雨量充沛，適宜種植價(jià)值較高的經(jīng)濟(jì)作物，如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等。北方少數(shù)民族居住在遼闊的草原，那里盛產(chǎn)牛、羊、馬。
讓學(xué)生從南北方的氣候特點(diǎn)了解這一問題。在小組內(nèi)交流一些南北方的氣候特點(diǎn)。教案設(shè)計(jì)。
第三課時(shí)。
1、提問：少數(shù)民族地區(qū)有著廣袤的森林，你知道這些森林中有哪些物產(chǎn)嗎？
2、自己閱讀，然后在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流。
七、貝母、雪蓮等各種名貴的中草藥材；有許多珍禽異獸，如大熊貓、亞洲象、金絲猴、長(zhǎng)臂猿、孔雀、梅花鹿、丹頂鶴、野驢、雪豹、老虎等。
4、談話：我國少數(shù)民族地區(qū)河流縱橫，水資源豐富。長(zhǎng)江、黃河、珠江幾大河流的發(fā)源地，都在西部少數(shù)民族地區(qū)。
5、讓學(xué)生想一想我們家鄉(xiāng)是哪幾條河流的發(fā)源地？在小組內(nèi)討論交流。
6、指名學(xué)生根據(jù)小組內(nèi)的討論交流說一說對(duì)家鄉(xiāng)長(zhǎng)江黃河的了解，了解一下家鄉(xiāng)河流的水利資源。
二次備課設(shè)計(jì)者：第四課時(shí)。
1、探究與體驗(yàn)。
（1）你能說出下面的旅游勝地在哪個(gè)省或自治區(qū)嗎？試著連一連。（板書）。
珠穆朗瑪峰新疆。
天池四川。
張家界西藏。
火焰山吉林。
九寨溝湖南。
（2）說一說：閱讀12頁的資料卡，然后說一說，在我國少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展畜牧業(yè)有什么好處。
（3）議一議：你的家鄉(xiāng)有哪些農(nóng)作物和特產(chǎn)呢？當(dāng)?shù)貫槭裁催m宜種植這些農(nóng)作物和特產(chǎn)？與同學(xué)討論一下，然后把自己的答案寫下來。
2、演講會(huì)。
談話：如果你是一名旅客，游覽這些民族地區(qū)的名勝古跡時(shí)，看到我國少數(shù)民族地區(qū)的美麗景觀和輝煌藝術(shù)成就，你會(huì)有什么感想？查找相關(guān)資料，寫一篇演講稿，在班級(jí)演講會(huì)上抒發(fā)你的情感吧！
設(shè)計(jì)者：二次備課第三課多種多樣的語言文字。
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解我國是一個(gè)多民族的大家庭，大多數(shù)民族都有自己的語言，有的民族還有自己的文字，各民族兄弟姐妹共同努力，發(fā)展著祖國的文化，促進(jìn)了各民族之間的相互交流了。
教學(xué)重難點(diǎn)：了解我國大多數(shù)民族都有自己的語言。
教學(xué)時(shí)間：四課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
1、教師談話：我國是一個(gè)多民主的大家庭，各民族兄弟姐妹共同努力，發(fā)展著祖國的經(jīng)濟(jì)和文化，促進(jìn)了各民族之間的相互交流。大多數(shù)民族都有自己的語言，有的民族還有自己的文字，讓我們一起來了解各民族多種多樣的語言和文字。
2、閱讀與思考：閱讀教材16頁《民族花園》。思考：瑤族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中形成了自己本民族的語言------瑤語?，幾宓恼Z言大致分為哪四種？他們只會(huì)說本民族的語言嗎？學(xué)生在小組內(nèi)討論后派代表發(fā)言。大家評(píng)議總結(jié)：瑤族的語言大致分為四種，勉語、布努語、拉珈語、炳多語?，幾逋哂姓Z言天賦，他們不僅講本民族的語言，還會(huì)講周圍其他民族的語言。瑤族同胞的語言才能，有利于他們吸收其他民族的文化，更好地發(fā)展瑤族的文化。
3、展示學(xué)生搜集的有關(guān)民族語言的資料。教案設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)。
1、談話：漢族的兄弟姐妹使用漢語來交流，漢語是我國使用人數(shù)最多的語言，也是世界上使用人數(shù)最多的語言之一；而少數(shù)民族兄弟姐妹大都使用本民族的語言進(jìn)行交流，他們使用語言的情況有哪些呢？我們共同來討論。
2、指名學(xué)生根據(jù)自己的理解說一說。
4、在小組內(nèi)交流。
5、指名回答，大家評(píng)議總結(jié)：
（1）有的少數(shù)民族沒有自己獨(dú)特的語言，或者基本上不再使用自己民族的語言，比如回族、滿族、他們一般都使用漢語。
（2）有的少數(shù)民族內(nèi)部使用著多種語言，如裕固族內(nèi)部使用東部裕固族語和西部裕固族語兩種語言；瑤族內(nèi)部分別使用勉語、布努語、拉珈語、炳多語四種語言。
（3）有的少數(shù)民族還會(huì)使用其他民族的語言，如錫伯族除了自己民族的語言，還能用滿、維吾爾等民族的語言進(jìn)行交流。
（4）我國的55個(gè)少數(shù)民族使用的語言，約在80種以上。教案設(shè)計(jì)第三課時(shí)。
1、教師談話：我國的55個(gè)少數(shù)民族使用著80種以上的語言，有多少種少數(shù)民族文字？
2、讓學(xué)生閱讀教材第17頁《形態(tài)各異的文字》。
3、學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行交流。
4、學(xué)生展示自己收集的有關(guān)少數(shù)民族的文字資料。
5、指名說一說，師生交流補(bǔ)充總結(jié)：
（1）我國有22個(gè)少數(shù)民族使用著28種本民族文字，其中有的是傳統(tǒng)文字，有的是創(chuàng)新文字。
（2）和方方正正的漢字不同，我國的少數(shù)民族的文字大都是拼音文字。傳統(tǒng)維吾爾文、哈薩克文是從右往左書寫；蒙古文、錫伯文、滿文是從上往下書寫，行序從左往右。
（3）新中國成立前，蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮等民族就使用著本民主黨文字。新中國成立后，國家為了讓少數(shù)民族地區(qū)文化教育事業(yè)有更好的發(fā)展，幫助壯族布依族等一些民族創(chuàng)造了新文字。
6、探究與體驗(yàn)。
學(xué)一學(xué)：你們班里有哪些民族的學(xué)生？你會(huì)說哪個(gè)民族的問候語呢？說一說自己的民族的問候語是什么？并向老師、同學(xué)學(xué)習(xí)一句其他民族的問候語。
先在小組內(nèi)交流，然后指名說一說。教案設(shè)計(jì)。
二次備課設(shè)計(jì)者：第四課時(shí)。
1、引入新課。
同學(xué)們，你們會(huì)唱少數(shù)民族的歌曲嗎？學(xué)唱一首少數(shù)民族歌曲，參加班級(jí)的歌詠比賽吧！出示少數(shù)民族歌曲：
藏語《阿媽》。
壯語《壯家娃》。
傣語《回來歡度潑水節(jié)》。
蒙古語《吉祥三寶》。
維吾爾語《真誠的心》。
土家語《搖籃曲》。
唱一唱：讓學(xué)生選擇自己會(huì)唱的民族歌曲唱一唱。
記一記：我國有一些少數(shù)民族地名，是少數(shù)民族人民用自己的語言命名的。閱讀下面的內(nèi)容，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些名字原來有著豐富的含義呢。閱讀教材19頁《有趣的地名》。
出示有趣的地名：哈爾濱-------滿語，意思是“曬網(wǎng)場(chǎng)”；齊齊哈爾--------達(dá)斡爾語，意思是“天然牧場(chǎng)”；呼和浩特--------蒙古語，意思是“青色之城”；包頭--------蒙古語，意思是“有鹿的地方”，所以也叫“鹿城”；拉薩-------藏語，意思是“圣地”；日客則-------藏語，意思是“最好的莊園”；克拉瑪依--------維吾爾語，意思是“黑色的原油”。
設(shè)計(jì)者：二次備課第四課絢麗多彩的服飾。
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生了解少數(shù)民族服飾歷史悠久、風(fēng)格各異，是民族的重要標(biāo)志。
2、懂得少數(shù)民族同胞每逢過年、過節(jié)或喜慶的日子，穿上絢麗的民族服飾載歌載舞時(shí)，更是增添帶了節(jié)日的喜慶氣氛。
教學(xué)重難點(diǎn)：
了解少數(shù)民族的服飾歷史悠久，風(fēng)格各異，是民族的重要標(biāo)志。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
1、談話引入新課。
前幾節(jié)課我們已經(jīng)了解了我國是一個(gè)多民族的大家庭，從這節(jié)課我們繼續(xù)了解我國是多彩的中華家園。讓學(xué)生了解少數(shù)民族服飾歷史悠久、風(fēng)格各異，是民族的重要標(biāo)志。懂得少數(shù)民族同胞每逢過年、過節(jié)或喜慶的日子，穿上絢麗的民族服飾載歌載舞時(shí)，更是增添帶了節(jié)日的喜慶氣氛。同學(xué)們，讓我們一起進(jìn)入民族百花園，再次去了解少數(shù)民族的服飾！
2、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，閱讀與思考。
讓學(xué)生用自己喜歡的方式再次閱讀《多彩的少數(shù)民族服飾》，回答：
我國北方的滿、蒙古、赫哲、鄂倫春、鄂溫克等少數(shù)民族服飾有什么特點(diǎn)？（我國北方地區(qū)氣候寒冷，特別是東北地區(qū)，冬季漫長(zhǎng)，居住在這里的滿、蒙古、赫哲、鄂倫春、鄂溫克等民族都喜歡穿袍服。）。
我國南方的傣族、景頗族、苗族、布依族等少數(shù)民族服飾有什么特點(diǎn)？（我國南方氣候溫和，少數(shù)民族的服飾更是多種多樣。男子一般穿對(duì)襟上衣和褲子。婦女穿的裙子飄逸輕盈，各有特色。）。
維吾爾、發(fā)薩克、烏茲別克、柯爾克孜等少數(shù)民族姐妹們的服飾有什么特點(diǎn)？（西北地區(qū)許多少數(shù)民族，服飾艷麗別致。維吾爾族婦女喜歡穿色彩鮮艷的連衣裙、外罩短小的對(duì)襟背心。哈薩克、烏孜別克、柯爾克孜等民族的服裝，與維吾爾族有些相似。）。
二次備課設(shè)計(jì)者：方少數(shù)民族的服飾跟氣候特點(diǎn)有關(guān)系。）。
3、探究與體驗(yàn)。
閱讀教學(xué)26頁，比一比：北方少數(shù)民族的頭飾各有什么特點(diǎn)？
板書：
北方氣候寒冷服飾寬袍大袖。
絢麗多彩的服飾。
南方氣候溫和飄逸輕盈。
絢麗多彩的服飾。
第二課時(shí)。
1、導(dǎo)入新課。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀《獨(dú)具特色的頭飾》。
小組內(nèi)閱讀并總結(jié)南方民族頭飾和北方民族頭飾的特點(diǎn)。
指派小組代表說一說，大家補(bǔ)充，師生總結(jié)。
我國少數(shù)民族兄弟姐妹不僅衣著絢麗多彩，他們的帽子、頭巾等頭飾也是各種各樣、豐富多彩。
北方少數(shù)民族：喜歡戴帽子。
回族戴小白帽，維吾爾族人戴四棱小花帽，塔塔爾族姐妹們?cè)诶C花帽，土族人戴織錦氈帽銀鏈，哈薩克族姑娘愛在繡花帽上插羽毛等，這些五顏六色的帽子顯示著獨(dú)特的民族特色。
南方少數(shù)民族：喜歡裹頭巾。
男子頭上的頭巾顏色以黑、藍(lán)、白為主，不同民族的頭巾裹法是不相同的，每個(gè)民族都有自己的規(guī)矩；女子頭巾上的裝飾很講究，繡織有艷麗的圖案。
3、讓學(xué)生想象一下，各民族的兄弟姐妹穿上傳統(tǒng)的民族服裝，戴上本民族特色的頭飾匯聚一堂，將會(huì)是怎樣的一幅景象。
讓學(xué)生描述一下景象，師生總結(jié)：如果在過節(jié)或喜慶的日子里，祖國各地的少數(shù)民族兄弟姐妹穿上傳統(tǒng)的民族服裝，戴上本民族特色的頭飾匯聚一堂，就會(huì)成為萬紫千紅的花的海洋。
4、讓學(xué)生總結(jié)南方民族頭飾特點(diǎn)和北方民族頭飾特點(diǎn)。
在小組內(nèi)討論交流后，指派小組代表說一說。
5、指導(dǎo)學(xué)生完成教材第27頁根據(jù)前面學(xué)到的知識(shí)，你能從頭飾上判斷出下面的姐姐們分別是哪個(gè)民族的嗎？連連看！
板書：
南方民族頭飾特點(diǎn)喜歡戴帽子。
獨(dú)具特色的頭飾。
第三課時(shí)。
1、復(fù)習(xí)少數(shù)民族頭飾的特點(diǎn)。
提問：南方少數(shù)民族頭飾有什么特點(diǎn)？北方少數(shù)民族頭飾有什么特點(diǎn)？指名學(xué)生說一說。
2、指導(dǎo)學(xué)生做一做。
談話：少數(shù)民族的頭飾多姿多彩，我們可以找一些簡(jiǎn)單的材料，一起制作少數(shù)民族的漂亮花帽和頭飾。通過繪畫和制作，你一定會(huì)對(duì)少數(shù)民族兄弟姐妹的服飾有更進(jìn)一步的了解。
3、布置材料和工具。
白紙板、金色紙、顏料、區(qū)別針、剪刀、漿糊。
4、講解制作步驟。
（1）先用一根線或紙條量一下自己頭部的周長(zhǎng)，記住這個(gè)尺寸。
（2）紙帽的做法：
剪一塊寬為10厘米的白紙板，紙板長(zhǎng)度要比頭部的周長(zhǎng)還要長(zhǎng)2厘米。
在白紙板上畫出帽子上的圖案，永金色紙剪成各種美麗的圖形粘貼在圖案上，然后將紙板圍成一個(gè)帽圈，用曲別針別住，一個(gè)美麗的民族風(fēng)情紙帽就做好了。你還可以在帽子上綴一些小銀鏈，或者插上羽毛。
3、頭飾的做法：
頭圈------跟紙帽的做法差不多，剪一條3厘米寬的硬紙條，紙條的長(zhǎng)度要比頭部的周長(zhǎng)再長(zhǎng)2厘米，把紙條一面涂上鮮艷的顏色，再剪一些金星或金色的小圓點(diǎn)粘貼美化頭圈。
圖形------在白紙板上畫出少數(shù)民族風(fēng)格的圖形，涂上顏色后剪下來，如果能從畫報(bào)或書刊上找到合適的照片或圖形，也可以把它剪下來直接貼在白紙板上。
頭圈和圖形做好以后，用曲別針把它們別在一起就行了，不用的時(shí)候還可以拆開存放。
在班級(jí)或?qū)W校的聯(lián)歡會(huì)上表演節(jié)目時(shí)，如果你戴著自己做的民族帽子和頭飾，一定會(huì)給節(jié)目增添光彩和情趣呢！
5、實(shí)踐園地。
設(shè)計(jì)者：二次備課第五課風(fēng)格各異的住房。
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生了解中華民族大家庭里，很多少數(shù)民族居住的房子都很有特色。
2、懂得我國地域遼闊，少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境，特別是氣候條件的影響，為了適應(yīng)生活和勞動(dòng)生產(chǎn)的需要，創(chuàng)建出了風(fēng)格各異的住房。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛少數(shù)民族的情懷。
教學(xué)重難點(diǎn)：
了解我國少數(shù)民族地域遼闊，少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境和氣候條件的影響，創(chuàng)建出了風(fēng)格各異的住房。
教學(xué)時(shí)間：
四課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
1、談話引人新課。
在中華大家庭里，很多少數(shù)民族居住的房子都很有特色。我國地域遼闊，少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境，特別是氣候條件的影響，為了適應(yīng)生活和勞動(dòng)生產(chǎn)的需要，創(chuàng)建出了風(fēng)格各異的住房。讓我們走近少數(shù)民族兄弟姐妹的住房，去領(lǐng)略獨(dú)特的民族風(fēng)情。
2、讓學(xué)生閱讀教材第30頁《人類早期的居所》。
指名學(xué)生用自己的話描述一下人類早期居住的房子。
師談話：經(jīng)過幾千年的歷史發(fā)展，我國各民族人民創(chuàng)造教案設(shè)計(jì)。
二次備課設(shè)計(jì)者：
教案設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)者：二次備課出了風(fēng)格獨(dú)特、式樣繁多的住房，這些房子點(diǎn)綴在中華大地上，為我們的家園增添了一道道亮麗的風(fēng)景。
3、指導(dǎo)學(xué)生了解我國北方和南方少數(shù)民族不同的住房。
讓學(xué)生閱讀教材第31頁《獨(dú)具特色的住房》，思考：
為什么我國北方和南方少數(shù)民族的住房風(fēng)格各異？
游牧民族為什么喜歡居住蒙古包、帳篷和氈房？
哪些少數(shù)民族普遍居住在平定房里？建造平定房的材料是什么？
學(xué)生閱讀后先在小組內(nèi)交流，交流后指名回答。
大家評(píng)議總結(jié)：
由于我國各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同，經(jīng)濟(jì)、生活方式也不同，他們的住房結(jié)構(gòu)各具特色。
長(zhǎng)期以來，蒙古人民生活在遼闊的北方草原上，以放牧為主，要經(jīng)常轉(zhuǎn)換牧場(chǎng)。他們的房子要能隨時(shí)拆裝搬運(yùn)到其他地方。為了適應(yīng)這種游牧生活的需要，他們創(chuàng)造了蒙古包這種獨(dú)特的住房。
藏、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克和裕固族等少數(shù)民族的牧民游牧?xí)r，普遍居住在搭蓋的方形、長(zhǎng)方形或圓形的帳篷會(huì)氈房里。這些帳篷會(huì)氈房冬暖夏涼，拆遷也很方便。
4、課外拓展。
第二課時(shí)。
1、繼續(xù)探討我國南方和北方少數(shù)民族不同住房的特色。
提問：哪些少數(shù)民族普遍居住在平頂房里？建造平頂房的材料是什么？
讓學(xué)生展示收集的有關(guān)平頂房的圖片，并做介紹。
新疆從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的維吾爾等少數(shù)民族普遍居住在平頂房。這種平頂房以土木為建筑材料，周圍用打好的土塊砌成。
提問：你還知道哪些少數(shù)民族居住什么樣的房子？
給大家介紹。
讓學(xué)生一邊展示圖片，一邊介紹。
供學(xué)生參考：
在我國大興安嶺的北端，居住著世世代代以狩獵為生的鄂倫春族，他們游獵時(shí)搭蓋一種叫“仙人柱”（也叫“歇人柱”）的住所?！跋扇酥笔嵌鮽惔赫Z，意思是“遮陽光的住所”。“仙人柱”的頂端一般不加遮蓋，以便排煙透氣。
提問：
在濕潤(rùn)多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在什么樣的房子里？
學(xué)生閱讀教材第32頁。
指名學(xué)生說一說，師生總結(jié)：
二次備課。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)課教案篇四
第一部分我國是統(tǒng)一的多民族國家。
1、我國共有56個(gè)民族。
根據(jù)中華人民共和國國家統(tǒng)計(jì)局2006年3月16日的《2005年全國1%人口抽樣調(diào)查主要數(shù)據(jù)公報(bào)》中的相關(guān)數(shù)據(jù)：全國人口中漢族人口為118295萬人，占總?cè)丝诘?0.56%；各少數(shù)民族人口為12333萬人，占總?cè)丝诘?.44%。
2、我國是一個(gè)和睦的多民族的大家庭。
平等和諧的民族關(guān)系對(duì)于國家的穩(wěn)定和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行意義十分重大。各民族之間平等互助，團(tuán)結(jié)合作，艱苦創(chuàng)業(yè)，共同發(fā)展，維護(hù)了國家的長(zhǎng)期穩(wěn)定，促進(jìn)了國家的繁榮昌盛。只有各族人民共同發(fā)展，才會(huì)有共同的美好前景，中華民族才會(huì)有更強(qiáng)大的民族凝聚力和民族精神。
三個(gè)“離不開”：漢族離不開少數(shù)民族；少數(shù)民族離不開漢族；少數(shù)民族之間互相離不開。
團(tuán)結(jié)小學(xué)的教職工隊(duì)伍中，有壯族、土家族、滿族、畬族、蒙古族等少數(shù)民族的老師。各民族老師團(tuán)結(jié)協(xié)作，為黨和國家的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
第二部分黨的民族政策。
1、新中國成立后，為了建立和鞏固和諧的民族關(guān)系，黨和政府采取了許多重要舉措，其中包括：
1、確立了民族區(qū)域自治制度。截至目前，中國有民族自治地方155個(gè)，其中自治區(qū)5個(gè)、自治州30個(gè)、自治縣(旗)120個(gè)。
我國的5個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)：
新疆維吾爾自治區(qū)；內(nèi)蒙古自治區(qū)；西藏自治區(qū)；寧夏回族自治區(qū)；
廣西壯族自治區(qū)。
廣東的三個(gè)少數(shù)民族自治縣：
連南瑤族自治縣、連山壯族瑤族自治縣、乳源瑤族自治縣。
2、發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。
中華人民共和國成立后，國家盡一切努力，促進(jìn)各民族的共同發(fā)展和共同繁榮。國家根據(jù)民族地區(qū)的實(shí)際情況，制定和采取了一系列特殊的政策和措施，幫助、扶持民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并動(dòng)員和組織漢族發(fā)達(dá)地區(qū)支援民族地區(qū)。特別是隨著近年來中國改革開放的不斷深入發(fā)展，國家加大了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的投資力度，加快了少數(shù)民族地區(qū)對(duì)外開放的步伐，使少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)新的活力。
3、發(fā)展少數(shù)民族科教文衛(wèi)等事業(yè)。
在發(fā)展少數(shù)民族教育事業(yè)方面，國家堅(jiān)持從少數(shù)民族的特點(diǎn)和民族地區(qū)的實(shí)際出發(fā)，積極支持和幫助少數(shù)民族發(fā)展教育事業(yè)。如賦予和尊重少數(shù)民族自治地方自主發(fā)展民族教育的權(quán)利，重視民族語文教學(xué)和雙語教學(xué)，加強(qiáng)少數(shù)民族師資隊(duì)伍建設(shè)，在經(jīng)費(fèi)上給予特殊照顧，積極開展內(nèi)地省市對(duì)少數(shù)民族地區(qū)教育的對(duì)口支援等。
第三部分內(nèi)地新疆高中班。
1、關(guān)于新疆。
我國1955年10月1日成立了新疆維吾爾自治區(qū)。自治區(qū)行政區(qū)包括23個(gè)市、7個(gè)地區(qū)、5個(gè)自治州、68個(gè)縣和自治縣，全區(qū)總面積166.04萬平方公里，為中國最大的省級(jí)行政區(qū)。中國陸地面積第一大、國土面積第二大的省級(jí)行政區(qū)，新疆總面積占中國陸地面積六分之一，邊界線長(zhǎng)度占四分之一。
新疆，最原始的稱呼是柱州，新疆大部自漢朝便屬中國，漢稱西域，意思是中國西部的疆域，這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍。不時(shí)被北方游牧民族侵占。最后一次被侵占是在明清換代時(shí)期。1757年，清乾隆帝再次收復(fù)故土，把這片土地命名為“新疆”，取“故土新歸”之意。
新疆有漢、維吾爾族、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉。
13個(gè)歷史悠久的世居民族。2007年，新疆常住人口達(dá)2095.19萬。各民族中，維吾爾族有897.67萬人，占總?cè)丝诘?5.73%；漢族有780.25萬人，占新疆總?cè)丝诘?9.75%；哈薩克族有138.16萬人，占新疆總?cè)丝诘?.04%。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū),同時(shí)又是多宗教信仰地區(qū),古絲綢之路的開通等使新疆文化呈現(xiàn)出多元化和開放、融合等特點(diǎn)。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中,新疆文化深受祖國內(nèi)地文化的影響,形成豐富的內(nèi)涵,同時(shí),新疆文化又對(duì)祖國內(nèi)地文化產(chǎn)生積極影響。
2、內(nèi)地新疆高中班概述。
新中國成立以來，黨中央、國務(wù)院一直十分關(guān)心和重視新疆教育，采取了一系列特殊措施支援新疆發(fā)展教育事業(yè)。但是，由于歷史和自然、地理?xiàng)l件等方面的原因，新疆的教育基礎(chǔ)還很薄弱，與內(nèi)地相比還有相當(dāng)大的差距，不能滿足新疆社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)發(fā)展的需要。為此，中央決定進(jìn)一步采取特殊措施，加大智力支援新疆的工作力度，在內(nèi)地有關(guān)城市開辦新疆高中班。
開辦內(nèi)地新疆高中班是國家實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，促進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，貫徹黨的民族政策、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一，保持國家長(zhǎng)治久安和各民族共同繁榮的重大舉措之一，是一項(xiàng)光榮而崇高的事業(yè)，也是各辦班城市政府義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。辦班以來，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)校新疆部的工作給予高度的重視。
3、與新疆少數(shù)民族同學(xué)相處要注意的問題?(1)尊重新疆少數(shù)民族同學(xué)的飲食和生活習(xí)慣。
在飲食上，禁食豬、狗、驢、騾肉和猛獸猛禽的肉，忌食未經(jīng)殺而自死的動(dòng)物的肉，也禁食所有動(dòng)物的血。這些禁忌源于伊斯蘭教，現(xiàn)已演變?yōu)樯盍?xí)俗。
(2)平等相待，共同進(jìn)步。
不能有任何的大漢族思想。
不能因?yàn)槲覀兯幍氖墙?jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)而有優(yōu)越感。
平等相待，互相幫助，共同進(jìn)步。
作業(yè)布置:與其他民族同學(xué)相處要注意的問題?
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)課教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解在我國遼闊富饒的土地上，生活著56個(gè)民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個(gè)民族較少。
2、知道55個(gè)少數(shù)民族的名稱和他們都生活在祖國的什么地方。
教學(xué)重難點(diǎn)：了解少數(shù)民族的名稱和他們生活的地方。
教學(xué)時(shí)間：四課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、談話引入新課。
在我國遼闊富饒的土地上，生活著56個(gè)民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個(gè)民族人數(shù)較少，習(xí)慣上稱為少數(shù)民族。同學(xué)們，你知道這些民族的名稱嗎?他們都生活在祖國的什么地方？讓我們一起漫步民族花園，去尋找中華民族大家庭的56個(gè)兄弟姐妹把!
二、學(xué)習(xí)新課。
1、讓學(xué)生說一說自己知道的少數(shù)民族的名稱。
2、在小組內(nèi)朗讀并背誦《中華民族歌》。
4、唱一唱：全班齊唱《愛我中華》，之后，說一說對(duì)這首歌的理解。
介紹民族精神的體現(xiàn)。
主要內(nèi)涵是：“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、為什么要大力弘揚(yáng)民族精神？（重要性）。
民族文化是民族的根，民族精神是。
四、問答題：
1、什么是民族？
答：民族指具有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的人的共同體。
答：民族團(tuán)結(jié)是指民族之間在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調(diào)、聯(lián)合，即各族人民基于共同的利益，平等相待，友好相處，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而共同努力奮斗。
3、什么是“三個(gè)離不開”？
課后反思：
課題。
攥稿：娜迪熱。
帕鄉(xiāng)2村小學(xué)。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)課教案篇六
授課者:覃峰備課日期:2011年3月6日上課日期:
第一部分我國是統(tǒng)一的多民族國家。
1、我國共有56個(gè)民族。
根據(jù)中華人民共和國國家統(tǒng)計(jì)局2006年3月16日的《2005年全國1%人口抽樣調(diào)查主要數(shù)據(jù)公報(bào)》中的相關(guān)數(shù)據(jù)：全國人口中漢族人口為118295萬人，占總?cè)丝诘?0.56%；各少數(shù)民族人口為12333萬人，占總?cè)丝诘?.44%。
2、我國是一個(gè)和睦的多民族的大家庭。平等和諧的民族關(guān)系對(duì)于國家的穩(wěn)定和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行意義十分重大。各民族之間平等互助，團(tuán)結(jié)合作，艱苦創(chuàng)業(yè)，共同發(fā)展，維護(hù)了國家的長(zhǎng)期穩(wěn)定，促進(jìn)了國家的繁榮昌盛。只有各族人民共同發(fā)展，才會(huì)有共同的美好前景，中華民族才會(huì)有更強(qiáng)大的民族凝聚力和民族精神。
新中國成立后，為了建立和鞏固和諧的民族關(guān)系，黨和政府采取了許多重要舉措，其中包括：
1、確立了民族區(qū)域自治制度。截至目前，中國有民族自治地方155個(gè)，其中自治區(qū)5個(gè)、自治州30個(gè)、自治縣(旗)120個(gè)。我國的5個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)：
新疆維吾爾自治區(qū)；內(nèi)蒙古自治區(qū)；西藏自治區(qū)；寧夏回族自治區(qū)；廣西壯族自治區(qū)廣東的三個(gè)少數(shù)民族自治縣：
連南瑤族自治縣、連山壯族瑤族自治縣、乳源瑤族自治縣。
2、發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。
中華人民共和國成立后，國家盡一切努力，促進(jìn)各民族的共同發(fā)展和共同繁榮。國家根據(jù)民族地區(qū)的實(shí)際情況，制定和采取了一系列特殊的政策和措施，幫助、扶持民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并動(dòng)員和組織漢族發(fā)達(dá)地區(qū)支援民族地區(qū)。特別是隨著近年來中國改革開放的不斷深入發(fā)展，國家加大了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的投資力度，加快了少數(shù)民族地區(qū)對(duì)外開放的步伐，使少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)新的活力?！拔鞑看箝_發(fā)”
3、發(fā)展少數(shù)民族科教文衛(wèi)等事業(yè)。
1、關(guān)于新疆。
我國1955年10月1日成立了新疆維吾爾自治區(qū)。自治區(qū)行政區(qū)包括23個(gè)市、7個(gè)地區(qū)、5個(gè)自治州、68個(gè)縣和自治縣，全區(qū)總面積166.04萬平方公里，為中國最大的省級(jí)行政區(qū)。
中國陸地面積第一大、國土面積第二大的省級(jí)行政區(qū)，新疆總面積占中國陸地面積六分之一，邊界線長(zhǎng)度占四分之一。
新疆，最原始的稱呼是柱州，新疆大部自漢朝便屬中國，漢稱西域，意思是中國西部的疆域，這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍。不時(shí)被北方游牧民族侵占。最后一次被侵占是在明清換代時(shí)期。1757年，清乾隆帝再次收復(fù)故土，把這片土地命名為“新疆”，取“故土新歸”之意。
新疆有漢、維吾爾族、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、滿、達(dá)斡爾、俄羅斯、塔塔爾等13個(gè)歷史悠久的世居民族。2007年，新疆常住人口達(dá)2095.19萬。各民族中，維吾爾族有897.67萬人，占總?cè)丝诘?5.73%；漢族有780.25萬人，占新疆總?cè)丝诘?9.75%；哈薩克族有138.16萬人，占新疆總?cè)丝诘?.04%。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū),同時(shí)又是多宗教信仰地區(qū),古絲綢之路的開通等使新疆文化呈現(xiàn)出多元化和開放、融合等特點(diǎn)。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中,新疆文化深受祖國內(nèi)地文化的影響,形成豐富的內(nèi)涵,同時(shí),新疆文化又對(duì)祖國內(nèi)地文化產(chǎn)生積極影響。
2、內(nèi)地新疆高中班概述。
新中國成立以來，黨中央、國務(wù)院一直十分關(guān)心和重視新疆教育，采取了一系列特殊措施支援新疆發(fā)展教育事業(yè)。但是，由于歷史和自然、地理?xiàng)l件等方面的原因，新疆的教育基礎(chǔ)還很薄弱，與內(nèi)地相比還有相當(dāng)大的差距，不能滿足新疆社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)發(fā)展的需要。為此，中央決定進(jìn)一步采取特殊措施，加大智力支援新疆的工作力度，在內(nèi)地有關(guān)城市開辦新疆高中班。
開辦內(nèi)地新疆高中班是國家實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，促進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，貫徹黨的民族政策、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一，保持國家長(zhǎng)治久安和各民族共同繁榮的重大舉措之一，是一項(xiàng)光榮而崇高的事業(yè)，也是各辦班城市政府義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。
3、我校新疆班的辦班情況。
我校于2005年開始承辦內(nèi)地新疆高中班。現(xiàn)有新疆學(xué)生320名。學(xué)生來自維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、蒙古等多個(gè)民族。學(xué)校充分認(rèn)識(shí)國家開辦“內(nèi)高班”的深遠(yuǎn)意義。選派政治思想過硬、業(yè)務(wù)素質(zhì)好、責(zé)任心強(qiáng)、有奉獻(xiàn)精神并有豐富的管理和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師擔(dān)任新疆班的教育教學(xué)工作。針對(duì)學(xué)生漢語水平低，大部分學(xué)生未學(xué)過英語，數(shù)理化水平參差不齊的問題，新疆班的教師積極探索適合“內(nèi)高班”學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法。精選精編教材，分層次因材施教，強(qiáng)化自學(xué)能力，固本強(qiáng)基。經(jīng)過師生的共同努力，教學(xué)效果喜人。
辦班以來，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)校新疆部的工作給予高度的重視。國家教育部民族教育司的領(lǐng)導(dǎo)，新疆教育廳、教育工委的領(lǐng)導(dǎo)，全國人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)司馬義·艾買提及市政府、市教育局的領(lǐng)導(dǎo)多次蒞臨學(xué)校檢查指導(dǎo)新疆班的工作。
4、與新疆班同學(xué)相處要注意的問題?(1)尊重新疆班同學(xué)的飲食和生活習(xí)慣。
在飲食上，禁食豬、狗、驢、騾肉和猛獸猛禽的肉，忌食未經(jīng)殺而自死的動(dòng)物的肉，也禁食所有動(dòng)物的血。這些禁忌源于伊斯蘭教，現(xiàn)已演變?yōu)樯盍?xí)俗。在與新疆班同學(xué)在一起時(shí)，盡量避免談及談與豬相關(guān)的問題，兩個(gè)民族傳統(tǒng)節(jié)日：肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)(2)在遵守新疆部的特別管理規(guī)定。
本地學(xué)生任何時(shí)候均不得進(jìn)入清真飯?zhí)谩Ｎ唇?jīng)新疆部老師同意，不得進(jìn)入和睦樓。
在新疆班學(xué)生慶祝民族節(jié)日期間，經(jīng)新疆部老師允許進(jìn)入和睦樓新疆班學(xué)生宿舍的，不得攜帶任何含有豬肉和動(dòng)物油成分的食品。(3)平等相待，共同進(jìn)步。不能有任何的大漢族思想。
不能因?yàn)槲覀兯幍氖墙?jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)而有優(yōu)越感。平等相待，互相幫助，共同進(jìn)步。
教學(xué)板書:第一部分:我國是統(tǒng)一的多民族國家。
1、確立了民族區(qū)域自治制度。
2、內(nèi)地新疆高中班概述。
3、我校新疆班的辦班情況。
作業(yè)布置:。
與其他民族同學(xué)相處要注意的問題?
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)課教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1．知識(shí)與能力：黨和政府對(duì)少數(shù)民族的政策，少數(shù)民族跨入社會(huì)主義，實(shí)行民族區(qū)域自治，各族人民共同繁榮。民族工作的成就。
2．情感態(tài)度與價(jià)值觀：各族人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走社會(huì)主義道路，取得了輝煌的成就；黨和政府的民族政策是民族大團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的根本保證。我們要維護(hù)國家統(tǒng)一、鞏固各族人民大團(tuán)結(jié)。通過對(duì)有關(guān)民族工作知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國是一個(gè)多民族的國家，民族團(tuán)結(jié)對(duì)國家的發(fā)展至關(guān)重要。
3．過程與方法：歸納各族人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走上社會(huì)主義道路的史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生通過具體事件發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展規(guī)律的能力；在學(xué)習(xí)的過程中，倡導(dǎo)積極思考、與他人交流合作的學(xué)習(xí)方法，并鼓勵(lì)學(xué)生用此方法來解決學(xué)習(xí)中遇到的問題。培養(yǎng)學(xué)生用歷史的眼光來分析歷史與現(xiàn)實(shí)問題，注重歷史學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)的密切聯(lián)系。
教學(xué)重難點(diǎn)：
中國是一個(gè)多民族國家，人民幣作為國家的法定貨幣，與各族人民的生活息息相關(guān)。在人民幣上印制少數(shù)民族文字，不僅方便少數(shù)民族地區(qū)人民的生活，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)也起到了重要作用。今天老師就想和同學(xué)們一起看看我們這個(gè)大家庭是如何相處，如何共同發(fā)展的。
講授新課：
一、民族區(qū)域自治的實(shí)行。
1．我國的民族構(gòu)成和民族分布的特點(diǎn)。
提問：同學(xué)們，你們都知道我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，各民族共同創(chuàng)造了祖國悠久而燦爛的文明。那我國有多少個(gè)民族？人口最多的是哪個(gè)民族？（56，漢族）。
在56個(gè)民族中，漢族占總?cè)丝诘慕?2%，其余55個(gè)少數(shù)民族只占8%。由此得出我國民族分布的第一個(gè)特點(diǎn)：以漢族為主體。
（1）看下面的服飾，你知道他們是哪個(gè)民族的嗎？（看課件）。
（2）你能根據(jù)下列特點(diǎn)提示猜出他們是那個(gè)民族嗎？（崇水愛水的民族；花衣銀裝不離笙的民族；戈壁綠洲上的民族；雪域高原的古老居民；“馬背上的民族”；人口最多的少數(shù)民族）你知道這些民族主要生活在什么地方？（看課件，指圖）。
歸納：它們往往小規(guī)模聚居在某一個(gè)地方，我們稱為小聚居。下面我們?cè)倏匆粍t材料：（生讀）。
提問：從材料中你能讀出什么信息？（雜居）。
通過以上分析，可以歸納出民族分布的特點(diǎn)是：以漢族為主體，大雜居，小聚居。
這種分布特點(diǎn)不僅有利于各民族經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展，而且有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力。
（過渡）為了加強(qiáng)各民族的平等團(tuán)結(jié)，我國在少數(shù)民族聚居區(qū)采取了什么政策？（民族區(qū)域自治）民族區(qū)域自治是中國共產(chǎn)黨解決國內(nèi)民族問題的基本政策，在我國憲法中有明確規(guī)定。同學(xué)們打開書第57頁，齊讀一九五四年《中華人民共和國憲法》（生齊讀）。
2．民族區(qū)域自治制度（板書）。
下面請(qǐng)同學(xué)們閱讀第一字目的內(nèi)容，思考以下幾個(gè)問題：（屏幕打出一組問題）（1）什么是民族區(qū)域自治制度？（生答略）為了便于少數(shù)民族管理本民族的內(nèi)部事務(wù)，更好地照顧到本民族文化傳統(tǒng)、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。我國在相關(guān)法律法規(guī)上也作了一些變通。比如說藏族：根據(jù)西藏特殊的地理因素，自治區(qū)把職工的工作時(shí)間每周定為35小時(shí)，比全國法定職工周工作時(shí)間少5個(gè)小時(shí)；自治區(qū)還將“藏歷年”和“雪頓節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日作為自治區(qū)的節(jié)假日。
（2）我國已經(jīng)建立的省級(jí)民族自治區(qū)有哪些？你能在地圖上指出來嗎？
（學(xué)生認(rèn)真讀圖找出五個(gè)省級(jí)民族自治區(qū)：a.內(nèi)蒙古自治區(qū)b.新疆維吾爾自治區(qū)c.廣西壯族自治區(qū)d.寧夏回族自治區(qū)e.西藏自治區(qū)）此外我國還建立了很多自治州、自治縣（旗）。（3）實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因是什么？這一問題對(duì)于同學(xué)們來說比較難，老師簡(jiǎn)單提示兩點(diǎn)：從歷史發(fā)展和國情的角度思考？從少數(shù)民族本身角度思考？（a中國歷史上長(zhǎng)期就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，各民族之間交往密切，尤其在古代中央政權(quán)也曾采取多種措施加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族的管理。b符合少數(shù)民族的居住特點(diǎn)，便于尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。）。
（4）實(shí)行這一制度的意義是什么？
（學(xué)生自主閱讀教材，然后歸納出本目應(yīng)掌握的問題）。
此外，針對(duì)少數(shù)民族地區(qū)交通、通信、能源等基礎(chǔ)設(shè)施極其薄弱的情況，建國后我國還加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。俗話說“要致富先修路”，以川藏公路為例（學(xué)生觀看川藏公路圖片）：人民解放軍在修筑這條公路時(shí)，克服了高原凍土、泥石流、雪害、山體滑坡等重重困難，終于使這條公路于1954年12月正式通車?yán)_。今年7月青藏鐵路正式通車，著名歌星韓紅的一首《天路》唱出了藏家兒女的心聲——那是一條神奇的天路，把人間的溫暖送到邊疆，從此山不在高，路不再漫長(zhǎng)，各族兒女歡聚一堂??西藏交通事業(yè)的發(fā)展，密切了內(nèi)地和邊疆的聯(lián)系，為西藏經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和西藏各族人民生活水平的迅速提高提供了有力保證。
（3）制定西部大開發(fā)戰(zhàn)略。
建國初我國采取的有力措施，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隨著改革開放的進(jìn)行，為了實(shí)現(xiàn)東西部地區(qū)資源的互補(bǔ)，促進(jìn)各民族的共同繁榮發(fā)展，1999年我國又制定了一項(xiàng)重要戰(zhàn)略決策，你們知道是什么嗎？（西部大開發(fā)）。
（看課件）提問：西部大開發(fā)主要在哪些省市自治區(qū)進(jìn)行？
（西部大開發(fā)涉及的省、市、自治區(qū)：重慶、四川、云南、貴州、陜西、寧夏、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、廣西等12個(gè)。）。
西部大開發(fā)建設(shè)了一大批重點(diǎn)項(xiàng)目，最讓西部人動(dòng)心的是西氣東輸和西電東送兩大世紀(jì)工程。
（4）干部支邊政策：杰出的代表孔繁森。
為了實(shí)現(xiàn)各民族的共同發(fā)展和繁榮，我國又制定了干部支邊政策。一提到干部支邊就想到了杰出的援藏干部孔繁森。同學(xué)們課前已經(jīng)收集了大量有關(guān)孔繁森的資料，哪位同學(xué)給大家簡(jiǎn)單講一講孔繁森的生平、事跡？教材上也有孔繁森的內(nèi)容，同學(xué)們有時(shí)間的話可以閱讀一下。（事跡：在一次地震中他收留了三個(gè)震災(zāi)中認(rèn)識(shí)的孤兒。由于生活拮據(jù)，他到血庫要求獻(xiàn)血。因車禍犧牲后，人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，在場(chǎng)的每個(gè)人都流了淚。在孔繁森的葬禮上一位老人哭泣了半個(gè)多小時(shí)一邊哭，一邊不停地按照藏族的習(xí)俗摸著腦門為孔書記祈福，反復(fù)念叨一句話：“孔書記沒了，我的福氣也沒了！”記者問這位老人：“孔繁森待你，是不是就像您的親生兒子一樣？”老人卻說：“不，孔書記不是我的兒子，他是我的父母！。）。
孔繁森用自己的行動(dòng)餞行了“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”的誓言。他犧牲后，當(dāng)?shù)厝藗冇酶鞣N方式悼念他，這就是孔繁森喪禮上的一幅對(duì)聯(lián)——上聯(lián)：一塵不染兩袖清風(fēng)視名利安危淡似獅泉河水；下聯(lián)：二離桑梓獨(dú)戀雪域置民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山。這副對(duì)聯(lián)說明他既是一名無愧于黨和人民的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，也是忠實(shí)執(zhí)行黨的民族政策、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的典范。（過渡）正因?yàn)辄h和人民實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策，少數(shù)民族地區(qū)各項(xiàng)事業(yè)得到迅速發(fā)展。
2、各族共同發(fā)展的表現(xiàn)：（1）經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了文化事業(yè)的發(fā)展。少數(shù)民族的文化教育水平也有了很大提高。同學(xué)們看教材第57—58頁的插圖，這些圖片就體現(xiàn)了少數(shù)民族文化的繁榮。課堂小結(jié)：
今天我們學(xué)習(xí)了民族團(tuán)結(jié)。下面我們看一組圖片，再次從不同角度感受一下民族大團(tuán)結(jié)。你能說出這些圖片所反映的內(nèi)容嗎？（見學(xué)生活動(dòng)）。
以上圖片說明從古到今，中央政權(quán)非常重視民族關(guān)系。中華民族的歷史是各民族共同締造的，所以我們要搞好民族團(tuán)結(jié)。因?yàn)闆]有民族團(tuán)結(jié)，就沒有國家安定和統(tǒng)一，更沒有國家的繁榮富強(qiáng)。板書設(shè)計(jì)：（略）。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)課教案篇八
1.滿足患者身體舒適的需要人只有在舒適和放松的前提下才能保持正常的睡眠，因此，護(hù)士贏積極采取措施從根本上消除影響患者身體舒適和睡眠的因素。在睡前幫助患者完成個(gè)人衛(wèi)生護(hù)理、避免衣服對(duì)患者身體的刺激和束縛，避免床褥對(duì)患者舒適的影響、選擇合適的臥位、放松關(guān)節(jié)和肌肉、保證呼吸的通暢、控制疼痛及減輕各種軀體癥狀等。
2.減輕患者的心理壓力輕松愉快的心情有助于睡眠，相反，焦慮、不安、恐懼、憂愁等情緒會(huì)影響睡眠，護(hù)士要善于觀察并掌握觀察的方法和技巧，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和了解患者的心理變化，與患者共同討論影響睡眠的原因，解決患者的睡眠問題。當(dāng)患者感到焦慮、不安或失望時(shí)，不要強(qiáng)迫其入睡，這樣會(huì)加重原有的失眠。如果患者入睡困難，護(hù)士應(yīng)盡量轉(zhuǎn)移患者對(duì)失眠問題的注意力，指導(dǎo)患者做一些放松的活動(dòng)來促進(jìn)睡眠。針對(duì)不同年齡的患者的心理特點(diǎn)給予個(gè)性化的護(hù)理措施。
3.創(chuàng)造良好的失眠環(huán)境控制病房的溫度，濕度、空氣、光線及聲音，減少外界環(huán)境對(duì)患者感官的不良刺激。病室內(nèi)保持適宜的溫度，一般冬季為18~22度，夏季為25度左右。濕度保持在50%~60%。護(hù)士應(yīng)將影響睡眠的噪音降低到最小程度，包括治療及處置的聲音，器械碰撞聲、衛(wèi)生間流水聲、開關(guān)門聲等，并降低電話鈴聲、監(jiān)護(hù)儀器報(bào)警聲的音量，盡量關(guān)閉其他容易產(chǎn)生噪音的儀器設(shè)備，避免在夜間搬動(dòng)病床，及其他物品，工作人員應(yīng)避免穿硬底鞋，降低說話及走路的聲音，保證病房門的緊密性并在患者睡眠時(shí)關(guān)閉。
4.合理使用藥物對(duì)使用安眠藥的患者，護(hù)士必須掌握安眠藥的種類、性能、應(yīng)用方法、對(duì)睡眠的影響及副作用，并注意觀察患者在服藥期間的睡眠情況及身心反應(yīng)，及時(shí)報(bào)告醫(yī)生予以處理。
5.建立良好的睡眠習(xí)慣護(hù)士與患者共同討論分析影響睡眠的生理、心理、環(huán)境、生活方式等因素，鼓勵(lì)患者建立良好的生活方式及睡眠習(xí)慣，幫助患者消除影響睡眠的自身因素。良好的睡眠習(xí)慣包括：
1)根據(jù)人體生物節(jié)律性調(diào)整作息時(shí)間，合理安排日間活動(dòng)，白天應(yīng)適當(dāng)鍛煉，避免在非睡眠時(shí)間臥床，晚間固定就寢時(shí)間和臥室，保證人體需要的睡眠時(shí)間，不要熬夜。2)睡前可以進(jìn)食少量易消化的食物或熱飲料，防止饑餓影響睡眠，但應(yīng)避免飲用咖啡、濃茶、可樂以及含酒精的刺激性飲料，或攝入大量不易消化的食物。3)睡前可以根據(jù)個(gè)人愛好選擇短時(shí)間的閱讀、聽音樂或做放松操等方式促進(jìn)睡眠，視聽內(nèi)容要輕松、柔和，避免由于身心的強(qiáng)烈刺激而影響睡眠。
6.做好晚間護(hù)理為促進(jìn)患者舒適入睡，就寢前應(yīng)做好晚間護(hù)理。包括協(xié)助患者洗漱、排便、更衣、整理床單位等，幫助患者采取舒適的臥位，注意檢查身體各部位引流管、傷口、敷料、牽引等引起患者不舒適的情況，并及時(shí)給予處理。
7.睡眠障礙的特殊護(hù)理措施對(duì)發(fā)作性睡眠的患者，應(yīng)選擇藥物治療，護(hù)士應(yīng)指導(dǎo)患者學(xué)會(huì)自我保護(hù)，注意發(fā)作前兆，減少意外發(fā)生，告誡患者禁止從事高空、駕車、水上作業(yè)等工作，避免發(fā)生意外;對(duì)于睡眠呼吸暫停的患者，護(hù)士應(yīng)指導(dǎo)其采取正確的睡眠姿勢(shì)，以保證呼吸道通暢;對(duì)夢(mèng)游癥的患者應(yīng)采取各種防護(hù)措施，將室內(nèi)危險(xiǎn)物品移開，鎖門，避免發(fā)生危險(xiǎn)。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)課教案篇九
2、正確的梳頭方法是：由前向后，再由后向前;由左向右，再由右向左。如此循環(huán)往復(fù)，梳頭數(shù)十次或數(shù)百次后，再把頭發(fā)整理、梳至平滑光整為止。所用頭梳宜取木質(zhì)如桃木或用牛角等天然材料制成，梳齒易圓滑。梳頭時(shí)間一般取早晚各5分鐘，其余閑暇時(shí)間亦可，切忌在飽食后梳理，以免影響脾胃的消化功能。梳頭時(shí)還可結(jié)合手指按摩，即雙手十指自然分開，用指腹或指端從額前發(fā)際向后發(fā)際做環(huán)狀揉動(dòng)，然后再由兩則向頭頂按摩，用力要均勻一致，如此反復(fù)數(shù)十次，以頭皮有微熱感為度。
3、臨睡前可以飲一杯溫牛奶。
4、用核桃仁配以黑芝麻、桑葉各50克搗成泥狀，每次服15克晚飯后用大棗加水煎汁服用，能加快入睡時(shí)間，也可與百合煮粥食用。5、每晚吃一把瓜子，可起到安眠作用。
6、用小米9-15克，半夏5克，水煎后服，對(duì)身體不佳而引起的夜寐不安特別適用。
湯補(bǔ)：
一、酸棗仁湯：酸棗仁三錢搗碎，水煎，每晚睡前一小時(shí)服用。酸棗仁能抑制中樞神經(jīng)系統(tǒng)，有較恒定的鎮(zhèn)靜作用。對(duì)于血虛所引起的心煩不眠或心悸不安有良效。
二、靜心湯：龍眼肉、川丹參各三錢，以兩碗水煎成半碗，睡前30分鐘服用。可達(dá)鎮(zhèn)靜的效果，尤其對(duì)心血虛衰的失眠者，功效較佳。
三、安神湯：將生百合五錢蒸熟，加入一個(gè)蛋黃，以200c.c.水?dāng)噭?，加入少許冰糖，煮沸后再以50c.c.的水?dāng)噭?，于睡前一小時(shí)飲用。百合有清心、安神、鎮(zhèn)靜的作用，經(jīng)常飲用，可收立竿見影之效。
四、三味安眠湯：酸棗仁三錢，麥冬、遠(yuǎn)志各一錢，以水500c.c.煎成50c.c.，于睡前服用。以上三種藥材均有寧心安神鎮(zhèn)靜的作用，混合有催眠的效果。
五、桂圓蓮子湯：取桂圓、蓮子各二兩煮成湯，具有養(yǎng)心、寧神、健脾、補(bǔ)腎的功效，最適合于中老年人、長(zhǎng)期失眠者服用。
六、養(yǎng)心粥：取黨參35公克，去子紅棗10枚、麥冬、茯神各10公克，以c.c.的水煎成500c.c.，去渣后，與洗凈的米和水共煮，米熟后加入紅糖服用?？蛇_(dá)養(yǎng)氣血安神的功效，對(duì)于心悸(心跳加快)、健忘、失眠、多夢(mèng)者有明顯改善作用。
七、百合綠豆乳：取百合、綠豆各25公克，冰糖少量，煮熟爛后，服用時(shí)加些牛奶，對(duì)于夏天睡不著的人，有清心除煩鎮(zhèn)靜之效，牛奶含色氨酸能于腦部轉(zhuǎn)成血清素促進(jìn)睡眠。
牛奶浸浴治失眠。
喝牛奶能促進(jìn)睡眠安穩(wěn)，浸牛奶浴也可以治失眠!由于浸牛奶浴可使身心得到松弛，加上牛奶香味能安定自律神經(jīng)，從而發(fā)揮促進(jìn)熟睡之效果，除此之外，據(jù)載常浸牛奶浴對(duì)于改善多汗癥亦具良好的功效呢!
方法：將注入浴槽的水溫調(diào)至35至40度，然后倒入2至3公升牛奶(以一般浴缸為準(zhǔn))，攪拌均勻至半透明，浸泡20至30分鐘左右。真是至高無上的享受!入浴完畢后宜及時(shí)把水沖掉，清洗浴槽，這樣一來，浴槽內(nèi)便不會(huì)留下并非人人喜歡的牛奶味。
消眼浮腫：牛奶亦具收緊肌膚功效，若早晨起床發(fā)現(xiàn)眼皮浮腫，可用適量牛奶和醋加開水調(diào)勻，然后在眼皮上反覆輕按3至5分鐘，再以熱毛巾敷片刻，眼皮瞬即消腫。
想方法簡(jiǎn)單一點(diǎn)的，可先將兩片化妝棉浸以凍牛奶，然后敷在浮腫的眼皮上約10分鐘，再用清水洗便可。需要大約在晚上10點(diǎn)左右上床睡。
思想不能平靜者：你也許體驗(yàn)過有時(shí)睡意很濃，但由于思想不能平靜而無法入睡。下面有幾種方法以控制思想，不防試以試。a、消除所有進(jìn)食物中的刺激物質(zhì)，特別是咖啡因(咖啡、巧克力、綠茶)，即使是清晨也應(yīng)避免。b、晚餐在晚上6點(diǎn)-6點(diǎn)半之間，以使入睡對(duì)食物有充分的消化時(shí)間。c.晚上請(qǐng)不要看電視，因?yàn)殡娨曇越k麗的彩色、刺耳聲音、強(qiáng)烈的情感圖象等在最大限度地刺激你的神經(jīng)系統(tǒng)。所以建議你在夜晚保持休息和避免刺激，以使你保持思想平靜而有助于睡眠d、如果你思想不能平靜而無法入睡，請(qǐng)注意集中意念。你可以在每次呼吸時(shí)重復(fù)一種安慰語，例如：當(dāng)你吸氣時(shí)你要想象你自己正在“吸入”，而在呼氣時(shí)則想象正在“呼出”，你選擇任何你所喜歡的詞或句子，這種方法可漸漸讓你恢復(fù)到平靜。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)課教案篇十
第一，加強(qiáng)黨的民族理論和政策的宣傳教育。
要堅(jiān)持不懈地開展民族理論、民族政策和民族法規(guī)以及民族團(tuán)結(jié)、民族基本知識(shí)教育。
高度重視和防范出現(xiàn)傷害民族感情、有損民族團(tuán)結(jié)不良信息的傳播。
努力經(jīng)過形式多樣、扎實(shí)有效的宣傳教育使黨的民族理論和政策以及“三個(gè)離不開”的思想更加深入人心。
第二，不斷鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系。
堅(jiān)持廣泛深入地開展民族團(tuán)結(jié)提高活動(dòng)，真心實(shí)意地為少數(shù)民族群眾和民族群居地方辦實(shí)事、辦好事，充分尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，保障少數(shù)民族群眾在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。
第三，正確處理影響民族團(tuán)結(jié)的問題。
第四，切實(shí)發(fā)揮少數(shù)民族干部和民族宗教界代表人士的作用。
進(jìn)一步提高依法管理民族事務(wù)水平，妥善處理涉及少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰的矛盾和糾紛，維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)人民利益，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
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促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)課教案篇十一
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，既是各個(gè)朝代和國家穩(wěn)定的根源，也是各個(gè)國家所追求的目標(biāo)。那么你知道促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
倡議書。
烏魯木齊市各族婦女姐妹:。
近年來,在黨中央、自治區(qū)黨委和市委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,烏魯木齊市各級(jí)黨委、政府及各族干部群眾緊緊圍繞跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安兩大歷史任務(wù),著力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保障改善民生,譜寫了首府大建設(shè)、大開放、大發(fā)展的嶄新篇章。
但是,近期在新疆一些地方連續(xù)發(fā)生的暴力恐怖案件,性質(zhì)極其惡劣、手段極其殘忍,嚴(yán)重破壞了來之不易的發(fā)展成果和團(tuán)結(jié)穩(wěn)定大好局面,嚴(yán)重傷害了各族人民的感情,引起了各族人民的極大憤慨和強(qiáng)烈譴責(zé)。這一系列案件再次證明,暴力恐怖活動(dòng)已經(jīng)成為影響新疆民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的重大現(xiàn)實(shí)危害,成為威脅人民根本利益的重大現(xiàn)實(shí)危害,暴力恐怖分子是新疆各族人民的共同敵人。
當(dāng)前,在全市上下深入貫徹落實(shí)黨中央、自治區(qū)黨委、市委關(guān)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)重要指示精神的關(guān)鍵時(shí)刻,烏魯木齊市婦聯(lián)向全市各族婦女姐妹發(fā)出倡議:。
各族婦女姐妹要進(jìn)一步認(rèn)清形勢(shì),充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要性、緊迫性,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí),把思想統(tǒng)一到黨中央、自治區(qū)黨委和市委關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的方針政策、決策部署上來,自覺站在反對(duì)民族分裂、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的第一線。各族婦女姐妹要看清暴力恐怖犯罪擾亂社會(huì)秩序、挑釁法律底線、挑撥民族關(guān)系、破壞民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的政治目的,切實(shí)做到識(shí)大體、顧大局,立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明,積極行動(dòng)、明辨是非,堅(jiān)持從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的點(diǎn)滴小事做起,不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說、不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,不聽謠、不信謠、不傳謠,像愛護(hù)自己的眼睛一樣悉心維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
各族婦女姐妹要積極引導(dǎo)家庭成員學(xué)法、懂法、守法,積極爭(zhēng)創(chuàng)五好文明家庭、平安家庭、和諧家庭,堅(jiān)決抵制邪教、非法宗教等一切社會(huì)丑惡現(xiàn)象,遠(yuǎn)離非法宗教和宗教極端主義的侵蝕,以家庭的小穩(wěn)定推動(dòng)社會(huì)的大穩(wěn)定。各族婦女姐妹要發(fā)揮好母親的特殊作用,科學(xué)培養(yǎng)孩子從小形成正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀,教育孩子明辨是非、分清善惡美丑,學(xué)會(huì)相互尊重、相互包容,懂得感恩偉大祖國,爭(zhēng)做促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一的優(yōu)秀母親。
全市150萬各族婦女姐妹們，推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是新疆和烏魯木齊市各族人民的共同心愿，是各級(jí)婦聯(lián)組織和各族婦女姐妹的共同責(zé)任。我們有責(zé)任和義務(wù)讓家庭成為孩子健康成長(zhǎng)的搖籃，成為家庭成員盡享天倫的港灣!我們有責(zé)任和義務(wù)促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)和諧穩(wěn)定!讓我們攜起手來，敢于擔(dān)當(dāng)、亮明態(tài)度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起社會(huì)賦予的神圣職責(zé)，把愛國熱情轉(zhuǎn)化為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的實(shí)際行動(dòng)，為建設(shè)美麗、文明、和諧的烏魯木齊做出新的更大貢獻(xiàn)!
烏魯木齊市婦女聯(lián)合會(huì)。
20xx年7月4日。
廳廣大干部職工：
民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，為認(rèn)真貫徹自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年動(dòng)員大會(huì)精神，落實(shí)好廳黨組關(guān)于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年的實(shí)施方案，進(jìn)一步增強(qiáng)水利各族干部職工維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的自覺性、堅(jiān)定性，充分發(fā)揮水利干部職工在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步中的積極作用，牢固樹立中華民族共同體意識(shí)，大力促進(jìn)各民族交往交流交融，推動(dòng)形成人人自覺踐行民族團(tuán)結(jié)、人人爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范的良好氛圍，特向全體水利干部職工提出如下倡議：
一、要高舉民族團(tuán)結(jié)旗幟。廣大干部職工要弘揚(yáng)水利人信念堅(jiān)定、立場(chǎng)鮮明的政治品格，牢固樹立“三個(gè)離不開”思想和“五個(gè)認(rèn)同”意識(shí)，在政治上、思想上、行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致，筑牢各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)。
二、要自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。廣大干部職工要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的民族政策、主動(dòng)宣傳民族政策、自覺踐行民族團(tuán)結(jié)，形成民族團(tuán)結(jié)人人有責(zé)，人人盡責(zé)的社會(huì)正能量，深化各族群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心的深厚情誼。要帶頭反對(duì)非法宗教，堅(jiān)決反對(duì)民族分裂。
三、要積極參與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)。廣大干部職工要主動(dòng)參加“1+1”民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步愛心結(jié)對(duì)和愛心捐助活動(dòng)，主動(dòng)與結(jié)對(duì)戶加強(qiáng)聯(lián)系、增進(jìn)了解、走動(dòng)互動(dòng)，在共居、共學(xué)、共事、共樂中，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，為建設(shè)美麗新疆共圓祖國夢(mèng)想建功立業(yè)。
四、要爭(zhēng)當(dāng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范。廣大干部職工要堅(jiān)持從我做起，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，努力爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的好職工、教育子女的好家長(zhǎng)、遵紀(jì)守法的好公民。自覺做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的宣傳者、踐行者和促進(jìn)者。
同志們，讓我們?cè)趶d黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)下，高舉民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步旗幟，堅(jiān)定理想信念，積極參與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)把水利廳民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不斷向前推進(jìn)，為維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安做出新的貢獻(xiàn)!
新疆維吾爾自治區(qū)水利廳。
20xx年5月27日。
全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)各族干部職工：
近年來，新疆各族人民在黨中央、國務(wù)院和自治區(qū)黨委、人民政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊圍繞跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安兩大歷史任務(wù)，著力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保障和改善民生，譜寫了天山南北大建設(shè)、大開放、大發(fā)展、大繁榮的嶄新篇章。然而，近期我區(qū)連續(xù)發(fā)生多起由少數(shù)犯罪分子策劃實(shí)施的暴力恐怖案件，給我們來之不易的發(fā)展成果和團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的大好局面造成了嚴(yán)重破壞。暴徒濫殺無辜、手段兇殘，可謂喪心病狂、滅絕人性、令人發(fā)指，嚴(yán)重傷害了新疆各族人民的感情，引起了各族人民的極大憤慨和強(qiáng)烈譴責(zé)。
這些嚴(yán)重暴力恐怖案件，充分暴露了暴力恐怖分子反社會(huì)、反人類、反文明的猙獰面目，也再次證明了境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力亂我之心不死，千方百計(jì)挑起事端、制造動(dòng)亂。事實(shí)證明，暴力恐怖活動(dòng)是影響新疆民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的重大現(xiàn)實(shí)危害。我們與暴力恐怖主義的斗爭(zhēng)既不是民族問題，也不是宗教問題，而是一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的你死我活的政治斗爭(zhēng)，絕對(duì)沒有任何調(diào)和的余地。暴力恐怖分子公然與人民為敵，蓄意破壞各民族大團(tuán)結(jié)，嚴(yán)重侵害各族人民群眾的根本利益，他們的卑劣行徑和罪惡圖謀是不得人心的，是注定要失敗的。
林業(yè)作為生態(tài)文明建設(shè)的主體，承擔(dān)著建設(shè)和守護(hù)大美新疆的重要職責(zé)。林業(yè)干部職工更是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的忠實(shí)捍衛(wèi)者。為此，我們倡議：全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)各族干部職工要始終保持清醒頭腦，堅(jiān)決擁護(hù)黨中央的決策部署，堅(jiān)決執(zhí)行自治區(qū)黨委的各項(xiàng)維穩(wěn)措施，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和自治區(qū)黨委對(duì)形勢(shì)的分析判斷和重大部署上來，擦亮眼睛、明辨是非，帶頭站穩(wěn)立場(chǎng)、亮明態(tài)度，主動(dòng)發(fā)聲。要清醒認(rèn)識(shí)暴力恐怖犯罪擾亂社會(huì)秩序、挑撥民族關(guān)系、破壞民族團(tuán)結(jié)、挑釁法律底線，妄圖把新疆從祖國的懷抱中分離出來的政治目的。要識(shí)大體、顧大局、積極投身到維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的各項(xiàng)工作中，從自身做起，從現(xiàn)在做起，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說，不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。要積極做好團(tuán)結(jié)群眾、宣傳群眾、引導(dǎo)群眾的工作，大力宣傳中央新疆工作座談會(huì)以來天山南北發(fā)生的歷史性變化，大力宣傳黨和政府保障和改善民生的一系列政策措施，大力宣傳我區(qū)林業(yè)改革發(fā)展的巨大成就，堅(jiān)定不移地把職工群眾的注意力引導(dǎo)到發(fā)展生產(chǎn)、改善生活、建設(shè)大美新疆上來。要大力宣傳黨的民族政策和宗教政策，堅(jiān)決遏制宗教極端思想的滲透，不信謠、不傳謠、主動(dòng)辟謠，團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，牢牢筑起維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。
團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)各族干部職工都要攜起手來，在黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，倍加珍惜來之不易的發(fā)展成果，倍加珍惜維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的大好局面，堅(jiān)定信心、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)，自覺站在反對(duì)民族分裂、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的第一線，為實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安，建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的社會(huì)主義新疆作出新的更大貢獻(xiàn)。
自治區(qū)林業(yè)廳全體黨員干部。
20xx年7月4日。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)課教案篇十二
堅(jiān)持四個(gè)維護(hù)的原則，妥善處理好影響團(tuán)結(jié)的人民內(nèi)部矛盾。
就國內(nèi)而言，民族問題已出現(xiàn)了四個(gè)轉(zhuǎn)變，即：由個(gè)別問題向多個(gè)問題轉(zhuǎn)變;局部問題向社會(huì)問題轉(zhuǎn)變;簡(jiǎn)單問題向深層次問題轉(zhuǎn)變;農(nóng)村問題向城市問題轉(zhuǎn)變。江澤民同志曾多次指出“民族、宗教無小事?！秉h的十六大報(bào)告指出“全面貫徹黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族共同繁榮進(jìn)步?！币鋵?shí)好十六大提出的目標(biāo)任務(wù)，針對(duì)當(dāng)前潛在的不穩(wěn)定因素，結(jié)合民族問題反映出的四個(gè)轉(zhuǎn)變和昆明民族工作的實(shí)際，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，特別是民族工作部門，必須堅(jiān)持一個(gè)方針，突出兩個(gè)重點(diǎn)，本著三句話，采取三種方法，按照四個(gè)要求，堅(jiān)持四個(gè)維護(hù)，建立四個(gè)方面的常效機(jī)制，爭(zhēng)取做到五個(gè)一，六個(gè)結(jié)合，七個(gè)立足于，把民族問題解決在基層，處理在萌芽狀態(tài)。為新昆明建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境：
堅(jiān)持一個(gè)方針：“團(tuán)結(jié)、教育、疏層、化解”的方針，突出兩個(gè)重點(diǎn)。1、刑事案件處理不當(dāng)引發(fā)治安案件;2、治安問題處理不及時(shí)造成突發(fā)事件，引起民族問題。本著三句話，對(duì)突發(fā)事件，群體性上訪要本著可散不可聚，可順不可激，可解不可結(jié)。也就是說對(duì)于突發(fā)事件，集體上訪、群體性事件，對(duì)于群眾反映合情合理合法的問題，能當(dāng)場(chǎng)解決的問題盡量解決，一時(shí)解決不了的問題，要給當(dāng)事人有一個(gè)明確解決的時(shí)限。對(duì)于群眾反映的問題，與現(xiàn)實(shí)政策法規(guī)和實(shí)際情況不符的，或者是有出入甚至出入很大的，要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳?，明之以法，不能亂開口子。對(duì)群眾要求領(lǐng)導(dǎo)和部門協(xié)調(diào)并調(diào)查解決的問題，要做好現(xiàn)場(chǎng)交辦工作。當(dāng)然，凡是突發(fā)事件，群體上訪，都有幕后煽動(dòng)者、操縱者、組織者，都有唱紅臉的、白臉的、黑臉的，對(duì)于這類人，該當(dāng)場(chǎng)批評(píng)教育的要批評(píng)，一時(shí)不能解決的，事后要把帳記下來，調(diào)查摸底，搞清事實(shí)真相，個(gè)別教育。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)課教案篇十三
全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)各族干部職工:。
民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是我們做好一切工作的根本前提和保證。事實(shí)證明，團(tuán)結(jié)就興盛、就繁榮，分裂就**、就衰敗;團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍。全縣各族干部群眾一定要深刻認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)對(duì)建設(shè)穩(wěn)定、和諧、美麗精河的重要意義，始終清醒地認(rèn)識(shí)到，多年來形成的民族團(tuán)結(jié)大局來之不易，決不允許任何人踐踏和破壞;始終清醒地認(rèn)識(shí)到，今天美好的幸福生活是各族人民共同創(chuàng)造的，明天的幸福生活更需要各族人民團(tuán)結(jié)一心共同開創(chuàng);始終清醒地認(rèn)識(shí)到，開展民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)是歷史發(fā)展的必然，是新疆經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展、人文發(fā)展的必然，是當(dāng)前社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的必然，是“三嚴(yán)三實(shí)”的需要。全縣各族干部群眾要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)、珍視民族團(tuán)結(jié)，從點(diǎn)滴小事做起，持之以恒地自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，真正把民族團(tuán)結(jié)作為各族人民的生命線工程常抓不懈，以更大的決心和信心做好增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)社會(huì)和諧工作，讓民族團(tuán)結(jié)一家親像陽光一樣照耀在各民族心中。
民族團(tuán)結(jié)“微行動(dòng)”就是以民族團(tuán)結(jié)為主線，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，把全縣開展的穩(wěn)定工作、“去極端化”、基層組織建設(shè)、群眾文化體育活動(dòng)、精準(zhǔn)扶貧、惠民工程等與民族團(tuán)結(jié)工作有機(jī)融入、貫穿始終，把各項(xiàng)活動(dòng)串線成珠、有序開展，秉承“民族團(tuán)結(jié)，從我做起”的行動(dòng)理念，發(fā)動(dòng)全社會(huì)一起做民族團(tuán)結(jié)工作，推動(dòng)各族群眾相互交往交流交融，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育常態(tài)化，以一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”，凝聚起“共筑民族團(tuán)結(jié)情、爭(zhēng)做最美精河人”的強(qiáng)大正能量，為實(shí)現(xiàn)全縣社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神動(dòng)力。
民族團(tuán)結(jié)“微行動(dòng)”是創(chuàng)新開展民族團(tuán)結(jié)工作的有效抓手，是以家庭為單位，開展好家庭、好公婆、好媳婦、好少年等踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的評(píng)選活動(dòng)，以家?guī)Т?，以村帶鄉(xiāng)，以鄉(xiāng)帶縣，積極構(gòu)建家庭幸福、鄰里互助、和睦相處、和衷共濟(jì)的新型民族關(guān)系，關(guān)乎大局、關(guān)乎長(zhǎng)遠(yuǎn)、關(guān)乎根本。各族干部群眾要充分認(rèn)識(shí)開展民族團(tuán)結(jié)“微行動(dòng)”的重要性、緊迫性和長(zhǎng)期性，以高度的政治覺悟、自覺的行動(dòng)實(shí)踐和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，切實(shí)抓好這個(gè)具有深遠(yuǎn)意義的大事要事，力爭(zhēng)3年的時(shí)間爭(zhēng)創(chuàng)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范縣”“自治區(qū)文明縣”，實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、鄰里互助、家庭幸福、社會(huì)和諧的目的。
倡議人：xuexila。
日期：xx年xx月xx日
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)課教案篇十四
一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：
1、知道我國各民族的分布特點(diǎn)。
2、掌握我國實(shí)行民族區(qū)域自治的原因、內(nèi)容和意義；了解少數(shù)民族的發(fā)展?fàn)顩r，知道西部大開發(fā)給少數(shù)民族帶來的新氣象；過程與方法：
通過學(xué)習(xí)教材中的插圖，使學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史圖片中提取有效信息的，分析歷史史實(shí)的能力；情感態(tài)度價(jià)值觀：
2、通過對(duì)孔繁森事跡的了解，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀。
二、重點(diǎn)與難點(diǎn)。
三、課前準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備：
1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化的圖片和影像資料；
2、制作多媒體課件；
四、教學(xué)方法教師教法：談話法、討論法；活動(dòng)法；學(xué)生學(xué)法：學(xué)會(huì)探究式學(xué)習(xí)教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
組織學(xué)生復(fù)習(xí)有關(guān)內(nèi)容：
1.大家還記得西漢有位自愿嫁給匈奴單于呼韓邪，使得漢族與匈奴族友好相處的著名美女嗎？誰說得出她的姓名？（王嬙——王昭君。）2.誰還能說出唐朝時(shí)，為促進(jìn)唐朝與吐蕃友好相處做出卓越貢獻(xiàn)的兩位公主嗎？（文成公主、金城公主）。
承上啟下，教師講授：我國秦漢以來，形成了統(tǒng)一的多民族的國家，并經(jīng)過了2000多年不間斷的發(fā)展。各民族之間雖然有矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)，但是各民族在社會(huì)生活和交往中和睦、友好、互助、聯(lián)合的關(guān)系卻是主流，各族人民齊心協(xié)力促進(jìn)祖國的發(fā)展和繁榮，都做出了卓越的貢獻(xiàn)。新中國建立以來，中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)如何鞏固和發(fā)展呢？請(qǐng)大家學(xué)習(xí)新課。（安排學(xué)生先閱讀全文，作讀書標(biāo)記；然后探索、交流、討論、練習(xí)）。
（二）新授。
閱讀課文，自學(xué)探究:1.我國個(gè)民族分布有什么特點(diǎn)？
2.在少數(shù)民族聚居地，黨和政府實(shí)行什么政策？有何意義？原因何在？
（1.）中華民族大家庭的構(gòu)成及分布格局？（由56個(gè)民族組成，各民族的關(guān)系是在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上相互依存、不可分離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。）（2.）組織學(xué)生討論：黨和政府實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。（教師按啟發(fā)歸納）。
教師指出：我國民族區(qū)域的分布特點(diǎn)是歷史形成的，實(shí)行民族區(qū)域自治符合國情實(shí)際。它有助于維護(hù)國家的統(tǒng)一，也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。它有助于國家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。它有助于國家富強(qiáng)，也有助于各民族繁榮。它有助于各民族鞏固熱愛祖國的情感，也有助于大家增強(qiáng)熱愛本民族的情感?？傊?，實(shí)行民族區(qū)域自治是個(gè)兩全其美的選擇。（3）民族區(qū)域自治的含義：
1、各民族共同繁榮的新氣象：（學(xué)生回答）。
2、教師歸納指出：
3.引導(dǎo)學(xué)生觀看本課插圖，回答：這些插圖表現(xiàn)的主題是什么？（各少數(shù)民族跨入社會(huì)主義階段后，特別是在改革開放以后，為建設(shè)祖國和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會(huì)生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展繁榮政策的結(jié)果。）4.根據(jù)“動(dòng)腦筋”組織學(xué)生討論，從孔繁森的先進(jìn)事跡中，說說他有哪些高貴品質(zhì)值得提倡？（忠誠黨的事業(yè)，關(guān)心人民疾苦，不顧個(gè)人得失等。）。
（三）總結(jié)多民族。
大雜居、小聚居民族區(qū)域自治各民族共同繁榮友好往來。
（四）練習(xí)：略。
教學(xué)反思：
本課的教學(xué)簡(jiǎn)單，主要了解中國的民族問題，我采用啟發(fā)教學(xué)法，效果很好。此文章來本節(jié)課的教學(xué)，主要以分組合作自主學(xué)習(xí)為主。就本節(jié)課的教學(xué)中的得與失做一下回顧：
1、重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，掌握課本中提供的基礎(chǔ)的歷史信息。進(jìn)一步加深理解、掌握和應(yīng)用。
2、把課堂中的大量時(shí)間交給了學(xué)生，讓學(xué)生成了課堂的主人。本節(jié)課把時(shí)間還給了學(xué)生，使學(xué)生的活動(dòng)具有較強(qiáng)的目的性。通過一些教學(xué)活動(dòng)，不僅完成了教學(xué)任務(wù)，而且在老師的引導(dǎo)下加深了教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。
本堂課以黨的政策，民族的發(fā)展、民族情和暢想未來為線索，按照激情閱讀—理解—掌握的有效教學(xué)步驟，循序漸進(jìn)的理解課文內(nèi)容，完成了教學(xué)目標(biāo)。
不足之處：
1、在教學(xué)中，給與學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間還是有點(diǎn)過少，總想老師多講。課堂練習(xí)設(shè)計(jì)缺乏科學(xué)性。缺乏面向全體學(xué)生，在回答學(xué)生提出的問題時(shí)，處理的過于簡(jiǎn)單。
教學(xué)目標(biāo)情感、態(tài)度、價(jià)值觀：初步樹立各民族“共融共存”的思想，體會(huì)中國共產(chǎn)黨和社會(huì)主義國家對(duì)少數(shù)民族的關(guān)懷，從而增強(qiáng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)，《民族團(tuán)結(jié)一家親》教學(xué)設(shè)計(jì)（教案）。
行為與習(xí)慣：學(xué)會(huì)觀察社會(huì)現(xiàn)象的能力；提高從收集的資料中獲取信息的能力；懂得要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，就要從自己身邊的小事做起。
知識(shí)與技能：知道我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國家；知道各民族人民在相互融合中進(jìn)步，在交流中發(fā)展，共同創(chuàng)造著中華民族美好的未來。
教學(xué)重點(diǎn)使學(xué)生懂得要為促進(jìn)各民族的共同繁榮，維護(hù)祖國的統(tǒng)一貢獻(xiàn)自己的力量。
2課時(shí)。
第一課時(shí)完成教材p41-p43頁內(nèi)容，話題為“親情源遠(yuǎn)，共融共存”。第二課時(shí)完成教材p44-p46頁內(nèi)容，話題為“心相連，手相牽”。
教學(xué)過程第一課時(shí)。
活動(dòng)一。
民族歌謠齊歡唱1．播放民族歌曲大聯(lián)唱：《延邊人民熱愛毛主席》（朝鮮族）《微山湖》（漢族）《草原上升起不落的太陽》（蒙古族）。
《我們新疆好地方》（維吾爾族）。
請(qǐng)學(xué)生試著哼唱并猜一猜：這些都是哪個(gè)民族的歌曲？
2.誰能說說在我國社會(huì)主義大家庭中，除以上幾個(gè)民族外，你還知道哪些民族？
4．小結(jié)：（板書課題：民族一家親）。
活動(dòng)二。
2．讀故事：和親使者——王昭君。
3．教師簡(jiǎn)單介紹王昭君出塞的歷史背景。了解昭君和親的意義，欣賞圖片昭君墓。
4．師小結(jié)：王昭君已不是一個(gè)人物，而是一個(gè)象征，一個(gè)民族團(tuán)結(jié)融合的代表；昭君墓也不是一個(gè)故事，而是一個(gè)民族友好的歷史。
5．學(xué)生交流《文成公主進(jìn)藏》故事。
7．師小結(jié)：青藏高原的吐蕃族首領(lǐng)松贊干布和唐朝的文成公主為促進(jìn)西藏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展所做的貢獻(xiàn)，如今自從青藏鐵路開通后，現(xiàn)在全國很多人去西藏旅游，看看這是人們參觀布達(dá)拉宮留下的照片。欣賞布達(dá)拉宮圖片。
共融共存）活動(dòng)三。
共融共存。
第二課時(shí)活動(dòng)一。
手相牽）活動(dòng)四。
共融共存心相連。
手相牽。
教學(xué)目標(biāo)：通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國實(shí)施各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮的原則和實(shí)行民族區(qū)域自治制度取得的巨大成就，從而維護(hù)了國家的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和各民族共同繁榮。從而更加堅(jiān)定堅(jiān)持我國的民族政策，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作出自己的貢獻(xiàn)。教學(xué)重點(diǎn)：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重大意義、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的措施教學(xué)難點(diǎn)：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重大意義、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的措施教學(xué)內(nèi)容：
民族團(tuán)結(jié)是關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題，是事關(guān)全局的大事，是黨的民族政策的重要內(nèi)容。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)對(duì)于維護(hù)國家統(tǒng)一，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，正確貫徹黨的民族政策，發(fā)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，抵御境外敵對(duì)勢(shì)力滲透，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，維護(hù)各民族共同利益，促進(jìn)各民族繁榮進(jìn)步，凝聚社會(huì)各界力量，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重要的戰(zhàn)略意義。新時(shí)期，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為考驗(yàn)黨執(zhí)政興國、駕馭復(fù)雜國際國內(nèi)環(huán)境的重要課題，是檢驗(yàn)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部處理涉及民族問題突發(fā)事件、維護(hù)穩(wěn)定的能力和水平的試金石。
反對(duì)大民族主義主要是大漢族主義和地方民族主義，在憲法和民族區(qū)域自治法中都有明文規(guī)定。因?yàn)樗鼈兌际菗p害民族團(tuán)結(jié)的。反對(duì)大民族主義，主要是反對(duì)大漢族主義，這是由漢族占全國人口的絕大多數(shù)，在全國政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活中有最大影響這一現(xiàn)實(shí)情況所決定的。漢族干部群眾在警惕和克服大漢族主義方面，應(yīng)當(dāng)高度自覺和經(jīng)常注意。反對(duì)地方民族主義和反對(duì)大漢族主義一樣，對(duì)于保證國內(nèi)各民族團(tuán)結(jié)是必要的。但是我們必須明確認(rèn)識(shí)，大民族主義和地方民族主義一般屬于人民內(nèi)部矛盾。許多民族關(guān)系方面的問題和矛盾，并不屬于兩個(gè)民族主義的范圍。所以，應(yīng)該對(duì)民族關(guān)系中出現(xiàn)的問題，慎重從事，從有利于民族團(tuán)結(jié)出發(fā)，有什么問題就解決什么問題，不要輕率地扣這個(gè)帽子和那個(gè)帽子。這樣更有利于民族之間的和諧與團(tuán)結(jié)。我國采取法律、經(jīng)濟(jì)、行政等手段，著力消除歷史遺留下來的民族歧視和民族隔閡，促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)發(fā)展；禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫，禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的行為。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我國的少數(shù)民族人口流動(dòng)更加頻繁，城市化、散居化趨勢(shì)日益明顯。為保障城市和散居地區(qū)少數(shù)民族的合法權(quán)益，國家制定實(shí)施《城市民族工作條例》、《民族鄉(xiāng)行政工作條例》等法律法規(guī)，切實(shí)加強(qiáng)服務(wù)與管理，重點(diǎn)幫助他們發(fā)展生產(chǎn)、改善生活，滿足他們?cè)诠?jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。為妥善處置影響民族團(tuán)結(jié)的矛盾和問題，我國堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、教育、疏導(dǎo)、化解為主的方針，具體問題具體分析，是什么問題就解決什么問題，避免事態(tài)擴(kuò)大和矛盾激化?！皣揖S護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)人民利益，凡屬違法犯罪的，不論涉及哪個(gè)民族、信仰何種宗教，都依法處理。中國的民族問題是中國的內(nèi)部事務(wù)。中國政府堅(jiān)決反對(duì)和抵制一切外部勢(shì)力打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”的旗號(hào)插手、干預(yù)中國的民族問題，嚴(yán)密防范和依法打擊境內(nèi)外各種恐怖主義勢(shì)力、分裂主義勢(shì)力、極端主義勢(shì)力對(duì)中國的滲透、破壞、顛覆活動(dòng)。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，民族團(tuán)結(jié)友愛，則政通人和、百業(yè)興旺；民族沖突紛爭(zhēng)，則社會(huì)動(dòng)蕩、人民遭殃?！?/p>
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)課教案篇十五
l、不能把個(gè)別問題和僅憑某樁事，輕易往民族問題上拉，加大解決的難度。
2、不能把非對(duì)抗性的矛盾說成對(duì)抗性矛盾。
3、不能把非對(duì)抗性矛盾激化為對(duì)抗性。
堅(jiān)持四個(gè)維護(hù)的原則：
維護(hù)人民的利益，維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家統(tǒng)一。
按照四個(gè)要求：
排查調(diào)處矛盾糾紛要做到組織建設(shè)走在工作前，預(yù)測(cè)工作走在預(yù)防前，預(yù)防工作走在調(diào)解前，調(diào)解工作走在激化前。
建立四個(gè)方面的常效機(jī)制：
一要建立穩(wěn)定的工作責(zé)任制。各級(jí)黨委、政府“一把手”要在當(dāng)?shù)孛褡鍐栴}上負(fù)總責(zé)，
在增強(qiáng)“第一責(zé)任人”的意識(shí)上下功夫，經(jīng)常過問民族工作，靠前解決棘手問題，各級(jí)民族工作部門要認(rèn)真貫徹落實(shí)省民委制定的民族團(tuán)結(jié)目標(biāo)管理《責(zé)任書》。各級(jí)黨政部門要有一名領(lǐng)導(dǎo)分管聯(lián)系民族工作，在重點(diǎn)地區(qū)，重點(diǎn)地段，重點(diǎn)單位，重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，街道，辦事處要建立團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、矛盾糾紛排查隊(duì)伍。形成各級(jí)黨政“一把手”親自抓，分管領(lǐng)導(dǎo)直接抓，民族工作部門具體抓，各部門配合抓的常效機(jī)制。
二要建立嚴(yán)格的矛盾糾紛排查機(jī)制：就當(dāng)前的情況看，傳統(tǒng)的單位制度已被打破，村和社區(qū)日益成為各民族生活的基本單位，這就要求各級(jí)干部按照屬地管理，分級(jí)負(fù)責(zé)，誰主管誰負(fù)責(zé)，抓好民族工作。
一方面要建立工作網(wǎng)絡(luò)，在“熱點(diǎn)”、“難點(diǎn)”、“重點(diǎn)”地區(qū)設(shè)信息員和調(diào)解員，對(duì)重點(diǎn)村(社)、重點(diǎn)街區(qū)、重點(diǎn)戶、重點(diǎn)人群強(qiáng)化宣傳教育，形成縣、鄉(xiāng)(街道、辦事處和鎮(zhèn))、村(居委會(huì))四個(gè)層次抓民族關(guān)系協(xié)調(diào)的工作網(wǎng)絡(luò)。
另一方面要建立市民委每半年，各縣(市)區(qū)民宗局每季度，鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、街道、辦事處每月，社區(qū)每半月召開一次矛盾糾紛排查分析會(huì)，調(diào)查摸底，全方位收集掌握矛盾糾紛苗頭，認(rèn)真研究調(diào)處預(yù)案，明確調(diào)處的責(zé)任單位和責(zé)任人，進(jìn)一步增強(qiáng)疏導(dǎo)化解矛盾糾紛的針對(duì)性、具體性、及時(shí)性和有效性。
其次，對(duì)所排查出來的不穩(wěn)定因素，調(diào)處過程中遇到的問題，要加強(qiáng)上下聯(lián)系，互通情報(bào)，使之上下貫通，形成反應(yīng)敏捷的信息渠道。
三要建立處理民族問題的有效機(jī)制：
1、一是定性要準(zhǔn)確，是什么問題就解決什么問題，是個(gè)別或者哪幾個(gè)人的事就解決那個(gè)或那幾個(gè)人的事，是哪個(gè)民族的事就解決哪個(gè)民族的問題，是刑事案的就按刑事案件處理，屬民事的案件就按治安條例調(diào)處，是交通事故的按交通法規(guī)調(diào)處，不能借口民族問題放寬處罰;也不能歧視或者帶某種偏見加重處罰。二是回漢之間的沖突，屬民族關(guān)系問題，更不能把某個(gè)人或者某幾個(gè)人的肇事，說成民族問題。
2、力爭(zhēng)做到五個(gè)一，一個(gè)矛盾糾紛，一個(gè)調(diào)處班子;一個(gè)調(diào)處方案，一個(gè)責(zé)任領(lǐng)導(dǎo);一個(gè)調(diào)處期限進(jìn)行調(diào)處。
3、要堅(jiān)持六個(gè)結(jié)合。
在矛盾糾紛排查調(diào)處過程中要做到：經(jīng)常性與定期性相結(jié)合;屬地管理與分級(jí)負(fù)責(zé)相結(jié)合;確定調(diào)處單位與相關(guān)單位密切配合相結(jié)合;疏導(dǎo)化解矛盾與嚴(yán)格依法辦事相結(jié)合;尊重歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合;處理民族問題與依靠本民族干部及宗教界人事做工作相結(jié)合。
4、要力爭(zhēng)七個(gè)立足于調(diào)處矛盾糾紛時(shí)，要立足于爭(zhēng)取群眾的大多數(shù);立足于緩解矛盾;立足于防止事態(tài)擴(kuò)大;立足于防止事態(tài)產(chǎn)生連鎖反映;立足于迅速控制事態(tài);立足于抓早抓小;立足于一次性解決問題。
5、要與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族干部和宗教界人士交朋友，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，特別是民族工作部門的同志，要經(jīng)常和少數(shù)民族干部和宗教界人士交心談心，幫助少數(shù)民族地方干些實(shí)事，要加深交往，增進(jìn)情誼，把工作做在平時(shí)，那怕工作再忙，也要抽時(shí)間走動(dòng)，拉拉家常?？傊綍r(shí)關(guān)系好了，一旦發(fā)生矛盾糾紛，調(diào)處起來就容易得多。
四要建立依法維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的機(jī)制。要不斷完善民族法規(guī)體系建設(shè)，堅(jiān)持依法行政，依法排查調(diào)處矛盾糾紛，對(duì)觸犯法律的，不管是哪個(gè)民族，都要繩之以法，要維護(hù)法律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)課教案篇十六
3.要把有關(guān)母乳喂養(yǎng)的好處及處理方法告訴所有的孕婦;。
4.幫助母親在產(chǎn)后1小時(shí)內(nèi)開始母乳喂養(yǎng);。
5.指導(dǎo)母親如何喂奶，以及在需與其嬰兒分開的情況下如何保持泌乳;。
6.除母乳外，禁止給新生兒喂任何食物或飲料，除非有醫(yī)學(xué)指證;。
7.實(shí)行母嬰同室——讓母親與嬰兒一天24小時(shí)在一起;。
8.鼓勵(lì)按需哺乳;。
9.不要給母乳喂養(yǎng)的嬰兒吸橡皮奶頭，或使用奶頭作安慰物;。
10.促進(jìn)母乳喂養(yǎng)支持組織的建立，并將出院母親轉(zhuǎn)給這些組織。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)課教案篇十七
在大學(xué)擴(kuò)招和金融危機(jī)的雙重背景下，大學(xué)生就業(yè)成為嚴(yán)峻的社會(huì)問題。加上在我國，學(xué)校教育長(zhǎng)期以來片面重視專業(yè)知識(shí)的教育，對(duì)自我的認(rèn)知、社會(huì)交際等方面的教育相當(dāng)缺乏，造成許多大學(xué)畢業(yè)生在即將走向社會(huì)之際感到迷茫，走上工作崗位后顯得無所適從。因此要在既定的大環(huán)境下促進(jìn)就業(yè)，有賴于高校和大學(xué)生自身對(duì)就業(yè)問題的清楚認(rèn)識(shí)和有效準(zhǔn)備。為此建議高校調(diào)整就業(yè)指導(dǎo)思想，大學(xué)生及早對(duì)自己將來的職業(yè)生涯進(jìn)行規(guī)劃，有目的地進(jìn)行求職，提高求職應(yīng)聘的成功率，促進(jìn)大學(xué)生公平就業(yè)，讓大學(xué)生盡快適應(yīng)作為職業(yè)人的社會(huì)角色。接下來我將從各個(gè)方面談一下我對(duì)公平就業(yè)的看法和促進(jìn)公平就業(yè)的措施和途徑.
大學(xué)生就業(yè)問題不但和大學(xué)生自身有關(guān),而且與高校,政府,社會(huì)息息相關(guān)!所以要促進(jìn)大學(xué)生公平就業(yè)不但要讓大學(xué)生提高自身素質(zhì)以增加就業(yè)機(jī)會(huì)，各大高校與政府更是要做好相關(guān)方面的工作以達(dá)到讓大學(xué)生公平就業(yè)的環(huán)境。
一.提高大學(xué)生自身素質(zhì)促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)。
作為一名大學(xué)生我們首先要提高自身素質(zhì)以增加就業(yè)的機(jī)會(huì)，目前許多大學(xué)生因?yàn)槁殬I(yè)生涯目標(biāo)模糊和準(zhǔn)備不足，導(dǎo)致了其在找工作之際才“臨時(shí)抱佛腳”，進(jìn)而出現(xiàn)就業(yè)恐慌。為了避免這個(gè)恐慌，我們所需要的就是一個(gè)真實(shí)具體和科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃。這個(gè)規(guī)劃能夠幫助大學(xué)生在一年級(jí)了解自我，二年級(jí)鎖定職業(yè)興趣，三年級(jí)有目的地提升職業(yè)修養(yǎng)，四年級(jí)初步完成學(xué)生到職業(yè)人的角色轉(zhuǎn)換。這樣才能更好地把所學(xué)知識(shí)、專業(yè)與自身潛力以及將來職業(yè)發(fā)展有機(jī)結(jié)合，為求職就業(yè)打好基礎(chǔ)鋪好路。
有了職業(yè)生涯規(guī)劃之后我們所要做的就是朝著我們擬定的目標(biāo)努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，完善自己，提升自己，讓自己成為一個(gè)專才，一個(gè)不可替代的人。只有這樣我們才能被社會(huì)所需要，才能企業(yè)所聘用，才能成功的就業(yè)。
二.高校采取措施以促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)。
大學(xué)是培養(yǎng)人才的地方，為了提高大學(xué)生的就業(yè)率高校應(yīng)結(jié)合人才供需情況，有劃有步驟地采取針對(duì)性措施，確保畢業(yè)生順利就業(yè)。
1.因需培養(yǎng)。高校要根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，根據(jù)行業(yè)動(dòng)向和畢業(yè)生主要就業(yè)目的地急需的人才類型適時(shí)調(diào)整培養(yǎng)計(jì)劃和課程結(jié)構(gòu)，建立通識(shí)教育培養(yǎng)模式。努力造就“就業(yè)有優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)業(yè)有本領(lǐng)，升學(xué)有希望，繼續(xù)學(xué)習(xí)有基礎(chǔ)”的能說會(huì)寫、勤思善做的應(yīng)用型、創(chuàng)新型、復(fù)合型人才。加強(qiáng)校企合作，使實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)真實(shí)有效，結(jié)合專業(yè)課的特點(diǎn)和要求在當(dāng)?shù)貢?huì)展、節(jié)慶活動(dòng)和旅游旺季期間進(jìn)行短期集中實(shí)習(xí)。
2.學(xué)學(xué)業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)教導(dǎo)一年級(jí)新生要打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，不鼓勵(lì)做兼職。鼓勵(lì)二。
(三)年級(jí)學(xué)生考證，首先爭(zhēng)取通過英語四、六級(jí)和計(jì)算機(jī)二級(jí)，其次要結(jié)合自身實(shí)際考取各種資格證、駕照、向考本科或報(bào)讀雙學(xué)位，增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。引導(dǎo)學(xué)生在三(四)年級(jí)上學(xué)期尋找與專業(yè)相關(guān)的兼職工作并為之推薦。利用就業(yè)指導(dǎo)課程，詳盡地給畢業(yè)生分析當(dāng)前形勢(shì)及政策，擇業(yè)心理調(diào)適、求職準(zhǔn)備、求職技巧等。通過作業(yè)形式，要求學(xué)生利用掌握到的知識(shí)分析推論出自己適合從事的行業(yè)及崗位;搜集擬定面試中常見的問題要學(xué)生作答;要求必須學(xué)會(huì)寫求職信，做個(gè)人簡(jiǎn)歷，然后根據(jù)每名畢業(yè)生的作業(yè)所反映出來的問題做進(jìn)一步的針對(duì)性工作。
請(qǐng)往屆畢業(yè)生回校交流經(jīng)驗(yàn)，幫助應(yīng)屆生樹立信心。最后一學(xué)期，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合畢業(yè)實(shí)習(xí)、兼職尋找就業(yè)意向單位。
3.點(diǎn)面結(jié)合強(qiáng)化指導(dǎo)最后一學(xué)年，組織校園招聘會(huì)，監(jiān)督學(xué)生準(zhǔn)備自薦材料，結(jié)合每場(chǎng)供需見面會(huì)實(shí)際情況以點(diǎn)面結(jié)合形式對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行提醒和輔導(dǎo)。所謂“點(diǎn)”，就是畢業(yè)論文指導(dǎo)老師和輔導(dǎo)員老師分別一對(duì)一地與畢業(yè)生交換意見作分析給建議;“面”，就是書記和輔導(dǎo)員召集全體畢業(yè)生做形勢(shì)分析、動(dòng)員，還有分班與專業(yè)課教師座談。老師對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行擇業(yè)決策的教育，幫助他們作出最優(yōu)選擇，畢業(yè)生離校前兩個(gè)月，各系將仍沒有意向單位的畢業(yè)生推薦表分類，與就業(yè)辦合作送出“推銷”。要求未落實(shí)單位的畢業(yè)生必須回校參加學(xué)院組織的供需見面會(huì)。
鼓勵(lì)畢業(yè)生多渠道多形式就業(yè)動(dòng)員畢業(yè)生參加國家西部計(jì)劃和廣東省支援貧困山區(qū)計(jì)劃，并積極為學(xué)牛搭橋引路，一來是引導(dǎo)學(xué)生要有高尚情操和追求，二來，這也是一條很好的出路。對(duì)于那些家庭經(jīng)濟(jì)狀況較好并有一定的社會(huì)關(guān)系的學(xué)生，可建議考慮自主創(chuàng)業(yè)，并且鼓勵(lì)學(xué)有余力的專科學(xué)生考取本科、本科生考研。
4.保持信息傳達(dá)暢通。對(duì)內(nèi)保持暢通的信息渠道設(shè)公告欄，將所有招聘信息及時(shí)張貼公布，同時(shí)將復(fù)印件分發(fā)各班。每班最少設(shè)有男女各1名信息聯(lián)絡(luò)員，及時(shí)上傳下達(dá)。貫徹“公平、公開、擇優(yōu)”原則，有針對(duì)性地鼓勵(lì)并作模擬面試。對(duì)外積極宣傳協(xié)助就業(yè)指導(dǎo)中心向有關(guān)單位寄發(fā)宣傳材料，主動(dòng)聯(lián)絡(luò)工作單位并推薦適合人選，要求各系做到如本系學(xué)生不合適則將信息傳達(dá)給相關(guān)系，做到信息共享，也要求畢業(yè)生之間做到這一點(diǎn)。
盡管求職與應(yīng)聘是一個(gè)雙向選擇的過程，而客觀上往往是組織強(qiáng)個(gè)人弱，尤其是大學(xué)畢業(yè)生缺乏工作經(jīng)驗(yàn)，在雙向選擇過程中處于被動(dòng)位置，因此根據(jù)組織的情況有計(jì)劃地部署就業(yè)策略，對(duì)于提高成功率和節(jié)省費(fèi)用很有必要。反思高校在人才培養(yǎng)模式方面的不足。比如重理論、輕實(shí)踐，人才培養(yǎng)和社會(huì)需求脫節(jié)，大學(xué)畢業(yè)生的專業(yè)技能薄弱，等等，高校還是要在人才培養(yǎng)模式上進(jìn)行改革。另外，要大力發(fā)展職業(yè)教育。目前職業(yè)教育比起高等教育的發(fā)展相對(duì)滯后。對(duì)于學(xué)生來講，先謀生再自立然后尋求發(fā)展，也未嘗不可，暫時(shí)沒有找到高端的崗位，就從低一點(diǎn)的工作做起。放低身段，考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，肩負(fù)責(zé)任，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生較為合理的就業(yè)取向，不要僅僅看到眼前的利益。
三.政府采取各項(xiàng)政策以促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)公平。
有人可能認(rèn)為，就業(yè)是市場(chǎng)的事情，政府不能干預(yù)。其實(shí)不然，第一，對(duì)公職崗位來說，完全由政府直接管理，如何公平，公正，公開地招聘畢業(yè)生，是政府的分內(nèi)之事，事實(shí)上，目前最大的就業(yè)不公就發(fā)生在這一塊，因?yàn)樵S多政府機(jī)關(guān)，事業(yè)單位的負(fù)責(zé)人不但既沒有權(quán)利上的約束，業(yè)沒有經(jīng)濟(jì)上的約束，還可以利用進(jìn)人問題培養(yǎng)自己的勢(shì)力，因此為就業(yè)腐敗提供了溫床。倒是許多企業(yè)單位，負(fù)責(zé)人必須要考慮到單位的效益，所以到還能更多地堅(jiān)持量才錄用，做到就業(yè)公平。第二，即是市場(chǎng)范圍的就業(yè)，如果發(fā)生就業(yè)不公平行為，政府也有職責(zé)進(jìn)行干預(yù)。目前，就業(yè)方面的各種有形或無形的歧視條款確實(shí)是存在的，但勞動(dòng)部門基本上對(duì)此無所作為。遭遇就業(yè)歧視的應(yīng)屆畢業(yè)生對(duì)此根本不知道找何人投訴，只能吃啞巴虧。與用人單位相比，應(yīng)聘者處于弱勢(shì)地位，政府勞動(dòng)部門應(yīng)該制定更有利于他們的政策規(guī)定與實(shí)際處理辦法，盡量減少就業(yè)歧視。
四.社會(huì)要形成良好的就業(yè)環(huán)境以促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)公平。
整個(gè)社會(huì)也要形成一種氛圍，即用能力本位取代以往有失偏頗的學(xué)歷本位。
這是走向公平就業(yè)并促使大學(xué)生努力提高自身素質(zhì)的原動(dòng)力。
總的來說，不管就業(yè)不公發(fā)生在哪里，它都損害到求職者對(duì)社會(huì)的信心，損害到這個(gè)社會(huì)通過促進(jìn)就業(yè)維護(hù)穩(wěn)定的努力。溫在視察湖南大學(xué)的時(shí)候說：“社會(huì)主義國家的發(fā)展，社會(huì)的價(jià)值，應(yīng)該更加重視公平與正義?！蔽蚁?，現(xiàn)在也是應(yīng)該在就業(yè)問題上“更加重視公平與正義”的時(shí)候了!
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